Մորմոնների կրոն- սա, թերեւս, մինչ օրս ամենահաջող «քրիստոնեության կեղծամն» է: Սա աղանդ է, որն ավելի ու ավելի շատ կողմնակիցներ է ձեռք բերում։ Այսօրվա հետևորդները կազմում են ավելի քան 11 միլիոն մարդ, այս թիվը մշտապես աճում է մորմոն քարոզիչների մեծ ակտիվության շնորհիվ: Շատ երիտասարդ մորմոններ իրենց կյանքի 2 տարին նվիրում են բացառապես միսիոներական աշխատանքին: Դրա արդյունքում եկեղեցին ունի մոտ 60000 միսիոներ։ Նրանք լավ պատրաստված են և շատ լավ գիտեն Աստվածաշունչը: Աղանդը հիմնադրվել է ԱՄՆ-ում 1830 թվականին Ջոզեֆ Սմիթի կողմից։

Աղանդի կենտրոնակայանը գտնվում է Սոլթ Լեյք Սիթիում (Յուտա)։

Մորմոնների վարդապետությունը աստվածաշնչյան վարդապետությունների խառնուրդ է հեթանոսության, իսլամի և հետագա «հայտնությունների» տարրերով։

Մորմոնները պնդում են, որ.

• Հավերժական Հայր Աստվածը մի ժամանակ մահկանացու մարդ էր, ով անցել էր երկրի դպրոցը.
• Հիսուս Քրիստոսը հոգով եղբայրն է Սատանային և ամուսնացած էր երեք կանանց հետ.
• Հայր Աստվածը և Հիսուս Քրիստոսն ունեն նյութական մարմիններ «մսից և ոսկորներից».
• Տիեզերքը բնակեցված է տարբեր աստվածներով, որոնք մարմիններ հագած երեխաներ են ծնում.
• Ադամի մեղքը անհրաժեշտություն էր և մեծ օրհնություն ողջ մարդկության համար.
• Մարդը կարող է Աստված դառնալ;
• Աստվածաշունչը կոռումպացված է և պարունակում է սխալներ՝ ի տարբերություն մորմոնների գրվածքների:

Մորմոնները ժխտում են Սուրբ Երրորդությունը և չեն ճանաչում ուղղափառ դավանանքը (քրիստոնեական դոգմաների կարճ հավաքածու): Սուրբ Երրորդության փոխարեն մորմոնները հավատում են երեք առանձին աստվածների՝ Աստծուն, Հիսուս Քրիստոսին և Սուրբ Հոգուն:

Հատկանշական են նրանց հավատքի խոսքերը. Մենք հավակնում ենք Ամենակարող Աստծուն երկրպագելու արտոնությանը մեր խղճի ձայնի համաձայն և բոլոր մարդկանց տալիս ենք նույն արտոնությունը. թող նրանք երկրպագեն ինչպես, որտեղ կամ ինչ ուզում են:

Աղանդի պատմություն

Այս աղանդի հիմնադիրը ամերիկացի Ջոզեֆ Սմիթն է, ով ծնվել է 1805 թվականին ԱՄՆ Վերմոնտ նահանգի Շերոն քաղաքում։ Նրա հայրը՝ Ջոզեֆ Սմիթ ավագը, միստիկ էր, ով իր կյանքի մեծ մասն անցկացրեց երևակայական գանձեր փնտրելու համար և երբեմն անձնատուր էր լինում փողի խարդախություններին: 1820 թ Սմիթ կրտսերը հրաշագործ տեսիլք ուներ, որտեղ Հայր Աստվածը և Որդի Աստվածը նյութականացան իր աղոթքի ժամանակ, հայտնեցին նրան, որ նա ընտրվել է ճշմարիտ քրիստոնեությունը վերակենդանացնելու համար, և ոչ մի դեպքում չպետք է հարի գոյություն ունեցող եկեղեցիներին: Այնուամենայնիվ, «բարձր ճակատագիրը» չխանգարեց Ջոզեֆին ընտանիքի հետ շարունակել կորցրած գանձերի որոնումը, ավելին, օգտագործելով կախարդական քարերի, կախարդական փայտիկների և նմանատիպ այլ հատկանիշներ: Այսպիսի կիրքը միստիկայի նկատմամբ և, ըստ երևույթին, որոշիչ դեր է խաղացել Սմիթ կրտսերի՝ որպես «նոր մարգարեի» ձևավորման գործում։

Մորմոնների գլխավոր տաճարը Սոլթ Լեյք Սիթիում։ Յուտա. ԱՄՆ 1823 թվականին նա երկրորդ տեսիլքն ուներ. Նրան հայտնված հրեշտակն իրեն անվանեց Մորոնի: Նա խոսեց Կումորա բլրի վրա թաքնված «ոսկե թիթեղների» մասին, որոնք ծածկված են «փոփոխված եգիպտական ​​լեզվի» ​​հիերոգլիֆներով և պարունակում են կարևոր ուղերձներ Ամերիկայի հնագույն պատմությունից։ Մորոնի հրեշտակը կանչեց Ջոզեֆ Սմիթին՝ վերականգնելու «Հիսուս Քրիստոսի ճշմարիտ Եկեղեցին»: Միայն 1827 թվականին նրան թույլ տվեցին վերցնել թաղված գանձը։ Փաստաթղթերը գրված էին «հին եգիպտական ​​գրով», որը կարելի էր կարդալ միայն «մարգարեական ակնոցների» օգնությամբ նույն դարակում, որտեղ գրված էր սցենարը։ Նրա օգնականներն էին նրա ապագա համախոհներ Հարիսը և Օլիվեր Կոդվերին։ մայիսի 15, 1829 թ Ջոզեֆը և Օլիվերը «օծվեցին» «Ահարոնյան Քահանայության» կողմից նրանց հայտնված «Հովհաննես Մկրտչի» կողմից:

1830 թվականին Մորմոնի Գիրքը հրատարակվել է 5000 օրինակով: 1830 թվականի ապրիլի 6-ին Նյու Յորք նահանգի Ֆայեթի քաղաքում հիմնվել է վեց հոգանոց մորմոնական եկեղեցի։ Նույն 1830 թվականին ժամանակի նշանավոր բողոքական քարոզիչներ Փարլի Պրատը և Սիդնի Ռիգթոնը դարձան նոր հավատք, ինչը հանգեցրեց նոր կազմակերպության թվի կտրուկ աճին։ Այս հասարակությունը համեմատաբար արագ տարածվեց, քանի որ. նրա հետևորդները որոշ նահանգներում ակտիվորեն դավանափոխ էին անում (այլ դավանանքների ներկայացուցիչներին աղանդի անդամ դարձնելով): Մորմոնների նկատմամբ թշնամանքը և նրանց հետապնդումները ստիպեցին նրանց հաճախակի փոխել իրենց բնակության վայրը: Մի քանի քաղաքներ հիմնադրվել են մորմոնների կողմից, որտեղ Հիսուս Քրիստոսը պետք է հայտնվեր հայտնության հիման վրա:

Բազմակնության պրակտիկան տխրահռչակ է, որը կիրառվում էր մորմոնների շրջանում ուղղակի «աստվածային հայտնությամբ» մինչև 1890 թվականը, երբ իշխանությունների ազդեցության տակ նրանք ստիպված եղան հրաժարվել ընտանեկան կյանքի այս ձևից: 1838 թվականին մորմոնները ընդունեցին «աստվածային պատվիրան»՝ տալ տասանորդ: Նշենք, որ 1831-1844թթ. Սմիթը, ըստ իր վկայության, ստացել է ավելի քան 135 բացահայտում։

1844 թվականին Սմիթի նախկին օգնական Ջոն Բենեթը բացահայտորեն խոսեց եկեղեցում բազմակի ամուսնության պրակտիկայի մասին: Երբ բացահայտումների ալիքը սպառնալից դարձավ, վրդովված «մարգարեն» փորձեց ուժ կիրառել հակամորմոնական Novu Observer հրատարակության դեմ։ Նահանգի վարչակազմի միջամտությունից հետո Ջոզեֆ Սմիթը իր եղբոր՝ Հայրումի հետ միասին հայտնվեց Կարթագենի բանտում, որտեղ վրդովված քաղաքաբնակները ներխուժեցին բանտ: Սմիթը սպանվել է փոխհրաձգության ժամանակ։

Սմիթի իրավահաջորդը Բրիմ Յանգն էր։ Նրա գլխավորությամբ «զոհաբերական երթ» կազմակերպվեց դեպի Մեծ Սոլթ Լեյք։ 17 ամիս (1846-47) անցել է 1700 կմ. Այնտեղ նրանք հիմնեցին Սոլթ Լեյք Սիթի (կամ «Նոր Երուսաղեմ») քաղաքը։

Մորմոնների պատմությունը կրում է ծանր հանցագործության հետքեր։ 1857 թ Յանգը հրամայեց իր «եպիսկոպոս» Ջոն Լիին ոչնչացնել գնացքը վերաբնակիչների հետ, ինչն էլ նա արեց։ Քսան տարի անց Լիին դատեց և մահապատժի ենթարկեց ԱՄՆ կառավարության կողմից այս արարքի համար:

ԱՄՆ-ում նրանց օրինականացնելու մորմոնների բանակցությունները կառավարության հետ ձախողվել են բազմակնության ընդունման պատճառով։ Երբ այս պրակտիկան պաշտոնապես արգելվեց, մորմոնների գործունեությունը թույլատրվեց 1896 թվականին Յուտա նահանգում:

Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցին ներկայումս ունի 8 միլիոն հետևորդ և ունի տարեկան $3,000,000 եկամուտ (մասամբ իր հետևորդներից «տասանորդների» հավաքագրմամբ): Նրանց միսիոներներից 40000-ը աշխատում են ամբողջ աշխարհում: Մորմոնները կազմում են Յուտայի ​​(ԱՄՆ) մայրաքաղաք Սոլթ Լեյք Սիթիի բնակչության 75%-ը։

Ներկայում Ռուսաստանի Դաշնությունում մորմոնների թիվը, ըստ աղանդի ներկայացուցիչների, կազմում է մոտ 5000 մարդ։

Վարդապետություն. Բացի Աստվածաշնչից, մորմոններն ունեն երեք «սրբազան» գիրք, որոնք նրանք համարում են ոչ պակաս կարևոր, քան հենց Աստվածաշունչը.

• «Մորմոնի գիրք»;
• «Ուսմունքներ և դաշինքներ»;
• «Թանկարժեք մարգարիտ»;

«Մորմոնի գիրք». Այս գիրքը մորմոնների վարդապետության հիմքն է: Այն վայրերում, որտեղ հակասություններ կան Աստվածաշնչի և Մորմոնի Գրքի միջև, վերջինիս պնդումները համարվում են ճշմարիտ: Այս գիրքը բաղկացած է 15 փոքր գրքերից (ընդհանուր 500 էջ): Նրանք պատմում են Ամերիկայի հնագույն բնակչության պատմությունը: Բաբելոնյան աշտարակի կառուցման ժամանակ Հարեդացիների ցեղը եկավ Ամերիկա՝ պառակտված ու ինքնաոչնչացած ներքին թշնամանքի ու պայքարի արդյունքում։ Ք.ա. 600 թվականին Լեխ մարգարեի օրոք Մանասեի ցեղի ներկայացուցիչները ժամանեցին Ամերիկա։ Նրանց հետնորդները բաժանվեցին երկու խմբի՝ նեփիացիների և լամանացիների: Քրիստոսը հայտնվեց նեփիացիներին Հարությունից հետո և պատվիրեց նրանց եկեղեցի հիմնել: Նեփիացիների մեղքով այս ճշմարիտ Եկեղեցին անհետացավ, կազմալուծվեց: 400 թվականին Նեփիացիների և լամանացիների միջև վերջին մարտերը տեղի ունեցան Կումորա բլրի մոտ: Այնտեղ Մորմոն մարգարեն և նրա որդին թաղեցին վերոհիշյալ թիթեղները, որոնց վրա արձանագրված իրադարձությունները (420-421)

Մորմոնները Մորմոնի Գիրքը դիտարկում են որպես հայտնություն, քանի որ Նրանք կարծում են, որ այն պարունակում է այն, ինչ Հիսուսը քարոզել է Իր «ամերիկյան օրերում»: Այս գրքի տվյալները հակասում են պատմական, հնագիտական, ազգագրական վկայություններին։ Բացի այդ, իր առաջին հրատարակությունից ի վեր գիրքը բազմաթիվ փոփոխություններ է կրել՝ երբեմն իմաստային, երբեմն բառերի, երբեմն էլ դերասանական կերպարների մեջ, ընդ որում վերջին փոփոխությունները կատարվել են դեռևս 1981 թվականին։ Ժամանակակից մորմոնները հաճախ անտեղյակ են այս մանրամասներին: Ավելին, շատ տեղերում այս «հայտնությունը» պարունակում է փոխառություններ «Ջեյմս թագավորի Աստվածաշնչից»՝ վերցված Աստվածաշնչի այս թարգմանության հեղինակների թույլ տված սխալների հետ միասին։

«Ուսմունքներ և միություններ» գիրքը։ Դրա մեծ մասը Ջոզեֆ Սմիթի հայտնություններն են, որոնք նա ստացել է իր աշխատանքի ընթացքում, ինչպես նաև իր հետևորդների որոշ «հայտնություններ» (1823-1890 թթ.):

Գիրք «Թանկագին մարգարիտ». Այստեղ խոսքը նաև «հայտնությունների» և «մարգարե» Ի.Սմիթի ոսկե թիթեղներից թարգմանությունների մասին է։

Mormon Creed-ը բաղկացած է 13 կետից: Այն կազմվել է Ի.Սմիթի կողմից 1841 թվականին։

Աստծո մասին իրենց վարդապետության մեջ մորմոնները ելնում են այն փաստից, որ մարդը ստեղծված է Աստծո նմանությամբ, և դրանից եզրակացնում են, որ Աստված ունի նյութական մարմին, ինչպես մարդը: Ուստի Հայր Աստվածը տարածականորեն սահմանափակված է Իր մարմնով: Բայց Նա, այնուամենայնիվ, Ամենագետն է. հրեշտակները տեղեկացնում են Նրան երկրի վրա տեղի ունեցող բոլոր իրադարձությունների մասին: Բայց Հայրը միակ Աստվածը չէ: Կան շատ այլ «աստվածներ»: Եվ մարդիկ հնարավորություն ունեն մի օր Աստված դառնալու: «Այն, ինչ մարդն է հիմա, այդպիսին էր Աստված մի ժամանակ, ինչ Աստված հիմա, այդպիսին կարող է մի օր լինել մարդ»: Սա մորմոնների վարդապետության հիմնական գաղափարն է:

Քանի որ մորմոնների կարգախոսն է. «Լավատեսություն և հավատք՝ առաջընթաց», ուրեմն նրանք բոլորը վերաբերում են զարգացմանը: Մարդը վերընթաց ուղու վրա է, նա «Աստված բողբոջում է»։

Ըստ մորմոնների՝ մարդը մեղավոր չի ծնվում. նա ժառանգական մեղք չունի։ Մորմոնների մեղքը մարդու վրդովմունքն է «առաջընթացի հիմքերի» դեմ։

Մորմոնները հավատում են, որ մեղքի համար Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերությունը բոլոր մարդկանց կյանք է տալիս մահից հետո: Հիսուս Քրիստոսի միջնորդությամբ անհատը կարող է արդարանալ անձնական մեղքերից, եթե ինքը ջանք գործադրի դա անելու համար: Փրկագնումը Աստծո և մարդու համատեղ աշխատանքն է:

Մահից հետո մարդը ներգրավվում է տարբեր աստիճանի փառքի մեջ: Փառքի երեք աստիճան կա՝ 1) ստորգետնյա; 2) երկրային; 3) դրախտային.

Մորմոնները Ամերիկան ​​համարում են ապագայի համաշխարհային իրադարձությունների կենտրոնը։ Մորմոններն իբր «Աստծո վերջին ժամանակների ուխտի ժողովուրդն են»՝ «նոր Իսրայելը»: Մորմոնների համար հավերժությունը առաջընթացի շարունակությունն է:

1843 թվականին Ի. Սմիթը «հայտնություն» է ստացել բազմակնության դեպքում ամուսնական միության հավերժական տևողության մասին. «Կնքված ամուսնությունը մահով չի ավարտի իր գոյությունը, այլ իր շարունակությունը կգտնի հոգևոր ոլորտում: Հավերժության մեջ չկնքված ամուսնությունների բոլոր ներկայացուցիչները կլինեն սպասավոր հոգիներ և չեն կարողանա ամուսնանալ: Բազմակնությունը ներդրվել է Յանգի կողմից 1851 թվականին, սակայն ամերիկյան կառավարության ճնշման ներքո մորմոնները վերացրել են այն 1890 թվականին։ Մինչ օրս նրանք հավատում են բազմակնության ճիշտությանը, սակայն պաշտոնապես հայտարարում են, որ չեն կիրառում այն։ Սակայն պարզվում է, որ մորմոնական համայնքներում դեռևս կան բազմակնության օրինակներ։

Ի՞նչ են անում մորմոնները:

Մորմոնների հիմնական պարտականությունը կրոնական տաճարների կառուցումն է, որի դիմաց նրանք հանում են իրենց վաստակի տասներորդ մասը: Վարդապետության հետևորդները ակտիվորեն զբաղվում են միսիոներական գործունեությամբ, ինչի շնորհիվ մորմոնիզմի հետևորդների թիվը անշեղորեն աճում է: Ամբողջ աշխարհում կա մոտ 50000 կամավոր, ովքեր ուսուցանում են իրենց համոզմունքները, որտեղ կարող են:

Մորմոնները մարդու գլխավոր խնդիրն են համարում առողջ և մեծ ընտանիքի ստեղծումը, հետևաբար նրանց ընտանիքները միշտ ունենում են մեծ սերունդ։ Նրանք դեմ են հղիության արհեստական ​​ընդհատմանը, միասեռականությանը և արտաամուսնական կապերին, ողջունում են չափավորությունը սննդի մեջ և հրաժարվում են ծխելուց, մոլախաղից, սուրճ և թեյ խմելուց։

«Մորմոնները քրիստոնյաներ են» արտահայտությունն առնվազն պարզաբանում է պահանջում։ Ընդ որում, պարզաբանումները ոչ թե «մորմոններ» հասկացության, այլ «քրիստոնյաներ» հասկացության համար են։ Այսինքն՝ պարզելու համար այս արտահայտությունը ճշմարիտ է, թե կեղծ, պետք է իմանալ, թե ինչ հասկացություն է դրված դրանում «քրիստոնյաներ» բառի մեջ։ «Քրիստոնյաներ» ասելով ո՞ւմ նկատի ունեք:

Եթե ​​«քրիստոնյա» ասելով նկատի ունեք յուրաքանչյուրին, ով իրեն քրիստոնյա է համարում, ապա մորմոններն, իհարկե, քրիստոնյաներ են: Բայց նման սահմանումը շատ խորամանկ է ու անորոշ։ Ի վերջո, եթե ես ինձ «օդաչու» անվանեմ և ինձ օդաչու համարեմ, ապա սա ամենևին չի նշանակի, որ ես իսկապես օդաչու եմ։ Այսպիսով, կան շատ աթեիստներ, որոնք միաժամանակ իրենց քրիստոնյա են անվանում միայն այն պատճառով, որ ծնվել են ավանդական քրիստոնեական երկրում, այլ ոչ, ասենք, ավանդական մահմեդական երկրում։

Եթե ​​«քրիստոնյա» համարեք ցանկացած մարդու, ով մեծարում է Հիսուս Քրիստոսին և փորձում է ընդօրինակել նրան, ապա, որքան էլ տարօրինակ լինի, նույն մուսուլմանները հաջողությամբ կհասնեն այստեղ, քանի որ նրանք նույնպես պատվում են Հիսուս Քրիստոսին՝ համարելով նրան Աստծո մարգարե (միայն առանց Նրան Աստծո Որդի համարելու և առանց Նրան աղոթելու):

Ուրեմն ինչպե՞ս որոշել, թե ով է քրիստոնյա և ով չէ։ Աստվածաշունչը մեզ հստակ ասում է, թե ինչպես է առաջացել «քրիստոնյա» հասկացությունը, և ովքեր են պատկանում այս կատեգորիային և ովքեր՝ ոչ:

Գործք Առաքելոց 11։26-ի գրքի համաձայն՝ «քրիստոնյա» բառն առաջին անգամ գործածվել է հռոմեական Սիրիայի նահանգի վարչական կենտրոնում՝ Անտիոք քաղաքում (այժմ Անթաքիա քաղաքն է Թուրքիայի հարավում)։ Սա մի տեսակ կլիշե էր, որը սովորական մարդիկ սկսեցին օգտագործել Քրիստոսի հետևորդների առնչությամբ, որոնք այդ ժամանակ ապրում էին Անտիոքում և ոչ մի կապ չունեին Քրիստոսի հետևորդների հետ։ Սա բավականին նշանակալից կետ է, քանի որ հասարակ ժողովուրդը, որպես կանոն, ոչ ժամանակ ունի, ոչ էլ կարիք ունի խորանալու որևէ աստվածաբանական նրբությունների մեջ, նախքան մի խումբ կրոնավորների համար նոր անուն հորինելը: Հասարակ ժողովրդի մեջ անվանումը, որպես կանոն, տրվում է ըստ որոշ ամենաբնորոշ նշանի, և վաղ քրիստոնյաների մոտ այս նշանն այն էր, որ նրանք կանչում էին Հիսուս Քրիստոսի անունը, այսինքն, նրանք դիմում էին Քրիստոսին իրենց աղոթքներում: Օրինակ՝ Պողոս առաքյալը Կորնթոսի քրիստոնյաներին գրեց.

«Աստծո եկեղեցին, որը գտնվում է Կորնթոսում, սրբված Քրիստոս Հիսուսով, կանչված սուրբ լինելու բոլոր նրանց հետ, ովքեր կանչում են մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունը, ամեն տեղ, նրանց հետ և մեզ հետ» (Ա Կորնթացիս 1.2): .

Պողոս առաքյալի հենց քրիստոնեություն դարձը սկսվեց հենց այն բանից, որ նա մկրտվեց և անմիջապես աղոթքով դիմեց Քրիստոսին.

«Ուրեմն ինչո՞ւ եք հապաղում, վե՛ր կաց, մկրտվի՛ր և լվացի՛ր քո մեղքերը՝ կանչելով Տեր Հիսուսի անունը» (Գործք Առաքելոց 22։16)։

Եվ առաջին քրիստոնյաների համար այս պրակտիկան քմահաճույքի պես բան չէր. նրանց համար դա սկզբունքային հարց էր: Նրանք չհրաժարվեցին Քրիստոսին դիմելու պրակտիկայից, նույնիսկ հալածանքի և մոտալուտ մահվան դեպքում.

Անանիան պատասխանեց. գնա… Անանիան գնաց, մտավ տուն, ձեռքերը դրեց նրա վրա և ասաց. Գործք 9։14-18)

«Եվ Սավուղն իր աշակերտների հետ մի քանի օր Դամասկոսում էր: Եվ իսկույն սկսեց ժողովարաններում քարոզել Հիսուսի մասին, որ Նա Աստծո Որդին է, ուստի եկավ նրանց կապելու և առաջնորդելու քահանայապետների մոտ» (Գործք Առաքելոց 9): :19-21)

Այսպիսով, քրիստոնյաների որոշիչ հատկանիշն այն էր, որ նրանք դիմում էին Հիսուս Քրիստոսին իրենց անձնական և կորպորատիվ աղոթքներում:

Այսպիսով, քրիստոնյաներին նույնականացնելը բավականին պարզ է. բավական է պարզել, թե արդյոք նրանք կանչում են Հիսուս Քրիստոսի անունը իրենց աղոթքներում, այլ կերպ ասած՝ դիմում են Հիսուս Քրիստոսին իրենց աղոթքներում, թե ոչ: Սա այն սահմանումն է, որը տրված է հենց Աստվածաշնչում:

Եվ եթե հետևեք այս սահմանմանը, ապա կաթոլիկները և ուղղափառները և հին արևելյան եկեղեցիները և բազմաթիվ բողոքական շարժումներ քրիստոնյաներ են: Բայց ոչ մորմոններն են այդպիսին, ոչ էլ Եհովայի վկաները, քանի որ իրենց աղոթքներում նրանք դիմում են միայն Հորը, իսկ աղոթքի վերջում ասում են՝ «մենք աղոթում ենք քո Որդու՝ Հիսուս Քրիստոսի անունով», բայց միևնույն ժամանակ նրանք երբեք չեն դիմում Հիսուսին։ Ինքը՝ Քրիստոսը և սովորեցրեք, որ այդպես վարվելը ճիշտ չէ:

Վերականգնողական քրիստոնեություն, որը ստեղծվել է կրոնական առաջնորդ Ջոզեֆ Սմիթ կրտսերի կողմից Նյու Յորքի հյուսիսում 1920-ականներին: Տերմինը փոխառված է Մորմոնի Գրքից՝ Սուրբ Գրքից, որն օգտագործվում է մորմոնների կողմից Աստվածաշնչի հետ մեկտեղ: Մորմոնի Գիրքը թելադրվել է Ջոզեֆ Սմիթ կրտսերի կողմից, ով պնդում էր, որ իրենից ներկայացնում էր հնագույն բնիկ ամերիկացիների գրառումները, որոնք կազմվել էին Մորմոն մարգարեի և նրա որդու՝ Մորոնիի կողմից՝ նեփիացի ժողովրդի վերջինը: 1844 թվականին Սմիթի մահից հետո մորմոնները հետևեցին Բրիգամ Յանգին, որը հետագայում կդառնա Յուտայի ​​տարածք:

Մորմոնների ծնելիությունը գնահատվում է 7,6 երեխա մեկ միջին ամուսնության համար 1820-1845 թվականներին և 8,2 երեխա մեկ միջին ամուսնության համար 1846-1880 թվականներին:

Սկզբում մորմոնները պարտավորվում են լինել օրինապաշտ քաղաքացիներ և մասնակցել պետական ​​գործերին: Նրանք իրավաբանորեն անհրաժեշտ են համարում պահպանել խղճի եւ կրոնի ազատության սկզբունքը։ Մորմոնների վարդապետությունը ներառում է հինգ հիմնական խորհուրդներ. մկրտություն 8 տարեկանում. Սուրբ Հոգու պարգևը; քահանայության աստիճանների ձեռնադրություն; հաղորդություն հացի և ջրի հետ; տաճարային արարողություններ. Ամուսնությունը (կնքումը) աշխարհիկ է (երկրային կյանքի համար) և հավերժական (մահվանից հետո կյանքի համար):

Մորմոններն ունեն իրենց ավանդույթները. Ընտանեկան երեկոները տեղի են ունենում երկուշաբթի օրերին: Շաբաթը մեկ անգամ՝ երիտասարդական երեկոներ (12-ից 18 տարեկան աղջիկների և տղաների համար), որոնք ներառում են՝ սոցիալական աշխատանք, բարեգործություն, սպորտային խաղեր, դասեր, պարեր և այլն։ Ամիսը մեկ անգամ՝ օգնության հասարակության երեկո։

Այսօր մորմոնների մեծ մասը հայտնի է որպես Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցու անդամներ (LDS Church): Կան նաև անկախ կամ չգործող մորմոններ: Մորմոնների մշակութային ազդեցության կենտրոնը Յուտայում է, որտեղ նրանք գնացին 1844 թվականին Սմիթի մահից հետո:

Մորմոնները հետևում են առողջապահական կանոններին, որոնք ներառում են ձեռնպահ մնալ ալկոհոլից, ծխախոտից, սուրճից, թեյից և այլ կախվածություն առաջացնող սննդից ու նյութերից: Նրանց արժեքները հակված են ընտանեկան կողմնորոշմանը և սերտ կապերի պահպանմանը սերունդների միջև, ինչպես նաև մերձավոր և հեռավոր հարազատների միջև: Մորմոնները հետևում են մաքրաբարոյության խիստ օրենքին, որը պահանջում է հավատարմություն հետերոսեքսուալ ամուսնական զուգընկերոջը:

Մկրտությունը մորմոնական կրոնում

Ծնելիության բարձր մակարդակի և կրոնափոխների շնորհիվ մորմոնների բնակչությունը զգալիորեն աճել է վերջին տասնամյակների ընթացքում: 1971 թվականին Եկեղեցու անդամների թիվը կազմում էր 3,090,953 մարդ, 2017 թվականին այս թիվը հասել է 15,882,417 մարդու ամբողջ աշխարհում։

Տերմինի ծագումը

«Մորմոն» տերմինը առավել հաճախ կապված է Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցու անդամների հետ (LDS Եկեղեցի): Այն վերցված է Մորմոնի Գրքի վերնագրից, որը սուրբ տեքստ է մորմոններին, որը, նրանց կարծիքով, թարգմանությունն է Ջոզեֆ Սմիթ Կրտսեր հրեշտակին տրված ոսկե թիթեղների վրա: Լույս է տեսել 1830 թվականին։ Ըստ տեքստի՝ գիրքն անվանվել է հին մարգարեի և պատմաբան Մորմոնի անունով, ով ապրել է մ.թ.ա. 4-րդ դարում։ n. ե. ամերիկյան մայրցամաքում։ Նա համադրել և կրճատել է իր նախորդների տարեգրությունը։ Գիրքը, ըստ մորմոնների, Աստծո և Ամերիկայի նախակոլումբիական քաղաքակրթությունների փոխհարաբերությունների նկարագրությունն է մ.թ.ա. մոտ 2600 թվականից: ե. մինչև մ.թ. 420թ ե., կազմվել է Հիսուս Քրիստոսի մարգարեների և հետևորդների կողմից: Այն նաև պատմում է Հիսուս Քրիստոսի ուսմունքների մասին, որոնք ինքն է ներկայացրել իր հարությունից հետո Ամերիկա կատարած իր անձնական այցի ժամանակ:

Օգտագործեք

«Մորմոններ» տերմինը գործածության մեջ մտավ 1830-ական թվականներին՝ որպես նվաստացուցիչ տերմին Ջոզեֆ Սմիթի հետևորդների և Մորմոնի Գրքի աստվածային ծագմանը հավատացողների համար: Այս տերմինը շուտով ընդունվեց մորմոնների կողմից և կորցրեց իր բացասական կարգավիճակը նրանց շրջանում: Այն առավել հաճախ օգտագործվում է Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցու անդամներին հիշատակելու համար: Այն նաև իրենց նկատմամբ կիրառվում է մորմոնիզմի այլ ճյուղերի կողմից, ներառյալ ֆունդամենտալիստ մորմոնները: 1844 թվականին Սմիթի մահից հետո ձևավորված այլ դավանանքները բացասաբար են վերաբերվում այդ տերմինին:

Քանի որ տերմինը հատկապես տարածված է դարձել ֆունդամենտալիստ մորմոնների համար, ովքեր շարունակում են բազմակի ամուսնությունը, որը Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցին պաշտոնապես լքել է 1890 թվականին, վերջինս պնդում է, որ տերմինը պետք է օգտագործվի միայն լրատվամիջոցներում՝ հղում կատարելու համար: անդամներ։ Այս պահանջները բավականին հաճախ անտեսվում են լրագրողների կողմից։

Ժամանակակից կրոնական ուսմունքների շարքում կան մի քանի ոլորտներ, որոնց ներկայացուցիչները մինչ օրս առանձնահատուկ դեր են խաղում քաղաքականության և բիզնեսի մեջ։ Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է ավելի լավ ճանաչել նրանց, պետք է սկսի հետաքրքրվելով, թե ովքեր են մորմոնները և ինչ դեր են նրանք խաղացել մարդկության պատմության մեջ:

Մորմոններ - ովքե՞ր են նրանք:

ԱՄՆ-ում 19-րդ դարի առաջին կեսին Ջոզեֆ Սմիթի կողմից ստեղծված կրոնական մշակույթը հիմնված էր Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցու գաղափարների վրա, սակայն հետագայում կտրվեց դրանցից: Մորմոնիզմը շարունակում է ճանաչվել շատ գիտնականների կողմից որպես այս Եկեղեցու ուղղություն, բայց նրանք կարող են տարբերվել հիմնական գրքով՝ կրոնական ճյուղի սուրբ գրությամբ: Մորմոնն այն մարդն է, ով իր կյանքի գլխավոր գիրքը համարում է ոչ թե Աստվածաշունչը, այլ Մորմոնի Գիրքը: Միևնույն ժամանակ, իրեն համայնքի անդամ համարելու համար նա պետք է կիսի հետևյալ համոզմունքները.

1. Անվանեք Նոր Կտակարանի քրիստոնեության եկեղեցին ավանդական արժեքներով:
2. Ավետարանի տեքստերում ապաստան գտեք աշխարհի անարդարությունից և անորոշությունից:
3. Հստակ տեսեք իրականությունը և ինքներդ հասկացեք, թե ովքեր են մորմոնները՝ մարդիկ, ովքեր երկիր են եկել աստվածային ճակատագրով:

Մորմոնների խորհրդանիշ

Յուրաքանչյուրի ծննդյան ամենաբարձր նպատակը, ով իրեն համարում է այս կրոնի անդամ, բացահայտվում է նույնիսկ սիմվոլիզմի մեջ:

Նրա կերպարը նշանակում է.

1. Պաշտպանիչ նշան.Հին Եգիպտոսի ժամանակներից ի վեր այն օգտագործվել է այլաշխարհիկ ուժերից պաշտպանվելու կամ նրանց վրա վերահսկողություն ձեռք բերելու համար, քանի որ դևերն ու սատանան չեն կարող անցնել հնգաթև աստղից այն կողմ։
2. Բոլոր տարրերի միասնությունը:Մորմոնիստները կարծում են, որ միայն Հիսուսը կարող է հնազանդեցնել երկիրը, կրակը, ջուրը, օդը և եթերը:
3. Ձեր հավատքը մարդկանց հետ կիսելու ցանկություն:Գիտնականները, ովքեր գիտեն, թե ովքեր են մորմոնները, կարող են մեջբերել այս հավատքի հետ կապված բազմաթիվ կրոնական մոլեռանդների:

Մորմոններ - ովքե՞ր են նրանք մեր ժամանակներում:

21-րդ դարում եկեղեցու հետևորդները ստիպված են համակերպվել այն փաստի հետ, որ շատ երկրներում իրենց թշնամաբար են վերաբերվում: Դա պայմանավորված է բուն դոկտրինի հայեցակարգով` ձգտելով ստեղծել էլիտար փակ կարգեր սահմաններից և օրենքներից դուրս: Անցյալ դարի 80-ականներից նրա կողմնակիցների թիվը կրկնապատկվել է, և դա չէր կարող չվախեցնել այլ դավանանքների ներկայացուցիչներին։ Այսօր մորմոնը մի մարդ է, ով կասկածներ է առաջացնում, քանի որ նրա հավատացյալ եղբայրները պարբերաբար փորձում են ներթափանցել ռազմական բազաներ, դպրոցներ և համալսարաններ՝ Գրքի նոր հետևորդներ հավաքագրելու համար:

Ինչի՞ն են հավատում մորմոնները:

Մորմոնիզմի կրոնական համոզմունքները որոշ չափով նման են կաթոլիկ և ուղղափառ հավատքներին՝ բարու և չարի, սիրո և դավաճանության հիմնական հասկացությունների առումով: Միևնույն ժամանակ, մի մոռացեք, որ մորմոնների կրոնը նույնպես էական տարբերություններ ունի.

1. Հավատքների կենտրոնական կերպարը Երկնային Հայրն է, ով ուղարկեց Հիսուս Քրիստոսին մարդկությանը մեղքերից փրկելու համար:
2. Փրկչի ուսմունքները պետք է թափանցեն կյանքի յուրաքանչյուր բնագավառ, ուստի մորմոնները պետք է ապրեն իրենց կանոններով:
3. Աստված շարունակում է շփվել մարդկության հետ. յուրաքանչյուր սերունդ ունի իր մարգարեները:
4. Յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է հասկանալ, թե ովքեր են իրական մորմոնները, չի կարողանա դա անել, քանի դեռ չի կարդացել Գիրքը:
5. Կրթությունը և ինքնազարգացումը ոչ միայն բարձրագույն արժեքներ են, այլև իրական պարտականություն կրոնի հանդեպ:

Ինչպե՞ս են ապրում մորմոնները:

Այս կրոնի հետեւորդների բնակության հիմնական երկիրը ԱՄՆ-ն է։ Գրեթե յուրաքանչյուր նահանգում կարող եք գտնել և՛ արմատական ​​համայնքներ, որոնք ապրում են հետաքրքրասեր աչքերից փակ կյանքով, և՛ ժամանակակից եկեղեցիներ՝ բաց բոլորի համար: Մորմոնների հասարակությունն արգելում է հեռուստատեսությունը, սակայն ակտիվորեն օգտագործում է ինտերնետը: Նրանում հասարակության շերտավորումը նվազագույն է, քանի որ հարուստ հավատացյալները պետք է օգնեն աղքատներին։ Լավագույն աշխատանքը, որի համար մորմոնները օրհնվել են Աստծո կողմից, համարվում է հող մշակելը և անասունների խնամքը:

Ինչպե՞ս դառնալ մորմոն:

Մարդկանց մեծամասնության համար նոր կրոնի հետ ծանոթությունը սկսվում է միսիոներների հետ շփումից, ովքեր Աստծո խոսքը քարոզում են ամբողջ մոլորակում: Եթե ​​մարդն իր լսած սկզբունքներով ոգու մտերմություն է զգում, նրան առաջարկում են միանալ Եկեղեցու համախոհների շարքերը։ Ըստ մորմոնների՝ կրոնը կարող է հարազատ համարվել հավատացյալի համար երեք պայմաններից հետո.

• մկրտության խորհուրդը ջրի մեջ ընկղմվելու միջոցով.
• ազատում;
• օրհնելով Եկեղեցու բարձրագույն անդամին Սուրբ Հոգու պարգևը ստանալու համար:

Մորմոնները աղանդ են, թե ոչ։

Մորմոններին որպես աղանդավոր պաշտոնապես ճանաչելու և օրենքով նրանց հետապնդելու վերաբերյալ հարցերը երկար ժամանակ բուռն քննարկումների առարկա են դարձել: Հայտնի իրավաբաններն ու քրիստոնյա կրոնական գործիչները վստահ են, որ մորմոնները աղանդ են, որը նպատակ ունի ազդել զանգվածների գիտակցության վրա։ Նրանց հավատքի վերաբերյալ մի քանի փաստեր հաստատում են այս հայտարարությունը.

1. Հիսուս Քրիստոսը Սատանայի եղբայրն է: Գրքի համաձայն, նրա ճակատագիրը վիճարկվել է իշխանության և փառքի ագահ եղբայր Լյուցիֆերի կողմից:
2. Առաջին 50 տարիների ընթացքում մորմոններին սովորեցնում էին, որ Ադամը միակ Աստվածն է, որին արժե հավատալ:
3. Մորմոնի Գիրքը հակասում է հին ժամանակների ժամանակագիրների նկարագրած պատմական իրադարձություններին:

Ինչու են մորմոնները վտանգավոր:

Եթե ​​նա վերաբերվում է եկեղեցու հետևորդներին որպես աղանդավորների, ապա պարզ է դառնում, թե ինչպես կարող են սպառնալ աշխարհին։ Նրանք ագրեսիվ կերպով առաջ են քաշում իրենց հայացքները կյանքի վերաբերյալ՝ երբեմն գրեթե ստիպելով մարդուն փոխել հավատքը։ Մորմոնական եկեղեցին ոչինչ չունի քարոզարշավի անազնիվ մեթոդների դեմ, ինչպիսիք են հասկացությունների փոխարինումը կամ Աստվածաշնչի բովանդակության նվաստացումը: Իրենց բնակության վայրերի հավատացյալները երբեմն հաշվի չեն առնում տեղի բնակիչների կարծիքը, ովքեր դեմ են աղոթատների կառուցմանը։

Մորմոններ - հետաքրքիր փաստեր

Շնորհիվ այն բանի, որ հավատացյալները նախընտրում են թաքցնել իրենց կյանքի մանրամասները հետաքրքրասեր հարևաններից և լրագրողներից, քչերը գիտեն իրենց վերաբերմունքը երեխաների դաստիարակության, ընտանեկան արժեքների և այլ կրոնների նկատմամբ վերաբերմունքի մասին: Մորմոնների ուսմունքները չեն բացահայտում նրանց կյանքի այնպիսի ասպեկտները, որոնք գոյություն ունեն գործնականում.

1. բազմակնություն. Հավատքի հետևորդները պաշտոնապես ստիպված են ենթարկվել այն երկրների օրենքներին, որտեղ նրանք ապրում են, բայց մորմոններն ու բազմակնությունը փոխկապակցված հասկացություններ են: Այս համայնքներում մեկ տղամարդ կարող է ունենալ 6-7 կին և 15-20 երեխա։
2. Գերիշխանություն այլ կրոնների նկատմամբ. Լավ միսիոները պետք է ցույց տա իր հարգանքը ուրիշների համոզմունքների նկատմամբ, բայց փորձի ապացուցել, որ դրանք կեղծ են:
3. Պարտադիր ճեմարանական կրթություն. Դպրոցականները 4 տարի սովորում են այն կանոնները, որոնք կօգնեն նրանց հարմարվել կյանքում։

Նշանավոր մորմոններ

Նախագահները, բռնցքամարտիկները, դերասանները, երգիչները և թագավորական ընտանիքի անդամները բոլորն էլ տարբեր ժամանակներում կրել են Մորմոնի Գիրքը: Նրանցից ոմանք փորձում էին հասարակությունից թաքցնել իրենց պատկանելությունը այս հավատքին, իսկ մյուսները գրեթե յուրաքանչյուր հարցազրույցում նշում էին իրենց կրոնական նախասիրությունները: Հայտնի մորմոնները, որոնք պարբերաբար հիշատակվում են միջազգային լրատվամիջոցներում, կարող են ներկայացված լինել մեկ ցուցակում.

Ֆիլմեր մորմոնների մասին

Եկեղեցու հետևորդները հազվադեպ են դառնում գեղարվեստական ​​ֆիլմերի հերոսներ, սակայն նրանց մասնակցությամբ սյուժեները երբեմն դեռ ընկնում են հայտնի ռեժիսորների հետաքրքրությունների դաշտում։ Ֆիլմերի ցանկը, որոնք բացահայտում են, թե ինչ են քարոզում մորմոնները, ներառում է.

1. «Երկնքի այն կողմում». Երիտասարդ գյուղացի տղա Ջոն Գրոբբերգը գնում է Տոնգանյան կղզիներ որպես միսիոներ՝ բաժանվելով կնոջից՝ Ժանից: Նրա նամակներն օգնում են նրան հաղթահարել մենակությունը, և նա կիսվում է նրա հետ կղզու բնակիչների հետ շփվելու ընթացքում ձեռք բերված իմաստությամբ։
2. «Միսիոների վերադարձը». Մորմոն միսիոներ Ջարեդ Ֆելփսը մի քանի տարի անցկացնում է կրոնական ճամփորդության վրա՝ ակնկալելով այն փաստը, որ իր ընկերուհին և մայրը սպասում են տանը։ Մինչ նա գալիս է, պարզվում է, որ սիրելին ամուսնանում է ուրիշի հետ, իսկ մայրը հղի է մեկ այլ երեխայով։ Նա պետք է նոր կյանք սկսի առանց փողի, բնակարանի ու սիրելիների։
3. «Լավագույն երկու տարի». Երկու զույգ միսիոներներ ապրում են Հարլեմի ծայրամասում գտնվող նույն վարձակալած բնակարանում, բայց նրանք ծանրաբեռնված են միմյանց կողքի գոյությամբ՝ սերունդների տարբերության պատճառով:
4. «Իմ անունը Երրորդություն է». Մորմոնների համայնքը վերցնում է պրոֆեսիոնալ մարդասպան Թրինիթիին որպես բարերարի և օգնություն է խնդրում տեղի հողատիրոջ և նրա հանցախմբի համար արդարություն գտնելու համար:
5. «Պահապան». Ամուսնալուծությունից հետո նկարի գլխավոր հերոսը՝ Ջոնաթան անունով, հուսահատությունից ընկնում է կրոնական համայնք, որտեղ մի աղջիկ հովանավորում է նրան՝ ծրագրելով վերականգնել իր հավատը սիրո հանդեպ։

Բազմաթիվ մորմոնական տաճարներ խիստ տարբերվում են միմյանցից իրենց դիզայնով, չափսերով, տարողությամբ և ինքնատիպությամբ: Այս ցանկի համար դիտարկվել են բոլոր տաճարները՝ արդեն նվիրված կամ հայտարարված և կառուցվող, ինչպես նաև մորմոնների տաճարները, որոնք կառուցվել են նախքան հերձվածը, կապված մարգարեի նշանակման կարգի հետ և այլևս չեն պատկանում եկեղեցուն (օրինակ՝ Կիրթլենդը տաճար): Այնուամենայնիվ, այս ցանկը չի ներառում ուշ «մորմոնների» տաճարները, որոնք կառուցվել են մորմոնների ճյուղերի կողմից (օրինակ՝ Անկախության տաճարը, որը կառուցվել է Քրիստոսի եկեղեցու համայնքի կողմից):

Նկատի ունեցեք, որ այս գրելու պահին 144 տաճար նվիրված է, 12-ը կառուցման փուլում են, ևս 12-ը հայտարարվել են շինարարության համար՝ մեր ցուցակը կազմելով բոլոր մորմոնների տաճարների միայն 12,5%-ը: Հետևաբար, ոչ բոլոր տաճարներն են ներառվել ցանկում, բայց դա նրանց պակաս նշանակալից չի դարձնում, քանի որ դրանցից յուրաքանչյուրի ներսում կարևոր աշխատանք է կատարվում։

Դե, առանց հավելյալ երկարաձգելու, ես ձեզ հրավիրում եմ ծանոթանալու մորմոնների ամենահետաքրքիր տաճարների այս ամենաամբողջական, ամբողջովին սուբյեկտիվ ցանկին:

21. Լայա Տաճար, Հավայան կղզիներ

Նվիրված է Հեբեր Ջ. Գրանտի կողմից 1919 թ.

Տաճարը Լայում, Հավայան կղզիներ, համարձակ քայլ էր դեպի Պոլինեզիա և խոշոր մշակութային և տնտեսական ներդրում Օահուի Հյուսիսային Շոր շրջանում:

Այն կիսում է ճարտարապետական ​​առանձնահատկությունները Քարդսթոնի և Մեսա տաճարների հետ և միակ հեռավոր տաճարն էր Խաղաղ օվկիանոսում մինչև Նոր Զելանդիայի տաճարի կառուցումը:

20. Փրեսթոնի տաճար, Անգլիա

Իհարկե, Լոնդոնի տաճարը կառուցվել է Անգլիայի կենտրոնական շրջաններից շատ առաջ (ավելի քան 40 տարի առաջ), բայց այստեղ էր, որ առաջին միսիոներները ոտք դրեցին Մեծ Բրիտանիա (եթե ոչ ամբողջ Եվրոպա): Եվ այսօր Մեծ Բրիտանիայի այս հատվածը մորմոններով ամենաշատ բնակեցվածն է Եվրոպայում, ուստի զարմանալի չէ, որ այս տարածքն արժանի է իր սեփական տաճարին:

19. Համիլթոնի Նոր Զելանդիայի տաճար

Նվիրված է Դեյվիդ Օ. Մաքքեյի կողմից 1958 թ.

Նոր Զելանդիայի տաճարը տարբերվում է որպես Հարավային կիսագնդի առաջին տաճար: Հետաքրքիր է նաև նշել, որ այս տաճարը կառուցվել է Եկեղեցու աճը խթանելու համար, այլ ոչ թե Եկեղեցու անդամների արդեն գոյություն ունեցող թվի պատճառով, ինչպես սովորաբար լինում է: Թեև այսօր կան տաճարներ, որոնք կառուցվել են ակնկալվող պահանջարկին ի պատասխան, սա շատ հազվադեպ դեպք է: Նախագահ Մակքեյը շատ խիզախ էր:

Շինարարության փուլում է։

Դժվար է չսիրահարվել Պրովոյի Թաբերնաքլի անհավատալի պատմությանը՝ քաղաքի երկրորդ տաճարին: Թեև սա առաջին տաճարը չէ, որը կառուցվում է նոր նպատակներով գոյություն ունեցող շենքում, այս վերափոխումն ամենադրամատիկն է և նման եզակի տաճարի կատարյալ օրինակ է:

17. Տաճար Հոնկոնգում

Նվիրված է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 1996 թ.

Հոնկոնգի տաճարը կազմել է այս ցուցակը, քանի որ դա առաջին տաճարն էր, որը կառուցվել է տարբեր նպատակներով օգտագործվող շենքում: Տաճարը զբաղեցնում է ամբողջ շենքի միայն 2 հարկը։ Մտածեք, թե որքան նորարարական էր այս գաղափարը: Հետագայում մենք կտեսնենք նաև այս գաղափարի իրականացումը Մանհեթենի Նյու Յորքի տաճարի նախագծում:

Նույնքան հետաքրքիր է այն փաստը, որ 1997 թվականին Հոնկոնգը կրկին հայտնվեց Չինաստանի վերահսկողության տակ, ուստի, չնայած Հոնկոնգը հատուկ վարչական շրջան է, տեխնիկապես դա նշանակում է, որ Չինաստանն ունի մորմոնական տաճար:

16. Գարնանային Յուտա Տաճար

Նվիրված է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 1997 թ.

Նախագահ Հինքլին ցույց տվեց, որ իսկական տեսլական է տաճարներ կառուցելու հարցում: Մենք արդեն նշել ենք Հոնկոնգի բազմաֆունկցիոնալ շենքում գտնվող տաճարը և նորարարական, եթե ձևակերպված, «մինի» տաճարները, որոնք մեկ տարուց պակաս ժամանակում կրկնապատկել են նվիրված տաճարների թիվը:

Վերնալ Յուտայի ​​տաճարը, որը կառուցվել է նախկին Գարնանային խորանի շենքում, առաջին տաճարային նախագիծն էր, որը կառուցվել էր գոյություն ունեցող, բայց վերափոխված շենքում: Կհետևեն տաճարներ Կոպենհագենում, Դանիայում և Պրովո Սիթիում:

15. Մոնտիչելլո Յուտա Տաճար

Նվիրված է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 1998 թ.

Մոնտիչելոյի տաճարը այսպես կոչված «մինի» տաճարներից է, որը կառուցվել է 2000-ականներին։ Նախագծված փոքր, միատեսակ տաճարներ կառուցելու համար, որտեղ անդամությունը փոքր է, Մոնտիչելլոյի տաճարը հսկայական առաջընթաց է ներկայացնում տաճարը Սրբերին հասանելի դարձնելու գործում:

Նման տաճարների նշանակությունը չի կարելի թերագնահատել։ Իհարկե, ոմանք համարում են այս տաճարները որպես ձանձրալի, առանց նախագծման, բայց այս փոքրիկ տաճարների կառուցումը (ընդհանուր մոտ 10,000 քառակուսի ոտնաչափ) օգնեց իրականացնել Նախագահ Հինքլիի տեսլականը՝ ունենալ առնվազն 100 ակտիվ տաճար մինչև 2000 թվականի վերջ: Եվ նրան հաջողվեց դա անել։ Եվ այժմ Ավստրալիայի Պերթ քաղաքի Եկեղեցու անդամները ստիպված չեն թռչել Մելբուրն կամ Հոնկոնգ՝ տաճար այցելելու համար:

14. Յուտա Սուրբ Ջորջ Տաճար

Նվիրված է Վիլֆորդ Վուդրուֆի կողմից 1877 թ.

Այս տաճարը կներկայացներ մեր ցուցակը միայն այն պատճառով, որ նրա ցածր գագաթը մի անգամ հարվածել էր կայծակին, և երբ սրունքը պետք է փոխարինվեր ավելի բարձրով (ինչը սկզբում ցանկանում էր անել Բրիգամ Յանգը), Սրբերը բողոքեցին, որովհետև նրանք ավելի շատ աշխատանք կունենային։ անել. Սա հետաքրքիր պատմություն է, չնայած այն հանգամանքին, որ դրա մեջ շատ խոսակցություններ են հյուսված։

Այնուամենայնիվ, այս տաճարը մտավ մեր ցուցակը, քանի որ այն ամենահին գործող տաճարն է և Յուտայում նվիրված առաջին տաճարը: Այս տաճարը ներկայացնում է մորմոնների շարժման ճկունությունը:

Հետաքրքիր է նշել, որ դրա ինտերիերի ձևավորումն ի սկզբանե նման էր Նավուի տաճարին, հատկապես վերին հարկում, որը շարժական միջնապատերով մեծ սենյակ է: Հետագայում վերանորոգումները այս տաճարը հարմարեցրին «ստանդարտին»:

13. Լոս Անջելեսի Կալիֆորնիայի տաճար

Նվիրված է Դեյվիդ Օ. Մակքեյի կողմից 1956 թ.

Սա իսկական կենդանին է։ Նախքան Սոլթ Լեյքի տաճարի ավելացումը, Լոս Անջելեսի Կալիֆորնիայի տաճարը տարածքով Եկեղեցու ամենամեծ տաճարն էր (190,614 քառակուսի ոտնաչափ), բայց դա չտևեց: Այս տաճարը ի սկզբանե նախատեսված էր կառուցել 1940-ականներին, սակայն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը հետաձգեց շինարարությունը (Նման ճակատագիր էր սպասվում Այդահո Ֆոլս նահանգի տաճարին)։ Շինարարության մեկնարկին սպասելիս նախագծում փոփոխություններ կատարվեցին, և քահանայություն կրողների համար լայնածավալ հավաքների սրահ ավելացվեց, ինչպես նաև մեծ սենյակներ տարբեր ծեսերի համար՝ յուրաքանչյուրը 300 հոգու տարողությամբ:

Լոս Անջելեսի Տաճարի համար հողատարածքը գնվել է Լոս Անջելեսի կինոստուդիայից, և տարածքում այժմ գտնվում են տաճարը, այցելուների կենտրոնը, խանութը, միսիոներական տունը, բնակելի տարածքները և ցցի գլխավոր գրասենյակը:

12. Տաճար Կիևում, Ուկրաինա

Նվիրված է Թոմաս Ս. Մոնսոնի կողմից 2010 թ.

Այն ամենի թվում, ինչ կա Ուկրաինայում, և ինչով Ռուսաստանը չի կարող պարծենալ, այն է, որ նախկին Խորհրդային Միության միակ մորմոնական տաճարը գտնվում է Ուկրաինայի տարածքում: Իհարկե, առաջին խաղադրույքն արդեն հայտնվել է Ռուսաստանում, բայց Ուկրաինան այս հարցում նույնպես առաջ է Ռուսաստանից։

Կիևում տաճարի կառուցման մասին հայտարարվել է դեռևս 1997 թվականին, սակայն շինարարությունը հետաձգվել է 10 տարով։ Նույնիսկ նախկին Խորհրդային Միությունում առաջին ցցի ձևավորումից մի քանի տարի անց լուրեր էին պտտվում, որ Կիևում ցցերի ձևավորումը շտապել է, և ղեկավարները սպասել են, մինչև տարածաշրջանում անդամակցությունը կայունանա:

Ամեն դեպքում, սա միակ տաճարն է ողջ Եվրասիայում՝ Եվրոպայից մինչև Հոնկոնգ։ Հաջորդ ամենամոտ տաճարը (ոչ Եվրոպայում) գտնվում է Աֆրիկայում։

11. Վաշինգտոնի տաճար

Նվիրված է Սպենսեր Վ. Քիմբալի կողմից 1974 թ.

Երբ այս տաճարը նվիրագործվեց 1974 թվականին, այն միակ ամերիկյան տաճարն էր մորմոնական միջանցքի արևելյան կողմում: Քանի որ դաշնային գործակալությունները ավելի ու ավելի շատ Եկեղեցու անդամների ներգրավեցին դեպի DC, Եկեղեցու անդամների թիվը աճեց: Տարածքը շարունակում է մնալ մորմոնների գործունեության էպիկենտրոնը Միացյալ Նահանգների արևելքում:

DC տաճարը Եկեղեցու ամենաբարձր տաճարն է: Նրա բարձրությունը 288 ոտնաչափ է։ Այն նաև Յուտայից դուրս միակ տաճարն է, որն ունի 6 արարողության սենյակներ, որոնք տեղակայված են սելեստիալ սենյակի շուրջը, որոնք նման են Հորդանան գետի, Պրովոյի և Օգդենի տաճարների նախագծմանը:

Եվ վերջինը՝ սա յոթհարկանի շենք է, որտեղ յուրաքանչյուր հարկ առանձնանում է յուրահատուկ սիմվոլիզմով։ Առաջին 6 հարկերը խորհրդանշում են արարչության 6 օրը, իսկ յոթերորդը (որը պարունակում է մեծ դահլիճը) հանգստի օրն է։

10 Սան Պաուլու Բրազիլիայի տաճար

Նվիրված է Սպենսեր Վ. Քիմբալի կողմից 1978 թ.

Ընդամենը 37 տարի առաջ քչերը կարող էին պատկերացնել Բրազիլիայում Եկեղեցու անդամության հանկարծակի աճը: Սան Պաուլոյի տաճարը առաջին տաճարն է ողջ Հարավային Ամերիկայում, բայց, իհարկե, ոչ վերջինը, և քանի որ այն խորհրդանշում է Եկեղեցու շարունակական աճը Հարավային Ամերիկայում, այն արժանի է տասներորդ տեղը մեր ցուցակում:

Նախագահ Քիմբալը բառացիորեն ցնցեց բոլորին Բրազիլիայում կայացած տարածաշրջանային համաժողովի ժամանակ, երբ նա հայտարարեց ոչ միայն, որ այդ երկրում տաճար է կառուցվելու, այլև կիսվել է դիզայներների գաղափարներով և բացահայտելով, որ Սան Պաուլոն լինելու է նոր տաճարի տունը:

Բրազիլիան, ընդհանուր առմամբ, եկեղեցու համար շատ շրջադարձային էր ռասայական հարցում, քանի որ այս երկրում շատ դժվար է որոշել և անվանել, թե ով է աֆրիկյան ռասայի ներկայացուցիչը, և ով ոչ, շնորհիվ նման անսովոր միաձուլման: տարբեր ռասաների և ազգությունների. Նախկինում քահանայության ձեռնադրության հետ կապված խիստ կանոնները տարիների ընթացքում թուլացել են՝ հանգեցնելով Երկրորդ Պաշտոնական Հռչակագրի:

9. Cardston Alberta Temple Canada

Նվիրված Ջոզեֆ Ֆ. Սմիթի կողմից 1913 թ.

Դժվար է վիճել այն փաստի հետ, որ սա Եկեղեցու ամենագեղեցիկ տաճարներից մեկն է: Այն պիոներական տաճար էր հետևյալով.

• Առաջին տաճարը Կանադայում
• Առաջին տաճարը Միացյալ Նահանգներից դուրս
• Արտասահմանից (ոչ ԱՄՆ-ից) ճարտարապետների նախագծած առաջին տաճարը
• Առաջին տաճարը առանց ժողովների

Այն նաև միակ երեք տաճարներից մեկն է, առանց գագաթի (չնայած Բոստոնի, Մասաչուսեթսի տաճարը նույնպես կարող է ընդգրկվել այստեղ կարճ ժամանակով):

8. Սան Դիեգո Կալիֆորնիայի տաճար

Նվիրված է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 1993 թ.

Դե, ես ձեզ մի գաղտնիք կասեմ՝ ես ամուսնացա այս տաճարում, ուստի իմ կարծիքը կարող է կողմնակալ լինել, բայց ես կփորձեմ հնարավորինս օբյեկտիվ լինել:

Սան Դիեգո Կալիֆորնիայի տաճարը անզուգական է նրանով, որ ոչ մի այլ տաճար իր ճարտարապետությամբ նման չէ դրան: Իհարկե, որոշ տաճարներ նույնպես լիովին եզակի են, բայց դեռևս որոշ չափով հետևում են ճարտարապետական ​​հատակագծերի ընդհանուր չափանիշներին։ Չկա ոչ մի տաճար, որը թեկուզ փոքր-ինչ նմանի Սան Դիեգոյի տաճարին:

Հետաքրքիր է, որ այս տաճարը հիմնականում նախագծվել է հռոմեական կաթոլիկների կողմից, ովքեր երբեք չեն տեսել մորմոնական տաճար մինչև Լաս Վեգասի տաճար այցելելը 1989 թվականին բաց դռների ժամանակ:

Այս տաճարը կարող էր ավելի բարձր լինել մեր ցուցակում, բայց մենք ստիպված էինք միավորներ հանել ելքի անհարմար վայրի համար, որն օգտագործվում է հարսանեկան արարողությունների համար: Նոր ամուսնացած զույգերը պետք է անցնեն հսկայական սանդուղքով ատրիումով (արևելյան աշտարակում), այնուհետև իջնեն օժանդակ սանդուղքով, որպեսզի դուրս գան ոչ նկարագրված դռնից, որը բացվում է դեպի երթուղի 5: Շատ տարօրինակ գաղափար:

7 Աքրա Գանա տաճար

Նվիրված է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 2004 թ.

Գանայի տաճարը Աֆրիկայի առաջին տաճարը չէ: Առաջին տաճարի համբավը հասնում է Յոհանեսբուրգի տաճարին (Հարավային Աֆրիկա), որը նախորդել է Ակրայի տաճարին 20 տարով:

Ինչո՞ւ, ուրեմն, Յոհանեսբուրգի տաճարի փոխարեն այս տաճարը ներառեցինք ցուցակում: Յոհաննեսբուրգի տաճարը կառուցվել է 1978 թվականից հետո, երբ ստացվեց քահանայության մասին հայտնությունը: Բայց Հարավային Աֆրիկայի բնակչության և Եկեղեցու անդամների մեծ մասը, որոնք այժմ այնտեղ են ապրում, եվրոպացի վերաբնակիչների ժառանգներ են: Դրանում ոչ մի վատ բան չկա, պարզապես Հարավային Աֆրիկան ​​այս առումով այնքան «աֆրիկյան» չէ, որքան Գանան (և մենք հասկանում ենք, որ սա շատ պարզեցված տեսակետ է բարդ խնդրի վերաբերյալ):

Մենք այս տաճարին տվեցինք 7-րդ տեղը, քանի որ այն առաջին տաճարն էր, որը սպասարկում էր աֆրիկյան ծագում ունեցող աֆրիկյան բնակչությանը: Այս առումով այս տաճարը շատ խորհրդանշական է, և Աֆրիկայում Եկեղեցու անդամության մեծ աճը մեծ ապագայի նախանշաններից մեկն է միայն:

6 Ֆրայբերգի տաճար, Գերմանիա

Նվիրված է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 1985 թ.

Իր օծման ժամանակ այս տաճարը եղել է Եկեղեցու երբևէ կառուցված ամենափոքր տաճարը՝ ընդամենը 7840 քառակուսի մետր մակերեսով։ ոտնաչափ Դրանից հետո այն կրկնապատկվել է և նոր է փակվել վերանորոգման համար, որը կտևի մինչև 2016 թվականը:

Եվ նա տեղ գտավ մեր ցուցակում, քանի որ դա կոմունիստական ​​աշխարհում կառուցված առաջին տաճարն էր, այնուհետև Արևելյան Գերմանիան, մինչդեռ հաղթելով Արևմտյան Գերմանիային, որտեղ դեռ տաճար չկար:

Դա հնարավոր դարձավ, քանի որ Եկեղեցին ջանասիրաբար աշխատում էր Արևելյան Գերմանիայի կառավարության հետ, որպեսզի Եկեղեցու անդամներին հնարավորություն ընձեռի մեկնել Շվեյցարիա՝ տաճար հաճախելու համար: Արդյունքում, արևելյան գերմանացիները, հոգնած մորմոններից, որոնք անընդհատ դիմում էին Շվեյցարիա վիզա ստանալու համար, հարցրեցին եկեղեցու ղեկավարներին, թե արդյոք նրանք կցանկանային տաճար կառուցել հենց այնտեղ՝ Արևելյան Գերմանիայում: Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ արձագանքեց Սոլթ Լեյք Սիթին:

Տաճարի հռչակումից մինչև նրա օծումն անցել է ընդամենը երեք տարի՝ շնորհիվ Արևելյան Գերմանիայի կառավարության աջակցության։ Այնուամենայնիվ, չնայած շինարարության համար օգտագործվել են լավագույն նյութերը, հնարավորության սահմաններում տաճարը կառուցվել է «էժանի վրա»։ Երևի դրա համար էր, որ անցյալ ամիս այդքան երկար փակվեց։

5. Տաճար Բեռնում, Շվեյցարիա

Նվիրված է Դեյվիդ Օ. Մաքքեյի կողմից 1955 թ.

Շվեյցարական տաճարը (նման է Համիլթոնի, Նոր Զելանդիայի տաճարին) Եվրոպայի առաջին տաճարն էր (հազիվ առաջ Լոնդոնի, Անգլիայի տաճարից, թեև վիճելի է, թե արդյոք Միացյալ Թագավորությունը «Եվրոպայի» մաս է: Սա նաև առաջին տաճարն էր Միացյալ Նահանգներից դուրս և առաջին տաճարը, որը կառուցվել է մի երկրում, որը խոսում էր անգլերենից բացի այլ լեզվով: Հետեւաբար, տաճարը մեր ցուցակում հինգերորդ տեղում էր:

Այս տաճարը նաև առաջին տաճարն էր, որն օգտագործեց տեսագրություն օժտման արարողության համար: Նախագահ Մակքեյը շատ շահագրգռված էր տեխնոլոգիան օգտագործելու համար ավետարանը տարածելու համար, և դա օգնեց լուծել տաճարի առջև ծառացած խնդիրը: Եվրոպայում, իհարկե, կային Եկեղեցու անդամներ, բայց նրանց թիվը բավարար չէր, որպեսզի կենդանի օժտման արարողություններ կատարեին առանձին լեզուներով: Միակ ելքը ֆիլմ նկարելն ու այս լեզուներով կրկնօրինակելն էր։ Սա օգնեց նվազեցնել տաճարային աշխատողների թիվը և բացեց անսահման հնարավորություններ օժտման արարողությունների համար՝ հանգեցնելով ապագա տաճարների հռչակման և կառուցման Եկեղեցու մոտեցման հիմնարար փոփոխության: Ահա թե ինչու Բեռնի Շվեյցարիայի տաճարը հայտնվեց մեր ցուցակի լավագույն հնգյակում:

4. Կիրթլենդ Օհայոյի տաճար

Նվիրված է Ջոզեֆ Սմիթի կողմից 1836 թ.

Այս տաճարի կարևորությունը չի կարելի թերագնահատել։ Թեև Կիրթլենդի տաճարն այժմ մորմոնական եկեղեցի չէ և երբեք չի եղել ամբողջական տաճարային աշխատանքի վայր, տաճարը շատ կարևոր դեր է խաղում Վերջին Օրերի Սրբերի պատմության մեջ: Կարո՞ղ ենք մենք վիճել դրա հետ՝ իմանալով, որ հենց այս տաճարում է վերականգնվել կնքման իշխանությունը, որ Փրկիչն ինքը եղել է այնտեղ, և որ Սրբերն իրենց փողի և էներգիայի մեծ մասը նվիրել են Տիրոջ տունը կառուցելու համար, որն արժանի է Նրա այցելությանը: Ոչ, ես չեմ կարծում, որ մենք կարող ենք:

Կիրթլենդի ապահովագրական ընկերության ֆինանսական փլուզումից հետո Եկեղեցին կորցրեց սեփականությունը, և տաճարը տարիների ընթացքում անցավ մի քանի սեփականատերերի միջով, մի պահ ծառայելով որպես ուսուցիչների սեմինարիա: Ի վերջո, տաճարը մտավ Քրիստոսի Համայնքի Եկեղեցու տիրույթը (ի սկզբանե CRPD), երբ այդ եկեղեցու անդամները և Ջոզեֆ Սմիթի հետնորդները պահանջեցին դրա նկատմամբ: Մինչ օրս Քրիստոսի համայնքը պատկանում է այս տաճարին:

Բայց, բարեբախտաբար, այն բաց է շրջագայությունների համար:

3. Նավու տաճար (1) / Նավու Իլինոյս (2)

Սկզբնապես նվիրված է Օրսոն Հայդի կողմից 1846 թ. Այնուհետև նվիրվել է Գորդոն Բ. Հինքլիի կողմից 2002 թ.

Դա հեշտացնելու համար մենք միավորել ենք այս երկու տաճարները մեկում, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանցից յուրաքանչյուրն ունի բոլորովին այլ պատմություն: Բավական է ասել, որ եթե վերջին տաճարը (2) չկառուցվեր, ապա ավելի վաղ տաճարը (1) դեռ կզբաղեցներ իր տեղը։ Բայց քանի որ այս տաճարի վերանորոգումը բոլորովին անսպասելի հայտարարություն էր, որը ցնցեց ժամանակակից մորմոնիզմը, այս երկու տաճարները մեր վարկանիշում ավելի բարձր տեղ ստացան:

Ջոզեֆ Սմիթի մահվան պահին սկզբնական տաճարը կիսով չափ ավարտված էր: Բրիգամ Յանգը շարունակեց աշխատանքը, և տաճարային աշխատանքը սկսվեց տաճարի նվիրագործումից առաջ:

Երբ մորմոններին ստիպեցին շարժվել դեպի արևմուտք, տաճարը հապճեպ նվիրագործվեց 1846 թվականի ապրիլին: Նրանք, ովքեր մնացին, ստիպեցին դուրս գալ Նավուից մինչև այդ տարվա սեպտեմբեր: 1848 թվականին անհայտ անձինք հրդեհել են շենքը, իսկ հետո դրանից մնացել են միայն պատերը։ Ավելի ուշ փոթորիկը քանդեց այս պատերից մեկը։ Մնացած քարերն օգտագործվել են Նավուի շրջակայքում այլ շինություններ կառուցելու համար։ Իսկ 1865 թվականին Նավուի քաղաքային խորհուրդը քվեարկեց մնացած շենքը քանդելու օգտին՝ ոչնչացնելով այն, ինչ մնացել էր նախկին շքեղությունից:

Այնուամենայնիվ, Սմիթսոնյան թանգարանը դեռևս ունի բնօրինակ արևաքարերից մեկի բնօրինակը:

1937-1962թթ. Եկեղեցին կարողացավ գնել այն հողը, որի վրա կառուցվել է առաջին տաճարը, և 1999 թվականին Գորդոն Բ. Հինքլին հայտարարեց, որ այն վերանորոգվում է: Նոր դիզայնն իր պլանով տարբերվում է նախորդից, բայց դեռևս վկայում է Վերջին Օրերի Սրբերի կամքի և տոկունության մասին:

2. Սոլթ Լեյքի Տաճար, Յուտա

Նվիրված է Վիլֆորդ Վուդրուֆի կողմից 1893 թ.

Ինչպե՞ս: Այս տաճարը թիվ մեկ չէ՞: Ճիշտ է, մորմոններն իսկապես այդպես են մտածում այս տաճարի մասին: Ճիշտ է, ամբողջ աշխարհի մարդկանց համար հենց նա է խորհրդանշում մորմոնիզմը: Ճիշտ է, գեղեցիկ է թե՛ ներսից, թե՛ դրսից։ Ճիշտ է նաև, որ ինչպես նախկինում, այնպես էլ նրանում ուղիղ եթերում անցկացվում են օժտման արարողությունները, ինչը շատ թույն է։ Բայց նա թիվ մեկ չէ: Իսկ հիմա կբացատրենք, թե ինչու։

Այս տաճարը, որի կառուցումը տեւել է 40 տարի, իսկական խորհրդանիշ է։ Այն գտնվում է Տաճարների հրապարակում և այնքան հարուստ է պատմությամբ, որ շատ դժվար է այն հակիրճ նկարագրել։

Հերկուլեսյան ուժեր պահանջվեցին վերջին օրերի սրբերի այս ամենակարևոր տաճարը կառուցելու համար: Դժվարությունները, որոնք անցել են այս տաճարը կառուցելու համար, խորապես հյուսված են մորմոնների մշակույթի մեջ, և յուրաքանչյուր մորմոն կփորձի կյանքի ընթացքում գոնե մեկ անգամ «ուխտագնացություն կատարել» դեպի այս տաճար:

Սա նաև առաջին տաճարն է, որտեղ Մորոնի հրեշտակը տեղադրվել է իր գագաթին: Այժմ մենք դա ընդունում ենք որպես ինքնին, բայց հին ժամանակներում Մորոնի հրեշտակին տաճարի գագաթին դնելը որոշակի նախադրյալներ ուներ: Ավելին, Մորոնիի ագելայի տեղադրման ավանդույթը դարձավ նորմ՝ սկսած 1970-ականներից, իսկ հետո Մորոնին տեղադրվեց այլ տաճարներում, օրինակ՝ Պրովոյի տաճարում: Այժմ կան միայն 8 տաճարներ, առանց Մորոնիի արձանի՝ Սուրբ Ջորջ, Յուտա, Մեսա, Արիզոնա, Լոգան, Յուտա, Մանտի, Յուտա, Լայ, Հավայան կղզիներ, Քարդսթոն, Ալբերտա, Համիլթոն, Նոր Զելանդիա և Օքլենդ, Կալիֆորնիա:

Այսպիսով, ինչո՞ւ այս տաճարը մեր ցուցակում թիվ մեկ չէ: Դե… թեև սա ամենամեծ տաճարն է, միշտ չէ, որ այդպես է եղել: Այն դարձավ ամենամեծը տարիների ընթացքում ավելացված ընդլայնումների շնորհիվ: Միգուցե դա Լոս Անջելեսի Տաճարին իմ մանկության նվիրվածության պատճառով է, բայց ես հպարտ եմ, որ Հարավային Կալիֆորնիայում մորմոնների «ամրոցը» ի սկզբանե հսկայական էր: Առանց որևէ հավելվածի։

Բացի այդ, այս տաճարի պաշտոնական անվանումն է «Սոլթ Լեյք Սիթի» և ոչ թե «Սոլթ Լեյք Սիթի, Յուտա», ինչը այս տաճարը դարձնում է միակ տաճարը, որը չունի ամբողջական գտնվելու վայր: Ուղղակի նշում, բայց ես բացառիկության կողմնակից չեմ։

Սա, անկասկած, գեղեցիկ տաճար է: Եվ նա երկրորդ տեղում է ոչ թե այն պատճառով, որ ինչ-որ թերություն ունի, այլ այն պատճառով, որ պարզապես չի կարողանում հաղթել թիվ մեկին։ Եւ այս…

1. Մանտի Յուտա Տաճար

Նվիրված է Լորենցո Սնոուին 1888 թ.

Manti Temple-ն ունի նույն բարիքները, ինչ Սոլթ Լեյքի տաճարը, բայց առանց ավելորդ աղմուկի, ինչը լավ բան է, որ այն դնում է Սոլթ Լեյք Սիթիի խորհրդանշական մոնոլիտից վեր:

Նախ՝ լեռան գագաթին գտնվող շենքի արտաքին ինտերիերը շատ տպավորիչ է։ Չնայած Սոլթ Լեյքի տաճարի ճակատը, անկասկած, գոթական է, Մանտի տաճարը գոթական վերածննդի, ֆրանսիական վերածննդի վերածննդի, երկրորդ կայսրության և գաղութային ոճի համադրության օրինակ է, բայց ինչ-որ կերպ դրանք տեղավորվում են միասին:

Բացի այդ, ի սկզբանե դիզայնը պարունակում էր ստորգետնյա թունել: Ստորգետնյա թունել!

Տաճարի ներսում՝ նրա երկու մեծ աշտարակներում, ինքնակառավարվող աստիճաններ են, որոնք ինքնին իրենց ժամանակի ճարտարապետական ​​հրաշքն են։

Եվ ինչպես իր ուղեկիցը կենդանի օժտման արարողություններով և 801 կոդը, Մանթի տաճարը նույնպես պարծենում է օժտման սենյակների ցայտուն դասավորությամբ: Այնուամենայնիվ, մինչ Սոլթ Լեյք Սիթիում երթի մասնակիցները մեկ սենյակից մյուսը տեղափոխվում են նույն հարկում և միայն այնուհետև բարձրանում են աստիճաններով, որպեսզի հասնեն վերևի հարկում գտնվող վերջին 3 սենյակները, Մանտի տաճարի դիզայնը ենթադրում է անցում մի սենյակից մյուսը մի մակարդակից մյուսը, նույնիսկ ավելի լավ փոխանցելով նիստի վերջում դրախտին մոտենալու սիմվոլիկան: Սա փոքր բան է, բայց առանձնահատուկ հատկություն, և քանի որ տաճարները հիմնված են սիմվոլիզմի վրա, նույնիսկ նման փոքր ճշգրտումները շատ կարևոր են։

Մանտի տաճարում կան նաև պիոներական դարաշրջանի իսկական նստարաններ, այլ ոչ թե սովորական, պառկած երեսպատված նստատեղերը:

Ի վերջո, Մանթի տաճարը պահպանում է իր կառուցման ժամանակից ի վեր բնօրինակ արվեստը: Նման, օրինակ, Խաղաղության սրահի պատի նկարը, որը զգալիորեն գերազանցում է հետագա հեղինակների ցանկացած այլ նկար:

Եթե ​​երբեք չեք եղել այս տաճարում, անպայման այցելեք այն։

Դե, սա մեր ցուցակն է, որում ներառել ենք ամենահետաքրքիր մորմոնական տաճարները։ Համաձա՞յն եք նրա հետ։ Ո՞ր տաճարներն են ձեր ցանկում: