Gunstige geografische ligging en gunstige klimatologische omstandigheden van Azerbeidzjan hebben al in de oudheid bijgedragen aan het verschijnen van de mens op zijn grondgebied. In het noordwesten van Azerbeidzjan, op de berg Aveydag en in de Azikh-grot in Garabagh, werden stenen werktuigen gevonden. Bovendien werd de onderkaak van een van de oudste vormen van de Neanderthaler gevonden in de Azykh-grot. In Khojaly werden monumenten uit de bronstijd ontdekt. Gadabey, Dashkesan, Ganja. Mingachevir, in Nachitsjevan. Niet ver van Bakoe, in Gobustan, op de plaats van de nederzetting van oude mensen, zijn rotstekeningen bewaard gebleven, waarvan de leeftijd ongeveer 10 duizend jaar is. Er is ook een rots met een Latijnse inscriptie, die vertelt over het verblijf in Gobustan in de 1e eeuw na Christus van de centurio van het Romeinse legioen: "De tijd van keizer Domitianus Caesar Augustus Germanicus, Lucius Julius Maximus. Centurion van het XII Lightning Legion .

Aan het einde van III - begin van II millennium voor Christus. e. voorwaarden voor het ontstaan ​​van de eersteklassamenlevingen. De eerste staatsformaties op het grondgebied van Azerbeidzjan waren de tribale vakbonden van de Mannei en vervolgens de Meden.

In het 1e millennium voor Christus. e. Cadusians, Kaspiërs, Albanezen en anderen woonden ook op het grondgebied van Azerbeidzjan.

In de negende eeuw voor Christus. e. de staat Mana ontstond. In de 7e eeuw v.Chr. een andere grote staat ontstond - Media, die later zijn macht over een enorm gebied uitbreidde. Deze staat bereikte zijn grootste macht tijdens het bewind van koning Cyaxares (625-584 v.Chr.), en veranderde in het grootste rijk van het Oude Oosten.

Tegen het midden van de IV eeuw voor Christus. e. macht in Media ging in handen van de Perzische Achaemenidische dynastie. De Achaemenidische staat viel onder de slagen van de troepen van Alexander de Grote en aan het einde van de 4e eeuw voor Christus. de staat Atropatena ("land van brandweerlieden") werd gevormd. De belangrijkste religie in Atropaten was vuuraanbidding - het zoroastrisme, het economische en culturele leven bereikten een hoog niveau in het land, het Pahlavi-schrift werd gebruikt, de geldcirculatie werd uitgebreid, ambachten ontwikkeld, met name de vervaardiging van wollen stoffen was algemeen bekend.

In de 1e eeuw voor Christus. - I eeuw na Christus de staat Kaukasisch Albanië ontstond.

Aan het begin van de 4e eeuw werd het christendom aangenomen als de staatsgodsdienst in Albanië, er werden overal in het land tempels gebouwd, waarvan er vele tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.

Aan het begin van de 5e eeuw ontwikkelde Albanië een eigen alfabet van 52 letters. Doorheen zijn geschiedenis is Azerbeidzjan herhaaldelijk binnengevallen door buitenlandse veroveraars; invallen door nomadische stammen, Hunnen, Khazaren, enz. werden uitgevoerd via de Derbend-pas.

In het midden van de 7e eeuw begon de Arabische invasie van Azerbeidzjan. Tijdens het verzet werd de Albanese commandant Jevanshir, die later de heerser van Albanië werd, beroemd - het hoofd van het feodale bezit van Girdiman.

Aan het begin van de 8e eeuw veroverde het Arabische kalifaat Azerbeidzjan. Sindsdien is de religie van Azerbeidzjan de islam.

In de 9e eeuw vond een grote volksopstand plaats, die onder leiding van Babek uitgroeide tot een boerenoorlog. De oorlog besloeg een enorm gebied, gelijk aan het grondgebied van moderne Europese mogendheden. Twintig jaar lang leidde Babek, dankzij zijn buitengewone leiderschap en organisatietalent, de boerenstaat. In de 2e helft van de 9e - 1e helft van de 10e eeuw werden in Azerbeidzjan een aantal feodale staten gevormd en versterkt, waaronder vooral de staat van de Shirvanshah met als centrum de stad Shamakhi. Het bestond tot de 16e eeuw en speelde een grote rol in de geschiedenis van het middeleeuwse Azerbeidzjan.

Gedurende vele eeuwen hebben de Azerbeidzjaanse mensen, hun wetenschappers, dichters en schrijvers, architecten en kunstenaars een hoge cultuur gecreëerd, door hun bijdrage en de schatkamer van de wereldbeschaving te leveren. Een opmerkelijk monument van de Azerbeidzjaanse volksliteratuur is het heroïsche epos "Kitabi Dede Gorgud". Prominente wetenschappers Makki ibn Ahmed, Bahmanyar, dichters-denkers Khatib Tabrizi, Khagani, dichteres Mehseti Ganjavi en anderen leefden en werkten in de 11e-12e eeuw. Azerbeidzjan heeft meesterwerken van de architectuur uit deze tijd bewaard: de mausolea van Yusuf ibn Kuseyir en Momine- khatun in Nachitsjevan, enz. Het hoogtepunt van het sociale en culturele denken van Azerbeidzjan van die periode was het werk van Nizami Ganjavi (1141-1209), die in het gouden fonds van de wereldliteratuur terechtkwam.

In de jaren 20-30 van de 13e eeuw onderbrak de Mongoolse invasie de economische en culturele opkomst van Azerbeidzjan, en vanaf het einde van de 14e eeuw vielen de troepen van Tamerlane Azerbeidzjan binnen. Deze invasies vertraagden, maar stopten de ontwikkeling van de cultuur van Azerbeidzjan niet.

In de XIII-XIV eeuw leefden en werkten uitstekende dichters Zulfigar Shirvani, Avhedi Maragai, Izzeddin Hasan-ogly, wetenschappers Nasireddin Tusi - de oprichter van het Maraga-observatorium, filosoof Mahmud Shabustari, historici Fazlullah Rashidaddin, Muhammad Nakhchiv ani en anderen.

De belangrijkste centra van de Azerbeidzjaanse cultuur aan het einde van de XIV - XV eeuw. - Tabriz en Shamakhi. Tijdens deze periode werd het paleis van de Shirvanshah gebouwd in Bakoe - een meesterwerk van middeleeuwse Azerbeidzjaanse architectuur, de Blauwe Moskee werd gebouwd in Tabriz, enz. Aan het begin van de 16e eeuw ontstond de staat Safavid met zijn hoofdstad in Tabriz, die speelde een belangrijke rol in de geschiedenis van Azerbeidzjan. De stichter van deze staat was Shah Ismail I (1502-1524). Voor het eerst werden alle landen van Azerbeidzjan verenigd als onderdeel van één staat. In het midden van de 18e eeuw begon het proces van vorming van onafhankelijke staten - khanaten - op het grondgebied van Azerbeidzjan. Verschillende kanaten waren beroemd om verschillende soorten ambachten. Sheki was het centrum van zijdeweven, de productie van koperen gebruiksvoorwerpen en wapens ontwikkeld in het Shirvan-kanaat, tapijtweven in Guba, enz. De historische omstandigheden van de 17e-18e eeuw vonden hun uitdrukking in de cultuur van Azerbeidzjan.

Een opmerkelijk monument van volkskunst is het heroïsche epos "Koroglu", genoemd naar de nationale held - de leider van de boeren die zich verzetten tegen buitenlandse en lokale onderdrukkers. Een van de opmerkelijke monumenten van de Azerbeidzjaanse poëzie uit de periode van de 16e-17e eeuw is het werk van de grote dichter Fuzuli. In de eerste helft van de 19e eeuw werd Azerbeidzjan als gevolg van de Russisch-Iraanse oorlogen in twee delen verdeeld. Volgens de Gulistan en Turkmenchay vredesverdragen van 1813 en 1828, gesloten tussen Rusland en Iran, zijn de Garabagh, Ganja, Shirvan, Sheki, Baku, Derbend, Guba, Talysh, Nachitsjevan, Erivan khanates en andere gebieden afgestaan ​​aan Rusland. De olie-industrie speelde een grote rol in de ontwikkeling van Azerbeidzjan en zijn hoofdstad Bakoe. In de regio Bakoe wordt al sinds mensenheugenis olie gewonnen. In de tweede helft van de 19e eeuw begon een ongekende toename van de olieproductie. De eerste grote industriële ondernemingen verschenen. Primitieve oliebronnen werden vervangen door boorgaten. Sinds 1873 worden bij het boren stoommachines gebruikt.

Hoge winsten trokken binnen- en buitenlands kapitaal naar de olie-industrie van de regio Bakoe. In 1901 bedroeg de olieproductie hier ongeveer 50% van de totale wereldolieproductie. In het midden van de 19e eeuw bouwde de Duitse firma "Siemens" twee kopersmelterijen in Gadabey, die goed waren voor een kwart van de kopersmelterij in het tsaristische Rusland. Op 28 mei 1918 werd de Democratische Republiek Azerbeidzjan uitgeroepen. Het was de eerste republiek in het hele islamitische oosten. De republiek duurde bijna twee jaar en werd omvergeworpen door Sovjet-Rusland. Op 28 april 1920 viel het 11e Rode Leger de hoofdstad van Azerbeidzjan binnen. Volgens de grondwet van 1936 werd Azerbeidzjan een vakbondsrepubliek binnen de USSR. Na de ineenstorting van de USSR nam de Hoge Raad van Azerbeidzjan een verklaring aan "Over het herstel van de onafhankelijke staat Azerbeidzjan", en de soevereine Republiek Azerbeidzjan werd uitgeroepen.

Na de onafhankelijkheid in 1991 kreeg Azerbeidzjan te maken met een aantal moeilijke problemen in verband met de ineenstorting van de geplande economie en de moeilijkheden van de overgangsperiode. Bij het oplossen van deze en andere taken, waaronder die in verband met het versterken van de onafhankelijkheid van de republiek, is het in september 1994 ondertekende contract met het Consortium van vooraanstaande internationale oliemaatschappijen, ook wel het "Contract van de Eeuw" genoemd, van groot belang.

Azerbeidzjanen zijn altijd onderscheiden, ondanks alle ontberingen, door vertrouwen in de toekomst en groot optimisme. En vandaag, wanneer onze jonge republiek het pad van haar onafhankelijke ontwikkeling is ingeslagen, geloven we dat Azerbeidzjan een plaats zal innemen die zijn verleden, heden en toekomst in de wereld waardig zal zijn.

Monumenten van geschiedenis en cultuur zijn het bewijs van de eeuwenoude geschiedenis van Azerbeidzjan. Al duizenden jaren is de heldere en veelzijdige geschiedenis van Azerbeidzjan belichaamd door het talent van de mensen in talloze onschatbare relikwieën. Het land heeft de ruïnes van oude en middeleeuwse steden bewaard, verdedigingsstructuren - forten en torens, prachtige architecturale monumenten - tempels, moskeeën, khanegs, mausolea, paleizen, karavanserais, enz.

Werd Azerbeidzjan in de oudheid Azerbeidzjan genoemd? 31 oktober 2017

Aangezien ik een reeks berichten zal maken die aan Azerbeidzjan zijn gewijd, wil ik de lezers herinneren aan de geschiedenis van de naam van dit land, hierover ontstaan ​​​​vaak verschillende misverstanden. Algemene informatie over de term "Azerbeidzjan" is te vinden op Wikipedia.
Er is een sterke overtuiging dat de term "Azerbeidzjan" nooit werd toegepast op het grondgebied van de huidige staat Azerbeidzjan en alleen verwees naar de noordwestelijke delen van het huidige Iran, en naar verluidt is deze term pas op het moment van schrijven kunstmatig overgebracht naar het huidige Azerbeidzjan. het begin van de 20e eeuw tijdens de vorming van de republieken van Azerbeidzjan.

Historische documenten geven aan dat dit een onjuist idee is. Vanwege de nauwe historische band van de hele regio Transkaukasië, werden veel geografische en politieke termen door elkaar gehaald en konden hun betekenis veranderen, maar de term "Azerbeidzjan" werd consequent toegepast op het grondgebied van de huidige staat met dezelfde naam, samen met andere, meer bekende namen - Kaukasisch Albanië, Arran, Shirvan en Armenië. De belangrijkste reden waarom het huidige noorden van Azerbeidzjan verbonden was met het zuiden van Iran, is de ondergeschiktheid van dit gebied aan de machtscentra, die veel naar het zuiden lagen (waar deze term vandaan kwam), bijvoorbeeld Sasanian Iran of het Arabische kalifaat . Plus, de constante wens van de heersers die Azerbeidzjan controleerden om het te zien als een enkel deel met de hele Transkaukasus, in verband hiermee zou Azerbeidzjan zelfs de hele Armeense Hooglanden kunnen worden genoemd, inclusief een deel van het grondgebied van het moderne Turkije.
Enkele voorbeelden van het gebruik van de term "Azerbeidzjan" in historische documenten:

De beroemde geograaf Yakut al-Hamawi (12e eeuw) verwart Azerbeidzjan en Armenië het meest onthullend.
"Woordenboek van landen" ("Mujam al-buldan")
"De grenzen van Azerbeidzjan strekken zich uit van Barda in het oosten tot Arzinjan in het westen..."

Volgens Yakut strekte Azerbeidzjan zich uit van de huidige Turkse stad Erzinjan (Arzinjan) tot de stad Barda in het moderne Azerbeidzjan.
Daarom omvatte Azerbeidzjan volgens Yakut al-Hamawi bijna het hele Armeense Hoogland.

Dienovereenkomstig maakte de Armeense stad Dvin, die nu in het moderne Armenië ligt, niet ver van Yerevan, ook deel uit van Azerbeidzjan.

Over de stad Barda.
“Barda is een stad in het verste deel van Azerbeidzjan, gebouwd van gebakken bakstenen en kalksteen en gelegen op een vlakte. Volgens al-Istakhri is Barda een zeer grote stad. Ik zeg dat deze beschrijving oud is, want op dit moment is er niets meer over van de stad. In Azerbeidzjan ontmoette ik mensen van de inwoners van Barda en vroeg hen naar de stad, en ze vertelden me dat de stad zwaar verwoest was en dat er nu heel weinig inwoners waren, bijna als in een dorp, de situatie daar is rusteloos , armoede is duidelijk, behoefte is zichtbaar, huizen worden vernietigd, ruïne universeel. Lof zij degene die veranderingen aanbrengt, maar zichzelf niet verandert, die vernietigt, maar niet wordt vernietigd, en hij ontdoet zich van zijn schepselen op zo'n manier dat het geheim van zijn ambacht in geen van hen zichtbaar is!

Kolonel Burnashev, die in Tbilisi woonde als vertegenwoordiger van de Russische regering onder tsaar Erekle II, schreef in 1786 het volgende in zijn beschrijving van de politieke toestand van de Azerbeidzjaanse regio's:

“Georgië, dat wil zeggen de koninkrijken Kakheti en Kartalinsky, grenst aan de huidige positie van die landen die worden begrepen onder de naam Adrebidzhani, beginnend vanuit het noorden; vanuit het oosten de Kaspische Zee en: de provincie Gilan, vanaf het middaguur de regio Irak, vanuit het westen Turkije ... Azerbeidzjaanse eigenaren moeten worden verdeeld in autocratisch en afhankelijk, en de eerste - in machtig en zwak. Derbent of Kuba Khan is een van de machtigen, ze beschouwen hem als behoorlijk rijk, zijn eigen kracht bestaat uit 3000 mensen, maar hij roept op tot belangrijke ondernemingen tegen zijn buren zoals de naburige Aderbidzhan Khans, zoals: Nukhinsky, Shirvansky en Shushinsky, eigenaren uit Dagestan en brengt de Lezgische zwervers…” VN Leviatov Essays uit de geschiedenis van Azerbeidzjan in de 18e eeuw. - Baku: Uitgeverij van de Academie van Wetenschappen van de Azerbeidzjaanse SSR, 1948. - P. 144.

Firman Aga Mohammed Shah Qajar aan alle heersers van "Aderbaijan" en Dagestan:

“De hoogste heerser van Perzië, de firman, moet u laten weten en beseffen dat ik al vereerd ben om Shah in Perzië te zijn; de Aderbeidzhan Khans en eigenaren hebben me allemaal voorgelegd ... "Dubrovin N.F. Geschiedenis van de oorlog en overheersing van Russen in de Kaukasus. - St. Petersburg, 1886. - T. 3. - S. 64.

Fatali Khan schreef aan Catharina II (eind 1782) dat heel Azerbeidzjan ontevreden was over de acties van tsaar Heraclius en Ibrahim Khan (opsluiting van de Ganja en Yerevan Khans). Hij, Fatali Khan, "erkende voor zijn positie om de eer en het recht van de Adyrbaydzhan Khans te beschermen." O.P. Markova. Rusland, Transkaukasië en internationale betrekkingen in de achttiende eeuw. De wetenschap. Moskou, 1966. Pp. 176

De verovering van Erivan (Jerevan) door Russische troepen in 1827. Schilderij van Franz Roubaud. Voorafgaand aan de verovering door de troepen van het Russische rijk, was Yerevan de hoofdstad van een kleine Azerbeidzjaanse Erivan Khanate.

Azerbeidzjan is een land in het zuidoosten van de Kaukasus. Op deze landen vonden veel belangrijke en interessante gebeurtenissen plaats. En de geschiedenis kan ons veel over hen vertellen. Azerbeidzjan zal verschijnen in een historisch retrospectief en de geheimen van zijn verleden onthullen.

Locatie van Azerbeidzjan

Gelegen in het oosten van Transkaukasië. Vanuit het noorden heeft de grens van Azerbeidzjan contact met de Russische Federatie. In het zuiden grenst het land aan Iran, in het westen - met Armenië, in het noordwesten - met Georgië. Vanuit het oosten wordt het land gewassen door de golven van de Kaspische Zee.

Het grondgebied van Azerbeidzjan wordt bijna gelijkelijk vertegenwoordigd door bergachtige regio's en laaglanden. Dit feit speelde een belangrijke rol in de historische ontwikkeling van het land.

oertijd

Allereerst leren we over de oudste tijden waarin de geschiedenis ons toelaat te kijken. Azerbeidzjan werd bewoond aan het begin van de menselijke ontwikkeling. Het oudste monument van de aanwezigheid van een Neanderthaler in het land dateert dus van meer dan 1,5 miljoen jaar geleden.

De belangrijkste vindplaatsen van de oude mens werden gevonden in de grotten van Azikh en Taglar.

Oud Azerbeidzjan

De eerste staat, die zich op het grondgebied van Azerbeidzjan bevond, was Manna. Het centrum lag binnen de grenzen van het moderne Iraanse Azerbeidzjan.

De naam "Azerbeidzjan" komt van de naam van Atropat - de gouverneur die in Mann begon te regeren na de verovering door Perzië. Ter ere van hem begon het hele land Midia Atropatena te heten, wat later veranderde in de naam "Azerbeidzjan".

Een van de eerste volkeren die Azerbeidzjan bewoonden, waren Albanezen. Deze etnische groep behoorde tot de Nakh-Dagestan-taalfamilie en was nauw verwant aan het moderne Lezgins. In het 1e millennium hadden de Albanezen hun eigen staat. In tegenstelling tot Manna lag het in het noorden van het land. Kaukasisch Albanië werd voortdurend blootgesteld aan de agressieve aspiraties van het oude Rome, Byzantium, het Parthische koninkrijk en Iran. Gedurende enige tijd kon Tigran II voet aan de grond krijgen in grote delen van het land.

In de IV eeuw. N. e. Het christendom kwam vanuit Armenië naar het grondgebied van Albanië, dat tot dan toe werd gedomineerd door lokale religies en het zoroastrisme.

Arabische verovering

In de 7e eeuw N. e. vond er een gebeurtenis plaats die een beslissende rol speelde in de geschiedenis van de regio. Het gaat over de Arabische verovering. Eerst veroverden de Arabieren het Iraanse koninkrijk, waar Albanië vandaan kwam, en lanceerden vervolgens een aanval op Azerbeidzjan zelf. Nadat de Arabieren het land hadden ingenomen, maakte de geschiedenis een nieuwe ronde. Azerbeidzjan is nu voor altijd onlosmakelijk verbonden met de islam. De Arabieren, die het land in het kalifaat hadden opgenomen, begonnen een systematisch beleid van islamisering van de regio te voeren en bereikten snel hun doelen. De zuidelijke werden eerst onderworpen aan islamisering, en daarna drong de nieuwe religie het platteland en het noorden van het land binnen.

Maar niet alles was zo gemakkelijk voor het Arabische bestuur in het zuidoosten van de Kaukasus. In 816 begon in Azerbeidzjan een opstand tegen de Arabieren en de islam. Deze populaire beweging werd geleid door Babek, die vasthield aan de oude Zoroastrische religie. De belangrijkste steun van de opstand waren ambachtslieden en boeren. Meer dan twintig jaar vocht het volk, onder leiding van Babek, tegen de Arabische autoriteiten. De rebellen slaagden er zelfs in om de Arabische garnizoenen uit het grondgebied van Azerbeidzjan te verdrijven. Om de opstand te onderdrukken, moest het kalifaat al zijn krachten consolideren.

Staat van de Shirvanshahs

Ondanks dat de opstand werd neergeslagen, verzwakte het kalifaat elk jaar. Hij had niet langer de kracht, zoals voorheen, om verschillende delen van een enorm rijk te beheersen.

De gouverneurs van het noordelijke deel van Azerbeidzjan (Shirvan), vanaf 861, werden Shirvanshahs genoemd en droegen hun macht over door erfenis. Ze waren nominaal ondergeschikt aan de kalief, maar in feite waren ze volledig onafhankelijke heersers. Na verloop van tijd verdween zelfs de nominale afhankelijkheid.

De hoofdstad van de Shirvanshahs was oorspronkelijk Shemakha, en daarna Bakoe. De staat bestond tot 1538, toen het werd opgenomen in de Perzische staat van de Safavids.

Tegelijkertijd waren er in het zuiden van het land afwisselende staten van de Sajids, Salarids, Sheddadids, Ravvadids, die ofwel de macht van het kalifaat helemaal niet, ofwel alleen formeel erkenden.

Turkificatie van Azerbeidzjan

Niet minder belangrijk voor de geschiedenis dan de islamisering van de regio, veroorzaakt door de Arabische verovering, was de Turkisering als gevolg van de invasie van verschillende Turkse nomadische stammen. Maar, in tegenstelling tot de islamisering, sleepte dit proces zich eeuwenlang voort. Het belang van dit evenement wordt benadrukt door een aantal factoren die het moderne Azerbeidzjan kenmerken: de taal en cultuur van de moderne bevolking van het land is van Turkse oorsprong.

De eerste golf van de Turkse invasie was de invasie van de Oguz-stammen van de Seltsjoeken uit Centraal-Azië, die plaatsvond in de 11e eeuw. Het ging gepaard met enorme vernietiging en vernietiging van de lokale bevolking. Veel inwoners van Azerbeidzjan vluchtten naar de bergen. Daarom waren het de bergachtige regio's van het land die het minst werden getroffen door Turkization. Hier werd het christendom de dominante religie, en de inwoners van Azerbeidzjan vermengden zich met de Armeniërs die in de bergachtige gebieden woonden. Tegelijkertijd bleef de bevolking op hun plaats, vermengd met de Turkse veroveraars, nam hun taal en cultuur over, maar bewaarde tegelijkertijd het culturele erfgoed van hun voorouders. De etnische groep die uit dit mengsel werd gevormd, werd in de toekomst Azerbeidzjanen genoemd.

Na de ineenstorting van de verenigde staat van de Seltsjoeken op het grondgebied van Zuid-Azerbeidzjan, regeerde de Ildegezid-dynastie van Turkse oorsprong, en vervolgens werden deze landen korte tijd ingenomen door de Khorezmshahs.

In de eerste helft van de 13e eeuw werd de Kaukasus onderworpen aan een Mongoolse invasie. Azerbeidzjan werd opgenomen in de staat van de Mongoolse Khulaguid-dynastie met zijn centrum op het grondgebied van het moderne Iran.

Na de val van de Khulaguid-dynastie in 1355, maakte Azerbeidzjan korte tijd deel uit van de staat Tamerlane en werd toen een deel van de staatsformaties van de Oghuz-stammen Kara-Koyunlu en Ak-Koyunlu. Het was tijdens deze periode dat de definitieve vorming van het Azerbeidzjaanse volk plaatsvond.

Azerbeidzjan binnen Iran

Na de val van de staat Ak-Koyunlu in 1501 werd op het grondgebied van Iran en Zuid-Azerbeidzjan een machtige staat van de Safavids gevormd met het centrum in Tabriz. Later werd de hoofdstad verplaatst naar de Iraanse steden Qazvin en Isfahan.

De staat Safavid had alle kenmerken van een echt rijk. De Safavids voerden een bijzonder hardnekkige strijd in het westen tegen de groeiende macht van het Ottomaanse rijk, ook in de Kaukasus.

In 1538 slaagden de Safavids erin om de staat van de Shirvanshahs te veroveren. Zo stond het hele grondgebied van het moderne Azerbeidzjan onder hun heerschappij. Iran behield de controle over het land onder de volgende dynastieën - Hotaki, Afsharids en Zends. In 1795 regeerde de Kadjaren-dynastie van Turkse oorsprong in Iran.

In die tijd was Azerbeidzjan al verdeeld in vele kleine khanaten, die ondergeschikt waren aan de centrale Iraanse regering.

Verovering van Azerbeidzjan door het Russische rijk

De eerste pogingen om de controle van Rusland over de gebieden van Azerbeidzjan te vestigen werden gedaan onder Peter I. Maar in die tijd had de opmars van het Russische rijk in de Transkaukasus niet veel succes.

In de eerste helft van de 19e eeuw veranderde de situatie radicaal. Tijdens de twee Russisch-Perzische oorlogen, die duurden van 1804 tot 1828, werd bijna het hele grondgebied van het moderne Azerbeidzjan geannexeerd aan het Russische rijk.

Het was een van de keerpunten in de geschiedenis. Sindsdien is Azerbeidzjan lange tijd verbonden met Rusland. Het begin van de olieproductie in Azerbeidzjan en de ontwikkeling van de industrie behoren tot de tijd van zijn verblijf in Azerbeidzjan.

Azerbeidzjan binnen de USSR

Na de Oktoberrevolutie ontstonden centrifugale tendensen in verschillende regio's van het voormalige Russische rijk. In mei 1918 werd de onafhankelijke Democratische Republiek Azerbeidzjan gevormd. Maar de jonge staat kon de strijd tegen de bolsjewieken niet weerstaan, ook niet vanwege interne tegenstellingen. In 1920 werd het geliquideerd.

De bolsjewieken creëerden de Azerbeidzjaanse SSR. Aanvankelijk maakte het deel uit van de Transkaukasische Federatie, maar sinds 1936 is het een volledig gelijkwaardig onderwerp van de USSR geworden. De hoofdstad van deze staatsformatie was de stad Bakoe. In deze periode hebben ook andere steden van Azerbeidzjan zich intensief ontwikkeld.

Maar in 1991 stortte de Sovjet-Unie in. In verband met dit evenement hield de Azerbeidzjaanse SSR op te bestaan.

Modern Azerbeidzjan

De onafhankelijke staat werd bekend als de Republiek Azerbeidzjan. De eerste president van Azerbeidzjan is Ayaz Mutalibov, die voorheen de eerste secretaris was van het republikeinse comité van de Communistische Partij. Na hem bekleedde Heydar Aliyev afwisselend de functie van staatshoofd. Momenteel is de president van Azerbeidzjan de zoon van laatstgenoemde, die deze functie in 2003 op zich nam.

Het meest acute probleem in het moderne Azerbeidzjan is het conflict in Karabach, dat begon aan het einde van het bestaan ​​van de USSR. Tijdens de bloedige confrontatie tussen de regeringstroepen van Azerbeidzjan en de inwoners van Karabach, met de steun van Armenië, werd de niet-erkende Republiek Artsakh gevormd. Azerbeidzjan beschouwt dit gebied als het zijne, dus het conflict wordt voortdurend vernieuwd.

Tegelijkertijd kunnen we de successen van Azerbeidzjan bij het opbouwen van een onafhankelijke staat niet missen. Als deze successen in de toekomst worden ontwikkeld, wordt de welvaart van het land een natuurlijk resultaat van de gezamenlijke inspanningen van overheid en volk.

Azerbeidzjan, een van de oudste centra van de menselijke beschaving, is het etnische territorium en het historische thuisland van de Azerbeidzjanen, die oorspronkelijk de oorspronkelijke bevolking van dit land waren.In het noorden, langs de belangrijkste Kaukasische bergkam, grenst Azerbeidzjan aan Rusland. Vanuit het oosten wordt het gewassen door de Kaspische Zee en in het noordwesten en zuidwesten grenst het aan Georgië en Armenië. Het grootste deel van het grondgebied van Azerbeidzjan is een uitgestrekte vlakte, begrensd door bergketens, die geleidelijk overgaat in een laagland.

De ligging van Azerbeidzjan in een klimaatzone vertegenwoordigd door 9 van de 11 klimaatzones van de wereld, van subtropen tot alpenweiden, de aanwezigheid van vruchtbare gronden, veel mineralen, een rijke en diverse flora en fauna - dit alles was gunstig voor de ontwikkeling van de economie, sociale en culturele leven. De inwoners van het oude Azerbeidzjaanse land, in een koppige strijd om het bestaan, verhuisden geleidelijk naar het stammensysteem, vormden stammen en vervolgens staten, en vormden uiteindelijk een nationaliteit en een onafhankelijke natie.

Azerbeidzjan, als onderdeel van de zuidelijke Kaukasus (“Transkaukasië”), een regio met de rijkste natuur en helende klimatologische omstandigheden, wordt historisch beschouwd als de bakermat van de beschaving. Al in het stenen tijdperk (paleolithicum) woonden hier mensen. Dit blijkt uit archeologische vondsten in de Azykh-grot in Garabagh. Daar werden stenen werktuigen gevonden, die zeggen dat de mensen die in deze gebieden woonden pijlpunten, messen, bijlen maakten om hout te bewerken en karkassen te slachten. Bovendien werd de kaak van een Neanderthaler gevonden in de Azykh-grot. De overblijfselen van oude nederzettingen werden gevonden in de buurt van de Killikdag-berg, in de buurt van Khanlar. De belangrijkste bezigheid van primitieve mensen was jagen, wat mensen voedsel gaf voor vlees, leer voor het maken van kleding. Maar zelfs toen was er veeteelt op het grondgebied van Azerbeidzjan, en mensen verbouwden gerst en tarwe langs de oevers van de rivieren. 10 duizend jaar geleden liet een onbekende kunstenaar die in Gobustan woonde, niet ver van Bakoe, ons tekeningen na over het leven van mensen uit die tijd.

Later, in dit gebied, begonnen mensen koperen pijlpunten, huishoudelijke artikelen, sieraden, het ontwikkelen van kopererts te smelten, dat zich op het grondgebied van de huidige regio's Nagorno-Karabach, Gadabay, Dashkesan bevond. Op de Kultepe-heuvel in Nachitsjevan werden koperen voorwerpen gevonden. In het tweede millennium voor Christus. e. (Bronstijd) mensen die op het grondgebied van het huidige Azerbeidzjan woonden, begonnen bronzen voorwerpen in het huishouden te gebruiken - messen, bijlen, dolken, zwaarden. Dergelijke producten werden gevonden in de regio's Khojaly, Gadabay, Dashkesan, Mingachevir, Shamkhor, enz. In het 4e millennium voor Christus. e. werktuigen werden van ijzer gemaakt, waardoor de kwaliteit van de grondbewerking kon worden verbeterd. Dit alles leidde tot eigendomsongelijkheid onder de bevolking, het primitieve gemeenschapssysteem raakte in verval en maakte plaats voor nieuwe sociale verhoudingen. Aan het einde van het III millennium voor Christus. e. in de zuidelijke regio van het moderne Azerbeidzjan werden de stammen Lullubis en Kuti gevormd. Aan het begin van het 1e millennium voor Christus. e. in het gebied van Lake Urmia woonden de Mannei, die in de 9e eeuw in Assyrische spijkerschrift werden genoemd. BC e. Tegelijkertijd ontstond hier de staat Manna, in de 7e eeuw. BC e. - Staat van de media. De stammen van Cadusians, Kaspiërs, Albanezen woonden hier ook. In hetzelfde gebied lag de slavenstaat Assyrië. Vanwege de Grotere Kaukasus vielen de stammen van Cimmeriërs en Scythen hier binnen. Dus als resultaat van communicatie, ontwikkeling en vereniging van stammen in vakbonden, begon een staatsentiteit te worden gecreëerd. Tegen het einde van de 7e eeuw BC e. Manna werd afhankelijk van de machtigere staat Media, waaronder de zuidelijke regio's van het huidige Azerbeidzjan. Nadat het kleine Media door koning Cyrus II was veroverd, werd het een deel van de oude Perzische staat van de Achaemeniden. In 331 versloegen de troepen van Alexander de Grote de Perzen. Minor Media werd bekend als Atropatena ("land van de bewakers van het vuur"). De belangrijkste religie in het land was de aanbidding van vuur - het zoroastrisme. Atropatena was een land met een ontwikkelde economie en cultureel leven, het land had een geschreven taal, monetaire relaties, ambachten ontwikkeld, vooral wol weven. Deze toestand duurde tot 150 na Christus. e., waarvan het grondgebied samenviel met de grenzen van het huidige Zuid-Azerbeidzjan. De hoofdstad van de koningen van Atropatene was de stad Gazaka.

In de 1e eeuw voor Christus e. - I eeuw na Christus e. de staat Kaukasisch Albanië ontstaat. Albanezen, Benen, Udins woonden hier. Het christendom werd geadopteerd in Albanië, tempels werden door het hele land gebouwd, velen hebben het tot op de dag van vandaag overleefd. Het land had een geschreven taal. Het Albanese alfabet bestond uit 52 letters. Deze landen waren uitzonderlijk vruchtbaar, men geloofde dat deze landen beter werden geïrrigeerd dan de landen van Babylon en Egypte. Hier werden druiven, granaatappels, amandelen en walnoten verbouwd, de bevolking hield zich bezig met veeteelt, ambachtslieden maakten producten van brons, ijzer, klei, glas, waarvan de overblijfselen werden gevonden tijdens opgravingen in Mingachevir. De hoofdstad van Albanië was de stad Kabala, waarvan de ruïnes zich in de regio Kutkashen van de republiek bevinden. In de 1e eeuw voor Christus e., in 66, de troepen van de Romeinse commandant Gnaeus Pompey verhuisden naar Albanië. Een bloedige strijd vond plaats aan de oevers van de Kura, die eindigde in de nederlaag van de Albanezen.

Aan het begin van onze jaartelling werd het land geconfronteerd met een van de moeilijkste beproevingen in zijn geschiedenis - in de 3e eeuw werd Azerbeidzjan bezet door het Iraanse Sassanidische rijk en in de 7e eeuw - door het Arabische kalifaat. De indringers vestigden zich in het land met een grote bevolking van Iraanse en Arabische afkomst.

In de eerste eeuwen van onze jaartelling speelden de Turkse etnische groepen, die het grootste deel van de bevolking van het land uitmaakten en vanuit militair-politiek oogpunt meer georganiseerd en sterker waren, een cruciale rol in het proces van de vorming van één volk. Onder de Turkse etnische groepen heersten de Turkse Oghuz.

Vanaf de eerste eeuwen van onze jaartelling was de Turkse taal ook het belangrijkste communicatiemiddel tussen kleine volkeren (nationale minderheden) en etnische groepen die op het grondgebied van Azerbeidzjan woonden, en speelde ook een verbindende rol tussen noord en zuid. In die tijd speelde deze factor een zeer belangrijke rol bij de vorming van een enkel volk, aangezien er in de beschreven periode nog steeds geen enkel religieus wereldbeeld was - monotheïsme, dat het hele grondgebied van Azerbeidzjan bestrijkt. De verering van Tanra - de belangrijkste god van de oude Turken - het tanryisme - heeft andere religieuze wereldbeelden nog niet voldoende onderdrukt en niet volledig verdreven. Er was ook het zarduïsme, vuuraanbidding, aanbidding van de zon, de maan, de lucht, de sterren, enzovoort. In het noorden van het land, in sommige delen van het grondgebied van Albanië, vooral in de westelijke regio's, verspreidde het christendom zich. De onafhankelijke Albanese kerk opereerde echter ondanks intense rivaliteit met naburige christelijke concessies.

Met de goedkeuring van de islamitische religie in de 7e eeuw vond er een radicale verandering plaats in de historische predestinatie van Azerbeidzjan. De islamitische religie gaf een sterke impuls aan de vorming van één natie en haar taal, en speelde een beslissende rol in het versnellen van dit proces.

Het bestaan ​​van een enkele religie tussen de Turkse en niet-Turkse etnische groepen over het hele grondgebied van hun verspreiding in Azerbeidzjan was de reden voor de vorming van gemeenschappelijke gebruiken, de uitbreiding van de familierelaties tussen hen en hun interactie.

De islamitische religie verenigde onder één Turks-islamitische vlag alle Turkse en niet-Turkse etnische groepen die haar adopteerden, de hele Grote Kaukasus en verzette zich tegen het Byzantijnse rijk en de Georgische en Armeense feodale heren onder haar hoede, die probeerden zich te onderwerpen ze tot het christendom. Vanaf het midden van de 9e eeuw werden de tradities van de oude staat van Azerbeidzjan weer nieuw leven ingeblazen.

Een nieuwe politieke opleving begon in Azerbeidzjan: op het land van Azerbeidzjan, waar de islam werd verspreid, werden de staten Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids en Sheddadids gecreëerd. Als gevolg van de oprichting van onafhankelijke staten was er een opleving op alle terreinen van het politieke, economische en culturele leven. Het tijdperk van de Renaissance in de geschiedenis van Azerbeidzjan is begonnen.

De oprichting van hun eigen staten (Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids, Sheddadids, Sheki-heerschappij) na de slavernij van de Sassaniden en Arabieren die ongeveer 600 jaar duurde, evenals de transformatie van de islam in het hele land in een enkele staatsgodsdienst, speelde een belangrijke rol in de etnische ontwikkeling van het Azerbeidzjaanse volk, in het vormgeven van zijn cultuur.

Tegelijkertijd speelde de islamitische religie in die historische periode, toen individuele feodale dynastieën elkaar vaak vervingen, een progressieve rol bij het verenigen van de hele Azerbeidzjaanse bevolking - zowel verschillende Turkse stammen die een belangrijke rol speelden bij de vorming van ons volk, en niet-Turkse etnische groepen vermengden zich met hen, in de vorm van een verenigde kracht tegen buitenlandse indringers.

Na de val van het Arabische kalifaat, vanaf het midden van de 9e eeuw, nam de rol van de Turks-islamitische staten zowel in de Kaukasus als in het Nabije en Midden-Oosten toe.

De staten geregeerd door de Sajiden, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids, Sheddadids, Sheki heersers, Seltsjoeken, Eldaniz, Mongolen, Elkhanid-Khilakuds, Timurids, Osmanids, Garagoyunids, Aggoyunids, Safavids, Afshanids, Turkic-Is dynastieën en andere markeer in de geschiedenis de staat van niet alleen Azerbeidzjan, maar van het hele Nabije en Midden-Oosten.

Vanaf de XV-XVIII eeuw en in de daaropvolgende periode werd de cultuur van de staat Azerbeidzjan nog meer verrijkt. Tijdens deze periode werden de rijken van Garagoyunlu, Aghgoyunlu, Safavids, Afshars en Ghajars rechtstreeks geregeerd door Azerbeidzjaanse dynastieën.

Deze belangrijke factor had een positieve invloed op de interne en internationale betrekkingen van Azerbeidzjan, breidde de militair-politieke invloed van ons land en volk uit, het gebruiksgebied van de Azerbeidzjaanse taal, schiep gunstige voorwaarden voor een nog grotere morele en materiële ontwikkeling van het Azerbeidzjaanse volk.

Tijdens de beschreven periode, naast het feit dat de Azerbeidzjaanse staten een belangrijke rol speelden in de internationale betrekkingen en het militair-politieke leven van het Nabije en Midden-Oosten, namen ze een zeer actieve rol in de Europa-Oost-betrekkingen.

Tijdens het bewind van de grote staatsman van Azerbeidzjan Uzun Hasan (1468-1478), veranderde het Aggoyunlu-rijk in een machtige militaire en politieke factor in het hele Nabije en Midden-Oosten.

De staatscultuur in Azerbeidzjan heeft een nog grotere ontwikkeling doorgemaakt. Uzun Hasan voerde een beleid in om een ​​machtige, gecentraliseerde staat te creëren die alle landen van Azerbeidzjan bestrijkt. Voor dit doel is een speciale "Wetgeving" uitgevaardigd. Op aanwijzing van de grote heerser werd "Korani-Kerim" vertaald in het Azerbeidzjaans, en de vooraanstaande wetenschapper van zijn tijd, Abu-Bekr al-Tegrani, werd belast met het schrijven van Oguzname onder de naam "Kitabi-Diyarbekname".

Aan het einde van de 15e - het begin van de 16e eeuw ging de Azerbeidzjaanse staat een nieuwe fase in in zijn historische ontwikkeling. De kleinzoon van Uzun Hasan, de uitmuntende staatsman Shah Ismail Khatai (1501-1524), voltooide het werk dat zijn grootvader was begonnen en slaagde erin om alle noordelijke en zuidelijke landen van Azerbeidzjan onder zijn leiding te verenigen.

Er werd één enkele Safavid-staat gevormd, waarvan de hoofdstad Tabriz was. Tijdens het bewind van de Safavids nam de cultuur van de Azerbeidzjaanse deelstaatregering nog meer toe. De Azerbeidzjaanse taal werd de staatstaal.

Als resultaat van succesvolle hervormingen in het binnenlands en buitenlands beleid, uitgevoerd door Shahs Ismail, Tahmasib, Abbas en andere Safavid-heersers, veranderde de Safavid-staat in een van de machtigste rijken in het Nabije en Midden-Oosten.

De vooraanstaande Azerbeidzjaanse commandant Nadir Shah Afshar (1736-1747), die na de val van de staat Safavid aan de macht kwam, breidde de grenzen van het voormalige Safavid-rijk verder uit. Deze grote heerser van Azerbeidzjan, een inwoner van de Afshar-Turkse stam, veroverde in 1739 Noord-India, inclusief Delhi. De plannen van de grote heerser met betrekking tot de oprichting van een machtige, gecentraliseerde staat in dit gebied kwamen echter niet uit. Na de dood van Nadir Shah viel het brede territoriale rijk dat hij regeerde.

Lokale staten verschenen op het land van Azerbeidzjan, dat zelfs tijdens het leven van Nadir Shah pogingen deed om op te staan ​​om te vechten voor hun vrijheid en onafhankelijkheid. Zo viel Azerbeidzjan in de tweede helft van de 18e eeuw uiteen in kleine staten - khanaten en sultanaten.

Aan het einde van de 18e eeuw kwamen de Ghajars (1796-1925), een Azerbeidzjaanse dynastie, aan de macht in Iran. De Ghajars begonnen opnieuw het beleid uit te voeren dat was begonnen door hun overgrootvaders om de Garagoyun, Aghgoyun, Safavid en alle andere gebieden die onder de heerschappij van Nadir Shah stonden, inclusief de Azerbeidzjaanse khanaten, ondergeschikt te maken aan gecentraliseerde heerschappij.

Zo begon het tijdperk van langdurige oorlogen tussen de Ghajars en Rusland, dat ernaar streefde de zuidelijke Kaukasus te veroveren. Azerbeidzjan is een springplank geworden voor bloedige oorlogen tussen twee grote staten.

Op basis van de verdragen van Gulustan (1813) en Turkmenchay (1828), werd Azerbeidzjan verdeeld over twee rijken: Noord-Azerbeidzjan werd geannexeerd aan Rusland en het zuiden - aan de Iraanse sjah geregeerd door de Ghajars. Zo verschenen in de daaropvolgende geschiedenis van Azerbeidzjan nieuwe concepten: "Noord (of Russisch) Azerbeidzjan" en "Zuid (of Iraans) Azerbeidzjan".

Om steun voor zichzelf te creëren in de zuidelijke Kaukasus, begon Rusland de Armeense bevolking massaal te hervestigen uit aangrenzende regio's naar de bezette Azerbeidzjaanse landen, met name de bergachtige regio's Karabach, de gebieden van de voormalige Erivan- en Nachitsjevan-khanaten. Op het land van West-Azerbeidzjan - de voormalige gebieden van de Erivan- en Nachitsjevan-khanaten, grenzend aan Turkije, werd de zogenaamde "Armeense regio" met spoed en met een specifiek doel gecreëerd. Zo werd op het land Azerbeidzjan de basis gelegd voor de oprichting van de toekomstige Armeense staat.

Bovendien heeft Rusland in 1836 de onafhankelijke Albanese Christelijke Kerk geliquideerd en aan de Armeense Gregoriaanse Kerk gegeven. Zo werden nog gunstiger voorwaarden geschapen voor de Gregorianisering en Armenisering van de christelijke Albanezen, de oudste bevolking van Azerbeidzjan. De basis werd gelegd voor nieuwe territoriale aanspraken van de Armeniërs tegen de Azerbeidzjanen. Niet tevreden met dit alles, nam het tsaristische Rusland zijn toevlucht tot een nog vuiler beleid: nadat het de Armeniërs had bewapend, zette het hen op tegen de Turks-islamitische bevolking, wat resulteerde in slachtingen van Azerbeidzjanen in bijna het hele door de Russen bezette gebied. Zo begon het tijdperk van de genocide van Azerbeidzjanen en het hele Turks-islamitische volk van de zuidelijke Kaukasus.

De vrijheidsstrijd in Noord-Azerbeidzjan eindigde in ongekende tragedies. In maart 1918 voerde de Dashnak-bolsjewistische regering van S. Shaumyan, die de macht greep, een meedogenloze genocide uit tegen het Azerbeidzjaanse volk. Broederlijk Turkije stak Azerbeidzjan de helpende hand toe en redde de Azerbeidzjaanse bevolking van het algemene bloedbad van de Armeniërs. De bevrijdingsbeweging won en op 28 mei 1918 werd de eerste democratische republiek in het oosten opgericht in Noord-Azerbeidzjan - de Azerbeidzjaanse Democratische Republiek. De Democratische Republiek Azerbeidzjan, de eerste parlementaire republiek in de geschiedenis van Azerbeidzjan, was tegelijkertijd een voorbeeld van een democratische, juridische en wereldstaat van het hele Oosten, inclusief de Turks-islamitische wereld.

In de tijd van de Democratische Republiek Azerbeidzjan was de geschiedenis van het parlementarisme verdeeld in twee perioden. De eerste periode duurde van 28 mei 1918 tot 19 november 1918. Tijdens deze 6 maanden nam het eerste parlement in Azerbeidzjan - de Azerbeidzjaanse Nationale Raad, die bestond uit 44 moslim-Turkse vertegenwoordigers, uiterst belangrijke historische beslissingen. Op 28 mei 1918 verklaarde het parlement de onafhankelijkheid van Azerbeidzjan, nam het bestuur van de staat over en nam de historische onafhankelijkheidsverklaring aan. De tweede periode in de geschiedenis van het Azerbeidzjaanse parlement duurde 17 maanden - van 7 december 1918 tot 27 april 1920. Gedurende deze periode is het onder andere noodzakelijk om kennis te nemen van de wet op de oprichting van de Baku State University die op 1 september 1919 door het parlement is aangenomen. De opening van de nationale universiteit was een zeer belangrijke verdienste van de leiders van de Republiek voor hun inheemse bevolking. Hoewel de Democratische Republiek Azerbeidzjan daarna viel, speelde de Staatsuniversiteit van Bakoe een cruciale rol bij de uitvoering van haar ideeën en bij het bereiken van een nieuw niveau van onafhankelijkheid door ons volk.

In het algemeen werden tijdens het bestaan ​​van de Democratische Republiek Azerbeidzjan 155 parlementaire vergaderingen gehouden, waarvan 10 tijdens de periode van de Nationale Raad van Azerbeidzjan (27 mei - 19 november 1918), en 145 - tijdens de periode van de Azerbeidzjan Parlement (19 december 1918 - 27 april 1920).

270 wetsvoorstellen werden ter behandeling voorgelegd aan de Tweede Kamer, waarvan er ongeveer 230 werden aangenomen. Wetten werden besproken onder de voorwaarden van een verhitte en zakelijke uitwisseling van meningen en werden zelden aangenomen vóór de derde lezing.

Ondanks het feit dat de Democratische Republiek Azerbeidzjan slechts 23 maanden bestond, bewees het dat zelfs de meest wrede regimes van koloniën en repressie niet in staat zijn om de idealen van vrijheid en tradities van een onafhankelijke staat van het Azerbeidzjaanse volk te vernietigen.

Als gevolg van de militaire agressie van Sovjet-Rusland viel de Democratische Republiek Azerbeidzjan. Aan de onafhankelijkheid van de Azerbeidzjaanse staat in Noord-Azerbeidzjan is een einde gekomen. Op 28 april 1920 werd de oprichting aangekondigd van de Azerbeidzjaanse Socialistische Sovjetrepubliek (Azerbeidzjaanse SSR) op het grondgebied van de Azerbeidzjaanse Democratische Republiek.

Onmiddellijk na de Sovjetbezetting begon het proces van vernietiging van het systeem van onafhankelijke staatsregering, gecreëerd tijdens het bestaan ​​van de Azerbeidzjaanse Democratische Republiek. De "Rode Terreur" regeerde door het hele land. Iedereen die de versterking van het bolsjewistische regime kon weerstaan, werd onmiddellijk vernietigd als "volksvijand", "contrarevolutionair" of "saboteur".

Zo begon na de genocide van maart 1918 een nieuwe ronde van genocide op het Azerbeidzjaanse volk. Het verschil was dat deze keer het gekozen volk van de natie werd vernietigd - prominente staatslieden van de Democratische Republiek Azerbeidzjan, generaals en officieren van het Nationale Leger, geavanceerde intelligentsia, religieuze figuren, partijleiders, politici, beroemde wetenschappers. Het bolsjewiek-Dashnak-regime heeft dit keer opzettelijk het hele geavanceerde deel van het volk vernietigd om het volk zonder leiders te laten. In feite was deze genocide nog verschrikkelijker dan die in maart 1918.

De Sovjetisering van Noord-Azerbeidzjan werd voltooid door op 6 maart 1921 het eerste Sovjetcongres van de Azerbeidzjaanse SSR bijeen te roepen. Op 19 mei van hetzelfde jaar werd de eerste grondwet van de Azerbeidzjaanse SSR aangenomen.

Nadat het Azerbeidzjaanse volk hun onafhankelijke regering had verloren, begon de plundering van hun rijkdom. Particulier grondbezit werd afgeschaft. Alle natuurlijke hulpbronnen van het land werden genationaliseerd, of beter gezegd, ze werden als staatseigendom beschouwd. Om met name de olie-industrie te beheren, werd het Azerbeidzjaanse oliecomité opgericht en het beheer van dit comité werd toevertrouwd aan A.P. Serebrovsky, persoonlijk door V.I. Lenin. Zo bereikte Lenin, die op 17 maart 1920 een telegram naar de Militaire Revolutionaire Raad van het Kaukasisch Front stuurde, waarin stond: "Het is buitengewoon belangrijk voor ons om Bakoe te veroveren" en het bevel gaf om Noord-Azerbeidzjan in te nemen, zijn droom waar - Bakoe-olie kwam in handen van Sovjet-Rusland.

In de jaren dertig werden grootschalige repressie uitgevoerd tegen het hele Azerbeidzjaanse volk. Alleen al in 1937 werden 29.000 mensen onderdrukt. En ze waren allemaal de meest waardige zonen van Azerbeidzjan. Tijdens deze periode verloor het Azerbeidzjaanse volk tientallen en honderden van hun denkers en intellectuelen, zoals Huseyn Javid, Mikayil Mushfig, Ahmed Javad, Salman Mumtaz, Ali Nazmi, Tagi Shahbazi en anderen. Het intellectuele potentieel van het volk, zijn beste vertegenwoordigers, werd vernietigd. Het Azerbeidzjaanse volk kon de komende decennia niet herstellen van deze verschrikkelijke klap.

De Grote Vaderlandse Oorlog van 1941-1945 bracht de volkeren van de Sovjet-Unie bijeen tegen het fascisme. Duitse troepen haastten zich naar de rijke olievoorraden van Bakoe, maar Azerbeidzjan werd, dankzij de heldhaftigheid van de Sovjet-soldaat, niet door de nazi's veroverd. De oproep "Alles voor het front, alles voor de overwinning!" - veranderde de stad Bakoe in een arsenaal van het Sovjetleger, meer dan honderd soorten munitie werden in de stad geproduceerd en Bakoe-olie was de belangrijkste brandstof voor de "motoren" van de oorlog. De Grote Vaderlandse Oorlog trof elke Sovjetfamilie. Honderdduizenden Azerbeidzjanen namen deel aan de oorlog, velen van hen kregen orders en medailles, en 114 Azerbeidzjaanse soldaten kregen de titel Held van de Sovjet-Unie.

Al in 1948-1953 begon echter een nieuwe fase van massale verdrijving van Azerbeidzjanen uit hun oude thuisland - West-Azerbeidzjan (het zogenaamde grondgebied van de Armeense SSR). De Armeniërs, gesteund en aangemoedigd door de Russen, raakten nog meer verankerd in de landen van West-Azerbeidzjan. Ze kregen in dit gebied een numeriek voordeel. Ondanks het grote succes dat werd behaald als resultaat van de creatieve activiteit van het Azerbeidzjaanse volk, begonnen om een ​​aantal objectieve en subjectieve redenen negatieve trends te verschijnen in veel gebieden van de Azerbeidzjaanse economie, zowel in de industrie als in de landbouw.

In 1970-1985 werden op het grondgebied van de Republiek in een historisch korte tijd honderden fabrieken, fabrieken en productieafdelingen gecreëerd. 213 grote industriële ondernemingen werden gebouwd en gingen aan de slag. In veel productietakken bekleedde Azerbeidzjan leidende posities in de USSR. 350 stuks van in Azerbeidzjan vervaardigde producten werden geëxporteerd naar 65 landen van de wereld. De enorme historische betekenis van al deze creatieve werken. In feite was dit de intrede van het Azerbeidzjaanse volk in de jaren 70 van de twintigste eeuw in een nieuwe fase in de opkomst van de bevrijdingsbeweging.

De laatste, op dit moment, fase van de geschiedenis van de staat Azerbeidzjan, die begon aan de vooravond van de val van de USSR op 18 oktober 1991, met de goedkeuring van de wet van de grondwet "Over de staatsonafhankelijkheid van de Republiek Azerbeidzjan", gaat tot op de dag van vandaag met succes door.

Gedurende hun geschiedenis hebben de Azerbeidzjaanse staten perioden van opkomst en ondergang doorgemaakt, waren ze onderworpen aan interne desintegratie en externe bezetting. Maar ondanks dit heeft Azerbeidzjan altijd vreedzame, kalme betrekkingen met zijn buren onderhouden.

In 1988 begonnen de separatistische terroristische groeperingen van de Autonome Regio Nagorno-Karabach, samen met de strijdkrachten van Armenië, militaire operaties uit te voeren met als doel Nagorno-Karabach in bezit te nemen. Ze werden vergezeld door eenheden van de strijdkrachten van de USSR, gevestigd in Armenië en de autonome regio Nagorno-Karabach. Aanvankelijk werden de woonplaatsen van Azerbeidzjanen in Karabach in beslag genomen. Op 19 januari 1992 werd Kerkijahan ingenomen, op 10 februari werden de dorpen Malybeyli en Gushchular ingenomen. De vreedzame ongewapende bevolking werd onderworpen aan gedwongen uitzetting. De blokkade van Khojaly en Shushi werd kleiner. Medio februari veroverden Armeense en Sovjet-militaire formaties het dorp Garadaghly. In de nacht van 25 op 26 februari vond de meest tragische gebeurtenis in de moderne geschiedenis van Azerbeidzjan plaats. De Armeense militaire formaties pleegden samen met de soldaten van het 366e gemotoriseerde geweerregiment van Rusland een verschrikkelijke slachting van de vreedzame Azerbeidzjaanse bevolking in het dorp Khojaly.

Het moderne Azerbeidzjan is een multinationale staat. De Republiek Azerbeidzjan is een staat met een markteconomie. De belangrijkste bevolking is Azerbeidzjan, de beleden religie is de islam. Van oudsher, in de tradities van de mensen van Azerbeidzjan, was het belangrijkste kenmerk gastvrijheid, respect voor de ouderen, hulp aan de zwakken, rust en tolerantie.

Hoofdstad – de prachtige stad Bakoe, een stad met een ontwikkelde infrastructuur, met een prachtige promenade aan de kust, met hotels, een overvloed aan restaurants met gastronomische gerechten uit de wereldberoemde Azerbeidzjaanse keuken en gerechten uit de keuken van de volkeren van de wereld , met een overvloed aan aanbiedingen voor recreatie en amusement, met veel theaters, kunstgalerijen, musea, parken.De parken van Bakoe zijn bezaaid met een verstrooiing van diamanten, waterstralen, fonteinen, fris groen van bomen beschutting tegen de zomerzon.

Een korte geschiedenis van Azerbeidzjan De geschiedenis van Azerbeidzjan, of liever zijn staat, heeft ongeveer 5000 jaar. De eerste staatsformaties op het grondgebied van Azerbeidzjan ontstonden aan het einde van het 4e, het begin van het 3e millennium voor Christus. In het 1e millennium voor Christus bestonden hier Manna, Iskim, Skit, Scythian en sterke staten als Kaukasisch Albanië en Atropatena. Deze staten speelden een grote rol bij het verhogen van de cultuur van het openbaar bestuur, in de geschiedenis van de economische cultuur van het land en bij het vormen van een enkel volk. In de IIIe eeuw na Christus. Azerbeidzjan werd bezet door het Iraanse Sassanidische rijk en in de 7e eeuw door het Arabische kalifaat. De indringers vestigden zich in het land met een grote bevolking van Iraanse en Arabische afkomst. Met de adoptie van de islamitische religie in de 7e eeuw onderging de geschiedenis van Azerbeidzjan een radicale verandering. De moslimreligie gaf een sterke impuls aan de vorming van één volk, taal, gewoonten, enz. onder de Turkse en niet-Turkse volkeren in de gebieden waar het moderne Azerbeidzjan zich nu bevindt. Een nieuwe politieke en culturele opleving begon in Azerbeidzjan: op zijn land, waar de islam als staatsgodsdienst werd verspreid, werden de staten van de Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids en Sheddadids gecreëerd. Op de aangegeven tijd begon de Renaissance in de Azerbeidzjaanse geschiedenis. Aan het einde van de 15e - het begin van de 16e eeuw begint een nieuwe mijlpaal in de geschiedenis van Azerbeidzjan. De uitstekende staatsman Shah Ismail Khatai slaagde erin om onder zijn leiding alle noordelijke en zuidelijke landen van Azerbeidzjan te verenigen. Een enkele Safavid-staat werd gevormd met de hoofdstad in de stad Tabriz, die uiteindelijk veranderde in een van de machtigste rijken in het Nabije en Midden-Oosten. De commandant Nadir Shah, die na de val van de Safavid-staat aan de macht kwam, breidde de grenzen van het voormalige Safavid-rijk verder uit. Deze heerser veroverde in 1739 Noord-India, inclusief Delhi. Na zijn dood viel echter het rijk dat hij regeerde. In de tweede helft van de 18e eeuw viel Azerbeidzjan uiteen in kleine khanaten en sultanaten. Aan het einde van de 18e eeuw kwamen de Gajars, een Azerbeidzjaanse dynastie, aan de macht in Iran. Ze begonnen een beleid te voeren om de gebieden die onder het bewind van Nadir Shah stonden, inclusief de Azerbeidzjaanse khanaten, ondergeschikt te maken aan gecentraliseerde heerschappij. Zo begon het tijdperk van langdurige oorlogen tussen de Ghajars en Rusland, dat ernaar streefde de zuidelijke Kaukasus te veroveren. Als gevolg hiervan werd Azerbeidzjan op basis van de verdragen van Gulustan (1813) en Turkmenchay (1828) verdeeld tussen twee rijken: Zuid-Azerbeidzjan werd geannexeerd bij Iran en het noorden bij het Russische rijk. *** Op 28 april 1920 werd de oprichting van de Azerbeidzjaanse Socialistische Sovjetrepubliek (Azerbeidzjaanse SSR) op het grondgebied van de ADR aangekondigd. In december 1922 vormden Azerbeidzjan, Georgië en Armenië de Transkaukasische Socialistische Federatieve Sovjetrepubliek. In 1922 werd het een deel van de USSR en in 1936 werd de ZSFSR ontbonden en werd de Azerbeidzjaanse SSR opgenomen in de USSR als een onafhankelijke republiek die tot 1991 bestond. Op 30 augustus 1991 riep Azerbeidzjan de onafhankelijkheid uit.