14. desember er en kirkelig høytid. Desemberferie - arrangementer, datoer, feiringer

I Rus ble profeten Nahum ansett som skytshelgen for vitenskap og leseferdighet (Foto: Mikhail Starodubov, Shutterstock)

Dato for gammel stil: 1. desember

På denne dagen feires minnet om den hellige profeten Nahum, som bodde i Galilea på 700-tallet f.Kr. Nesten ingen informasjon er bevart om livet hans, men det er kjent en bok med profetier som kom fra Nahums penn like etter Thebens fall i 663 f.Kr.

Boken finner sted i Nineve, hovedstaden i det mektige assyriske riket. Nahum spår en streng, men rettferdig straff for de syndige innbyggerne i byen. Og rett etter at profetienes bok dukket opp, falt Nineve under angrep fra fiender, ble fullstendig ødelagt og opphørte å eksistere.

I Rus' ble profeten Naum ansett som skytshelgen for vitenskap og leseferdighet – sannsynligvis ikke minst takket være navnet hans. “Nahum veileder sinnet”, - sa våre forfedre, og på minnedagen over profeten ga de barna sine for å gå i lære hos menighetsmenn.

Det var en hel seremoni: om morgenen dro hele familien til kirken, hvor de serverte en bønn og ba om velsignelse for studiene. Etterpå, allerede hjemme, ble læreren hilst, behandlet og presentert for ham av eleven. Gutten måtte gjøre tre nedbøyninger til læreren – og som svar fikk han tre lette – symbolske – slag med pisk. Etter den første timen ga læreren dem et brodert håndkle og et brød.

De ba til den hellige Naum om visdom, og ba ham «instruere sinnet», «å gi visdom». De sa det "Profeten Nahum skjerper sinnet". På denne dagen ble andre ordtak om intelligens og læring husket: "Hodet er gal, som en lykt uten stearinlys"; "Den som er god til å lese og skrive skal ikke gå fortapt"; "Roten til lærdom er bitter, men dens frukt er søt"; "Hvis du ikke studerer, kan du ikke veve bastsko", - og så videre.

Navnedag denne dagen

Dmitry, Naum, Porfiry

Denne dagen er ment å minne samfunnet om problemene til Tsjernobyl-likvidatorene (Foto: Yuriy Vlasenko, Shutterstock)

26. april 1986 skjedde en av de største ulykkene ved atomkraftverk - ulykken ved atomkraftverket i Tsjernobyl (ChNPP).

For å hederlig feire mot, engasjement og
høy profesjonalitet hos deltakerne i avviklingen av konsekvensene av ulykken kl
Tsjernobyl kjernekraftverk og til støtte for initiativet til offentligheten
organisasjoner og departementet for arbeids- og sosialpolitikk i Ukraina,
Den 10. november 2006, ved dekret fra presidenten i Ukraina nr. 945/2006, ble det etablert en minnedato - Dag for å hedre deltakere i avviklingen av konsekvensene av ulykken ved atomkraftverket i Tsjernobyl(det andre navnet på høytiden er "Liquidator's Day"), som feires årlig den 14. desember (på dagen for ferdigstillelse av byggingen av sarkofagen over den ødelagte fjerde kraftenheten til atomkraftverket i Tsjernobyl).

Generelt ble byggingen av selve sarkofagen fullført 30. november 1986, og 14. desember publiserte avisen Pravda en melding om at statskommisjonen hadde bestilt et kompleks av beskyttende strukturer. Og i dag, på denne dagen, arrangeres forskjellige arrangementer over hele landet dedikert til minnet om likvidatorene for denne ulykken - stevner, nedlegging av blomster ved monumenter til likvidatorene, bønner og andre minnebegivenheter.

Eksperter som anser 14. desember som sin ferie har lenge kalt denne dagen Likvidatorens dag. Tilbake i 1986 samlet likvidasjonsdeltakerne seg for å feire sin første seier. I 1994 sendte offentlige organisasjoner av Tsjernobyl-overlevende i Ukraina et brev til statslederne, der de foreslo å etablere en dag i kalenderen for deltakere i likvideringen av Tsjernobyl-katastrofen. Ingen offisiell beslutning ble tatt da, men likvidatorene begynte uavhengig å markere denne datoen.

Senere ble feiringen offisielt autorisert, det ble gitt en æresvakt fra forskjellige sikkerhetsbyråer, det ble lagt ned kranser fra statsledere, utenlandske ambassader og offentlige organisasjoner, men det var ingen anerkjennelse av denne dagen på statlig nivå.

Å gi staten status til Likvidatordagen minner nok en gang samfunnet om problemene til Tsjernobyl-likvidatorene, hvorav den viktigste er utilstrekkelig pensjon for et normalt liv. Direkte relatert til dette problemet er et annet - problemet med statusen til likvidatorene i Tsjernobyl-ulykken. Bare de første 5 tusen menneskene som likviderte ulykken offisielt begynte å bli kalt likvidatorer, etter å ha mottatt de riktige sertifikatene. Siden 1992 har alle andre fått "skorper" for ofrene for Tsjernobyl-katastrofen.

Til tross for alle vanskeligheter og problemer, kaller likvidatorene selv 14. desember for en ferie. Mer enn 650 tusen mennesker fra hele Sovjetunionen deltok i likvideringen av Tsjernobyl-katastrofen, mer enn halvparten av dem var innbyggere i den ukrainske SSR.

I Russland ble Liquidator Day en offisiell høytid ganske nylig.. I april 2012 undertegnet Russlands president Dmitrij Medvedev den føderale loven "Om endringer i artikkel 1.1 i den føderale loven "On Days of Military Glory and Memorable Dates of Russia", ifølge hvilken en ny minneverdig dato ble etablert i Russland - Day of Russia. Deltakere i Liquidation of the Consequences of Radiation Accidents and Disasters og til minne om ofrene for disse ulykkene og katastrofene, som feires 26. april.

Veien til å etablere et system for opplæring av spesialister for den finansielle og økonomiske tjenesten til de væpnede styrkene var ganske vanskelig. Det begynte med dannelsen av spesialkurs og skoler med en militærøkonomisk profil, og endte med opprettelsen av skoler og et akademi. Treningen av militære finansfolk stoppet ikke under den store patriotiske krigen, og den uvurderlige erfaringen fra deres krigstidstjeneste dannet grunnlaget for opplæring av spesialister i etterkrigstiden. Bare ifølge generelle anslag gikk over halvparten av statsbudsjettet gjennom det militære finanssystemet i krigsårene. Mange nyutdannede fra den militære finansskolen okkuperte også kommandostillinger under krigen.

Halm, som absorberte jordens og solens kraft, ble æret i bondebruket. Russiske mennesker ble født på den, og de døde på den. De sov ikke bare på den (det var det som ble brukt i madrasser og puter), de brukte den til å dekke vinduene i huset om vinteren, for å mate husdyr hvis sommeren var fuktig og høyet råtnet, og til å dekke takene på hus.

Lørdag 30. desember 2017 (17. desember 2017 etter gammel stil)
30. uke etter pinse, tone fire

julepost. [.:] Profet. Daniel og tre ungdommer: Ananias, Azariah og Mishael (600 f.Kr.). St. Daniel på spansk, i skjemaet til Stephen (X). St. Dionysius av Zakynthos, erkebiskop. Aeginsky. Blzh. Diakon Avvakum av Serbia (serbisk.). Prpmch. Paisiy Serbsky (serber).

Kontaktion, tone 3.
Sannelig, ditt altomfattende kjøp er synlig/ og det å være vis blir dømt av alle som er kloke:/ for du har gitt det som er lang og kortvarig, og søker dem som er oppe og evige./ Likeledes har du vunnet verdig evig ære, kjære Philaret.

Selv om selve ferien begynte å bli feiret for ikke så lenge siden, begynte TV-historien for omtrent et århundre siden. EN første eksperimenter bruk av elektronstråler for å sende og motta bilder over visse avstander ble utført på begynnelsen av 1920-tallet i USA, Japan og Sovjetunionen.

Hver fjerde søndag i oktober feirer verden en uvanlig, men uten tvil favoritthøytiden til enhver svigersønn - den internasjonale svigermordagen. Selv om den ennå ikke har offisiell status, er den allerede veldig populær i mange land. Opprinnelse på 1930-tallet i USA som en spøk (ifølge en versjon, som et alternativ til morsdagen), og deretter, hvert år, fikk den flere og flere fans, inkludert i andre engelsktalende land.

Kirkeferie i dag. (oppdatert).

14. januar (1. januar) – Herrens omskjæring og minne om St. Basil den store
7. juli (24. juni) – Døperen Johannes fødsel
12. juli (29. juni) – De hellige overapostlene Peter og Paulus
11. september (29. august) – Halshugging av døperen Johannes
14. oktober (1. oktober) – Beskyttelse av den hellige jomfru Maria

Historisk sett er denne høytiden assosiert med slutten av Troubles Time in Rus' -
perioden fra tsar Ivan den grusomme døde til 1613, da den første av Romanov-dynastiet steg opp til den russiske tronen. Troubles Time er en epoke med dyp krise i Moskva-staten, da den forente russiske staten kollapset, dukket det opp mange bedragere. Makten i Moskva ble overtatt av de "syv bojarene" ledet av prins Fjodor Mstislavsky, som sendte polske tropper inn i Kreml med den hensikt å plassere den katolske prinsen Vladislav på den russiske tronen.

Og selv om hver nasjon har sine egne historisk etablerte skikker med å hilse på hverandre, er interetnisk etikette, spesielt på forskjellige internasjonale møter, i hovedsak den samme - når man møter, tradisjonelt, mennesker skulle ønskeønsker hverandre god helse, velstand og suksess i virksomheten.

En kredittforening er en organisasjon for gjensidig økonomisk bistand til borgere. Dette er en av de største og mest attraktive finansorganisasjonene for befolkningen, og utgjør et non-profit alternativ til banker. Konseptet og ideene om samarbeid (samarbeid - felles aktivitet) kom i bruk fra midten av 1800-tallet og fikk store popularitet i europeiske land. Robert Owen, Charles Fourier og Louis Blanc regnes som grunnleggerne av kooperativ filosofi. De forklarte de økonomiske fordelene ved samarbeid som en økonomisk form, og betraktet det som en organisasjon for fremtiden, blottet for motsetninger og ulemper ved den kapitalistiske konkurranseverdenen.

I 1970 foreslo Farouk Sunter, da fungerende president for International Standards Organization, å etablere Verdens standarddag og feire den 14. oktober.

På denne dagen prøvde våre forfedre å ikke delta i tungt fysisk arbeid, og generell rengjøring av huset var også forbudt. På den hellige jomfru Marias fødsel samles hele familien hjemme for en festmiddag.

Omstendighetene rundt den hellige jomfrus fødsel er kjent fra den hellige tradisjon, som ikke bare inneholder læren om Kristus, men også minner fra samtidige om noen hendelser i den hellige historie, øyenvitner ("selvvitner," som apostelen Lukas kaller dem) av Frelseren og Guds mor. Disse minnene ble til å begynne med videreført fra munn til munn og ble senere skrevet ned. Det er på denne måten bevis på en rekke episoder i Guds mors liv er bevart.

Det er derfor mange klostre er dedikert til inngangen til tempelet, hvorav det mest kjente er som Optinaørkener. Den ærverdige serafim kom til Sarov-klosteret for introduksjonen, og senere hedret han spesielt denne høytiden.

Fredag ​​13. anbefales det ikke å gjøre avtaler eller feire bryllup. Det antas at det er bedre å ikke forlate huset i det hele tatt på denne dagen. I henhold til lovene i den amerikanske delstaten Indiana, fredag ​​den 13., er alle eiere av svarte katter, når de slipper kjæledyrene sine ut på tur, pålagt å ta på seg halsbånd med ringende bjeller.

Hel eller delvis reproduksjon av nettstedets materialer er bare mulig hvis det er en aktiv hyperkobling til "Hendelseskalenderen":
Bruk av nettstedsinformasjon i offline medier (radio, fjernsyn, aviser osv.) krever spesiell godkjenning. For å godta, send en forespørsel.

På denne dagen feires minnet om Jacob Alfeev - en av de tolv apostlene, bror til apostelen Matteus. Ifølge livet, før han ble Kristi disippel, var Jakob toller, og etter det forkynte han i Judea og Edessa. Svært lite informasjon om denne helgenens liv og virke er bevart, spesielt siden kilder ofte inneholder forvirring i informasjon om forskjellige Jacobs. I tillegg til Jakob Alfeus, nevner Skriften apostelen Jakob av Sebedeus og apostelen Jakob på de sytti, «Herrens bror».

Selv om selve begivenheten i den hellige historie - inntreden i den hellige jomfru Marias tempel - involverer St. familie og barn med stearinlys; denne ferien regnes tradisjonelt ikke som en familieferie, men en klosterferie. Og fordi den alltid kommer under faste, og fordi den forherliger den fullstendige innvielsen av seg selv til Gud og inngangen til Det Aller Helligste.

Onsdag 20. desember 2017 (7. desember 2017 i henhold til gammel stil)
29. uke etter pinse, tone tre

julepost. St. Ambrosius, biskop Milansky (397). [.:] St. Nil Stolobensky (1554). [.:] St. Antonius av Siya (1556). St. John, raskere fra Palestina. St. John, den raskere av Pechersk, i de nære grottene (XII). Mch. Athenodora (ca. 304). St. Paulus den lydige. St. Gregory the Silent, serbisk (gresk). Seliger-Vladimir-ikonet for Guds mor. St. Gregory the Silent, Athos (gresk). St. Ignatius, munk (gresk).

Vi presenterer helligdagene 14. desember i Russland og Ukraina, kirke, ortodokse, festlige begivenheter og minneverdige datoer for den fjortende desemberdagen i den første vintermåneden i inneværende år. På denne siden vil du finne ut hvilke høytider som blir 14. desember, hva de er knyttet til, hvilke hendelser, samt folketegn, ordtak og ordtak om denne vinterdagen.

På slutten av siden kan du også lære (kort) om andre høytider og feiringer i desember måned, skikker, tradisjoner, folketegn osv. Men først, finn ut hva en ferie er og dens definisjon.

En ferie er en viss tidsperiode (vanligvis én dag) som er tildelt i kalenderen for det kommende året til ære for en betydelig begivenhet, noe eller noen, som har en hellig mytisk, ikke-hverdagslig betydning og er direkte relatert til den kulturelle eller religiøse tradisjonen i et eller annet land (region).

Ordet ferie brukes også i andre, lignende betydninger, for eksempel:

En helligdag er det motsatte av hverdager - det er en offisiell hviledag etablert i forbindelse med en eller annen kalenderhendelse;

En ferie er en morsom måte å tilbringe fritid på, underholdende begivenheter (massive), dagen for en personlig eller offentlig gledelig begivenhet;

Generell oppstemthet (oppløftet humør), (oppstår i setninger: "feiring av livet", etc.).

Helligdager 14. desember - datoer og arrangementer

Naumov dag

Soul Birds utgivelsesdag

Dag for å hedre deltakere i avviklingen av konsekvensene av ulykken ved atomkraftverket i Tsjernobyl

Hvis en person ble født 14. desember, vil han være en utmerket lærer

Vinterstjerner skimrer på himmelen 14. desember – et tegn på at du bør forvente snøstorm

Kirkefridager 14. desember (ortodoks) - Naumov-dagen

Vanligvis var det på dette tidspunktet alle barn ble sendt for å studere, og etter en tid ble denne datoen flyttet til 1. september. Dette ble forklart med det faktum at om vinteren hadde bondefamilier lite arbeid, og derfor kunne oppmerksomhet rettes mot utdanning. Resten av tiden var til og med barna opptatt med en eller annen form for aktivitet på marka eller i hagen.

I kirken 14. desember hedres minnet om den hellige Naum, som levde på 700-tallet i Galileas territorium. I Rus ble han aktet som skytshelgen for leseferdighet og vitenskap. Nesten ingen informasjon gjenstår om livet til denne helgenen. Det er imidlertid kjent at Nahum en gang skrev en profetisk bok, som ble utgitt rundt 663 f.Kr. etter Thebens fall.

Handlingen i boken finner sted i Nineve, hovedstaden i den mektige assyriske staten. Nahum forutsier i denne boken streng, men rettferdig straff for syndere for deres gjerninger. Ja, veldig snart ble Nineve fullstendig ødelagt og forsvant fra jordens overflate.

I Rus' den 14. desember sa de: "Nahum instruerer sinnet." Det var av denne grunn at 14. desember ble ansett som begynnelsen på skolen. Det er spesielle tegn og ritualer på denne dagen. Om morgenen dro familien vanligvis til kirken. Der ba folk til den hellige Naum, deltok i festgudstjenesten og ba om velsignelser for studiene. Så hjemme møtte de læreren, som hjalp seg til vertens bord og begynte å studere med studenten.

Samtidig måtte ungdommen selv lage 3 buer, og mottok som svar tre lette symbolske vipper. Samtidig måtte moren gråte høyt, ellers ville de si at hun var hjerteløs.

Etter dette satte moren barnet ved bordet, ga ham en benpeker, og læreren begynte å undervise i leksjonen. Han avslørte alfabetet, og moren skulle gråte og klage enda mer.

Da den første timen, holdt 14. desember, ble avsluttet, overrakte lærerne dem et brød og et håndkle. Ofte ble avskjeden og godbitene utvidet til husets porter. Etter dette gikk eleven selv til læreren med alfabetet, en peker og en gave.

Vanligvis ble de ungdommene som foreldrene bestemte seg for å lære å lese og skrive den 14. desember, sendt til en prest eller sognefogd. I Rus ble arbeidet til en lærer ansett som veldig solid og viktig, og krevde visse evner. Det er ikke overraskende at den ble høyt verdsatt, og ikke bare 14. desember.

Ferie 14. desember- Tsjernobyl kjernekraftverks likvidatordag

Et stort antall spesialister deltok i avviklingen av ulykken ved atomkraftverket i Tsjernobyl. Den 14. desember ble det vedtatt en lov om levering av alle beskyttende strukturer over den ødelagte 4. kraftenheten.

Sarkofagen ble overlevert noen dager tidligere. I 2006, ved dekret fra Ukrainas president, ble 14. desember offisielt en minnedag for å eliminere konsekvensene av ulykken. På denne dagen hedres dets heroiske deltakere, som på kortest mulig tid, på bekostning av deres egen helse, beskyttet verden mot spredning av stråling.

Å anerkjenne denne dagen som en offisiell minnedag minner nok en gang verden om trusselen om stråling, og statusen til likvidatorer, hvorav mange krever konstant, kostbar behandling.

Bare 5000 mennesker mottok likvidatorbevis i 1986. Mye flere mennesker (omtrent 650 tusen) deltok i arbeidet med å lage sarkofagen; halvparten av dem var innbyggere i Ukraina.

Ferie 14. desember- Safar (begynnelsen av den andre måneden i den muslimske kalenderen)

Etter hovedmåneden i den muslimske kalenderen, Muharram, kommer Safar. Høstsesongen har en symbolsk farge gul, og Safar er assosiert med fallende løv og øde gater, et tomt Mekka.

Hele den muslimske kalenderen er basert på månesyklusen; den ble først introdusert i bruk i 638 av den andre kalifen, Umar ibn Al-Khattab, en nær medarbeider av profeten Muhammed. Det var han som gjorde store anstrengelser innen rasjonalisering av ganske kontroversielle tidssystemer.

Desemberferie - arrangementer, datoer, feiringer...

Verdens AIDS dag.

Islands uavhengighetsdag. Etter å ha eksistert siden 930 som en uavhengig stat, ble Island i 1262 en koloni av Norge, og i 1380 - en besittelse av Danmark. Island ble anerkjent som en suveren stat i union med Danmark i 1918.

Dagen for proklamasjonen av Den sentralafrikanske republikk (1958).

Advent Begynnelsen av det liturgiske året for katolikker. For katolikker markerer første søndag i advent begynnelsen av det liturgiske året. Advent (fra latin adventus - advent) er tiden før jul, en fasteperiode, som er forbundet med en rekke ritualer og skikker. Advent er en tid for faste og forventning om Kristi fødsel.

Den internasjonale dagen for avskaffelse av slaveri. Dagen er knyttet til datoen for adopsjon i 1949 av generalforsamlingen for konvensjonen for bekjempelse av menneskehandel og utnyttelse av andres prostitusjon

Pan American Health Day – Latin-Amerika.

Republikkens dag - Laos.

Føderasjonsdagen - UAE.

Advokatens dag.

Den internasjonale dagen for funksjonshemmede. Ved avslutningen av tiåret for personer med nedsatt funksjonsevne (1983-1992), den 14. desember 1992, erklærte generalforsamlingen 3. desember som den internasjonale dagen for funksjonshemmede (resolusjon 47/3).

Inngang til tempelet til den hellige jomfru Maria (ortodoks). Inngangen til tempelet til den aller helligste Theotokos er en av de tolv viktigste ortodokse høytidene. I følge populær tro skjer det ofte en tining på denne dagen. De sier: "Innføringen bryter isen."

Saint Barbara's Day (katolsk). Helgendag Barbarians er en minneverdig dag som faller i adventstiden, men som ikke er forbundet med juleskikkernes syklus. St. Barbara er håndverkernes beskytter, folk ber henne om hjelp og velsignelser i arbeidet.

Informatikkdagen (Russland). 4. desember 1948 er fødselsdagen til russisk informatikk.

Dag for bestilling av gaver til julenissen.

Mexicos håndverksdag.

Tonga - Statens proklamasjonsdag.

Den internasjonale frivillighetsdagen for økonomisk og sosial utvikling.

Åpningsdag. Haiti.

Russlands militære herlighetsdag.

Dagen til den salige prinsmartyren Mikhail Tverskoy.

Thailand King's Birthday (Kong Bhumibol Adulyadej av Thailand ble født 5. desember 1927 og besteg tronen i 1946).

Bahrains uavhengighetsdag.

Sinterklaas - St. Nicholas Day. Høytidelig prosesjon av julenissen (Nederland)

Dag for de væpnede styrker i Ukraina.

finsk uavhengighetsdag.

Grunnleggelsen av Quito. Ecuador.

Feiring av den salige storhertug Alexander Nevsky.

Den internasjonale dagen for sivil luftfart.

Minnedag for ofrene for jordskjelvet i 1988 i Armenia.

Uavhengighetsdag. Elfenbenskysten.

Dag for de som falt for hjemlandet. Cuba.

Hanukkah eller dedikasjon (jødisk høytid). På denne dagen tenner jødene lampene for den gledelige høytiden Hanukkah. Dette er en ferie med lys, glede, moro, spill, deilig mat.

Pearl Harbor Memorial Day. USA. Feiret til minne om de drepte i 1941 som et resultat av det japanske angrepet på amerikanske styrker ved Pearl Harbor marinebase på Hawaii-øyene.

Jomfru Marias ulastelige unnfangelsesdag (katolsk høytid). En av Guds mors viktigste høytider. I følge katolsk doktrine ble Maria, det eneste mennesket, fra unnfangelsesøyeblikket, fortsatt i embryoet, befridd fra arvesynden og samtidig beskyttet mot selve muligheten for å synde.

Morsdag - Spania, Panama.

Kystens dag - Uruguay. Feiring til ære for begynnelsen av strandsesongen.

Buddhas opplysningsdag - Japan.

Den internasjonale anti-korrupsjonsdagen

Republikken Tanzanias uavhengighetsdag. I desember 1961 ble Tanganyikas uavhengighet proklamert, i desember 1963 for Zanzibar. I april 1964 dannet Tanganyika og Zanzibar Den forente republikken Tanzania.

Menneskerettighetsdagen. På denne dagen i 1948 vedtok FN-forsamlingen «den universelle menneskerettighetserklæringen». I 1950 inviterte generalforsamlingen alle stater og interesserte organisasjoner til å markere 10. desember som menneskerettighetsdag.

Den internasjonale menneskerettighetsdagen i Tsjekkia.

Verdens fotballdag (feiret etter FN-vedtak).

Nobeldagen (Nobelprisutdeling).

Angola - Grunnleggende dag.

Namibia - Settlers Day.

Thailand - Grunnlovsdag.

Minnedag for journalister som døde i utførelsen av sine profesjonelle plikter.

Verdens barne-tv-dag.

Verdens astmadag. Proklamert av Verdens helseorganisasjon for å tiltrekke offentlig oppmerksomhet til problemet med bronkial astma.

Solidaritetsdag med afrikanske kvinner og barn.

Republikkens dag i Burkina Faso (1993).

Den russiske føderasjonens grunnlovsdag (opprettet ved dekret fra presidenten i Den russiske føderasjonen av 19. september 1994 som en nasjonal fridag i Russland).

Kenyas uavhengighetsdag (1963).

Indisk dag. Salvador

Nøytralitetens dag - Turkmenistan.

Den ukrainske bakkestyrkens dag.

Republikkens dag – Malta.

Nation Day - Saint Lucia.

Dag for den hellige jomfru og martyr Lucia (Lucia) blant katolikker - synets beskytter. En minnerik dag som faller i adventstiden, men som ikke er knyttet til juleskikkenes syklus.

Feiring av apostelen Andreas den førstekalte (ortodokse). Den russisk-ortodokse kirken hedrer minnet om apostelen Andreas den førstekalte, som er en av de mest aktede ortodokse helgenene i Russland.

Memorial Day of Andrei Dmitrievich Sakharov (1921-1989), en fremragende fysiker og offentlig person, Nobels fredsprisvinner.

Sveits kvinnefestival.

Kingdom Day - De nederlandske Antillene.

Sultanens dag - Malaysia.

Bill of Rights Day i USA. Bill of Rights Day i USA (1791). Ikrafttredelsen av de første 10 endringene til den amerikanske grunnloven, som proklamerer ytringsfrihet, pressefrihet, religiøs praksis og forsamlingsfrihet.

Seiersdagen - Bangladesh.

Kasakhstans uavhengighetsdag.

Dingaan-dagen - Sør-Afrika.

Dingaan-dagen - Namibia.

Kongens tiltredelsesdag - Bhutan.

Hviterussisk kinodag.

Bolivar-dagen - Venezuela.

Dag for de russiske strategiske missilstyrkene.

Kurerdagen.

Nigerrepublikkens dag.

Den internasjonale migrantdagen.

FNs sør-sør-samarbeidsdag.

Prinsessedagen - Hawaii-øyene.

Dag for arbeidere ved statlige sikkerhetsbyråer i Russland.

Politiets dag i Ukraina.

En ferie til ære for kylling.

Arbor Day - Malawi.

Founders Day - USA, Massachusetts.

Dag for nasjonal sorg i Mexico.

Energiingeniørens dag - Russland.

Vintersolvervfestival - Dongzhijie (Kina).

Den vietnamesiske folkehærens dag.

- "Tidenes prosess" (Jidai Matsuri) - Japan.

Dronning Silvias (Sverige) bursdag.

Keiserens bursdag (Japan).

Blucas-festen.

Langdistanseluftfartsdag for det russiske luftforsvaret.

Den internasjonale dagen for verdens urfolk.

Arkivarbeidernes dag - Ukraina.

Julaften (katolsk).

FAPSI-dagen.

Kristi fødsel (katolsk).

Feirer jul i Storbritannia og USA.

Familiedag - Angola, Mosambik.

Grunnlovsdag - Hong Kong.

Barnas dag - Kongo.

Grunnlovsdag - Taiwan.

Dzul eller buddhistisk lampefestival.

Stefansdagen i Østerrike.

Stefansdagen i Nederland.

2. juledag i Australia.

2. juledag - gavedag.

Mao Zedongs bursdag - Kina.

Kwanzaa - begynnelsen på en syv dager lang svart festival - USA.

Goodwill Day - Sør-Afrika.

Julehviledag i Storbritannia.

Dag for de ni djevler - Bhutan.

Familiedag - Sør-Afrika.

Familiedag - Namibia.

Redningsdagen – Russland.

Nepal Kongens bursdag.

De uskyldiges dag (katolsk). Innocents' Day er en katolsk barneferie.

Den internasjonale dagen for biologisk mangfold. Feiret av vedtaket fra den 49. sesjonen i FNs generalforsamling (1995) på dagen den internasjonale konvensjonen om det biologiske mangfoldet av jordens flora og fauna trådte i kraft i 1993, som allerede er ratifisert av rundt 150 stater.

Presidentens dag - Gabon.

Republikkens dag på Madagaskar.

Philippines Rizal Day - til minne om den nasjonale helten forfatter J. Rizal.

Dagen for proklamasjonen av Republikken Sør-Afrika.

Republikkens dag i Kongo.

Saint Sylvester's Day.

Katolikker feirer St. Sylvester. Ifølge legenden, i 314 e.Kr. Pave Sylvester fanget et forferdelig monster. Det ble antatt at i år 1000 ville et monster bryte seg løs og ødelegge verden. Til alles glede skjedde ikke dette. Siden den gang, 31. desember, kler folk seg i fancy dress og kaller seg Sylvester Claus.

Solidaritetsdag for verdens aserbajdsjanere.

Evakueringsdag - Libanon.

Folkefestdagen - Mauritania.

Hogmanay nyttårsaften ferie - Skottland.

Omisoka-dagen - høytiden til den store renselsen - Japan.

Nahum er en av de 12 såkalte mindre bibelske profetene. Han var fra Elkosj, en by i Nord-Israel, og forkynte under Hiskias regjeringstid – mellom 727 og 698 f.Kr. e. Han døde, ifølge legenden, i det 45. året av sitt liv og ble gravlagt i sitt hjemland.

Det gamle testamentets bok til profeten Nahum - en formidabel profeti om ødeleggelsen av den assyriske hovedstaden Nineve, og med den hele det assyriske riket - er et dikt med mange sammenligninger og metaforer, hvis litterære fordeler mange forskere setter over alle andre. av bøkene til de mindre profetene.

Rapporter om Assyrias makt allerede rundt 2000 f.Kr. e., og i 1230 dominerte det allerede Asia. Fra 860 til 761 økte landet sin makt. Kulturen var enda høyere enn i Egypt: gjennomtenkt statsadministrasjon, kunsten å vanne åkre, uvanlig fantasi i å dekorere hus, rik handel.

Den praktiske beliggenheten til Nineve - i krysset mellom alle handels- og militærruter i Europa, Asia og Afrika - tillot den å samle enorme rikdommer, og fullstendig korrumperte folket (Jon. 1:2): i byen "levde de uforsiktig, sier i deres hjerter: "Jeg, og det er ingen annen enn meg" (Sef. 2:15).

Mektige Assyria bygde all sin velvære på blod og ran - det førte en statlig ranspolitikk: assyrerne gikk vanligvis til krig mot enhver nasjon og, etter å ha beseiret hæren, flyttet de beseirede stammene til et annet land for å rykke opp og ødelegge , om mulig, en følelse av nasjonal identitet, noe som gjør dem mer bøyelige og resignerte.

Etter å ha erobret mange land - Syria, Palestina, Babylon - ødela Assyria disse landene, og ødela dusinvis av byer og gjorde hundretusenvis av innbyggerne til slaver. Og sterke motstandere som kunne utgjøre en fare for hennes styre ble brutalt ødelagt: korsfestet, brent, kroppsdeler kuttet av, saget ...

Profeten Nahum kaller denne byen en blodby, full av bedrag og drap. Nineve personifiserer for ham Guds fiender; hun blir sammenlignet med en skjøge med et behagelig utseende som forfører nasjonene og forfører dem til å tilbe falske guder.

Da hele Judea allerede var i assyrernes makt og bare Jerusalem gjensto, som den assyriske kong Sankerib ledet alle sine styrker til, appellerte den jødiske kong Hiskia til Gud om hjelp, og han ødela på mirakuløst vis fienden. Men jødene var redde for at Sankerib, sint over feilen, skulle samle en hær større enn før og dukke opp igjen (2 Krønikebok 32:2-8).

Og for å berolige og oppmuntre det jødiske folk, vendte profeten Nahum seg til dem, og forutså den endelige ødeleggelsen av Nineve, som ville bli ødelagt av en sterk vannflom, og byens skatter ville bli plyndret og ødelagt av ild.

Men Ninive var på høyden av sin herlighet, og ingen trodde ham. I tillegg, hundre år tidligere, hadde profeten Jona allerede forutsagt ødeleggelsen av Nineve (Jon. 2:2), men etter hans forkynnelse angret Ninevittene, og profetien ble ikke oppfylt.

Historikere fra oldtiden vitner imidlertid om at Nineve faktisk falt 23 år etter Nahums profeti. Dessuten ble profetien denne gangen oppfylt bokstavelig: beleiret av mederne i allianse med babylonerne (ca. 612 f.Kr.), motsto hun standhaftig beleiringen i tre år, og bare flommen av elven Tigris, som vasket bort bymurene, gjorde det mulig for fiender å komme inn i byen og ødelegge den til bakken.

Og kong Sardanapalus, fryktet fangenskap, beordret at det skulle bygges en stor ild i palasset hans og brente seg sammen med alle hans skatter og medhustruer. Slik ble de forferdelige ordene til Nahum og en annen stor profet, Jesaja, oppfylt (Jes 30:33).

Nineveh ble aldri gjenoppbygd og beliggenheten ble glemt før 1845, da arkeologen Layard fant ruinene.

I Rus' ble profeten Naum tradisjonelt bedt i begynnelsen av undervisningen - om formaning og hjelp til å forstå vitenskap. Og på minnedagen hans begynte barn å lære å lese og skrive.

14. november er den første ortodokse kirkehøytiden. Listen over begivenheter informerer om kirkelige høytider, faster og dager for å hedre helgenes minne. Listen vil hjelpe deg med å finne ut datoen for en betydelig religiøs begivenhet for ortodokse kristne.

Kirkens ortodokse helligdager 14. november

Kuzminki høst

Legesoldaten og mirakelarbeiderne Cosmas og Damian fra Asia og deres mor munken Theodotia.

Minne om brødrene Cosmas og Damian, opprinnelig fra Lilleasia. De hadde gaven til å helbrede sykdommer gjennom bønnens kraft. Relikviene til de hellige ble plassert sammen i Fereman (Mesopotamia). Folk anses å være arrangørene av ekteskapslivet.

De uleiehelgenene Cosmas og Damian var brødre. Hjemlandet deres er Asia. Slik ble en del av Lilleasia kalt i antikken. Verken fødselstidspunktet eller dødstidspunktet er kjent. Det som er sikkert er at de levde senest på 400-tallet. Man må tenke på denne måten, for det første fordi i første halvdel av det 5. århundre, under keiser Theodosius den yngre, ble det bygget hellige templer i deres navn, og for det andre fordi kopterne, som skilte seg fra ortodoksien siden konsilet i Chalcedon (431) ), blir de anerkjent som helgener, mens de ikke aksepterer helgener som levde etter denne tiden.

Faren deres var greker og hedning, moren deres var kristen, kalt Theodotia. I de første årene mistet de foreldrene sine, men dette tjente til deres lykke. Moren kunne vært mer fri til å oppdra barna sine. Hun bestemte seg for å forbli enke resten av livet, og oppfylte nidkjært den kristne loven; etter å ha gitt opp alle livets gleder, brydde hun seg bare om det for å behage Herren. Kort sagt, hun var en sann enke, slik apostelen Paulus lovpriser: en sann enke er ensom, stoler på Gud og forblir i bønn og bønn dag og natt (1 Tim. 5:5).

Derfor kanoniserte Den hellige kirke henne, kalte henne ærverdig og minnes henne sammen med barna hennes. Man kan forstå hva slags oppdragelse barna fikk under veiledning av en slik mor. Fra barndommen prøvde hun å innpode dem frykt for Gud og kjærlighet til dyd. Og så snart barna begynte å vokse opp, sendte hun dem til en gudfryktig mann for å lære å lese og skrive. Her var selvfølgelig hovedvitenskapen den guddommelige skrift, men samtidig drevet av kjærlighet til den lidende menneskeheten studerte de medisinsk vitenskap og lærte de helbredende egenskapene til urter og planter.

Herren velsignet deres gode intensjoner og ga dem spesiell nåde - gaven til helbredelser og mirakler. Sykdommene stoppet så snart Cosmas og Damian begynte å behandle. Dette trakk selvfølgelig mange syke mennesker av alle slag til seg.

De blinde, de lamme, de lamme og de besatte omringet mirakelarbeiderne. Men de hellige ble ikke tynget av dette. Ikke bare for å være mer tilgjengelig for de syke, de selv lette etter dem og for dette flyttet de fra by til by, fra by til by, og til alle syke, uten forskjell på kjønn og alder, rang og tilstand, ga de helbredelse .

Og de gjorde dette ikke for å bli rike eller bli berømt, men med det reneste, høyeste mål - å tjene lidelsen for Guds skyld, å uttrykke kjærlighet til Gud i kjærlighet til sin neste. Derfor tok de aldri imot noen belønning fra noen for sitt arbeid, ikke engang noen tegn på takknemlighet for sine egne gode gjerninger. De kjente godt til og holdt trofast Frelserens bud: helbred de syke, rens spedalske, vekk opp døde, driv ut demoner: spis tunfisk, gi tunfisk (Matteus 10:8).

De mottok nåde fra Gud gratis, og delte den ut gratis. De spurte bare én ting av dem som ble helbredet av dem: at de tror fast på Kristus, lever hellig i Kristus; hvis de som ble helbredet ennå ikke var opplyst av evangeliets lys, så prøvde de å omvende dem til den kristne tro. Således, mens de helbredet fysiske plager, helbredet de samtidig psykiske plager.

For denne uselviske tjenesten til den lidende menneskeheten, for disse mirakuløse helbredelsene av uhelbredelige sykdommer, kaller Den hellige kirke dem uleiesoldater og mirakelarbeidere.

Men den helbredende kraften til de hellige legene omfattet ikke bare mennesker. De glemte ikke dumme dyr. Den rettferdige forbarmer seg over dyrs sjeler og taler Guds ord (Ordspråkene 12:10). Trofast mot dette budet gikk de gjennom hus, ørkener og skoger, selv på jakt etter syke dyr og ga dem helbredelse. Takknemlige dyr følte deres fordeler, kjente deres velgjørere, og så snart disse dukket opp i ørkenene, fulgte de dem i hele flokker.

En dag gikk de tilfeldigvis inn på et øde sted. Her fant de en knapt levende kamel. Djevelen kjørte ham hit og knuste ham her; De hellige forbarmet seg over dyret, helbredet det og slapp det friskt til sin plass. Etterpå, som vi skal se, forble ikke dyret utakknemlig mot dem.

Hele livet til de uleiehelgener ble brukt i slike barmhjertighetsgjerninger. Brødrene skiltes aldri med hverandre, de ba sammen, vandret sammen og helbredet sammen. Og de gjorde dette med en hensikt. Etter å ha lovet å aldri ta noe fra noen, var de redde for at noen i hemmelighet skulle ta noen gaver fra de helbredede menneskene fra hverandre. Hele livet holdt de sitt løfte, og først på slutten av det lot Herren en av dem bryte det.

I de dager var det en kone som het Palladia. Etter å ha lidd av en alvorlig sykdom i flere år, ikke mottatt lindring fra noen leger, allerede kjent nærmer seg døden, hørte hun plutselig om hellige leger som helbreder alle slags sykdommer.

Med tro på deres mirakuløse kraft sendte hun dem til henne for å spørre. De hellige oppfylte hennes anmodning, og så snart de kom inn i huset hennes, fikk den syke kvinnen helbredelse og sto opp helt frisk. I takknemlighet for helbredelsen var hun klar til å gi dem all sin eiendom og tilbød rike gaver, men de hellige tok ikke imot noe.

Så kom hun på et middel til å trygle minst en av dem om å ta imot en ubetydelig gave fra henne. Hun tok tre egg, og kom i all hemmelighet til Saint Damian og tryllet ham i Guds navn til å ta disse tre eggene fra henne i den hellige treenighets navn. Damian nektet lenge, men av hensyn til sin kones ed, for Guds navns skyld, ga han etter for hennes anmodning.

Cosmas fant ut om dette, ble veldig opprørt og opprettet et testamente slik at Damians kropp etter deres død ikke skulle bli begravet sammen med ham, som en som hadde brutt sitt løfte til Herren og tatt bestikkelse for helbredelse. Samme natt viste Herren seg for Cosmas og sa:

«Hvorfor sørger du på grunn av de tre eggene du tok? De ble ikke tatt for bestikkelses skyld, men for hustruens ed i mitt navn...»

Cosmas ble trøstet, men fortalte ingen om synet sitt. Etter dette, etter å ha utført mange flere tegn og under, hvilte Saint Cosmas i fred.

En tid etter hans død hvilte også Saint Damian i fred. Folk som hedret minnet deres omringet kroppen til Damian og lurte på hvor de skulle sette den. Alle hadde Cosmas vilje friskt i minne, og de var redde for å bryte den.

Og så, da de sto forvirret ved det hellige legemet, kom plutselig en kamel til dem. Folket var stille, kamelen talte.

«Guds menn», begynte den ordløse mannen sin tale, «som har gledet seg over mange tegn og under fra de hellige Cosmas og Damian, og ikke bare deg, men også vi, dyrene gitt til deg av Gud. Som en tjener kom jeg til deg for å fortelle deg hemmeligheten til Cosmas, for ikke å skille dem fra hverandre, men for å sette dem sammen.»

Denne kamelen var den samme som en gang var blitt helbredet av de hellige. Folket som omringet den helliges kropp takket Herren, som på et mirakuløst vis hadde åpenbart hans hemmelighet, og plasserte de hellige relikviene til de uleiesoldatene i en kiste, og begravde dem på et sted kalt Fereman (nå eksisterer ikke, ødelagt av tyrkere). Etter beskrivelsene av originalene å dømme døde de i middelalderen.

Snart, på stedet der de ble gravlagt, ble det bygget en fantastisk og strålende kirke, som biografien deres sier. Alle slags syke mennesker strømmet til denne kirken fra nære og fjerne land.

Da de så en slik endeløs og uuttømmelig rikdom til de hellige, omringet de syke hele tiden templet deres. Etter dette kan man bedømme hvor mange mirakler som ble utført av de hellige uleiesoldatene. Det er ikke for ingenting at biografen deres sier at det er lettere å måle havet og telle stjernene enn å fortelle alle de helliges mirakler. Av de mange miraklene beskrev han tolv, og i noen detalj. Dimitri, Metropolitan Rostovsky beskrev i sin Chetya-menaia bare to mirakler. Vi skal kort snakke om seks av de tolv.

En viss Malchus bodde i Pheremane. En dag, da han la ut på en lang reise, tok han med seg sin kone til kirken til de hellige un-leiesoldater og sa til henne:

"Se, jeg går langt bort og etterlater deg under beskyttelse av de hellige Cosmas og Damian. Bo hjemme til jeg sender deg et tegn på at du vet sikkert at det er mitt.»

Etter å ha sagt dette skiltes de.

Etter en tid kom djevelen, som fikk utseendet til en kjent person, til Malkhovas kone, viste henne selve tegnet som mannen hennes snakket om, og sa:

"Din mann sendte meg for å ta deg til ham."

Kona, som så tegnet gitt av mannen hennes, trodde, men bestemte seg for å gå til ham ikke før guiden avla en ed i Church of the Holy Unmercenaries på veien om ikke å fornærme henne på noen måte. Men hva betydde eden for demonen? Han trengte å svekke folks tro på beskyttelsen av de ikke-leiehelgener.

Og så snart de kom til et vilt, øde sted, dyttet djevelen kvinnen av eselet hun red på og ville drepe henne. Kona ropte forferdet:

"De hellige Cosmo og Damian, hjelp meg og befri meg!"

Hellige er alltid nær alle som kaller dem. Plutselig dukket det opp to ryttere. Den onde ånden fant ut hvem disse rytterne var, løp opp på et høyt fjell, kastet seg i avgrunnen og forsvant. Og rytterne tok kona og førte henne trygt tilbake til huset hennes. Kona bøyde seg for dem og takket dem, men ba dem bare fortelle dem hvem de var, hennes frelsere?

«Vi», svarte de hellige, «Cosmas og Damian, som mannen din overga dere til da han la ut på reisen.»

Når dette er sagt, ble de usynlige. Kona falt til jorden av frykt og glede.

Etter å ha kommet til fornuft, skyndte hun seg til tempelet til de hellige unleiesoldatene og takket dem gråtende og fortalte alle om hennes frelse.

En viss ung mann, som hadde mistet forstanden på grunn av skrekk, ble brakt til tempelet til de hellige uleiesoldatene i håp om å motta helbredelse. Han tilbrakte flere dager og netter i kirken av helgener uten å motta helbredelse.

Etter en tid kom faren hans, en from eldste, til ham. Foreldrenes bønn ble hørt. Sønnen, som ikke tidligere hadde kjent igjen faren, begynte å kjenne ham igjen. Til slutt helbredet de hellige ham, som usynlig la hendene på ham, og da de viste seg for faren, befalte ham å gå til sitt hjem og prise Gud.

En viss mann, som led av en lungesykdom ledsaget av hemoptyse, kom til relikviene til de ubesatte helgenene for å be om helbredelse. Sykdommen hans var så farlig at alle betraktet ham nær døden, og kona forberedte til og med alt nødvendig for begravelse. Det skal bemerkes at pasienten ikke tidligere hadde trodd på de helliges mirakuløse kraft og ofte spydde ut blasfemi mot Gud.

De hellige helbredet ham for begge plagene. I et nattsyn forkynte de at alle som søker helbredelse aldri skulle si blasfemiske ord fra nå av og skulle avstå fra å spise kjøtt i et helt år. Pasienten tok gjerne imot tilbudet og oppfylte det trofast. Så, etter befaling fra de hellige, stoppet blodet som strømmet gjennom strupehodet, lungene ble sterkere, og pasienten, takket de fantastiske legene, dro med glede hjem til seg.

En viss stum og døv kvinne kom til Kirken for de hellige uneresoldater. Etter å ha lidd av denne alvorlige sykdommen i mange år, kunne hun ikke forvente annen hjelp for seg selv enn himmelsk hjelp. I lang tid, iherdig, med tårer, ba hun til de hellige legene om å helbrede henne fra begge plagene. Til slutt ble hennes bønn hørt. Den stumme og døve kvinnen gjentok ofte Trisagion i tankene hennes. Gjennom Trisagion viste også de hellige un-leiesoldatene et mirakel.

Under kveldsgudstjenesten i kirken deres, da trisagion etter skikk ble sunget, hørte plutselig den døve kvinnen sangerne og begynte, hittil stum, å synge trisagion med sangerne. Truffet av det ekstraordinære mirakelet, bekjente hun høylytt Guds storhet som ble åpenbart gjennom de hellige uleiesoldatene.

Ulegehelgener utførte mirakler i hedenske land. Det skjedde med en Hellene, en fan av Castor og Pollux (hedenske guder), å falle inn i en alvorlig, uutholdelig sykdom. Vennene hans rådet ham til å gå til templet til de uleiehelgenene Cosmas og Damian. Pasienten adlød. Her, da han så mange syke mennesker, mange ble helbredet, ble han til slutt overbevist om legenes mirakuløse kraft og begynte med tro å be dem om nåde.

De hellige, som begge viste seg for ham sammen, sa:

"Venn! Hvorfor kom du til oss? Hvorfor spør du oss? Og du kom ikke til oss selv, men ble sendt av andre. Vi er ikke Castor og Pollux, men slaver av Kristus, den udødelige kongen, kalt Cosmas og Damian. Så hvis du ved tro kjenner vår Mester, vil du motta helbredelse fra ham."

Hellin, som led utålelig pine, ble kjent med den sanne Gud, ropte konstant til de hellige om barmhjertighet og sverget å akseptere den kristne tro. Da de hellige så renheten i hans tro, la de hendene på ham og ga ham fullkommen utfrielse. Den som ble helbredet oppfylte sitt løfte - han fikk hellig dåp. Da han vendte tilbake til hjemmet sitt helt frisk, fortalte han med stor glede alle om miraklene til de hellige unleiesoldatene, om ubetydeligheten til Castor og Pollux, om kristen undervisnings overlegenhet. Mange av tilhørerne ble rørt og aksepterte kristendommen, foraktet troen deres.

Noen - en elsker av folkebriller - led av en brystsykdom. Da han ikke fant noen lettelse i noe, ble han til slutt tvunget til å gå til tempelet til de hellige unleiesoldatene. De hellige legene, som så hans iver, forbarmet seg over pasienten.

Allerede neste natt viste de seg for ham og beordret ham til å drikke en kopp harpiks (pekla). Pasienten oppfylte ikke ordrene sine. De hellige viste seg for ham for andre gang og la en annen til en kopp. Da han heller ikke gjorde dette, viste de seg for ham en tredje gang og beordret ham til å drikke tre kopper.

Til tross for sykdommen som økte i ham hver dag, ønsket han ikke å oppfylle de helliges bud. Til slutt viste de seg for ham igjen i en drøm og sa med blide ansikter:

«Venn, hvorfor roper du til oss sånn? Hvis det er ubehagelig for helsen din å drikke tre skåler med harpiks, hell dem i ett kar, og vent til sent på kvelden, gå opp på fjellet med det, til stedet for briller, og begrav det der slik at ingen kan se du. Hvis du gjør dette, vil du motta helbredelse.»

Pasienten gjorde gladelig alt som bestilt. Men alt han gjorde ble sett av en person som var sent på stedet. Han forklarte sin merkelige handling med trolldom, og la merke til stedet, gikk og tok med seg mange andre mennesker. De, etter å ha forsikret seg om sannheten i vitnesbyrdet, tok og presenterte den imaginære trollmannen for retten. De begynte å forhøre seg. Han fortalte hele sannheten - de trodde ham ikke.

Til slutt bestemte de seg for at hvis dette virkelig var de hellige un-leiesoldaters befaling, så skulle han i øynene av alle drikke disse tre koppene og motta helbredelse. Den syke tok med glede imot karet, som virket ubehagelig for ham, drakk det foran alle, og fikk straks helbredelse ved kraften til de hellige un-leiesoldater; Han gikk med glede til templet deres, og etter å ha takket, fortalte han alle hvordan de hellige uleiesoldatene hadde helbredet ham for hans sykdom, lært ham lydighet og avvent ham fra folkeskuespill.

Alle disse miraklene ble utført av de hellige uleiesoldatene i Asia, og for det meste i deres tempel, med de hellige relikviene. Der ble det selvfølgelig også laget en beskrivelse av dem. Det ble oversatt til det slaviske språket fra gresk, noe som fremgår av mange ord som ikke er oversatt i den slaviske teksten. Det er ingen tvil om at nåden til miraklene til de hellige unleiesoldatene ble manifestert i vårt fedreland. Det er ikke for ingenting at våre forfedre reiste så mange hellige templer i deres navn.

I vårt fedreland regnes de uleiehelgenene Cosmas og Damian (asiatisk) hovedsakelig som beskyttere av barn. De blir ty til i bønn i begynnelsen av å lære å lese og skrive, slik at de styrker barnas fortsatt svake styrke og bidrar til deres riktige utvikling.

Selvfølgelig var det ikke uten grunn at vårt folk utviklet en slik tro. Grunnlaget for det kan delvis være selve livet deres, og delvis deres gudstjeneste: For det første er det i livet deres en legende om hvordan de ble tatt av moren for å lære å lese og skrive. Denne hendelsen fra livet deres er også avbildet på ikoner; for det andre, i kirkelige tjenester blir de glorifisert som kloke leger som i hemmelighet underviste i pittoreske ord, fylt med all intelligens og visdom, som gir kunnskap til alle.

I Chetya-Menaion av Metropolitan Macarius er det en lære til minne om de uleiehelgenene Cosmas og Damian (1. november), der temaet er valgt fra det daglige evangeliet: "Hva en lærer bør være." I utviklingen er det slike uttrykk:

«De hellige lærerne helbredet legemet med mirakler og sjelen med undervisning. De kommer til dem for mirakler, og de kommer for å lære. Ingenting annet er mer passende for en lærer enn ydmykhet og ikke-oppnåelse." Alt dette kommer så nært de uleiehelgener. Selvfølgelig ble denne læren i oldtiden lest i templet. Folket hørte ham og begynte å komme til de hellige uleiesoldatene ikke bare «for miraklenes skyld, men også for undervisningens skyld».

Det ortodokse folket, som så på ikonene, leste i livet deres legenden om å lære dem å lese og skrive, høre i kirker at de gir kunnskap til alle, kunne ikke unngå å komme til den konklusjon at de spesielt nedlatende studenter. Og nåden til de hellige unleiesoldater er uendelig, som Den hellige kirke synger. De er ikke bare kloke leger, men også kloke mentorer; Etter å ha hjulpet alle som kommer til dem i tro, kan de nekte barna?

Når man avslutter beskrivelsen av livet til de hellige ulesoldatene som Asia, kan man ikke unngå å nevne lovsangsordet for dem, som i gamle lister ble plassert etter beskrivelsen av deres liv, og som selvfølgelig ble lest i deres minne under gudstjenester. Dens opprinnelse, som forskere tror, ​​er russisk, fordi den på slutten nevner den ortodokse prinsen. Etter en blomstrende introduksjon inneholder den lovprisning eller forstørrelse av de uleiehelgener, presentert i form av en akatist, og på slutten blir en bønn appellert til dem.