• Контролни прашања
• Список на препорачана литература
• НАРАЗ НА СОДРЖИНАТА

Во историската наука општо прифатено е дека историјата на секој народ започнува со формирање на држава. Во Руската Федерација живеат повеќе од 100 народи и националности. Но, главниот државотворен народ на нашата земја е рускиот народ (од 149 милиони - 120 милиони се Руси). Рускиот народ - еден од најголемите народи во светот - со векови играше водечка улога во политичкиот, економскиот и културниот развој на земјата. Првата држава на Русите, како и на Украинците и Белорусите, била формирана во 9 век околу Киев од нивните заеднички предци - источните Словени.
Првите пишани докази за Словените.До средината на II милениум п.н.е. Словените се издвојуваат од индоевропската заедница. До почетокот на I милениум п.н.е. Словените станале толку значајни по бројност и влијание во светот околу нив што грчки, римски, арапски и византиски автори почнале да известуваат за нив (римскиот писател Плиниј Постариот (Види материјал од учебникот), историчар Тацит - 1 век од н.е., географ Птоломеј Клавдиј - 2 век од н.е. Античките автори ги нарекуваат Словените „Антови“, „Славини“, „Вендс“ и зборуваат за нив како „безбројни племиња“). (Види материјал од учебникот)
Во ерата на големата преселба на народите, Словените на Дунав почнаа да бидат натрупани од други народи. Словените почнале да се разделуваат.

• Некои од Словените останале во Европа. Подоцна ќе добијат име јужните Словени(Подоцна од нив ќе дојдат Бугарите, Србите, Хрватите, Словенците, Босанците, Црногорците).
• Друг дел од Словените се преселиле на север - Западни Словени(Чеси, Полјаци, Словаци). Западните и јужните Словени биле освоени од други народи.
• И третиот дел од Словените, според научниците, не сакал да се потчини на никого и се преселил на североисток, во Источноевропската Низина. Подоцна ќе добијат име источни Словени(Руси, Украинци, Белоруси).

Треба да се забележи дека повеќето племиња се бореле кон Централна Европа, до урнатините на Римската империја. Римската империја наскоро паднала (476 н.е.) под нападите на вонземјаните варвари. На оваа територија, варварите ќе создадат своја државност, апсорбирајќи го културното наследство на античката римска култура. Источните Словени отишле на североисток, во длабоките шумски дивини, каде што немало културно наследство. Источните Словени заминале во два тека. Еден дел од Словените отишол во езерото Илмен. Подоцна таму ќе стои античкиот руски град Новгород. Другиот дел - до средниот и долниот тек на Днепар - ќе има уште еден антички град Киев.
Во VI - VIII век. Источните Словени главно се населиле низ Источноевропската Низина.
Соседи на источните Словени.А други народи веќе живееле на источноевропската (руска) рамнина. На балтичкиот брег и на север живееле балтички (Литванци, Летонци) и фино-угриски (Финци, Естонци, Угри (Унгарци), Коми, Ханти, Манси итн.). Колонизацијата на овие места беше мирна, Словените се здружија со локалното население.
На исток и југоисток ситуацијата беше поинаква. Таму степата се придружуваше на Руската рамнина. Соседите на источните Словени биле степските номади - Турците (Алтајско семејство на народи, турска група). Во тие денови, народите кои водеа различен начин на живот - седентарен и номадски - постојано беа во судир еден со друг. Номадите живееле со рации врз населеното население. И речиси 1000 години, една од главните појави во животот на источните Словени би била борбата со номадските народи од степата.
Турците на источната и југоисточната граница на населувањето на источните Словени создале свои државни формации.

• Во средината на 6 век. во долниот тек на Волга постоела држава на Турците - Аварскиот Каганат. Во 625 г Аварскиот каганатбил поразен од Византија и престанал да постои.
• Во 7 - 8 век. овде се појавува државата на другите Турци - Бугарско (бугарско) кралство. Тогаш пропадна бугарското кралство. Дел од Бугарите отишле до средниот тек на Волга и се формирале Волга Бугарија. Друг дел од Бугарите мигрирале во Дунав, каде што биле формирани ДунавБугарија (подоцна новодојдените Турци биле асимилирани од јужните Словени. Се појавила нова етничка група, но таа го добила името на дојденците - „Бугари“).
• По заминувањето на Бугарите, степите на јужна Русија беа окупирани од нови Турци - Печенези.
• На долниот дел на Волга и во степите меѓу Каспиското и Азовското море, полуномадските Турци создале Хазарскиот каганат. Хазарите ја воспоставиле својата доминација над источнословенските племиња, од кои многумина им давале данок до 9 век.

На југ сосед на источните Словени бил Византиска империја(395 - 1453) со главен град во Константинопол (во Русија се нарекувал Константинопол).
Територија на источните Словени.Во VI - VIII век. Словените сè уште не биле еден народ.
Тие беа поделени на племенски сојузи, во кои беа вклучени 120 - 150 посебни племиња. До 9 век имало околу 15 племенски сојузи. Племенските синдикати биле именувани или според областа во која живееле или според имињата на водачите. Информациите за населувањето на источните Словени се содржани во хрониката „Приказна за минатите години“, создадена од монахот на Киевско-Печерскиот манастир Нестор во втората деценија на 12 век. (Хроничарот Нестор се нарекува „татко на руската историја“). (Види материјал од учебникот) Според хрониката „Приказна за минатите години“, источните Словени се населиле: глајдите - покрај бреговите на Днепар, недалеку од устието на Десна; северни - во сливот на реките Десна и Сеим; Радимичи - на горните притоки на реките Днепар; Древљани - покрај Припјат; Дреговичи - помеѓу Припјат и Западна Двина; Жителите на Полотск - долж Полота; Илмен Словенци - покрај реките Волхов, Шчелон, Ловат, Мста; Кривичи - во горниот тек на реките Днепар, Западна Двина и Волга; Вјатичи - во горниот тек на Ока; Бужанс - долж Западната бубачка; Тиверци и Улич - од Днепар до Дунав; Бели Хрвати - северниот дел на западните падини на Карпатите.
Патот „од Варангите до Грците“.Источните Словени немале морски брег. Реките станале главни трговски патишта за Словените. Тие се „стуткаа“ на бреговите на реките, особено на најголемата река на руската антика - Днепар. Во 9 век се појави голем трговски пат - „од Варангите до Грците“. (Види материјал од учебникот) Ги поврза Новгород и Киев, Северна и Јужна Европа. Од Балтичкото Море по реката Нева, карваните на трговци стигнале до езерото Ладога, од таму по реката Волхов и понатаму по реката Ловат до горниот тек на реките Днепар. Од Ловат до Днепар во областа Смоленск и на брзаците Днепар поминавме по „превозни правци“. Понатаму, по западниот брег на Црното Море стигнале до главниот град на Византија, Константинопол (источните Словени го нарекувале Константинопол). Оваа патека стана јадро, главен трговски пат, „црвена улица“ на источните Словени. Целиот живот на источнословенското општество бил концентриран околу овој трговски пат.
Окупации на источните Словени.Главното занимање на источните Словени било земјоделството. Одгледувале пченица, 'рж, јачмен, просо, саделе репа, просо, зелка, цвекло, моркови, ротквици, лук и други култури. Се занимавале со сточарство (одгледувале свињи, крави, коњи, ситен говеда), риболов и пчеларство (собирајќи мед од диви пчели). Значителен дел од територијата на источните Словени лежеше во зона со сурова клима, а земјоделството бараше напор на сета физичка сила. Трудоинтензивната работа мораше да се заврши во строго дефинирана временска рамка. Само голем тим може да го направи ова. Затоа, од самиот почеток на појавувањето на Словените на источноевропската рамнина, најважната улога во нивниот живот почна да ја има колективот - заедницата и улогата на водач.
Градови.Кај источните Словени во V - VI век. се појавија градови, што беше поврзано со долгогодишниот развој на трговијата. Најстарите руски градови се Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Перејаслав Југ. Во 9 век Источните Словени имале најмалку 24 големи градови. Градовите обично се појавувале на сливот на реки, на висок рид. Се викал централниот дел на градот Кремљ, Детинеци обично бил опкружен со бедем. Во Кремљ биле сместени живеалиштата на принцовите, благородништвото, храмовите и манастирите. Зад ѕидот на тврдината бил изграден ров исполнет со вода. Зад ровот имаше пазар. Во непосредна близина на Кремљ се наоѓала населба во која се населиле занаетчии. Биле повикани поединечни реони на населбата, населени со занаетчии од истата специјалност населби.
Односи со јавноста.Источните Словени живееле во кланови. Секој клан имаше свој старешина - принцот. Принцот се потпираше на кланската елита - „најдобрите сопрузи“. Принцовите формираа посебна воена организација - одред, во кој беа вклучени воини и советници на принцот. Одредот беше поделен на сениорски и помлади. Првиот ги вклучуваше најзабележителните воини (советници). Помладиот одред живеел со принцот и му служел на неговиот двор и домаќинството. Воините од освоените племиња собирале данок (даноци). Беа повикани патувања за собирање почит "полиуд". Од памтивек, источните Словени имале обичај - сите најважни прашања во животот на семејството се решаваат на световен собир - вече.
Верувањата на источните Словени.Старите Словени биле пагани. Тие ги обожавале силите на природата и духовите на нивните предци. Во пантеонот на словенските богови посебно место заземале: богот на сонцето - Јарило; Перун е богот на војната и молњата, Сварог е богот на огнот, Велес е покровител на сточарството. Самите кнезови дејствувале како првосвештеници, но Словените имале и посебни свештеници - волшебници и волшебници.

На почетокот на првиот милениум од новата ера, територијата на Источноевропската рамнина била населена со источни Словени. Почнувајќи од 6 век, источните Словени го окупирале просторот од езерата Онега и Ладога на север до долниот тек на реките Прут, Днестар и Јужен Буг на југ и од Карпатите на запад до Ока. и Волга на исток. Во Источна Европа, Словените се сретнале со фино-угрски племиња кои живееле на нејзината територија пред појавата на Словените. Населувањето на Словените се одвивало мирно, така што густината на населението на фино-угрските племиња била многу мала. Постепено, фино-угрските племиња биле асимилирани од Словените.

Природните и климатските услови на Руската рамнина придонесоа за формирање на успешна економска активност на Словените: длабоки реки, плодни почви, густи шуми со изобилство на птици и животни, умерена, рамномерна клима. Овие услови одиграле значајна улога во развојот на економијата на старите Словени. Во јужните плодни земји, луѓето се занимаваа со земјоделство, во југоисточните степи - номадско сточарство, во северните и северозападните региони - лов, берба на крзно од вредни животни кои носат крзно, пчеларство (собирајќи мед и восок од диви пчели) и риболов.

Реките играле важна улога во населувањето и секојдневниот живот на Словените. „Сеќавајќи се“, пишува В во овој регион бил насочен еден силен поток, Днепар, кој го пробива од север кон југ Со оглед на важноста на реките во тоа време како најзгодно средство за комуникација, Днепар бил главната економска артерија, главен трговски пат. за западниот појас на рамнината: со својот горен тек се доближува до Западна Двина и сливот на Илмен-Езерото, односно до двата најважни патишта во Балтичкото Море, а со својата уста го поврзува централниот дел на Алаун Висорамнина со северниот брег на Црното Море, притоките на Днепар, кои доаѓаат оддалеку од десно и лево, како пристапни патишта на главниот пат, го носат регионот Днепар, од една страна, до карпатските басени на Днестар; и Висла, од друга - до басените на Волга и Дон, односно до Каспиското и Азовското море. Благодарение на ова, од памтивек има живо трговско движење долж реките Днепар, чиј поттик го дадоа Грците.“ Курс за руска историја Klyuchevsky V.O.

Археолошките ископувања на населбите покажуваат дека главното занимање на Словените било земјоделството. Нашироко сееле просо, 'рж (жито), пченица, лен и други култури. За обработување на земјата користеле рало - примитивен дрвен плуг со железен врв (зглоб), мотика, срп, гребло и режа. Подоцна ќе се појави плуг со железно сечило.

Земјоделството се вршеше во форма на лопатар или режа-и-изгоре. Релог вклучуваше користење на истите парцели неколку години по ред. По исцрпувањето на земјиштето, оваа парцела била напуштена 20-30 години заради природно обновување на плодноста, а самиот земјоделец се преселил на друга парцела. Овој систем постоел главно во степски и шумско-степски региони. Во шумските подрачја се разви систем на режење и согорување во кој парцелата за обработливо земјиште беше исчистена од дрвја, кои беа исечени и изгорени. Добиената пепел служеше како природно ѓубриво. Овој систем бараше многу физички труд од луѓе обединети во кланска заедница.

Луѓето биле обединети во племенски патријархални семејства, кои живееле во посебна населба - двор. Во такво семејство постоела колективна сопственост на земјиште, алат и резултати од трудот. Големината на земјишните парцели зависела од тоа колку земја може да обработува такво семејство.

Широкото ширење на плугот и преминот од мат во обработливо земјоделство значително ја зголемија земјоделската култура и неговата продуктивност, иако ова зголемување се случи во голема мера, поради зголемувањето на површината на обработливо земјиште. Сепак, имаше и знаци на интензивирање на земјоделството. Значи, прво се појави систем со две полиња, а потоа систем со три полиња, односно годишно наизменично менување на различни култури и лопатар за да се врати плодноста на почвата. Обработувањето се вршеше со помош на влечни животни: волови и коњи. Развојот на производните фактори и зголемувањето на произведениот производ доведоа до распаѓање на роднинската заедница и преминување во соседна заедница во 6-8 век.

Оваа транзиција значеше дека индивидуалното семејство стана главна економска единица. Истовремено, обработувањето на земјата можело да го вршат мали групи кои се населувале по принципот на соседството, а не на роднинската врска. Појавата на приватна сопственост на алатки и резултатите од трудот значеше целосно распаѓање на кланската заедница. Дворот му отстапува на селото, а самата селска заедница почнала да се нарекува верв (свет).

И иако во соседната заедница главните земјоделски површини сè уште останаа во заедничка сопственост, тие веќе беа поделени на парцели - распределби, кои беа пренесени на ограничена приватна употреба на членовите на заедницата за одредено време. Неземјоделските површини (шуми, акумулации, полиња со сено, пасишта) останаа комунални. Беа зачувани и разни видови работи, за чие спроведување беше потребен здружен труд на сите членови на заедницата: поставување патишта, искоренување шуми и други.

Земјините парцели ги обработувале членови на посебно семејство со сопствен алат, а жетвата исто така припаѓала на ова семејство. Така, индивидуалното семејство повеќе не мораше да учествува во присилната поделба на производството и дистрибуцијата на производите подеднакво. Ова доведе до раслојување на имотот во соседната заедница, појава на поуспешни старешини, племенски благородници и идни големи земјопоседници - феудалци.

Во последната фаза од преминот кон феудализам, источните Словени формирале тип на односи карактеристични за сите народи при преминот од примитивно во класно општество - воена демократија. Во овој период, улогата на највисокиот воен командант - принцот, кој беше и водач на војската и поглавар на племето или племенскиот сојуз - беше зајакната. Првично, принцот беше избран на собранието за водач на одредот. Во работата на вече можеа да учествуваат сите слободни членови на заедницата кои учествуваа во народната милиција. Покрај народната милиција, се појави и професионален одред. Одредот се хранел на сметка на приходот на принцот, кој се состоел од плен за време на воените походи и понуди (даноци) собрани од жителите за заштита од непријателски напади. Постепено, принцот и неговиот одред зазеле водечка позиција во племето, се здобиле со функции на суд, почнале да ги прошируваат своите права на земјиште како приватна сопственост и да ја преземаат власта над другите членови на заедницата и нивните приходи. Сето ова значеше премин од предкласно во класно општество и предуслов за појава на државата. „Моќта на колективот беше заменета со наследна кнезовска моќ. Рапов О.М. Руската црква во 9-ти - прва третина од 12 век. Прифаќање на христијанството. М.: Руска панорама, 1998. стр. 29

Русија во историјата на цивилизациите. Главните долгорочни фактори во руската историја, нивното влијание врз формирањето на руската државност и карактеристиките на рускиот национален карактер.

Разновидност на пристапи кон историјата на човечкото општество, формациски и цивилизациски пристапи (суштина, предности и недостатоци)

Историскиот концепт се подразбира како систем на гледишта на еден историчар или група научници, како за целиот тек на историскиот развој како целина, така и за неговите различни проблеми и аспекти.

Разновидноста на концептите на историскиот развој се должи на фактот што текот на историјата е постојано под влијание на различни фактори

Вселенско-биолошки

Социо-културен

Економски

Научно-технички

Во зависност од влијанието на факторите кои ги претпочита одреден истражувач, тој создава еден или друг концепт.

Социјал-идеалистичкиот концепт одигра одлучувачка улога во и.п. манифестација на натчовечки моќи.

Концептот на материјалистичко разбирање на историјата. Основните принципи се единството на човештвото, историските обрасци, детерминизмот (причинско-последичните односи), напредокот.

Формацискиот концепт заснован на законот за „негирање на негацијата“ ја претпоставува неизбежноста на развојот на историскиот процес од примитивниот комунизам.

Формативен пристап:

Се карактеризира со историцизам

Го опфаќа секое општество во целост

Специфична анализа на различни видови на општество

Претпоставува еднолинеарна природа на историскиот развој.

Цврсто ги поврзува сите промени во општеството со економската основа, економските односи

Ја апсолутира улогата на конфликтните односи во општеството, класната борба и насилството им дава одлучувачко значење во прогресивниот историски развој

Поврзан со елементи на социјал-утопизам, па дури и провиденцијализам.

Цивилизацискиот пристап кон потрагата по општи обрасци на историскиот процес се заснова на идентификување заеднички карактеристики во политичката, духовната, секојдневната, материјалната култура, јавната свест и сличните развојни патеки. Дополнително, се земаат предвид разликите генерирани од живеалиштата и историските карактеристики. Постојат 3 главни типа на цивилизации:

Народи без идеја за развој, т.е. надвор од историското време (примитивна состојба на општеството, карактеризирана со адаптација, хармонија на човекот и природата, повторување на традициите)

Источна (циклична природа на развојот; се карактеризира со преплетување на минатото и сегашноста, зачувување на религиозните приоритети, се одликува со отсуство на изразени класни разлики и развиениот дел, сопственост)

Европски (прогресивен) - врз основа на идејата за континуитет. развој, овој тип станува вообичаен во европските земји со ширењето на христијанството. Се карактеризира со рационализам, делумно имот, пазарни односи, класна структура со активни политички партии и присуство на граѓани. општеството.

Им овозможува на научниците да се оддалечат од еднодимензионалната слика на светот и да ја земат предвид уникатноста на развојните патеки на одделни региони, земји и народи

Нејзините методолошки принципи се применливи во историјата на секоја земја

Историјата се гледа како мултилинеарен и мултиваријантен процес

Претпоставува интегритет, единство на човечката историја

Прилично целосна проценка на развојот на земјите или регионите

Културата и религијата играат важна улога во карактеризацијата

Аморфни критериуми за одредување видови цивилизација

Проблемите на движечките сили на историскиот развој, насоката и значењето на историскиот развој не се јасно развиени.

Русија е цивилизациски хетерогено општество. Ова е посебен, историски воспоставен конгломерат на народи кои припаѓаат на различни видови развој, обединети од моќна, централизирана држава со големо руско јадро.

Геополитички, Русија се наоѓа помеѓу два моќни центри на цивилизациско влијание - Исток и Запад. Ова неизбежно влијаеше на изборот на развојни патеки. На остри кривини, историските ветрови ја „поместуваа“ земјата, сега поблиску до Запад, сега поблиску до Исток: Русија беше еден вид „општество во движење“ на раскрсницата на цивилизациските магнетни полиња. Во овој поглед, за нашата земја, како ниедна друга, низ историјата проблемот со изборот на алтернативи бил исклучително акутен.

Историскиот феномен на Русија беше формиран во неговите главни карактеристики во условите на московската држава. Тогаш се роди и се воспостави името на државата. Сепак, овој феномен има длабоки историски корени, кои се заеднички за рускиот, украинскиот и белорускиот народ. Словенската цивилизација, која штотуку се обликувала, била вклучена во процесот на големата преселба на народите (IV–VI век), потоа била пресечена од моќните струи на цивилизациска експанзија, а потоа судбината на словенските народи се развила поинаку.

ДОЛГОРОЧНИ фактори на руската историја:

ПРВА ГРУПА: Природни и климатски.

1) Континентална клима.

2) Неплодни почви.

ВТОРА ГРУПА: Геополитички

1) Огромни простори за населување

2) Отвореност на границите.

3) Средната положба на руските земји помеѓу истокот и западот на раскрсницата на 2 цивилизации.

Важна пресвртница во историјата на Античка Русија е појавата на државноста. Типот на државата во голема мера ја определил судбината на овие земји, процесот на нејзиното формирање бил долг и во него може да се разликуваат голем број фази.

Фаза Iги опфаќал 7-8 век. Во овој период, консолидацијата на племињата се одвиваше за да се решат заедничките проблеми: заштита на територијата и населението, борба за ресурси. Центрите на обединување биле градовите Киев, Новгород, Белозеро и Ростов. Се појавија племенски сојузи.

Фаза IIја опфаќа првата – третата четвртина од IX век. Во тоа време се појавија основите на државноста, која се развила во античко време во неколку региони.

Фаза IIIповрзани со појавата на единствена древна руска држава, која обично се нарекува Киевска Рус. (882)

Така, првично геополитичкиот простор, кој во иднина ќе стане поле на историска активност на Русите, беше на спојот на различни светови: номадски и седентарен, христијански и муслимански, пагански и еврејски. Населението на Античка Русија било под силно влијание на повеќенасочни цивилизациски фактори, пред се христијански и муслимански.

Првите пишани докази за Словените. До средината на II милениум п.н.е. Словените се издвојуваат од индоевропската заедница. До почетокот на I милениум п.н.е. Словените станале значајни по бројност и влијание во светот околу нив

Во ерата на големата преселба на народите, Словените на Дунав почнаа да бидат натрупани од други народи. Словените почнале да се разделуваат.

Некои од Словените останале во Европа. Подоцна ќе го добијат името на јужните Словени (подоцна од нив ќе дојдат Бугарите, Србите, Хрватите, Словенците, Босанците, Црногорците).

Друг дел од Словените се преселиле на север - западните Словени (Чеси, Полјаци, Словаци). Западните и јужните Словени биле освоени од други народи.

И третиот дел од Словените, според научниците, не сакал да се потчини на никого и се преселил на североисток, во Источноевропската Низина. Подоцна ќе го добијат името Источни Словени (Руси, Украинци, Белоруси).

Источните Словени отишле на североисток, во длабоките шумски дивини, каде што немало културно наследство. Источните Словени заминале во два тека. Еден дел од Словените отишол во езерото Илмен. Подоцна таму ќе стои античкиот руски град Новгород. Другиот дел - до средниот и долниот тек на Днепар - ќе има уште еден антички град Киев.

Во VI - VIII век. Источните Словени главно се населиле низ Источноевропската Низина

Територија на источните Словени . Во VI - VIII век. Словените сè уште не биле еден народ. Тие беа поделени на племенски сојузи, во кои беа вклучени 120 - 150 посебни племиња. До 9 век имало околу 15 племенски сојузи. Племенските синдикати биле именувани или според областа во која живееле или според имињата на водачите. Информациите за населувањето на источните Словени се содржани во хрониката „Приказна за минатите години“, создадена од монахот на Киевско-Печерскиот манастир Нестор во втората деценија на 12 век.

Патот „од Варангите до Грците“ Источните Словени немаа морски брег. Реките станале главни трговски патишта за Словените. Тие се „стуткаа“ на бреговите на реките, особено на најголемата река на руската антика - Днепар. Во 9 век се појави голем трговски пат - „од Варангите до Грците“. Ги поврзува Новгород и Киев, Северна и Јужна Европа. Од Балтичкото Море по реката Нева, карваните на трговци стигнале до езерото Ладога, од таму по реката Волхов и понатаму по реката Ловат до горниот тек на реките Днепар. Од Ловат до Днепар во областа Смоленск и на брзаците Днепар поминавме по „превозни правци“. Понатаму, по западниот брег на Црното Море стигнале до главниот град на Византија, Константинопол (источните Словени го нарекувале Константинопол). Оваа патека стана јадро, главен трговски пат, „црвена улица“ на источните Словени. Целиот живот на источнословенското општество бил концентриран околу овој трговски пат.

Занимања на источните Словени Главното занимање на источните Словени било земјоделството. Одгледувале пченица, 'рж, јачмен, просо, саделе репа, просо, зелка, цвекло, моркови, ротквици, лук и други култури. Се занимавале со сточарство (одгледувале свињи, крави, коњи, ситен говеда), риболов и пчеларство (собирајќи мед од диви пчели). Значителен дел од територијата на источните Словени лежеше во зона со сурова клима, а земјоделството бараше напор на сета физичка сила. Трудоинтензивната работа мораше да се заврши во строго дефинирана временска рамка. Само голем тим може да го направи ова. Затоа, од самиот почеток на појавувањето на Словените на источноевропската рамнина, најважната улога во нивниот живот почна да ја има колективот - заедницата и улогата на водач.

Градови . Кај источните Словени во V - VI век. се појавија градови, што беше поврзано со долгогодишниот развој на трговијата. Најстарите руски градови се Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Перејаслав Југ. Во 9 век Источните Словени имале најмалку 24 големи градови. Градовите обично се појавувале на сливот на реки, на висок рид. Централниот дел на градот се нарекувал Кремљ, Детинец и обично бил опкружен со бедем. Во Кремљ биле сместени живеалиштата на принцовите, благородништвото, храмовите и манастирите. Зад ѕидот на тврдината бил изграден ров исполнет со вода. Зад ровот имаше пазар. Во непосредна близина на Кремљ се наоѓала населба во која се населиле занаетчии. Одделни области на населбата, населени со занаетчии од истата специјалност, биле наречени населби.

Општествените односи Источните Словени живееле во кланови. Секој клан имаше свој старешина - принцот. Принцот се потпираше на кланската елита - „најдобрите сопрузи“. Принцовите формираа посебна воена организација - одред, во кој беа вклучени воини и советници на принцот. Одредот беше поделен на сениорски и помлади. Првиот ги вклучуваше најзабележителните воини (советници). Помладиот одред живеел со принцот и му служел на неговиот двор и домаќинството. Воините од освоените племиња собирале данок (даноци). Патувањата за собирање почит беа наречени „polyudye“. Од памтивек, источните Словени имале обичај - сите најважни прашања во животот на семејството се решаваат на световен собир - вече.

Старото руско паганство е сложен систем на митолошки и космолошки идеи кои се појавиле во различни историски епохи со свои магични култови кои ги придружувале античките луѓе од раѓање до смрт. Илјадагодишните пагански верувања коегзистирале со победничкото христијанство многу векови и преживеале до нашево време во форма на бројни остатоци.

Првите религиозни верувања - пред 30 - 40 илјади години.

Најчестите религиозни верувања вклучуваат:

2) татеизам - почитување на кое било животно (растение); верување во потеклото на даден човечки род од некои видови животни.

3) анимизам - верување во постоењето на невидливи двојки, видливи предмети.

4) магија - збир на мистични дејства и верување дека со нивна помош може да се влијае на силите на природата, на себе и на другите луѓе.

5) политеизам - политеизам (присуство на многу богови, еднакви еден на друг).

Во ерата на словенското населување и „преддржавниот“ развој, се случи промена во руските погребни ритуали: погребувањето на урните со пепелта на изгорените во дрвени колиби беше заменето со закопување на пепел во могили; тогаш во религиозната свест се јавува уште една пресвртница - премин од горење кон едноставно погребување на телото во тумба со палење ритуални огнови. Составен дел од античкиот живот беше годишното одбележување на мртвите во родителските денови (радиница, родителска сабота), што потоа беше вклучено во православната црковна практика.

5. Појавата на држава кај источните Словени. Улогата на варангискиот елемент во формирањето на руската државност. „Норманизам и антинорманизам“.

Информации за општествено-политичкиот систем на источните Словени до IX век. исклучително редок. Западните и источните извори забележуваат веќе во IV-VI век. присуството на силни водачи меѓу источните Словени, кои потсетуваат на монарси. Се забележува и единството на законите, односно одреден правен поредок. Извори од VII век тие зборуваат за постоењето на три источнословенски здруженија: Кујавија - во областа на киевската земја, Славија - во областа на езерото Илмен, Артанија - или Тмутаракан на полуостровот Таман, или област во сливот на Волга. . Државноста на источните Словени за време на формирањето на феудализмот била многу примитивна, но ја создала основата за подоцнежното појавување на староруската држава. Обединувањето на источните Словени во староруската држава било подготвено со внатрешни општествено-економски процеси.

Причини за образование:

1. Социјална поделба на трудот . Изворите од кои луѓето ја црпеа својата егзистенција станаа поразновидни; Така, воениот плен почна да игра голема улога во животот на кланот. Со текот на времето се појавија професионални занаетчии и воини. Честите миграции на кланови, појавата и распаѓањето на меѓукланските и меѓуплеменските синдикати, одвојувањето од кланот на групи баратели на воен плен (одреди) - сите овие процеси се принудени одвреме-навреме да отстапуваат од традицијата, заснована на обичај старите решенија не функционираа секогаш во претходно непознати конфликтни ситуации.

2. Економски развој . Економската активност ги поттикна луѓето да бараат посоодветни форми на заедничко постоење. Државата настана кога имотните разлики директно поврзани со економијата не беа премногу значајни; Појавата на државната моќ првично речиси и да нема тврдења за сериозно учество во економскиот живот.

3. Интересот на општеството за појава на држава . Државата настана затоа што огромното мнозинство членови на општеството беа заинтересирани за нејзиното појавување. За земјоделецот на заедницата беше погодно и корисно да го штитат принцот и воините со оружје во рацете и да го спасат од тешки и опасни воени работи. Државата уште од самиот почеток ги решаваше не само воените, туку и судските проблеми, особено поврзани со меѓуплеменските спорови. Принцовите и нивните воини биле релативно објективни посредници во конфликтите меѓу претставниците на различни кланови; старешините, кои од памтивек морале да се грижат за интересите на својот клан, нивната заедница, не биле соодветни за улогата на непристрасни арбитри.

Моментот на појавата на старата руска држава не може да се одреди со доволна точност, различни историчари поинаку го датираат овој настан. Според приказната за минати години, во 862 година Рурик и неговите браќа биле повикани да владеат во Новгород. Од овој датум, традицијата започнува одбројувањето на руската државност. Варангиските кнезови дојдоа во Русија и седнаа на тронови: Рурик - во Новгород, Трувор - во Изборск (недалеку од Псков), Синеус - во Белозеро. По некое време, Рурик ги обединил земјите на браќата под негова власт.

Во 882 година, Новгородскиот принц Олег го зазел Киев и ги обединил двете најважни групи руски земји; потоа успеал да ги припои останатите руски земји. Релативно лесното потврдување на моќта на Олег во реонот на Днепар покажува дека дотогаш внатрешните услови за обединување биле созреани. Од тоа време, источнословенските земји се обединети во огромна држава за тие времиња.

Варангите одиграле многу важна улога во обединувањето. Тоа не е прашање на организациски и државни квалитети, тие беа консолидирачки елемент и во првата фаза ја формираа поддршката на големиот војвода, нивниот претставник. Словенската држава не била чисто Варангиска креација, но елементите на активното учество на Варангите во животот на Словените придонеле за зајакнување на овој процес.

Суштината на норманската теорија е дека државата во Русија ја донеле однадвор поканети принцови, дека ја создале Норманите, Скандинавците, носители на западната култура (варангијци). Самите источни Словени не можеа да создадат државна структура, која зборуваше за нивната заостанатост и историска пропаст.

Антинорманизмот е теорија која верува дека староруската држава е формирана под влијание на објективни причини.

Низа други извори укажуваат дека државноста меѓу источните Словени постоела и пред Варангите. Норманите во тој историски период биле на пониско ниво на економски и политички развој од Словените. Дополнително, државата не може да биде организирана од една личност или неколку дури и најистакнатите мажи, тоа е резултат на сложениот и долг развој на општествената структура на општеството.

Во историската наука општо прифатено е дека историјата на секој народ започнува со формирање на држава. Во Руската Федерација живеат повеќе од 100 народи и националности. Но, главниот државотворен народ на нашата земја е рускиот народ (од 149 милиони, 120 милиони се Руси). Рускиот народ - еден од најголемите народи во светот - со векови играше водечка улога во политичкиот, економскиот и културниот развој на земјата. Првата држава на Русите, како и на Украинците и Белорусите, била формирана во 9 век. околу Киев од нивните заеднички предци - источните Словени.

Првите пишани докази за Словените.До средината на II милениум п.н.е. Словените се издвојуваат од индоевропската заедница. Најстарото познато живеалиште на Словените во Европа било долниот и средниот тек на Дунав. До почетокот на I милениум п.н.е. Словените станаа толку значајни по број и влијание во светот околу нив што грчки, римски, арапски и византиски автори почнаа да известуваат за нив (римскиот писател Плиниј Постариот, историчарот Тацит - 1 век н.е., географот Птоломеј Клавдиј - 2 век. Античките автори ги нарекуваат Словените „Мравки“, „Склавини“, „Вендс“ и за нив зборуваат како „безбројни племиња“ Во ерата на големата преселба на народите, Словените почнале да ги истиснуваат другите народи на Дунав.

· Некои од Словените останале во Европа. Подоцна ќе добијат име јужните Словени(Од нив ќе потекнуваат Бугари, Срби, Хрвати, Словенци, Босанци, Црногорци).

· Друг дел од Словените се преселиле на север - Западни Словени(Чеси, Полјаци, Словаци). Западните и јужните Словени биле освоени од други народи.

· Третиот дел од Словените, според научниците, не сакал никому да се потчини и се преселил на североисток, во Источноевропската Низина. Подоцна ќе добијат име источни Словени(Руси, Украинци, Белоруси).

Треба да се напомене дека во ерата на големата преселба на народите, повеќето племиња се бореле кон Централна Европа, до урнатините на Римската империја. Римската империја наскоро паднала (476 н.е.) под нападите на вонземјаните варвари. На оваа територија, варварите, апсорбирајќи го наследството на античката римска култура, ќе создадат своја државност. Источните Словени отишле на североисток, во длабоките шумски дивини, каде што немало културно наследство. Словените отишле на североисток во два потоци: еден дел од Словените отишол до езерото Илмен (подоцна таму ќе стоел античкиот руски град Новгород), другиот дел отишол до средниот и долниот тек на Днепар (друг антички град на Киев ќе стане таму).

Во VI - VIII век. Источните Словени главно се населиле долж источноевропската рамнина.

Соседи на источните Словени.Други народи веќе живееле на источноевропската (руска) рамнина. На балтичкиот брег и на север живееле балтички (Литванци, Летонци) и фино-угриски (Финци, Естонци, Угри (Унгарци), Коми, Ханти, Манси итн.). Колонизацијата на овие места беше мирна, Словените се здружија со локалното население.

На исток и југоисток ситуацијата беше поинаква. Таму степата се граничи со Руската рамнина. Соседите на источните Словени биле степските номади - Турците (Алтајско семејство на народи, турска група). Во тие денови, народите кои водеа различен начин на живот - седентарен и номадски - постојано војуваа едни со други. Номадите живееле со рации врз населеното население. И речиси 1000 години, една од главните појави во животот на источните Словени би била борбата со номадските народи од степата.

Турците на источната и југоисточната граница на населувањето на источните Словени создале свои државни формации.

· Во средината на 6 век. во долниот тек на Волга постоела држава на Турците - Аварскиот Каганат. Во 625 г Аварскиот каганатбил поразен од Византија и престанал да постои.

· Во 7 - 8 век. овде се појавува државата на другите Турци - Бугарско (бугарско) кралство. Тогаш пропадна бугарското кралство. Дел од Бугарите отишле до средниот тек на Волга и се формирале Волга Бугарија. Друг дел од Бугарите мигрирале во Дунав, каде што биле формирани ДунавБугарија (подоцна новодојдените Турци биле асимилирани од јужните Словени. Се појавила нова етничка група, но таа го добила името на дојденците - „Бугари“).

· Степите на јужна Русија по заминувањето на Бугарите беа окупирани од нови Турци - Печенези.

· На долниот дел на Волга и во степите меѓу Каспиското и Азовското море, полуномадските Турци создале Хазарскиот каганат. Хазарите ја воспоставиле својата доминација над источнословенските племиња, од кои многумина им давале данок до 9 век.

На југ сосед на источните Словени бил Византиска империја(395-1453) со главен град Константинопол (во Русија се викал Константинопол).

Територија на источните Словени.Во VI - VIII век. Словените сè уште не биле еден народ. Тие беа поделени на племенски сојузи, во кои беа вклучени 120 - 150 посебни племиња. До 9 век имало околу 15 племенски сојузи. Племенските синдикати биле именувани или според областа во која живееле или според имињата на водачите. Информациите за населувањето на источните Словени се содржани во хрониката „Приказна за минатите години“, создадена од монахот на Киевско-Печерскиот манастир Нестор во втората деценија на 12 век. (Хроничарот Нестор се нарекува „татко на руската историја“). Според хрониката „Приказна за минатите години“, источните Словени се населиле: глајдите - покрај бреговите на Днепар, недалеку од устието на Десна; северни - во сливот на реките Десна и Сеим; Радимичи - на горните притоки на реките Днепар; Древљани - покрај Припјат; Дреговичи - помеѓу Припјат и Западна Двина; Жителите на Полотск - долж реките Полота Илмен - по реките Волхов, Шчелон, Ловат, Мста; Кривичи - во горниот тек на реките Днепар, Западна Двина и Волга; Вјатичи - во горниот тек на Ока - долж западниот бубачки; Тиверци и Улич - од Днепар до Дунав; Белите Хрвати окупираа дел од западните падини на Карпатите.

Патот „од Варангите до Грците“.Источните Словени немале морски брег. Реките станале главни трговски патишта за Словените. Тие се „стуткаа“ на бреговите на реките, особено на најголемата река на руската антика - Днепар. Во 9 век се појави голем трговски пат - „од Варангите до Грците“. Ги поврзува Новгород и Киев, Северна и Јужна Европа. Од Балтичкото Море по реката Нева, карваните на трговци стигнале до езерото Ладога, од таму по реката Волхов и понатаму по реката Ловат до горниот тек на реките Днепар. Од Ловат до Днепар во областа Смоленск и на брзаците Днепар поминавме по „превозни правци“. Потоа по западниот брег на Црното Море стигнале до главниот град на Византија, Константинопол. Оваа патека стана јадро, главен трговски пат, „црвена улица“ на источните Словени. Целиот живот на источнословенското општество бил концентриран околу овој трговски пат.

Окупации на источните Словени.Главното занимање на источните Словени било земјоделството. Одгледувале пченица, 'рж, јачмен, саделе репа, просо, зелка, цвекло, моркови, ротквици, лук и други култури. Се занимавале со сточарство (одгледувале свињи, крави, коњи, ситен говеда), риболов и пчеларство (собирајќи мед од диви пчели). Значителен дел од територијата на источните Словени лежеше во зона со сурова клима, а земјоделството бараше напор на сета физичка сила. Трудоинтензивната работа мораше да се заврши во строго дефинирана временска рамка. Само голем тим може да го направи ова. Затоа, од самиот почеток на појавувањето на Словените на источноевропската рамнина, најважна улога во нивниот живот почнал да има колективот - заедницата и водачот.

Градови.Кај источните Словени во V - VI век. се појавија градови, што беше поврзано со долгогодишниот развој на трговијата. Најстарите руски градови се Киев, Новгород, Смоленск, Суздал, Муром, Перејаслав Југ. Во 9 век Источните Словени имале најмалку 24 големи градови. Градовите обично се појавувале на сливот на реки, на висок рид. Се викал централниот дел на градот Кремљ, Детинеци обично бил опкружен со бедем. Во Кремљ биле сместени живеалиштата на принцовите, благородништвото, храмовите и манастирите. Зад ѕидот на тврдината бил изграден ров исполнет со вода. Зад ровот имаше пазар. Во непосредна близина на Кремљ се наоѓала населба во која се населиле занаетчии. Биле повикани поединечни реони на населбата, населени со занаетчии од истата специјалност населби.

Односи со јавноста.Источните Словени живееле во раѓања. Секој клан имаше свој старешина - принцот. Принцот се потпираше на кланската елита - „најдобрите сопрузи“. Принцовите формираа посебна воена организација - одред, во кој беа вклучени воини и советници на принцот. Одредот беше поделен на сениорски и помлади. Првиот ги вклучуваше најзабележителните воини (советници). Помладиот одред живеел со принцот и му служел на неговиот двор и домаќинството. Воините од освоените племиња собирале данок (даноци). Беа повикани патувања за собирање почит поличовечки. Од памтивек, источните Словени имале обичај сите најважни прашања во животот на кланот да ги решаваат на световна средба - вече.

Верувањата на источните Словени.Старите Словени биле пагани. Тие ги обожавале силите на природата и духовите на нивните предци. Во пантеонот на словенските богови посебно место заземале: богот на сонцето - Јарило; богот на војната и молњата е Перун, богот на огнот е Сварог, светецот-заштитник на стоката е Велес. Самите кнезови дејствувале како првосвештеници, но Словените имале и посебни свештеници - волшебници и волшебници.

Преддржавен период во историјата на Русија

Предците на Словените одамна живееле во Централна и Источна Европа. Во однос на нивниот јазик, тие припаѓаат на индоевропските народи кои ја населуваат Европа и дел од Азија до Индија. Археолозите веруваат дека словенските племиња може да се следат од ископувањата до средината на вториот милениум п.н.е. Предците на Словените (во научната литература се нарекуваат прасловени) наводно се наоѓаат меѓу племињата што го населувале басенот на Одра, Висла и Днепар; во Дунавскиот басен и на Балканот, словенските племиња се појавија дури на почетокот на нашата ера.

Можно е Херодот да зборува за предците на Словените кога ги опишува земјоделските племиња од средниот Днепар.

Тој ги нарекува „сколоти“ или „бористенити“ (Борис-фен е името на Днепар меѓу античките автори), истакнувајќи дека Грците погрешно ги класифицираат како Скити, иако Скитите воопшто не знаеле земјоделство.

Антички автори од 1-6 век. АД Тие ги нарекуваат Словените Венди, Мравки, Склавини и зборуваат за нив како „безброј племиња“. Проценетата максимална територија на населување на предците на Словените на запад стигнала до Елба (Лаба), на север до Балтичкото Море, на исток до Сеим и Ока, а на југ нивната граница била широка лента од шумско-степски трчање од левиот брег на Дунав на исток во правец на Харков. На оваа територија живееле неколку стотици словенски племиња.

Во VI век. од една единствена словенска заедница се издвојува источнословенската гранка (идните руски, украински, белоруски народи). Појавата на големи племенски сојузи на источните Словени датира приближно во ова време. Во хрониката е зачувана легендата за владеењето на браќата Кија, Шчек, Хорив и нивната сестра Либид во регионот на Блискиот Днепар и за основањето на Киев. Хроничарот забележал дека имало слично владеење во други племенски сојузи, именувајќи повеќе од десетина племенски здруженија на источните Словени. Таквиот племенски сојуз вклучувал 100-200 посебни племиња. Во близина на Киев, на десниот брег на реките Днепар живееле глајдите, по горниот тек на Днепар и долж Западна Двина - Кривичи, по бреговите на Припјат - Древлјаните, по Днестар, Прут, долниот тек на Днепар и долж северниот брег на Црното Море - Улих и Тиверци, по Ока - Вјатичи, во западните региони на модерна Украина - Волинците, северно од Припјат до Западна Двина - Дреговичи, по левиот брег на Днепар и по Десна - северните, по реката Сож, притока на Днепар, - Радимичи, околу езерото Илмен - Илменските Словени (Словенци).

Хроничарот забележал нерамномерен развој на поединечни источнословенски здруженија. Ги покажува глајдите како најразвиени и најкултурни. На север од нив имало некаква граница, зад која племињата живееле на „ѕверски начин“. Според хроничарот, земјата на глајдс била наречена и „Рус“. Едно од објаснувањата за потеклото на терминот „Рус“ предложено од историчарите е поврзано со името на реката Рос, притока на Днепар, која го дала името на племето на чија територија живееле Полијците.

Податоците на хроничарот за локацијата на словенските племенски сојузи се потврдени со археолошки материјали. Поточно, податоците за различните форми на женски накит (храмски прстени), добиени како резултат на археолошките ископувања, се совпаѓаат со упатствата во хрониката за локацијата на словенските племенски сојузи. Соседи на источните Словени на запад беа балтичките народи, западните Словени (Полјаци, Чеси), на југ - Печенезите и Хазарите, на исток - Волга Бугарите и бројните фино-угрски племиња (Мордовци, Мари, Мурома).

Главното занимање на источните Словени било земјоделството.

Словенските племиња имале два главни земјоделски системи. На север, во регионот на густи шуми од тајга, доминантниот систем на земјоделство беше стриже и изгоре.

Во јужните региони, водечкиот земјоделски систем беше лопатар. Доколку имало големо количество плодно земјиште, парцелите се сееле неколку години, а по исцрпувањето на почвата се префрлале („префрлале“) на нови парцели. Главниот алат бил рало, а подоцна и дрвен плуг со железен плуг. Земјоделството со плуг беше поефикасно и даваше повисоки и поконзистентни приноси.

Академик Б.А. Рибаков забележува дека веќе од 2 век. АД се открива нагло подем на целокупниот економски и социјален живот на тој дел од словенскиот свет, кој подоцна ќе стане јадро на Киевска Русија - регионот на Блискиот Днепар. Зголемувањето на бројот на богатства на римски монети и сребро пронајдени на земјите на источните Словени укажува на развој на трговијата меѓу нив. Ставката за извоз беше жито.

Ловот, риболовот и пчеларството (собирање мед од диви пчели) одиграле важна улога во економијата на источните Словени. Медот, восокот и крзното биле главните ставки во надворешната трговија.

Околу 7-8 век. занаетчиството конечно е одвоено од земјоделството. Занаетчиите најчесто се концентрирале во племенски центри - градови или во населби - гробишта, кои постепено од воени утврдувања се претворале во занаетчиски и трговски центри - градови. Истовремено

Најстарите градови се појавија најчесто на најважните трговски патишта. Еден од овие трговски патишта беше рутата од „Варангијците до Грците“. Преку Нева или Западна Двина и Волхов со нејзините притоки и понатаму преку систем на порти, бродовите стигнале до басенот на Днепар. По Днепар стигнале до Црното Море и понатаму до Византија. Овој пат конечно се оформил до 9 век. Друг трговски пат, еден од најстарите во Источна Европа, бил трговскиот пат Волга, кој ја поврзувал Русија со земјите од Истокот.

Одгледувањето на почетното земјиште е можно со помош на едно семејство. Економската независност на поединечни семејства го направи непотребно постоењето на силни кланови групи. Луѓето од кланската заедница повеќе не беа осудени на смрт, бидејќи ... би можеле да развијат нови земји и да станат членови на територијалната заедница. Племенската заедница била уништена и при развојот на нови земји (колонизација) и вклучувањето на робовите во заедницата.

Уривањето на примитивните комунални односи беше олеснето со воените походи на Словените и, пред сè, походите против Византија. Учесниците во овие кампањи го добија најголемиот дел од воениот плен. Уделот на воените водачи - принцови и племенски благородници - кумови беше особено значаен. Постепено, околу принцот се формираше посебна организација на професионални воини - одред, чии членови се разликуваа од нивните соплеменски припадници и по економски и социјален статус. Одредот беше поделен на постар одред, од кој дојдоа кнежевските менаџери, и помладиот одред, кој живееше со принцот и му служеше на неговиот двор и домаќинство.

Најважните прашања во животот на заедницата се решавале на јавни собири - вече собири. Покрај професионалниот одред, имаше и племенска милиција (полк, илјада).

Источните Словени биле пагани. Тие обожуваа различни сили на природата. Во рана фаза од нивниот развој, тие верувале во добри и зли духови. Последователно, се појави прилично развиен пантеон на словенски богови, кој вклучуваше и локални и заеднички словенски богови. Главните божества на источните Словени биле: божеството на Универзумот - Род, божеството на сонцето Дажд-Бог (меѓу некои словенски племиња бил наречен Јарило, Хорос), богот на стоката и богатството - Беле, богот на оган - Сварог, богот на грмотевиците и војната - Перун, божицата на земјата и плодноста - Мокош.

Формирањето држава кај источните Словени беше природен резултат на долгиот процес на распаѓање на племенскиот систем и преминот кон класно општество.

Процесот на имотно и социјално раслојување меѓу членовите на заедницата доведе до одвојување на најпросперитетниот дел од нив. Племенското благородништво и богатиот дел од заедницата, потчинувајќи ја масата обични членови на заедницата, треба да ја задржат својата доминација во државните структури.

Ембрионската форма на државност ја претставуваа источнословенските племенски синдикати, кои се обединија во супер-унии, иако кревки. Едно од овие здруженија беше, очигледно, унија на племиња предводена од принцот Киј (VI век). Корчев (од Судак до Керч). Источните историчари зборуваат за постоењето, во предвечерието на формирањето на староруската држава, на три големи здруженија на словенски племиња: Кујаба, Славија и Артанија. Кујаба, или Кујава, тогаш беше името на регионот околу Киев. Славија окупирала територија во областа на езерото Илмен. Нејзиниот центар бил Новгород. Локацијата на Артанија - третото големо здружение на Словените - не е точно утврдена.

Според Приказната за минатите години, руската кнежевска династија потекнува од Новгород. Во 859 година, северните словенски племиња, кои тогаш им оддавале почит на Варангите, или Норманите (според повеќето историчари, имигранти од Скандинавија), ги истерале во странство. Меѓутоа, набргу по овие настани, во Новгород започна меѓусебна борба. За да ги прекинат судирите, Новгородците решиле да ги поканат Варангиските кнезови како сила која стои над завојуваните фракции. Во 862 година, принцот Рурик и неговите двајца браќа биле повикани во Русија од Новгородците, што го означил почетокот на руската кнежевска династија.

Легендата за повикот на Варангиските принцови послужи како основа за создавање на таканаречената норманска теорија за појавата на старата руска држава. Нејзините автори биле поканети во 18 век. Германските научници Г. Баер, Г. Милер и А. Шлоцер дојдоа во Русија. Авторите на оваа теорија го истакнале целосното отсуство на предуслови за формирање држава меѓу источните Словени. Научната недоследност на норманската теорија е очигледна, бидејќи одлучувачки фактор во процесот на формирање на државата е присуството на внатрешни предуслови, а не постапките на поединечни, дури и истакнати поединци.

Ако варангиската легенда не е фикција (како што веруваат повеќето историчари), приказната за повикот на Варангите сведочи само за норманското потекло на кнежевската династија. Верзијата за странското потекло на моќта беше сосема типична за средниот век.

Датумот на формирање на староруската држава конвенционално се смета за 882 година, кога принцот Олег, кој ја презеде власта во Новгород по смртта на Рурик (некои хроничари го нарекуваат гувернер на Рурик), презеде кампања против Киев. Откако ги уби Асколд и Дир, кои царуваа таму, тој за прв пат ги обедини северните и јужните земји како дел од една држава. Бидејќи главниот град беше преместен од Новгород во Киев, оваа држава често се нарекува Киевска Рус.

По Олег (879-912), владеел Игор, кој се нарекува Игор Стариот (912-945) и се смета за син на Рурик. По неговата смрт за време на собирањето данок во земјата на Древлјаните во 945 година, останал неговиот син Свјатослав, кој во тоа време имал четири години. Вдовицата на Игор, принцезата Олга, стана негов регент. Летописите ја карактеризираат принцезата Олга како мудар и енергичен владетел.

Околу 955 година, Олга отпатува за Константинопол, каде што го прифатила христијанството. Оваа посета имаше и големо политичко значење. Враќајќи се од Константинопол, Олга официјално ја префрлила власта на нејзиниот син Свјатослав (957-972).

Свјатослав, пред сè, беше воин принц кој се обиде да ја приближи Русија до најголемите сили на тогашниот свет. Целиот негов краток живот го поминал во речиси континуирани походи и битки: го поразил Хазарскиот Каганат, им нанел крупен пораз на Печенезите кај Киев и направил два походи на Балканот.

По смртта на Свјатослав, неговиот син Јарополк (972-980) станал Велики војвода. Во 977 година, Јарополк се скарал со својот брат, Древлијанскиот принц Олег и започнал воена акција против него. Древлијанските одреди на принцот Олег беа поразени, а тој самиот загина во битка. Земјите Древлјан беа припоени кон Киев.

По смртта на Олег, третиот син на Свјатослав, Владимир, кој владеел во Новгород, побегнал кај Варангите. Јарополк ги испратил своите гувернери во Новгород и на тој начин станал единствен владетел на целата староруска држава.

Враќајќи се две години подоцна во Новгород, принцот Владимир ги протера киевските гувернери од градот и влезе во војна со Јарополк. Главното јадро на војската на Владимир беше ангажираниот варангиски одред што дојде со него. Брутален судир меѓу војниците на Владимир и

Јарополк се случи во 980 година на реките Днепар во близина на градот Љубеч. Одредот на Владимир победи, а големиот војвода Јарополк наскоро беше убиен. Власта низ целата држава премина во рацете на големиот војвода Владимир Свјатославич (980-1015).

За време на владеењето на Владимир Свјатославич, градовите Червен биле припоени кон старата руска држава - источнословенски земји од двете страни на Карпатите, земјата на Вјатичи. Линијата на тврдини создадени на југот на земјата обезбеди поефикасна заштита на земјата од номадските Печенези.

Долгогодишните и силни врски меѓу Русија и Византија на крајот доведоа до усвојување на христијанството од страна на Владимир во неговата православна верзија во 988 година. Навлегувањето на христијанството во Русија започна долго пред неговото признавање како официјална државна религија. Принцезата Олга и принцот Јарополк биле христијани. Усвојувањето на христијанството ја донесе Киевска Рус на рамноправна основа со соседните држави. Христијанството имаше огромно влијание врз животот и обичаите на Античка Русија, политичките и правните односи. Христијанството, со својот поразвиен теолошки и филозофски систем во споредба со паганството, и неговиот покомплексен и величенствен култ, даде огромен поттик за развојот на руската култура и уметност.

Времето на Јарослав беше најславниот ден на Киевска Русија, која стана една од најсилните држави во Европа. Најмоќните суверени во тоа време бараа сојуз со Русија.

При подготовката на ова дело, користени се материјали од локацијата