Bažnyčios stačiatikių šventė gruodžio mėn.

*** Šventasis Nikolajus, Miros arkivyskupas Likijoje, stebukladarys (apie 345).
Šventasis Maksimas, Kijevo ir visos Rusijos metropolitas (1305). Kankinys Nikolajus Karamanas (1657).

Šventasis Nikolajus, Myros arkikyskupas Likijoje, stebukladarys

Gruodžio 19 dieną Rusijos stačiatikių bažnyčia mini Šv. Mikalojaus Stebukladario dieną. Šventasis Nikolajus laikomas keliautojų ir jūreivių globėju. Ir jis yra vienas labiausiai gerbiamų šventųjų visame stačiatikių pasaulyje.

Šventasis Nikolajus, Myros iš Likijos arkivyskupas, stebukladarys, išgarsėjo kaip didis Dievo šventasis. Jis gimė Pataros mieste Likijos regione (Mažosios Azijos pusiasalio pietinėje pakrantėje), buvo vienintelis dievobaimingų tėvų Teofano ir Nonos sūnus, kuris pažadėjo jį pašvęsti Dievui. Ilgų maldų bevaikių tėvų Viešpačiui vaisius, kūdikis Nikolajus nuo pat savo gimimo dienos, žmonėms atskleidė būsimos šlovės, kaip didžiojo stebukladario, šviesą. Jo motina Nonna po gimdymo buvo nedelsiant išgydyta nuo šios ligos. Gimęs kūdikis, dar būdamas krikšto pavidalu, tris valandas stovėjo ant kojų, niekieno nepalaikomas, suteikdamas šią garbę Švenčiausiajai Trejybei. Šventasis Nikolajus kūdikystėje pradėjo pasninką, trečiadieniais ir penktadieniais mamos pieną imdavo tik vieną kartą, po vakarinių tėvų maldų.
Nuo pat vaikystės Nikolajus puikiai studijavo Dieviškuosius Raštus; dieną jis neišeidavo iš šventyklos, o naktį meldėsi ir skaitė knygas, pasistatydamas sau vertą Šventosios Dvasios gyvenamąją vietą. Jo dėdė, vyskupas Nikolajus iš Pataros, džiaugdamasis sūnėno dvasinėmis sėkmėmis ir dideliu pamaldumu, padarė jį skaitytoju, o paskui Nikolajų pakėlė į kunigo laipsnį, paversdamas jį savo padėjėju ir nurodydamas mokyti kaimenę. Tarnaudamas Viešpačiui, jaunuolis degė dvasia, o turėdamas patirties tikėjimo klausimais jis buvo tarsi senas žmogus, sukėlęs netikėtumą ir tikinčiųjų pagarbą. Nuolat vargęs ir budrus, nesiliaujantis be paliovos maldoje, presbiteris Nikolajus parodė didelį gailestingumą kaimenei, atėjęs į pagalbą kenčiantiems, ir išdalijo visą savo turtą vargšams. Sužinojęs apie kartą vieno anksčiau turtingo savo miesto gyventojo poreikį ir skurdą, šventasis Mikalojus išgelbėjo jį nuo didelės nuodėmės. Turėdamas tris paaugusias dukteris, beviltiškas tėvas sumanė atsisakyti paleistuvystės, kad išgelbėtų nuo alkio. Šventasis, liūdėdamas dėl žūstančio nusidėjėlio, naktį slapta įmetė į savo langą tris maišus aukso ir taip išgelbėjo šeimą nuo kritimo ir dvasinio sunaikinimo. Skirdamas išmaldą, šventasis Nikolajus visada stengėsi tai daryti slapta ir slėpti palaiminimus.
Eidamas garbinti Jeruzalės šventų vietų, Pataros vyskupas bandą tvarkyti patikėjo šventajam Nikolajui, kuris kruopščiai ir meiliai vykdė paklusnumą. Grįžęs vyskupas savo ruožtu paprašė palaiminimo keliauti į Šventąją Žemę. Kelyje šventasis numatė artėjančią audrą, grasindamas laivu nuskęsti, nes matė patį į laivą įėjusį velnią. Beviltiškų keliautojų prašymu jis malda nuramino jūros bangas. Jo maldos metu vienas laivo statybininkas-jūreivis, nukritęs nuo stiebo ir nukritęs į mirtį, buvo sveikas.
Pasiekęs senovinį Jeruzalės miestą, šventasis Nikolajus, pakilęs į Golgotą, dėkojo žmonių giminės Išganytojui ir apėjo visas šventas vietas, garbino ir meldėsi. Naktį ant Siono kalno užrakintos bažnyčios durys pačios atėjo priešais atvykusį didįjį piligrimą. Apėjęs šventoves, susijusias su žemiškąja Dievo Sūnaus tarnyste, šventasis Nikolajus nusprendė pasitraukti į dykumą, tačiau dieviškas balsas jį sustabdė, ragindamas grįžti į gimtinę. Grįžęs į Likiją šventasis, siekdamas tylaus gyvenimo, įžengė į vienuolyno, vadinamo Šventuoju Sionu, broliją. Tačiau Viešpats vėl paskelbė kitą jo laukiantį kelią: "Nikolai, šis laukas nėra čia, kur tu privalai nešti vaisius, kurių tikiuosi; bet pasuk ir eik į pasaulį, kad mano vardas būtų pašlovintas tavyje". Vizijoje Viešpats davė jam brangų atlyginimą Evangeliją, o Švenčiausioji Dievo Motina - omoforiją.
Iš tiesų, mirus arkivyskupui Jonui, jis buvo išrinktas Miros vyskupu Likijoje po to, kai vizijoje vienam iš Tarybos vyskupų, kuris sprendė dėl naujo arkivyskupo rinkimų, buvo išrinktas Dievo išrinktasis - šventasis Nikolajus. . Pakviestas ganyti Dievo Bažnyčią vyskupo laipsniu, šventasis Nikolajus išliko toks pat didysis asketas, rodydamas savo kaimenei švelnumo, švelnumo ir meilės žmonėms įvaizdį. Tai buvo ypač malonu Likijos bažnyčiai vykdant imperatoriaus Diokletiano (284–305) krikščionių persekiojimus. Vyskupas Nikolajus, kalinamas kartu su kitais krikščionimis, juos palaikė ir ragino tvirtai ištverti ryšius, kankinimus ir kankinimus. Viešpats jį laikė nepakenktą. Įstojus į šventąjį Konstantiną, lygų apaštalams, šventasis Nikolajus buvo grąžintas į savo kaimenę, kuris džiaugsmingai sutiko jų patarėją ir užtarėją. Nepaisant didelio dvasios švelnumo ir širdies tyrumo, šventasis Nikolajus buvo uolus ir drąsus Kristaus bažnyčios karys. Kovodamas su piktumo dvasiomis, šventasis aplenkė pagonių šventyklas ir šventyklas pačiame Miros mieste ir jo apylinkėse, sutriuškindamas stabus ir paversdamas šventoves dulkėmis. 325 metais Šventasis Nikolajus buvo Pirmosios ekumeninės tarybos, kuri priėmė Nikosės išpažintį, dalyvis ir apsiginklavo su šventaisiais Silvestru, Romos popiežiumi, Aleksandru Aleksandru, Trimifo Spyridonu ir kitais iš 318 šventųjų Tėvų. Taryba prieš eretiką Arių.
Priekaištų įkarštyje šventasis Nikolajus, užsidegęs uolumu dėl Viešpaties, net nužudė netikrą mokytoją, už kurį jam buvo atimta hierarcho omoforija ir jis buvo uždarytas į areštinę. Tačiau vizijoje keliems šventiems tėvams buvo atskleista, kad pats Viešpats ir Dievo Motina pašventino šventąjį vyskupu, suteikdami jam Evangeliją ir omoforiją. Tarybos tėvai, supratę, kad šventojo drąsa patinka Dievui, šlovino Viešpatį ir grąžino Jo šventąjį į hierarcho laipsnį. Grįžęs į savo vyskupiją, šventasis atnešė jai ramybę ir palaiminimą, sėjo Tiesos žodį, iš pat pradžių slopindamas nepagrįstą ir tuščią filosofavimą, pasmerkdamas įsisenėjusius eretikus ir gydydamas kritusius bei nukrypusius nuo nežinojimo. Jis iš tikrųjų buvo pasaulio šviesa ir žemės druska, nes jo gyvenimas buvo lengvas, o žodis ištirpo išminties druskoje. Per savo gyvenimą šventasis padarė daug stebuklų. Iš jų didžiausią šlovę šventajam suteikė trijų vyrų išlaisvinimas iš mirties, neteisingai pasmerktas godaus miesto valdytojo. Šventasis drąsiai priėjo prie budelio ir laikė kardą, jau pakeltą virš pasmerktųjų galvų. Šventojo Nikolajaus už melą nuteistas meras atgailavo ir paprašė jo atleisti. Tuo pačiu metu dalyvavo trys generolai, kuriuos imperatorius Konstantinas pasiuntė į Frygiją. Jie dar neįtarė, kad netrukus taip pat turės kreiptis į Šventojo Mikalojaus užtarimą, nes prieš imperatorių buvo nepelnytai šmeižiami ir pasmerkti mirčiai. Sapne pasirodęs šventajam Konstantinui, prilygstančiam apaštalams, šventasis Nikolajus paragino jį paleisti neteisingai mirčiai pasmerktus kariuomenės vadovus, kurie būdami kalėjime maldingai kvietė šventojo pagalbą. Savo tarnystėje per daugelį asketiškumo metų jis padarė daugybę kitų stebuklų. Šventojo maldomis Miros miestas buvo išgelbėtas nuo stipraus bado. Sapne pasirodęs italų pirkliui ir palikęs jam tris auksines monetas kaip įkeitimą, kurį rado rankoje, atsibudęs ryte, paprašė išplaukti į Mirą ir ten parduoti grūdus. Ne kartą šventasis išgelbėjo skęstančius jūroje, išvedė iš nelaisvės ir įkalinimo požemiuose.
Sulaukęs brandžios senatvės, šventasis Nikolajus taikiai pasitraukė pas Viešpatį (+ 345 - 351). Jo sąžiningos relikvijos buvo laikomos nesugadintos vietinės katedros bažnyčioje ir skleidė gydomąjį tepalą, iš kurio daugelis gavo gydymą. 1087 m. Jo relikvijos buvo perkeltos į Italijos Baro miestą, kur jos ilsisi iki šiol (gegužės 9 d.).
Didžiojo Dievo šventojo, šventojo ir stebukladario Nikolajaus vardas, ankstyvoji pagalbininkė ir maldaknygė visiems, kurie teka pas jį, išgarsėjo visose žemės vietose, daugelyje šalių ir tautų. Rusijoje jo šventam vardui yra skirta daugybė katedrų, vienuolynų ir bažnyčių. Yra, ko gero, ne vienas miestas be Šv. Mikalojaus bažnyčios. Šventojo Nikolajaus Stebuklo vardu Kijevo kunigaikštis Askoldas, pirmasis Rusijos krikščionių kunigaikštis (+ 882), buvo pakrikštytas šventojo patriarcho Photiuso 866 m. Virš Askoldo kapo Šv. Olga (kom. Liepos 11 d.) Kijevo rusų bažnyčioje pastatė pirmąją Šv. Pagrindinės katedros buvo skirtos Šv. Nikolajui Izborske, Ostrove, Mozhaiske, Zaraiske. Novgorodo Velikyje viena pagrindinių miesto šventyklų yra Nikolo-Dvorishchenskaya bažnyčia (XII), kuri vėliau tapo katedra. Šlovintų ir gerbiamų Nikolskio bažnyčių ir vienuolynų yra Kijeve, Smolenske, Pskove, Toropecuose, Galiche, Archangelske, Veliky Ustyug, Tobolske. Maskva garsėjo keliomis dešimtimis bažnyčių, skirtų šventajam, trys Nikolskio vienuolynai buvo Maskvos vyskupijoje: Nikolo-Greek (Senasis) - Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky ir Nikolo-Ugreshsky. Vienas pagrindinių Maskvos Kremliaus bokštų vadinamas Nikolskaya. Dažniausiai bažnyčias šventiesiems prekybos rajonuose pastatydavo rusų pirkliai, jūreiviai ir tyrinėtojai, kurie gerbė stebukladarį Nikolajų kaip visų klajojančių sausumoje ir jūroje globėją. Kartais jie liaudyje buvo vadinami „Nikola the Wet“. Daugelis Rusijos kaimo bažnyčių yra skirtos stebukladariui Nikolajui, kurį valstiečiai šventai gerbia kaip gailestingą atstovą Viešpaties akivaizdoje visiems žmonėms, dirbantiems savo darbą. Ir šventasis Nikolajus nepalieka Rusijos žemės su savo užtarimu. Senovės Kijevas saugo šventojo išgelbėjimo nuskendusio kūdikio stebuklo atminimą. Didysis stebukladarys, išgirdęs liūdnas tėvų, netekusių vienintelio įpėdinio, maldas, naktį išnešė kūdikį iš vandens, atgaivino ir paguldė į stebuklingo paveikslo Šv. Sofijos chorą. Čia išgelbėtą kūdikį ryte rado laimingi tėvai, šlovinę stebukladarį šventąjį Nikolajų su daugybe žmonių.
Daugybė stebuklingų Šv. Nikolajaus piktogramų pasirodė Rusijoje ir atkeliavo iš kitų šalių. Tai senovinis Bizantijos pusės ilgio šventojo atvaizdas (XII), atvežtas į Maskvą iš Novgorodo, ir didžiulė ikona, kurią XIII amžiuje nupiešė Novgorodo meistras. Rusų bažnyčioje ypač paplitę du stebukladario atvaizdai: Šv. Riazanės kunigaikščio Teodoro žmona ir mirė 1237 m. su vyru ir kūdikiu - sūnumi invazijos į Batu metu), o Šv. atmintis apie stebuklingą Mozhaisko miesto išgelbėjimą per šventojo maldą nuo priešo atakos. Neįmanoma išvardyti visų palaimintų Šv. Mikalojaus ikonų. Kiekvienas Rusijos miestas, kiekviena bažnyčia yra palaiminta tokia piktograma per šventojo maldą.

Šventasis Nikolajus, išgarsėjo kaip didis Dievo šventasis, todėl tarp žmonių jis paprastai vadinamas Mikaloju Maloniu. Šventasis Mikalojus buvo laikomas „visais globėjais ir užtarėjais, visais liūdnais guodėjais, visais bėdoje atsidūrusiais prieglobsčiu, pamaldumo stulpu, ištikimu čempionu“. Šventasis Nikolajus taip pat žinomas kaip šmeižiamų gynėjas, dažnai išlaisvinantis juos iš nekaltų nuteistųjų likimo. Jis taip pat išgarsėjo maldomis už jūreivius ir kitus keliautojus. Krikščionys tiki, kad ir šiandien jis daro daug stebuklų, kad padėtų žmonėms, kurie jo meldžiasi.

Šiandien yra stačiatikių bažnyčios šventė:

Rytoj yra atostogos:

Laukiamos atostogos:
17.03.2019 -
18.03.2019 -
19.03.2019 -

Šventojo Mikalojaus diena yra šventojo Nikolajaus Stebuklingojo paminėjimo diena, minima gruodžio 6 (19) dienomis. Romos katalikų bažnyčioje minėjimas minimas gruodžio 6 dieną pagal Grigaliaus kalendorių, stačiatikių bažnyčioje - gruodžio 6 dieną pagal Julijaus kalendorių (XX ir XXI a. - gruodžio 19 d. Pagal Grigaliaus kalendorių). Šventė įsteigta šventojo Nikolajaus, vieno iš labiausiai garbinamų krikščionių šventųjų Rusijos stačiatikių bažnyčioje, Likijos arkivyskupo Miro atminimui.

Kas buvo šventasis Nikolajus stebukladarys. atostogų istorija

Skirtingai nuo daugumos šventųjų, kurių gyvenimas yra žinomas iš įsitikinimų ir legendų, šventasis Nikolajus yra istorinis asmuo. Jo gyvenimo metais laikomi 270 - 345 metai. REKLAMA Pasak legendos, Nikolajus buvo vienintelis turtingų ir pamaldžių Teofano ir Nonos tėvų sūnus. Jie maldavo jį iš Dievo, nes jie ilgą laiką buvo bevaikiai, ir pažadėjo savo vaiką skirti religijai. Šventasis Nikolajus anksti liko našlaičiu ir gyveno atsiskyręs nuo visų, pasinėręs į mokslo pasaulį.

Būdamas jaunas, bažnyčioje jis tapo skaitytoju, jaunystėje buvo įšventintas į kunigus, o jaunystėje priėmė vyskupo štabą. Jo bažnytinė karjera prasidėjo sunkiais krikščionių laikais. Imperatorius Diokletianas išleido dekretą, pagal kurį už krikščionybės skelbimą Romos imperijos teritorijoje buvo baudžiama mirtimi.

Mikalojaus Stebuklo dienos tradicijos

Nikolajaus žiema - šventosios Nikolajaus stebukladario, Likijos arkivyskupo, mirties diena, minima gruodžio 6 (19) dienomis. Dienos pavadinimas kilęs iš Šv. Mikalojaus Stebuklo vardo. Slavų liaudies stačiatikybėje diena baigiama trijų dienų šventiniu kompleksu: Varvarino, Savino, Nikolino dienos.

2017 m. Šv. Nikolajaus diena pradeda virtinę kalėdinių švenčių.

Mikalojaus dieną visi paprastai rinkdavosi į bažnyčią, kad melstųsi jo sveikatos, globos, apsaugos ir pan. Be to, gana dažnai kaimuose ir kaimuose buvo įprasta bažnyčioje įdėti didelę bendrą žvakę Nikolajui Maloniajam, o tam visas kaimas rinko pinigus. Jie taip pat surinko lėšų visam kaimui ir tam, kad surengtų atostogas.

Ant stalų paprastai būdavo kutia, uzvar, kviečių alus ir kiti patiekalai, o vaikams visada būdavo pateikiami „nikolaychiki“ (paprasti sausainiai), vaikams sakant, kad šventasis Nikolajus juos visą dieną kepė vaikams. Taip pat šią dieną buvo įprasta daryti kuo daugiau gerų darbų ir darbų. Nikolajevo dieną jie bandė padėti vargšams, silpniems ir benamiams.

Šv. Nikolajaus Stebukladario dienos ženklai

Buvo tikima, kad Nikolajus Stebuklų meistras yra ne tik jūreivių globėjas, bet ir padeda susitaikyti, pamiršti visus ginčus. Todėl šią šventę jie bandė atitaisyti visus nusikaltimus, prašyti atleidimo ir patys atleisti savo pažeidėjams.

Jei Nikolajevo dienomis oras yra saulėtas ir šiltas, tai rodė, kad derlius bus menkas ir prastas. Be to, mūsų protėviai tikėjo, kad kuo daugiau sniego, tuo daugiau bus žalumos ir žolės vasarą.

Jei Nikolajaus orai yra šalti ir šalti, tada visa žiema bus tokia, tačiau jei šią šventę oras yra šiltas, tada, atitinkamai, žiema nebus šalta.

Buvo tikima, kad Nikolajaus diena atneša ir Nikolskui šalnas: „Pagirk žiemą po Nikolinos dienos“, „Nikolajus ateis, o žiema jam ateis rogutėmis“, „Žiemą vežėmės rogėmis į Nikolą, štai tau atitirpimas “.

Nikolajaus Malonaus šventėje viso kaimo valstiečiai susikūrė, virė alų, bažnyčioje uždegė žvakę su visu pasauliu ir nutarė maldą, kad padovanotų visus palaiminimus, kad kitais metais būtų derlius. grūdai ir vaisiai. Po to visi kaimo gyventojai visus kaimo gyventojus pradėjo vaišinti koše, alumi, pyragais ir linksmu pasivažinėjimu su dainomis: „Snieguotą žiemą tris kartus sutikome rogėmis apvažiuodami kaimą“. Maisto likučiai buvo išdalinti vargšams. Ir patarlėse ši diena buvo apibūdinta taip: „Krasna Nikololshchina su alumi ir pyragais“, „Pasikvieskite draugą į Nikololshchina, paskambinkite ir vartus, abu bus draugai“.

Ką padovanoti šventojo Nikolajaus Stebuklų dienai

Dovanos Šv. Mikalojaus Stebuklų dienai priklauso nuo vaikų amžiaus ir pomėgių. Pavyzdžiui, vyresniems vaikams saldumynai nepatiks tiek, kiek nauji dalykėliai ar šiltas madingas megztinis.

Todėl nusprendėme sukurti geriausių dovanų šventosioms Nikolajaus dienoms sąrašą: pirmiausia, žinoma, saldumynus, bet tik jie labiau tinka mažiems vaikams. Tai sakant, nesustokite ties tradiciniais rinkiniais. Jūs galite gaminti patys, galite nusipirkti, bet tegul jis dekoruojamas įdomiai ir spalvingai. Pristatykite edukacinius žaidimus smalsiems ir žingeidiems vaikams. Juk jų veikla įsibėgėjo ir reikia kažkur įdėti savo energiją. Ir toks žaidimas jį domins ir, svarbiausia, padės ugdyti vaiko intelektualinius sugebėjimus. Tačiau drabužius, pavyzdžiui, šiltus megztinius ar megztinius, džinsus, palaidines, kaklaraiščius ir marškinius, geriausia pristatyti vyresniems vaikams, kurie nori pasipuikuoti nauju dalyku prieš draugus ir klasės draugus. Taip pat galite pristatyti žaislus, tačiau tik tokia dovana labiau tinka vaikams. Jei norite įteikti tokią dovaną suaugusiems vaikams, tada mergaitėms geriau rinktis minkštus žaislus, o berniukams - ką nors įdomesnio, pavyzdžiui, radijo bangomis valdomą sraigtasparnį (tai vaikinas arba jau vyras, bet bet kokio amžiaus jie svajoja apie tokį žaislą). Dovana - įspūdis tinka bet kuriam vaikui - tai gali būti bilietai į kiną, teatrą, cirką, spektaklį, ekskursijas ir kt. Patikėkite - šią dieną jis prisimins ilgai.

Šventosios pamaldos, skirtos šventajam Nikolajui, stebukladario Likijos arkivyskupui Mirui, vyks visose Tobolsko metropoliteno bažnyčiose. Šventasis laikomas labiausiai gerbiamu ne tik Rusijoje, bet ir pasaulyje. Žmonės tradiciškai gruodžio 19-ąją vadina žiemos Nikolajumi. Šventė bus iškilmingai paminėta Šv. Mikalojaus bažnyčioje Tyumenyje. Kita šventykla, iš pradžių pašventinta Nikolsky vardu, yra dabartinė Kryžiaus išaukštinimo bažnyčia, kurioje yra koplyčia šventojo garbei. Be to, pagal tradiciją daugelis miestiečių aplankys to paties pavadinimo bažnyčią, esančią Kulakovo kaime, Tiumenės rajone, kurią pastatė garsus filantropas Nikolajus Chukmaldinas.

Nikolskio šventykla Kulakovo kaime

Šventasis Nikolajus paprastai vadinamas stebukladariu. Nuo senų senovės jis buvo gerbiamas kaip jūreivių ir kitų keliautojų, prekybininkų, neteisingai teistų žmonių, vargšų ir vaikų padėjėjas. Vakarų krikščionybėje jo atvaizdas buvo derinamas su folkloro personažo - „kalėdinio senelio“ - įvaizdžiu ir paverstas Kalėdų seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. - Šv. Mikalojus). Kalėdų senelis dovanoja dovanas vaikams.

Šventasis ypač mylimas Rusijoje ir ypač Sibire. Nikolajaus Malonaus atvaizdas visada buvo namuose šalia Išganytojo ir Švenčiausio Teotoko ikonų. Bažnyčios šventė į bažnyčias susirinko labai daug žmonių, kurie atėjo melstis šventojo.

Ikonografinis Šv. Mikalojaus Stebuklingojo paveikslas

Iš istorijos

Nikolajus Malonusis gimė 270 m. Pataros mieste, kuris buvo Mažosios Azijos Likijos regione ir buvo graikų kolonija. Būsimo arkivyskupo tėvai buvo labai turtingi žmonės, tačiau tuo pačiu metu jie tikėjo Kristumi ir aktyviai padėjo vargšams.

Kaip sakoma gyvenime, šventasis nuo pat vaikystės visiškai atsidavė tikėjimui, daug laiko praleido bažnyčioje. Subrendęs jis tapo skaitytoju, o paskui kunigu bažnyčioje, kur rektoriumi dirbo jo dėdė - Patarskio vyskupas Nikolajus.

Po tėvų mirties Nikolajus Stebukladarys išdalino visą savo palikimą vargšams ir tęsė savo bažnyčios tarnystę. Tais metais, kai Romos imperatorių požiūris į krikščionis tapo tolerantiškesnis, tačiau vis dėlto persekiojimas vis tiek tęsėsi, jis įžengė į vyskupų sostą Mir. Dabar šis miestas vadinamas Demre, jis yra Antalijos provincijoje Turkijoje.

Žmonės labai mylėjo naująjį arkivyskupą: jis buvo malonus, švelnus, teisingas, atsakingas - neatsakytas nebuvo nė vienas prašymas jam. Visa tai, amžininkai prisiminė Nikolajų kaip nenumaldomą kovotoją su pagonybe - jis sunaikino stabus ir šventyklas, o krikščionybės gynėjas - smerkė eretikus.

Per savo gyvenimą šventasis išgarsėjo daugeliu stebuklų. Savo karšta malda Kristui jis išgelbėjo Miros miestą nuo baisaus bado. Jis meldėsi ir taip padėjo skandinti jūreivius laivuose, iš kalėjimų išvedė neteisingai nuteistus žmones.

Nikolajus Malonusis gyveno iki subrendusios senatvės ir mirė apie 345–351 metus - tiksli data nežinoma.

Jo relikvijos buvo nepaperkamos. Iš pradžių jie ilsėjosi Myra miesto Likijoje katedros bažnyčioje, kur jis tarnavo kaip arkivyskupas. Jie perdavė mirą, o miros išgydė tikinčiuosius nuo įvairių negalavimų.

1087 m. Dalis relikvijų buvo perkelta į Italijos miestą Barį, į Šv. Stepono bažnyčią. Praėjus metams po relikvijų išgelbėjimo, Šv. Mikalojaus vardu ten buvo pastatyta bazilika.

Dabar kiekvienas gali melstis prie šventojo relikvijų - arka su jais šioje bazilikoje saugoma iki šiol. Po kelerių metų likusi relikvija buvo nugabenta į Veneciją, o Miroje liko nedidelė dalelė.

Pagerbiant Nikolajaus Malonaus relikvijų perkėlimą, nustatyta speciali šventė, kuri gegužės 22 dieną Rusijos stačiatikių bažnyčioje švenčiama nauju stiliumi.

Nikolajui Geradariui Rusijoje yra skirta daugybė bažnyčių ir vienuolynų. Jo vardu šventasis patriarchas Photiusas 866 m. Pakrikštijo Kijevo kunigaikštį Askoldą, patį pirmąjį Rusijos krikščionių kunigaikštį. Virš Askoldo kapo Kijeve Šv. Olga, lygi apaštalams, Rusijos žemėje pastatė pirmąją Šv. Mikalojaus bažnyčią.

Daugelyje Rusijos miestų pagrindinės katedros buvo pavadintos Likijos arkivyskupo Miro vardu. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Archangelsk, Tobolsk ir daugelis kitų. Maskvos provincijoje buvo pastatyti trys Nikolsky vienuolynai - Nikolo-Graikijos (Senasis) - Kitay-gorode, Nikolo-Perervinsky ir Nikolo-Ugreshsky. Be to, Nikolskaja yra pavadinta vienu pagrindinių Maskvos Kremliaus bokštų.

Pagal žurnalo „Foma“ medžiagą

Miesto Nikolsky šventykla rytiniame Tyumen mikrorajone

Tyumene gruodžio 19 d., Šv. Mikalojaus minėjimo dieną, 13 val. Pagalbos centre „Gailestingumas“ gatvėje. Bus surengta 70 metų Kommunisticheskaya šventė. Centro globotiniai - krizinėje situacijoje atsidūrę žmonės, likę be stogo virš galvos. Nepaisant visų gyvenimo sunkumų, jie išlaiko viltį, kad sugebės pagerinti savo gyvenimą rūpestingų ir užjaučiančių žmonių pagalba. Šventei savo rankomis jie gamina žaisliukus eglutei ir ruošia dovanas svečiams.

Pagalbos centras „Gailestingumas“ kviečia visus, kurie palaiko gailestingumo darbus, pasidalinti su jais šia švente. Svečiai turės galimybę papuošti medį žaislais, kuriuos atsineš. Numatytas šventinis koncertas su viktorina, skirta Nicholas Wonderworker, ir arbatos vakarėlis.

Kaip mūsų korespondentui paaiškino Tobolsko metropoliteno spaudos sekretorius kunigas Grigorijus Mansurovas, „Gailestingumo“ centras nėra vyskupijos, tačiau jo darbas palaikomas.

"Be abejo, Tyumenui reikia tokių centrų, jiems reikia visokeriopos pagalbos, todėl bus puiku, jei ši šventė pritrauks naujų savanorių ir globėjų", - sakė tėvas Grigorijus.

Elena KUKHALSKAYA,

nuotraukos iš atvirų interneto šaltinių

Šventasis Nikolajus, Myros Lycijoje arkivyskupas, didis Dievo šventasis ir stebukladarys, yra labai gerbiamas viso krikščioniškojo pasaulio ir ypač čia, Rusijoje: beveik kiekviename Rusijos mieste yra Nikolskio šventykla, o kiekviename kaime - Šv. Malonės Nikolajus.

Šventasis buvo kilęs iš Pataros miesto Likijos regione (pietinėje Mažosios Azijos pusiasalio pakrantėje). Jis gimė apie 280 metų kilnių ir pamaldžių krikščionių Teofano ir Nonos šeimoje. Pripildytas Dievo malonės, naujagimis kūdikis tris valandas stovėjo be atramos krikštynose, suteikdamas šlovę Švenčiausiajai Trejybei. Jam buvo suteiktas vardas Nikolajus (graikų - „žmonių užkariautojas“). Dar būdamas kūdikis jis pradėjo pasninkauti: mamos pieną jis imdavo trečiadieniais ir penktadieniais tik po to, kai tėvai atlikdavo vakarines maldas.

Šventosios Dvasios malonė sustiprino būsimo šventojo sielą: jis vengė vaikiškų linksmybių, dykinėjimo, liko celibatas, mėgo skaityti Šventąjį Raštą ir dažnai dalyvavo bažnyčios pamaldose.

Dėdė, Pataros vyskupas Nikolajus, matydamas jaunimo pamaldumą, patarė jam skirti savo gyvenimą tarnavimui Bažnyčiai ir pakėlė jį į skaitytojo bažnyčios lygmenį. Po kelerių metų jis pašventino šventąjį Nikolajų presbiterio rangu, patikėdamas jam Dievo žodžio evangeliją. Uoliai tarnaudamas Dievui, jaunas presbiteris buvo tarsi išmintingas senolis ir už tai užkariavo savo pulko meilę.

Po tėvų mirties šventasis Nikolajus išdalijo paveldėtą turtą tiems, kuriems to reikia. Labai pasigailėdamas vargšų, jis padarė gera ir tiems, kurie kreipėsi į jį pagalbos, ir tiems, kurie dėl melagingos gėdos to neprašė. Tuo pat metu jis stengėsi daryti gera slaptai.

Jis padėjo vienam bankrutavusiam vyrui su tokia slapta pagalba ištekėti už savo dukterų, kurios iš nevilties buvo pasirengusios pradėti nusikalstamą paleistuvystės kelią.

Kartą, kai būsimasis šventasis keliavo į Jeruzalę, kilo smarki audra. Per šventojo maldą jūra nurimo, o nuo aukšto stiebo ant denio nukritęs laivininkas pakilo nepakenktas. Šventasis Nikolajus su ašaromis meldėsi Kalvarijoje, kur mūsų Viešpats Jėzus Kristus atpirko visų žmonių nuodėmes. Jis taip pat nusilenkė kitoms Jeruzalės šventovėms. Vienintelės tuo metu bažnyčios durys ant Siono kalno atsivėrė priešais šventąjį Nikolajų. Jis nusprendė eiti į dykumą dėl tylių išnaudojimų, tačiau Viešpats sapne apreiškė savo valią - atlikti jam skirtą tarnystę savo tėvynėje. Grįždami laivų statytojai nusprendė apgauti šventąjį Nikolajų ir išsiuntė laivą kita linkme. Bet Viešpats nepaliko savo šventojo: šventojo maldai staigus vėjas staigiai nuskriejo ir nešė laivą teisinga linkme.

Likijoje Dievo šventasis, norėdamas nutraukti gyvenimą nežinomybėje, prisijungė prie vienuolyno, vadinamo Šventuoju Sionu, brolijos. Tačiau Viešpats vėl jam regėdamas paskelbė, kad iš jo tikisi ne tylos darbų, bet ganytojiškos tarnybos žmonėms visame pasaulyje. Šventasis Nikolajus, vengdamas žmogaus šlovės, nuvyko ne į Patarą, kur jį visi pažinojo, bet į Mirą, pagrindinį Likijos regiono miestą (dabar nedidelis kaimas Turkijoje).

Tuo metu Arkoje mirė arkivyskupas Jonas, o Likijos vyskupai susirinko išrinkti naują arkivyskupą. Jų nuomonė šiuo klausimu išsiskyrė, todėl buvo nuspręsta kartu maldauti, kad pats Viešpats nurodytų savo išrinktąjį. Malda buvo išklausyta: vyriausiasis iš jų Viešpats atskleidė, kad būtina vyskupu pašventinti vyrą, vardu Nikolajus, kuris ryte pirmasis ateis į bažnyčią. Taigi šventasis Nikolajus Dievo valia tapo pagrindiniu Likijos bažnyčios hierarchu.

Naujoje tarnystėje asketą sustiprino regėjimas, kuriame Viešpats Jėzus Kristus davė jam Evangeliją, o Gryniausia Dievo Motina uždėjo jam omoforiją.

Vyskupo laipsnyje šventasis Mikalojus, kaip ir anksčiau, išliko švelnus, nuolankus ir gailestingas, vykdydamas Evangelijos žodį: „... tegul jūsų šviesa spindi žmonių akivaizdoje, kad jie matytų jūsų gerus darbus ir šlovintų jūsų Tėvą. Dangus “(Mato 5:16) ...

Jis dėvėjo paprastus drabužius, visą dieną praleido darbo metu ir tik dienos pabaigoje valgė nevalgius. Kiekvienas žmogus - turtingas ir vargšas, senas ir jaunas, sveikas ir vargšas - šventasis Mikalojus buvo neišsenkantis palaiminimų šaltinis. Teikdamas pagalbą kasdieniams poreikiams, jam labiausiai rūpėjo nuodėmingų opų gijimas.

Persekiojimo prieš krikščionis laikotarpiu, kurį pastatė imperatorius Diokletianas (284–305), kai šventieji kankiniai Anfimas iš Nikomedijos (rugsėjo 3 d.), Italijos autonomija (rugsėjo 12 d.), Petras Aleksandrijos (Kom. Lapkričio 25 d.) Ir kiti nukentėję, šventasis Nikolajus kartu su daugeliu krikščionių buvo įkalintas. Jis tvirtai ištvėrė alkį ir troškulį, skatino kalinius, įtikinėjo nebijoti kankinimų ir iki galo išpažinti savo šventą tikėjimą. Šventasis ruošėsi kankinio mirčiai, tačiau Viešpats išgelbėjo savo išrinktąjį Bažnyčios labui.

Naujasis imperatorius Konstantinas Didysis (324–337) užbaigė krikščionių persekiojimus ir išlaisvino išpažinėjančius žmones, suteikdamas laisvę ir taiką Bažnyčiai.

Šventasis Nikolajus grįžo prie savo bandos. Jis ir toliau tai išmintingai tvarkė, taip pat bandė apšviesti pagonis krikščionybės šviesa, naikino šventyklas ir sutriuškino stabus.

Tais metais atsirado netikro mokytojo Arijaus erezija, kuris išdrįso paneigti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus su savo Pradedančiuoju Tėvu esminę prigimtį. Norint pasmerkti melagingą išmintį 325 m., Nikėjos mieste buvo sušauktas I ekumeninis susirinkimas. Šv. Mikalojus buvo tarp daugiau nei 300 tarybos dalyvių. Išgirdęs šventvagiškas Ariaus kalbas, šventasis Nikolajus, uolus stačiatikybės tyrumo sergėtojas, negalėjo pakęsti tokio įžūlumo ir smogė eretikui į skruostą. Už tai Tarybos tėvai pašalino jį iš vyskupo laipsnio ir įkalino. Tą pačią naktį kai kurie susirinkimo dalyviai turėjo tą pačią viziją, kurią anksčiau buvo gavęs pats Šventasis Nikolajus: Viešpats Jėzus Kristus perdavė jam Evangeliją, o Švenčiausiasis Teotokas uždėjo jam omoforiją. Tėvai suprato, kad šventojo Nikolajaus drąsa patinka Viešpačiui, ir, suteikę jam garbę, grąžino vyskupo orumo ženklus.

Grįžęs į savo vyskupiją, šventasis Nikolajus toliau dirbo Bažnyčios labui: jis sėjo tiesos žodį, smerkė eretikus ir gydė tuos, kurie klydo. Kristaus šventasis buvo pašlovintas kaip gelbėtojas nuo bėdų ir neteisingai įsižeidusių gynėjas. Tam tikras godus miesto gubernatorius nuteisė tris nekaltus vyrus. Bet kai kardas buvo pakeltas virš pasmerktųjų galvų, egzekucijos vietoje staiga pasirodė Šv. Nuėmęs sargybinius, jis sustabdė budelio ranką. Niekas nedrįso kištis į šventąjį.

Meras, kurį šventai Nikolajus grėsmingai smerkė, išpažino savo nuodėmę ir paprašė priimti jo atgailą. Tuo pat metu dalyvavo imperijos vadai: Nepotas, Ursas ir Erpilionas. Netrukus jie sulaukė panašaus likimo: jie buvo apšmeižti prieš imperatorių už išdavystę ir nuteisti mirti. Požemyje jie prisiminė šventąjį Nikolajų ir su ašaromis maldavo jo pagalbos. Greitas užtarėjas, patekęs į bėdą, didysis stebukladarys, tą pačią naktį sapne pasirodė imperatoriui Konstantinui ir liepė paleisti nekaltus nuteistuosius, kas buvo padaryta.

Gailestingą šventojo Nikolajaus pagalbą ne kartą patyrė Myra miesto Likijoje gyventojai. Šventojo maldomis miestas buvo išgelbėtas nuo bado. Jis sapne pasirodė italų prekybininkui ir paprašė atnešti kviečių į Myra, duodant užstatą tris auksines monetas. Pabudęs prekybininkas rankoje rado monetas ir suskubo įvykdyti šventojo prašymą.

Daug kartų Šventasis Mikalojus išgelbėjo tuos, kuriems reikalinga jūra, kančias išvedė iš nelaisvės ir uždarymo.

Šventasis Nikolajus taikiai pasitraukė pas Viešpatį esant ypatingai senyvam (+ apie 345–351).

1087 m. Buvo iškilmingai perkeltos jo relikvijos iš Myra iš Lycia į Italijos Bario miestą, kur jie vis dar ilsisi marmuriniame sarkofage katedros kriptoje, pastatytoje XII amžiuje šventojo garbei.

1953 metais šis sarkofagas buvo atidarytas. Kruopšti mokslininkų atlikti tyrimai leido atkurti Šv. Mikalojaus veido bruožus. Jie sutampa su jo veido bruožais, pavaizduotais ant Rusijos ikonų („Maskvos patriarchato leidinys“, 1978, Nr. 7, p. 59).
Neišnykstančios šventojo Nikolajaus Stebuklingojo žmogaus relikvijos išskiria gydomąją mirą, kuri padeda kenčiantiems dvasiškai ir fiziškai.

Liepos 29 dieną Rytų bažnyčia nuo senų senovės švenčia Šv. Mikalojaus Stebukladario gimimą. Specialus Šv. Mikalojaus, greitosios medicinos pagalbos ir šlovingo stebuklo darbuotojo pasirinkimas paskatino tikinčiuosius švęsti jo šlovingą gimimo dieną kartu su pranašo pirmtako ir baptisto Jono gimimu.

Gruodžio 6–19 dienomis yra Šv. Mikalojaus Stebukladario Ėmimo į dangų diena.
Gegužės 9–22 dienomis Šventojo Mikalojaus Stebuklo darbuotojo šventosios relikvijos perkeltos iš Myra Lycia į Bario miestą.

Mikalojaus stebukladario paminėjimas gruodžio 19 d

http://www.pravoslavie.ru/28731.html

Straipsniai

Arkivyskupas Andrejus Tkačevas. Nikolajus Stebuklininkas
Julija Komleva. Šventasis Nikolajus stebukladarys, Myros arkikyskupas Likijoje, atsižvelgiant į šiuolaikinius tyrimus
Tatjana Gorbačiova. Greitas užtarėjas bėdoje
Aleksandras Parmenovas. „Rusų Dievas“
Anatolijus Holodiukas. "Jūreivių vedimas jūroje ...". Piligrimo užrašai
Svetlana Khorkina. Nikola lede
Andrejus Zaicevas. Mikalojaus gyvenimo paslaptys

Mikalojaus stebuklai

Šiuolaikiniai Šv. Mikalojaus stebuklai. Istorijos iš „Pravoslavie.Ru“ portalo redakcinio pašto
Archimandritas Filadelfas (Mišinas). Mikalojaus stebuklas. Iš prisiminimų
Nadežda Efremenko. Kita istorija apie šventojo Nikolajaus Stebuklingo darbuotojo pagalbą šiandien
Elena Živova. Nešventas Nikolajus. Istorija

Pamokslai

Šventasis Nikolajus (Velimirovičius). Šventojo Mikalojaus dieną šventasis ir stebukladarys
Jo Šventenybės patriarchas Kirilas iš Maskvos ir visos Rusijos. Pamokslas dieviškojoje liturgijoje Šv. Nikolajaus, Myros arkivyskupo Likijoje šventės dieną
Metropolitas Nikolajus (Jaruševičius). Mikalojaus dienos žodis
Metropolitas Anthony (Khrapovitsky). Žodis šventojo Mikalojaus ir suvereno imperatoriaus bendravardžio dieną
Arkivyskupas Serafimas (Sobolevas). Mikalojaus dienos žodis. Ištikimybė patristiniam mokymui kaip tikro dvasinio nušvitimo garantas
Arkivyskupas Averky (Tauševas). Mirlikijos arkivyskupo, stebukladario, šventojo Nikolajaus šventės pamokslas
Arkivyskupas Tichonas Liaščenka. Kalba suvereno imperatoriaus Nikolajaus Aleksandrovičiaus vardadienio dieną. Šv. Mikalojus - Rusijos kultūros idealas
Archimandritas Kirilas (Pavlovas). Pamokslas šventojo Nikolajaus, myros Lykijoje arkivyskupo, stebukladario šventės dieną
Hieromonkas Jobas (Gumerovas). Mokslas šventojo Mikalojaus šventės dieną
„Hierodeacon Nikon“ (Parimanchuk). Kristaus Šv. Mikalojaus lempa. Pamokslas šventojo Nikolajaus stebukladario, Myros arkivyskupo Likijoje šventės dieną

Ikonografija

Šventasis Nikolajus: piktogramos ir freskos

Šventyklos ir šventovės

Elena Lebedeva. „Trijų Nikolų gatvė“
Elena Lebedeva. Mikalojaus stebukladario bažnyčia stulpuose
Elena Lebedeva. Starye Vaganki Šv. Mikalojaus Stebuklų bažnyčia
Elena Lebedeva. Nikolo Gostunskio bažnyčia Kremliuje
Elena Lebedeva. Mikalojaus Stebuklo bažnyčia Tolmačyje
Elena Lebedeva. Mikalojaus Stebuklo bažnyčia Bolvanovkoje
Elena Lebedeva. Nikolskio vienuolynas
Elena Lebedeva. Senosios Maskvos Nikolskio bažnyčios
Liudmila Starilova. Mikalojaus stebuklingojo bažnyčia Kolomyagi (Sankt Peterburgas)
Michailas Dmitrukas. Du kartus prisikėlė
Arkivyskupas Vladimiras Kuchumovas. Šventojo Nikolajaus stebuklingo darbuotojo šventykla-kiemas Baryje

Dieviškos paslaugos

Diakonas Vladimiras Vasilikas. - Aš audžiu pagyrimus dėl Nikolajaus stebuklų. Senovės tarnystė Šv. Mikalojui: vertimas ir komentarai
Dieviškoji liturgija šventojo Nikolajaus, Sretensky vienuolyno stebuklų darbuotojo Likijos arkivyskupo Miro šventės dieną.
Budėjimas Sretenskio vienuolyno stebukladario šventojo Nikolajaus, Likijos arkivyskupo Miro šventės dienos išvakarėse.

Kai švenčiamas šventojo Nikolajaus Stebuklingojo atminimas

Kaip padeda Nikolajus Stebuklų darbuotojas

Šventasis Nikolajus vadinamas stebukladariu. Tokie šventieji ypač gerbiami už stebuklus, įvykstančius jiems meldžiantis. Nuo senų senovės Nikolajus Stebukladarys buvo gerbiamas kaip greitas pagalbininkas jūreiviams ir kitiems keliautojams, prekybininkams, neteisingai nuteistiems vaikams ir vaikams. Vakarų liaudies krikščionybėje jo atvaizdas buvo derinamas su folkloro personažo - „Kalėdų senelio“ - atvaizdu ir paverstas Kalėdų Seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. - Šv. Mikalojus). Kalėdų senelis dovanoja dovanas vaikams.

Nikolajaus Stebuklingojo gyvenimo (biografija)

Nikolajus Malonusis gyveno iki subrendusios senatvės ir mirė apie 345–351 metus - tiksli data nežinoma.

Mikalojaus relikvijos

Šventasis Nikolajus Stebuklų meistras išvyko pas Viešpatį 345-351 m. - tiksli data nežinoma. Jo relikvijos buvo nepaperkamos. Iš pradžių jie ilsėjosi Myra miesto Likijoje katedros bažnyčioje, kur jis tarnavo kaip arkivyskupas. Jie perdavė mirą, o miros išgydė tikinčiuosius nuo įvairių negalavimų.

Mikalojaus pagerbimas Rusijoje

Mikalojaus ikonografija

Mikalojaus ikonografija susiformavo X-XI a. Tuo pačiu seniausia ikona, būtent freska Santa Maria Antiqua bažnyčioje Romoje, datuojama VIII a.

Yra du pagrindiniai ikonografiniai Šv. Mikalojaus tipai - aukštis ir juosmuo. Vienas iš klasikinių pilnametražių ikonų pavyzdžių yra XII amžiaus pradžioje nutapyta Kijevo Michailovskio auksinių kupolų vienuolyno freska. Dabar jis saugomas Tretjakovo galerijoje. Šioje freskoje šventasis vaizduojamas visu ūgiu, palaiminantis dešinę ranką, o kairėje - atvirą Evangeliją.

Pusiau ilgio ikonografinio tipo piktogramos vaizduoja šventąjį su uždara Evangelija kairėje rankoje. Seniausia šio tipo ikona Sinajaus Šv. Kotrynos vienuolyne datuojama XI a. Rusijoje anksčiausiai išlikęs toks vaizdas priklauso XII amžiaus pabaigai. Ivanas Rūstusis parsivežė jį iš Novgorodo Didžiojo ir paguldė į Novodevičiaus vienuolyno Smolensko katedrą. Dabar šią piktogramą galima pamatyti Tretjakovo galerijoje.

Piktogramų dailininkai taip pat sukūrė hagiografines Nikolajaus Ugodniko piktogramas, tai yra, vaizduojančias įvairias šventojo gyvenimo scenas - kartais iki dvidešimties skirtingų subjektų. Seniausia iš šių piktogramų Rusijoje yra Novgorodo iš Lubonų bažnyčios šventoriaus (XIV a.) Ir Kolomnos (dabar saugoma Tretjakovo galerijoje).

TroparionasŠventasis Nikolajus stebukladarys

balsas 4

Tikėjimo taisyklė ir švelnumo įvaizdis, mokytojo susilaikymas savo kaimenei atskleidžia tiesą dar labiau nei daiktai: dėl to jūs įgijote didelį nuolankumą, turtingą skurdą. Tėve Aukštesniuoju Nikolajumi, melskis Kristaus Dievo, kad mūsų siela būtų išgelbėta.

Pervedimas:

Tikėjimo taisykle, švelnumo, susilaikymo nuo mokytojo pavyzdžiu, jūsų gyvenimas parodė jus savo kaimenei. Todėl jūs įgijote didybę nuolankumu, turtus - skurdu: tėvas Nikolajus, hierarchas, meldžiasi Kristui Dievui už mūsų sielos išgelbėjimą.

Kontakionas šventajam Nikolajui Stebukladariui

balsas 3

Šventajame Mireche kunigas pasirodė esąs: Kristaus garbingesnis, gerbiantis, įvykdęs Evangeliją, paguldei sielą apie savo tautą ir išgelbėjai nekaltąjį nuo mirties; Dėl šios priežasties tu esi pašventintas kaip didžioji Dievo malonės paslaptis.

Pervedimas:

Pasauliuose tu, šventasis, tapai šventų apeigų atlikėju: įvykdęs Kristaus evangelijos mokymą, paguldei šventąjį, savo sielą už savo tautą ir nekaltą, išvaduotą iš mirties. Todėl jis buvo pašventintas kaip puikus Dievo malonės sakramentų tarnas.

Pirmoji malda maloniam Nikolajui

O, šventasis Nikolajus, nuostabiausias Viešpaties, mūsų šiltas užtarėjas ir visur liūdesyje greitas pagalbininkas!

Padėkite man nuodėmingam ir liūdnam šiame dabartiniame gyvenime, melskite Viešpatį Dievą dovanodamas visų mano nuodėmių atleidimo dovanas, labai nusidėjusias nuo mano jaunystės, per gyvenimą, poelgiu, žodžiu, mintimi ir visais jausmais; ir mano sielos gale padėk prakeiktajam, melskis Viešpačiui Dievui, visiems Sourerio tvariniams, kad išgelbėtų mane nuo erdvių išbandymų ir amžinų kančių: ar aš visada šlovinsiu Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir tavo gailestingas užtarimas dabar ir per amžius.

Ką galite valgyti šventojo Nikolajaus stebukladario atminimo dieną

Gruodžio 19 d., Remiantis naujuoju stiliumi, greitai tenka Roždestvenskiui arba Filippovui. Šią dieną galite valgyti žuvį, tačiau negalima valgyti mėsos, kiaušinių ir kitų gyvūninės kilmės produktų.

Mikalojaus stebuklai

Nikolajus Stebuklų meistras yra laikomas šventųjų globėju, užtarėju ir maldaknygėmis jūreiviams ir apskritai visiems keliaujantiems. Pavyzdžiui, kaip sakoma šventojo gyvenime, jaunystėje, keliaudamas iš Miros į Aleksandriją, jis prikėlė jūrininką, kuris nuožmios audros metu nukrito nuo laivo stiebo ir, krisdamas ant denio, nukrito į mirtį.

Metropolitas Anthony iš Sourozh. Žodis, paskelbtas visą naktį budėjus Šv. Mikalojaus šventei, 1973 m. gruodžio 18 d., jo vardu pavadintoje bažnyčioje Kuznete (Maskva).

Mes švenčiame šiandien šventojo Nikolajaus stebukladario mirties dieną. Koks keistas žodžių derinys: atostogos apie mirtį ... Paprastai, kai ką nors užklumpa mirtis, dėl to liūdime ir verkiame; o mirus šventajam mes tuo džiaugiamės. Kaip tai įmanoma?

Galbūt taip yra tik todėl, kad mirus nusidėjėliui, likusiems širdyje sunkiai atrodo, kad atėjo laikas išsiskirti, bent jau laikinai. Kad ir koks stiprus būtų mūsų tikėjimas, kad ir kokia viltis mus įkvėptų, kad ir kokie pasitikime savimi, kad meilės Dievas niekada pagaliau neatskirs tų, kurie myli vienas kitą netobula, žemiška meile - tai vis tiek išlieka liūdesys ir ilgesys, kad daugelį metų nematysime veido, akių išraiškos, spindinčios mums glamonėmis, neliesime brangaus žmogaus pagarbia ranka, negirdėsime jo balso, nešdami jo meilę ir meilę į savo širdį ...

Bet mūsų požiūris į šventąjį nėra toks. Net tie, kurie buvo šventųjų amžininkai, jau per savo gyvenimą sugebėjo suvokti, kad, gyvendamas dangaus gyvenimo pilnatvėje, šventasis per savo gyvenimą neatsiskyrė nuo žemės ir kad ilsėdamasis savo kūne, jis vis dar lieka šioje Bažnyčios paslaptyje, kuri sujungia gyvuosius ir išvykusiuosius į vieną kūną, į vieną dvasią, į vieną paslaptį, amžiną, Dievišką, užkariaujančią visą gyvenimą.

Mirdami šventieji galėjo pasakyti, kaip sakė Paulius: Aš gerai kovojau, išlaikiau tikėjimą; dabar man ruošiamas amžinas atlygis, dabar pats tampu auka ...

Ir ši sąmonė yra ne galva, o širdies sąmonė, gyvas širdies jausmas, kad šventojo negalima nuo mūsų atskirti (kaip ir prisikėlęs Kristus, kuris tapo mums nematomas, mūsų nepalieka, kaip ir Dievas nėra mūsų), ši sąmonė leidžia mums džiaugtis ta diena, kai, kaip sakė senovės krikščionys, žmogus gimęs amžiname gyvenime. Jis nemirė, bet gimė, pateko į amžinybę, į visą erdvę, į gyvenimo pilnatvę. Jis laukia naujos gyvenimo pergalės, kurios mes visi tikimės: mirusiųjų prisikėlimas paskutinę dieną, kai jau atsikratė visų išsiskyrimo barjerų, ir kai džiaugiamės ne tik dėl amžinybės pergalės, bet ir apie tai, kad Dievas taip pat sugrąžino laikinąjį gyvenimą, bet šlovėje - nauja spindinti šlovė.

Vienas iš senovės Bažnyčios tėvų, šventasis Irenėjus iš Liono sako: Dievo šlovė yra žmogus, tapęs Žmogus ...Šventieji yra tokia garbė Dievui; žiūrėdami į juos, mes stebimės, ką Dievas gali padaryti su žmogumi.

Taigi, mes džiaugiamės to, kuris buvo žemėje, mirties dieną dangiškasis žmogus, ir įžengęs į amžinybę, jis tapo mūsų atstovu ir maldaknygėmis, nepalikdamas mūsų, likdamas ne tik tuo pačiu artimu, dar labiau artėjančiu, nes artėdamas vienas kitam, tapdamas artimas, brangus, savas gyviesiems Dieve, meilės Dieve. Šiandien mūsų džiaugsmas toks gilus! Viešpats žemėje purtė Šv. Nikolajų kaip prinokusią kukurūzų ausį. Dabar jis triumfuoja su Dievu danguje; ir kaip jis mylėjo kraštą ir žmones, mokėjo gailėtis, užjausti, mokėjo apgaubti visus ir susitikti su visais nuostabiai meiliai, apgalvotai, taip dabar meldžiasi už mus visus rūpestingai, apgalvotai.

Skaitydamas jo gyvenimą nustembi, kad jam rūpi ne tik dvasinis; jam rūpėjo visi žmogaus poreikiai, kukliausi žmogaus poreikiai. Jis mokėjo džiaugtis kartu su tais, kurie džiaugiasi, mokėjo verkti su tais, kurie verkia, mokėjo paguosti ir palaikyti tuos, kuriems reikia paguodos ir palaikymo. Štai kodėl žmonės, pasaulinė kaimenė jį taip mylėjo, ir kodėl visa krikščionių tauta jį taip gerbia: nieko nėra per daug nereikšmingo, į kurį jis nekreiptų dėmesio į savo kūrybinę meilę. Žemėje nėra nieko, kas atrodytų nevertas jo maldų ir nevertas jo darbo: liga ir vargšai, ir nepriteklius, ir gėda, ir baimė, ir nuodėmė, ir džiaugsmas, ir viltis, ir meilė - viskas surado gyvą atsakymą. jo gilioje žmogaus širdyje. Ir jis paliko mums žmogaus, kuris yra Dievo grožio spindulys, atvaizdą, paliko mus tarsi savyje, gyvą, veikiantį piktogramą tikras asmuo.

Bet jis mums tai paliko ne tik tam, kad mes džiaugtumėmės, žavėtumėmės, stebėtumėmės; jis paliko mums savo įvaizdį, kad iš jo sužinotume, kaip gyventi, kokią meilę mylėti, kaip pamiršti save ir bebaimiškai, pasiaukojamai, džiaugsmingai prisiminti kiekvieną kito žmogaus poreikį.

Jis mums paliko vaizdą, kaip mirti, kaip subręsti, kaip paskutinę valandą atsistoti prieš Dievą, džiaugsmingai dovanodamas Jo sielą, tarsi grįždamas į savo tėvo namus. Kai buvau jaunas vyras, tėvas man kartą pasakė: mokykis per savo gyvenimą tikėtis mirties taip, kad jaunas vyras su nerimu laukia savo nuotakos atvykimo ... Taip šv. Mikalojus laukė mirties valandos , kada atsivers mirtingieji vartai, kai nutrūks visi ryšiai, kai pakils siela, jį į laisvę, kai bus duota apmąstyti tą Dievą, kurį jis garbino tikėdamas ir mylėdamas. Taigi mums duota laukti - laukti kūrybingai, nelaukti sustingus, baimintis mirties, bet laukti su džiaugsmu to laiko, to susitikimo su Dievu, kuris privers mus prilygti ne tik mūsų Gyvajam Dievui, su Kristus, tapęs žmogumi, bet ir su kiekvienu žmogumi, nes tik Dieve mes esame sutverti ...

Bažnyčios tėvai kviečia mus gyventi mirtina baimė. Iš šimtmečio į šimtmetį girdime šiuos žodžius, o iš amžiaus į amžių juos neteisingai suprantame. Kiek žmonių gyvena baimindamiesi, kad netrukus ateis mirtis, o po mirties - teismas, o po teismo - kas? Nežinoma. Pragaras? Atleidimas? .. Bet ne apie tai mirtina baimė sakė tėvai. Tėvai sakė, kad jei mes prisimintume, kad per akimirką galėtume numirti, kaip mes skubėtume padaryti visa tai, ką dar galime! Jei mes nuolat, su nerimu galvotume, kad šalia mūsų stovintis asmuo, kuriam dabar galime padaryti gera ar bloga, gali mirti - kaip mes paskubėtume juo rūpintis! Tada nereikėtų didelio ar mažo poreikio, kuris viršytų mūsų galimybes skirti savo gyvenimą mirštančiam žmogui.

Aš jau kažką sakiau apie savo tėvą; atleisk - pasakysiu dar vieną asmenišką. Mano mama mirė trejus metus; ji tai žinojo, nes aš jai tai sakiau. Kai mirtis pateko į mūsų gyvenimą, ji pakeitė gyvenimą tuo, kad kiekviena akimirka, kiekvienas žodis, kiekvienas veiksmas - nes jis galėjo būti paskutinis - turėjo būti tobulos visos meilės, meilės, pagarbos, kuri buvo, išraiška. Tarp mūsų. Trejus metus nebuvo jokių smulkmenų ir didelių dalykų, o tik virpančios, pagarbios meilės triumfas, kai viskas susiliejo į didįjį, nes vienu žodžiu visa meilė gali būti uždaryta, o vienu judesiu - visa meilė išreikštas; ir jis turėtų būti toks.

Šventieji tai suprato ne tik dėl vieno žmogaus, kurį mylėjo ypač meiliai, ir keletą mažų metų, kuriems jiems užteko dvasios. Šventieji mokėjo taip gyventi visą gyvenimą, dieną iš dienos, valandą į valandą, kiekvieno žmogaus atžvilgiu, nes kiekviename jie matė Dievo atvaizdą, gyvą piktogramą, bet - Dieve! - kartais tokia išniekinta, taip subjaurota ikona, kurią jie apmąstė su ypatingu skausmu ir su ypatinga meile, kaip mes kontempliuosime ikoną, įmintą į purvą prieš mūsų akis. Ir kiekvienas iš mūsų su savo nuodėme į purvą trypia Dievo paveikslą savyje.

Pagalvok apie tai. Pagalvokite, kokia šlovinga, kokia nuostabi gali būti mirtis, jei tik gyvename gyvenimą kaip šventieji. Jie yra tokie žmonės kaip mes, skiriasi nuo mūsų tik drąsa ir degančia dvasia. Jei gyventume kaip jie! Kaip turtinga mums galėtų būti mirties atmintis, jei užuot mūsų kalba vadinta mirties baime, tai būtų nuolatinis priminimas, kad kiekviena akimirka yra ir gali tapti amžino gyvenimo durimis. Kiekviena akimirka, pripildyta visos meilės, nuolankumo, malonumo ir sielos stiprybės, gali atverti laiką amžinybei ir paversti mūsų kraštą vieta, kur pasireiškia rojus, vieta, kur gyvena Dievas, vieta, kur mus vienija meilė. , vieta, kur viskas blogas, miręs, tamsus, purvinas buvo nugalėtas, transformuotas, tapo šviesus, tapo tyrumas, tapo Dieviškas.

Tegu Viešpats apmąsto šiuos šventųjų atvaizdus, o ne vieni kitus, net neklausia savęs, ką daryti, o kreipiasi tiesiai į juos, į šiuos šventuosius, kurie vieni iš pradžių buvo plėšikai, nusidėjėliai, kitiems baisūs žmonės, tačiau kurie sugebėjo suvokti Dievą savo sielos didybe ir įaugo Kristaus amžiaus matas. Paklauskime jų ... Kas nutiko tau, tėve Nikolai? Ką padarei, kaip atsiskleidei dieviškos meilės ir malonės jėgai? .. Ir jis mums atsakys; savo gyvenimu ir malda jis leis mums tai, kas mums atrodo neįmanoma, nes silpnumo Dievo galia yra ištobulinta, ir viskas mums prieinama, mums viskas įmanoma Viešpatyje Jėzuje Kristuje, kuris mus stiprina.

Metropolitas Anthony iš Sourozh. Dėl krikščionio pašaukimo.

Mikalojaus šventės dieną, 1973 m. Gruodžio 19 d., Jo vardo bažnyčioje Kuznece (Maskva) kalbėtas žodis.

Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardu.

Aš sveikinu jus ta proga!

Kai švenčiame tokio šventojo kaip Nikolajus Stebuklų darbuotojo dieną, kurį ne tik rusų širdis, bet ir visuotinė stačiatikybė suvokė kaip vieną iš tobuliausių kunigystės vaizdų, tampa ypač pagarbu tarnauti dieviškajai liturgijai ir atsistoti prieš ją ; nes prieš tapdamas apaštalų draugu, šventasis Nikolajus buvo tikras, pasaulietis. Pats Viešpats atskleidė, kad būtent jį reikėjo padaryti kunigu - dėl jo gyvenimo tyrumo, dėl meilės žygdarbio, dėl meilės garbinimui ir šventyklai, dėl tikėjimo grynumo, dėl švelnumo ir švelnumo. nuolankumas.

Visa tai jame buvo ne žodis, o kūnas. Troparijone mes jam dainuojame, kad jis buvo tikėjimo taisyklė, švelnumo įvaizdis, abstinencijos mokytojas; visa tai jo kaimenei buvo pats poelgis, jo gyvenimo spindesys ir ne tik žodinis pamokslas. Taigi jis vis dar buvo pasaulietis. Ir tokiu žygdarbiu, tokia meile, tokiu tyrumu, tokiu švelnumu jis įgijo aukščiausią Bažnyčios pašaukimą - tapti vyskupu, savo miesto vyskupu; būti prieš tikinčių žmonių akis (kuris pats yra Kristaus kūnas, Šventosios Dvasios, dieviškojo likimo vieta), atsistoti tarp stačiatikių kaip gyva ikona; kad žvelgiant į jį, jo akyse būtų įmanoma pamatyti Kristaus meilės šviesą, jo veiksmuose pamatyti, asmeniškai patirti Kristaus dieviškąjį gailestingumą.

Mes visi esame pašaukti eiti tuo pačiu keliu. Žmogui nėra dviejų būdų: yra šventumo būdas; kitas yra atsisakymo savo krikščioniško pašaukimo kelias. Ne visi pasiekia aukštį, kuris mums yra atskleistas šventuosiuose; bet mes visi esame pašaukti būti tokie tyri savo širdyse, mintyse, gyvenime, kūne, kad galėtume tarytum būti įkūnyti buvimai pasaulyje, nuo amžiaus iki amžiaus, nuo tūkstantmečio iki tūkstantmetį, paties Kristaus.

Esame pašaukti būti taip visiškai, taip visiškai pasiduoti Dievui, kad kiekvienas iš mūsų tampa tarsi šventykla, kurioje gyvena ir veikia Šventoji Dvasia - tiek mumyse, tiek per mus.

Esame pašaukti būti savo dangiškojo Tėvo dukterimis ir sūnumis; bet ne tik alegoriškai, ne tik todėl, kad Jis elgiasi su mumis kaip su tėvu su vaikais. Kristuje ir Šventosios Dvasios jėga esame pašaukti iš tikrųjų tapti Jo vaikais, tokiais kaip Kristus, prisijungę prie Jo sūnaus, gavę sūnaus Dvasią, Dievo Dvasią, kad mūsų gyvenimas būtų paslėptas. su Kristumi Dieve.

Mes negalime to pasiekti be sunkumų. Bažnyčios tėvai mums sako: išsilieti krauju ir jūs gausite Dvasią ... Negalime prašyti Dievo apsigyventi mumyse, kai patys nedirbame tam, kad paruoštume Jam šventą, apvalytą, Dievo pašventintą šventyklą. Mes negalime pakviesti Jo vėl ir vėl į savo nuodėmės gelmes, jei neturime tvirto, ugningo ketinimo, jei nesame pasirengę, kada Jis nusileis pas mus, kada ieškos mūsų kaip pamesta avis ir nori mus parsivežti atgal į savo tėvo namus, paimti ir nunešti amžinai Jo dieviškame glėbyje.

Būti krikščioniu reiškia asketą; būti krikščioniu reiškia kovoti, kad savyje įveiktų viską, kas yra mirtis, nuodėmė, netiesa, nešvarumas; vienu žodžiu - nugalėti, užkariauti visa tai, dėl ko Kristus buvo nukryžiuotas, nužudytas ant kryžiaus. Žmogiška nuodėmė nužudė Jį - mano ir tavo, ir mūsų bendrą; ir jei mes neatsikratome nuodėmės ir neatsikratome jos, tada dalyvaujame arba tuose, kurie aplaidumu, šaltumu, abejingumu, lengvabūdiškumu davė Kristų nukryžiuoti, arba tų, kurie piktybiškai norėjo Jį sunaikinti, kad nuvalyk žemės paviršių, nes Jo pasmerkimas buvo Jo išvaizda, Jo pamokslavimas apie savo asmenybę.

Būti krikščioniu reiškia asketą; ir vis dėlto neįmanoma mūsų pačių išgelbėti. Mūsų pašaukimas yra toks aukštas, toks didelis, kad žmogus pats negali jo įvykdyti. Aš jau sakiau, kad esame pašaukti būti tarsi įskiepyti į Kristaus žmoniją, tarsi šakelė, įskiepyta gyvybę teikiančiam medžiui, kad Kristaus gyvybė išsilieja mumyse, kad būtume Jo kūnas, kad mes būtume Jo akivaizdoje, kad mūsų žodis būtų Jo žodis, mūsų meilė būtų Jo meilė, o veiksmas būtų Jo veiksmas.

Aš sakiau, kad mes turime tapti Šventosios Dvasios šventykla, bet ne tik materialia šventykla. Materialioje šventykloje yra Dievo buvimas, tačiau ji nėra jos persmelkta; ir žmogus yra pašauktas susivienyti su Dievu, nes, pagal šventojo Maksimo išpažintojo žodį, ugnis prasiskverbia, prasiskverbia į geležį, su juo daroma viena, ir galima (sako Maksimas) supjaustyti ugnimi ir deginti geležimi nes nebeįmanoma atskirti kur dega ir kur yra kur yra žmogus ir kur Dievas.

Mes to negalime pasiekti. Mes negalime tapti Dievo sūnumis ir dukromis vien todėl, kad patys to norime arba todėl, kad to prašome ir meldžiamės; mus reikia priimti Tėvo, priimti, Dievo meile Kristui turi tapti tai, kas Kristus yra Tėvui: sūnūs, dukterys. Kaip mes galime tai pasiekti? Evangelija mums į tai atsako. Petras klausia: PSO ar galima issaugoti? - Ir Kristus atsako: Neįmanoma žmogui neįmanoma Dievui...

Didvyriškais darbais galime atverti savo širdį; apsaugokite savo protą ir sielą nuo nešvarumų; mes galime nukreipti savo veiksmus taip, kad jie būtų verti mūsų pašaukimo ir mūsų Dievo; mes galime išlaikyti savo kūną švarų Kristaus kūno ir kraujo bendrystei; galime atsiverti Dievui ir pasakyti: Ateik ir apsigyvenk mumyse... Ir mes galime žinoti, kad jei to nuoširdžiai prašome, mes to norime, tada Dievas, kuris nori, kad mus išgelbėtų labiau, nei mes patys žinome, kaip to norėti, yra jo geras draugas. Jis pats Evangelijoje mums sako: jei tu, būdamas blogas, moki dovanoti geras dovanas savo vaikams, kiek daugiau tavo Dangiškasis Tėvas suteiks Šventąją Dvasią tiems, kurie Jo prašo ...

Todėl būkime visomis savo žmogiškojo silpnumo jėgomis, duslios dvasios deginimu, visa širdies viltimi, trokšdami pilnatvės, visu savo tikėjimu, kuris šaukiasi Dievo: Viešpatie, aš tikiu, bet padėk mano netikėjimui! Prašykime Dievo ateiti su visu savo sielos ir kūno alkiu, troškuliu. Bet tuo pačiu metu su visomis savo sielos jėgomis, su visomis kūno jėgomis, mes paruošime Jam šventyklą, vertą Jo atėjimo: apvalytą, pašventintą Jam, apsaugotą nuo bet kokio neteisumo, piktumo ir nešvarumo. Ir tada ateis Viešpats; ir įvykdys, kaip mums pažadėjo, su Tėvu ir Dvasia, Paskutine vakariene mūsų širdyse, gyvenime, šventykloje, visuomenėje ir Viešpats valdys amžinai, mūsų Dievas kartos ir kartos metu.

Kalėdų Senelis

Vakarų krikščionybėje šventojo Nikolajaus Stebuklo atvaizdas kartu su folkloro personažo - „kalėdinio senelio“ - atvaizdu virto Kalėdų seneliu ( Kalėdų Senelis išversta iš anglų kalbos. - Šv. Mikalojus). Kalėdų senelis vaikams dovanoja dovanas Šv. Mikalojaus dienai, bet dažniau Kalėdoms.

Tradicija dovanoti dovanas Kalėdų Senelio vardu yra istorija apie stebuklą, kurį atliko Nikolajus Malonumas. Kaip sakoma šventojo gyvenime, jis išgelbėjo neturtingo vyro, gyvenusio Pataroje, šeimą nuo nuodėmės.

Vargšas vyras turėjo tris mielas dukteris, o poreikis privertė jį galvoti apie baisų dalyką - jis norėjo nusiųsti mergaites į prostituciją. Vietinis arkivyskupas ir jiems tarnaujantis Nikolajus Stebukladarys gavo Viešpaties apreiškimą apie tai, ką jo parapijietis planavo iš nevilties. Ir jis nusprendė išsaugoti šeimą ir slapta nuo visų. Vieną naktį į ryšulį surišo iš tėvų paveldėtas auksines monetas ir pro langą metė maišą vargšui vyrui. Dukrų tėvas dovaną atrado tik ryte ir pamanė, kad dovaną jam atsiuntė pats Kristus. Už šias lėšas jis vedė savo vyresnę dukterį su geru vyru.

Šventasis Nikolajus džiaugėsi, kad jo pagalba davė gerų vaisių, ir lygiai taip pat slapta išmetė vargšo langą ant antrojo aukso maišo. Už šias lėšas jis suvaidino vidurinės dukters vestuves.

Vargšas vyras nekantravo sužinoti, kas yra jo geradaris. Jis nemiegojo naktį ir laukė, kol ateis padėti trečiajai dukrai? Šventasis Nikolajus netruko ateiti. Išgirdęs skambantį monetų ryšulį, vargšas pasivijo arkivyskupą ir pripažino jį šventuoju. Jis krito jam po kojomis ir nuoširdžiai dėkojo, kad išgelbėjo savo šeimą nuo baisios nuodėmės.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshny, „Nikola Wet“

Gruodžio 19 ir rugpjūčio 11 dienomis pagal naują stilių stačiatikiai krikščionys prisimena atitinkamai šv. Nikolajaus Stebukladario mirtį ir gimimą. Pagal sezoną šioms šventėms buvo suteikti populiarūs vardai - Nikola Zimny ir Nikola Osenny.

Liaudies tradicijos švęsti Nikolajaus Ugodniko atminimo dieną

Rusijoje Nikolajus Malonusis buvo gerbiamas kaip „vyresnysis“ tarp šventųjų. Nicola buvo vadinama „gailestinga“; jo garbei buvo pastatytos bažnyčios ir buvo įvardyti vaikai - nuo senovės iki 20 amžiaus pradžios vardas Kolja buvo populiariausias tarp rusų berniukų.

Apie Nikolajų Zimny (gruodžio 19 d.) Trobelėse šventės garbei buvo organizuojami šventiniai valgiai - jie kepė pyragus su žuvimi, virė košę ir alų. Atostogos buvo laikomos „seno žmogaus“, gerbiamiausi kaimo žmonės susirinko prie gausaus stalo ir ilgai kalbėjo. O jaunimas pasilepino žiemos pramogomis - rogutėmis, šokiais, dainavo dainas, ruošėsi kalėdiniams susibūrimams.

Nikolajus Letny, arba Vešnyje (gegužės 22 d.), Valstiečiai surengė kryžiaus procesijas - su ikonomis ir antraščiais jie ėjo į laukus, maldavo prie šulinių - prašė lietaus.