Stačiatikybėje yra dvylika reikšmingiausių švenčių - tai yra keliolika ypač svarbių įvykių bažnyčios kalendoriuje, be dominuojančios šventės - didžiojo Velykų įvykio. Sužinokite, kurios šventės vadinamos dvylikos ir kurias iškilmingiausiai švenčia tikintieji.

Dvylika slenkančių švenčių

Bažnyčios kalendoriuje yra nenuoseklių atostogų skaičių, kurie kiekvienais metais pasirodo skirtingi, kaip ir data. Velykos ... Būtent su ja siejamas svarbaus įvykio perėjimas prie kito numerio.

• Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Stačiatikiai dažniausiai šį įvykį vadina Verbų sekmadieniu ir švenčia, kai iki Velykų lieka savaitė. Tai susiję su Jėzaus atėjimu į šventąjį miestą.
• Viešpaties žengimas į dangų. Švenčiama praėjus 40 dienų po Velykų pabaigos. Krenta kasmet ketvirtą savaitės dieną. Manoma, kad šiuo metu Jėzus kūne pasirodė savo dangiškajam Tėvui, mūsų Viešpačiui.

• Trejybės diena. Sumažėja 50 dienų po Velykų pabaigos. Praėjus 50 dienų nuo Gelbėtojo prisikėlimo, Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų.

Dvylika nejudančių švenčių

Kai kurios svarbiausios bažnyčios kalendoriaus dienos lieka nejudančios ir švenčiamos kasmet tuo pačiu metu. Nepriklausomai nuo Velykų, šios šventės visada patenka į tą pačią dieną.

• Mergelės Marijos, Dievo Motinos, gimimas. Šventė švenčiama rugsėjo 21 dieną ir yra skirta Jėzaus Kristaus motinos gimimui. Bažnyčia įsitikinusi, kad Dievo Motinos gimimas nebuvo atsitiktinumas, iš pradžių jai buvo paskirta speciali misija išgelbėti žmonių sielas. Dangiškosios karalienės tėvai Anna ir Joachimas, ilgai negalėję susilaukti vaiko, buvo atsiųsti apvaizda iš dangaus, kur patys angelai palaimino juos apvaisinimui.
• Švenčiausiosios Dievo Motinos užmigimas ... Stačiatikiai krikščionys rugsėjo 28 dieną švenčia Mergelės Marijos žengimo į dangų dieną. „Miegojimo pasninkas“ yra skirtas šiam renginiui, kuris baigiasi 28 d. Iki mirties Dievo Motina nuolatos meldėsi ir laikėsi griežčiausios abstinencijos.
• Viešpaties kryžiaus išaukštinimas. Krikščionys šį įvykį, susijusį su gyvybę teikiančio kryžiaus įsigijimu, švenčia rugsėjo 27 d. IV amžiuje Palestinos karalienė Helena išvyko ieškoti kryžiaus. Prie Šventojo kapo buvo iškasti trys kryžiai. Jie nustatė tą, ant kurio buvo nukryžiuotas Gelbėtojas, padedant sergančiai moteriai, kuri išgydė vieną iš jų.
• Įvadas į Švenčiausiosios Mergelės Marijos bažnyčią, švenčiamą gruodžio 4 d. Būtent tuo metu jos tėvai davė įžadą skirti savo vaiką Dievui, kad, kai jų dukrai būtų treji metai, jie nuvežtų ją į Jeruzalės šventyklą, kur ji pasiliko iki susivienijimo su Juozapu.
• Gimimo ... Stačiatikiai šį pamaldų įvykį švenčia sausio 7 d. Ši diena siejama su žemišku Gelbėtojo gimimu kūne, nuo jo motinos Mergelės Marijos.

• Epifanija. Renginys vyksta kasmet sausio 19 d. Tą pačią dieną Jonas Krikštytojas nuplovė Gelbėtoją Jordanijos vandenyse ir nurodė ypatingą misiją, kuri jam buvo skirta. Dėl to teisusis mokėjo galva. Kitaip sakant, šventė vadinama Epifanija.
• Viešpaties pristatymas. Šventė vyksta vasario 15 d. Tada būsimojo Gelbėtojo tėvai atnešė dieviškąjį kūdikį į Jeruzalės šventyklą. Kūdikį iš Mergelės Marijos ir šventojo Juozapo rankų priėmė teisusis Semeonas Dievas. Iš senosios slavų kalbos žodis „susitikimas“ yra išverstas kaip „susitikimas“.
• Švenčiausiosios Dievo Motinos paskelbimas. Švenčiama balandžio 7 d. Ir turi sutapti su arkangelo Gabrieliaus pasirodymu Dievo Motinai. Būtent jis jai paskelbė apie artėjantį sūnaus gimimą, kuris turėjo atlikti didelį poelgį.
• Atsimainymas ... Diena patenka į rugpjūčio 19 d. Jėzus Kristus skaitė maldą ant Taboro kalno kartu su artimiausiais mokiniais: Petru, Pauliu ir Jokūbu. Tą akimirką jiems pasirodė du pranašai Elijas ir Mozė ir pranešė Gelbėtojui, kad jam teks susitaikyti su kankinio mirtimi, tačiau po trijų dienų jis vėl prisikels. Ir jie išgirdo Dievo balsą, rodantį, kad Jėzus buvo išrinktas dideliam darbui. Būtent su tokiu įvykiu siejama ši dvidešimtoji stačiatikių šventė.

Kiekviena iš 12 švenčių yra svarbus įvykis krikščionių istorijoje ir yra ypač gerbiamas tikinčiųjų tarpe. Šiomis dienomis verta kreiptis į Dievą ir aplankyti bažnyčią.

Visos dvylika švenčių, tiek Viešpaties, tiek Dievo Motinos, turi ypatingų dienų:

• ateities- tai dienos, ruošiančios atostogas;
• po vaišių- atostogų tęsinys;
• atiduoti- paskutinis šventės taškas, pamaldose kartojami pagrindiniai šventinės pamaldos punktai.

Be to, prieš kai kurias Viešpaties šventes prasideda ir baigiasi specialūs šeštadieniai ir savaitės (sekmadieniai).

Visos dvylika švenčių turi vieną iš anksto numatytą dieną, išskyrus:

• Kristaus gimimas - 5 dienos prieš šventes, nes Kalėdos yra didžiausios iš dvylikos švenčių;
• Epifanija - 4 dienos prieš šventę, Epifanijai - antroji po Kalėdų, Dvyliktoji šventė;
• Viešpaties įžengimas į Jeruzalę - nėra jokių prognozių, susijusių su didžiąja gavėnia ir tuo, kad pati šventės diena patenka į kančios savaitę (bažnyčios kalendoriuje savaitė prasideda prisikėlimu);
• Viešpaties žengimas į dangų - nėra jokios iš anksto numatytos šventės, nes pati šventė yra kitą dieną po Velykų atsisakymo, kuri yra didesnė nei visos šventės (iškilmės ir šventės), todėl žengimo į dangų šventė „netinka“ savo vietoje;
• Trejybės diena - nėra prognozės.

Dienų skaičius po šventės nevienodas - nuo 1 iki 8 dienų, priklausomai nuo didesnio ar mažesnio vienų švenčių artumo kitoms ar pasninko dienų. Paskutinė pokylio diena vadinama šventės suteikimu ir skiriasi nuo kitų pokylio dienų didesniu pamaldų iškilmingumu, tarnaujant daugumai pačios šventės giesmių ir maldų.

Dieviškoji tarnystė

Dvylikos fiksuoto apskritimo švenčių pamaldos yra Menstruacijų Menėjoje, kur kiekvienos metų dienos yra pamaldos šventiesiems ir šventėms. Dvylikos riedėjimo rato švenčių pamaldos yra gavėnios ir Tsvetnojaus trioduose, kur įrašomos visos Velykų ciklo paslaugos.

Šventės laikotarpiu pamaldose, skirtose paprastoms Menaiono dienoms, pradeda pasirodyti artėjančios didžiosios šventės giesmės, kurių skaičius vis didėja ir baigiasi tą pačią atostogų dieną, kai giedamos tik šios šventinės giesmės. Vakarienės dienomis pamaldų turinys vėl grįžta prie šventųjų ir Menaiono įvykių, tačiau yra ir šventinių giesmių, kurių vis mažėja, o šventės dieną jos vyrauja. vėl.

Šventinėje visą naktį budinčioje visų dvylikos švenčių metu patiekiamas ličio (tai reiškia „sustiprinta malda“). Litijoje minimi visos bažnyčios ir vietiniai šventieji, pateikiamos specialios peticijos, skirtos išsigelbėti nuo visų nelaimių. Šiuo metu giedama ypatinga litanija, kartojama „Viešpatie, pasigailėk“. Tada palaiminta penkių kepalų (prisiminimui apie Evangelijos stebuklą, kai penkiais duonais pavaišintas 5000 žmonių), taip pat kviečių, vyno ir aliejaus. Šis paprotys kilęs iš senų laikų - tai „žemės vaisių“ pašventinimas, kurio metu žmonės meldžia Dievą už gausos, klestėjimo ir taikos siuntimą. Duonos cenzūros metu šventės troparionas iškilmingai giedamas tris kartus.

Dieviška tarnystė dvylikai Viešpaties švenčių

Dvylika Viešpaties švenčių yra tik aštuonios.

• Nepraeinančios šventės: Viešpaties kryžiaus išaukštinimas, Kristaus gimimas, Viešpaties krikštas, susitikimas, Atsimainymas.
• Artėjančios šventės: Viešpaties įžengimas į Jeruzalę, Žengimas į dangų, Sekminės.

Paslaugos ypatybės:

1. Viešpaties šventės tarnystė bus ta pati bet kurią savaitės dieną (net jei šventė patenka į sekmadienį, sekmadienio pamaldos tiesiog „atsilenkia“).
2. Jei Viešpaties šventė patenka sekmadienį ar pirmadienį, tai per Didžiąsias Vėlines ji giedama „ Palaimintas vyras", Jei nuo antradienio iki šeštadienio, tada" Palaimintas vyras»Atšauktas.
3. Liturgijoje giedami šventiniai antifonai.
4. Prie Mažojo įėjimo diakono kalba prieš karališkąsias duris pridedama eilutė, po to „ Ateik, nusilenk„Šventės troparionas nėra dainuojamas, bet troparionas yra dainuojamas.
5. Turėkite specialių atostogų.
6. Dvylikos šventės dieną Didžiosios Vėlinės švenčiamos vakare su vakariniu įėjimu ir Didžiuoju prokimnu. Jei šventė įvyksta šeštadienį, tada didžioji prokeimn iš šventės dienos vakaro perkeliama į pačios šventės vesperę ir skaitoma prie didžiųjų vesperių, o ne įprasta prokeimn.
7. Šventės metu liturgijoje skaitomas vienas apaštalas ir viena tos dienos Evangelija.

Dieviška tarnystė Dvylikos Švč

Yra tik keturios dvylikos šventės: įžanga, prisikėlimas, paskelbimas ir Mergelės gimimas.

Šioms šventėms numatytas budėjimas visą naktį. Jei šventė patenka darbo dienomis ir šeštadienį, tada paslauga teikiama šventei, jei sekmadienį, tada yra dviejų tarnybų derinys - Dievo Motina ir sekmadienis. Taip yra todėl, kad neįmanoma atšaukti Viešpaties šventės, kuri yra sekmadienis, mažesnė šventė, net jei ji yra dvylika, nes Dievo Motina nėra aukštesnė už Kristų.

Paslaugos ypatybės:

1. „Viešpatie, aš šaukiausi“ dainuojama šventės štricha.
2. Po Velykų vakaro (" Viešpatie, karaliau, apsirengk glostymu») Skaitomi per atostogas.
3. Kepimų palaiminime (nepainioti su ličiu) šventės troparionas giedamas tris kartus.
4. Įjungta " Dieve viešpatie„Sekmadienio troparionas dainuojamas du kartus, Šlovė ir dabar»Šventės troparionas.
5. Polyeleos, šventės šlovinimas pasirinkta psalme ir nekaltųjų sekmadienio troparija.
6. Antifonai yra dabartinio balso sekmadieniai, bet šventės prokeimenonas ir Evangelija.
7. Po Evangelijos ji giedama “ Pamatęs Kristaus prisikėlimą»
8. Sekmadienio laikraštis pagal Evangeliją buvo pakeistas šventine.
9. Kanonas skaitomas sekmadienį, Dievo Motinai ir šventės dieną.
10. Po trečiojo kanono giesmės kontaktas yra sekmadienis, po 6 -osios Mergelės.
11. 8 -ojo dainavimo chorai nėra dainuojami, bet skaitomi “ Pats sąžiningiausias».
12. « Šventas yra Viešpats, mūsų Dievas„Nėra atšauktas.
13. Po Didžiosios doksologijos troparionas yra tik sekmadienis.
14. Liturgijoje prie įėjimo " Prisikėlė iš numirusių ...", bet ne " mergelės maldas».
15. Prokemenas, apaštalas, aleliuja, Evangelija ir sakramento eilutė - pirmą sekmadienį, paskui šventę.
16. « Valgyti verta»Pakeičiamas galinėmis durimis.
17. Šlovinant po atleidimo arba malda po ambo, tropariono, kontakto ir šventės pašlovinimo.

Dvyliktosios šventės- tai dvylika švenčių, skirtų Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos žemiškojo gyvenimo įvykiams. Visos dvylika švenčių yra įtrauktos į atostogų skaičių, tačiau jos yra prastesnės už „ švenčių ir švenčių šventė» - .

Pagal temą visos dvylika švenčių yra suskirstytos į Magistro ir Dievo Motina, o pagal šventės laiką - į pereinamąjį (mobilųjį) ir ne pereinamąjį (nejudantis). Yra devynios šventės, kurios nepraeina, ir trys praeina. Paslaugos dvylika fiksuoto rato festivalių yra menstruacijose, kur teikiamos šventųjų ir švenčių dienos paslaugos kiekvienai metų dienai. Paslaugos dvyliktųjų švenčių besisukantis ratas yra gavėnios ir spalvotuose trioduose, kur įrašomos visos Velykų ciklo paslaugos. Visos dvylika švenčių yra iš anksto, po šventės ir dovanojimo.

Dvylikos švenčių reikšmė stačiatikybėje

Dvylika švenčių yra svarbios kiekvienam tikinčiajam, reguliariai dalyvaujančiam ir besilaikančiam visų pasninkų. Šią svarbą iš anksto nustatė mūsų tolimi protėviai, nuo Dievo Motinos ir Jėzaus Kristaus egzistavimo. Daugelyje šiuolaikinių valstybių kultūrinės, liaudies ir religinės tradicijos yra glaudžiai susijusios. Net nepaisant elektroninio amžiaus funkcionalumo, mes vis dar negalime atsisakyti istorinio paveldo, kuriame yra daug stebuklų, paslapčių ir paslapčių. Rusijoje iki 1925 metų visos dvylika švenčių taip pat buvo valstybinės. Iškilmingumas ir tokių švenčių svarbos laikymasis neprarado savo aktualumo mūsų laikais. Kai kurie iš jų oficialiai švenčiami daugelyje pasaulio šalių, kai piliečiai atleidžiami nuo darbo ir darbo. Valstybės ir Bažnyčios sąveikos teisėkūros lygmeniu patvirtinimas dar kartą patvirtina šią teoriją.

Dvylika nesibaigiančių švenčių

Nepastovus, tai yra fiksuotos atostogos iš metų į metus, daugelį amžių, turi pastovią datą. Verta paminėti, kad beveik visuose stačiatikių kalendoriuose šventės švenčiamos nauju ir senu stiliumi (rašoma skliausteliuose). Mergelės gimimas priimtas skaityti Rugsėjo 21 d... Kodėl pirmiausia minime šią šventę? Vien todėl, kad seno stiliaus skaičiavimai bažnyčios kalendorius prasideda lygiai nuo rugsėjo 1 d. Taigi legenda sako, nes šios šventės patvirtinimas įvyko dar tolimame ketvirtame amžiuje. Švenčiausioji Mergelė, ji yra Mergelė Marija, gimė neturtingų ir gana pagyvenusių žmonių šeimoje, tačiau iš to ne mažiau laimingi sutuoktiniai rugsėjo 8 d. (Senas stilius), tai yra, rugsėjo 21 d. tolimas Nazaretas. Mergelė tapo Jėzaus Kristaus motina dėl Nekaltojo Prasidėjimo, todėl negalėjo būti kitokia, kaip tik kanonizuojanti šventuosius.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimasšventė Rugsėjo 27 d... Atsidavimas tam tikra prasme kryžiui, kaip amžino ir dangiško gyvenimo simbolis, yra žinomas ne tik krikščionybėje, bet ir daugelyje kitų religijų. Kryžius žymi didžiąją Jėzaus Kristaus auką, kaip visos žmonijos nuodėmių atpirkimą.

Kitą hierarchinį lygį užima atostogos Įvadas į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą, Gruodžio 4 d... Šią dieną pirmą kartą ir ypač iškilmingai į Jeruzalės miesto šventyklą buvo įvesta trejų metų Marija.

Gimimo, šviesiausia, maloniausia ir iš šios ne mažiau iškilmingos šventės įprasta švęsti Sausio 7 d... Antgamtinis dieviškojo kūdikio gimimas iš Nekaltosios Mergelės Marijos daro jį ypač maloningą ir neįprastą.

Šventė Viešpaties krikštas arba Epifanija, pažymėjo Sausio 19 d.Šią dieną įvyksta Šventosios Trejybės veidų atsiradimo stebuklas. Jėzus Kristus buvo pakrikštytas Jordano upės vandenyse. Dievas Tėvas balsu iš dangaus, daugelio žmonių akivaizdoje, laimina jį. Tuo pačiu metu Šventoji Dvasia nusileidžia pas Jėzų balto balandžio pavidalu.

Stačiatikių bažnyčia, pasak Evangelijos istorijos, patvirtino Vasario 15 d(naujas stilius) kaip šventė Viešpaties pristatymas... Vyresniajam Simeonui pats Dievas, paskelbęs save pagal Šventosios Dvasios paveikslą, pažadėjo gyvybę Žemėje, kol pamatys Jėzų Kristų.

Netikėtą ir stebuklingą Gerąją Naujieną pagal Bažnyčios tradiciją Mergelė Marija priima dieną Balandžio 7 d... Ją informavo Šventoji Nekaltojo Prasidėjimo Dvasia ir Kūdikėlio Kristaus gimimas. Su šia diena siejama daugybė tradicijų ir papročių. Ši diena švenčiama Paskelbimas.

Atsimainymas(Rugpjūčio 19 d.) Yra susijęs su dar vienu reikšmingu įvykiu Jėzaus Kristaus gimimo ir prisikėlimo istorijoje. Šią dieną jis pasirodė savo mokiniams spindinčiu pavidalu, kaip saulė, baltais chalatais, taip patvirtindamas, kad kiekviena kančia baigiasi, o amžinasis gyvenimas laukia kiekvieno, kuris tiki.

Pasninkas prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos užmigimas (Rugpjūčio 28 d). Gedulingą dieną įprasta prisiminti priekaištingomis maldomis, siekiant paguosti ir ugdyti visus krikščionis.

Dvylika slenkančių švenčių

Likus savaitei iki Velykų minėjimo, įprasta švęsti besisukančią šventę. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę, tai yra Verbu sekmadienis... Šią dieną Jėzus Kristus buvo priimtas kaip Gelbėtojas ir Mesijas, pasveikino ir pripažino jį Dievo tipu. Priešais jį buvo uždėti drabužiai, laukiant palaimos ir išsigelbėjimo iš pasaulietinių kančių.

Viešpaties žengimas į dangųšvenčiama 40 -tą dieną po Velykų. Pasak legendos, Jėzus Kristus pakyla į dangų, pas Dievą Tėvą, taip užbaigdamas žemiškojo gyvenimo tarnystę. Šventė visada patenka į ketvirtadienį ir atspindi Sūnaus šventumą, kai Tėvas įžengė į dangiškąją šventyklą.

Šventoji Trejybė patenka į sekmadienį, 50 -ąją dieną po Velykų. Prieš šią dieną įprasta švęsti Trejybės tėvų šeštadienį ir paminėti mirusiuosius.

Stačiatikių kalendorius

Kalendorius Rusijoje buvo vadinamas mėnesiu. Ji apėmė ir aprašė absoliučiai visus valstiečių gyvenimo metus, juose kiekviena diena atitiko tam tikras šventes ar darbo dienas, liaudies ženklus, įvairius oro reiškinius. Stačiatikių kalendorius yra padalintas į dvi dalis pagal jo kilnojamųjų ir nejudamųjų dalių principą. Krikščioniui reikšmingiausias švenčių ir pasninko dienas lemia Velykos. Atsižvelgiant į visus lunisolinio kalendoriaus veiksnius, pirmiausia apskaičiuojama Velykų šventė - svarbiausia ir pagrindinė šventė visomis prasmėmis. Pirmosios pavasario pilnaties skaičiavimas iškart po pavasario lygiadienio. Tiksli pati Velykų data persikelia per 35 dienas, tai yra nuo balandžio 4 iki gegužės 8 dienos. Taigi šios šventės data juda, tačiau savaitės diena, tai yra sekmadienis, lieka nepakitusi. Pasninko laikotarpiai ir kitos tradiciškai religinės dienos, susijusios su šios unikalios tikinčiųjų šventės minėjimu, skaičiuojamos būtent šiuo principu.

4 Kas yra dvidešimtoji šventė?

5 Kokios šventės yra dvylika?

6 Kokios šventės vadinamos puikiomis?

7 Kaip švęsti bažnyčios šventes?

8 Ką reiškia atostogų „numatymas“ ir „atidavimas“?

9 Ar stačiatikiai gali švęsti Valentino dieną?

10 Ar tikintieji švenčia savo gimtadienį?

11 Ką reiškia „atostogos“ kovo 8 d.

Kodėl švenčiamos bažnytinės šventės?

Šventės yra skirtos geriems Dievo darbams prisiminti ir už juos dėkoti Dievui. Atplėšdami nuo kasdienių reikalų šurmulio ir atkreipdami dėmesį į dvasinį, šventės atgaivina ir pagilina tikėjimą, ugdo pamaldumo dvasią ir sustiprina gyvenimą tikėjimu.

Kokia yra didžiausia bažnyčios šventė?

Velykos - Kristaus prisikėlimas - „Šventės šventė ir šventės“. „Jei Kristus nėra prikeltas, tai mūsų pamokslavimas yra bergždžias, o jūsų tikėjimas taip pat veltui“ (1 Kor 15, 14).

Ką reiškia žodis „Velykos“?

Žodis „Velykos“ išvertus iš hebrajų kalbos reiškia „perėjimas, išlaisvinimas“. Švęsdami Senojo Testamento Paschą, žydai prisiminė savo protėvių išvadavimą iš Egipto vergovės ir perėjimą į pažadėtąją žemę. Švenčiant Naujojo Testamento Velykas, krikščionys švenčia visos žmonijos išlaisvinimą iš vergijos į nuodėmę ir amžinojo gyvenimo bei palaimos dovaną per Jėzaus Kristaus prisikėlimą.

Kas yra dvidešimtoji šventė?

Tai dvylika (slavų kalba „du dešimt“) didžiųjų (didžiųjų) švenčių, skirtų įvykiams, susijusiems su Viešpaties Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos žemiškuoju gyvenimu, prisiminti ir lemtingos reikšmės žmonijos istorijoje.

Kokios šventės yra dvylika?

Tai aštuonios šventės, skirtos Viešpačiui, ir keturios šventės, skirtos Dievo Motinai (datos nurodytos pagal seną / naują stilių):

• Mergelės Marijos gimimas (rugsėjo 8–21 d.),
• Garbingo ir gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas (rugsėjo 14–27 d.),
• Įėjimas į Švenčiausiosios Mergelės Marijos bažnyčią (lapkričio 21 d. / Gruodžio 04 d.), Viešpaties Dievo ir mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus gimimas (gruodžio 25 d. / Sausio 07 d.),
• Viešpaties krikštas (Epifanija) (sausio 6–19 d.),
• Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus susitikimas (vasario 2–15 d.),
• Švenčiausiosios Dievo Motinos paskelbimas (kovo 25 d. / Balandžio 07 d.),
• Viešpaties įžengimas į Jeruzalę (Verbų sekmadienis) (7 dienos iki Velykų),
• Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus žengimas į dangų (40 -tą dieną po Velykų),
• Trejybės diena (Sekminės) (50 -tą dieną po Velykų),
• Viešpaties Jėzaus Kristaus atsimainymas (rugpjūčio 6–19 d.),
• Švenčiausiosios Mergelės Marijos užmigimas (rugpjūčio 15–28 d.).

Kokios šventės vadinamos puikiomis?

Puikios šventės:

• Viešpaties apipjaustymas (sausio 14 d.),
• Garbingo šlovingo pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir krikštytojo gimimas (birželio 24 d. / Liepos 07 d.),
• Šlovingieji ir visų giriami pirmieji aukščiausi apaštalai Petras ir Paulius (birželio 29 d. / Liepos 12 d.),
• Nukirsta galva pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir krikštytojo galvai (rugpjūčio 29 d. / Rugsėjo 11 d.),
• Švenčiausiosios Švenčiausiosios Dievo Motinos apsauga (spalio 1–14 d.).

Kaip švęsti bažnyčios šventes?

Bažnyčios švenčių dienomis visi išoriniai reikalai turėtų būti kuo mažesni, kad galėtumėte atsidėti maldai ir dvasiniam švento įvykio patyrimui.

Šios dienos turėtų būti skirtos Dievui: jei įmanoma, dalyvaukite bažnyčios pamaldose (pageidautina išpažinti ir priimti komuniją), melstis namuose po bažnyčios, skaityti Šventąjį Raštą ir šventųjų tėvų darbus, daryti gailestingumo darbus (pvz. aplankyti vienišus, ligonius, kalinius, maitinti vargšus).

Negalite dirbti atostogų, nebent tai yra absoliučiai būtina. Šventę reikia branginti ir gerbti.

Ką reiškia „iš anksto pasiruošti“ ir „atiduoti“ atostogas?

Bažnyčioje švenčiant didžiąsias šventes, reikia atskirti pačią šventės dieną ir iškilmių, pokylių ir šventės dienų.

Prieššventės dienomis Bažnyčia ruošia tikinčiuosius vertam šventės susitikimui maldomis ir giesmėmis artėjančios šventės garbei.

Poveikio dienos yra atostogų tęsinys. Šiomis dienomis Bažnyčia prisimena ir garsina buvusios šventės įvykį.

Paskutinė pokylio diena vadinama šventės atsisakymo diena ir skiriasi nuo pokylių dienų didesniu pamaldos iškilmingumu, nes joje yra dauguma pačios šventės maldų ir giesmių.

Ar stačiatikiai gali švęsti Valentino dieną?

Šios šventės perkėlimas į stačiatikių žemę nėra nekenksmingas, nes ji dažnai naudojama kaip pretekstas skatinti ištvirkimą. Stačiatikiai turi savo šventes ir šventųjų atminimo dienas, šlovinamas stačiatikių bažnyčios. Vardas Valentinas, išvertus iš lotynų kalbos, reiškia stiprus. Stačiatikių bažnyčia šventųjų akivaizdoje šlovino kelis tikėjimo, pamaldumo ir kankinių asketus, kurie atidavė savo gyvybę už Kristų, nešdami šį vardą. Jų atminimo dienos nurodytos stačiatikių bažnyčios kalendoriuje.

Ar tikintieji švenčia savo gimtadienį?

Taip, jie tai daro. Gyvenimas yra didžiulė Dievo dovana. Žemiškas gyvenimas žmogui duotas ruošiantis amžinam gyvenimui. Gimtadienio proga stačiatikiai su padėkos maldomis kreipiasi į Dievą už nugyventus metus ir šią dieną stengiasi prisipažinti bei dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose. Šventinis stalas taip pat yra skirtas artimiesiems, draugams ir artimiesiems gydyti.

Ką reiškia „atostogos“ kovo 8 d.

Tikinčiųjų religinių jausmų išniekinimas, nes paprastai šią dieną jau yra Didžioji gavėnia ir „Moters dienos“ šventė beveik visada patenka į vakarines pamaldas pirmojo ir antrojo Jono Krikštytojo galvos įsigijimo išvakarėse, kai Bažnyčia vėl primena Kristaus Krikštytojo kankinystę, kurios priežastis buvo moterų pasimetimas, kerštingumas ir apgaulė.

Antikrikščioniška „Tarptautinės moters dienos kovo 8 d.“ Pradžia buvo aiški. Šis vėlesnis žmogaus komforto ir buities džiaugsmo troškimas suteikė jam patrauklių bruožų. Ir iš pradžių Clara Zetkin šią dieną suprato kaip karingų ateistų, kovos draugų revoliucinėje kovoje, „išlaisvintų“ moterų, išlaisvintų iš žmonos ir motinos pareigos, nuo skaistumo ir kuklumo, nuo švelnumo ir šventės, šventę. gerumas.

Ji buvo laikoma beprotiška, tačiau tai buvo jos kryžius - savanoriškai prisiimtas kvailumo žygdarbis.

Prisimindamas visas sielas, kurios kentėjo bausmės metais už KRISTO TIKĖJIMĄ

Kiek jų ir kur jų kapai - žino tik Dievas. Ištremti, kankinti, nužudyti - jie stovėjo tikėjime, ištvėrė neapsakomus, nepaaiškinamus, nežmoniškus kankinimus. Jų krauju ir maldomis Rusijos Bažnyčia stovi, sustiprėja ir prisikelia. Naujieji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai ...

Pasaulio istorijoje niekada nebuvo taip, kad tiek daug naujų, dangiškų užtarėjų šlovintų Bažnyčią (tarp šventųjų priskaičiuota daugiau nei tūkstantis naujų kankinių)

PASKUTINIAI KOMENTARAI

Viskas yra taip, kaip ir turi būti. Siela ilsisi jūsų svetainėje: nėra žodingos ir tuščios informacijos. Galima pastebėti, kad jūsų bažnyčią myli parapijiečiai. Tai taip šaunu. Matyt, jūsų abatas yra tai, ko jums reikia, nes toks darbas yra atliekamas. Sėkmės ir Dievas tau padeda. Laukiu jūsų atnaujinimų. Igoris. Kaluga

________________________

Versle turite viską. Ačiū ir sėkmės. Voronežas

________________________

Labai įdomi svetainė !!! Prisimenu šventyklą nuo vaikystės ... Šioje šventykloje buvau pakrikštytas ir mano vaikai. O 09g jis pakrikštijo savo vyrą kun. Theodore. Esu jam labai dėkingas ... Leidiniai įdomūs ir informatyvūs.Dabar esu dažnas lankytojas ... Magadanas

___________________

Pasninkas, sekmadienis, kelionė į Betliejų. Ko dar reikia sielai? Malda. Tegul Dievas išgelbsti jus ir svetainės darbuotojus, tėve Fiodorai, už jūsų rūpestį mūsų siela, širdimi ir protu. Svetlana

____________________

Sveiki! Šiandien bažnyčioje pamačiau pranešimą, kad šalia mūsų Prisikėlimo katedros yra svetainė. Taip smagu ir malonu apsilankyti svetainėje, dabar kiekvieną dieną eisiu į mūsų bažnyčios svetainę ir skaitysiu sielos kupiną literatūrą. Tegul Dievas išgelbėja visus bažnyčios darbuotojus! Labai ačiū už rūpestį ir darbą! Julija

______________________

Puikus dizainas, kokybiški straipsniai. Man patiko tavo svetainė. Sėkmės! Lipeckas