Massանգվածային փսիխոզի պատմությունները նույնքան հին են, որքան աշխարհը: Շրջանառվում են այնքան տարբեր պատմություններ, որոնք դժվար է հավատալ, նույնիսկ ավելի դժվար է առանձնացնել անկեղծությունը գիտակցված ստից, որտեղ երբեմն հեշտ չէ գտնել տեսածիդ նյութական, բնական հիմքը:

1885 թվականին Իտալիայում խոլերայի համաճարակ սկսվեց: Այս դժվարին օրերին Նեապոլի մերձակայքում գտնվող Կորանո փոքրիկ գյուղի բնակիչները սկսեցին Մադոննային տեսնել սեւ հագուստով, որը աղոթում էր մարդկանց փրկության համար մոտակա բլրի վրա, որտեղ կանգնած էր մատուռը: Այս միջադեպի մասին լուրը արագ տարածվեց ամբողջ տարածքում, և մարդիկ սկսեցին հավաքվել դեպի Կարանո:

Բոլորը կամ գրեթե բոլորը հստակ տեսան աղոթող Աստվածամորը: Massանգվածային հալյուցինացիան, ինչպես համաճարակը, շատերին սպառնում էր խելագարությամբ: Հետո կառավարությունը կտրուկ միջոցներ ձեռնարկեց: Մատուռը տեղափոխվեց այլ վայր, կարաբինյերը գրավեցին բլուրը, և տեսիլքները դադարեցին:

Նույն 19-րդ դարում, ֆրանս-պրուսական պատերազմի ժամանակ, Հռենոս նահանգի հարյուրավոր գյուղացիներ մարտի դաշտում տեսան Մադոննայի պատկերները և Քրիստոսի խաչելությունը ամպերի վրա: Նման զանգվածային հալյուցինացիաներ նկատվեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Միջնադարում մենաստանում մեկ անգամ չէ, որ տեղի են ունեցել ցավոտ հալյուցինացիաների բռնկումներ:

1631 թվականին սա Լուժենսկի Ուրսուլիլոկների վանքի տարբերակիչ առանձնահատկությունն էր: Միանձնուհիները պնդում էին, որ դևերը սկսել են իրենց այցելել գիշերը: Նրանք տեսան իրենց «գազանի նման դնչիկները», զգացին, թե ինչպես են նրանց «տհաճ, ճանկռված թաթերը» դիպչում նրանց: Կանայք պայքարում էին ջղաձգումների մեջ, ընկնում էին անքնության մեջ, գլորվում էին հատակին վայրենի ճիչերով: Նրանք հայհոյանքներ և հայհոյանքներ էին ուղղում Աստծուն:

Այս «գործի» հետաքննությունն իրականացրել են սուրբ հայր-հետախույզները: Մեղավորը հայտնաբերվեց ՝ քահանա Ուրբան Գրանդիերը, որը վաղուց կասկածվում էր սատանայի հետ կապ ունենալու մեջ: Անմարդկային խոշտանգումներից հետո դժբախտ Գրանդիերին այրեցին:

Կցանկանայի մեջբերել մի հատված ռուս հայտնի հոգեբույժի հոդվածից Վ.Մ. Անկիլոզացնող սպոնդիլիտով ուսումնասիրեց զանգվածային փսիխոզի երևույթը.

«Կասկած չկա, - գրում է նա, - որ որոշ դեպքերում հոգեկան« վարակի »փոխանցումը մեկը մյուսից ծայրահեղ հեշտացված է թվում նույնիսկ կատարյալ առողջ մարդկանց շրջանում: Նման փոխանցման համար հատկապես բարենպաստ պայմաններ են հանդիսանում շատ մարդկանց մոտ գերիշխող և միևնույն տրամադրության մտքերը: Այս պայմանների շնորհիվ, ի թիվս այլ բաների, միևնույն բնույթի պատրանքներն ու հալյուցինացիաները տարբերվում են միևնույն ժամանակ շատերի մոտ: Այս կոլեկտիվ կամ զանգվածային հալյուցինացիաները, որոնք առաջանում են որոշակի պայմաններում, ամենահետաքրքիր երևույթներից են: Գրեթե յուրաքանչյուր ընտանեկան տարեգրության մեջ կարելի է լսել պատմություններ մարդկանց մի ամբողջ խմբի կողմից մահացած հարազատների տեսիլքի մասին »:

Նա ինքն է տալիս զանգվածային պատրանքի և հալյուցինացիայի շատ հետաքրքիր օրինակ, որը պատահեց նավաստիներին: Դա 1846 թ. Ֆրանսիական երկու նավ `« Բել -Պուլ »ֆրեգատը և« Բերսոտ »կորվետը բռնել են Հնդկական օվկիանոսում սարսափելի փոթորկի պատճառով: Առաջին նավը փոթորիկից ողջ է մնացել: Փոթորկի պատճառով երկրորդ նավը կորցնելով ՝ ֆրեգատը ուղևորվեց նախապես կազմակերպված հանդիպման վայր ՝ Մադագասկարի արևելյան ափին: Բայց կորվետը այնտեղ չէր:

Օրերն անցնում էին, նավը, որի վրա 300 մարդ կար, չէր հայտնվում: Մի ամբողջ ամիս անցավ իր ընկերների ճակատագրի տանջալից սպասումով: Եվ հանկարծ կայծի վրա նստած դիտորդը արևմուտքում ՝ ափի մոտ, նկատեց կայմից զուրկ նավ: Ամբողջ անձնակազմը շտապեց վերև: Այո, դիտորդը չէր սխալվում: Բոլորը տեսան դժբախտ նավը:

Միջոցառումը հուզեց բոլորին, և հուզմունքն էլ ավելի մեծացավ, երբ նավաստիները տեսան, որ իրենց առջև տեսնում են ոչ թե խորտակված նավ, այլ լաստանավ ՝ ծովային նավակներով քարշակված մարդկանցով, որից նրանք մահվան ազդակներ են փոխանցում: Այս տեսլականը տևեց մի քանի ժամ, և ամեն րոպե տեսանելի նկարի ավելի ու ավելի մանրամասն պարզ դարձավ:

Արքիմեդ հածանավը, կանգնած ճանապարհի եզրին, գնաց օգնության: Օրն արդեն մոտենում էր ավարտին, երբ նա մոտեցավ «նավաբեկյալներին»: «Մարդկանց հետ լաստանավի» փոխարեն նա գտել է հոսանքի բերած բազմաթիվ հսկայական ծառեր: Այս զանգվածային հալյուցինացիայի ծագման մեջ հստակ երևում է առաջարկության ազդեցությունը: Կասկած չկա, որ փորձված ամեն ինչ մեծապես հուզեց նավաստիների նյարդերը:

Իրենց ընկերների ներգրավվածությամբ անհանգստացած ՝ նրանք միայն խոսում էին նրանց մասին: Այս պահին ազդանշանային ազդանշանը հորիզոնում նկատեց մի տարօրինակ առարկա ՝ անորոշ ուրվագծերով: Կորվետի փլուզման մասին միտքը նրա երեւակայության մեջ անմիջապես ծնում է մահամերձ նավի պատկերը: Նավի մասին նրա խոսքերը բավական էին բոլորին պատրանք տալու համար:

Եվ ահա ևս մեկ պատմություն `կաղ կոկիկի մասին: Նրա անսպասելի մահը անհանգստացրեց նավի վրա գտնվող շատերին: Նույն օրը խոհարարները թաղվեցին ծովային ավանդույթի համաձայն. Նրանց իջեցրին ծովը: Իսկ երեկոյան շատերը տեսան մի մահացած մարդու, որը զբոսնում էր նավի հետևում գտնվող ջրի վրա և կաղում էր մի ոտքի վրա: Ամբողջ գիշեր վախեցած մարդիկ չէին կարողանում քնել: Եվ առավոտյան ամեն ինչ պարզ դարձավ. Ուրվականի փոխարեն բոլորը տեսան տախտակի կոճղ, որը կապված էր թևին:

«Կոլեկտիվ հալյուցինացիաների շարքում, - գրում է Վ.Մ. Բեխտերևը, - ի դեպ, ներառեք երկնային բանակի տեսլականը ռուսական զորքերի մեկ ջոկատի կողմից Կուլիկովոյի ճակատամարտից առաջ, բանակի խաչակիրների տեսլականը ՝ զրահապատ շղթայված և իջած երկինքը առաջնորդությամբ Սբ. Georgeորջ, Դեմետրիուս և Թեոդոլ և շատ ավելին »:

Իսկ մեր օրերում աղանդավորական աղոթքներում հազվադեպ չեն զանգվածային հալյուցինացիաները: Հալյուցինացիան, որը հայտնվում է երկրպագուներից մեկի մոտ, այնուհետև փոխանցվում է ուրիշներին: Բոլորի համար միևնույն տրամադրվածությունը, փոխադարձ առաջարկությունը ՝ կապված նույն թեմայի շուրջ անընդհատ խոսակցությունների հետ, հանգեցնում է նրան, որ հալյուցինացիան սովորական է դառնում զանգվածների համար:

Փոխադարձ առաջարկների ավելի պարզ օրինակ է հետևյալ փաստը: Բոլորը գիտեն, թե ինչպես է փոխվում տրամադրությունը, երբ ձանձրացողների մեջ հայտնվում է կենսուրախ մարդ: Շատ արագ, նույնիսկ առանց դրան առանձնապես ձգտելու, մնացածը վարակվում են նրա հաճույքով: Պատահում է նաև, որ ձանձրացած մարդն ունենում է լավ տրամադրություն, երբ հայտնվում է կենսուրախ և աշխույժ հասարակության մեջ:

Նիկոլայ ՕZԵՐՈՎ

Հոգեբուժության դասագրքերում հոգեկան հիվանդությունների փարթամ բազմազանության մեջ կա մեկը, որը հատուկ տեղ է գրավում: Քանի որ կան ցավոտ ախտանիշներ, ինչպես դա եղավ, բայց հիվանդն ինքը առողջ է: Այս հիվանդության անվանումը առաջացած փսիխոզ է:

Օրինակ, պատկերացնենք երկու միջին տարիքի ամուսինների ընտանիք: Նրանք ապրում էին երջանիկ, բայց մի գեղեցիկ օր ամուսիններից մեկը հիվանդանում է շիզոֆրենիայով: Հիվանդությունը ընթանում է դասական դասագրքերի համաձայն. Նա սկսում է ունենալ փոքր խնդիրներ, բոլոր տեսակի ուշադրության խանգարումներ, և գլխի ներսում այս փոքր ախտանիշների ֆոնին ձայնը սկսում է ավելի ու ավելի հստակ լսվել: Հիվանդը չգիտի, թե ում ձայնն է դա: Բայց ձայնը ուրիշի է, և այն չի լսվում ականջներում, այլ ասես գանգի ներսում: Այսինքն, դասական Կանդինսկի-Կլերամբոյի սինդրոմը: Ձայնը տարօրինակ բաներ է ասում: Սկզբում հիվանդը շփոթված է, նույնիսկ գիտակցում է, որ հիվանդ է, օգնություն է խնդրում և չգիտի ինչ անել: Բայց ձայնը դառնում է ավելի ուժեղ և դառնում է շատ ավելի իրական, քան ողջամտությունը և մեզ շրջապատող աշխարհը: Եվ հետո շփոթությունը փոխարինվում է նրանով, ինչ հոգեբուժության մեջ կոչվում է «զառանցանքի բյուրեղացում»: Փորձելով բացատրել, թե ինչ է տեղի ունենում, հիվանդը հորինում է սցենար: Այն կարող է ունենալ ԿՀՎ ռադիոակտիվ ճառագայթներ կամ ԱԴS -ի անտեսանելի թունավոր գազեր, այլմոլորակայիններ, սողուններ, հանցավոր հիպնոսացողների սինդիկատ կամ հին մայաների ոգիներ: Delառանցանքը ուժեղանում է, մանրուքներով է գերաճում, և այժմ հիվանդը համոզված խոսում է մոխիրից վեր բարձրացած հին հնդկացիների ոգիների մասին: Ո՞վ ընտրեց նրան որպես ուղեցույց ՝ իր միջոցով մարդկությանը տեղեկացնելու երկիրը այրելու իրենց հաստատուն որոշման մասին, եթե մարդկությունն անմիջապես չդադարեցնի պատերազմը, մանկապղծությունը և Բայկալ օմուլի որսագողությունը:

Որոշ ժամանակ անց ոստիկանները բերման են ենթարկում հասարակական վայրում անհամապատասխան լինելու համար քաղաքացու հոգեբուժարանի շտապ օգնության սենյակ: Մարդը նետվեց իր զրուցակիցների վրա, վիճեց, ուշադրություն պահանջեց և կատարեց անհեթեթություն մայաների ոգիների մասին, որոնք հարություն են առել և փորձում են վերջին անգամ խոսել մարդկության հետ:

Իրավիճակի նրբությունն այն է, որ այս ոչ ադեկվատ մարդը ոչ թե հիվանդ մարդ է, այլ նրա ամուսինը: Պարզապես նրա մոտ առաջացել է պսիխոզ, և նա արտահայտում է գաղափարներ, որոնք ծնվել են ուրիշի հիվանդ մտքում: Հոգեբույժի գործը հեշտ չէ: Նա պետք է որոշի դա և պարզի, թե ինչպիսի մոլորության հետ է նա առնչվում ՝ դասական, թե դրդված: Ամուսինների առաջացրած պատրանքները բուժելու համար բավական կլինի առանձնացնել և ամբողջությամբ դադարեցնել նրանց փոխազդեցությունը: Շուտով առողջ ամուսինը կապաքինվի, և հիվանդը կսկսի շիզոֆրենիայի բուժման երկար և դժվարին կուրս:

Հոգեբուժության մեջ առաջացած մոլորությունները այնքան էլ հազվադեպ չեն: Նրա առաջացման մեխանիզմը պարզ է. Եթե մարդիկ բավական մտերիմ են կամ նույնիսկ հարազատներ, եթե հիվանդը հարգանք և հեղինակություն է վայելում առողջ մարդու մոտ, ապա նրա համոզելու էներգիան երբեմն բավական է, որպեսզի ստվերի իրականությունը և ողջամտությունը նրա ձայնի հետ, ինչպես որ հիվանդության ձայնը նախկինում հնչեց: հնչեց նրա գլխում:

Իսկապե՞ս այդքան հեշտ է մարդուն ստիպել հավատալ ակնհայտ անհեթեթություններին: Ավաղ, դա նույնքան հեշտ է, որքան տանձը գնդակոծելը: Ավելին, զառանցանք կարող է առաջացնել ոչ թե մեկ անձ, այլ մի քանիսը: Պատմությունը գիտի դեպքեր, երբ պետության տիրակալը, տառապելով պարանոյայով կամ մոլուցքով, իր զառանցանքով դրդեց ամբողջ ազգերին. Գերմանացիները փախան ստրկացնելու աշխարհը ՝ հավատալով Հիտլերին իրենց ազգի գերազանցության մեջ, ռուսները շտապեցին գնդակահարել իրենց հարևաններին և աշխատակիցներին: , հավատալով Ստալինին օտար լրտեսների համատարած տիրապետության մեջ: Հրահրված մոլորությունը, որը տարածվել է մեծ բազմության վրա, ունի հատուկ անուն ՝ զանգվածային փսիխոզ:

Պետք չէ զվարճանալ այն հույսով, որ իրականության քննադատական ​​ընկալումը բնության մեջ բնորոշ է մարդուն: Դա մարդկային չէ: Մարդն իր զանգվածում միշտ հավատի արդյունք է: Countryանկացած երկրի քաղաքացիների մեծ մասն ունակ է հավատալու ամեն ինչի: Նրանց ցեղի գերազանցությունը մնացածի նկատմամբ: Հոկտեմբերյան հեղափոխության արդարադատության մեջ: Կախարդության մեջ կասկածվող երիտասարդ կանանց այրելու անհրաժեշտությունը խարույկի վրա: Այն, որ ԿPRԴՀ -ն աշխարհի ամենաերջանիկ երկիրն է, և աշխարհի բոլոր մարդիկ նախանձում են մեզ: Մագնիսի բուժիչ հատկությունները: Theրի բուժման մեջ, որը լիցքավորված է հոգեբանի դրական թրթռումներով: Մոսկվայի Մատրյոնուշկայի պատկերակին ուխտագնացության ժամանակ ՝ բուժելով անպտղությունից և պրոստատիտից: Այն փաստը, որ հարևանը ՝ փականագործ Վիտյան, պարզվում է, որ բրիտանական հետախուզության լրտես է: Եվ պրոլետարական մեծ արդարության մեջ ՝ արտահայտված հետախույզ Վիտիի կնոջ ՝ Վերայի և երեխաների հետ գնդակահարության մեջ: Որ Ստալինն ամենամարդկայինն է: Եվ այդ Հիտլերն ամենամարդկայինն է: Հակառակ տրամաբանության: Ոչ մի ապացույց: Չնայած հակառակին: Եվ եթե տրամաբանության կարիք ծագի, մարդը կգտնի մեկ հարմար «փաստ», որն անհերքելիորեն կապացուցի, որ Հիտլերը երեխաներին կոնֆետ է տվել, պատկերակը իսկապես բուժել է աշխատակցին, ջուրը կարող է անգիր երաժշտություն (գիտնականը դա ստուգեց), և ՉԹՕ մի անգամ ռազմական օդաչուներն են խփել, դրանք ցուցադրվել են հեռուստահաղորդումներում, այն էլ `100%:

Աշխարհի բնակչության մոտ 45% -ը հավատում է Աստծուն, չնայած ինձ թվում է, որ այս թիվը կրկնակի ցածր է: Նրանք հավատում են տղամարդու կողից կնոջ ստեղծմանը: Եվ loodրհեղեղը: Թեև դրա վկայությունը վերաբերում է մայաների այն ոգիներին, ովքեր սպառնում էին ոչնչացնել մարդկությունը օմուլի անունով: Մնացած մարդկությունը հավատում է Լարի և Մեծ պայթյունի տեսությանը: Թեեւ այստեղ եւս ապացույցներ չկան: Աշխարհի բոլոր մարդկանց 100% -ը հավատում է, որ հավատում է իրական ճշմարտությանը, իսկ մնացածը հիմարներ են, զոմբիներ և անհավատներ:

Մարդկության ամբողջ պատմությունը հերթական դելերիումի նկատմամբ անկեղծ հավատքի պատմությունն է: Մարդկությունը տառապում է հարուցված պսիխոզով ՝ գրիպի պես, խմբերի, միլիոնների բազմության մեջ և երկար տասնամյակներ շարունակ ՝ առանց թողության: Արդյո՞ք զարմանալի է, որ ինչ -որ շիզոֆրենիկ հիվանդ առողջ ամուսնուն վարակել է շիզոֆրենիկ գաղափարով: Մարդկանց մեծ մասի համար դա լիովին նորմալ վիճակ է:

Մեզանից յուրաքանչյուրը ապրում է ամենատարբեր հարուցված պատրանքներով հիվանդների շրջանում (ավելի վտանգավոր, եթե նույնն են), և ինքը նույնպես հիվանդ է: Սա լրիվ նորմալ է: Միայն հեռավոր սերունդները կհասկանան, թե մեր այսօրվա հավատալիքներից և առօրյա սովորություններից որն էր զառանցանք: Եվ նրանք կզարմանան, թե ինչպես մենք հավատացինք տրամաբանությանը, ողջամտությանը և առկա բոլոր վիճակագրությանը հակասող այս գաղափարներին:

Այնուամենայնիվ, տրամաբանությունը և ողջամտությունը գոյություն ունեն, և որոշ գաղափարներ համարժեք են: Ինչպե՞ս պարզել, թե որոնք են դրանք: Եթե ​​ենթադրենք, որ զառանցանքներով լի աշխարհում դեռ կա իրականության (կամ գոնե դրա մի մասի) համարժեք ընկալում, ապա ինչպե՞ս և ինչ նշաններով կարելի է դա տարբերել մոլորությունից և զանգվածային փսիխոզից:

Հասկանալի է, որ հիմնական չափանիշը տեսության ներքին տրամաբանությունն է և դրա հետևողականությունը: Եթե ​​զանգվածային փսիխոզի առկայության կասկած կա, իմաստ ունի հրաժարվել հեռուստատեսությունից և զանգվածային ինդուկցիայի այլ միջոցներից և փոխարենը օգտագործել սկզբունքորեն տարբեր աղբյուրներ ՝ անընդհատ համեմատելով և գնահատելով տեղեկատվության հավաստիությունը: Առանձին օգտակար հմտություն է տեսության մշտական ​​համեմատությունը տարբեր վիճակագրության տվյալների հետ: Եվ ոչ թե մեկուսացված միջադեպով, որը տեղի է ունեցել աշխատակցի հետ: Մարդը, ում համար երկու մահացած երեխաների կերպարը ավելի համոզիչ է թվում, քան համաշխարհային վիճակագրության բոլոր տվյալները, առաջացած զառանցանքի պոտենցիալ զոհ է և զանգվածային հիստերիայի պատրաստ կողմնակից ՝ հեծանվորդների, պատշգամբների լոգարիաների և սնկերի տնային պահածոների արգելքի վերաբերյալ:

Բայց կա նաև օժանդակ չափանիշ, որը թույլ է տալիս մեզ մեծ հավանականությամբ ենթադրել, որ գործ ունենք զանգվածային փսիխոզի տեսքով առաջացած մոլորությունների հետ. Սրանք դրա մասնակիցների վիճակագրությունն են: Որովհետև եթե գործ ունենք դրդված մոլորության հետ, ապա դա առաջին հերթին կազդի այն մարդկանց կատեգորիաների վրա, ովքեր ավելի հակված են դրան, քան մյուսները: Նույնիսկ Վիքիպեդիան, գրավիչ անկեղծությամբ, թվարկում է զանգվածային փսիխոզի առավել ենթակա մարդկանց կատեգորիաները ՝ հիստերիա, ենթադրելիություն, ցածր ինտելեկտ: Եթե ​​տեսությունը հաստատված է նման զանգվածի նման կերպարների կողմից, սա լավ հիմք է զանգվածային փսիխոզ կասկածելու համար: Եկեք դրանք ավելի մանրամասն քննարկենք:

1. Հիստերիա

Հիստերիան և ագրեսիան ախտորոշման արժեքավոր չափանիշներ են: Բոլորը գիտեն, որ ագրեսիայի են դիմում այն ​​դեպքում, երբ այլակարծության ֆիզիկական ճնշումը վերջին միջոցն է իրենց կարծիքն ապացուցելու համար: Եթե ​​որոշակի գաղափարի կողմնակիցները սկսում են ցանկանալ պատժել իրենց հակառակորդներին զանգվածային (ոչ միայնակ) սկզբունքով, ամենայն հավանականությամբ նրանք հիվանդ են: Եթե ​​գաղափարի կողմնակիցները հավանություն են տալիս դիտավորյալ ոճրագործություններին (խոշտանգումներ, մահապատիժներ, բռնաճնշումներ, վտարումներ, համակենտրոնացման ճամբարներ, երկարաժամկետ ազատազրկում) ՝ արդարացնելով դրանք սուրբ նպատակներով, ապա նրանք հաստատ հիվանդ են: Delառանցանքը մի օր կավարտվի, և ժառանգները կամաչեն այդ դարաշրջանից:

2. Առաջարկելիություն

Առաջարկելիությունը, սնահավատությունը և կրոնականությունը նման տերմիններ են, բայց ոչ նույնը: Ամեն դեպքում, վերջին բանը, որ ես ուզում եմ այստեղ լինելն է ՝ հակադրվել կրոնին և աթեիզմին. Դրանք այնպիսի բարդ հարցեր են, որ ես ինքս կողմերիցս չեմ կիսում ՝ դավանելով Աստծո իմ հիբրիդային տեսությունը: Բայց սնահավատությունը իր ամենալայն իմաստով արժեքավոր ախտորոշիչ չափանիշ է, որը ցույց է տալիս մի շարք զառանցանքային տեսություններ ընդունելու պատրաստակամություն ՝ առանց փաստերի ստուգում պահանջելու: Սնահավատությունները ներառում են մի շարք համոզմունքներ, որոնց էությունը չի հաստատվում փաստերով և փորձերով. Գուշակություններ, նշաններ, երազանքի գրքեր, աստղագուշակներ, կախարդական, ինքնաբուժման ոչ մասնագիտական ​​տեսություններ, ինչպես նաև, ըստ էության, առօրյա սնահավատություններ, ինչպես ճանապարհը հատող սեւ կատուների վտանգը: Եթե ​​բազմության մեջ որոշակի գաղափարի կողմնակիցների բազմության մեջ կան հենց այդպիսի կերպարներ, սա հստակ ազդանշան է, որ մենք գործ ունենք դրդված մոլորության հետ: Բայց, իհարկե, հավատացյալների մի զանգված, որոնց վարքագիծը հակասում է իրենց կրոնական ուսմունքներին, կարող է ծառայել որպես նույն հստակ ախտորոշիչ չափանիշ (նույնիսկ քրիստոնեության մասին չասեմ, որևէ կրոն հերքում է կոպտությունը, բռնությունը, ագրեսիան, խոշտանգումները, մահապատիժները, ջարդերը և հալածանքները):

3. Lowածր բանականություն

Հետախուզությունը, կրթական մակարդակը և զբաղմունքը հոմանիշ չեն, այլ խիստ կապված են միմյանց հետ, եթե միայն վիճակագրության միջոցով: Հետևաբար, եթե գաղափարի կողմնակիցների նկատելի մասը ուսանողներ և գիտնականներ են, սա հազիվ թե զանգվածային փսիխոզ լինի: Եվ հակառակը. Եթե գաղափարը հիմնականում ընդունում են աշխատողները և գյուղացիները ՝ հայտարարելով, որ իրենց թշնամիները գրագետ սպայական դասն են, ձեռնարկատերերն ու մտավորականությունը, ապա սա զառանցանքի հստակ նշան է (որը, սակայն, կարող է ձգձգվել 70 տարի) , ինչպես ցույց է տվել ԽՍՀՄ պատմությունը): Եվ նույն կերպ, կարելի է ենթադրել, որ հասարակությանը հարվածել է զանգվածային փսիխոզը, երբ ցույցերի են գնում հիմնականում աշխատակիցներ, գործազուրկներ, աշխատողներ և պետական ​​ծառայողներ, որոնք իրենց հակառակվում են «թշնամիների» անորոշ շրջանակին ՝ միտումնավոր ավելի բարձր մակարդակով: կրթության և հետախուզության մակարդակ. ստեղծագործական դաս, ձեռնարկատերեր, երաժիշտներ, արվեստագետներ, գրողներ, համակարգչային գիտնականներ:

Worldամանակակից աշխարհում շատ ավելի սարսափելի համաճարակ է մոլեգնում, քան Էբոլան ՝ զանգվածային հարուցված պարանոյան: Հենց այս հիվանդությունն է առաջացրել սարսափելի կոտորածները Ռուանդայում (1994) և Կոսովոյում (1998): 2001 թվականի սեպտեմբերի 11 -ի գործողությունից հետո կասկածը, արդարացնելով մարդու իրավունքների ցանկացած խախտում, դարձավ նորմ «բարգավաճ» Եվրոպայում և Ամերիկայում: Massանգվածային փսիխոզ Ռուսաստանումհանգեցրեց «չար կայսրության» վերականգնմանը և ռուս-ուկրաինական անհավանական պատերազմին Դոնբասում:

Ինչպես տեսնում եք, հոգեկան վարակը տարածված է, և դրա զոհերը միլիոններ են: Հաղորդման եղանակներ. Տնային տնտեսությունների կոնտակտային տվյալներ և զանգվածային լրատվամիջոցներ: Հարուցիչներ. Բամբասանքներ, ասեկոսեներ և արհեստականորեն ստեղծված «մեմեր» («պատժողներ», «ուկրոֆաշիստներ», «խունտա» և այլն): Աղբյուրը կարող է լինել կամ հիվանդը, ով գերի է իր պատրանքների համար, կամ փոխադրողը, ով հեռացնում է «ապատեղեկատվությունը» իր որոշ անասնական պատճառներով:

Սանձարձակությունը, դաժանությունը և ռուսական աշխարհը հոգեբանի աչքերով:

Թվում է, թե ժամանակ առ ժամանակ ինչ -որ մեկը, ինչպես տեղին է ասել Օքսանա abաբուժկոն, սեղմում է մարդկային ամենահիմնական զգացմունքների «կոճակին»: Օրինակ, Լենինը ճնշեց սովորական նախանձը, և այն սկսեց կոչվել «դասակարգային ատելություն»: Հիտլերը կարողացավ գերմանական ինքնահավանությունը վերածել ռասայական գերազանցության գաղափարի: Իսկ Պուտինը, զանգվածային փսիխոզ առաջացնելով Ռուսաստանում, օգտագործում է ստրկական թերարժեքության հնագույն բարդույթը `հավերժական մեծ ռուսական ինքնագոհությամբ և մեծության զառանցանքային երևակայություններով: Սա ռուսական խորհրդավոր հոգու լայնությունն է, որի մասին գրել է Դոստոևսկին: Բայց հոգեբաններն ու հոգեբույժներն այս երևույթը շատ ավելի պրոզայական են անվանում ՝ սադոմազոխիզմ.

1. Մազոխիզմ ... Ներկա փուլում այն ​​ձևավորվել և վերածվել է սովորության ՝ բացասականին տեսնել սեփական երկրում և ինքն իրեն, իսկ Արևմուտքում ՝ թեև «փտած» պաշտպանական ռացիոնալիզացիայի պատճառով, բայց դեռևս քաղաքակրթության օրհնությունների պատճառով: Ի՞նչ աղմուկ է այստեղ: Այո, այն փաստով, որ նույնիսկ աղքատությունն ու հոգևոր աղքատությունը կարող են վերագրվել իրեն: Ինչպես, մեր շնորհիվ, դուք գիրանում եք և պարտք եք մեզ: Այո, սրիկաներ, չեք ուզում վճարել: Եվ այստեղից դա արդեն մեկ քայլ է դեպի զանգվածային պսիխոզի մյուս բևեռ Ռուսաստանում;
2. Սադիզմ ... Դա բխում է ավտորիտար ամենաթողության գաղտնի ցանկություններից, որոնք XXI դարի Կրեմլը ցուցադրում և ոգեշնչում է շատ ավելի նուրբ և մշակութային ձևով, քան Իվան IV- ը կամ Պետրոս I- ը: Ինչպես միշտ, օգնում են «մեծ անցյալի» պանսլավիզմի ոգով աղավաղող հեքիաթները և «այդպիսի երկիր Ուկրաինայի» պաշտպանական հերքումը: Իսկ ներկան ՝ իր ամբողջ կեղտով ու արյունով, վաղ թե ուշ կմտնի հերոսական պատմության մեջ ՝ հավատալով «գեղեցիկ ռուսական աշխարհի» պայծառ ապագային:

Surարմանալիորեն, ինչպես պարզվեց, Ռուսաստանում զանգվածային փսիխոզը կարելի է անել ոչ միայն չարիքից, այլև բարիքից: Շատ ռուս աշխարհազորայիններ, ովքեր գնում են Ուկրաինա կռվելու, վստահ են, որ օգնում են «ՍԵՓԱԿԱՆ» մարդկանց և պաշտպանում են «ՍԵՓ» մշակույթը: Եվ անիծյալ Պետդեպարտամենտը, Գեյրոպան և ուկրոֆաշիստները մեղավոր են ամեն ինչի համար, ըստ պրոյեկցիոն մեխանիզմի, և ոչ թե օլիգարխ բոյարներով սիրված ցարը: Ոչ թե իրենց իսկ հիմարությունն ու մռայլությունը, այլ տխրահռչակ «աշխարհը կուլիսներում»;

Տեղեկատվական առճակատումը ժամանակակից պատերազմում որպես շամանական պրակտիկա:

Ինչ -որ առեղծվածային բան կա նրանում, որ այսօր Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքացիների մեծամասնությունը ոչ միայն խոսում է, այլև մտածում է քարոզչական կլիշեներով: Անկացած ապուշ կեղծ կամ բեմադրված սյուժե, ինչպես սարից գցված քարը, անմիջապես առաջացնում է ատելության և խելագարության ձնաբուք մեկնաբանություններում և վերահրապարակներում: Վարակվածների ֆանտազիայի մեջ, այսինքն ՝ զոմբիացված, ավազակները վերածվում են ազատամարտիկների, իսկ զավթիչները ՝ ազատագրողների: Նրանք միաժամանակ ողբում են, որ Ուկրաինայի բնակիչները չունեն «նորմալ հեռուստատեսություն», այլ միայն կեղծ «ukroSMI» ՝ «պինդոսյան» քարոզչությամբ:

Այսպիսով, ռուսամետ մոլեռանդի հետ ցանկացած զրույց արագ վերածվում է «հոհլոսրաչի»: Եթե ​​զոմբիի նշանները բացահայտողը ձեր ընկերն է, եղբայրը, լավ ծանոթը կամ պարզապես կուլտուրական անձնավորություն է, ապա ձեզ անատեմացնելուց առաջ նա նախ «շատ քաղաքավարի և ճիշտ» կվերապատմի իրեն հայտնի Կիսելև-հեռուստատեսության բոլոր պատմությունները: , Հետաքրքիր է, որ զանգվածային փսիխոզով տառապող ռուսական լրատվական և թոք -շոուների դիտումը սովորաբար մերժվում է:

Բայց մարդկանց զանգվածային զոմբիացումը միայն քարոզչություն չէ: Ուշադրություն դարձրեք «մեդիաարտադրանքի» մնացածին: Սրանք կամ «դեղին» ասեկոսեներ են, կամ աշխարհի վերջի կանխատեսումներ ՝ կախարդների, գուշակների, բուժողների, էքստրասենսների և աճպարարների գովազդներով, ովքեր պատրաստ են հեռացնել վնասը, չար աչքը, կարկատել տեղեկատվական անցքերը և կատարել ամբողջական «բևեռականություն»: շրջադարձ »(ես ոչինչ չեմ հորինել) մարմնի վրա: Դուք կարող եք ապահով ախտորոշել շիզոֆրենիան:

Իսկ գուցե դա՞ է ամբողջ իմաստը: Իրականում կան մարդիկ, ովքեր պատրաստ են 1000 եվրո վճարել Մեծ Բրիտանիայում ապրող միջնորդին ՝ իրենց կաղ կատայի կարման մաքրելու համար, ով անցյալ կյանքում Ալեքսանդր Մակեդոնացու Բուկեֆալուսն էր և այժմ տառապում է ճակատամարտի մեղավորությունից: կորած է Հնդկաստանում! Թվում է, թե մենք հեռու չենք Genինգիզ Խանի ժամանակակիցներից և դեռ լսում ենք մարդկային մաշկից պատրաստված թմբուկի զանգը: Արդյո՞ք սա զոմբիացման այս հակվածությունը չէ, որն առաջացել է ազգային սադո-մասոյի հետ հավասար զանգվածային պսիխոզ Ռուսաստանում- մտավոր, այլ ոչ թե աշխարհագրական տարածք:

pavorit.livejournal.com

Ռուսաստանում զանգվածային ռազմական փսիխոզի հոգեբանաբանական վերլուծություն:

Հոգեբուժության մեջ գոյություն ունի ինդուկցիոն մոլորության հասկացություն, որը նշանակում է հոգեկան հիվանդ մարդու մոլորության փոխանցում նախկինում առողջ համարվող անձանց: Usառանցանքային ինդուկտորը (այն մարդը, ով առաջին անգամ հիվանդացել է զառանցանքային խանգարումով) հաճախ տառապում է իրական պատրանքներից `պարանոյայի կամ շիզոֆրենիայի տեսքով, երբեմն ՝ հոգեոգեն (ռեակտիվ) կամ դեպրեսիվ մոլորություններով: Իր բովանդակության առումով դրդված զառանցանքը կարող է լինել վնասի, դավաճանության, հալածանքի, թունավորման, ռեֆորմիզմի, գյուտի մոլորություն: Ինդուկցիայի մոլորությունների համեմատ դրդված անհատների պատրանքները ավելի քիչ համակարգված են և բովանդակությամբ ավելի աղքատ, դրանք ներկայացվում են առավել ընդհանրական տերմիններով ՝ օգտագործելով ինդուկտորից ընդունված բառեր և արտահայտություններ: Ինդուկցիայի ենթարկվածությունը զարգանում է քրոնիկ (աստիճանաբար): Սուր ձեւերը հազվադեպ են լինում: Իլյուցիոն գաղափարներից բացի, ինդուկտորը արտահայտել է աֆեկտիվ խանգարումներ (հուզական) ՝ վախի, խուճապի և էքստազի տեսքով: Որոշ դեպքերում նրանք ունենում են տեսողական հալյուցինացիաներ: Հրահրված զառանցանքը կարող է գրավել ինչպես անմիջական միջավայրը, այնպես էլ զգալի թվով մարդիկ `այսպես կոչված,« ամբոխի խելագարություն »:

Պայմաններ առաջացման հրահրված զառանցանքների.

1. Հոգեբուժության դրդողի երկարատև հաղորդակցություն դրդված անձանց հետ (ավելի հաճախ `համատեղ կյանք):

2. Ինդուկտորի զառանցանքը պետք է աստիճանաբար զարգանա, և բովանդակությունը ուղեկցվի հավաստիությամբ, այսինքն ՝ ակնհայտորեն չհակասի առօրյա կյանքում եղածին, ինչպես նաև համապատասխանի ինդուկցիայի վերաբերմունքին:

3. Ինդուկտորի փաստարկները պետք է ունենան էական հուզական (էֆեկտիվ) «լիցք» և կիրք, մինչդեռ նրա խոսքերը շատ ավելի համոզիչ են ձեռք բերում:

4. Ստեղծված փսիխոզի առաջացման լրացուցիչ գործոններն են.

- երկար անհանգիստ սպասում

- որոշակի սոցիալական պայմաններ:

Ինչ վերաբերում է իրավիճակին Ռուսաստանում, մենք շուտով կտեսնենք, որ զանգվածային ռազմական փսիխոզի զարգացումը բնակչության զանգվածային մտավոր ոչնչացման իսկապես ծրագրված և վերահսկվող գործողություն է, որտեղ հիմնական ուժը հեռուստատեսությունն է `որպես առաջատար զանգվածային լրատվամիջոց: Բայց նախ, վերադառնանք շատ տարիներ առաջ, այսպես կոչված, դոկտոր Կաշպիրովսկու «հեռուստատեսային բուժման զանգվածային նիստերին»: 1988 -ին, առաջին անգամ ԽՍՀՄ կենտրոնական հեռուստատեսությամբ, սկսվեցին Կաշպիրովսկու հեռուստատեսային բուժման նիստերը, որոնց հայտարարված նպատակը երկրի ամբողջ բնակչության զանգվածային բուժումն էր: Այսպես կոչված «պարզությունը», «արդյունավետությունը», «մեթոդի մատչելիությունը» և միանգամից բազմամիլիոնանոց լսարանի լուսաբանումը հիմնական փաստարկներն էին ՝ հօգուտ նման վերաբերմունքի: Այո, համաշխարհային պատմության մեջ առաջին անգամ նման «բժշկական» փորձ է կատարվել նման հսկայական մասշտաբով: Ի՞նչն է ստիպել Կենտրոնական հեռուստատեսության ղեկավարությանը նման հեռարձակում սկսել նախկինում անհայտ հիպնոսացողի կատարմամբ: Ի վերջո, ավելի վաղ «հոգեթերապիա» մասնագիտությունը չէր գովազդվում հատկապես ԼՄ-ների կողմից և օգտագործվում էր շատ սահմանափակ, հիմնականում առողջարանային-առողջարանային բուժման բնագավառում, և բուժման ոչ ավանդական և այլընտրանքային մեթոդներն առավել հաճախ ճանաչվում էին որպես «քմահաճույք»: , Ի՞նչ պատահեց, որ հանկարծակի մղվեց դեպի բժշկության ծայրահեղ անկյունը, նման լայնածավալ և գովազդ ունեցող մասնագիտությունը դրվեց հանրային ցուցադրության: Այս հարցին պատասխանելու համար պետք է հիշել այդ տարիները, և հենց այդ ժամանակ ԽՍՀՄ -ի առջև ծառացան տնտեսական մեծ խնդիրներ, որոնք առաջացել էին նավթի գների անկումից, ինչը հանգեցրեց երկրի արտարժութային պահուստների կրճատմանը, որոնք օգտագործվում էին ապահովելու համար ներքին շուկայի հագեցվածությունը ապրանքներով և սննդով: Այս ֆոնին ԽՄԿԿ -ն սկսեց վարել «պերեստրոյկայի և գլասնոստի» քաղաքականություն, ինչը հանգեցրեց բարեկեցության մակարդակի նվազման և ապագայի նկատմամբ անորոշության և անհանգստության զգացման: Ներկայիս իրավիճակը զանգվածային գիտակցության վրա ազդեցության արտակարգ միջոցներ էր պահանջում: Դրա համար սկսեց կիրառվել բժիշկ Կաշպիրովսկու «հեռուստատեսային հոգեթերապիան»: Այն ապացուցեց, որ զանգվածային գիտակցությունը վերահսկելու շատ արդյունավետ միջոց է: Բավական է հիշել, թե ինչպես էին քաղաքների փողոցները «մարում» հեռահաղորդակցության նիստերի ժամանակ, բոլորը նստած էին հեռուստաէկրաններին որպես «հիպնոսացված», և դրանում մեծ ճշմարտություն կար: Մարդիկ որոշ ժամանակ մոռանում էին իրենց տնտեսական խնդիրների մասին և ավելի շատ ուշադրություն դարձնում առողջությանը, և եթե ոչ ժամանակի զգալի մասը, ապա նրանք բավականին ժամանակ էին տրամադրում այդ նիստերի քննարկմանը, քան շեղվում

Ո՞րն էր այդ ծրագրերի «հիպնոսիկ» ազդեցության ուժը: Արժե սկսել հենց հեռուստաէկրանի գործոնից: Հեռուստատեսային էկրանը այն դաշտն է, որի վրա կենտրոնացած են բարձր թրթռացող հաճախականությամբ լույսի ազդանշանները, մինչդեռ այս հաճախականությունը ֆիքսված չէ և չի ճանաչվում գիտակցության կողմից, բայց ենթագիտակցաբար մեր նյարդային կենտրոնները, որոնք պատասխանատու են տեսողական տեղեկատվության ընկալման համար, անընդհատ արձագանքում են այդ ազդանշաններին և երկարատև Կենտրոնական նյարդային համակարգում հեռուստահաղորդումների դիտումը սկսում է ձևավորել հիպնոսային փուլ: Սա դեռ հիպնոսային վիճակ չէ, բայց դրան շատ մոտ է: Հիպնոսի ժամանակ ուղեղային ծառի կեղևի մեծ մասը գտնվում է արգելակված վիճակում (հիպնոսացնող), իսկ մի փոքր մասը գտնվում է ակտիվ վիճակում (այսպես կոչված «զեկույց», որի միջոցով ընկալվում է տեղեկատվություն, որն ունի հզոր ոգեշնչող ազդեցություն հոգեբանության վրա:, բայց որքան շատ են դրանք, այնքան ավելի երկար եք դիտում հեռուստահաղորդումներ, և այս վիճակը կարելի է անվանել «հիպնոիդ», այսինքն ՝ հիպնոսին մոտիկ վիճակ: հզոր ազդեցություն հեռուստադիտողների հոգեբանության վրա. որ այս հեռուստահաղորդումների կազմակերպիչները գոհ էին ձեռք բերված արդյունքներից, և երբ փորձն ավարտվեց, սկսվեց բժիշկ Կաշպիրովսկու հետապնդումը: Հանկարծ նախկինում լուռ դասախոսներն ու գիտնականները միաձայն խոսեցին այս նիստերի վտանգների և «հեռավոր հետևանքների» մասին: Արդյունքում ստվեր ընկավ իրական հոգեթերապևտների վրա, որոնք իրական են, և ոչ թե հեռուստաէկրանից: հստակ բուժել իրենց հիվանդներին: Timeամանակին ես ստիպված էի զբաղվել որոշ հիվանդների բացասական վերաբերմունքով հիվանդությունների բուժման ամենաարդյունավետ մեթոդներից մեկի նկատմամբ: Կարծում եմ, որ հատուկ ծառայություններն ընդունել են միլիոնավոր մարդկանց վրա զանգվածային ներշնչման այս մեթոդը և այժմ շատ արդյունավետ օգտագործվում են Ռուսաստանի բնակչության հոգեբանական զոմբիացման համար, և եթե ենթադրենք, որ այսպես կոչված «25 շրջանակ» կամ այլ ավելի ժամանակակից «գտածոները» կարող են օգտագործվել, պատկերացրեք, թե որքանով է «ճիշտ դոզավորված» տեղեկատվությունը ընկնում լսարանի վրա: Հաշվի առնելով Ռուսաստանի բնակչության հոգեբանության վրա ազդեցության հիմնական զենքը, եկեք դիմենք, թե ինչպես է իրականացվում զանգվածային փսիխոզի իմպլանտացիան:

Առաջին կարեւոր պայմանըառաջացած զանգվածային փսիխոզի միջավայրի ձևավորումն է երկարաժամկետ հաղորդակցություն ինդուկտորի հետ,այս դեպքում մենք խոսում ենք Ռուսաստանի գործնականում մշտական ​​ղեկավարի մասին: Դրա համար կարևոր է ստեղծել վճռական, խելացի և հոգատար «ազգի հոր» դրական կերպար, որը պատրաստ է ամեն ինչ անել հանուն իր երկրի ժողովրդի բարօրության: Այս առումով հեռուստատեսությունը շատ բան է արել, և «պատկերը» հաջող էր (թռիչքներ ռազմական կործանիչների վրա, սուզվել սուզանավերի վրա ծովի խորքերը և սուզվել, «մարդկանց թշնամիների» հետ գործ ունենալու կոշտ հայտարարություններ):

Երկրորդ կարեւոր պայմանն այն է, որ առաջարկվող անհեթեթությունը պետք է հավատալի լինի:Ինչ վերաբերում է Ռուսաստանում զարգացած իրավիճակին, ապա հարկ է հիշել, թե ինչպես ձևավորվեց Ուկրաինայի կերպարը ՝ որպես Ռուսաստանի թշնամի: Դրա համար երկար ժամանակ Ռուսաստանի բնակչությանը ասում էին, որ Ուկրաինան Ռուսաստանին մատակարարում է կամ անորակ բանջարեղեն, կամ կաթնամթերք, միս, քաղցրավենիք և այլն: Եվ երբ իրադարձությունները տեղի ունեցան Մայդանում, Յանուկովիչի իշխանությունից ժողովրդական հուզումները և դժգոհությունները ներկայացվեցին որպես «ֆաշիստական ​​հեղաշրջում»: Theուցարարներին ծեծելու և գնդակահարելու փոխարեն նրանք ցույց տվեցին, թե ինչպես են նրանք ծեծում «խաղաղ ոսկե արծիվներին և հատուկ ջոկատայիններին»: Հետո էլ ավելի - նրանք սկսեցին ասել, որ ժամանակն է գնալ և փրկել Դոնբասի դժբախտ բնակչությանը «ֆաշիստներից»: Եվ դրա համար բոլոր միջոցները լավն են, ներառյալ «սամիթ» -ի կոտորածները, և այստեղ հեռուստատեսությունը կարևոր ոգեշնչող դեր խաղաց ՝ գունագեղ ցուցադրելով «ուկրաինացիների ոճրագործությունները»:

Երրորդ կարևոր պայմանն այն է, որ փսիխոզ դրդող փաստարկները պետք է զգացմունքային ծանրաբեռնված լինեն:Համաժողովներին Ռուսաստանի առաջնորդը հիանալի կերպով հաղթահարում է այս պայմանները: Էֆեկտն ուժեղացնելու համար այն հաճախ ցուցադրվում է խոշոր պլանով, հատկապես աչքերը, որն այն առաջարկվող տարրն է, որն օգտագործվել է նաև Կաշպիրովսկու հեռաբուժության մեջ:

Լրացուցիչ գործոններ:Այս դեպքում դրանք ավելի քան բավարար են. Առաջին հերթին սա կենսամակարդակի ընդհանուր վատթարացում է, եկամտի նվազում, ալկոհոլիզմ, թմրամոլություն, մշակութային մակարդակի նվազում, անհանգիստ սպասումների առաջացում, պակաս

դրական հեռանկար (այս դեպքում ՝ թշնամու կերպարի ստեղծում, որը տարածվում է աշխարհի գրեթե բոլոր քաղաքակիրթ երկրների վրա, որոնք չեն պաշտպանում Կրեմլի քաղաքականությունը):

Լրացուցիչ գործոնները, որոնք կարող են վատթարացնել զանգվածային ռազմական պսիխոզը Ռուսաստանում, կարող են ներառել այլախոհների դեմ պայքարը, անկախ հեռուստաալիքների և տեղեկատվության այլ աղբյուրների, մասնավորապես ինտերնետի փակումը, ինչը հանգեցնում է տեղեկատվության մեկուսացման և զանգվածային պատճառած փսիխոզի աղբյուրի էլ ավելի մեծ ազդեցության: (ինդուկտոր) երկրի բնակչության վրա: ...

Ռուսաստանի բնակչության հոգեկան և բարոյական առողջության համար հետևանքները կլինեն աղետալի, քանի որ բնակչության բարոյական քայքայումը կհանգեցնի պետության տարածքային քայքայմանը `ռուսալեզու բնակչության հետագա աղքատացման և կրճատման և այլ ժողովուրդների հետագա աճի: ավելի հարմարեցված կյանքի դժվարին պայմաններին:

Կարելի է ենթադրել, որ իրադարձությունների հետագա զարգացումը կուժեղացնի առկա գործոնները, որոնք նպաստում են առաջացած փսիխոզի և հմուտ մանիպուլյացիայի հետագա զարգացմանը:

դրանք կհանգեցնեն Ռուսաստանում փսիխոզի ուժեղացմանը և խորացմանը `երկրի զարգացման աստիճանական փոխանցմամբ Հյուսիսային Կորեայի ճանապարհով:

Խնդրանք նրանց, ովքեր անտարբեր չեն ՝ օգնելու «Folողովրդական բժշկության կենտրոնի» ստեղծման համար միջոցների հավաքագրմանը

Բարեգործական հաշիվ (UAH)

Հաշիվ ՝ 29244825509100 MFO ՝ 305299, EDRPOU ՝ 14360570:

www.chiyanov.com

Massանգվածային փսիխոզ

Massանգվածային փսիխոզՀոգեկան համաճարակ է ՝ հիմնված իմիտացիայի և ենթադրելիության վրա: Massանգվածային պսիխոզը ազդում է կոլեկտիվի կամ մարդկանց խմբի վրա, որի արդյունքում մարդը կորցնում է դատելու իր նորմալ ունակությունը և դատելու սովորական ձևը, ինչը մարդուն դարձնում է տարված:

Massանգվածային հիստերիկ փսիխոզ

Massանգվածային փսիխոզի դրսևորման ծայրահեղ ձևը զանգվածային հիստերիան է:
Տերմինը «Massանգվածային հիստերիա»օգտագործվում է, որպես կանոն, որոշելու համար, որ զոհերը զգում են գործնականում գոյություն չունեցող ֆիզիկական ախտանիշներ:
Պատմությունները հայտնի են հիստերիայի այնպիսի զանգվածային հոգեկան համաճարակներով, ինչպիսիք են.

• պարը ս. Վիտտա, տարանտիզմ, կատաղի պարի համաճարակներ;
• ցնցումների համաճարակներ, նոպաների համաճարակներ, լիկյորներ և տիկերներ.
• հիստերիայի համաճարակներ, բովանդակության բացակայություն, կենդանիների բովանդակություն;
• ինքնախարազանում;
• զանգվածային ինքնահրկիզումների և զանգվածային ինքնասպանությունների համաճարակներ:

Իրադարձությունների մեծ մասը նկարագրված է խորհրդային կենսաֆիզիկոս Ա. Չիժևսկու աշխատություններում, որը հիմնավորեց Արևի ազդեցությունը Երկրի ֆիզիկական աշխարհի վրա:
Հոգեբույժ Վ.Մ.Բեխտերևն իր «Առաջարկը և դրա դերը հասարակական կյանքում» աշխատության մեջ մատնանշեց. "
Մարդուց մարդուն հիստերիայի փոխանցման մեխանիզմը դեռ լիովին հասկանալի չէ: Բացի այդ, ոչ մի տրամաբանական բացատրություն չի գտնվել, թե ինչու է դա ազդում ոմանց վրա, իսկ մյուսները ՝ ոչ:

Massանգվածային փսիխոզի ընդհանուր երևույթները 21 -րդ դարում

Եթե ​​միջնադարի զանգվածային փսիխոզները բացատրվում են հելիոհոգեբանության տեսանկյունից, ապա քսաներորդ դարից, հատկապես դրա երկրորդ կեսից, հոգեմեդ ալիքների ստեղծումը գնալով ավելի ու ավելի է դառնում բիզնեսի և քաղաքականության ոլորտ, որոշակի նեղ շահագրգիռ խմբերի լավ մտածված սոցիալական ռազմավարություններ:
Մարդկանց գիտակցության հետևյալ վիճակներում ձեռք բերված զանգվածային փսիխոզների ամենամեծ տարածվածությունը.

Derագում է մարդկային խաղային ունիվերսալ կախվածությունից ՝ իր ամբողջ անսպառ բազմազանությամբ:

Տեխնիկական կատարելագործման մոլուցք ՝ միախառնված մարդկային բազմաթիվ զգացմունքների և կրքերի հետ ՝ ունայնություն, նախանձ, անհանգստություն, տիրապետություն, ստեղծագործական կիրք և այլն:

Հաղորդակցության զանգվածաբար չբավարարված և շփման միջոցով ինքնաիրացման ամբողջ բարդ կոնգլոմերատը:

Մանուկից կախված բնազդ, մասամբ որսորդական բնազդ և միևնույն սեփականությունը:

«Սոցիալական ցանցերն այնքան էլ անվնաս չեն և, ի լրումն« վատնված տարիների », որոնք տրամադրում են յուրաքանչյուր քիչ թե շատ ակտիվ օգտագործողի, կարող են նրան պարգևատրել որոշակի հոգեբանական խնդիրներով, որոնք այնուհետև, ի վերջո, վերածվում են մարմնի առողջության հետ կապված խնդիրների: "

09.01.2012 թ. -ին Բարսելոնայից Մոսկվա է ժամանել ինքնաթիռ, որի չվերթը երկուշաբթի օրը հետաձգվել է 9 ժամով: Դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ մինչ Վաշինգտոնի «ՎԻՄ-Ավիա» հոլդինգին պատկանող «Բաշկորտոստան» ավիաընկերության գծի պլանային թռիչքը սկսվել էին տեխնիկական խնդիրներ: Անձնակազմը հայտնել է, որ ամեն ինչ կարգին է, սակայն ուղևորներին չի վստահեցրել: Կասկածելով ինքնաթիռի շահագործելիության վրա, նրանք պահանջեցին փոխարինել ինչպես տախտակին, այնպես էլ օդաչուներին: Ավիաընկերությունը բոլոր ուղևորներին վերադարձրեց օդանավակայանի շենք և, իբր, ուշադիր զննեց ինքնաթիռը: Դրանից հետո նա օդ բարձրացավ, չնայած ոչ բոլորը համաձայնվեցին թռչել դրա վրա:

29.12.2011 թ. Երկրաշարժից հետո ներկա իրավիճակը, որն այս պահին ձևավորվել է Կրասնոյարսկում, Կրասնոյարսկի երկրամասի Արտակարգ իրավիճակների նախարարությունում կոչվել է «զանգվածային փսիխոզ»: Նախարարության տվյալներով ՝ քաղաքաբնակներն ակտիվորեն տարածում են կեղծ տեղեկություններ քաղաքում տեղի ունեցած երկրաշարժի մասին: Օրինակ, որ «իբր փրկարարների անունից սկսվեց դպրոցների ու մանկապարտեզների, ինչպես նաեւ գրասենյակային շենքերի տարհանումը»: «Ոչ ոք տարհանման հրաման չի տվել: Բացի այդ, մենք չենք ակնկալում կրկնվող ցնցումներ », - ասել են Կրասնոյարսկի երկրամասի ՌԴ ԱԻՆ գլխավոր վարչությունից:

«Դուք հրաշքների դաշտում չեք, այլ ավելի շուտ« հիմարների երկրում »եք: Իրոք որևէ պատճառ չկա՞ ընտանիք հավաքելու, ամբողջ հարազատներին, ընկերներին, հարևաններին ամբողջ տարվա ընթացքում: Ներսում գտնվող 03 և 02 ծառայությունները ենթագիտակցորեն արդեն կարգավորված են այս օրերին ակտիվ աշխատանքի համար »:

Massանգվածային փսիխոզի ձևավորման մեխանիզմը

Massանգվածային փսիխոզը ազդում է արտահավաքական վարքի զանգվածային ձևերի այնպիսի առարկայի վրա, որը կոչվում է «ամբոխ»: Ամբոխը կոչվում է.
- հասարակություն, որը հասկացվում է որպես մարդկանց մեծ խումբ, որը ծագում է ընդհանուր շահերի հիման վրա, հաճախ առանց որևէ կազմակերպության, բայց միշտ այնպիսի իրավիճակում, որը ազդում է ընդհանուր շահերի վրա և թույլ է տալիս ռացիոնալ քննարկում:
- շփվող, արտաքուստ անկազմակերպ համայնք, որը գործում է չափազանց զգացմունքային և միաձայն.
- մի շարք անհատներ, որոնք կազմում են մեծ ամորֆ խումբ և մեծ մասամբ անմիջական շփումներ չունեն միմյանց հետ, բայց կապված են ինչ -որ ընդհանուր, քիչ թե շատ մշտական ​​հետաքրքրությամբ: Սրանք զանգվածային զբաղմունքներ են, զանգվածային հիստերիա, զանգվածային միգրացիաներ, զանգվածային հայրենասիրական կամ կեղծ հայրենասիրական կատաղություն:

Արտահավաքական վարքի զանգվածային ձևերում անգիտակից գործընթացները կարևոր դեր են խաղում: Emotionalգացմունքային գրգռման հիման վրա ինքնաբուխ գործողություններ են ծագում `կապված ցանկացած տպավորիչ իրադարձությունների հետ, որոնք ազդում են մարդկանց հիմնական արժեքների վրա, օրինակ` նրանց շահերի և իրավունքների համար պայքարի համար:

..Ֆրոյդը շատ արդյունավետ միտք առաջ քաշեց ամբոխի երեւույթը նկարագրելու համար: Նա ամբոխին դիտում էր որպես հիպնոսի տակ գտնվող մարդկային զանգված: Ամբոխի հոգեբանության մեջ ամենավտանգավորն ու ամենաէականը առաջարկների նկատմամբ զգայունությունն է: Opinionանկացած կարծիք, գաղափար կամ համոզմունք, որն առաջարկվում է ամբոխին, ընդունում կամ մերժում է ամբողջությամբ և դրանք վերաբերում է կամ որպես բացարձակ ճշմարտություններ, կամ որպես բացարձակ մոլորություններ: Բոլոր դեպքերում ամբոխի մեջ առաջարկության աղբյուրը մեկ անհատի մեջ ծնված պատրանքն է `քիչ թե շատ անորոշ հիշողությունների պատճառով: Հրահրված ներկայացուցչությունը դառնում է հետագա բյուրեղացման միջուկ ՝ լրացնելով մտքի ամբողջ տարածքը և կաթվածահար անելով բոլոր կրիտիկական ունակությունները:

Բրիտանացի նյարդաբան Քրիս Ֆրիթը պնդում է, որ ուղեղը կարող է ստեղծել նյութական աշխարհի և այլ մարդկանց ներքին աշխարհի կեղծ մոդելներ: Այլ մարդկանց ներքին աշխարհի կեղծ մոդելներն այնքան էլ հեշտ չէ ստուգել: Եվ երբեմն մարդը կարող է հաջողությամբ կիսել այս կեղծ մոդելները ուրիշների հետ: Կրկնակի փսիխոզի դեպքում երկու մարդ կիսում են նույն ցնորամիտ գաղափարները, իսկ երբեմն էլ նման պսիխոզը միավորում է ավելի շատ մարդկանց (օրինակ ՝ ընտանիքի անդամներին, քանի դեռ նրանք անծանոթների հետ չեն քննարկել մոդելների կեղծիքը): Բայց երբ մարդկանց ավելի մեծ խմբեր կիսում են կեղծ համոզմունքները, շատ ավելի դժվար է դառնում հասնել ճշմարտության խորքին: Նման բան տեղի ունեցավ 1978 թվականի նոյեմբերի 18 -ին Jոնս Թաունում տեղի ունեցած զանգվածային ինքնասպանության ողբերգական պատմության մեջ, երբ միաբանության 911 անդամ ինքնասպան եղավ ՝ խմելով ցիանիդ դեղամիջոց:

Լավրովը ամերիկացի քաղաքական գործիչներին ախտորոշել է «զանգվածային փսիխոզ» և «պարանոիդ ռուսաֆոբիա»

Ռուսաստանի արտգործնախարար Սերգեյ Լավրովը երկուշաբթի ՝ հուլիսի 24 -ին, քրդական «Ռուդա» հեռուստաալիքին տված հարցազրույցում ասել է, որ ԱՄՆ -ում «ծաղկել է պարանոիդ հմայքը ռուսաֆոբիայով»: Տեքստը հրապարակվել է Ռուսաստանի ԱԳՆ պաշտոնական կայքում:

«Մենք հասկանում ենք, թե որքան դժվար է այժմ Վաշինգտոնում նրանց համար, ովքեր դեռ փորձում են ողջամտություն ցուցաբերել ռուսաֆոբիայի նկատմամբ ընդհանուր, պարանոիդ խանդավառության պայմաններում», - ասաց ռուսական դիվանագիտության ղեկավարը:

Լավրովի խոսքով ՝ «այնտեղ նորմալ մարդկանց համար հեշտ չէ»: Նախարարը նաև ասել է, որ «նույնիսկ չէր կասկածում, որ ամերիկացի քաղաքական գործիչները կարող են ենթարկվել նման զանգվածային փսիխոզի»:

«Ես նրանցից շատերի հետ շփվեցի, երբ դեռ աշխատում էի Նյու Յորքում: Այն ամենը, ինչ կատարվում է հիմա, ինձ համար շատ զարմանալի է », - հավելեց նա:

Ինչպես նշել է ռուսական դիվանագիտական ​​գերատեսչության ղեկավարը, ամերիկացի քաղաքական գործիչները «քշում են իրենց շատ բարձր ցանկապատի վրա, որից հետո դժվար է ցատկել»:

«Այն ամենը, ինչ աղտոտված է Միացյալ Նահանգների թերթերի, հեռուստաէկրանների էջերում, ինչպես ասում ենք, ինձ ներում է արտախորհրդարանական արտահայտության համար ՝« մատիցս հանած »,-ընդգծեց ՌԴ ԱԳՆ ղեկավարը:

Massանգվածային հիստերիկ փսիխոզ[ | ]

Massանգվածային փսիխոզի դրսևորման ծայրահեղ ձևը զանգվածային հիստերիան է: «Massանգվածային հիստերիա» տերմինը սովորաբար օգտագործվում է այն սահմանման համար, որ զոհերը զգում են ֆիզիկական ախտանիշներ, որոնք գործնականում գոյություն չունեն:

Պատմությունները հայտնի են հիստերիայի այնպիսի զանգվածային հոգեկան համաճարակներով, ինչպիսիք են.

..Ֆրոյդը շատ արդյունավետ միտք առաջ քաշեց ամբոխի երեւույթը նկարագրելու համար: Նա ամբոխին դիտում էր որպես հիպնոսի տակ գտնվող մարդկային զանգված: Ամբոխի հոգեբանության մեջ ամենավտանգավորն ու էականը բանը առաջարկների նկատմամբ զգայունությունն է: Opinionանկացած կարծիք, գաղափար կամ համոզմունք, որն առաջարկվում է ամբոխին, ընդունում կամ մերժում է ամբողջությամբ և դրանք վերաբերում է կամ որպես բացարձակ ճշմարտություններ, կամ որպես բացարձակ մոլորություններ: Բոլոր դեպքերում ամբոխի մեջ առաջարկության աղբյուրը մեկ անհատի մեջ ծնված պատրանքն է `քիչ թե շատ անորոշ հիշողությունների պատճառով: Հրահրված ներկայացուցչությունը դառնում է հետագա բյուրեղացման միջուկ ՝ լրացնելով մտքի ամբողջ տարածքը և կաթվածահար անելով բոլոր կրիտիկական ունակությունները:

Massանգվածային փսիխոզի զարգացման գործոնները[ | ]

տես նաեւ [ | ]

Նշումներ (խմբագրել) [ | ]

1. Փսիխոզներ // Փիլիսոփայական հանրագիտարան
2. Massանգվածային փսիխոզ և հիստերիա
3. Բեխտերև Վ.Մ.Առաջարկը և դրա դերը հասարակական կյանքում
4. Մոկշանցև Ռ., Մոկշանցևա Ա.Ամբոխի հոգեբանություն
5. Ֆրիթ Կ.Ուղեղ և հոգի. Ինչպես է նյարդային գործունեությունը ձևավորում մեր ներքին աշխարհը: - Մ .: Astrel: Corpus, 2011. - S. 272-277:
6. Հինգ առասպել, որոնք կազմում են գիտակցության մանիպուլյացիայի հիմնական բովանդակությունը // Շիլլեր Գ.Գիտակցության մանիպուլյատորներ: - Մ., 1980
7. Հեռուստատեսություն (մանիպուլյացիաներ ռուսական հեռուստաալիքներով) // Psi-factor, 2004

Օրինակ, պատկերացնենք երկու միջին տարիքի ամուսինների ընտանիք: Նրանք ապրում էին երջանիկ, բայց մի գեղեցիկ օր ամուսիններից մեկը հիվանդանում է շիզոֆրենիայով: Հիվանդությունը ընթանում է դասական դասագրքերի համաձայն. Նա սկսում է ունենալ փոքր խնդիրներ, բոլոր տեսակի ուշադրության խանգարումներ, և գլխի ներսում այս փոքր ախտանիշների ֆոնին ձայնը սկսում է ավելի ու ավելի հստակ լսվել: Հիվանդը չգիտի, թե ում ձայնն է դա

Բայց ձայնը ուրիշի է, և այն չի լսվում ականջներում, այլ ասես գանգի ներսում: Այսինքն, դասական Կանդինսկի-Կլերամբոյի սինդրոմը: Ձայնը տարօրինակ բաներ է ասում: Սկզբում հիվանդը շփոթված է, նույնիսկ գիտակցում է, որ հիվանդ է, օգնություն է խնդրում և չգիտի ինչ անել: Բայց ձայնը դառնում է ավելի ուժեղ և դառնում է շատ ավելի իրական, քան ողջամտությունը և մեզ շրջապատող աշխարհը: Եվ հետո շփոթությունը փոխարինվում է նրանով, ինչ հոգեբուժության մեջ կոչվում է «զառանցանքի բյուրեղացում»: Փորձելով բացատրել, թե ինչ է տեղի ունենում, հիվանդը հորինում է սցենար: Այն կարող է ունենալ ԿՀՎ ռադիոակտիվ ճառագայթներ կամ ԱԴS -ի անտեսանելի թունավոր գազեր, այլմոլորակայիններ, սողուններ, հանցավոր հիպնոսացողների սինդիկատ կամ հին մայաների ոգիներ: Delառանցանքը ուժեղանում է, մանրուքներով է գերաճում, և այժմ հիվանդը համոզված խոսում է մոխիրից վեր բարձրացած հին հնդկացիների ոգիների մասին: Ո՞վ ընտրեց նրան որպես ուղեցույց ՝ իր միջոցով մարդկությանը տեղեկացնելու երկիրը այրելու իրենց հաստատուն որոշման մասին, եթե մարդկությունն անմիջապես չդադարեցնի պատերազմը, մանկապղծությունը և Բայկալ օմուլի որսագողությունը:

Որոշ ժամանակ անց ոստիկանները բերման են ենթարկում հասարակական վայրում անհամապատասխան լինելու համար քաղաքացու հոգեբուժարանի շտապ օգնության սենյակ: Մարդը նետվեց իր զրուցակիցների վրա, վիճեց, ուշադրություն պահանջեց և կատարեց անհեթեթություն մայաների ոգիների մասին, որոնք հարություն են առել և փորձում են վերջին անգամ խոսել մարդկության հետ:

Իրավիճակի նրբությունն այն է, որ այս ոչ ադեկվատ մարդը ոչ թե հիվանդ մարդ է, այլ նրա ամուսինը: Պարզապես նրա մոտ առաջացել է պսիխոզ, և նա արտահայտում է գաղափարներ, որոնք ծնվել են ուրիշի հիվանդ մտքում: Հոգեբույժի գործը հեշտ չէ: Նա պետք է որոշի դա և պարզի, թե ինչպիսի մոլորության հետ է նա առնչվում ՝ դասական, թե դրդված: Ամուսինների առաջացրած պատրանքները բուժելու համար բավական կլինի առանձնացնել և ամբողջությամբ դադարեցնել նրանց փոխազդեցությունը: Շուտով առողջ ամուսինը կապաքինվի, և հիվանդը կսկսի շիզոֆրենիայի բուժման երկար և դժվարին կուրս:

Հոգեբուժության մեջ առաջացած մոլորությունները այնքան էլ հազվադեպ չեն: Նրա առաջացման մեխանիզմը պարզ է. Եթե մարդիկ բավական մտերիմ են կամ նույնիսկ հարազատներ, եթե հիվանդը հարգանք և հեղինակություն է վայելում առողջ մարդու մոտ, ապա նրա համոզելու էներգիան երբեմն բավական է, որպեսզի ստվերի իրականությունը և ողջամտությունը նրա ձայնի հետ, ինչպես որ հիվանդության ձայնը նախկինում հնչեց: հնչեց նրա գլխում:

Իսկապե՞ս այդքան հեշտ է մարդուն ստիպել հավատալ ակնհայտ անհեթեթություններին: Ավաղ, դա նույնքան հեշտ է, որքան տանձը գնդակոծելը: Ավելին, զառանցանք կարող է առաջացնել ոչ թե մեկ անձ, այլ մի քանիսը: Պատմությունը գիտի դեպքեր, երբ պետության տիրակալը, տառապելով պարանոյայով կամ մոլուցքով, իր զառանցանքով դրդեց ամբողջ ազգերին. Գերմանացիները փախան ստրկացնելու աշխարհը ՝ հավատալով Հիտլերին իրենց ազգի գերազանցության մեջ, ռուսները շտապեցին գնդակահարել իրենց հարևաններին և աշխատակիցներին: , հավատալով Ստալինին օտար լրտեսների համատարած տիրապետության մեջ: Հրահրված մոլորությունը, որը տարածվել է մեծ բազմության վրա, ունի հատուկ անուն ՝ զանգվածային փսիխոզ:

Պետք չէ զվարճանալ այն հույսով, որ իրականության քննադատական ​​ընկալումը բնության մեջ բնորոշ է մարդուն: Դա մարդկային չէ: Մարդն իր զանգվածով միշտ հավատի արգասիք է: Countryանկացած երկրի քաղաքացիների մեծ մասն ունակ է հավատալու ամեն ինչի: Նրանց ցեղի գերազանցությունը մնացածի նկատմամբ: Հոկտեմբերյան հեղափոխության արդարադատության մեջ: Կախարդության մեջ կասկածվող երիտասարդ կանանց այրելու անհրաժեշտությունը խարույկի վրա: Այն, որ ԿPRԴՀ -ն աշխարհի ամենաերջանիկ երկիրն է, և աշխարհի բոլոր մարդիկ նախանձում են մեզ: Մագնիսի բուժիչ հատկությունները: Theրի բուժման մեջ, որը լիցքավորված է հոգեբանի դրական թրթռումներով: Մոսկվայի Մատրյոնուշկայի պատկերակին ուխտագնացության ժամանակ ՝ բուժելով անպտղությունից և պրոստատիտից: Այն փաստը, որ հարևանը ՝ փականագործ Վիտյան, պարզվում է, որ բրիտանական հետախուզության լրտես է: Եվ պրոլետարական մեծ արդարության մեջ ՝ արտահայտված հետախույզ Վիտիի կնոջ ՝ Վերայի և երեխաների հետ գնդակահարության մեջ: Որ Ստալինն ամենամարդկայինն է: Եվ այդ Հիտլերն ամենամարդկայինն է: Հակառակ տրամաբանության: Ոչ մի ապացույց: Չնայած հակառակին: Եվ եթե տրամաբանության կարիք ծագի, մարդը կգտնի մեկ հարմար «փաստ», որն անհերքելիորեն կապացուցի, որ Հիտլերը երեխաներին կոնֆետ է տվել, պատկերակը իսկապես բուժել է աշխատակցին, ջուրը կարող է անգիր երաժշտություն (գիտնականը դա ստուգեց), և ՉԹՕ մի անգամ ռազմական օդաչուներն են խփել, դրանք ցուցադրվել են հեռուստահաղորդումներում, այն էլ `100%:

Աշխարհի բնակչության մոտ 45% -ը հավատում է Աստծուն, չնայած ինձ թվում է, որ այս թիվը կրկնակի ցածր է: Նրանք հավատում են տղամարդու կողից կնոջ ստեղծմանը: Եվ loodրհեղեղը: Թեև դրա վկայությունը վերաբերում է մայաների այն ոգիներին, ովքեր սպառնում էին ոչնչացնել մարդկությունը օմուլի անունով: Մնացած մարդկությունը հավատում է Լարի և Մեծ պայթյունի տեսությանը: Թեեւ այստեղ եւս ապացույցներ չկան: Աշխարհի բոլոր մարդկանց 100% -ը հավատում է, որ հավատում է իրական ճշմարտությանը, իսկ մնացածը հիմարներ են, զոմբիներ և անհավատներ:

Մարդկության ամբողջ պատմությունը հերթական դելերիումի նկատմամբ անկեղծ հավատքի պատմությունն է: Մարդկությունը տառապում է հարուցված պսիխոզով ՝ գրիպի պես, խմբերի, միլիոնների բազմության մեջ և երկար տասնամյակներ շարունակ ՝ առանց թողության: Արդյո՞ք զարմանալի է, որ ինչ -որ շիզոֆրենիկ հիվանդ առողջ ամուսնուն վարակել է շիզոֆրենիկ գաղափարով: Մարդկանց մեծ մասի համար դա լիովին նորմալ վիճակ է:

Մեզանից յուրաքանչյուրը ապրում է ամենատարբեր հարուցված պատրանքներով հիվանդների շրջանում (ավելի վտանգավոր, եթե նույնն են), և ինքը նույնպես հիվանդ է: Սա լրիվ նորմալ է: Միայն հեռավոր սերունդները կհասկանան, թե մեր այսօրվա հավատալիքներից և առօրյա սովորություններից որն էր զառանցանք: Եվ նրանք կզարմանան, թե ինչպես մենք հավատացինք տրամաբանությանը, ողջամտությանը և առկա բոլոր վիճակագրությանը հակասող այս գաղափարներին:

Այնուամենայնիվ, տրամաբանությունը և ողջամտությունը գոյություն ունեն, և որոշ գաղափարներ համարժեք են: Ինչպե՞ս պարզել, թե որոնք են դրանք: Եթե ​​ենթադրենք, որ զառանցանքներով լի աշխարհում դեռ կա իրականության (կամ գոնե դրա մի մասի) համարժեք ընկալում, ապա ինչպե՞ս և ինչ նշաններով կարելի է դա տարբերել մոլորությունից և զանգվածային փսիխոզից:

Հասկանալի է, որ հիմնական չափանիշը տեսության ներքին տրամաբանությունն է և դրա հետևողականությունը: Եթե ​​կան զանգվածային փսիխոզի կասկածներ, իմաստ ունի հրաժարվել հեռուստատեսությունից և զանգվածային ինդուկցիայի այլ միջոցներից և փոխարենը օգտագործել սկզբունքորեն տարբեր աղբյուրներ ՝ անընդհատ համեմատելով և գնահատելով տեղեկատվության հավաստիությունը: Առանձին օգտակար հմտություն է տեսության մշտական ​​համեմատությունը տարբեր վիճակագրության տվյալների հետ: Եվ ոչ թե մեկուսացված միջադեպով, որը տեղի է ունեցել աշխատակցի հետ: Մարդը, ում համար երկու մահացած երեխաների կերպարը ավելի համոզիչ է թվում, քան համաշխարհային վիճակագրության բոլոր տվյալները, առաջացած զառանցանքի պոտենցիալ զոհ է և զանգվածային հիստերիայի պատրաստ կողմնակից ՝ հեծանվորդների, պատշգամբների լոգարիաների և սնկերի տնային պահածոների արգելքի վերաբերյալ:

Բայց կա նաև օժանդակ չափանիշ, որը թույլ է տալիս մեզ մեծ հավանականությամբ ենթադրել, որ գործ ունենք զանգվածային փսիխոզի տեսքով առաջացած մոլորությունների հետ. Սրանք դրա մասնակիցների վիճակագրությունն են: Որովհետև եթե գործ ունենք դրդված մոլորության հետ, ապա դա առաջին հերթին կազդի այն մարդկանց կատեգորիաների վրա, ովքեր ավելի հակված են դրան, քան մյուսները: Նույնիսկ Վիքիպեդիան, գրավիչ անկեղծությամբ, թվարկում է զանգվածային փսիխոզի առավել ենթակա մարդկանց կատեգորիաները ՝ հիստերիա, ենթադրելիություն, ցածր ինտելեկտ: Եթե ​​տեսությունը հաստատված է նման զանգվածի նման կերպարների կողմից, սա լավ հիմք է զանգվածային փսիխոզ կասկածելու համար: Եկեք դրանք ավելի մանրամասն քննարկենք:

1. Հիստերիա

Հիստերիան և ագրեսիան ախտորոշման արժեքավոր չափանիշներ են: Բոլորը գիտեն, որ ագրեսիայի են դիմում այն ​​դեպքում, երբ այլակարծության ֆիզիկական ճնշումը վերջին միջոցն է իրենց կարծիքն ապացուցելու համար: Եթե ​​որոշակի գաղափարի կողմնակիցները սկսում են ցանկանալ պատժել իրենց հակառակորդներին զանգվածային (ոչ միայնակ) սկզբունքով, ամենայն հավանականությամբ նրանք հիվանդ են: Եթե ​​գաղափարի կողմնակիցները հավանություն են տալիս դիտավորյալ ոճրագործություններին (խոշտանգումներ, մահապատիժներ, բռնաճնշումներ, վտարումներ, համակենտրոնացման ճամբարներ, երկարաժամկետ ազատազրկում) ՝ արդարացնելով դրանք սուրբ նպատակներով, ապա նրանք հաստատ հիվանդ են: Delառանցանքը մի օր կավարտվի, և ժառանգները կամաչեն այդ դարաշրջանից:

2. Առաջարկելիություն

Առաջարկելիությունը, սնահավատությունը և կրոնականությունը նման տերմիններ են, բայց ոչ նույնը: Ամեն դեպքում, վերջին բանը, որ ուզում եմ այստեղ, կրոնին և աթեիզմին հակադրվելն է. Դրանք այնպիսի բարդ հարցեր են, որ ես ինքս կողմերիցս չեմ կիսում ՝ դավանելով Աստծո իմ հիբրիդային տեսությունը: Կարծում եմ, որ մեր Տիեզերքում Աստված չկա, բայց կլինեն: Քանի որ դրա ստեղծումը մարդկության տեխնիկական և բարոյական առաջընթացի գերագույն խնդիրն է (գուցե ի սկզբանե հորինել և առաջադրել է ինքը ՝ Աստված, օրինակ ՝ ժամանակի տիեզերական օրենքներում պարադոքս օգտագործելով): Այս տեսությունից հետևում է, մասնավորապես, որ Աստված չի օգնում, այլ տեսնում է ամեն ինչ (Տիեզերքի բոլոր իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել, հասանելի են Աստծուն, բայց նա հետադարձ ուժով չի ազդում դրանց վրա): Այս փուլում պետք չէ սպասել հրաշքների և արդարության, բայց սա պատճառ չէ ձեռքերը ծալած նստելու և բիրտ լինելու համար: Որ աղոթքն ի վերջո կհասնի հասցեատիրոջը, և բարի գործերը կհաշվարկվեն: Եվ նույնիսկ մահից հետո կյանքի շարունակությունը, այս տեսությունը խոստանում է `ճշմարիտ, կիսով չափ այն ռիսկով, որ մարդկությունը չի հաղթահարելու առաջադրանքը` մնալով առանց Ամենակարողի և այն բոլոր օրհնությունների, որոնցով նա կարող էր հատուցել նրանց, ովքեր օգնել են նրան վեր կենալ, և նույնիսկ նրանք, ովքեր միջամտեցին (ողորմությունն ու ներումը Աստծո սեփականությունն է): Հետևաբար, մարդկանցից յուրաքանչյուրն իր գործողություններով փոքր -ինչ փոխում է առաքելության հաջողության հավանականությունը, և սա է հիմնական իմաստը, ռիսկը, աշխատանքը և բարոյական ընտրությունը. Դա հեշտ չի լինի, բայց հաջողությունը երաշխավորված չէ: Ամեն դեպքում, այս տեսությունը հիանալի կերպով բացատրում է աշխարհակարգը, դնում կյանքի վեհ նպատակ և Աստծուն ծառայելու գաղափարը բերում ժամանակակից մակարդակի ՝ առանց հակասության մեջ մտնելու ո՛չ ավանդական կրոնների, ո՛չ գիտության, ո՛չ աթեիզմի հետ:

Բայց սնահավատությունը իր ամենալայն իմաստով արժեքավոր ախտորոշիչ չափանիշ է, որը ցույց է տալիս մի շարք զառանցանքային տեսություններ ընդունելու պատրաստակամություն ՝ առանց փաստերի ստուգում պահանջելու: Սնահավատությունները ներառում են մի շարք համոզմունքներ, որոնց էությունը չի հաստատվում փաստերով և փորձերով. Գուշակություններ, նշաններ, երազանքի գրքեր, աստղագուշակներ, կախարդական, ինքնաբուժման ոչ մասնագիտական ​​տեսություններ, ինչպես նաև, ըստ էության, առօրյա սնահավատություններ, ինչպես ճանապարհը հատող սեւ կատուների վտանգը: Եթե ​​բազմության մեջ որոշակի գաղափարի կողմնակիցների բազմության մեջ կան հենց այդպիսի կերպարներ, սա հստակ ազդանշան է, որ մենք գործ ունենք դրդված մոլորության հետ: Բայց, իհարկե, հավատացյալների մի զանգված, որոնց վարքագիծը հակասում է իրենց կրոնական ուսմունքներին, կարող է ծառայել որպես նույն հստակ ախտորոշիչ չափանիշ (նույնիսկ քրիստոնեության մասին չասեմ, որևէ կրոն հերքում է կոպտությունը, բռնությունը, ագրեսիան, խոշտանգումները, մահապատիժները, ջարդերը և հալածանքները):

3. Lowածր բանականություն

Հետախուզությունը, կրթական մակարդակը և զբաղմունքը հոմանիշ չեն, այլ խիստ կապված են միմյանց հետ, եթե միայն վիճակագրության միջոցով: Հետևաբար, եթե գաղափարի կողմնակիցների նկատելի մասը ուսանողներ և գիտնականներ են, սա հազիվ թե զանգվածային փսիխոզ լինի: Եվ հակառակը. Եթե գաղափարը հիմնականում ընդունում են աշխատողները և գյուղացիները ՝ հայտարարելով, որ իրենց թշնամիները գրագետ սպայական դասն են, ձեռնարկատերերն ու մտավորականությունը, ապա սա զառանցանքի հստակ նշան է (որը, սակայն, կարող է ձգձգվել 70 տարի) , ինչպես ցույց է տվել ԽՍՀՄ պատմությունը): Եվ նույն կերպ, կարելի է ենթադրել, որ հասարակությանը հարվածել է զանգվածային փսիխոզը, երբ ցույցերի են գնում հիմնականում աշխատակիցներ, գործազուրկներ, աշխատողներ և պետական ​​ծառայողներ, որոնք իրենց հակառակվում են «թշնամիների» անորոշ շրջանակին ՝ միտումնավոր ավելի բարձր մակարդակով: կրթության և հետախուզության մակարդակ. ստեղծագործական դաս, ձեռնարկատերեր, երաժիշտներ, արվեստագետներ, գրողներ, համակարգչային գիտնականներ:

Անհնար է բառերով նկարագրել այն, ինչ տեղի ունեցավ Հոլանդիայում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հիշատակի հանդիպման ժամանակ:
Մինչ մեկ րոպե լռություն էր, ամբոխի մեջ մի ճիչ լսվեց, և բոլորը սկսեցին գոռալ և խուճապահար վազել:
Ոստիկանները ծածկեցին թագուհուն:
Խուճապ.
Առանց պատճառի, առանց պատճառի:
Ակնթարթորեն:
Ակնթարթորեն:
Առանց նույնիսկ մտածելու շուրջդ նայելու և միտքդ փոխելու ...

4

• Մայիսի 07, 2010 20:41 pm

1885 թվականին Իտալիայում խոլերայի համաճարակ սկսվեց: Այս դժվարին օրերին Նեապոլի մերձակայքում գտնվող Կորանո փոքրիկ գյուղի բնակիչները սկսեցին Մադոննային տեսնել սեւ հագուստով, որը աղոթում էր մարդկանց փրկության համար մոտակա բլրի վրա, որտեղ կանգնած էր մատուռը: Այս միջադեպի մասին լուրը արագ տարածվեց ամբողջ տարածքում, և մարդիկ սկսեցին հավաքվել դեպի Կարանո: Բոլորը կամ գրեթե բոլորը հստակ տեսան աղոթող Աստվածամորը: Massանգվածային հալյուցինացիան, ինչպես համաճարակը, շատերին սպառնում էր խելագարությամբ: Հետո կառավարությունը կտրուկ միջոցներ ձեռնարկեց: Մատուռը տեղափոխվեց այլ վայր, կարաբինյերը գրավեցին բլուրը, և տեսիլքները դադարեցին:

Նույն 19-րդ դարում, ֆրանս-պրուսական պատերազմի ժամանակ, Հռենոս նահանգի հարյուրավոր գյուղացիներ մարտի դաշտում տեսան Մադոննայի պատկերները և Քրիստոսի խաչելությունը ամպերի վրա: Նման զանգվածային հալյուցինացիաներ նկատվեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Միջնադարում մենաստանում մեկ անգամ չէ, որ տեղի են ունեցել ցավոտ հալյուցինացիաների բռնկումներ: 1631 թվականին սա Լուժենսկի Ուրսուլիլոկների վանքի տարբերակիչ առանձնահատկությունն էր: Միանձնուհիները պնդում էին, որ դևերը սկսել են իրենց այցելել գիշերը: Նրանք տեսան իրենց «գազանի նման դնչիկները», զգացին, թե ինչպես են նրանց «տհաճ, ճանկռված թաթերը» դիպչում նրանց: Կանայք պայքարում էին ջղաձգումների մեջ, ընկնում էին անքնության մեջ, գլորվում էին հատակին վայրենի ճիչերով: Նրանք հայհոյանքներ և հայհոյանքներ էին ուղղում Աստծուն:

Այս «գործի» հետաքննությունն իրականացրել են սուրբ հայր-հետախույզները: Մեղավորը հայտնաբերվեց ՝ քահանա Ուրբան Գրանդիերը, որը վաղուց կասկածվում էր սատանայի հետ կապ ունենալու մեջ: Անմարդկային խոշտանգումներից հետո դժբախտ Գրանդիերին այրեցին:

Ես կցանկանայի մեջբերել մի հատված ռուս հայտնի հոգեբույժ Վ.Մ. -ի հոդվածից: Բեխտերևը, ով ուսումնասիրել է զանգվածային պսիխոզի երևույթը. Նման փոխանցման համար հատկապես բարենպաստ պայմաններ են հանդիսանում շատ մարդկանց մոտ գերիշխող և միևնույն տրամադրության մտքերը: Այս պայմանների շնորհիվ, ի թիվս այլ բաների, միևնույն բնույթի պատրանքներն ու հալյուցինացիաները տարբերվում են միևնույն ժամանակ շատերի մոտ: Այս կոլեկտիվ կամ զանգվածային հալյուցինացիաները, որոնք առաջանում են որոշակի պայմաններում, ամենահետաքրքիր երևույթներից են: Գրեթե յուրաքանչյուր ընտանեկան տարեգրության մեջ կարելի է լսել պատմություններ մարդկանց մի ամբողջ խմբի կողմից մահացած հարազատների տեսիլքի մասին »:

«Կոլեկտիվ հալյուցինացիաների շարքում, - գրում է Վ.Մ. Բեխտերևը, - ի թիվս այլ բաների, ներառում է երկնային բանակի տեսլականը ռուսական զորքերի մեկ ջոկատի կողմից Կուլիկովոյի ճակատամարտից առաջ, բանակի խաչակիրների տեսլականը ՝ շղթայված զրահից իջած երկինք ՝ առաջնորդությամբ Սբ. Georgeորջ, Դեմետրիուս և Թեոդոլ և շատ ավելին »:

Իսկ մեր օրերում աղանդավորական աղոթքներում հազվադեպ չեն զանգվածային հալյուցինացիաները: Հալյուցինացիան, որը հայտնվում է երկրպագուներից մեկի մոտ, այնուհետև փոխանցվում է ուրիշներին: Բոլորի համար միևնույն տրամադրվածությունը, փոխադարձ առաջարկությունը ՝ կապված նույն թեմայի շուրջ անընդհատ խոսակցությունների հետ, հանգեցնում է նրան, որ հալյուցինացիան սովորական է դառնում զանգվածների համար:
Որպես պատկերացում ՝ ահա զանգվածային փսիխոզների մի քանի ցայտուն օրինակ: 1998 -ին, Հորդանանում պատվաստվելուց հետո, 800 դեռահասներ տուժեցին «առեղծվածային հիվանդությամբ»: Հետաքննության արդյունքները ցույց տվեցին, որ հիվանդության պատճառը ոչ թե իմունիզացումն էր, այլ զանգվածային հիստերիան ( հիստերիա - վիճակ, երբ մարդը անգիտակցաբար կրկնօրինակում է ուրիշների հիվանդության ախտանիշները ՝ կողմնակալաբար իր առողջական վիճակի թերություններ փնտրելով) ... Inանգվածային լրատվամիջոցները դրանում ճակատագրական դեր խաղացին ՝ բնակչությանը համոզելով, որ պատվաստանյութը փչացած է, և հիվանդության սկզբից հետո ծագած աղմուկը սրեց իրավիճակը և ավելացրեց հիվանդանոցներում օգնության դիմող դեռահասների թիվը:
Massանգվածային հիստերիայի ֆենոմենալ դեպքերից մեկը տեղի ունեցավ Ֆրանսիայում 1789 թվականին ՝ հեղափոխական իրադարձությունների ֆոնին: «Մեծ վախը» (fr. La Grande Peur) տարածվեց ամբողջ երկրով մեկ ՝ սարսափի մեջ գցելով գյուղերի և քաղաքների բնակիչներին, պատմելով սարսափելի պատմություններ կամ ավստրիացիների կամ բրիտանացիների ներխուժման մասին, որոնց անպարտելի հորդաները վերացրեցին ամբողջ կյանքը երկրից: , Հետաքրքիր է, որ «Մեծ վախը» դրա հիմքում բացարձակ հիմք չուներ, քանի որ ներխուժում չկար:

Massանգվածային պսիխոզի և հիստերիայի հազարավոր օրինակներ կան, և դա եզրակացություն է տալիս լրատվամիջոցների ազդեցության մասին, որոնք ունեն ամբոխին վերահսկելու բոլոր հնարավորությունները: Ամբոխի մեջ մտնող նորմալ մարդը նույնիսկ ներծծվում է ընդհանուր տրամադրությամբ և կորցնում քննադատելու կարողությունը

մտածելով.

Հավաքական հիստերիան հաճախ տարածվում է, երբ առկա է սթրեսային միջավայրի հետ զուգակցված իրական կամ երևակայական հիվանդության վախ:

Ահա զանգվածային հիստերիայի ամենատարօրինակ դեպքերը, որոնք ցույց են տալիս, թե որքան արագ կարելի է կուլ տալ հասարակությունը:
Massանգվածային հիստերիա (օրինակներ)

Owմրող միանձնուհիներ

Միջին դարերում Ֆրանսիայում միանձնուհիները կատուների պես անբացատրելի կերպով հաչում էին: Շուտով նրանց միացան այլ միանձնուհիներ, մինչև որ ամբողջ վանքը մի քանի ժամով սկսեց արձակել կռահող ձայներ:

Իրավիճակը դուրս է եկել վերահսկողությունից, և գյուղացիները ստիպված են եղել կանչել զինվորներին, որոնք սպառնացել են միանձնուհիներին ծեծել, եթե նրանք կանգ չառնեն: Այդ օրերին ենթադրվում էր, որ որոշ կենդանիներ, հատկապես կատուները, կարող են տիրել մարդկանց:

Սարսափելի համաճարակ գրելիս

Այս հիստերիայի առաջին զանգվածային դրսևորումը տեղի ունեցավ Գրոս-Տինզում 1892 թվականին, երբ 10-ամյա աղջկա ձեռքը սկսեց դողալ դասարանում: Ստորգետնյա ցնցումները տարածվեցին նրա ամբողջ մարմնով և փոխանցվեցին նրա դասարանի մյուս աշակերտներին, որոնցից 15 -ը:

Նույն թվականին Շվեյցարիայի Բազել քաղաքում 20 երեխայի մոտ առաջացել է ցնցումների նույն ախտանիշները: Քսան տարի անց, Բազելում ևս 27 երեխայի մոտ տեղի ունեցավ նույն սարսուռը, հավանաբար զանգվածային ցնցումների առաջին դեպքի պատմությունը լսելուց հետո:

Հալիֆաքս Բաստեր

1938 թվականին Անգլիայի Հալիֆաքս քաղաքից երկու կանայք պնդում էին, որ մուրճով և վառ գույնի կոշիկի ճարմանդներով տարօրինակ տղամարդը հարձակվել է իրենց վրա: Շուտով, նույնիսկ ավելի շատ մարդիկ սկսեցին պնդել, որ իրենց վրա հարձակվել է նմանատիպ տղամարդը ՝ միայն դանակով: Շուտով Սքոթլանդ -Յարդի ոստիկանությունը որոշեց այս գործով զբաղվել: Ի վերջո, պարզվեց, որ «զոհերից» շատերն են իրականում հորինել պատմությունը, իսկ նրանցից ոմանք նույնիսկ բանտ են ուղարկվել հասարակությանը վնաս պատճառելու համար:

Խելագար Գասմանը Մատունում

1944 թ. -ին, ԱՄՆ -ի Մատուն քաղաքում, կին Ալին Քիրնին պնդեց, որ պատուհանից այն կողմ ինչ -որ սարսափելի բան է զգացել, որի պատճառով կոկորդը այրվել է, իսկ ոտքերը `թմրել: Նա նաև տեսավ անորոշ կերպար: Շուտով ամբողջ քաղաքը վախեցավ անհայտ կենսաքիմիական ներխուժողից, սակայն դրա գոյության ոչ մի ապացույց չգտնվեց:
Համաճարակային դեպքեր

Տանգանիիկայի ծիծաղի համաճարակ

Այս միջադեպը տեղի ունեցավ Տանգանիկայում (ներկայիս Տանզանիա) գիշերօթիկ դպրոցում, երբ երեք աշակերտուհի սկսեց ծիծաղել, և նրանց ծիծաղը չափազանց վարակիչ էր: Շուտով նրանց միացավ 150 ուսանողներից 95 -ը: Ոմանք ծիծաղում էին մի քանի ժամ, իսկ ոմանք ՝ մինչև 16 օր: Դպրոցը փակ էր, բայց դա չկանգնեցրեց ծիծաղը, որը տարածվեց հարևան գյուղում: Մեկ ամիս անց ծիծաղի հերթական համաճարակը սկսեց ազդել 217 մարդու վրա:

Միջատների հունիսյան համաճարակ

1962 -ին ամերիկյան տեքստիլ գործարանի 62 աշխատողներ ենթարկվեցին առեղծվածային հիվանդության: Նա առաջացրեց ախտանիշներ, ինչպիսիք են թմրությունը, սրտխառնոցը, գլխացավերը և փսխումը: Շատերը կարծում էին, որ հիվանդությունը առաջացել է հունիս ամսվա միջատների խայթոցներից, բայց իրականում ախտանշաններն առաջացել են սթրեսի պատճառով զանգվածային հիստերիայի պատճառով:

Բլեքբերնը ուշաթափվում է

1965 թվականին Անգլիայի Բլեքբերն քաղաքի դպրոցներից մի քանի աղջիկ սկսեցին բողոքել գլխապտույտից, և շատերն ուշագնաց եղան: Մեկ ժամվա ընթացքում 85 աղջիկ ուշագնաց լինելուց հետո ընդունվել են հիվանդանոց: Մեկ տարի անց պարզվեց, որ վերջերս Բլեքբերնում պոլիոմելիտի բռնկումը զանգվածային հիստերիայի պատճառ դարձավ:

Evil Charm Mount Mount Հաճելի

1976 թ. -ին Միսիսիպիի Մաունթ Փլիսանթ դպրոցի 15 աշակերտներ գետնին ընկան և սկսեցին ցավից պտտվել: Դպրոցը և ոստիկանությունը կասկածում էին, որ թմրանյութն է պատճառը, բայց դրա ապացույցներ չկան: Աշակերտները կարծում էին, որ ինչ -որ անեծքի մեղավոր է, և բոլոր աշակերտների մեկ երրորդը մեկ օր մնացել է տանը, որպեսզի նրանց «կոռուպցիան» չանցնի:

Ուշաթափ համաճարակ Արևմտյան ափին

1983 թվականին Հորդանան գետի արևմտյան ափին մոտ 943 պաղեստինցի աղջիկ և կին ուշագնաց եղան: Իսրայելն ու Պաղեստինը միմյանց մեղադրել են քիմիական զենք կիրառելու մեջ: Փաստորեն, միայն 20 տոկոսն է թունավոր ինչ -որ բան ներշնչել, իսկ մնացած 80 տոկոսը հիստերիկ է եղել:

Կոսովոյում ուսանողների թունավորում

1990 -ին Կոսովոյի հազարավոր ուսանողներ հիվանդացան, ինչպես կարծում էին շատերը թունավոր գազից թունավորմամբ: Շատերն ուշագնաց են եղել, փսխում և նոպաներ, աչքերի ցավ և դեմքի կարմրություն: Բժիշկներին երբեք չի հաջողվել պարզել, թե կոնկրետ ինչն է առաջացրել թունավորումը, և ենթադրում են, որ դա զանգվածային հիստերիայի դեպք էր:

Շոկ Պոկեմոնից

Պոկեմոնի անիմեի առաջին եթերաշրջանը մի դրվագ ունեցավ, որը երբեք չցուցադրվեց Japanապոնիայից դուրս, քանի որ այն 1997 թվականին դիտելուց հետո մոտ 12000 ճապոնացի երեխաների մոտ առաջացրել էր սրտխառնոց և էպիլեպտիկ նոպաներ: «Dennō Senshi Porygon» շարքը ուղեկցվում էր վառ փայլատակումներով, որոնք ենթադրաբար առաջացրել էին նոպաները: Մյուսները կարծում են, որ դա զանգվածային հիստերիայի դեպք էր:

Sugar Strawberry Virus

2006 թվականին նրանք ցուցադրեցին պորտուգալական «Ելակ շաքարով» սերիալից, որտեղ հերոսները տառապում էին սարսափելի հիվանդությամբ: Դիտելուց հետո 300 երեխայի մոտ այս հիվանդության ախտանիշներ ի հայտ եկան: Փակվել են մի քանի դպրոցներ ՝ փորձելով զսպել զանգվածային հիստերիան:
Չարլիի ոգին

Չնայած այս խաղի տարբերակը երկար տարիներ տարածված է Հարավային Ամերիկայում, այն վերջերս մեծ ժողովրդականություն է վայելում: Նիստի ընթացքում անձը հարց է տալիս Չարլի անունով ոգուն, որը, ենթադրաբար, պատասխանում է ՝ ուղղելով միմյանց վրա շարված մատիտների շարժումը:

Փոխադարձ առաջարկների ավելի պարզ օրինակ է հետևյալ փաստը: Բոլորը գիտեն, թե ինչպես է փոխվում տրամադրությունը, երբ ձանձրացողների մեջ հայտնվում է կենսուրախ մարդ: Շատ արագ, նույնիսկ առանց դրան առանձնապես ձգտելու, մնացածը վարակվում են նրա հաճույքով: Պատահում է նաև, որ ձանձրացած մարդն ունենում է լավ տրամադրություն, երբ հայտնվում է կենսուրախ և աշխույժ հասարակության մեջ: