Kas nėra pažįstamas hiacintas ta nuostabi gėlė, kurios nuostabus kvapas užburia mus savo kvapais vidury gilios žiemos ir kuri miela, tarsi pagaminta iš vaško, subtiliausių atspalvių gėlių sultonai tarnauja kaip geriausia mūsų namų puošmena atostogų metu žiemą? Ši gėlė yra Mažosios Azijos dovana, o jos pavadinimas išvertus iš graikų kalbos reiškia „lietaus gėlė“, nes namuose ji pradeda žydėti tik prasidėjus šiltiems pavasario lietams.

Tačiau senovės graikų legendos šį pavadinimą sukūrė iš Hiacinto, žavingo Aspartano karaliaus Amicados sūnaus ir istorijos bei epo Klėjos mūzos, su kuria siejama pati šios gėlės kilmė.

Hiacinto legenda

Tai nutiko tais palaimingais laikais, kai dievai ir žmonės buvo arti vienas kito. Šis žavus jaunuolis, taip sako legenda, mėgavęsis beribe saulės dievo Apolono meile, kadaise linksminosi su šiuo dievu mėtydamas diską. Vikrumas, kuriuo jį mėtė, ir skrydžio ištikimybė nustebino visus. Apolonas buvo susižavėjęs šalia savęs ir džiaugėsi savo augintinio sėkme. Bet mažasis lengvojo vėjelio dievas Zephyras, kuris ilgą laiką buvo jam pavydus, iš pavydo išpūtė diską ir pasuko taip, kad, skrisdamas atgal, atsitrenkė į vargšo Hiacinto galvą ir užmušė jį mirtimi. .

Apolono sielvartas buvo begalinis. Neveltui jis apkabino ir pabučiavo savo vargšą berniuką, veltui pasiūlė jam paaukoti net savo nemirtingumą, išgydė ir atgaivino viską naudingais spinduliais, nesugebėjo jo grąžinti į gyvenimą ...

Kaip vis dėlto reikėjo elgtis, kaip bent išsaugoti, įamžinti šio jam brangaus padaro atminimą? Ir taip, - pasakoja toliau legenda, - saulės spinduliai pradėjo kepti kraują, tekantį iš išpjautos kaukolės, pradėjo tirštinti ir laikyti kartu, ir iš jo išaugo graži raudonai violetinė gėlė, skleidžianti savo nuostabųjį kvapas dideliu atstumu, gėlė, kurios forma iš vienos pusės primena raidę „A“, yra Apolono inicialas, o iš kitos pusės - „Y“ yra Hiacinto inicialas. Taigi jame dviejų draugų vardai buvo amžinai sujungti.

Ši gėlė buvo mūsų hiacintas. Jį su pagarba Delfų Apolono kunigai nešė į sodą, supantį šio garsaus orakulo šventyklą, o nuo to laiko, atmindami nelaiku mirusį jaunuolį, spartiečiai kasmet šventė trijų dienų šventę, vadinamą „Hyacinthus“. .
Iškilmės vyko Amikles mieste Likini ir truko tris dienas.
Pirmąją dieną, skirtą Hiacinto mirčiai apraudoti, buvo uždrausta papuošti galvą gėlių vainikais, valgyti duoną ir giedoti giesmes saulės garbei.
Kitos dvi dienos buvo skirtos įvairiems senoviniams žaidimams, o šioms dienoms net vergams buvo leidžiama būti visiškai laisviems, o Apolono aukos aukuras buvo užpildytas aukojimo dovanomis.
Dėl tos pačios priežasties, tikriausiai, Senovės Graikijoje dažnai randame ir paties Apolono atvaizdą, ir mūzas, papuoštas šia gėle.

Tai viena graikų legenda apie hiacinto kilmę. Tačiau yra dar viena, kuri jį sieja su garsiojo Trojos karo didvyrio vardu - Ajax.
Šis kilnus karaliaus Telamono, netoli Atikos esančios Salamiso salos valdovo, sūnus, kaip žinia, buvo drąsiausias ir iškiliausias Trojos karo po Achilo herojus. Jis sužeidė Hektorą iš stropos išmestu akmeniu ir galinga ranka smogė daugeliui priešų prie Trojos laivų ir įtvirtinimų. Taigi, kai po Achilo mirties jis ginčijosi su Odisėju dėl Achilo ginklo laikymo, pastarasis buvo apdovanotas Odisėjui. Toks nesąžiningas apdovanojimas sukėlė Ajaxui tokį sunkų įžeidimą, kad šalia jo sielvartas, jis pramušė save kardu. Iš šio herojaus kraujo, sako kita legenda, išaugo hiacintas, kurio pavidalu ši legenda mato dvi pirmąsias Ajax vardo raides - Ai, kurios tuo pačiu metu buvo graikų įsiterpimas. , išreiškiantis liūdesį ir siaubą.

Apskritai ši gėlė buvo tarp graikų, matyt, sielvarto, liūdesio ir mirties gėlė, o pati legenda apie Hiacinto mirtį buvo tik populiarių įsitikinimų, populiarių įsitikinimų, dėl kurių, pavyzdžiui, vienas pasakymas delfų orakulas, kuris, kadaise Atėnuose siautėjusio bado ir maro metu, buvo paklaustas: ką daryti ir kaip padėti, - liepė paaukoti penkias ateivio Hiacinto dukteris ant Herleto kiklopų kapo.

Kita vertus, taip pat yra požymių, kad kartais jis buvo džiaugsmo gėlė, nes, pavyzdžiui, jaunos graikų moterys ja naudodavosi tvarkydamos plaukus savo mergaičių vestuvių dieną.

Hiacintas - istorinės šaknys

Iš Mažosios Azijos kilusį hiacintą mėgo ir Rytų gyventojai, ypač persai, kur garsus poetas Firdusmas dabar ir tada lygina persų gražuolių plaukus su hiacinto žiedo garbanomis ir vandeningais iš jo eilėraščių, pvz. , sako:
„Jos lūpos kvepėjo geriau nei vėjelis,
O į hiacintą panašūs plaukai yra gražesni už skitų muskusą ... "
Kitas garsus persų poetas Gafizas lygiai taip pat lygina. Apie Chios salos moteris buvo net Chios patarlė, kad jie garbanoja savo garbanas, taip pat hiacintas garbanoja savo perantą.

Iš Mažosios Azijos hiacintas buvo perkeltas į Europą, pirmiausia į Turkiją. Kada ir kaip - nežinoma, jis pasirodė naujajame Konstantinopolyje anksčiau nei likusioje Europoje ir netrukus čia taip pamėgo turkų žmonas, kad tapo būtinu visų haremų sodų aksesuaru.

Senasis anglų keliautojas Dallaway'us, XVII amžiaus pradžioje aplankęs Konstantinopolį, sako, kad paties sultono seragle buvo įrengtas ypatingas nuostabus sodas, kuriame nebuvo leidžiama jokia kita gėlė, išskyrus hiacintus. Gėlės buvo pasodintos į pailgas gėlių lovas, išklotas grakščiomis olandiškomis plytelėmis, ir žavėjo kiekvieną lankytoją savo gražia spalva ir nuostabiu kvapu. Milžiniški pinigai buvo išleisti šių sodų priežiūrai ir erai žydintys hiacintai sultonas juose praleido visas laisvas valandas, žavėdamasis jų grožiu ir džiaugdamasis stipriu kvapu, kuris rytų žmonėms taip patiko.
Be įprastų, vadinamųjų olandų hiacintų, šiuose soduose buvo auginamas ir artimas giminaitis - vynuogės formos hiacintas (N.muscari), kuris turkų kalba vadinamas „mushi-rumi“ ir rytų kalba reiškia gėlės: "Jūs gausite viską, ką aš galiu jums tik duoti".

Hiacintas Vakarų Europą pasiekė tik XVII amžiaus antroje pusėje, o visų pirma Vienoje, kuri tuo metu palaikė artimiausius santykius su Rytais. Bet čia jis buvo įdirbtas ir buvo tik keleto įsisenėjusių sodininkystės entuziastų nuosavybė. Visuotine nuosavybe jis tapo tik patekęs į Olandiją, į Harlemą.
Jis čia pateko, kaip sakoma, atsitiktinai Genujos laive, kurį audra nulaužė prie Olandijos krantų.
Laivas kažkur gabeno skirtingas prekes ir su jomis hiacintų svogūnėlius. Dėžės, kuriose jie buvo, bangų išmestos, buvo daužomos prie uolų, o iš jų iškritusios lemputės išmestos į krantą.
Čia, radę sau tinkamą dirvą, svogūnėliai įsišaknijo, išdygo ir žydėjo. Pastabūs ir tuo pačiu aistringi gėlių mylėtojai olandai iškart atkreipė į juos dėmesį ir, nustebinti nepaprasto grožio ir nuostabaus kvapo, persodino į jų sodas.
Tada jie ėmė juos auginti, mišrūnus ir taip gavo tas nuostabias veisles, kurios buvo neišsenkantis malonumo objektas kaip kultūra ir milžiniškų pajamų šaltinis, kuris nuo to laiko juos praturtino šimtmečiais.

Tai buvo 1734 m., Tai yra, praėjus beveik šimtui metų nuo tulpės, kaip ir laikas, kai tas, kurį apėmė šios gėlės auginimo karštis, pradėjo palaipsniui atvėsti ir pajusti poreikį kitam, kuris galėtų atitraukti dėmesį nuo šios aistros ir, jei įmanoma, pakeiskite tulpę. Ir tokia ir tokia gėlė buvo hiacintas.
Elegantiškos formos, gražios spalvos, savo nuostabiu kvapu aplenkusi tulpę, netrukus ji tapo visų olandų numylėtine, o jos veisimui ir naujų veislių bei veislių veisimui jie pradėjo leisti ne mažiau pinigų nei tulpėms. Ypač ši aistra ėmė liepsnoti, kai buvo galima netyčia išnešti iš frotinio hiacinto.

Hiacintas - pasirodo Olandijoje

Teigiama, kad mėgėjai šią įdomią veislę turi įsiskolinti Haremo sodininko Peterio Forelmo tinkama podagra. Šis žinomas sodininkas negailestingai plėšė iš gėlių bet kokį netinkamai išsivysčiusį pumpurą, ir, be abejo, bjaurus pumpuras, pasirodęs ant vienos iš ypač brangių hiacintų rūšių, sulauks tokio likimo. Laimei, tačiau tuo metu Forelmas susirgo podagra ir, priverstas daugiau nei savaitę gulėti lovoje, nesilankė jo sode. Tuo tarpu pumpuras atsivėrė ir, didelei paties Forelmo ir visų olandų sodininkų nuostabai, pasirodė, kad tai dar nematyta dviguba hiacinto forma.
Tokios avarijos pakako, kad sužadintų bendrą smalsumą ir pažadintų užgesusias aistras. Žmonės atvyko iš visos Olandijos stebėti šio stebuklo, atvyko net sodininkai iš kaimyninių šalių. Kiekvienas norėjo savo akimis pamatyti tokios neįtikėtinos formos egzistavimą ir, jei įmanoma, įgyti, norėdamas turėti tai, ko neturėjo niekas kitas.
Šią veislę Forelmas pakrikštijo vardu „Marija“, tačiau, deja, žuvo ir šis, ir du jį tiriantys dvigubi egzemplioriai, o tik ketvirtasis liko gyvas, kuriam jis pavadino „Didžiosios Britanijos karaliumi“ (Didžiosios Britanijos karaliumi). Didžioji Britanija). Visi dabar turimi kilpiniai hiacintai dingo iš jo, todėl ši veislė laikoma Olandijoje ir iki šių dienų visų kilpinių hiacintų pirmtaku.

Tada olandų sodininkai ėmė atkreipti dėmesį į gėlių rodyklės padidėjimą, pačių gėlių dydžio padidėjimą, naujos spalvos gavimą ir kt.
Ypač jų pastangos buvo nukreiptos į kuo ryškesnę geltoną spalvą, nes tarp mėlynų, raudonų ir baltų tonų, kurie išskyrė šių spalvų spalvas, ši spalva buvo labai reta.
Pasiekus triumfą bet kuriame iš šių siekių, kiekvienos išskirtinės veislės gavimą visada lydėjo šventė. Laimingasis sodininkas pakvietė visus kaimynus į savo namus pakrikštyti naujagimio, o krikštynas visada lydėjo gausios vaišės, ypač jei nauja veislė gavo kokio garsaus ar valdančio asmens vardą.
Kiek tokios naujovės galėjo kainuoti tuo metu, net sunku patikėti, ypač jei atsižvelgsime į tuo metu palyginti didelę pinigų vertę ir maisto produktų pigumą. Netgi buvo laikoma, kad už naujo tipo lemputes mokama 500–1000 guldenų, tačiau buvo lempučių, pavyzdžiui, ryškiai geltonos spalvos! „Ophir“, už kurį buvo sumokėta 7650 guldenų, arba „Admiral Lifken“, už kuriuos buvo sumokėta 20 000! Tai buvo tada, kai šieno vežimėlis kainavo beveik keletą kapeikų, o už centą per dieną buvo galima gerai išmaitinti ...

Nuo to laiko praėjo daugiau nei du šimtmečiai, ir nors olandų mėgėjai dabar nemoka tokių beprotiškų pinigų už naujas veisles, jie vis tiek moka hiacintas išlieka jų mėgstamiausia gėlė... Ir iki šios dienos išskirtinės sodininkystės įmonės kasmet organizuoja vadinamuosius apeiginius laukus, tai yra ištisus žydinčių hiacintų sodus, esančius tentais padengtose patalpose, ir masė žmonių plūsta ten, kad pamatytų ir pasigrožėtų šiomis nuostabiomis gėlėmis.
Tokiose parodose kiekvienas sodininkas stengiasi parodyti savo kultūrų tobulumą, keletą originalių naujienų savo bičiulių ir susidomėjusių mėgėjų akivaizdoje ir gauti didelių sodininkystės firmų paskirtus specialius prizus.
Žinoma, tuštybė čia nebevaidina vaidmens, bet ir kitas, svarbesnis tikslas - komercinis: tiek Nyderlandų visuomenei, tiek daugeliui užsienio klientų rekomenduoti savo prekių pranašumą ir įsigyti naują pirkėją. Ir šis tikslas daugeliu atvejų pasiekiamas. Tokių parodų dėka daugelis mažų firmų žengė į priekį ir dabar yra pirmos klasės. Jų dėka kasmet naujų veislių vis daugėja. Iš buvusių 40 veislių jų skaičius dabar (dvidešimto amžiaus pradžioje) siekia 2000 m. Ir nepraeina metai, pridėjus dar keletą naujų.

Graikija, legendų ir mitų šalis,

giedokite hiacintą, lietaus gėlę ...

Seniai gražus jaunimas, vardu Hiacintas

Spartos karaliaus sūnus, Dievo mėgstamiausias Apolonas.

Jie globojo Hiacintą, Apoloną ir Dievą Zefyrą.

Jis siuntė žmonėms pietų vėją ir žaidė slėpynes su šiaurėmis.

Trys draugai dažnai rinkdavosi - medžiodavo, varžydavosi,

Jie puikiai išmanė meną, varžėsi sporte.

Kartą jie susirinko praktikuoti disko metimą

O smagiai praleisdami gamtą, pasimėgaukite saldžiais džiaugsmais.

Tačiau hiacintas pralenkė dievus grožiu, vikrumu ir jėga.

Diskas buvo taip mėtytas į Apoloną, kad pasaulio sienos drebėjo.

Zephyras, bijodamas, kad šis diskas staiga suluošins saulės dievą

Pūtė jį taip stipriai, nes Apolonas jautė nerimą.

Tas diskas parskrido atgal ir mirtinai sužeidė Hiacintą,

O vargas, vargas! Ar yra išeitis iš tamsios labirinto mirties?

Kaip atgaivinti hiacintą ... ir vėl įkvėpti jam gyvybės?

Draugai to nesuprato, kaip skaudu prarasti draugą!

Apolonas tada verkė ... O, Hiacintas! O, vargšas mano draugas!

Ir nešiokite atmintį per amžius, jis davė jam pomirtinį įžadą

Apolonas ir dievas Zefyras nulenkė galvas ir nuskambėjo liūdesio ragui,

Hiacinto kraujo lašai staiga tapo kvapnia gėle ...

O, hiacintas! Pavasarį puošiate dangaus skliautus,

O Graikijoje jūs esate gamtos atgimimo simbolis!

(Nadia Ulbl)

Hiacintas yra meilės, laimės, ištikimybės ir ... liūdesio gėlė. Gėlės pavadinimas „hiacintas“ graikų kalba reiškia „lietaus gėlė“, tačiau graikai tuo pačiu metu pavadino liūdesio gėlę, taip pat ir hiacinto atminimo gėlę. Graikijos legenda siejama su šio augalo pavadinimu. Senovės Spartoje Hiacintas kurį laiką buvo vienas reikšmingiausių dievų, tačiau pamažu jo šlovė išblėso ir jo vietą mitologijoje užėmė grožio ir saulės dievas Febas arba Apolonas. Tūkstantmečius gyvuojanti Hiacinto ir Apolonos legenda išlieka viena garsiausių istorijų gėlių kilmė.

Dievo Apolono numylėtinis buvo jaunuolis, vardu Hiacintas. Dažnai Hiacintas ir Apolonas organizuodavo sportą. Vieną dieną, sportuodamas, Apolonas metė diską ir netyčia sunkų diską tiesiai nukreipė į Hiacintą. Kraujo lašai pasipylė ant žalios žolės ir po kurio laiko joje išaugo kvapnios violetinės-raudonos spalvos žiedai. Tarsi viename žiedyne (sultonas) būtų surinkta daug miniatiūrinių lelijų, o jų žiedlapiuose buvo užrašytas liūdnas Apolono šauktukas. Ši gėlė yra aukšta ir liekna, senovės graikai ją vadino hiacintu. Apolonas įamžino savo mėgstamiausio atminimą šia gėle, kuri išaugo iš jauno žmogaus kraujo.

Toje pačioje Senovės Graikijoje hiacintas buvo laikomas mirštančios ir prisikeliančios gamtos simboliu. Garsiajame Apolono soste Amikli mieste buvo pavaizduota Hiacinto eisena į Olimpą; pasak legendos, sosto sėdinčios Apolono statulos pagrindas yra altorius, kuriame palaidotas miręs jaunuolis.

Pasak vėlesnės legendos, Trojos karo metu Ajaxas ir Odisėjas vienu metu reikalavo savo teisių turėti Achilo ginklą po jo mirties. Kai vyresniųjų taryba nepagrįstai apdovanojo ginklą Odisėjui, Ajaxas taip nustebo, kad herojus pervėrė save kardu. Iš jo kraujo lašų išaugo hiacintas, kurio žiedlapiai pagal formą primena pirmąsias Ajax vardo raides - alfa ir upsilonas.

Valandų garbanos. Taip hiacintas buvo vadinamas Rytų šalyse. „Juodų garbanų rezginys tik išsklaidys šukutę - ir ant skruostų rožių kris hiacintų srautas“ - šios eilutės priklauso XV a. Uzbekų poetui Alisherui Navoi. Tiesa, teiginys, kad gražuolės išmoko garbanoti plaukus iš hiacintų, pasirodė senovės Graikijoje. Maždaug prieš tris tūkstantmečius mergaičių vestuvių dieną graikų merginos savo šukuosenas papuošė „laukiniais“ hiacintais.

Persų poetas Ferdowsi gražuolių plaukus nuolat lygino su garbanotais hiacinto žiedlapiais ir labai vertino gėlės kvapą: jos lūpos užuodė geriau nei švelnus vėjelis, o į hiacintą panašūs plaukai yra malonesni nei skitų muskuso.

Ilgą laiką hiacintai soduose buvo auginami tik Rytų šalyse. Ten jie buvo tokie pat populiarūs kaip tulpės. Hiacintas gyvena Graikijoje, Turkijoje ir Balkanuose. Jis buvo populiarus Osmanų imperijoje, iš kur prasiskverbė į Austriją, Olandiją ir išplito visoje Europoje. Žavusis hiacintas į Vakarų Europą atkeliavo XVII amžiaus antroje pusėje, pirmiausia Vienoje.

Olandijoje hiacintas atsitiko iš laivo sudužusio laivo su lempučių dėžėmis; audros sutrupinta ir išplauta į krantą, svogūnėliai išdygo, pražydo ir tapo sensacija. Tai buvo 1734 m., Kai tulpių auginimo karštinė pradėjo vėsti ir pajuto naujos gėlės poreikį. Taigi jis tapo didelių pajamų šaltiniu, ypač kai buvo galima netyčia pašalinti frotinį hiacintą.

Olandų pastangos pirmiausia buvo skirtos veisimui, o paskui - naujų hiacintų veislių kūrimui. Floristai išbandė įvairius būdus, kaip greičiau padauginti hiacintus, tačiau niekas nepadėjo. Byla padėjo. Kartą pelė sugadino vertingą svogūną - graužė dugną. Bet netikėtai sutrikusiam savininkui aplink „suluošintą“ vietą pasirodė vaikai, o kiek! Nuo to laiko olandai ėmė specialiai pjauti dugną arba kirsti svogūną skersai. Pažeidimo vietose susidarė mažos lemputės. Tiesa, jie buvo maži ir buvo auginami 3-4 metus. Tačiau gėlių augintojai kantrybės neprisiima, o gera svogūnėlių priežiūra pagreitina jų vystymąsi. Žodžiu, imta auginti vis daugiau komercinių lempučių, o netrukus Olandija jas iškeitė į kitas šalis.

Labai nunešė hiacintai Vokietijoje. Hugenotų palikuonis, sodininkas Davidas Boucheris, turėjęs puikią raktažolių kolekciją, pradėjo auginti hiacintus. XVIII amžiaus antroje pusėje jis surengė pirmąją šių gėlių parodą Berlyne. Hiacintai taip pakerėjo berlyniečių vaizduotę, kad daugelį jų nuvilnijo auginimas, nuodugniai ir plačiai užsiimant verslu. Tai buvo madinga pramoga, juolab kad pats karalius Frederikas Williamas III keletą kartų lankėsi Boucher mieste. Hiacintų paklausa buvo tokia didelė, kad jie buvo auginami didžiuliuose plotuose.

XVIII amžiuje Prancūzijoje hiacintas buvo naudojamas kvailinti ir nuodyti tuos asmenis, kurie bandė atsikratyti. Paprastai tam skirta puokštė buvo purškiama kažkuo nuodingu, o apsinuodijimui skirtos gėlės buvo dedamos į aukos buduarą ar miegamąjį.

Rusijoje pirmieji hiacintai atsirado 1730 m. 16 veislių Annenhofo sodui Lefortove iš Olandijos užsakė sodininkas Branthofas. Taigi jie būtų buvę užsakyti iš užsienio, jei botanikas A.I.Resleris 1884-aisiais Batumyje nebūtų auginęs hiacinto svogūnėlių ir savo paties eksperimentais įrodęs, kad šis augalas gali gerai augti Kaukazo Juodosios jūros pakrantėje. Nuo to laiko vietinės hiacintų veislės nei grožiu, nei žydėjimo trukme nenusileidžia užsienietiškoms.

Čia yra hiacintai po blizgesiu

Elektrinis žibintas,

Po blizgesiu baltas ir aštrus

Užsidegė ir atsistokite, sielvartas.

Ir dabar siela susisuko,

Tarsi kalbėtųsi su angelu

Ji sumušė ir staiga supo

Į mėlyną aksominę jūrą

Ir mano, kad virš skliauto

Dangiškoji Dievo šviesa

Ir žino ką, kur laisvė

Be Dievo nėra šviesos.

Kada tik nori

Sužinokite, kurie sodai

Meistras ją išsivežė,

Kiekvienos žvaigždės kūrėjas

Ir kokie ryškūs yra labirintai

Soduose už Paukščių Tako -

Pažvelkite į hiacintus

Po elektriniu deglu.

(Nikolajus Gumiljovas)

Po plonu mėnuliu, tolimoje senovės žemėje,

taigi poetas kalbėjo su besijuokiančia princese:

Cikadų giesmė mirs alyvmedžių lapijoje,

ugniažolės ant suglamžytų hiacintų užges,

bet saldus tavo pailgos pjūvis

satinos tamsios akys, jų glamonės ir atoslūgis

šiek tiek pilka ant voverės ir blizga ant apatinio voko,

ir švelniai sulenkia viršų, - amžinai

liks mano šviečiančiuose eilėraščiuose,

ir žmonėms patiks jūsų ilgas, laimingas žvilgsnis,

kol žemėje yra cikadų ir alyvuogių

ir šlapias hiacintas deimantinėse ugniažolėse.

Taip poetas kalbėjo su besijuokiančia princese

po plonu mėnuliu, tolimoje, senovinėje žemėje ...

(Nabokovas)

Jei dienos pradžia prasideda pozityviais jausmais, tai visa diena lekia su mažesniais nuostoliais. Augmenijos auginimas yra labai maloni veikla, suteikianti teigiamų jausmų ne tik šeimos nariams, bet ir daugeliui kaimynų. Gėlių sodas yra puikus kiekvieno dizaino tobulinimas. Važiuojant šalia šviesaus gėlyno neįmanoma nenustoti žiūrėti į nuostabų vaisių. Ir kiekvienam kyla mintis, o gal reikia auginti gėlyną namuose?

Hiacintas yra meilės, laimės, ištikimybės ir ... liūdesio gėlė

Gėlės pavadinimas „hiacintas“ graikų kalba reiškia „lietaus gėlė“, tačiau graikai tuo pačiu metu pavadino liūdesio gėlę, taip pat ir hiacinto atminimo gėlę ...

Graikijos legenda siejama su šio augalo pavadinimu. Senovės Spartoje Hiacintas kurį laiką buvo vienas reikšmingiausių dievų, tačiau palaipsniui jo šlovė išblėso ir jo vietą mitologijoje užėmė grožio ir saulės dievas Febas arba Apolonas. Hiacinto ir Apolonos legenda tūkstantmečius išliko viena garsiausių istorijų apie gėlių kilmę.

Dievo Apolono numylėtinis buvo jaunuolis, vardu Hiacintas. Dažnai Hiacintas ir Apolonas organizuodavo sportą. Vieną dieną, sportuodamas, Apolonas metė diską ir netyčia sunkų diską tiesiai nukreipė į Hiacintą. Kraujo lašai pasipylė ant žalios žolės ir po kurio laiko joje išaugo kvapnios violetinės-raudonos spalvos žiedai. Tarsi viename žiedyne (sultone) buvo surinkta daug miniatiūrinių lelijų, o jų žiedlapiuose buvo užrašytas liūdnas Apolono šauktukas. Ši gėlė yra aukšta ir liekna, senovės graikai ją vadino hiacintu. Apolonas įamžino savo mėgstamiausio atminimą šia gėle, kuri išaugo iš jauno žmogaus kraujo.

Toje pačioje Senovės Graikijoje hiacintas buvo laikomas mirštančios ir prisikeliančios gamtos simboliu. Garsiajame Apolono soste Amikli mieste buvo pavaizduota Hiacinto eisena į Olimpą; pasak legendos, sosto sėdinčios Apolono statulos pagrindas yra altorius, kuriame palaidotas miręs jaunuolis.

Pasak vėlesnės legendos, Trojos karo metu Ajaxas ir Odisėjas vienu metu reikalavo savo teisių turėti Achilo ginklą po jo mirties. Kai vyresniųjų taryba nepagrįstai apdovanojo ginklą Odisėjui, Ajaxas taip nustebo, kad herojus pervėrė save kardu. Iš jo kraujo lašų išaugo hiacintas, kurio žiedlapiai primena pirmąsias Ajax vardo raides - alfa ir upsilonas.

Valandų garbanos. Tai buvo hiacinto pavadinimas Rytų šalyse. „Juodų garbanų rezginys tik išsklaidys šukutę - ir ant skruostų rožių kris hiacintų srautas“ - šios eilutės priklauso XV a. Uzbekų poetui Alisherui Navoi. Tiesa, teiginys, kad gražuolės išmoko garbanoti plaukus iš hiacintų, pasirodė senovės Graikijoje. Maždaug prieš tris tūkstančius metų mergaičių vestuvių dieną graikų merginos savo šukuosenas papuošė „laukiniais“ hiacintais.

Persų poetas Ferdowsi gražuolių plaukus nuolat lygino su garbanotais hiacinto žiedlapiais ir labai vertino gėlės kvapą: jos lūpos užuodė geriau nei švelnus vėjelis, o į hiacintą panašūs plaukai yra malonesni nei skitų muskuso.

Ilgą laiką hiacintai soduose buvo auginami tik Rytų šalyse. Ten jie buvo tokie pat populiarūs kaip tulpės. Hiacintas gyvena Graikijoje, Turkijoje ir Balkanuose. Jis buvo populiarus Osmanų imperijoje, iš kur prasiskverbė į Austriją, Olandiją ir išplito visoje Europoje. Žavusis hiacintas į Vakarų Europą atkeliavo XVII amžiaus antroje pusėje, pirmiausia Vienoje.

Olandijoje hiacintas atsitiko iš laivo sudužusio laivo su lempučių dėžėmis; audros sutrupinta ir išplauta į krantą, svogūnėliai išdygo, pražydo ir tapo sensacija. Tai buvo 1734 m., Kai tulpių auginimo karštinė pradėjo vėsti ir pajuto naujos gėlės poreikį. Taigi jis tapo didelių pajamų šaltiniu, ypač kai buvo galima netyčia pašalinti frotinį hiacintą.

Olandų pastangos pirmiausia buvo skirtos veisimui, o paskui - naujų hiacintų veislių kūrimui. Floristai išbandė įvairius būdus, kaip greičiau padauginti hiacintus, tačiau nieko nepavyko. Byla padėjo. Kartą pelė sugadino vertingą svogūną - išgraužė dugną. Bet netikėtai sutrikusiam savininkui aplink „suluošintą“ vietą pasirodė vaikai, o kiek! Nuo to laiko olandai pradėjo specialiai pjauti dugną arba kirsti svogūną skersai. Pažeidimo vietose susidarė mažos lemputės. Tiesa, jie buvo maži ir augo 3-4 metus. Tačiau gėlių augintojai kantrybės neprisiima, o gera svogūnėlių priežiūra pagreitina jų vystymąsi. Žodžiu, augo vis daugiau komercinių lempučių, o netrukus Olandija jas iškeitė į kitas šalis.

Labai nunešė hiacintai Vokietijoje. Hugenotų palikuonis, sodininkas Davidas Boucheris, turėjęs puikią raktažolių kolekciją, pradėjo auginti hiacintus. XVIII amžiaus antroje pusėje jis surengė pirmąją šių gėlių parodą Berlyne. Hiacintai taip pakerėjo berlyniečių vaizduotę, kad daugelį jų nuvilnijo auginimas, nuodugniai ir plačiai užsiimant verslu. Tai buvo madinga pramoga, juolab kad pats karalius Frederikas Williamas III keletą kartų lankėsi Boucher mieste. Hiacintų paklausa buvo tokia didelė, kad jie buvo auginami didžiuliuose plotuose.

XVIII amžiuje Prancūzijoje hiacintas buvo naudojamas kvailinti ir nuodyti tuos asmenis, kurie bandė atsikratyti. Paprastai tam skirta puokštė buvo purškiama kažkuo nuodingu, o apsinuodijimui skirtos gėlės buvo dedamos į aukos buduarą ar miegamąjį.

Gėlių legendos

Gėlės pavadinimas „hiacintas“ graikų kalba reiškia „lietaus gėlė“, tačiau graikai tai vienu metu pavadino liūdesio gėle ir „atminties gėle“ apie Hiacintą.

Jaunasis Spartos karaliaus Hiacinto sūnus buvo toks gražus, kad grožiu nustelbė net olimpiečių dievus. Gražų jaunuolį globojo pietų vėjo dievas Zefyras ir Apolonas. Jie dažnai aplankė savo draugą ant Eurotos kranto Spartoje ir leido laiką su juo, arba medžiodami tankiai apaugusiuose miškuose, arba sportuodami, kuriame spartiečiai buvo neįprastai vikrūs ir sumanūs.

Kartą Apolonas ir Hiacintas varžėsi disko metime. Bronzinis apvalkalas kilo vis aukščiau, tačiau nebuvo įmanoma teikti pirmenybės nė vienam iš sportininkų - Hiacintas niekuo nenusileido Dievui.

Susitempęs paskutines jėgas, Apolonas diską numetė po pačiais debesimis, tačiau Zefyras, bijodamas savo draugo pralaimėjimo, pūtė taip stipriai, kad diskas netikėtai smogė Hiacintui į veidą. Žaizda buvo mirtina. Apolonas, liūdėjęs dėl jauno žmogaus mirties, kraujo lašus pavertė gražiomis gėlėmis, kad žmonių atminimas apie jį gyvuotų amžinai.

Graikų mitologija / Senovės Graikijos mitai ir legendos

Hiacintas

Gražus, savo grožiu prilygstantis patiems olimpiečiams dievams, jaunasis Spartos karaliaus Hiacinto sūnus buvo strėlių dievo Apolono draugas. Apolonas dažnai ateidavo į Eurotos krantus Spartoje pas savo draugą ir ten praleisdavo laiką su juo, medžiodamas kalnų šlaitais tankiai apžėlusiuose miškuose ar linksminosi su gimnastika, kurioje spartiečiai buvo tokie sumanūs.

Kartą, artėjant karštai popietei, Apolonas ir Hiacintas varžėsi mėtydami sunkų diską. Aukščiau ir aukščiau bronzinis diskas pakilo į dangų. Čia, įtempęs jėgas, galingas dievas Apolonas numetė diską. Diskas skrido aukštai į pačius debesis ir, žvilgėdamas kaip žvaigždė, nukrito ant žemės. Hiacintas nubėgo į vietą, kur turėjo kristi diskas. Jis norėjo jį kuo greičiau pasiimti ir išmesti, kad parodytų Apolonui, kad jis, jaunas sportininkas, nepasiduos jam, Dieve, sugebėdamas mesti diską. Diskas nukrito ant žemės, atšoko nuo smūgio ir su siaubinga jėga atsitrenkė į bėgančio Hiacinto galvą. Dejuodamas Hiacintas nukrito ant žemės. Raudona kraujo srovė iš žaizdos trykštė ir nuspalvino tamsios gražaus jaunimo garbanas.

Išbėgo išsigandęs Apolonas. Jis pasilenkė prie savo draugo, pakėlė jį, uždėjo kruviną galvą ant jo ir bandė sustabdyti iš žaizdos liejantį kraują. Bet visa tai veltui. Hiacintas tampa blyškus. Tokios aiškios Hiacinto akys visada blankėja, jo galva bejėgiškai lenkiasi kaip lauko gėlės vainikas, nudžiūvęs kaitinančioje vidurdienio saulėje. Apolonas iš nevilties sušuko:

Jūs mirštate, mano mielas drauge! O vargas, vargas! Tu mirei mano ranka! Kodėl palikau diską! O, jei aš galėčiau išpirkti savo kaltę ir nusileisti kartu su jumis be džiaugsmo mirusiųjų sielų karalystėje! Kodėl aš nemirtingas, kodėl negaliu tavęs sekti!

Apolonas tvirtai laiko mirštantį draugą ant rankų, o ašaros krinta ant kruvinų Hiacinto garbanų. Hiacintas mirė, jo siela išskrido į Hado karalystę. Apolonas stovi virš mirusiojo kūno ir tyliai sušnabžda:

Jūs visada gyvensite mano širdyje, gražus Hiacintas. Tegu jūsų atminimas amžinai gyvens tarp žmonių.

Ir dabar, pasak Apolono žodžio, iš Hiacinto kraujo išaugo raudona, kvapni gėlė - hiacintas, kurio žiedlapiuose buvo įspausta dejonės dejonė apie Apoloną. Hiacinto atminimas vis dar gyvas tarp žmonių, jie jį pagerbia šventėmis hiacintų dienomis.

... Puslapiai.

Hiacintas

Hiacintas laikomas meilės, laimės, ištikimybės ir liūdesio gėle. Iš graikų kalbos tai verčiama kaip „lietaus gėlė“, tačiau graikai taip pat pavadino liūdesio ir Hiacinto atminimo gėle. Su šia gėle siejama senovės graikų legenda. Tūkstantmečius šis mitas apie gėlės kilmę buvo vienas garsiausių ir populiariausių. Kurį laiką Hiacintas buvo vienas svarbiausių Senovės Spartos žmonių, tačiau laikui bėgant jo šlovė išblėso, o Hiacinto vietą užėmė grožio ir saulės dievas Febas (Apolonas). Jaunas vyras tapo jo mėgstamiausiu.

Jauni vyrai dažnai varžėsi tarpusavyje sporte. Kartą per tokias varžybas Apolonas metė diską ir netyčia juo pataikė į Hiacintą. Iš kraujo lašų, ​​krentančių ant žalios žolės, išaugo kvapnios purpurinės raudonos gėlės, kurios savo išvaizda primena daugybę mažų lelijų, susirinkusių viename žiedyne. Šioje gėlėje. kurį graikai pavadino „hiacintu“, yra įamžintas jauno žmogaus atminimas.

Gėlių mitai - hiacintas

Kaip minėta anksčiau, senovės Graikijoje šis augalas buvo laikomas mirštančios ir prikeliančios gamtos simboliu.

Hiacinto eisena į Olimpą vaizduojama garsiajame Apolono soste Amikli mieste. Pasak legendos, sosto sėdinčios Apolono statulos apačioje yra altorius, kuriame palaidotas Hiacintas.

Tačiau tai nėra vienintelis mitas apie gėlę. yra ir kitų. Anot kitos, vėlesnės legendos, Trojos kare Ajaxas ir Odisėjas vienu metu paskelbė savo teises turėti Achilo ginklą po jo mirties. „Ajax“ taip nustebino neteisingas tarybos sprendimas, kad jis nudūrė kardu. Iš jo kraujo išaugo hiacintas, kurio žiedlapių forma buvo panaši į pirmąsias Ajax vardo raides - alfa ir upsilon.

Ilgą laiką „sodo“ hiacintai buvo auginami tik Rytų šalyse, kur jie buvo labai populiarūs. To įrodymu buvo XV amžiuje dirbusio uzbekų poeto Alisherio Navoi eilutės - „rezginys išsklaidys tik juodas garbanas - ir hiacintai kris kaip upelis ant skruostų rožių“. Tačiau verta pažymėti, kad įsitikinimas. tarsi hiacinto gėlė išmokė mergaites garbanoti garbanas, ji vėl atiteko Graikijos Draenei. Ten merginos šiomis gėlėmis papuošė plaukus. Jie taip pat įvertino hiacintą dėl nuostabaus aromato, kuris pasirodė malonesnis už skitų muskusą. Laukinis hiacintas augo Graikijoje, Turkijoje ir Balkanuose. Hiacintas buvo ypač populiarus Osmanų imperijoje, iš kur jis išplito visoje Europoje. Europoje gėlė pasirodė palyginti neseniai - XVII a. Antroje pusėje - Vienoje, iš kur ji išplito toliau.

Kas nėra susipažinęs su hiacintu, ta nuostabi gėlė su nuostabiu kvapu, kuri užburia mus savo kvapais vidury gilios žiemos ir kurios puikūs puošmenos tarytum iš vaško pagamintų, subtiliausių atspalvių gėlių sultonai. mūsų namų žiemos atostogų metu? Ši gėlė yra Mažosios Azijos dovana, o jos pavadinimas išvertus iš graikų kalbos reiškia „lietaus gėlė“, nes namuose ji pradeda žydėti tik prasidėjus šiltiems pavasario lietams.

Tačiau senovės graikų legendos šį vardą sukūrė iš Hiacinto, žavingo Spartos karaliaus Amikloso sūnaus ir istorijos bei epo Klėjos mūzos, su kuria siejama pati šios gėlės kilmė.

Tai nutiko tais palaimingais laikais, kai dievai ir žmonės buvo arti vienas kito. Šis žavingas jaunuolis, kaip sakoma legendoje, besimėgaujantis beribe saulės dievo Apolono meile, kartą linksminosi su šiuo dievu mėtydamas diską. Vikrumas, kuriuo jį mėtė, ir disko skrydžio ištikimybė nustebino visus. Apolonas buvo susižavėjęs šalia savęs ir džiaugėsi savo augintinio sėkme. Bet mažasis lengvojo vėjelio dievas Zephyras, kuris ilgą laiką buvo jam pavydus, iš pavydo išpūtė diską ir pasuko taip, kad, skrisdamas atgal, atsitrenkė į vargšo Hiacinto galvą ir užmušė jį mirtimi. .

Apolono sielvartas buvo begalinis. Veltui jis apkabino ir pabučiavo savo vargšą berniuką, veltui pasiūlė jam paaukoti net savo nemirtingumą. Viską išgydęs ir atgaivinęs naudingaisiais spinduliais, jis nesugebėjo jo grąžinti į gyvenimą ...

Kaip vis dėlto reikėjo elgtis, kaip bent išsaugoti, įamžinti šios jam brangios būtybės atminimą. Taigi, legenda tęsiasi, saulės spinduliai ėmė kepti kraują, tekantį iš išpjautos kaukolės, pradėjo tirštinti ir laikyti kartu, ir iš jo išaugo miela raudonai violetinė gėlė, paskleidusi nuostabų kvapą ilgas atstumas, kurio forma vienoje pusėje buvo panaši į A raidę - Apolono inicialas, o iš kitos Y - Hiacinto inicialas; ir taip amžinai jame buvo sujungti dviejų draugų vardai.

Ši gėlė buvo mūsų hiacintas. Jį su pagarba Delfų Apolono kunigai nunešė į sodą, supantį šio garsaus orakulo šventyklą, o nuo to laiko, neatminimo mirusio jaunuolio atminimui, spartiečiai kasmet rengė šventes, vadinamąsias Hyacinthus.

Šie festivaliai vyko Amikles mieste Licinijoje ir truko tris dienas.

Pirmąją dieną, skirtą Hiacinto mirčiai apraudoti, buvo uždrausta papuošti galvą gėlių vainikais, valgyti duoną ir giedoti giesmes saulės garbei.

Kitos dvi dienos buvo skirtos įvairiems senoviniams žaidimams, o šioms dienoms net vergams buvo leidžiama būti visiškai laisviems, o Apolono altorius buvo nusėtas aukojimo dovanomis.

Dėl tos pačios priežasties, tikriausiai, Senovės Graikijoje dažnai randame ir paties Apolono, ir šios gėlės puoštų mūzų vaizdą.

Tai viena graikų legenda apie hiacinto kilmę. Tačiau yra dar kažkas, kas sieja jį su garsiojo Trojos karo didvyrio Ajax vardu.

Šis kilnus karaliaus Telamono, netoli Atikos esančios Salamiso salos valdovo, sūnus, kaip žinia, buvo drąsiausias ir iškiliausias Trojos karo po Achilo herojus. Jis sužeidė Hektorą iš stropos išmestu akmeniu ir galinga ranka smogė daugeliui priešų prie Trojos laivų ir įtvirtinimų. Taigi, kai po Achilo mirties jis pradėjo ginčą su Odisėju dėl Achilo ginklų laikymo, jis buvo apdovanotas Odisėju. Neteisingas apdovanojimas padarė „Ajax“ tokį sunkų įžeidimą, kad jis, be liūdesio, nudūrė save kardu. Ir iš šio herojaus kraujo, pasak kitos legendos, išaugo hiacintas, kurio pavidalu ši legenda mato dvi pirmąsias Ajax vardo raides - Ai, kurios tuo pačiu metu buvo graikų įsiterpimas, išreiškiantis liūdesys ir siaubas.

Apskritai ši gėlė tarp graikų, matyt, buvo sielvarto, liūdesio ir mirties gėlė, o pati Hiacinto mirties istorija buvo tik populiarių įsitikinimų, populiarių įsitikinimų atgarsis. Tam tikra prasme tai gali būti vienas pasakojimas apie delfų orakulą, kuris, paklaustas kadaise siautėjusio bado ir maro Atėnuose: ką daryti ir kaip padėti, liepė paaukoti penkias ateivio Hiacinto dukteris ant Kiklopo kapo. Jos.

Kita vertus, yra požymių, kad kartais jis taip pat buvo džiaugsmo gėlė: pavyzdžiui, jaunos graikų moterys ja naudodavosi tvarkydamos plaukus savo mergaičių vestuvių dieną.

Iš Mažosios Azijos kilęs hiacintas buvo pamėgtas ir Rytų gyventojų, ypač tarp persų, kur garsusis poetas Ferdowsi dabar ir tada lygina persų grožybių plaukus su hiacinto žiedo garbanomis ir viename savo eilėraštyje. pavyzdžiui, sako:

„Jos lūpos kvepėjo geriau nei vėjelis,
O į hiacintą panašūs plaukai yra gražesni
Nei skitų muskusas ... "

Panašius palyginimus pateikia kitas garsus persų poetas Hafizas; o apie Chios salos moteris yra net vietinis posakis, kad jos garbanojasi taip pat, kaip hiacintas daro žiedlapius.

Iš Mažosios Azijos hiacintas buvo perkeltas į Europą, bet anksčiau - į Turkiją. Kada ir kaip - nežinoma, anksčiau jis pasirodė Konstantinopolyje ir netrukus taip pamilo turkų žmonas, kad tapo būtinu visų haremų sodų aksesuaru.

Senasis anglų keliautojas Dallaway'us, XVII amžiaus pradžioje aplankęs Konstantinopolį, sako, kad paties sultono seragle buvo įrengtas ypatingas nuostabus sodas, kuriame nebuvo leidžiama jokia kita gėlė, išskyrus hiacintus. Gėlės buvo pasodintos į pailgas gėlių lovas, išklotas grakščiomis olandiškomis plytelėmis, o jų graži spalva ir nuostabus kvapas užbūrė kiekvieną lankytoją. Šių sodų priežiūrai buvo išleisti didžiuliai pinigai, o hiacinto žydėjimo laikais sultonas juose praleido visas laisvas valandas, žavėdamasis jų grožiu ir džiaugdamasis stipriu kvapu, kuris taip patinka rytų žmonėms.

Be įprastų, vadinamųjų olandų, hiacintų, šiuose soduose taip pat buvo auginamas jų artimas giminaitis - klasterio formos hiacintas (H. muscari) 1, kuris turkiškai vadinamas „Mushi-ru-mi“ ir rytine gėlių kalba reiškia „Jūs gausite viską, ką aš jums galiu tik duoti“.

Hiacintas Vakarų Europą pasiekė tik XVII amžiaus antroje pusėje, o visų pirma Vienoje, kuri tuo metu palaikė artimiausius santykius su Rytais. Bet čia jis buvo įdirbtas ir buvo tik keleto įsisenėjusių sodininkystės entuziastų nuosavybė. Visuotine nuosavybe jis tapo tik patekęs į Olandiją, į Harlemą.

Čia jis, kaip sakoma, atvažiavo netyčia Genujos laive, kurį audra nulaužė prie Olandijos krantų.

Laivas kažkur gabeno skirtingas prekes ir su jomis hiacintų svogūnėlius. Dėžės, kuriose jie buvo, bangų išmestos, daužėsi prie uolų, o iš jų iškritusios lemputės nuplautos į krantą.

Čia, radę sau tinkamą dirvą, svogūnėliai įsišaknijo, išdygo ir žydėjo. Pastabūs gėlių mylėtojai iškart atkreipė į juos dėmesį ir, nustebinti nepaprasto grožio ir nuostabaus kvapo, persodino juos į savo sodą.

Tada jie ėmė juos auginti, kirsti ir taip gavo tas nuostabias veisles, kurios buvo neišsenkantis malonumo objektas ir kaip kultūra, ir kaip milžiniškų pajamų šaltinis, kuris nuo to laiko juos praturtino šimtmečiais.

Tai įvyko 1734 m., Tai yra, praėjus beveik šimtui metų po tulpės, kaip tik tuo metu, kai karščiavimas dėl šios gėlės auginimo ėmė šiek tiek atvėsti ir reikėjo kai kurių kitų, kurie galėtų atitraukti nuo šios aistros ir , jei įmanoma, tulpę pakeiskite savimi. Hiacintas buvo kaip tik tokia gėlė.

Elegantiškos formos, gražios spalvos, nuostabiu kvapu aplenkusi tulpę, ji netrukus tapo visų olandų numylėtine, o jos veisimui ir naujų veislių bei veislių veisimui jie pradėjo leisti ne mažiau pinigų nei tulpei. . Ypač ši aistra ėmė liepsnoti, kai buvo galima netyčia išnešti iš frotinio hiacinto.

Teigiama, kad šią įdomią veislę nulėmė Haarlemo sodininko Peterio Ferelmo podagra. Šis žinomas sodininkas negailestingai plėšė iš gėlių bet kokį netinkamai išsivysčiusį pumpurą, ir, be abejo, bjaurus pumpuras, pasirodęs ant vienos iš ypač brangių hiacintų rūšių, sulauks tokio likimo. Laimei, tačiau Ferelmas šiuo metu susirgo podagra ir, priverstas daugiau nei savaitę gulėti lovoje, nesilankė jo sode. Tuo tarpu pumpuras pražydo ir, didelei paties Ferelmo ir visų olandų sodininkų nuostabai, pasirodė dar nematytas dvigubas hiacinto pavidalas.

Tokios avarijos pakako, kad sužadintų bendrą smalsumą ir pažadintų užgesusias aistras. Žmonės atvyko iš visos Olandijos pažiūrėti į šį stebuklą, atvyko net sodininkai iš kaimyninių šalių; visi norėjo savo akimis pamatyti tokios neįtikėtinos formos egzistavimą ir, jei įmanoma, įgyti, norėdami turėti tai, ko neturėjo niekas kitas.

Ferelmas šią veislę pakrikštijo vardu „Marija“, tačiau, deja, tiek šis egzempliorius, tiek kiti du dvigubi egzemplioriai iš jo žuvo, ir liko gyvas tik ketvirtasis, kuriam davė vardą „Didžiosios Britanijos karalius“. Būtent iš jo dingo visi dabar turimi kilpiniai hiacintai, todėl ši veislė laikoma Olandijoje ir iki šių dienų visų kilpinių hiacintų pirmtaku.

Tada olandų sodininkai pradėjo atkreipti dėmesį į gėlių rodyklės padidėjimą, pačių gėlių dydžio padidėjimą, kad gautų naują spalvą ...

Ypač jų pastangos buvo skirtos kuo ryškesnei geltonai spalvai gauti, nes tarp mėlynų, raudonų ir baltų tonų, kurie išskyrė šių gėlių spalvas, ši spalva buvo labai reta.

Triumfą pasiekus bet kurį iš šių siekių, gavus kiekvieną neįvertintą pažymį, tikrai lydėjo šventė. Laimingasis sodininkas pakvietė visus kaimynus krikštyti naujagimį, o krikštynas visada lydėjo gausios vaišės, ypač jei nauja veislė gavo kokio nors garsaus ar valdančio žmogaus vardą.

Kiek tuo metu galėjo kainuoti tokios naujovės, net sunku patikėti, ypač jei atsižvelgsime į tų dienų santykinai didelę pinigų vertę ir maisto produktų pigumą. Buvo laikoma net labai įprasta mokėti 500–1000 guldenų už naujo tipo lemputes, tačiau buvo lempučių, pavyzdžiui, ryškiai geltona „Ophir“, už kurią jie mokėjo 7650 guldenų, arba „Admiral Lifken“, už kurias buvo mokama 20 000 guldenų! Tai buvo tada, kai šieno vežimėlis kainavo beveik keletą kapeikų ir vieną centą per dieną buvo galima gerai išmaitinti ...

Nuo to laiko praėjo daugiau nei du šimtmečiai, ir nors olandų mėgėjai dabar nemoka tokių beprotiškų pinigų už naujas veisles, hiacintas išlieka jų mėgstamiausia gėle. Ir iki šiol žymios sodininkystės įmonės kasmet sutvarko vadinamuosius apeiginius laukus, tai yra ištisus žydinčių hiacintų sodus, esančius tentais dengtose patalpose. Žmonių masės plūsta ten pamatyti ir grožėtis šiomis nuostabiomis gėlėmis.

Tokiose parodose kiekvienas sodininkas stengiasi parodyti savo kultūrų tobulumą, tam tikrą originalią naujovę savo bičiulių ir susidomėjusių mėgėjų akivaizdoje ir gauti didelių sodininkystės firmų paskirtus specialius prizus.

Čia, be abejo, dabar vaidina ne tik tuštybė, bet ir kitas, svarbesnis tikslas - komercinis: rekomenduoti savo prekių pranašumą tiek Nyderlandų visuomenei, tiek daugeliui užsienio klientų ir įsigyti naują pirkėją. Ir šis tikslas daugeliu atvejų pasiekiamas. Tokių parodų dėka daugelis mažų firmų išryškėjo ir dabar yra pirmos klasės. Jų dėka naujų veislių kasmet daugėja. Iš buvusių 40 veislių jų skaičius dabar išaugo iki 2 000, o nepraeina metai, kai pridėta dar keletas naujų.

Iš Olandijos hiacintų kultūra pirmiausia atiteko Vokietijai (Prūsijai), o paskui ir Prancūzijai. Prūsijoje ji pradėjo vystytis daugiausia netrukus po to, kai hugenotai buvo išstumti iš Prancūzijos Nanto edikto, kuris paprastai perėjo į Vokietiją, o ypač į Berlyną, skonį gražiai žydinčių augalų, gražų medžių genėjimą ir gražų sodų išplanavimą.

Tačiau ypatingą šlovę jis pasiekė tik XVIII amžiaus antroje pusėje, kai Davidas Boucheris (hugenotų palikuonis) Berlyne surengė pirmąją hiacintų parodą. Jo eksponuojamos gėlės taip sužavėjo savo grožiu ir visus Berlyno gėlių augintojus bei apskritai Berlyno visuomenę pakerėjo nuostabiu kvapu, kad daugelis jas pradėjo auginti ne mažiau uoliai nei senais laikais olandai. Juos pamėgo net tokie rimti žmonės kaip teismo kapelionai Reinhardas ir Schroederis, kurie nuo to laiko šias gėles ne tik didžiuliu kiekiu augino beveik iki pat mirties, bet ir išvedė daug jų veislių.

Po kelerių metų Berlyne, Komendantskaya gatvėje, netoli šio „Boucher“ hiacintų kultūrų, net specialioji, kurią įkūrė jo giminaitis Peteris Bushe, garsusis Berlyno kavos namelis, į kurį susirinko visi bajorai ir visi turtingi Berlyne, gerti kavą ir grožėtis hiacintais, atsirado Berlyne. Šis vizitas tapo toks madingas, kad pats karalius Frederikas Williamas III ne kartą lankėsi Boucher mieste ir grožėjosi jo gėlėmis.

Toks Berlyno visuomenės susižavėjimas hiacintais nedvejodamas sukėlė daugybę Boucher konkurentų tarp kitų sodininkų, o 1830 metais šalia Šlėzvigo vartų ištisus laukus dengė hiacinto pasėliai. Pakanka pasakyti, kad per metus ant jų buvo pasodinta iki 5 000 000 hiacinto svogūnėlių.

Norėdami pamatyti šiuos žydinčius hiacintų laukus, gegužę kasmet į jį plūdo visi Berlyno gyventojai: arkliai ir kojos, turtingi ir vargšai. Tai buvo savotiška manija, kažkokia piligrimystė. Tūkstančiai žmonių valandų valandas stovėjo prie šių laukų ir džiaugėsi gėlių grožiu ir nuostabiu jų kvapu. Buvo laikoma nedovanotina nelankyti hiacinto laukų ir jų nematyti ... Tuo pačiu metu sodininkai už artimiausią gėlių tyrimą taikė nemažą įėjimo mokestį, taip pat gelbėjo daug pinigų už nupjautų puokščių pardavimą. hiacintų, kuriuos kiekvienas daugiau ar mažiau klestintis žmogus laikė sau privalomu.

Tačiau viskas pasaulyje yra laikina. Ir tokios garsios ketvirtojo dešimtmečio pradžioje, šios hiacintų parodos ir laukai po truputį ėmė vargti, vis mažiau traukė visuomenę, o po dešimties metų jie visiškai sustojo. Dabar lieka tik prisiminimai apie šiuos didžiulius laukus (visus jų plotus nupjauna geležinkelis), ir nors hiacintai vis dar auginami kai kur pietinėje Berlyno pusėje, apie ankstesnius milijonus svogūnėlių neminima. Šiuo metu svarbiausia, jei šiuose pasėliuose būtų naudojami keli desiatinai, kurie duoda pajamų nuo 75 tūkstančių iki 100 000 rublių.

Prancūzijoje hiacintai taip pat buvo labai populiarūs, tačiau toli gražu negamino tokio furoro kaip Olandijoje ir Prūsijoje. Čia jie atkreipė ypatingą dėmesį į save tik tada, kai mokslininkai pradėjo juos auginti induose su vandeniu be žemės priemaišų, o kai 1787 m. Gonfliero markizas viešame Prancūzijos žemės ūkio draugijos susirinkime supažindino paryžiečius su originalia patirtimi. hiacinto kultūros vandenyje - su stiebu vandenyje ir šaknis į viršų. Tokio hiacinto, ištirpinusio jo nuostabias gėles vandenyje, vaizdas stebino visus.

Žinia apie šį naują kultūros būdą nebuvo lėta, kad sklido visame Paryžiuje, o paskui ir visoje Prancūzijoje, ir visi norėjo pakartoti šią patirtį patys. Visus ypač nustebino tai, kad taip vystantis vandenyje lapai visiškai išlaikė savo dydį, formą ir spalvą, ir nors žiedai pasirodė kiek blankesni, vis dėlto jie buvo visiškai išsivystę.

Nuo to laiko hiacintų kultūra Prancūzijoje pradėjo vis labiau madėti. Ypač garsi buvo mažų ankstyvųjų hiacintų kultūra, vadinama romėniška (romėniška).

Tačiau ši žavinga gėlė Prancūzijoje vienu metu buvo labai liūdna: ji buvo naudojama apsvaiginti ir pasiekti apsinuodijimą tuos žmones, nuo kurių kažkaip norėjosi atsikratyti. Tai buvo ypač praktikuojama su moterimis, be to, daugiausia XVIII a.

Hiacintų puokštė ar krepšelis, paprastai skirtas šiems tikslams, buvo apipurkštas kažkuo taip nuodingu, kad jį būtų galima užmaskuoti dėl stipraus šių gėlių kvapo, arba gėlės buvo įdėtos į miegamąjį ar buduarą tokiais kiekiais, kad dėl stipraus jų kvapo sukeltų siaubingą galvos svaigimą nervingiems žmonėms ir net sukėlė mirtį.

Kiek pastarasis yra tiesa - sunku garantuoti, tačiau pono Samo, gyvenusio Napoleono I laikais Prancūzijos teisme, atsiminimuose yra atvejis, kai vienas turtingą vyrą vedęs aristokratas jį nužudė. kasdien valydamas miegamąjį žydinčių hiacintų masėmis. Panašų atvejį Freiligrathas pateikia savo eilėraštyje „Gėlių kerštas“. Ir apskritai reikia pažymėti, kad yra daugybė žmonių, kurie negali pakęsti svaiginančio šios gėlės kvapo, jaučiasi silpni ir net silpni.

Tarp naujausių rašytojų mes taip pat sutinkame hiacintą Edgaro Po pasakojime „Arnheimo dvaras“, kur jis aprašo ištisus žydinčių hiacintų laukus.

1 Akivaizdu, kad tai reiškia muskarį arba pelės hiacintą, ypač m. Racemose.

Elizarova Svetlana

Hiacintas

Mito santrauka

A. A. Ivanovas. Apolonas, hiacintas ir kiparisas

Hiacintas (Hyakinfas) - Spartos karaliaus Amikloso sūnus ir Dzeuso proanūkis. Pagal kitą mito versiją, jo tėvai yra Klėjos ir Pjero mūza.

Jaunasis Spartos karaliaus sūnus buvo toks gražus, kad net olimpiečiai dievai laikė jį vertu jų draugijos.

Hiacintas buvo dievo Apolono numylėtinis. Kartą, kai abu varžėsi disko metime, vakarų vėjo dievas Zefyras stebėjo juos iš dangaus. Jis jautė švelnius „Apollo“ jausmus, todėl pakeitė disko skrydį ir Hiacintas buvo mirtinai sužeistas į galvą.

Apolonas tvirtai laikė glėbyje mirštantį draugą, o ašaros krito ant kruvinų Hiacinto garbanų. Hiacintas mirė, jo siela išskrido į Hado karalystę. Atsistojęs virš mirusiojo kūno, Apolonas tyliai sušnibždėjo: „Tu visada gyvenk mano širdyje, gražusis Hiacintas. Tebūna žmonių atminimas amžinai “. Ir pagal jo žodį raudona, kvapni gėlė, tarsi kraujo dėmėta, išaugo iš Hiacinto kraujo, o jo žiedlapiuose buvo įspausta dejonės dejonė apie Apoloną.

Mito vaizdai ir simboliai

Vėjas personifikuoja kažką nematerialaus, pereinamojo laikotarpio. Dėl ko Apolonas netyčia užmušė Hiacintą.

Hiacinto vaizdas susijęs su aukojimu iš meilės. Jis krito dėl pavydo. Tačiau kartu galime pasakyti, kad tai ir atsipirkimas paprastam žmogui, trokštančiam dieviškumo.

Gėlė (klestėjimas)- visame pasaulyje paplitęs jauno gyvenimo simbolis, nurodantis bet kokio žemiško grožio, kuris gali būti patvarus tik dangiškuose soduose, nepatvarumą.

Gėlių simbolika pabrėžia jų ryšį su gyvenimo ir mirties ciklu, nes tai yra praeities, gyvenimo trumpumo, pavasario, grožio, tobulumo, nekaltumo, jaunystės, sielos simbolis.

Hiacintas- gėlė, kuri, pasak mito, anksčiau buvo žmogus arba galėjo augti tik dėl žmogaus mirties.

Gėlės vardas graikų kalba reiškia „liūčių gėlė“, tačiau graikai tuo pačiu metu pavadino „liūdesio gėle“ ir „atminties gėle“ apie Hiacintą. Graikai tikėjo, kad ant laukinio hiacinto žiedlapių galima perskaityti žodį „ay-ay“, kuris reiškia „vargas, vargas!“.

Taip pat Senovės Graikijoje jis buvo laikomas mirštančios ir prisikeliančios gamtos simboliu. Iš kraujo atsiradusi gėlė personifikuoja prisikėlimą pavasarį, žalumynus, deginamus saulės šilumos.

Meilės, laimės, ištikimybės ir liūdesio gėlė.

Ryšio priemonės vaizdams ir simboliams kurti

Hiacinto mirtis. Giovanni Battista Tiepolo, 1752–53

Hiacinto palaidojimo vietoje, Amikles, kasmet buvo rengiami hiacintai (hiacintai) - šventės, skirtos didžiausiai spartiečių šventei Hiacintui, kuri buvo minima liepos mėnesį Peloponeso saloje, Mažojoje Azijoje, Italijos pietuose, Sicilijoje. , Sirakūzuose.

Laikui bėgant, hiacinto kultą išstūmė Apolono kultas, o hiacinto šventė buvo pradėta švęsti kaip Apolono šventė.

Apolono soste buvo pavaizduotas Hiacinto pakilimas į Olimpą; Pasak legendos, sosto sėdinčios Apolono statulos pagrindas buvo altorius, kuriame buvo palaidotas Hiacintas.

Hiacinto mitas tapyboje buvo kelių darbų objektas, įskaitant Annibale Carracci ir Domenichino freskas „Apollo ir Hyacinthus“, G. B. Tiepolo paveikslą „Hiacintas“ ir kitus.

B. Cellini marmurinė kompozicija „Apolonas gedi hiacinto“ neišliko iki šių dienų. Tačiau šis siužetas patraukė Mocartą, jo muzikinis darbas „Apolonas ir Hyakinthusas“ yra skirtas šiam epizodui.

Tačiau be darbų ir šventės Hiacintui atminti, mūsų dabartyje yra gėlė, pavadinta jo vardu, ir hiacinto akmuo iš rausvo atspalvio.

Socialinė mito prasmė

Mitus apie žmonių virtimą augalais žino visos pasaulio tautos. Hiacinto mitas yra vienas iš jų. Bet jį prisiminė ne tik dvasinės meilės įvaizdis. Mitas išliko viena garsiausių ir gražiausių legendų apie gėlių kilmę.

Hiacinto vardas yra iškaltas religijų istorijoje, kur jis laikomas ikigraikišku augalų dievu, kuris buvo gerbiamas kaip piemenų ar viena iš senovės Graikijos dievybių, personifikuojančių mirštančią ir prisikeliančią gamtą, kurios reikšmę vėliau nustelbė Apolonas, ir ji buvo sumažinta tik iki tragiškų-lyrinių legendų herojaus vaidmens ...

Tačiau hiacinto atmintis gyva tarp žmonių. Tai patvirtina šventės, kuriose šis herojus buvo pagerbtas, ir tai, kad šiandien, kaip atgarsis iš gražios legendos, yra hiacintas - meilės, ištikimybės ir liūdesio gėlė. Nepamirštant šios išties liūdnai gražios istorijos, hiacintas - liūdesio ir sielvarto akmuo, tamsiai raudonas ar rausvas atspalvis, švytintis kaip Apollono ašarų rasos lašai, krentantys ant kraujyje mirkytos Hiacinto žaizdos.

Hiacintas, kaip ir daugelis brangakmenių, turi savo magiškų savybių. Taigi, jo savininkas savininkui garantuoja psichinės veiklos lygio padidėjimą ir potraukio įvairiems mokslams vystymąsi.

Taip pat hiacintui priskiriami raminantys efektai: manoma, kad jis malšina melancholiją, švelnina liūdesį ir sielvartą, suteikia vilties, jį galima dėvėti depresijos metu. Nepaisant visų privalumų, hiacintas meilėje suteikia vienatvę ir nelaimę. Todėl manoma, kad jį galima dėvėti tik laikinai - depresijos metu.