Rusų Vedų ... Kiek žmonių žino šią sąvoką? Kada ji egzistavo? Kokios jo savybės? Yra žinoma, kad tai būsena, egzistavusi ikikrikščioniškuoju laikotarpiu. Vedų ​​mažai tyrinėta. Daugelis faktų yra iškraipyti, kad patiktų naujiesiems valdovams. Tuo tarpu tų laikų Rusija buvo išsivysčiusi civilizuota visuomenė.

Taigi vertybė senovės rusų visuomenėje buvo laikoma ne daugybe turtų, o tikėjimu į dievus. Rusai prisiekė savo ginklais ir savo Dievu - Perunu. Jei priesaika sulaužyta, tada „mes būsime auksas“, - niekindamas auksą sakė Svjatoslavas.

Senovės rusai gyveno remdamiesi Vedomis. Vedų ​​Rusijos praeitį gaubia daugybė paslapčių. Tačiau nepaisant to, tyrėjai padarė daug darbo ir jau šiandien galima pasakyti daug įdomios informacijos apie tą tolimą ikikrikščioniškąjį laikotarpį. Vedinės Rusijos istorija bus pasakojama toliau.

Kas yra Vedos

Vedos yra šventraščiai, Dievo apreiškimai. Jie apibūdina pasaulio prigimtį, tikrąją žmogaus ir jo sielos esmę.

Pažodinis šio žodžio vertimas yra „žinios“. Šios žinios yra mokslinės, o ne mitų ir pasakų rinkinys. Verčiant žodį iš sanskrito kalbos, kuri yra gimtoji Vedų kalba, tai reiškia „apaurusheya“ - tai yra „ne žmogaus sukurta“.

Be dvasinių žinių, Vedose yra informacijos, kuri padeda žmonėms laimingai gyventi. Pavyzdžiui, žinios, organizuojančios žmogaus gyvenamąją erdvę nuo namo statybos iki gebėjimo gyventi be ligų ir gausos. Vedos yra žinios, padedančios pratęsti gyvenimą, paaiškinti ryšį tarp žmogaus mikrokosmoso ir makrokosmoso ir daug daugiau, iki svarbių gyvenimo darbų planavimo.

Vedos atsirado Indijoje ir tapo Indijos kultūros pradžia. Jų atsiradimo laiką galima tik numanyti, nes išoriniai šaltiniai atsirado daug vėliau nei pačios Vedos. Iš pradžių žinios buvo perduodamos žodžiu daugelį tūkstantmečių. Vienos iš Vedų dalių dizainas atsirado V amžiuje prieš Kristų. NS.

Išsamus Vedų įrašas priskiriamas išminčiai Šrilai Vyasadevai, gyvenusiai Himalajuose daugiau nei prieš penkiasdešimt šimtmečių. Jo vardas „vyasa“ verčiamas kaip „redaktorius“, tai yra tas, kuris sugebėjo „padalyti ir parašyti“.

Žinios skirstomos į Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda ir Atharva Veda. Juose yra maldos ar mantros ir žinios apie daugelį disciplinų.

Seniausias rankraštis yra Rigvedos tekstas, parašytas XI a. NS. Medžiagų trapumas - medžio žievė ar palmių lapai, ant kurių buvo dedamos Vedos, neprisidėjo prie jų išsaugojimo.

Mes sužinome apie Vedas dėka mnemoninių įsiminimo taisyklių ir jų žodinio perdavimo sanskrito kalba.

Vedų ​​perduotas žinias patvirtina šiuolaikiniai mokslininkai. Taigi, dar prieš Koperniko atradimą Vedose, naudojant astronominius skaičiavimus, buvo apskaičiuota, kokiu atstumu mūsų sistemos planetos yra nuo Žemės.

Rusijos vedos

Mokslininkai kalba apie dvi Vedų žinių šakas - indų ir slavų.

Rusijos vedos mažiau išgyveno dėl įvairių religijų įtakos.

Palyginus Rusijos ir Indijos kalbotyrą ir archeologiją, galima pastebėti, kad jų istorinės šaknys yra panašios ir gali būti bendros.

Šie įrodymai gali būti pateikti kaip įrodymai:

• Arkaimo miesto, kurio liekanos buvo rastos Rusijoje Urale, pavadinimas ir archeologiniai bruožai yra panašūs į Indijos miestus.
• Sibiro ir Centrinės Rusijos upių pavadinimai atitinka sanskrito kalbą.
• Rusų kalbos ir sanskrito tarimo ir bruožų panašumas.

Mokslininkai daro išvadą, kad vienos Vedų kultūros žydėjimas įvyko teritorijoje nuo šiaurinių jūrų krantų iki pietinio Indijos pusiasalio taško.

Slavų -arijų vedos laikomos rusais - taip pavadintas dokumentų rinkinys, atspindintis žmogaus gyvenimą Žemėje daugiau nei 600 000 metų. „Veleso knyga“ taip pat vadinama slavų vedomis. Pasak mokslininkų N. Nikolajevo ir V. Skurlatovo, knygoje yra rusų-slavų žmonių praeities paveikslas. Jame rusai pristatomi kaip „Dazhdbog anūkai“, aprašomi protėviai Bohumir ir Or, taip pat pasakojama apie slavų perkėlimą į Dunojaus teritoriją. Istorija pasakojama „Veleso knygoje“ apie slavų-rusų ekonomikos valdymą ir apie savitos pasaulėžiūros bei mitologijos sistemą.

Magi

Išminčiai buvo laikomi išmintingais žmonėmis, turinčiais žinių. Jų veikla apėmė daugelį gyvenimo sričių. Taigi raganos užsiėmė namų ruošos darbais ir ritualais. Pats žodis „iš tikrųjų - mama“ reiškė „atsakingas“, o „mama“ - „moteris“. Jie „buvo atsakingi“ už reikalus, kuriuos būtų galima išspręsti kasdienės magijos pagalba.

Magai-burtininkai, vadinami didikais ar seneliais, puikiai išmanė šventas legendas. Tarp išminčių buvo ir paprasčiausios kvailystės atstovų, ir rimtų mokslinių žinių savininkų.

Vedų ​​Rusijos magai tarp slavų išgarsėjo dėl savo nurodymų, padedančių pagerinti gyvenimą ir noro suprasti Dievo tikėjimą. Jie buvo laikomi burtininkais, puikiai pažįstantys žolininkystę, ateities pranašystę, gydymą ir būrimą.

„Igorio pulko klojime“ minimas vadinamasis Volkhv Vseslavievich. Būdamas kunigaikščio sūnus, pranašas Vseslavas turėjo galimybę pavirsti pilku vilku, giedru sakalu ar įlankos turku, taip pat spėti ir daryti manijas. Kunigaikščio sūnus viską išmoko iš magų, kur tėvas davė jį treniruotėms.

Atėjus krikščionybei, Rusijoje gerbiami magai dalyvavo protestuose prieš naująjį tikėjimą. Jų veikla buvo pripažinta neteisėta, o jie patys buvo vadinami piktaisiais burtininkais, nusikaltėliais ir karo burtininkais, apostatais. Jie buvo apkaltinti ryšiais su demonais ir norėjimu atnešti žmonėms blogį.

Gerai žinomas ir išsamus įvykis įvyko Novgorode, kai burtininkas surengė maištą prieš naują religiją. Žmonės išėjo išminčiaus pusėje, tačiau princas Glebas Svjatoslavičius padarė niekšingą poelgį. Princas kirviu nulaužė maišto organizatorių. Burtininko vardas nežinomas, tačiau išminčiaus ir jo šalininkų tikėjimo stiprybė įspūdinga.

Prieš Rusijos krikštą magų populiarumas dažnai buvo didesnis nei kunigaikščių. Galbūt būtent šis faktas turėjo įtakos pagonybės išnaikinimui slavų kraštuose. Pavojus kunigaikščiams buvo magų įtaka žmonėms, nes net krikščionių bažnyčios atstovai neabejojo ​​šių žmonių raganavimu ir magiškais sugebėjimais.

Tarp magų buvo žmonių, kurie buvo vadinami košunnikais, guslarais ir baenikais. Jie ne tik grojo muzikos instrumentais, bet ir pasakojo epus bei pasakas.

Garsios magijos

Senovės rusų dainininkas pranašas Bojanas dalyvavo magijose. Viena iš jo dovanų buvo gebėjimas transformuotis.

Bogomilis Lakštingala yra vadinamas garsiais išminčiais - kunigais. Jie jį pavadino už iškalbą ir pagoniškų istorijų atlikimą. Jis gavo šlovę organizuodamas sukilimą prieš šventyklų ir pagonių šventovių naikinimą Naugarduke.

Rusijoje atsiradus krikščionybei, magai buvo persekiojami ir sunaikinami. Taigi XV amžiuje Pskove buvo sudeginta dvylika „pranašiškų žmonų“. Aleksejaus Michailovičiaus įsakymu XVII amžiuje jie sudegino magus prie laužų ir palaidojo burtininkus žemėje iki krūtinės, taip pat ištrėmė „išmintingus“ žmones į vienuolynus.

Kada ir kaip atsirado ikikrikščioniškoji Rusija

Tikslus Vedų Rusijos atsiradimo laikas nežinomas. Tačiau yra informacijos apie burtininko Kolovro pastatytą Pirmąją šventyklą, taip pat yra astrologų apskaičiuota data - 20–21 tūkst. NS. Šventykla, pastatyta iš šiurkščių akmenų, nenaudojant geležies, iškilo ant Alatyro kalno. Jos išvaizda siejama su pirmuoju rusų genties išvykimu iš šiaurės.

Arijai, kilę iš senovės Irano ir Indijos trečiąjį tūkstantmetį prieš Kristų, taip pat apsigyveno Rusijos žemėje. NS. jie apsigyveno Belovodye, kur Bohumir mokė juos meno ir amatų. Jis, būdamas slavų protėviu, suskirstė žmones į karius, kunigus, pirklius, amatininkus ir kitus. Arijų sostinė Urale buvo vadinama Kayle - miestu, dabar jis vadinamas Arkaimu.

Vedų ​​Rusijos draugija

Iš pradžių rusai suformavo plėtros centrus - Kijevo miestą pietuose ir Novgorodo miestą šiaurėje.

Rusai visada rodė geranoriškumą ir pagarbą kitoms tautoms, jie išsiskyrė nuoširdumu.

Prieš Rusijos krikštą slavų visuomenėje buvo ir vergų - nelaisvėje esančių užsieniečių tarnai. Rusijos slavai prekiavo tarnais, bet laikė juos jaunesniais šeimos nariais. Vergai tam tikrą laiką buvo vergijoje, po to tapo laisvi. Šie santykiai buvo vadinami patriarchaline vergija.

Slovėnijos gyventojų gyvenamoji vieta buvo klanai ir tarpklaninės gyvenvietės; dideliuose namuose gyveno iki 50 žmonių.

Bendruomeninei visuomenei vadovavo princas, pavaldus nacionalinei asamblėjai - veche. Kunigaikščio sprendimai visada buvo priimami atsižvelgiant į kariuomenės vadovų, „didikų“ ir giminės vyresniųjų nuomonę.

Bendraujant lygybės ir sąžiningumo pagrindu buvo atsižvelgiama į visų bendruomenės narių interesus. Gyvendami pagal Vedų įstatymus, rusai turėjo turtingą pasaulėžiūrą ir daug žinių.

Kultūra

Apie Vedų Rusijos kultūrą žinome iš išlikusių katedrų, archeologinių radinių ir žodinių pasakojimų - epų paminklų.

Apie rusų kultūrinį lygį galima spręsti pagal Prancūzijos karaliene tapusios Jaroslavo Išmintingosios dukters princesės Anos pareiškimus. Ji atsinešė knygas ir „apšviestąją“ Prancūziją laikė dideliu kaimu.

„Neplauta“ Rusija keliautojus stebino voniomis ir slavų švara.

Daugybė šventyklų ir šventovių stebino savo puošnumu ir architektūra.

Vedų ​​šventyklos

Virš kiekvienos gyvenvietės buvo šventykla, skirta žodžiui „šventykla“ reiškė dvarą, turtingą namą. Altorius buvo pavadintas šventojo Alatyro kalno garbei, „ambo“ pakėlimas kunigui ištarti kalbą kilo iš „mov“, o tai reiškia „ištarti kalbą“.

Gražiausios Vedų Rusijos šventyklos iškilo virš Šventųjų Uralo kalnų netoli Konžakovskio akmens, virš Azovo - kalno Sverdlovsko srityje, virš Iremelio - kalno netoli Čeliabinsko.

Daugelis krikščionių bažnyčių išsaugojo pagoniškų dievų atvaizdus, ​​mitologinius gyvūnus ir slavų simbolius. Pavyzdžiui, ant akmeninio Dmitrovo katedros bareljefo yra Dazhdbogo pakilimo vaizdas.

Šventyklos meno pavyzdžių galima rasti „Ratari“ patvirtintoje Retros šventykloje.

Legendos

Daugelis Vedų Rusijos pasakų ir legendų buvo perduotos žodžiu. Kai kurie laikui bėgant pasikeitė. Tačiau net ir dabar „Veleso knygos“, „Žodžiai apie Igorio pulką“, „Bojano himnas“ ir „Dobrynya ir gyvatė“ tekstai atkuria praeities vaizdą, legendinę Vedų Rusijos istoriją.

Rašytojo G. A. Sidorovo restauruoti šie rašytiniai paminklai stebina rusų slavų žinių paslaptimi ir gilumu. Rašytojo kolekcijoje galite susipažinti su Negyva širdimi, Lados dukra, legendomis apie Svarogo šventyklą, Ruevite, Volots ir kt.

Vedų ​​Rusijos simboliai

Slaptos kunigiško meno reikšmės yra susijusios su. Jie buvo dėvimi ne puošybai, kaip kai kurie mano, bet siekiant magiško efekto ir šventos prasmės.

Bogodaras, tėviškos globos ir Žmogaus šeimos globos simbolis, yra apdovanotas aukščiausia išmintimi ir teisingumu. Simbolis, ypač gerbiamas išminties ir žmonių rasės globėjų.

Dievybės simbolis atitinka Dievo Akį, kuri padeda žmonėms. Jį sudaro amžina Šviesos Dievų globa, skirta žmonėms tobulėti ir dvasiškai tobulėti. Šviesos dievų pagalba suvokiama visuotinių elementų veiksmai.

„Belobog“ simboliui priskiriamas gėrio ir sėkmės, meilės ir laimės dovanojimas. Pasaulio kūrėjai taip pat yra Belobog, kuris taip pat vadinamas Belbog, Svyatovit, Svetovik, Sventovit.

Varpas arba keltų kryžius yra kryžius ir svastikos formos simbolis.

Slavų kryžius vadinamas svastikos simboliu be spindulių, besitęsiančių į šonus. Saulės simbolis egzistavo gerokai prieš krikščionybės atėjimą.

Slavų Trixel yra trijų smailių svastika. Šiaurės Trixelis buvo vaizduojamas tiesiog kaip nutrūkusi linija. Simbolis turi reikšmę „tas, kuris vadovauja“. Tai yra, jis skatina procesų ir veiksmų vystymąsi reikiama kryptimi, orientuoja žmogų į jam reikalingą veiklą.

Aštuonių spindulių Kolovratas, stiprybės ženklas, yra Svarogui priskiriamas simbolis. Jis taip pat vadinamas Dievu - kūrėju, Dievas - viso pasaulio kūrėju. Šis simbolis buvo naudojamas papuošti karių vėliavas.

Perkūnas, Peruno simbolis šešių smailių kryžiaus pavidalu, nubrėžtas ratu, buvo laikomas karių drąsos ženklu.

Černobogo simbolis, įskaitant tamsą ir juodumą, buvo blogųjų jėgų pasaulyje pradininkas. Pragaras taip pat buvo paskirtas kaip nepraeinama aikštė.

Dazhdbog simbolis buvo Rusichi tėvas, kuris suteikė šilumos ir šviesos nurodytas palaimas. Bet kokį prašymą gali įvykdyti vienintelis Dievas.

Marenos, Galingosios deivės, Juodosios Motinos, Tamsiosios Dievo Motinos, nakties karalienės simbolis vadinamas svastika - mirties ir žiemos ženklu. Svastikos, pagrindiniai saulės simboliai, buvo naudojami papuošti daiktus iš pagonybės laikų.

Neopagonai teikia didelę reikšmę šventiesiems magų, Peruno ir Veleso kunigų raštuose, ir yra ne viena tokio pobūdžio knyga. Be senojo atskleisto ser. XIX a., Kurį visi mokslininkai pripažino Sulakadzevo padirbta, XIX a. Belgrade ir Sankt Peterburge išleido SI Verkovičius (1881) „Slavų Veda“ - neva bulgarų -pomakų dainų rinkinys. Niekur profesionaliuose Bulgarijos ir Serbijos folkloristų darbuose neradau nuorodų į šią klastotę. Tačiau mūsų ultrapatriotai pagrindinius šios knygos mitus įtraukė į kolekciją „Kolyados knyga“ (Asov 20006; 2003), kuri yra pavyzdinė vietiniams klastotojams. Beje, jie Kolyadą (senąją rusų kolyadą, denį skaito) laiko senojo slavų dievu, nors tai tik skolintas šventės pavadinimas, kilęs iš romėnų-lotynų kalendorių („kalenda“). Romėnai kalendorius vadino pirmosiomis mėnesio dienomis (taigi ir mūsų žodis „kalendorius“).

Po Antrojo pasaulinio karo, 1953 m., Atsirado nauja šventovė - „Vlesovo knyga“, kuri, kaip įtariama, buvo rasta tablečių, padengtų runomis, pavidalu, 1919 m. Kurske arba Oriolio provincijoje arba netoli nuo Charkovo, stotyje Veliky Burliuk, kunigaikščių Donskojaus-Zacharževskio ar Zadonskio kilnojamame dvare, kur ji tariamai gavo iš Sulakadzevo ar jo našlės (kažkas panašaus buvo išlikusiame jo kataloge). Isenbekas išvežė lentas į užsienį. Belgijoje 1924 m. Paslaptingomis planšetėmis susidomėjo kitas baltasis emigrantas, inžinierius ir žurnalistas Yu.P. Mirolyubovas, „atskleidęs“ Dokjevo senovę (kažkodėl jis jas pavadino „mažaisiais“), iki 1939 m. jis neva jas nukopijavo ir išvertė į kirilicą, tačiau mirė (1970 m.), nelaukdamas visiško paskelbimo (o Isenbekas mirė dar 1941 m.). Kopijos dalimis buvo išleistos 1957-1959 m. Rusijos emigrantų spaudoje (pirmiausia žurnale „Firebird.“ S. Ya.

Ir nuo 1976 m., Po žurnalistų Skurlatovo ir N. Nikolajevo straipsnio „Savaitėje“, jaudulys prasidėjo sovietinėje spaudoje.

Ar Isenbekas netgi turėjo tabletes Mirolubovo rankose, ar tai buvo tik dar vienas žurnalistinis sumanymas ir klastotė? Skaitydamas knygą, kuri yra dar akivaizdesnė šiukšlė nei Sulakadzevo klastotė, pastaroji tuoj pat įtikina.

Nespecialistams tai aiškiau nei senovės rusų kronikos. Tačiau specialistams tai tiesiog absurdas (Buganovas ir kt. 1977; Žukovskaja ir Filinas 1980; Tvorogovas 1990). Jame yra daug pavadinimų ir terminų, kurie tik iš pažiūros siejami su senąja rusų kalba. Sinich, Zhitnich, Prosich, Studich, Ptichich, Zverinich, Dozhdich, Gribich, Travich, Listvich, Myslich (publ. Kurenkova, 11b) - visa tai yra rusų kalbai svetimų vardų darinys: juk tai tarytum tėvavardžiai iš pavadinimų Mintis, Žolė ir kt. ir pan., bet nei netolimoje praeityje, nei senovėje vyrams tokių vardų nesuteikė (Mintis Vladimirovič? Žolė Svjatoslavič?). Slavų vardas paaiškinamas tekste (Mirolyubovo archyvas, 8/2) nuo žodžio „šlovė“: „Jie dainuoja šlovę dievams ir todėl yra slavų esmė“. Tačiau senojoje rusų kalboje nebuvo savavardžio „slavai“, bet buvo „slovėnas“ - iš „žodžio“. Vienas psichologinis teksto skirtumas yra ryškus. Paprastai bet kurios tautos kronikose (ir Rusijos kronikose nėra išimties) yra ne tik pranešimai apie šlovingus darbus, bet ir tamsių dėmių aprašymai - brolžudystė, kunigaikščių išdavystė ir godumas, minios žiaurumai, girtuokliavimas ir ištvirkavimas. „Vlesova Kniga“ slavai visiškai neturi šių trūkumų, jie visada yra idealūs.

Tačiau to nepakanka. Dešimtajame dešimtmetyje. tam tikras Busas Kresenas (dar žinomas kaip Asovas arba AI Baraškovas) išleido naują Veleso knygos versiją, nurodydamas, kad šis yra vienintelis teisingas Mirolyubovo tekstų vertimas. Tačiau kiekviename leidime (1994, 2000) šis „kanoninis“ tekstas taip pat keitėsi. Tiesą sakant, skaitytojas gavo dar vieną „Velesovo knygą“.

Asovas taip pat ėmėsi ginti Veleso knygą nuo apreiškimų. Žurnalas „Voprosy linguistics“ paskelbė paleografo LP Žukovskajos (I960) straipsnį „Suklastotas kirilicos rankraštis“, „Voprosy istorii“ - kritinė autorių grupės pastaba, dalyvaujant akademikui Rybakovui (Buganovas ir kt., 1977), m. „Rusų kalba“ Ta pati Žukovskajos ir profesoriaus VP Filino (Žukovskaja ir Filinas 1980) pastaba, pateikta Puškino namų senosios rusų literatūros katedros medžiagoje, yra ilgas atskleidžiamas žinomo senojo specialisto straipsnis. Rusų literatūra, filologijos daktaras OV Tvorogovas (1990).

Žukovskaja atkreipė dėmesį į kalbinius absurdus knygoje. Visoms slavų kalboms iki X a. buvo būdingi nosies balsiai, kirilica žymimi dviem specialiomis raidėmis - „big yus“ ir „small yus“. Lenkų kalba šie garsai buvo išsaugoti („maz“. „Veleso knygoje“ jie perteikiami raidžių junginiais „he“ ir „en“, kurie vis dėlto kartais painiojami su „y“ ir „aš“, ir tai būdinga šiuolaikiniams laikams. Lygiai taip pat ir garsas, pažymėtas „yatem“ ir išnykęs rašyboje po revoliucijos, nes iki to laiko jis jau buvo susiliejęs su „e“, sena rusų kalba skambėjo kitaip nei „e“. „Veleso knygoje“ tose vietose, kur turėtų būti „yat“, yra „yat“, tada „e“, ir tas pats yra tose vietose, kur turėtų būti „e“. Taip rašyti galėjo tik šiuolaikinis žmogus, kuriam tai yra vienas ir tas pats ir kuris iki galo nežinojo ne tik kalbos istorijos, bet net priešrevoliucinės rašybos taisyklių.

Buganovas ir kiti nurodė, kad tarp Rusijos kunigaikščių nebuvo Zadonsko ar Donsko kunigaikščių. Kartu su Filinu Žukovskaja atkreipė dėmesį į tai, kad dėl tam tikrų priežasčių paleografinis šrifto pobūdis buvo paimtas iš Indijos - iš sanskrito (raidės, atrodo, sustabdytos iš vienos eilutės), o garso perdavimas čia ir ten rodo semitų abėcėlės įtaka - balsiai praleidžiami, tik priebalsiai. Veles bulgarų stiliumi buvo paverstas Vlesa. Žukovskaja neabejojo, kad susiduria su klastojimu, ir manė, kad jos autorius - Sulakadzevas, o Mirolyubov - jos auka. Tvorogovas išleido ir išsamiai išanalizavo visą „Vlesovos knygą“ ir visą su ja susijusią medžiagą. Jis atkreipė dėmesį į didžiulį įtarimą dėl jo atradimo: kaip „įtrūkusios ir įtrintos“ (Mirolubovo žodžiai) tabletės daugelį metų išgyveno aplinkui gulinčioje maišelyje? Kodėl atradėjai jų nerodė Briuselio universiteto specialistams? - juk būtent šiuo metu Briuselyje buvo išleista Lukino brošiūra „Rusų mitologija“ (Lukin 1946). Kodėl nesikvietė ekspertų? Kodėl Mirolyubovas iš pradžių paskelbė, kad raidės „sudegintos“ ant „lentų“, o paskui - kad jos „subraižytos yla“?

Rusijos istorija, kokia ji yra šiame šaltinyje, yra visiškai absurdiška. Ten, kur mokslas labai lėtai gilina slavų šaknis į praeitį iš Kijevo Rusios (iki šiol ji tęsiasi tik tris šimtmečius), knyga šokinėja į daugelį tūkstantmečių įvykius giliau - ten, kur nebuvo slavų, vokiečių, graikų ir kt., Ir buvo jų dar nesusiskyrę protėviai, kita kalba ir kitokiais vardais. Ir ten jis randa gatavų slavų. Kalbant apie artimesnius įvykius, knygoje įvardijami keli gotikiniai pavadinimai, miglotai žinomi iš „Igorio šeimininko laikų“ ir Jordanijos raštų, tačiau vengiama įvardyti Graikijos ir Romos karalius bei vadus - žinoma: senovės istorija yra per daug žinoma, jūs gali lengvai suklysti, jei gerai jos nepažįsti. Knygoje visą laiką kalbama apie graikus ir romėnus, tačiau be konkrečių pavadinimų.

Be to, įdomu, kad visi knygos kritikai yra žinomi specialistai, profesionalūs slavų mokslininkai: paleografas, istorikas, archeologas, senosios rusų literatūros specialistas, kalbininkas. Ir visi, kurie gynė knygą, neturi specialaus išsilavinimo, jie yra neišmanantys slavistikos ir paleografijos - chemijos inžinierius technologas Mirolyubovas, nuneštas asirologijos generolo Kurenkovo ​​(Kur), biologijos entomologo (vabzdžių specialisto) Lesnoy, tai yra Paramonovas (kurio darbą „Žodis apie Igorio pulką“ profesionalai viešai atmetė), žurnalistus. Monografijoje „Velesova Kniga“ rašytojas Asovas (1994; 2000a) bando paneigti Rusijos senienų specialistų argumentus, tačiau iš esmės neturi ką pasakyti.

Kitoje knygoje „Slavų dievai ir Rusijos gimimas“ (2006 m.) Jis daugiausia akcentuoja kai kurių oponentų nekrusiškas pavardes ir žydų interesus: Vašingtono strateginių studijų universiteto profesorius Walteris Luckeris, pagrindinis mokslo darbuotojas. Rusijos mokslų akademijos Etnologijos institutas VA Shnirelman dėsto Maskvos hebrajų universitete ir bendradarbiauja su Jeruzale - ko iš jų tikėtis (ar, kaip sako kitas Rusijos žmonių uolus, pavaduotojas Shandybinas, „ko tu nori? “). Ten Rytų rusų kalbotyros klasikas niekinamai kalbėjo apie „Veleso knygą“ - Asovas (20006: 430) iškart linkteli: jis gimė Ostenas -Sakenas! Na, galbūt visa tai yra blogi žmonės, tačiau jie taip pat gali pasakyti teisingus dalykus - reikia atsižvelgti ne į asmenį, o į jų argumentus. O kaip Žukovskaja, Tvorogovas ir Filinas? O situacija su dar vienu apreiškiančiu straipsniu, kurio Asovas tiesiog ignoruoja, yra visiškai bjauri, nes tarp jo autorių yra ne kas kitas, o akademikas B. A. Rybakovas (Buganovas, Žukovskaja ir Rybakovas, 1977). Galiausiai, atidžiau pažvelkime į tuos, per kuriuos tariamai pasauliui atsiskleidžia „Veleso knyga“ - Sulakadze (Sulakadze juk!), Jo našlė Sofia von Goch, Ali Isenbek ... Kodėl negalima jų įtarti?

Archeologai, istorikai ir kalbininkai kovoja su medžiaga, kad šimtmečius po šimtmečių šviestų tamsų atstumą anksčiau nei VI a. n. NS. - ten, jau keturis šimtmečius prieš Kijevo Rusiją, viskas diskutuotina ir neaišku. Tačiau viskas, pasirodo, jau nuspręsta. Jei akademikas Rybakovas 5-7 tūkstančius metų išsamiai išplėtė Rusijos kultūros ir valstybingumo istoriją, o drąsus mokslinės fantastikos rašytojas Petukhovas kalbėjo apie 12 tūkstantmečių „tikrąją Rusijos žmonių istoriją“, tai Asovas (20006: 6) atėmė. iš „šventų knygų“ tiesa „apie dvidešimt tūkstančių metų, per kuriuos Rusija gimė, žuvo ir vėl atgijo“. Kas didesnis? (Taip pat yra daugiau: ynglingai savo protėvius sieja su 100 tūkstančių metų atstumu, o rusų kalba „Rigvedoje“, VM Kandyba, arijų slavų protėvis Orijus iš kosmoso persikėlė į žemę 18 mln. . Tai viskas, jei galiu taip pasakyti, rimtai).

Norėdami pajusti Buso Kreseno, tai yra Asovo, raštų skonį, imkime paskutinę jo knygą. Pacituosiu keletą ištraukų iš skyriaus „Slavų mitai“. Mitus Asovas „atkūrė“ iš slavų vedų, Kolyados knygos ir kitų vienodo patikimumo šventų knygų.

„Laiko pradžioje pasaulis buvo tamsoje. Tačiau Visagalis atskleidė Auksinį kiaušinį, kuriame buvo įkalintas Strypas - viso egzistuojančio Tėvas. Rodas pagimdė Meilę - Lada -motina ... Saulės dievas Ra, iškilęs iš meškerės veido, buvo patvirtintas auksine valtimi, o Mėnulis - sidabrine. Rod iš savo lūpų atsisakė Dievo Dvasios - paukščio Motinos Svos. Su Dievo Dvasia Strypas pagimdė Svarogą - Dangiškąjį Tėvą ... Iš Visagalio Žodžio Rodas sukūrė dievą Barmą, kuris pradėjo murmėti maldas, šlovinimus, pasakoti Vedas “(Asovas 20006: 21). .

Taigi, tankiems senovės slavams Raštų autorius priskiria tikėjimą Aukščiausiajam, Dievo Dvasią ir Dievo Žodį, pažinimą apie Egipto saulės dievą Ra (kur Egiptas ir kur primityvūs slavai!) Ir indiškas terminas „Veda“ (nežinomas kaip šventų knygų pavadinimas visur, išskyrus Indiją). Barma (matyt, iš senosios rusų „barmos“ - mantijos kunigaikščių drabužiuose) primena indišką „karmą“, tačiau moka murmėti ir murmėti pirmapradžiai slavų maldas.

O dabar mitai apie Peruną:

„Velesas ir Perunas buvo neišskiriami draugai. Perunas pagerbė dievą Velesą, nes Veleso dėka jis gavo laisvę, buvo atgaivintas ir sugebėjo nugalėti nuožmų savo žvėries Skipperio priešą. Tačiau taip pat žinoma istorija apie Peruno ir Veleso kovą. Perunas yra Dievo Sūnus, o Velesas - Dievo Dvasia ... Šios kovos priežastis taip pat vadinama: Dyya giminės kurstymas. Faktas yra tas, kad ir Perunas, ir Velesas įsimylėjo gražuolę Divą-Dodolą, Dyya dukrą. Tačiau Diva pirmenybę teikė Perun ir atmetė Veles. Tačiau tada Velesas, meilės dievas, vis dėlto sugundė Divą ir ji iš jo pagimdė Yarilą.

Bet tada, liūdėdamas, atstumtasis, jis be tikslo nuėjo ir priėjo prie Smorodinos upės. Tada jis susitiko su milžinais - Dubynya, Gorynya ir Usynya. Dubynya ištraukė ąžuolus, Gorynya perkėlė kalnus, o Usynya serbentuose ūsu gaudė eršketus “. Tada važiavome kartu, pamatėme „trobelę“ ant vištų kojų. "Ir Velesas sakė, kad tai yra Babos Yagos, kuris kitame gyvenime (kai jis buvo Donas), buvo jo žmona Yasunya Svyatogorovna, namai".... Ir tt (Asov 20006: 47).

Praleisiu slavų mitus, kuriuose figūruoja slavistams nežinomi dievai Vyšnis ir Krišnis (skaitytojas, žinoma, lengvai atpažįsta indėnų Višnu ir Krišną, ir kaip jie pateko pas slavus, tegul spėja ekspertai).

Šiek tiek daugiau apie Perun. Perunas pagimdė motiną Sva iš dievo Svarogo, suvalgęs lydekos meškerę. Kai Perunas dar buvo kūdikis, žvėris Skipperis atvyko į Rusijos Žemę. „Jis palaidojo Peruną giliame rūsyje ir atėmė savo seseris Živu, Mareną ir Leliją. Perunas požemyje praleido tris šimtus metų. Ir po trijų šimtų metų paukštis Motina Sva sumušė sparnais ir pavadino Svarozhičius “. Svarozhichi Veles, Khors ir Stribog rado mirtį užmigusį Peruną. Jam pažadinti reikėjo gyvo vandens, o motina atsisuko į paukštį Gamayuną:

„- Tu skrendi, Gamayun, į Ripean kalnus už plačios Rytų jūros! Kaip ir Ripeyskio kalnų grandinėse ant to Berezano kalno, jūs išgydysite šulinį ... “. Ir tt (Asov 20006: 98-99). Motina Sva Asovo transliacijoje kalba lygiai taip pat, kaip rusų pasakotoja apie XX amžiaus pradžios epus. Beje, tik senovės graikų geografai Ripeano kalnus vadino Uralais, o senovės slavų aplinkoje šis vardas buvo nežinomas. Apskritai, pavadinimai iš dalies paimti iš literatūros apie mitologiją ir folkloro rinkinius (Perun, Vsles, Svarog. Stribog, Khors, Rod, Dodola, Zhiva. Marena, Baba Yaga. Gamayun, Usynya. Gorynya, Dubynya), iš dalies iškreipti (Lelya iš Lel), iš dalies išrastas (Sva, Yasunya, Kiska).

Ir čia yra Peruno šlovinimas iš giesmės Triglavui „Veleso knygoje“:

Perkūnui - Dievui Perunui,
Mūšių ir nesantaikos Dievas
sakė:
"Tu. animuojant manifestą.
nenustokite sukti ratų!
Tu, kuris vedei mus teisingu keliu
į mūšį ir puikias laidotuves! "
Apie tuos. kad krito mūšyje.
tie. kas vaikščiojo, tu gyveni amžinai
Perunovo armijoje!

„Šlovė Perunui - ugnies išmintingajam Dievui!
Jis šaudo strėlėmis į priešus
Tikintieji vedami keliu.
Jis yra garbė ir nuosprendis kareiviams,
Jis teisus - aukso raitelis, gailestingas! ”…

(Asovas 20006: 245-298)

Pagal rytų slavų idėjas. Perunas buvo juodabarzdis (tautosakoje) arba (tarp kunigaikščių) žilaplaukis (sidabro galva), o tik ūsai buvo „auksiniai“. bet „Veleso knygos“ autoriai taip išsamiai nežinojo rusų tautosakos ir mitologijos.

Vokiečių dievo Odino ir į Balkanų-slavų tautosaką patekusio Romos imperatoriaus Trajano vardai Veleso Asovo knygoje yra sujungti ir „susisteminti“ labai rusiškai: protėvio Bohumiro palikuonys yra broliai Odinai. , Dvoyan ir Dvoyan sūnus Troyan “(Asovas 2000b: 259) ... Tada reikėjo Odiną perdaryti į odianą, bet tai būtų buvę per daug armėniška. Istoriniai „Veleso knygos“ pasakojimai yra apie pirmąjį Kijevą ant Ararato kalno (ketvirtąjį tūkstantmetį prieš mūsų erą), Maskvą kaip pirmąjį Arkaimą (antrasis - Urale antrame tūkstantmetyje prieš Kristų). apie Yarun-aria tėvą. herojus Kiska. Ruskolani šalis ir kt. - Aš čia neišardysiu. Istorikai pakankamai pasakė apie savo fantaziją ir absurdą. Tai itin patriotinė šiukšlė.

Deja, Asovui ir kitiems panašiems į jį, po Mirolyubivo mirties (1970 m.) Miunchene, jo gerbėjai, kupini geriausių ketinimų, paskelbė (1975–1984 m.) Septyniais tomais (!) Jo archyvą, kurį taip pat išanalizavo Tvorogovas . Ir kas pasirodė? Leidiniuose yra anksčiau neskelbti Mirolyubovo rankraščiai „Rigveda ir pagonybė“ bei kiti jo darbai apie slavų kilmę ir jų senovės istoriją, parašyti 50 -aisiais. Mirolyubovas buvo fanatiškai apsėstas idėjos įrodyti, kad „slavų ir rusų tauta“ yra patys seniausi žmonės pasaulyje. Jis sugalvojo fantastišką istoriją - kad slavų protėvių namai buvo netoli Indijos, kad iš ten jie prieš maždaug 5 tūkstančius metų persikėlė į Iraną, kur pradėjo veisti karo arklius, tada jų kavalerija puolė prie despotizmo Mesopotamija (Babilonas ir Asirija), po kurios jie užėmė Palestiną ir Egiptą, o VIII a. Kr Prieš Kristų asirų armijos priešakyje, jie įsiveržė į Europą. Visa ši nesąmonė visiškai nesiderina su archeologija ir visų šių šalių rašytine istorija, gerai žinoma specialistams, bet visiškai nežinoma inžinieriui Mirolyubovui.

Taigi, 1952 m., Rankraštyje „Rigveda ir pagonybė“ Mirolyubovas skundžiasi, kad „neturi šaltinių“, ir išreiškiama tik viltis, kad toks šaltinis „vieną dieną bus rastas“. Kaip „trūksta šaltinių“ ?! O „Vlesovo knyga“? Nė vienas žodis neužsimena apie „Vlesovaya Kniga“, planšetinių kompiuterių, buvimą, kurį jis, kaip buvo patikintas, neva kopijavo 15 metų, o paskui ištyrė! Visa jo informacija apie slavų mitus pateikiama su nuorodomis į jo auklę „prosenelę“ (prosenelę?) Varvarą ir tam tikrą senutę Zacharchą, kuri 1913 m. Buvo maitinama Mirolyubovų „vasaros virtuvėje“. neįmanoma patikrinti šios informacijos. Tuo tarpu pateikiama būtent ta informacija, kuri vėliau pasirodė „Vlesova Kniga“! Tos pačios nesąmonės - Yav ir Prav kaip pagrindinės šventos sąvokos, protėviai Beloyar ir Ary ir tt Tik 1953 m. Buvo paskelbtas „Vlesovaya Kniga“ atradimas, tačiau buvo pateikta tik viena nuotrauka, kuri sulaukė kritikos - ir daugiau nuotraukų buvo pristatytas. Pirmosios eskizų publikacijos prasidėjo 1957 m.

Tvorogovas (1990: 170, 227, 228) daro nepriekaištingai pagrįstą išvadą, kad Vlesovos knyga yra „mūsų amžiaus vidurio klastojimas“ (ji pradėta kurti 1953 m.), „Šiurkštus Yu. P skaitytojų mistifikavimas. . Mirolyubov ir A. A. Kurom “, o jos kalbą„ dirbtinai sugalvojo žmogus, kuris nėra susipažinęs su slavų kalbų istorija ir nesugebėjo sukurti savo nuosekliai apgalvotos sistemos “.

Protingas ir protingas dalies neopagonių lyderis Velimiras (Speransky), analizuodamas neopagonų „šventus raštus“ internete, negali nuslėpti įspūdžio, kad Mirolyubovo-Kura-Lesny ir „Velesova Kniga“ „Vlesova Kniga“ Autorius Busas Kresenas (Asovas -Baraškovas) buvo parašyti ne senovės išminčių, o šiuolaikinių išminčių, ir šia prasme - klastotės. Tačiau jis nemano, kad dėl to jie yra mažiau įdomūs ir mažiau pagoniški. Ar nesvarbu, kada jie bus padaryti? Svarbu tai, ko jie moko. „Esmė yra ne idėjų tiesoje, bet jų funkcionalume“ (Shcheglov 1999: 7). Ščeglovas (1999: 8) žavisi „nemirtinga mito naudingumo masėms idėja“.

Fragmentas iš L. S. knygos Kleinas „Peruno prisikėlimas“. SPb, 2004 m

2015 m. Lapkričio 2 d. Omsko miesto centrinis apylinkės teismas pripažino slavų-arijų Vedas kaip ekstremistinę medžiagą.

Pažymėtina, kad slavų-arijų Vedas ginantys advokatai dėl šio sprendimo pateikė apeliacinį skundą aukštesniam teismui.

2016 m. Vasario 3 d. Omsko apygardos teismas atmetė A. Chinevičiaus ir kitų suinteresuotų asmenų apeliacinį skundą dėl Omsko centrinio apylinkės teismo sprendimo dėl knygų kolekcijos pripažinimo “. Slavų-arijų vedos»Ekstremistinės medžiagos.

Taigi, nuo 2016 m. Vasario 3 d. Įsigaliojo Omsko centrinio apylinkės teismo 2015 m. Spalio 30 d.

« Slavų-arijų vedos. Santi Veda Perun. Peruno išminties knyga. Pirmasis ratas. „Yngling“ saga", Leidykla" RODOVICH ", 2011 2012 leidimai;
« Slavų-arijų vedos. Antra knyga. Šviesos knyga. Mago Velimudro išminties žodis“, Leidykla„ RODOVICH “, 2011, 2012 m. Leidimai;
„Slavų-arijų vedos. Trečia knyga. Ingliizm. Senovės Slavjanskio ir Aiyskio Narodovo tikėjimas. Volkvos Velimudros išminties žodis “, leidykla„ Rodovičius “2009, 2012 m. Leidimai;
« Slavų-arijų vedos. Ketvirta knyga. Gyvybės šaltinis. Baltasis kelias. Pasakos ", leidykla „RODOVICH“, 2011, 2012 leidimai;
« Slavų Miroponimanie. „Šviesos knygos“ patvirtinimas“, Leidykla„ RODOVICH “, 2009, 2013 m.

Mieli „Veles“ svetainės vartotojai, dėl to, kad Rusijos Federacijos įstatymai draudžia platinti ekstremistinę medžiagą, įskaitant aukščiau paminėtas kolekcijos „Slavų-arijų vedos“ knygas, svetainės administracija skelbdama turinį temos, susijusios su slavų-arijų vedomis:

• neskelbia 2016 m. vasario 3 d. Omsko centrinio apygardos teismo sprendime nurodytų rinkinio „Slavų-arijų vedos“ knygų, taip pat medžiagos, kurioje yra šio teismo nurodytų slavų-arijų Vedų citatų;
• nenaudoja nuotraukų, vaizdo ir garso medžiagos, taip pat visos medžiagos, kurioje reklamuojami slavų-arijų Vedų leidiniai, nurodyti Omsko centrinio rajono teismo 2016 m. vasario 3 d. kaip reklama;
• neskelbia publikacijų ir vaizdo medžiagos, kuri, nors ir neturi citatų iš slavų-arijų Vedų, gali būti laikoma jų propaganda ar minėtų leidinių reklama;
• naudoja tik tuos informacijos šaltinius, kurie nenurodyti Omsko centrinio apygardos teismo 2016 m. vasario 3 d. sprendime ir nenurodo ekstremistinės medžiagos pagal Rusijos Federacijos teisės aktus.

Slavų-arijų vedos yra unikalus bendros išminties šaltinis. Šiame gyvajame žinių vandenyne kaupiama šventa slavų žmonių patirtis. Tam tikru mastu slavų-arijų vedos yra šiuolaikinės literatūros švyturys, naudingas tiek suaugusiems, tiek jaunajai kartai.

Slavų-arijų Vedų runų tekstuose originalūs vaizdai paliekami skaityti tik tam skirtiems Kunigų dvaro išminčiams. Bet, laimei, šie senoviniai raštai buvo išversti į šiuolaikinę kalbą ir šiandien juos galima nemokamai skaityti.

„Kažkas mano, kad Santii ir Sagas yra tikros istorinės, kai kurie - žavios mitinės legendos, vertos išsamių tyrimų; kažkas vadina juos ankstyvųjų viduramžių klastotėmis, bandančiomis pasiskelbti „viską žinančiu ir kompetentingu“ asmeniu ir siekia parodyti savo „reikšmę“ ir „stipendiją“ mūsų ne paprastame pasaulyje. Slavų-arijų vedos. Santii Vedos iš Peruno "

Daugelis bando apšmeižti ir pažeminti dvasinę slavų-arijų vedų reikšmę, apversti jų esmę ir pateikti autorius ir kuratorius ne itin gerai. Kai kuriuose informacijos šaltiniuose netgi sakoma, kad slavų-arijų vedas davė prancūzų mūrininkai, o galbūt taip ir yra, bet manau, kad svarbiausia yra ne iš kur jie kilę, o jų moralinis turtingumas ir nauda atgimstančiai Rusijai.

Slavų-arijų Vedų skaitytojas gali išgauti trūkstamas žinias ir mūsų protėvių pasaulėžiūros pagrindus. Vedų ​​dėka bundantis žmogus sugeba palyginti šiuolaikinį pasaulio modelį su tuo nepajudinamu ar net „amžinuoju keliu“, kuriuo kilmingi žmonės ėjo ir eina iki šiol. Tai nėra paprastas kelias, jis veda keliautojus į aukštesnes dvasines būties plotmes, būdamas pasaulėžiūros ir galiausiai pasaulėžiūros pagrindas.

Aplink slavų ir arijų vedas vyksta daug ginčų, o viena iš pagrindinių temų yra šaltinių pažintys ir „senovė“. Bet ar tai svarbu šiuolaikiniam žmogui? Juk mums reikia žinių, kurias galima pritaikyti šiandien, ir, mano nuomone, prie to gali prisidėti slavų-arijų vedos. Ryškus pavyzdys gali būti slavų ir arijų Vedose aprašyti „Ritos įstatymai“, kurių dėka šiuolaikinė slavų visuomenė sugeba persvarstyti savo požiūrį į šeimos sąjungų kūrimą ir išmokti teisingo požiūrio į dorybingų palikuonių sampratą.

Slavų-arijų Vedų dėka žmogus sugeba išplėsti supratimą ir susipažinti su siūlomu daugialypiu Visatos modeliu, taip pat atrasti daugybę pasaulių ir matmenų, esančių dvasinio vystymosi „auksiniame kelyje“. Skaitytojas netgi galės pamatyti mūsų pasaulį, žmonių pasaulį slavų-arijų Vedų puslapiuose ir visiškai suvokti jo reikšmę ir paskirtį.

Ir galiausiai norėčiau tai pasakyti. Slavų-arijų Vedų skaitytojas turėtų atsisakyti visų išankstinių nusistatymų ir nuomonių ir pabandyti nešališkai susipažinti su šia žinių sistema. Turėtumėte išmesti dvi ribojančias prizmes „geros ar blogos“ ir pamatyti daugybę aspektų, daugybę atspalvių, kurie atsiskleidžia kažkur pasąmonės gilumoje, ir jūsų emocijos bei patirtis taps jų įtakos veidrodžiu. Jūsų jausmai bus slavų ir arijų Vedų įgyvendinamumo ir naudos rodiklis tiek konkrečiai, tiek visai šiuolaikinei visuomenei. Laimingas skaitymas.

Slavų-arijų vedos. Pirma knyga

1. „Santui Vedos iš Peruno - pirmasis ratas“ parašytos dialogo tarp Peruno ir žmonių pavidalu. Pirmasis ratas pasakoja apie įsakymus, kuriuos Perunas paliko „Didžiosios rasės“ ir „Dangiškosios giminės palikuonių“ tautoms, taip pat apie būsimus įvykius per ateinančius 40 176 metų. Santiarų komentarai yra gana įspūdingi, kuriuose žodis „žemė“ aiškinamas kaip planeta, dangaus vežimas - erdvėlaivis, o „ugnies grybai“ - kaip branduoliniai sprogimai. Pratarmėje sakoma, kad Santii buvo pirmieji, 1944 m. Išversti iš R.Kh į naujai atgimusias slavų bendruomenes, ir kad bendruomenėje saugomos senovinės tauriojo metalo plokštės, padengtos runomis. Šios runos nėra raidės ar hieroglifai, o „slapti vaizdai, perteikiantys didžiulį kiekį senovės žinių“, įrašyti pagal bendrą liniją.

1. „Yngling“ saga yra senoji skandinavų saga apie Ynglingus iš Žemės rato. Ynglingų giminės ryšį tekste paaiškina tai, kad Ynglingai yra protėviai.

1. 1 priedas „Ingliizmas“. Pateikiama bendra informacija apie bažnyčios mokymą, panteono aprašymas, giesmių ir įsakymų tekstai. Tačiau ir čia yra tiesioginių skolinimusi be nuorodų į autorius.

1. Priedas 2. „Chislobog's Daarius ratas“. Pateikiama informacija apie Inglingo kalendorių.

1. Priedas 3. „Senosios rusų inglistinės stačiatikių sentikių bažnyčios bendruomenės ir organizacijos“.

Slavų-arijų vedos. Antra knyga

1. Šviesos knyga (Haratyi Light) Haratya 1-4 - Senovės arijų legenda apie pasaulio gimimą. Viena iš šventųjų sentikių-ynglingų knygų kartu su Indijos Vedomis, Avesta, Edds, Sagas (Saga apie Ynglingus). Vertimą mūsų amžiaus 60 -aisiais atliko kelios Senosios Rusijos bažnyčios bendruomenės. Knyga yra šventa, tačiau dabar atėjo laikas, kai viskas išaiškėja, o Senosios Rusijos bažnyčios vyresnieji leido išleisti 1999 m.
2. Mago Velimudro išminties žodis. 1 dalis - Senovės išminčių posakiai buvo parašyti runomis ant ąžuolo lentų, molio lentų, Santiy ir buvo vadinami - Išminties žodžiu. Susipažinkite su kai kuriais senovės Belovodžio išminčiais, kurių vardas buvo Velimudras.

Slavų-arijų vedos. Trečia knyga

1. Ingliizmas yra senovės slavų ir arijų tautų protėvių tikėjimas.
2. Mago Velimudro išminties žodis. 2 dalis - Senovės išminčių posakiai buvo parašyti runomis ant ąžuolo lentų, molio lentų, Santiy ir buvo vadinami - Išminties žodžiu. Susipažinkite su kai kuriais senovės Belovodžio išminčiais, kurių vardas buvo Velimudras.

Slavų-arijų vedos. Ketvirta knyga

1. Gyvybės šaltinis - nuo neatmenamų laikų senovės tradicijos ir legendos buvo perduodamos iš kartos į kartą, iš šeimos į šeimą. Kiekvienas slavų ar arijų klanas turi savo senovės vaizdų pasaulio dalelę.
2. Baltasis kelias yra legenda, mažos apimties, bet turinti daug senovės vaizdų, kurioje kalbama apie slavų pasaulėžiūros pagrindus. Slavai visada buvo laisvi žmonės, nes valia ir sąžinė vedė juos Baltuoju (Dievo) keliu.

Slavų-arijų vedos. Penkta knyga

1. Slavų pasaulėžiūra - ši knyga skirta smalsiam skaitytojui, ieškančiam atsakymų į klausimus, kodėl slavų pasaulis yra tokioje padėtyje, taip pat apie tai, kokie buvo slavai praeityje
2. Šviesos knygos patvirtinimas - skaitytojas gali susipažinti su daugeliu taškų, patvirtinančių Šviesos knygoje esančias žinias.

Šiame tyrime autorius kviečia skaitytoją susipažinti su senąja slavų pasaulio istorija, jo kultūra, tikėjimu. Kaip buvo vykdomas perėjimas nuo slavų stačiatikybės prie krikščioniškosios stačiatikybės? Originalumas, gebėjimas bendrauti su gamta ir jos gyventojais skirtingais būties lygiais. Knyga skirta žmonėms, siekiantiems tobulinti savo dvasinį lygį ir žinias, keliantiems sau būties ir tiesos esmės klausimus. Darbe pateikta medžiaga: apsauginės maldos, sąmokslai, ritualai.

© Nikolajus Kozakas, 2016 m

Parengta naudojant „Ridero Intelligent Publishing System“

Daugiamatis pasaulis. Draudžiama pažinti senovės slavus

Pradžioje buvo žodis

„Bet koks mokslas be teisingų žinių ir naudingų Žmonijai pritaikymų yra kaip kūnas be sielos“.

Platonas Lukaševičius 1885 m

Daugelis žmonių dabar gyvena nežinodami, tai yra, jie nežino, nežino savo protėvių paveldo. Ir jiems žinia, kad prieš 7519 metų (2010 m. RH) buvo Pasaulio sukūrimas Žvaigždžių šventykloje tarp Rusijos ir Kinijos, bus suvokiama kaip dar viena slavų nesąmonė. Kai kas sakys, kad viskas apie pasaulio sukūrimą jau yra parašyta Biblijoje, ir nėra ko sugalvoti ką nors naujo. Kiti, sumanesni, bet lygiai taip pat neišmanantys, sakys, kaip galima pasirašyti taikos sutartį šventykloje, kuri yra tarp žvaigždžių. Tačiau mūsų protėviai neturėjo nieko atsitiktinio, įskaitant metų pavadinimą. Kiekviena vasara (metai), mėnuo, diena ir mažesni laiko matavimo vienetai turėjo savo pavadinimus, savo įvaizdžius, kurie buvo glaudžiai susiję su kosmologija. Todėl pagalvokime, kokie chronologijos tipai egzistavo ir kaip jie susiję su kosmosu. Ir iš čia bus aiškūs šių metų pavadinimai ir vaizdai, įskaitant vasarą, kuri vadinama Žvaigždžių šventykla. Turėjome daug kalendorinių žymėjimo formų. Pastarojo teigimu, dabar yra vasara 7519 iš pasaulio sukūrimo žvaigždžių šventykloje (S.M.Z.H.). Tačiau tai visai nereiškia, kad mūsų pasaulis buvo sukurtas prieš 7519 metų, kaip tikėjo ir tebelaiko krikščionys, kai Petras I dar neatšaukė šios chronologijos ir buvo įvesti metai, skaičiuojantys nuo Kristaus gimimo (R. H.). Pasaulio kūrimas senovėje buvo vadinamas taikos sutarties tarp kariaujančių tautų sudarymu. Taigi mes turime „naują atskaitos sistemą“. Ši taikos sutartis tarp Didžiosios rasės (slavų -arijų) ir Didžiojo drakono (senovės kinų arba arimų - taip jie buvo vadinami) buvo sudaryta rudens lygiadienio dieną arba pirmojo mėnesio dieną. 5500 m. vasarą nuo Didžiojo šalčio (Didysis vėsinimas - ledynmečio laikotarpis). Pergalę iškovojo Didžiosios lenktynės, kurios buvo parodytos atvaizdo pavidalu - Baltasis riteris ant žirgo smogia Drakonui ietimi. Baltas raitelis (Dievas yra riteris), ietimi smogęs į slibiną (senovinę gyvatę), buvo pavaizduotas ant senovinių šventyklų ir įvairių Didžiosios rasės pastatų freskų ir bareljefų. Bet kadangi krikščionys visus mūsų protėvių pasiekimus priskyrė sau, dabar šis vaizdas aiškinamas kaip krikščionių šventasis didysis kankinys Jurgis Pergalingasis, nugalėjęs gyvatę, nusiaubusią pagonių karaliaus žemes. Kaip pasakoja legenda, kai iškrito, kad karališkoji dukra būtų suplėšyta pabaisos, Džordžas pasirodė ant žirgo ir ietimi pramušė gyvatę, išgelbėdamas princesę nuo mirties. „Šventojo“ pasirodymas prisidėjo prie vietinių gyventojų atsivertimo į krikščionybę. Ši legenda dažnai buvo aiškinama alegoriškai: princesė yra bažnyčia, o gyvatė - pagonybė. Bet jūs supratote, kad šis pats Jurgis neturi nieko bendra su senoviniais įvykiais. Tiesiog tai, kad krikščionys naudoja senovinį įvaizdį savo tikslams. Kaip ir daugelis mūsų protėvių iš ikikrikščioniškosios chronologijos, ji buvo iškreipta ir specialiai pritaikyta krikščionių tikėjimui, nors tie, kurie nuo pat pradžių kūrė krikščionių tikėjimą, buvo prieš Jėzų Kristų ir jie sukūrė tikėjimą, kad pavergtų kitas tautas kardas ir ugnis, sunaikindami senovės kultūrą kitas tautas. Štai kodėl Rusijos žmonės nuolat dirba užsieniečiams.

Hanumanas (Asuras, tai yra Rusijos Federacijos princas), valdęs Belovodyje, ir Ahrimanas (Arimijos, tai yra senovės Kinijos valdovas), „sukūrė pasaulį“, t. sudarė taikos sutartį tarp Didžiosios rasės ir Didžiojo drakono, pagal kurią nugalėtas Arimas (kinai) pastatė sieną (su spragomis jų kryptimi!), žyminčią Rusijos sieną. Sieną kaip kompensaciją pastatė kinai. Siena buvo pavadinta Kiy-Tai, kuris išvertus iš Drevleslovenijos reiškia Užuomina- tvora, gyvatvorė; Tai- smailės užbaigimas, didžioji, tai yra „paskutinė, ribojanti didžioji gyvatvorė (siena)“. Skaldikliai ant sienos NĖRA TIKSLYTI Į ŠIAURĘ, BET PIETŲ! Ir tai aiškiai matyti ne tik seniausiose, ne rekonstruotose sienos atkarpose, bet net ir naujausiose fotografijose bei kinų piešimo darbuose. Anksčiau patys kinai padarė atradimą apie senovės kinų rašto priklausymą kitai tautai. Jau yra paskelbtas Otso sūnus (dukra), įrodantis, kad šie žmonės buvo slavai-arijai. Fotografijose pavaizduota šešėlio kryptis iš spragų, nes sieną iš pietų apšviečia saulė, t.y. spragos nukreiptos Kinijos link iš šiaurės į pietus. Senovėje aukšta tvora ar tvirtovės siena buvo vadinama „Kinija“. Pavyzdžiui: Kitay-Gorod Maskvoje taip pavadintas dėl jį supančios aukštos sienos, o ne dėl kinų. Nuo to puikaus įvykio mūsų protėviams prasidėjo naujas metų skaičiavimas. To įvykio atminimui rašė mūsų protėviai „Az-Vesta“ (pirmoji žinutė) arba kitaip - „Avesta“ už 12 000 karvių kailių. „Avesta“, kuri yra senovės slavų knygų, parašytų ir pergamente, ir aukse, pavyzdys, buvo sunaikinta Aleksandro Didžiojo, kuris, nors ir buvo slavų kilmės, įsakymu, buvo dvasiškai paveiktas žydo Aristotelio. Vėliau pasaulis sužinojo apie ilgai išsaugotą iškreiptą „Avesta“ versiją-„Zend-Avesta“, kurią Zaratustra iškraipė, pridėdama savo komentarus ir pataisymus.

Mūsų senovinė laiko intervalų matavimo sistema buvo paprasta, prieinama ir vizuali, nes buvo pagrįsta visais tuo metu žinomais astronominiais reiškiniais. Slavai senovėje turėjo keletą kalendorinių numeracijos formų, tačiau iki šių dienų išliko tik keletas. Su vienu iš jų galėtum susipažinti, jei jau perskaitei AV Treklebovo knygą „Finistinio skaidraus Rusijos sakalo niekšai“, kur jis išsamiai aprašo skaičiavimo sistemą naudojant Achinsko meškerę.

Achinsko meškerė buvo rasta 1972 metais vienos seniausių paleolito gyvenviečių Sibire vietoje Achinsko apylinkėse. Achinsko kalendorius yra apie 18 tūkstančių metų. Slavų ir arijų kalendoriaus pavadinimas " Kolyady dovana", Tai pažodžiui reiškia Kolyada dovaną. Tie. žodis „kalendorius“ kilęs ne iš romėnų „skolų knygos“, o iš sąjungos Kalyady Dar... Kitas kalendoriaus pavadinimas yra Krugolѣt Chisloboga... Kalendorius yra pagrįstas šešioliktainiu skaičių sistema, kurioje didžiausias pirminis skaičius vis dar atsekamas 9. Ir, nepaisant jo neįprastumo, šiuolaikiniam suvokimui ši kalendoriaus sistema yra tiksliausia ir patogiausia iš visų šiuo metu egzistuojančių kalendorių. Per pastaruosius kelis dešimtis tūkstančių metų mūsų kalendorius nė dienos „nepabėgo“ ar „neatsiliko“. Taigi pradėkime nuo paprastų duomenų. Kolyady dovana yra trys natūralūs sezonai: Ruduo, žiema ir pavasaris... Šie trys sezonai yra sujungti į vieną saulės ciklą, kuris vadinamas - Vasara. Vasara susideda iš 9 mėnesių, taigi kiekvienam natūraliam sezonui skiriami trys mėnesiai. Kalendoriuje yra dvi sąvokos: Paprasta vasara ir Šventa vasara... Jie sudaro Metų ratas, kurioje 15 paprastų ir 1 Šventa vasara. Devyni Apskritimai Metai, buvo Gyvenimo ratas kuriam yra 144 metai. Šie pasikartojantys ciklai vadinami Apsisukęs Chislobog. Paprasta vasara susideda iš 365 dienų, visuose nelyginiuose mėnesiuose yra 41 diena, o net ir 40 dienų. (5x41 = 205) + (4x40 = 160) = 365. Šventa vasara susideda iš 369 dienų, visuose mėnesiuose yra 41 diena. (9x41) = 369. Naujieji metai patenka į antrojo Ouseni mėnesio 1 dieną, t.y. rudens lygiadienio dieną... Paprastai tai siejama su tuo, kad visas derlius buvo nuimtas, šiukšliadėžės užpildytos, o nauja vasara prasidėjo visiškai klestint. Be to, buvo įprasta rengti svarbiausius Naujųjų metų renginius. Taigi, pavyzdžiui, taikos sutartis su Didžiuoju slibinu (senovės Kinija), kaip jau minėjau, buvo pasirašyta Naujaisiais metais. Buvo labai patogu įvesti naują taikaus gyvenimo atskaitos tašką, be to, tai niekaip neatsispindėjo pagrindinėje kalendoriaus sistemoje. Galų gale, pasaulio sukūrimas (tarp tautų) įvyko 1 -ąją vasaros mėnesio 1 -ąją dieną nuo Didžiojo šalčio. Taigi 1 mėnesio 1 diena vasarą 5501 nuo Didžiojo šalčio, tuo pačiu metu tapo 1 vasaros 1 mėnesio 1 diena nuo pasaulio sukūrimo, o kadangi vasarą buvo pasirašyta taikos sutartis, pavadinta žvaigždute Šventykla ant Chislobogo rato, naujos Chronologijos pavadinimas tapo - nuo Pasaulio kūrimas mŽvaigždžių šventykla e... Slavų kalendoriaus savaitę taip pat sudarė 9 dienos. Jie turėjo skaitmeninę formą ir buvo vadinami: Pirmadienis, antradienis, Triteynik, Chetverik, penktadienis, Hex, Seven, Octo, Week.

Tai buvo labai patogu, visus keistus mėnesius Paprasta vasara prasidėjo vieną savaitės dieną, o visos net kitą dieną. Ir nuo tada Šventa vasara susideda iš 41 savaitės, paskui kitą Gyvenimo ratas, prasidėjo tą pačią savaitės dieną kaip Šventa vasara... Taigi, kiekvienas Gyvenimo ratas, t.y. 144 metų ciklas, prasidedantis pirmadienį.

Tai, kad senoji devynių dienų savaitė buvo prisiminta ne taip seniai, galime įsitikinti perskaitę Sibiro pasakotojo Piotro Pavlovičiaus Eršovo pasakas.

Na, Gavrilosavaitę

Vežkime juos į sostinę;

Ten parduosime bojarus,

Paskirstykite pinigus tolygiai

(Mažas kuprotas arklys)

Čiaaštuonkojis jau praėjo

irsavaitė sugalvojo

(Akmens dubuo)

Mūsų Midgardo žemė juda Yarils(Saulė), besisukanti aplink savo ašį, o ašis lėtai juda išilgai apskrito kūgio. Šiuo atveju Šiaurės ašigalis apibūdina elipsę erdvėje, kuri yra šio kūgio pagrindas. Šio kūgio ašis yra statmena žemės orbitos plokštumai, o kampas tarp ašies ir kūgio generatrijos yra maždaug 23. Šis sukimosi ašies judėjimas išilgai apskrito kūgio moksliškai vadinamas precesija, o mūsų protėviai paskambino Svarog dienai... Dėl to visa 16 žvaigždžių dangaus revoliucija (vizualiai stebima iš Žemės) Čertogovas(žvaigždynai) vyksta per 25 920 metų. Šiuo metu astronomai mano, kad precesijos trukmė yra lygi 25729 metams (Platono metai). Tačiau astrologai mano, kad precesijos ciklas yra 25920 metų, o viena astrologinė era yra lygi 1/12 ciklo ir yra 2160 metų. Anksčiau, prieš kataklizmą, nebuvo jokios precesijos, ašies kampas buvo apie 30, o ašis griežtai žiūrėjo į mūsų galaktikos centrą. Yarilo-Sunįeina į „Ugnies kibiro“ salę, kuri turi pavadinimą Zimunas(Mažoji Ursa).

Pati Šiaurės žvaigždė (" a Ursa Minor) yra triguba žvaigždė! Šiaurės žvaigždė yra netoli pasaulio šiaurės ašigalio ir iš esmės yra taškas toje tvirtovėje, kuriai ji pritaikyta giroskopo žemės ašis... „Big Dipper“ apima 7 ryškias žvaigždes, kurios vizualiai taip pat atspindi anties siluetą - kibirą. Tuo pačiu metu populiarus Plejadų vardas yra Septynios seserys ir žvaigždynas Ursa Major - septyni išminčiai taip pat nurodo santuokinius ir (arba) brolių ir seserų santykius.

Salė Tai šviestuvų (saulių ir žvaigždžių) sistema, judanti jų orbitomis aplink salės centrą. Norint padaryti visišką revoliuciją aplink galaktikos centrą, remiantis šiuolaikiniais duomenimis, Saulė užtrunka apie 250 milijonų metų, tai yra (galaktikos metai), o Saulė kerta galaktikos pusiaują kas 33 milijonus metų, tada pakyla virš savo plokštumos 230 šviesmečių aukštyje ir vėl leidžiasi žemyn iki pusiaujo. Šis svyravimo procesas, trunkantis 33 milijonus metų, yra Saulės sukimasis (be to, kad sukasi aplink Galaktikos centrą) aplink Halės centrą.

Ant herbo Belovodya galite pamatyti Yarilos (mūsų Saulės) vietą Zimuno salėje. Yarila vaizduojama kaip Inglia žvaigždės, apsupta šešiolikos salių, palei kurias Yarila per visą Svarogo ratą (žemiškam stebėtojui)

vienas Lѣta pereina iš salės į salę priešinga kryptimi iš įprasto metinio ciklo: Mergelės, šerno, lydekos, gulbės, gyvatės, varnos, lokio, buslos, vilko, lapės, turas, briedis, finistas, arklys, erelis, lenktynės: Mėnesių pavadinimai iš pradžių buvo vadinami runomis, o vėliau įrašas buvo pridėtas su nuleidžiamu dangteliu, trumpai atskleidžiant semantinę reikšmę. Senojoje Slovėnijos raidėje, rašant mėnesio pavadinimą, raidė „ B"- ai, tai skambėjo kaip O trumpinys. Be to, kiekvienas mėnuo turėjo savo semantinę apkrovą, kuri lemia žmonių gyvenimą. Svarog diena = 180 Gyvenimo ratai(25 920 metų). Dabar jie laikomi šimtmečius (kiekvienas 100 metų), o slavų-arijų Gyvenimo ratai, kurį sudaro 9 Apskritimai Lѣt arba lygus 144 Lѣta Ar tai yra minimali šio pasaulio žmonių gyvenimo trukmė. Atitinkamai Apskritimas Lѣt = 16 Lѣt: penkiolika paprastas Lѣt ir šešioliktas - Šventasis Leto... Šis ciklas taip pat siejamas su senoviniais įvykiais, būtent 15 metų vyko Didžiųjų rasių klanų migracija iš Darijos į Rusiją (teritorija nuo Uralo iki Ramiojo vandenyno), o 16 metų mūsų protėviai apsigyveno naujose žemėse ir atnešė šlovę mūsų dievams. Šio įvykio garbei protėviai pradėjo švęsti Velykos, kuris išvertus iš x`Aryan runos reiškia „ Kelias, kuriuo ėjo dievai».

Ataskaita Lѣt atliekamas nuo Didžiosios šventės dienos Ramha-ita(arba nuo dienos Naujieji metai, t.y. naujo pradžia Lѣta). Kiekvienas Vasara turi savo pavadinimą. Dabar (nuo 2010 m. Rugsėjo 19 d. Iki 2011 m. Rugsėjo 19 d.) Dieviškas(Balta) Namai(Chore) “. Norėdami tai patikrinti pagal DCC lentelę, būtina iki A.D. pridėkite 5508, o jei rudens lygiadienio diena jau praėjo, tada pridėkite 5509. Ir iš gautos atimkite 7376. Gauname 143. Pagal lentelę DKCH matome, kad skaičius 143 atitinka „Dieviškąjį (baltąjį) namą (chorą)“.

Kalendorinės žymėjimo formos 2010–2011 m

7519 Vasara nuo pasaulio sukūrimo žvaigždžių šventykloje (5 508 m. Pr. Kr.)

13019 Vasara nuo didžiojo šalčio (puikus aušinimas) (11 008 m. Pr. Kr.)

40015 Vasara nuo trečiojo Whitemana Perun atvykimo (38 004 m. Pr. Kr.)

44555 Vasara nuo Didžiosios Kolo Rusijos sukūrimo (42 544 m. Pr. Kr.)

106789 Vasara nuo Asgardo Iriano įkūrimo (nuo 9 Taylet) (104 778 m. Pr. Kr.)

111817 Vasara iš didžiosios migracijos iš Daarijos (109806 m. Pr. Kr.)

143001 Trijų mėnulių laikotarpio vasara (140990 m. Pr. Kr.)

153377 Vasara iš Assa Dei (151336 m. Pr. Kr.)

165041 Vasara nuo Taros laikų (163030 m. Pr. Kr.)

185777 Vasara iš Tulės laikų (183766 m. Pr. Kr.)

211697 Vasara nuo Swag laiko (209686 m. Pr. Kr.)

273905 Vasara iš laiko x'Arr (271894 m. Pr. Kr.)

460529 Vasara iš Dara laikų (458518 m. Pr. Kr.)

604385 Vasara nuo trijų saulės laikų (Daariaus chronologijos pradžia) (602 374 m. Pr. Kr.)

957519 Vasara nuo laiko nuo dievų atsiradimo (955 508 m. Pr. Kr.)

1,5 mlrd... Vasara nuo Midgardo atvykimo į pirmąją Didžiosios dangaus giminės rasės Whitemarą.

Praėję tūkstantmečiai ir ilgas XX amžiaus be dvasingumo laikotarpis negalėjo sunaikinti senovės slavų žinių apie Visatą ir jų šaknis. Vedos, žodžiu perduotos kosmogoninės žinios apie pasaulio sukūrimą ir gyvenimo dėsnius, atsiradus rašymui, atsispindėjo šventuose slavų raštuose „Žvaigždžių knyga Kolyada“, „Balandžių knyga“, „Veleso knyga“ , „Paukščių žaidimo daina“. Taip pat žinomos Indijos vedos, parašytos sanskrito kalba, primenančios pakeistą veiksmažodį. Slavų ir Indijos Vedos turi daug bendro apie Visatos sukūrimą, dievų, pusdievių, išminčių ir žmonių pasaulio sukūrimą. Slavų evoliucinių kosminių ciklų (pietų) sąvokos prasideda „Kolo“ - laiko ratu, kuris per 27 milijonus žemės metų sukuria visišką revoliuciją. Per šį laikotarpį pasikeičia 12 zodiako erų ir kiekvienoje epochoje tam tikra Dievybė yra įsikūnijusi, kad galėtų įgyvendinti „lila“ arba dievišką žaidimą ar mokslinę paramą kitam evoliuciniam Visatos ir žmonijos raidos etapui. „Kolyados žvaigždžių knygoje“ yra 12 Vedų (Veda Rod, Kryshenya, Perun, Dazhdbog ir kt.) Dienos ir nakties cikliškumas, sezonai tarp slavų, atspindėjo evoliucijos etapų cikliškumą - žydėjimą, susijusį su dvasingumo šviesa, ir nuosmukį bei sunaikinimą, susijusį su blogio Černobogo jėgų įtaka. Žinios, kurias Dievas suteikė žmonijai per Vedas, pamirštamos, ateina tamsa ir pasaulis sunaikinamas. Ateina Kolyada - dieviškasis moteriškasis principas. Ji naikina blogio jėgas, atgaivina Vedas - tiesos pažinimą ir suteikia šviesą naujam evoliucinis ciklas po valymo potvynio. sukūrė astrologiją, o jų gyvenimo būdas buvo sukurtas atsižvelgiant į planetų padėtį zodiako ženkluose. Vedos suteikė slavams originalias religines žinias. Visatą sudarė trys pasauliai - tikrovė - fizinė. Nav yra astralinis dvasių pasaulis, o taisyklė - dieviškasis pasaulis. Žodžiai „teisinga“ ir „tiesa“ turi tą pačią šaknį. „Stačiatikybė“ yra labai senas Vedų ikikrikščioniškas terminas, reiškiantis pažodžiui „dieviškojo pasaulio šlovinimas“. Įdomu tai, kad „Trident“ yra Ukrainos simbolis, tai dievo Šivos (Šivos) ženklas, saugantis kelią į mirusių sielų Taisyklių pasaulį. Tarp slavų besiformuojančios Visatos simbolis buvo Auksinis kiaušinis. Tai dvasingos materijos simbolis, atėjęs į mūsų laikus pysankose ir Velykų kiaušiniuose. Žmogaus aura, apimanti fizinius ir subtilius žmogaus informacinius kūnus, taip pat turi kiaušinio formą. Rytuose žmogus, pasiekęs šventumo lygį, buvo vadinamas „dukart gimusiu“, tai yra, išlindo iš kiaušinio ir virto laisvu paukščiu. Šiandien, trečiojo tūkstantmečio nuo Kristaus gimimo pradžioje, mokslininkai vis dažniau sako, kad visų žmonijos problemų sprendimas yra sujungti žmogaus informacinę struktūrą su energetine informacine Visatos struktūra, derinant makro ir mikrokosmosas į vieną sistemą. Šio ryšio procesas, primenantis viščiuko gimimą iš kiaušinio, vadinamas Savirealizacija. Šis unikalus metodas yra rasyn (dukra) iš Indijos, daktarė Shri Mataji Shrivastava. Naudodamasis seniausiomis Vedų žiniomis, skaitydamas tūkstančius paskaitų visuose žemynuose, Shri Mataji suteikia žmonijai šiuolaikines Vedų žinias apie Visatą ir žmogų. Žmogaus mikrokosmoso struktūrinė struktūra ir Visatos makrokosmosas yra vienodi. Kaip patvirtina naujausi moksliniai atradimai, mikro ir makrokosmoje yra trys energijos kanalai, atitinkantys žmogaus organizme kairę ir dešinę simpatinę nervų sistemą ir centrinę parasimpatinę, einančią išilgai stuburo. Tai yra centrinis kanalas, atsakingas už žmogaus dvasinio evoliucinio vystymosi procesą. Senovės slavai šį kanalą Visatoje siejo su Paukščių taku. Tai dangiškas pienas, kurį danguje pylė šventoji karvė Zemun, gyvenanti Pravi pasaulyje, kad parodytų žmonėms jų dvasinės raidos kelią. Senovinis žodis OUM, pirmasis originalus vibracinis garsas, nuo kurio ir prasidėjo pasaulio kūrimas. „Pradžioje buvo Žodis“, taip prasideda Biblija. Trys šio žodžio raidės atitinka tris energijos kanalus ir tris Laiko būsenas - praeitį, dabartį ir ateitį. OUM yra pagrindinė senovės slavų mantra arba malda, „vekologija“, t šlovė Dievui. Būtent tarp senovės slavų kreipimasis į Dievą buvo vadinamas OUM malda, o tyli meditacija proto tyloje - OUM Doing. Krikščionybėje tai buvo išsaugota kaip „protinė malda“, o žodis OUM buvo paverstas „Amen“. Altorius, aukšta vieta senovinėse šventyklose, buvo vadinamas „Omovnitsa“. Kalba, skirta Dievui, buvo vadinama „apsiplovimu“ ir tuo pat metu įvyko „prausimasis“, t. vibracinis žmogaus subtilios energijos kūno valymas nuo nuodėmingo purvo. Visa tai itin artima Indijos Vedų tradicijoms, o senovėje sanskritas buvo gimtoji protoslavų kalba. Kaip ir Indijoje, slavai buvo laidojami per kremavimą ant laužo. Tų tolimų laikų atsidavimas vyrui buvo toks didelis, kad daugelis žmonų savo noru pakilo į savo vyro laidotuvių ugnį, kad nebūtų atskirtos nuo jo Navi pasaulyje. Įdomu tai, kad siaučiančios kovos tarp krikščionybės ir vadinamosios „pagonybės“ laikotarpiu pasirodė garsusis „Igorio šeimininko pasaulis“. Mokslininkai, ištyrę šį pasaulio kultūros paminklą, priėjo prie išvados, kad jis struktūriškai panašus į Mahabharatą. O filologė M. Matveeva lygina A. Puškino eilėraštį „Ruslanas ir Liudmila“ su Ramajana, kur Gvidonas - Govinda, o Gvidono sala - Dvaraka. A. S. Puškino kūrybiškumo pagrindas buvo rusų epos ir pasakos, kurios slėpė senovės Vedų žinias. Ir jo auklė Arina Rodionovna perdavė visas žinias, kurias ji pati gavo iš savo artimųjų pasakų, eilėraščių ir lopšinės pavidalu. Visa tai kalba apie bendras slavų ir indų tautų šaknis. Ir šios dvi tautos, turinčios didelę dvasinę istoriją ir kultūrą, suteiks žmonijai naują dvasinį evoliucinį vystymąsi. Mes visi turėtume žinoti savo turtingą dvasinį paveldą ir didžiuotis savo žmonių istorija. Šiuolaikinis mokslas patvirtina, kad Kūrėjas, Visuotinis protas, Absoliutas ir Dievas iš tikrųjų egzistuoja Visatos, Žemės ir Žmogaus sukūrimo pagrindu. Rusijos gamtos mokslų akademijos akademikas A. Akimovas „Fizika atpažįsta superintelligenciją“. RAMI ir RAS akademikas L. Bekhtereva „Dievas yra“. RAS prezidentas Yu. Osipovas „Mokslininkai padarė išvadą apie Kūrėjo egzistavimą“. Rusijos gamtos mokslų akademijos akademikas GI Shipovas „Aš nežinau, kaip veikia Dievas, bet esu visiškai tikras, kad Dievas yra tikrovė. Neįmanoma jo pažinti mokslo metodais, tai neįrodo Jo egzistavimo, bet rodo į Jį “. Tačiau žinios apie Dievą ir jo kūrinį mūsų senovės protėviams buvo žinomos daug giliau ir išsamiau nei mūsų karta. Šiandien, kai pasaulis griūva, o vieno Dievo sukurti žmonės dirbtinai dalijasi pagal šalių ir religijų sienas, nematomai vyksta subtiliausi dieviškieji žmonijos išgelbėjimo procesai. Ir šiame išgelbėjime didžiulis vaidmuo priskiriamas Rusijai, Ukrainai, Baltarusijai ir kitoms slavų tautoms. Savo kalbą noriu užbaigti pranašiškais garbės nario žodžiais. Petro mokslų ir meno akademija, filosofijos ir medicinos mokslų daktarė, UNESCO įvardijama kaip išskirtinis planetos žmogus, ponia Shri Mataji Nirmala Srivastava - „Slavai bus pirmieji dvasingumo srityje. Esu įsitikinęs, kad jie taps pasaulio lyderiais “.

Nuoroda: Platonas Akimovičius Lukaševičius (1809-1887) - etnografas, kalbininkas. teigė, kad pirmoji kalba žemėje buvo slavų kalba. Tada atsirado „žavesys“, dėl kurio susiformavo vadinamosios „žavesio“ kalbos, suskirstytos į slavų, slavų-kalmukų ar mongolų, slavų-kinų, slavų-afrikiečių ir slavų-amerikiečių šakas. Savavališkai manipuliuodamas kitų kalbų žodžiais, Lukaševičius ieškojo ir rado juose paslėptų slavų šaknų.

Norint suprasti, kokia didelė yra Žodžio reikšmė ir kaip giliai iškreipta rusų kalba, o per ją - ruso žmogaus sąmonė, pakanka suprasti visiems pažįstamus „tu“ ir „tu“.

Šventojoje Rusijoje jie niekada nesikreipė vienas į kitą daugiskaita. Jie netgi kreipėsi į karalių ir dievą „TU“, nes tikrąja kalba skiemuo „TU“ reiškia šviesą, o „TU“ - tamsą. Ne veltui karys, eidamas pas priešą, pasakė: „Aš einu pas tave“, tai yra, į tamsą.

Šiuolaikinis mokslas patvirtino unikalų Platono Lukaševičiaus spėjimą, kad garso virpesiai veikia žmogaus būklę ir teigiamai, ir neigiamai, priklausomai nuo skleidžiamos garso bangos ilgio. Tai reiškia, kad kai vienas kitam sakome „TU“, mes uždegame Šviesą savo kovos drauguose, o kai „TU“, mes vienas kitą sunaikiname. Garso virpesiai sužadina ar užgesina netiesines sistemas, kurių suvokimui ir supratimui Platonas Lukaševičius labai priartėjo.

Terminą „signalų sistema“ įvedė akademikas IP Pavlovas. Atlikdamas eksperimentus su šunimis, Pavlovas įtikinamai įrodė, kad tiek žmonės, tiek gyvūnai turi dvi signalizacijos sistemas.

Pirmoji signalizacijos sistema - tai sąlyginiai ir besąlygiški refleksai, kuriuos galima reguliuoti pagal tikslą.

Antroji signalizacijos sistema - tai raumenų atmintis, principas paprastas: sūnaus (dukters) kūnas nuvysta - smegenys prisimena, ranka rašo - sūnaus (dukters) smegenys klajoja, informacija saugoma pasąmonės lygyje ir naudojama kūno pagal poreikį. (Daugiau informacijos rasite sūnaus (dukters) tėve G. A. Shichko „Antroji signalų sistema“)

Trečioji signalizacijos sistema - tai netiesinės sistemos, jos prisimena savo sužadinimo sąlygas, tai yra, kokiomis aplinkybėmis pradėjo judėti jų pačių dalys.

Jų negalėjo atrasti I. P. Pavlovas tik dėl to, kad jis atliko savo eksperimentus su gyvūnais, o trečioji signalizacijos sistema būdinga tik žmogui.

1949 metais trys užsienio mokslininkai Fermi, Pasta ir Ulom atrado naujos rūšies atmintį. Jį turi vadinamosios netiesinės sistemos: jos prisimena jų sužadinimo sąlygas, tai yra, kokiomis aplinkybėmis pradėjo judėti jų sudedamosios dalys.

Šią informaciją saugo solitonai - neįprastos bangos, kurios gali egzistuoti labai ilgai, jas maitina aplinkos energija. Dėl savo atminties netiesinės sistemos elgiasi kaip protingos būtybės, o solitonai - kaip mintys.

Klasikinis tokios sistemos pavyzdys yra DNR molekulė (dezoksiribonukleino rūgštis, tarnauja kaip genetinės informacijos saugotojas visose ląstelėse - gyvūnų ir augalų).

Tačiau paaiškėjo, kad jame nėra taip lengva rasti solitonų. Tik po keturiasdešimties metų tai padaryti sugebėjo keturi Rusijos tyrinėtojai su itin jautriais prietaisais: P. Gariajevas, A. Berezinas, G. Komissarovas, E. Andriankinas. Jie nustatė, kad solitono bangos kyla iš DNR grandinių ir, eidamos išilgai jų, tarsi išilgai linijų, keičia jų savybes, tarsi sugeria paveldimą informaciją.

Mokslininkai įrodė, kad DNR yra ne tik baltymų sintezės programa, bet ir organizmo konstravimas erdvėje ir laike, kur ir kada ląstelės dalijasi, kur auginti ranką, koją ir pan. Šie pokyčiai įvyksta pagal solitonų komandas: palikę DNR, jie įsiskverbia į įvairias jų ląstelių struktūras ir perduoda jiems bangos informacijos „bagažą“. Šių bangų įtakoje konstrukcijos vystosi tiksliai pagal planą. Be to, solitonai prasiskverbia į kaimynines ląsteles ir dovanoja „bagažą“ jų DNR. Dėl pakartotinio keitimosi tokiais pranešimais ląstelės koordinuoja jų vystymąsi.

Atsižvelgiant į tai, Genadijaus Stanislavovičiaus Grinevičiaus atradimas suvokiamas visiškai kitaip. Žmogus, sugebėjęs priversti kalbėti senąsias raides, atvėręs duris į pasaulį į Rusijos praeitį ir ateitį. Mokslininkas neabejotinai įrodė žmonijai Rusijos protėvių šaknų bendrumą su pačiomis seniausiomis tautomis: etruskais, kretiečiais, protoindiečiais.

Mūsų protėviai nupiešė ir iškirpo savo gyvenimo kalbą ant akmens, keramikos ir medžio, dviašmeniu supratimo kardu, rašydami „velnias ir pjaustytas“ ... Pagrindinis Genadijaus Stanislavovičiaus Grinevičiaus atradimas yra tas, kad Senovės RUSIŠKASIS RAŠTAS buvo LO-GO-YO-M. Kiekvienas ženklas reiškė skiemenį.

VISI ANTIKINIŲ SIMPTOMŲ TEKSTAI SKAITYTI TIK RUSŲ kalba. Šių atradimų fone tampa aišku, kodėl buvo ištrintas Gogolio artimo draugo Platono Lukaševičiaus, šio didžiojo rusų mokslininko, puikaus kalbininko, filologo, istoriko, poeto, rašytojo, matematiko, fiziko, chemiko, astronomo, meteorologo, vardas. iš Liaudies atminties. Ryškiausias pasaulio šviesulys, apšviečiantis Žemę XIX a.

Žmogus, kuris grąžino Pasauliui pradinę amžinybės ir begalybės kalbą, suprantamą gryniems Visatos laukams. Iki šiol jo knygos buvo slepiamos labiausiai neprieinamose bibliotekų saugyklose. Iš rusų kalbos buvo pašalintos kelios labai reikšmingos raidės ir mokykloje buvome išmokyti mokytis sutrumpintos rusų kalbos.

Platonas Lukaševičius suprato visų pasaulio tautų kalbų formavimo įstatymą ir skaičių paslaptį. Tai buvo ilgas, titaniškas ir kruopštus darbas. Išstudijavęs daugiau nei 40 kalbų, palyginęs ir supratęs jų pasaulio istoriją, papročius, dainas, legendas, daugumos pasaulio tautų mitus, jis padarė neginčijamas išvadas:

1. Nuo Pasaulio sukūrimo Žmonių rasė turėjo vieną visuotinę kalbą - ORIGINALĄ.

2. Laikui bėgant dėl ​​įvairių priežasčių iš jo susiformavo kitos kalbos - GARSINGOS.

3. Visos žavios kalbos buvo suformuotos pagal tuos pačius ir nekintančius įstatymus.

Tikrasis žodis CHARA reiškia KALBA, ŽUVĖ - trukdyti, maišyti. Tai pažodžiui reiškia CHAROMUT - kalbos maišymas. ŠALTINIS - pirminis šaltinis, šaltinis. Kaip tada užbūrė gryniausia šaltinio kalba? O iš kur atsirado visos pasaulio tautų kalbos?

Senovėje karaliai, kunigaikščiai, magai, kunigai ir klanų vadovai turėjo slaptų žinių, kurios buvo vadinamos Sandros (Vedos). Padedant Sandrai, jie galėjo bendrauti su grynais laukais (Solitonas, informacija, liemens jonų laukai, pranašiškas miškas) ir naudotis Visatos išmintimi. Kiekvienas žmogus, pažinojęs Sandrą, galėjo tapti princu. Tam reikėjo tik įveikti tris tvirtovės sienas.

Supraskite Darbo tiesą, įsisavinkite žinių gilumą ir pažinkite Meilės įstatymą. Tačiau ne visi siekė kunigaikščių. Vienintelė priemonė įvertinti kunigaikščių darbą buvo Jam atsidavusios Šeimos gerovė. Ir jei dėl kokių nors priežasčių Rodo savijauta pablogės,

Princas, praradęs ryšį su Pranašišku mišku, sudegino save ant aukos ugnies, savanoriškai išlaisvindamas sostą vertesniam, arba išėjo gyvas į kapą (dolmen).

Kad Sandra būtų tyra, kunigai vartojo savo slapčiausią kalbą. Primityviosios kalbos žodžiai buvo parašyti viena eilute be padalijimo, skiemenimis iš dešinės į kairę ir buvo skaitomi, išskyrus jų galūnes, iš kairės į dešinę ir atvirkščiai. Kiekvienas žodis turėjo keletą slaptų reikšmių.

Tokia rašyba buvo pavadinta CHARNAYA ISTOT.

Pavyzdžiui:

CHARA skiemenyse CHA-RA, kerinti tiesa-RA-CHA (SPEECH). Apibendrinant - kalbos žavesys.

WIZARD skiemenimis CHA-RO-DE-Y, kerinti tiesa Y-DE-RO-CHA (Y DERO ROCHA)-Aš nekalbu.

CHARNAYA NUMERIS - ORIGINALIŲ ŽODŽIŲ SKAITYMAS SKYDU, VIDAUS IR UŽ.

Jei taip perskaitytas Žodis išsaugojo savo tikrąjį tyrumą, tai jis paaiškina ir nustato savo tikslą ir gali perteikti daug paprastų ir slaptų reikšmių. Tikrasis žodis ir Chara iš jo, sudėjus, gali sudaryti sakinius, skirtingai suskirstytus į pavaldžius žodžius, suformuojami įvairūs tekstai, kurie vienas kitą paaiškina, nurodo ir pagilina.

Viena iš šaltinio kalbos paslapčių yra ta, kad Žodžių galūnės turi prasmę, jos skaitomos - tai yra pavaldūs Žodžiai, per kuriuos išreiškiama žodžio, prie kurio jie yra „prisirišę“, prasmės ar savybių kokybė. Tai yra, kiekvienas skiemuo turi savo reikšmę, kurią pamiršome. Labai dažnai Žodžio pabaiga yra kito žodžio pradžia.

Žinodami šiuos slaptus įstatymus, pabandykime suprasti Charno ir Istoto kai kurių žodžių prasmę. Tuose Žodžiuose, kur prarandamas skiemens vientisumas, trūkstamą raidę papildysime iš rusų kalbos pavogta „b“ raide.

Istot-ŽODIS (S'-LO-VO); Chara-PLAUKAI (VO-LO-SЪ) Senovės plaukų dievas, Valas, Veles. Vieningas skaitymas: POWER IN HAIR - galia Veles, arba SI LOVO HAIR - gaudai plaukus. Bendroji prasmė: Stiprybė Kanų miške, jūs pagaunate Kanų mišką. Tas pats kaip GLORY.

Taigi POWER-Vb-LA-Sb-Tb + (Tb SLAVb). Galia yra Žodis (šlovė).

LIGHT = RECEIVE + (THES VES) - šviesa yra žinia, arba jungtis yra News -CONSCIENCE.

BEAM + (CHALO) - antakių spindulys. Žmogaus galvos (galvos) spinduliavimas.

ASMENIS = ŠIMTYNIO ASMENIS + (KA VELOCE) - ŠIMTYNIO ASMENIS DIDŽIAUSIAS. DIDELIS AMŽIAUS spindulys.

TSARb + (pbtsa) - upės karalius. Vyriausias iš kunigaikščių, turintis teisę balsuoti.

PRINCE - princas = raštininkas (znyak) - išmanantis raštininkas. Turintis intymių žinių.

VOLKHV = vol'S'v + (v'Sl'vo) - Vol'S'Sv'v S'l'vo. Velesas pataria Žodžiui.

KUNIGAS = zh rece + (cere zh) - tekantis gyvenimas, gyvenimo karalius.

MUZH = galia = dregs = Mag + (gm) - maggma. Žodis vyras (magas) turi daug reikšmių: galia, sugebėjimas, galia, veidas, ūgis, antakiai, galia, kalba, žodis, sūnus, miegas, mirtis, gyvenimas ...

(plačiau žr. sūnaus (dukters) tėvą „Pasaulinio slavų žavesio pavyzdys žmogaus žodyje“ Platonas Lukaševičius. Kijevas - 1850 m.)

WIFE + (nazhe) - švelni žmona = Zhe nana nazhe - Auklė gyvenimo švelnumas.

MERGELĖ = diva + (vede) - dieviška.

Ragana + (ma prie mergelės) - juk motina yra mergelei. Mamos pažinimas yra stebuklas.

DAMN = velnias = velnias + (kalba) - nupiešti tą kalbą. Raštininkas, kuris rašo potėpiais ir pjūviais.

*** = FUCK = fuck + (dl lyab) - Dieviška Lada, dovanojanti meilę.

(pasak senovės legendos, meilės deivė Lada, kurią girtas vyras už butelį vyno pardavė praeinančiam pirkliui)

TIKRAI ORIGINALŲ ŽODŽIŲ SUDERINIMAI, JŲ SUSKAITYTAS SKAITYMAS, yra PASLAPTIS, AUKSINIS RAKTAS, ATLIEKANTIS VAKARŲ DURIS, ŠVARIAME LAUKE AR MĖGOS MIŠKE.

Pradinės slavų maldos

Žodis yra ginklas. Žodis gali išgydyti, žodis gali nužudyti.

Kas yra malda?

Malda yra įrankis. Mūsų protėviai gyrė dievus, bet nieko neprašė. Mes mokėmės šlovės žodžių, todėl esame slavai. Garbinimas yra ypatingų virpesių sukūrimas, nes kalba mums duota tam, kad žodžiais padėtų šlovinti, tai yra, ŽODŽIAMS, suderinimo su Dievu (tam tikra energija) rezonansą. Malda- tai vibracinė serija, susijusi su tam tikra hipostaze: arba kreipiamės į konkretų Dievą, kuris valdo konkrečius elementus, arba į vieną iš jo apraiškų - apsaugą, pagalbą, palaikymą. Tai derinimo su tam tikromis vibracijomis technika. Prisitaikę prie šios vibracijos, mes pritaikome šią galią savo evoliucijai. Kai žmogus tiki, kai turi vidinį įsitikinimą, kad objektas, į kurį jis kreipiasi, jam padės, ateina pagalba ir parama. Tuo pačiu metu net nesvarbu, ar kalbame savais žodžiais, ar be žodžių, tik mintis ir dvasinis prisilietimas prie Dievo daro stebuklus. Svarbu iš sielos, supratus, pagal CO-NEWS, tada sūnaus (dukters) malda yra labai stipri. Ir čia svarbu priimti šias vibracijas. Dažnai žmogus nėra pasirengęs priimti didelių vibracijų, jei labai ilgai gyvena žemose vibracijose: agresyvumo, pykčio, susierzinimo ir vidinio negatyvumo. Mes meldžiamės reiškia, kad esame prisiderinę prie Dievo vibracijos, naudojame jo jėgą. Todėl malda turi būti giriama, sakoma, o ne sakoma (tai vaizdas, vagis turi pavogti. Pavogti vaizdus).

Slavų įsakymas

Šventas garbė Dievai ir Jų protėviai ir gyvena harmonijoje su gamta pagal sąžinę. Ką tai reiškia:

Šventas pagerbimas -šviesa, šviesa.

Skaitykite - chi - gyvenimo energija, vagis - pasisavinti - pasisavinti šviesią dievų galią sau, susivienyti su jais ir tapti su jais viena, nesigraužti priešais juos, o ne sūnus (dukra) apgauti, bet tai tiesiog pripažinimas, kad su jais esame viena ir ta pati.

Glorify - sl bet mes įliejame jų galią ir naudojame ją savo evoliucijai.

Gyventi pagal sąžinę - CO-local žinutė: nedarykite kitam to, ko nenorite sau.

Gyventi harmonijoje su gamta - harmonija - tai santykis su natūraliomis vibracijomis.

Štai keletas mūsų gimtųjų maldų, skirtų kreiptis į dievus. Ir nepamirškite, kad svarbus jūsų ketinimas išgirsti dievus, priimti jų šviesą.

Stačiatikių tikėjimo-vedos kelias

IN Aš skleidžiu Aukščiausią Rūšį - vieną ir daug pasireiškiantį Dievą, viso egzistuojančio ir nešamo Šaltinį, kuris yra amžina Krynitsa visiems dievams. Aš žinau, kad pasaulis yra lazdelė, ir visi daugybės vardų dievai jame yra sujungti. Aš tikiu taisyklės, apreiškimo ir Navi egzistavimo trejybe ir ta taisykle, kuri yra tiesa ir kurią mūsų protėviai perpasakojo tėvams. Aš žinau tą taisyklę su mumis, ir mes nebijome Navi, nes Navi neturi galios prieš mus. Aš tikiu vienybe su vietiniais dievais, nes Dažbozo anūkai yra vietinių dievų viltis ir parama. Ir dievai laiko rankas ant mūsų bėgių. Aš žinau, kad gyvenimas Didžiojoje šeimoje yra amžinas, ir mes turime galvoti apie amžinąjį, einantį taisyklės keliais. Tikiu tarp mūsų gimusių protėvių galia ir išmintimi, vedančia į gera per mūsų vadovus. Žinau, kad stiprybė slypi stačiatikių giminių vienybėje ir kad mes tapsime šlovingi, šlovindami vietinius dievus! Šlovė šeimai ir visiems Jame esantiems dievams!

Atsidavimo malda

R Visagalio odė! Mūsų didis Dievas! Tu esi vienas ir daug pasireiškęs, tu esi mūsų šviesa ir teisingumas, tu esi Amžinojo gyvenimo upelis, beribės Meilės šaltinis, kuris gydo sielą ir kūną. Mes giriame tave, valdyk Dieve, atskleisk ir Navi. Ir mes kiekvieną dieną dirbame savo sielose, kad būtume išmintingi ir stiprūs, stiprus Motinos Žemės ir mūsų senosios giminės gynėjų palaikymas, nes jūs suteikiate mums įkvėpimo ir džiaugsmo, suteikiate mums drąsos ir tvirtybės, dovanojate mums Vedą ir mokote Kantrybės, kad galėtume garbingai eiti savo keliu, įkvėpdami įvykdyti Tavo šventą valią. Šlovė tau, Aukščiausiasis! Ir visiems Dievams, esantiems jumyse!

Malda Rodui. Apsauginis

« O mano tėvas, Rodai! Tu esi Dievų Dievas. Paimk mane po savo sparnu. Tegul niekas netrukdo man gyventi ir dirbti Tavo vardu. Tu esi tobulas, o aš tobulinu savo meilę tau, nes žinau, kad meilė ir teisingumas yra galingiausia apsauga nuo viso pikto. Ačiū, mano Tėve, kad rūpiniesi manimi ir mano šeima. Om (Aum) »Malaja Perunitsa. Didžioji Perunitsa. ⚡

Svarbu: nukopijuokite šią apsauginę maldą iš svetainės ranka į popierių. Taigi jis buvo perduotas man - popieriuje, ranka.

Vienybės malda

R Visagalio odė, pagimdžiusi Apreiškimo ir Navi gyvenimą! Tu esi mūsų dievų Dievas ir dieviškasis principas visai šeimai. Tu esi dangaus tėvas - Svarog, Dievo senelis, tu esi didžioji motina Lada - Meilė ir pasaulio gimimas. Yako Perun, mes matome Tave daugelio kovose, o tai mus veda į karo pergales ir teisingo gyvenimo pradžią. Jūs esate šventojo mūsų tikėjimo riterio esmė - Svetovit, Dievo taisyklė, apreiškimas ir Navi. Vis dėlto jūs esate didysis mūsų tikėjimo vedlys Triglavas. Šlovė vietiniams dievams!

Padrąsinimo malda

R O Dieve! Tu esi šventesnis už visą šventumą!

Aukščiausiasis Tėvas ir amžina Šviesos Dvasia, savo minties judėjimu Dyvoje tu pagimdai daugybę pasaulių, todėl Tu esi visame kame ir viskas tavyje, Tu pripildai savo sielas begaline šviesa, tu laimini Šventoji amžinojo gyvenimo doktrina, laimingi tie, kurie žino tavo aukščiausią išmintį! Dangaus tėvai, dievai, artimieji ir šviesos protėviai laikosi, valdykite šventumą žemėje, tvirtindami, kad jie eina į gryniausią Svargą! Kupini savo jėgų, saugomi tavo šventumo, mes gyvename dėl tavęs, ištikimai vykdydami savo likimą. Nes Tu esi didžiausias džiaugsmas ir neribota laimė! Tavo meilė teka pas mus su dvasinėmis ir kūniškomis dovanomis ir su visa malone, nes pasiliekame bendrosios ugnies vienybėje, pašventiname savo sielas tyrais darbais, kuriame gėrio ir meilės pasaulį! Šlovė visagaliui lazdai!

Malda „Dazhbogo rytas“

IN Raudona saulė krinta, mūsų Dazhbozha, pasaulis apšviestas šviesa, kupinas džiaugsmo! Mano siela nori malonės, nes aš esu Vnu (chka)

Tegul Dievas

Dazhbozh (s) th. Žiūriu į dangų ir mano širdis dreba iš neapsakomo džiaugsmo, nes į mūsų būstą įeina pats mūsų Dido. Sveikinu, Saulute!

Palaimink mano Dvasią, sielą ir mano kūną, kad gyvenčiau sveika ir maloni. Be tavęs nėra nei kvėpavimo, nei judėjimo Žemėje - Mokos! Palaimink mane, Dieve, kad būtų aiški diena, kad visi mano geri įsipareigojimai būtų įvykdyti, ir Krivda, kad ji nugrimztų į duobę! Šlovė Dažbogui!

Ryto šlovė

R o Visagalis! Mūsų didis Dievas! Tu esi vienas ir įvairus, tu esi mūsų šviesa ir teisingumas, tu esi amžinojo gyvenimo sandėlis, beribės meilės šaltinis, kuris gydo sielą ir kūną. Mes giriame tave, valdyk Dieve, atskleisk ir Navi. Ir kiekvieną dieną mes dirbame savo sielose, kad būtume išmintingi ir stiprūs, stipri Šviesiosios Rusijos parama ir mūsų senovės rūšies gynėjai, nes jūs suteikiate mums įkvėpimo ir džiaugsmo, suteikiate mums drąsos ir tvirtybės, suteikiame žinių ir mokome kantrybės , kad mes garbingai eitume savo gyvenimo keliu, įkvėpdami įvykdytume Tavo šventąją valią. Šlovė tau, Aukščiausiasis strypas! Šlovė visiems jumyse gyvenantiems vietiniams dievams!

Malda prieš pradedant bet kokį verslą „Svarog“

Svarozhe, Dangiškojo klano Dido, Tu esi Akivaizdaus pasaulio - saulės, žvaigždžių ir Žemės Motinos - kūrėjas. Tavyje didžiulė kūrinijos galia, kuri pasireiškia mūsų rasės šeimininkuose, Tu esi visų gerų darbų, kurie gimsta širdyse, subrandina mintis ir duoda vaisių Apreiškime, pradžia. Kaip aš galiu pradėti be jūsų palaiminimo? Aš sakau Dangiškajam Tėvui, tegu jis palaimina mano teisų poelgį, įkvepia savo Šviesa, kad aš kurčiau Baltosios šviesos, stačiatikių giminės ir savo artimųjų labui ir džiaugsmui. Šlovė Svarogui!

Malda bylos pabaigoje už Velesą

T Mes esame visų darbų ir žemiško gyvenimo karūna, Velesai, mūsų Dieve! Tegul mano širdis alsuoja džiaugsmu iš to, kas sukurta, nes mano darbai yra tyros širdies ir šviesių minčių. Tegul mano darbai pasireiškia gerais vaisiais ir šlove mano šeimai! Palaimink Velese, tebūnie taip!

Šlovės maldos prieš valgant maistą

1 variantas

Vietinių dievų ir žmonių darbo jėga atkeliauja maistas, palaimina Dazhbozh anūkų kūnus ir sielas, pašventindamas juos šventumo siekiu. Dėl Svarogo vaikų gerovės ir laimės, turėdami maisto, mes to reikalaujame, kuriame šlovę Didžiajai šeimai! Šlovė vietiniams dievams!

2 variantas

Šlovė vietiniams dievams, už mūsų kasdienį maistą, mūsų džiaugsmą ir mūsų vaikams vertą gyvenimą. Mes prašome vietinių dievų pašventinti maistą ir gydyti mūsų protėvius, kad tarp Dangiškosios giminės ir Žemės klano viešpatautų taika ir harmonija. Šlovė vietiniams dievams!

3 variantas

Mes šloviname vietinius dievus, už kasdienį maistą, kurį jie mums suteikia, kad sukurtume įkvėptus darbus, prašome pašventinti šį maistą Pirmine šviesa, kad užpildytume mus ir Šviesos protėvius gėrio ir laimės! Šlovė vietiniams dievams!

4 variantas

O Progenitor, pasireiškęs Sventovito, Svarogo, Peruno ir Dazhdbogo, Makoso, Lada, šlovė tau! Palaimink šį maistą, kad jis mums būtų naudingas. Aum (Om) Per - Perunitsa maistui.

5 variantas

Šlovė seneliui-dangui, Dangiškajai klanui, dėkojame Tau už mūsų valgį, už duoną ir druską, kurią duodi mums, kad pamaitintum mūsų kūnus, už mūsų sielos, mūsų Dvasios, kad mūsų Sąžinė būtų stipri ir mūsų darbai būtų, taip, visų mūsų protėvių ir Dangiškosios giminės šlovei. Taip greitai, tako, pabusk taco!

6 variantas

Šlovė Visagaliui Šeimai ir visiems dievams už maistą, kurį jie mums duoda. Mes prašome vietinių dievų paragauti mūsų maisto ir savo galia apšviesti mūsų protėvius. Kad tarp Dangiškojo klano ir Žemės klano buvo taika ir vienybė. Šlovė visagaliai šeimai!

7 variantas

Tėve Svarozhe! Visagalis Dievas!

Dievo Motina Lada! Makosh-Joy!

Dėkojame protėviams už šį patiekalą!

Mes užpildome savo meile ir šviesa!

Mes maitinsime visus savo kūnus.

Mes palaiminame visa Dievo galybe!

Malda prieš miegą

1. variantas. R. Visagalio odė! Tavo kraujo vaikai šlovina Tave. Kai naktis žengia į Žemę, Velesas eina šventuoju Žemėje. O mūsų sielos į Navą eina į Pravą, giliu miegu jie vadina mūsų protėvius. Todėl Tėvas Velesas, kuris atvedė juos pas mūsų žemiškąjį protėvį, mes prašome savo sielos pasirūpinti Navi ir ateiti į Apreiškimo pasaulį, kaip Dazhbogas, ryte sveikas ir stiprus. Šlovė vietiniams dievams!

2 variantas. Tėvas Rode! Jūsų kraujo vaikai šlovina jus. Kai naktis žengia į Žemę, Velesas vaikšto po Žemę su šviesa. O mūsų sielos eina į dešinę per Navą, jos giliai miegodamos vadina mūsų protėvius. Mes šloviname Tėvą Velesą, kuris atvedė juos į mūsų žemiškąjį protėvį, ir prašome savo sielas apsisaugoti nuo Navi ir į Apreiškimo pasaulį, kaip Dazhbogas, ryte sveikas ir stiprus, kad ateitų ir suteiktų naujų jėgų stačiatikių šeimai. Šlovė vietiniams dievams!

Tėvų malda už vaikus

R Visagalis per Tėvą Svarogą ir Ladą Motiną pagimdote Pasaulio egzistavimą, pasireiškiate vietiniuose dievuose ir kiekvienoje kūrinijoje. Dabar esame pripildyti tavo Šventosios Dvasios ir šaukiamės visų tavo teisiųjų galių! Tegul ateina vietiniai dievai ir savo kūniškomis apraiškomis pašventina mūsų giminės vaikų sielas, kad Svarozho džiaugsme jie susivienytų su žinančiais, išgelbėjančiais ir vietiniais dievais! Šlovė vietiniams dievams!

Malda už šeimą ir vaikus

R Visagalio odė! Aš vadinu tavo atgaivinančią šviesą! Tėvo Svarogo ir Lada-Motinos bei visų Šviesos Dievų galybė, ateik ir palaimink! Dana-Voditsa, gyva krinitsa, atneša mums sveikatos ir valo mūsų kūnus, apšviečia mūsų mintis, kaip ryto spindulys apšviečia mūsų gimtąsias pievas ir miškus. Gyvenimas tavyje gimė, atnaujink ir praturtink gyvenimą mūsų kūnuose ir sielose. Tegul stiprybė būna mūsų šeimoje, tegul mūsų vaikai tampa dešimt kartų stipresni, dvidešimt kartų turtingesni ir šimtus kartų išmintingesni už mus! Tebūnie! Šlovė vietiniams dievams!

Merginos (Vesta) malda už santuoką Malda už sužadėtinį

« IN Tapsiu anksti ryte, nusiprausiu savo palaiminimu, kreipsiuosi į dievų dievus ir slavų deives. Lada - Mama, išgirsk mane! Pasaulyje nėra žmonos be vyro, tarsi Svargoje nebūtų Lada be Svarogo, nes didysis gyvenimo Poconas yra udeyan! Mūsų Švenčiausioji Mergelė Marija, matau, kaip mano dvasios akys išvydo šviesą, jaučiu didžiulį poreikį savyje, savo sielos ramybei! Tegul man atrodo sužadėtinio veidas, nes aš supratau savo kelią Apreiškime! Aš pasiruošęs jį priimti ir eiti gyvenimo keliu, matau, kaip į mano namus ateina laimė, vaikai šypsosi ir saulė šviečia iš džiaugsmo! Šlovė tau, Laduška! Šlovė Dangiškajai šeimai! " Mažoji Perunitsa, Didžioji Perunitsa. ⚡ Lankas.

Malda už tėvus

NS mes gerbiame savo tėvus ir šloviname Dievus, kreipiamės į juos norėdami pasirūpinti savo tėvų senatve. Jie atvedė mus į akivaizdųjį pasaulį, išmokė mus duoti kelią gyvenimui, girti vietinius dievus,

Gerbkite Šventąją Žemę ir saugokite ją nuo nepažįstamų žmonių, žaibiškos akies. Mes savo šeimą vadiname stačiatikių dievų tėvu: priimkite mūsų globojamus tėvus. Tegul senatvė gyvena ramiai, ką motina Share apsivilko, ir lengvai atsitraukia pas dievus jų pačių metu. O kam reikia, tegul grįžta į Žemę ir vėl laimingai įveikia numatytą kelią. Šlovė vietiniams dievams!

Vyro ir žmonos malda už šeimą

R Visagalio odė! Tu, kad laikai savyje viską, kas egzistuoja ir neša, visa, kas matoma ir nematoma, leisk mums prisijungti prie Amžinojo gyvenimo ribos, prie begalinės meilės šaltinio! Duok Dieve, kad mūsų šeimos sąjunga būtų maloni ir stipri, atsiųsk mums gražių, sveikų ir laimingų vaikų visos stačiatikių šeimos labui ir laimei! Tėve Svarozhe, sukurk mūsų teisų gyvenimą savo galia ir šlove, kad jie turėtų gerus namus ir išaukštintų Dievus, dvasios ir kūno vienybėje, susijungusius Aukščiausioje giminėje! Didžioji Motina Lada, Dangiškojo klano ir žemiškosios giminės saugotoja, būk su mumis visą gyvenimą, tegul tavo motiniška stiprybė ir meilė apgaubia mūsų šeimą ir apsaugo ją nuo viso pikto! Šlovė visagaliai šeimai, Svarogui ir Ladai, visiems dievams ir protėviams!

Malda Visagalės žmonos šeimai už jos vyrą

R O Dieve! Jūs esate Visatos Tėvas, Dangiškojo klano ir Žemės klano šaltinis. Aš giriu Tave ir prašau savo vyro, kad jis suteiktų mano vyrui stiprios sveikatos, kaip nepalaužiama uola, gryną ir šviesų protą, kaip kalnų šaltinis, didelę jėgą, drąsų nusiteikimą, kad jis tvirtai stovėtų ant kojų gyvenime, mūsų pakrantėje , jis myli savo vaikus, gerbia mane, šlovina dievus ... Šlovė vietiniams dievams!

Čia dar viena malda už mano vyrą... Ši malda turėtų būti skaitoma kiekvieną rytą, kai nuoširdžiai norite, kad jūsų vyras būtų tikrai laimingas.

Saulė šviečia, Dazhdbozh raudona, išgirsk mano kvietimą ir maldą. Aš tavo žemiška dukra. Aš kreipiuosi į jus begaline meile, apšviečiu savo teisiojo vyro kelią, kad jo mintys būtų šviesios ir teisingos. Kad tu laimėjai jo kelią, Dazhdbozhe, aišku. Sujunkite savo dieviškąją ugnį su jos dvasine ugnimi. Tegul stiprybė ir išmintis jame būna tiek kartų, kiek jam reikia. Kad jis galėtų daryti savo darbus dieviškosios šlovėje. Kad Dievai jį laimintų. Šlovė Visagaliui!

Malda Lada vyro motinai už savo žmoną

M„Atushka Lada“, giriame Tavo visapusišką meilę. Jūs kuriate harmoniją Visatoje, Dangiškoje ir Žemiškoje šeimoje, pripildykite mūsų moterų gerumo ir motinystės.

Prašau, kad mano žmonai suteiktų stiprios sveikatos, ilgo gyvenimo, švelnaus nusiteikimo ir malonios širdies. Norėdami pripildyti mūsų šeimą meile, užaugti vaikai, ištikimai mylėti mane, gerbti mamą ir tėvą, rūpintis mūsų ekonomika. Tegul jos sieloje viešpatauja tik harmonija, o žodžiai iš jos lūpų sklinda tik kaip daina, o gražios, amžinos meilės akyse karaliauja. Šlovė motinai - Lada ir visos vietinės deivės!

Malda Motinai Ladai už moteris prieš ceremonijas

IN puiki mama Lada! Mes šloviname Tavo visa apimančią meilę savo šeimai. Tu esi mūsų dievų motina, o mes - tavo anūkai. Palaimink kiekvieną savo vaiką, gyvenantį trijuose pasauliuose, priimk mus globoti, suteik mums išminties ir dvasinės stiprybės, kad mūsų lazda augtų didingoje šlovėje. Nesuprantamai jausminga yra Tavo Meilė, Didžioji mūsų Dievų Motina. Mes šloviname jus savo meile ir garbe. Tegul mūsų šlovinimo giesmės skrenda į Iriy, krintančios kaip saulės spinduliai tavo delnuose. Šlovė vietiniams dievams!

Malda mamai - Zhive

SU lavna ir Trislavna būk Živa-Živitsa, gyvenimo deivė ir bendrosios šviesos nešėja!

Mes matome, kaip jūs nusileidžiate Ded Dazhbog spinduliais, įeinate į mūsų kūnų šaltinius ir pripildote juos sveikatos, stiprybės ir gėrio. Be tavęs žmoguje nėra gyvybės, bet yra tik motina Mara, kuri girdi apie Javnos gyvenimo pabaigą. Dabar mes meldžiamės ir šloviname Aukščiausiojo Šviesą, kuri ateina su Tavimi ir sklinda per mūsų delnus. Toje Šviesoje egzistuoja visas gyvenimas ir už jos ribų - nieko, tada Tėvas Rodas nusileidžia tau į veidą. Tebūna šlovė tau, užkeikta, gyvenimo motina, motina gyva! Šlovė Zhive-Zhivitsa!

Malda už meilę tarp vyro ir žmonos

R viena mama Lėja, raudona ir graži slavų deivė, Tu saugojai mūsų širdis ir amžiną paguodą mūsų sieloms. Apvyniok savo širdį pavėsyje į mano brangų pyktį (mano brangus pyktis) (vardas), kad mes visą dieną džiaugtumės dangaus lobiu. Kiekviename kelyje, kiekviename šviesiame darbe stiprinkite jos (jo) dvasią, užpildykite ją meilės jėga. Giedra aušra ir raudona saulė gali atnešti ramybę mano sielai (mano harmonijai) ir dvasios tvirtumui, nes mūsų meilė spindės amžinai. Garbė tau, motina Lelija, esame pripildyti tavo švelnumo, vieni kitiems teikiame laimę. Šlovė Lelei!

Nėščios moters malda deivei Makoshi

M mano atuška, Dievo Motina, mūsų Makosas! Palaiminkite vaisius mano įsčiose, kad mano gimdymas būtų lengvas, kad mano vaikas augtų manyje sveikas ir stiprus ir gimtų džiaugsmas. Visą dieną, mama, būk šalia manęs, kaip stačiatikių giminės moterų gynėja ir čempionė. Aš meldžiuosi ir šlovinsiu tave, nes tu esi mylintis ir geras žemės žemiškosios giminės žmonų globėjas. Šlovė Makoshi!

Malda kelyje

M tikrai teisus, eidamas kelyje, o ne tada, kai jis sako, kad nori būti teisus. Tačiau jis teisus, kai jo žodžiai ir darbai sutampa. Todėl nuo senų iki jaunų sakome, kad esame Dievų vaikai, Dažbogo anūkai! Jis yra su mumis visas dienas ir visais keliais. Dieną jis žiūri auksine akimi, o naktį sidabrinis arklys yra Jo pasiuntinys. Todėl mums gera daryti savo darbus pagal savo sąžinę, todėl turėsime palaiminimą savo keliuose ir pažinsime Radogoschi!

Moters malda už pastojimą ir gimdymą

M mano šviesa atushka, Makosh-Mother! Meldžiu Ty apie gyvybę teikiančią galią, apie šventojo ir šviesiojo galią, kuri daro Dievo Motinos žemiškojo klano žmonas, į mūsų pasaulį atneša artimųjų protėvių sielas. Palaimink mane, aukle, ir rudenį su dideliu vaisingumu, kad galėčiau atvesti savo vyrą į protėvių tikrovę, šviesias ir teisingas sielas, o tai yra Navi esmė. Tu esi mylintis ir meilus mūsų tėvas, šlovingas ir trislavas, būk žemiškoje rasėje! Duok man geros sveikatos, kad mano vaikai gimtų lengvai ir džiaugsmingai, kad mano svoris gimtų kaip palikuonys stačiatikių šlovei. Tegul mano sieloje gyvena Dievo malonė, šviesios mintys ir tavo išmintis. Bet aš turėčiau gyventi pagal tiesą ir garbę, su savo vyru labai mylėdamas. Šlovė Makoshi!

Gydomoji malda

M gailestingoji Motina gyva, tu esi pati Aukščiausiojo Šviesa, kuri visus gydo nuo ligų. Pažvelkite į Dazhbozh anūką, kuris ateina į ligą. Leiskite man žinoti savo ligos priežastį, ar galiu išgirsti Dievų balsą, kurie kalba apie negalavimus ir nukreipia juos Taisyklių keliu. Pamatykite deivę, kad aš suprantu tiesą, ir nuo šios sveikatos ir jėgų grįžau į mane, patvirtinamas ilgaamžiškumas kūne ir ligos atsitraukia! Tebūnie! Šlovė Živai!

Malda Velesui už miego apsaugą

H jis nusileidžia ant žemės, Velesas vaikšto auštant! Mūsų Dieve, jam priklauso Vedos ir jis žino kelią į Navi. Meldžiuosi tėvui Velesui, kad sapne pasirūpinčiau savo siela, nuvarčiau basurą ir neleisčiau blogoms mintims. Leisk man pamatyti gerus ir pranašiškus sapnus, kad mano širdis gyventų harmonijoje ir ramybėje. Tegul mano sapnas būna saldus kaip sveiko ir energingo vaiko, nes sapne sveikata yra gyvybiškai svarbi būtybė. Tebūnie! Šlovė Velesui!

Malda už mirusiojo sielą

R Visagalio odėje jūs laikote savyje viską, kas egzistuoja ir neša, visa, kas matoma ir nematoma, jūs esate Tiesa ir Gėris, Meilė ir Teisingumas. Didelis tavo gailestingumas, tu apdovanoji teisiuosius, pasigailėsi pražuvusių ir išgelbėsi, rūpindamasis mūsų gyvenimu, per vietinius dievus! Tai tu liepei mums valdyti įstatymus per aiškų gyvenimą, įveikti išbandymus, pašventinti sielą kilniu darbu! Mylėti savo artimuosius, gyventi tiesoje, sėti savo kelią garbingai, kad šlovė išdygtų! Ušas (la) valgė nuo giminaičio (tsa) gyvenimo iki mūsų (a) (mirusiojo vardas), todėl priimkite jį (ją) savo dvasinėje karalystėje, apdovanokite jį (jos) už jo vertus darbus , už jo (jos) teisiųjų darbus, atleisk blogus darbus, melagystę, laisvą ir nevalingą, savo šviesia dvasia, apvalyk jį (ją) ir apsaugok!

Malda už protėvius

IN rata Dangiškieji yra atviri ir suteikia šlovę protėviams! Mūsų brangūs protėviai, šurai ir protėviai. Ačiū už jūsų sveikatą, už stiprybę, kurią siunčiate mums iš vietinių dievų, padedate mums žemiškuose reikaluose. Leiskite „Svarog“ pasirūpinti jumis ir suteikti jums galios! Būkite laimingi dvasiniame pasaulyje, rūpinkitės mumis! Tegul amžinai egzistuoja kartų ryšys - šventas gyvas ryšys tarp mūsų! Šlovė mūsų protėvių dvasiai! Šlovė vietiniams dievams!

Malda vandens pašventinimo metu

R Visagalio odė! Aš vadinu tavo gyvybę suteikiančia Šviesa! Tėvo Svarogo ir Lada Motinos bei visų Šviesos Dievų galia, ateik ir palaimink šį vandenį! Dana-Voditsa, gyva krynitsa, aš išlieju tave iš rago, meldžiu Tėvą-Tėvą! Atneškite mums sveikatos ir išvalykite savo kūnus, apšvieskite mūsų mintis, nes ryto spindulys apšviečia mūsų gimtąsias pievas ir miškus. Gyvenimas tavyje gimė, atnaujink ir praturtink gyvenimą mūsų kūnuose ir sielose. Tegul stiprybė būna mūsų šeimoje, tegul mūsų vaikai tampa dešimt kartų stipresni, dvidešimt kartų turtingesni ir šimtus kartų išmintingesni už mus! Tebūnie! Šlovė vietiniams dievams!

Dvasinio kelio malda

B mano žiburiai, protėviai šviesūs ir trispalviai! Didžioji Rusija - brangioji Tėvynė! Pirminė saulė savo spinduliais apgaubia gimtąją žemę. Makosh-Mother audžia likimo siūlus, Dana rankomis apkabino Motiną Žemę, kuri kupina gyvybės ir palikuonių. Einu taisyklės keliu iki Iri vartų su proseneliais kartu. Perunas veda mane į Nemirtingos šeimos amžinybę. Siela girdi protėvių balsą Stribožo vėjų švilpuke ir yra tas didysis slavų giminių Kolo, amžinas ir nesunaikinamas, nemirtingas, kaip mano tikėjimas, tvirtas kaip Alatyro akmuo!

O, Gailestingasis protėviai, tebūnie tavo valia, norėdamas, kad visi užaugtų ir ateitų į tiesos šviesą, užaugtų ir pasigailėtų sielos (vardas), priimk šį mano troškimą kaip tavo įsakytą meilės balsą. Aum

Malda už šeimą

R odė Visagalis, dangaus ir žemės tėvas! Ateik pas mano šeimą ir pripildyk ją savo malonės, kaip upės pripildo jūrą vandeniu, palaimink ją dvasiniais ir fiziniais turtais, kaip žemė laimina lauką derliumi. Kiekvieną dieną saulė kyla, apšviečia pasaulį šviesa ir patvirtina šeimą (pavardę) laime ir stiprybe. Šlovė Visagaliui!

Malda už žmogaus geną

R odė Galinga! Jūs esate Apreiškimo, Navi ir taisyklės kūrėjas, kartu su gimdžiusiomis moterimis sukūrėte Dangiškąją ir Žemiškąją. Aš kuriu šlovę tau, kaip tavo kraujo sūnui (dukrai). Aš šlovinu Saulę-Dažbogą, kuri kiekvieną rytą pakyla virš Žemės-Makoso, prisotina ir sušildo Šventąją Žemę auksiniu spinduliu ir suteikia gyvybę žemiškam klanui-stačiatikių dievų vaikams. Tegul šimto balsų Dazhbogo, Šviesiausio, šlovė skrenda į Iriy ir ten prisipildo žemės vaikų meilės. Tegul jūsų sėkla dygsta žmonių sieloje Teisuolių, šventojo Svarogo, laimės, sveikatos ir ilgų metų galia!

Malda už Tėvynę

R odė Visagaliui, mūsų Dievas yra vienas ir daug pasireiškęs, Motina Rusija (Ukraina, Lenkija, Čekija, Baltarusija ir kitos slavų žemės) šlovina Tave savo darbais, Dievas būk su mumis visas dienas, kaip Tėvas, Šviesus Protėve, kokia yra mūsų Tėvo ir motinos esmė. Nes mes esame stiprus, turtingas ir laisvas Rodas! Mūsų valstybė yra protėvių sandora, kurią mes saugome ir dauginame nuo akies obuolio. Ruduo su Taisyklių išmintimi ir šviesiu dvasinių vadovų protu, pripildykite mūsų valdovų jėgų ir drąsos, kurie mums brangūs krauju ir dvasia, palaiminkite sąžiningus ir ištikimus valdovus bei teisingą stačiatikių kariuomenę, palaiminkite dvasiškai ir kūniškai dovanos masėms ir darbininkams, ir visi stačiatikių giminaičiai, didina ir praturtina daugybę išminčių, spindinčių dėl mūsų galios gėrio ir klestėjimo, padedančių savo gyvybes ant Tėvynės ir stačiatikių Vedos-Vedos altoriaus. taigi, dabar ir visada, nuo Kolyada iki Kolyada! Šlovė vietiniams dievams!

Malda Motinos šlovei

T Mes esame mėlynas dangus, iš kur kilo protėviai, pažvelk į žemišką rasę, savo žvilgsniu apkabink mus, nes dabar yra hsyn (dukra) ruginiai Dazhbozhi anūkai! Mes matome, kaip nuostabus paukštis skrenda pas mus ir pranašauja džiugią naujieną, kad slavų klanas gimė iš naujo, nes atėjo patogus laikas ir išsipildė pranašaujama! Išskleisk savo sparnus, Motinos šlovė, apgaubk mūsų klaną savo drobulėmis, kad visų vietinių dievų galybė pripildytų žmones, o jie sukurtų gyvenimą savo rankomis, aš tavimi pasitikiu Auklė! Eikime į tavo kelią į dangų, nes yra tikras gyvenimas, o čia yra džiaugsmas ir žinios apie aiškų pasaulį! Širdis alsuoja meile, o dvasia stiprėja, šlovindama Tave Nyana! Mes gerbiame jus slavų giminių motiną, mūsų dovanos jums šiandien! Šlovė motinai Svai!

Malda Yarilai

B Auger Yarilo, mūsų šviesi saulė, tu šuoji ant dangaus ant balto žirgo, atneši pavasarį į stačiatikių giminės šalį. Nėra nušvitimo nei danguje, nei mano sieloje be tavo dovanojančio spindulio gyvenimo. Mano veidas yra mėlyname danguje, ir tegul tavo dvasia dreba mano sieloje. Tu, mūsų Dieve, tėvas Khsynas (dukra), skambus ir pergalingas, tu galingas riteris, kuris iš jauno vyro sukuria vyrą. Meldžiu tave, Tėve, išvaryk basurus nuo mano šeimos, apšviesk namus ir palaimink artimuosius! Leisk man būti vienybėje, Yarila, su protėviais ir dievais, įkvėptas tavęs kelionėje, aš einu drąsiai ir pergalingai! Šlovė Yarilai!

Vedos yra slavų arijų tautų paveldas, įtrauktas į kronikas, mitus, pasakas, legendas, ritualus ir kitus žinių šaltinius ...

Paukščio gamauno dainos (pirmasis rutulys). Rusų Vydis

- 7516

Mitų rinkinys „Paukščio Gamayuno dainos“ pasakoja apie pagonių dievų gimimą ir pasaulio sukūrimą.
Slavų mitologijoje Gamayun yra pranašiškas paukštis, kurį atsiuntė dievas Velesas. Ji dainuoja dieviškas giesmes žmonėms, kurie numato ateitį tiems, kurie turi galimybę išgirsti paslaptį. Šis paukštis žino viską apie dangaus, žemės, didvyrių ir dievų kilmę. Jei Gamayun skrenda nuo saulėtekio, tada yra mirtina audra. Rytų mitologijoje ši mitinė būtybė buvo vaizduojama su moters krūtine ir galva. Kadangi žodis „gamayunit“ reiškia užliūliuoti, tokios legendos galėtų tarnauti kaip vaikų pasakos prieš miegą.

„Šviesos knyga“ („Šviesos Haratyi“) - papildymai

- 9313

2002 m. Išleistoje antrojoje serijos „Slavų-arijų vedos“ knygoje buvo „Šviesos knyga“ arba „Šviesos Kharatya“ (haratya reiškia rašymą ant pergamento). Pirminiame šaltinyje „Kharatyi of Light“ užrašė Tyragami (Daariaus laiškas), tačiau šis leidimas buvo pagrįstas tekstu, parašytu charajų runomis ir išverstas daugiau nei prieš 250 metų. Vertimas buvo išspausdintas didelėmis santrumpomis (spragos pažymėtos taškais), kurios sukėlė skaitytojų susidomėjimą, visi norėjo sužinoti išsamiausią šio traktato versiją. Todėl šis straipsnis yra skirtas tam tikru mastu patenkinti jų smalsumą.

- 14363

Grįžkime prie PERUNA žodžių, kuriuose jis aprašo dviejų planetų branduolinių smūgių pasekmes ir atkreipia dėmesį į tai, kad iš daugelio kitų tamsiųjų jėgų sunaikintų Žemės planetų jis išskiria būtent šias dvi- TROARU-EARTH ir RUTTU- ŽEMĖ. Visiškai įmanoma, kad šis pasirinkimas yra atsitiktinis arba jį lemia poreikis pateikti tik kokį nors pavyzdį. Ir, žinoma, geriausias pavyzdys bus to, kas gerai žinoma, artima tų, kurie klausosi, sielai, jei visi suvokėjai ar bent kai kurie iš jų patys buvo šioje Žemėje, matė viską, ką sakoma savo akimis. Būtent šiuo atveju suvokimas to, kas pasakyta, bus gilus ir emociškai stiprus. Išsamus branduolinių ginklų panaudojimo pasekmių RUTTE-EARTH aprašymas geriausiai atlieka šią užduotį. Bet apie TROAR-EARTH Perun kalba tik keliomis frazėmis, kodėl taip būtų ?! Paprasčiausiai už frazę? Atrodo tas pats, kad ne, reikia tik atkreipti dėmesį į frazę: „Dabar TROARA apleista, be Gyvybės ... DAUGIAVARTIS RATAS suplėšytas į gabalus, kalnai sugriuvę ant daugelio adatų ...“.

- 9348

Šiame straipsnyje mes studijuosime senąją rusų kalbą ir, palyginti su ja, senąją slovėnų kalbą. Pagrindinis akcentas bus perkeltinio vaizdinio mąstymo pradų įskiepijimas, o ne fonetika ir morfologija, kaip akademiniuose senosios bažnytinės slavų kalbos vadovėliuose. Kodėl taip? Fonetinis senovinių dangtelių skaitymas nesuteikia galimybės suprasti skaitymo tekste esančios informacijos (prasmės). Galų gale, senovės kalbos yra ne tiek skaitymo sistema, bet iš esmės sistema, pašalinanti paslėptą prasmę iš šių tekstų. Nežinantys viską, kas parašyta, priima pažodžiui, o tie, kurie žino „raktus“, priima tai, kas užšifruota. Todėl fonetinis skaitymas nėra „raktas“ suvokti gylį, o tik skaitomų simbolių garso žymėjimas, kuris suteikia mums egzistencinį senovės teksto supratimą ir nieko kito.

- 6788

Ginčai dėl jo autentiškumo ar klastojimo tęsiasi daugelį metų ir iki šiol nė viena pusė negalėjo pagrįstai įrodyti nei vienos, nei kitos. Tačiau šiandienos mūsų pokalbio tema ne apie tai. Mes remiamės tuo, ką turime šiandien, tačiau turime informacijos, iš kurios matyti, kad „Veleso knyga“ (VK) yra šimtmečių skirtingų laikų kūrinys, kuriame atsiskleidžia ne tik leksinės įvairovės plotis, bet ir istoriniai vieno ir to paties įvykio aprašymų kartojimai skirtingais požiūriais. Ilgalaikiai VK tyrimai rodo, kad jame yra 26 slavų vedų rinkinys, suskirstytas į dvi dalis: senųjų ir naujųjų laikų Vedas. Šios Vedos buvo perrašytos žodis į žodį jų laikų kalba ir atspindi Vakarų, Pietų ir Rytų slavų istoriją. Tai leidžia juos pavadinti slavų vedomis, o pati šių vedų kolekcija gali būti vadinama „Veleso knyga“, nes pačios Vedos apie tai sako: „Šią Veleso knygą rašome savo Dievui, kuris yra paslėptų jėgų prieglobstis“.

- 5904

Skandinavų mitologijoje Pasaulio medis buvo pavaizduotas kaip pelenai.
Slavų mitologijoje Pasaulio medis buvo pavaizduotas kaip ąžuolas - šeimos medis.
Mūsų šeima panaši į medį.

Medis yra slavų simbolis, kuris personifikuoja visų trijų laikų vienybę ir sąveiką: praeitį, dabartį ir ateitį.

Medžio kamienas simbolizuoja dabartį, mus pačius. Kas yra po žeme - medžio šaknys personifikuoja praeitį, mūsų protėviai. Krono personifikuoja būsimąjį laiką - mūsų palikuonis.

- 12906

Veda- tai slavų-arijų tautų paveldas, aptvertas kronikomis, mitais, pasakomis, legendomis, ritualais ir kitais žinių šaltiniais. Seniausi šaltiniai laikomi keliomis knygomis: Santii Vedos iš Perun, Haratyas of Light ir Life Source. Peruno Santii Vedos buvo parašytos arijų runomis ant tauriųjų metalų plokščių maždaug prieš 40 000 metų.

Tais tolimais laikais žmonės buvo tobulesni už mus tiek dvasinėje, tiek fizinėje (technologinėje) plotmėje (tai liudija jų struktūrų liekanos, pavyzdžiui, žinomos piramidės Egipte, Kinijoje, Lotynų Amerikoje) ).
... iš tikrųjų yra tik Santii Dakas. Deja, tiesioginės slavų-arijų Vedų kopijos ar nuotraukos nebuvo pateiktos, ir vienintelis šių žinių šaltinis, kurį išsaugojo senosios rusų inglistinės stačiatikių sentikių-inglijų bažnyčios kunigai.

- 10417

„Perti Santii Vedos“ (Peruno išminties knyga) yra viena seniausių slavų ir arijų šventųjų legendų, saugoma Senosios Rusijos inglistinės stačiatikių sentikių bažnyčios.

Santii originalu, tik vizualiai, galima pavadinti knyga Santii yra tauriojo metalo plokštės, kurios nėra atsparios korozijai, ant kurių yra užrašytos senovės x "arijų runos.

Mūsų laikais senovės runos nėra raidės ar hieroglifai, runos yra slapti vaizdai, perteikiantys daugybę senovės žinių

- 10958

Nuo seniausių laikų šventosios Vedos traukė vis daugiau tyrinėtojų dėmesio. Iš pradžių Europos mokslininkai jose matė tik patriarchalinę poeziją; vėliau jie atrado juose ne tik visų indoeuropiečių mitų ir visų klasikinių dievų šaltinį, bet ir sumaniai organizuotą kultą, gilią dvasinę ir metafizinę sistemą.

Iš karto padarykime išlygą, kad Šventosiomis Vedomis turime omenyje visą tą Vedų paveldą, kuris atėjo į mūsų laikus, taip pat tuos Raštus, kurie mums dėl vienokių ar kitokių priežasčių dabar neprieinami.

Dvasinėje literatūroje egzistuojančios „rusiškų vedų“ ir „senovės Indijos vedų“ sąvokos iš esmės yra tos pačios, išskyrus tai, kad „indiškos“ vedos yra Šventojo Rašto, sukurtos indėnų remiantis Rusijos vedomis. Vedų ​​kalba yra senovinis slavų ir arijų vaizdų pasaulis.