Det ser ud til, at troskab er et begreb, der ikke kan udvides (i modsætning til et smil), at det kan fortolkes anderledes. Du er enten trofast eller ej - ingen halvtoner og dobbeltbetydninger.

Men, som psykologer fandt ud af, ser loyalitet med en mands øjne anderledes ud end i den kvindelige version... Hvad er forskellene?

I den bredeste, almindeligt accepterede betydning af ordet betyder at være trofast ikke at ændre sig. Men yderligere ræsonnementer kan føre langt: Hvad betragtes generelt som forræderi?

Hvorfor er damer jaloux

Kvinden tænker mere over den sensuelle side af sagen. Damen ser skarpt den potentielle fare, hvor den tilsyneladende ikke er det. Hun er jaloux, når hendes mand kun ser på de elastiske former for forbipasserende.

Hun bliver irriteret, da han genkalder sig sin "bare en gammel ven" med ømme ord. Hun vil blive såret af tanken om, at hendes mand kan tænke på en anden, drømme om en nabo, nostalgi for eksen.

Hvis vi dykker dybere, vil vi se: damen er bekymret for selve muligheden for kommunikation med en anden kvinde (både fysisk og sensuel). Det er ikke så vigtigt for hende, om noget allerede er planlagt eller stadig er under planlægning – det følelsesmæssige forræderi er allerede indtruffet.

Hvad herrer ikke vil tilgive

En mand er mere optaget af den fysiologiske side, for at sige det enkelt, sex. Hjertefruen tilhører ham trods alt til en vis grad. Og han vil som en meget omhyggelig og barsk ejer blive forarget over, at nogen brugte hans ejendom uden at spørge.

En kvinde er selvfølgelig ikke en ting og ikke løsøre, men her er evolutionen magtesløs. Mænd er jaloux på alt, hvad de besidder.

Mand bekymrer sig om en perfekt handling, der er blevet en kendsgerning... Ægtefællen vil spørge sin kone: "Har du haft det eller ej? Tal!" Og svaret er alt.

Chancer for frelse

Hvis vi sammenligner forståelsen af ​​troskab hos mænd og kvinder, kommer vi til konklusionen: en fyr ville hellere tilgive en pige et platonisk forhold end sex (tænkte, drømte, svarede, men gik ikke i seng).

En dame er på den anden side i stand til at glemme sin mands forræderi, hvis det bare var sex og ingen følelser, undtagen lidenskab. Men en lang romantik, baseret på korrespondance og sjæleslægtskab, sårer hende meget mere.

Mandlig loyalitet er en myte

Forskere har længe forsikret os om, at det stærke køn er så polygamt af natur, at det ikke kan kontrollere sig selv.

Han tager måske ikke selv initiativet, men hvis han befinder sig til en fest uden sin kone, drikker for meget og bliver offer for en lumsk forfører, er han tabt.

Så så der er en stor procentdel af mænd, der ikke benægter muligheden for fysisk utroskab(hele 70%).

Herrerne selv er sikre på, at en eller to gange er det muligt, og det kan ikke kaldes utroskab (hvis kun ægtefællen ikke genkender det). Familien forbliver trods alt i forgrunden for dem.

Her ser vi den berømte modsigelse: fyrene mener, at den såkaldte "bare sex" (afslappet, uden følelser og langsigtede planer) ikke forhindrer dem i at forblive tro mod deres koner - at elske dem, beskytte dem, respektere dem .

Men efter at have erfaret, at deres kvinder også havde "bare sex", har de ikke travlt med at tilgive.

Min vens mand formulerede meget præcist hovedreglen om ægteskabelig troskab, som alle herrer overholder: "En mand kan gøre alt, kun være forsigtig. Intet for min kone."

Samtidig er familien fortsat den vigtigste værdi for dem. Og et muligt utroskab foregår som i en parallelverden og vedrører hende ikke på nogen måde.

Hvorfor er kvinder mindre tilbøjelige til at være utro?

Damen kunne med sin iboende list og visdom nemt dække sin rejse til venstre. Hvis hun ville derhen. Og dette er den største forskel: en psykologisk, følelsesmæssig forbindelse med en kandidat til elsker er vigtig for en kvinde.

Bare sådan, for smukke hofter og et ørne-look, vil kun en dame, der er meget erfaren i disse spørgsmål, gå i seng. Resten vil have romantik, slik og buketter.

Derfor må du enten helt opgive forræderi eller tage risici, starte en langvarig romantik og leve et dobbeltliv.

For en kvinde er hendes egen utroskab et meget alvorligt og bevidst skridt, der kan ødelægge en familie. Hun kan begå forræderi, styret af de mest uventede motiver - ønsket om hævn, fra vrede mod sin mand eller fra hverdagens kedsomhed.

Efter at have forelsket sig i en kæreste ved siden af, kan en kvinde forlade familien for altid. Men mænd forlader aldrig deres koner for afslappede elskerinder.

tillid til at opfylde deres pligter, til at holde løfter. Den første og sande form for loyalitet er loyalitet over for sig selv, sine opgaver, sin pligt; et individ, der er tro mod sig selv, siges at være "med karakter". Troskab mod en anden er fasthed i tilknytning.

Fremragende definition

Ufuldstændig definition ↓

Loyalitet

Trofasthed er Guds hengivenhed til folket, med Krim indgik han en pagt. Trofasthed er en forudsætning for, at Israels folk også kan være tro mod Gud. Dette koncept er udtrykt i forskellige former for Hebr. ordet atap, som betyder "fasthed", "fasthed" og "fasthed." I september bliver dette begreb undertiden formidlet ved hjælp af græsk. ordet alitheia ("sandhed"), men et andet ord bruges normalt, pistos (i NT forekommer det 67 gange), afledt af pistis "tro".

Et af de vigtigste temaer i GT er forbindelsen mellem Guds trofasthed og hans barmhjertighed (hesed) i forhold til folket, med Krim indgik han en pagt. Bibelen siger: "Vid derfor, at Herren din Gud er Gud, den trofaste Gud, som holder sin pagt og barmhjertighed mod dem, der elsker ham og holder hans bud ..." (5 Mos 7:9; jf. 1 Mos 24:27) Ex 34:6). Denne tanke understreges især i Sl: "Alle Herrens veje er barmhjertighed og sandhed ..." (24:10; jf. 39: 1011; 84:11; 113: 9; især 135). Her bliver Guds trofasthed grundlaget for kald til Gud om hjælp (Sl 39:12; 53:7; 56:4; 68:14; 85:1516; 142:1112; især 88). Det er Guds trofasthed i forhold til folket, med Krim, han lavede en pagt, der tillader profeterne, på trods af de forestående katastrofer, at forsikre Israels folk om Guds ukrænkelige hengivenhed. Til dette bruger Hoseas dygtigt metaforen om ægteskab: "Og jeg vil trolovet dig med mig for evigt, og jeg vil trolovet dig med mig i retfærdighed og ret, i venlighed og barmhjertighed, og jeg vil trolovet dig med mig i troskab ... " (Hosea 2: 1920; jf. Es 49: 7; Jer 32:41; Mika 7:20).

Trofasthed er en nødvendig egenskab hos Guds folk. Men hvis Guds hengivenhed til Israels folk i GT er en handling af Guds barmhjertighed, så er hans folks hengivenhed et svar fyldt med en følelse af pligt. Troskab mod Gud er nødvendig for folket, ikke for at bevare hans gunst og barmhjertighed, det er den eneste mulighed for et svar åbent for mennesket. Derfor sammenligner mange salmer trofasthed med lydighed mod Guds lov. --Sl 119:30; 110:78. Derudover er der en sammenhæng mellem trofasthed og barmhjertighed (hesed) i salmerne, men dette kendetegner kun forholdet mellem medlemmer af pagtssamfundet (Ordsprogene 3; 14:22; 16:6). Således er Guds folk forpligtet til at vise gensidig troskab over for hinanden som en afspejling af Guds trofasthed.

Dette er fuldt ud bekræftet i NT. Guds trofasthed opretholder en kristen i sit kald (1 Kor. 1:9), for Gud forbliver tro mod alle sine løfter (Hebr. 11:11; jf. 10:23). Gud bevarer pålideligt sit folk indtil Kristi andet komme (1 Thess 5:23) og giver styrke til at modstå fristelser (1 Kor 10:13), bekæmpe det onde (2 Thess 3:3) og udholde lidelse (1 Pet. 4:19). I NT er Guds urokkelige trofasthed lige så stærk som i GT, hans kærlighed og barmhjertighed for Israels folk. Den er uforanderlig, uanset alle menneskelige fejl: 9 9048 "Hvis vi er utro, forbliver han trofast, for han kan ikke fornægte sig selv" (2 Tim. 2:13). Eftersom Jesus udtrykker denne Guds evige holdning, giver Åbenbaringen udtrykket pistos i forhold til Jesus dens oprindelige betydning: Jesus er vidnet "trofast og sandt" (3:14:19:11: pistos kai alethinos).

Trofasthed er kriteriet for et sandt kristent liv. NT nævner navnene på de kristne "ansvarlige", som har opnået titlen "trofaste": Tychicus (Ef 6:21; Kol 4:7), Epafras (Kol 1:7; 4:12), Onesimus (Kol 6:21; Kol 4:7). 4:9) og Timoteus (1 Kor. 4:17). På Hebr., på grundlag af det her skitserede kristologiske begreb, kaldes Kristus for modellen for trofasthed (2:17; 3: 2,56; jf. 11), hvilket giver styrke og tillid til den troende. Til ap. Paulus' trofasthed tilhører især vidner og præster. Sådan er ap. Paulus (1 Tim 1,12) og begrunder på denne baggrund sit pastorale kald. Han overbeviser Timothy om at udnævne sådanne lærere, deres loyalitet uden tvivl. Troskab mod Gud og hans folk er en dyd, kanten er "Åndens frugt" (Gal 5:22), og bør være fokus for det sande kristne liv.

I bibelsk teologi er trofasthed central i pagtsforholdet mellem Gud og mennesket. Gud lover ubrydelig troskab til sine løfter, så han udtrykker det gennem pagter. Gud står inde for uforanderligheden af ​​slægtskabsforholdet mellem ham og hans folk, og vi er kaldet til at opfylde princippet om loyalitet over for ham i vores liv.

G.M. BuRGE (nep. BP) Bibliografi: A. D. Verhey, ISBE (rev.), II, 27375; R. Bultmann, Theology of the NT, 1.31424; J. Calvin, Institutter for den kristne religion 3.2; O. Michel, NIDNTT, I, 593606; A. Weiser og R. Bultmann, TDNT, VI, 174228.

Se også: Gud, lærer om Hem; Barmhjertighed.

Fremragende definition

Ufuldstændig definition ↓

Begrebet troskab ledsager enhver person hver dag gennem hele sit liv på ethvert område: kærlighed, venskab, arbejde. Loyalitet karakteriserer en person ud fra synspunktet om moralske, etiske, åndelige kvaliteter, opdragelse, fremkalder en følelse af tillid og respekt hos ham.

Mennesker kan være trofaste ikke kun i forhold til hinanden, men også til fædrelandet, det fastsatte mål, personlige principper, adfærdsregler, deres drømme, det givne ord.

Fortolkning af troskabsbegrebet

Ifølge den forklarende ordbog er uforanderlighed og fasthed af følelser i forhold til noget eller nogen loyalitet og hengivenhed. Evnen til fast, urokkeligt at opfylde sin pligt, til at holde løfter. Dette er det modsatte af bedrag, bedrag. Denne egenskab forventer ikke noget til gengæld, de er ikke enige om det på forhånd, den følger en person som en uskreven regel i enhver af hans forehavender, hvad enten det er relationer til mennesker eller til hans indre verden, tanker, domme, religion.

En trofast person er først og fremmest en ærlig, respektabel, højt moralsk borger og et samfundssubjekt. Mennesker, der ved, hvordan man er trofaste, som værdsætter denne egenskab over alt andet, er aldrig i stand til forræderi og bedrag. En af de vigtigste egenskaber, der karakteriserer en respektabel person, er loyalitet. Mennesker, der har set forræderi, skuffelse og løgne, er godt klar over, hvad der bliver bygget uden oprigtig hengivenhed, tillid og evnen til at stole på en fast skulder.

Hengivenhed til venskab

Folk begynder at få venner fra den tidlige barndom. Ganske stadig krummer i børnehaven, de er allerede tiltrukket af venskab og vælger babyer, der er egnede i ånden. På skolebænken bindes stærkere, bestående af fælles hvile, gensidig hjælp, evnen til at stå op for hinanden. Nogle gange går disse forhold gennem livet, gennem mange prøvelser, bliver stærkere og stærkere. Dette er ægte loyalt venskab, uden egeninteresse og forræderi.

Evnen til at glæde sig sammen med en ven, når det går op ad bakke for ham, at yde hjælp, at få ham ud af enhver vanskelighed, at stå bag ham som et bjerg, at følge ham, hvor end han beder, at være sammen med ham, selvom alle er imod ham, er loyalitet ... uden hengivenhed? Det er slet ikke venskab, men et forhold baseret på gensidig fordel, smiger, som kan ende når som helst.

Mandlig loyalitet over for en kvinde

Ikke enhver mand er i stand til at være tro mod sin eneste elskede. De fleste leder efter nye kærlighedseventyr, selvom de har været gift i lang tid. Nogle mænd betragter ikke flygtige hobbyer som utroskab, og nogle koner lukker lydløst deres øjne for deres mands eventyr for ikke at ødelægge ægteskabet og ikke skade børnenes psyke.

En rigtig mand bør være ansvarlig for sine handlinger. Efter at have truffet et valg den eneste gang, bær det til det sidste, uden at spilde på bagateller. Trofast og loyal over for sine egne forstår hele den byrde af ansvar, der er betroet ham efter indgåelsen af ​​en alliance baseret på fuldstændig og gensidig tillid. Al hans kærlighed til sin kone kommer til udtryk i omsorg for hende, respekt og oprigtighed, som er en integreret del af troskabsbegrebet.

Hengivenhed til forældre

Ikke alle børn, der er blevet modne og stiftet deres egen familie, kan forblive tro mod deres gamle forældre. Hvad er et længe ventet opkald om måneden for de mest kære mennesker på jorden, som gav al deres styrke, satte hele deres sjæl i at opdrage en søn eller datter? Hengivenhed til forældre er en mulighed for, selv om de har travlt med arbejdet, at give dem den nødvendige opmærksomhed og omsorg.

En person, der er loyal over for sine forældre, er forpligtet til at betale dem tilbage med venlighed, en varm holdning til kærlighed. er at tage sig af dine forældre indtil deres allersidste dag, give dem ordentlig omsorg og støtte, både moralsk og økonomisk.

Loyalitet til fædrelandet

En særlig følelse for ens fædreland, en vilje til at tjene til dets bedste, til at forsvare sig mod angribere er også loyalitet. Enhver soldat, der forsvarer sit hjem, graver en skyttegrav, ubarmhjertigt dræber fjender, ved, hvad loyalitet over for hjemlandet er. Enhver mor ved dette, og tørrer i hemmelighed sine tårer og lader sin eneste søn gå i krig.

Enhver soldat, der har mistet en kammerat på slagmarken, kan fortælle om loyalitet over for befolkningen i sit land, forpligtelser over for dem, pligt. Den overlevende soldat kender til det, såret, men bevarer modet og modet til at trække sin ven ud af ilden.

Loyalitet er kvaliteten af ​​en ægte helt, der er i stand til at gå igennem meget, bevare tankernes renhed og venlighed over for alt levende. Dette er evnen for et højere måls skyld, at ofre sig selv for andres skyld, til at gå fremad og ikke give op.

Loyalitet og hengivenhed er grundlaget for alle oprigtige og virkelige menneskelige relationer, den vigtigste moralske kvalitet af en åndeligt udviklet, anstændig, oprigtig person, ude af stand til bedrag og forræderi.

Troskab er et moralsk og etisk begreb, uforanderlighed i forhold og følelser, i udførelsen af ​​pligt, pligter, udholdenhed og ærlighed. For at være tro mod din overbevisning betyder principper at have en fast holdning.

Kærlighed er over alt

Det er grunden til, at folk skal have en klar forståelse af deres holdninger, fast overbevisning i den valgte kurs. bør blive for alle grundlaget for adfærd, livsprioriteter. Og voksnes opgave er at opdrage i den voksende personlighed ansvar for deres handlinger og ord, at fastlægge de korrekte moralbegreber.

Integritet og mangel på principper

Folk tager ofte fejl, det er naturen. Verden omkring ændrer sig, menneskesyn ændrer sig. I barndommen og ungdommen er personligheden domineret af en streng meningspolaritet. Godt eller dårligt, kærlighed eller had, rigtigt eller forkert - det er de eneste forskelle i begreber. Fraværet af overgange, nuancer i forhold i denne alder er et almindeligt fænomen.

Med tiden bliver folk klogere. De mest subtile nuancer af psykologi afsløres for dem. Det viser sig, at en drukkenbolt og larmende nabo tidligere heroisk forsvarede sine børn, hvorfor han begik manddrab og blev dømt. I fængslet ændrede han sig, tabet af hans familie efterlod et aftryk på hans karakter. Skal vi så foragte ham med den samme fasthed for hans nuværende tilstand? Eller er det værd at ændre din holdning til en person?

Principper skal nogle gange justeres. Især når de rører ved folk i nærheden. Derfor er det ikke altid nødvendigt at sætte din tilslutning til principper over menneskeheden. Og en ændring i sådanne holdninger betragtes slet ikke som en manifestation af skrupelløshed. Det er snarere livsvisdom.

I Dantes guddommelige komedie rejser helten gennem ni helvedes cirkler. Den ledes af den romerske digter Vergil, og sammen passerer de ni koncentriske cirkler og møder flere og flere syndige sjæle på hvert niveau. Dante passerer gennem Limbo, hvor dydige kristnes og udøbte babyers sjæle befinder sig, gennem cirklerne af vellystige, frådende, griske, vrede og dovne, kættere, voldtægtsforbrydere og svindlere, før han til det allersidste stiger ned til jordens centrum. helvedes cirkel. Her er de største syndere i historien, skyldige i forræderi og forræderi. Disse sjæle er dømt til at tilbringe evigheden lænket i is, blandt dem Brutus, Cassius og Judas, som pines i sine tre munde af Lucifer.

Der er så mange forskellige syndere – hvorfor satte Dante forræderne ind i helvedes allersidste cirkel? Hvad er der i vejen, hvorfor er de værre end resten? Hvorfor er det utilgiveligt at forråde nogens tillid?

De bånd, der binder samfundet sammen, er svækket i den moderne verden, men loyalitet er stadig værdifuld. Den hengivenhed, som verden står på. Vi kunne ikke lave forretningsaftaler og opbygge personlige relationer uden loyalitet. Loyalitet er ideen om, at vi lever op til vores ord og holder vores løfter. Det er ubetinget tillid til en anden person.

Hengivenhed bringer mennesker sammen. Vi lever vores liv ved at acceptere bestemte normer, der tillader os at fungere i samfundet. Vi skal vide, hvem vi skal stole på. Vi forstår alle, at venner ideelt set vil dække deres ryg, kære vil være trofaste, og partnere vil ikke bedrage dig. Når nogen viser sig at være upålidelige, lever de ikke op til vores forventninger, og vi mister tilliden til dem.

Der er kun lidt pålidelighed tilbage i det moderne samfund. Ethvert karaktertræk kan vise sig på en sand og falsk måde. Sparsommelighed kan blive til nærighed, beslutsomhed kan blive til stædighed, ydmyghed kan blive til passivitet. Ligeledes kan loyalitet blive blind lydighed. De, der kritiserer loyalitet, nævner gerne Tyskland i Hitlers æra som eksempel og spørger: "Blev disse djævelske ting ikke gjort ud fra en følelse af loyalitet over for staten?"

Men den loyalitet, som erobrere og undertrykkere kræver, er ikke ægte loyalitet. Loyalitet kan slet ikke kræves, den kan kun vælges, og det vil vi tale om senere. Loyalitet kan bruges i det ondes navn, men det udelukker ikke, at det er en vidunderlig og værdig egenskab, når den bruges i det godes navn.

Hvad er troskab?

Ligesom mod, integritet og ansvarsfølelse er loyalitet en meget vigtig egenskab. Det sker ofte, at dette er meget nemmere at beskrive med et eksempel end at finde de rigtige ord. Vi ser loyalitet hos en soldat, der ikke forlader sin sårede kammerat og bærer ham ud under fjendens beskydning. Vi ser legemliggørelsen af ​​troskab hos den berømte mand, som kvinder er hængt på, men som aldrig snyder sin kone. Generelt har troskab flere dimensioner.

Fri vilje. Loyalitet skal være født af dit eget valg og ønske. Du kan ikke tvinge en person til at være tro mod nogen eller noget. Troskab skal vælges.

Praktisk og beslutsom handling. Troskab er ikke en abstrakt idé. Det skal kombineres med handling. Følelser og følelser er kun en del af troskab, det er kernen, hvorfra handlinger vokser.

Årsag. Vi forestiller os ofte loyalitet som et bånd mellem os selv og andre mennesker: venner, kone, familie. Derfor, når essensen af ​​denne person ændrer sig, holder han op med at interessere os: vi føler, at vi har ret til at bryde denne forbindelse.

Ægte loyalitet handler om mere end blot en person: den skal forholde sig til principper, ikke mennesker. At være tro mod ikke en ven, men til tanken om broderskab og venskab. At være tro mod ikke din kone, men til tanken om kærlighed og ægteskabelig troskab. Vær ikke tro mod din søster, men mod dine familiebånd.

Sådanne uforanderlige principper bør tjene som grundlaget for loyalitet. Derfor, når mennesker ændrer sig, forbliver din loyalitet forbundet med evige værdier hos dig.

Hvad skal der til for at være trofast?

Selvom vi ofte tager loyalitet som en pligt, skal du være loyal af de grunde, der inspirerer dig, som kan ændre dig og puste entusiasme ind i dig.

Årsagerne til, at du vælger loyalitet, bør ikke dikteres af tradition eller din sociale position: du skal selv træffe dette valg. Find grunde, der afspejler din vilje og er i overensstemmelse med dine værdier og idealer. Grundene, der tiltrækker både dit hjerte og dit sind, som du er i stand til meget og endda ofre for. Så vil du være trofast.

Troskabens solnedgang

I tider, hvor individualisme og personlig frihed er på vej, er troskab meget mindre almindeligt. Forbrugersamfundet har gjort os til købere ikke kun af moderigtige kommercielle varer, men også af andre aspekter af vores liv. Med de utallige valgmuligheder, der er tilgængelige for os, fra shampoo til erhverv, lærer vi, at lykke er resultatet af at maksimere valg. Vi leder altid efter noget bedre, nyere. Derfor er moderne troskab kun en bleg skygge af fortidens troskab. Selvfølgelig er vi trofaste ... indtil der kommer noget bedre. Vi er trofaste ... indtil vi får en undskyldning for ikke at være trofaste. Selvfølgelig er dette ikke sand loyalitet. En trofast person indser, at han har bundet sig til en idé på ubestemt tid.

Trofastheden svækkes i vores tid og på grund af kynismens skyld. Som vi nævnte, kræver loyalitet grunde, der ligger både vores sind og vores hjerte tæt på. Derfor er det endda nyttigt at idealisere noget for troskab. Når vi beslutter os for at være trofaste, er vi tro mod noget meget godt, noget fremragende.

I vores kyniske tidsalder er det lettere og mere behageligt for os kun at bemærke mangler og at presse på naiviteten af ​​høje følelser (herunder loyalitet). Kynisme rammer troskab, før den har en chance for at manifestere sig. Når du taler om ægteskab, har skilsmisser travlt med at minde dig om, at denne sociale institution har udlevet sin brugbarhed. Når man taler om landet, dukker den sidste politiske skandale straks op. Du kan ikke nævne en vidunderlig person i en samtale, uden at nogen fokuserer på hans mangler. Det ser ud til, at der i dag simpelthen ikke er plads til dem, der ser på tingene med håbet om en dag at se dem, som de ideelt set burde være – de kaldes normalt naive eller dumme. Troskab fortjener dog en plads selv i den moderne vanskelige æra, det åbner en masse muligheder for en person og samfundet som helhed.

Hvorfor loyalitet er godt

Vi beundrer trofaste mennesker, fordi de er selvsikre, målrettede, ved, hvad de vil, og hvorfor de gør, som de gør. Vi ved, hvad vi kan forvente af dem. Vi kender til deres synspunkter.

Trofasthed bringer lykke og tilfredsstillelse. Forskning har vist, at det at kunne holde fast i beslutninger gør os lykkeligere end konstant at tøve. Eleverne fik lov til at tage malerierne med hjem. Den ene gruppe fik malerierne for evigt, mens den anden fik at vide, at de kunne byttes eller blot gives tilbage, hvis de ombestemte sig. Næsten ingen gjorde dette, men eleverne i den anden gruppe var mindre tilfredse end dem i den første. Hvorfor? Fordi muligheden for at ændre en beslutning konstant var i deres hoved, overvurderede de den trufne beslutning, idet de var i en tilstand af konstant mentalt arbejde, ude af stand til at nyde beslutningen.

Af denne grund er det godt at være trofast, selvom valgfriheden virker behagelig. I dag ændrer mange mennesker kvalitet for kvantitet, og det er let at forstå, at ægte nydelse først kommer, når man går dybere ind i noget, går dybere end overfladen.

Troskab reducerer niveauet af usikkerhed. For mange muligheder lammer os og forhindrer os i at være lykkelige, hvilket fører os til passivitet. En måde at begrænse valg på er at være trofast. Der er valg, som vi kun træffer én gang i vores liv, og vi kan ikke træffe dem igen. Når du først har besluttet dig for noget, behøver du ikke genopfinde hjulet, hver gang du skal vælge.

Loyalitet avler loyalitet. Selvfølgelig er det en fordel at leve midt i trofasthed. Loyalitet generelt kan ændre samfundet til det bedre. Loyalitet smitter. Når vi er trofaste, inspirerer det andre til at være trofaste.

Individualisme, fri vilje og loyalitet

Måske er den største hindring for loyalitet frygten for at miste din frihed. Når alt kommer til alt, hvis du overbeviser dig selv om noget, vil du opføre dig i overensstemmelse med din beslutning. Men loyalitet og individualitet er ikke modsatte begreber. Troskab er i en vis forstand endda en vej til selvudvikling.

Det mest imponerende og svære filosofiske spørgsmål i verden er at forstå og kende vores vilje. Vi kigger indad, men selv der er det svært for os at finde svaret på dette spørgsmål. Vi beslutter os for at adlyde flertallet. Vi mangler dog stadig at udpege vores anderledeshed, vores forskellighed fra andre, og i sidste ende ender vi med endnu et ønske om at gøre oprør mod sociale normer. Og vi vender tilbage til os selv, stiller os selv spørgsmål, og cirklen slutter.

Loyalitet kan løse denne konflikt mellem individualisme og konformisme, mellem den ydre og indre verden. Troskab giver en mand grunde, mål og handlingsretninger, der ligger i omverdenen. Men beslutningen om at tjene disse formål skyldes hans egne interne overvejelser.

Hvornår kan vi være utro?

Dette er måske det sværeste spørgsmål om troskab. Hvornår kan du ændre mening til at være sand?

Mange mænd misforstår loyalitet som et quid pro quo-forhold. De ser forholdet som en slags ping-pong: så længe begge parter forbliver i balance, forbliver de trofaste. Men så snart forholdet begynder at slynge sig til side, når man donerer mere, end han modtager til gengæld, føler de sig berettiget til at holde op med at være trofaste. Ægte loyalitet er imidlertid ikke et resultat af gensidighed.

Du skal forsøge at være tro til det sidste, indtil du opbruger alle dine ressourcer – måske endda resten af ​​livet. Selvfølgelig kan din motivation ændre sig mellem disse øjeblikke, men husk: du valgte denne vej. Du afgav et tilbud, du sagde ja til dette job, du besluttede at hjælpe denne person. Da du traf dette valg, accepterede du eventuelle vanskeligheder, der fulgte med det. Du vidste, du tog risici, og alligevel var du enig.

På den anden side bør motivation ikke erstatte din samvittighed. Hvad gør en mand, når noget går imod hans samvittighed, værdier, regler? Hvornår er første gang nogen forråder ham? Og så for syvende og halvfjerdsindstyvende gang? Hvad hvis hans forventninger aldrig går i opfyldelse? Har du råd til at misbruge din tillid?