(Marx) en Marxisme - in 1904 verscheen in Stuttgart een door Kautsky voltooid boek op basis van de manuscripten van M.: “Theorien über den Mehrwerth”, dat lijkt op de laatste (4 en 5) delen van “Capital”; het eerste deel beschrijft de geschiedenis van de meerwaardetheorie vóór Adam Smith, het tweede deel is gewijd aan Ricardo. Tussen 1900 en 1904 verscheen in Stuttgart, in 4 delen, artikelen, brochures en brieven van M., Engels en Lassale uitgegeven door Mehring, onder de titel: “Aus dem literarischen Nachlass von K. Marx, Fr. Engels und F. Lassale.” Het eerste deel bevat de eerste werken van M. en Engels, van 1841 tot 1844, waarin M. en Engels nog geen socialisten zijn. Het 2e deel (werken uit 1844-1847) bevat werken waarin het socialisme al zijn invulling heeft gekregen. Het derde deel (van 1848-1850) bevatte artikelen uit de “Neue Rheinische Zeitung” en andere. Het vierde deel presenteert de correspondentie tussen M. en Engels enerzijds en Lassalle anderzijds. Dit laatste deel is in het Russisch vertaald ("Brieven van Lassalle aan M. en Engels", St. Petersburg, 1905); het lijkt een uiterst waardevolle bron te zijn, zowel voor de geschiedenis van politieke paria's in Duitsland als voor de kenmerken van Lassalle en M. en hun onderlinge relaties. Moskou's "Hoofdstad" is beschikbaar in het Russisch in volledige vertaling door Lopatin en Danielson (St. Petersburg, 1e deel, 3e ed., 1896; 2e deel, 1885; 3e deel, 1896; daarnaast is er een vertaling van het eerste deel door P. B. Struve, Sint-Petersburg, 1898). Op. M. “Over de kritiek van de politieke economie” vertaald door Rumyantsev (Moskou, 1898). Lange tijd verschenen de andere werken van M. in Russische vertaling alleen in illegale buitenlandse publicaties. Sinds 1905 is een groot aantal ervan in Rusland verschenen: “Toespraak over de vrijhandel” (Odessa, 1905); "De 18e Brumaire van Louis Bonaparte" (St. Petersburg, 1905); "Klassenstrijd in Frankrijk 1848-1850." (SPb., 1905); "Loonarbeid en kapitaal" (2e druk, 1905); "Kern en Bastiat" (Sint-Petersburg, 1905); "Essays over de geschiedenis van Duitsland 1848-1850." (Odessa, 1905); "Bourgeoisie, proletariaat en communisme" (met een voorwoord van Plechanov, Odessa, 1905); "De armoede van de filosofie" (Odessa, 1905); "Lonen, prijs en winst" (St. Petersburg, 1905); "De burgeroorlog in Frankrijk 1870-1871" (Odessa, 1905). Een presentatie van “De economische leringen van Karl Marx” door K. Kautsky verscheen ook in het Russisch, in verschillende Russische vertalingen (de beste werd uitgegeven door Zheleznov, Kiev, 1905). Over M. in het Russisch onlangs: Franz Mehring, “The Youthful Years of Karl Marx” (Moskou, 1906); Liebknecht, “Memoires van Marx” (Odessa, 1905); Lafargue, “Mijn herinneringen aan Karl Marx” (Odessa, 1905). De leer van M., die de vlag werd van eerst de Duitse en daarna de mondiale sociaaldemocratie, had een groot aantal gepassioneerde aanhangers in de literatuur, wetenschap en politiek, die deze ontwikkelden en toepasten op de politieke economie, geschiedenis, filosofie en literatuur. In 1898 verscheen het boek van Bernstein (zie Economisch materialisme en Bernstein), dat doorgaans wordt beschouwd als het begin van de zogenaamde crisis in het marxisme. In de gelederen van de aanhangers van de sociaal-democratie zelf ontstaat een nieuwe richting die niet volledig breekt met het marxisme, maar het probeert te hervormen: het zogenaamde neo-marxisme, het kritische of revisionistische marxisme. Dit neo-marxisme heeft verschillende bronnen: filosofisch, politiek-economisch, historisch en psychologisch. Veel marxisten beschouwden het materialisme als een ontoereikende en filosofisch onhoudbare rechtvaardiging voor het marxisme, en begonnen dit voort te bouwen op het kantianisme (“terug naar Kant”), op de leringen van Lange (“terug naar Lange”) en anderen. filosofische grondslagen. De psychologische bron van het neo-marxisme ligt in het feit dat de overwegingen van M. en Engels over de nabijheid van een sociale revolutie niet zijn uitgekomen. Het ongeduld van hun volgelingen dwong hen op zoek te gaan naar een nieuwe constructie van het systeem. De economische leer van M. werd door zijn volgelingen vooral bekritiseerd in de theorie van de meerwaarde. Ten slotte rechtvaardigt de historische gang van zaken, volgens neo-marxisten, de theorie van M. niet volledig, vanuit het oogpunt van het voldoen aan de deadlines die M. voor verschillende ontwikkelingsperioden heeft gesteld. Gebaseerd op de bewering dat de theorie van de concentratie van kapitaal en de daaruit voortvloeiende verbreding van de kloof tussen rijkdom en armoede, de toename van het aantal proletariaten en de versterking van zijn proletarische karakter, samen met de toename van het aantal kapitaalmagnaten , door de werkelijkheid niet wordt bevestigd, dat deze verschijnselen zich niet voordoen op het gebied van grondbezit, noch zelfs op het gebied van de industrie, probeerde het neo-marxisme de fundamenten van de leer van het economisch materialisme te wijzigen, wat het uiteindelijk volledig ondermijnde . Daarom is het heel natuurlijk om van het kamp van het marxisme via het neo-marxisme naar de volledige ontkenning van het marxisme te gaan. Dit proces werd vooral snel tot stand gebracht door veel Russische marxisten, zoals P.B. Struve, M.I. Tugan-Baranovsky, N.A. Berdyaev en anderen. M.I. Tugan-Baranovski, die meer dan wie dan ook heeft gedaan om het marxisme in de Russische samenleving te introduceren, brengt momenteel een argument tegen het marxisme naar voren dat materiële behoeften niet de enige drijfveren van de mens zijn (“Psychologische factoren van sociale ontwikkeling”, “World of God ”, 1904, 8, en “De strijd der klassen, als de belangrijkste inhoud van de geschiedenis”, ib., 1904, 9; M.I. Tugan-Baranovsky, “Theoretische grondslagen van het marxisme”, St. Petersburg, 1905). Ondanks deze afwijking van het orthodoxe marxisme van een aantal van zijn aanhangers, behaalde hij een aanzienlijk aantal veroveringen in Rusland. In Duitsland blijft Karl Kautsky de belangrijkste strijder voor het zuivere marxisme, in Frankrijk - Gades.

Opties voor uw werk. Tijdens zijn leven werden het eerste nummer van “Over de kritiek van de politieke economie” (1859) en het eerste deel van “K.” gepubliceerd. (1867), opgesteld op basis van de derde versie (1863-1865) (voor de eerste keer, 1 deel in het Russisch, vertaald door G. Lopatin, N. Danielson en N. Lyubavin, werd in 1872 in St. Petersburg gepubliceerd ). Na de dood van Marx publiceerde F. Engels het tweede en derde deel van “K.” (1885 en 1894); In september verscheen het vierde deel in zijn geheel. 20ste eeuw in de USSR. De laatste “K.”, gevormd door het midden.
De jaren zestig luiden als volgt: het eerste deel is gewijd aan het proces van de directe kapitalistische productie, het tweede aan de processen van de kapitaalcirculatie, het derde aan een synthetisch beeld van de burgerlijke productie als de eenheid van de productie en de kapitaalcirculatie. de vierde ("Theories of Surplus Value") - naar de kritische geschiedenis van de burgerlijke economie. Volgens de auteur, in “K.” de interne wetten van de historische ontwikkeling en het functioneren van de kapitalistische productiewijze en tegelijkertijd de essentie van de politieke economie zelf als ‘vals bewustzijn’ moeten worden onthuld. Volgens Marx bieden de wetten van de politieke economie theoretische vormen en methoden voor de economische praktijk, die de focus vormen van de totaal perverse aard van het leven in de burgerlijke samenleving. Als gevolg van deze wisselvalligheid wordt de politieke economie geïnterpreteerd als ‘gevangen zijn door de schijn’ en breken met het werkelijke begrip van het onderwerp. De mate van constructiefheid van de economische theorie staat daarom in omgekeerde verhouding tot het ware begrip van de essentie van het onderwerp. De theorie van het kapitaal impliceert een kritiek op de politieke economie, en de politieke economie is op haar beurt geïnspireerd door de afwijzing van het kapitaal zelf, d.w.z. revolutionaire positie van het proletariaat.
De economische opvattingen van Marx ontwikkelden zich in lijn met de arbeidswaardetheorie. Tot zijn belangrijkste economische ontdekkingen behoorde onder meer de ontdekking van de dubbele aard van arbeid, uitgedrukt in het bestaan ​​van de gebruiks- en ruilwaarde van goederen, de aard van geld, de interpretatie van arbeidskracht als koopwaar, constant en variabel kapitaal, enz. ., wat hem in staat stelde het geheim van de meerwaarde en periodieke crises van overproductie te onthullen en het patroon van de revolutionaire transformatie van de burgerlijke samenleving in een communistische samenleving te rechtvaardigen ( cm. COMMUNISME).
Op het gebied van de filosofie met betrekking tot "K." presenteert als een presentatie van het materialistische begrip van de geschiedenis, de interpretatie van het fenomeen warenfetisjisme en, in het bijzonder, de toepassing van de dialectische onderzoeksmethode, die volgens Marx een karakter heeft. Reeds in de ‘Economisch-Filosofische Manuscripten van 1844’, waarin Hegels, evenals de dialectiek in het algemeen, aan radicale kritiek werd onderworpen, wordt de toekomstige economische theorie als volgt gekarakteriseerd: ‘Net zoals we uit het concept van de vervreemde arbeid kwamen door het analyseren van privé-eigendom, dus is het mogelijk om met behulp van deze twee factoren alle economische categorieën te ontwikkelen, en in elk van deze categorieën... zullen we alleen dit vinden, of een definitie en een gedetailleerde uitdrukking van deze eerste fundamenten.' Vervolgens bleef Marx trouw aan dit plan. In de ‘Inleiding’ tot de ‘Kritiek van de politieke economie’, die tijdens zijn leven niet werd gepubliceerd, wordt de dialectiek gegeven als een gestage ontwikkeling van het denken gericht op een vooraf bepaald einde. Deze interpretatie van het wetenschappelijk denken was een van de manieren om de werkelijkheid weer te geven, ondergeschikt aan de implementatie van hun eigen ideologische principes en gekenmerkt door een voortdurend conflict met de wetenschappelijke methode. Op deze basis werden formele en dialectische logica, metafysica en dialectiek, enz. binnen de marxistische filosofie beoefend, en “K.” beschouwd als de belichaming van een werkelijk wetenschappelijke methode.
Ideeën "K." werd een van de uitgangspunten van een aantal filosofieën. en sociaal-historische concepten van de 20e eeuw. (School van Frankfurt, verschillende stromingen in het postmarxisme van de jaren zestig en zeventig).

Filosofie: encyclopedisch woordenboek. - M.: Gardariki. Bewerkt door A.A. Ivina. 2004 .

Zie wat "KAPITAAL. KRITIEK OP DE POLITIEKE ECONOMIE" is in andere woordenboeken:

Deze term heeft andere betekenissen, zie Kapitaal (betekenissen). Hoofdstad. Kritiek op de politieke economie Das Kapital. Kritik der politieke economie ... Wikipedia

Methode om de tegenstellingen van sociale ontwikkeling bloot te leggen; een noodzakelijke kant van materiële en spirituele activiteit; een van de fundamentele principes van de revolutionaire transformatieve activiteit van marxistisch-leninistische partijen, en in een socialistische samenleving...

Het belangrijkste werk van K. Marx, waarin hij het kapitalisme verkende. productiemethode, economisch ontdekt. burgerlijke bewegingswet. samenleving en rechtvaardigde economisch de noodzaak van het communisme. transformatie van de samenleving. Hoofdzakelijk gemaakt in 1857 67. Door... Filosofische encyclopedie

- “CAPITAL” is het hoofdwerk van K. Marx, door hem geschreven in de periode van 1857 tot 1867. In zijn uiteindelijke vorm bestaat “Capital” uit 4 delen. Het werk is verdeeld in theoretisch (deel 1 3) en historisch kritische delen (deel 4) . Je eigen economische theorie creëren... Filosofische encyclopedie

- (van de Griekse kritike - de kunst van het oordelen) beoordeling, het vermogen om een ​​van de belangrijkste capaciteiten van een persoon te evalueren en te verifiëren, hem te beschermen tegen de gevolgen van waanvoorstellingen en fouten; een speciaal geval is kritiek op zichzelf (zelfkritiek).... ... Filosofische encyclopedie

"HOOFDSTAD"- het belangrijkste werk van K. Marx, waarin de economie wordt onthuld. het systeem van het kapitalisme en de wetten van zijn beweging, de onvermijdelijkheid van zijn dood en de vestiging van het socialisme zijn bewezen. gebouw. Creëer je eigen economie Marx wijdde 40 jaar van zijn leven aan leringen van 1843 tot 1883. In de jaren vijftig ... Demografisch encyclopedisch woordenboek

Grote Sovjet-encyclopedie

I Kapitaal (Duits kapitaal, Frans kapitaal, oorspronkelijk het hoofdbezit, het hoofdbedrag, van het Latijnse capitalis main), een economische categorie die de uitbuitingsverhoudingen van ingehuurde arbeiders door kapitalisten tot uitdrukking brengt; waarde die brengt... Grote Sovjet-encyclopedie

Een universele economische wet die de bron en methode tot uitdrukking brengt van het vergroten van de economische efficiëntie van sociale reproductie. E.v. H. werd geformuleerd door K. Marx in verband met de identificatie van de historisch vergankelijke betekenis van geld als... ... Grote Sovjet-encyclopedie

Een kritiek op het Gotha-programma van Karl Marx, geschreven in 1875. Traditioneel gezien is het een van de belangrijkste werken van het marxisme. Aanvankelijk was het niet bedoeld voor publicatie, en daarom werd het gepubliceerd na de dood van Marx in 1891... ... Wikipedia

Soortgelijk materiaal:

• K. Marx's Kapitaal als het belangrijkste theoretische werk met volwassen marxistische inhoud, 261,94 kb.
• Friedrich Engels Karl Heinrich Marx, 515,71 kb.
• Lezing 12. Economische doctrine van het marxisme, 190,78 kb.
• Moderne discussies over de inhoud en betekenis van Marx' economische leerinhouden, 285,54kb.
• Karl Marx over de kritiek op de politieke economie, 145,19 kb.
• Onderwerp Sociale productie Karl Marx over de kritiek op de politieke economie, voorwoord, 1204,82 kb.
• N. I. Guzarova Tomsk 2009 Onderwerp Filosofie van de geschiedenis stelt vragen over het vormingsmodel van de geschiedenis: , 133.5kb.
• Karl Marx - burgerlijke econoom, 39,16 kb.
• Buitenlands bankkapitaal in de nationale economie, 755,74 kb.
• S. N. Boelgakov. Problemen van de politieke economie, 585,04kb.

HOOFDSTAD

KRITIEK OP DE POLITIEKE ECONOMIE

T O M P E R V Y

BOEK 1: HET PROCES VAN KAPITAALPRODUCTIE

TOEGEWIJD

aan mijn onvergetelijke vriend,

dappere, trouwe, nobele, progressieve strijder van het proletariaat

Wilhelm Wolf

VOORWOORD BIJ DE EERSTE EDITIE 1

Het werk, waarvan ik het eerste deel onder de aandacht van het publiek presenteer, is een voortzetting van mijn essay ‘Over de kritiek van de politieke economie’, gepubliceerd in 1859. De lange pauze tussen het begin en het vervolg werd veroorzaakt door een langdurige ziekte, die mijn werk steeds weer onderbrak.

De inhoud van het bovengenoemde eerdere werk is samengevat in het eerste hoofdstuk van dit deel 2 . Ik deed dit niet alleen in het belang van een grotere samenhang en volledigheid van het onderzoek. De presentatie zelf is verbeterd. Veel punten die daar nauwelijks werden geschetst, kregen hier verdere uitwerking, omdat het onderwerp van de studie dat toeliet, en omgekeerd worden de aldaar uitgewerkte bepalingen hier slechts kort geschetst. Het spreekt voor zich dat paragrafen over de historische ontwikkeling van de waarde- en geldtheorie hier volledig worden weggelaten. De lezer die bekend is met het werk ‘Towards a Critique of Political Economy’ zal echter in de toelichting bij het eerste hoofdstuk van dit werk nieuwe bronnen vinden over de geschiedenis van deze theorieën.

Elk begin is moeilijk – deze waarheid geldt voor elke wetenschap. En in dit geval is de grootste moeilijkheid het begrijpen van het eerste hoofdstuk, vooral het gedeelte dat een analyse van het product bevat. Wat vooral de analyse van de inhoud van waarde en de omvang van waarde betreft, heb ik deze zo populair mogelijk gemaakt 1) . Formulier

1) Dit leek des te noodzakelijker omdat er aanzienlijke misverstanden bestaan, zelfs in het gedeelte van het werk van F. Lassalle dat gericht is tegen Schulze-Delitzsch waar het wordt gegeven. zoals de auteur stelt, de “spirituele essentie” van mijn onderzoek over dit onderwerp 3 . Trouwens, als F. Lassalle alle algemene theoretische bepalingen van zijn economische werken heeft, bijvoorbeeld over de historische aard van het kapitaal,

waarde, die in monetaire vorm een ​​roetachtige verschijning krijgt, is zeer betekenisloos en eenvoudig. En toch heeft de menselijke geest ruim tweeduizend jaar lang tevergeefs geprobeerd het te begrijpen, terwijl het er aan de andere kant in is geslaagd, althans bij benadering, veel betekenisvollere en complexere vormen te analyseren. Waarom is dat? Omdat een ontwikkeld lichaam gemakkelijker te bestuderen is dan een cel van het lichaam. Bovendien kun je bij het analyseren van economische vormen geen microscoop of chemische reagentia gebruiken. Beide moeten worden vervangen door de kracht van abstractie. Maar de warenvorm van het arbeidsproduct, of de vorm van de waarde van een waar, is de vorm van de economische cel van de burgerlijke maatschappij. Voor niet-ingewijden zal de analyse ervan lijken op filosoferen over kleinigheden. En dit zijn eigenlijk kleine dingen, maar kleine dingen van het soort waar bijvoorbeeld microanatomie mee te maken heeft.

Met uitzondering van het gedeelte over de vorm van waarde is dit boek gemakkelijk te begrijpen. Ik doel uiteraard op lezers die bereid zijn iets nieuws te leren en daarom bereid zijn zelf na te denken.

De natuurkundige observeert óf de processen van de natuur daar waar ze in de meest onderscheiden vorm verschijnen en het minst overschaduwd worden door de invloeden die ze verstoren, óf voert, indien mogelijk, een experiment uit onder omstandigheden die het verloop van het proces in zijn pure vorm garanderen. Het onderwerp van mijn onderzoek in dit werk is de kapitalistische productiewijze en de daarmee samenhangende productie- en ruilverhoudingen. Engeland is nog steeds het klassieke land voor deze productiewijze. Dit is de reden waarom het dient als de belangrijkste illustratie voor mijn theoretische conclusies. Maar als de Duitse lezer farizeïsch zijn schouders begint op te halen over de omstandigheden waarin de Engelse industrie- en landarbeiders zich bevinden, of besluit zichzelf optimistisch gerust te stellen dat het in Duitsland allemaal niet zo slecht is, dan zal ik hem moeten opmerken: De het fantastische verhaal! 4.

Het punt hier is op zichzelf niet een min of meer hoog ontwikkelingsstadium van de sociale tegenstellingen die voortkomen uit de natuurwetten van de kapitalistische productie. Het punt ligt in deze wetten zelf, in deze tendensen, die met ijzeren noodzaak handelen en worden uitgevoerd.

over het verband tussen de productieverhoudingen en de productiemethode enz., ontleent bijna letterlijk aan mijn geschriften, tot en met de terminologie die ik heb gecreëerd, en bovendien, zonder de bron te vermelden, wordt dit uiteraard verklaard door propaganda-overwegingen. Ik heb het uiteraard niet over specifieke bepalingen en de praktische toepassing ervan, waar ik totaal niet bij betrokken ben.

Het meer geïndustrialiseerde land toont het minder ontwikkelde land slechts een beeld van zijn eigen toekomst.

Maar dit is niet genoeg. Waar de kapitalistische productie in ons land volledig gevestigd is, bijvoorbeeld in fabrieken in de eigenlijke zin van het woord, zijn onze omstandigheden veel slechter dan in Engeland, omdat we geen tegenwicht hebben in de vorm van fabriekswetten. Op alle andere gebieden zijn we, net als andere continentale landen van het Westen

In Europa lijden we niet alleen onder de ontwikkeling van de kapitalistische productie, maar ook onder het gebrek aan ontwikkeling ervan. Naast de rampen van de moderne tijd worden we onderdrukt door een hele reeks overgeërfde rampen die bestaan ​​als gevolg van het feit dat oude, verouderde productiemethoden en de verouderde sociale en politieke verhoudingen die daarmee gepaard gaan, blijven vegeteren. Wij lijden niet alleen onder de levenden, maar ook onder de doden. Le mort zei le vif! [De doden grijpen de levenden!]

Vergeleken met Engeland bevinden de sociale statistieken van Duitsland en de rest van de continentale landen van West-Europa zich in een erbarmelijke staat. Ze opent het deksel echter net genoeg om Medusa's hoofd eronder te vermoeden. De stand van onze eigen zaken zou verschrikkelijk zijn als onze regeringen en parlementen periodiek, zoals in Engeland, commissies zouden aanstellen om de economische omstandigheden te onderzoeken, als deze commissies dezelfde bevoegdheden zouden krijgen om de waarheid te ontdekken als in Engeland, als dat mogelijk zou zijn. voor dit doel werden dezelfde competente, onpartijdige en beslissende mensen gevonden als Engelse fabrieksinspecteurs, Engelse artsen die rapporten opstelden over ‘Public Health’, en leden van Engelse commissies die de omstandigheden van de uitbuiting van vrouwen en kinderen, de toestand van de huisvesting, de voeding onderzoeken enz. Perseus had een onzichtbaarheidskap nodig om monsters te achtervolgen. We bedekken onze ogen en oren met een onzichtbare kap, zodat we het bestaan ​​van monsters kunnen ontkennen.

Het heeft geen zin om je over te geven aan illusies. Net zoals de Amerikaanse Onafhankelijkheidsoorlog van de 18e eeuw een alarmbel luidde voor de Europese bourgeoisie, zo speelde de Burgeroorlog in Amerika van de 19e eeuw dezelfde rol in relatie tot de arbeidersklasse van Europa. In Engeland is het revolutieproces al heel tastbaar geworden. Als het een bepaald stadium heeft bereikt, moet het zich naar het continent verspreiden. Hier zal het wredere of meer humane vormen aannemen, afhankelijk van het ontwikkelingsniveau van de arbeidersklasse zelf. Dus, afgezien van eventuele motieven van een hogere orde, dicteert het meest vitale belang van de klassen die nu heersen

verwijder al die obstakels die de ontwikkeling van de arbeidersklasse belemmeren en die vatbaar zijn voor wettelijke regelgeving. Daarom heb ik in dit boek trouwens zoveel ruimte besteed aan de geschiedenis, inhoud en resultaten van de Engelse fabriekswetgeving. Elke natie kan en moet van anderen leren. Zelfs als de samenleving het spoor van de natuurwet van haar ontwikkeling is gevolgd – en het uiteindelijke doel van mijn essay is de ontdekking van de economische bewegingswet van de moderne samenleving – kan zij de natuurlijke ontwikkelingsfasen niet overslaan, noch deze afschaffen. dit laatste bij decreten. Maar het kan de pijn van de bevalling verkorten en verzachten.

Een paar woorden om eventuele misverstanden uit de weg te ruimen. Ik schilder de figuren van de kapitalist en de landeigenaar niet in een rooskleurig licht. Maar hier hebben we het alleen over personen voor zover zij de personificatie zijn van economische categorieën, dragers van bepaalde klassenverhoudingen en belangen. Ik beschouw de ontwikkeling van een economische sociale formatie als een natuurlijk historisch proces; Daarom kan het individu, vanuit mijn gezichtspunt, minder dan vanuit welk ander perspectief dan ook, verantwoordelijk worden geacht voor de omstandigheden waarvan hij, in sociale zin, het product blijft, hoe subjectief hij er ook boven uitstijgt.

Op het gebied van de politieke economie stuit het vrije wetenschappelijk onderzoek niet alleen op dezelfde vijanden als op andere terreinen. De eigenaardige aard van het materiaal waarmee de politieke economie te maken heeft, brengt in de arena van de strijd tegen het vrije wetenschappelijk onderzoek de meest gewelddadige, de laagste en de meest weerzinwekkende hartstochten van de menselijke ziel – de woede van het particuliere belang. De High Church of England zou dus liever aanvallen op 38 van de 39 artikelen van haar geloofsbelijdenis vergeven dan op 1/39 van haar monetaire inkomen. Tegenwoordig is het atheïsme zelf een culpa levis [kleine zonde] vergeleken met de kritiek op traditionele eigendomsverhoudingen. De vooruitgang op dit gebied staat echter buiten kijf. Ik wijs bijvoorbeeld op Blauwboek 5, dat de afgelopen weken is gepubliceerd: ‘Correspondentie met Her Majesty’s Missions Abroad, met betrekking tot industriële kwesties en vakbonden.’ Vertegenwoordigers van de Engelse Kroon in het buitenland verklaren hier op de meest ondubbelzinnige manier dat in Duitsland: Frankrijk, kortom, in alle beschaafde staten van het Europese continent is een radicale verandering in de bestaande verhoudingen tussen kapitaal en arbeid net zo voelbaar en onvermijdelijk als in Engeland. Oceaan, meneer Wade,

Vice-president van de Verenigde Staten van Noord-Amerika zei tijdens een openbare bijeenkomst: met de afschaffing van de slavernij wordt een radicale verandering in de verhoudingen van het kapitaal en de verhoudingen van het grondbezit aan de orde van de dag. Dit zijn de tekenen des tijds; ze kunnen niet aan het zicht worden onttrokken door een paars gewaad of een zwarte soutane. Dit betekent uiteraard niet dat er morgen een wonder zal gebeuren. Maar dit laat zien dat de heersende klassen zelf vaag het gevoel beginnen te krijgen dat de huidige samenleving geen solide kristal is, maar een organisme dat in staat is tot transformatie en zich in een voortdurend proces van transformatie bevindt.

Het tweede deel van dit werk zal gewijd zijn aan het proces van kapitaalcirculatie (Boek II) en de vormen van het kapitalistische proces als geheel (Boek III), het laatste derde deel (Boek IV) - geschiedenis van economische theorieën.

Ik zal elk oordeel van de wetenschappelijke kritiek verwelkomen. Wat betreft de vooroordelen van de zogenaamde publieke opinie, waaraan ik nooit concessies heb gedaan, blijft mijn motto nog steeds de woorden van de grote Florentijn:

Segui il tuo corso, e lascia dir le genti! 6

Karl Marx

NAWOORD BIJ DE TWEEDE EDITIE

Ik moet de lezers van de eerste editie eerst wijzen op de wijzigingen die in de tweede editie zijn aangebracht. Opvallend is de duidelijkere structuur van het boek. Aanvullende aantekeningen zijn overal gemarkeerd als aantekeningen bij de tweede editie. Wat de tekst zelf betreft, het belangrijkste is het volgende.

In sectie 1 van het eerste hoofdstuk wordt de afleiding van waarde uit de analyse van vergelijkingen waarin elke ruilwaarde wordt uitgedrukt met grotere wetenschappelijke nauwkeurigheid uitgevoerd, en wordt het verband gelegd tussen de substantie van waarde en de bepaling van deze hoeveelheid door sociaal noodzakelijke arbeid. tijd, zoals uiteengezet in de eerste editie, wordt duidelijk uitgedrukt. Paragraaf 3 van het eerste hoofdstuk (“Vorm van Waarde”) is volledig herzien: dit was nodig omdat in de eerste editie de presentatie twee keer werd gegeven. Overigens heeft mijn vriend Dr. L. Kugelmann uit Hannover mij tot deze dubbele presentatie aangezet. Ik bezocht hem in het voorjaar van 1867, toen de eerste proefdrukken uit Hamburg arriveerden, en hij overtuigde mij ervan dat voor de meeste lezers een verdere, meer didactische verduidelijking van de vorm van waarde noodzakelijk was. - Het laatste deel van het eerste hoofdstuk “Warenfetisjisme, enz.” grotendeels veranderd. Sectie 1 van het derde hoofdstuk (“Meetwaarde van waarden”) is grondig herzien, aangezien deze sectie in de laatste editie onzorgvuldig werd uitgevoerd - lezers werden verwezen naar de presentatie die al werd gegeven in het boek “Over de kritiek van de politieke economie”, Berlijn, 1859. Hoofdstuk zeven werd aanzienlijk herzien, vooral sectie 2.

Het zou nutteloos zijn om alle individuele veranderingen in de tekst aan te wijzen, soms puur stilistisch. Ze staan ​​verspreid door het boek. Bij het beoordelen van de tekst voor de Franse vertaling die in Parijs is gepubliceerd, kom ik er nu echter achter dat sommige delen van het Duitse origineel op sommige plaatsen een uitgebreide herziening vereisen, op andere plaatsen stilistische correcties, of een zorgvuldige eliminatie van incidentele vergissingen. Maar ik had hier geen tijd voor, aangezien ik pas in de herfst van 1871, toen ik bezig was met ander dringend werk, het nieuws ontving dat het boek uitverkocht was en dat het drukken van de tweede editie in januari 1872 zou beginnen.

Het besef dat het ‘Kapitaal’ snel in brede kringen van de Duitse arbeidersklasse bijeenkwam, is de beste beloning voor mijn werk. De heer Mayer, een Weense fabrikant, een man die in economische zaken een burgerlijk standpunt inneemt, heeft er in een pamflet 7 dat tijdens de Frans-Pruisische oorlog werd gepubliceerd, terecht op gewezen dat uitstekende capaciteiten voor theoretisch denken als het erfelijke eigendom van de Duitsers werden beschouwd. , was volledig verdwenen onder de zogenaamde ontwikkelde klassen van Duitsland, maar ze komen weer tot leven in de arbeidersklasse 8.

In Duitsland is de politieke economie tot nu toe een buitenlandse wetenschap gebleven. Gustav Gülich had in zijn boek “Geschichtliche Darstellung des Handels, der Gewerbe etc.”, vooral in de eerste twee delen van dit werk, gepubliceerd in 1830, al voor een groot deel de historische omstandigheden opgehelderd die de ontwikkeling van de kapitalistische manier van denken belemmerden. productie in ons land, en bijgevolg de vorming van de moderne burgerlijke samenleving. Er was dus geen levensvatbare basis voor de politieke economie. Deze laatste werd in de vorm van eindproducten uit Engeland en Frankrijk geïmporteerd; Duitse hoogleraren politieke economie bleven studenten. De theoretische uitdrukking van de buitenaardse werkelijkheid veranderde in hun handen in een verzameling dogma’s, die zij interpreteerden in de geest van de kleinburgerlijke wereld om hen heen, dat wil zeggen onjuist. Omdat ze het gevoel van hun wetenschappelijke machteloosheid en het onaangename besef dat ze de rol van leraren moesten spelen op een gebied dat hen eigenlijk vreemd was, niet konden onderdrukken, probeerden ze zich te verschuilen achter de opzichtige rijkdom van de literatuurhistorische wetenschap of door volledig vreemd materiaal te lenen. uit het veld van de zogenaamde camerawetenschappen, - uit deze mengelmoes van verschillende informatie, waarvan elke hoopvolle kandidaat voor de Duitse bureaucratie het vagevuur moet weerstaan.

Sinds 1848 heeft de kapitalistische productie zich in Duitsland snel ontwikkeld en ervaart momenteel al de koorts van haar speculatieve hoogtijdagen. Maar het lot blijft onvriendelijk voor onze professionele wetenschappers. Hoewel ze de mogelijkheid hadden om onpartijdig met de politieke economie bezig te zijn, ontbraken moderne economische betrekkingen in de Duitse realiteit. Wanneer zijn deze relaties ontstaan? O Er waren al omstandigheden die de mogelijkheid van een onpartijdige studie van deze verhoudingen binnen het kader van de burgerlijke horizon niet langer toestonden. Omdat de politieke economie burgerlijk is, dat wil zeggen omdat zij het kapitalistische systeem niet beschouwt als een historisch voorbijgaand ontwikkelingsstadium, maar integendeel als een absolute, definitieve vorm van sociale productie, kan zij slechts wetenschappelijk blijven zolang de klasse strijd bevindt zich in een latente toestand of wordt alleen aangetroffen in geïsoleerde manifestaties.

Laten we Engeland nemen. De klassieke politieke economie behoort tot de periode van onontwikkelde klassenstrijd. De laatste grote vertegenwoordiger van de Engelse klassieke politieke economie, Ricardo, neemt uiteindelijk bewust als uitgangspunt van zijn onderzoek de tegenstelling tussen klassenbelangen, lonen en winst, winst en landrente, en beschouwt deze tegenstelling naïef als een natuurlijke wet van het sociale leven. . Tegelijkertijd bereikte de burgerlijke economie haar definitieve, onoverkomelijke grens. Zelfs tijdens Ricardo's leven, en in tegenstelling tot hem, kwam er kritiek op de burgerlijke politieke economie in de persoon van Sismondi 11 .

De daaropvolgende periode, 1820-1830, wordt in Engeland gekenmerkt door een wetenschappelijke opleving op het gebied van de politieke economie. Dit was een periode van vulgarisering en verspreiding van de Ricardiaanse theorie en tegelijkertijd van haar strijd met de oude school. Er vonden schitterende toernooien plaats. Wat destijds door economen werd gedaan, is op het Europese continent weinig bekend, aangezien de controverse grotendeels verspreid is in tijdschriftartikelen en af ​​en toe een pamflet of pamflet. De omstandigheden van die tijd verklaren het onpartijdige karakter van deze polemiek, hoewel Ricardo's theorie, bij wijze van uitzondering, al werd gebruikt als aanvalswapen tegen de burgerlijke economie. Aan de ene kant kwam de grootschalige industrie zelf nog maar net uit de kindertijd, zoals blijkt uit het feit dat dat nog maar het geval is

1) Zie mijn werk “Over een kritiek op de politieke economie”. Berlijn, 1859, blz. 39 [zie deze editie, deel 13, p. 47].

Met de crisis van 1825 begonnen de periodieke cycli van het moderne leven. Aan de andere kant raakte de klassenstrijd tussen kapitaal en arbeid naar de achtergrond: op politiek vlak werd zij overschaduwd door de onenigheid tussen de feodale heren en de regeringen die zich schaarden rond de Heilige Alliantie enerzijds, en de massa’s leidden anderzijds door de bourgeoisie; op economisch gebied werd deze overschaduwd door de onenigheid tussen het industriële kapitaal en het aristocratische grondbezit, die in Frankrijk verborgen was achter de tegengestelde belangen van perceeleigendom en grootgrondbezit, en die in Engeland sinds de tijd van de graanwetten was doorbroken. openlijk. De Engelse economische literatuur van deze tijd lijkt op het gebied van de politieke economie in Frankrijk op de periode van Sturm und Drang na de dood van Dr. Quesnay, maar alleen op dezelfde manier waarop de Indiase zomer op de lente lijkt. In 1830 brak er een crisis uit, waardoor alles in één keer werd beslist.

De bourgeoisie in Frankrijk en Engeland kreeg politieke macht. Vanaf dit moment neemt de klassenstrijd, zowel praktisch als theoretisch, steeds meer uitgesproken en bedreigende vormen aan. Tegelijkertijd sloeg het uur des doods voor de wetenschappelijke burgerlijke politieke economie. Van nu af aan ging het niet langer om de vraag of deze of gene stelling juist of onjuist was, maar om de vraag of het nuttig of schadelijk was voor het kapitaal, handig of lastig, in overeenstemming met politieoverwegingen of niet. Ongeïnteresseerd onderzoek maakt plaats voor de strijd van ingehuurde hackers, onpartijdig wetenschappelijk onderzoek wordt vervangen door bevooroordeelde, slaafse apologetiek. De pretentieuze verhandelingen gepubliceerd door de Anti-Corn Law League 9, met de fabrikanten Cobden en Bright aan het hoofd, vertegenwoordigden niettemin met hun polemieken tegen de grondbezittende aristocratie een zeker belang, zo niet wetenschappelijk, dan toch op zijn minst historisch. Maar sinds de tijd van Sir Robert Peel is zelfs deze laatste angel door de vrijhandelswetgeving uit de vulgaire politieke economie gehaald.

De continentale revolutie van 1848 had ook gevolgen voor Engeland. Mannen die nog steeds aanspraak maakten op wetenschappelijk belang en er niet tevreden mee waren de rol te spelen van louter sofisten en sycofanten van de heersende klassen, probeerden de politieke economie van het kapitaal te verzoenen met de aanspraken van het proletariaat, die niet langer konden worden genegeerd. Vandaar het platte syncretisme dat het best werd vertegenwoordigd door John Stuart Mill. Dit is het bankroet van de burgerlijke politieke economie, dat hij op meesterlijke wijze aantoonde in zijn ‘Essays on Political Economy’.

economie (volgens Mill)” door de grote Russische wetenschapper en criticus N. Tsjernysjevski.

Zo kwam in Duitsland de kapitalistische productiewijze pas tot rijpheid nadat in Engeland en Frankrijk het antagonistische karakter ervan aan het licht kwam in de luidruchtige veldslagen van de historische strijd, en het Duitse proletariaat al een veel helderder theoretisch klassenbewustzijn bezat dan de Duitse bourgeoisie. Dus zodra zich hier omstandigheden voordeden waaronder de burgerlijke politieke economie als wetenschap mogelijk leek, werd zij weer onmogelijk.

Onder dergelijke omstandigheden werden de vertegenwoordigers ervan in twee kampen verdeeld. Sommigen, voorzichtige beoefenaars, mensen die winst maakten, schaarden zich rond de vlag van Bastiat, de meest vulgaire en daarom de meest succesvolle vertegenwoordiger van de vulgaire economische apologetiek. Anderen, die professoraal trots waren op de waardigheid van hun wetenschap, volgden John Stuart Mill in zijn poging om het onverenigbare te verzoenen. De Duitsers bleven tijdens de periode van neergang van de burgerlijke politieke economie, net als in de klassieke periode, eenvoudige studenten, bewonderaars en navolgers van het buitenland, kleine verkopers van producten van grote buitenlandse bedrijven.

De eigenaardigheden van de historische ontwikkeling van de Duitse samenleving sluiten dus de mogelijkheid uit van enige oorspronkelijke ontwikkeling van de burgerlijke politieke economie, maar sluiten ook niet de mogelijkheid uit van kritiek daarop. Omdat dergelijke kritiek doorgaans een bekende klasse vertegenwoordigt, kan zij alleen die klasse vertegenwoordigen wiens historische roeping het is een revolutie in de kapitalistische productiewijze door te voeren en de klassen volledig te vernietigen; dat wil zeggen: zij kan alleen het proletariaat vertegenwoordigen.

De geleerde en ongeletterde vertegenwoordigers van de Duitse bourgeoisie probeerden eerst Das Kapital het zwijgen op te leggen, zoals ze daarin waren geslaagd met betrekking tot mijn eerdere werken. Toen deze tactiek niet langer overeenkwam met de omstandigheden van die tijd, publiceerden ze, onder het voorwendsel van kritiek op mijn boek, een reeks adviezen over het onderwerp ‘het kalmeren van het burgerlijke geweten’, maar ze werden in de arbeiderspers ontmoet.

Benadering, ook van historische processen.

Het eerste deel, The Process of the Production of Capital, werd voor het eerst gepubliceerd in 1867 in een oplage van 1.000 exemplaren en is een uitgebreide voortzetting van het werk Contribution to the Critique of Political Economy uit 1859. Na de dood van Marx stelde Friedrich Engels de volgende twee delen samen uit voltooide fragmenten en concepten: ‘Het circulatieproces van het kapitaal’ (1885) en ‘Het proces van de kapitalistische productie als geheel’ (1894). De dood weerhield hem ervan het manuscript van het laatste (vierde) deel, "Theories of Surplus Value", uit de tweede versie van Het Kapitaal, voor publicatie voor te bereiden, en dit deel werd voor het eerst gepubliceerd in 1905-1910 door Karl Kautsky.

Een beoordeling van het kapitaal door marxistische economen

Wetenschappelijke nieuwigheid van de ideeën van Karl Marx

De theorie van het bestaan ​​van dat deel van de waarde van een product, dat Marx noemde meerwaarde, werd lang vóór Marx gecreëerd. Ook werd met meer of minder duidelijkheid geformuleerd dat het bestaat uit het product van die arbeid waarvoor degene die zich het toe-eigende niet heeft betaald (geen gelijkwaardige waarde heeft opgeleverd). Maar verder dan dat gingen ze niet. Sommigen – klassieke economen – bestudeerden vooral de kwantitatieve relatie waarin het product van de arbeid wordt verdeeld tussen de arbeider en de eigenaar van de productiemiddelen. Anderen – de socialisten – vonden een dergelijke verdeeldheid oneerlijk en zochten naar middelen om het onrecht uit te bannen. Maar beiden bleven gevangen in economische categorieën, waardoor het niet mogelijk was een oplossing voor de tegenstellingen te vinden.

Om te begrijpen wat het is meerwaarde, je moet eerst en vooral weten wat het is prijs. Het was noodzakelijk Ricardo's theorie van de arbeidswaarde te bekritiseren. In navolging van Smith en Ricardo bestudeerde Marx arbeid vanuit het perspectief van waardecreatie. Hij dacht na over wat voor soort arbeid, waarom en hoe het waarde vormt. Hij geloofde dat waarde in het algemeen niets anders is dan gekristalliseerde arbeidstijd. Marx onderzocht vervolgens de relatie tussen waar en geld en liet zien hoe en waarom – vanwege de inherente waarde ervan – goederen en goederenruil aanleiding moeten geven tot geld. De hierop gebaseerde theorie is de eerste alomvattende geldtheorie, die nu algemene erkenning heeft gekregen. Hij bestudeerde de transformatie van geld in kapitaal en bewees dat deze gebaseerd was op het gebruik van ingehuurde werknemers. Een van de tegenstrijdigheden die leidde tot de dood van Ricardo's school: het onvermogen om de wederzijds gelijkwaardige uitwisseling van gematerialiseerde waarde voor arbeid (in de vorm van lonen) te verzoenen met de Ricardiaanse definitie van waarde door arbeid. Door de categorie ‘arbeid’ in de warenruil te vervangen door ‘arbeidskracht’ (het vermogen om te werken), vond Marx een oplossing voor deze tegenstrijdigheid.

Ten tweede produceren volgens Ricardo twee kapitalen die dezelfde hoeveelheid gelijkbetaalde levende arbeid gebruiken, ervan uitgaande dat alle andere omstandigheden gelijk zijn, in gelijke tijd producten van gelijke waarde, evenals meerwaarde of winst van gelijke hoeveelheden. Als ze ongelijke hoeveelheden levende arbeid gebruiken, kunnen ze geen gelijke hoeveelheden meerwaarde (winst) produceren. Maar in werkelijkheid produceren gelijke kapitalen in gelijke tijden gemiddeld gelijke winsten, ongeacht of er veel of weinig levende arbeid in dienst is. Marx loste deze tegenstrijdigheid op in Deel 3 van Het Kapitaal.

Evaluatie van kapitaal door economen van andere scholen

Aanhangers van de arbeidswaardetheorie waren, zowel in de tijd van Ricardo als later, altijd in de minderheid en het Kapitaal was niet in staat de wetenschappelijke gemeenschap van de geldigheid ervan te overtuigen.

Na de publicatie van Deel III van Het Kapitaal bekritiseerde O. Böhm-Bawerk het concept van Marx vanwege de discrepantie tussen de delen I en III (deel I stelt dat goederen worden uitgewisseld in overeenstemming met de arbeidskosten, terwijl deel III toegeeft dat er in de reële economie uitwisseling plaatsvindt volgens productieprijzen die niet gelijk zijn aan de arbeidskosten).

Citaten over "Kapitaal" van Karl Marx

Vladimir Sokolin, hoofd van Rosstat, verklaarde:

In de statistiek heb je ervaring nodig, je moet veel onthouden en weten. Om het BBP van een land te berekenen, moet je op zijn minst het ‘Kapitaal’ van Marx uit je hoofd kennen.

Het is de moeite waard om te erkennen dat bepaalde delen van Marx' theorie echt niet zo slecht zijn.

In 2013 werd het manuscript van ‘Capital’ opgenomen in het Memory of the World-register voor documentair erfgoed (UNESCO-project) met de tekst:

Edities en vertalingen

Sovjet-editie 1973

• De eerste buitenlandse editie van Het Kapitaal was de vertaling ervan in het Russisch, en Michail Bakoenin begon het te vertalen (maar kon de complexe terminologie niet aan), vervolgde de Duitse Lopatin (hij werd gedwongen de vertaling stop te zetten vanwege deelname aan de mislukte poging om vrij te komen Tsjernysjevski) en Nikolai maakten Danielson af. Het boek verscheen in april 1872 in een oplage van 3.000 exemplaren. Een exemplaar van Het Kapitaal in het Russisch werd naar Marx gestuurd. Marx beoordeelde de kwaliteit van de vertaling met de woorden: “De vertaling is meesterlijk gedaan.”
• De tweede versie van de vertaling van het eerste deel van Het Kapitaal in het Russisch werd in Minsk uitgevoerd door de beroemde revolutionair, lid van het Centraal Comité van de Bund, Evgenia Gurvich, samen met een van de eerste populistische propagandisten Lev Zak. De vertaling werd in 1899 gepubliceerd door ON Popova, onder redactie van Peter Struve. Het was Struve die aandrong in plaats van op het concept prijs gebruik de term in deze vertaling waarde voor Duitse transmissie Waar
• Lenin beschouwde de beste vertaling van Het Kapitaal in het Russisch, uitgevoerd door de groep van Ivan Skvortsov-Stepanov, Alexander Bogdanov en Vladimir Bazarov (eerste editie in 1907-1909). beschouwde deze vertaling als ‘over het algemeen bevredigend’. Deze versie van de vertaling verdrong alle andere - hij werd twee keer opgenomen in de volledige verzamelde werken en tot 1988 opnieuw gepubliceerd in afzonderlijke boeken. Het werd de basis of diende voor aanvullende verificatie bij vertaling in andere talen.
• De eerste vertaling van Het Kapitaal in het Engels werd uitgevoerd door een oude vriend van Marx en Engels, Samuel Moore, en Edward Aveling, de echtgenoot van Marx’ dochter Eleanor, die alle Engelse citaten en verwijzingen in het boek controleerden.
• De eerste vertaling van Het Kapitaal in het Spaans werd uitgevoerd door de oprichter van de Argentijnse Socialistische Partij, Juan Justo.
• Het eerste deel van Het Kapitaal werd in het Servo-Kroatisch vertaald door Rodoljub Colakovich en Moshe Piade terwijl ze allebei in de gevangenis zaten (elk zat een gevangenisstraf van 12 jaar uit).
• In het Italiaans verscheen Kapitaal voor het eerst in een populair verslag van de anarcho-communist Carlo Cafiero (Italiaans). Het kapitaal van Carlo Marx is een korte samenvatting van Carlo Cafiero. Libro primo. Maak gebruik van de kapitalistische productie, 1879).
• Het eerste boek van Het Kapitaal werd in het Fins vertaald door Oskar Vilho Louhivuori uit een wetenschappelijke Duitse editie onder redactie van Engels (Fins Pääoma, 1913).
• Alle delen van Het Kapitaal werden volledig door één persoon in het Armeens vertaald: Tadeos Avdalbegyan, vertaald uit de wetenschappelijke publicatie van Engels. Een soortgelijke vertaling in het Zweeds werd ook eigenhandig gemaakt door Rickard Sandler - uit de populaire uitgave van Kautsky.
• Capital werd voor het eerst gepubliceerd in het Chinees in de herfst van 1938, vertaald door Wang Yanan en Guo Dali. “De vertalers vertrouwden op het Duitse origineel en raadpleegden de Japanse vertaling en het eerder vertaalde deel van het eerste deel in het Chinees.”
• Kapitaal werd in 1973 (een jaar vóór de val van de fascistische dictatuur) vanuit de Franse editie in het Portugees vertaald door de professoren Teixeira-Martins en Vital Moreira. Tegelijkertijd verscheen in Brazilië in de jaren zestig de vertaling van ‘Kapitaal’, gemaakt door Reginaldo Santana uit een Duitse editie, en in de jaren tachtig stelde een groep in Oostenrijk geboren econoom Paul Singer hun versie van de vertaling voor. .
• Kapitaal werd in 1989 in het Koreaans vertaald voor publicatie in Zuid-Korea door professor Kim Soo-hyun, ondanks het feit dat dit tot gevangenisstraf had kunnen leiden - marxistische literatuur onder de Zuid-Koreaanse wet is materieel bewijsmateriaal in de rechtbank.
• In de herfst van 2008 meldden boekhandels in heel Duitsland, onder invloed van de mondiale financiële crisis, interesse in Marx en beweerden dat de verkoop van dit boek was verdrievoudigd.
• In april 2010 verscheen in Letland een heruitgave van Capital. Vertegenwoordigers van de uitgeverij verklaarden dat ‘Kapitaal’ sinds het begin van de crisis een van de populairste boeken is in tweedehandsboekwinkels in Letland.

5 f. gerst, 5 pond. maïs, 3d haring, 1d zout, 1d azijn, 2d peper en kruiden, in totaal 20 3/4d, maakt soep voor 64 personen, en tegen de gemiddelde prijs van brood kunnen de kosten zelfs nog hoger zijn, teruggebracht tot 1/4d per hoofd.

K. Marx “Capital”, deel 1, hoofdstuk 22

De stoofpot van Rumfoord werd tot het midden van de 20e eeuw de basis voor het voeden van soldaten van vrijwel alle legers. Tot op de dag van vandaag wordt Rumfoords recept vrijwel onveranderd door het Leger des Heils gebruikt om daklozen te voeden.

zie ook

Opmerkingen

1. Schumpeter J. Geschiedenis van de economische analyse. T. 2
2. eenvoudig reproductieschema
3. Schema van uitgebreide reproductie
4. Voorwoord bij de Russische editie // Samuelson P. A. Grondslagen van economische analyse. - Sint-Petersburg: Economische School, 2002.
5. Moderne betekenis van de economische theorie van K. Marx // V. Leontiev. Economische essays. Theorieën, onderzoek, feiten en beleid. - M., 1990.)
6. Zjoeganov: Laat Poetin en zijn team ‘Kapitaal’ lezen
7. Interview: Vladimir Sokolin, hoofd van Rosstat Archiefkopie gedateerd 16 oktober 2007 op de Wayback Machine

Marx K. Kapitaal. Kritiek op de politieke economie. Ed. F. Engels.

Deel één. Boek één: Het productieproces van kapitaal. - M.: Politizdat, 1983. - 737 p.

Deel twee. Boek twee: Het proces van kapitaalcirculatie.

M.: Politizdat, 1984. - 539 p.

Deel drie. Boek drie. Het proces van de kapitalistische productie in zijn geheel. Deel 1. - M.: Politizdat, 1985. - 465 p.

Deel drie. Boek drie. Het proces van de kapitalistische productie in zijn geheel. Deel 1. - M.: Politizdat, 1986. - 441 p.

Deel vier. Boek vier. - 592 sec.

Korte recensie van het boek

'Kapitaal' is het belangrijkste werk van K. Marx, aan de creatie waarvan hij vier decennia heeft gewerkt - van het begin van de jaren 1840 tot het einde van zijn leven. Dit werk, bestudeerd door miljoenen en dat de basis ontwikkelde voor de bescherming van de rechten van werknemers tegen een kleine groep uitbuiters, verzekerde de eeuwenoude herinnering en het respect van de auteur onder specialisten als een voorbeeld van hooggekwalificeerd economisch werk. Veel mensen denken niet na over de kosten van het intellectuele werk van deze of gene auteur. K. Marx riskeerde zijn hele leven en welzijn om de missie te vervullen die hij zelf definieerde: het veranderen van de onrechtvaardige economische orde die in zijn tijd heerste. Hij rechtvaardigde zijn levensvisie in zijn theorie van de meerwaarde.

De meest diepgaande manier om het werelderfgoed te beheersen is de dialoog: het aangaan van een dialoog-discussie met de auteur. Objectief onderzoek zal elke kritiek weerstaan, maar subjectief onderzoek, beschermd tegen kritiek, kan schade aanrichten door de onwetende massa op het verkeerde pad te leiden.

Een zorgvuldige studie van niet alleen het ‘Kapitaal’ van K. Marx, maar ook van zijn briljante voorgangers – A. Smith, D. Ricardo, J.S. Mill – stelt ons in staat te concluderen dat al deze grote wetenschappers, gebruik makend van het bestaande conceptuele apparaat en het introduceren van hun eigen , nieuwe concepten, probeerden het meest overtuigende en complete beeld van de wereld te geven, door naar eigen goeddunken bepaalde belangrijke economische concepten te benadrukken en logische relaties daartussen op te bouwen. Je kunt je hun leringen voorstellen in de vorm van een verzamelde draad van draden, die ze tot één draad samentrekken, waarbij ze onderling verbonden economische categorieën aan elkaar rijgen. De belangrijkste werken van elk van deze wetenschappers verdienen eindeloos respect, en hun kwetsbaarheid voor kritiek geeft aan dat in de wereldwetenschap de kwestie van het creëren van een objectiever economisch werk dat de bestaande economische relaties nauwkeuriger zou beschrijven en als basis zou dienen voor de economische welvaart van de mensheid is nog steeds relevant.

'Kapitaal' van K. Marx vervulde niet alleen een krachtige educatieve functie, maar nam ook de rol van de ideologie op zich, die, net als de indeling in objectief en subjectief, raadzaam is om afzonderlijk te evalueren. Het beheersen van wat door de slimste persoon is geschreven en het kiezen van het belangrijkste uit meer dan 3.000.000 pagina's van zijn werk is niet eenvoudig. Als student aan de afdeling Politieke Economie van de Faculteit Economie van de Staatsuniversiteit van Moskou. M.V. Lomonosov, ik heb examen gedaan over elk deel van 'Het Kapitaal', maar onder de druk van de publieke stemming die in de jaren tachtig heerste, behandelde ik K. Marx als een idool zonder gebreken, en zijn werk als een leerboek. Naarmate de jaren verstrijken, kan ik zeggen dat, ondanks het meer volwassen commentaar op zijn werk, het proces van het onderwijzen van een economisch specialisme met de betrokkenheid van K. Marx' 'Kapitaal' de kwaliteit van de opleiding ernstig verbetert, aangezien het opnieuw vertellen van 'Kapitaal' op de achtergrond Het examen politieke economie vergde een enorme inspanning van de student en ontwikkelde dienovereenkomstig vaardigheden voor wetenschappelijke activiteiten.

In de loop van vele jaren heeft zich in de Russische economische wetenschap een onproductieve traditie ontwikkeld, die niemand durft te bekritiseren en door de ogen van de meest populaire econoom naar de zeer verwarrende wereld van de economische leringen kijkt. Als de westerse wereld zich dus ontwikkelde op basis van vrije lectuur en kritisch begrip van een groot aantal bronnen en de wijste ideeën van Adam Smith niet verwierp, dan erfde Rusland voor de meeste economen de commandostructuur en de discipline van het denken, wat leidde tot talrijke misvattingen, eerst in de wetenschap, en vervolgens in de ongelukkige praktijk.

De jaren van perestrojka brachten een onmiddellijke afwijzing van het Russische hoger onderwijssysteem uit de erfenis van Karl Marx met zich mee en een snelle heroriëntatie naar het onderwijzen van macro- en micro-economie als een economische theorie in plaats van de politieke economie van het kapitalisme, imperialisme en socialisme die al tientallen jaren bestond. Maar macro-economie met abstracte curven van A. Marshall is een economische theorie die nog verder verwijderd is van de echte Russische realiteit dan ‘Kapitaal’ van K. Marx.

Diep respect hebben voor wat K. Marx deed, omdat... Fundamentele wetenschappelijke werken worden alleen door wetenschappers gecreëerd ten koste van enorme arbeid, gezondheid en leven; het is noodzakelijk om ons uit te spreken over een aantal fundamentele kwesties die het onderwerp zijn van wetenschappelijke discussies in de mondiale economische wetenschap en over het wereldbeeld van de een of de ander beroemde wetenschapper op objectieve volgorde. Na het herlezen van Kapitaal in de loop der jaren, samen met de werken van andere vooraanstaande economen, zou de eerste vraag die ik aan de auteur zou stellen, in het geval van een discussie met hem of zijn volgelingen, gaan over de titel van het boek: Het belangrijkste idee hiervan is de noodzaak om de strijd van de arbeiders voor hun rechten met de kapitalisten te intensiveren, en niet hoe ze kapitaal kunnen verdienen. Het boek heeft dus een economische titel, die pretendeert een onpartijdig onderzoek te zijn van economische kwesties die verband houden met de rijkdom van de kapitalistische klasse, en is gericht op het aanzetten tot klassenstrijd.

Eeuwenlang heeft de professionele wereldeconomische wetenschap de identificatie van objectieve economische wetten en de naleving ervan in de praktijk erkend als het onderwerp van de politieke economie. K. Marx ontdekte in zijn werk de wet van de ontwikkeling van het kapitalisme: de oriëntatie van kapitalisten op het maken van winst. Maar in feite is dit geen objectieve wet van de economische ontwikkeling, maar een psychologische houding van kapitalisten, door K. Marx beperkt tot een dergelijke formulering, om zo te zeggen, een overdreven weergave van de motivatie voor de activiteiten van een van de lagen van de economie. maatschappij. Tegenwoordig belijden landen met ontwikkelde markteconomieën, dankzij het gebruik van het werk van andere grote economen, een ander concept van motiverende bedrijfsontwikkeling: het maximaliseren van de waarde ervan, wanneer, naast het bereiken van het noodzakelijke financiële resultaat van commerciële activiteit, winst wordt gemaakt - de verwezenlijking van veel prodwordt verzekerd op basis van de coördinatie van de belangen van de deelnemers. Dat wil zeggen dat K. Marx, terwijl hij andere – positieve – aspecten van het economische leven verwaarloosde, er slechts één ontwikkelde, die als basis diende voor de socialistische revolutie. Bovendien kan vandaag de dag, nu monetaire concepten aanzienlijke schade hebben toegebracht aan de positieve ontwikkeling van de wereldeconomie, waardoor mensen buiten het terrein van hun zorg zijn geraakt, worden gesteld dat ‘Kapitaal’ van K. Marx in grote mate heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van de processen van fetisjisering van geld en de vernauwing van de reikwijdte van de economische wetenschap van complex onderzoek, bijvoorbeeld gepresenteerd door A. Smith, naar het niveau van kostenramingen. Het resultaat van de fixatie van de economische theorie op waarderingen zijn de talrijke financiële crises geweest die ons leven steeds meer op zijn kop zetten.

Naar onze mening is het pad van het aanzetten tot haat en het verlangen om de oude orde te vernietigen uiterst bloedig en opofferend, en de landen die dit niet accepteerden zijn verder gevorderd in de economische en sociale ontwikkeling dan de landen die tientallen jaren later snel afstand deden van de oude orde. socialistische orde. De vraag rijst: waarom? En wat is de rol van K. Marx – positief (als de ideologie van het opbouwen van het socialisme) en negatief (als onjuist, het aanzetten tot haat onder de omstandigheden waarin de klassenbenadering van de politieke economie wordt gebruikt)?

En als we het bovenstaande samenvatten, zullen we de belangrijkste ondubbelzinnige conclusie trekken: je kunt het niet eens zijn met bepaalde bepalingen van dit werk en het oorspronkelijke ideologische standpunt van de auteur, die niettemin het nobele karakter hadden om kansarme mensen te helpen; men kan kritisch zijn over de ervaring van de socialistische constructie, geïnspireerd door haar onderzoek, zoals de meeste buitenlandse onderzoekers doen, maar niemand zal betwisten dat in termen van de omvang van het geschreven werk, de helderheid van de presentatie van het materiaal, Door de diepgang van zijn analyse en, als gevolg daarvan, het hoge aandeel van de objectieve component, kent K Marx nog geen gelijke in de wereld. Hij is de onbetwiste leider van de mondiale economische wetenschappen van de 19e eeuw, die iedereen die een economische specialiteit beheerst of al heeft, verplicht om het origineel van zijn werk te kennen, althans in korte vorm, gezien hun complexiteit en enorme omvang, evenals het gebrek aan vaardigheden op het gebied van het uitvoeren van diepgaand fundamenteel onderzoek. Een belangrijke rol in de analyse van het onderzoek van K. Marx wordt gespeeld door de structuur van het essay dat hij koos, die de logica weerspiegelt en de belangrijkste benadering onthult die door deze auteur werd gebruikt, evenals de informatiebasis van het onderzoek – de auteur presenteerde niet gewoon een origineel essay, maar een essay geboren in polemiek met enkele tientallen wereldberoemde economen.

Boek één: Het productieproces van kapitaal, deel één. Goederen en geld. - Blz. 35-139

Hoofdstuk eerst. Product. - P. 35-81 Hoofdstuk twee. Uitwisselingsproces. - blz. 82-90 Hoofdstuk drie. Geld, of circulatie van goederen. - P. 91-139 Deel twee. Geld omzetten in kapitaal. - blz. 140-168 Hoofdstuk vier. Transformatie van geld in kapitaal - pp. 140-168 Deel drie. Productie van absolute meerwaarde. - Blz. 169-290.

Hoofdstuk vijf. Het proces van toenemende arbeid en het proces van toenemende waarde. - blz. 169-188

Hoofdstuk zes. Constant en variabel kapitaal - pp. 188-200 Hoofdstuk zeven. De norm van meerwaarde - pp. 201-217 Hoofdstuk acht. Werkdag. - blz. 218-281.

Hoofdstuk Negen. Norm en massa van meerwaarde. - blz. 282-290.

Sectie vier. Productie van relatieve meerwaarde. - Blz. 291-468

Hoofdstuk tien. Het concept van relatieve meerwaarde. -S.291300

Hoofdstuk Elf. Samenwerking. - blz. 301-314

Hoofdstuk twaalf. Arbeidsverdeling en productie. blz. 315-345

Hoofdstuk dertien. Machines en grote industrie. blz. 346-468

Sectie vijf. Productie van absolute en relatieve meerwaarde. - blz. 469-494

Hoofdstuk veertien. Absolute en relatieve meerwaarde - blz. 469-479.

Hoofdstuk vijftien. Veranderingen in de prijs van arbeidskracht en meerwaarde. - blz. 480-490.

Hoofdstuk zestien. Verschillende formules voor de meerwaardevoet. - blz. 491-494

Sectie zes. Salaris. - P.495-525

Hoofdstuk zeventien. Transformatie van de waarde, en dus de prijs, van arbeid in loon. - Blz. 495-502.

Hoofdstuk Achttien. Variabel salaris. - Blz. 503-510

Hoofdstuk negentien. Stukloon. - P. 511 -519 Hoofdstuk twintig. Nationale loonontwikkelingen. - blz. 520-525 Sectie zeven. Het proces van kapitaalaccumulatie. - blz. 526-715 Opmerkingen

Boek twee: Het proces van kapitaalcirculatie

Sectie een. Metamorfosen van het kapitaal en hun circulatie. - Blz. 25-150

Hoofdstuk eerst. Circulatie van geldkapitaal. - Blz. 25-60 Hoofdstuk twee. Circulatie van productief kapitaal - P.61-84 Hoofdstuk drie. Circulatie van warenkapitaal - blz. 85 - 98 Hoofdstuk vier. Drie figuren van het kapitaalproces. - blz. 99-119 Hoofdstuk vijf. Circulatietijd - pp. 120-127 Hoofdstuk zes. Distributiekosten - pp. 128-150 Deel twee. Kapitaalomzet - blz. 151-350.

Hoofdstuk zeven. Omwentelingstijd en aantal omwentelingen. - blz. 151-154 Hoofdstuk acht. Vast kapitaal en werkkapitaal - blz. 155-180.

Hoofdstuk Negen. Totale omzet van voorgeschoten kapitaal. Revolutiecycli. - blz. 181-186

Hoofdstuk tien. Theorieën over vast en werkkapitaal. Fysiocraten en Adam Smith. - blz. 187-213.

Hoofdstuk Elf. Theorieën over vast en werkkapitaal. Riccardo. - blz. 214-227

Hoofdstuk twaalf. Werktijd. - blz. 228-237 Hoofdstuk dertien. Productietijd - pp. 238-247 Hoofdstuk veertien. Beltijd. - blz. 248-256 Hoofdstuk vijftien. De invloed van de omzettijd op de hoeveelheid voorgeschoten kapitaal. - blz. 257-292

Hoofdstuk zestien. Omzet van variabel kapitaal - blz. 293-318 Hoofdstuk zeventien. Circulatie van meerwaarde. - blz. 319-350 Deel drie. Reproductie en circulatie van al het sociale kapitaal. - Blz. 351-532

Hoofdstuk Achttien. Inleiding - blz. 351-359

Hoofdstuk negentien. Eerdere ideeën over het onderwerp. - P. 360-392 Hoofdstuk twintigste. Eenvoudige reproductie. - P.393-495.

Hoofdstuk eenentwintig. Accumulatie en uitgebreide reproductie - pp. 496-532

Opmerkingen

Deel een.

Sectie een. Omzetting van de meerwaarde in winst en van de meerwaardevoet in winstvoet. - Blz. 23-131.

Hoofdstuk eerst. Productiekosten en winsten. - Blz. 23-36.

Hoofdstuk twee. Winstmarge. - blz. 37-44

Hoofdstuk drie. De verhouding tussen de winstvoet en de meerwaardevoet. - Blz. 45-65.

Hoofdstuk vier. De invloed van de omzet op de winstvoet. - blz. 66-72 Hoofdstuk vijf. Besparingen door het gebruik van constant kapitaal. - blz. 73-98 Hoofdstuk zes. Impact van prijsveranderingen. - blz. 99-127 Hoofdstuk zeven. Toevoegingen. - blz. 128-131.

Sectie twee. Winst omzetten in gemiddelde winst. - Blz. 132-201.

Hoofdstuk acht. De verschillende structuur van het kapitaal in verschillende productietakken en de daaruit voortvloeiende ontwikkelingen in de winsttarieven – pp. 132-144

Hoofdstuk Negen. De vorming van een algemene winstvoet (gemiddelde winstvoet) en de transformatie van de waarde van goederen in de productieprijs. - blz. 145-163.

Hoofdstuk tien. Egalisatie van de algemene winstvoet door concurrentie. Marktprijzen en marktwaarden. Extra winst. -Z.164190.

Hoofdstuk Elf. De invloed van algemene loonschommelingen op de productieprijzen. - blz. 191-195

Hoofdstuk twaalf. Toevoegingen. - P.196-201

Sectie drie. De wet van de neiging van de winstvoet om te dalen - P. 202-

Hoofdstuk dertien. De wet als zodanig. - Blz. 202 - 222.

Hoofdstuk veertien. Oorzaken tegengaan. - blz. 223-232.

Hoofdstuk vijftien. Ontwikkeling van interne tegenstrijdigheden in het recht. - S.233259.

Sectie vier. Transformatie van warenkapitaal en geldkapitaal in warenhandelskapitaal (koopmanskapitaal). - Blz. 260-330.

Hoofdstuk zestien. Grondstoffen en handelskapitaal. - blz. 260-272.

Hoofdstuk zeventien. Handelswinst. - blz. 273-294.

Hoofdstuk Achttien. Omzet van het handelskapitaal. Prijzen. - P. 295 Hoofdstuk negentien. Monetair en handelskapitaal. - blz. 308-315.

Hoofdstuk twintig. Uit de geschiedenis van het handelskapitaal. - blz. 316-330 Deel vijf. Winst verdelen in rente en bedrijfsinkomsten. Rentedragend kapitaal. - Blz. 331-451.

Hoofdstuk eenentwintig. Rentedragend kapitaal. - blz. 331-451 Noten. - Blz. 452-465.

Het derde deel van Het Kapitaal, gepubliceerd onder redactie van F. Engels in november 1894 in Hamburg, voltooit het theoretische deel van het belangrijkste economische werk van K. Marx.

Boek Drie: Het proces van de kapitalistische productie in zijn geheel.

Deel twee.

Sectie vijf. Winst verdelen in rente en bedrijfsinkomsten. Rentedragend kapitaal (vervolg) - P. 3-143.

Hoofdstuk negenentwintig. Componenten van bankkapitaal. - Blz. 3-14.

Hoofdstuk dertig. Geldkapitaal en reëel kapitaal. - I - P. 1532.

Hoofdstuk eenendertig. Geldkapitaal en reëel kapitaal - II - blz. 33-42.

Hoofdstuk tweeëndertig. Geldkapitaal en reëel kapitaal - III.

Hoofdstuk drieëndertig. Omloopmiddelen in het kredietsysteem. - Blz. 58-81

Hoofdstuk vierendertig. ‘Het principe van de geldcirculatie’ en de Engelse bankwetgeving van 1844. - blz. 82-98

Hoofdstuk vijfendertig. Edelmetaal en wisseltarief - P. 99 - 124

Hoofdstuk zesendertig. Pre-kapitalistische verhoudingen. - blz. 125-143

Sectie zes. Omzetting van extra winst in grondpacht.

Hoofdstuk zevenendertig. Inleidende opmerkingen. - blz. 144-168

Hoofdstuk achtendertig. Differentiële huur. Algemene opmerkingen. - blz. 169-177.

Hoofdstuk negenendertig. De eerste vorm van differentiële rente (differentiële rente I) - pp. 178-201.

Hoofdstuk veertig. De tweede vorm van differentiële huur (differentiële huur II). - blz. 202-214.

Hoofdstuk eenenveertig. Differentiële huur II. - eerste geval: constante productieprijs - pp. 215-221.

Hoofdstuk tweeënveertig. Differentiële rente II - tweede geval: verlaging van de productieprijs. - blz. 222-238.

Hoofdstuk drieënveertig. Differentiële rente II - derde geval: verhoging van de productieprijs. Conclusies. - blz. 239-266.

Hoofdstuk vierenveertig. Differentiële rente ook met de slechtste van de gecultiveerde gronden. - blz. 267-276.

Hoofdstuk vijfenveertig. Absolute grondhuur. - Blz. 277-301.

Hoofdstuk zesenveertig. Huur voor bouwkavels. Huur uit de mijnen. Prijs van grond. - Blz. 302-310.

Hoofdstuk zevenenveertig. Het ontstaan ​​van de kapitalistische grondrente. - P.311-342.

Sectie zeven. Inkomen en hun bronnen. - Blz. 343-416.

Hoofdstuk achtenveertig. Drie-enige formule. - Blz. 343-361.

Hoofdstuk negenenveertig. Op weg naar de analyse van het productieproces. - Blz. 362-381.

Hoofdstuk vijftig. Zichtbaarheid gecreëerd door concurrentie. - Blz. 382-406.

Hoofdstuk eenenvijftig. Distributieverhoudingen en productieverhoudingen. - P. 407-

Hoofdstuk tweeënvijftig. Klassen. - blz. 415-416

F. Engels Toevoegingen aan het derde deel van Het Kapitaal. - blz. 417-440.

Opmerkingen - Blz. 441.

Boek vier.

Hoofdstuk eerst. Heer James Stewart.

Hoofdstuk twee. Fysiocraten.

Hoofdstuk drie. Adam Smith.

Hoofdstuk vier. Theorieën over productieve en onproductieve arbeid. Hoofdstuk vijf. Nekker.

Hoofdstuk zes. Economische tafel van Quesnay.

Hoofdstuk zeven. Lengte.

Toepassingen.

Hoofdstuk acht. Meneer Rodbertus. Nieuwe theorie van landrente (uitweiding).

Hoofdstuk Negen. Opmerkingen over de geschiedenis van de ontdekking van de zogenaamde Ricardiaanse wet van de grondrente (aanvullende opmerkingen over Rodbertus) (uitweiding)

Hoofdstuk tien. Kosten-kostentheorie van Ricardo en Adam Smith (weerlegging).

Hoofdstuk Elf. Ricardo's huurtheorie.

Hoofdstuk twaalf. Differentiële lijfrentetabellen met uitleg. Hoofdstuk dertien. Ricardo's huurtheorie (conclusie).

Hoofdstuk veertien. A. Smith's huurtheorie.

Hoofdstuk vijftien. Ricardiaanse theorie van de meerwaarde.

Hoofdstuk zestien. Ricardiaanse winsttheorie.

Hoofdstuk zeventien. Ricardiaanse accumulatietheorie. Kritiek op haar.

Hoofdstuk Achttien. Ricciardo heeft verschillende dingen. Johannes Barton.

Toepassingen

Hoofdstuk negentien. TR Malthus

Hoofdstuk twintig. Ontbinding van de Ricardiaanse school.

Hoofdstuk eenentwintig. Proletarische tegenstanders van politieke economen, gebaseerd op de Ricardiaanse theorie Hoofdstuk tweeëntwintig. Ramsay.

Hoofdstuk drieëntwintig. Cherbulier.

Hoofdstuk vierentwintig. Richard Jones.

Toepassingen.