Liuciferis pažįstamas daugeliui, kažkas iš mistinių legendų ir filmų, kažkas jį pažįsta iš Biblijos. Dauguma žmonių žino paviršutiniškos informacijos apie tai, kaip iš dangaus nukritęs angelas tapo požemio valdovu, tačiau jie neturi išsamesnės idėjos apie jo biografiją ir kodėl Viešpats jį nuvertė iš dangaus.

Kas yra Liuciferis Biblijoje: Senasis ir Naujasis Testamentai

Senajame Testamente kritęs angelas nėra minimas tiksliai kaip Liuciferis. Knygos puslapiuose jis yra keliuose epizoduose kaip šėtonas ir gundo Ievą obuoliu.

Daugiau apie Bibliją ir Senąjį Testamentą:

Kas yra Liuciferis Biblijoje

Šviesą duodančio angelo samprata atsirado jau vėlyvojoje krikščionybėje ir pirmą kartą paminėta Izaijo knygoje. Remiantis Naujuoju Testamentu, Liuciferis savyje nesineša jokio blogio, pavadinimas kilęs iš išvestinių žodžių: „neša“ ir „saulė“, gali reikšti „ryto žvaigždė“ arba „nešantis šviesą“. Šiuo vardu Kūrėjas pavadino gražuolį serafimą, kuris buvo arčiausiai Viešpaties ir stovėjo visų serafų galvos gale.

Liuciferio istorija pagal Bibliją sako, kad angelas nebuvo blogas, bet kentėjo nuo išdidumo ir kartą negalėjo susitaikyti su tuo, kad Dievas jį valdo ir priešinasi jo valiai. Po to, kai Dievas sukūrė žmogų, jis įsakė angelams atsiklaupti prieš jo sukūrimą, mylėti jį taip pat, kaip ir Dievą - Liuciferis priešinosi žmogui.

Už tai, kad angelas nepakluso Dievo valiai, jis nustojo būti „ryto žvaigžde“ ir buvo nuverstas kartu su savo bendraminčiais iš dangaus. Jis prarado savo dieviškąjį vardą ir buvo pavadintas šėtonu ir jo kariuomenės demonais.

Po to, kai demonai buvo pasmerkti amžinam kankinimui požemyje, jie ėmė vilioti ir gundyti žmonių sielas, viliodami juos į savo pusę.

Dėmesio! Liuciferio, „ryto žvaigždės“, vardas išėjo kartu su angelo laipsniu, todėl vadinti šėtoną šiuo vardu nėra teisinga, nes jis ilgą laiką niekam neatnešė jokios šviesos.

Stačiatikių maldos iš blogų jėgų:

Kritusio angelo motina ir tėvas

Tarp mistikų, burtininkų ir demonologų dabar tapo madinga kalbėti apie tai, kas buvo šėtono motina.

Liuciferio istorijoje iš Biblijos nėra jokios informacijos apie tai. Krikščionybėje nėra tokio dalyko kaip šėtono motina, tačiau daugelyje mitų ir legendų yra išgalvotų faktų apie kritusio angelo biografiją.

Svarbu! Biblijoje negalima paminėti Liuciferio šeimos, nes visi dangaus kūnai turi tik Tėvą, o Jis yra Dievas, todėl stačiatikybėje negali būti jokios kitos angelų kilmės!

Viduramžiais buvo plačiai manoma, kad visi angelai buvo sukurti iš pradinio energijos krešulio, kurį jie pavadino Lucida, taip mitologijoje ir eretiškuose tekstuose vadinama Šėtono motina.

Kas yra Liuciferis stačiatikybėje

Legendos apie Liuciferį

Šiandien pasaulyje yra daug legendų, Holivudo filmų, okultinių knygų apie Liuciferio biografiją, jo nuopuolį, šeimą.

Pagrindiniai faktai iš nukritusių angelų legendų:

• Liuciferio ir kitų puolusių angelų motina - Lucida. Daugelyje mistinių istorijų ji yra visatos įsikūnijimas, iš kurių medžiagų Dievas sukūrė pasaulį. Pasak legendų, Lucida neina nei blogio, nei gėrio pusės, ji yra abejinga energija;
• Šėtono žmona yra Lilith, kuri yra demonas, Biblijoje apie ją taip pat nėra nė žodžio, tačiau Senajame Testamente ir žydų tradicijose yra pasakojimų, kuriuose ji dalyvauja. Manoma, kad Lilith buvo pirmoji Adomo žmona, kuri atsisakė paklusti savo vyrui ir norėjo būti jam lygi visame kame. Dėl to ji susikivirčijo su Kūrėju ir atmetusi jo valią buvo ištremta iš dangaus;
• kai kurios legendos sako, kad Dievo kūrėjo nebuvo ir kad Liuciferis sugebėjo tapti Žemės ir Visatos šeimininku, tačiau tuo jis pažeidė Evoliucijos įstatymus ir buvo nubaustas;
• Šėtonas turi daug vardų: velnias, Heylelas, Dennitsa ir kt., Jis taip pat turi daug veidų, daugelis tautų vaizdavo jį kaip angelą be sparnų, kaip negražią būtybę su kanopomis ir ragais arba gyvatės pavidalu;
• yra nuomonė, kad šis serafimas turėjo galią, lygią Dievo visagalybei, todėl Viešpats jo nesunaikino, o tik ištremė iš dangaus.

Yra graži legenda, kad Viešpaties angelas nukrito dėl jo meilės moteriai, kurią jis pamatė iš dangaus ir buvo sužavėtas jos grožio. Sukilęs prieš Dievą, nes negalėjo būti šalia jos, Liuciferis buvo įvarytas į požemį ir nebegalėjo pažvelgti į savo mylimąjį.

Iš karto pripažinkime, kad serialą žiūrėjo daug žmonių “ Antgamtinis», « Liuciferis"ir" Šaunūs Sabrinos nuotykiai„Iš„ Netflix “. Po jų kritusio angelo artimųjų tema jau jaudina ne tik burtininkų ir demonologų, bet ir paprastų žmonių protus. Žinoma, į šį klausimą nėra vienareikšmio atsakymo, tačiau galite pabandyti sutvarkyti pragaro valdovo „šeimą“ (jei tokius santykius apskritai galima pavadinti šeimos santykiais).

Liuciferio motina

Taigi, pirmiausia verta aiškiai pasakyti, kad angelai iš esmės negali turėti motinos. Visos angelų rangos pagal stačiatikių krikščionybę buvo sukurtos Dievo. Todėl Dievas buvo tikrasis jų tėvas, tačiau apie tai kalbėsime šiek tiek vėliau. Dauguma viduramžių teologų tikėjo, kad angelai buvo sukurti ne iš tuštumos, o iš žvaigždžių energijos, kuri turėjo gražų vardą - Lucida. Daugelyje senovinių grimoire (burtininko stalo knygos, kurias jis naudoja ir nuolat prideda naujos informacijos) ir religinių eretiškų tekstų (tai yra, bažnyčios atmestas), būtent Liucida pasirodo kaip Liuciferio motina.

Laikui bėgant Lucidos, kaip negyvos energijos, įvaizdis pasikeitė. To priežastis yra arba neteisingas tekstų aiškinimas, arba sąmoningas blogio valdovo įvaizdžio mistifikavimas, arba protingiausias to meto požiūris buvo priimtas per ilgas išvadas ir filosofinius apmąstymus. Prasidėjus Renesansui, religijos ir Velnio įvaizdžio tyrinėtojai siekė ne tik jį pagyvinti, bet ir rasti jame teigiamų bruožų. Štai kodėl dangiškosios motinos įvaizdis - tyras, originalus - tapo idealus.

Kaip atrodo Lucida? Tai simbolizuoja pažangą ir gyvybinę energiją, įkūnytą Visatą, dvasingą kibirkštį, iš kurios Kūrėjas sukūrė aukštesnes materijas.

Liuciferio mama iš serialo „Liuciferis“

Liuciferio tėvas

Skirtingai nuo motinos, Jahvės (vienas iš daugelio Dievo vardų judaizme ir krikščionybėje), Jehovos (tradicinė kūrėjo vardo transkripcija į Senojo Testamento ir meno kūrinių vertimus į rusų kalbą), jis taip pat visur minimas Viešpats Dievas . Manoma, kad Liuciferis buvo galingiausias iš visų angelų, be to, jis buvo serafimų (šešių sparnų angelai, stipresnis už Dievą). Sūnus pateko į Tėvo nemalonę ir buvo išmestas iš dangaus.

Liuciferio žmona

Liuciferio sutuoktinis laikomas demone Lilith. Lilith Biblijoje nėra tiesiogiai paminėta kaip Liuciferio žmona, tačiau jos egzistavimo įrodymų galima rasti visose apokrifinėse knygose (kūriniai Biblijos tema, pripažinti nepatikimais ir bažnyčios atmesti). Jos vardo kilmė slypi beveik pačioje civilizacijos ištakose. Šumerų, hebrajų ir akadų kalbose šaknis „lilu“ reiškia „naktis“ ir „nakties padarai“. Nesunku atspėti, kad naktis yra šios esmės elementas.

Lilith yra pirmoji moteris, pasirodžiusi prieš Ievą, Dievo pagaminta iš molio Adomui. Ji priešinosi Dievo valiai, atsisakė visame kame paklusti savo paskirtam vyrui ir pareiškė esanti lygi vyrui, esanti visavertė Dievo kūryba. Yra net legenda, pagal kurią kivirčas su Dievu buvo susijęs su jos pirmojo vyro atsisakymu meilės metu būti žemiau. Trys angelai buvo pasiųsti paskui ją, kad įspėtų ir nukreiptų teisingu keliu, tačiau Lilith pradėjo bėgti. Nuobodžiaujančiam Adomui Ieva buvo sukurta iš savo šonkaulio, kad nuo šiol naujai žmonai nekiltų abejonių dėl vyro teisės jai pasakyti.

Pabėgusi nuo vyro, Lilith pasiekė iš Rojaus į Raudonąją jūrą, kur ją aplenkė tie patys angelai - Samagnelofas, Sena ir Sansena. Tada Lilith paskelbė, kad nužudys visus kūdikius, išskyrus tuos, kurie nešioja amuletą su demono vardu. Ir tada angelai jos nenužudė, bet kažkaip nubaudė. Nors yra trys versijos, viena yra blogesnė už kitą.

Visų pirma, buvo legenda, kad Lilith yra esybė, kuri visais įmanomais būdais kenkia gimdymui: ji žudo, keikia, grobia, pakeičia kūdikius ir tyčiojasi iš gimdančių moterų.

Patriarchaliniais laikais Lilith buvo pripažinta „kalta“ dėl moters orgazmo: sakoma, kad po to gimsta apsukrūs, neramūs ir nepaklusnūs vaikai. Šumerų legendose apie Gilgamešą Lilith minima visur, o tarp kai kurių tautų ji buvo gerbiama kaip dievybė.

Sunku ką nors tiksliai pasakyti apie Lilith išvaizdą: viskas priklauso nuo šaltinio. Viduramžių demonologai ją laikė tikru geismo ir seksualumo įsikūnijimu, o dar senesnės knygos suteikė jai padidėjusį plaukuotumą, gyvatės uodegą ar gyvulių letenas.

Lilita taip pat vadinama visų demonų motina. Galbūt taip yra dėl to, kad ji niekada nebuvo išsiskyrusi ištikimybe vyrui. Demoniška savo forma ji gali pasirodyti ir demonams, ir žmonėms, be to, ji gali laisvai suvilioti angelus, pagimdydama iš jų demonus. Toks žvėris.

Lilith iš serialo „Supernatural“

Liuciferis

Sukilimo dvasia, pasididžiavimo tėvas, pragaro karalius - kai tik jie neįvardijo kito garsaus Dievo sūnaus. Velnio gimimas įvyko po to, kai Viešpats nesugebėjo sukurti savo atvaizdo ir panašumo idealios kūrybos - žmonių be nuodėmės. Po to, kai iš Rojaus buvo išvaryti pirmieji žmonės, liko tik be nuodėmės angelai, kurių kūnas buvo bekūnis, o sielos - tyros ir nepriekaištingos. Atrodytų, ko dar reikėjo laimei?

Tarp tų, kurie supa Kūrėją, buvo vyresnysis arkangelas Liuciferis, nepaprastai jam atsidavęs. Jo vardas reiškė - „nešti šviesą“ arba „aušros sūnus“ (beje, senovės romėnai pavadino Veneros planetą Liuciferiu, matomu tik ryto ar vakaro aušros metu, kai Saulė nebespindėjo ryškiai). Kūrėjo išmintis arkangelo sieloje sukėlė ypatingą virpulį, tačiau laikui bėgant jo sieloje įsivyravo pavydas.

Visagalis Tėvas išvyko dėl savo darbų, o Lufitzeris pasiskelbė valdovu, paragino arkangelus nusilenkti prieš jį. Ne visi sutiko, bet buvo ir tokių, kuriems naujoji vadovybė patiko. Sukilėlių angelas ilgai nevaldė. Dėl įžūlumo jis buvo ištremtas į pragarą, sukurtą specialiai Liuciferiui ir jo kompanionams. Arkangelas Mykolas įkėlė puolusius į pančius iki to laiko, kai Viešpats nusprendžia, ką su juo daryti ir kokį nuodėmių atpirkimą jam patikėti.

Po tūkstančio metų Visagalis įsakė Liuciferiui atsižvelgti į žmogaus nuodėmes. Būsimasis pragaro valdovas pradėjo dirbti sąžiningai, tačiau jei jam patikėta užduotis jam nepatiks, laikui bėgant vidinis protestas ims stiprėti, atsiras nepasitenkinimas ir kils noras pakeisti situaciją. Liuciferis žinojo, kad nusipelnė daugiau, bet negalėjo atsispirti Viešpaties valiai. Ir jis savo ruožtu matė, kad Liuciferio buvimas pragare kaip nuolankus papildomas ir paklusnus atlikėjas niekaip nepakeitė kalto augintinio.

Liuciferis televizijos seriale „Liuciferis“

Liuciferis iš serialo „Supernatural“

Tuo tarpu žmonės pripildė Žemę, nusidėjo, atgailavo ar net bandė išsižadėti visko, kas gali sukelti pagundą. Todėl visi - nepaisant jų nuodėmingo ar nuodėmingo gyvenimo - po mirties atsidūrė rojuje, tiesiog žmonėms buvo suteiktos skirtingos sąlygos, bet gana tinkamos. Kūrėjas papurtė galvą ir suprato, kad tai nesąžininga. Tada jis nusprendė pasiųsti mirtingiesiems rimtesnius išbandymus, siekdamas nutiesti visą prarają tarp teisingo ir nuodėmingo gyvenimo: po mirties nepriekaištingos sielos pakils į šviesą ir palaimą, o puolusiems ir sugadintiems bus skirta amžina ir baisi bausmė . Tačiau čia iškilo problema: taip pat atsitinka taip, kad žmogus gimsta užburtas ir gyvenimą baigia pragare, o kitas gimsta sąžiningas, ir jam jau buvo paskirta vieta rojuje.

Norint suvienodinti visus teises, būtina per visą gyvenimą kiekvieną žmogų paklusti įvairioms pagundoms. Tai įdomiau: niekada nežinai, kokia bus pabaiga. Teisieji gali būti gundomi ir kristi į pragarišką liepsną, o nusidėjėliai ir nedorėliai gali pakilti aukščiau nuodėmės ir pelnyti atleidimą.

Kaip susipažino Lilith ir Liuciferis

Niekas nesiginčys su tuo, kad šių dviejų likimas daugeliu atžvilgių buvo panašus: jie abu buvo ištremti iš savo rojaus dėl lygybės troškimo. Viduramžių magai ir inkvizitoriai tikėjo, kad visi kiti demonai ir demonai gimė būtent dėl ​​Liuciferio ir Lilith meilės romano.

Norėčiau pastebėti, kad Liuciferis niekada nebuvo išskirtinai blogas. Net Biblijos šaltiniai rodo, kad vienintelė jo nuodėmė buvo išdidumas. Būdamas artimas savo tėvui, Liuciferis buvo nuverstas, bet nesunaikintas. Galbūt tai buvo dieviškojo dvasinio žmonių auklėjimo plano dalis: tikėjimas sušvelninamas pagundų ir nuodėmių viduryje, o žmona palankiausiu būdu padėjo vyrui pagundyti žmoniją.

Kiekvienas žmogus žino apie šį personažą, net ir toli nuo religijos. Kas yra Liuciferio motina pagal Bibliją - tarp senovės tekstų tyrinėtojų iki šiol vyksta ginčai, mokslininkai negali padaryti vienos išvados, kas gali būti priskiriama Liuciferio giminaičiams ir kas yra jo motina. Kiekvienas juodosios magijos atstovas taip pat laikosi savo požiūrio. O populiarių filmų ir televizijos serialų kūrėjai prideda sumaišties, maišydami scenaristų sugalvotas istorijas su mitologija.

Kas yra velnio Liuciferio tėvas ir motina pagal Bibliją? Yra daug skirtingų versijų.

• Kas yra Liuciferio motina pagal Bibliją? Jei kreipiatės į oficialų šaltinį, galite pamatyti, kad dangaus angelai neturėjo motinų, tai taip pat taikoma Liuciferiui. Viską sukūrė Viešpats Dievas, atitinkamai, jis yra vienintelis viso egzistuojančio tėvas.
• Viduramžių ir senovės atstovai tikėjo, kad angelai buvo sukurti žvaigždžių energijos dėka, kaip žmonės iš molio, angelai negalėjo atsirasti iš nieko, iš niekur. Ši energija pavadino savo vardą. Lucida yra Liuciferio motina, kaip rašoma senoviniuose šaltiniuose. Nors oficialūs šaltiniai į juos žiūri neigiamai.
• Laikui bėgant žvaigždžių energija buvo pagyvinta ir pradėjo su ja elgtis kitaip, kai kurie netgi mano, kad Lucida yra senovės deivė. Kodėl taip atsitiko? Galbūt neigiamas požiūris paskatino priešingai, draudžiamas vaizdas pradėjo kelti tyrėjų susidomėjimą.
• Daugelis mąstytojų bandė įžvelgti teigiamų bruožų šioje esmėje, bandė savo darbuose pavaizduoti velnio Liuciferio motiną. Galų gale paaiškėjo tas pats, vaizdas buvo pilnas negatyvumo ir pykčio.
• Pasak legendos, ji buvo pateikta įkūnytos energijos pavidalu, kurioje nėra kibirkšties. Tokią norėjo pamatyti Liuciferio motina, mitologija, ir taip ji buvo sukurta. Jis yra tarp gėrio ir blogio, tačiau didžiąja dalimi turi tik neigiamą ir sunaikinimą. Daugelis skirtingų epochų atstovų su ja elgėsi pagarbiai ir ją garbino.

Liuciferio tėvas - Viešpats Dievas

Jei kreipiatės į bet kurį oficialų šaltinį, galite pamatyti, kad Liuciferio tėvai buvo Viešpats Dievas, kuris sukūrė viską, kas gyva. Jis taip pat vadinamas Jahve ir Jehova. Liuciferis yra angeliškas kūrinys, buvo serafimų laipsnis. Senovės šaltiniai sako, kad jis buvo apdovanotas nepaprasta jėga ir galėjo prilygti tėvui. Viešpačiui tai nepatiko, todėl jis pasiuntė savo sūnų amžinai kentėti.

Pats Liuciferis nėra blogas padaras, šią informaciją galima rasti šaltiniuose. Vienintelis neigiamas dalykas, jis buvo per daug išdidus, ir žinoma, kad tai yra nuodėmė. Liuciferis niekada neišdavė ir nepažemino silpnųjų. Viešpats jį išvijo, bet nepradėjo naikinti, vadinasi, nematė to reikalo. Teologai laikėsi nuomonės, kad tai buvo daroma tyčia, kad žmonės nepamirštų nuodėmės, dvasiškai tobulėtų ir žvelgtų į ateitį.

Daugelis daro nuodėmes, tada turi už jas sumokėti. Tam reikalingas Liuciferis, kuris skatina nuodėmingus veiksmus, kad žmogaus siela galėtų sąmoningai rinktis tarp gėrio ir blogio.

Kai kurie skeptiškai vertina šį teiginį. Jų nuomone, kiekvienas turi teisę į nerūpestingą gyvenimą. Dievas neturėjo pagrindinio tikslo padaryti Liuciferio blogu ir kerštingu, jis toks tapo savo noru. Jo dėka žmonės galėjo įgyti žinių apie gėrį ir blogį, dvasiškai tobulėti.

Liuciferio žmona ir jo vaikai

Jei Liuciferis turi vaikų, tada turi būti sutuoktinis. Visuotinai pripažįstama, kad ji pasirodė, nors šis faktas nėra visiškai nustatytas. Lilith vadinama pirmąja moterimi, kurią sukūrė aukštesnės jėgos. Ji yra pirmojo vyro Adomo sutuoktinė. Jie gyveno taikiai, bet pradėjo keiktis, o Lilith paliko Rojų, pirmenybę teikdama kitam gyvenimui. Šie kivirčai įvyko dėl seksualinių santykių, kai Adomas nepriėmė to, kas jam buvo pasiūlyta.

Liuciferis ir Lilith - šios dvi būtybės yra labai panašios viena į kitą. Jie buvo išvaryti iš Rojaus, bet nesunaikinti, priversti kentėti. Kodėl taip atsitiko? Nes jų prašymai Viešpačiui nebuvo išgirsti. Laikui bėgant jie susierzino visais gyvais daiktais.

Viduramžių burtininkai buvo tikri, kad šio aljanso dėka gimė baisūs monstrai (demonai) ir piktosios dvasios (demonai). Tačiau šiuo klausimu yra skirtumų įvairiuose šaltiniuose. Vieni Liuciferį laiko velniu, kiti - nusidėjėliu ir apostatu, kurį nubaudė aukštesnės jėgos. Kurio požiūrio laikysitės, priklauso tik nuo jūsų.

Vaizdo įrašas „Liuciferis, Liuciferio nuopuolis“

Daugelis žmonių Liuciferį žino kaip kritusį angelą, Dievo sūnų, kuris vėliau tapo pragaro karaliumi. Tačiau retas žino jo gyvenimo, valdymo ir nuopuolio istoriją. Šis straipsnis skaitytojams papasakos apie tai, kas yra Liuciferis ir kokia jo biografija.

Ką reiškia pavardė Liuciferis?

Liuciferis yra vardas, kilęs iš žodžių „šviesa“ ir „lokys“ derinio, romėnams tai reiškė „šviesos nešėjas“ arba „ankstyvoji žvaigždė“. Liuciferis iš pradžių buvo Veneros planetos pavadinimas, kuris buvo matomas ryte arba vakare.

Liuciferio vardas buvo pradėtas vartoti neigiamai po jo kritimo iš dangaus. Jis nustojo „nešti šviesą“, kaip ir anksčiau, ir buvo tapatinamas su pačiu šėtonu, o vėliau tapo pagrindiniu jo pavadinimu.

Remiantis Izaijo knyga, šėtonas reiškia „šviečiantis“, kuris beveik sutampa su Liuciferio vardu. Vienu pavadinimu nešti šviesą galite sutapatinti Liuciferio vardą su Šėtonu.

Liuciferio gyvenimo ir nuopuolio istorija

Sprendžiant iš istorinių įrašų, Liuciferis yra vienas iš nedaugelio, kuriam pavyko aplankyti abi žmogaus žemės puses - ir danguje, ir pragare. Jis gimė danguje, užaugo be motinos, sukurtas tik savo tėvo Dievo. Tačiau kai kuriuose šaltiniuose minima visų gyvų būtybių motina - Lucida. Tai nėra kažkas gyvo, bet prilyginama Visatai, kuri sukuria viską, kas yra. Todėl nieko negalima rasti apie tikrąją Liuciferio motiną.

Tėvas suteikė jam didžiulę galią, kurios dėka Liuciferis buvo gyvas ir nebuvo nužudytas po jo išdavystės, kaip ir kiti puolę angelai. Tėvas negalėjo nužudyti Liuciferio, nes jo galia prilygo Dievo galiai. Tačiau pats Liuciferis to nesuvokė, kol nebuvo pragare ir netapo pagrindiniu Dievo valdžios priešininku.

Danguje jis buvo nepriekaištingiausias angelas, tobulas visame kame. Vienintelė jo problema buvo ta, kad jis neatrodė taip arti Dievo. Ir nesvarbu, kokias pastangas Liuciferis dėjo, viskas buvo veltui, Jėzus buvo svarbesnis Dievui ir likusiems angelams.

Iš pradžių Liuciferis nuolankiai tai sutiko, nors ir nesutiko, tačiau įvykių serija nuolankumą pakeitė kitu jausmu. Jo nenuvylė tai, kad Dievas pakėlė Jėzų į sostą kaip artimesnį. Liuciferis nepalūžo fakto, kad angelams buvo įsakyta mylėti Jėzų kaip patį Dievą ir jį garbinti. Ir pyktis jį apėmė, nes Tėvas įvedė Jėzų į planus, kurių Liuciferis neturėjo žinoti, ir mylėjo savo žmogaus kūrinį labiau nei sūnų.

Jo galios nepripažinimas nei paties Dievo, nei angelų neskatino Liuciferio rengtis prieš dangų. Surinkęs angelus, Liuciferis papasakojo jiems apie savo tobulumą, apie tai, kiek jis padarė dėl Tėvo ir visų angelų, ir kiek laiko jie atmetė jo nuopelnus, kaip Tėvas jų nepastebėjo.

Jis kalbėjo apie tai, kaip Tėvas tiesiog pamiršo apie jį, jo atsidavimą ir be jokio nuopelno išaukštino Jėzų į sostą, kaip patikėjo jam viską, ką Liuciferis taip pat turėtų žinoti kaip Dievo sūnų, apie tai, kaip visi gerbė Jėzų ir visi pamiršo apie Liuciferį.

Tačiau jis neminėjo, kad nori valdžios, kad visi angelai jam neabejotinai paklūsta, kad jis turi būti lygus pačiam Dievui, nuversdamas Jėzų iš sosto. Angelai, įpratę paklusti Dievo valiai, bandė įtikinti Liuciferį jo neteisybe.

Daug buvo kalbama apie Liuciferį, tačiau niekas nenorėjo prieštarauti Dievo valiai, ir buvo lengviau priversti Liuciferį atsisakyti savo žodžių ir paklusti savo Tėvui. Bet, deja, Liuciferis buvo nepalenkiamas ir laikėsi fakto, kad pats laikas keisti Dievo valdymą.

Pyktis ir pasididžiavimas jau seniai yra jo ištikimi palydovai danguje, tačiau jie taip pat jį sunaikino. Liuciferis tikėjo, kad jis nėra blogesnis už patį Dievą ir kad jis pats gali valdyti. Ilgą laiką jis įtikinėjo angelus, kad jie visi yra Dievo tarnai ir jų nuopelnai nebus skaičiuojami. Jis sakė, kad jei jis vadovautų, viskas pasikeistų. Angelai nebūtų vergai, bet turėtų teisę į savo teises. Jis netgi sugebėjo laimėti bendrininkus savo pusėje, tačiau jų pasirodė labai mažai, palyginti su angelais, kurie bijojo bet kokių pokyčių.

Su tais pačiais bendrininkais Dievas jį išvijo į pragarą, o kitus ištiko mirties likimas. Pranašas apibūdino jo tremtį taip:

Nukritęs iš dangaus, ryto aušros sūnau! Pamečiau sparnus, pargriuvau ant žemės. Savo širdyje jūs nešiojote vargą: „Aš pakilsiu virš Tėvo žvaigždžių, kad išaukštinčiau sostą ir sėdėčiau ant kalno, prieš kiekvieno žodį. Tebūnie aš lygus Visagaliui Tėvui “. Dabar jūs ištremtas į pragaro gelmes, į pasaulio požemį. Tie, kurie žiūri į jus, stebisi: „Ar tai jūs, tas, kuris sukrėtė karalystę, pavertė visatą dykuma ir nepaleido savo kalinių namo?

Manoma, kad Dievas specialiai leidžia Liuciferiui gundyti žmones. Taigi kiekvienas žmogus turi galimybę rinktis tarp gėrio ir blogio, o jis pats turi teisę pasirinkti norimą kelią.

Liuciferio savybės, tokios kaip pyktis, pasididžiavimas, tuštybė, jam buvo naudingos pragare ir leido jam ten valdyti. Jo svajonė apie valdžią išsipildė, jis buvo kaip karalius, jis buvo garbinamas, jis buvo išaukštintas aukščiau už visus kitus. Ten jis buvo paskelbtas pragaro karaliumi. Būdamas pragare, Liuciferis laikė savo pareiga sugadinti tėvo kūrybą blogomis savybėmis. Įskiepydamas žmonėms godumą ir savanaudiškumą, jis visiškai įvykdė savo pareigą.

Šeima

Gyvenimas po dangaus Liuciferiui pasirodė daug turtingesnis nei danguje. Nereikėjo paklusti niekieno valiai, o jūs galite diktuoti savo taisykles. Būdamas pragaro karaliumi, Liuciferis susirado žmoną. Ji buvo demonas vardu Lilith. Pasak legendos, Lilith buvo pirmoji Adomo žmona dar prieš Ievą. Ji buvo paprastas žmogus, o ne demonas.

Kai ji priešinosi Adomo nurodymams ir laikė save lygiaverte Adomui, o ne jo vergui, ji nenorėjo jam paklusti. Dėl to ji taip pat buvo atstumta Dievo, kaip ir Liuciferis. Tai suvienijo dvi pykčio kupinas sielas.

Visi Liuciferio vaikai yra demonai, jo ir Lilitos sukurti demonai. Visi tvariniai, gyvenantys blogio pagrindu, yra kilę iš Liuciferio, ir tai:

• Demonas - apgauna žmones, įskiepydamas jiems neteisingas sąvokas. Įkvepia, kad gerai meluoti, jei tai naudinga, o vagystės visai negąsdina, jei iš to gaunama daugiau pinigų.
• Velnias - stumia žmones į nuodėmingus darbus. Jei žmogus abejoja kokiu nors pasirinkimu, velnias skatina jį į blogo poelgio kelią. Ilgą laiką buvo tikima, kad velnias sėdi ant žmogaus peties ir šnabžda jam žodžius, norėdamas patikti sau.
• Leviatanas.
• Abbadonas ir daugelis kitų.

Be to, Liuciferis savo vaiku laikys bet kurį puolusį angelą ir net žmogų, kurio pažiūros ir mintys bus panašios į velnio. Iš to kyla posakis: „Velnio sūnus“. Manoma, kad Liuciferio sielos gabalas yra kiekviename nuodėmingame žmoguje.

Liuciferio atvaizdas

Dangiškasis Liuciferio įvaizdis buvo pats tobulumas. Manieros išdavė jame Dievo paveldą, didingą statusą. Jo veidas visus apšvietė nuostabiai akinančia šviesa, nes ne veltui jo vardas vertime reiškia „nešti šviesą“. Nuostabūs angelų sparnai, būdingi dangaus gyventojams, tik padidino jo didybę. Šis jaunuolis spinduliavo angeliška gera prigimtimi ir kilnumu, kuris vėliau pasimetė tarp savanaudiškumo ir savanaudiškumo.

Nukritus iš dangaus ir ištremtiems į pragarą, sparnai buvo nukirpti, ir niekas nesiskyrė Liuciferio nuo paprasto žmogaus. Daugeliui jis pasirodė tamsiaplaukis jaunuolis su degančiomis juodomis akimis. Tačiau jo išvaizda piešiniuose buvo pavaizduota toli nuo žmogaus. Piešiniuose Liuciferis buvo pavaizduotas:

• Jūrų pabaisa;
• Gyvatė;
• Raudonas velnias su šakute;
• Žmogaus forma be sparnų.

Daugelis žmonių turi skirtingas mintis apie Liuciferio išvaizdą, nes kažkam jis atrodo paprastas žmogus, neturintis dangiškosios esmės, o kažkam - baisus monstras, visiškai neturintis žmogaus veido bruožų.

Naujasis Testamentas leido Liuciferiui užimti bet kokią būseną ir jis gali atrodyti, ką nori parodyti.

Šėtonas, žinoma, turi savo simbolį, ženklą. Šėtono antspaudas jau seniai laikomas tokiu simboliu. Antspaudas yra savotiška pentagrama, kurios šerdyje yra ožkos galva. Žodis „Leviatanas“ turėtų būti parašytas iš kiekvieno aštraus pentagramos kampo. Šis vardas yra viena iš Liuciferio interpretacijų.

Žmonės į pentagramą žiūri gana rimtai. Manoma, kad jei teisingai nubraižysite pentagramą ir atliksite tam tikrą ritualą, tada jo pavidale pasirodys pats šėtonas. Šiuo metu šis simbolis aktyviai naudojamas televizijoje, kaip pagrindinis Liuciferio patrauklumas.

Manoma, kad viliojanti gyvatė, pasiūliusi Ievai draudžiamą vaisių, yra Liuciferis. Jis tai padarė jau būdamas požemio karaliumi. Taigi jis nusprendė sugadinti, pastūmėti į nuodėmę mylimą savo Tėvo kūrinį - žmogų.

Liuciferio istorija
Dievas sukūrė žemę, vandenynus, gamtą, gyvūnus, žmones. Didelė karalystė, į kurią reikia atkreipti dėmesį. Nepaisant to, kad Visagalis buvo didis ir galingas, Jam buvo sunku viską stebėti: harmoniją gamtoje, pusiausvyrą tarp elementų, žmonių maldas ir stebuklų dalį. Dievas nusprendė sukurti sau pagalbininkus: angelus ir arkangelus. Angelai baltais sparnais prižiūrės nemirtingas dangaus žmonių sielas, o arkangelai juodais sparnais - jo teisingumo karus, kurie apsaugos Edeną nuo piktųjų dvasių. Drąsiausi iš jų buvo arkangelas Mykolas ir arkangelas Liuciferis. Tačiau pastarajam išsivystė jausmai, su kuriais jis negalėjo kovoti - pavydas ir pasididžiavimas pavergė jo protą. Jis pavydėjo mirtingiesiems to, kad Dievas jiems viską atleido, mirtingieji kasdien pažeidė iš viršaus duotus įsakymus, tačiau Tėvas vis tiek mylėjo žmones labiau nei jų tobulus padarus. Kodėl jie, apdovanoti jėga, galia ir valdžia, turėtų saugoti nenaudingas Viešpaties klaidų sielas? Liuciferio mintys kasdien tamsėjo.
Senas uolumas apsaugoti Edeną dingo, dingo, išgaravo. - Tu pasikeite, Liucifer, nepasiduok Jiems, - tyliai pasakė Michaelas, kreipdamasis į savo brolį. - Kam jie? - nustebo Liuciferis. „Tu žinai geriausiai“, - Liuciferis negalėjo išgirsti Michaelio, nes dauguma mirtinų nuodėmių jau jį apėmė: pyktis, pavydas, išdidumas ir tinginystė. Jausdamas nebaudžiamumą, arkangelas nusprendė, kad paprastiems mirtingiesiems bus leidžiama daryti tai, kas leidžiama ir jam. Jis nusileido iš dangaus į žemę, pasiduodamas visoms septynioms nuodėmėms: apmaudui, pykčiui, pavydui, geismui, godumui, išdidumui ir tingumui. Jis nužudė, dėl žemiško gyvenimo grožio, aš teisinuosi tuo, kad žmonės yra maži vabzdžiai, neverti gyvenimo. Jis paėmė moteris, gėrė vyną ir atsilošė ant minkštų pagalvių. Po dešimties dienų Mykolas nusileido į žemę: „Liuciferi, Tėvas liepia tau grįžti į dangų“. - Niekada! - piktai sušuko Liuciferis. "Atsisveikink, broli. Tu pats pasirinkai savo likimą", - liūdnai sušnibždėjo Michailas ir, ištraukęs Liuciferio kardą, jį greitai sulaužė. Liuciferis pradėjo keistis, jo išvaizda ėmė įgauti siaubingų bruožų: atsirado ragai, oda ėmė priminti vieną ištisinę opą, akys paraudo. "Tėvas suteiks tau išvaizdą, atspindinčią tavo vidinę esmę. Kam visas septynias nuodėmes atiduoti žmogui, netobulam sutvėrimui?! Mes neturime teisės į tai, nes esame Jo vaikai. Ir tu sugėdinai save, nusileidęs mūsų jaunesnių brolių lygis, atimtas iš Edeno dovanų. Atsidavęs žemiškumui, esi nuvarytas prie tavo vertų būtybių. Nuo šiol niekšų sielos fragmentai bus tavo sąjungininkai. Ir dabar aš tau pasakysiu kodėl Jis atleidžia mirtingųjų nuodėmes: jie žino atgailos jausmą. Tau buvo suteikta galimybė, tu juo nepasinaudojai “, - metęs paniekinamą žvilgsnį į priešais stovintį pabaisą, Michailas paplojo sparnais ir pakilo, šaukiantis angelų dainos, apraudojančios jo brolio netektį.