Hoe ziet de gemiddelde Jood eruit? Zoals Zinovy ​​Gerd, of Vladimir Etush? Er zijn stereotypen ontwikkeld door televisie en antisemitische propaganda. Maar in werkelijkheid is dit absoluut onmogelijk om te doen. Zoals joden weten, is het niet alleen een nationaliteit, het is een religie. En afhankelijk van de regio waar ze woonden, accepteerden nationale vertegenwoordigers het jodendom en werden ze joods.

Laten we het uitzoeken.

Zwarte hoed, baard en absoluut een blanke huid. Maar het beeld van een joodse vrouw, dat zich onder de massa heeft gevestigd, is nog stereotieper. Dit is in de regel ‘tante Rose’, iets ouder dan 50, die letterlijk stofdeeltjes wegblaast van haar slimme maar hulpeloze Zinovy ​​Gert (Oom Fima, Moishe, Syoma, onderstrepen wat passend is).

Al deze clichés kunnen gemakkelijk worden weggenomen met slechts tien foto's, die bewijzen dat het echte beeld van een Jood veel breder is dan het opgelegde kader. Zullen we beginnen?

1. Joodse derwisjen, Iran, 1922

Deze foto van de Joodse derwisjen Agha-Yaan Darwish en zijn broer werd in 1922 in Teheran genomen. Traditioneel worden moslims derwisjen, maar deze twee zijn erin geslaagd volwaardige deelnemers aan de beweging te worden zonder zich tot de islam te bekeren en hun joodse identiteit in gevaar te brengen.

2. Joodse kinderen met leraar, Oezbekistan, 1911

Deze foto werd in 1911 in Samarkand gemaakt door fotograaf Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky. Zeldzame kleurenbeelden uit die tijd laten zien dat religieuze joden gedurende een groot deel van de geschiedenis kleurrijke kleding droegen, en niet alleen zwart en wit, zoals algemeen wordt aangenomen.

3. Joden in Irak, begin 20e eeuw

De Joodse Staat verscheen relatief recentelijk, maar velen zijn al vergeten dat Joden daarvoor in verschillende landen van het Midden-Oosten woonden en zeer patriottisch waren. Deze foto, gemaakt tussen 1908 en 1910, toont Joodse ‘verkenners’ die twee vlaggen voeren: hun club en Irak.

4. Joodse vrouw in Jemen, 1983

die opname is het werk van de beroemde fotograaf Frederic Brenner. Het behoort tot de serie ‘Diaspora’, die portretten bevat van joden uit de meest afgelegen landen. Het trieste aan deze foto is dat het onwaarschijnlijk is dat je na jaren van vervolging een vrouw als deze in Jemen tegenkomt.

5. Ethiopiërs-Israëlieten-Joden-helden

Dit is een groepsfoto van slechts vier van de vele Ethiopische Joden die in Israël wonen. Ze zijn een waardig onderdeel van het Joodse volk, ze vechten naast hen en creëren een bijzondere cultuur in Israël.

6. Rastaboy

Rastaboy Raslion werkt als DJ in Tel Aviv en bewijst eens te meer dat joden atypisch zijn. Heb je de stapel hierboven opgemerkt, helemaal bovenaan de berg dreadlocks?

7. Eenhoorn

Deze foto van een Joodse vrouw met een donkere huidskleur, Julienne Rollins-Raison, werd in 2012 gepubliceerd door het tijdschrift New York. Haar man Manishthana is de auteur van het boek ‘Gedachten van een Eenhoorn: 100% Zwart. 100% Joods. 0% veilig." Het stel noemt elkaar eenhoorns, omdat ze zelfs binnen de Joodse gemeenschap te maken krijgen met stereotypen over hoe Joden er ‘zouden moeten’ uitzien.

8. Zwart en wit

Op de foto - Baruch Arki en zijn vrouw Zahava uit een familie van moslims, christenen en joden. De vrouw zei dat ze tot haar huwelijk alleen kennis maakte met joden met een donkere huidskleur in de gemeenschap.

9. 100% Joods, 100% Chinees

Het was onmogelijk om slechts één foto uit deze serie te kiezen - zo geweldig zijn deze Chinese mannen en vrouwen die al generaties lang de Joodse tradities in acht nemen. Het enige significante verschil in hun cultuur is de definitie van Joods-zijn gebaseerd op de vader. Dit kenmerk is een obstakel geworden voor repatriëring, maar dankzij een speciaal integratiesysteem groeit de Chinese alijah nog steeds.

10. Vergeet het gewoon niet

- 49,00 Kb

Kenmerken van gedrag en karakter

• De belangrijkste karaktereigenschappen van een Jood zijn eigenwaarde en elk gebrek aan verlegenheid en verlegenheid. Om deze kwaliteiten van een Jood over te brengen, is er zelfs een speciale term: 'chutzpah', die geen vertaling in andere talen heeft. Chutzpah is een speciaal soort trots die iemand motiveert om te handelen ondanks het gevaar onvoorbereid, onbekwaam of onvoldoende ervaren te zijn. Voor een Jood betekent ‘chutzpah’ bijzondere moed, het verlangen om een ​​onvoorspelbaar lot te bestrijden.
• Onderzoekers van de Israëlische etnische groep hebben verschillende karakteristieke kenmerken geïdentificeerd die inherent zijn aan alle joden. Onder de positieve werden de volgende genoemd: vriendelijkheid en patriottisme. In hun liefde voor hun vaderland en hun geschiedenis kennen joden geen grenzen.
• Tot de negatieve eigenschappen behoren de volgende: algemene keuzevrijheid, die zich uit in voortdurende traagheid. Het komt niet vaak voor dat je een Israëliër tegenkomt die op tijd arriveert voor een vergadering.
• Veel Israëli's merken niets van wat er om hen heen gebeurt. Hypocrisie en hypocrisie kunnen ook worden beschouwd als een van de negatieve kenmerken van het Joodse volk, evenals arrogantie.
• Het verlangen om de buurman te misleiden is een natuurlijk en inherent kenmerk van de Israëlische mentaliteit, vastgelegd in wetenschappelijke en fictieliteratuur, popmuziek en grappen. Bij elk contact met de Israëli's moet je allereerst nadenken over hoe hij mij kan misleiden en hoe ik mezelf hiertegen kan beschermen.

• De begroeting onder de joden heeft doorgaans een religieus karakter, althans in de vorm ervan, en gaat gepaard met vele ceremonies. Soms bestaan ​​ze uit slechts één simpele uitroep: Heer zij met u, of: vrede zij met u. Tijd besteed aan rituele begroetingen, herhaalde buigingen, het kussen van de baard, enz. soms duurde het heel lang, en dat is waarschijnlijk de reden waarom er voorzorgsmaatregelen werden genomen om begroetingen te vermijden.
• De vingers van je linkerhand spreiden als een waaier, je gezicht uitwaaieren met deze “waaier”; betekent: "Ik ben verbaasd!"
• "Khamsa Aleikha" -gebaar: als je gesprekspartner goede dingen voor je wil, je wil beschermen tegen het boze oog, schade - hij brengt zijn handpalm met gespreide vingers dichter bij je gezicht en voegt eraan toe: "Khamsa Aleikha"
• Als je de ober laat zien dat je iets in de lucht op een denkbeeldig stukje papier aan het krabbelen bent, dan vraag je om de rekening.
• het moment waarop een altijd drukke ober voorbij rent en naar je kijkt en jij met je wijsvinger cirkels trekt op een denkbeeldig bord. Dit ben jij die om een ​​portie hummus vraagt. De kok legt, zoals u weet, hummus op een bord en verdeelt het met een cirkelvormige beweging van de lepel. Ik raad niet aan dit gebaar te negeren: hummus is het belangrijkste product in Israël.
• Plaats de wijsvinger van uw rechterhand op het jukbeen net onder het oog en trek het onderste ooglid naar beneden. Betekent: "Wat zeg je? Ik heb je truc bedacht." Dit gebaar betekent hetzelfde in Griekenland en Turkije.
• Ik weet niet of de Israëli’s het draaien van een vinger aan hun slaap zullen begrijpen. In dit geval lijken ze zichzelf met hun handpalm op het hoofd te aaien. Dit gaat terug op de uitdrukking “nafal al ha-rosh” (“viel op mijn hoofd”).
• Als een Israëliër met de vingers van de ene hand de palm van de ander streelt terwijl iemand spreekt, betekent dit dat wat er wordt gezegd niet waar is.
• Er is een gebaar dat zelden wordt getoond, vaker zeggen ze erover: "Ani makhzik etsbaot" - ik duim voor je, "Ik houd mijn vingers gekruist." De middelvinger wordt op de wijsvinger geplaatst.
• En de Israëli's hebben ook geluiden, geen gebaren: "Phhh" - "Wat zeg je? Ik geloof het niet!" “Pshhh” – bewondering.

Positieve werkstijl

• Joden onderscheiden zich door een subtiele geest en een aangeboren vermogen om zaken te doen. Tegelijkertijd weten joden hoe ze geld moeten verdienen en stellen ze dit bescheiden niet bloot aan het publiek.

Besteed speciale aandacht

• Fooien in restaurants bedragen ongeveer 10% als ze niet bij de rekening zijn inbegrepen. Hotelpiccolo's krijgen 5-10 sikkels, gidsen 4-5 dollar per persoon per dag, chauffeurs van toeristenbussen, chauffeurs - 2-3 dollar.
• Wanneer u heilige plaatsen bezoekt, evenals woonwijken van het jodendom, moet u een hoed dragen en uw blote benen en schouders bedekken.
  In moslimgebieden wordt aanbevolen om alle normen van de islam in acht te nemen die traditioneel zijn voor islamitische landen.
• http://www.vaal.ru/show.php? ID=126

Speciale vereisten

• Sinds november 2007 geldt er in Israël een volledig rookverbod op openbare plaatsen.
• Op 29 augustus 2010 werd in Israël een wet van kracht ter bestrijding van dronkenschap. In het kader daarvan is het met name verboden om op elk moment van de dag op openbare plaatsen te drinken.
• U moet zich onthouden van het fotograferen van militaire en strategische faciliteiten, energiecentrales, havenfaciliteiten en luchthavens. Vanwege de gespannen Arabisch-Israëlische betrekkingen kunt u als spion worden vastgehouden en ondervraagd.
• Alle vormen van gokken zijn verboden in Israël
• Geef geen dure geschenken: dit wordt gezien als omkoping.

Hoe relaties met Israëliërs op te bouwen

• Probeer het praten over politieke onderwerpen te vermijden, vooral als het gaat om de relatie tussen Joden en Palestijnen, tenzij u uw Israëlische gesprekspartner goed kent. Maar over het algemeen is het land erg gepolitiseerd.
• Als u iets wilt vragen, neem dan alleen contact op met vertegenwoordigers van uw geslacht.
• Eerst vragen ze vrienden naar de gezondheid van hun kinderen, en vervolgens naar hun gezondheid.
• Tijdens hun ontmoeting wisselen zelfs onbekende Israëliërs een paar betekenisloze zinnetjes uit. Deze zinnen zijn echter nodig als je contact wilt houden met deze persoon, en om niet als nors en onbeleefd over te komen: - Shalom, ma nishma? Hoe zit het met het gesprek? Ma shlomkha? - Hallo hoe gaat het? Alles is in orde? Hoe is het met uw gezondheid?

Er is maar één antwoord op al deze vragen: “Beseder”, “Beseder gamur” (Arabische versie: “Mabsut Khalas”).

• De basis van het overleven in Israël is de zogenaamde ‘chutzpah’, dat wil zeggen de natuurlijke onbeschaamdheid waarmee Israëli’s zich gedragen. Een simpel voorbeeld: je komt op kantoor en er staat geen stoel naast het bureau van de ambtenaar. Wacht niet tot hij je uitnodigt om te gaan zitten, neem gerust een stoel die aan een andere tafel staat of ga naar de volgende kamer (maar dan moet je vragen of je een stoel mag nemen). Het is precies dit gedrag dat in Israël zal worden gezien als een teken van een initiatiefrijk, onafhankelijk persoon.
• De optimale gedragsstrategie in Israël is kalm zelfvertrouwen

Mythes en stereotypen

• De eerste mythe over de joden is al een spreekwoord geworden. “Ben je een Jood of zo?” - dit wordt vaak gezegd tegen mensen die een vraag met een vraag beantwoorden. Zijn het werkelijk de Joden die dit doen? Het antwoord is in de regel overal hetzelfde: “Heb je het aan de Joden gevraagd?” Maar dit alles maakt natuurlijk deel uit van een grap, maar serieus, deze mythe is niet zo gemakkelijk te verdrijven. Volgens de resultaten van sociologisch onderzoek is 75% van de respondenten van mening dat als een Jood een vraag niet met een vraag kan beantwoorden, hij geen Jood is. Nou ja, je kunt niet in discussie gaan met de publieke opinie.
• De tweede mythe die al jaren over joden de ronde doet, is ‘twee joden – drie meningen’. Deze uitdrukking is van toepassing op conflictsituaties. Er zijn mensen die in een discussie standhouden tot aan de overwinning. Velen geloven dat dit niets met joden te maken heeft. En wij kunnen het gedeeltelijk met hen eens zijn. Geschillen voor joden zijn als lucht voor levende wezens; ze geven kracht en voorkomen de dood. Joden houden ervan om ruzie te maken, maar kiezen in een geschil af en toe de ene of de andere kant. Deze kwaliteit wordt gegenereerd door de interne tegenstrijdigheden van de Israëlische natuur.

Interessante feiten

• In Israël is het ten strengste verboden om iets uit een autoraam te gooien. De boete is behoorlijk aanzienlijk. Hoewel je op straat stukjes papier en licht afval kunt zien, omdat er vanwege de dreiging van terrorisme weinig vuilnisbakken zijn.
• Op de luchthaven wordt vóór vertrek zeer streng, maar beleefd gecontroleerd. Wij raden u aan dit als een zorg voor uw veiligheid te beschouwen.
• Op zaterdag en tijdens vakanties stopt het werk in Israël: winkels en restaurants gaan dicht, het openbaar vervoer stopt met rijden, en op de belangrijkste feestdagen stoppen radio en televisie met uitzenden. Feestdagen in de staat Israël: zaterdag (Shabbat), twee dagen op nieuwjaarsdag
• Israël heeft een sterke religieuze component. De religieuze wetten van het jodendom vereisen dat een jood elke dag 613 regels naleeft.

Korte beschrijving

De belangrijkste karaktereigenschappen van een Jood zijn eigenwaarde en elk gebrek aan verlegenheid en verlegenheid. Om deze kwaliteiten van een Jood over te brengen, is er zelfs een speciale term: 'chutzpah', die geen vertaling in andere talen heeft. Chutzpah is een speciaal soort trots die iemand motiveert om te handelen ondanks het gevaar onvoorbereid, onbekwaam of onvoldoende ervaren te zijn. Voor een Jood betekent ‘chutzpah’ bijzondere moed, het verlangen om een ​​onvoorspelbaar lot te bestrijden.
Onderzoekers van de Israëlische etnische groep hebben verschillende karakteristieke kenmerken geïdentificeerd die inherent zijn aan alle joden. Onder de positieve werden de volgende genoemd: vriendelijkheid en patriottisme. In hun liefde voor hun vaderland en hun geschiedenis kennen joden geen grenzen.
Tot de negatieve eigenschappen behoren de volgende: algemene keuzevrijheid, die zich uit in voortdurende traagheid. Het komt niet vaak voor dat je een Israëliër tegenkomt die op tijd arriveert voor een vergadering.

ANTISEMITISME

Anna Skolnik

1. ‘Je hebt zo’n Joods gezicht’, zeiden ze ooit liefdevol tegen Buknik, en hij vergat onmiddellijk al die keren dat dezelfde zin werd uitgesproken met walging, schaamte, sarcasme, vijandigheid en zelfs walging. Je wordt herkend aan je gezicht en vervolgens aan je daden, en je kunt er niet omheen.

2. Het herkennen van een Jood aan zijn gezicht is een wetenschap geworden. Het herkennen van een Jood aan zijn gezicht is een aangeboren vaardigheid van sommige volkeren, in het bijzonder van de Joden zelf. Het herkennen van een Jood aan zijn gezicht is een populair tijdverdrijf, want het is bekend dat een Jood altijd een vreemde is, ook al lijkt hij eindeloos op zichzelf. En het is belangrijk om het te kunnen herkennen.

3. De kunst van het lezen van gezichten – fysionomie – is al lang een wetenschap geworden. Als je haar gelooft, ogen, neus, oren, mond - deze eigenaardige antennes die vierentwintig uur per dag rapporteren wat er rondom gebeurt, en hun vorm, evenals rimpels in het gezicht, kunnen veel over een persoon vertellen. Het blijkt dat de grote, wijd open ogen van datzelfde gemiddelde Joodse gezicht een teken zijn van het blijvende vermogen om verrast te worden en om te communiceren met de wereld om ons heen. Over grote oren - dezelfde conclusies, maar een grote neus... Nee, het werkt niet. Geen van de door ons bestudeerde teksten zegt dat mensen met de Joodse nationaliteit geuren op een speciale manier waarnemen. Tenzij diezelfde gemeenschappelijke mediterrane voorouder ons met een grote neus groeten stuurde - gelukkig zijn er in het Midden-Oosten veel specerijen en wierook.

4. Buknik hoorde van een bijzonder militante klasgenoot een andere versie waarin de eigenaardigheden van de etnofysionomie van joden op school werden uitgelegd. Hij verdedigde de theorie over neuzen serieus: ze zeggen dat joden slim zijn omdat bij joden allerlei neusbijholten en andere inwendige delen van de neus van homo sapiens in het gebied van het uitstekende deel van de neus worden geplaatst, en van deze plek in het hoofd (en dus ruimte voor de hersenen) blijft meer over. Buknik heeft nooit in deze onzin geloofd, maar om de een of andere reden is het juist dit dat men zich van kinds af aan herinnert, en niet een of andere belangrijke wetenschap.

5. De neus is natuurlijk een thema. In nazi-Duitsland werden speciale lessen, lezingen en seminars gehouden waarin werd geleerd hoe joden konden worden herkend. Dit is hoe jongens en meisjes in het kinderboek "Der Giftpilz" (uitgegeven door de grootste antisemiet van het Reich, Julius Streicher) worden geleerd Joden te identificeren. (We zullen hier een korte hervertelling geven van deze tekst, die bijna alle stereotypen verenigt.)
Vandaag heerst er opwinding in de zevende klas: de geliefde leraar, de heer Birkmann, heeft het over joden. Zelfs de meest luie jongen, Emil de snurker, slaapt niet en luistert aandachtig. De heer Birkmann kent Joden uit het leven en weet deze kennis in een toegankelijke vorm te presenteren. Daarom is het favoriete moment van de kinderen het ‘Joodse uur’. Het moment komt waarop je moet controleren wat de kinderen hebben geleerd. Handen reiken uit. Hoe herkennen wij een Jood? “We kunnen hem herkennen aan de vorm van zijn neus: hij is gebogen aan het uiterste puntje en lijkt op een nummer zes. Dat is wat we dit bord noemen: "Joodse zes". “Het verschilt van alleen een bultrug- of arendsneus doordat hij precies op een zes lijkt”, antwoorden de studenten. We kunnen hem ook herkennen aan zijn lippen; die zijn meestal vlezig. En zijn ogen zijn anders dan die van ons - hun oogleden zijn zwaar, hun blik is achterdochtig en doordringend, je kunt meteen een bedrieglijk persoon zien. Ze zijn klein van stuk, van middelmatig tot laag, hebben platvoeten, hun oren zijn groot en steken uit als het oor van een kopje. Hun haar is zwart en gekruld, net als dat van een neger, en als ze praten, zwaaien ze met hun handen.’ Aan het einde van de les zingen de kinderen met heldere stemmen samen: “De duivel zelf kijkt naar ons vanuit het Joodse gezicht” en rennen blij weg.

6. Er is opgemerkt dat onder Asjkenazische Joden het percentage mensen met blond haar lager is dan onder andere Noord-Europeanen, en onder Sefardim en Mizrahi is het percentage van zulke mensen hoger vergeleken met Arabieren en andere Aziatische groepen. Er zijn meer blonde mensen onder Asjkenazim, minder onder de Sefardim, en ze komen zelfs nog minder vaak voor onder Mizrahi. Vóór de Holocaust was 30% van de Duitse joden blond, 25% van de Engelse joden, maar slechts 5% van de Italiaanse joden. Studies uitgevoerd aan het begin van de 20e eeuw toonden aan: onder Ashkenazim (Galicië, Polen, Duitsland) blond haar van 10 tot 30% en roodharig - van 2% tot 4%. Sefardim (Bosnië, Engeland, Italië) - 10% blond, 1% rood. Onder de Joden uit de bergen en Dagestan is 2% blond en 2% roodharig. Rusland, Galicië en Polen hadden de hoogste concentraties roodharigen.

7. Statistisch verwerkte gegevens over 145.000 Joodse kinderen in Oostenrijk, Duitsland en Hongarije tijdens de periode vóór de Holocaust lieten zien: 30% blond, 55% bruinharig en 14% donkerharig. Roodharigen - een half procent.

8. De oogkleur van de overgrootouders van levende joden werd aan het einde van de 19e eeuw ook onderworpen aan statistische verwerking. Onder Russische joden had 23% lichte ogen, onder Oostenrijkse joden 27%, en onder Asjkenazim die in Engeland woonden 11,1%.

9. Als je je verdiept in de statistieken, vind je misschien een verklaring voor een ander cliché: “Joden hebben vaker een combinatie van donker haar en lichte ogen dan andere volkeren.”

10. Halverwege de 20e eeuw besloten twee broers Alvaro en Segundo Villanueva Correa in de Peruaanse stad Cajamarca zich tot het jodendom te bekeren. Ze begonnen een gemeenschap die in 1958 werd gevormd. Leden van deze gemeenschap, die de naam Zonen van Mozes (Bnei Moshe) kregen, hielden zich strikt aan de sabbat, feestdagen en kasjroet. In de loop van de tijd groeide deze groep uit tot 500 mensen, en mensen begonnen hen ‘Inco-joden’ te noemen. Meer recentelijk werden ze erkend door het rabbinaat, en velen van hen verhuisden naar Israël. Ik vraag me af hoe het met ze gaat? Ben je gesetteld? Als je niet al te goed kijkt, lijken Indiase gelaatstrekken vaag op het stereotype van een Joodse. In Amerikaanse westerns werden de Indianen, totdat de mode voor inheemse volkeren begon, aanvankelijk gespeeld door joden of Italianen. Dus de studenten van Buknik, die zijn nationaliteit bespraken, argumenteerden ooit: de een zei dat hij een Jood was, en de ander zei dat hij Maya was.

11. De baard is ook een thema. En niet alleen Joods. In de 15e eeuw leefde kardinaal Vissarion, die zich van de Griekse orthodoxie tot het katholicisme bekeerde en bleef proberen de gespleten kerken te verenigen. Hij was populair en het pausdom werd voor hem voorspeld, maar de baard, die hij uit oude herinnering droeg, stond in de weg. Op een van de recepties in 1471 trok koning Lodewijk XI aan zijn baard en zei grove dingen. Vissarion was boos en stierf een jaar later. Vanwege een baard ging een pausdom verloren. Laten we ons nu eens voorstellen hoe iedereen die niet te lui is, te allen tijde de spot drijft met Joodse baarden. En ze hadden het volkomen mis, want er wordt gezegd: “Scheer je hoofd niet kaal en bederf de randen van je baard niet” (Lv 19:27).
Meryl Streep als Rabbi (Angels in America)

12. De Joden houden zich aan dit verbond. Bovendien zijn baarden en leiderschap duidelijk met elkaar verbonden dingen in de cultuur. Er is een Talmoedisch verhaal over Rabban Gamliel II, de spirituele leider, de Nasi, in de periode na de verwoesting van de Tempel. Het moment kwam in zijn leven waarop hij uit de leiding werd gezet wegens machtsmisbruik, en zijn vervanger was Eleazar ben Azariah, een briljante jonge rabbijn, een afstammeling van de hogepriester Ezra. Maar hij was jong en baardloos, wat een ernstig obstakel voor zijn benoeming werd. Er gebeurde echter een wonder: Eleazar werd op een ochtend wakker en zag dat God hem een ​​lange en vooral grijze baard had gegeven.

13. De baard werd dus een belangrijk cultureel kenmerk. Maar toch is gezichtshaar niet naar de smaak van alle joden; sommige van onze tijdgenoten zoeken en vinden een compromisoplossing tussen het verbond en de realiteit. Als je niet zomaar kunt scheren, dat wil zeggen knippen, dan kun je bijvoorbeeld ontharen met een crème (in dit geval bestaat het risico dat je de gezichtshuid verliest). Verder verplaatst het geschil zich, zoals gewoonlijk gebeurt, naar het gebied van de semantiek van de uitdrukkingen ‘de haarpunten afsnijden’ en ‘de haarpunten vernietigen/bederven’. Je kunt bijvoorbeeld haren verwijderen met een machine (trimmen kan wel, scheren niet): de haren in het gezicht worden vernietigd, maar niet volledig. Sommige halachische autoriteiten verbieden elektrische scheerapparaten, anderen zijn van mening dat het apparaat het haar niet zo grondig afsnijdt als een machine en het daarom niet volledig vernietigt, en dat het mogelijk is om een ​​elektrisch scheerapparaat te gebruiken. Vraag niet waar de logica hier zit, lees de literatuur. Een ander ding is dat zowel de Thora als de Talmoed duidelijk maken: een Joodse man moet een baard hebben. Het verlies ervan houdt rechtstreeks verband met het verlies van identiteit.

14. Christenen interpreteren de Schrift echter anders. Paus Gregorius VII (1073-1085) heeft wellicht de regel van het scheren ingevoerd voor katholieke priesters om hen te onderscheiden van hun joodse en islamitische tegenhangers, maar na verloop van tijd vond deze regel een meer verheven verklaring in de werken van de middeleeuwse theoloog Guilhelm Durand (1237-1237). 1296), die betoogde dat we door het knippen van onze baard van ondeugden en zonden afkomen, omdat hun essentie oppervlakkig is, en baardeloosheid brengt iemand dichter bij de engelen die voor altijd jong zijn. Jozef werd dus geschoren voordat hij naar de vertrekken van de farao werd gebracht, want de Egyptenaren cultiveerden baardeloosheid als een teken van jeugd. Het blijkt dat joden helemaal niet bang zijn om ouder te lijken, omdat ze de wijsheid cultiveren die onvermijdelijk met de leeftijd gepaard gaat. Ehm, als het maar zo was...

15. Hier is een reconstructie van een Israëlisch-Joods gezicht uit de eerste eeuw na Christus. Het is gemaakt voor de BBC-film "Son of God" - dit is een versie van de verschijning van Jezus. En onderzoeker en documentairemaker John Romer wijst er in een andere Discovery Channel-film, Seven Wonders of the World, op dat de traditionele afbeelding van Jezus afgeleid kan zijn van de klassieke Hellenistische afbeelding van Zeus. Laten we dit nu allemaal samenvoegen en kijken naar een hypothetische vertegenwoordiger van de ‘joodse nationaliteit’. Hoe was het?

16. Er zijn niet zo veel afbeeldingen van oude joden. Buknik kwam twee interpretaties tegen van een van de beroemdste: de processie van het fresco van het graf van Khnumhotep III van Beni Hassan. “Een groep van vier Joodse vrouwen draagt ​​antimoon bij zich om de ogen van een Egyptische prins te kleuren. Dit fresco laat ons zien hoe groot het verschil is in de kleding van de Egyptenaren en de Joden. We zien ook hoe heel verschillend Egyptische en Joodse vrouwen in profiel zijn: Egyptische vrouwen zijn schoonheden, met perfecte neuzen, en Joodse vrouwen zijn angstige mensen! - met bultige neuzen. Joden zijn over het algemeen jaloers op de schoonheid van andere volkeren, omdat ze gezichten hebben die lijken op kabouters (niemand heeft nog aandacht besteed aan deze duidelijke gelijkenis, omdat ze bang zijn voor Joden), enorme neuzen en ruige wenkbrauwen, zoals een Yeti.”

17. Verrassend genoeg zien anderen in dezelfde schilderijen van het graf van Khnumhotep III een bron van kennis over de kunsten en ambachten van de Joden. “Zevenendertig kooplieden en ambachtslieden met hun vrouwen en kinderen zijn afgebeeld op een fresco in de grafkelder. Hun kleding, kapsels en huidskleur geven aan dat ze uit Kanaän kwamen." De kunstenaars hebben de kledingstukken van de Semieten zorgvuldig afgebeeld, en hierdoor kunnen wetenschappers vaststellen dat de stoffen zijn gemaakt op machines die nog niet bekend waren in Egypte, en geverfd in kleuren die toen nog niet in Egypte werden gebruikt. Eigenlijk is het voor ons onderwerp niet zo belangrijk dat veel geavanceerde technologieën door de Semieten naar Egypte zijn gebracht. Wat voor ons belangrijk is, is het portret van dames die in de 19e eeuw voor Christus in Kanaän woonden en gezien werden door de ogen van een Egyptische kunstenaar. Ze zijn erg aantrekkelijk en de overeenkomsten met onze tijdgenoten zijn duidelijk.

18. Bijen onderscheiden de gezichten van mensen. Niemand heeft nog ontdekt hoe ze dat doen. Bovendien herkennen ze de juiste persoon, zelfs als zijn foto op zijn kop staat.

19. Sluipschuttersgeweren zullen binnenkort het gezicht van een persoon in het vizier kunnen onderscheiden om zeker te weten of hij moet schieten of niet.

20. De gewoonte om de nationaliteit van een persoon te bepalen aan de hand van zijn uiterlijk zal nooit verdwijnen, omdat deze rechtstreeks verband houdt met overleven en de noodzaak om de wereld te classificeren. Net als dieren met hun vaardigheden om individuen van verschillende soorten nauwkeurig toe te schrijven. En alleen de meest gevorderden onder ons kunnen zich op tijd herinneren hoe gemakkelijk het is om het oog te misleiden en hoe weinig deze classificatie het hart oplevert.

Citaat: sniper7691

als.......oordelen en verdelen in vriend en vijand...
Je brengt geen overeenstemming over, maar onenigheid, door te zeggen dat de Kozakken geen Russen zijn, oh wat een probleem!

Wat zullen we worden als we ophouden de onze te scheiden van de buitenstaanders? Als je het alleen maar hebt over de verdeling in Russen en Kozakken, dan heb ik het niet bedacht (en ik vind het niet leuk), deze verdeeldheid heeft zich historisch ontwikkeld en is tot op de dag van vandaag grotendeels bewaard gebleven:

"De Kozakken beschouwden zichzelf niet als Russisch volk. In de 18e eeuw schrijft generaal A.I. Rigelman dat het Don-volk hun oorsprong beschouwt als de Circassiërs "en om deze reden beschouwen ze zichzelf niet echt als behorend tot het Russische volk of wiens voormalige onderdanen .” Tot 1721 werden de betrekkingen met de Don Kozakken gevoerd via de Ambassadeursorde, die verantwoordelijk was voor de betrekkingen met buitenlandse staten.
"Ondanks alles bleven de Don-kozakken hun exclusiviteit benadrukken, leefden ze in gesloten samenlevingen en vermeden ze zelfs gemengde huwelijken. Russen en vertegenwoordigers van andere naties en nationaliteiten werden hier als vreemden beschouwd, "buiten de stad."
http://history.donrise.ru/cossacks/3/tabid/354/Default.aspx

"Volgens het Ministerie van Nationaliteiten van Rusland is het aantal van de grootste openbare Kozakkenorganisatie in het land - het All-Kuban Kozakkenleger - 340 duizend... Bovendien beschouwt 53% zichzelf als vertegenwoordigers van een speciale Kozakken-etnische groep, 33 % is voornamelijk Russisch, en 14% beschouwt zichzelf als andere volkeren (Circassiërs, Armeniërs).
http://www.gipanis.ru/?level=1265&type=page&lid=1130

Citaat: Gelach

En het waren nooit huurlingen, zo niet weer deze mommers die door nieuwe Kozakken waren gestuurd.

Deze waren aanvankelijk gratis ingehuurde mensen:
(http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/25319/казачество)

Daarom verlieten ze vaak de dienst van de tsaar om de Poolse koning te dienen.
"De Kozakken van Zaporozhye dienden de tsaar van Moskou, en de Poolse koning, en de Krim Khan, en de Turkse sultan, maar waren geen onderdanen van deze staten. En pas nadat "Hetman Bohdan Khmelnytsky en het hele leger van Zaporozhye en heel Little Rus' met alle steden en landen", pas vanaf dat moment begon Moskou ze zijn onderdanen te noemen."
"Don Kozakken lieten in 1632 de Tataren vrijelijk Moskou binnenkomen..."
"In 1627 dienden de KOSSEN, tegen de wensen van de tsaar in, samen met de Kozakken de Poolse koning. In 1630 weigerden ze resoluut het aanbod van de tsaar om met de Turkse pasja's tegen de Poolse koning in te gaan. In 1632 dreigden ze laat de tsaar over om de Litouwse koning te dienen.”

http://kaz-volnoe.narod.ru/page228.html

De Kozakken waren precies een huursoldaat, totdat Peter hen uiteindelijk aan Rusland bond.

Citaat: Fuxija

Op alle 10-15 pagina's met foto's vond ik slechts een paar blonde beesten (één werd meerdere keren herhaald). De rest: donkerharige wenkbrauwen met haakneuzen, kwastjes, oren zonder lobben.

Ja, het was zo'n zonde. Nou, ik heb het eerder over het posterideaal van een Slavisch-Rus, een familielid. We hebben zo’n ideaal, een standaard, nodig ter vergelijking. Het was nog steeds aanwezig onder de USSR – denk aan de beelden van Russische mannen en vrouwen in de Sovjetpropaganda, die duidelijk opvallen onder de Aziaten in beelden van de ‘familie van broederlijke Sovjetvolken’. Twintig jaar geleden werd deze standaard van een blanke man uit de roulatie genomen, en tegenwoordig hebben jongeren vaak geen idee van de externe Russenheid.

Citaat: De toeschouwer

Op de foto staat een meisje dat qua parameters er meer Russisch uitziet dan Orlova.

Dit exemplaar heeft, in tegenstelling tot Orlova, een opvallend schopvormig onderste deel van het gezicht, de ogen liggen niet op dezelfde as (asymmetrisch) en een brede neus vanaf de neusbrug. Al deze tekens worden aangegeven in de handleiding.

Joden zijn een oud volk van Semitische oorsprong, dat tweeduizend jaar lang (tot 1948) geen eigen staat had en uitsluitend bestond als een netwerk van Joodse diaspora’s over de hele wereld. De Joodse bevolking piekte vóór de Tweede Wereldoorlog op 16,7 miljoen, maar tijdens de Holocaust werden in Europa ongeveer 6 miljoen Joden vermoord. Nu bedraagt ​​het aantal Joden 14 miljoen, waarvan 6 miljoen in Israël wonen, en 5,4 miljoen in de VS. Ook in Frankrijk (478 duizend), Canada (380 duizend), Groot-Brittannië (290 duizend), Rusland (158 duizend) en andere landen bestaan ​​grote joodse diaspora’s.
De nationale religie van joden en het belangrijkste kenmerk van hun zelfbewustzijn is het jodendom, daarom is er in veel talen van de wereld geen onderscheid tussen de concepten ‘jood’ en ‘jood’, maar in het Russisch duidt jood de nationaliteit aan , en Jood duidt op religie.
In tegenstelling tot de meeste volkeren van de wereld, De joodse nationaliteit wordt niet bepaald door de vader, maar door de moeder. Kabbalah legt dit uit door te zeggen dat de ziel van een Joodse vrouw op het moment van de conceptie de Joodse ziel “aantrekt”. De “Wet van de Terugkeer” van de staat Israël stelt momenteel: “Een Jood wordt beschouwd als iemand die uit een Joodse moeder is geboren en zich niet tot een andere religie heeft bekeerd, evenals als een persoon die zich tot het Jodendom heeft bekeerd.”
Deze beoordeling, die de mooiste, naar mijn mening, beroemde Joodse vrouwen presenteert, is samengesteld op basis van het begrip van het Jodendom, dat hierboven is aangehaald. Die. Op de ranglijst zijn geen joodse vrouwen van vaderskant opgenomen die zich niet tot het jodendom hebben bekeerd (bijvoorbeeld Irina Slutskaya), maar wel joodse vrouwen van moederskant, evenals bekeerde joden (drie van hen hebben geen joods bloed). Deze beoordeling omvat alleen joden uit de diaspora en niet de Israëlische (op basis van staatsburgerschap en geboorte) Joodse vrouwen, aan wie een aparte beoordeling is gewijd.

45e plaats. Rakhil Michajlovna Messerer- Sovjet-stomme filmactrice (creatief pseudoniem - Ra Messerer). Geboren op 4 maart 1902 in Vilnius in een joods gezin. Ze trouwde met zakenman Mikhail Emmanuilovich Plisetsky (ook een Jood), en met hem werden drie kinderen geboren, van wie vooral de ballerina Maya Plisetskaya beroemd is. Rakhil Mikhailovna stierf in 1993 in Moskou.

44e plaats: Maya Michajlovna Plisetskaja- Sovjet- en Russische ballerina, choreograaf, choreograaf, leraar, schrijver en actrice, People's Artist of the USSR. Geboren op 20 november 1925 in Moskou in een joods gezin. Zij overleed op 2 mei 2015.

43e plaats: Tamara (Tamriko) Mikhailovna Gverdtsiteli(geboren 18 januari 1962, Tbilisi) - Sovjet-, Georgische en Russische zangeres, actrice, componist, People's Artist van de Georgische SSR, People's Artist of Russia. Vader komt uit de oude Georgische adellijke familie Gverdtsiteli. Moeder is joods, kleindochter van een rabbijn uit Odessa.

Uit een interview met Tamara Gverdtsiteli:

"Mijn vader is Georgisch, ik ben geboren en heb het grootste deel van mijn leven in Georgië gewoond. De cultuur had uiteraard een enorme invloed op mijn leven en werk. Maar ik ben geboren en getogen door een Joodse moeder, en door de jaren heen voel ik steeds meer mijn Joodse genen".
"In 1988 kwam ik voor het eerst naar Israël en besefte dat ik gewoon in het Hebreeuws moest zingen. Zelfs voor mezelf, ook al horen maar twintig mensen mij. Dit is de schreeuw van mijn ziel, dit is de schreeuw van bloed. (...) Toen ik in het Hebreeuws zong, was het alsof ik een stem hoorde uit de diepten van eeuwen. Het is inderdaad waar dat iemand die Hebreeuws studeert, het niet leert, maar het onthoudt. Dit is vooral voelbaar in het nummer. Deze woorden kwamen via de liedjes tot mij, en ik voelde en voelde ze. Hebreeuws is een zeer krachtige taal. Het heeft zoveel energie, zulke klinkers dat je het gevoel krijgt dat je een lege wereld vult met klanken en muziek... Ik probeer elk jaar naar Jeruzalem te gaan. Als ik daarheen ga, ga ik altijd naar mijn boom. Het bevat een stukje van mijn ziel. Voor mij markeert het de viering van de triomf van het leven. Het is niet voor niets dat de traditie van het planten van bomen teruggaat tot bijbelse tijden: na het planten van een boom voel je je een volwaardig mens. Ik kom aan en voel een gevoel van volledigheid dat ik alles heb gedaan zoals verwacht. Het is voor mij moeilijk om mijn gevoelens voor Jeruzalem in woorden uit te drukken. Ik heb een lied gebaseerd op de verzen van Andrei Dementyev, een absoluut orthodox persoon, maar die van Israël houdt en Jeruzalem prijst. De Joodse hoofdstad is een stukje van de Kosmos dat ons gegeven wordt. Je gaat naar Israël, komt terecht in Jeruzalem en voelt je een kosmisch wezen... De Joodse vrouw is mijn moeder. Voor mij is zij het mooiste op aarde. Een Joodse vrouw is een fenomenale moeder, een geweldige huisvrouw, vriendin en beschermer van haar kinderen. Het is voor mij heel moeilijk om een ​​Joodse vrouw in woorden te beschrijven; daar is muziek voor".

42e plaats: Oksana Olegovna Fandera(geboren op 7 november 1967, Odessa) - Russische actrice. Haar vader Oleg Fandera is een acteur, half Oekraïens, half zigeuner, haar moeder is joods. Uit een interview met de actrice:

– Oksana, je hebt drie bloedsoorten gemengd: Oekraïens, Zigeuner en Joods. Hoe manifesteren ze zich?

– Waarschijnlijk het feit dat ik kook als een Oekraïner, dat ik van de vrijheid houd als een zigeuner, en dat ik het verdriet van de wereld voel als een Jood.

– Op wie voel jij je het meest?

– Nu kan ik me net zo goed voelen als de een, de ander en de derde.

41e plaats: Goldie Hawn- Amerikaanse actrice, producer, regisseur. Geboren op 21 november 1945 in Washington. Haar moeder is joods en heeft haar dochter opgevoed in de tradities van het jodendom.

40e plaats: Tatjana Evgenievna Samoilova(4 mei 1934, St. Petersburg - 4 mei 2014) - Sovjet- en Russische actrice, vooral bekend van haar rol als Veronica in de film “The Cranes Are Flying” (1957). Uit een interview met Tatyana Samoilova: "Mijn broer en ik zijn halfbloeden. Onze moeder is een raszuivere Jood en onze vader is een raszuivere Rus." De actrice zei ook dat ze van haar joodse moeder licht schuine ogen had geërfd.

39e plaats: Emmanuelle Chriqui- Canadese actrice. Acteert in films en televisieseries. Monreal werd geboren op 10 december 1977 in Montreal (Canada) in een gezin van Marokkaanse joden en groeide op in de tradities van het orthodoxe jodendom in de Sefardische traditie. Volgens het AskMen.com-portaal werd ze erkend als de meest gewilde vrouw van 2010.

38e plaats: Barbara Walters- een van de beroemdste Amerikaanse televisiepresentatoren, die van 1961 tot 2014 op televisie werkte. Ze werd op 25 september 1929 in Boston geboren in een joods gezin waarvan de voorouders in het Russische rijk woonden.

37e plaats: Milena Kunis, beter bekend als Mila Kunis / Mila Kunis- Amerikaanse actrice. Geboren op 14 augustus 1983 in Tsjernivtsi (Oekraïne) in een Joods gezin. In 1991 emigreerde het gezin naar de Verenigde Staten en vestigde zich in Los Angeles. Een van de belangrijkste filmrollen van de actrice is de rol van ballerina Lily in de film “Black Swan” (2010), waarin ze speelde tegenover een andere beroemde Joodse vrouw, Natalie Portman. De film werd geregisseerd door Darren Aronofsky, die ook Joods is.

36e plaats: Alexandra Cohen(geboren 26 oktober 1984, Westwood, VS), beter bekend als Sasha Cohen / Sasha Cohen- Amerikaanse kunstschaatsster in het enkelspel, Olympisch zilveren medaillewinnaar van 2006 en tweevoudig zilveren medaillewinnaar van het wereldkampioenschap (2004, 2005). Ze voltooide haar amateurcarrière in 2006. De vader van Sasha Cohen is een Amerikaanse jood en haar moeder is een Oekraïense jood.

35e plaats: Ksenia Alexandrovna Rappoport(geboren 25 maart 1974, St. Petersburg) - Russische theater- en filmactrice, geëerd kunstenaar van Rusland. Uit een interview met Ksenia Rappoport: "Ik voel me een Jood en heb dat nooit verborgen gehouden. Bovendien, toen er aan het begin van mijn carrière de vraag was over het nemen van een pseudoniem, heb ik dit bewust niet gedaan, omdat ik mijn achternaam van vader.”

34e plaats: Candice Isralow, beter bekend als Candice-nacht / Candice-nacht- Amerikaanse zangeres, zangeres en tekstschrijver van de folkrockband Blackmore's Night, echtgenote van de beroemde Engelse rockmuzikant Ritchie Blackmore. Geboren op 8 mei 1971 in New York in een familie van afstammelingen van Joodse immigranten uit het Russische rijk. Ze is een volgeling van het jodendom.

33e plaats. (geboren 26 mei 1966, Londen, VK) - Britse actrice. Haar vader is een beroemde Engelse bankier, haar moeder is joods. Helena's grootvader van moederskant is de Spaanse diplomaat Eduardo Propper de Callejon, die tijdens de Tweede Wereldoorlog duizenden Joden hielp ontsnappen uit bezet Frankrijk.

32e plaats. Rachelle Lefevre / Rachelle Lefèvre(geboren op 1 februari 1979, Montreal, Canada) is een Canadese actrice. Zijn vader heeft Franse en Ierse roots, zijn moeder is joods. Rachels stiefvader is een rabbijn. Rachelle Lefebvre beschouwt zichzelf als Joods.

31e plaats. Regina Ilyinichna Spektor- Amerikaanse zanger, songwriter. Hij voert zijn liedjes uit en begeleidt zichzelf op piano of gitaar. Geboren op 18 februari 1980 in Moskou in een joods gezin. In 1989 verhuisde ze met haar gezin naar New York. Ze studeerde af aan de Joodse middelbare school van de Salanter Akiva Riverdale Academy en studeerde vervolgens aan de Joodse religieuze Frisch School. Regina Spektor is getrouwd met de Amerikaanse zanger Jack Dishel (echte naam Evgeniy, geboren in de USSR in een joods gezin).

30e plaats: Lizzy (Elizabeth) Caplan / Lizzy Caplan- Amerikaanse actrice, verschijnt in films en tv-series. Onder haar recente werken kunnen we de rol opmerken van de beroemde Amerikaanse seksuologe Virginia Johnson in de serie 'Masters of Sex' (2013-2014). Ze werd op 30 juni 1982 in Los Angeles geboren in een joods gezin dat het reformjodendom belijdde.

29e plaats: Bella Chagall(echte naam - Basya-Reiza Shmuilova Rosenfeld) - de eerste vrouw van de kunstenaar Marc Chagall. Bella werd geboren op 15 december (nieuwe stijl) 1889 (haar geboortejaar wordt vaak ten onrechte aangegeven als 1895) in Vitebsk (Wit-Rusland) in een joods gezin (Marc Chagall komt ook uit een joods gezin). Zij stierf in New York op 2 september 1944.

28e plaats: Amanda Peet / Amanda Peet(geboren 11 januari 1972, New York, VS) - Amerikaanse actrice. Haar moeder Penny Levy is joods. Amanda Peet is getrouwd met de Joods-Amerikaanse scenarioschrijver en producer David Benioff, de maker van de beroemde tv-serie Game of Thrones.

27e plaats: (nam achternaam na huwelijk Weinstein) - Russische atleet, vijfvoudig Europees kampioen en zevenvoudig wereldkampioen ritmische gymnastiek. Geboren op 7 oktober 1979 in Tasjkent (Oezbekistan). Yana's vader is Tataars, haar moeder is joods. Yana is getrouwd met de beroemde producer Timur Weinstein, een jood van nationaliteit. Het echtpaar heeft twee dochters: Mariam en Aylu.

26e plaats: - Amerikaanse actrice. Geboren op 27 september 1972 in Los Angeles. Haar vader is een Jood, een telg uit de bekende rabbijnse familie van Paltrovich. Moeder is Duits. Gwyneth Paltrow beschouwt zichzelf als joods en voedt haar kinderen (zoon Moses en dochter Apple, oftewel ‘appel’) op in de tradities van het jodendom, ondanks het feit dat haar ex-man en vader van haar kinderen, Coldplay-muzikant Chris Martin, een christen is. .

25e plaats: Alison Brie Schermerhorn / Alison Brie Schermerhorn, beter bekend als Alison Brie- Amerikaanse actrice. Geboren op 29 december 1982 in Hollywood. Alison's vader is van Nederlandse, Schotse en Duitse afkomst. Moeder is joods. Alison Brie begon haar acteercarrière bij het Jewish Community Center of Southern California. In 2014 behaalde ze de tweede plaats (na) in de ranglijst van de meest wenselijke vrouwen volgens het Askmen-portaal.

24e plaats: Jennifer Connelly/Jennifer Connelly(geboren 12 december 1970, New York, VS) - Amerikaanse actrice. Haar vader is katholiek met Ierse en Noorse roots, haar moeder is joods (haar voorouders zijn emigranten uit Polen en Rusland), die studeerde aan een yeshiva - een joodse onderwijsinstelling die is ontworpen om de mondelinge wet te bestuderen, voornamelijk de Talmoed. Het nieuwste filmwerk van Jennifer Connelly is de rol van de vrouw van de bijbelse rechtvaardige man Noah in de film "Noah", uitgebracht in maart 2014.

23e plaats: Alicia Silverstone/Alicia Silverstone(geboren op 4 oktober 1976, San Francisco, VS) - Amerikaanse actrice. Haar vader is een Engelse jood, haar moeder is een Schot die zich vóór haar huwelijk tot het jodendom bekeerde.

22e plaats: - Amerikaanse actrice. Geboren op 1 april 1939 in New York. Haar vader had Schotse en Hongaarse roots, en haar moeder was joods (ze verborg haar nationaliteit voor haar man). Een van de beroemdste rollen van Ali MacGraw is het joodse meisje Brenda Patimkin in de film "Goodbye, Columbus" (1969), gewijd aan het leven van Amerikaanse joden.

21e plaats: Melanie Laurent / Mélanie Laurent- Franse actrice, regisseur, zangeres. Geboren op 21 februari 1983 in Parijs in een joods gezin.

20e plaats: (geboren 14 april 1977) - Amerikaanse actrice. Sarah's ouders zijn joods, maar ze hielden zich niet aan de tradities van het jodendom en versierden zelfs de boom voor Kerstmis. Sarah zelf is geen volgeling van welke religie dan ook.

19e plaats: (echte naam - Françoise Judith Sorya Dreyfus) - Franse actrice. Ze werd geboren in Parijs op 27 april 1932. Haar ouders beleden het jodendom, maar haar moeder was katholiek opgevoed en bekeerde zich als volwassene tot het jodendom. De bekendste rol van Anouk Aimée is die van Anne Gautier in de film A Man and a Woman (1966), geregisseerd door Claude Lelouch, een Jood.

18e plaats. Peggy Lipton/Peggy Lipton- Amerikaanse actrice. Geboren op 30 augustus 1946 in New York in een joods gezin.

17e plaats. Nora Arnezeder / Nora Arnezeder- Franse actrice en zangeres, bekend van de film "Paris! Paris!" (2008). Ze speelde de hoofdrol in de film "Angelica, Marquise of Angels" (2013). Geboren op 8 mei 1989 in Parijs. Haar vader is een Oostenrijkse katholiek, haar moeder is joods. Haar voorouders zijn Egyptische joden die vóór de Eerste Wereldoorlog vanuit Alexandrië naar Europa migreerden.

16e plaats: (16 september 1924, New York - 12 augustus 2014) - Amerikaanse actrice, door het American Film Institute erkend als een van de. De ouders van Lauren Bacall zijn joods en zij is een neef van de Israëlische president Shimon Peres.

15e plaats. (geboren 30 oktober 1981, New York, VS) - Amerikaanse zakenvrouw, fotomodel, schrijver. Haar vader is een Amerikaanse miljardair en Amerikaanse presidentskandidaat Donald Trump (hij heeft Duitse roots), haar moeder is een Amerikaans model van Tsjechische afkomst, Ivana Zelnichkova. In oktober 2009 trouwde Ivanka met een Amerikaanse zakenman van joodse afkomst, Jared Kushner. De bruiloft vond plaats volgens Joodse canons. Tegen de tijd van de bruiloft was Ivanka al vier maanden jood, nadat ze een cursus jodendom had gevolgd onder leiding van een rabbijn, en daarna een bekering (de procedure voor de bekering van een niet-jood tot het jodendom) en het aannemen van de naam Jael. Nu heeft het echtpaar drie kinderen. In een interview met het tijdschrift Vogue in 2015 gaf Ivanka Trump toe dat het in hun familie niet gebruikelijk is om op zaterdag enig werk te doen, ze zetten op deze dag zelfs hun telefoons uit om de Shabbat volledig te vieren.

14e plaats: (geboren 22 november 1984, New York) - Amerikaanse actrice en zangeres. Haar vader is van Deense afkomst en haar moeder is een Asjkenazische Jood (een subetnische groep Joden gevormd in Centraal-Europa). Haar voorouders zijn vanuit Minsk naar de Verenigde Staten verhuisd. Scarlett beschouwt zichzelf als joods en viert de joodse feestdag Chanoeka, hoewel ze toegeeft dat haar familie altijd Kerstmis heeft gevierd omdat... hield van de tradities van deze vakantie.

13e plaats: Susanna Hoffs / Susanna Hoffs- zanger en gitarist van de Amerikaanse band The Bangles. Ze werd op 17 januari 1959 in Los Angeles geboren in een Joods gezin.

12e plaats: - Amerikaanse actrice, voormalig professioneel turnster. Geboren op 9 februari 1980 in Sint-Petersburg in een joods gezin. In 1991 verhuisden zij en haar gezin naar New York.

11e plaats: Lisa Bonet / Lisa Bonet- Amerikaanse actrice. Geboren op 16 november 1967 in San Francisco. Haar vader is Afro-Amerikaans en haar moeder is joods. De eerste echtgenoot van Lisa Bonet was de Amerikaanse zanger Lenny Kravitz, wiens stamboom precies het tegenovergestelde is: zijn vader is joods, zijn moeder is Afrikaans-Amerikaans. Lisa Bonet herinnert zich de ontmoeting met Kravitz: " Het was interessant toen we voor het eerst ontdekten dat onze wortels zo op elkaar leken. Toen ik hem voor het eerst vertelde dat mijn moeder joods was, antwoordde hij: ‘Mijn vader ook.’ Ik had het gevoel dat hier iemand was die echt begreep hoe het was".

10e plaats. Svetlana Andrejevna Fomicheva(geboren 24 maart 1947, Chisinau, Moldavië), beter bekend onder haar pseudoniem Svetlana Toma- Sovjet- en Russische actrice. Svetlana Toma (pseudoniem ontleend aan de achternaam van haar overgrootmoeder) werd door het publiek vooral herinnerd vanwege de rollen van de zigeuners Masha (The Living Corpse, 1968), Rada (Tabor Goes to Heaven, 1976) en Tina (My Affectionate en Tender Beast, 1978), maar geen zigeuner. Ze heeft geen roots, ze is Russisch van vaderskant en joods van moederskant. Haar moeder Ida Saulovna was in de jaren dertig een contactpersoon voor de communistische ondergrondse in Bessarabië, samen met haar zussen Bertha, Sarah, Rebekah, Adele en Anna. Ze hield een pakhuis met verboden lectuur in de kelder van haar huis en verborg ook ondergrondse arbeiders .

Svetlana Toma in de film "The Camp Goes to Heaven" (1976)

9e plaats. Tanja Roberts- Amerikaanse actrice, bekend van de tv-serie "Charlie's Angels" (1980-81), het avonturendrama "Sheena Queen of the Jungle" (1984), waarin ze naakt speelde, en de Bond-film "A View to a Kill" ( 1985). Echte naam is Victoria Bloom (Roberts is haar getrouwde naam). Geboren op 15 oktober 1955 in New York. Haar vader is van Ierse afkomst, haar moeder is joods.

8e plaats: Hedy Lamarr / Hedy Lamarr(echte naam: Hedwig Eva Maria Kiesler) is een Oostenrijkse en Amerikaanse actrice. Ze werd op 9 november 1914 in Wenen geboren in een joods gezin. De actrice (toen onder haar echte naam Kiesler) werd beroemd in 1933, met in de hoofdrol de Tsjechoslowaaks-Oostenrijkse film "Ecstasy", die werd eerste niet-pornografische film waarin langdurige naaktheid, geslachtsgemeenschap en vrouwelijk orgasme te zien zijn(op de website kan dat). De actrice stierf op 19 januari 2000 in de VS.

6e plaats: (1 juni 1926, Los Angeles - 5 augustus 1962) - Amerikaanse actrice en zangeres. Geboortenaam: Norma Jeane Mortenson. Vader onbekend, moeder had Ierse en Schotse roots. Marilyn Monroe bekeerde zich op 1 juli 1956 tot het jodendom. De reden voor haar adoptie van de joodse religie was haar derde huwelijk met de schrijver Arthur Miller, een jood naar nationaliteit. Na de scheiding en tot aan haar dood deed Monroe geen afstand van het jodendom, hoewel ze volgens tijdgenoten de synagoge niet bezocht omdat ze geloofde dat haar religieuze leven dan in een openbaar spektakel zou veranderen. De broer van Arthur Miller geloofde dat Monroe's acceptatie van het jodendom oppervlakkig was. Wat Monroe’s houding ten opzichte van het christendom betreft, deze was nogal negatief, omdat Ooit waren de bewakers ervan protestantse fundamentalisten.

zie ook

5e plaats: - Brits-Amerikaanse actrice. Geboren op 27 februari 1932 in Londen. Haar ouders waren Amerikanen die in Engeland werkten. Mijn vader had joodse wortels, mijn moeder had Zwitserse wortels. Elizabeth Taylor werd christelijk opgevoed, maar in 1959, op 27-jarige leeftijd, bekeerde ze zich tot het jodendom en kreeg ze de Hebreeuwse naam Elisheva Rachel. De actrice verklaarde dat zij de joodse religie accepteerde omdat... Het christendom was niet in staat haar vragen over leven en dood op te lossen. Ook het feit dat haar derde echtgenoot (hij stierf in 1958) Joods was, speelde een belangrijke rol.

4e plaats: , beter bekend onder haar artiestennaam Jasmijn- Russische zanger. Geboren op 12 oktober 1977 in Derbent in een familie van bergjoden (een subetnische groep joden uit de noordelijke en oostelijke Kaukasus).

De mooiste, naar mijn mening, Joodse vrouw is een Britse actrice. Geboren in Londen op 7 maart 1970. Rachels vader, uitvinder George Weiss (joods naar nationaliteit), kwam uit Hongarije, en Rachels moeder, psychotherapeut Edith Ruth, werd geboren in Wenen. Edith Ruth was geen volbloed Jood, omdat... Ze had ook Italiaanse en Oostenrijkse roots en werd katholiek opgevoed, maar bekeerde zich vervolgens tot het jodendom.