Padėti abiturientui: „Pasiruošimas socialinių mokslų egzaminui“.

Socialiniai mokslai yra vienas iš dažniausiai abiturientų renkamų dalykų, nes. jis atlieka profiliavimą daugelyje Rusijos universitetų. Norint sėkmingai išlaikyti socialinių mokslų egzaminą, reikalingos ne tik žinios, bet ir gebėjimas jas pritaikyti praktiškai (testo užduočių sprendimas).

Be užpildytos C dalies negali būti aukšto balo. Pilnas teisingas 3 dalies (C) užduočių atlikimas vertinamas nuo 2 iki 5 balų, C1, C2, C5 – po 2 balus, užduotys C3, C4, C6, C7, C8 – po 3 balus, užduotys C9 – 5 balus. , iš viso už C dalį - 26 balai.

Siekiant padėti vaikinams, šiemet nusprendusiems studijuoti socialines studijas, buvo atrinktos tokio pat tipo C dalies užduotys.

Užduotis C5 - aukštesnio lygio užduotis išvardyti ženklus, reiškinius arba vartoti sąvoką tam tikrame kontekste. Yra du šios užduoties modeliai:

Pirmasis modelis numato tam tikro skaičiaus pateiktų elementų (savybių, apraiškų ir kt.) surašymą;

Antrasis modelis apima sąvokos apibrėžimą ir dviejų informatyvių sakinių, atspindinčių tam tikrus teorinius ar faktinius socialinių mokslų duomenis, sudarymą.

C5 dalies užduotys

C5. vienas. Kokia yra socialinių mokslininkų reikšmė „mokslinių žinių“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie mokslo žinias.

C5.2. Išvardykite tris požymius, apibūdinančius visuomenę kaip atvirą dinamišką sistemą.

C5.3. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „mokyklinio ugdymo“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie mokyklinį ugdymą.

C5.4. Kokią reikšmę socialiniai mokslininkai investuoja į „ekonominių išteklių“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie ekonominius išteklius.

C5.5.Įvardykite tris prezidentinės respublikos bruožus, kurie skiria ją nuo parlamentinės respublikos.

C5.6.Įvardykite kokias nors tris politikos funkcijas valstybėje.

C5.7. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „politinio elgesio“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie politinį elgesį.

C5.8. Nurodykite tris priežastis, kodėl reikia grupuoti žmones.

C5.9. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „individo socializacijos“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius, kuriuose yra informacijos apie asmens socializaciją.

C5.10. Kokią prasmę teisininkai investuoja į „civilinės santuokos“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie civilinę santuoką.

C5.11. Mokslininkai nustatė, kad rinkėjo pasirinkimą balsavimo metu lemia nemaža dalis faktorių. Išvardykite tris veiksnius, turinčius įtakos rinkėjo sprendimui.

C5.12. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „darbo rinkos“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie darbo rinką.

C5.13. Ką reiškia socialiniai mokslininkai sąvokoje „socialinė grupė“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius, kuriuose būtų informacija apie socialines visuomenės grupes.

C5.14. Ką reiškia socialiniai mokslininkai sąvokoje „pasaulio religijos“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie pasaulio religijas.

C5.15. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „politinio elito“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie politinį elitą.

C5.16. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „pilietybės“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie pilietiškumą.

C5. 17. Yra žinoma, kad daugelis demokratinių šalių susiduria su mažo rinkėjų aktyvumo problema. Kai kurios šalys tokiems rinkėjams taiko specialias sankcijas (pvz., baudas), kitos mano, kad dalyvavimas rinkimuose yra rinkėjo teisė, kuria jis gali nepasinaudoti. Pasiūlykite, kokios galėtų būti žemo rinkėjų aktyvumo priežastys? Įvardink tris priežastis.

C5.18. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „socialinės kontrolės“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie socialinę kontrolę.

C5.19. Suformuokite keturis sprendimus, kurie atskleidžia įvairias politinių partijų funkcijas šiuolaikinėje visuomenėje.

C5.20. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „švietimo“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie švietimą.

C5.21. Išvardykite tris šiuolaikinio mokslo funkcijas.

C5.22. Kas yra ekonominių išteklių apribojimas? Pateikite bent tris sakinius.

C5. 23.Įvardykite tris istorinius visuomenės tipus.

C5. 24.Įvardykite kokius nors tris žmogaus poreikius.

C5. 25.Įvardykite tris mūsų laikų globalias problemas.

C5.26.Įvardykite tris viešąsias institucijas, kurios prisideda prie asmens socializacijos.

C5. 27. Kokią reikšmę socialiniai mokslininkai investuoja į „kultūrų dialogo“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie kultūrų dialogą

C5. 28. Išvardykite tris priežastis, kodėl žmonės prisijungia prie grupių.

C5. 29 . Nurodykite tris sutuoktinių nuosavybės teises.

C5. trisdešimt. Išvardykite visas tris sąlygas, skatinančias ekonominę laisvę rinkos ekonomikoje.

C5. 31.Įvardykite bet kuriuos tris asmens socializacijos veiksnius.

C5. 32 . Išvardykite tris požymius, apibūdinančius švietimą kaip socialinę instituciją

C5.33. Išvardykite bet kokias tris valdymo funkcijas, būdingas demokratinei valstybei.

C5.34. Ką reiškia socialiniai mokslininkai sąvokoje „politinė partija“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie politinę partiją.

C5.35. Ką reiškia socialiniai mokslininkai sąvokoje „socialinė grupė“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius, kuriuose būtų informacija apie socialines visuomenės grupes.

C5.36. Kokią reikšmę socialiniai mokslininkai investuoja į „pasaulio religijų“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie pasaulio religijas.

C5.37.Įvardykite dvi priežastis, lėmusias mūsų laikų globalių problemų atsiradimą.

C5.38. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „civilizacijos“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie civilizaciją.

C5.39. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „tarptautinio darbo pasidalijimo“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie tarptautinį darbo pasidalijimą.

C5.40.Įvardykite tris pasaulėžiūros tipus.

C5.41.Kokią prasmę socialiniai mokslininkai investuoja į „asmenybės“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie žmogaus asmenybę.

C5.42. Išvardykite tris ekonominės sistemos subjektus, kuriems naudinga netikėta infliacija.

C5.43.Įvardykite kokius nors tris veiksnius, didinančius prekių pasiūlą.

C5.44..Kokią prasmę socialiniai mokslininkai investuoja į „kontrkultūros“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie kontrkultūrą.

C5.45. Kokia yra socialinių mokslininkų reikšmė „socialinių santykių“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie socialinius santykius.

C5.46. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „pažinimo“ sąvokoje. Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius, kuriuose yra informacijos apie pažinimą.

C5.47. Ką reiškia socialiniai mokslininkai sąvokoje „gamintojas“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie gamintoją.

C5.48. Ką reiškia socialiniai mokslininkai sąvokoje „revoliucija“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie revoliuciją.

C5.49. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „nedarbo“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius su informacija apie nedarbą.

C5,50. Kokią reikšmę socialiniai mokslininkai investuoja į „politinės ideologijos“ sąvoką? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie politinę ideologiją.

ATSAKYMAI į užduotis С5.

vienas). „Mokslinės žinios yra žinios, įgytos specialiais mokslo metodais“.

Pasiūlymai:

Mokslo žinios apima hipotezę.

Vienas iš mokslo žinių atskleidimo būdų yra eksperimentas.

Visuomenės bendravimas su gamta;

Posistemių buvimas;

Socialinės struktūros dalių ir elementų santykis;

Nuolatiniai pokyčiai visuomenėje.

C5.3.„Mokyklinis ugdymas – tai valstybės švietimo sistemos etapas, apimantis 7-17 metų vaikus ir paauglius“

Pasiūlymai:

Mokyklinis ugdymas yra svarbiausias individo socializacijos etapas.

Vienas iš mokyklinio ugdymo uždavinių – paruošti jaunąją kartą darbui (stojimui į aukštąsias mokyklas).

C5.4.„Ekonominiai ištekliai yra tie veiksniai, kurių dėka gamybos procese sukuriamos paslaugos ir prekės.

Pasiūlymai:

Dauguma ekonominių išteklių yra riboti.

Vienas iš svarbiausių ekonominių išteklių yra darbo jėga.

C5.5.- griežtas įstatymų leidžiamosios valdžios atskyrimas nuo vykdomosios valdžios;

Vyriausybės postų ir deputatų vietų parlamente derinių neįtraukimas;

Prezidentas renkamas rinkimuose, atskirai nuo parlamentinių;

Vykdomoji valdžia mažiau priklauso nuo parlamento deputatų valios.

C5.6.- valstybės stabilumo užtikrinimas;

Mobilizacija;

vadybinis;

Humanitarinė.

C5.7.„Politinis elgesys – tai žmogaus veiksmai, apibūdinantys jo sąveiką su politinėmis institucijomis“.

Pasiūlymai:

Individo politinis elgesys paaiškinamas jo vertybinėmis nuostatomis.

Viena iš politinio elgesio formų yra dalyvavimas demonstracijose ir mitinguose.

C5.8.- grupės tenkina asmens socialinio priklausymo poreikius;

Grupėje žmogus tenkina vienokį ar kitokį interesą;

Grupėje žmogus atlieka tas veiklas, kurių negali atlikti vienas;

Asmuo priklauso vienai ar kitai interesų grupei;

Žmogus priklauso tam tikrai grupei pagal amžių, lytį, socialinę padėtį.

C5.9.„Asmens socializacija – tai pagrindinių visuomenės sukauptų žinių ir socialinio gyvenimo normų įsisavinimas“.

Pasiūlymai:

Šeima yra pagrindinė socializacijos institucija.

Individo socializacija padeda jai prisitaikyti prie socialinio gyvenimo sąlygų.

C5.10.« Civilinė santuoka yra santuoka, teisėtai įregistruota metrikacijos įstaigoje.

Pasiūlymai:

Tik civilinė santuoka sukuria teisinius santykius tarp sutuoktinių.

Kartu su civiline santuoka išskiriamos fiktyvios, bažnytinės santuokos.

C5.11.- rinkėjo pajamų ir išsilavinimo lygis;

Socialinės sferos įtaka;

Žiniasklaidos pozicija;

Tautiniai, religiniai veiksniai.

C5.12.„Darbo rinka – tai visuma ekonominių ir teisinių procedūrų, leidžiančių žmonėms darbo paslaugas iškeisti į pinigus ir kitas materialines gėrybes.

Pasiūlymai:

- Darbo rinkai būdingas mobilumas.

Darbo rinka atspindi regiono ir visos šalies ekonomikos struktūrą ir bendrą būklę.

C5.13.„Socialinė grupė yra žmonių, turinčių kokį nors bendrą reikšmingą socialinį požymį, rinkinys“ arba „Socialinė grupė yra bet koks žmonių rinkinys, identifikuotas pagal socialiai reikšmingus kriterijus“.

Pasiūlymai:

Socialinės grupės skirstomos pagal skaičių, charakterį, amžių, lytį.

Socialinėse grupėse žmogus gali realizuoti save kaip asmenybę.

Socialinėse grupėse žmogus realizuoja savo interesus.

C5.14. samprata: „Pasaulio religijos – tai visuose Žemės regionuose paplitusi religijų grupė, skirta visiems žmonėms, nepaisant etninės ir politinės priklausomybės, didžiausio tikinčiųjų skaičiaus“.

Du pasiūlymai:

Islamas yra jauniausia iš pasaulio religijų.

– „Pasaulio religijos apima budizmą, krikščionybę, islamą“.

– „Viena pirmųjų pasaulio religijų buvo budizmas, atsiradęs senovės Indijoje“.

C5.15.„Politinis elitas – tai grupė žmonių, užimančių aukščiausias politinės hierarchijos pozicijas“ arba „Politinis elitas yra santykinai nedidelė socialinė grupė, kuri savo rankose sutelkia nemažą politinės galios dalį“.

Pasiūlymai:

Politinis elitas sudaro visuomenės mažumą, turinčią lyderystės savybių.

Rinkimų kampanijos metu politinis elitas atnaujinamas.

C5. 16.„Pilietybė – tai stabilūs asmens teisiniai santykiai su valstybe“ arba „Pilietybė – tai asmens priklausymas bet kuriai valstybei“.

Pasiūlymai:

Pilietybę gali įgyti asmuo nuo gimimo.

Pilietybė – tai ne tik priklausymas valstybei, bet ir abipusės asmens bei valstybės, kuriai jis priklauso, įsipareigojimai.

Mažas aktyvumas gali būti siejamas su politiniu stabilumu visuomenėje;

Rinkėjai nepasitiki valdžia;

Žmonės užsiėmę savo gyvenimu, nesidomi politika;

Kriziniai reiškiniai visuomenėje, valdžios nesugebėjimas rasti išeities.

„Visuomenė kaip dinamiška sistema“.

1 variantas.

BET. 1. Išskirdami pagrindinius visuomenės elementus, jų santykį ir sąveiką, mokslininkai apibūdina visuomenę kaip

1) sistema

2) gamtos dalis

3) materialusis pasaulis

4) civilizacija

2. Visuomenė mokslininkų supratimu yra:

2) sąveikos būdai ir žmonių subūrimo formos

3) laukinės gamtos dalis, kuriai taikomi jos įstatymai

4) materialus pasaulis kaip visuma

3. Ar šie sprendimai apie visuomenę yra teisingi?

A. Visuomenė yra sistema, susidedanti iš tarpusavyje susijusių ir sąveikaujančių elementų.

B. Visuomenė yra dinamiška sistema, kurioje nuolat atsiranda nauji elementai ir ryšiai tarp jų, o seni elementai išnyksta.

1) tik A yra tiesa

2) tik B yra tiesa

3) abu teiginiai yra teisingi

4) abu sprendimai yra neteisingi

4. Skirtingai nei gamta, visuomenė

1) yra sistema 3) veikia kaip kultūros kūrėjas

2) yra kuriama 4) vystosi pagal savo dėsnius

5. Privačios gamybos priemonių nuosavybės atsiradimas padidino visuomenės stratifikaciją. Kokių visuomenės gyvenimo aspektų ryšys pasireiškė šiuo reiškiniu?

1)gamyba, platinimas, vartojimas ir dvasinė sfera

2)ekonomika ir politika

3) ekonominiai ir socialiniai santykiai

4) ekonomika ir kultūra

6. Kuris iš šių dalykų reiškia globalias mūsų laikų problemas?

1) socialiai orientuotos ekonomikos formavimas

2) kultūrinių ir dorovinių vertybių gaivinimas

3) išsivystymo lygio atotrūkis tarp planetos regionų

4) tarptautinio bendradarbiavimo plėtra

7. Ar šie sprendimai apie visuomenę yra teisingi?

A. Tarp visuomenės posistemių ir elementų yra socialinės institucijos.

B. Ne visi socialinio gyvenimo elementai gali keistis.

1) tik A yra tiesa

2) tik B yra tiesa

3) abu teiginiai yra teisingi

4) abu sprendimai yra neteisingi

8. Kuris iš minėtų bruožų apibūdina industrinę visuomenę?

1) vadovaujantis žemės ūkio vaidmuo 3) silpnas darbo pasidalijimo lygis

2) pramonės dominavimas 4) paslaugų sektoriaus lemiama reikšmė ekonomikoje

9. Kuris iš bruožų būdingas tradicinei visuomenei?

1) intensyvi infrastruktūros plėtra 3) patriarchalinio šeimos tipo vyravimas

2) pramonės kompiuterizavimas 4) pasaulietinis kultūros pobūdis

10. Perėjimui į postindustrinę visuomenę būdinga

1) rinkos ekonomikos formavimasis 3) žiniasklaidos plėtra

2) socialinio mobilumo ribojimas 4) gamyklinės gamybos organizavimas

11. Būdingas Vakarų civilizacijos bruožas yra:

1) mažas socialinis mobilumas

2) ilgalaikis tradicinių teisės normų išsaugojimas

3) aktyvus naujų technologijų diegimas

4) demokratinių vertybių silpnumas ir neišsivystymas

12. Ar teisingi šie sprendimai apie globalizacijos procesą?

A. Visi pasauliniai procesai yra išaugusių tarptautinių ryšių rezultatas.

B. Masinės komunikacijos plėtra daro šiuolaikinį pasaulį vientisą.

1) tik A yra teisinga 2) tik B yra teisinga 3) abu sprendimai yra teisingi 4) abu sprendimai yra neteisingi

13. Šalis A., kurioje gyvena 25 milijonai žmonių, yra Šiaurės pusrutulyje. Kokia papildoma informacija leis spręsti, ar A. priklauso postindustrinėms visuomenėms?

1) Šalyje yra daugiakonfesinė gyventojų sudėtis.

2) Šalis turi platų geležinkelių transporto tinklą.

3) Visuomenė valdoma kompiuterių tinklų priemonėmis.

4) Žiniasklaidoje propaguojamos tradicinės šeimos vertybės.

14. Būdingas evoliucijos, kaip socialinės raidos formos, bruožas yra:

1) revoliucinis pokyčių pobūdis 3) smurtiniai metodai

2) spazminis 4) laipsniškas

1 klausimas. Perskaitykite toliau pateiktą tekstą, kai trūksta žodžių.

Vakarų civilizacija vadinama ____(1). Europos regione susiformavusi gamyba _____ (2) pareikalavo didžiausio fizinių ir intelektualinių visuomenės jėgų įtempimo, nuolatinio gamtos poveikio priemonių ir metodų tobulinimo. Šiuo atžvilgiu susiformavo nauja vertybių sistema: išryškėja aktyvi kūrybinė, __________ (3) žmogaus veikla.

Besąlyginė vertė įgijo _______ (4) žinių, praplečiančių žmogaus intelektines galias, jo išradingumo galimybes. Vakarų civilizacija kaip svarbiausias vertybes iškėlė _____(5) asmenis ir ______(6) nuosavybę. Pagrindinis socialinių santykių reguliatorius yra _____ (7).

Pasirinkite iš siūlomo žodžių sąrašo, kurį norite įterpti vietoje tarpų.

a) privatus

b) kolektyvinis

c) teisės normų

d) pramoninis

e) pritaikomas

g) mokslinis

h) transformuojant

i) laisvė

j) religinis

2. Sąraše raskite visuomenės kaip dinamiškos sistemos ypatybes ir apibraukite skaičius, po kuriais jie pažymėti.

1) izoliacija nuo gamtos

2) posistemių ir viešųjų institucijų tarpusavio ryšio trūkumas

3) gebėjimas organizuotis ir tobulėti

4) izoliacija nuo materialaus pasaulio

5) nuolatinė kaita

6) atskirų elementų degradacijos galimybė

C1. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „civilizacijos“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie civilizaciją.

C2. Naudokite tris pavyzdžius, kad apibūdintumėte formavimo metodo pranašumus.

C3. Perskaitykite tekstą ir atlikite jam skirtas užduotis.

Vis labiau stiprėjanti civilizacija dažnai rodė aiškią tendenciją primesti idėjas pasitelkdama misionierišką veiklą ar tiesioginį smurtą, kilusį iš religinių, ypač krikščioniškų, tradicijų... Taigi civilizacija nuosekliai plito po planetą, naudodama visus įmanomus būdus ir priemones. už tai – migracija, kolonizacija, užkariavimai, prekyba, pramonės plėtra, finansų kontrolė ir kultūrinė įtaka. Po truputį visos šalys ir tautos pradėjo gyventi pagal jos įstatymus arba kūrė juos pagal jos nustatytą modelį...

Tačiau civilizacijos raidą lydėjo šviesių vilčių ir iliuzijų, kurios negalėjo išsipildyti, klestėjimas... Jos filosofijos ir veiksmų esmė visada buvo elitizmas. O Žemė, kad ir kokia dosni būtų, vis dar nepajėgi sutalpinti vis gausėjančio gyventojų skaičiaus ir patenkinti vis naujus savo poreikius, troškimus ir užgaidas. Štai kodėl dabar atsirado naujas, gilesnis susiskaldymas – tarp itin išsivysčiusių ir nepakankamai išsivysčiusių šalių. Tačiau net ir šis pasaulio proletariato maištas, siekiantis įgyti turtingesnių savo brolių turtus, vyksta tos pačios dominuojančios civilizacijos rėmuose... Vargu ar jis sugebės atlaikyti šį naują išbandymą, ypač dabar, kai jo paties organizmą drasko daugybė negalavimų. Kita vertus, NTR darosi vis užsispyręs, jį nuraminti darosi vis sunkiau. Apdovanojęs mus precedento neturinčiomis jėgomis ir įskiepijęs skonį gyvenimo lygiui, apie kurį net negalvojome, NTR kartais nesuteikia išminties kontroliuoti savo sugebėjimus ir poreikius. Ir mūsų kartai laikas pagaliau suprasti, kad dabar tik nuo mūsų priklauso... ne atskirų šalių ir regionų, o visos žmonijos likimas.

A. Peccei

1) Kokias globalias šiuolaikinės visuomenės problemas išryškina autorius? Išvardykite dvi ar tris problemas.

2) Ką autorius turi omenyje sakydamas: „Suteikusi mums precedento neturinčių jėgų ir įskiepijusi skonį gyvenimo lygiui, apie kurį net negalvojome, mokslo ir technologijų revoliucija kartais nesuteikia išminties išlaikyti savo valdomi gebėjimai ir poreikiai“? Padarykite du spėjimus.

3) Iliustruokite pavyzdžiais (bent trimis) autoriaus teiginį: „Civilizacijos raidą... lydėjo šviesių vilčių ir iliuzijų, kurių nepavyko įgyvendinti, suklestėjimas“.

4) Ar įmanoma, jūsų nuomone, artimiausioje ateityje įveikti kontrastą tarp turtingų ir neturtingų šalių? Pagrįskite atsakymą.

C4 * Visuomenė yra akmenų rinkinys, kuris žlugtų, jei vienas nepalaikytų kito “(Seneca)

Bilieto numeris 1

Kas yra visuomenė?

Yra daug termino „visuomenė“ apibrėžimų. Siaurąja prasme visuomenėje gali būti suprantama kaip tam tikra žmonių grupė, susivienijusi bendravimui ir bendram bet kokios veiklos atlikimui, taip pat konkretus tautos ar šalies istorinės raidos etapas.

Plačiąja prasme visuomenė- tai nuo gamtos izoliuota, bet su ja glaudžiai susijusi materialaus pasaulio dalis, susidedanti iš individų, turinčių valią ir sąmonę, apimanti žmonių sąveikos būdus ir jų suvienijimo formas.
Filosofinėje visuomenei mokslas būdingas kaip dinamiška save besivystanti sistema, y., tokią sistemą, kuri sugeba, nors ir rimtai keičiasi, bet kartu išlaiko savo esmę ir kokybinį tikrumą. Sistema apibrėžiama kaip sąveikaujančių elementų kompleksas. Savo ruožtu elementas yra tam tikras tolesnis nesuardomas sistemos komponentas, tiesiogiai susijęs su jo kūrimu.
Visuomenės ženklai:

• Asmenų, apdovanotų valia ir sąmone, rinkinys.
• Bendrasis interesas, kuris yra nuolatinis ir objektyvus. Visuomenės organizacija priklauso nuo darnaus jos narių bendrų ir individualių interesų derinio.
• Sąveika ir bendradarbiavimas, paremtas bendrais interesais. Turi būti vienas kitu domėjimasis, kuris leistų realizuoti kiekvieno interesus.
• Viešojo intereso reguliavimas privalomomis elgesio taisyklėmis.
• Organizuotos jėgos (galios), galinčios užtikrinti visuomenei vidinę tvarką ir išorinį saugumą, buvimas.

Kiekviena iš šių sferų, pati būdama sistemos, vadinamos „visuomene“, elementu, savo ruožtu pasirodo esanti sistema ją sudarančių elementų atžvilgiu. Visos keturios socialinio gyvenimo sritys yra tarpusavyje susijusios ir viena kitą sąlygoja. Visuomenės skirstymas į sferas yra kiek savavališkas, tačiau padeda atskirti ir ištirti tam tikras tikrai integralios visuomenės, įvairaus ir sudėtingo socialinio gyvenimo sritis.

1. Politika ir valdžia

Galia- teisę ir galimybę daryti įtaką kitiems žmonėms, pajungti juos savo valiai. Galia atsirado atsiradus žmonių visuomenei ir visada viena ar kita forma lydės jos vystymąsi.

Galios šaltiniai:

• Smurtas (fizinė jėga, ginklai, organizuota grupė, grasinimas jėga)
• Autoritetas (šeimos ir socialiniai ryšiai, gilios žinios tam tikroje srityje ir kt.)
• Teisė (padėtis ir valdžia, išteklių kontrolė, papročiai ir tradicijos)

Valdžios subjektas- tas, kuris duoda įsakymus

Valdžios objektas- tas, kuris atlieka.

Iki šiol mokslininkai nustato įvairias valdžios institucijas:
priklausomai nuo vyraujančio resurso, valdžia skirstoma į politinę, ekonominę, socialinę, informacinę;
priklausomai nuo valdžios subjektų valdžia skirstoma į valstybinę, karinę, partinę, profesinę sąjungą, šeimą;
priklausomai nuo subjektų ir valdžios objektų sąveikos būdų, valdžia išskiriama kaip diktatorinė, totalitarinė ir demokratinė.

Politika- socialinių klasių, partijų, grupių veikla, nulemta jų interesų ir tikslų, taip pat valstybės valdžios institucijų veikla. Politinė kova dažnai suprantama kaip kova dėl valdžios.

Paskirstyti šių tipų valdžios:

• Įstatymų leidybos (parlamento)
• Vykdomoji valdžia (vyriausybė)
• Teismai (teismai)
• Pastaruoju metu žiniasklaida buvo apibūdinama kaip „ketvirtoji valdžia“ (informacijos nuosavybė).

Politikos subjektai: asmenys, socialinės grupės, klasės, organizacijos, politinės partijos, valstybė

Politikos objektai: 1. vidinis (visuomenė kaip visuma, ekonomika, socialinė sritis, kultūra, nacionaliniai santykiai, ekologija, personalas)

2. išorės (tarptautiniai santykiai, pasaulio bendruomenė (pasaulinės problemos)

Politikos ypatybės: visuomenės organizacinė bazė, kontroliuojanti, komunikacinė, integracinė, edukacinė

Politika:

1. pagal politinių sprendimų kryptį – ekonominių, socialinių, tautinių, kultūrinių, religinių, valstybinių – teisinių, jaunimo

2. pagal poveikio mastą – vietinis, regioninis, šalies mastu (nacionalinis), tarptautinis, pasaulinis (pasaulinės problemos)

3. pagal poveikio perspektyvas – strateginis (ilgalaikis), taktinis (skubūs uždaviniai strategijai pasiekti), oportunistiniai arba esami (skubi)

Bilieto numeris 2

Visuomenė kaip sudėtinga dinamiška sistema

Visuomenė- sudėtinga dinamiška savaime besivystanti sistema, susidedanti iš posistemių (viešojo gyvenimo sferų), kurios paprastai išsiskiria keturiomis:
1) ekonominis (jo elementai yra materialinė gamyba ir santykiai, atsirandantys tarp žmonių materialinių gėrybių gamybos, mainų ir paskirstymo procese);
2) socialinis (susideda iš tokių struktūrinių darinių kaip klasės, socialiniai sluoksniai, tautos, jų tarpusavio santykiai ir sąveika);
3) politinis (apima politiką, valstybę, teisę, jų sąsajas ir funkcionavimą);
4) dvasinis (apima įvairias visuomeninės sąmonės formas ir lygius, kurios realiame visuomenės gyvenime formuoja dvasinės kultūros reiškinį).

Būdingi visuomenės kaip dinamiškos sistemos bruožai (ženklai):

• dinamiškumas (gebėjimas laikui bėgant keisti tiek visuomenę, tiek atskirus jos elementus).
• sąveikaujančių elementų (posistemių, socialinių institucijų) kompleksas.
• savarankiškumas (sistemos gebėjimas savarankiškai sukurti ir atkurti savo egzistavimui būtinas sąlygas, pagaminti viską, kas reikalinga žmonių gyvenimui).
• integracija (visų sistemos komponentų ryšys).
• savivalda (reaguoja į gamtinės aplinkos ir pasaulio bendruomenės pokyčius).

Bilieto numeris 3

1. žmogaus prigimtis

Iki šiol nėra aiškumo, kas yra žmogaus prigimtis, lemianti jo esmę. Šiuolaikinis mokslas pripažįsta dvejopą žmogaus prigimtį – biologinio ir socialinio derinį.

Biologijos požiūriu žmogus priklauso žinduolių klasei, primatų klasei. Žmogui galioja tie patys biologiniai dėsniai kaip ir gyvūnams: jam reikia maisto, fizinio aktyvumo, poilsio. Žmogus auga, serga, sensta ir miršta.

Žmogaus „gyvulišką“ asmenybę veikia įgimtos elgesio programos (instinktai, besąlyginiai refleksai) ir įgytos per gyvenimą. Ši asmenybės pusė „atsakinga“ už mitybą, gyvybės ir sveikatos išsaugojimą, gimdymą.

Teorijos, kad žmogus kilęs iš gyvūnų kaip evoliucijos rezultatas, šalininkai
paaiškinti žmogaus išvaizdos ir elgesio ypatybes ilga kova už būvį (2,5 mln. metų), dėl kurios išgyveno ir paliko palikuonių stipriausi asmenys.

Socialinė žmogaus esmė formuojasi socialinio gyvenimo būdo, bendravimo su aplinkiniais įtakoje. Bendravimo dėka žmogus gali perteikti kitiems tai, ką suvokia, apie ką galvoja. Žmonių bendravimo priemonė visuomenėje pirmiausia yra kalba. Pasitaiko atvejų, kai mažus vaikus augino gyvūnai. Patekę į žmonių visuomenę jau suaugę, jie nemokėjo artikuliuoti žmogaus kalbos. Tai gali reikšti, kad kalba ir su ja susijęs abstraktus mąstymas formuojasi tik visuomenėje.

Socialinėms elgesio formoms priskiriamas žmogaus gebėjimas užjausti, rūpinimasis silpnais ir nepasiturinčiais visuomenės nariais, pasiaukojimas vardan kitų žmonių gelbėjimo, kova už tiesą, teisingumą ir kt.

Aukščiausia žmogaus asmenybės dvasinės pusės pasireiškimo forma – meilė artimui, nesusijusi su materialiniu atlygiu ar socialiniu pripažinimu.

Pasiaukojanti meilė, altruizmas yra pagrindinės sąlygos dvasiniam augimui, savęs tobulėjimui. Dvasinė asmenybė, praturtėjusi bendravimo procese, riboja biologinės asmenybės egoizmą, taip atsiranda moralinis tobulumas.

Apibūdindami socialinę žmogaus esmę, jie paprastai vadina: sąmone, kalba, darbine veikla.

1. Socializacija

Socializacija -žinių ir įgūdžių, elgesio būdų, būtinų žmogui tapti visuomenės nariu, teisingai veikti ir sąveikauti su savo socialine aplinka, įsisavinimo procesas.

Socializacija Procesas, kurio metu kūdikis palaipsniui virsta save suvokiančia protinga būtybe, suprantančia kultūros, kurioje jis gimė, esmę.

Socializacija skirstoma į du tipus – pirminę ir antrinę.

Pirminė socializacija liečia artimiausią žmogaus aplinką ir visų pirma apima šeimą ir draugus bei antraeilis reiškia tarpininkaujančią arba formalią aplinką ir susideda iš institucijų ir institucijų poveikio. Pirminės socializacijos vaidmuo yra didelis ankstyvosiose gyvenimo stadijose, o antrinės – vėlesniuose etapuose.

Paskirstyti socializacijos agentai ir institucijos. Socializacijos agentai– tai konkretūs žmonės, atsakingi už kultūros normų mokymą ir socialinių vaidmenų įsisavinimą. Socializacijos institutai- socialinės institucijos, kurios įtakoja socializacijos procesą ir jam vadovauja. Pirminiai socializacijos agentai yra tėvai, giminaičiai, draugai ir bendraamžiai, mokytojai ir gydytojai. Viduriniams - universiteto, įmonės, kariuomenės, bažnyčios pareigūnai, žurnalistai ir kt. Pirminė socializacija – tarpasmeninių santykių sfera, antrinė – socialinė. Pirminės socializacijos agentų funkcijos yra keičiamos ir universalios, antrinės – nekeičiamos ir specializuotos.

Kartu su socializacija taip pat įmanoma desocializacija- išmoktų vertybių, normų, socialinių vaidmenų praradimas arba sąmoningas atmetimas (nusikaltimo padarymas, psichinė liga). Vadinamas prarastų vertybių ir vaidmenų atkūrimas, persikvalifikavimas, grįžimas prie įprasto gyvenimo būdo resocializacija(toks yra bausmės kaip pataisos tikslas) – anksčiau susiformavusių idėjų keitimas ir peržiūrėjimas.

Bilieto numeris 4

Ekonominės sistemos

Ekonominės sistemos- tai visuma tarpusavyje susijusių ekonominių elementų, formuojančių tam tikrą vientisumą, ekonominę visuomenės struktūrą; santykių, besivystančių per ekonominių gėrybių gamybą, paskirstymą, mainus ir vartojimą, vienovė.

Atsižvelgiant į pagrindinių ekonominių problemų sprendimo būdą ir ekonominių išteklių nuosavybės tipą, galima išskirti keturis pagrindinius ekonominių sistemų tipus:

• tradicinis;
• rinka (kapitalizmas);
• komandą (socializmas);
• sumaišytas.

Bilieto numeris 5

Bilieto numeris 6

Pažinimas ir žinios

Rusų kalbos žodynas Ožegovas S. I. pateikia du šios sąvokos apibrėžimus žinių:
1) tikrovės suvokimas sąmone;
2) informacijos rinkinys, žinios tam tikroje srityje.
Žinios- tai praktikos patikrintas daugiamatis rezultatas, kuris buvo patvirtintas loginiu būdu, aplinkinio pasaulio pažinimo procesas.
Yra keli mokslo žinių kriterijai:
1) žinių sisteminimas;
2) žinių nuoseklumas;
3) žinių pagrįstumas.
Mokslo žinių sisteminimas reiškia, kad visa žmonijos sukaupta patirtis veda (ar turėtų vesti) į tam tikrą griežtą sistemą.
Mokslinių žinių nuoseklumas reiškia, kad įvairių mokslo sričių žinios viena kitą papildo, o ne išskiria. Šis kriterijus tiesiogiai išplaukia iš ankstesnio. Pirmasis kriterijus labiau padeda pašalinti prieštaravimą – griežta loginė žinių kaupimo sistema neleis vienu metu egzistuoti keliems vienas kitam prieštaraujantiems dėsniams.
Mokslo žinių pagrįstumas. Mokslo žinias galima patvirtinti pakartotinai kartojant tą patį veiksmą (ty empiriškai). Mokslinių sampratų pagrindimas vyksta remiantis empirinių tyrimų duomenimis arba gebėjimu aprašyti ir numatyti reiškinius (kitaip tariant, pasikliaujant intuicija).

Pažinimas- tai žinių įgijimo procesas empiriniais ar jusliniais tyrimais, taip pat objektyvaus pasaulio dėsnių ir žinių visumos suvokimas kurioje nors mokslo šakoje, mene.
Yra šie žinių rūšys:
1) pasaulietinės žinios;
2) meninės žinios;
3) juslinės žinios;
4) empirinės žinios.
Pasaulinės žinios – tai per daugelį amžių sukaupta patirtis. Tai slypi stebėjime ir sumanumu. Šios žinios, be jokios abejonės, įgyjamos tik praktikos dėka.
Meninės žinios. Meninių žinių specifika slypi tame, kad jos remiasi vizualiniu vaizdu, atspindi pasaulį ir žmogų holistinėje būsenoje.
Pojūčių pažinimas yra tai, ką mes suvokiame pojūčių pagalba (pavyzdžiui, girdžiu mobiliojo telefono skambėjimą, matau raudoną obuolį ir pan.).
Pagrindinis skirtumas tarp juslinio pažinimo ir empirinio pažinimo yra tas, kad empirinis pažinimas vykdomas stebėjimo arba eksperimento pagalba. Eksperimento metu naudojamas kompiuteris ar kitas įrenginys.
Žinių metodai:
1) indukcija;
2) atskaitymas;
3) analizė;
4) sintezė.
Indukcija yra išvada, padaryta remiantis dviem ar daugiau prielaidų. Indukcija gali lemti ir teisingas, ir neteisingas išvadas.
Dedukcija yra perėjimas nuo bendro prie konkretaus. Dedukcijos metodas, skirtingai nei indukcijos metodas, visada veda prie teisingų išvadų.
Analizė – tai tiriamo objekto ar reiškinio padalijimas į dalis ir komponentus.
Sintezė yra procesas, priešingas analizei, tai yra objekto ar reiškinio dalių sujungimas į vieną visumą.

Bilieto numeris 7

Teisinė atsakomybė

Teisinė atsakomybė– tai būdas, kuriuo individo, visuomenės ir valstybės interesai gauna realią apsaugą . Teisinė atsakomybė reiškia teisės normų, jose nurodytų tam tikrų nuobaudų, sankcijų taikymą pažeidėjui. Tai valstybės prievartos priemonių skyrimas kaltininkui, teisinių sankcijų už nusikaltimą taikymas. Tokia atsakomybė yra savotiškas valstybės ir pažeidėjo santykis, kai valstybė, atstovaujama jos teisėsaugos institucijų, turi teisę nubausti pažeidėją, atkurti pažeistą teisėtvarką, o pažeidėjas kviečiamas nuteisti, t.y. netekti tam tikrų išmokų, patirti tam tikras nepalankias įstatymo nustatytas pasekmes.

Šios pasekmės gali būti skirtingos:

• asmeninis (mirties bausmė, laisvės atėmimas);
• turtas (bauda, ​​turto konfiskavimas);
• prestižinis (papeikimas, apdovanojimų atėmimas);
• organizacinis (įmonės uždarymas, atleidimas iš pareigų);
• jų derinys (sutarties pripažinimas neteisėta, vairuotojo pažymėjimo atėmimas).

Bilieto numeris 8

Vyras darbo rinkoje

Ypatinga ir unikali žmonių socialinių ir ekonominių santykių sritis yra santykių sfera žmonėms parduodant savo darbo jėgą. Vieta, kur perkama ir parduodama darbo jėga, yra darbo rinkos. Čia viešpatauja pasiūlos ir paklausos dėsnis. Darbo rinka užtikrina darbo išteklių paskirstymą ir perskirstymą, objektyvių ir subjektyvių gamybos veiksnių abipusį pritaikymą. Darbo rinkose žmogus įgyja galimybę veikti pagal savo interesus, realizuoti savo gebėjimus.

Darbo jėga- fizinės ir protinės galimybės, taip pat įgūdžiai, leidžiantys žmogui atlikti tam tikros rūšies darbą.
Už savo darbo jėgos pardavimą darbuotojas gauna atlyginimą.
Darbo užmokestis- piniginio atlygio dydis, kurį darbdavys moka darbuotojui už tam tikro darbo kiekio atlikimą ar tarnybinių pareigų atlikimą.
Vadinasi, darbo jėgos kaina yra darbo užmokestis.

Tuo pačiu „darbo rinka“ reiškia konkurenciją dėl darbų visiems, tam tikrą rankų laisvę darbo darbdaviui, kuri, susiklosčius nepalankioms aplinkybėms (pasiūla viršija paklausą), gali sukelti labai neigiamų socialinių pasekmių – atlyginimų mažinimą, nedarbą. ir kt. Asmeniui, kuris ieško darbo ar dirba, tai reiškia, kad jis turi išlaikyti ir gilinti domėjimąsi savimi kaip darbo jėga per pažangų mokymą ir perkvalifikavimą. Tai ne tik suteikia tam tikras garantijas nuo nedarbo, bet ir yra tolesnio profesinio tobulėjimo pagrindas. Žinoma, tai nėra garantija nuo nedarbo, nes kiekvienu konkrečiu atveju reikėtų atsižvelgti į įvairias asmenines priežastis (pavyzdžiui, norus ir pretenzijas tam tikrai veiklai), realias sąlygas (žmogaus amžių, lytį, galimas kliūtis). arba apribojimai, gyvenamoji vieta ir daug daugiau). Pažymėtina, kad ir dabar, ir ateityje darbuotojai turi išmokti prisitaikyti prie darbo rinkos jiems keliamų reikalavimų ir pačių sparčiai besikeičiančių sąlygų. Kad atitiktų šiuolaikinės darbo rinkos sąlygas, kiekvienas turi būti pasirengęs nuolatiniams pokyčiams.

Bilieto numeris 9

1. Tauta ir tautiniai santykiai

Tauta – aukščiausia etninės žmonių bendruomenės forma, labiausiai išsivysčiusi, istoriškai stabiliausia, vienijanti ekonominiais, teritoriniais-valstybiniais, kultūriniais, psichologiniais ir religiniais bruožais.

Kai kurie mokslininkai mano, kad tauta yra bendra pilietybė, t.y. žmonių, gyvenančių toje pačioje valstybėje-ve. Priklausymas tam tikrai tautai vadinamas tautiškumu. Tautybę lemia ne tik kilmė, bet ir auklėjimas, kultūra, žmogaus psichologija.
Yra 2 tautos raidos tendencijos:
1. Tautinis, kuris pasireiškia kiekvienos tautos suvereniteto troškimu, jos ūkio, mokslo ir meno raida. Nacionalizmas – tai savos tautos interesų ir vertybių prioriteto doktrina, pranašumo ir nacionalinio išskirtinumo idėjomis pagrįsta ideologija ir politika. Nacionalizmas gali išsivystyti į šovinizmą ir fašizmą – agresyvias nacionalizmo apraiškas. Nacionalizmas gali sukelti nacionalinę diskriminaciją (žmogaus teisių menkinimą ir pažeidimą).
2. Tarptautinis – atspindi tautų sąveikos, tarpusavio praturtėjimo, kultūrinių, ekonominių ir kitų ryšių plėtimosi troškimą.
Abi tendencijos yra tarpusavyje susijusios ir prisideda prie žmogaus pažangos
civilizacijos.

TAUTINIAI SANTYKIAI – tai santykiai tarp tautinės ir etninės raidos subjektų – tautų, tautybių, tautinių grupių ir jų valstybinių darinių.

Šie santykiai yra trijų tipų: lygybė; dominavimas ir paklusnumas; kitų subjektų sunaikinimas.

Tautiniai santykiai atspindi socialinių santykių pilnatvę ir yra nulemti ekonominių bei politinių veiksnių. Pagrindiniai jų yra politiniai aspektai. Taip yra dėl valstybės, kaip svarbiausio tautų formavimosi ir vystymosi veiksnio, svarbos. Politinė sfera apima tokius nacionalinių santykių klausimus kaip nacionalinis apsisprendimas, nacionalinių ir tarptautinių interesų derinimas, tautų lygybė, sąlygų laisvai vystytis tautinėms kalboms ir tautinėms kultūroms sudarymas, nacionalinio personalo atstovavimas. valdžios struktūrose ir kt. Kartu istoriškai susiformavusios tradicijos, socialiniai jausmai ir nuotaikos, tautų ir tautybių geografinės ir kultūrinės sąlygos daro didelę įtaką politinių nuostatų, politinio elgesio, politinės kultūros formavimuisi.

Pagrindiniai nacionalinių santykių klausimai yra lygybė arba pavaldumas; ekonominio ir kultūrinio išsivystymo lygių nelygybė; tautinė nesantaika, nesantaika, priešiškumas.

1. Socialinės problemos darbo rinkoje

Bilieto numeris 10

1. Visuomenės kultūra ir dvasinis gyvenimas

Kultūra yra labai sudėtingas reiškinys, kurį atspindi šimtai šiandien egzistuojančių apibrėžimų ir interpretacijų. Labiausiai paplitę yra šie požiūriai, kaip suprasti kultūrą kaip socialinio gyvenimo reiškinį:
- Technologinis požiūris: kultūra yra visų laimėjimų visuma plėtojant materialinį ir dvasinį visuomenės gyvenimą.
- Veiklos požiūris: kultūra yra kūrybinė veikla, vykdoma materialinio ir dvasinio visuomenės gyvenimo srityse.
- Vertybinis požiūris: kultūra yra praktinis visuotinių žmogiškųjų vertybių įgyvendinimas žmonių reikaluose ir santykiuose.

Pradedant nuo I a. prieš. n. e. žodis „kultūra“ (iš lot. cultura – globa, auginimas, žemės dirbimas) reiškė žmogaus auklėjimą, jo sielos ugdymą ir išsilavinimą. Pagaliau kaip filosofinė sąvoka ji pradėta vartoti XVIII – XIX amžiaus pradžioje. ir žymėjo žmonijos evoliuciją, laipsnišką kalbos, papročių, valdžios, mokslo žinių, meno, religijos tobulėjimą. Tuo metu ji savo prasme buvo artima „civilizacijos“ sąvokai. „Kultūros“ sąvoka buvo priešinama „gamtos“ sąvokai, tai yra, kultūra yra tai, ką žmogus sukūrė, o gamta – tai, kas egzistuoja nepriklausomai nuo jo.

Remiantis gausiais įvairių mokslininkų darbais, sąvoką „kultūra“ plačiąja šio žodžio prasme galima apibrėžti kaip istoriškai sąlygotą dinamišką aktyvios kūrybinės žmonių veiklos formų, principų, metodų ir rezultatų kompleksą, kuris nuolat atnaujinamas. visose viešojo gyvenimo srityse.

Kultūra siaurąja prasme – tai aktyvios kūrybinės veiklos procesas, kurio metu kuriamos, platinamos ir vartojamos dvasinės vertybės.

Ryšium su dviejų veiklos rūšių egzistavimu – materialine ir dvasine – galima išskirti dvi pagrindines kultūros egzistavimo ir vystymosi sferas.

Materialinė kultūra siejama su materialaus pasaulio objektų ir reiškinių gamyba ir vystymusi, su žmogaus fizinės prigimties pasikeitimu: materialinėmis ir techninėmis darbo priemonėmis, bendravimu, kultūrinėmis ir bendruomeninėmis priemonėmis, gamybos patirtimi, įgūdžiais, įgūdžiais. žmonių ir kt.

Dvasinė kultūra yra dvasinių vertybių ir kūrybinės veiklos visuma joms kurti, plėtoti ir pritaikyti: mokslas, menas, religija, moralė, politika, teisė ir kt.

Padalijimo kriterijus

Kultūros skirstymas į materialinę ir dvasinę yra labai savavališkas, nes kartais labai sunku tarp jų nubrėžti ribą, nes jos tiesiog neegzistuoja „gryna“ forma: dvasinė kultūra gali būti įkūnyta ir materialiose medijose (knygose, paveikslai, įrankiai ir kt.). d.). Suprasdami visą materialinės ir dvasinės kultūros skirtumo reliatyvumą, dauguma tyrinėtojų vis dėlto mano, kad ji vis dar egzistuoja.

Pagrindinės kultūros funkcijos:
1) pažintinis – yra holistinio požiūrio į žmones, šalį, epochą formavimas;
2) vertinimas - vertybių diferencijavimo įgyvendinimas, tradicijų turtinimas;
3) reguliacinis (normatyvinis) - visuomenės normų ir reikalavimų sistemos formavimas visiems individams visose gyvenimo ir veiklos srityse (dorovės, teisės, elgesio normos);
4) informacinis - ankstesnių kartų žinių, vertybių ir patirties perdavimas ir keitimasis;
5) komunikacinis – kultūros vertybių išsaugojimas, perkėlimas ir atkartojimas; asmenybės ugdymas ir tobulinimas bendraujant;
6) socializacija – individo žinių, normų, vertybių sistemos įsisavinimas, pripratimas prie socialinių vaidmenų, normatyvinio elgesio, savęs tobulėjimo noro.

Dvasinis visuomenės gyvenimas paprastai suprantamas kaip ta būties sritis, kurioje objektyvi tikrovė žmonėms suteikiama ne priešingos objektyvios veiklos pavidalu, o kaip realybė, esanti pačiame žmoguje, kuri yra neatsiejama jo dalis. jo asmenybė.

Dvasinis žmogaus gyvenimas kyla iš jo praktinės veiklos, yra ypatinga supančio pasaulio atspindžio forma ir sąveikos su juo priemonė.

Į dvasinį gyvenimą paprastai priskiriamos žmonių žinios, tikėjimas, jausmai, patirtis, poreikiai, gebėjimai, siekiai ir tikslai. Paimti į vienybę, jie sudaro dvasinį individo pasaulį.

Dvasinis gyvenimas yra glaudžiai susijęs su kitomis visuomenės sferomis ir yra viena iš jo posistemių.

Dvasinės visuomenės sferos elementai: moralė, mokslas, menas, religija, teisė.

Dvasinis visuomenės gyvenimas apima įvairias socialinės sąmonės formas ir lygius: moralinę, mokslinę, estetinę, religinę, politinę, teisinę.

Visuomenės dvasinio gyvenimo struktūra:

dvasinius poreikius
Jie atspindi objektyvų žmonių ir visos visuomenės poreikį kurti ir įvaldyti dvasines vertybes.

Dvasinė veikla (dvasinė gamyba)
Sąmonės kūrimas specialia socialine forma, kurią atlieka specializuotos žmonių grupės, profesionaliai užsiimančios kvalifikuotu protu.

Dvasinės gėrybės (vertybės):
Idėjos, teorijos, įvaizdžiai ir dvasinės vertybės

Asmenų dvasiniai socialiniai ryšiai

Pats žmogus kaip dvasinė būtybė

Visuomenės sąmonės vientisumo atkūrimas

Ypatumai

Jos gaminiai yra idealūs dariniai, kurių negalima atskirti nuo tiesioginio gamintojo.

Universalus jo vartojimo pobūdis, nes dvasinė nauda prieinama visiems – be išimties asmenims, kurie yra visos žmonijos nuosavybė.

1. Teisė socialinių normų sistemoje

socialinė norma- visuomenėje nusistovėjusi elgesio taisyklė, reguliuojanti žmonių tarpusavio santykius, socialinį gyvenimą.

Visuomenė yra tarpusavyje susijusių socialinių socialinių santykių sistema. Šių santykių yra daug ir įvairių. Ne visi jie yra reglamentuoti įstatymais. Už teisinio reguliavimo ribų yra daug santykių privačiame žmonių gyvenime – meilės, draugystės, laisvalaikio, vartojimo ir kt.. Nors politinė, visuomeninė sąveika dažniausiai yra teisinio pobūdžio, o be teisės, reguliuojama ir kt. socialinės normos. Taigi teisė neturi socialinio reguliavimo monopolio. Teisės normos apima tik strateginius, socialiai reikšmingus santykių visuomenėje aspektus. Kartu su teise visuomenėje daug reguliavimo funkcijų atlieka ir pačios įvairiausios socialinės normos.

Socialinė norma – tai bendra taisyklė, reguliuojanti vienarūšius, masinius, tipinius socialinius santykius.

Be teisės, socialinės normos apima moralę, religiją, įmonių taisykles, papročius, madą ir kt. Teisė yra tik viena iš socialinių normų posistemių, kuri turi savo specifiką.

Bendra socialinių normų paskirtis – efektyvinti žmonių sambūvį, užtikrinti ir koordinuoti jų socialinę sąveiką, suteikti pastarajai stabilų, garantuotą charakterį. Socialinės normos riboja individų individualią laisvę, nustatydamos galimo, tinkamo ir draudžiamo elgesio ribas.

Teisė reguliuoja socialinius santykius sąveikaudama su kitomis normomis, kaip socialinio reguliavimo reguliavimo sistemos elementas.

Teisės normos požymiai

Vienintelis iš daugelio socialinių normų, kad ateina iš valstybės ir yra oficiali jos valios išraiška.

Atstovauja asmens saviraiškos ir elgesio laisvės matas.

Paskelbta m specifinė forma.

Yra teisių ir pareigų realizavimo ir įtvirtinimo forma socialinių santykių dalyviai.

Palaikoma jį įgyvendinant ir saugoma valstybės valdžios.

Visada atstovauja vyriausybės mandatas.

Yra vienintelis valstybinis visuomeninių santykių reguliatorius.

Atstovauja bendroji elgesio taisyklė, t.y., nurodo: kaip, kokia kryptimi, per kokį laiką, kokioje teritorijoje tam ar kitam subjektui reikia veikti; numato teisingą visuomenės požiūriu ir todėl privalomą kiekvienam individui veiksmų eigą.

Bilieto numeris 11

1. Rusijos Federacijos Konstitucija yra pagrindinis šalies įstatymas

Rusijos Federacijos Konstitucija- aukščiausias Rusijos Federacijos norminis teisės aktas. Rusijos Federacijos žmonių priimtas 1993 m. gruodžio 12 d.

Aukščiausią juridinę galią turi Konstitucija, įtvirtinanti Rusijos konstitucinės santvarkos pagrindus, valstybės sandarą, atstovaujamosios, vykdomosios, teisminės valdžios formavimą ir vietos savivaldos sistemą, žmogaus ir piliečio teises ir laisves.

Konstitucija yra pagrindinis valstybės įstatymas, turintis aukščiausią teisinę galią, fiksuojantis ir reguliuojantis pagrindinius visuomeninius santykius asmens teisinės padėties, pilietinės visuomenės institucijų, valstybės organizavimo ir viešosios valdžios veikimo srityse.
Būtent su konstitucijos samprata yra susijusi jos esmė - pagrindinis valstybės įstatymas yra pašauktas būti pagrindinis valdžios ribotuvas santykiuose su žmogumi ir visuomene.

Konstitucija:

· fiksuoja valstybės santvarką, pagrindines teises ir laisves, nustato valstybės formą ir aukštesnių valstybės valdžios organų sistemą;

· turi aukščiausią teisinę galią;

Turi tiesioginį poveikį (konstitucijos nuostatos turi būti įgyvendinamos nepaisant to, ar joms prieštarauja kiti aktai);

Jis išsiskiria stabilumu dėl ypatingos, sudėtingos priėmimo ir keitimo procedūros;

· yra dabartinių teisės aktų pagrindas.

Konstitucijos esmė savo ruožtu pasireiškia per jos pagrindines teisines savybes (tai yra būdingus bruožus, lemiančius šio dokumento kokybinį originalumą), tarp kurių:
veikiantis kaip pagrindinis valstybės įstatymas;
teisinė viršenybė;
visos šalies teisinės sistemos pagrindo vaidmens atlikimas;
stabilumas.
Kartais konstitucijos savybės apima ir kitus požymius – teisėtumą, tęstinumą, perspektyvas, tikrovę ir kt.
Rusijos Federacijos Konstitucija yra pagrindinis šalies įstatymas. Nepaisant to, kad oficialiame pavadinime ir tekste šio termino nėra (skirtingai nei, pavyzdžiui, 1978 m. RSFSR Konstitucijoje arba Vokietijos Federacinės Respublikos, Mongolijos, Gvinėjos ir kitų valstybių konstitucijose), tai išplaukia iš konstitucijos teisinė prigimtis ir esmė.
teisinę viršenybę. Aukščiausią teisinę galią visų kitų teisės aktų atžvilgiu turi Rusijos Federacijos Konstitucija, o ne vienas šalyje priimtas teisės aktas (federalinis įstatymas, Rusijos Federacijos prezidento aktas, Rusijos Federacijos Vyriausybės aktas, aktas). regioninės, savivaldybės ar žinybinės teisėkūros, susitarimo, teismo sprendimo ir kt.), negali prieštarauti Pagrindiniam įstatymui, o esant prieštara (teisiniams kolizijai), Konstitucijos normos turi pirmenybę.
Rusijos Federacijos Konstitucija yra valstybės teisinės sistemos pagrindas, dabartinių (pramonės) teisės aktų kūrimo pagrindas. Be to, kad Konstitucija nustato įvairių valstybės institucijų kompetenciją leisti taisykles ir nustato pagrindinius tokio taisyklių kūrimo tikslus, joje tiesiogiai apibrėžiamos viešųjų santykių sritys, kurios turi būti reguliuojamos federaliniais konstituciniais įstatymais, federaliniais įstatymais, 2010 m. Rusijos Federacijos prezidento dekretai, Rusijos Federaciją sudarančių subjektų valstybės institucijų norminiai teisės aktai ir kt., Jame taip pat yra daug pagrindinių nuostatų, kuriomis grindžiama kitų teisės šakų raida.
Konstitucijos stabilumas pasireiškia specialios jos keitimo tvarkos nustatymu (lyginant su įstatymais ir kitais teisės aktais). Pokyčių eiliškumo požiūriu Rusijos Konstitucija yra „kieta“ (priešingai nei kai kurių valstybių – Didžiosios Britanijos, Gruzijos, Indijos, Naujosios Zelandijos ir kitų – „minkštos“ ar „lanksčios“ konstitucijos, kuriose keičiasi konstitucija sudaroma ta pačia tvarka, kaip ir įprasti įstatymai, arba bent jau gana paprasta procedūra).

1. Socialinis mobilumas

Socialinis mobilumas- individo ar grupės keitimas užimamą vietą socialinėje struktūroje (socialinė padėtis), pereinant iš vieno socialinio sluoksnio (klasės, grupės) į kitą (vertikalus mobilumas) arba tame pačiame socialiniame sluoksnyje (horizontalus mobilumas). Socialinis mobilumas yra procesas, kurio metu asmuo keičia savo socialinę padėtį. Socialinis statusas- individo ar socialinės grupės visuomenėje arba atskirame visuomenės posistemyje užimama padėtis.

Horizontalus mobilumas- individo perėjimas iš vienos socialinės grupės į kitą, esančią tame pačiame lygyje (pavyzdys: perėjimas iš ortodoksų į katalikų religinę grupę, iš vienos pilietybės į kitą). Išskirti individualus mobilumas- vieno asmens judėjimas nepriklausomai nuo kitų, ir grupė- judėjimas vyksta kolektyviai. Be to, paskirstykite geografinis mobilumas- persikėlimas iš vienos vietos į kitą išlaikant tą patį statusą (pavyzdys: tarptautinis ir tarpregioninis turizmas, persikėlimas iš miesto į kaimą ir atgal). Kaip geografinio mobilumo rūšis, yra migracijos samprata- persikėlimas iš vienos vietos į kitą pasikeitus statusui (pavyzdys: asmuo persikėlė į miestą nuolat gyventi ir pakeitė profesiją).

Vertikalus mobilumas- asmens perkėlimas aukštyn arba žemyn įmonės laiptais.

Judumas aukštyn- socialinis pakilimas, judėjimas aukštyn (Pavyzdžiui: paaukštinimas).

Judumas žemyn- socialinis nusileidimas, judėjimas žemyn (Pavyzdžiui: pažeminimas).

1. Įvardykite kokias nors tris visuomenės, kaip dinamiškos sistemos, charakteristikas.

2. Kokius socialinius-ekonominius darinius išskiria marksistai?

3. Įvardykite tris istorinius visuomenės tipus. Autorius kąženklai jiems skirti?

4. Yra toks teiginys: „Viskas skirta žmogui. Jai reikia pagaminti kuo daugiau prekių, o tam reikia „įsiveržti“ į gamtą, pažeidžiant prigimtinius jos raidos dėsnius. Arba vyras yra jo gerovė, arba prigimtis ir jos gerovė.

Trečio nėra“.

Koks jūsų požiūris į šį nuosprendį? Atsakymą pagrįskite, remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, socialinio gyvenimo faktais ir asmenine patirtimi.

5. Pateikite tris globalių žmonijos problemų ryšio pavyzdžius.

6. Perskaitykite tekstą ir atlikite jam skirtas užduotis. „Vis labiau įgydama jėgų, civilizacija dažnai rodė aiškią tendenciją primesti idėjas pasitelkdama misionierišką veiklą ar tiesioginį smurtą, kilusį iš religinių, ypač krikščioniškų, tradicijų... Taigi civilizacija nuosekliai plito po planetą, naudodama visus įmanomus būdus. ir priemonės tam – migracija, kolonizacija, užkariavimai, prekyba, pramonės plėtra, finansų kontrolė ir kultūrinė įtaka. Po truputį visos šalys ir tautos pradėjo gyventi pagal jos įstatymus arba kūrė juos pagal jos nustatytą modelį...

Tačiau civilizacijos raidą lydėjo šviesių vilčių ir iliuzijų, kurios negalėjo išsipildyti, klestėjimas... Jos filosofijos ir veiksmų esmė visada buvo elitizmas. O Žemė, kad ir kokia dosni būtų, vis dar nepajėgi sutalpinti vis gausėjančio gyventojų skaičiaus ir patenkinti vis naujus savo poreikius, troškimus ir užgaidas. Štai kodėl dabar atsirado naujas, gilesnis susiskaldymas – tarp itin išsivysčiusių ir nepakankamai išsivysčiusių šalių. Tačiau net ir šis pasaulinio proletariato maištas, siekiantis pasisavinti savo turtingesnių brolių turtus, vyksta tos pačios dominuojančios civilizacijos rėmuose...

Vargu ar ji atlaikys šį naują išbandymą, ypač dabar, kai jos pačios kūną drasko daugybė negalavimų. Kita vertus, NTR darosi vis užsispyręs, jį nuraminti darosi vis sunkiau. Apdovanojęs mus precedento neturinčiomis jėgomis ir įskiepijęs skonį gyvenimo lygiui, apie kurį net negalvojome, NTR kartais nesuteikia išminties kontroliuoti savo sugebėjimus ir poreikius. Ir atėjo laikas mūsų kartai pagaliau suprasti, kad dabar tai priklauso tik nuo mūsų... ne atskirų šalių ir regionų, bet visos žmonijos likimas.

A. Lenchey

1) Kokias globalias šiuolaikinės visuomenės problemas išryškina autorius? Išvardykite dvi ar tris problemas.

2) Ką autorius turi omenyje sakydamas: „Suteikusi mums precedento neturinčių jėgų ir įskiepijusi skonį gyvenimo lygiui, apie kurį net negalvojome, mokslo ir technologijų revoliucija kartais nesuteikia išminties išlaikyti savo valdomi gebėjimai ir poreikiai“? Padarykite du spėjimus.

3) Iliustruokite pavyzdžiais (bent trimis) autoriaus teiginį: „Civilizacijos raidą... lydėjo šviesių vilčių ir iliuzijų, kurių nepavyko įgyvendinti, suklestėjimas“.

4) Ar, jūsų nuomone, artimoje ateityje įmanoma įveikti kontrastą tarp turtingų ir neturtingų šalių? Pagrįskite atsakymą.

7. Pasirinkite vieną iš siūlomų teiginių ir trumpo rašinio forma išsakykite savo mintis iškeltu klausimu.

1. „Aš esu pasaulio pilietis“ (Diogenas iš Sinopo).

2. „Aš per daug didžiuojuosi savo šalimi, kad būčiau nacionalistas“ (J. Volteras)

3. „Civilizaciją sudaro ne didesnis ar mažesnis tobulėjimas. Ne visai žmonėms būdingoje sąmonėje. Ir ši sąmonė niekada nėra išgryninta. Priešingai, tai gana sveika. Civilizaciją reprezentuoti kaip elito kūrinį reiškia tapatinti ją su kultūra, o tai yra visiškai skirtingi dalykai. (A. Camus).

1. Visuomenės ženklai.

Tai istorinis natūraliai besivystančių žmonių santykių rezultatas.

Tai didžiausia tam tikroje teritorijoje gyvenančių žmonių grupė, egzistuojanti santykinai autonomiškai nuo visos žmonių populiacijos.

Jis turi savybių, kurių neturi jo sudedamosios dalys.

E. Durkheimas visuomenę apibrėžė kaip viršindividualią dvasinę tikrovę, paremtą kolektyvinėmis idėjomis.

M. Weberis visuomenę apibrėžė kaip žmonių, kurie yra socialinių, tai yra sutelktų į kitus veiksmus, sąveiką.

K. Marksas visuomenę apibrėžė kaip istoriškai besivystančią žmonių santykių visumą, kuri vystosi jų bendrų veiksmų procese.

T. Parsonsas visuomenę apibrėžė kaip žmonių santykių sistemą, pagrįstą kultūrą formuojančiomis normomis ir vertybėmis.

E. Shilsas išskyrė tokius visuomenės požymius:

Tai nėra organinė jokios didesnės sistemos dalis.

Santuokos sudaromos tarp šios bendruomenės narių

Jį papildo vaikai tų žmonių, kurie yra šios bendruomenės nariai.

Turi savo teritoriją

Ji turi savo pavadinimą ir savo istoriją

Jis turi savo valdymo sistemą.

Ji egzistuoja ilgiau nei vidutinė individo gyvenimo trukmė.

Ją vienija bendra vertybių, normų, įstatymų, taisyklių sistema.

Šilo požymius atitinka toks apibrėžimas: visuomenė – tai istoriškai susiformavusi ir save dauginanti žmonių bendruomenė. Reprodukcijos aspektai yra biologinis, ekonominis ir kultūrinis dauginimasis.

Sąvoką „visuomenė“ reikėtų skirti nuo „valstybės“ (socialinių procesų valdymo institucija, istoriškai atsiradusi vėliau už visuomenę) ir „šalies“ (teritorinis-politinis darinys, susiformavęs visuomenės ir visuomenės pagrindu). valstija)

Visuomenė yra vientisa natūraliai funkcionuojanti sistema. Tai reiškia, kad visi jo atkūrimo aspektai yra funkciškai tarpusavyje susiję ir neegzistuoja vienas nuo kito. Toks požiūris į visuomenės svarstymą vadinamas funkciniu. Funkcinį požiūrį suformulavo G. Spenceris ir išplėtojo R. Mertono ir T. Parsonso darbuose. Be funkcinio, yra deterministinis (marksizmas) ir individualistinis požiūris (interakcionizmas).

socialinės institucijos (socializacijos agentai). Pirmajame etape socializacijos veiksnys pirmiausia yra šeima, antrajame – mokykla ir pan. Pagrindinis sociologijos objektas Cooley požiūriu yra mažos grupės (šeima, kaimynai, mokyklos darbuotojai, sportas ir kt.), kurių gelmėse vyksta pagrindiniai socialiniai ryšiai ir individo socializacija. Žmogus įsisąmonina save stebėdamas kitus grupės narius, nuolat lygindamas save su jais. Visuomenė negali egzistuoti be psichinių reakcijų, abipusių vertinimų. Būtent tarpusavio kontaktų dėka žmonės suvokia socialines vertybes, įgyja socialinės patirties ir socialinio elgesio įgūdžių. Žmogus tampa asmeniu dėl bendravimo su kitais žmonėmis būtent mažų pirminių grupių rėmuose.

Socializacijos procesas pasiekia tam tikrą užbaigimo laipsnį, kai individas pasiekia vientisą socialinį statusą. Natūralu, kad socializacijos procesas intensyviausias vaikystėje ir paauglystėje, tačiau asmenybės raida tęsiasi ir suaugus bei senatvėje. Todėl daugelis sociologų mano, kad socializacijos procesas tęsiasi visą gyvenimą. Nors vaikų ir suaugusiųjų socializacija turi didelių skirtumų. Suaugusiųjų socializacija skiriasi tuo, kad tai daugiausia išorinio elgesio pasikeitimas (vaikų socializacija – vertybinių orientacijų formavimasis), suaugusieji geba vertinti normas (o vaikai jų tik mokosi). Suaugusiųjų socializacija siekiama padėti žmogui įgyti tam tikrų įgūdžių. Pavyzdžiui, įsisavinti naują socialinį vaidmenį po: išėjus į pensiją, pakeitus profesiją ar socialinį statusą. Kitas požiūris į suaugusiųjų socializaciją – suaugusieji pamažu atsisako naivių vaikiškų idėjų (pavyzdžiui, apie autoritetų tvirtumą, apie absoliutų teisingumą ir pan.), nuo idėjų, kad yra tik balta ir juoda.

Tačiau socializacija ne tik suteikia individui galimybę integruotis į visuomenę ir bendrauti tarpusavyje plėtojant socialinius vaidmenis. Taip pat užtikrinamas visuomenės išsaugojimas. Nors jos narių skaičius nuolat kinta, žmonėms gimstant ir mirštant, socializacija prisideda prie pačios visuomenės išsaugojimo, skiepija naujiems piliečiams visuotinai priimtus idealus, vertybes, elgesio modelius.

Taigi socializacijos proceso esmė slypi tame, kad socializacija turi du tikslus: padėti individui integruotis į visuomenę socialinio vaidmens pagrindu ir užtikrinti visuomenės išsaugojimą per naujų visuomenės įsitikinimų narių įsisavinimą ir elgesio modelius.

jie sudaro tam tikrą sistemą, gali vienas kitą neutralizuoti, jei konfliktuoja, arba sustiprinti vienas kitą, jei jų turinys sutampa. Sankcijų veiksmingumą konkretaus asmens atžvilgiu įtakoja asmenų sąmonės gylis ir pobūdis, o tai savo ruožtu priklauso nuo asmens vertybių ir vertybinių orientacijų, jo savimonės lygio. Nedarant poveikio individo savimonei, socialinės kontrolės sistema nustoja egzistuoti.

Visuomenė nuolat stengiasi kovoti su neigiamu elgesiu. Tačiau iki to laiko didžiąją dalį socialinės kontrolės ir prevencijos priemonių sukelia emocijos, dogmos ir iliuzijos, o mažiausiai – realūs procesų, kuriuos visuomenė stengiasi kontroliuoti, dėsniai. Paprastai draudžiamosios ir represinės priemonės mūsų visuomenėje pripažįstamos geriausia kovos priemone. Bet visavertė socialinė kontrolė – tai visuomenės poveikio priemonių ir metodų visuma, o ne nepageidaujamos (nukrypstančios) elgesio formos. Todėl socialinė kontrolė gali būti efektyvi, kai naudojami įvairūs jos mechanizmai, atsižvelgiant į pačių nukrypimų ypatybes. Šie mechanizmai apima:

1) kontroliuoti save, vykdomą iš išorės, įskaitant bausmes ir sankcijas;

2) vidaus kontrolė, užtikrinama socialinių normų ir vertybių internalizavimu;

3) šoninė kontrolė, sukelta identifikavimo su nuoroda „teisės paklusni grupe“;

4) „kontrolė“, sukurta remiantis plačiai prieinamomis įvairiomis tikslo siekimo ir poreikių tenkinimo priemonėmis, alternatyviomis neteisėtoms ar amoralioms.

Atsižvelgiant į socialinių nukrypimų kokybę, kryptį ir plitimą Ukrainoje, galime pasiūlyti tokią socialinės kontrolės strategiją: pavojingiausių socialinės patologijos formų pakeitimas, išstūmimas socialiai naudingomis ir neutraliomis; socialinės veiklos orientavimas socialiai patvirtinta arba neutralia kryptimi; „nusikaltimų be aukų“ (homoseksualumas, prostitucija, alkoholizmas ir kt.) legalizavimas (kaip baudžiamojo arba administracinio persekiojimo atsisakymas); socialinės pagalbos organizacijų (paslaugų) kūrimas: suicidologinės, narkologinės, gerontologinės; kalinimo laisvės atėmimo vietose režimo liberalizavimas ir demokratizavimas atsisakant priverstinio darbo ir dalies šios rūšies bausmių mažinimo teisėsaugos sistemoje.

Socialinių nukrypimų, deviantinio elgesio problema sulaukia vis daugiau buities sociologų dėmesio. Aktyviai plėtojami racionalios kontrolės ir teigiamo elgesio sklaidos būdai. Svarbus tyrėjų uždavinys yra ir individo deviantinio elgesio tipologija, socialinės kontrolės mechanizmo konceptualių pagrindų kūrimas.