Ho già notato che nella prova d'esame gli elementi di due linee di contenuto “Società” e “Uomo” sono combinati in un unico blocco: un modulo. E questo conferisce a questo materiale una complessità speciale. In questo articolo considereremo alcune delle domande più difficili per i laureati nella linea di contenuti “Umani”.

Questo sottomodulo contiene le seguenti domande:
l'uomo come risultato dell'evoluzione biologica e sociale; esistenza umana; bisogni e interessi; l'attività umana, le sue principali forme; pensiero e attività; scopo e significato della vita; realizzazione personale; individuo, individualità, personalità; socializzazione dell'individuo; mondo interiore umano; conscio e inconscio; auto conoscenza; comportamento; libertà e responsabilità dell’individuo.

Brevi conclusioni sulla sezione

1. L'uomo è un essere che incarna il più alto livello di sviluppo della vita, un partecipante attivo alle attività lavorative, sociali e persino storiche. Con determinate inclinazioni e educazione (autoeducazione), è capace di trasformare creativamente se stesso e il mondo che lo circonda, creando nuovi valori materiali e spirituali. In una persona, il corpo (fisico) e la mente (mentale) formano un'unità indissolubile. La separazione dell’uomo dal mondo animale durò diversi milioni di anni. Durante questo periodo hanno avuto luogo due processi paralleli: antropogenesi- la formazione dell'uomo e sociogenesi- formazione della società. Le teorie moderne hanno combinato questi due processi: antroposociogenesi. La natura biologica è l'unica base reale su cui una persona nasce ed esiste. Ogni individuo, ogni persona esiste da quel momento fino a quando esiste e vive la sua natura biologica. Ma con la sua natura biologica l'uomo appartiene al mondo animale. E l'uomo nasce solo come specie animale Homo Sapiens; non nasce come essere umano, ma solo come candidato ad essere umano.

2. Personalità - un prodotto dell’evoluzione culturale piuttosto che biologica. Pertanto, la società ha la massima influenza sull'individuo. Quando parlano di una persona, intendono la sua individualità e unicità sociale.
La personalità è una persona come portatore di coscienza, dotata di una serie di importanti proprietà sociali: la capacità di apprendere, lavorare, comunicare con altri come se stesso, partecipare alla vita della società, avere interessi spirituali, provare sentimenti complessi, ecc. Inoltre, una persona riceve tutte queste proprietà sociali sotto l'influenza della società nel processo di socializzazione. La socializzazione è il processo di assimilazione da parte di un individuo di un determinato sistema di conoscenze, norme, valori e ruoli sociali, durante il quale avviene la formazione di un membro della società a tutti gli effetti e a pieno titolo.

La personalità è la totalità del mondo spirituale di una persona in connessione inestricabile con la sua natura biologica nel processo della vita sociale. Una persona è un essere che prende decisioni con conoscenza ed è responsabile delle sue azioni e del suo comportamento. Il contenuto di una personalità è il suo mondo spirituale, in cui la visione del mondo occupa un posto centrale.

3. Essendo - una categoria che significa esistenza basata sulla posizione “io sono”. L'attività è una forma di attività che non si limita all'adattamento all'ambiente, ma lo trasforma. Tipi di attività: pratiche (finalizzate a trasformare oggetti reali della natura e della società) e spirituali (legate al cambiamento della coscienza delle persone).

Struttura dell'attività: motivo, scopo, mezzi, azioni, risultati.

4. I bisogni sono la dipendenza percepita e vissuta di una persona dalle condizioni della sua esistenza. I bisogni umani possono essere suddivisi in tre gruppi:

Biologico (bisogno di cibo, acqua, normale scambio termico, movimento, procreazione...);
- sociale (bisogni di lavoro, attività sociale, autorealizzazione e autoaffermazione nella società);
- spirituale (bisogni di cognizione, conoscenza, altri elementi di cultura spirituale).

Una diversa classificazione dei bisogni umani è stata proposta dallo psicologo americano Abraham Maslow. Ha separato i bisogni primari (innati) dai bisogni secondari (acquisiti).

Il primo gruppo comprende:

A) fisiologici (esigenze riproduttive, cibo, acqua, vestiario, respirazione, alloggio, riposo...);
b) esistenziali (bisogni di sicurezza dell'esistenza, di conforto, di fiducia nel futuro, di sicurezza nel lavoro).

Il secondo gruppo comprende:

A) bisogni sociali (bisogni di connessioni sociali, comunicazione, partecipazione ad attività congiunte con altre persone);
b) prestigioso (bisogni di autostima, rispetto degli altri, raggiungimento del successo, crescita professionale);
c) spirituale (bisogni di autoespressione).

Gli interessi delle persone dovrebbero essere distinti dai bisogni.

5. Socializzazione ed educazione della personalità:

A) l'adattamento di una persona alla società (società);
b) il processo di assimilazione delle norme culturali e di padronanza dei ruoli sociali;
c) la trasformazione di una persona in un individuo sociale, cioè personalità.

6 . Il comportamento deviante è un comportamento deviante che non è conforme alle aspettative della società sul comportamento umano. La deviazione in sé non sembra esistere; sorge solo se esiste già una norma e un modello (standard) di comportamento da essa descritto. Qualsiasi deviazione è sempre una deviazione dallo standard.

Il comportamento deviante comprende una varietà di fenomeni e non necessariamente negativi. La punizione per un comportamento deviante dipende dalla gravità della violazione e dall'entità delle sue conseguenze.

Le deviazioni possono essere:

1) assoluto (violazione di norme giuste per tutti i membri della società senza eccezione - reati penali);
2) relativo (azioni o comportamenti che non soddisfano le aspettative solo di alcuni individui o di alcuni gruppi sociali).

Compiti per la sistematizzazione del materiale

Compiti di livello C

C1. Nomina almeno tre caratteristiche del corpo umano che costituiscono la base biologica dell'attività umana come essere sociale.

C2. Un bambino umano al momento della nascita, secondo la felice espressione di A. Pieron, non è una persona, ma solo un “candidato a una persona”. Spiega cosa intendeva A. Pieron quando ha dato il nome al bambino "candidato per uomo"? Formulare tre giudizi.

NO.È noto che il comportamento di un animale nelle sue caratteristiche principali è geneticamente programmato. Molti istinti umani sono stati scossi e cancellati a causa della storia sociale. Secondo A. Pieron, "L'umanità si è liberata dal dispotismo dell'ereditarietà". Come si manifesta la libertà umana dal “dispotismo della responsabilità”? Formulare almeno tre affermazioni.

C4. Costruisci una catena logica basata sulla dichiarazione del pubblicista e critico russo V.G. Belinsky: “Senza uno scopo non c’è attività, senza interessi non c’è scopo e senza attività non c’è vita”.
Spiegare quale ruolo giocano gli interessi, gli obiettivi e le attività nella vita di una persona? Qual è la connessione tra loro?

C5. Leggi il testo e completa le attività relative.

Mi sembra che coloro che sono inorriditi dallo sviluppo della tecnologia non notino la differenza tra i mezzi e il fine. ...l'auto non è l'obiettivo. Un aereo non è un bersaglio, è solo uno strumento. Lo stesso strumento dell'aratro. ... Godendo dei nostri successi, abbiamo servito il progresso: abbiamo posato ferrovie, costruito fabbriche, perforato pozzi petroliferi. E in qualche modo hanno dimenticato che tutto questo è stato creato per servire le persone.

Anche una macchina, perfezionandosi, svolge il suo lavoro sempre più modestamente e inosservata. Sembra che tutte le opere dell'uomo - il creatore delle macchine, tutti i suoi calcoli, tutte le notti insonni sui disegni appaiano solo nella semplicità esteriore; come se fosse necessaria l'esperienza di molte generazioni affinché la colonna, la chiglia di una nave o la fusoliera di un aereo diventassero più snelle e più in rilievo, fino ad acquisire finalmente la purezza originaria e la levigatezza delle linee... Sembra che l'opera di ingegneri, disegnatori e designer si riduce a lucidare e levigare per alleggerire e semplificare il meccanismo di fissaggio, per bilanciare l'ala, per renderla invisibile - non più un'ala attaccata alla fusoliera, ma una sorta di perfezione della forma, naturalmente sviluppato da un germoglio, un'unità misteriosamente fusa e armoniosa che è simile a una bellissima poesia. Come puoi vedere, la perfezione si raggiunge non quando non c'è più nulla da aggiungere, ma quando nulla può essere tolto. Una macchina al limite del suo sviluppo non è più una macchina. Quindi, quando un'invenzione viene portata alla perfezione, non è chiaro come sia stata creata. Con gli strumenti più semplici, i segni visibili del meccanismo sono stati via via cancellati, e ci siamo ritrovati tra le mani un oggetto che sembrava creato dalla natura stessa, come un sasso in riva al mare; Anche l'auto è straordinaria allo stesso modo: quando la usi, te ne dimentichi gradualmente.

A. de Saint-Exupéry. Il pianeta delle persone

Trova tre esempi qualsiasi di attività trasformative delle persone nel testo.

Usa questo testo per identificare e illustrare due caratteristiche distintive dell'attività umana.

Il processo del lavoro umano per creare macchine catturato in un documento può essere considerato creativo? Giustifica la tua risposta utilizzando il testo. Definire l'attività creativa.

Qual è l'obiettivo finale dell'attività trasformativa umana, secondo l'autore e secondo te? Giustifica entrambe le risposte.

C6. Il conflitto tra convinzioni e interessi immediati attende una persona ad ogni passo: la convinzione che bisogna dire la verità e la riluttanza a offendere una persona; la convinzione di dover soccorrere una persona che è stata aggredita e la paura che, fornendo aiuto, potresti farti male...

Continua questo elenco. Di quali tipi di conflitti stiamo parlando in questo caso? Sono questi i conflitti che dovrebbero essere evitati? Come vedi la manifestazione del conscio e dell'inconscio in questo esempio?

C7. Otto von Bismarck scrisse: “La libertà è un lusso che non tutti possono permettersi”.
Sei d'accordo con l'autore? Perché?
Come sono legate libertà e necessità? Supporta la tua risposta con esempi.

Risposte:

C1. La risposta corretta può contenere le seguenti caratteristiche:
camminare eretto; mano sviluppata; cervello complesso; la capacità di vedere in tre dimensioni; plasticità dei bisogni.
Si possono fornire altre caratteristiche.

C2. La risposta corretta può contenere ad esempio i seguenti giudizi:
l'uomo è un essere sociale, non solo biologico;
i concetti di individuo - individualità - personalità rappresentano aspetti diversi della considerazione del problema “uomo”, differiscono;
una persona diventa una persona nel processo di socializzazione (educazione, formazione, comunicazione con i propri simili);
al di fuori della società: la comunicazione con altri come se stessi, lo sviluppo del pensiero e della parola è impossibile.
Possono essere dati altri giudizi validi.

NO. La risposta corretta può contenere le seguenti affermazioni:
l'uomo è un essere sociale e cosciente;
a differenza di un animale, ha degli obiettivi; la capacità umana di essere creativa non è ereditaria; una persona è in grado di controllare consapevolmente i propri istinti.
È consentita un'altra formulazione della risposta.

C4. La risposta deve contenere i seguenti elementi:
catena logica: interesse - obiettivo - attività - vita; gli interessi sono alla base dell'obiettivo, l'obiettivo determina l'attività e il significato della vita;
un obiettivo è lo scopo per cui vengono intraprese le azioni, l'ideale del risultato desiderato, si basa su motivazioni determinate dagli interessi;
i motivi sono motivazioni per l'attività legata alla soddisfazione dei bisogni: biologico, sociale, ideale;
Gli interessi giocano un ruolo speciale nella motivazione: bisogni consapevoli che sono di notevole importanza per le persone; danno valore all’attività umana.
È consentita un'altra formulazione delle posizioni che non distorca il significato della risposta.

C5. Contenuto delle risposte corrette ai compiti per il testo.

1) Si può indicare: la creazione di macchine, utensili, meccanismi, ferrovie, fabbriche, pozzi petroliferi.

2) La risposta può indicare e illustrare, sulla base del testo, caratteristiche dell'attività umana come: opportunità, utilità pratica, presenza di un risultato; natura cosciente, produttiva, trasformativa e sociale dell’attività.

3) La risposta corretta deve essere affermativa; argomento: l'autore descrive l'emergere di una nuova qualità più avanzata dei risultati del lavoro umano;
l'attività creativa dovrebbe essere definita come un'attività a seguito della quale appare qualcosa di nuovo che prima non esisteva.

4) Secondo l'autore, “tutto questo è stato creato per servire le persone”; L’obiettivo finale di qualsiasi attività di trasformazione è il servizio alle persone. Ad esempio: l'attività lavorativa è finalizzata a soddisfare i bisogni fondamentali delle persone.

Si possono citare altri esempi.

C6. La risposta corretta suggerisce quanto segue:
potrebbe esserci un conflitto tra desideri e capacità; tra coscienza e desiderio; dovere e umore, ecc.;
stiamo parlando di conflitti interni;
in questo caso stiamo parlando di un conflitto tra sentimenti inconsci, intuizione, la cui fonte è la coscienza, e ragione (coscienza), che a volte valuta le nostre buone azioni come inappropriate, non redditizie e talvolta stupide.

Sono ammesse altre formulazioni senza distorcerne il significato.

C7. Se la risposta alla prima domanda è affermativa, va indicato che la libertà è la capacità di scegliere un metodo di azione per raggiungere qualsiasi obiettivo, che dipende dalla persona, dalla sua educazione, educazione, atteggiamenti, motivazioni, interessi.

La seconda risposta dovrebbe fornire le definizioni di libertà e necessità nell'attività umana. La necessità è la dipendenza dell’individuo da circostanze oggettive. La libertà umana presuppone la sua responsabilità nei confronti della società per le sue azioni e azioni. Ad esempio, arrivare in ritardo a lezione comporta un rimprovero; la violazione delle regole del traffico è carica di conseguenze. Man mano che la libertà si sviluppa, il grado di responsabilità aumenta. Oggi c’è uno spostamento del centro di gravità della responsabilità dal collettivo all’individuo. Nel rispondere alla seconda domanda, sono ugualmente importanti sia la padronanza dei concetti del corso di scienze sociali sia la loro applicazione all'analisi di situazioni specifiche (esempi).

Materiali utilizzati:
1. Codificatore degli elementi di contenuto e dei requisiti per il livello di formazione dei laureati degli istituti di istruzione generale per l'Esame di Stato Unificato in Studi Sociali nel 2011.
2. Rapporto analitico sui risultati dell'Esame di Stato Unificato 2010. Studi sociali. (www.fipi.ru/view/sections/138/docs/522.html)
3. Apri il segmento di FBTZ. Studi sociali - (www.fipi.ru/view)

9. Una caratteristica dell'intensità dell'attenzione è la sua:

2. Laurea;

4. Concentrazione.

10. La capacità di una persona di preservare e riprodurre "tracce" di influenze sulla psiche si chiama:

1. Percezione;

2. Immaginazione;

3. Pensare;

4. Memoria.

11. Le funzioni della parola non includono:

1. Funzione di designazione;

2.Funzione messaggio;

3. Funzione di distribuzione;

4. Funzione di impatto.

12. Comprendere gli stati emotivi di un'altra persona sotto forma di empatia e simpatia si chiama:

1. Riflessione;

2. Identificazione;

3. Empatia;

4. Simpatia.

13. Un certo livello di prestazione di una persona, il livello di funzionamento della sua psiche in un determinato momento è:

1. Sentimenti;

3. Stati mentali;

4. Attenzione.

14. Una persona dotata di una serie di importanti proprietà sociali (la capacità di apprendere, lavorare, comunicare, avere interessi spirituali, ecc.) è:

1. L'orgoglio della nazione;

2. Elettore;

3. Personalità;

4. Un intellettuale.

15. L'insieme delle caratteristiche stabili della personalità individuale che si sviluppano e si manifestano nell'attività e nella comunicazione è:

1. Temperamento;

2. Carattere;

3. Abilità;

16. Il più alto regolatore del comportamento è:

1. Credenze;

2. Visione del mondo;

3. Impianti;

4. Motivazione.

17. Il temperamento si riferisce alle caratteristiche dell'attività mentale:

1. Statico;

3. Dinamico;

4. Acquistato.

18. Quale dei seguenti punti di vista è considerato il più scientificamente valido:

1. Le capacità umane sono innate, geneticamente determinate;

2. Tutte le capacità possono essere sviluppate equamente in qualsiasi persona, se vengono create le condizioni sociali necessarie;

3. Le capacità si sviluppano sulla base di determinate inclinazioni quando una persona è coinvolta in attività appropriate, nella creazione delle condizioni sociali e pedagogiche necessarie e nel lavoro attivo dell'individuo su se stesso;

4. Ogni persona è in grado di sviluppare qualsiasi abilità, se solo vengono mostrati desiderio e perseveranza.

19. Il lato della comunicazione, che si basa sui processi di percezione e comprensione reciproca da parte delle persone, si chiama:

1. Interattivo;

2. Percettivo;

3. Comunicativo;

4. Sociale.

20. I gesti, le espressioni facciali e la pantomima sono mezzi di comunicazione:

1. Ottico-cinetico;

2. Paralinguistico;

3. Extralinguistico;

4. Spaziotemporale.

21. Una persona che sa influenzare una squadra in un sistema di relazioni interpersonali basato su sentimenti di simpatia o antipatia, accettazione o rifiuto è:

2. Direttore;

22. La sottomissione di un individuo alla pressione del gruppo derivante dal conflitto tra la propria opinione e l'opinione del gruppo è:

1. Conformismo;

2. Orientamento;

3. Accettazione passiva;

4. Mancanza di posizione propria.

23. L'interazione principale di una persona con l'ambiente, in cui raggiunge un obiettivo consapevolmente prefissato che nasce come conseguenza del suo bisogno specifico, motivo, è chiamata:

1. Funzionamento;

2. Azione;

3. Attività;

4. Abilità.

24. Le attività principali non sono:

2. Insegnamento;

25. Le forze interne che sono associate ai bisogni dell'individuo e lo incoraggiano a svolgere determinate attività sono:

1. Azioni;

2. Motivi;

3. Visione del mondo;

OPZIONE 2.

1. La psicologia come scienza indipendente ha preso forma:

1. Negli anni '40. XIX secolo;

2. Negli anni '80. XIX secolo;

3. Negli anni '90. XIX secolo;

4. All'inizio del XX secolo.

2. Un fenomeno mentale è:

1. Impulso nervoso;

2. Recettore;

3. Interessi;

4. Battito cardiaco.

3. La forma più alta di riflessione mentale, caratteristica solo dell'uomo, che integra tutte le altre forme di riflessione, è chiamata:

1. Emozione;

2. Riflessione;

3. Coscienza;

4. Viene chiamato il processo di sviluppo di una singola persona, comportamento individuale e consapevolezza di sé:

1. Ontogenesi;

2. Sociogenesi;

3. Filogenesi;

4. Antropogenesi.

5. L’ottenimento delle immagini primarie è assicurato da:

1. Processi senso-percettivi;

2. Processo di pensiero;

3. Processo di presentazione;

4. Il processo dell'immaginazione.

6. Il cambiamento della sensibilità per adattarsi alle condizioni esterne è noto come:

1. Alloggio;

2. Adattamento;

3. Sinestesia;

4. Sensibilizzazione.

7. Il tipo di percezione che nasce sulla base delle sensazioni tattili e motorie è:

1. Appercezione;

2. Illusione;

3. Osservazione;

4. Toccare.

8. Mentalele attività finalizzate alla creazione di nuove immagini si chiamano:

1. Percezione;

2. Pensare;

3. Immaginazione;

4. Attenzione.

9. Le idee sono diverse dalle percezioni:

1. Meno luminosità;

2. Frammentazione;

3. Instabilità;

4. Tutte le risposte sono corrette.

10. La dipendenza della percezione dall'esperienza passata di una persona e dalle caratteristiche della sua personalità è chiamata:

1. Intuizione;

2. Percezione;

3. Appercezione;

4. Sensibilità.

11. L'associazione mentale di oggetti e fenomeni secondo le loro caratteristiche comuni ed essenziali è nota come:

1. Analisi;

2. Sintesi;

3. Generalizzazione;

4. Classificazione.

12. La concentrazione della coscienza su qualsiasi oggetto, fenomeno o esperienza assicura:

1. Percezione;

2. Riflessione;

3. Attenzione;

4. Memoria.

13. La base per dividere la memoria in volontaria e involontaria è:

1. Oggetto di riflessione;

2. Analizzatore di piombo;

3. Attività del soggetto;

4. Tipo di attività.

14. I sentimenti sono chiamati:

1. Sperimentare il tuo atteggiamento verso qualcosa;

2. Relazioni emotive stabili verso qualcuno o qualcosa;

3. Stati emotivi persistenti, forti, a lungo termine;

4. Atteggiamento indifferente alla realtà.

15. Un forte stato emotivo di natura esplosiva, con un breve periodo di insorgenza, che colpisce l'intera personalità e caratterizzato da una temporanea disorganizzazione della coscienza, una violazione del controllo volitivo - questo è:

1. Stress;

2. Affetto;

3. Frustrazione;

4. Passione.

16. La base per la divisione della memoria in motoria, emotiva, figurativa e verbale è:

1. Analizzatore di piombo;

2. Oggetto di riflessione;

3. Attività del soggetto;

4. Tipo di attività.

17. La personalità è una persona come:

1. Individuale;

2. Individualità;

3. Oggetto dell'attività;

4. Corretto: 1, 2, 3.

18. L'essenza del processo di socializzazione umana è:

1. Sviluppo delle sue proprietà innate;

2. Padroneggiare i meccanismi del comportamento sociale e assimilarne le norme;

3. Padroneggiare il gergo di un certo segmento della società;

4. Padroneggiare le conoscenze e le competenze necessarie per le attività professionali.

19. Considerando la struttura psicologica di una persona, S. Freud ha dimostrato che il principio del piacere è guidato da:

3. “Super-io”;

4. "Super-io".

20. Quale dei seguenti punti di vista dovrebbe essere considerato corretto:

1. La personalità è formata dalla società; le caratteristiche biologiche di una persona non influenzano questo processo;

2. La personalità è determinata da fattori biologici, ereditari e nessuna società può cambiare ciò che è inerente a una persona per natura;

3. La personalità è un fenomeno dello sviluppo sociale umano; il complesso processo del suo sviluppo è determinato dall'unità del biologico e del sociale. In questo processo, i fattori biologici agiscono come prerequisiti naturali e i fattori sociali agiscono come forza trainante dello sviluppo mentale di una persona nella formazione della sua personalità;

4. Corretto: 1, 2, 3.

21. L'interazione di due o più persone con l'obiettivo di stabilire e mantenere relazioni interpersonali e raggiungere un risultato comune è:

1. Comunicazione;

2. Attività;

3. Formazione;

4. Comunicazione.

22. Gli aspetti principali della comunicazione includono:

1. Incontri, attrazione, comunicazione;

2. Percezione sociale, comunicazione, interazione;

3. Interazione, percezione, competizione;

4. Compromesso, percezione sociale, partenariato.

23. La somma o l'insieme delle caratteristiche psicologiche di una persona che determinano il suo posto nel gruppo è:

1. Stato;

4. Posizione.

24. L'attività umana volta a comprendere e trasformare il mondo che ci circonda e se stessi si chiama:

1. Istruzione;

2. Attività;

3. Insegnamento;

4. Lavoro.

25. Una comunità sociale di persone, unite sulla base di obiettivi socialmente significativi, orientamenti di valori comuni, attività congiunte e comunicazione è:

1. Gruppo;

2. Compagnia;

3. Squadra;

4. Società.

9. Glossario dei termini fondamentali della psicologia

Simulare(lat. effectus - eccitazione emotiva, passione) - una reazione emotiva che avviene violentemente e brevemente: un'esplosione di sentimenti forti (rabbia, orrore, rabbia, gioia), accompagnata da una diminuzione del controllo cosciente sullo stato e sul comportamento. Gli esperti distinguono tra affetti normali e patologici, nonché individui che sono meno o più inclini alle reazioni affettive. Le persone inclini all'affetto possono essere fonte di panico tra la folla.

Inconscio, l'inconscio è un insieme di formazioni sistemiche della psiche che non sono soggette al controllo della chiara coscienza. Un numero limitato di rappresentazioni può essere presente nella coscienza in un dato momento e contemporaneamente (in media si ritiene che sia circa 7 ± 2). Allo stesso tempo, molte idee che al momento non sono coscienti possono essere facilmente "portate" da noi nella zona di chiara coscienza ("volevo - ricordavo"), ma moltissimi regolatori mentali funzionano in modo tale che un la persona non solo non se ne rende conto, ma non potrebbe nemmeno farlo anche se lo volesse. Ad esempio, quando percepiamo il quadrante di un orologio rotondo, la retina del nostro occhio può proiettare non un cerchio, ma un'ellisse complessa (se guardiamo l'orologio di lato), ma in qualsiasi posizione dell'orologio percepiamo il quadrante come " girare". Questa strana conservazione dell'immagine da un punto di vista geometrico è assicurata da meccanismi della psiche, che non solo non sono riconosciuti dal soggetto della percezione, ma non sono sempre chiari a un principiante impegnato in psicologia (vedi costanza come una proprietà della percezione). Alcune esperienze (spiacevoli, non coerenti con il "culturale" "dignitoso") sono represse dalla coscienza, ma, secondo la teoria di S. Freud, continuano a regolare in modo significativo il comportamento e portano persino a conflitti interni e malattie nevrotiche. La pratica psicoterapeutica della cosiddetta “psicoanalisi” (termine che tradizionalmente viene assegnato al freudismo e alle sue branche; non è quindi necessario chiamare psicoanalisi alcuna analisi della psiche) si basa sul ritrovamento dei vissuti rimossi e sul loro farne oggetto di consapevolezza . Ciò presuppone una qualifica molto elevata e sofisticata di uno psicoanalista (non tutti coloro che si definiscono tali lo sono; sfortunatamente, persone interessate, e non solo persone qualificate, sono impegnate in questa pratica).

Attenzione– focalizzazione selettiva della coscienza su una gamma limitata di oggetti, processi (esterni o legati alla psiche). L'attenzione a volte include azioni di controllo e autocontrollo.

Volere- una proprietà (stato) di una persona, manifestata nella sua capacità di controllare consapevolmente la sua psiche e le sue azioni. Si manifesta nel superare gli ostacoli che si presentano sulla strada per raggiungere un obiettivo prefissato consapevolmente. Non deve essere confuso con l’autoabuso. La volontà non implica sempre uno sforzo. Può trattarsi di persuasione, accordo, astuzia, addestramento, uso magistrale delle proprie caratteristiche (abitudini, reazioni standard, debolezze), utilizzate per raggiungere comunque il desiderato.

Immaginazione– attività cognitiva di una persona come soggetto, che porta all'emergere involontario o alla costruzione deliberata nella mente di rappresentazioni (idee, diagrammi e altri modelli di immagini) di quegli oggetti che non sono stati percepiti nell'esperienza nella loro interezza o non possono essere percepiti essere percepiti attraverso i sensi (come, ad esempio, eventi della storia, il presunto futuro, fenomeni di un mondo impercettibile o di un mondo che non esiste affatto - personaggi soprannaturali di fiabe, miti, ecc.)

Percezione– un insieme di processi cognitivi e azioni per la visualizzazione nella coscienza di determinate entità identificate dal soggetto nel mondo esterno alla sua coscienza (comprese le altre persone e la fisicità della persona stessa). Ad esempio, puoi percepire o non percepire flussi di segnali dagli organi interni del tuo corpo, formandone un'immagine, uno stato di salute o di cattiva salute. Più spesso, per percezione si intende il riflesso dei fenomeni degli oggetti nel mondo esterno: naturale e sociale. La situazione non è che un oggetto esista in una forma già pronta nell'ambiente, “agisca” su una persona e, di conseguenza, lei lo visualizza automaticamente e ne è consapevole. Al contrario, una persona seleziona alcuni oggetti dal caos delle impressioni e quindi, per così dire, struttura questo caos. Perché qualcosa venga percepito e realizzato, non è sufficiente che “agisca” sui sensi di una persona. Che cosa sia o non sia un oggetto dipende anche dalla persona: per qualcuno nell'ambiente ci sono suoni e rumori musicali, dissonanze e consonanze; per alcuni - i rumori sintomatici delle macchine in movimento o i suoni emessi dagli animali, per alcuni - stress logici nel discorso dell'interlocutore, per altri - layout riusciti e infruttuosi di aree residenziali, ecc. E per coloro che non lo sanno in un certo senso lo sa, è come se non esistessero: non li sente né li vede "a bruciapelo".

Riproduzione- un'azione mentale accessibile all'osservazione, che consiste nel restauro e nella ricostruzione del contenuto attualizzato nell'una o nell'altra forma di segno.

Allucinazioni– (dal latino hallucinatio – delirio, visione) – immagini irreali e fantastiche che sorgono in una persona durante malattie che influenzano lo stato della sua psiche.

Sogni- fantasie, sogni di una persona, dipingere immagini piacevoli e desiderabili di una vita futura nella sua immaginazione.

Dinamiche di gruppo- (Dynamis greco - forza) - questi sono i processi di interazione delle forze in un gruppo, grazie ai quali il gruppo cambia il suo stato, si sviluppa o collassa. È determinato principalmente da due processi multidirezionali: l'unità dei membri del gruppo e la tensione tra di loro.

Relazioni di gruppo– connessioni che si sviluppano in un gruppo tra i suoi membri, date da a) la natura e il contenuto dell'attività del gruppo, b) le caratteristiche del gruppo stesso nel suo insieme: struttura dei ruoli, unità di valori, ecc., c) relazioni interpersonali tra i membri del gruppo come individui sociali, d) le posizioni individuali delle persone coinvolte in queste relazioni.

Ruolo del gruppo– una posizione stabile (luogo, posizione) di una persona in un gruppo, determinata dalla funzione (ruolo) che questa persona svolge per il gruppo.

Gruppo- un insieme di persone individuate sulla base di una o più caratteristiche comuni.

Deformazioni della comunicazione- si tratta di cambiamenti (violazioni, difficoltà, distorsioni) nella comunicazione che ne riducono l'efficacia, la produttività o portano alla distruzione: la comunicazione stessa (contatto, coordinazione, comprensione reciproca, relazioni), la salute dei partner, la loro dignità o benessere mentale , valori materiali ecc. Le deformazioni possono essere percepite in modo diverso a seconda della loro tipologia: abbiamo litigato, mi sento preso in giro, la sensazione che siamo estranei, c'è inimicizia tra noi, non riusciamo a capirci, mi sento preso in giro, e molti altri.

Attività– attività umana finalizzata alla trasformazione creativa, al miglioramento della realtà e di sé stessi. Psicologicamente determinato dal bisogno che richiede soddisfazione, è diretto dal motivo corrispondente, l'oggetto di questo bisogno.

Significati della vita- questo è un insieme di connessioni con il mondo che non sono indifferenti a una persona, che riflettono sia la dipendenza oggettiva di una persona dalla realtà circostante, sia i suoi bisogni e aspirazioni.

Psicologia quotidianaè un insieme diversificato di conoscenze e abilità psicologiche che sono diventate proprietà di una vasta gamma di persone. Usiamo questo set ogni giorno, spesso senza nemmeno accorgerci delle nostre qualifiche di psicologo quotidiano. Oltre alla parola “quotidiano”, puoi anche dire “psicologia quotidiana” o “psicologia quotidiana”. La psicologia quotidiana (ordinaria) fa parte della coscienza quotidiana.

Dimenticare– un processo caratterizzato da una graduale diminuzione della capacità di ricordare e riprodurre materiale memorizzato o percepito.

Fabbricazione di– prerequisiti naturali per lo sviluppo delle capacità (il loro fondamento biologico). Può essere congenito o acquisito. Dovrebbero essere distinte dalle abilità non dimostrate. La differenza è che le inclinazioni sono quelle caratteristiche, proprietà o qualità biologiche di una persona, che sono poi incluse in una particolare abilità come sue componenti. La stessa caratteristica biologica può far parte di varie abilità e solo come parte di una risultano essere le sue inclinazioni.

Individualità– un sistema unico di caratteristiche di una persona come individuo, soggetto di attività e personalità. Il fatto dell'esistenza dell'individualità è uno dei motivi per un approccio individuale (specifico) a una persona nella formazione, nell'istruzione e nella comunicazione commerciale con lui. “Raggiungere tutti” è l’ideale di questo approccio. Ignorare l'individualità (per ignoranza o convinzione, o per scarsa attuazione cosciente, ad esempio, di idee tecniche o scientifiche generali con il loro culto di formule semplici) porta naturalmente a una serie di conseguenze negative (tensioni interpersonali e intrapersonali, conflitti, traumi mentali , stati nevrotici dei partecipanti ai conflitti e come il risultato sia una bassa efficienza della formazione, dell'istruzione, del lavoro).

Intelligenza, mente- un sistema di proprietà e qualità dell'attività cognitiva di una persona che è costantemente inerente e si sviluppa per tutta la vita, il suo orientamento nelle circostanze interne ed esterne della vita, compreso l'ambiente sociale. Si distinguono, in particolare, l'intelligenza sociale, l'intelligenza tecnica, l'intelligenza umanitaria, quella verbale, cioè verbale, non verbale, ecc., a seconda dell'area di attività del soggetto.

Comunicazione costruttiva– una caratteristica della comunicazione, che indica che essa fornisce ai partner la soddisfazione dei loro bisogni di comunicazione, contribuisce alla loro soluzione efficace e produttiva di compiti comuni, garantisce il raggiungimento degli obiettivi individuali e protegge la loro unicità individuale. Il concetto di costruttività (creatività) della comunicazione ci consente di indicare la direzione in cui si muovono le persone man mano che aumentano la loro competenza nella comunicazione, nella crescita personale e nella formazione della maturità sociale.

Conformismo(Latino conformis - simile, conforme) - un'accettazione acritica da parte di una persona dell'opinione di qualcun altro (possibilmente errata), accompagnata da un rifiuto sincero della propria opinione, della cui correttezza la persona non dubita internamente.

Comando– relazioni di dominio e subordinazione, influenza e seguito nel sistema delle relazioni interpersonali nel gruppo.

Personalità- un sistema specificamente umano di regolatori mentali dell'attività umana, un sistema funzionale così stabile nella psiche, grazie al quale una persona diventa una figura intraprendente, propositiva, convinta, capace non solo di adattarsi al suo ambiente, ma anche di migliorarlo. Il segno principale che una persona ha acquisito tratti della personalità è la sua capacità di compiere azioni: scegliere tra possibilità reciprocamente esclusive, valutare molte questioni importanti relative sia alla sua vita che a quella di altre persone, assumersi la responsabilità delle conseguenze delle sue azioni .

Piccolo gruppo- un piccolo gruppo di persone, da 3 a 20-30 persone, impegnate in una causa comune e aventi contatti personali diretti tra loro. È caratterizzato dall'esperienza specifica dei membri del gruppo della loro appartenenza ad esso, il sentimento del “noi”.

Interazione interpersonale– questo è il lato dinamico della comunicazione, garantendo che i partner concordino sugli obiettivi della comunicazione (attività), sui mezzi utilizzati per raggiungere gli obiettivi e sul coordinamento delle strategie utilizzate da ciascuno di essi. L'interazione è un meccanismo per l'adattamento flessibile, solitamente situazionale, delle caratteristiche della comunicazione agli interessi dei partecipanti. Può essere configurato per il coordinamento, la cooperazione o la lotta, il desiderio di ognuno di imporre i propri obiettivi, la propria visione di un compito o problema, i propri modi per risolverli.

Comunicazione interpersonaleè un processo complesso e sfaccettato di creazione e sviluppo di contatti tra persone, generato dalle esigenze di attività congiunte e comprendente il coordinamento delle strategie di interazione, stabilendo e mantenendo relazioni tra loro. Le componenti della comunicazione sono contatto, interazione, relazione, comunicazione e percezione (tutte con l'aggettivo “interpersonale”)

Relazioni interpersonali- si tratta di caratteristiche di comunicazione stabili per un certo periodo di tempo, sviluppate nella comunicazione di due o più persone. Ciò che inizialmente era stato trovato come modello di interazione e poi trasformato in uno scenario ripetuto frequentemente, si trasforma in una relazione stabile. Esempi di relazioni: inimicizia, competizione, amore, amicizia, relazioni amichevoli o d'affari... Relazioni consolidate, come "vittima - aggressore", "fidanzato - giovane donna schizzinosa", "capo schizzinoso - subordinato lento", ecc. continuare indefinitamente finché i partecipanti non arrivano alla necessità di cambiarli.

Contatto interpersonale– una caratteristica della comunicazione interpersonale, che indica il grado di unificazione dei partner in un insieme sociale (due, tre o più persone).

Sogni- i piani di una persona per il futuro, presentati nella sua immaginazione e realizzando i bisogni e gli interessi più importanti per lui.

Pensiero– un insieme di processi mentali, azioni, stati volti a risolvere vari problemi (pratici e teorici) e ad assicurare questa soluzione (trovare la risposta). La mobilitazione del pensiero come sistema funzionale viene effettuata in parte consapevolmente, in parte grazie ad abitudini, abilità e altri automatismi formati dal sistema nervoso durante il precedente sviluppo, educazione, educazione e autoeducazione di una persona.

Umore– Stati emotivi stabili e relativamente duraturi di intensità moderata o debole, che si manifestano come lo sfondo generale della vita mentale di una persona, caratterizzato dalla predominanza di determinate emozioni.

Abilità- un'abilità rafforzata, una componente automatizzata (rimossa dal controllo della coscienza a seguito di ripetute ripetizioni in condizioni monotone) dell'attività. Ciò che inizialmente è un'azione consapevolmente controllata e deliberata può diventare automatizzata, come tutti sanno per esperienza quotidiana. Le competenze possono essere non solo motorie, che sono facilmente rilevabili, ma anche percettive, mentali, socio-comunicative, organizzative, ecc. Essendo automatismi, le competenze sono allo stesso tempo una condizione necessaria per la creatività negli affari (un chiaro esempio: fino a quando un musicista ha padroneggiato abilità, tecnica, fluidità nel suonare il suo strumento, non ha tempo per la creatività - "non confonderebbe le chiavi, le posizioni", ecc.).

Psicologia scientifica– un complesso sistema ramificato di conoscenze e tecnologie utilizzate per identificare modelli di generazione, sviluppo e funzionamento della psiche umana e animale. Il compito principale della psicologia scientifica è identificare qualcosa di nuovo, facendolo in modo tale, da un lato, da ottenere conoscenze affidabili e, dall'altro, da indicare con precisione entro quali limiti sono affidabili e dove risultano essere falso o impreciso.

Immagine del mondo- un sistema olistico e multilivello delle idee di una persona sul mondo, sulle altre persone, su se stesso e sulle sue attività, che gli consente di navigare nel mondo. Questo è un modello interno del mondo esterno, creato nel linguaggio delle esperienze soggettive. È importante sottolineare che queste non sono immagini trasferite automaticamente sul piano interno sorte come risultato della percezione del mondo, ma un sistema costruito attivamente sulla base di profondi presupposti inconsci che consente di prevedere gli eventi in ogni momento successivo dell'attività vitale. Viene creato mettendo alla prova (prova ed errore) se stessi e il mondo circostante durante la padronanza attiva di esso.

Coscienza ordinaria- un insieme di idee, conoscenze, atteggiamenti e stereotipi basati sull'esperienza quotidiana diretta delle persone e dominanti nella comunità sociale a cui appartengono.

Consapevolezza- il processo mentale di trasferimento del contenuto mentale dall'inconscio in una vera e propria forma di segno, che consente di comunicare questo contenuto ad altre persone. Realizzare significa informarsi, descrivere a se stessi la propria esperienza, sentimento, bisogno, attrazione, ecc. Essere consapevoli significa essere consapevoli di qualcosa. Percepito soggettivamente come un riflesso chiaro e controllato di una particolare situazione, esperienza, ecc.

Sensazione– una riflessione soggettiva delle proprietà del mondo oggettivo, derivante dall’influenza degli stimoli sui recettori degli organi di percezione.

Memoria– un insieme di processi mentali, azioni, stati volti all’imprinting, all’organizzazione mentale, alla conservazione e alla riproduzione dell’esperienza passata di una persona.

Atto- il momento dell'autodeterminazione morale di una persona, in cui egli si afferma come individuo nel suo rapporto con un'altra persona, con se stesso, con un gruppo o una società e con la natura nel suo insieme. Un atto può essere espresso mediante azione o inazione; posizione espressa in parole; atteggiamento verso qualcosa, formalizzato sotto forma di gesto, sguardo, tono di parola, sottotesto semantico; in azioni volte al superamento degli ostacoli fisici e alla ricerca della verità. L'azione è l'unità fondamentale del comportamento sociale; essa deve sempre avere dei testimoni: una decisione interna che non ha trovato la sua espressione sociale non è ancora un'azione. Pertanto, l'atto è irreversibile, non può essere “ripetuto” - da qui nasce la responsabilità personale per ciò che è stato fatto. Nell'azione, una persona non solo si manifesta come personalità, ma si forma anche in questa veste.

Esigenze- uno stato di tensione mentale o fisiologico, che riflette la mancanza (bisogno) di una persona o di un animale in qualcosa di necessario per la sua normale esistenza. I bisogni come stato sono la fonte dell'attività vitale del soggetto, nel senso che hanno un'influenza stimolante volta ad alleviare la tensione che si è creata.

Psicologia pratica– un insieme di conoscenze e tecnologie applicate utilizzate per risolvere problemi pratici in vari ambiti della pratica sociale. La particolarità della psicologia pratica è che è sempre possibile indicare il consumatore o il cliente nel cui interesse si risolve questo o quel problema.

Psicodiagnostica(Psiche greca - anima e diagnostikos - capace di riconoscere) - un ramo della scienza psicologica che sviluppa metodi per identificare e misurare le caratteristiche psicologiche individuali di una persona.

Psicotecnica(Techne greco - arte, abilità) - tecniche metodologiche specifiche o un sistema di tecniche utilizzate per migliorare le caratteristiche dei processi mentali, la formazione di nuove e lo sviluppo delle capacità mentali esistenti.

Gruppo di riferimento(Riferimento latino - reporting) - un gruppo di persone che sono in qualche modo attraenti per una persona, di cui certamente condivide e accetta i valori, i giudizi, le norme e le regole di comportamento.

Discorso- linguaggio sonoro, un sistema di segnali sonori utilizzati dagli esseri umani, che denota determinati segni della lingua.

Senso- integrità mentale che nasce dall'esperienza diretta della relazione o almeno da una vaga consapevolezza della relazione tra qualsiasi oggetto visualizzato nella coscienza e le motivazioni del soggetto. Dicono: "questo ha senso per me" o "questo non ha senso per me", nel senso che ne ho bisogno uno, ne ho bisogno, e il secondo no. Diciamo che la stessa cosa in apparenza (scavare una buca) per uno scavatore assunto ha il significato di guadagnare denaro, per un archeologo - risolvere un grande mistero storico, e per un passante casuale assume il significato di una sorta di scelleratezza, perché rovina un sentiero.

Compatibilità– la capacità delle persone di lavorare insieme, per risolvere con successo problemi che richiedono coordinamento delle azioni e buona comprensione reciproca.

Coscienza- un termine usato per riferirsi all'intera psiche umana nel suo insieme, in contrasto con la psiche degli animali. La psiche umana (coscienza) è caratterizzata da simbolismo (il “tessuto” della coscienza forma complessi sistemi di segni), strumentalità (qualsiasi unità di coscienza è usata come mezzo per riflettere il mondo oggettivo), oggettività (correlazione con elementi dell'esterno mondo) e organizzazione categoriale (sistemi di segni e strumenti formano un insieme di categorie correlate tra loro).

Equilibrio di potere nel gruppo- questa è la distribuzione tra i soggetti del gruppo (i suoi membri o sottogruppi) delle possibilità di controllo sui processi di gruppo e sul comportamento dei membri del gruppo. Espresso nel fenomeno della leadership, delle dinamiche di gruppo, ecc.

Individuo sociale– designazione di caratteristiche specificamente umane, universali per tutte le persone, associate al funzionamento di segni e strumenti, tenendo conto delle norme e delle regole accettate nella società e dello svolgimento di funzioni sociali. Non si tratta di caratteristiche personali o individuali.

Coesione di gruppo– una caratteristica psicologica dell’unità dei membri del gruppo, manifestata nell’unità di opinioni, credenze, tradizioni, nella natura positiva delle relazioni interpersonali, stati d’animo e altre componenti della psiche del gruppo, nonché nell’unità delle attività pratiche congiunte.

Capacità– caratteristiche psicologiche individuali di una persona, da cui dipende il successo nella padronanza di una particolare attività produttiva, la misura in cui una persona, a parità di altre condizioni, padroneggia rapidamente e completamente, facilmente e fermamente i metodi della sua organizzazione e attuazione.

Struttura del gruppo– la divisione stabilita e relativamente stabile dei membri del gruppo in sottogruppi, la distribuzione dei ruoli di gruppo tra le persone nel gruppo.

Talento(Talanton greco - inizialmente peso, misura, quindi in senso figurato - livello di abilità) - un alto livello di sviluppo delle capacità umane, soprattutto quelle speciali, che garantisce il raggiungimento di un successo eccezionale in uno o nell'altro tipo di attività.

Temperamento- (temperamento latino - rapporto corretto delle parti, proporzionalità) - una caratteristica dinamica dei processi mentali e del comportamento umano, manifestata nella loro velocità, variabilità, intensità, prestazione, ecc.

Carattere(Carattere greco - sigillo, moneta) - un insieme di caratteristiche individuali stabili di una persona, che si sviluppa e si manifesta nell'attività e nella comunicazione, determinando i suoi modi tipici di comportamento e risposta alle circostanze della vita. Il carattere esprime i modi tipici con cui una determinata persona imposta e risolve i problemi della vita utilizzati in situazioni standard.

Sentimenti– emozioni umane più elevate, culturalmente condizionate, caratterizzate da relativa stabilità, generalità, rispetto dei bisogni e (in particolare) valori formati durante lo sviluppo di una persona come individuo.

Emozioni(Latino emoveo - scioccante, eccitante) - una classe speciale di fenomeni mentali, manifestati sotto forma di un'esperienza diretta e distorta da parte del soggetto del significato della vita di questi fenomeni, oggetti e situazioni al fine di soddisfare i suoi bisogni.

Lingua– un sistema di segni che funge da mezzo di comunicazione umana, pensiero, trasmissione di generazione in generazione e memorizzazione di informazioni. Il linguaggio esiste e si realizza attraverso la parola.

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(Mettere Segno "+" accanto a selezionato opzione):

1. La psicologia come scienza indipendente ha preso forma:

a) negli anni '40. XIX secolo;

b) negli anni '80. XIX secolo;

c) negli anni '90. XIX secolo;

d) all'inizio del XX secolo.

2. Il riconoscimento della psicologia come scienza indipendente è stato associato a:

a) la pubblicazione del trattato di Aristotele “Sull’anima”;

b) sviluppo del metodo dell'introspezione;

c) la creazione di istituti di ricerca speciali;

d) sviluppo del metodo di osservazione.

3. La psicologia come scienza dell'anima è stata definita:

a) più di 3mila anni fa;

b) più di 2mila anni fa;

4. La psicologia come scienza della coscienza cominciò a svilupparsi:

c) nel XVII secolo;

d) nel XVIII secolo.

5. La psicologia come scienza del comportamento è nata:

a) nel XVII secolo;

b) nel XVIII secolo;

6. Comportamentismo:

a) si avvale dello schema “S-R”;

b) ha trasformato la psicologia in psicologia senza psiche;

c) introdotto il concetto di apprendimento;

d) ha formulato le idee dell'apprendimento programmato;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

7. Psicoanalisi:

a) faceva affidamento sulla pratica del trattamento delle nevrosi;

b) ha fatto oggetto di considerazione i fenomeni inconsci;

c) introdusse in psicologia il metodo delle libere associazioni;

d) ha sostenuto che la vita mentale umana è soggetta alla dicotomia dei principi di piacere e realtà;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

8. Psicologia umanistica:

a) focalizzato sulla fioritura di ogni potenziale umano;

b) ha fatto della crescita personale l'obiettivo dell'educazione;

c) attribuisce il ruolo principale all'esperienza individuale;

d) si affida agli insegnamenti dei teologi;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

9. Psicologia dell'attività:

a) ha fatto oggetto di ricerca un atto comportamentale;

b) introdotto il concetto di atteggiamento;

c) ha fatto oggetto di considerazione l'attività come un tipo di apparizione dell'attività mentale;

d) affronta problemi di adattamento e socializzazione;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

Personalità e sua struttura

Selezionare corretto risposta da proposto opzioni

( Mettere Segno "+" accanto a selezionato opzione).

1. Una persona come individuo è caratterizzata da:

b) colore degli occhi e dei capelli;

c) tipo di attività nervosa superiore;

d) razza;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

2. Proprietà umane determinate da fattori biologici:

a) depositi;

b) leadership;

c) moralità;

d) umanità;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

3. Le proprietà personali socialmente determinate sono:

a) istinti;

b) relazioni di valore;

c) orecchio per la musica;

d) acuità visiva; e) riflessi;

f) tutte le risposte sono corrette;

g) tutte le risposte sono errate.

4. Gli elementi più importanti della struttura psicologica dell'individuo sono:

a) abilità;

b) direzionalità;

c) temperamento;

d) carattere;

d.) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

5. La personalità è:

a) un insieme di proprietà e inclinazioni relativamente stabili di un individuo che lo distinguono dagli altri;

b) è una combinazione di tutte le differenze individuali relativamente stabili che possono essere misurate;

c) universale espresso individualmente;

d) tutte le risposte sono corrette;

d) tutte le risposte sono errate.

a) c'è una gerarchia nelle sue motivazioni;

b) ha la capacità di gestire consapevolmente il proprio comportamento;

c) ha valori morali e attitudini umanistiche;

d) è un soggetto creativo;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

7. Il processo di socializzazione è il seguente:

a) instillare norme morali nel bambino;

b) l’assimilazione da parte del bambino dell’esperienza culturale generale;

c) la riproduzione da parte del bambino di regole e norme sociali;

d) conoscenza della realtà;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

8. La personalità è una persona come:

a) individuo;

b) individualità;

c) oggetto dell'attività;

9. Uomo dotato vicino importante sociale proprietà (capacità studio, lavoro, comunicare, Avere spirituale interessi ecc.) è:

a) l'orgoglio della nazione;

b) un elettore;

c) personalità;

d) un intellettuale.

10. L'attività umana che ha un significato morale si chiama:

a) mettersi in mostra;

b) comportamento;

c) espressione di sé;

d) presentazione.

11. Quale componente è superflua nella struttura psicologica della personalità:

a) obiettivo-motivazionale;

b) comunicativo;

c) volitivo;

d) percettivo.

12. Le fonti di socializzazione sono:

a) trasmissione della cultura attraverso la famiglia e le altre istituzioni sociali, in primo luogo attraverso il sistema dell'istruzione, della formazione e dell'educazione;

b) influenza reciproca delle persone nel processo di comunicazione e attività congiunte;

c) esperienza primaria associata al periodo della prima infanzia, con la formazione delle funzioni mentali di base e delle forme elementari di comportamento sociale;

d) processi di autoregolamentazione, correlati alla progressiva sostituzione del controllo esterno dei comportamenti individuali con l'autocontrollo interno;

e) tutte le risposte sono corrette;

f) tutte le risposte sono errate.

13. Meccanismi coinvolti nella formazione della personalità:

a) spostare il motivo verso l'obiettivo;

b) identificazione;

c) padroneggiare i ruoli sociali;

d) tutte le risposte sono corrette;

d) tutte le risposte sono errate.

14. Il più alto regolatore del comportamento è:

a) credenze;

b) visione del mondo;

c) impianti;

d) motivazione.

15. La trasformazione dell'energia delle pulsioni istintive in metodi di attività socialmente accettabili è chiamata:

a) razionalizzazione;

b) identificazione;

c) sublimazione;

d) repressione.

16. Le qualità personali predeterminate principalmente da fattori sociali sono:

a) istinti;

b) memoria meccanica;

b) orientamenti valoriali;

c) orecchio per la musica.

17. Quale dei seguenti punti di vista dovrebbe essere considerato corretto:

a) la personalità è formata dalla società; le caratteristiche biologiche di una persona non influenzano questo processo;

b) la personalità è determinata da fattori biologici, ereditari e nessuna società può cambiare ciò che è inerente a una persona per natura;

c) la personalità è un fenomeno dello sviluppo sociale umano; il complesso processo del suo sviluppo è determinato dall'unità del biologico e del sociale. In questo processo, i fattori biologici agiscono come prerequisiti naturali e i fattori sociali agiscono come forza trainante dello sviluppo mentale di una persona nella formazione della sua personalità;

d) corretto: a, b, c.

18. Il sistema di visioni consolidate sul mondo che ci circonda e sul nostro posto in esso si chiama:

a) significato personale;

b) visione del mondo;

c) condanna;

d) orientamento della personalità.

19. Quale componente è superflua nella struttura psicologica della personalità:

a) obiettivo-motivazionale;

b) comunicativo;

c) volitivo;

d) percettivo.

20. Dipendenza personalità Vedere fonti gestione il suo vita principalmente In esterno ambiente, O V lui stesso a me stesso chiamato:

a) introspezione;

b) luogo di controllo;

c) inversione;

d) modello.

21. L'individualità è definita come:

a) l'apice dello sviluppo personale;

b) l'unicità di una determinata persona;

c) questa è l'unità delle proprietà personali uniche di una determinata persona;

d) tutte le risposte sono corrette.

22. Le qualità personali predeterminate principalmente da fattori sociali sono:

a) istinti;

b) memoria meccanica;

b) orientamenti valoriali;

c) orecchio per la musica.

Il libro, acquistato con i soldi del budget per le scuole di Mosca, insegna che una persona che soffre di una malattia mentale non è una persona. Il libro di testo di studi sociali per l'ottavo anno, pubblicato dalla casa editrice Drofa e distribuito nelle scuole di Mosca, afferma che una persona con una grave malattia mentale non può essere una persona. Gli attivisti per i diritti umani definiscono questo testo “ignorante, oscurantista ed estremista”.

La presidente dell'organizzazione "Centro per i problemi dell'autismo" Ekaterina Men, membro del Consiglio di amministrazione fiduciaria nella sfera sociale sotto il governo della Federazione Russa Elena Klochko e altri attivisti sociali stanno preparando una lettera al Ministero dell'Istruzione e della Scienza con una richiesta rimuovere il libro di testo dalle scuole e condurre un'indagine su come avrebbe potuto essere acquistato con i soldi del budget. Il testo della lettera costituirà anche la base per una petizione che sarà pubblicata su Internet per raccogliere firme. Il Ministero dell’Istruzione e della Scienza ha affermato che il dipartimento “sta già controllando il libro di testo” e “ringrazia gli iniziatori della discussione sul frammento dubbio”.

"Pensiamoci", dice il libro di testo. - Immagina una persona che soffre di una grave malattia mentale fin dalla prima infanzia. È incapace di apprendere, di lavorare, di creare una famiglia e di tutto ciò che forma il mondo spirituale dell'individuo. Davanti a noi, ovviamente, c'è un uomo, ma è privato di alcuni aspetti importanti dell'essenza umana. Quale? La risposta è ovvia: quelli che lo collegano alla società; che lo rendono un essere pubblico, sociale. In altre parole, non è una persona. Una personalità è una persona dotata di una serie di importanti proprietà sociali: la capacità di studiare, lavorare, comunicare con altri come lui, prendersi cura di loro, partecipare alla vita della società, avere interessi spirituali e impegnarsi nella creatività.

Questo non è solo un testo che qualcuno ha scritto su un blog", ha osservato Ekaterina Men. - Questo è un libro di testo approvato da tutte le autorità. Vogliamo capire come può entrare nella scuola un libro di testo con un testo così ignorante, oscurantista ed estremista, come si svolge l'esame. In generale, tutto il testo del libro di testo è di scarsa qualità. Gli autori non hanno prove di competenza professionale nelle scienze sociali.

Ekaterina Men ha detto che uno degli studenti è stato il primo a notare la natura selvaggia del testo, quindi lo ha mostrato a sua madre e ha pubblicato una foto del testo sui social network.

Il Centro per i problemi dell'autismo e la nostra comunità - sia genitoriale che professionale, e si tratta di diverse migliaia di persone - non possono fare a meno di rispondere a questo. Stiamo lavorando molto per dimostrare che i bambini autistici possono essere educati insieme ai bambini normali. E abbiamo progetti di successo, questo va a vantaggio di tutti. Immagina che in tali scuole i bambini aprano un libro di testo e scoprano che i loro compagni di classe autistici, a quanto pare, non possono essere ammessi sulla soglia, non sono individui, generalmente sono mezzi animali. Questo è un danno evidente.

La psichiatra infantile, candidata alle scienze mediche Antonina Shaposhnikova ha osservato che il passaggio citato del libro di testo è "analfabeta dal punto di vista della psichiatria".

Sia i bambini che gli adulti con malattie mentali sono individui, ha detto. - Un'altra cosa è che questa è una personalità con uno sviluppo unico, che dobbiamo anche rispettare in una persona. Anche una persona con grave ritardo mentale è capace di semplici contatti sociali. È capace di amore, che plasma una persona come essere spirituale, ed è capace di attaccamenti emotivi. E le persone che soffrono, ad esempio, di gravi malattie mentali come la schizofrenia, spesso sono intellettualmente completamente intatte. Studiano, a volte anche meglio di alcuni bambini normali, e lavorano, ottenendo successo nel loro campo. Creano famiglie. Sì, sono costretti a prendere medicine, ma sono membri a pieno titolo della società.

“Abbiamo adottato una posizione umanistica nei metodi educativi”, ha aggiunto. - Questo passaggio lo contraddice. Potrebbe non essere nemmeno necessario che il bambino conosca la definizione di personalità. Ma è importante per lui sapere che ogni persona, indipendentemente dalle malattie che ha, è un membro a pieno titolo della società e deve essere trattata con cura e comprensione.

Il Ministero russo dell’Istruzione e della Scienza ha dichiarato che il dipartimento “ringrazia i promotori della discussione del frammento dubbio del libro di testo di studi sociali per l’ottavo anno (autori A.F. Nikitin, T.I. Nikitina) e sta già controllando il libro di testo”.

Le ragioni per cui un tale frammento è stato incluso nel libro di testo saranno sicuramente chiarite. Oggi, il sistema per l'ammissione della letteratura educativa nelle scuole russe prevede non solo il superamento obbligatorio di quattro esami per ciascun libro di testo, ma anche il monitoraggio del suo utilizzo nelle scuole e la risposta ai reclami di bambini, genitori, insegnanti e altri partecipanti al processo educativo , ha detto a Izvestia il servizio stampa del dipartimento.

Il ministero ha ricordato che le pubblicazioni sono incluse nell’elenco federale dei libri di testo “sulla base di pareri positivi di esperti basati sui risultati di esami scientifici (scientifici, storici e culturali), pedagogici, sociali, etnoculturali e regionali”.

Notiamo che in precedenza l'esame scientifico e pedagogico del libro di testo in discussione è stato effettuato dall'Accademia Russa delle Scienze, l'esame pubblico è stato effettuato dalla partnership senza scopo di lucro “Lega dell'Educazione”, e tutte le conclusioni presentate al Il Ministero russo dell'Istruzione e della Scienza è positivo, ha riferito il servizio stampa.

Questo approccio può migliorare significativamente la qualità della letteratura educativa, ha affermato il ministero. - Negli ultimi due anni, sulla base delle richieste pervenute al Ministero, il numero di reclami sulla qualità della letteratura educativa è diminuito in modo significativo. La qualità del lavoro con le case editrici è stata migliorata in relazione ai commenti dei cittadini sulla qualità dei libri di testo.

Come ha affermato Ekaterina Demchenko, avvocato e socio amministratore della società Alliance, "il libro di testo viola effettivamente i diritti non patrimoniali delle persone con malattie mentali, vale a dire, sminuisce il loro onore e la loro dignità".

Il diritto all'onore e alla dignità della persona sono diritti umani naturali, inalienabili e incondizionati, ha affermato Ekaterina Demchenko. - In caso di violazione di tali diritti, la vittima può chiedere tutela giurisdizionale ai sensi del capo 8 del codice civile. In questa situazione, penso che sia possibile che il pubblico ministero di un'entità costituente la federazione intenti una causa in difesa di un numero indefinito di persone, per chiedere la rimozione di un simile libro di testo dalle scuole, le scuse e una confutazione da parte del autore.

Inoltre, secondo Demchenko, le azioni degli autori possono essere interpretate come incitamento all'odio sociale o promozione dell'esclusività, superiorità o inferiorità dei cittadini in base al loro atteggiamento nei confronti della religione, dell'appartenenza sociale, razziale, nazionale, religiosa o linguistica, e questo è estremismo. . Tali crimini possono essere punibili fino a cinque anni (articolo 136 del codice penale della Federazione Russa).

Opinione di un esperto:

Anatoly Naiman, nonno di Grigory Chernozatonsky, quando Novaya gli chiese se fosse spaventoso insegnare a suo nipote usando tali libri di testo, rispose:

Si sente male. Ma non è senza speranza. Il vincitore formula, la moglie corregge, la casa editrice replica, il ministero consiglia, la maestra, senza guardare, assegna i compiti. E tutto questo va in pezzi per la quattordicenne Grisha. Spalanca gli occhi. Non lo accetta. È immangiabile. Sa intuitivamente che la vita ha tutto spiegato. Tutti contano. Non parliamo di vincitori, editori, ministri, queste sono comparse. Se qualcuno lo tirerà fuori, saranno i nipoti.

Tamara Eidelman: “Stanno già scrivendo su Facebook: questi sono fascisti!”:

Questi, ovviamente, non sono fascisti. Queste sono solo persone che non riescono a esprimere i propri pensieri. E non pensano affatto alla reazione dei lettori al loro testo.

La sezione del libro di testo “Scienze sociali” dedicata alla personalità inizia con i tentativi di separare i concetti di “individuo biologico” e “personalità”. Ma questo viene fatto in modo estremamente goffo. Cos’è questa strana definizione: “incapace di fondare una famiglia e di esercitare i propri diritti civili”? Che ne dici di un monaco eremita, per esempio? Si adatta anche a questa formula?

La definizione di personalità è oggetto di una discussione filosofica molto complessa. Se l'insegnante si sente autorizzato, se è riuscito a dedicare tempo a questo in classe, può sollevare l'argomento per la discussione in classe. Le opinioni saranno sicuramente diverse.

Ma il frammento diventato così famoso oggi è semplicemente un testo tipico, poco competente, in un libro di testo scolastico. Nessuno ha pensato alle sue possibili conseguenze ideologiche. Lo hanno spifferato e sono andati avanti.

Anna Narinskaya: “Tali libri di testo sono un segno dello stato dell’istruzione”:

Ciò che più colpisce qui non è la completa mancanza di professionalità e sordità etica degli autori di questi libri di testo, ma la totale mancanza di controllo su di essi da parte del Ministero della Pubblica Istruzione e delle case editrici che li pubblicano. Oltre al fatto che contiene idee quasi fasciste secondo cui una persona malata di mente non è una persona, e passaggi sessisti e civettuoli su come dovrebbero essere gli uomini e le donne, è anche scritto in un linguaggio brutto, in una sorta di cattivo stile. Non so nemmeno cosa mi oltraggi di più: il contenuto ideologico di questo libro di testo o il suo incredibile lavoro di hacking.

La confusione ideologica ed educativa in cui sta precipitando il Paese si basa non solo su slogan antiumani ben congegnati, ma anche sulla possibilità di simili truffe, sul disprezzo generale, sul fatto che un territorio così importante come l’istruzione dei nostri figli diventa semplicemente un luogo dove fare soldi. Ed è proprio questo trucchetto, credo, che può essere combattuto. Guardando ciò che sta accadendo con l'istruzione, temo che il pubblico non debba aspettarsi vittorie radicali, ma in alcune singole aree è davvero possibile lavorare e ottenere risultati migliori prima che arrivi il momento dei libri di testo uniformi nelle discipline umanistiche. Quando arriverà, se questo particolare libro di testo, per esempio, sarà l’unico, diventerà una tragedia molto più grande.

Irina Khakamada: “Tutti dovrebbero avere una possibilità di felicità”:

In primo luogo, gli psicologi dicono che tutte le persone creative di talento sono un po’ pazze. In secondo luogo, cos’è la personalità? Una persona è una persona che può essere felice. Esiste un numero enorme di queste persone, anche tra le persone autistiche, le persone con sindrome di Down, i dislessici, che poi diventano dei geni. E per sviluppare la loro personalità, devono essere compiuti sforzi particolari. Se non vengono applicati, queste persone, pur rimanendo individui, non fanno parte dell'io collettivo, quindi è difficile per loro formare famiglie, comunicare con la gente comune e così via. Ma lo scopo di una società sviluppata è proprio quello di dare a tutti una possibilità di felicità. Quindi, in Occidente, se a un bambino viene diagnosticato l'autismo o la dislessia, la prima cosa che dicono i medici è: questi bambini possono essere felici, basta fare uno sforzo. Sono un credente, quindi credo che ognuno abbia una personalità, basta solo applicare uno sforzo maggiore e un approccio individuale ad alcuni. E cosa c'entrano gli autori con la diagnosi: chi è una persona e chi no? Grazie a Dio, ai nostri figli non interessano tutti i libri di testo, ma se uno inizia a metterlo in pratica nella vita, quando vede un bambino con un comportamento diverso - ad esempio un introverso chiuso - deciderà immediatamente che questo è un mostro che dovrebbe essere evitato.

Ekaterina Arkhipova, direttrice della comunicazione della catena di ristoranti Coffeemania:

La famiglia di Nikita Panichev ha dedicato molti sforzi al suo sviluppo e alla sua formazione. Ha completato la formazione con noi, lavora con successo e trova un linguaggio comune con la squadra. Nikita lavora a Coffeemania da più di un anno e mezzo: questo è un indicatore che tutto sta andando bene.

Alexander Asmolov, accademico dell'Accademia russa dell'educazione: "Ogni persona è un individuo":

E diventa una persona quando gli altri lo trattano come tale. Stabilire una persona come individuo è una cosa fondamentale per aiutarla a sviluppare e mantenere la sua dignità.

Tutti i libri di testo, indipendentemente dalla casa editrice, devono essere sottoposti a un esame umanitario e psicologico-pedagogico. Domanda chiave: il testo del libro di testo suscita nel bambino atteggiamenti umanistici per rispettare il valore della personalità di qualsiasi persona? Chiunque, magari, non gli somiglia nel colore della pelle, negli occhi, nell'altezza, nelle caratteristiche etniche. Tra queste differenze, una delle più importanti per la nostra società riguarda i bambini con disabilità dello sviluppo. Non è un caso che non dico mai: bambini difettosi. Dico invece: bambini con bisogni speciali, bambini con bisogni speciali e, soprattutto, un termine inglese che dimostra con ingegnosa precisione l'etica umana e, naturalmente, pedagogica: i bambini con capacità si sono sviluppati diversamente. Un termine brillante che non lascia basi per la stigmatizzazione nella società. Qualsiasi stigmatizzazione, che trasformi qualcuno in una casta intoccabile, è pericolosa per la società perché ne viola il potenziale umanistico. Questo è un principio chiave della pedagogia della dignità.

... E il libro di testo in questione dovrebbe essere trattenuto con urgenza e non distribuito nelle scuole russe.

Petizione al Ministro della Pubblica Istruzione della Federazione Russa Sig. Livanov D.V.

Caro Dmitrij Viktorovich!

La nostra attenzione è stata attirata dal libro di testo sugli studi sociali per l'ottavo anno degli autori Nikitin A.F. e Nikitina T.I. casa editrice “Drofa” edizione 2014. Dalla descrizione bibliografica riportata sul retro della pubblicazione risulta che il libro di testo “contiene ampio materiale pratico e teorico sul corso di studi sociali. Creato tenendo conto delle moderne idee scientifiche sul mondo spirituale dell'individuo, sulla struttura sociale della società e sulle relazioni sociali, sullo stato e sulla legge. E inoltre: "Il libro di testo è scritto in conformità con lo standard educativo statale federale per l'istruzione generale di base ed è incluso nell'elenco federale".

A pagina 10 del libro di testo, le “idee scientifiche moderne” degli autori assumono la seguente forma. Citazione: “Pensiamoci. Immagina una persona che soffre di una grave malattia mentale fin dalla prima infanzia. Non è capace di apprendere, di lavorare, di creare una famiglia, di tutto ciò che forma il mondo spirituale dell'individuo. Davanti a noi, ovviamente, c'è un uomo, ma è privato di alcuni aspetti importanti dell'essenza umana. Quale? La risposta è ovvia: quelli che lo collegano alla società; che lo rendono un essere pubblico, sociale.

In altre parole, non è una persona. Una personalità è una persona dotata di una serie di importanti proprietà sociali: la capacità di studiare, lavorare, comunicare con altri come lui, prendersi cura di loro, partecipare alla vita della società, avere interessi spirituali e impegnarsi nella creatività. Qui parleremo del fatto che una persona è un cittadino. Notiamo che il cittadino è necessariamente una persona, un essere cosciente, attivo e sociale”. Fine della citazione.

“Pensiamo”, ci esortano gli autori. "Andiamo!" - rispondono i lettori del libro di testo, progettato nell'ambito di questa disciplina per formare competenze sociali e coscienza civica tra i giovani cittadini russi. Ma prima di pensare, siamo costretti a rivolgerci ad alcuni fatti storici che, a giudicare dall'ignoranza generale e dall'analfabetismo sparsi nel testo del libro di testo, sono sfuggiti all'attenzione degli autori di questa opera di mentoring.

Innanzitutto vorremmo ricordare agli autori il nome del programma eugenetico ufficiale dei nazionalsocialisti tedeschi per la sterilizzazione e la distruzione fisica delle persone con disturbi mentali, dei ritardati mentali e dei pazienti ereditari. Si chiamava “Azione Tiergartenstrasse 4” e passò alla storia come “Programma T4”. All'inizio, nell'ambito di questo programma, sono stati distrutti solo i bambini sotto i tre anni, poi tutte le altre fasce d'età. Uno degli ideologi del concetto nazista di igiene razziale, Wilhelm Schallmeier, fu autore di uno dei principali libri di testo sull'igiene razziale. In questo libro di testo propone, in particolare, di privare i “degenerati” e gli epilettici della possibilità di riprodursi, e propone di assegnare i costi della loro sterilizzazione ai genitori come punizione per il fatto che hanno dato alla luce “bambini inferiori”.

Nel 1920 fu pubblicato il libro “Il permesso di distruggere la vita indegna di vita”, scritto dal professore di psichiatria Alfred Gohe e dal professore di giurisprudenza Karl Binding, che in quest'opera affermavano che “gli idioti non hanno il diritto di esistere, ucciderli è un giusto e atto utile" L'affermazione che alcune persone sono solo zavorra, causando problemi ad altri e, soprattutto, costi economici, ha fatto un'impressione incredibile sul famigerato personaggio storico di nome Adolf Hitler. Gli autori di questo libro hanno affermato in modo inequivocabile che l'esistenza dei residenti negli ospedali psichiatrici (nelle loro parole, "creature di zavorra" e "vuoto nel guscio" - persone incapaci di sentimenti umani) non ha significato e valore. E Karl Binding ha suggerito direttamente che lo stato istituisca commissioni speciali per uccidere le persone indegne di vita.

Impressionato dai testi degli eugenetisti tedeschi, Hitler basò queste "teorie" sulla sua opera, notevole per l'intera storia del 20 ° secolo, "Mein Kampf" - un libro che gettò le basi per l'omicidio di milioni di persone. Per sviluppare queste “brillanti” teorie, nel 1927 fu fondato a Berlino uno speciale Istituto di Antropologia, Genetica Umana ed Eugenetica. Kaiser Wilhelm alla ricerca di idee scientificamente fondate simili alle idee dell'igiene razziale. A questo istituto era associato Josef Mengele, che in precedenza aveva difeso la sua tesi di dottorato sul tema “Differenze razziali nella struttura della mascella inferiore”, un medico che durante il suo servizio ad Auschwitz sarebbe stato chiamato “l’angelo della morte”.

Il lettore del libro di testo di studi sociali per l'ottavo anno, pubblicato e ufficialmente approvato nella Federazione Russa nel 2014, non ha bisogno di troppa immaginazione per vedere l'evidente somiglianza tra il testo di Nikitin secondo cui una persona con malattia mentale “è privato di aspetti importanti dell'essenza umana e non è personalità" e un testo dello psichiatra nazista Alfred Gohe secondo cui le persone con malattie mentali sono "creature di zavorra" e "gusci vuoti" incapaci di sentimenti umani. Se qualcuno degli esperti che hanno testato questo libro di testo e ne ha approvato l'uso nelle scuole russe potesse segnalarci la differenza nei messaggi, gli saremmo molto grati.

Per le persone con una memoria storica breve, non sarebbe fuori luogo ricordare che le idee del nazionalsocialismo (che alcuni dei suoi ideologi più eruditi chiamavano “biologia applicata”) “fiorirono” in modo piuttosto magnifico e furono poi estese alla lotta contro solo con i malati, ma anche con interi popoli chiamati nel vocabolario nazista “razze inferiori”: ebrei, polacchi, zingari. Proprio questo concetto divenne una risorsa ispiratrice per l'obiettivo di sterminio degli slavi, un obiettivo che servì come base per tutte le atrocità subite dal popolo del nostro paese durante la Grande Guerra Patriottica del 1941-1945.

Solo poche righe nel libro di testo. Sono solo alcune idee ampiamente espresse da medici e avvocati tedeschi, che all'epoca godevano di grande stima. Di conseguenza - ricordiamo ai signori Nikitin e all'intero Ministero dell'Istruzione della Federazione Russa - durante il periodo del Programma, secondo dati incompleti, almeno 5.000 bambini disabili furono deliberatamente uccisi, prima dell'inizio della guerra, 70 migliaia di persone con malattie mentali e disabilità fisiche furono uccise, 400mila persone furono uccise con la forza e sterilizzate. Ci sembra che il numero delle vittime successive dei singoli “autori di libri di testo” nell’anno del 70° anniversario della Vittoria sul fascismo non abbia bisogno di essere menzionato. A noi, lettori dei libri di testo moderni, è sempre sembrato che il punto finale di questi esercizi eugenici fosse stato fissato dal processo dei medici di Norimberga del 1946, che condannò più di 20 persone - medici, avvocati e funzionari che portarono avanti il ​​programma - a morte essenzialmente per crimini contro l’umanità.

Le organizzazioni e le comunità che rappresentiamo sono impegnate da molti anni non solo nell'aiutare le famiglie che allevano figli disabili, non solo nella tutela dei diritti delle persone con disabilità, comprese quelle mentali, non solo nel collaborare sistematicamente con le agenzie governative per migliorare l'assistenza, l'istruzione e sostegno sociale per le persone con disabilità. Dedichiamo moltissimi sforzi e tempo al lavoro educativo e di ricerca, il cui scopo è combattere lo stigma della psichiatria, superare la paura pubblica delle disabilità altrui, sviluppare un'istruzione inclusiva come la più progressista e di alta qualità e lavorare con la stampa e la coscienza pubblica. Per la maggior parte, questo enorme lavoro viene svolto da organizzazioni pubbliche gratuitamente o sulla base delle donazioni dei nostri cittadini, che indirizzano i loro fondi personali a questi obiettivi più importanti per la società nel suo complesso. A questo proposito abbiamo il diritto di porre una domanda. Se il lavoro più prezioso per la società sull’educazione sociale e sulla pratica dei diritti umani viene svolto con fondi fuori bilancio, allora su quali basi viene preparato e pubblicato un libro di testo apertamente fascista utilizzando i soldi del bilancio, le nostre tasse, il cui testo non può essere di proprietà privata? opinione degli autori, ma dovrebbe essere la base per una formazione di massa dei giovani cittadini russi - imparare a comprendere i principi civici e umanistici della convivenza umana e della piena interazione sociale?

Cogliendo questa sfortunata opportunità, vorremmo ricordare a te, Dmitry Viktorovich e ai tuoi colleghi esperti, alcune persone che avevano malattie mentali che, dal punto di vista dell'idea insegnata nel libro di testo Nikitin, "non sono individui". Per rispettare i diritti di non diffusione dei dati personali, non possiamo nominare le persone eccezionali che vivono tra noi e che soffrono di determinate malattie. Ma ci sono abbastanza esempi di quelli che sono già morti, ma rimangono per sempre nella storia dell'umanità. Abraham Lincoln soffriva di depressione clinica, Beethovet, oltre ad essere sordo, aveva il disturbo bipolare, Michelangelo, secondo il Journal of Medical Biography, soffriva di autismo, Charles Darwin soffriva di agorafobia, Winston Churchill aveva il disturbo bipolare, Vaslav Nijinsky soffriva di schizofrenia, come il matematico di fama mondiale, i premi Nobel John Nash, Dostoevskij e Van Gogh soffrivano di epilessia, Virginia Woolf soffriva di disturbo bipolare. E questa è solo una piccola parte dei fatti.

In questa lettera non svilupperemo il tema profondo secondo cui la labilità mentale è spesso segno di una personalità molto sviluppata. Non è questo lo scopo di questa lettera. Scopo della presente lettera è la necessità di formulare al Ministero della Pubblica Istruzione le seguenti domande e richieste:

1. Chiediamo il ritiro del libro di testo sugli studi sociali per l'ottavo anno degli autori Nikitin A.F. e Nikitina T.I. (Casa editrice Drofa, 2014) dalla diffusione dei libri di testo raccomandati dal Ministero della Pubblica Istruzione per le scuole russe.

2. Chiediamo una risposta alla domanda su come è stato esaminato il testo di questo libro di testo nella procedura di approvazione per l'uso nelle scuole secondarie della Federazione Russa, nonché i nomi dei partecipanti a questo esame.

3. Chiediamo che questo libro di testo venga valutato per violazione dell'articolo 282 del Codice penale della Federazione Russa

4. Chiediamo che venga effettuato un controllo del "conflitto di interessi" riguardo ai discutibili rapporti familiari tra gli autori, dal momento che Nikitin A.F. e Nikitina T.A. rappresentano due aspetti della produzione editoriale: la scrittura e l’editoria. Quanto è etico e legale includere nel team dell’autore di un libro di testo pubblicato con soldi pubblici un dipendente di una casa editrice che pubblica un libro a spese pubbliche?

5. Chiediamo pubbliche scuse da parte del Ministero della Pubblica Istruzione alle famiglie che allevano figli con disabilità mentale o che vivono con parenti con malattie mentali per la grave violazione dei loro diritti e libertà approvando un simile libro di testo per l'uso di massa nelle scuole russe.

6. Chiediamo garanzie pubblicamente formulate che le procedure per l'accettazione, la valutazione e l'approvazione di qualsiasi libro di testo russo non consentano l'ingresso nelle biblioteche scolastiche di testi ignoranti, discriminatori ed estremisti che offendono la dignità umana e limitano i diritti e le libertà dei cittadini.

Cordiali saluti,

Ekaterina Men, giornalista, presidente del Centro ANO per i problemi dell'autismo, membro del consiglio pubblico del Ministero della Salute della Federazione Russa, presidente della Commissione per la protezione dei diritti dei pazienti, madre di un bambino autistico.

Elena Klochko, membro del Consiglio del governo della Federazione Russa sulle questioni di tutela nella sfera sociale, copresidente del Consiglio di coordinamento per i bambini disabili e altre persone con disabilità presso l'OP RF, madre di un bambino con sindrome di Down

Yana Zolotovitskaya, esperta di teatro, direttrice esecutiva del Centro ANO per i problemi dell'autismo, madre di un bambino autistico.

Yulia Kamal, presidente di MGARDI (Associazione della città di Mosca dei genitori di bambini con disabilità e di persone con disabilità fin dall'infanzia), membro della Corte costituzionale per i disabili sotto l'OP RF, membro della Corte costituzionale per i disabili sotto il sindaco di Mosca , madre di un disabile affetto fin dall'infanzia da paralisi cerebrale.

Lyubov Arkus, regista, esperto cinematografico, presidente della Fondazione “Exit in St. Petersburg”, fondatore del centro di abilitazione sociale, educazione e creatività per adulti con autismo “Anton Is Here”.

Svetlana Basharova

Dipartimento dell'Istruzione di Mosca

Istituzione educativa a bilancio statale

b) il principio dello sviluppo;

c) il principio di oggettività;

d) il principio di onnicomprensività.

10. L'intervento attivo di un ricercatore nelle attività di un soggetto al fine di creare le condizioni per identificare e stabilire un fatto psicologico si chiama:

una conversazione;

b) analisi dei prodotti dell'attività;

c) esperimento;

d) analisi del contenuto.

11. La forma più alta di riflessione mentale, caratteristica solo dell'uomo, che integra tutte le altre forme di riflessione, si chiama:

a) emozione;

b) riflessione;

c) coscienza;

12. I riflessi condizionati sono caratterizzati da:

a) congenitezza;

b) costanza di reazione all'influenza di determinati stimoli;

c) variabilità, sviluppo, estinzione;

d) uniformità di esecuzione.

13. Un breve test psicologico standardizzato che tenta di valutare un particolare processo psicologico o personalità nel suo complesso è:

a) osservazione;

b) esperimento;

c) prove;

d) auto-osservazione.

SEZIONE 2

FONDAMENTI DI PSICOLOGIA DELLA PERSONALITÀ

1. Le emozioni sono le esperienze di una persona riguardo a qualcosa come:

a) diretto;

b) indiretto;

c) cosciente;

d) razionale.

2. I sentimenti si chiamano:

a) esperienze dirette di qualcosa;

b) relazioni affettive stabili verso qualcuno o qualcosa;

c) stati emotivi persistenti, forti, a lungo termine;

d) atteggiamenti indifferenti alla realtà.

c) empatia;

d) simpatia.

5. Un forte stato emotivo di natura esplosiva, con un breve periodo di insorgenza, che colpisce l'intera personalità e caratterizzato da una temporanea disorganizzazione della coscienza, una violazione del controllo volitivo - questo è:

d) passione.

6. La regolamentazione volontaria comporta le seguenti azioni:

a) inconscio;

b) cosciente;

c) intuitivo;

d) involontario.

7. I criteri per la volontà non sono:

a) azione volitiva;

b) tratti della personalità volitiva;

c) scelta delle motivazioni e degli obiettivi;

d) un indicatore di sviluppo intellettuale.

8. La capacità di una persona per una tensione energetica a lungo termine e inesorabile, un movimento costante verso l'obiettivo prefissato si chiama:

a) persistenza;

b) ottimismo;

c) duro lavoro;

d) coscienza.

9. Un certo livello di prestazione di una persona, il livello di funzionamento della sua psiche in un determinato momento è:

a) sentimenti;

c) stati mentali;

d) attenzione.

10. Quale stato mentale di una persona non è stenico:

a) allegria;

b) ispirazione;

c) apatia;

d) condanna.

11. La personalità è una persona come:

a) individuo;

b) individualità;

c) oggetto dell'attività;

12. Una persona dotata di una serie di importanti proprietà sociali (la capacità di apprendere, lavorare, comunicare, avere interessi spirituali, ecc.) è:

a) l'orgoglio della nazione;

b) un elettore;

c) personalità;

d) un intellettuale.

13. L'attività umana che ha un significato morale si chiama:

a) comportamento;

b) espressione di sé;

c) presentazione.

14. L'essenza del processo di socializzazione umana è:

a) sviluppo delle sue proprietà innate;

b) padroneggiare numerose relazioni tra le persone;

c) padroneggiare il gergo di un certo segmento della società;

d) padroneggiare le conoscenze necessarie per l'attività professionale.

15. Quale componente è superflua nella struttura psicologica della personalità:

a) obiettivo-motivazionale;

b) comunicativo;

c) volitivo;

d) percettivo.

16. L'insieme delle caratteristiche stabili della personalità individuale che si sviluppano e si manifestano nell'attività e nella comunicazione è:

a) temperamento;

b) carattere;

c) abilità;

d) orientamento della personalità.

17. Impulsività, iniziativa, flessibilità di comportamento, socievolezza,

L'adattabilità sociale è caratteristica delle persone del seguente tipo:

a) introverso;

b) estroverso;

c) ambiverso.

18. Secondo il concetto di G. Eysenck, un introverso emotivamente instabile:

a) collerico;

b) malinconico;

c) sanguigno;

d) flemmatico.

19. Considerando la struttura psicologica di una persona, S. Freud ha dimostrato che il principio del piacere è guidato da:

c) “Super-Io”.

20. Che tipo di temperamento presenta vantaggi in certi tipi di lavoro monotono:

a) collerico;

b) sanguigno;

c) malinconico;

d) flemmatico.

21. Il più alto regolatore del comportamento è:

a) credenze;

b) visione del mondo;

c) impianti;

d) motivazione.

22. Quale dei seguenti punti di vista dovrebbe essere considerato corretto:

a) la personalità è formata dalla società; le caratteristiche biologiche di una persona non influenzano questo processo;

b) la personalità è determinata da fattori biologici, ereditari e nessuna società può cambiare ciò che è inerente a una persona per natura;

c) la personalità è un fenomeno dello sviluppo sociale umano; il complesso processo del suo sviluppo è determinato dall'unità del biologico e del sociale. In questo processo, i fattori biologici agiscono come prerequisiti naturali e i fattori sociali agiscono come forza trainante dello sviluppo mentale di una persona nella formazione della sua personalità.

23. Il sistema di visioni consolidate sul mondo che ci circonda e sul nostro posto in esso si chiama:

a) significato personale;

b) visione del mondo;

c) condanna;

d) orientamento della personalità.

24. Elimina la parola in più:

a) temperamento;

b) abilità;

c) stabilità;

d) carattere.

25. L'attività cognitiva specifica su oggetti e fenomeni del mondo circostante è chiamata:

a) attrazione;

b) desiderio;

c) interessi;

d) inclinazione.

26. Lo stato sviluppato delle inclinazioni naturali, un fattore psicologico favorevole per l'autorealizzazione professionale di successo di un individuo, è:

a) competenze;

b) competenze;

c) conoscenza;

d) abilità.

27. Un individuo preso è:

a) individuo;

b) bambino;

c) persona;

d) personalità.

28. Le basi biologiche per lo sviluppo delle capacità sono:

b) depositi;

c) origine;

29. Il rapporto naturale tra le caratteristiche stabili di un individuo, che caratterizzano vari aspetti della dinamica dell'attività mentale, è:

un personaggio;

b) temperamento;

c) sentimenti;

30. Va d'accordo rapidamente con le persone, è allegro, passa facilmente da un tipo di attività all'altra, ma non gli piace il lavoro monotono:

a) sanguigno;

b) flemmatico;

c) collerico;

d) malinconico.

31. Anche nel comportamento, non prende decisioni affrettate, passa lentamente da un tipo di lavoro all'altro, inattivo:

a) sanguigno;

b) flemmatico;

c) collerico;

d) malinconico.

32. Troppo impressionabile, reattivo e facilmente ferito, lento a padroneggiare e ad abituarsi ai cambiamenti, timido, pauroso, indeciso:

a) sanguigno;

b) flemmatico;

c) collerico;

d) malinconico.

33. Nel carattere, la personalità si manifesta in misura maggiore dall'esterno:

b) dinamico;

c) procedurale.

34. Autocritica, modestia, orgoglio caratterizzano:

a) l'atteggiamento dell'individuo verso le cose;

b) atteggiamento verso le altre persone;

c) un sistema di relazioni tra una persona e se stesso;

d) caratteristiche del suo svolgimento di qualsiasi attività.

35. Il temperamento si riferisce alle caratteristiche dell'attività mentale:

a) statico;

c) dinamico;

d) acquisito.

36. Secondo questo, la classificazione dei tipi di temperamento deve essere costruita tenendo conto:

a) il rapporto dei fluidi nel corpo umano;

b) caratteristiche del funzionamento del sistema nervoso;

c) struttura corporea;

d) predominanza dell'emisfero destro o sinistro del cervello.

37. La presenza di capacità per qualsiasi tipo di attività non può essere evidenziata da:

a) alto tasso di assimilazione di conoscenze, competenze e abilità;

b) elevati costi energetici per padroneggiare l'attività;

c) la presenza di una propensione per questo tipo di attività;

d) originalità individuale, originalità dei prodotti del lavoro.

38. Quale dei seguenti punti di vista è considerato il più scientificamente valido:

a) le capacità umane sono innate, geneticamente determinate;

b) tutte le abilità possono essere ugualmente sviluppate in qualsiasi persona,

si creerebbero le condizioni sociali necessarie;

c) le capacità si sviluppano sulla base di determinate inclinazioni quando una persona è coinvolta in attività appropriate, nella creazione delle condizioni sociali e pedagogiche necessarie e nel lavoro attivo dell'individuo su se stesso.

SEZIONE 3.

L'UOMO COME SOGGETTO DI COGNIZIONE E DI ATTIVITÀ

a) relazioni;

b) riflessioni;

c) impianti;

d) percezione.

2. L'ottenimento delle immagini primarie è assicurato da:

a) processi senso-percettivi;

b) il processo di pensiero;

c) il processo di presentazione;

d) il processo di immaginazione.

3. A differenza di altri processi cognitivi, non ha alcun contenuto speciale:

a) sensazione;

b) percezione;

c) attenzione;

d) memoria.

4. Un apparato anatomico e fisiologico progettato per ricevere determinati stimoli dagli ambienti esterni ed interni e trasformarli in sensazioni è chiamato:

a) recettore;

b) direttore di dipartimento;

c) analizzatore;

d) riflesso.

5. Il valore minimo dello stimolo che provoca una sensazione appena percettibile è la soglia delle sensazioni:

c) temporaneo;

d) superiore assoluto.

6. Modificare la sensibilità per adattarsi alle condizioni esterne

conosciuto come:

a) alloggio;

b) adattamento;

c) sinestesia;

d) sensibilizzazione.

7. Le principali proprietà delle sensazioni non includono:

una qualità;

b) intensità;

c) durata;

8. La riflessione nella coscienza di una persona di oggetti e fenomeni in generale che influenzano direttamente i suoi organi di senso è:

a) sensazione;

b) percezione;

c) presentazione;

d) immaginazione.

9. La percezione è spesso chiamata:

un tocco;

b) appercezione;

c) percezione;

d) osservazione.

10. Il tipo di percezione che nasce sulla base delle sensazioni tattili e motorie è:

a) appercezione;

b) illusione;

c) osservazione;

d) toccare.

11. La dipendenza della percezione dall'esperienza passata di una persona e dalle caratteristiche della sua personalità è chiamata:

a) intuizione;

b) percezione;

c) appercezione;

d) sensibilità.

12. Attività mentale volta a creare nuove immagini,

chiamato:

a) percezione;

b) pensare;

c) immaginazione;

d) attenzione.

13. Un'immagine soggettiva riprodotta di un oggetto, basata sull'esperienza passata e derivante in assenza dell'influenza dell'oggetto sui sensi, è chiamata:

a) sensazione;

b) percezione;

c) presentazione;

d) immaginazione.

14. “Incollare insieme” diverse qualità, proprietà, parti che non sono collegate nella vita di tutti i giorni si chiama:

a) iperbolizzazione;

b) schematizzazione;

c) dattilografia;

d) agglutinazione.

15. La riflessione nella coscienza umana delle più complesse relazioni di causa ed effetto e delle relazioni di oggetti e fenomeni del mondo oggettivo è chiamata:

a) percezione;

b) immaginazione;

c) pensare;

d) presentazione.

16. Il tipo di pensiero basato sulla percezione diretta degli oggetti e sulla loro reale trasformazione si chiama:

a) visivamente figurativo;

b) visivamente efficace;

c) logico-verbale;

d) astratto.

17. Una struttura relativamente stabile delle capacità mentali è:

a) pensare;

b) intuizione;

c) intelligenza;

d) talento.

18. L'associazione mentale di oggetti e fenomeni secondo le loro caratteristiche comuni ed essenziali è conosciuta come:

a) analisi;

b) sintesi;

c) generalizzazione;

d) classificazione.

19. La transizione logica nel processo di pensiero dal generale allo specifico si chiama:

a) induzione;

b) detrazione;

c) concetto;

d) giudizio.

20. Una caratteristica dell'intensità dell'attenzione è la sua:

b) laurea;

c) direzione;

d) concentrazione.

21. La concentrazione della coscienza su qualsiasi oggetto, fenomeno o esperienza assicura:

a) percezione;

b) riflessione;

c) attenzione;

d) memoria.

22. L'attenzione volontaria non è condizionata:

a) contrasto degli influssi esterni;

b) la presenza di interessi, motivazioni;

c) consapevolezza del dovere e della responsabilità

23. Il grado di concentrazione della coscienza su un oggetto è un indicatore di attenzione come:

b) concentrazione;

c) distribuzione;

d) commutazione.

24. La capacità di una persona di preservare e riprodurre “tracce” di influenze sulla psiche si chiama:

a) percezione;

b) immaginazione;

c) pensare;

d) memoria.

25. Il tipo di memoria basato sullo stabilimento di connessioni semantiche nel materiale memorizzato è chiamato memoria:

a) meccanico;

b) logico;

c) emotivo;

d) uditivo.

26. Il tipo di memoria in cui, innanzitutto, si conservano e si riproducono i sentimenti provati da una persona, si chiama memoria:

a) visivo-figurativo;

b) fenomenale;

c) emotivo;

d) logico-verbale.

27. La base per dividere la memoria in volontaria e involontaria è:

a) oggetto di riflessione;

b) analizzatore principale;

c) l'attività del soggetto;

d) tipo di attività.

28. Le informazioni vengono ricordate meglio se:

a) percepito dall'orecchio;

b) percepito visivamente;

c) è inserito in attività pratiche;

d) parla da solo.

29. Il discorso è (scegli la formulazione più completa e accurata):

b) scambio di opinioni;

c) il processo di utilizzo del linguaggio a fini comunicativi;

d) discussione.

30. Le funzioni della parola non includono:

a) funzione di designazione;

b) funzione di generalizzazione;

c) funzione distributiva;

d) funzione di impatto.

31. Una proprietà del discorso non è:

b) espressività;

Risposte:

1 sezione

1. V

2. B

3. V

4. G

5. B

6. UN

7. G

8. B

9. V

10. V

11. V

12. V

Sezione 2

1. UN

2. B

3. B

4. V

5. V

6. UN

7. B

8. G

9. UN

10. G

11. V

12. G

13. V

14. UN

15. B

16. G

17. B

18. B

19. UN

20. G

21. B

22. V

23. G

24. V

25. V

26. G

27. UN

28. B

29. B

30. UN

31. B

32. G

33. UN

34. V

35. V

36. B

37. B

38. V

3 capitolo

1. B

2. UN

3. UN

4. V

5. UN

6. B

7. G

8. UN

9. V

10. G

11. V

12. V

13. V

14. G

15. V

16. B

17. G

18. V

19. UN

20. G

21. V

22. UN

23. B

24. G

25. B

26. V

27. V

28. V

29. V

30. V

31. V

Letteratura

1. Ananyev come soggetto di conoscenza - San Pietroburgo, 2001

2., Domashenko in psicologia - M., 2000

3., Parrocchiani - M., 2002

4. Ilyin volontà - San Pietroburgo, 2000

5. Psicologia Maklakov - San Pietroburgo, 2002

6. Psicologia di Martsinkov - M., 2001

7. Nemov: in 3 libri - M., 1995

8. Psicologia generale /ed. – M., 2005

9. Psicologia di Pershina - M., 2004

10. Petrovsky in psicologia - M., 1995

11., Yaroshevskij-M., 1995

12. Psicologia di Rogov: corso di lezioni - M., 1995

13. Rogov e volontà - M., 1999

14. Corni della conoscenza-M., 2001

15. Psicologia Stolyarenko - Rostov sul Don, 2005

16. Pensiero di Tikhomirov - M.. 2005

17. Khoziev in psicologia generale - M., 2003