Hvis barnet ble født i den hellige uke: palmesøndag, skjærtorsdag, langfredag. Tradisjoner, tegn og skikker på langfredag ​​og hellig lørdag Feire bursdager på langfredag

Vel, skal du feire datterens bursdag på fredag? Jeg ble ekstremt overrasket over å høre min kollegas spørsmål. Tross alt var 2-årsdagen til jenta mi rett rundt hjørnet. Kollegaen var ikke den eneste blant mange ortodokse bekjente som, etter å ha fått vite om utsettelse av familieferien, strengt fortalte oss at vi fratok barnet hans barndom, at han fortsatt ikke forsto noe om "kirkesaker."

Generelt viste det seg at temaet "Familieferier under Holy Week" har et sted å være. Det er om henne jeg hadde en samtale med, rektor for Den store martyrkirke. St. George den seirende patriarkalske Metochion i Gruziny.

Erkeprest Feodor Krechetov

— Hva skal jeg gjøre hvis noen viktige familieferier faller inn i den hellige uke?

— Hvis ektefellene i familien er troende, er det enighet og forståelse mellom dem, et slikt spørsmål dukker rett og slett ikke opp. Siden barndommen har jeg selv blitt vant til at enhver familiefeiring som faller i fastetiden ble utsatt til neste søndag eller til eller til og med en tid etter påske. Det var naturlig, og det kunne rett og slett ikke falt noen inn at for eksempel en bursdag kunne feires på en av de hellige dagene. Og ingen følte seg vanskeligstilt hvis hans personlige feiring ble utsatt...

Spørsmålet blir aktuelt i de familiene der en av ektefellene er vantro eller rett og slett har et «liberalt» syn på spørsmål om kirkelivet. Da kan det være vanskelig å komme til enighet, og noen ganger trenger man bare å inngå et fornuftig kompromiss: i hvert fall ikke røre andre halvdel av uken: torsdag, fredag, lørdag... For dette er spesielle dager, og om mulig er fortsatt tilrådelig for en ortodoks kristen å tilbringe dem i kirken.

- Jeg har hørt slike innvendinger: hvorfor frata et lite barn en ferie hvis han ennå ikke er i stand til å forstå hva slags hendelser vi husker på...

– Faktisk absorberer og husker barnet den generelle stemningen til sine kjære. Men når det gjelder å feire bursdagen til et lite barn, er det ingen vits i å insistere på en bestemt dato: når de voksne gir ham en ferie, vil han være glad. Og i fremtiden, når han blir eldre, vil det ikke engang falle ham inn å forvente moro for seg selv i anspente og sorgfulle dager for enhver kristen. Hvis han selvfølgelig har de eldstes eksempel foran seg.

Jeg husker at jeg utsatte feiringen av engledagen min fordi den falt på den første uken i store fasten. Dette er et eksempel for oss alle på at vi av hensyn til kirkeomfattende arrangementer kan flytte våre egne, også slike betydningsfulle som Engledagen.

— Hvorfor tenker du, hvorfor tror folk i dag at familiefeiringer og Holy Week er helt forenlige?

"Det er bare det at nå er folk stadig mer besatt av sitt eget "jeg", om dets betydning. Og likevel - dette er resultatet av mangel på proporsjonssans, et fall i noen ytterpunkter. En ytterlighet oppstår vanligvis i begynnelsen av å vende seg til Gud, den såkalte neofyttens ånd, når folk ennå ikke vet hvordan de skal beregne sin styrke og vanligvis prøver å handle i henhold til bokstaven, for eksempel ved å faste veldig strengt, selv om det er verken styrken eller forutsetningene for dette.

Den andre ytterligheten skjer vanligvis senere, når folk allerede har fått erfaring, og når de innser at åndelig liv ikke er bygget i henhold til bokstaven, bestemmer de seg for at de ikke vil "blindt adlyde bokstaven", fordi hovedsaken er ånden. Og de begynner for lett og uforsiktig å fornekte regler, tradisjoner og ofte, som et resultat, selve kirkelivet, og tilpasser det vilkårlig til deres personlige ønsker og krav.

Hvis det virker enklere og enklere for oss, hvorfor ikke gjøre det på den måten? Tross alt er hovedsaken at "alt er ekte i sjelen." Hvor "ekte er i sjelen" med prioriteringer satt på denne måten er ikke verdt å si.

Hvis jeg anser meg selv som en kirkeperson, må jeg alltid underordne mitt personlige liv kirkens liv. Det skal ikke være vilkårlighet i folks egen vilje.

— Er det ikke en risiko i denne saken for å gå inn i den formelle implementeringen av visse regler og forskrifter?

– En person skal alltid se etter sitt mål, basert på bevisstheten om hva han er klar til å ofre for Guds skyld. Og denne følelsen gjør det klart hva som er akseptabelt og hva som ikke er det. Og akkurat i dag observerer vi ofte et tap av sans for proporsjoner ... Det skjer oftest i tilfelle når en person eksternt har akseptert ortodoksi, han blir fanget av nyheten av sensasjoner, han prøver å leve kirkelivet, men det gjør det ikke bli dypt nær ham, forbli noe formelt.

Og kirkelivet skal ikke være formelt. Det var ofte slik, for eksempel i førrevolusjonær tid, da mange mennesker oppfattet alt knyttet til tro som en skikk. Tapet av ærbødighet, og til syvende og sist selve meningen, førte til at senere gikk alle skikker lett bort. Eller de har forvandlet seg, noen ganger så meningsløst at folk ikke vet hvorfor de utfører bestemte handlinger.

Tidligere, etter påske, på Radonitsa, gikk folk, etter å ha bedt i templet, til kirkegårder, til sine avdøde kjære og la påskekaker og egg på gravene, slik at tiggerne så skulle gå og hente dette tilbudet som almisse og minnes den avdøde, hvis navn er angitt på korset. Og nå har det blitt til en slags obligatorisk byrde: hvorfor, hvorfor - de vet ikke selv. Men det er nødvendig - det skal være: alle gjør det. Det var bare et tap av mening.

Det samme gjelder familieferier på helligdag. En person sier til seg selv: "Hovedsaken er at jeg internt tror. Hvorfor skal jeg følge skikken da? Og jeg trenger ikke minnene som Kirken snakker om. Jeg husker allerede alt." En person insisterer på en slags personlig tro. Balansen mellom personlig tro og kirkelig bevissthet er ikke bare forstyrret, men fullstendig tapt.

– Hva er tapsprisen?

«Som et resultat går den levende følelsen, Kristi levende nærvær i livet tapt. Holy Week er en tid da en person synlig og levende føler konvergensen av tid, verdenshistorie, på et tidspunkt. Og han føler seg involvert i dette. Gjennom bønner, gjennom hele stemningen i gudstjenestene i Den hellige uke, blir vi transportert, utenfor tid og rom, til det som skjedde for mer enn 2000 år siden, og på samme tid - som skjer nå, føler vi og deltar i disse begivenhetene, fordi hver dag i den hellige uke tilsvarer dagen for Frelserens jordiske liv. Gjennom dette kommer vi i kontakt med Evigheten.

Og hvis dette ikke er i nærheten av en person, vil han ikke bli transportert hvor som helst, tjenester for ham blir ganske enkelt til å være inne i templet, hvor de står lenge og leser noe. Selvfølgelig er dette smertefullt, og en person beroliger seg selv: "Gud trenger ikke denne kjedelige stillingen. Gud trenger at jeg elsker ham. Og hvorfor utsette bursdagen til en person som er kjær for meg, for å tilbringe flere timer på føttene i et tett tempel? Det er et tap av følelse, men samtidig fortsetter personen å kalle seg ortodoks.

Oppdelingen av bevissthet finner sted. Det ville ikke falle en normal person inn å organisere en ferie eller ha det gøy når noen nær ham nettopp har dødd. Men på grunn av tapet av følsomhet, en levende følelse av tilstedeværelse, begynner Gospel Events å bli oppfattet som noe abstrakt. Noe som fører til spørsmål som det vi nettopp diskuterte.

Den siste fredagen før påske kalles hellig fredag ​​fordi det var på denne dagen forræderne korsfestet Jesus Kristus. Selvfølgelig behandler alle kristne denne minneverdige datoen med stor respekt og til og med frykt.

Tegn, skikker og tro langfredag ​​før påske

Gjennom århundrene har langfredag ​​fått en del interessante folketegn og tro. De huskes i dag og brukes før påske for at hele neste år skal bli lykkelig og tilfredsstillende. La oss minne om at langfredag ​​i 2018 feires 6. april.

Folketegn og tro

Når det gjelder de populære tegnene på langfredag, har de overlevd til i dag:

  1. Baker du et brød (inkludert påskekake) denne dagen, vil det ikke mugne på mange dager. Og dessuten kan det også lade en person med helbredende energi som sparer fra ulike sykdommer.
  2. Hvis du går i kirken på langfredag ​​og velsigner en sølvring, vil den tjene som en amulett mot ulykker og beskytte helsen din.
  3. På denne dagen bør du ikke gjennombore bakken med jern (spade, høygaffel, etc.) - det antas at dette er en stor synd og et dårlig tegn. De som tar slike risikoer kan få uheldige konsekvenser (inkludert sår og blod).
  4. På denne dagen er det bedre for kvinner å utsette noen husarbeid. Så du trenger ikke sy, strikke, vaske huset eller vaske. Det er også bedre å avstå fra å klippe hår og skjønnhet.
  5. Hvis babyen allerede nærmer seg alderen da det er vanlig å avvenne, er det nødvendig å gjøre dette på langfredag. Da vil barnet vokse opp sterkt og sunt.
  6. Det er også en interessant observasjon: hvis det fredag ​​kveld er så klart at du kan se hele stjernehimmelen, vil årets høst være god og hveten blir kornete.
  7. En drøm fra skjærtorsdag til langfredag ​​spår fremtiden.Vanligvis er en slik drøm fylt med nøyaktige spådommer.
  8. Langfredag, etter gudstjenesten, må du ha med deg 12 brennende lys, som ikke får brenne helt ut. Ifølge legenden bringer slike fredagslys fremgang og lykke til huset der de oppbevares.

Konspirasjoner for langfredag

På den spesielle dagen langfredag ​​leses en spesiell trollformel for å forbedre helsen til de som lider av depresjon. For å gjøre dette må du ta tre påskefargede egg og legge dem i vann. På dette tidspunktet må du lese en spesiell trylleformel:

Styrk mine trofaste ord, Herre, styrk, Kristus, Guds tjener (navn). Akkurat som folk gleder seg over den lyse påsken, så må Guds tjener (navn) glede seg over livet. I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen. Amen. Amen.

Pasienten må da vaske seg med dette fortryllede vannet.

Det antas også at du under Holy Week kan utføre ritualer for å bli kvitt drukkenskap og alkoholisme. Det er skjærtorsdag og langfredag ​​de har spesiell makt.

Så hva du trenger å gjøre:

  • Aske tas fra ovnen langfredag.
  • asken tas ut av huset og dumpes i et kryss hvor det ikke er biler..
  • Samtidig leses handlingen tre ganger:

Akkurat som denne asken ikke vil spire, og spirene ikke vil produsere kronblader, og kronbladene ikke vil gi frukt, slik vil slaven (navnet) ikke ta vin i munnen: verken på søndag eller lørdag eller fredag, heller ikke på torsdag, ikke på onsdag, heller ikke på tirsdag, og ikke på mandag. Amen. Akkurat som denne asken ikke fylles med en kilde, ikke synger som en nattergal, så vil ikke slaven (navnet) drikke grønn vin. Amen.

Akkurat som denne asken ikke vil fare eller hvalpe, så vil slaven (navnet) si farvel til vin for alltid. Han vil ikke drikke: verken på søndag, ikke på lørdag, eller på fredag, eller på torsdag, eller på onsdag, eller på tirsdag, eller på mandag, eller på hverdager, eller på hellige dager. I Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn. Amen. Amen. Amen.

Langfredag ​​vil det være nyttig for kvinner og jenter å lære om et spesielt ritual og konspirasjon for å styrke fred og harmoni i familien. Hva du trenger å gjøre for dette:

  • Langfredag ​​må du bake et lite brød.
  • Si trolldommens ord over brødet (les nedenfor).
  • Del så brødet i to. Den ene halvparten må spises av den som utfører ritualet.
  • Den andre halvdelen av koloboken bør holdes bak ikonene hele året.

Herre, frels, bevar, forsvar. Nå og alltid og til evigheter. Amen.

    Bursdag på langfredag ​​- tegn

    Noen ganger bekymrer foreldre seg: hvilken skjebne venter et barn som er født under den hellige uken, og spesielt på langfredag?

    • I gamle dager trodde man at hvis et barn ble født på langfredag, så måtte han absolutt tas med til bestemoren sin - slik at hun skulle irettesette ham fra fremtidige problemer og fra en vanskelig skjebne.
    • Det er ingen grunn til å bekymre seg for dette i dag: tragedien i dag vil på ingen måte påvirke skjebnen til babyen.
    • Kirkens representanter har for øvrig sin egen mening om denne saken. Problemene som vil skje i livet til et barn født på langfredag ​​vil til slutt bli til stor glede.
    • Men hvis bursdagen din faller på langfredag, er det bedre å utsette de overdådige feiringene og gratulasjonene, eller feire så beskjedent som mulig.

    Skilt til hellig lørdag før påske

    Faktisk blir fredag ​​jevnt over til lørdag, og begge disse dagene på eskedag har en veldig lik atmosfære. Sent fredag ​​kveld ble Jesu Kristi legeme tatt ned fra korset, og hele lørdagen lå det i graven. Derfor kalles denne dagen også stille: selvfølgelig er det strengt forbudt å lage støy, ha det gøy og spesielt konflikt.

    Og viktigst av alt, folket har utviklet en tradisjon som på mange måter ligner tilgivelsessøndagen (siste dagen før fastetidens begynnelse). Det er vanlig å bare be om tilgivelse og slutte fred med de menneskene du kan være uenige med.

    La det være et midlertidig og til og med et veldig beskjedent kompromiss. Men enhver virksomhet begynner med den første avgjørelsen, akkurat som en vei på tusen miles begynner med det første trinnet.

    Hva du ikke bør gjøre på langfredag ​​og lørdag

    Selvfølgelig, tegn før påske, så vel som populær tro, kaller oss til å ta noen handling eller, i det minste, å observere naturen. På den annen side er det nyttig for en troende å vite hva som ikke kan gjøres på langfredag, slik at det kan dannes et klart bilde av reglene.

    Her er det du bør være oppmerksom på først:

    1. På langfredag, hellig lørdag og selve Bright Resurrection bør du selvsagt ikke bli irritert, banne og derfor ikke trenge å starte et showdown. Det er andre dager for dette - hvorfor mørkere da minnet om Kristus og påskehøytiden?
    2. Du bør ikke drikke alkohol eller delta i fester eller fester.
    3. Ektefeller anbefales å avstå fra gjensidige gleder. Det er ikke noe strengt forbud mot intim intimitet, men det er intuitivt klart at minner om Jesus Kristus og deltakelse i hans lidelse ikke innebærer kjødelige nytelser og elskov.
    4. Selvfølgelig er det verdt å utelukke all inaktiv prat, sladder, tomme nyheter, sladder, lange diskusjoner, vitser. Det er tydelig at langfredag ​​er en minne- og sørgedag for Jesus. Og enhver livlig kommunikasjon kan ganske enkelt fordrive atmosfæren av hellig ære for den avdøde Frelseren.

    Utlånt langfredag: hva du kan spise

    Til slutt vet de som holder fastetiden at på langfredag ​​er det forbudt å innta mat før du har fjernet likkledet fra templet (dette skjer rundt 15:00, dvs. etter lunsj). Og etter det kan du bare spise noe brød (men ikke søte bakverk) og drikke vann hele dagen.

    Dette forbudet varer til søndag kveld, når de troende etter gudstjenesten gleder seg med nyheten: «Kristus er oppstått! Virkelig oppstanden!"

    Et så strengt forbud gjelder selvsagt ikke personer med dårlig helse, barn, eldre, samt de som jobber fysisk og rett og slett kan miste krefter av sult.

    Folketegn og skikker på langfredag ​​og hellig lørdag før påske er altså direkte knyttet til hendelsene som skjedde på disse dagene for rundt to tusen år siden.

    Om man skal stole på disse populære ideene eller ikke er selvfølgelig en personlig sak for alle. I alle fall, hvis et tegn hjelper en person til å oppriktig tro på et mirakel og stille inn på en ny lys bølge av endring, er dette mye bedre enn å ikke tro på noe og ikke forvente noe.

    Basert på materiale på stedet RosRegistr

    ____________________
    Fant du en feil eller skrivefeil i teksten ovenfor? Marker det feilstavede ordet eller uttrykket og klikk Shift + Enter eller .

Ortodokse mennesker tror at påsken er den viktigste religiøse høytiden. Denne dagen feirer Kristi oppstandelse og gjenforening med Gud i himmelen. I påsken er det vanlig å sette fargede egg og påskekaker på bordet, for å besøke og unne familie og venner. Imidlertid hender det at noen i påsken også har en annen feiring - en bursdag. Og så oppstår spørsmålet: hva betyr dette og er det verdt å feire en bursdag i påsken?

Tillater kirkekanoner deg å feire din egen bursdag i påsken? Ortodoksien gir ingen klare svar på denne saken. Det er ikke for ingenting at påsken kalles hovedbegivenheten for de ortodokse eller triumfen for alle feiringer. Men hva skal du gjøre hvis du ble født ved Kristi oppstandelse? La oss se på tegnene og anbefalingene fra kirken om dette problemet.

Det er ingen konsensus

Statistikk sier at av 10 personer som er født i påsken, er det 6 personer som ikke feirer bursdagen sin. Ortodokse kristne har ikke en enstemmig mening om dette spørsmålet. Noen anbefaler å utsette feiringen av bursdagen din til neste dag, mens andre sier at du kan feire påskedag, men husk at hovedfeiringen er påske.

Den ortodokse verden anser påsken som hovedfeiringen, og hvis navnedagen din faller på påskedagen, må du utsette feiringen. Faktum er at bursdager snarere er en sekulær feiring, og påsken er en lys åndelig høytid. Og hvis du er en troende, bør du dedikere deg selv til Gud på denne dagen. Men, hvis du er en ikke-troende, bør du i det minste prøve å komme nærmere religion i påsken.

Ingen vil stoppe deg fra å feire

Naturligvis vil ingen forby deg å organisere din egen feiring. Men husk at påskedagen har sine egne forbud og begrensninger. På denne dagen bør du ikke hengi deg til triste følelser, banne, være grådig og drikke mye alkohol. Det er tillatt å drikke kun kirke Cahors, innviet og i små mengder. I tillegg kan du ikke jobbe og rydde opp i huset. Alt skal være klart før ferien, og gjøremålene skal overføres til hverdager.

Men hva om Kristi hellige oppstandelse falt sammen med bursdagen din? Hvis du fortsatt ønsker å organisere en feiring, sørg for å gå til kirken for en gudstjeneste om morgenen, og først etter det begynne å organisere en fest hjemme. Gjennom hele påskeuken frem til selve påsken kan du delta på liturgier som holdes i kirker.

Hva er den beste måten å feire bursdagen din på?

Hvis du fortsatt er i tvil om å feire en bursdag i påsken, men du er mer tilbøyelig til å ha ferie, er det verdt å inngå et kompromiss med deg selv. Organiser en liten feiring som bare dine nærmeste venner og familie vil delta på.

Når alle er samlet ved bordet, be sammen med gjestene før du spiser. I tillegg, organiser påskeinnredning i hjemmet ditt slik at du på denne dagen fortsatt ikke glemmer at hovedferien er påske. Når du feirer to høytider på samme dag, nevner du begge høytidene. En av gjestene ved bordet kan si følgende ord: «Av hele mitt hjerte gratulerer jeg alle som er samlet ved dette bordet på en lys påskedag, og deg med bursdagen din. Og må Guds velsignelse alltid være med deg og din familie. Måtte det være fred og ro i hjemmet ditt, må kjærlighet og lykke fylle livet ditt, og måtte drømmene dine gå i oppfyllelse."

Kirkens mening

Noen prester hevder at det ville være best å utsette en hjemmeferie, for eksempel en bursdag eller bryllupsdag, til neste dag. I påsken skal alle dine tanker og gjerninger vendes til Gud, til Kristi oppstandelse og lidelse. Hvorfor?

Dette er nøyaktig hva Jesus gjorde for hele menneskehetens skyld. Derfor er det verdt å respektere hans offer og, uten å bli distrahert av andre feiringer, glede seg over hans oppstandelse. Den ortodokse kirken er av den oppfatning at alle sekulære begivenheter som jubileer eller bursdager ikke har noe med feiringen av påsken å gjøre. Og som følge av dette trenger de ikke å feires samme dag.

Men samtidig tror prestene at en mye viktigere dag enn en bursdag for hver person er en engels dag - og dette er ikke datoen da en person kommer inn i en verden av levende mennesker. Derfor bør påskefeiringen komme først, ikke en personlig feiring.

Tegn fra folket: bra

Kristne er sikre på at det å bli født på en kirkelig høytid er en spesiell nåde og flaks. Det antas at en person på denne måten får beskyttelse mot onde øyne og sykdommer, samt spesiell hell i enhver bestrebelse. Men om du skal tro på det eller ikke er helt opp til deg.

Det er en tro blant menneskene som har utviklet seg fra forfedrenes kloke observasjoner. Det antas at en person født på Kristi oppstandelsesdag er utrolig heldig - tross alt får en baby som kommer til denne verden umiddelbart en velsignelse fra høyere makter. Sammenfallet med bursdagsfeiringen og påsken er et veldig godt tegn. På en slik dag mottar bursdagspersonen Guds beskyttelse og velsignelse.

Tegn fra folket: dårlig

Det er også en helt motsatt oppfatning når det gjelder å feire bursdager og påske på samme dag. Det er denne oppfatningen som er i samsvar med de ortodokse kanonene og meningen til flertallet av presteskapet.

Ortodokse mennesker tror at feiringen av bursdagen deres må utsettes, og Bright Resurrection vil bli viet til Gud. Bursdager regnes som en mindre viktig høytid enn påske. Gjennom påskeuken må vi takke Jesus for hans oppstandelse og offer til folket, siden dette skjer bare en gang i året. Praktiske ortodokse mennesker er sikre på at hver dato har sin egen tid, og derfor er det ikke verdt å kombinere ting som ikke kan kombineres.

Hvis du og familien din bestemmer deg for å feire to høytider samtidig, må Kristus gis mer fremtreden. Bursdagsgutten vil forbli som på sidelinjen - han vil ikke motta oppmerksomheten, følelsene og gratulasjonene som han kunne ha fått på en egen, ikke-kirkelig dag.

Feiring under den hellige uke

Ortodokse kristne anser den hellige uke som en tid for omvendelse, refleksjon og streng faste. Derfor anses feriestemningen i disse dager som upassende. Det er av denne grunn at feiringen bør flyttes til dagene etter Holy Week. Hele førpåskeuken bør du leve etter reglene nevnt ovenfor - minimum alkohol, ingen banning og god stemning.

Hvis du virkelig vil feire ferien, prøv å organisere en rolig fest, hvor det ikke vil være støy og alkohol, og det vil være beskjeden og mager mat på bordet - og ikke noe kjøtt!

Hvis barnet ditt ble født i påsken

Det har alltid vært trodd at Holy Week og påsken i seg selv er profetiske dager. Og derfor ble babyer som ble født nettopp i påsketiden ansett som et spesielt og betydelig talent. For slike tilfeller har folk sin egen overtro og tegn, selv om folk fortsatt har ganske ambivalente holdninger til fødselen av en baby i påsken.

Noen tror at barnet vil ha en lys fremtid, mens andre rett og slett ikke legger vekt på dette faktum. Selvfølgelig oppstår spørsmålet naturlig: hvordan vil fødsel i den hellige uke eller påskedag påvirke skjebnen til en pjokk?

Det antas at en baby født på mandag definitivt vil ha oppriktige venner som vil være viet til ham. Et barn født på tirsdag vil motta utmerket fysisk utvikling og god helse fra Herren. Yrket til et slikt barn vil være relatert til sport.

Hvis babyen din ble født på onsdag, vil han ha en snill sjel og et rent hjerte, og i fremtiden vil han velge et yrke som vil innebære å hjelpe mennesker eller dyr. Et barn født på torsdag vil vokse opp smilende og snill, noe som vil lade omgivelsene med positivitet og varme. I fremtiden vil barnet bli en god lærer, pedagog og forelder.

Fredagens baby er veldig temperamentsfull, og dessverre følsom og sint, og det vil være vanskelig for ham å finne en kjær. Et barn født på lørdag vil vokse opp blid, nysgjerrig, ressurssterk og vil lett finne en løsning på enhver situasjon.

Men hvis babyen din kom til denne verden i påsken, betyr dette at barnet vil vokse opp sunt, sterkt og vellykket, og i fremtiden vil han bli en utmerket leder og være i stand til å skape en sterk og lykkelig familie.

Hvordan feire en bursdag i påsken?

Det er ingen bevis for populær overtro i ortodoks litteratur, men de fortsetter å være populære blant folket. Meningen med en påskebursdag er at du fra fødselen av vil bli begunstiget av flaks og Guds nåde. Men selv om du ikke ble født i påsken, og til slutt bare viste seg at påsken og feiringen din falt sammen, er dette fortsatt et fantastisk tegn og stort hell.

Det er imidlertid ingen klar mening om å feire navnedagen din i påsken. Meningene til presteskapet og folket er veldig forskjellige, men til slutt er det en felles ting - det er ikke verdt å blande sekulære feiringer og ortodokse høytider; det er bedre å fordele høytidene på forskjellige dager.

Vel, skal du feire datterens bursdag på fredag? Jeg ble ekstremt overrasket over å høre min kollegas spørsmål. Tross alt falt jenta mi sin andre bursdag på langfredag. Kollegaen var ikke den eneste blant mange ortodokse bekjente som, etter å ha fått vite om utsettelse av familieferien, strengt fortalte oss at vi fratok barnet hans barndom, at han fortsatt ikke forsto noe om "kirkesaker."

Generelt viste det seg at temaet "Familieferier under Holy Week" har et sted å være. Det er om henne jeg hadde en samtale med erkeprest Fjodor Krechetov, rektor for Den store martyrkirken. St. George den seirende patriarkalske Metochion i Gruziny.

- Hva skal jeg gjøre hvis noen viktige familieferier faller inn i den hellige uke?

Hvis ektefellene i familien er troende, er det enighet og forståelse mellom dem, et slikt spørsmål oppstår rett og slett ikke. Siden barndommen har jeg selv blitt vant til at enhver familiefeiring som faller i fastetiden, flyttes til neste søndag eller påske, eller til og med til en tid etter påske. Det var naturlig, og det kunne rett og slett ikke falt noen inn at for eksempel en bursdag kunne feires på en av de hellige dagene. Og ingen følte seg vanskeligstilt hvis hans personlige feiring ble utsatt...

Spørsmålet blir aktuelt i de familiene der en av ektefellene er vantro eller rett og slett har et «liberalt» syn på spørsmål om kirkelivet. Da kan det være vanskelig å komme til enighet, og noen ganger trenger man bare å inngå et fornuftig kompromiss: i hvert fall ikke røre andre halvdel av uken: torsdag, fredag, lørdag... For dette er spesielle dager, og om mulig er fortsatt tilrådelig for en ortodoks kristen å tilbringe dem i kirken.

Jeg har hørt slike innvendinger: hvorfor frata et lite barn en ferie hvis han ennå ikke er i stand til å forstå hva slags hendelser vi husker under Holy Week ...

Faktisk absorberer og husker barnet den generelle stemningen til sine kjære. Men når det gjelder å feire bursdagen til et lite barn, er det ingen vits i å insistere på en bestemt dato: når de voksne gir ham en ferie, vil han være glad. Og i fremtiden, når han blir eldre, vil det ikke engang falle ham inn å forvente moro for seg selv i anspente og sorgfulle dager for enhver kristen. Hvis han selvfølgelig har de eldstes eksempel foran seg.

Patriark Alexy II, husker jeg, utsatte feiringen av sin engledag fordi den falt på den første uken i store fasten. Dette er et eksempel for oss alle på at vi av hensyn til kirkeomfattende arrangementer kan flytte våre egne, også slike betydningsfulle som Engledagen.

Hvorfor tror du, hvorfor tror folk i dag til og med at familiefeiringer og Holy Week er fullstendig kompatible?

Det er bare det at nå blir flere og flere mennesker fiksert på sitt eget "jeg", på betydningen. Og likevel - dette er resultatet av mangel på proporsjonssans, et fall i noen ytterpunkter. En ytterlighet oppstår vanligvis i begynnelsen av å vende seg til Gud, den såkalte neofyttens ånd, når folk ennå ikke vet hvordan de skal beregne sin styrke og vanligvis prøver å handle i henhold til bokstaven, for eksempel ved å faste veldig strengt, selv om det er verken styrken eller forutsetningene for dette.

Den andre ytterligheten skjer vanligvis senere, når folk allerede har fått erfaring, og når de innser at åndelig liv ikke er bygget i henhold til bokstaven, bestemmer de seg for at de ikke vil "blindt adlyde bokstaven", fordi hovedsaken er ånden. Og de begynner for lett og uforsiktig å fornekte regler, tradisjoner og ofte, som et resultat, selve kirkelivet, og tilpasser det vilkårlig til deres personlige ønsker og krav.

Hvis det virker enklere og enklere for oss, hvorfor ikke gjøre det på den måten? Tross alt er hovedsaken at "alt er ekte i sjelen." Hvor "ekte er i sjelen" med prioriteringer satt på denne måten er ikke verdt å si.

Hvis jeg anser meg selv som en kirkeperson, må jeg alltid underordne mitt personlige liv kirkens liv. Det skal ikke være vilkårlighet i folks egen vilje.

– Er det ikke en risiko i denne saken for å gå inn i den formelle implementeringen av visse regler og retningslinjer?

En person bør alltid se etter sitt mål, basert på bevisstheten om hva han er klar til å ofre for Guds skyld. Og denne følelsen gjør det klart hva som er akseptabelt og hva som ikke er det. Og akkurat i dag observerer vi ofte et tap av sans for proporsjoner ... Det skjer oftest i tilfelle når en person eksternt har akseptert ortodoksi, han blir fanget av nyheten av sensasjoner, han prøver å leve et kirkeliv, men det blir ikke dypt nær ham, forblir noe formelt.

Og kirkelivet skal ikke være formelt. Det var ofte slik, for eksempel i førrevolusjonær tid, da mange mennesker oppfattet alt knyttet til tro som en skikk. Tapet av ærbødighet, og til syvende og sist selve meningen, førte til at senere gikk alle skikker lett bort. Eller de har forvandlet seg, noen ganger så meningsløst at folk ikke vet hvorfor de utfører bestemte handlinger.

Tidligere, etter påske, på Radunitsa, gikk folk, etter å ha bedt i templet, til kirkegårder, til sine avdøde kjære og la påskekaker og egg på gravene, slik at tiggerne så skulle gå og hente dette tilbudet som almisse og minnes den avdøde, hvis navn er angitt på korset. Og nå har det blitt en slags obligatorisk byrde: borgere i massevis går til kirkegården i påsken, men de selv vet ikke hvorfor. Men det er nødvendig - det skal være: alle gjør det. Det var bare et tap av mening.

Det samme gjelder familieferier på helligdag. En person sier til seg selv: "Hovedsaken er at jeg - internt - tror. Hvorfor skal jeg følge skikken da? Og jeg trenger ikke minnene som Kirken snakker om. Jeg husker allerede alt." En person insisterer på en slags personlig tro. Balansen mellom personlig tro og kirkelig bevissthet er ikke bare forstyrret, men fullstendig tapt.

– Hva koster tapet?

Som et resultat går den levende følelsen, Kristi levende nærvær i livet tapt. Holy Week er en tid da en person synlig og levende føler konvergensen av tid, verdenshistorie, på et tidspunkt. Og han føler seg involvert i dette. Gjennom bønner, gjennom hele stemningen i gudstjenestene i Den hellige uke, blir vi transportert, utenfor tid og rom, til det som skjedde for mer enn 2000 år siden, og på samme tid - som skjer nå, føler vi og deltar i disse begivenhetene, fordi hver dag i den hellige uke tilsvarer dagen for Frelserens jordiske liv. Gjennom dette kommer vi i kontakt med Evigheten.

Og hvis dette ikke er i nærheten av en person, vil han ikke bli transportert hvor som helst, tjenester for ham blir ganske enkelt til å være inne i templet, hvor de står lenge og leser noe. Selvfølgelig er dette smertefullt, og en person beroliger seg selv: "Gud trenger ikke denne kjedelige stillingen. Gud trenger at jeg elsker ham. Og hvorfor utsette bursdagen til en person som er kjær for meg, for å tilbringe flere timer på føttene i et tett tempel? Det er et tap av følelse, men samtidig fortsetter personen å kalle seg ortodoks.

Oppdelingen av bevissthet finner sted. Det ville ikke falle en normal person inn å organisere en ferie eller ha det gøy når noen nær ham nettopp har dødd. Men på grunn av tapet av følsomhet, en levende følelse av tilstedeværelse, begynner Gospel Events å bli oppfattet som noe abstrakt. Noe som fører til spørsmål som det vi nettopp diskuterte.