Efterbehandling. Beslag. Reparationer. Installation. Valg. Blænde
I slutningen af 1980'erne besluttede de at udgive historien om det russiske Fjernøsten i seks bind ved Institut for Historie, Etnografi og Arkæologer fra Folkerne i Fjernøsten.
Det første bind, der beskriver perioden fra primitiv tid til XXVII århundrede, blev offentliggjort i 1989, det andet, der dækker begivenheder fra XXVII århundrede til 1917, i 1991. Det tredje bind kom ud 13 år senere. Direktøren for instituttet, Viktor Larin, forklarer forsinkelsen med manglende finansiering og en ændring i den sociale orden.
Jeg var nødt til at ændre begrebet historie om borgerkrigen og beskrive begivenhederne objektivt uden ideologiske klichéer. Den omskrevne historie viste sig at være sand, men næppe så spændende som den tidligere havde været.
Brandsikker Lazo
Først og fremmest blev faktumet om afbrænding af et damplokomotiv Sergei Lazo i ovnen slettet fra regionens historie. Faktisk døde den 26-årige øverstbefalende for partisanafdelingen i 1920, men mere prosaisk. Efter at have arbejdet i arkiverne viste det sig, at hans frigørelse ikke kun bestod af bolsjevikkerne, men også fangerne fra Chita-fængslet, som blev løsladt på den betingelse, at de ville gå over til siden af den "røde". Imidlertid forbedrede de tidligere fanger ikke, men tværtimod med deres røverier og aggression forårsagede bolsjevikkerne mange problemer.Den japanske avis "Japan Chronicle" var den første til at rapportere om Sergei Lazos død - i april 1920 blev han skudt i Vladivostok, og hans lig blev brændt. Seks måneder senere dukkede en unavngiven damplokomotivfører op, der sagde, at han havde set, hvordan japanerne ved Ussuri-stationen overgav tre poser til kosakkerne fra Bochkarevs afdeling, hvor der var tre personer. Kosakkerne forsøgte at skubbe dem ind i lokomotivets ovn, men de modstod, så blev de skudt og kastet døde ind i ovnen. Denne historie syntes usandsynlig selv i sovjetiske tider.
"De [sovjetiske historikere] ville have set på et ægte damplokomotiv mindst én gang - du kan ikke engang smide en kat i den med en skovl," siger lokalhistorikeren Yuri Filatov, der tilbage i slutningen af 1980'erne kontrollerede pålideligheden af udnyttelse af Sergei Lazo og Vitaly Bonivur. 45 centimeter. "
En anden hændelse skete med damplokomotivet. I begyndelsen af 70'erne af det tyvende århundrede blev der installeret et damplokomotiv i Ussuriisk, i hvis ovn som sagt Lazo blev brændt. På piedestalen var et amerikansk lokomotiv produceret i 1940'erne, der kom til Sovjetunionen under Lend-Lease.
Monumentet til Sergei Lazo rejst i Vladivostok er også relateret til revisionen af historien. Tidligere stod et monument over tsarens admiral Zavoiko på en granitpiedestal. De røde partisaner, der besatte byen, savede først hovedet ved monumentet og rev det derefter helt ned og smeltede det ned. En skulptur af Lazo blev placeret på en tom piedestal.
Bonivour - "rød" hippie
Vitaly Bonivour døde i 1922, men for første gang blev en sådan helt fra borgerkrigen, der blev martyrdød, fundet ud af 30 år efter hans død. I 1953 blev Dmitry Nagishkins bog "The Heart of Bonivur" udgivet. Tidligere var forfatteren kendt som forfatter til fascinerende børns eventyr.Romanen om helten blev skrevet i lang tid - fra 1944 til 1953, men det viste sig at være meget interessant. Det var muligt at fortælle i mindste detalje om Vladivostoks liv, at samle historisk materiale om de røde partisaner.
Takket være detaljerne og den levende præsentation troede læserne på legenden, smuk i sin grusomhed. Sandheden i det var trods alt - de hvide vagter torturerede virkelig de røde brutalt, skar stjerner ud på ryggen og brystet, huggede hovedet af dem og tog billeder med dem. De første tre skoleår i gymnasium nummer 1 sad jeg lige under et af disse fotografier.
Ud over en smertefuld død og et revet hjerte tilskrev historiefortælleren Bonivur stor autoritet blandt unge, medlemskab af RKSM's regionale udvalg og deltagelse i kongressen.
”Jeg tjekkede listerne over kongresmedlemmer, undergrunden, men ingen steder fandt jeg nogen omtale af Bonivur," siger Yuri Filatov. “I 1950'erne blev nye helte opfundet til erstatning for de rigtige, der døde."
De virkelige bolsjevikker-undergrundsmedlemmer gennem knyttede tænder var indignerede over denne legende, og i deres erindringer nævnte de Bonivur i forbifarten.
I slutningen af 60'erne af det tyvende århundrede sagde søstre fra Fjernøsten, at de i en af Canadas havne mødtes med en gammel kvinde, der spurgte dem detaljeret om Vladivostok. Hun sagde, at hendes søn Vitaly Bonivour døde kort før de røde ankom. En sådan fortsættelse af legenden passede ikke ind i den officielle oversigt over heltens liv og blev derfor undertrykt på enhver mulig måde. Desuden blev en film med samme navn efterfølgende filmet baseret på romanen.
Faktisk, ifølge Yuri Filatov, var Bonivurs forældre juvelerer og kom til Vladivostok fra Polen. I gymnastiksalen studerede den fremtidige "helt" dårligt, var en hooligan og uhøflig over for voksne. Som et resultat blev han forelsket i en pige, blev båret af ideerne om at genopbygge verden, forlod sit forældrehjem og flyttede til partisanerne. Det var ikke kedeligt der.
”Vi var ikke fremmede for den stormfulde sjov, der ligger i Komsomol-alderen," minder den røde partisan Nikolai Kharchenko i sine erindringer. "Vi dansede med glæde til harmonika og balalaika, holdt sjove massespil. En danseskole blev organiseret på mineskolens centrale skole. hans laboratorieassistent Paschalskiy) aflærede de revolutionerende og folkesange, som minearbejderne foretrak, dramaet "Labor and Capital" blev iscenesat ved bolden.
”I sommeren 1922 tjente Vitaly Bonivur som forbindelsesled i Karl Liebknecht-løsrivelsen,” fortæller Filatov sin historie. ”Hans elskede boede i en nærliggende gård. Om natten gik han til hende, på den måde, han løb ind i en kosakpatrulje. Vitaly skyndte sig at løbe. Kosakkerne fangede ham og lige i galop skar de med en sabel. Ifølge den ene version viste det sig at være fatalt ifølge den anden version - stadig i live blev taget til løsrivelse og skudt der."Ingen ved nøjagtigt, hvor Bonivurs rigtige grav er. Hans forældre med ankomsten af de røde partisaner gik til udlandet," tilføjer den lokale historiker.
At få all-Union-berømmelse 30 år efter døden er en næsten bibelsk sag. En simpel dreng, der ikke har opnået noget, der er værd, bliver kun millioner af idoler, fordi forfatter-fortælleren fik til opgave at have en roman.
Den sovende skønhed levede
De skabte også myter i den seneste tid. I 1964 opdagede en turist-speleolog Ephraim Leshok i en af hulerne i Primorye humanoide statuer, som han kaldte "Demon" og "Sleeping Beauty". Efter at have præsenteret opdagelserne for professionelle arkæologer overbeviste han forskere om, at disse var værkerne fra Bohais og Jurchens, de folk, der beboede Primorye og Amur-regionerne i det syvende århundrede i vores æra.Lokale journalister fandt ud af, at figurerne blev lavet af en lokal billedhugger - på denne måde udtrykte han sin kærlighed til en velkendt kunstner. På et specielt møde i CPSU's Primorsky Regional Committee blev journalister forbudt at afsløre hemmeligheden bag "den sovende skønhed". På det tidspunkt var en artikel om en vigtig arkæologisk opdagelse offentliggjort i Literaturnaya Gazeta, døre var installeret ved indgangen til hulen, og turister blev kastet derinde. Hulen blev erklæret et all-Union monument over historie og arkæologi.
"Vores ideologiske kerne er kærlighed til moderlandet og patriotisme," siger Nikolai Odobesko, assistent for Statsdumaens stedfortræder Vladimir Grishukov, anden sekretær for den regionale afdeling af Primorsky af det russiske føderations kommunistiske parti. Og dets historie, og jeg har min egen mening, som blev dannet i sovjettiden. Jeg har ikke til hensigt at ændre den. "
Med al forskellen i synspunkter på historien er der ikke noget spørgsmål om nedrivning af Bonivur- eller Lazo-monumenterne. Distrikter, landsbyer, stationer, gader og børneklubber er opkaldt efter dem.
Udgivelsen af det fjerde bind af "Historien om det russiske Fjernøsten" er planlagt til næste år.
Forleden stødte jeg på sangen fra den berygtede gruppe Mongol Shuudan, som forherliger fløjten af anarki og kaos under borgerkrigen i Rusland i 1917-1922 / 1923.
Mongol Shuudan - Bonivur.
Ikke en dårlig sang, forresten. Men hvem er Bonivour? Hvorfor er der en rød stjerne på ryggen? Wikipedia siger:
Vitaly Borisovich Banevur (Bonivur) (1902 - 17. september 1922) - en deltager i borgerkrigen i Fjernøsten, en Komsomol-helt.
Og hvad er berømt for?
I december 1921 begyndte Vitaly Banevur sammen med Maria Fetisova restaureringen af den besejrede Vladivostok undergrund. De hvide vagter blev opmærksomme på hans aktiviteter, og de annoncerede en belønning for hans hoved. På ledelsens forslag forlod Banevur byen og fik et job ved depotet på Pervaya Rechka station. Depotet byggede pansrede tog til den japanske hær. Vitaly organiserede en underjordisk gruppe, som begyndte at modstå konstruktionen af pansrede tog: ulykker, italienske strejker blev arrangeret. Desuden var det muligt at organisere sabotage mod allerede frigivne pansrede tog: de faldt i sidespor, fløj af skinnerne og styrtede ned. Ikke desto mindre begyndte situationen i depotet omkring Banevur at blive varm, og ved undergrundsbeslutning gik han ind i taigaen for at slutte sig til Toporkovs frigørelse. I løsrivelsen deltog Banevur i sabotageaktioner mod togene fra de hvide vagter og japanske interventionister, i ødelæggelsen af telefon- og telegraflinjer i razziaer på de hvide vagters garnisoner.
Nå, udover det faktum, at han løb gennem markerne der og kæmpede med de hvide vagter (den, der ikke kæmpede indbyrdes på det tidspunkt - millioner af mennesker), viser det sig, at hans bedrift er modstand mod togkonstruktion. Og hvilken modstand! Først byggede Bonivour selv disse tog i depotet og sprængte dem derefter sammen med sine venner. Arbejdede til nul! Det er det, han er berømt for. Han kunne have været slået ned af sine egne kollegaer, hvis de fandt ud af, at han sprængte deres lokomotiver. Men de fik ikke en sådan chance, og i et af showdowns blev Bonivur hacket ihjel med sværd af lokale kosakker. De siger, at efter det blev hans hjerte skåret ud blodtørstig.
Naturligvis løj sovjetisk propaganda sandsynligvis om hjertet og hyldede legenden om Danko. Hvordan han blev dræbt, ved ingen rigtig: nogen siger, at han døde under et kosak-raid på landsbyen, mens han reddede en skrivemaskine, nogen hævder, at han blev fanget i marken og skudt af en kosakpatrulje.
Vitaly Bonivour døde i 1922, men for første gang blev en sådan helt fra borgerkrigen, der blev martyrdød, fundet ud af 30 år efter hans død. I 1953 blev Dmitry Nagishkins bog "The Heart of Bonivur" udgivet. Tidligere var forfatteren kendt som forfatter til fascinerende børns eventyr.
Romanen om helten blev skrevet i lang tid - fra 1944 til 1953, men det viste sig at være meget interessant. Det var muligt at fortælle i mindste detalje om Vladivostoks liv, at samle historisk materiale om de røde partisaner.
Takket være detaljerne og den levende præsentation troede læserne på legenden, smuk i sin grusomhed. Sandheden i det var trods alt - de hvide vagter torturerede virkelig de røde brutalt, skar stjerner ud på ryggen og brystet (det er her "på Bonivurs ryg har en rød stjerne" - min note), skar hovedet af og tog billeder med dem.
…
”Jeg tjekkede listerne over medlemmer af kongressen, undergrunden, men ingen steder fandt jeg nogen omtale af Bonivur," siger Yuri Filatov. “I 1950'erne blev nye helte opfundet for at erstatte de rigtige, der døde."
De virkelige bolsjevikker-undergrundsmedlemmer gennem knyttede tænder var indignerede over denne legende, og i deres erindringer nævnte de Bonivur i forbifarten.
Fjernøsten vender tilbage til en ikke-konstrueret historie.
Det sovjetiske system opretholdt sin ideologi og byggede heroismens mytologi under den. En Komsomol-hel, forbandede det ... han afsporede sine egne lokomotiver. Helt ... Hvordan var det? ...
Hjemlandet venter på helte - pi # ja føder tåber.
Men jeg vil se filmen "The Heart of Bonivour" - så af interesse skyld, hvad de tænkte deroppe.
Historisk og revolutionerende roman om etableringen af sovjetmagt i Primorye. Prototypen på hovedpersonen Vitaly Bonivur var den tragisk afdøde helt fra borgerkrigen, Sergei Lazo.
Bonivours hjerte
Historisk roman om begivenhederne i borgerkrigen i Fjernøsten
Vi vil dø for dette land, som jeg står på nu, men vi vil ikke give det til nogen!
Sergey Lazo
Til min kone og min ven G. I. Chernoy
Prolog
Cruiser "Iwami"
1
Undervisningen sluttede klokken to.
Vitaly Bonivour samlede notesbøger og bøger og bundet dem med en rem. En skare af gymnasieelever støjede nær omklædningsrummet. Han ventede, indtil tætheden blev lettere, tog sin ensartede overfrakke på og gik ud på gaden.
På dette tidspunkt af dagen var den kinesiske gade som altid overfyldt. Butiksdøre smækkede. Omkørsel af førerhuse, lastbiler og biler skyndte og advarede folk, der krydsede gaden med skarpe signaler. Rystende fortovet passerede et forstæder tog under viadukten og spredte en røgfyldt sky over det. Den kolde januarvind bar den sølvfarvede ringen af kolber fra skibene i havnen og i vejstationen.
Vitaly gik til Svetlanskaya på den sædvanlige måde og så sig omkring. Den travle gade var fuld af skilte, nu hævet under selve tagene, nu fast ved dørene til værksteder, kontorer, butikker, butikker. Alle, der havde "forretning", erklærede sig selv i arshinbogstaver på husets facade eller med et massivt kobberskåret bord, der skinnede i vintersolen nær døren.
"Petrov og Co .. Hatte", "Ivanov og søn. Confection". "Johann Strain. Marine Agent". "Tom smiler. Kul, koks, briketter." Og så - "Office Kobayashi", "Photo-Nippon", "Tatekawa og Asado", "Trade House. Nichiro" japanske navne fyldte gaden. Frisører, urmagere, kommissionsagenter, handlende med alt, hvad der kunne handles, bankfolk, skibsejere, industriister, fiskerejere, logningssteder, sælgere! Der var mange japanere i Vladivostok ... To store tegn til højre besatte næsten hele blokken: "Yokohama Haste Bank" og "Chosen Bank". De japanske "købmænd", som de kunne lide at kalde sig selv, havde bedre information, og pengene viste sig at være hos dem nøjagtigt, da den russiske købmand havde vanskeligt ved dem. Japanske virksomheder voksede efter hinanden som svampe efter regn; især i det sidste år har mange af dem ganget sig ...
Vitaly svingede hånden i lommen og følte kvitteringen for det ur, han var blevet repareret. Mor bad om at gå til urmager.
Igen strakte skiltene sig ud: "Karasawa, Sarade er vaskerier", "Suetsugu. Ladies frisurer. Perms", "Ishido. Reparation af ure af alle systemer og firmaer" ...
Vitaly skubbede en lille dør op. En klokke, fast over indgangen, flimrede. I værkstedet glitrede metaldelene på ure under glaskasser på bordene, alle slags ure, der hang på væggene og stod i hylderne, tilfældigt krydsede. En kinesisk tjener sagde til Vitaly:
Hvad så? Ishido er væk.
Jeg gik for at hente uret, i dag er deadline.
Kom en anden gang! sagde kineserne. - Intet arbejde i dag! Japanere går til bugterne. Steamer japansk tama kom, stor! En kanon, en masse soldater ... Skyd en sådan kanon ti gange - bare fanguli Vladivostok, bare forsvind ... Nå, gå hjem! Luk min!
Da Vitaly kom ud af værkstedet, bemærkede han en note på døren. Det blev trykt med blokbogstaver på et stykke papir:
"DINE KUNDER FORESPØRER IKKE AT GENOPrette I DAG. VELKOMMEN YOSHIMOTO ISHIDO."
På hjørnet løb Vitaly ind i en klassekammerat - Romka Pletnev.
Romkas ansigt rødmede, hans hår blev slået ud under uniformen, sidelæns, kasketter, sorte øjne glitrede. Da han så Vitaly, råbte han begejstret:
Lad os gå til Det Gyldne Horn, Vitalka!
Romka så på Bonivour med en overlegenhed.
Så du ved ikke noget? Hele byen er allerede på benene. Ser du, de falder ned ad skaftet på molen! Og du ved ikke noget! Det er bare latterligt selv ...
Hvad skete der? - Vitaly afskærede ham.
En japansk krydser kom.
Så meget for "godt"! Står på vejbanen. På molen er folket synligt og usynligt! Kom og se! Jeg har allerede været to gange.
2
Drengene gik ned ad den gyde, der førte til handelshavnen. Den lille gyde var fyldt med mennesker. Folk trængte sig sammen på molerne i havnen. Et kedeligt brum af tale var i luften. Tusinder af mennesker slog lejr på dokkerne. Selv på plankeringen af molen var der mennesker.
Vitaly så hen til, hvor blikket fra alle de samlede var rettet.
Der var en krydstogt i vejbanen.
Den grå tåge fra en kølig januardag dækkede konturerne af Cape Churkin; Derfor var det fremmede krigsskib så tydeligt synligt, hvilket var kommet for ingen ved hvorfor. Dens slanke konturer var hurtige og vidnede om kursets hastighed. Dækket af blågrå maling syntes skibet at være støbt af et stykke metal. Kanontårnene udsatte de lange hugtænder fra flådens kanoner, som om de smilede mod Vladivostok. Siderne pisket af vind og bølger syntes at være sprøjtet med blod: malingen skrællede af sted og udsatte den røde blyjord. Let damp ryger et sted nedenfra, som et stålmonster, der trækker vejret. Vinden rørte flaget på gaflen, rullede det ud og viste et øjeblik en rød solcirkel med haler af divergerende stråler.
Har du set det? - spurgte Vitaly beundrende Romka. - Hvilke kanoner, hva? Når han en gang giver - og din er det ikke.
Der var noget uvenligt i dette flag og i skibets stilhed, der vendte sine våben mod byen. Hvorfor?..
Pletnev roede sig ikke ned:
Her er kanonerne, Vitalya!
En ældre mand med et overskæg i hætten, der stod ved siden af teenagere, vendte sig mod Romka og sagde vredt:
Fuck dig, hvalp! Hvorfor strakte du dig ud?! Kanoner, kanoner ... Vi så alle mulige ... Hvad er du glad for? ..
En dårligt klædt kvinde i sin tatterede halvsæsonfrakke, kølet til blå, sagde i en undertone:
Hvorfor skulle de ikke være glade, de rige? Kom, de bliver ikke tynde fra japanerne. Se, jeg klædte mig på som for en ferie!
Romka var i en ny frakke, der sad godt på ham. Lakvisiret på hans splinternye hætte glitrede. De lette metalknapper blev poleret til en glans. Romkas far var en af bigwigs på brødbørsen og skaffede ikke penge til sin søn. Romkas helt nye støvler, en stivelsesholdig krave syet til kraven på tunikaen - alt mindede Vitaly om, at han selv var meget dårligt klædt på: en lurvet frakke, papirbukser, der var blevet vasket mere end en gang, slidte støvler.
Romka skyllede over kvindens ord og svarede:
Så hvad, hvad er du klædt på til? Du bliver rig og klæder dig ud som du vil!
Den midaldrende læsser svarede:
Bliv rig med jævn! Arbejd et århundrede, men du sparer ikke penge til en kiste.
Romka ville ikke have været i gæld, men i det øjeblik ringede et udråb bag dem:
Onkel, lad mig passere ... Vores fyre står der ... Onkel!
Jeg vil gerne huske og huske de glemte navne på Komsomol-heltene, der forsvarede vores land fra intervet og deres White Guard-håndlangere. Men der er et navn, der er kendt for mange i Fjernøsten (så jeg vil tro det). Dette er navnet på Vitaly Bonivur (Banevur).
Under perestroika begyndte "kulten af debunking" af sovjetiske helte. Alexander Matrosov blev kaldt en alkoholiker, Arkady Gaidar - en patologisk grusom person, Zoya Kosmodemyanskaya - skør. Du kan læse mere om det. Vitaly Bonivur gik ikke forbi denne målrettede kulturelle ophugning - han blev overhovedet kaldt ikke-eksisterende:
« Jeg tjekkede listerne over medlemmer af kongressen, undergrunden, men ingen steder fandt jeg nogen omtale af Bonivur, - siger lokalhistoriker Yuri Filatov. - I 1950'erne blev nye helte opfundet til erstatning for de døde virkelige».
Men! siger straks følgende om den "fiktive" Bonivur:
« I sommeren 1922 tjente Vitaly Bonivour som forbindelsesled i Karl Liebknecht-løsrivelsen, - Filatov fortæller sin historie. - Hans elskede boede i en nærliggende gård. Om natten gik han hen til hende, på vejen stødte han på en kosakpatrulje. Vitaly begyndte at løbe. Kosakkerne fangede ham op og skar med en sabel lige ved galop. Ifølge en version viste dette slag sig at være fatalt, ifølge en anden blev de ført til løsrivelsen mens de stadig levede og skudt der.».
Hvad er den lokale historikers virkelige position: var Bonivour eller ej?
Her kan du henvise til dokumentet.
Datoen for den oprindelige offentliggørelse er den 14. oktober 1922. Genoptrykt i tidsskriftet "On the Turn" i 1937. Så fra 1950'erne kom der en uoverensstemmelse. Og så videre ... alt er i samme ånd.
Så den officielle version af livet til en af vores Komsomol-helte.
Studerende Vitaly Bonivour kommer fra en borgerlig familie og bryder med sine forældre under borgerkrigen og kæmper med hvide og interventionister. Snart bliver han en af lederne af Primorsky Komsomol. Efter det kontrarevolutionære kup i Vladivostok, da Merkulov-brødrenes marionetregering kom til magten, forblev Bonivur sammen med andre Komsomol-medlemmer til underjordisk arbejde i byen. Han distribuerede foldere, indsatte kommunistiske proklamationer, samarbejdede med den ulovlige avis Krasnoe Znamya og skaffede våben til partisanerne. I lang tid kunne japanerne ikke fange ham, og navnet på Bonivour, en undvigende underjordisk fighter, blev legendarisk. Den japanske regering blev vred en dag, og følgende meddelelse kom ud i avisen Bloha:
« Den, der fanger Komsomol Bonivour, loves en belønning på 5.000 yen».
Da bolsjevikkerne så, at det blev for farligt for Vitaly at blive i byen, tilbød han ham midlertidigt at forlade Vladivostok og gå på arbejde på depotet i Pervaya Rechka stationen og sendte ham derefter til Nikolsk-Ussuriysky-distriktet for at styre landsbyen Komsomol organisationer. Nemlig i Komsomol-partisan-løsrivelsen opkaldt efter Karl Liebknecht.
Men den 17. september 1922 lykkedes fjenderne stadig at erobre Bonivour. Han faldt i Kappelevites kløer under et angreb på landsbyen Kondratenkovo. Denne dag gik løsrivelsen på en kampmission. Flere mennesker, herunder Vitaly, blev efterladt for at bevogte hovedkvarteret. Under kapelevitternes angreb lykkedes det resten at skjule alle personaledokumenterne, men ak, Vitaly kunne ikke forlade ...
Avisen "Put" skrev om hans død: " Den 17. september 1922 blev Vitaly Bonivur taget til fange i et raid af de hvide vagter på landsbyen Kondratenkovo. To dage efter at banditterne gik, blev hans lig fundet flere miles fra landsbyen. Lægen og bønderne var til stede. Vitaly Bonivour blev brutalt tortureret. Hovedet blev skåret af, knust med riffelskod, hjertet blev revet fra brystet og en femspids stjerne blev hugget mod hjertet. Ifølge bøndernes information blev Bonivur opdaget som medlem af Komsomol og udsat for alvorlig tortur, men på trods af dette gav Bonivur ingen information til kappelitterne.
Den 20. september 1922 fandt en højtidelig begravelse sted. Da de sænkede Vitaly Bonivur ned i graven, aflagde alle de tilstedeværende partisaner en højtidelig ed: "At gribe riflerne i dine hænder endnu tættere for at levere det sidste knusende slag til de hvide bander" (Avis "Put", 1922, 14. oktober) .
I Fjernøsten er der Bonivur-gader i Vladivostok, Ussuriisk, Spassk-Dalny, Ulan-Ude, Bikin, i landsbyerne Anuchino, Stepnoye, Terekhovka, Grazhdanka, Khorol (jeg tror ikke, det er en komplet liste). I centrum af Vladivostok, på Bonivura Street, er der et monument, omkring monumentet er en lille firkant (omend uden en enkelt butik, men der er - og tak for det). Der er også en børneklub opkaldt efter Bonivour.
Og selvom "perestroikaen" kaster mudder mod virkelige sovjetiske helte, vil vi ikke tro dem. Naturligvis har vores århundrede brug for nye helte, men kampen for vores fremtid kan ikke føres uden at henvise til erfaringerne fra dem, der var de første, der stod ved Sovjetunionens oprindelse.
Og en ny historie er allerede ved at blive skrevet ...
Plan
Introduktion
1 Biografi
2 Traditionel version af Bioevurs biografi
3 Kritik
5 Filmografi
6 Hukommelse
Bibliografi
Introduktion
Vitaly Borisovich Banevur (Bonivur) (1902 - 17. september 1922) - en deltager i borgerkrigen i Fjernøsten, en Komsomol-helt.
1. Biografi
Vitaly Banevur blev født i Warszawa i familien til en juveler, socialdemokrat Boris Zalmanovich Banevur. Hans mor, Anna Naumovna, var læge med uddannelse, men arbejdede ikke i sin specialitet og var kun engageret i sin familie. I 1915 blev familien Banevurov evakueret til Moskva, i august 1917 flyttede de til Vladivostok. I 1919 dimitterede Vitaly fra 8. klasse i Vladivostok mænds gymnasium. Allerede i gymnastiksalen var han glad for politiske aktiviteter og var i foråret 1918 medlem af Studenterforeningen for Socialist Intelligentsia. Derefter deltog han i partisan-bevægelsen; dræbt af kosakkerne kort før evakueringen af Fjernøsten.
2. Den traditionelle version af Bioevurs biografi
En fiktiv biografi om Banevur blev præsenteret i bogen af Dmitry Nagishkin "The Heart of Bonivur", udgivet i 1953 og senere filmet. Nagishkin gjorde Banevur til leder af Komsomol-undergrunden i Vladivostok. Ifølge Nagishkin, i oktober 1920, så Banevur sammen med flere kammerater Moskva på Komsomols III-kongres Lenins tale.
I december 1921 begyndte Vitaly Banevur sammen med Maria Fetisova restaureringen af den besejrede Vladivostok undergrund. De hvide vagter blev opmærksomme på hans aktiviteter, og de annoncerede en belønning for hans hoved. På ledelsens forslag forlod Banevur byen og fik et job ved depotet på Pervaya Rechka station. Depotet byggede pansrede tog til den japanske hær. Vitaly organiserede en underjordisk gruppe, som begyndte at modstå konstruktionen af pansrede tog: ulykker, italienske strejker blev arrangeret. Desuden var det muligt at organisere sabotage mod allerede frigivne pansrede tog: de faldt i sidespor, fløj af skinnerne og styrtede ned. Ikke desto mindre begyndte situationen i depotet omkring Banevur at blive varm, og ved undergrundsbeslutning gik han ind i taigaen for at slutte sig til Toporkovs frigørelse. I løsrivelsen deltog Banevur i sabotageaktioner mod togene fra de hvide vagter og japanske interventionister, i ødelæggelsen af telefon- og telegraflinjer i razziaer på de hvide vagters garnisoner. I foråret 1922 deltog han i en kamp, hvor en afdeling af den hvide garde, der blev sendt for at ødelægge partisanerne, blev besejret.
I juni 1922 annoncerede Japan evakueringen af sine tropper fra Primorye, hvorefter offensiven fra People's Revolutionary Army begyndte. I september besluttede Dalburo fra RCP's Centralkomité (b) i de områder, der var okkuperet af hvide og interventionister, i hemmelighed at afholde kongresser for bonde delegater tildelt af de fattige og mellembønder. Kongresserne skulle vælge komiteer til etablering af sovjetmagt i Primorye. Den 13. september var en sådan kongres planlagt i landsbyen Kondratenovka. Forræderen informerede de hvide vagter i Nikolsk-Ussuriisk om afholdelsen af en sådan kongres, og de sendte deres tropper derhen. De greb Vitaly Banevur. I flere dage blev han udsat for frygtelig tortur, og den 17. september blev han ført ud af landsbyen, og de hvide vagter skar brystet og rev hans hjerte ud.
Forfatter Viktor Keene, i en feuilleton udgivet i 1925, giver en lidt anden version af Banevurs død. Ifølge ham var Banevur instruktør i distriktet Bureau Nikolsk-Ussuriysk i Komsomol, der ligger i landsbyen Kondratenovka. Da de hvide forberedte sig på evakueringen, blev de slet ikke taget i betragtning. Imidlertid blev der udført et kosak-raid på landsbyen, og den tøvende Banevur (han forsøgte at redde en skrivemaskine) blev dræbt af kosakkerne, der førte ham ud af landsbyen og skar hans hjerte ud.
3. Kritik
Ifølge den lokale historiker Yuri Filatov, der specielt behandlede spørgsmålet, fandt han ikke Banevurs navn på nogen af listerne over Komsomol-delegerede. Ifølge Filatov var Banevur en budbringer for partisafdelingen opkaldt efter Karl Liebknecht og blev dræbt af en kosakpatrulje, da han tog vej til en nærliggende gård, hvor hans kæreste boede.
Litteratur
· D. Nagishkin. Bonivours hjerte
5. Filmografi
Heart of Bonivour (film)
· Monument til Vitaly Banevur i Vladivostok.
http://vladcity.com/monuments/historical-and-revolutionary-sites/banevur/
· I Khabarovsk-territoriet, i landsbyen Pereyaslovka, ved det regionale børnesenter "Constellation" er der en Druzhina opkaldt efter Bonivur.
http://www.kdcsozvezdie.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=34&Itemid=34
Bibliografi:
1. Erindringer fra professor Rosenfeld. Kapitel 1, side 14