De Maagdelijke Moeder is de grens tussen de geschapen en de ongeschapen natuur, en Haar, als de container van het onvatbare, zal bekend worden door degenen die God kennen, en na God zullen degenen die over God zingen Haar zingen. Zij is het fundament van degenen vóór Haar, en de eeuwige Voorbidder.

St. Gregorius Palamas

Het Novodevitsji-klooster is een van de mooiste kloosters in Moskou. Het is prachtig bij elk weer en op elk moment van het jaar. Van kinds af aan en mijn hele leven herinner ik me het ongewoon weelderige struikgewas van de kloostersering (om de een of andere reden is nu bijna alles gekapt). Het is moeilijk om aan deze schoonheid te wennen, en elke keer dat je onder de donkere bogen van de poortkerk binnenkomt, bevries je en bewonder je onwillekeurig.

Binnen de kloostermuren, in een klein houten huis, leefde een echte asceet ter wereld - Pyotr Dmitrievich Baranovsky, de grote architect-restaurateur van de twintigste eeuw, die bijna duizend kerken redde en zijn leven hier beëindigde, in het belangrijkste klooster van Moskou van de Meest Zuivere - vandaar de straat van waaruit de weg begint naar het klooster, genaamd Prechistenka. Vrede aan je as, dienaar van God Petrus!...

Vanuit het raam van zijn kamer bezaaid met boeken, mappen met metingen en tekeningen bewonderde Baranovsky, terwijl hij nog kon zien - op zijn oude dag was hij volledig blind - een van de meest majestueuze kerken van Moskou - de 16e-eeuwse kathedraal in de naam van Onze Lieve Vrouw Hodegetria "genaamd Smolenskaya", die een wonderbaarlijke lijst bijhield met een van de grootste heiligdommen van Rus - de Smolensk Moeder van God.

Zolang er vertrouwen is in Rus, bewaart de Meest Zuivere dit lot. De noordelijke grenzen van ons land werden beschermd door het beeld van het teken van Novgorod, de oostelijke grenzen door het Kazan-icoon en de westelijke grenzen door het Smolensk-icoon.

Het prototype van de Smolensk-moeder van God is erg oud en is volgens de legende door de apostel Lucas zelf geschreven voor de Antiochische heerser Theophilus. Na de dood van Theophilus keerde dit beeld van Hodegetria de Gids terug naar Jeruzalem; in de 5e eeuw bracht de gezegende koningin Pulcheria het over naar het Tweede Rome, naar de Blachernae-tempel. Van daaruit kwam het toekomstige Smolensk-icoon naar Rus '. Onder welke exacte omstandigheden is niet met zekerheid bekend, maar het gebeurde uiterlijk in het midden van de 11e eeuw. Volgens de legende werd de icoon een ouderlijke zegen voor de dochter van de Byzantijnse keizer Constantijn Porphyrogenitus, die getrouwd was met de Tsjernigov-prins Vsevolod Yaroslavich.

Na de dood van prins Vsevolod vond Hodegetria een nieuwe voogd in de persoon van zijn zoon, de groothertog van Kiev Vladimir II Monomakh - commandant, schrijver (zijn 'leringen' worden nog steeds bestudeerd in de loop van de oude Russische literatuur) en tempelbouwer . In 1095 bracht hij het wonderbaarlijke over van Tsjernigov (zijn eerste erfenis) naar Smolensk, en in 1101 stichtte hij hier de kathedraalkerk van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria. Tien jaar later werd Hodegetria in deze kathedraal geïnstalleerd en vanaf die tijd werd het Smolensk genoemd - naar de naam van de stad, waarvan deze wonderbaarlijke bijna negen eeuwen lang de bewaker bleef.

Smolensk-icoon van de Moeder Gods, genaamd "Hodegetria",
in de Heilige Dormition-kathedraal van Smolensk - prototype
(foto door S. M. Prokudin-Gorsky, 1912)

In de 13e eeuw vielen de hordes Batu op Rus en trokken snel westwaarts. Huilend en biddend viel het Smolensk-volk op de voorspraak van hun Bewaker. En er gebeurde een wonder: de Meest Zuivere schonk de stad, via het beeld van Hodegetria van Smolensk, een wonderbaarlijke redding. De Tataren stonden al enkele kilometers van Smolensk toen een vrome krijger genaamd Mercurius een stem hoorde afkomstig van de heilige icoon: “Ik stuur je om Mijn huis te beschermen. De heerser van de Horde wil deze nacht in het geheim Mijn stad aanvallen met zijn leger, maar Ik bad tot Mijn Zoon en Mijn God voor Mijn huis, zodat hij het niet zou opgeven voor het werk van de vijand. Ikzelf zal bij je zijn en mijn dienaar helpen.’ Mercurius gehoorzaamde de Meest Zuivere en riep de stadsmensen op, en hij snelde zelf het vijandelijke kamp binnen, waar hij stierf in een ongelijke strijd. Hij werd begraven in de kathedraalkerk van Smolensk en al snel heilig verklaard. Ter nagedachtenis aan Mercurius werd op de dag van zijn dood een speciale dankdienst gehouden voor het wonderbaarlijke beeld van Hodegetria.

Toen in 1395 het Vorstendom Smolensk zijn onafhankelijkheid verloor en afhankelijk werd van Litouwen. Maar slechts drie jaar later trouwde de dochter van de Litouwse prins Vitovt met de Moskouse prins Vasily Dmitrievich (zoon van de heilige nobele prins Dimitri Donskoy), en Hodegetria werd haar bruidsschat. In 1398 werd het nieuw gevonden heiligdom geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin, aan de rechterkant van de koninklijke poorten. Moskovieten aanbaden het een halve eeuw lang eerbiedig, totdat in 1456 vertegenwoordigers van het Smolensk-volk in de regerende stad arriveerden en eisten dat het heiligdom aan hen zou worden teruggegeven. Groothertog Vasily de Donkere (1415-1462) gaf, na overleg met bisschoppen en boyars, opdracht om het wonderbaarlijke aan Smolensk 'vrij te geven', waarbij ze haar exacte lijst in Moskou achterliet. Op 28 juli werd de icoon, in aanwezigheid van bijna alle Moskovieten, plechtig door de Devichye-pool gedragen naar de doorwaadbare plaats in de steile bocht van de Moskou-rivier, waarachter de weg naar Smolensk begon. Hier werd een gebedsdienst aan de Gids geserveerd, waarna het prototype van de wonderbaarlijke vrouw naar Smolensk ging en de rouwenden de lijst van Smolensk naar de Annunciatiekathedraal van het Kremlin in Moskou brachten.

In 1514 werd Smolensk teruggegeven aan de Russische staat (de aanval op de stad door Russische troepen begon op 29 juli - de dag na de viering van het Smolensk-icoon); in 1524 stichtte groothertog Vasili III ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis het Novodevitsji-klooster op de plek waar de Moskovieten in 1456 het wonderbaarlijke werk uitvoerden.

In 1609 werd Smolensk belegerd door het Poolse leger en na twintig maanden beleg viel de stad in 1611 in handen van een superieure vijand. Het wonderbaarlijke Smolensk-icoon werd opnieuw naar Moskou gestuurd, en toen de Polen de witte stenen veroverden, werd het naar Yaroslavl gestuurd, waar het bleef tot de verdrijving van de Polen en de terugkeer van Smolensk naar de Russische staat in 1654, tijdens het bewind. van Alexei Michajlovitsj. Op 26 september 1655 keerde het wonderbaarlijke icoon van Hodegetria terug naar Smolensk.

De tussenkomst van de Meest Zuivere voor Haar geliefde bestemming werd anderhalve eeuw later opnieuw onthuld, tijdens de Patriottische Oorlog van 1812. Opnieuw werd Haar wonderbaarlijke beeld meegenomen, eerst naar Moskou - op 26 augustus, op de dag van de Slag om Borodino, werden de iconen van Smolensk, Iverskaya en Vladimir in een processie rond Moskou gedragen, en op 31 augustus werden de Iverskaya en Smolenskaya-iconen bezochten de gewonden in de strijd die in het Lefortovo-ziekenhuis lagen. En toen de Russische troepen de Moederzetel verlieten, werd het Smolensk-icoon naar Yaroslavl getransporteerd. Op voorspraak van de Meest Zuivere bleek dit verblijf van Haar wonderbaarlijke beeld aan de oevers van de Wolga echter van korte duur: al op 24 december 1812 keerde Hodegetria terug naar de Hemelvaartkathedraal in Smolensk.

Ook het Moskouse Novodevitsji-klooster kreeg veel te verduren. Ze stuurden hier ongewenste koninginnen en prinsessen - Evdokia Lopukhina, Sophia; De Napoleontische “twaalf tongen” beroofden en plunderden het en probeerden zelfs, voordat ze uit Moskou vluchtten, het klooster op te blazen (het werd gered door dappere nonnen die de reeds aangestoken lonten hadden gedoofd). In 1922 werd Novodevitsji volledig gesloten, waardoor de nonnen werden verspreid. Omdat ze zich verzette tegen de roofzuchtige “inbeslagname van kerkelijke kostbaarheden”, werd abdis Vera naar het kamp gestuurd; en in 1938 stierf de laatste biechtvader van het klooster, aartspriester Sergius Lebedev, de marteldood op het oefenterrein van Butovo, waar de as van tienduizenden geëxecuteerden rust. In 1925 stonden er op de begraafplaats binnen de kloostermuren 2.811 grafstenen; nu zijn er niet meer dan honderd over (inclusief de graven van de historicus Sergej Solovjov en zijn zoon Vladimir, de grote Russische filosoof). In het ontheiligde klooster werd het “Museum voor de Emancipatie van de Vrouwen” ingericht, en in 1934 werden de gebouwen ervan overgebracht naar het Nationaal Historisch Museum.

De goddelijke diensten in het Novodevitsji-klooster werden in 1945 hervat, toen de refter van de Hemelvaartskerk hier opnieuw werd ingewijd, en sindsdien wordt hier opnieuw gebeden voor een van de lijsten van de Hodegetria. De heropleving van het klooster zelf begon in 1994, toen de nonnen terugkeerden naar Novodevichy, onder leiding van abdis Seraphima (Tsjernaja), de kleindochter van de martelaar Sint Seraphim (Chichagov), die in 1999 stierf; Haar opvolger was abdis Serafima (Isaeva).

...Het laatste betrouwbare nieuws over het wonderbaarlijke eerste beeld dateert uit 1941. De Hemelvaartkathedraal van Smolensk, gesloten in 1929, werd niet verwoest: de heiligdommen en gebruiksvoorwerpen bleven intact tot het begin van de Grote Patriottische Oorlog. Op 1 augustus 1941 deelden de Duitse troepen die de stad binnenkwamen hun opperbevel mee dat “een zeer oud icoon, door de legende toegeschreven aan de evangelist Lucas, later herschreven, ... zich op zijn oorspronkelijke plaats bevindt en niet beschadigd is. Ze... werd als wonderbaarlijk erkend en was een bedevaartsoord voor gelovigen.” Maar toen Smolensk twee jaar later door Sovjet-troepen werd bevrijd, was het icoon er niet meer. Je kunt alleen maar hopen dat haar lot vroeg of laat duidelijker zal worden, net zoals dat gebeurt met een andere wonderbaarlijke vrouw die in die oorlog verdween: Tichvin.

Tot zijn verdwijning werd het prototype van Smolenskaya nooit onderworpen aan gedetailleerd wetenschappelijk onderzoek. Volgens oude beschrijvingen was het bord waarop de icoon was geschreven ongewoon zwaar, gegrond met krijt en lijm en bedekt met canvas; De Meest Zuivere wordt afgebeeld op halve hoogte, tot aan haar middel, terwijl ze het Kind met haar linkerhand ondersteunt. De Heiland zegent degenen die bidden met zijn rechterhand, en houdt een boekrol met zijn hand vast. De bovenkleding van de Maagd Maria is donkerbruin, de lagere kleding is donkerblauw; De kleding van de baby is donkergroen en goud. Op de achterkant van het prototype stond de kruisiging geschreven met de Griekse inscriptie “De koning is gekruisigd” en een gezicht op Jeruzalem. Toen in 1666 in Moskou de schilderkunst werd vernieuwd, werden aan deze kruisiging figuren toegevoegd van de Moeder Gods en Johannes de Evangelist, die er voorheen niet waren. Kenmerken van het Smolensk-icoon zijn de frontale positie van het kind; een heel lichte draai van de Moeder van God naar Zijn Kind; Haar hoofd is licht gebogen; karakteristieke handpositie.

De viering van het Smolensk-icoon vindt plaats op 28 juli volgens de christelijke kalender. Er was eens, op deze dag, een processie van het kruis van het Kremlin, langs Prechistenka en Devichye Pole naar het Novodevichy-klooster in de Moeder See. Aan het begin van de twintigste eeuw waren er meer dan drie dozijn wonderbaarlijke en vooral vereerde lijsten van Smolensk; kerken gewijd aan dit beeld stonden in veel steden, dorpen en kloosters van het Russische land, alleen al in Moskou waren er vier Smolensk-kerken, in Sint-Petersburg - vijf. En vandaag klinkt in alle Smolensk-kerken in Rusland het troparion van de Allerheiligste Theotokos voor Haar icoon, genaamd “Hodegetria”:

Troparion, toon 4

Laten we nu ijverig de Moeder van God benaderen, zondaars en nederigheid, en laten we in berouw neervallen en vanuit het diepst van onze ziel roepen: Dame, help ons, nadat we medelijden met ons hebben gehad, worstelend, we gaan ten onder aan vele zonden, doe wijs uw slaven niet af, want u bent de enige hoop van de imams.

Kontakion, toon 6

De voorbede van christenen is niet beschamend, de voorbede tot de Schepper is onveranderlijk. Veracht de stemmen van zondige gebeden niet, maar kom als goede hulp naar voren voor ons die U trouw aanroepen: haast u tot gebed en streef ernaar om te smeken, en bemiddel sindsdien altijd voor de Moeder van God, die U eren.

Kontakion, toon 6

Er zijn geen andere imams van hulp, geen andere imams van hoop, behalve U, de Vrouwe: Help ons, wij hopen op U en wij roemen op U: Wij zijn Uw dienaren, laten we ons niet schamen.

Gebed voor het Smolensk-icoon van de Heilige Maagd Maria, genaamd "Hodegetria"

Tot wie zal ik huilen, Dame? Tot wie zal ik mijn toevlucht nemen in mijn verdriet, anders dan tot U, Lady Lady Theotokos, Koningin van de Hemel? Wie zal mijn roep en mijn zuchten aanvaarden, als U het niet bent, O Meest Onbevlekte, de hoop van de christenen en een toevluchtsoord voor zondaars?

Neig, o meest zuivere Dame, uw oor naar mijn gebed. Moeder van mijn God, kijk niet op mij neer, omdat ik Uw hulp nodig heb, hoor mijn gekreun en inspireer de roep van mijn hart, O Vrouwe Theotokos Koningin. En geef mij geestelijke vreugde, sterk mij, die ongeduldig, verdrietig en onzorgvuldig is ten opzichte van Uw lof. Verlicht en leer mij hoe het voor U passend is om te bidden, en wijk niet af van mij, de Moeder van mijn God, vanwege mijn gemopper en ongeduld: maar wees mijn bescherming en voorbede in mijn leven en leid mij naar de rustige haven van gezegende vrede, en reken mij in uw aangezicht tot Uw uitverkoren kudde en verwaardig mij daar om voor altijd te zingen en U te verheerlijken. Amen.

Kathedraal van de Heilige Hemelvaart van Smolensk

Kathedraal van Smolensk-heiligen

Akathist tot het icoon van de Moeder Gods “Hodegetria” (Gidsboek) Smolensk

De oudste afbeeldingen van de Moeder van God behoren volgens de legende tot het penseel van de evangelist Lucas, die ze heeft gemaakt tijdens het leven van de Allerheiligste Theotokos. Deze omvatten het Smolensk-icoon van de Moeder van God. Ze arriveerde in Rus als huwelijksgeschenk van de keizer van Byzantium, Constantijn IX Porphyrogenitus, aan zijn dochter Anna, die getrouwd was met de Tsjernigov-prins Vsevolod, de zoon van Yaroslav de Wijze.

Het Smolensk-icoon is een kopie van het icoon van de Moeder Gods “Hodegetria Blachernae”

Uit de geschiedenis van iconen

De naam 'Hodegetria', dat wil zeggen Gids, wordt geassocieerd met een wonder dat werd geopenbaard door de Moeder van God zelf, die ooit twee blinde mannen naar de Blachernae-tempel bracht, waar ze door Haar wil konden zien.

De Smolensk-icoon van de Allerheiligste Theotokos was ook een gids tijdens Anna's reis van Byzantium naar Rus. Na de dood van het echtpaar verplaatste hun zoon, prins Vladimir Monomakh, het icoon naar Smolensk, ter ere waarvan het de naam "Smolensk" kreeg.

De geschiedenis van het Smolensk-icoon van de Moeder Gods “Hodegetria” wordt geassocieerd met vele wonderbaarlijke bevrijdingen

Dankzij het vurige gebed van de inwoners van Smolensk werd hun stad dus bevrijd van de invasie van Batu in 1239. Er zijn gevallen bekend waarin gebeden voor een icoon werden beschermd tegen vreselijke epidemieën, aanvallen van vijanden en vijandelijke veroveringen. Voor de orthodoxen is het Smolensk-icoon ‘Hodegetria’ inderdaad altijd een gids geweest die de juiste weg wijst.

Het icoon werd zo vereerd dat er tempels ter ere van hem werden gebouwd. Zo werd de Kerk van het Smolensk-icoon van de Moeder Gods gebouwd in St. Petersburg, Arzamas, Shuya en andere steden. Vooral het Shuya Smolensk-icoon van de Moeder van God werd beroemd.

In 1665 werd Shuya getroffen door een pestepidemie en de bange bewoners besloten dat het nodig was om een ​​kopie van het Smolensk-icoon te schrijven. De vrome iconenschilder maakte een schets, maar de volgende dag ontdekte hij dat de positie van het kindje Jezus was veranderd: zijn rechterbeen werd op zijn linkerknie geplaatst. Omdat hij besloot dat dit zijn fout was, corrigeerde hij de icoon, maar de volgende dag werd de positie van het Kind weer hetzelfde.

De iconenschilder beschouwde dit als een teken van God en corrigeerde verder niet. Toen het voltooide icoon naar de tempel werd gebracht, scheen het met een buitengewoon licht, en na de gebedsdienst eindigde de pest. Hierna begon een echte pelgrimstocht naar het icoon, er vonden meer dan honderd wonderen plaats en tsaar Alexei Mikhailovich stuurde zelfs een speciale commissie naar Shuya om de wonderbaarlijke kracht van het Shuya (Smolensk) icoon te certificeren, wat werd gedaan.

Beschrijving van het pictogram

Qua iconografisch type is het Smolensk-icoon van de Moeder Gods een van de oudste edities die kenmerkend zijn voor het Byzantijnse schrift.

Dit is een halve lengte afbeelding van de Maagd Maria met het Kind Jezus. De Heilige Maagd is gekleed in karmozijnrode (op moderne lijsten vaak rode) kleding, wat Haar status als Koningin van de Hemel benadrukt. Aan haar linkerhand houdt Ze het Kindje Jezus vast, en met haar rechterhand lijkt ze naar Hem te wijzen. De betekenis van dit gebaar is dat de Gids de weg wijst naar verlossing door Jezus Christus.

Jezus is ook gekleed in een koninklijk gewaad van gouden kleur, dat wil zeggen naar het beeld van de Almachtige. In Zijn linkerhand bevindt zich een boekrol die Zijn onderwijs symboliseert, en Zijn rechterhand is opgeheven met de vingers gevouwen in een zegenend gebaar. De icoon lijkt een aura van geloof en hoop uit te stralen dat de weg naar verlossing werkelijk bestaat, en Hodegetria wijst hierop.

Hoe helpt het Smolensk-icoon van de Moeder van God?

Dit icoon heeft zoveel wonderen laten zien dat de betekenis ervan geen uitleg behoeft - het blijft voor de orthodoxen vandaag de dag een van de meest gerespecteerde beelden van de Moeder van God, de patrones en verdediger van de Russische staat. Dat is de reden waarom ze zich tot haar wenden met gebeden voor de bescherming van het moederland tegen vijandelijke invasies en oorlogen; over het behoud van het leven en de gezondheid van militair personeel, vooral in hotspots; over het uitbannen van epidemieën.

Onze Lieve Vrouw van Smolensk helpt ook bij familiezaken: ze beschermt de familiehaard tegen jaloerse mensen en slechte wensen; versterkt de standvastigheid in het geloof en helpt verleidingen en waanvoorstellingen te weerstaan; helpt bij het herstellen van ernstige ziekten en bij het oplossen van moeilijke levenssituaties.

Gebed tot Onze Lieve Vrouw van Smolensk

O meest wonderbaarlijke en bovenal wezens Koningin Theotokos, Moeder van de Hemelse Koning Christus, onze God, Meest Zuivere Hodegetria Maria! Hoor ons zondaars en onwaardigen op dit uur, biddend en vallend voor Uw Zuiverste Beeld met tranen en teder zeggend: leid ons uit de put van hartstochten, Allerheiligste Dame, verlos ons van alle verdriet en verdriet, bescherm ons tegen alle tegenslag en kwade laster, en tegen de onrechtvaardige en felle laster van de vijand. U mag, O Onze Gezegende Moeder, Uw volk redden van alle kwaad en U voorzien en redden met elke goede daad; Heeft U andere Vertegenwoordigers nodig in problemen en omstandigheden, en warme Voorbidders voor ons zondaars, en niet voor imams? Bid, o Allerheiligste Dame, Uw Zoon Christus, onze God, dat Hij ons het Koninkrijk der Hemelen waardig zal maken; Om deze reden verheerlijken wij U altijd, als de Auteur van onze verlossing, en prijzen wij de heilige en prachtige naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, die God verheerlijkt en aanbidt in de Drie-eenheid, voor altijd en altijd. Amen.

Om een ​​doel te bereiken heeft iemand een kaart of een gids nodig. Er zijn soortgelijke wetten in de spirituele wereld: je kunt bepaalde successen behalen onder begeleiding van een ervaren mentor. De Heilige Maagd is de universele gids voor christenen. Er is zelfs een heel oud type icoon van de Moeder van God, genaamd "Hodegetria" (uit het Grieks - dat de weg aangeeft).

Geschiedenis van uiterlijk

De iconografie heeft een moeilijk lot: in de eerste eeuwen na zijn verschijning was het christendom niet talrijk, het werd beschouwd als een onbegrijpelijke sekte, die zowel door joden als door de Romeinen werd veracht. Christenen moesten zich verstoppen, ze werden vervolgd door keizers - ze werden voor leeuwen geworpen, gestenigd, hun hoofden werden afgehakt omdat ze weigerden offers te brengen aan de heidense goden. Voor de Romeinen kwam dit neer op het weigeren Caesar te dienen.

Daarom waren afbeeldingen van Christus en heiligen aanvankelijk zeer zeldzaam en werden ze voornamelijk alleen in de catacomben bewaard. Meestal waren ze symbolisch - de kerkcanon werd in die tijd net gevormd, velen maakten bezwaar tegen het proberen uit te drukken met tekeningen wat ontoegankelijk is voor het menselijk begrip. Christus is tenslotte God, en christenen zijn slechts mensen. In plaats van Jezus schilderden ze een herder of een vis.

De eerste iconen van de Moeder Gods werden volgens de legende geschilderd door de apostel Lucas - inclusief de Hodegetria. Kerkteksten beweren ook dat de Meest Zuivere zelf de creatie van de beelden zegende. Geen enkele van die rechtstreeks door de hand van de evangelist geschapen is, heeft onze tijd bereikt. Maar men kan stellen dat de beelden van vandaag redelijk nauwkeurige kopieën zijn van de eerste.

Vanaf de 3e eeuw begonnen iconen op houten planken te verschijnen. - deze periode wordt beschouwd als het begin van het schilderen van iconen als kunst. Toen in de 8e eeuw. er brak een periode van iconoclasme aan, waarin ze genadeloos werden vernietigd. Zestig jaar later stelde het Concilie van Nicea officieel de verering van heilige beelden in. Al deze jaren hebben christenen zorgvuldig iconen van Christus en de Moeder van God verzameld en bewaard.

Karakteristieke kenmerken van de afbeelding

Anders dan een gewoon schilderij heeft de icoon een ander doel: volgens de heilige vaders is het een venster op een andere wereld. Op een vergelijkbare manier zijn de iconen van de Moeder van God niet alleen een beeld van twee persoonlijkheden - via hen wordt de betekenis van de incarnatie van God onthuld. Het Hodegetria-icoon is een van de meest voorkomende typen; de theologische betekenis ervan is de openbaring van de relatie tussen God en de mens. Om dit te doen, gebruiken iconenschilders compositie, gebaren en kleuren.

• De Moeder van God en Christus kijken rechtstreeks naar degenen die bidden.
• Jezus wordt afgebeeld op jonge leeftijd (Emmanuel).
• Er is een boekrol in de hand van de Heiland.
• De afbeelding kan zowel op halve lengte als op schouderlengte zijn (het pictogram "Kazan" behoort ook tot het type "Hodegetria").

De goddelijke aard van Christus wordt hier vooral benadrukt; de compositie is niet verstoken van grootsheid. De Moeder van God wordt altijd afgebeeld in een omophorion, waarbij zowel de koninklijke grootsheid van de Maagd als haar rol in het plan van de Incarnatie worden benadrukt. De rechterhand van de Maagd Maria is naar Jezus gericht. De betekenis van dit gebaar van de Moeder Gods op de Hodegetria-icoon is deze: zij wijst naar Christus als de enige weg naar verlossing.

Maar de Koningin van de Hemel zelf is een leidende ster - zij was de eerste perfecte persoon, zij slaagde erin in een zondige wereld de visie van God te behouden, waarvan de meeste mensen verstoken zijn. Adam en Eva konden tenslotte persoonlijk met de Heer praten, maar tegenwoordig is het menselijk ras zo vervreemd geraakt van de Schepper dat het alleen al door Zijn aanblik kan sterven. Daarom moeten christenen hun leven niet verspillen aan ijdelheid en amusement, maar zich voorbereiden op de overgang naar een andere wereld.

Het gezamenlijke beeld van de Heer en Zijn Moeder heeft ook een diepere betekenis. De incarnatie van Christus als mens was niet mogelijk zonder Maria. Bovendien kunnen mensen nu alleen dankzij de implementatie van dit goddelijke plan iconen schilderen. Vroeger was het verboden God af te beelden, omdat niemand Hem kon zien. Maar Christus werd geboren uit een aardse vrouw en werd geïncarneerd als een Persoon die in beelden wordt afgebeeld.

Heiligdom uit Byzantium

De meeste iconen van de Moeder Gods beelden haar samen met Jezus af - de icoon van Hodegetria van Smolensk is geen uitzondering. De icoon heeft een oude oorsprong; hij werd vanuit het Oosten naar Rusland gebracht. Het begon onmiddellijk te worden vereerd als een heiligdom, bezocht verschillende steden en was stevig verbonden met de militaire overwinningen van de Russen. Uit de 11e eeuw De orthodoxen hielden dit beeld en bouwden er een speciale tempel voor. Maar tijdens de Grote Patriottische Oorlog verdween het heiligdom.

Nu, op de plaats waar het oude Hodegetria-pictogram zich bevond, is er ooit een lijst gemaakt door de voorzichtige bewakers van het beeld. Het rijke salaris spreekt van landelijke verering, die al eeuwenlang in Rusland plaatsvindt. Gelukkig zijn er nogal wat wonderbaarlijke exemplaren bewaard gebleven, er zijn er enkele tientallen. Sommige bevinden zich in musea:

• in Moskou, im. A. Roebleva;
• in Vladimir, museumreservaat;
• in Kostroma, historisch en architectonisch museum;
• in het Kremlin van Novgorod.

Ook in ons land zijn er enkele honderden tempels in de naam van dit beroemde beeld. In bijna elke kerk kun je "Hodegetria" vinden, er een kaars naast plaatsen en om hulp vragen bij spirituele ontwikkeling, het opvoeden van kinderen en alledaagse zaken.

In de 18e eeuw Koningin Elizabeth gaf opdracht tot de bouw van een kleine kerk op de begraafplaats - degenen die stierven tijdens de bouw van Sint-Petersburg werden daar begraven. De tempel werd ingewijd in de naam van het icoon van de Moeder Gods "Hodegetria" van Smolensk, en ontwikkelde zich in de loop van de tijd. In plaats van hout bouwden ze een stenen exemplaar - eenvoudig van vorm, maar met sierlijke lijnen, licht, met een hoge klokkentoren. Er werden zijkapellen toegevoegd en er verschenen nieuwe heiligdommen in de kerk. De wonderbaarlijke kopie van het Smolensk-pictogram bevindt zich in de hoofdiconostase.

Gebedsverzoeken

De Orthodoxie geeft de Koningin van de Hemel zulke eerbewijzen die niet langer aan heiligen of zelfs engelen worden gegeven. Daarboven staat alleen Christus Zelf. Biddende oproepen aan haar zijn ontleend aan de evangelieteksten. Zelfs de bewoordingen van kerkelijke hymnen vallen op: alleen de Moeder van God wordt verteld ‘red ons’. Op deze manier getuigt de kerk van haar bewondering voor de Moeder van God.

Ze kon met de hulp van de Heilige Geest een niveau van heiligheid bereiken dat alleen een sterveling kan bereiken. De mensen houden gewoon van haar, als een moeder – een onuitputtelijke bron van liefde, begrip en geduld. Een beeld dat voor iedereen dichtbij staat en begrijpelijk is. Dankzij hem is het gemakkelijker om Gods liefde voor mensen te begrijpen. Daarom is het niet verrassend dat er in de gebedspraktijk zeer vaak een beroep wordt gedaan op de Moeder van God.

De eerste akathist is specifiek aan de Moeder van God geschreven; hij kan ook vóór het Hodegetria-icoon worden gelezen. Dit loflied bevat veel scheldwoorden die de Koningin van de Hemel waardig is. De Byzantijnse akathist is zo perfect van stijl dat hij in de liturgische cyclus wordt opgenomen. Door het regelmatig te lezen, zul je veel geestelijke gaven ontvangen. Maar korte gebeden tot de Moeder van God zullen ook de gelovigen ten goede komen.

De Akathist is heel gemakkelijk te lezen - dankzij het kleine volume en de gemakkelijk waarneembare vorm. De expressieve lettergreep raakt elke hoek van de ziel en brengt het hele scala aan gevoelens over die christenen hebben voor de Moeder van God. Zo'n gebed kost niet veel tijd.

Hoe helpt de Moeder van God gelovigen? Het Hodegetria-icoon geeft antwoord op deze vraag. Ze maakt de ambities van de ziel hoog, zodat niets ijdels haar verstoort. Door angst, ontevredenheid over zichzelf of anderen te ervaren en haat te koesteren, beweegt iemand zich steeds verder van de Heer af. Een heldere, zuivere ziel is vastbesloten anderen vreugde te schenken. Ze neemt zelfs de moeilijkheden in het leven van iemand met dankbaarheid waar.

Je kunt ook om hulp vragen in wereldse zaken, maar alleen nadat de Heer geprezen is. Zelfs als er geen dankbaarheid in het hart is, moeten we het met onze lippen aanbieden en God vragen om het harde hart te verzachten. Voor dit doel worden berouwvolle psalmen gelezen. Gebeden voor ouders, kinderen en vrienden zijn passend. Het is vooral de moeite waard om te bidden voor degenen die aanstoot geven - de Heer heeft tenslotte geboden om zelfs voor vijanden te bidden. De resultaten van gebeden zijn niet zozeer afhankelijk van ijver (hoewel ze regelmatig moeten zijn), maar van geloof.

Gebed tot het Hodegetria-icoon

O Allerheiligste Vrouwe Theotokos, u bent de hoogste van alle engelen en aartsengelen, en de meest eerlijke wezens, u bent de helper van de beledigden, de hopelozen, de armen, de bemiddelaar, de droevige troost, die de hongerigen verzorgt, kleding voor de naakten, genezing voor de zieken, redding voor zondaars, hulp en voorbede voor alle christenen. Oh, Barmhartige Dame, Maagdelijke Moeder van God, Vrouwe, red en heb genade door Uw genade, Uw Heiligheid Orthodoxe Patriarchen, Uw Eminentie Metropolieten, Aartsbisschoppen en Bisschoppen en alle heilige monastieke en monastieke rang, en alle Orthodoxe Christenen door de mantel van Uw eerlijke bescherming; en bid, Vrouwe, van U, zonder zaad, de vleesgeworden Christus, onze God, dat Hij ons mag omgorden met Zijn macht van bovenaf, tegen onze onzichtbare en zichtbare vijanden. O, barmhartige Vrouwe Theotokos! Hef ons op uit de diepten van de zonde en verlos ons van hongersnood, vernietiging, van lafheid en overstroming, van vuur en zwaard, van de aanwezigheid van buitenlanders en moorddadige oorlogvoering, en van ijdele dood, en van de aanval van de vijand, en van schadelijke winden, en tegen dodelijke plagen, en tegen al het kwaad. Schenk, Vrouwe, vrede en gezondheid aan Uw dienaren, alle orthodoxe christenen, en verlicht hun geest en de ogen van hun hart, zelfs tot verlossing; en wij zijn, Uw zondige dienaren, het Koninkrijk van Uw Zoon, Christus onze God, waardig; want Zijn macht wordt gezegend en verheerlijkt door Zijn Beginnende Vader, en door Zijn Allerheiligste, Goede en Levengevende Geest, nu en altijd, en tot in de eeuwen der eeuwen. Amen.

Het Smolensk-icoon van de Moeder van God, genaamd "Hodegetria", wat "Gids" betekent, volgens de traditie van de kerk, werd geschilderd door de heilige evangelist Lucas tijdens het aardse leven van de Heilige Maagd Maria. Sint Demetrius van Rostov suggereert dat dit beeld werd geschilderd op verzoek van de Antiochische heerser Theophilus. Vanuit Antiochië werd het heiligdom overgebracht naar Jeruzalem, en van daaruit bracht keizerin Eudokia, de vrouw van Arcadius, het over naar Constantinopel aan Pulcheria, de zuster van de keizer, die de heilige icoon in de Blachernae-kerk plaatste.

De Griekse keizer Constantijn IX Monomakh (1042-1054), die in 1046 zijn dochter Anna trouwde met prins Vsevolod Yaroslavich, zoon van Yaroslav de Wijze, zegende haar op haar reis met dit icoon. Na de dood van prins Vsevolod ging de icoon over op zijn zoon Vladimir Monomakh, die hem aan het begin van de 12e eeuw overbracht naar de Smolensk-kathedraalkerk ter ere van de Dormition van de Heilige Maagd Maria. Vanaf dat moment kreeg de icoon de naam Hodegetria van Smolensk.

In 1238 ging de onbaatzuchtige orthodoxe krijger Mercurius, in navolging van de stem van de icoon, 's nachts het kamp van Batu binnen en doodde vele vijanden, waaronder hun sterkste krijger. Nadat hij in de strijd de marteldood was gestorven, werd hij door de Kerk heilig verklaard (24 november).

In de 14e eeuw was Smolensk in het bezit van de Litouwse prinsen. De dochter van prins Vytautas Sophia was getrouwd met de groothertog van Moskou, Vasili Dimitrievich (1398-1425). In 1398 bracht ze het Smolensk-icoon van de Moeder Gods mee naar Moskou. Het heilige beeld werd geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin, aan de rechterkant van de koninklijke poorten. In 1456 werd de icoon, op verzoek van de inwoners van Smolensk, onder leiding van bisschop Misail, plechtig teruggestuurd naar Smolensk met een religieuze processie, en twee exemplaren ervan bleven in Moskou. De ene werd gebouwd in de Annunciatiekathedraal en de andere - “met mate meten” - in 1524 in het Novodevitsji-klooster, gesticht ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland. Het klooster werd gebouwd op het Maagdenveld, waar de Moskovieten “met veel tranen” het heilige icoon aan Smolensk vrijgaven. In 1602 werd een exacte kopie geschreven van het wonderbaarlijke icoon (in 1666 werd samen met het oude icoon een nieuwe kopie naar Moskou gebracht voor vernieuwing), die werd geplaatst in de toren van de Smolensk-vestingsmuur, boven de Dnjepr-poort, onder een speciaal gebouwde tent. Later, in 1727, werd daar een houten kerk gebouwd, en in 1802 een stenen kerk.

De nieuwe kopie kreeg de heilzame kracht van het oude beeld, en toen Russische troepen Smolensk op 5 augustus 1812 verlieten, namen ze het icoon mee ter bescherming tegen de vijand. Aan de vooravond van de Slag bij Borodino werd dit beeld door het kamp gedragen om de soldaten te versterken en aan te moedigen voor een geweldige prestatie. Het oude beeld van de Smolensk Hodegetria, tijdelijk overgebracht naar de kathedraal van de Hemelvaart, op de dag van de slag om Borodino, werd samen met de Iveron- en Vladimir-iconen van de Moeder Gods rondgedragen door de Witte Stad, Kitay-Gorod en het Kremlin muren, en vervolgens naar de zieken en gewonden in het Lefortovo-paleis gestuurd. Voordat hij Moskou verliet, werd de icoon naar Yaroslavl gebracht.

Onze voorouders bewaakten deze zustericonen zo eerbiedig, en de Moeder van God beschermde ons Moederland via Haar beelden. Na de overwinning op de vijand werd het icoon van Hodegetria, samen met de illustere lijst, teruggegeven aan Smolensk.

De viering ter ere van dit wonderbaarlijke beeld op 28 juli werd in 1525 ingesteld ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland.

Er zijn veel gerespecteerde lijsten uit de Smolensk Hodegetria, die op dezelfde dag worden gevierd. Er is ook een feestdag van het Smolensk-icoon, dat beroemd werd in de 19e eeuw - 5 november, toen dit beeld, in opdracht van de opperbevelhebber van het Russische leger, M. I. Kutuzov, werd teruggegeven aan Smolensk. Ter nagedachtenis aan de verdrijving van vijanden uit het vaderland werd het in Smolensk opgericht om deze dag jaarlijks te vieren.

De Heilige Icoon van de Moeder Gods Hodegetria is een van de belangrijkste heiligdommen van de Russische Kerk. Gelovigen hebben overvloedige genadige hulp van haar ontvangen en ontvangen deze nog steeds. De Moeder van God komt door Haar heilige beeld tussenbeide en sterkt ons, leidt ons naar verlossing, en we roepen Haar toe: “Jij bent de Algezegende Hodegetria voor het trouwe volk, Jij bent de Smolensk Lof en alle Russische landen - bevestiging! Verheug je, Hodegetria, redding voor christenen!'

Het Smolensk-icoon van de Moeder Gods "Hodegetria" wordt beschouwd als een van de soorten iconenschilderijen. Volgens de legende werd de icoon in de oudheid geschilderd door de evangelist Lucas. In Rusland verscheen "Hodegetria" pas in de 11e eeuw. Pas in de 12e eeuw begon het Smolensk te heten, toen het in de Smolensk-kerk van de Dormition van de Maagd Maria werd geplaatst.

Het gebed tot het Smolensk-icoon van de Moeder van God wordt al eeuwenlang door veel christenen vereerd en helpt ongelooflijke wonderen te gebeuren. Smolensk "Hodegetria" wordt beschouwd als de patrones van reizigers, ze vragen haar om hen onderweg te beschermen tegen onaangename situaties, verschillende ziekten en onvoorziene problemen. Iedereen die lijdt, bidt ook tot haar en vraagt ​​haar om hun huis te beschermen en te beschermen tegen kwaadwillenden en vijanden. Door de geschiedenis heen hebben christenen om hulp gevraagd aan de Smolensk Moeder van God in tijden van ernstige massa-epidemieën.

Pictogramtype

De naam van het icoon is het Smolensk-icoon van de Moeder Gods "Hodegetria". Anders noemen ze het “Gids”. Dit is niet het enige specifieke icoon; dit is de naam van een van de schrijfwijzen van de composities van de Maagd Maria.

Iconografie is onderverdeeld in verschillende soorten geschriften:

• Eleussa - Tederheid.
• Oranta - Bidden.
• Hodegetria - Gids.
• Panahranta - Meest zuiver.
• Agiosoritissa (zonder kind).

Met andere woorden, alle iconen van de Moeder Gods zijn verdeeld in groepen, die elk hun eigen karakteristieke kenmerken hebben wat betreft het schrijven van afbeeldingen. Om een ​​icoon te identificeren, hoef je alleen maar te bepalen hoe in de ruimte de gezichten van het Kind Christus en de Moeder van God erop worden afgebeeld.

Wat is kenmerkend voor het Hodegetria-icoon? Hier staat het beeld van de Baby enigszins verwijderd van het beeld van de Moeder. Christus zit in haar armen of staat vlakbij. Het Christuskind houdt zijn rechterhand omhoog in een zegenend gebaar. Met zijn andere hand houdt hij een boek of boekrol vast, dat de Wet van God symboliseert. Een van de versies waarom de icoon de “Gids” wordt genoemd: het geeft gelovigen aan dat het ware pad het pad naar Christus is. De Moeder van God wijst met haar hand naar het Kind als de ‘Waarheid, het Pad naar het Leven’, waarnaar alle gelovigen die gered willen worden, moeten streven.

Beschrijving van het oude icoon

Volgens kerktradities werd het wonderbaarlijke icoon van de Smolensk-moeder van God geschilderd tijdens het aardse leven van de Maagd Maria. Het meesterwerk is gemaakt door de heilige evangelist Lucas. Het werk werd gemaakt in opdracht van Theophilus, de oude heerser van Antiochië. Vanuit Antiochië werd de icoon afgeleverd in Jeruzalem, en pas toen presenteerde keizerin Eudokia hem aan de zuster van keizer Pulcheria in Constantinopel. Hier werd de icoon lange tijd bewaard in de Blachernae-kerk.

Het bord waarop het icoon is geschreven, is onder tijdsdruk veel veranderd. Nu is het moeilijk om te bepalen van welk hout het is gemaakt. Het is erg zwaar van gewicht. De Moeder Gods wordt afgebeeld vanaf haar middel. Met haar linkerhand ondersteunt ze het Kindje Jezus, haar rechterhand rust op haar borst. Het Goddelijke Kind houdt een boekrol in zijn linkerhand en maakt met zijn rechterhand een zegenend gebaar. De kleding van de Maagd Maria is donker koffiekleurig, die van Jezus is donkergroen met vergulding.

Wie helpt de Moeder van God?

Het Smolensk-icoon van de Moeder Gods “Hodegetria” zal helpen de vrede en rust op aarde en in elk huis te bewaren. Het gebed dat tot de Heilige Maagd wordt gericht, beschermt mensen in militaire dienst, allen die de rust van het moederland verdedigen. Ze bidden ook tot haar tijdens uitbraken van verschillende ziekten. “Hodegetria” beschermt iedereen die onderweg is, beschermt hen tegen ongelukken en helpt hen de juiste weg te vinden.

Na onze aardse gebeden te hebben gehoord, helpt de minnares ons de hand te reiken naar God, haar Zoon, en smeekt ze ons om onze zonden te vergeven en ons te redden van de toorn van de rechtvaardigen. Hodegetria is een sterke assistent en beschermer, maar wie helpt ze?

Alleen degenen die God vrezen, degenen die God liefhebben en degenen die bidden, worden geholpen door de Moeder van God en beschermd tegen vreselijke tegenslagen en kwaad. Degenen die de Heer niet vrezen en de corrupten zullen de Moeder van God niet te hulp komen. Niets verrassends hieraan. Met hun wetteloosheid en zondige daden kruisigen mensen de Waarheid van Christus voor de tweede keer. Welnu, wat voor soort moeder zou de vijanden van haar zoon helpen? De Moeder van God heeft medelijden met berouwvolle zondaars, met degenen die met berouw tot God komen en met tranen en gebeden om hulp vragen. De Moeder van God helpt zulke zondaars, iedereen die het goede pad wil bewandelen, zijn fouten wil corrigeren en een rechtvaardig leven wil beginnen. Ze geeft om degenen die zich bekeren, om degenen die, net als de verloren zoon, terugkeren naar het geloof van Christus, belijden en om vergeving en verlossing van de last van de zonde vragen. Degenen die zich niet bekeren van hun zonden, zich niet bekommeren om hun ziel, worden niet verzorgd door de Allerheiligste Maagd Maria.

Smolensk-icoon van de Moeder Gods. Geschiedenis van verschijning in Rus'

Aan het begin van het tweede millennium gaf de Byzantijnse keizer Constantijn IX (1042-1054) zijn prachtige dochter Anna ten huwelijk aan de Russische prins Vsevolod Yaroslavich. Tijdens de lange reis zegende hij haar met de “Hodegetria” - een wonderbaarlijk icoon. Ze vergezelde de prinses op haar reis van Constantinopel zelf naar het Prinsdom Tsjernigov. Volgens één versie is dit de reden waarom het pictogram 'Hodegetria' werd genoemd, dat wil zeggen de Gids.

De zoon van Vsevolod Yaroslavich, Vladimir Monomakh, werd altijd beschouwd als een vooruitziende, wijste en diplomatieke staatsman van zijn tijd. Hij werd beroemd als vredestichter in zijn geboorteland. Hij vertrouwde niet alleen op aardse krachten en wendde zich met gebeden om hulp tot de Allerheiligste Theotokos, waarbij hij om hulp vroeg om zijn regering in de goede richting te leiden. Met grote eerbied bracht hij de wonderbaarlijke "Hodegetria" vanuit de stad Tsjernigov over naar Smolensk. Daar plaatsten ze het in de Kerk van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, die werd gesticht in 1101. Vanaf die tijd ontving "Hodegetria" de naam: Smolensk-icoon van de Moeder van God. Met Gods hulp slaagde Vladimir Monomakh erin de opstandige prinsen te vernederen en een groot heerser te worden in Rusland, waar vrede en rust werden gevestigd.

Wonderen van het icoon. Prestatie van Mercurius

Er waren veel wonderen van het Hodegetria-icoon, maar het meest opmerkelijke voor Smolensk wordt beschouwd als zijn redding van de invasie van de Tataren. In 1239 was het de wonderbaarlijke icoon van de Smolensk Moeder van God die de stad redde van een vijandelijke invasie. De bewoners begrepen dat ze de formidabele aanval van de Tataren niet zouden kunnen afweren en wendden zich tot de Moeder van God met warme gebeden en smeekbeden om vrede. De Grote Voorbidder hoorde hun gebeden. De Tataren stopten niet ver van de stadsmuren.

In die tijd diende een vrome Slaaf genaamd Mercury in de Smolensk-ploeg. Hij werd door de Moeder van God gekozen om de stad te redden. In de nacht van 24 november kreeg de koster een visioen in de tempel waar het Smolensk-icoon van de Moeder Gods werd bewaard. De Moeder van God verscheen aan hem en beval hem Mercurius te vertellen dat hij, gewapend, moedig het kamp van de vijand zou binnengaan en hun belangrijkste reus zou vernietigen.

Toen Mercurius deze woorden van de koster hoorde, haastte hij zich onmiddellijk naar de tempel. Hij viel in gebed voor de Heilige Icoon en hoorde de Stem. De Moeder van God wendde zich met een verzoek en instructies tot Mercurius zodat hij haar Smolensk-huis tegen de vijand zou beschermen. De held werd gewaarschuwd dat het deze nacht was dat de Horde-reus besloot de stad aan te vallen en te ruïneren. De Moeder van God smeekte haar Zoon en haar God om haar geboorteland te beschermen en niet aan de vijand te verraden. Door de kracht van Christus moest Mercurius de reus verslaan, maar met de overwinning wachtte hem ook een martelaarskroon, die hij van zijn Christus zou ontvangen.

Vreugdevolle tranen verschenen uit de ogen van Mercurius, hartstochtelijk biddend, een beroep doend op de kracht van de Heer om hulp, hij ging naar het kamp van de vijand en versloeg hun reus. De Tataren vertrouwden vóór de slag alleen op zijn onbekende kracht. Vijanden omsingelden Mercurius, hij vocht met ongelooflijke kracht en zag het gezicht van de Heilige voor zich. Na een vermoeiend gevecht ging de held liggen rusten. De overlevende Tataar, die Mercurius zag slapen, hakte zijn hoofd af.

De Heer liet niet toe dat het lichaam van de martelaar door de vijand werd ontheiligd; Hij gaf hem zijn laatste kracht. Mercurius, alsof hij nog leefde, ging de stad binnen en bracht zijn afgehakte hoofd mee. Zijn lichaam werd met grote eer begraven in de kathedraalkerk. Mercurius werd heilig verklaard als heilige. Ter nagedachtenis aan zijn prestatie, volbracht met de hulp van de Moeder van God in naam van het redden van de stad, worden elk jaar op deze dag (24 november) een dankgebedsdienst en een nachtelijke wake gehouden voor het beeld van “Hodegetria ”. Tot op de dag van vandaag bevat de Smolensk Driekoningenkathedraal de schoenen en de ijzeren kegel die Mercurius die noodlottige nacht droeg.

Aankomst van het icoon in Moskou

Het Tataars-Mongoolse juk was nog niet volledig verslagen, maar een nieuwe vijand duwde Rus al vanuit het westen. Aan de westelijke grens werd Smolensk een van de belangrijke objecten. Het Smolensk-icoon van de Moeder Gods “Hodegetria” werd in die moeilijke dagen de patrones en verdediger van de stad.

In de 14e eeuw kwam Smolensk gedurende een korte periode onder de controle van de Litouwse prinsen, en “Hodegetria” eindigde bij de heterodoxen.

Maar zelfs hier bewaarde Gods voorzienigheid het beeld. De dochter van een van de Litouwse prinsen Vytautas Sophia trouwde met Vasili Dmitrievich (1398-1425), groothertog van Moskou. Ze bracht een heilig beeld mee naar Belokamennaya. Zo belandde het Smolensk-icoon van de Moeder Gods “Hodegetria” in 1398 in Moskou. Het werd geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal, rechts van de Koninklijke Deuren.

Inwoners van Moskou voelden onmiddellijk de genade die uitging van het oude “Hodegetria”. Meer dan een halve eeuw aanbaden ze haar en eerden ze het Smolensk-icoon van de Moeder van God. Maar door de wil van God was de Moeder van God voorbestemd om terug te keren naar haar huis in Smolensk - naar de Kerk van de Hemelvaart, om de orthodoxen daar te beschermen, onderdrukt door de Litouwse prinsen en missionarissen.

Keer terug naar Smolensk

In 1456 keerde de icoon van de Moeder Gods van Smolensk terug naar huis. Het had een enorme betekenis voor zijn bevolking. Alle bewoners wachtten als een wonder op haar terugkeer. En dus stond een delegatie op weg naar Moskou onder leiding van bisschop Misail. Ze vroegen de groothertog in tranen om de Moeder Gods van Smolensk naar huis te laten gaan. De prins hield een raadsvergadering met de boyars, waarna hij besloot aan het verzoek te voldoen. Voordat “Hodegetria” naar Smolensk ging, werd de exacte lijst ervan verwijderd.

Veel mensen verzamelden zich toen in de Kerk van de Aankondiging. Eerst was er een gebedsdienst en liturgie. De hele prinselijke familie verzamelde zich bij het icoon: de prins, prinses en hun kinderen - Boris, Ioan en Yuri, droegen de kleine Andrei in hun armen. Met eerbied vereerden ze allemaal de icoon. Hierna haalden de prins en de metropoliet met tranen in de ogen het heiligdom uit de iconenkast en overhandigden het aan bisschop Misail. Andere iconen die ooit daar vandaan waren gebracht, werden ook aan Smolensk gegeven, hoewel de bisschop hier niet naar vroeg. De Metropoliet vroeg om slechts één icoon achter te laten voor de prinselijke familie: de Moeder van God met het Eeuwige Kind. De hele prinselijke familie werd door haar gezegend. De prins nam de icoon vreugdevol aan en kuste hem.

Hierna droeg de religieuze processie het Smolensk-icoon naar het klooster van St. Savva de Gewijde, dat zich op het Maagdenveld bevindt. Hier werd de laatste gebedsdienst gehouden, waarna de icoon naar Smolensk ging.

Op bevel van de prins werd het hem gegeven icoon in de Kerk van de Aankondiging geplaatst, precies op de plaats waar het Smolensk-icoon van de Moeder Gods "Hodegetria" jarenlang stond. Elke dag werd hier een gebedsdienst gehouden. De lijst gemaakt van het Smolensk-pictogram werd door de groothertog in zijn familie achtergelaten.

Een exacte kopie van het Smolensk-icoon werd gemaakt in 1602. In 1666 werden hij en “Hodegetria” zelf voor renovatie naar Moskou gebracht. De lijst werd geïnstalleerd op de vestingmuur van Smolensk (in de toren) direct boven de Dnjepr-poort. In 1727 werd hier een houten kerk gebouwd. In 1802 werd een stenen kerk gebouwd. Jarenlang beschermde dit icoon de stad tegen de meest verschrikkelijke problemen en tegenslagen.

Oorlog met Napoleon 1812

Toen de hordes Napoleon het Russische land aanvielen om het heiligdom tegen ontheiliging te beschermen, transporteerde de Smolensk-bisschop Irenaeus het oude Griekse beeld van “Hodegetria” naar Moskou, waar het werd bewaard in de kathedraal van de Hemelvaart.

Nadat de Russische troepen Smolensk hadden verlaten, werd de wonderbaarlijke kopie van de Hodegetria, voltooid in 1602, uit de stad meegenomen.

Aan de vooravond van de Slag om Borodino hielp het Smolensk-icoon van de Moeder van God de soldaten vertrouwen te krijgen in hun overwinning en geïnspireerd te raken om een ​​prestatie te leveren. “Hodegetria” werd door het kamp van het Russische leger gedragen, de soldaten keken ernaar, baden ervoor en kregen geloof en geestelijke kracht.

Op de dag dat de Slag om Borodino plaatsvond, werd het Smolensk-icoon, samen met de Iverskaya- en Vladimir-iconen, rond Belgorod, de muren van het Kremlin en Kitay-gorod gedragen, waarna ze naar het Lefortovo-paleis werden gestuurd, waar de gewonden werden overgebracht. gelegen. Voordat het icoon Moskou verliet, werd het voor opslag naar Yaroslavl vervoerd. Aan het einde van de oorlog op 5 november 1812 werd ze teruggebracht naar Smolensk. Ter nagedachtenis aan de bevrijding van vijanden werd deze dag jaarlijks gevierd.

XX eeuw

Iets meer dan honderd jaar gingen voorbij, en opnieuw vielen buitenlandse indringers Rusland binnen. De Grote Patriottische Oorlog eiste het leven van miljoenen Sovjet-mensen. Smolensk stond de vijand in de weg. Ondanks het feit dat er in het land antireligieuze propaganda werd gevoerd, vroegen duizenden gelovigen, trouw aan hun patriottische plicht, om hulp van de beschermer van hun “Hodegetria”. Het Smolensk-icoon van de Moeder Gods “Hodegetria” hielp de mensen onzichtbaar. Het is niet bekend waar het oude beeld zich nu bevindt; na de bezetting zonk het Griekse ‘Hodegetria’. Op de plaats waar het zich bevond, staat tot op de dag van vandaag een lijst van de Moeder van God, gemaakt in de 17e eeuw. Jarenlang beschermt hij de stad tegen problemen, oorlogen, vernietiging en zegent hij gelovigen voor rechtvaardige daden.

Terug in Moskou

Begin februari 2015 bevond het Smolensk-icoon van de Moeder Gods "Hodegetria" zich in de kathedraal van Christus de Verlosser. Na de restauratie, die bijna drie jaar duurde, konden gelovigen het beeld van “Hodegetria” zien zonder de zware zilveren lijst. Het frame met een gewicht van 25 kg werd in 1954 gemaakt met donaties van inwoners van Smolensk. In de moeilijke naoorlogse jaren konden donaties om de icoon te redden onschatbare publieke hulp worden genoemd, dus ter nagedachtenis hieraan zal de lijst worden bewaard en afzonderlijk tentoongesteld in de kathedraal van de Hemelvaart.

Het icoon verbleef tot 10 februari in Moskou. Op 15 februari, na een lange afwezigheid, werd ze opnieuw begroet in Smolensk; vernieuwd nam ze haar vroegere plaats in om haar geboorteplaats opnieuw te beschermen.

Dit is het oude, interessante verhaal dat de Icoon van de Smolensk-Moeder van God ons vertelt. De foto's bevestigen de vele varianten van “Hodegetria”; ze bevatten allemaal een heilig sacrament, helpen gelovigen spirituele kracht te verwerven en te geloven in de waarheid van de Zoon van God.