Познатиот монолог на Хамлет од истоимената трагедија на Вилијам (Вилијам) Шекспир (1564-1616) на англиски и во пет преводи на руски.

Целосно „Хамлет“ е преведен на руски повеќе од дваесет пати, вклучително и неколку пати во проза, во обид да се постигне максимална точност. Сепак, не може да се биде прецизен надвор од поезијата. Најдобро е поетот и филологот да се соберат во една личност. На почетокот на нашиот век се појави тритомно издание на трагедијата - со оригинален текст, коментар и бројни материјали. Ова беше првиот руски превод направен од познатиот поет, великиот војвода Константин Романов, кој се потпиша со иницијалите К.Р.
Триесет години подоцна, речиси истовремено, А. Радлова, Б. Пастернак и М. Лозински прават три нови обиди да ја спојат точноста на преводот со модерната поезија. Современоста на интонацијата и вокабуларот во тоа време најмногу ме погоди со преводот на Ана Радлова; еднаш објавено, не е објавено повторно.

Шекспир В. „Хамлет“ во руски преводи од 19 - 20 век. Москва: Интербук, 1994 година

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето:
Дали е поблагородно во умот да страдаме
Прашките и стрелите на срамота среќа,
Или да земете оружје против морето од неволји
И со тоа што им се спротивставува. Да умрам за спиење
нема повеќе; и со сон да кажам завршуваме
Срцевата болка и илјада природни шокови
Тоа месо е наследник на: „тоа е консумација
Побожно да се посака. Да умре, да спие;
За спиење, веројатно за сон-ај, тука е триењето:
Зашто во тој смртен сон какви соништа можат да дојдат,
Кога ќе ја измешаме оваа смртна калем,
Мора да ни даде пауза - тука е почитта
Тоа прави несреќа на толку долг живот.
Зашто кој би ги поднел камшиците и презирите на времето,
Угнетувачот е погрешен, гордиот човек е немирен,
Болки на разочарана љубов, доцнење на законот,
Дрскоста на функцијата и отфрлањата
Таа трпелива заслуга на недостојните зема,
Кога тој самиот би можел неговиот quietus направи
Со голо тело? Кој би го поднел фарделите,
Да грофташ и да се потиш под уморен живот,
Но дека стравот од нешто после смртта,
Неоткриената земја, од чие потекло
Ниту еден патник не се враќа, ја загатка волјата,
И нè тера да ги поднесуваме тие неволји што ги имаме
Отколку да летаме кај други за кои не знаеме?
Така, совеста не прави кукавици од сите нас,
А со тоа и мајчин нијанса на резолуција
Болест е од бледото мислење,
И претпријатија со одличен терен и момент
Во овој поглед, нивните струи се искривуваат
И изгуби го името на акцијата.-Меки ти сега!
Саемот Офелија! Нимфа, во твоите оризони
Бидете запаметени сите мои гревови.

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето...

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето. Дали е достоен
Смирен под ударите на судбината
Морам да се спротивставам
И во смртна борба со цело море од неволји
Да ги отстраните? Умри. Заборавете на себе.
И знајте дека ова го прекинува синџирот
Срцева мака и илјадници тешкотии,
својствени за телото. Зарем ова не е целта
Пожелно? да умре. Спиј заборави.
Заспивам...и сонувам? Еве го одговорот.
Што ќе сонува во тој смртен сон,
Кога беше отстранет превезот на земното чувство?
Еве го поимот. Тоа е она што се издолжува
Нашите несреќи живеат толку многу години.
И кој би го симнал понижувањето на векот,
Лаги на угнетувачи, благородници
Ароганција, отфрлено чувство,
Бавно расудување и повеќе од се
Исмејувањето на недостојните над достојните,
Кога е толку лесно да се врзе крај со крај
Удар со кама! Кој би се согласил
Стенкање, макање под товарот на животот,
Секогаш кога непознатото после смртта,
Страв од земја од каде нема
Не се врати, не ја свитка волјата
Подобро е да се трпи познатото зло,
Отколку лет кон непознатиот стремеж!
Така, мислата нè претвора сите во кукавици,
И бледне како цвет, нашата одлучност
Во неплодноста на менталниот ќорсокак,
Така плановите пропаѓаат во големи размери,
Ветува успех на почетокот
Од долги одложувања. Но, доста!
Офелија! О радост! Запомнете
Моите гревови во моите молитви, нимфа.

Вилијам Шекспир
Превод на Борис Пастернак

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето...

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето;
Она што е поблагородно по дух - да се потчини
Прашки и стрели на бесна судбина
Или, земајќи го оружјето против морето од неволји, убијте ги
Конфронтација? Умри, спиј
Само; и кажи дека завршуваш со сон
Копнеж и илјада природни маки,
Наследството на телото - како такво разрешување
Не жедни? Умри, спиј. - Заспа!
И сонувај, можеби? Тоа е тешкотијата;
Какви соништа ќе сонуваат во смртен сон,
Кога ќе ја испуштиме оваа смртна врева
Тоа е она што не соборува; ете каде е причината
Дека несреќите се толку трајни;
Кој би ги симнал камшиците и потсмевот на векот,
Угнетувањето на силните, исмејувањето на гордите,
Болката на одвратната љубов, судете ја невистината,
Ароганцијата на властите и навредите,
Создаден по кротки заслуги,
Кога самиот можеше да си ја даде пресметката
Со обична кама? Кој би се мачел со товар,
Да стенкаш и да се потиш под мачен живот,
Секогаш кога стравот од нешто после смртта -
Непозната земја без враќање
Земните скитници - не ја засрамија волјата,
Нè инспирира да ги издржиме нашите неволји
И да не брзаме кон другите, скриени од нас?
Така, размислувањето нè прави кукавици,
И така одредена природна боја
пропаѓа под облак од бледа мисла,
И потфатите, кои се искачуваат моќно,
Отфрлајќи го вашиот потег,
Изгубете го името на акцијата. Но, молчи!
Офелија? - Во твоите молитви, нимфа,
Нека се паметат моите гревови.

Вилијам Шекспир
Превод на Михаил Лозински

Да се ​​биде или не - тоа е прашањето

Да се ​​биде или не - тоа е тоа
Прашање; што е подобро за душата - да издржи
Прашки и стрели на бесна пропаст
Или, на море од катастрофи, земајќи оружје
Да ги отстраните? Умри: спиј
Нема повеќе и ако сонот заврши
Копнеж на душата и илјада грижи,
Ние сме чудни - такво завршување
Не можете а да не копнеете. да умре, да спие;
Заспијте: можеби гледајте соништа; Да,
Таму метежот, што сонува
Ќе бидеме посетени кога ќе бидеме слободни
Од лушпите на гужвата? Тука е постојката.
Затоа несреќата е толку издржлива;
На крајот на краиштата, кој би ги симнал неволјите и мракот на времето,
Презирот на гордите, угнетувањето на силните,
Љубов залудна болка, мрзеливост на законот,
И ароганцијата на владетелите, и сè што страда
Достоен човек од недостојни,
Кога можеше со тенок кама самиот
Добие мир? Кој би станал под тежината на животот
Грофта, пот, но стравот инспириран од нешто
Зад смртта - неоткриена земја,
Од чии граници патникот не е еден
Не се врати - го збунува тестаментот
И ни прави земни маки
Претпочитајте други, непознати. Значи
Свеста не прави сите кукавици,
На светлата боја на природната определба
Паѓа бледилото на изнемоштената мисла,
И важни, длабоки потфати
Променете ја насоката и изгубите
Името на акцијата. Но, сега - тишина ...
Офелија…
Во твоите молитви, нимфа
Се сеќаваш на моите гревови.

Вилијам Шекспир
Превод Владимир Набоков

Да се ​​биде или не? - тоа е прашањето!
Она што е поблагородно за душата - да издржи
Судбина-престапници штрајкови, стрели
Иле, вооружен против морето од неволји,
Да ги отстраните? умри, спиј
И тоа е се... И да се каже дека заврши со спиењето
Со болка во срцето, со илјада страдања,
Наследството на телото. Впрочем, крајот на таквите
Како да не посакуваме? умри, спиј
Заспијте ... А можеби ќе видите соништа ...
Ах, тоа е целата поента. Каков вид
Можеме да сонуваме соништа во смртен сон,
Кога ќе ја испуштиме оваа врева на земјата?
Тука треба да размислите... Затоа што
Нашите таги имаат толку долг живот.
Кој би ги симнал ударите на времето, мрак?
А угнетувањето Господово? Исмејување на дрските?
Страдањето на отфрлената љубов?
Бавноста на судот? А ароганцијата на властите?
Пинки што е трпеливо и достојно
Од недостојните прима, - ако
Мирот можеше да го достигне со нож
Едноставно? Кој би го носел овој товар?
Потење и мрморење под тежок живот?
Не, ужасот на нешто по смртта,
Таа неоткриена земја од каде
Патникот не се врати кај нас,
Ја урива нашата волја, прави
Да ги издржиме тагите што ги знаеме
И не бегајте од нив на оние што не ги знаеме.
Така, свеста не претвора во кукавици,
И така природната боја на одлуката згаснува,
Мала сенка на бледа мисла ќе падне врз него,
Така се и делата на висока, смела сила,
Застана на пат, изгуби
Името на акцијата. Но, молчи! Еве
Убавата Офелија.

Влегува ОФЕЛИЈА.

Запомнете
Моите гревови во моите молитви, нимфа!

Вилијам Шекспир
Превод на Ана Радлова

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето...

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето.
Што е поблагородно: да се издржат удари
Бесна судбина - ил против морето
Неволја да се вооружи, да се приклучи на битката
И заврши сето тоа одеднаш... Умри...
Заспијте - не повеќе - и сфатете го - тој сон
Ќе ги удавиме сите овие маки на срцето,
Кои се во наследството на сиромашното тело
Разбрав: о, да, тоа е толку посакувано
Крајот... Да, да умреш е да заспиеш... Да заспиеш.
Живеејќи во свет на соништата, можеби тоа е бариерата. -
Што сонува во овој мртов сон
Тие ќе лебдат пред бестелесниот дух...
Тоа е пречката - и тоа е причината
Дека тагите траат на земјата...
И тогаш кој ќе го поднесе срамот,
Исмејувањето на соседите, дрските навреди
Тираните, дрскоста на вулгарните горди,
Агонијата на отфрлената љубов
Бавност на законите, намерност
Властите ... клоци кои даваат
Страдачите заслужија никаквеци, -
Секогаш кога можеше вечно
Почива и мир да се најде - со еден удар
Едноставно шиење. Кој би на земјата
Го носеше овој животен товар, исцрпен
Под тежок јарем - ако неволниот страв
Нешто после смртта, таа земја
Непознато од каде никогаш
Никој не се врати, нема срам
Одлуките на нашите ... О, ние попрво
Да ги издржиме сите таги на тие маки,
Што е блиску до нас, отколку, оставајќи сè да се сретнеме
Ајде да одиме на други, непознати неволји ...
И оваа мисла нè претвора во кукавици ...
Моќната решителност станува студена
Кога размислуваме, и нашите дела
Стани неентитет... Но потивко, потивко.
Прекрасна Офелија, о нимфа -
Запомни во твоите свети молитви
Моите гревови...

Вилијам Шекспир
Превод на П. Гнедич

Внимание! Постот е МНОГУ голем!
Хамлетовиот монолог Да се ​​биде, или да не се (Да се ​​биде или да не се), трагедијата „Хамлет, принцот од Данска“, 1600 или 1601 година, чин 3, сцена 1.
Оваа година се одбележуваат 450 години од раѓањето на Вилијам Шекспир (23 април). Неговото најпознато дело е Хамлет, чиј централен монолог многумина го сметаат за најсветлиот и најкомплексниот во целиот свет на драмата. Овој монолог веќе се оттргна од авторот, и од претставата, и од јунакот и живее самостоен живот; многумина специјално го преведоа само овој монолог. Решив да соберам голем број преводи на руски и без тешкотии (за 4 часа) напишав многу преводи на Интернет, згора на тоа, новите верзии, како што забележав, се појавуваат редовно. Има и посебни збирки на преводи - и објавувам уште една колекција.
Овој запис содржи 43 преводи на руски (9,5 илјади зборови, или околу 1.600 линии или над 52.000 знаци).
Сите преводи не се вклопуваа во еден запис; продолжение тука:
Ако господа преведувачи (или сопственици на авторски права на преводот) го најдат својот превод овде, а не им се допаѓа, известете ме и веднаш ќе го избришам. Доколку некој од читателите има свој превод - можете да го додадете во коментар.

Сергеј Спартакович Богорадо (2007)
Службен

МОНОЛОГ НА ХАМЛЕТ. ОРИГИНАЛ И ПРЕВОДИ

1. Оригинална англиска верзија

Да се ​​биде, или да не се биде: тоа е прашањето:
Дали е поблагородно во умот да страда
Прашките и стрелите на срамота среќа,
Или да земеш оружје против морето од неволји,
И со тоа што ќе им се спротивставиме? Да умре: да спие;
нема повеќе; и со сон да кажам завршуваме
Срцевата болка и илјада природни шокови
Тоа месо е наследник на “, тоа е консумација
Побожно да се сака „г. Да умре, да спие;
Да спиеш: веројатно да сонуваш: ај, тука е триењето;
Зашто во тој смртен сон какви соништа можат да дојдат
Кога ќе ја измешаме оваа смртна калем,
Мора да ни даде пауза: тука е почитта
Тоа прави несреќа на толку долг живот;
Зашто кој би ги поднел камшиците и презирите на времето,
Угнетувачот „греши, гордиот човек“ е бесрамен,
Маките на презрената љубов, одложувањето на законот,
Дрскоста на функцијата и отфрлањата
Таа трпелива заслуга на недостојните ја зема,
Кога тој самиот би можел неговиот quietus направи
Со голо тело? кој би издржал фарделите,
Да грофташ и да се потиш под уморен живот,
Но дека стравот од нешто после смртта,
Неоткриената земја од чие потекло
Ниту еден патник не се враќа, ја загатка волјата
И нè тера да ги поднесуваме тие неволји што ги имаме
Отколку да летаме кај други за кои не знаеме?
Така, совеста не прави кукавици од сите нас;
А со тоа и мајчин нијанса на резолуција
Дали е болен од бледото мислење,
И претпријатија со голема јачина и момент
Во овој поглед, нивните струи се вртат наопаку,
И изгуби го името на акцијата.-Меки ти сега!
Саемот Офелија! Нимфа, во твоите оризони
Бидете сите мои гревови запомнете „г.

2. Опции за превод на руски јазик

Превод: Владимир Набоков

Да се ​​биде или не - тоа е прашањето;
што е подобро за душата - да ги издржи решетките и стрелите на бесната карпа
или, во морето од катастрофи, да земеш оружје за да им ставиш крај?
Да умреш: не спиј повеќе, и ако сонот ја прекине меланхолијата на душата и илјада грижи,
својствено за нас - не може а да не копнееме за таков крај.
да умре, да спие; заспие: можеби види соништа;
Да, таму е метежот, какви соништа ќе не посетат кога ќе се ослободиме од лушпите на суетите?
Еве ја станицата. Затоа несреќата е толку издржлива;
на крајот на краиштата, кој би ги симнал неволјите и потсмевот на времето, презирот на гордите, угнетувањето на силните,
љубов залудна болка, мрзеливост на законот и ароганција на владетелите,
и сè што трпи достојниот од недостојниот,
кога можеше да се смири со тенок кама?
Кој би почнал да рика и да се поти под тежината на животот,
- но стравот инспириран од нешто надвор од смртта - од неоткриена земја,
од чии граници ниеден патник никогаш не се вратил,
- ја збунува волјата и нè тера да ги претпочитаме земните маки пред другите, непознатите.
Значи, свеста не прави сите кукавици, на светлата боја на природната определба
паѓа бледилото на слабите мисли и важни, длабоки потфати
промена на насоката и губење на името на дејството.
Но сега - тишина... Офелија...
Во твоите молитви, нимфа, спомни ги моите гревови.

Превод: Борис Пастернак

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето. Дали е достоен
Смирен под ударите на судбината
Морам да се спротивставам
И во смртна борба со цело море од неволји
Да ги отстраните? Умри. Заборавете на себе.
И знајте дека ова го прекинува синџирот
Срцева мака и илјадници тешкотии,
својствени за телото. Зарем ова не е целта
Пожелно? да умре. Спиј заборави.
Заспивам...и сонувам? Еве го одговорот.
Што ќе сонува во тој смртен сон,
Кога беше отстранет превезот на земното чувство?
Еве го поимот. Тоа е она што се издолжува
Нашите несреќи живеат толку многу години.
И кој би го симнал понижувањето на векот,
Лаги на угнетувачи, благородници
Ароганција, отфрлено чувство,
Бавно расудување и повеќе од се -
Исмејувањето на недостојните над достојните,
Кога е толку лесно да се врзе крај со крај
Удар со кама! Кој би се согласил
Стенкање, макање под товарот на животот,
Секогаш кога непознатото после смртта,
Страв од земја од каде нема
Не се врати, не ја свитка волјата
Подобро е да се трпи познатото зло,
Отколку лет кон непознатиот стремеж!
Така, мислата нè претвора сите во кукавици,
И бледне како цвет, нашата одлучност
Во неплодноста на менталниот ќорсокак,
Така плановите пропаѓаат во големи размери,
Ветува успех на почетокот
Од долги одложувања. Но, доста!
Офелија! О радост! Запомнете
Моите гревови во моите молитви, нимфа.

Да се ​​живее или не е главното прашање:
Зарем не е поблагородно да се издржи - по крв,
Прашки и стрели на грдиот дел,
Или издигни до океаните на неволјите,
Оружје, завршувајќи со нив?
Спиј, умри;
Нема повеќе;
Под зборот „спиење“ мислам дека завршување
Болки во срцето, илјадници шокови -
Тие се наследство на телото. Ова е смрт
Што треба искрено да посакуваме.
О, умри и спиј;
Во сон да не гледате соништа: мистериозно прашање -
Дали во мојот смртен сон ќе ја видам светлината
Кога ќе го оставам стариот животен фустан -
Оваа загатка ми го мачи умот: нијанса,
Она што ја прави несреќата трајна;
Кој од живите можеше да издржи вечно
Несреќи на судбината, исмејување на гордите,
Болката на прегазената љубов, доцнењето на правдата,
Службеничка моќ, презир на лажго,
Што се случува со невините луѓе
Секогаш кога многу можел да постигне
Само со нож?
Кој ќе трпи тешкотии,
Стенкање, потење под страшниот товар на животот,
Секогаш кога негува ужас пред смртта,
Непозната земја, од чии граници
Никој никогаш не се вратил?
Тој не би ја засрамил волјата,
Тој ќе не натера да издржиме одредени тешкотии,
Отколку да бегаш кај други непознати по природа!
Така умот ни влева кукавичлук,
И така возбудата што е дадена рајот,
Слаби во бледиот малтер на мислата,
И претпријатија со голем обем
Изгубете го фитилот од страв.
Нивните имиња повеќе ги нема. Еј, молчи!
Офелија! О нимфа! Запомнете
Во мојата молитва сите мои гревови.

Осврти

Во принцип, ми се допадна, но ми се допадна не како превод, туку како самостојно дело. Овде некако не на Шекспиров начин, туку на руски. Сепак, во преводот треба да се слушне духот на Англичанец од таа ера. Имате свое искуство за ситуацијата. За тебе како автор, ова е добро, но за Шекспир е лошо: неговиот светоглед е искривен, особено што тој го става овој светоглед во устата на Хамлет - на крајот на краиштата, личности од кралска крв со нивната наклонетост кон некои грандиозни изјави. Твојата грандилоквенција е израмнета, а со тоа, патем, и сета метафизика е отстранета. Со промената на „да се биде или не“ во „да се живее или да не се живее“ (со соодветно продолжување на овој став низ целиот пасус), во очите на филистејското мнозинство, вие не направивте ништо посебно и ништо криминално, туку само се изрази како поразбирливо. Но, тоа е само „како да“. Всушност, незабележливо го префрливте фокусот од метафизичкото ниво, каде што битието е бескрајна мистерија и цел на сите размислувања, и теолошко, каде што Бог е сам како што е (идејата да се биде во својата најчиста форма). на световно-секојдневно ниво. Како што следува од целата моја анализа на Хамлет, овој пристап е фундаментално погрешен, иако меѓу масите, кои не се навикнати да размислуваат за сериозни работи, веројатно ќе најде поддршка.
Мислам дека си многу поинтересен како независен автор отколку како преведувач. Се најдобро за тебе.

(11)

Монолозите на Хамлет се најважниот начин да се создаде слика во драмско дело. Тие сведочат дека Шекспир го обдарил Хамлет со филозофски начин на размислување. Хамлет е мислител кој длабоко го познава животот и луѓето. Во познатиот монолог „Да се ​​биде или не...“ јасно се манифестира Хамлетовата свест за јазот меѓу возвишените идеи за животот и реалноста. Монологот „Да се ​​биде или не...“ стана извор на разни коментари и варијанти на неговите читања.

Во монологот „Да се ​​биде или не ...“, почетната метафорична слика предизвикува различни толкувања: што е похрабро за една личност - „да се биде“, односно да трпи несреќи или да не биде, т.е. , да се прекине менталното страдање со самоубиство. Идејата за самоубиство е облечена во метафора: „да се земе оружјето против морето од немири“ е токму она што значи да се умре. Потеклото на оваа алегорија е вкоренето во келтските обичаи: за да ја докажат својата моќ, древните Келти, целосно вооружени со извлечени мечеви и подигнати пикадо, се фрлиле во бурното море и се бореле со брановите.

Во трагедијата, сликата е искористена како илустрација на мислата за самоубиство - да се стави крај на внатрешните немири, вознемиреност, вознемиреност со помош на оружје. Ова оригинално значење останува во сенка, се наметнува идејата за вооружена борба против злото, па оттука и двојноста на метафората и целото расудување на херојот.

Споредбата на смртта со спиењето, една од најпознатите уште од античко време, во монологот на Хамлет е надополнета со метафора што настанала во ерата на географските откритија.Хамлет се плаши од последиците од удар на кама - на крајот на краиштата, неоткриена земја го чека, од кој не се вратил ниту еден патник “, а стравот од ова непознатото, пред „соништата“ по смртта - главната причина што го принудува да се одложи, да го издржи познатото зло од страв од непознати несреќи во иднина.

Многумина ги сфаќаат зборовите на Хамлет во смисла дека тој ја продолжува идејата за првиот монолог овде, кога вели дека не сака да живее и дека би извршил самоубиство ако тоа не било забрането со религијата. Но дали „да се биде“ значи само живот за Хамлет воопшто? Земени сами по себе, првите зборови од монологот можат да се толкуваат во оваа смисла. Но, не е потребно многу внимание за да се види нецелосноста на првиот ред, додека следните редови го откриваат значењето на прашањето и спротивставувањето на два концепта: што значи да се биде, а што е да се нема.

Овде дилемата е изразена сосема јасно: да се биде значи да се издигнеш на морето од неволји и да ги убиеш, „да не бидеш“ значи да се потчини на „решетките и стрелите“ на бесната судбина. Поставувањето на прашањето има директна врска со ситуацијата на Хамлет: дали треба да се бориме против морето на злото или да се избегне борбата?

Која од двете можности ја избира Хамлет? „Да се ​​биде“, да се бори - таква е ждрепката што ја презел на себе. Мислата на Хамлет трча напред, а тој гледа еден од исходите на борбата - смртта!

Монологот од почеток до крај е проникнат со тешка свест за животните таги. Со сигурност можеме да кажеме дека веќе од првиот монолог на херојот е јасно: животот не дава радости, тој е полн со тага, неправда, разни облици на сквернавење на човештвото. Да се ​​живее во таков свет е тешко и непожелно. Но Хамлет не може, не смее да се раздели со својот живот, бидејќи задачата за одмазда лежи на него. Мора да направи пресметка со кама, но не на себе.

Вилијам Шекспир
Монолози на Хамлет
Превод на Андреј Козирев

(Хамлет, чин 1, сцена 2)

Скрипта

О, да се стопи и ова премногу солено месо,
Одмрзнете и разрешете се во роса!
Или дека Вечниот не го поправил
Неговиот канон „заклана! О Боже, Боже
Како, застоена, рамна и неисплатлива
Ми изгледаат сите употреби на овој свет!
Фај не, ах, ај! Тоа е нечистена градина
Тоа расте до семе, работите се рангирани и груби по природа
Поседувај го само. Дека треба да дојде!
Но, два месеци мртви, не, не толку, не два.
Толку одличен крал, тоа беше до ова
Хиперион кон сатир, толку љубовен кон мајка ми
За да не ги зафати небесните ветрови
Посетете го нејзиното лице премногу грубо. небото и земјата,
Дали треба да се сетам? Зошто, таа треба да виси на него
Како зголемен апетит да пораснал
Со тоа што се хранеше, а сепак, во рок од еден месец -
Да не мислам на тоа! Кршливост, твоето име е жена! -
Малку месец, или еве тие чевли беа стари
Со која таа го следеше телото на мојот кутриот татко,
Како Ниобе, сите солзи - зошто, таа, -
О Боже, ѕвер што сака да се расправа за разумот
Ќе тагуваше подолго - во брак со вујко ми,
Братот на татко ми, но не повеќе како татко ми
Отколку јас на Херкулес. во рок од еден месец,
Сепак, солта на повеќето неправедни солзи
го остави црвенилото во нејзините жолчни очи,
Се омажи - О најлоша брзина: да објавуваш
Со таква умешност кон инцестиозните листови,
Не е, ниту не може да дојде до добро,
Но, скрши ми го срцето, зашто морам да го задржам јазикот.

Превод

О, кога ова месо можеше да исчезне
Бездна, стопи, роса надвор!
О, да не забрани Господ
Самоубиство! Господе! Колку
незначителен, ситен, рамен, грд
Ми се чини цел свет, мојот свет е омразен!
Еве една одвратност! Градина обрасната без плевене
Трева трева, онаа што труе
Природа ... До што доаѓа животот!
Поминаа два месеци откако почина...
А кој? Хиперион, божји
Во споредба со сегашниот сатир; мајка
Толку сакаше дека пролетниот ветер
Не се осмелив остро да го навивам нејзиното лице ...
Земјата и небото! Дали треба да се сеќавам на него?
Таа го сакаше како
Страста растеше од гаснењето,
Но, помина еден месец - само еден месец ...
Како можам да објаснам и како да го разберам ова?
Неверство е името на жената! Само еден месец...
И чевлите не се истрошени, во кои
Таа горко го следеше телото на нејзиниот сопруг,
Како Ниобе, плаче, што сега? -
Господи, бездушен ѕвер, а потоа љубов
Останете верни подолго! - се венчаа
За вујко. Не личи на брат
Како мене - на Херкулес. Само еден месец!
Очите не и се исушија.
Од солта на фингирани солзи - и таа
Повторно стапување во брак! Колку брзо порок
Кој и подготви постела на инцест!
Не, ова нема да доведе до добро!
Но чукај, срце и јазик, молчи!

Вилијам Шекспир

(Хамлет, чин 1, сцена 5)

Скрипта

О сите вие ​​домаќини на небото! О земја! Што друго?
И дали ќе се дружам со пеколот? О, бре, држете, држете, моето срце,
А вие, мои грневи, не стареете веднаш,
Но, издржи ме. Сети се на тебе!
Ај, кутриот дух, додека сеќавањето држи место
Во овој расеан глобус. Сети се на тебе!
Да, од табелата на моето сеќавање
Ќе ги избришам сите тривијални убави записи,
Сите пили на книги, сите форми, сите притисоци минато
Таа младост и набљудување копирани таму,
И твојата заповед сама ќе живее
во книгата и обемот на мојот мозок,
Неизмешано со основна материја. Да, до рајот!
О најпогубна жена!
О негативец, лош, насмеан, проклет негативец!
Моите маси - запознајте го тоа е јас го поставив
Тој може да се насмее, и да се насмее и да биде негативец!
Барем јас сум сигурен дека може да биде така во Данска.

Така, чичко, еве ти. Сега на мојот збор:
Тоа е „Збогум, ајду! запомни ме“.
Не сум се заколнал.

Превод:

О Божји ангели! О небо! О земја!
А кој друг? Да им се додаде пеколот?
Издржи, о срце! Мускули, дали сте слаби?
Помогни ми да преживеам сега!
Јас, јас - ти, татко мој, не заборавај?
Да, дух, ако меморијата е сеуште таму
Во една одвратна топка на моите раменици.
Да! Во античката книга на моето сеќавање
Ќе ги пречкртам љубовните признанија
Сите знаења за книги, сите слики и форми,
Сè што е складирано од детството многу години -
Но, јас ќе ги оставам твоите зборови засекогаш
Живеење сам во таа мозочна книга.
Се колнам ова пред рајот!
О жено, каква пропаст ни носи!
Негативец со симпатична насмевка на лицето!
Ќе напишам на мојата табла
Таа злоба може да се насмее
Барем во Данска сигурно.

[Тој пишува].

И еве ти, вујко. Јас ќе додадам:
"Чао чао! И не ме заборавај“.
Се колнам.

Вилијам Шекспир

(Хамлет, чин 3, сцена 1)

Скрипта

Да се ​​биде или не, тоа е прашањето:
Дали е поблагородно во умот да страдаме
Прашките и стрелите на срамота среќа,
Или да земеш оружје против морето од неволји,
И со спротивставување, стави крај на нив. Да умрам, да спијам
Нема повеќе, и со сон да кажам завршуваме
Срцевата болка и илјада природни шокови
Тоа месо е коса да; „Тоа е потрошувачка
Побожно да се посака. Да умрам, да спијам
Да спиеш, можеби да сонуваш - ај, тука е триењето,
Зашто во тој смртен сон какви соништа можат да дојдат,
Кога ќе ја измешаме оваа смртна калем,
мора да ни даде пауза; тука е почитта
Тоа прави несреќа на толку долг живот:
Зашто кој би ги поднел камшиците и презирите на времето,
Угнетувачот е погрешен, гордиот човек е срамен,
Маките на презрената љубов, доцнењето на законот,
Дрскоста на функцијата и отфрлањата
Таа трпелива заслуга на недостојните зема,
Кога тој самиот би можел неговиот quietus направи
Со голо тело; кој би издржал фарделите,
Да грофташ и да се потиш под уморен живот,
Но дека стравот од нешто после смртта,
Неоткриената земја, од чие потекло
Ниту еден патник не се враќа, ја загатка волјата,
И нè тера попрво да ги поднесуваме тие неволји што ги имаме,
Отколку да летаме кај други за кои не знаеме?
Така совеста прави кукавици,
А со тоа и мајчин нијанса на резолуција
Болно ми е со бледото мислење,
И претпријатија со одличен терен и момент
Во овој поглед, нивните струи се вртат наопаку,
И изгубете го името на акцијата. - Мек те сега,
Саемот Офелија. Нимфа, во твоите оризони
Запаметете ги сите мои гревови.

Да се ​​биде или не? -Тоа е прашањето...
Што е повисоко: извадете краци и стрели
Збеснато богатство - или одеднаш
Стани против нив и земајќи го оружјето,
Заврши се? Умри... Умри...
Заспивам ... Само? Знајте дека ќе го прекинете сонот
Страдањето и болката се наследство на телото...
Кој е крајот - да заборавиш и да заспиеш,
Заспа! Но, тогаш кои се визиите
што го гледам во соништата,
Кога ќе се затвори смртоносната јамка?
Тоа е она што не збунува; еве го објаснувањето
Што го прави животот толку долг
И тага. - Кој би го поднел презирот на векот,
Тиранот угнетува, а грубоста на гордите,
Мака на љубовта, бавност на законите,
Исмејувањето на подлоста над цврстата чест,
Секогаш кога бев слободен да го прекинам мојот живот
Со обична кама? Кој би бил под јарем
Надуени, испотени, носејќи го товарот на овој живот,
Да не беше стравот од земјата, од чии брегови
Дали некој некогаш се вратил?
Ја слабее волјата, а нам ни е полесно
Издржи ги страдањата на овој долг живот,
Отколку стравовите од оној што ни е непознат.
Така, совеста нè претвора во кукавици,
Толку светла е бојата на природната определба
Бледо под сенките на бледата мисла;
Аспирација, моќна на изворот,
Тече сега на поинаков, крив начин
И тој нема да падне во океанот на акција .... Но, молчи!
Офелија, моја светлина! Во молитва, нимфа
Сети се на моите гревови пред рајот...