Suprasti krikščioniškąją tradiciją ir labiausiai dievišką merginą, kiekvienas krikščionis yra naudingas žinoti tokias tiesas: Šventoji Deva Maria yra pažodžiui - Viešpaties Jėzaus Kristaus motina ir dėl Mergelės Marijos motina; Ji gyvena Jėzaus Kristaus gimimo Kalėdomis ir po Kalėdų; Dievo motina seka Gelbėtoją kaip didžiausią visų dangiškųjų pajėgų - šventų apaštalų ir šventųjų bažnyčios tėvų stiprumą. Senųjų ir naujų Testamentų knygos apibendrintos iki tokio apibendrinimo, žemiškojo gyvenimo gyvenimo.

Daugiau nei du tūkstantmečiai atskiria mus nuo tos dienos, kai labiausiai aukštas Mergelė atsirado dėl Dievo šviesos. Šiandien sunku net tikėti, kad ji buvo žemiškasis gyvenimas, užpildytas žmogaus rūpesčiais, džiaugsmais ir kančia. Mes suvokėme jį į dangaus karalienę, ir ji turėjo savo žemiškųjų charakterio bruožų - tendencija taikos, apgalvojimo, kaip liudija jos amžininkai. "Mergelės Marijos" dieviškoji prisilietimo šypsena amžinai užfiksavo piktogramų dailininkus, tai nėra šypsena, bet pats gerumo įvaizdis.

Marijos motina pavadino Anna, jo tėvas buvo pavadintas Joachimu, abu bendrieji filialai turėjo garbingų protėvių, tarp kurių buvo patriarchai, didieji kunigai ir žydų valdovai iš išmintingo Saliamono šakų ir galinio Dovydo. Joakimas ir Anna nebuvo laikomi klestinčiais ir kilniais, nors jie gyveno be sobed, skleidžiant dideles avių bandas. Tik vienas liūdesys juos priespaudos: nebuvo vaikų. Mesijo atvykimas jau buvo iš anksto nustatytas, ir be vaikų sąmoningai prarado savo viltį, kad su savo palikuonimis, kurią kiekviena šeima svajojo apie paslaptį. Izraelituose tuo metu netgi dvasininkai suvokė be vaikų, kaip nubausti. Tai patvirtina Joacima gyvenimo faktą. Dėl Jeruzalės šventyklos gaivinimo šventė, kartu su kitais gyventojais, atnešė turtingą dovanų šventyklai, bet kunigas atsisakė juos priimti - Joachimo vaikas buvo priežastis. Jis vargu ar toleruoja savo sielvartą, tam tikrą laiką jis netgi pasitraukė į dykumą, kur kartingai verkia daug kartų pasuko į Dievą: "Mano ašaros man reikės ir dykumoje, kol didžioji ir išmintinga Viešpats išgirs mano maldą". Tada Ioakimas išgirdo Viešpaties angelo žodžius: "Aš esu išsiųstas jums sukurti, kad jūsų malda girdi."

Jūsų žmona Anna suteikia jums nuostabią dukrą, ir jūs vadinate savo Maria. Čia jūs turite patvirtinti apie mano: įvesdami Jeruzalę, už Zalad vartai jums bus sutikti su savo žmona, ir ji taip pat prašome jums džiaugsmingų naujienų. Tačiau nepamirškite, kad jūsų dukra yra dieviškosios pažinčių vaisiai. "

Anna taip pat pasirodė Merdeno angelas ir taip pat pasakė, kad ji pagimdė palaimintą dukterį. Mažas pietinis Nazareto miestas, kur gyveno Joiaj ir Anna, buvo įsikūręs tris dienas nuo Jeruzalės. Nuo pat pradžių bendros gyvenimo pradžioje jie vaikščiojo nuo Nazareto pėsčiomis, kad garsiuoju Jeruzalės šventykla išreiškė puikų Dievo prašymą: turėti vaiką. Svajonė įvyko tiesa, jų džiaugsmo nebuvo jokių apribojimų.

Gruodžio 9 d. (Toliau - senojo stiliaus tos dienos.) Ortodoksinė bažnyčia švenčia šventosios mergelės koncepciją ir rugsėjo 8 d. - savo gimimą. Trys metai nuo Marijos genties buvo pristatyta į Jeruzalės šventyklą. Tai buvo labai svarbu, tai ne atsitiktinai, kad stačiatikių bažnyčia žymi tokį įvykį. Tai įvyko labai iškilmingoje atmosferoje: kovo mėn. Atidarė mergaitės - tuo pačiu šventosios mergaitės metu, su žvakėmis savo rankose, ir jis žygiavo Joiaj ir Anna su savo palaimintos dukra, laikydamas rankas. Jie sekė daugeliui giminaičių, tarp kurių buvo labai kilnūs žmonės. Visų veidai buvo apšviesti džiaugsmu. Virns nuėjo su dvasinių dainų dainuojant, jų balsai sujungė su angelų dainuojant.

Jeruzalės šventykloje šventoje šventykloje, ji buvo skirta praleisti daugelį metų. Kad šventykla buvo vienuolyno vienuolyno prototipas. Šventyklos sienose buvo 90 atskirų erdvių sūrio kambarių. Trečdalis jų buvo priskirta šalutiniams, kurie skyrė savo gyvenimą Dievui, likusi kambarių dalis užėmė našles, suteikdamas vakarienę, kad išlaikytų celibatą. Vyresnysis nutekėjo jaunesnis, mokė šventų knygų, rankdarbių skaitymą. Šventasis Deva Maria iš karto nustebino, kad ji buvo lengvai suprantama sunkiausių šventų knygų, geriausių suaugusiųjų, kurie studijavo šias knygas visą savo gyvenimą.

Po pageidaujamo vaiko gimimo tėvai labai greitai miršta, pirmasis Ioakimas 80 metų, po to - Anna. Net ir aplankykite mažą vaiką, liko šventykloje, niekas nebuvo. Našladieniškumas ir jų vienatvės sąmoningumas tapo daugiau iš Marijos širdies Dievui, jo visa likimas buvo baigtas.

Kai Marija buvo keturiolika metų, aukštieji kunigai paskelbė, kad atėjo laikas tuoktis. Marija atsakė, kad jis nori skirti savo gyvenimą Dievui ir nori išsaugoti virusą. Kaip būti?

Viešpaties angelas pasirodė vyriausioje Zecharijo kunigui ir pasakė jam aukščiausio lygio tarybą: "Surinkite Judovo kelio gentį, nuo Dovydo genties, leiskite jiems atnešti savo ausis. Ir kam Viešpats parodys Ženklas, kad jūs turite mergaitę, kad jis taptų savo neklaužio valdytoju. "

Viskas įvyko. Aukštasis kunigas Zechariah susirinko nesusituokę vyrai šalia šventyklos ir kreipėsi į Dievą su malda: "Viešpats Dievas, parodyti savo vyrui, vertas tapti mergelės plėvele." Sanctuary buvo palikta rūgštus vyrai. Kai jie atėjo už juos, jie iš karto pamatė, kaip vienas darbuotojas klestėjo, o filialai sėdėjo ant šakų. Darbuotojų savininkas buvo 80 metų Widset Iosif, kuris buvo užsiėmęs dailidžių amatų. Mėlynių, plokščių iš darbuotojų, pradėjo nugara ant Juozapo galvos. Tada Zechariah sakė: "Jūs sutinkate su mergele ir jūs jį laikysite". Iš pradžių Juozapas prieštaravo, išsigandęs su suaugusiųjų sūnumis, kurie yra vyresni Marija, jis taps žmonių nesėkmėmis. Legenda teigia, kad pati Marija buvo labai nusivylusi dėl to, kad ji turėjo palikti Dievo šventyklą. Tačiau pagal aukšto lygio valią, įvyko, tik Juozapas tapo ne savo vyru Marija, mūsų nuolatiniu supratimu ir šventumo valdytoju ir Mergelės Marijos rūpintoju.

Apie Juozapą nėra per daug pareiškė Raštuose, bet vis tiek, ir gana aiškus vaizdas gali būti sulankstytas palei grūdus. Vyresnysis buvo Dovydo ir Saliamono karalių, kieto ir teisingo, kuklų, dėmesingo, dėmesingo, darbščių vyras palikuonis. Nuo pirmosios santuokos su Solomia, jis turėjo dvi dukteris ir keturis sūnus. Prieš dalyvavimą su Maria, jis gyveno daugelį metų sąžiningos našlės.

Juozapas atnešė Dievui į šį rūšį savo namams Nazaretėje, ir jie nusileido į įprastą kasdienį gyvenimą. Tik Marija nepaliko didelio pasiekimo prielaidos, kažkas neapsakomo, ypatingo. Mesijo atvykimas laukė visų žmonių kaip vienintelis nuo daugelio "Wices", įsiveržė į žiniatinklį.

Prabangus Roma, kuris užkariavo daugelį šalių, buvo supaprastinta malonumu, buvo užblokuotas Debauchery, iškraipymuose, įsitikinimu, pamiršdami apie visas dorybes. Dvasios dvasia visada veda prie kūno nelaimės. Dvasios gijimas gali būti tik visagalis. Marijos mergelė, kaip buvo instinktyviai, nesuteikiant pranešimo, ruošiasi įvykdyti didžiausią dieviškojo dizaino įvykdymą. Ji patyrė reiškinį dėl Gelbėtojo šviesos, ji nežinojo, kaip Dievas atsiųs savo sūnų žemei, bet jos siela jau ruošėsi šiam susitikimui. Taigi, švenčiausias Mergelės dalykų esmė tik gali prijungti senatvės pagrindus Senojo Testamento su naujų krikščionių gyvenimo įstatymus.

Dėl patrauklumo apie savo dievišką ketinimą, Viešpats išrinko arkangelą Gabrielį, vieną iš pirmųjų angelų. Piktograma "Pranešimas" (kovo 25 d. Šventės) atskleidžia šį puikų Viešpaties aktą. Jame pavaizduotas tylus tylus nuo dangaus į angelo žemę nuostabaus jaunuolio išvaizda. Jis praneša apie Mergelės Marijos dangaus gėlių - lelija ir sako neįkainojamus žodžius; "Džiaukitės, maloningas: Viešpats su jumis! Palaimintas, kad esate žmonose!" Šių dangiškųjų žodžių reikšmė yra ta, kad labiausiai žolelių atostogos bus sūnus, kurio karalystė nesibaigs. Prieš, ji skaito šventas knygas, ypač pranašas Izaijas, kad tam tikra mergina gimė žmogaus sūnui nuo Dievo. Ji buvo pasirengusi tapti tos moters tarnaitė ir nemano apie savo dieviškąją paskirties vietą.

Šiuolaikinis žmogus gali sukelti abejonių dėl jo proto. Nekaltojo samprata visais šimtmečiais sukėlė klausimų. Tačiau nuostabiausias dalykas yra tai, kad išklausymo naujienų išmoka pirmiausia abejojo \u200b\u200bpati Maria. "Kaip tai bus su manimi, kai nežinau savo vyro?" - Pirmieji yra pirmieji iš savo žodžių.

Faktas tikrai gali atrodyti abejotinas, jei suvokiate jį su šaltu protu. Bet tai turėtų būti nepriimta, bet siela. Nekaltojo samprata arba šventosios Mergelės - yra dangaus ir žemiškos, dvasinės ir medžiagos derinys. Tai buvo pasaulinio asmens atgimimo dėl šventumo, kurį žmonės garbinami dviem tūkstantiniams.

Maskva Metropolitan Saint Philaret (1782-1867): "Virgo yra pasirengusi tapti motina, ji linkęs tapti motina, tačiau ji nenori ir nenori ir nenori daryti antžeminės santuokos, šis bendras kelias į gimimo žemėje ... Viena meilė dieviškųjų medžių drebsta šią širdį. Visos - visos mintys, jausmai, siekiai - yra skirti nematomam, neįveikiamam dievui. Jis gali būti tik norimas, ją greituoju sužadinimu. Ir tas momentas, kaip Ji kalbėjo apie savo sūnų, savo gryną sielą, išgąsdino vienai minties apie santuoką, su jėga ten skubėjo, aukštis, į vienintelį pageidaujamą ir laukti Dievo. Ir tada paslaptingas, nuostabus, Nekaltojo samprata ... "

Taigi patvirtino arkangelo Gabrielio žodžius: "Šventoji Dvasia ras jums, o Vysnyago galia nukris kaip iš jūsų; todėl gimė šventasis ir Dievo Sūnus gims."

Materialistai negali suprasti šio stebuklo. Kai kurie sutinka tik fizika, kiti daro žingsnį daugiau drąsių - metafizikai. Bet kaip natūraliai ir natūraliai atpažįsta dievišką pradžią! Nors "pradžios" sąvoka taikoma konkrečiam reiškiniui, ir Dievas yra amžinybė, kuri negali būti pradžia ir pabaiga. Dievas yra jėga, tvirtinanti harmoniją visatoje.

Piktograma "Pranešimas" padeda mirtingam asmeniui imtis šios dvasinės esmės ir sujungia mus į dieviškąjį pasaulį. Nazaretėje, kur Arkangelas Gabrielis buvo nerimauti Mergojau Marijai, IV amžiuje, šventykla buvo pastatyta atmintyje. Altoriaus, neramių lempų deginimas, mesti šviesą žodžiais, kuriuose yra didžiausio sakramento esmė: "Yic Verbum Caro fuit" ("čia žodis yra"). Virš sosto yra gerbėjų vaizdas ir vazos su baltais lelijomis. Gėlė, kuri buvo arkangelo Gabrielio rankose simbolizuoja grynumą.

Būtina atstovauti Mergelės Marijos valstybei, kuri turėtų paaiškinti savo vyrui jau matomų vaisių priežastis. Sublimas ir nuodėmingas stovėjo vieni savo vaizduotėje. Žemės žmogaus sieloje buvo sunkiausia drama. Ir kokia buvo Juozapo valstybė, kuri buvo atskleista prieš Mariją, bet pamatė savo figūros pokyčius ir patyrė su juo kankinamais klausimais?! Žinoma, Virgo Maria gali pasakyti Juozapui, kaip tai buvo ... bet ar jis tikėjo savo dieviškųjų vaisių įsčiose? Ir kaip pasakyti apie save, kaip apie šventumą? Visiems panašiems skaičiavimams, klausimams ir atsakymams, Mergelės Marija pasirinko tylų kančias. Galų gale, ji suprato mirtingojo asmens kilimo faktą nepasiekiamame aukštyje.

Teisioji Juozapas, nesukeliant Viešpaties įsikūnijimo paslapčių, parodė ypatingą gerumą. Po ilgų kankumų, skirtingų prielaidų ir virpesių jis nusprendžia slaptai suteikti Mergelės Marijos reguliuojamą laišką nenurodant santuokos nutraukimo priežasties. Jonas Zlatoust taip paaiškina šį aktą: "Juozapas šiuo atveju nustebino nuostabų išmintį: jis nekaltino ir sustiprino mergaičių, bet jis manė, kad jis tik leiskite jai eiti." Jis labai norėjo išlaikyti pirmojo garbės garbę ir atsikratyti įstatymo persekiojimo, taip patenkinant jo sąžinės reikalavimą. Ir tik jis nusprendė įvykdyti savo planą su laišku, kaip Viešpaties angelas jam pasirodė svajonėje. Visi prieštaravimai ir prieštaravimai Viešpaties Viešpaties buvo išspręsta.

Pilnai ir įvairovė yra pateikta dvasinėje literatūroje, piktogramos tapybą Kristaus Kalėdų ir viso jo tolesnio žemiškojo gyvenimo. Dviejų tūkstantmečių, tokių knygų yra parašyta apie tai, kuris nėra galingas skaičiuoti pažįstamą cirkuliacijas. Nebuvo jokio kito panašaus gyvenimo žemėje, kuri pritrauktų žmogaus sielas su tokia nesuderinama galia. Per milžinišką laiko segmentą (įprastu žmogiškuoju supratimu), Jėzaus Kristaus garbei, Lempadų ir žvakių deginimas nesibaigė. Jei juodos jėgos sprogo Dievo šventykla, žvakė degina tam tikru namu. Jei ji gaslan vienoje pasaulio dalyje, tai buvo visada šviečia liepsna prieš grynai - į kitą. Visais laikais didžioji Kristaus dvasinė feat, kuri yra įpareigota žinoti visus pasaulio žmones, išliko aukščiausias dievo tėvo tarnavimo ir sūnaus dievo tarnavimo - žmonijos. Jėzaus Kristaus gyvenimas buvo gyvas dviejų pirmųjų Biblijos įsakymų įvykdymo pavyzdys: mylėti Dievą ir myliu vidurį.

Nesilaikant šių žmonijos žmonijos veda jį iki mirties. Gyvenimas tai pakartotinai įtikino. Blogis, kai laikui bėgant jis migruoja planetoje. Istorijos pataisymai: iš skirtingų tekstūrų pagonių, iš Herodovo dinastijos žiaurumas, žiaurumas Nero, Iseisezito būseną, žalingų pasekmes filosofų doktrinų, tokių kaip Nietzsche, apgaulės klaidingų pranašų ir specializuotų pagundų naujų "doktrinų Kings "ir vadinamoji demokratija. Kur nesilaiko Viešpaties įsakymai, blogis įsiveržė, melas yra klestėti ten, ir tikėjimas Dievui tampa klaidinga; Kur nesilaiko Kristaus įsakymų Gelbėtojas, yra nuolatinis kraujo praliejimas, o kaimyno meilė pasireiškia tik žodžiais; Jei nesilaikoma didžiausių asmenų įsakymų, yra daug galios, o žmonės yra dalykas. Tokia visuomenė yra pasmerkta iki mirties.

Jei įsivaizduojate, kad Jėzus Kristus atėjo į žemę, tada priešingai blogis nebūtų jokios galios, o žmonija būtų baigę savo egzistavimą seniai. Gelbėtojas pasirodė žemėje karaliaus herodo karaliavimo metu. Ką žmonės susieti su šiuo pavadinimu yra aiškus. Visada, iki šios dienos, tai yra soda, vadinama labiausiai gyvenančių valdovų. Kas priešinasi jiems, jis seka Kristaus sandoros.

Visais Jėzaus Kristaus dvasinio spektaklio etapais žmonių išgelbėjimo vardu buvo jo motina - švenčiausias Dievo motina. Ji su didžiausiu žemišku orumu vedė savo kryžių. Per šaltą naktį, ji, nuliūdęs savo sūnų, negalėjo jį prieglobos jo namuose (Dievas pagimdė savo pirmagimį, ir jis pagimdė jam, ir įdėti jį į Nurserie, nes ten nebuvo vietos viešbutyje) Luke . 2: 7. Žmonių išpilstytos mezijos karalius buvo labai bijojo nuo Mesijo atėjimo, jis visais būdais neleido įvykdyti Dievo ketinimų. Apribota Kristaus gimimo, jis nuėjo į siaubingą, barbarišką žiaurumui - įsakė nužudyti visus Betliejaus ir jo apylinkės kūdikius, tikėdamiesi, kad tarp mirusiųjų būtų naujagimio karaliaus žydų - Gelbėtojas. 14 000 nekaltų vaikų - berniukų - nukentėjo nuo Kristaus karaliaus Herodo valios. Kokią baimę išbandė Dievo motina už sūnaus gyvenimą?!

Ji nerimauja kas sekundę nuo Jėzaus gyvenimo, nuo gimimo iki nukryžiavimo ir kilimo. Ir būtina įsivaizduoti savo sielvartą, nes jis nustebino sielą, kai nežino minia nuplauna šventumą, kai kraujas užšaldė savo sūnų iš gerklės vainiko ir kai turėjau šaudyti su kryžiumi, Jėzaus brainstorm ...

Po Kristaus kilimo, pirmojo spaudimo kelias vis dar buvo gana ilgas ir vaisingas.

Ji buvo skirta Kristaus mokymams iš apaštalų. Džiaugdamiesi sūnaus studentų sėkme, Dievo motina beveik niekada dar kartą niekada prieš žmones. Tačiau yra viena nuostabi išimtis legendose ... vėliau tai vėliau. Krikščioniško Dievo motinos mokymas nebuvo ieško žodžių, bet pats jo gyvenime. Beje, tai yra efektyviausias tėvų vaikų mokymo būdas: galite šiek tiek kalbėti ir padaryti daug, tada vaikai tikrai supras, kaip daryti ir ką daryti. Virgo Maria kruopščiai tarnavo vargšams, patiekiami vargšais, rūpinosi sergančiais, padėjo našlaičiams ir našlėms. Daug laiko davė maldas iš sūnaus karsto. Juozapo įvyniojimas Virgo Marija palaidotas, kai Jėzus buvo paauglių amžiuje. Juozapas taip pat kukliai ir nuolydžiasi savo gyvenimo feat. Tai buvo feat, kad kiekvieno iš mūsų gyvenimas turėtų būti, gyvenimo esmė toje ir padaryta išvada, kad su orumu įvykdyti kiekvieno Dievo davė paskirtį. Kaip įvykdyti? Sekite sąžinę. Sąžinė turėtų būti gyvenimo perskirstymas - Dievo prognozuojama, kad Dievas, saugo žmogus. Dievo motina buvo mokoma gyventi, medžiagai ir dvasinėms pastangoms gyventi medžiagai ir dvasinėms pastangoms, pažadinimo sąžinę žmogui - Dievo balsas. Dievo motina yra mergelė, stovi prieš piktogramą - savo keliu, žmogus atveria savo sielą, pasitiki paslaptimis, atgailos už nuodėmes spaudimą, tikėdamasis, kad jos gailestingumas ir tarpininkavimas prieš Dievą. Dievo motina prisijungia prie šio dieviškojo dieviškojo krūvio žmogaus su didesniu.

Listronė Mergelės Marija dar kartą turėjo kalbėti priešais žmones su nuostabiu pamokslu, legenda, kuri atėjo į šią dieną. Dievo motina ketino aplankyti Kiprą.

Laivas kerta Viduržemio jūrą ir ketino pamatyti norimą salą. Bet staiga audra žlugo ant laivo, ir jis buvo mažai tikėtinas, jis patyrė į kitą pasaulio pusę, tarsi dangiškojo Cordchego valia. Laivas nukrito į Egėjo jūrą, buvo atblokuotas tarp daugelio salų ir sustojo Aukščiaus aukščio valia Afonovo kalno papėdėje. Ši sritis pažodžiui valgė IDVAL kapitalą su didžiule "Apollo" šventykla centre, kur įvyko įvairūs laimės ir pagoniškos nedorėliai.

Bet Dievo motina paliko laivą į žemę, ir žmonės pradėjo sustoti prieš ją su klausimais: kas yra toks Kristus ir ką jis atnešė į žemę? Ir tada ji jau seniai pasakė žmonėms apie Jėzaus Kristaus įsikūnijimo paslaptį apie žmonių kančias, nukritęs į savo dalį žmonių, vykdymo, mirties, prisikėlimo ir pakilimo į dangų.

Ji atidarė žmones Jėzaus Kristaus mokymų esmę - apie atgailą, atleidimą, meilę Dievui ir kaimynui - kaip dideles vertybes, kurios ginčijasi geros, teisingumo ir gerovės pasaulyje.

Po tokio nukirto Dievo motinos pamokslavimo buvo atliktas ypatingas veiksmas. Visi tie, kurie išgirdo, norėjo imtis krikšto. Paliekant Athos, Dievo Motina palaimino krikščionis ir suprato pranašystės: "Ego vieta bus mano partija, aš duosiu man savo sūnaus ir Dievo. Taip, mano malonė yra mano mėgstamiausia čia su tikėjimu ir pamaldumu išsaugoti sūnaus ir Dievo įsakymus. Jie turės gausų ir su mažu darbu, viskas yra būtina žemiškam gyvenimui, ir nerūpi jų mano sūnaus malone. Iki šimtmečio kondensavimo, aš būsiu vieta tai ir gudatais apie jį prieš Dievą. "

Kita athos istorija iki šios dienos patvirtina, kad dieviškoji globėja jaučiama visuose šimtmečiuose.

Mergelės palaiminimai panašūs į Afonovo yra tokie begaliniai, kad iš jų galite padaryti visą kroniką. Tai skirta daugeliui Dievo motinos piktogramų. Apie juos istorija į priekį. Iki savo žemiškojo Dievo motinos gyvenimo pabaigos, visas padaras siekė dangaus. Ir vieną kartą maldos metu archangel Gabrielis vėl buvo su laimuliu džiaugsmu ir šviečiančiu, taip pat prieš dešimtmečius, kai ji atnešė gerų naujienų iš labiausiai. Šį kartą naujiena buvo ta, kad mergelė išliko žemėje tik tris dienas. Su tuo pačiu dideliu džiaugsmu, ji priėmė šį pranešimą, nes jis negalėjo būti daugiau laimės jai, kaip jo dieviškojo sūnaus įvaizdis kada nors apsvarstyti. Arkangelas Gabrielis perdavė savo rojų dekoro filialą, per dieną ir naktį išsiskyrė ypatingą šviesą. Dėl Dievo Arkangelo Gabrielio, motinos, pirmoji pasakojo apaštalo Jonas, kuris beveik nebuvo atskirtas nuo mergelės.

Pranešdama apie visus namus apie savo būsimą priežiūrą iš nuodėmingos žemės, Dievo motina pasiruošė paruošti savo poilsį: papuošti sienas ir lovas, vertikaliai fimiam, apšviesti žvakes. Ji paragino artimuosius ne verkti, bet džiaugtis tuo, ką kalbasi su savo sūnumi, ji atsiųs savo gerumą visuose gyvenamuose žemėje, apsilankys ir saugo nerimą.

Paskutiniame Mergelės Marijos keliu susirinko iš viso pasaulio, apaštalai ir studentai, apie kuriuos pranešė Šventoji Dvasia. Jie buvo apie septyniasdešimt - labiausiai atsidavę Kristaus mokymų pamokslininkai. Anglelonių rugpjūčio 15 dieną ir trečią valandą nuo vidurdienio, visi susirinko šventykloje, konkrečiai pašalino šventąjį precedento neturintį aktą. Daug žvakių buvo deginami, Dievo motina, purškiamą papuoštą ir meldėsi savanaudiškai, laukdamas jo rezultatų ir sūnaus ir Viešpaties atėjimo. Pasak legendų, galite įsivaizduoti ypatingą vaizdą.

Orumbu laikotarpiu, visa šventykla išnyko kiekvienas ir niekada beprecedentiniu dangiškosios iškilmingos šviesos. Kaip ir šlovės Kristaus karaliaus sienos ir karalius, apsuptas angelų, arkangelių ir kitų priverstinių jėgų dainos, su teisingomis protėvių ir pranašų sielomis, bus pasirašytos ir virš žmonių vadovų.

Išnavę nuo Mergelės sūnaus ir Viešpaties, su žodžiais: "Mano Viešpaties siela ir Dvasia džiaugėsi mano kvėpavimu apie Bose Gelbėtoją, mano Gelbėtoją, Yako, nuolankumo vergai, vergai! .. Paruošta mano širdys ; Budge į savo veiksmažodį ... "

Žvelgiant į Viešpaties lapinę veidą, Joorest sūnų, be menkiausių kūno kančių, tarsi mielai užmigo, Mergelė Marija perdavė jį savo rankose ir jo preching sieloje.

"Metropolitan Moskovsky St. Filaret" laiškuose apie šventojo Theotokos (M. 1844) garbinimą paaiškina šį iškilmingą momentą pereiti nuo žemiškiausio gyvenimo į Eternalinės Mergelės Marijos gyvenimą: "Ir Zelika Vesnodeva dėvėjo savo Dievo sūnų Per savo žemiškąjį kūdikį tada ieškodami to, Dievo Sūnus nešioja savo sielą ant rankų, jos dangiškojo gyvenimo pradžioje. "

Ant žemės, buvo atlikta Mergelės Marijos kūno laidojimas. Šventųjų Petras ir Paulius su Viešpaties broliu, Šventoji Jokūbas ir kiti apaštalai iškėlė ordus ant pečių ir patyrė jį nuo Siono per Jeruzalę į Gafefseiman kaimą. Saint John teologai vykdė Rojaus skyriaus filialą, kurį apdovanojo Mergelės Mary Archangel Gabriel. Filialas šviečia dangišką šviesą. Virš visų perkrautų kovo ir preching kūno, motinos ponia staiga turėjo tam tikrą drumstinį ratą - kaip karūną. Ir džiaugsmingas dangaus jėgų dainavimas prasidėjo erdvėje. Radiance ir dieviškasis giedojimas lydėjo pati laidojimo.

Legenda nurodo, kaip netikinti Jeruzalės gyventojai, kuriuos paveikė neeilinė didybė laidotuvių procesų ir pagyvintų pagyrimų, apdovanotas Jėzaus Kristaus motinos, buvo pranešta farisiečiai. Jų pavedimas buvo laikomasi: sunaikinti visą kovą, o karstas su Marijos sudeginti kūnu! Tačiau įvyko stebuklas: šviečia karūna - dieviškoji sfera, kaip kovo apsauginis dangtelis. Warriors išgirdo žmonių, kurie gina Dievo motiną, girdėjo dainavimą, bet negalėjo matyti niekam. Jie suklupo vienas į kitą, namuose ir tvorose, jaučiasi kaip aklas. Niekas negalėjo išvengti iškilmingos laidojimo.

Šventosios Raštuose mes nerandame istorijos apie Mergelės Marijos mirtį. Mirtis neįvyko. Žinoma, supratimu, nes tai atsitinka su paprastu asmeniu, kai kūnas sukėlė žemę, ir siela yra Dievas. Priežiūra iš mūsų Motinos žemiškojo gyvenimo, Šventoji ortodoksų bažnyčia ragina asociaciją. Ir nulemia mergaičių prielaidą. Taigi: "Gamtos įstatymai nugalėjo jus, Virgo švarus, gyvenimas yra išsaugotas gimimo ir gyvenimo derinys su gyvenimu: merginos ir mirties gimimo metu, jūs visada išgelbėsite savo , savo, savo paveldą. "

Prielaida reiškia, kad Virgo Maria po to, kai sunkus ilgas budrumas peržengia saldžią miegą, gyrė į amžiną gyvenimo šaltinį, tapdamas gyvenimo motina, pašalindama savo maldas nuo muko ir mirtingųjų sielos mirties, pasinaudojant juose taika gyvenimui amžinam gyvenimui.

Apaštalas Thomas, kaip legenda sako, atvyko į Hepsimaniją tik trečią dieną po palaimintos Mergelės Marijos laidojimo. Aš labai gėdau ir šaukiau apie tai ir labai gaila, kad nebuvo suteikta jos palaima. Ir tada, kiti apaštalai leido jį atidaryti karstą, kad padarytumėte paskutinį atsisveikinimą. Akmuo buvo atkurtas, karstas buvo atidarytas, bet ... Mergelės Marijos kūnas nebuvo ten. Apaštalai pradėjo melstis Viešpatį, kad jis atvėrė savo paslaptį.

Vakare Šventosios apaštalai atsisėdo valgyti. Kaip buvo įprasta tarp jų, jie paliko vieną vietą, kuri nėra užimta, ir prieš jį įdėjo duonos gabalėlį, kad po valgio, dėkojame Viešpačiui, šlovinti Šventosios Trejybės pavadinimą, tai duona, kad būtų paragauti Dovana yra palaiminta malda: "Viešpatie, Jėzaus Kristus, padėkite mums!" Kiekvienas manė ir kalbėjo apie maistą tik apie nuostabų Mergelės kūno dingimą. Maitinimas buvo baigtas, visi pakilo ir užsakymą iškėlė duoną, atidėtų Viešpaties garbei ... Akių kūrimas, pasiruošimas maldai, kiekvienas pamatė didžiųjų prechyful Mariją, apsuptas daug angelų. Ir išgirdo iš jos: "Džiaukitės! Aš esu su jumis visas dienas!".

Visas žemiškasis gyvas Mergelės yra sukrauta betono 72 metų, tai patvirtina senovės Šventosios bažnyčios (Šv. Andrejus, arkivyskupas Cretan, St. Simeon metafrate), su jais autoritetingi bažnyčios istorikai sutinka su jais. Bet iš viso šventosios Švč. Mergelės gyvenimo, stačiatikių bažnyčia skyrė keturis esminius dvasinius įvykius, kuriuos švenčia puikios šventės: Mergelės Kalėdos, šventyklos įvedimas, pranešimas ir prielaida. Šios šventės skaičiuojamos vadinamuoju - dviem mėnesiais ir prilyginami Didžiosios Viešpaties šventėms. Iš viso jie derinami per metus - dvylika. Kiekviena šventė yra puikus dvasinis įvykis, kurio atspindys yra begalinis piktogramų rinkinys.

Bet tuo pačiu metu, pačios palaimintosios Mergelės Marijos piktogramos turi ypatingą gyvenimą, ypatingą istoriją, jie laikosi stebuklų ir vis dar dėkingai paveikti asmenį.

Prieš aiškinant labiausiai švenčiausias Theotokos piktogramas, tai bus įdomu ir naudinga pristatyti jį į žemišką išvaizdą dėl liudytojų, kurie atėjo į mus į Šventosios knygos aprašymus. Tačiau pagrindinė bruožas palaimintos mergelės, nustatant visą savo dvasinį turinį, šventasis Gregory Neokezovsky taip nustato: "Ji turi proto, Dievo pavyko ir į vieną Dievo vadovą." Nepriekaištingos dvasinės savybės Virgin visų jos amžininkų, be išimties, įdėti į priekį.

Šventoji AMBRose pirmojo spaudimo metu sudaro šias savybes, kurios gali tarnauti kaip asmens idealas: "Ji nebuvo daugybė, skaitymo mylėtoja ... ji nebuvo įžeisti pagal taisyklę, kad būtų sujungta gerbti vyresnius, ne pavydėti lygių, kad būtų išvengta pasigirti, būti protinga, meilės dorybė. Kai ji bent veido išraiška, įžeidė savo tėvus? Kada buvo nesutarimai su artimaisiais? Kada buvo kuklus žmogus, juokėsi kuklus , išdrįso į vargšus? Ji neturėjo nieko sunkių žodžių, nieko nedaro veiksmų: kuklus kojos, tylus, balsas yra sklandus; taip, kad tai buvo sielos išraiška, grynumo asmenybė. "

Šventasis Dionysius Isopagitas, praėjus trejiems metams nuo jo kreipimo į krikščionybę, kad pamatytų Jeruzalėje, kad susidurtų su šventa Mergele Marija Jeruzalėje, todėl apibūdina šią datą: "Kai buvau įvestas prieš šuolio panašaus ponia veidą, buvau birasing iš išorėje ir viduje tokio didelio ir didžiulio šviesos dieviškojo ir ten buvo toks nuostabus kvapas įvairių skonių aplink mane, kad nei silpnas mano kūno, nei scena - negalėjo būti tokie dideli ir gausūs požymių ir amžinojo palaimos pajamos ir šlovė. "

Šventoji Ignatiaus gogonimer stebėtinai lemia malonę pirmojo spaudimo poveikį įprastiniams mirtiniems žmonėms: "Jis sujungė angelo pobūdį su žmogumi."

Nuo legendų prisiminimai apie Šventosios vadeles prisiminimus atrodo gana matomas vaizdas. Bažnyčios istorikas "Nikifortu Callist" jus stebėjosi: "Ji augo vidutinio, ląstelių plaukų, akys yra greitai, su mokiniais, kaip buvo, aliejaus spalva, antakiai yra arcurue ir vidutiniškai juoda, lūpos žydi , užpildyti saldus kalbomis; veidas nėra apvalios, o ne aštrūs, bet šiek tiek pailgos, rankos ir pirštai yra ilgas. "

Visais laikais Šventosios Bažnyčios tėvai išreiškė savo tikrą malonumą, be Marijos Mary Marijos Marijos. Pavyzdžiui, didieji St. John Damaskino (Vii amžiaus stačiatikių bažnyčios teologai sako: "Jis mylėjo ją tiek daug - didžiausia ir gryniausia šviesa, kuri per Šventosios Dvasios invaziją jis buvo labai susijęs su ja, ir gimė iš savo tobulo asmens, nekeičiant ir be maišymo savybių ".

Tai yra šios savybės, specialiai apibrėžtos ir vadinamos Bažnyčios bažnyčia, šventieji tėvai ir "Mergelės Marijos" amžininkai, yra kiekvienoje mūsų Lady piktogramoje, atitinkančioje konkretų įvykį savo gyvenime, kruopščiai šventė Mergelės Marija, konkretus su juo susijęs fenomenas.

Naujausias piktogramos tapytojas, kuris paliko tiksliausią Mergelės išvaizdą, buvo apaštalo Pauliaus ir jo asistento Saint Evangelist Luka studentas. Norėdami pamatyti Dievo motinos veidą, norėjau pamesti tikinčiuosius. Sent Luka rašo Mergelės Marijos įvaizdį ir pristato jį tiesiai jai. Ji, matę pirmąją mūsų ponia piktogramą ir tiksliau jų įvaizdį, nesąmoningai supratau: "Grace nuobodu iš manęs ir mano piktograma bus!". Jos palaima ir padarė Dievo motinos piktogramas su derlingu - grata-Suteikti tikinčiųjų palaiminimą, atsikratyti vice užpildymo sielos dieviškosios šviesos.

Pirmosios piktogramos istorija yra unikali. Jau daugelį metų ji buvo Antiochijoje, kur tikintysis pirmiausia pašaukė save krikščionimis. Be to, šventas vaizdas juda į Jeruzalę ir tada patenka į Constantinople į Šventosios Tsarice Pulcheria (pirmojo tūkstantmečio viduryje). Kartu su savo sutuoktiniu, imperatoriaus markė, jie pastatyta Constantinople garbei Mergelės Marijos, trys nuostabūs šventyklos - Chalcopratsky, Odi-Gedium ir Vellaner. Odigitrijos šventykloje pateikė piktogramą, kurią parašė Šventosios evangelistų Luko.

Dievo motina Rusijos likime, kaip kūdikio motina. Dievo motinos garbinimui Rusijos žmonės yra ypatinga paslaptis. Ji slypi visos klasės motinos užtarimo viltimi prieš Dievą. Galų gale, labiausiai didelis yra ne tik puikus naudos, bet ir didžiulis sprendimas. Rusai, kurie yra charakterio, tokia vertinga funkcija, kaip atgailos, visada su Bogolyubov, browowledged dievo priėmimo. Kaip ir jo gimtoji motina, prašo Dievo baimės nuodėmingo žmogaus užtarimo žmogaus, einančio į Viešpaties teismą. Asmuo žino savo nuodėmes, sąžinė suteikiama jam Dievui. Siekiant išlaikyti atsakymą prieš Dievą už nuodėmes ir padeda didelę užtarimą, gynėją, gelbėtoją - Dievo motinėlę. Atrodo, kad ji sušvelnina bausmę, tačiau jis atskleidžia žmogų sąžinę. Kai poetas sako, kad "Rusijos protas nėra suprantamas", - jis reiškia sąžiningai. Šis planas ir visiškai ne medžiaga "struktūra" - dieviškoji esmė rusai patikėjo merginą.

Rusijoje nėra daugiau atskleidžiančio vardo, o ne Motinos ir žinių Marijos palaimintos ponios. Nuo pat Rusijos istorijos pradžios lyderiai yra skirti pagrindinėms katedros šventykloms. Bizantijos meistrai yra pastatyti iš Dievo motinos į Kijevo-Pechersk Lavros prielaidos katedrą. Kas kas verder draugai su Rusija paragavo Kio-Pechersk Catema. Ir nuo to laiko Rusijoje žmonės pradėjo apsvarstyti savo tėvynę - švenčiausios Dievo motinos namus.

Vakarų mergaitė pirmiausia vyksta per piktogramas. Tik bažnyčios mėnesio pranešimuose išvardyti apie tris šimtus dievų piktogramų iš Dievo motinos yra išvardyti. Kiekvienas turi savo vardą. Per metus beveik nėra dienos, kad ši diena netaikoma tam tikros Dievo motinos piktogramos šventė.

Didžiųjų istorinių įvykių rezultatas yra susijęs su stebuklinga įtaka mergelės piktogramų. Don Icon padėjo Kulikovsky mūšyje; Maskvos išgelbėjime nuo Tamerlano ir Ugros - Vladimirskaya; Neramaus laiko, kai išsiunčiant iš Maskvos - Kazanės polius; Patvirtinant Romano valdančiąją dinastiją - Feodorovskaja; Poltavos mūšyje - Kapunovskaja. 1917 m. "Car-Martyr Nikolai II" atsisakymo dieną nuo sosto, tarsi tėvo Dievas, netikėtai pasirodė garbės įvaizdyje, prisiėmė Rusijos valdžios institucijų galios paveldėjimą. Tačiau daugelis žmonių neišgelbėjo šio švento įvaizdžio, neišgelbėjo.

Rusijos asmeniui "Virgin" taupymas visuomet buvo Chtimo kaip savo motinos palaiminimas. Žmonės, kuriems patikėjo Dievo motinai ir visiems patys. Mergelės piktogramos buvo traktuojamos kaip gyva šventykla, todėl jiems buvo suteikta savo vardai kaip asmuo.

Pirmasis stačiatikių radijas FM Diabaonone!

Jūs galite klausytis automobilyje, name, kur jūs neturite prieigos prie stačiatikių literatūros ar kitų medžiagų.

SVT.

Igumen.

SVT.

SVT.

E. POSLANA.

Prote.

Archim.

Ilja Kabanovas

E.S. Polishchuk.

Nikolaev V.A.

Šviesos motina archim. Tikhon (žemės ūkio)

mer.

Glinka A.P.

SESTERIS S.

Mergelė (Mergelė Maria, Dievo motina, mergelė) - teisingų Joacima ir Anna dukra; Motina; Smegor; Geriausias iš visuomet gyvų žmonių (netiki savo dieviškojo sūnaus, kuris iš tikrųjų nėra paprastas žmogus, bet).

1) Nepaisant to, kad Mergelė vadinama Dievo motina, dogmatiška apie medžiagas negali būti aiškinama taip, tarsi Deva padarė dievybę, kurią sukėlė dieviškoji būtybė. Dieviškas yra visada, o Mergelė yra Dievo kūrinys, bet ne priešingai. Dogmatas apie motinos medžiagas būtina suprasti, atsižvelgiant į pratimą. APŽVALGA buvo nieko daugiau nei suvokimas amžinoje žmogaus prigimties hipotezėje - junginys jo amžinoje dviejose vietovių veiduose: dieviškasis ir žmogus. Dėl šio Dievo sūnaus, Dievo sūnaus, be nutraukimo būti Dievu, tapo tobulu asmeniu: buvo suvokiamas antgamtinis būdas (), jis buvo atnaujintas ir gimęs iš prognozuojamos Marijos pagal žmogaus suvokimą . Kadangi Mergelė Marija dėvėjo po jo širdimi, ir tada ji pagimdė įprastą žmogų, bet neapdorotas Dievas, įkvėpė ir pagerbė bažnyčią kaip Dievo motiną ir merginą (žr. :).

Tai, kad Mergelė Maria yra Dievo motina, patvirtina mus:
a) tiesiogiai vadinamas Dievo sūnumi gimė jos Iisus (),
b) informuoti savo gimimą nuo savo žmonos () ir įgyvendinimo tikrovės ().
c) pirmaujanti konfesija Elizabeth: "Ir kur jis kilo, ką padarė mano meilės motina?" ().
d) rodyti skundą Kristui Šventosios apaštalo fomoje: "Mano valdovas ir Dievas" ().
e) pakartotinai nurodydamas Kristų kaip Dievą dėl savo apreiškimų pagrindu: "Aš esu tėvo ir tėvo manyje" (); "Viskas, ką tėvas turi, yra mano" () ir tt

Iš Dievo motinos dogma gavo galutinį konsolidavimą III ekumeninės katedros, laikoma 431. Aš paneigiau šią tiesą, esančią Neestuim, kuris reikalavo, kad Marija pagimdė Dievui, bet tik Kristaus vyras, pasmerkė Bažnyčios ir pavadino naują žydą.

2) Pratybos apie Dievo motinos romaną (patvirtinta V ekuro katedra 553) romano yra tai, kad prieš Kalėdas, Kalėdų ir po gimdumo, Mergelės Marija buvo, yra ir amžinai išlieka Nekalta mergelė.

Ši dogma turi pagrindą Šventosios Raštuose ir Bažnyčioje.

Ilgai prieš Viešpaties Jėzaus Kristaus Kalėdas apie savo nuostabų gimimą nuo mergelės, Pranašas Izaijas buvo paskelbtas: "Sea, mergaitė gimdoje ir gimsta sūnui, ir vardas bus pavadintas jam: Emmanuel" ( ). Evangelistas Matthew patvirtino, kad ši pranašystė tiksliai taiko specialią Mariją ().

Kitoje pamoksluose Izaijas pažymėjo per uždarytos knygos vaizdą, kad Mergelė Marija išlaikys savo nekaltybę visais laikais (). Su knyga ar ekranu, jis yra lyginamas, nes tiek jo autoriaus išmintis yra aptikta per knygą, todėl per merginą, Dievo išmintis buvo atrasta apie žmogaus išgelbėjimą; Be to, pats sūnus yra vadinamas Dievo išmintimi ().

Su labiausiai teigiamu požiūriu Izraelio laikytis Lamentations prieš santuoką, jaunimo metu, Mergelė neegzistavo tradicijų imtis vertybes amžinai. Be to, ji yra nesusituokusi, kad moters padėtis gali būti panaudota ir bruto nukrypti (penktadieniais: "ir septynios moterys per tą dieną, ir jie pasakys:" Mes dėvėsime savo duoną ir dėvėsime drabužius, Tiesiog leiskite jiems būti vadinami savo vardu - nuimkite su JAV gėda "" ()). Nėra jokių abejonių, kad Mergelė Marija davė pamaldios krikščioniškos tradicijos visą gyvenimą trunkančio vardo tarnauti Dievui. Galima teigti, kad šiuo atžvilgiu jis yra vienuolyno modelis: "Nesusituokęs rūpinasi Viešpačiu, kaip prašyti Viešpats būti šventa ir kūnu ir dvasia; Ir susituokė rūpinasi pasaulietu, kaip prašyti jos vyro "(). Dėl ypatingo, išskirtinio artumo Dievui, Šventosios Dievo motina yra pristatoma, Dievo žuvininkystė, apgaulė ne tik visais žmonėmis, bet ir per angelo armiją, kuri daro savo dangiškąją kopiją ar karalienę. Tai taip pat turėtų būti vertinamas pagal senovės pranašystės įgyvendinimą: "Aš tapau Odesos karaliene" ().

3) Šventasis Raštas pristatė Dievo motiną ne tik istoriniame pasakojime ir pranašystėje, bet ir per prototipus atsirado daugelyje Senojo Testamento objektų ir šventyklų, tokių kaip ne abėcėlės bina (), Jokūbo laiptai (), palapinė (), Arka (). Net nesugea išvakarės, o ten buvo nekaltas ir ne dėvėti blogas neteisėtumas, tarnavo kaip karinio jūrų laivyno prototipą, dažnai vadinamas nauja išvakarėse (analogiškai su savo sūnaus, Kristaus, naujo Adomo ()).

Apie merginą Biblijoje

Naujasis Testamentas apie "Virgin Magazin Ness" gyvenimą:

Mergelės garbinimas Rusijoje ir krikščioniškose konfesijose

Rusijos dirvožemyje, Vergo pagarba įsigijo savo ypatingą svarbą, kuri buvo išreikšta, visų pirma į atostogų patvirtinimo (spalio 14 d.), Nežinoma likusio krikščioniškojo pasaulio, ir į Nationwide garbinimo Mergelių piktogramas .

Palyginimui, reikia pažymėti, kad protestantizmo metu praktiškai nėra teologinė ir mistinė supratimas apie Mergelės ir jos maldos šlovinimo tapatybę. Katalikų pamaldumo prieš Mergelės Mariją formos iš stačiatikių požiūriu atrodo pernelyg jausmingas ir natūralus.

Pavyzdžiui, katalikų pavadinimą iš Dievo šlovės, šventas pakilo tam tikros rojaus gėlės prasme, grynumo ir būtinumo simbolis yra organiškai užsienietis į stačiatikių. Be to, katalikų tradicijoje, Mergelės orumą suprantama jos Nekaltojo sampratos dogma. Pagal šią dogmą, priimtą 1854 m. Dievo motina buvo suvokiama supervietimai, t. Y. Reklamuotinai pasitraukė iš žmonijos ir net prieš jo gimimą išleidžiamas iš pradinės nuodėmės valdžios institucijų. "Ortodoks" nagrinėja šią dogmą kaip moralinio tobulumo ir Dievo motinos asmeninį spektrą.

Kodėl tiek daug stebuklingų mergaičių piktogramų

Puiki pagalba ir užtariama palaimintos mergelės į Bažnyčios gyvenime. Stebuklingos piktogramos atspindi šią tikrovę, nustatant šiuos faktus. Piktogramos atspindi Mergelės priežiūrą apie krikščionis, kurie yra malda.

Švenčiant šio ar tos piktogramos atmintį. Mes prisimename atitinkamą renginio rašymą ir šlovinti preching motiną mūsų Gelbėtojo. Kaip žinote, šventųjų šlovinimas yra Dievo šlovinimo forma, nes tai yra šventumo šaltinis: "Būkite šventa, i šventi" ().
.

Apie maldą kreipkitės į merginą "Išsaugoti mus!"

Malda kreipiatės į šventą Theotokos "išgelbėti mus" gali reikšti už išlaisvinimo ar tvoros dėl pavojaus peticiją. Pavojus gali būti suprantamos įvairios grėsmės. Pirma, pavojai gali būti religingi gamtoje: pavojus neatitiks tam tikros Dievo teisės normos, kyla pavojus kovojant su blogio jėgomis, galiausiai pavojus nuo gyvybės nuo gyvenimo Kristuje pavojų.
Antra, pavojai gali reikšti grėsmes, kurios nėra tiesiogiai susijusios su krikščionių veikla. Atvykę į mūsų maldas, Dievo Motina, kaip skausminga Kristaus Mater, gali padėti mums su peticija ir gali parodyti savo jėgą ir galią, pavyzdžiui, dangišką karalienę, siųsti, kad padėtų meldžiui angelams.
Trečia, dėl savo suboro naštos ir akivaizdaus tikrumo, kaip žmogaus rasės pristatymas priešais savo sūnų Jėzų Kristų, mes galime susisiekti su mergele apie mūsų sielos išgelbėjimą, bet turintys teisingą idėją, kad ji pasiekė tai ne gamtoje, Bet

Wasov Galina.

Mergelė Marija

Mito santrauka

Lady Motina su kūdikiu
(XVI-XVII a., Nessebar mokykla)

Mergelė Marija(Rugsėjo 8 d. BC? - rugpjūčio 15 d., 45 AD?) - jėzaus Kristaus motina, vienas iš labiausiai gerbių skaičiai krikščionybės. Ortodoksijoje, katalikybė ir kitos tradicinės bažnyčios, tai yra įprasta vadinama Mergelė.

Mergelės Marijos tėvai, teisieji gyventojai Jeruzalėje Joachim ir Anna, meldėsi Dievui visą savo gyvenimą, ir kai jie pasiekė vyresnį amžių, angelas buvo Viešpaties angelas su naujienomis, kad jie netrukus turės vaiką Visas pasaulis bus gimęs. Netrukus, Anna sužeista ir po 9 mėnesių pagimdė mergaitę, kuri įsakė Maria. Kai Maria užaugo, ji buvo paimta į Jeruzalės šventyklą tarnauti iki daugumos amžiaus, kaip buvo įprasta tuo metu. 12 metų amžiaus Maria davė įžadą amžinąją Nity, o 18 metų tėvai buvo susituokę su pagyvenusiais Juozapu, kuris labai gerbė savo pažadą Viešpačiui. Jo namuose Marija tiesiai verpalai, kurie buvo naudojami aukuro šventykloje. Kartu per mergaitę atėjo angelas ir paskelbė, kad ji netrukus turės kūdikį, Dievo Sūnų, žmonijos gelbėtoją. Krikščionys prisimena šį įvykį švenčiant pranešimą. Marija buvo labai nustebusi, nes jis laikė savo įžadą ir nesikreipė. Jos sutuoktinis taip pat buvo nuliūdęs ir nustebino, kai jos nėštumas tapo pastebimas kitiems, ir surinko jau išstumti Mariją iš namų kaip nepatikimas žmona, bet arkangelas Gabrielis, kuris pasirodė jam dvejojau, kad Marija buvo suvokta iš Šventosios Dvasios ir sąžiningos jo sutuoktiniui .

Jėzaus Kristaus Kalėdos. Netrukus prieš gimdymą buvo paskelbta gyventojų surašymas, o Juozapas ir Marija nuėjo į Betliejaus miestą, kaip Dovydo tipo atstovai. Kadangi žmonės ten atvyko iš visos šalies, visi viešbučiai buvo užimti, ir daugelis keliautojų apsistojo stenduose. Tai buvo ten, darželiuose (gyvūnų tiektuvas) ir kūdikis Jėzus gimė. Ten jie rado savo ganytojus ir Magi, kuris atėjo garbinti Gelbėtoją ir atnešti jam savo dovanas. Magies nuėjo iš rytų, nes netrukus prieš tai jie matė ženklą danguje - nauja žvaigždė, kuri šildė Dievo sūnaus gimimą žemėje. Magai buvo astrologai ir jau seniai apskaičiavo šį puikų įvykį, laukė žymens, kuris jiems siūlytų apie prognozavimo atlikimą. Ganytojai, atvykę į Jėzų, ganyti avis šalia Betliejaus, ir staiga atėjo Dievo angelas, paskelbdamas, kad Dovydo mieste gimė Dovydas, kuris bus suteiktas pasaulio gelbėtoju. Ir piemenys, mesti viską, nuėjo į Betlieją, ir angelas juos nukreipė į kelią.

40 dienų tėvai atnešė Jėzų į Jeruzalės šventyklą, kurių žingsniais Simeonas Dievo akivaizdus, \u200b\u200bgarsus teisėjas, kuris kažkada buvo Šventosios Šventosios prieštaravimo dvasios, kurią jis nebūtų miręs, kol Kristų. Simeonas, sulenkti į Gelbėtoją, suteikė jam savo palaiminimus, o Marija prognozavo ateities kančias, sakydamas, kad ginklas pradurtų savo sielą. Taigi pasirodė piktograma "Septyni ištiesinta", ant kurios Virgin yra pavaizduota su auskarų širdies rodyklėmis, motinų miltų ir skausmo simbolis už jo vienintelį sūnų mirtį. Ortodoksų krikščionys prisimena Simeono ir Kristaus susitikimą Viešpaties pareiškimo metu, atsižvelgiant į šį įvykį su pasaulio gelbėtojo gelbėtojo su žmonija gelbėtojo, kuris personavo "Gelbight".

Skrydžio Marija į Egiptą.Kai Magi, varoma gido žvaigždės, atėjo į Betlieją, jie nukreipė į Irod karalių, manydami, kad jis galėjo žinoti, kur ieškoti babbied kūdikio, būsimos Judo rajono karaliaus (Jėzaus horoskopoje jie pamatė, kad jis pamatė būtų Judėjos karalius simbolinėje, dvasinėje prasme). Tačiau "Erod" pažodžiui suvokė savo klausimą ir buvo labai išsigandęs, paprašydami, kad jie tikrai pasakytų apie tai, kada jie suranda Jėzų. Tačiau Volkhva pažeidė savo pažadą, ir karalius Erodas, išsigandęs, kad jis buvo nuvertė nuo sosto, nusprendė nužudyti visus kūdikius neseniai gimę Betliejoje. Juozapas svajonėje atėjo angelas ir pranešė, kad atėjo didelis kūdikių plakimas, todėl Juozapas su savo šeima turėtų skubiai palikti miestą. Kitą dieną sutuoktiniai eina į Egiptą, bėga nuo baisių žiaurumų iš Herodo ir gyveno Egipte iki karaliaus mirties. Vėliau, mokymasis, kad Erodo sūnus valdo Betliejuje, jie nedrįso pasilikti šiame mieste ir apsigyveno Nazaretėje.

Tolesnis mergelės gyvenimas.Dievo motina dažnai paminėta Evangelijoje, ir visi jos tolesnio gyvenimo įrodymai, deja, yra labai šykštus ir išsklaidytas. Jos biografijos koliristeriai tampa aišku, kad ji visada buvo šalia jos sūnaus, lydėdamas į keliones ir padedant pamokslavimo veikloje. Krucifix metu ji stovėjo prie kryžiaus ir Jėzaus, miršta, paprašė apaštalo Jono rūpintis ja. Marijos gyvenimas buvo pilnas patirties ir kančių, kurie gali suprasti tik motiną. Ji patyrė, matydamas, kaip aukštieji kunigai nepriima savo sūnaus. Jos širdį pilamas krauju, kai Pilotas davė Jėzui į krucifiksą. Ji melavo sąmonę nuo skausmo, kai jos vienintelis sūnaus delnas buvo nukreiptas į nagus. Ji pajuto savo skausmą, kaip ji, ir jos mylintis motinos širdis vos su šie kankinimais. Dievo motina iš pradžių žinojo, kas likimas lauktų Jėzaus, todėl jos gyvenime nebuvo nė vienos dienos, kai aštrios sielvarto rodyklės nebūtų pradurtos savo sielos. Atvyko "Simeon" Dievo požiūrio prognozavimas. Maria sąmoningai davė savo sūnui supainioti, ar ji turėjo pasirinkimą? Kaip ji galėjo atsispirti labiausiai aukštai? Ji atnešė savo gyvenimą aukojant tą, kuris išgelbėjo visą pasaulį ... Mergelė Marija buvo su Myros žmonomis, kurios atėjo į urvą, kad nustumtų Jėzaus kūną. Ji neperkėlė nuo savo sūnaus po prisikėlimo ir liko tarp apaštalų nuo Kristaus kilimo, su Šventosios Dvasios kilimu ir apaštalinio krikščionybės pamokslavimu kitais metais. Kai Jėzaus mokiniai išmetė partiją žemių pasiskirstymo skleisti Kristaus mokymus, Marija nužudė Gruziją. Bet Viešpaties angelas įsakė ją pamokslauti tarp pagonių Athos, kuri dabar yra laikoma, kad yra vienuolynai ir Mergelės namai gausa.

Mergelė Marija mirė per 48 metus Jeruzalėje, o apaštalai atėjo į savo karstą, tik Thomas apaštalas neturėjo laiko atsisveikinti su Maria. Jo prašymu karstas buvo atidarytas, bet į visų dalyvių nustebinimą, paaiškėjo, kad jis bus tuščias. Pasak legendos, Jėzus nuėjo nuo dangaus savo motinai ir pakilo ją į Dievo karalystę.

Mito vaizdai ir simboliai

Madonna su kūdikiu (Madonna Litta).
Leonardas da Vinčis. 1490 - 1491.

Mūsų ponia yra tobulo asmens prototipas, kuriame visi geriausi yra įkūnijami, kad yra kūrime. Ji ir dangus ir žemė ir laiptai, jungiantys dangų ir žemę. Tai yra tikros dieviškosios meilės simbolis, į kurį bet kuris tikintysis gali paliesti maldos ar aplankymo.

Vienas iš pagrindinių Mergelės Marijos simbolių laikoma Jokūbo laiptais (Maria yra nuoroda, jungianti dangų ir žemę). Ji yra tarsi laiptai, vedanti žmoniją Dievui per kūną. Nelėgnas Bina (deginimas, bet ne deginantis erškėčių krūmas, nuo kurio pats Viešpats pasireiškia priešais Mozę apie Sinajaus kalną).

Be to, Mergelė Marija vadinama "laivu su mana", nes jos sūnus yra gyvenimo duona, galinti užgesinti dvasinį žmogaus alkį.

Susitikimo palapinė, pėsčiųjų žydų šventykla, kurioje yra sandoros skrynia, ir aukos, Dievo būdas taip pat laikomas visų dvasinių krikščionybės tradicijų valdytoju.

Kalnas yra neupetiškas su akmens akmeniu - alegorija, susijusi su Dievo motina, kur aptvertas akmuo yra Jėzus Kristus. Daugelyje piktogramų, Mergelės Marija yra pavaizduota ant šio kalno, apsuptas kitų simbolių.

Komunikacinės priemonės, skirtos kurti vaizdus ir simbolius

Mergelės piktograma "Viskas ryte džiaugtis"
(Paskutinis XVIII a. ketvirtadalis)

Garsiausias darbas, kuris mums pasakoja apie Mergelės Marijos gyvenimą, neabejotinai yra Biblija. Biblijos fragmentai, skirti Dievo motinai yra suskirstyti į tiesiogines nuorodas (Evangelijose, apaštalų ir pranešimų aktuose), taip pat senosios Testamento pranašystės apie Mergelę, kuri yra tapti Kristaus ir Biblijos sobrazų motina, simboliškai kalbant Apie taupymo misiją Marijos.

Mergelę nuo seniausių laikų aprašė bažnyčios istorikai (Nikifortu Kallistas, epifano vienuolis ir kt.), Vaizdavo didžiausius skulptorius ir menininkus (Leonardo da Vinci, titian, Rafael), parašė ant piktogramų su tokiais piktogramos meistrais Tapyba kaip feofanas graikų, Andrejus Rublev, Evangelistas Luka, Ivan Fermin ir daugelis kitų. Daugelis piktogramų ir statulų Mergelės Marijos yra apsuptas giliai pagarbos ir yra laikomi stebuklinga. Garsiausi stebuklinga statulos Montestery Montserrat (Ispanija), Austrijos Mariazelle ir Meksikos mieste Khalisko mieste. Kitas žinomas Meksikos šventykla yra Mergelės Mary Guadeloop (Meksikas) vaizdas. Rytų Europoje, Dievo motinos Czestochovo piktograma (Čenstochova, Lenkija) ir Dievo motinos piktograma (Vilnius, Lietuva) išsiskiria tarp gerbiančių šventyklų. Visi šie miestai, taip pat tokių vietų mergaičių reiškinių, kaip lourdes ir fatima, tarnauja kaip masės piligrimystės. Dievo motina tradiciškai pavaizduota tam tikruose drabužiuose: violetinė Maforia (sutuoktinės, uždarančios galvą ir pečius), ir mėlynos spalvos (ilgas suknelė) apnašas. Maffory papuošti tris žvaigždes - ant galvos ir pečių. Vakarų Europos tapyba, tradicinis atributas Marijos yra balta lelija, nekantrumo simbolis.

Be vaizdų, neįmanoma nekalbant apie daugybę švenčių, skirtų Mergelai - Švč. Mergelės Marijos Kalėdos, pranešimas, prielaida ir daugelis kitų, kurie kasmet švenčiami, kad tikintieji yra visame pasaulyje , atsidavimas ir gilus pagarba Mergelės Marijai.

Socialinė mito reikšmė

Sistine Madonna. Raphael.

Ortodoksų tradicijoje meilė Kristui yra neatsiejama nuo meilės Dievo motinai, kas yra visų krikščionių užklausa prieš Dievo sostą. Šiuo klausimu stačiatikių ir katalikų skiriasi su protestantais, kurie, vadovaudamiesi reformacijos idėjomis, tiki, kad tarp Dievo ir žmogaus negali būti tarpininkai, ir atmesti Mergelės Marijos dieviškumą.

Dievo motina yra žmogaus prigimties pašarinimo ir šlovinimo simbolis, nes jis pirmiausia tarp žmonių suteikė Šventosios Dvasios priėmimą, kuris jį įvedė per pranešimo metu. Ortodoksija yra ne pagal katalikybę tuo, kad Mergelė Maria taip pat buvo defekuota, ji atskiria jį nuo žmonijos, kuriai ji parodė savo pavyzdį, kaip būti tikru krikščioniu. Ji kartu su Kristumi visa savo keliu - nuo gimimo iki Calvary. Be to, bet koks krikščionis gali sekti Gelbėtoją savo kasdieniame gyvenime, turintys savo nuodėmes ir aistras. Pirmą kartą žemės ir dangaus išmintis įsijungė į išmintį, todėl krikščionybės paslaptis ir jo pagrindinis tikslas buvo paslėptas. Kristaus motina ir dabar švenčia pasaulį su savo meile ir švara, išlaiko jį nuo bėdų ir nelaimių su savo dangčiu. Niekur Dievo motina nebus pagerbta kaip stačiatikių bažnyčioje. Daugelis atostogų yra skirta jai, ir nėra garbinimo be maldos kreiptis į ją.

Moteriška, moterų motinos įvaizdis, gyvenimo donelis yra gerbiamas visose pasaulio religijose. Taigi, senovės Graikijoje, taip tapo, Azijoje, Kibelio deivė meldėsi, Egipte, Aukščiausiojo moterų pradedantiesiems. Krikščionių religija nebuvo išimtis. Iš Šventosios Mergelės Marijos, Dieviškojo stebuklo gyvenimo, ir žemiškojo kelio, kurio likimas buvo toli nuo debesų.

Vaikystė ir jaunimas

Virgin Tėvas buvo Joamas, žmogus tiki ir teisus. Motina pavadino Anna, kaip jos vyras, visada sekė Dievo įstatymo laiške. Ši šeima gyveno visiškai sutinku, tik vienas užgožė sutuoktinių egzistavimą: vaikų nebuvimas. Jau daugelį metų Anna ir Joaum meldėsi, kad Viešpats atsiųstų jiems vaiką, tačiau ieškinio pagrindas buvo veltui. Vaikų poros kančia sustiprino ir naikina kitus, kurie nepraleido progos nurodyti šios teisingos poros sielvartą.

Alna ir Joachimas gyveno santuokoje beveik 50 metų ir jau buvo beviltiška turėti vaiką. Bet kai Anna, vaikščioti aplink sodą, pamačiau angelą. Jis pažadėjo nustebintai moteriai, kad ji netrukus taps motina, ir jos vaikas būtų žinomas pasauliui. Anna skubėjo namo pasakyti apie savo vyro viziją. Kas buvo Anna staigmena, kai paaiškėjo, kad Joachimas taip pat matė angelą, kuris teigė, kad maldos apie vaiką buvo išgirsti.

Po kurio laiko Anna buvo tikrai nėščia. Tada sutuoktiniai davė įžadus, kurie suteiks naujagimiui ministerijai Viešpačiui. Dukra gimė laiku ir gavo Marijos pavadinimą (hebrajų kalba šis pavadinimas yra ryškus kaip Miriam ir verčia kaip "gražus", "stiprus"). Joacima ir Anna kaimynai vėl pradėjo gandai, šį kartą šukuodami stebuklą.

Sutuoktiniai iškėlė savo dukterį ir pasirengė įvykdyti pažadėtą. Po trejų metų jie davė mažą Mariją, kad pakiltų Jeruzalės šventykloje. Stebėtina, kad mergaitė lengvai nugalėjo penkiolika žingsnių į šventyklos vartus, kurie kartais tylėjo.

Po kelerių metų, teisioji Anna ir Joachimas mirė. Maria toliau gyveno šventykloje, studijuoja su kitomis merginomis specialioje mokykloje. Čia jauni mokiniai buvo mokomi mokslų pamatams, mokė Dievo žodį, taip pat paruošė pasauliniam gyvenimui, ūkių valdymui ir vaikų auklėjimui. Iki 12 metų Maria gyveno šios mokyklos sienose. Geriausia mergina buvo suteikta siuvimo. Yra legenda, kad ji buvo patikėta siūti užuolaidą ir kailį šventyklos šventyklai.

Atsižvelgiant į šį auklėjimą, pavydėtinas nuotaka turėtų augti nuo Marijos - darbščių, piksių ir išsilavinusių. Tačiau tokia likimas nebuvo pritraukta mergaitės, ir ji davė jokio celibato pažadą. Jis sukūrė tam tikrus sunkumus: brandžios mergaitės nebuvo leista gyventi šventykloje, o auginama Marija turėjo palikti Dievo namus.

Tačiau buvo neįmanoma gyventi vieni pagal to laiko įstatymus. Išvykimas buvo rastas dvasininkų, pridedamas prie mokinio: Marija buvo išduotas senyvo amžiaus Juozapo našlaičiai, kuris pagal amžių buvo išsaugoti mergaitės grynumą, leidžiant jai sutrikdyti Dievui suteiktą žodį.

Iš pradžių vyresniojo jaunuolio nuotaka nebuvo malonu, kuris nukrito ant galvos. Be to, vyras bijojo nugaros ir mitybos nuo giminaičių ir kaimynų - taip didelis buvo amžius. Tačiau Juozapas nedrįso perkelti kunigų valią ir paėmė Mariją į namus, vadindami savo žmoną.

Jėzaus Kristaus gimimas

Po tam tikro laiko Juozapas, kurį dirbo dailidė, paliko namus kelis mėnesius, eina į kitą konstrukciją. Marija, liko ūkyje, prižiūrėjo užsakymą, kaltę ir meldėsi daug. Pasak legendos, maldos metu angelas buvo angelas, kuris pasakė apie savo sūnaus sielą.

Berniukas, pasak Angelo, turėjo tapti žmonių Gelbėtoju, tiems, kurie jau seniai tikėjosi žydai. Marija sumušė šį apreiškimą, nes ji išliko mergelė. Kuriai ji buvo atsakymas, ji kenčia nuo aukščiausio stiprumo, o ne nuo vyrų sėklų. Ši diena krikščioniškoje tradicijoje buvo pranešimas apie tai, kad yra geros naujienos atmintyje, kurią gavo Marijos Mergelė.

Ir iš tiesų, netrukus Marija suprato, kad ji buvo nėščia. Moteris dar nežinojo apie savo sūnaus vaidmenį, bet jis suprato, kad jis tapo realiuoju Nekalbėjimo koncepcijos stebuklu.

Juozapas, kuris po kelių metų grįžo namo, iš karto pastebėjo pokyčius, kurie atsitiko su žmona. Šis geras žmogus nedelsiant tikėjo Marijos istoriją, nusprendė, kad naivus mergina tik tapo kai kurių kaimyninių apsidraudimo auka, kuri ją sumušė.

Senas žmogus ne kaltino savo žmoną ir net norėjo paslapties leisti palikti miestą taip, kad ji nebūtų teisingumo auka: išdavystė tomis dienomis žiauriai sugauti, neteisinga moteris galėjo rezultatas su akmenimis ir trunka. Tada dailidė atėjo angelą, kuris pasakė apie Nekaltojo Marijos sampratą. Juozapas buvo įsitikinęs sutuoktinio nekaltumu, ir jis leido mergaitei pasilikti.

Netrukus iki gimimo termino, Kaesaro rugpjūtis paskelbė bendrą surašymą. Dėl to žmonės neturėjo atvykti į Betlieją savarankiškai. Juozapas ir Marija nuėjo kelyje. Atvykimas į vietą, jie nustatė, kad miestas yra tiesiog užpildytas žmonių minios. Naktį vieta nepavyko rasti, o sutuoktiniai nusprendė išsipūsti urvoje, kurioje piemenys slepia galvijus nuo lietaus.

Mergelė Maria su kūdikiu Jėzumi

Yra Marija ir jos sūnus. Pirmasis berniuko lopšys tarnavo kaip vaikų darželis. Tą pačią naktį per urvas, Betliejaus žvaigždė, kurio šviesa pasakė žmonėms apie stebuklo reiškinį į žemę. Be to, Betliejaus žvaigždės šviesa pamatė Magi, kuris iš karto nuėjo į kelią į asmeniškai įsilaužti į naujagimį Dievo Sūnų ir atnešti savo dovanas.

Po septynių dienų, kaip reikalaujama pagal to laiko įstatymą, kūdikis padarė apipjaustymą ir davė vardą. Mergelės Marijos sūnus buvo išpjautas. Tada berniukas atnešė į bažnyčią įsivaizduoti Dievą ir atnešti tradicinę auką. Kai senas žmogus Simeonas, kuris taip pat atėjo į šventyklą, kuris atėjo į šventyklą, palaimino kūdikį, kuris suprato, kas priešais jį. Maraa Jis alegoriškai užuomina tai, kad tiek jos, ir jos sūnus buvo paruošti kieti likimas.

Evangelikų renginiai

Nors Šventoji Deva Marija su vyru ir naujagimiu buvo Betliejuje, Dievo sūnaus gimimas išmoko žiaurų ir ambicingą karaliaus erodą. Tačiau prognozuotojai, kurie sakė idod apie atliktą stebuklą negalėjo atsakyti į klausimą, Jėzus gimė, kurio šeima.

Tada nebėra mąstymas, karalius įsakė visų naujagimių sunaikinimą, kuris yra tik Betliejoje. Juozapo artėjančios problemos įspėjo angelą, naujai pasirodė senas žmogus svajonėje. Tada dailidė su Maria ir kūdikiu paslėpta Egipte, ir tik tada, kai jis praėjo pavojų, grįžo su šeima gimtojoje Nazaretėje.

Kita Mergelės Marijos biografija Evangelijoje yra parašyta "Skupo". Yra žinoma, kad Maria visur lydėjo Jėzų Kristų, palaiko jį ir padeda prisiimti Dievo žodį žmonėms. Be to, moteris buvo Mirac, kuris padarė Jėzų, pasuko į vyną.

Akivaizdu, kad Marija turėjo būti ne lengva: pastovūs pamokslai, kurie išreiškė savo sūnų, ne visada sukelia gerą atsaką žmonėms. Dažnai Jėzus ir jam pridedamas turėjo nugriauti tie, kurie nenorėjo gauti religijos postulentus.

Tą dieną, kai Jėzus Kristus buvo skirta vykdytojų nukryžiavimams, Marija pajuto savo sūnaus skausmą ir net prarado savo jausmus, kai nagai pradėjo savo delnus. Ir nors Mergelė Marija nuo pat pradžių žinojo, kad Jėzus buvo skirta žmonių nuodėmėms, motinos širdis vos atlaikė tokias kančias.

Mirtis ir Ascension.

Likusi Marijos gyvenime, praleista Athos, pamokslavo tarp pagonių ir nešioja Dievo žodį. Dabar yra didelis vienuolynų ir katedrų kompleksas, kuriame kiekviena iš jų yra stebuklų pažymėjimai: daug stebuklingų piktogramų (kai kurie iš jų, pagal legendą, yra ne homing), "Mergelės diržas" (saugomi vandenyno vienuolyne), taip pat bažnyčios rastų žmonių relikvijos susiduria su šventu.

Marijos gyvenimo pabaigoje jis praleido visas dienas maldas, prašydamas savo sūnų pasiimti ją iki jos. Kai moteris vėl atėjo angelas, kuris teigia, kad ieškinio pagrindas buvo išklausytas, o po trijų dienų jos noras būtų įvykdytas. Maria, laimingai suvokė greitosios pagalbos iš greitosios pagalbos, jis skyrė tris dienas atsisveikinamoms su tais, kurie buvo jos keliai.

Paskirta diena, Maria, gulėti ant jos mirties lovos, persjektyviai tikėjosi savo likimą. Žmonės arti jos susirinko aplink ją. Visi jie matė naują stebuklą: Jėzus Kristus pats nusileido iš dangaus, kad su juo pasiimtų motiną. Marijos siela paliko kūną ir pakilo į Dievo karalystę. Atrodo, kad kūnas atrodė švytėjimo malone.

Mergelės Marijos kilimas.

Pasak Istorio Eusevia, Cezarianijos, Marijos įrašus mirė 48 po Kristaus gimimo, tačiau yra ir kitų rašytinių įrodymų, vadindami ankstesnes datas, o vėliau. Pasak Biblijos legendų, Dievo motina gyveno 72 metus.

Po kurio laiko apaštalai nustatė, kad Mergelės Marijos kūnas buvo dingo nuo laidotuvių urvo. Tą pačią dieną mergina pasirodė ir paskelbė, kad po sielos savo kūnas buvo pakilęs į dangų, kad ji galėtų tapti šventa Dievu už žmones, kuriems reikia pagalbos. Nuo tada Mergelės prielaida yra laikoma viena iš pagrindinių krikščionių šventės.

Pasak musulmonų legendų (kuris Kristus yra ne kaip Dievo Sūnus, bet kaip vienas iš pranašų), Jėzus (arba ISA) sukūrė pirmąjį stebuklą, vis dar yra Mergelės Marijos įsčiose. Tai įvyko gimimo dieną, kai Mergelė Marija buvo visiškai išplatinta nuo skausmo. Tada Isa nurodė moterį į pavasarį, kurį sukūrė Dievo, ir šoko palmių, padengtų vaisiais. Vanduo ir datos sustiprino Marijos pajėgas ir palengvino kančias gimdymui.

Kai kuriose piktogramose, mergaitė pavaizduota su lelijų gėlėmis savo rankose. Ši gėlė nėra pasirinkta atsitiktinai: lelija laikoma skaistumo, grynumo ir būtinumo simboliu.

Mergelės Marijos išvaizdos aprašymas buvo išsaugotas Bažnyčios istorijos Nikifora Callista darbuose. Sprendžiant pagal šio asmens įrašus, Dievo motina buvo vidutinis augimas. Mergelės plaukai buvo mesti į auksą, akis, gyvas ir greitas, buvo Maslino spalvos. "Nikifor" taip pat pažymėjo "sultingas lūpas, lankas antakius ir ilgas rankas ir pirštus" Marija.

Požeminės mirties nuo mergelės, ten buvo keletas vietų, kurios, pagal legendos, yra laikomi Mergelės Marijos prietaisais. Tai yra Mount Athos, Kijevo-Pechersk Lavra, Iberia (dabar tai yra Gruzijos teritorija) ir Serafimo-Diveevsky vienuolynas. Manoma, kad maldos skaito vienoje iš šių dietų, tikrai bus išgirsti Mergelė.

Gruodžio 8 d. - Nekaltojo Mergelės Marijos sampratos diena - kai kuriose šalyse netgi deklaruojama po pietų. Iš Europos šalių, Italija, Austrija, Šveicarija, Ispanija priėmė šį sprendimą. Šią dieną garbinimo paslaugos vykdomos katalikų žetonų ir stačiatikių bažnyčiose ir skaito maldas. Be to, ši diena yra laikoma savaitgaliais Argentinoje ir Rytų Timore.

Nepaisant to, kad Athos kalnas laikomas vienu iš žemės Mergelės Marijos prietaisų, moterims neleidžiama praeiti vienuolių kompleksų teritorijoje. Ši taisyklė netgi įtvirtinta įstatymu, o pažeidėjai laukia griežtos bausmės (iki kalėjimo). Tačiau šis draudimas buvo pažeistas du kartus: per pilietinį karą Graikijoje (tada moterys ir vaikai buvo paslėpti miškuose kalnų šlaituose) ir per Turkijos taisyklės per šias teritorijas laikotarpiu.

Atmintis (stačiatikių tradicijoje)

• Kovo 25 d. - Palaimintos Mergelės Marijos pranešimas
• Liepos 2 d. - sąžiningiausių Šventosios Mergelės padėtis Velverne
• Rugpjūčio 15 d. - palaimintos Mergelės Marijos prielaida
• Rugpjūčio 31 d. - Palaimintosios Mergelės Marijos diržo padėtis Halcutacy
• Rugsėjo 8 d. - Kalėdų palaiminta Mergelė Marija
• Rugsėjo 9 d. - teisiojo Joachim ir Anos šventųjų atmintis, Virgin tėvai
• Spalio 1 d. - Pokrovas į šventąją merginą
• Lapkričio 21 d. - Įvadas į Šventosios Dievo Motinos šventyklą
• Gruodžio 9 d. - teisingos Anna samprata palaiminta Marija
• Gruodžio 26 d. - Švč. Mergelės Marijos katedra

Mergelės Marijos šlovė prasidėjo su laiku, kai Archangel Gabriel, pasveikinti ją: "Džiaukitės, maloningas, Viešpats su jumis! Palaimintas, kad esate žmonose! "jis paskelbė savo nesuprantamą žmonėms Dievo Sūnaus įsikūnijimo paslaptį. Tas pats sveikinimas su žodžiais: "Palaimino savo gimdos vaisius:"susitikau su teisiumi Elizabeth, kuris Šventoji Dvasia atrado, kad priešais savo Dievo motiną (Lux. 1: 28-42).

Geriausi CVA garbei. Mergelę krikščionių bažnyčioje išreiškia daugeliui atostogų, kurios bažnyčia švenčia skirtingų įvykių prisiminimus nuo palaimintos mergelės gyvenimo. Didysis bhaktų ir mokytojų bažnyčios buvo diagnozavo garbei Mergelės Marya Lyblling dainas, aktatai, ryškūs įkvepiantys žodžiai ... su tokiu garbingu pagarbos palaimintos Mergelės Marijos, žinoma, patogiai ir redaguoti, kaip ji gyveno, kaip ji gyveno ruošėsi, kaip subrendo iki tokio aukščio, kad taptų nepaisoma nepatogių Dievo žodžių.

Senojo Testamento Raštai, prognozuoja Dievo Sūnaus įsikūnijimą, prognozavo apie g. Mergelė Marija. Taigi pirmasis išpirkimo pažadas, šis klaidingas žmogus, jau baigė Pres pranašystės. Virgin į įsitikinimų ŽMVIA žodžiais: "Mes padarysime prieš jus ir tarp jūsų žmonos ir tarp jūsų sėklų ir tarp jos sėklų"(Gen. 3:15). Mergelės Marijos pranašystė yra ta, kad ateities atpirkėjas vadinamas savo žmonos sėklomis, o visais kitais atvejais palikuonys buvo vadinami nė vieno iš vyrų protėvių sėklomis. Pranašas Izaijas paaiškina šią pranašystę, nurodydama, kad žmona, turinti gimdymą Mesijo Emmanuel, bus mergelė: "Viešpats pats duos jums ženklą"- sako Pranašas karaliaus Dovydo palikuonims - " cE, V.(Yra 7:14). Ir nors žodis "Mergelė" atrodė netinkami senovės žydai, Įsčiose gausiu ir gimdu sūnui, o jo vardas Emmanuelis bus pavadintas, o tai reiškia: Dievas yra su mumis "kadangi gimimas turi tikrai reiškia santuokinį bendravimą, bet vis dar pakeisti žodį "Maiden" kitu žodžiu, pavyzdžiui, "moteris" nebuvo lova.

Dievo motinos gyvenimas
Remiantis Šventuoju Raštais ir bažnyčios tradicijomis

Luko evangelistas, kuris žinojo šalia Šventosios Mergelės Marijos, užregistravo keletą svarbių įvykių iš savo žodžių, priklausančių savo gyvenimo pradžioms. Kaip gydytojas ir menininkas, jis, pasak legendos, parašė savo Portrait-piktogramą, su kuriais vėliau piktogramos tapo kopijos.

Kalėdų palaiminta Mergelė Marija. Kai laikas gimęs į pasaulio Gelbėtojo buvo artėja, Galilėjoje Miesto Nazareto, ten buvo karaliaus David Joakim su savo žmona Annau palikuonis. Abu jie buvo pamaldūs žmonės ir buvo žinomi dėl savo nuolankumo ir gailestingumo. Jie gyveno į gilią senatvę ir neturėjo vaikų. Tai labai nusiminusi. Tačiau, nepaisant jo senatvės, jie nustojo prašyti Dievo jam siųsti jiems vaiką ir davė įžadą (pažadą) - jei jie turi kūdikį, skiria jam tarnauti Dievui. Tuo metu, o ne turėti vaikų buvo laikoma Dievo bausmę nuodėmėms. Essessia-Kristus buvo ypač rimtai susirūpinęs, nes jo natūra pranašystės, Kristus gimė. Dėl kantrybės ir tikėjimo Viešpats išsiuntė Joachim ir Anna didelį džiaugsmą: galiausiai jie turėjo dukterį. Ji buvo suteikta Maria pavadinimą, o tai reiškia žydų "ponia, viltis".

Įvadas į šventyklą. Kai Mergelė Marija pasuko trejų metų, jos pamaldžios tėvai buvo pasirengę įvykdyti savo įžadą: jie paėmė jį į Jeruzalės šventyklą, skirtą Dievui. Maria liko gyventi šventykloje. Čia kartu su kitomis mergaitėmis jis studijavo Dievo ir rankdarbių teisę, meldėsi ir perskaitė šventą rašymą. Dievo šventykloje Šventasis Marija gyveno maždaug vienuolika metų ir giliai pagimdė, visame paklusniame Dieve, neįprastai kukli ir darbščiai. Norite tarnauti tik Dievui, ji davė pažadą nesusituokti ir išlikti mergaičių amžinai.

Dauguma Virgo Mergelės Marijos nuo Juozapo. Senyvi metai Joacionacija ir Anna ilgai negyveno, o Mergelės Marija išliko našlaičiais. Kai ji pasuko keturiolika metų, pagal įstatymą ji negalėjo turėti daugiau šventykloje, tačiau buvo būtina tuoktis. Vyriausiasis kunigas, žinodamas savo pažadą, kad nesugebėtų pažeisti santuokos įstatymo, oficialiai užsiėmęs jį su tolimais giminaičiu, našlė aštuoniasdešimt senų vyrų Juozapu. Jis įsipareigojo rūpintis ja ir apsaugoti savo merginą. Juozapas gyveno Nazareto mieste. Jis taip pat vyko nuo Dovydo karališkojo klano, bet jis buvo prastas ir dirbo dailidė. Iš pirmosios santuokos Juozapas turėjo Judo, Iosius, Simono ir Jokūbo vaikus, kurie Evangelijoje yra vadinami Jėzaus broliais. Šventosios Deva Maria vadovavo Juozapo namuose yra tas pats kuklus ir nuošalus gyvenimas, kaip ir šventykloje.

Pranešimas. Šeštą mėnesį po Arkangelo Gabrielio Zecharijo reiškinio apie Pranašo Jono Krikštytojo gimimą, Dievas išsiuntė Dievą į Nazareto miestą į Šventosios Mergelės Mariją su džiaugsmingomis naujienomis, kurias Viešpats pasirinko ją būti pasaulio gelbėtojo motina. Angelas, pasirodęs, pasakė jai: " Džiaugtis Gerai! (Tada yra grakštus) - Viešpats su jumis! Palaimino jus tarp žmonų. "Marija buvo gėdinga angelo žodžiais ir maniau: ką reiškia šis sveikinimas? Angelas toliau pasakojo jai: "Nebijokite, Maria, už jus įgijo malonę iš Dievo. Ir čia jūs gimsite savo sūnui ir įkvėpsite jo pavadinimą Jėzaus. Jis bus puikus ir pavirs labiausiai aukšto sūnų, ir jo karalystė nebebus galas. "Maria sumišimas paprašė angelo: "Kaip tai bus, kai aš nežinau savo vyro?"Angelas atsakė jai, kad tai padarytų Visagalio Dievo galią: "Šventoji Dvasia ras jums ir labiausiai aukštai patenka į jus; Todėl ir gimęs šventas priims Dievo Sūnų. Čia ir tavo, Elizabeth, kuris neturėjo vaikų iki gilios amžiaus, netrukus gimsta sūnui; Nes Dievas nelieka bejėgis nėra žodžio. "Tada Maria su nuolankumu sakė: "Aš esu Viešpaties vergas; Ar galiu turėti žodį tavo. "Ir Arkangelas Gabrielis persikėlė nuo jos.

Apsilankykite teisingame Elizabeth. Šventoji Virgo Marija, sužinojusi iš angelo, kad jos giminaičiai Elizabeth, Zacharijos kunigo žmona, sūnus netrukus gims, skubėjo aplankyti ją. Įveskite namus, ji pasveikino Elizabetą. Šį pasveikinimą, Elizabeth įvyko Šventoji Dvasia ir sužinojo, kad Marija buvo apdovanota būti Dievo motina. Ji sušuko garsiai ir pasakė: "Palaiminti jus tarp savo žmonų ir palaimino tavo vaisių! O kur tai džiaugiasi iš manęs, kad mano Viešpaties motina atėjo pas mane? "Šventasis Virgo Marija atsakydamas į Elizabeth šlovingo Dievo žodžius su žodžiais: "MajSes (šlovina) mano Viešpaties siela, ir mano Dvasia perdavė mano Dievui, Gelbėtojui, nes jis vaikščiojo (pasuko savo maloningas) savo vergui nuolankumui; Nuo šiol jie bus malonūs (šlovinti) visą gimimą (visi žmonių gentys). Taigi padarė man didelį stiprų, ir jo vardas yra jo; Ir jo gailestingumas gimdymui tiems, kurie jam bijo. " Apie tris mėnesius liko Mergelė Marija iš Elizabeth, tada grįžo namo į Nazaretą.

Dievas taip pat paskelbė teisingą vyresnysis Juozapą apie Gelbėtojo gimimą nuo Švč. Mergelės Marijos. Dievo angelas, kuris pasirodė svajonėje, atrado, kad Marija turėtų sūnų, Šventosios Dvasios veiksmuose, kaip Viešpats Dievas paskelbė apie Tom Dievą (7:14) ir įsakė suteikti jam vardą "Jėzus ( Yeshua) žydai reiškia gelbėtoją, nes jis išgelbės žmones nuo nuodėmių. "

Tolesnės Evangelijos pasakojimai paminėjo CV. Mergelė Marija ryši su įvykiais savo sūnaus gyvenime - mūsų Jėzaus Kristaus Viešpats. Taigi, jie kalba apie ją ryšį su linksmais Kalėdomis Betliejuje, tada apipjaustymas, Magi garbinimas, nukentėjusiojo į šventyklą 40 dieną, skrydis į Egiptą, gyvenvietę Nazarete, keliaujant į Jeruzalę Velykų atostogų metu Jis pasuko 12 metų ir pan. Šiuos įvykius nebus išreikštas čia. Tačiau reikėtų pažymėti, kad nors Evangelijos nuorodos į Rashchkos Mergelės Mariją, jie suteikia skaitytojui aiškią savo didelio moralinio aukščio idėją: jos kuklumas, didelis tikėjimas, kantrybė, drąsa, Dievo valios nuolankumas , meilė ir atsidavimas savo dieviškajam sūnui. Matome, kodėl ji, pasak žodžio angelo, buvo garbė "rasti malonę iš Dievo".

Pirmasis stebuklas, kurį padarė Jėzaus Kristaus santuokos (vestuvių) Cana Galilėjos, suteikia mums ryškų Mergelės Marijos vaizdą kaip Tarpininkavimas priešais savo sūnų visiems žmonėms sunkiomis aplinkybėmis. Pastebėjimas vyno stokos vestuvių gydymui, Virgo Maria atkreipė savo sūnaus dėmesį į tai, ir nors Viešpats atsakė į savo išvyžą - "Ką aš ir jūs, žmona? Nieko atėjo mano valandos. " Šių hediculate ji nebuvo gėdinga, yra tikri, kad sūnus nepaliks savo prašymų be dėmesio ir sakė ministrams: "Ką jis jums pasakys, tai atliksite." Kaip matote šiame įspėjime apie tarnautoją, priaugo motinos motinos rūpinimasis apie tai, kad byla prasidėjo palankiam galui! Iš tiesų, jos užtarimas nebuvo paliktas be vaisiaus, ir Jėzus Kristus čia padarė savo pirmąjį stebuklą, kad gautų iš sunkios neturtingų žmonių padėties, po kurio jo mokiniai "tikėjo Juo" (John 2:11).

Be to pasakojimuose, Evangelija vaizduoja JAV Dievo Motiną, kuris buvo nuolat pavojaus už savo sūnų, kuris sekė savo klubas, ateina į jį įvairiais sunkiais atvejais, rūpindami savo namo poilsio ir taikos, į kurią jis, matyt, niekada nesutiko. Galiausiai, mes matome savo stovėjimą neapsakomame liūdesiu nuo jo nukryžiuoto sūnaus kryžiaus, išgirdęs savo paskutinius žodžius ir sandorius, kurie įsipareigojo savo mylimojo studento susirūpinimą. Ne vienas rėkimo ar nevilties žodis nesiskundžia nuo jos burnos. Ji visi išduoda Dievo valią.

Trumpai paminėta apie Mergelės Mariją Šventųjų apaštalų aktų knygoje, kai ant jos ir apaštalų per dieną Sekmes Dangus Šventoji Dvasia ugningų kalbų forma. Po to, pasak legendos, ji gyveno dar 10-20 metų. Apaštalas John teologas, pasak Viešpaties Jėzaus Kristaus valios, paėmė ją į savo namus ir su didele meile, kaip jo gimtoji sūnus, rūpinosi jai iki mirties. Kai Vera krikščioniškas plinta kitose šalyse, daugelis krikščionių atėjo iš tolimų šalių, kad pamatytų ir klausytų. Nuo tada švenčiausias Virgo Marija tapo visiems Kristaus studentams viešoji motina ir didelis pavyzdys imitacija.

Prielaida. Kartą, kai šventė Maria meldėsi Eleon kalnai (netoli Jeruzalės), arkangelas Gabrielis pasirodė jai, ir jis pasakė jai, kad po trijų dienų jis baigsis savo žemiškam gyvenimui po trijų dienų, ir Viešpats paims ją į ją. Viešpats taip surengė, kad iki šiol Jeruzalėje susirinko įvairių šalių apaštalai. Mirties valanda, ypatinga šviesa apšvietė kambarį, kur Marija gulėjo. Jėzaus Kristaus Viešpats pats, apsuptas angelų, pasirodė ir priėmė savo preching sielą. Apaštalai palaidojo preeksacijos kūną Dievo Motinos, norų, ties Ely Mountain sodo sode, urvoje, kur jos tėvų ir teisingų Juozapo buvo poilsio. Laidojimo metu buvo daug stebuklų. Nuo liesdami Dievo motinos, žaliuzės buvo prisiekę, demonai buvo išsiųsti ir kiekviena liga buvo išgydyta.

Praėjus trims dienoms po Dievo Motinos laidojimo, atvyko į Jeruzalę ir vėlai už apaštalo laidojimą Tomas.. Jis buvo labai nuliūdęs, kad jis nesakė atsisveikinti Dievo motinai ir visa jo siela norėjo garbinti savo preching kūną. Kai buvo atidaryta urvas, kur buvo palaidotas Virgo Maria, jie nerado savo kūnų, bet tik kai kurios laidojimo granulės. Nuostabūs apaštalai grįžo į namus. Vakare maldos metu jie išgirdo angelų dainavimą. Žvelgiant į viršų, apaštalai pamatė Marijos merginą ore, apsuptas angelų, dangiškojo šlovės spinduliuotės. Ji pasakė apaštalams: "Džiaukitės! Aš esu su jumis visas dienas! "

Šis pažadas yra būti krikščionių asistentu ir užtarimą, ji atlieka šią dieną, tampa mūsų dangiška motina. Už savo didelę meilę ir visą galingą krikščionių pagalbą nuo seniausių laikų, jie gerbia ją ir gydo savo pagalbą, vadindama savo "uolus krikščionių genties užtarimą", "visų sielvarto džiaugsmas," "auditorijoje , nepaliekant mūsų. " Nuo seniausių laikų, po Pranašo Izaijo ir teisingos Elžbietos, jos krikščionys tapo pašaukė Viešpaties ir mergelės motinai. Šis pavadinimas reiškia nuo to, kad ji davė kūnui žmogui, kuris visada buvo ir bus tikrasis Dievas.

Šventoji Deva Maria yra puikus pavyzdys, kad imituoja visus tuos, kurie siekia prašyti Dievo. Ji buvo pirmasis, kuris nusprendė visas Ginti savo gyvenimą Dievui. Ji parodė, kad savanoriškai nuogas virš šeimos ir santuokos . Imitavo ją, pradedant nuo pirmųjų šimtmečių, daugelis krikščionių pradėjo laikyti merginą maldoje, postą ir pelkes. Taigi atsirado vienintelis ir įsisteigęs. Deja, šiuolaikinis "Alosine" pasaulis nesulaukia ir netgi Rizuats Nam, pamirštant Viešpaties žodžius: "Yra Skattsi (mergelės), kurie patys atsidūrė su SKODTSI už dangaus karalystę" pridedant: "Kas gali apgyvendinti, Taip ! "(Mt. 19: 1) .2

Apibendrinant šią trumpą Švenčiausiosios Mergelės Marijos žemės gyvenimo apžvalgą, ji turėtų būti pasakyta, kad ji, kaip jos didžiausia šlovė, kai ji buvo išrinkta tapti pasaulio gelbėtojo motina ir laikrodyje Jo didžiausio sielvarto, kai kryžiaus papėdėje, pasak teisingo Simeono pranašystės, "ginklas išlaikė savo sielą", pasireiškia visišku šaltiniu. Ji rado visą savo dorybių galią ir grožį: nuolankumas, nesuvokiamas tikėjimas, kantrybė, drąsa, viltis Dievui ir meilė jam! Todėl mes, stačiatikiai, taip labai gerbiame ir bandykite jį imituoti.

Šiuolaikiniai Dievo motinos stebuklai ir reiškiniai

Nuo. Pirmosios dienos po jos prielaidos ir iki šios dienos, šventoji Mergelė Marija padeda krikščionims. Tai patvirtina daugelio stebuklų ir reiškinių. Mes suteikiame kai kuriuos iš jų.

Atostogų viršelis Dievo motina yra įdiegta į Šv. "Andrejus" mūsų ponia, apimančią savo omofore (ilgas nosinė) krikščionis Varhranijos šventykloje per Constantininople priešų Siege X-m amžiuje. Ketvirtosios nakties pabaigoje palaiminta didinga žmona, atvykusi iš Šv. Pirmtakas ir John teologas, ir daugiau šventųjų iki jos; Kiti sekė savo, sango giesmių ir dvasinių dainų. Šv. Andrew kreipėsi į savo mokinį savo discipliną ir paklausė, ar jis mato pasaulio karalienę. "Aš matau:" Atsakė į vieną. Ir kai jie atrodė, ji laikydami kelius prieš amoną, meldėsi ilgą laiką meldėsi su ašaromis. Tada ji kreipėsi į sostą ir meldėsi už stačiatikių žmones. Maldos pabaigoje ji nuėmė savo galvą ir išplito jį per visus stovinčius žmones. Miestas buvo išsaugotas. St. Andrei buvo tarsi slavas, o rusai labai gerbia užtarimo atostogas, atsidavęs jam daug šventyklų.

Daugiau informacijos šiame skyriuje dėl Dievo motinos reiškinių yra sudarytas, daugiausia iš užsienio spaudos. Mūsų bažnyčia dar nepranešė apie savo nuomonę apie savo nuomonę, ir mes juos pateikiame kaip papildomą informaciją.

Netrukus prieš revoliuciją Rusijoje, 1917 m. Gegužės 13 d. Motina buvo trys Portugalijos ganytojo vaikai Fatima. . Po to ji keletą mėnesių, apsuptas spinduliavimo, buvo vaikai. Ant jos reiškinių iš visų Portugalijos kraštų skrenda tikintieji nuo penkių iki aštuoniolika tūkstančių žmonių. Nepamirštamas stebuklas įvyko, kai po didelio lietaus, staiga spindėjo ypatingą šviesą ir drėgnų drabužių žmones iš karto išdžiovinti. Dievo motina paragino žmones atgailauti ir maldai ir prognozavo apie artėjančią "Rusijos apyvartą" (nuo dėvėjimo - tikėjimo Dievu).

Nuo 1968 m. Balandžio 2 d. Daugiau nei metus motina buvo priemiesčiuose Kairas. Zeinu virš šventyklos, skirtos jos vardui. Jos reiškiniai, kurie paprastai įvyko tarp 12-ojo nakties ir 5 ryte, pritraukė daugybę mantis. Dievo motina apsupta spinduliavimo kartais ryški kaip saulė, ir aplink baltus balandžius. Netrukus visas Egiptas sužinojo apie Dievo motinos reiškinius, o vyriausybė pradėjo rūpintis, kad liaudies mazgai savo reiškinių vietoje buvo Chinno. Šie dažnai Dievo motinos reiškiniai parašė vietinius laikraščius arabų kalba. Įvyko kelios spaudos konferencijos apie reiškinius, kuriuose žmonės pasidalino savo įspūdžiais ir tai, kad jie išgirdo iš jos. Apsilankė Dievo motinai ir asmenims netoli Kairo, pavyzdžiui, koptų patriarchui, abejoja žmonėmis savo reiškiniuose. Su Dievo motinos reiškiniu, ten taip pat buvo daug gijimo, kurį matė vietos gydytojai.

Nuo 1986 m. Liepos 5 d. Laikraštis "Vašingtono pranešimas" pranešė apie naujus Dievo motinos reiškinius Šv. Demenen darbo dalis Terra Gulakia miesto į šiaurę nuo Kairo. Mergelė Maria išlaikė Kristaus kūdikį ant savo rankų ir lydėjo savo kai kuriuos šventuosius, tarp jų Šv. Demiana. Kaip ir ankstesniais metais, Dievo motinos reiškiniai lydėjo daug neišdomų ligų, pavyzdžiui, aklumo, inkstų, širdies ir kitų.

Nuo 1981 m. Birželio mėn. Dievo motina pradėjo atvykti į žmones ant kalno Interguria. (Jugoslavija). Dėl savo reiškinių, kartais iki dešimties tūkstančių žmonių džiaugėsi. Žmonės pamatė ją nuoširdžiai blizgesį. Tada žmonių reiškiniai sustojo, ir Dievo motina pradėjo reguliariai būti šeši jaunuoliai ir kalbėti su jais. InterGoRea tapo nuolatinio tikinčiųjų piligrimystės vieta visame pasaulyje. Šie reiškiniai parašė ir rašo vietinius, italų ir kitus laikraščius. Mūsų Lademanas palaipsniui atvėrė iki 10 paslapčių jaunuolių, kuriuos jie vienu metu turėtų informuoti Bažnyčios atstovus. Motina pažadėjo, kad po 3 dienų po paskutinio paslapties pranešimo ji paliks matomą "ženklą" netikintiems. Medicinos atstovai ir kiti nusipelno aspektai yra įrodomi, kad jauni žmonės, matantys Dievo motiną, yra visiškai normalūs ir jų išorinės reakcijos vizijose yra natūralūs. Dažnai Dievo motina, verkia, kalbėjo jauniems žmonėms apie būtinybę užmegzti taiką žemėje: "Taika, taika! Žemė nebus išsaugota, jei pasaulis nebus nustatytas ant jo. Tai ateis tik tada, jei žmonės ras Dievą. Viešpats yra gyvenimas. Tie, kurie tiki, kad jis įgis gyvenimą ir ramybę ... žmonės pamiršo maldą ir paštą; Daugelis krikščionių nustojo meldytis. " Įdomu pažymėti, kad ateizmas vyravo intergurijoje, kur ateizmas buvo vyresnis ir buvo daug partijos, visi gyventojai tikėjo žmonėmis ir paliko komunistų partiją. Ryšium su Dievo motinos reiškiniu, daug nuostabių išgydymų įvyko tarpvyriausybėje. Reiškiniai tęsiasi.

1985 m. Velykų mieste Lvovas Per Metropolitan Jono ministerija Šventosios Mergelės vardu ir, su daugeliu tikinčiųjų minios, staiga atidarant langą, atsirado debesis, šviečia kaip saulės spinduliai. Palaipsniui jis buvo suformuotas į žmogaus figūrą ir visi pripažino Dievo motiną jame. Dvasiniame impulse žmonės pradėjo meldžiasi garsiai ir rašydami apie pagalbą. Žmonės stovi lauke, taip pat pamatė Dievo motinos vaizdą į langą ir bandė patekti į bažnyčią ir meldėsi garsiai. Minia padidino viską, gandai apie stebuklą skleidžiant greičio žaibą. Visos policijos pastangos išsklaidytos maldos buvo veltui. Žmonės iš Kijevo, nuo Pochaevskajos Lavros, Maskvos, Tiflis ir kitų miestų pradėjo atvykti. Lvovo valdžios institucijos paprašė Maskvos siųsti kariuomenę, taip pat mokslo srities ekspertus. Mokslininkai pradėjo įrodyti, kad jokių stebuklų negali būti, kad žmonės išsklaidyti. Ir staiga Dievo motina kalbėjo: "Melskitės, tiesiai į mūsų nuodėmes, nes Nebuvo labai mažai laiko ... "Mergelės pamokslavimo metu išgydė daug arklių ir pacientų. Mergelės ir gijimo vizija tęsė tris su puse savaites, ir ji vis dar kalbėjo su gelbėjimo žmonėmis. Žmonės nepadarė po pietų ir naktį.

Kai kurios stebuklingos Dievo motinos piktogramos

Vladimirskaya. Piktograma yra viena seniausių stebuklingų Dievo motinos piktogramų. V-ojo amžiaus viduryje jis buvo perkeltas iš Jeruzalės iki Konstantinopolio ir XI amžiuje, jis buvo išsiųstas patriarchui Kijeve. kn. Yuri Dolgoruky ir įdėti į mergaičių vienuolyną Vyshgorod. 1155 m. Vyshgorodo kunigaikštis Andrei išvyko į šiaurę, su juo buvo stebuklinga mūsų ponia piktograma. Kelyje, maldos buvo įteiktos ir stebuklai buvo įvykdyti. Klykazma Koni krante, vairavo piktogramas, negalėjo judėti iš vietos. Princas vadino šią vietą Bogolyubov, sukūrė dvi akmens bažnyčias čia, vienoje iš jų buvo nustatyta piktograma. 1160 m. Rugsėjo 21 d. Piktograma buvo perkelta į Vladimiro šventyklą ir nuo to laiko buvo vadinama "Vladimir". Nuo 1395 sv. Piktograma yra Maskvos prielaidos katedra kairėje karališkųjų vartų pusėje. Piktograma tapo žinoma daugeliu stebuklų. Priešais ją buvo praleista Rusijos karalių karalystė, buvo išrinkti metropolitai. Piktogramų šventė atliekama rugsėjo 8 d., Taip pat birželio 3 d. (Pagal naują. Menas). 1521 m. Maskvos atsikratyti Maskvos iš Krymo Khano, išgąsdino nuostabių karių viziją netoli Maskvos.

Kazanas piktograma. 1579 m., Devynerių metų Matronos mergaitė, iš tėvų, kurie buvo sudeginti per ugnį, kuris buvo 1579 m. Kazanėje, pamatė Dievo motinos įvaizdį ir išgirdo balsą, kuris įsakė vartoti Šv. Piktograma, paslėpta deginamo namo pelenų regione. Šv. Piktograma buvo suvynioti į seną audinį po orkaitėje deginamame name, kur ji buvo palaidota, tikriausiai per tatarų taisyklę Kazane, kai stačiatikiai buvo priversti paslėpti savo tikėjimą. St. piktograma buvo iškilmingai perkelta į artimiausią Šv. Nikolajus, o tada į pranešimo katedrą ir tapo žinoma dėl aklųjų išgydymų. Su šia piktograma, kopija buvo padaryta ir siunčiama į karaliaus John Grozny. Atsižvelgiant į fenomeną, piktograma buvo įdiegta specialią šventę liepos 21 d (pagal naują. Menas.).

Piktograma Ženklai (Kursko gimtoji), įkurta rugsėjo 8 d., 1295. Hormolyje nuo Tuskario upės Kursko regione, žemėje medžio šaknyje. Jie buvo pastatyta koplyčia ir nustatyta piktograma, kuri pradėjo akivaizdžiai stebuklus. 1383 m., Krymo totoriai, nuniokojo regionas, supjaustyti piktogramą į dvi dalis ir juos išmeta skirtingomis kryptimis. Juos paėmė Bogolyuba kunigas, kuris tarnavo koplyčioje. PIRKTI Maskvos Didžiojo kunigaikščio ambasadoriai, Bogolyuba rado suskirstytų piktogramų dalis, juos sulenkė, ir jie nuostabiai sumišę. 1597 m. "Feodor John" karaliaus prašymu piktograma buvo pareikštas į Maskvą. Grąžinant šventes į koplyčios vietą, vienuolynas buvo įkurtas, vadinamas vietiniu dykumu. Kadangi karalius "Feodora John Ivanovich" piktograma įterpiama į "Cypress" lentą su Viešpaties Savaof viršutiniame aukšte, ir šonuose - pranašuose. Piktograma Nuostabi vizija išgelbėjo Kurską nuo jo polių surinkimo 1612 m. Dėkingi gyventojai mieste pastatė Znamenskio vienuolyną, kuriame ji buvo tada kasmet atsisakyta nuo rugsėjo 12 iki penktadienio 9-osios savaitės Velykų. Likusią laiką jis buvo vietiniame dykumoje. 1898 m. Kovo 7 d. Piktograma išliko nepažeidžiama, bandydami užpuolikuotojus jį išpūsti jį į Znamenskio vienuolyno katedrą, nors aplink jį buvo bendras sunaikinimas. Revoliucijos metu piktograma buvo pagrobta 1918 m. Balandžio 12 d. Ir nuostabiai įsigijo rugpjūčio 1 d. Ikona buvo eksportuota iš Rusijos 1920 m. "Feofan Kurskas" buvo įsikūręs Jugoslavijoje St. Trejybės bažnyčioje Belgrade. Puiki pagalba suteikė šventyklą Belgrado bombardavimo metu Antrojo pasaulinio karo metu: namuose aplankė piktogramą, bombos niekada nepadarė, nors jie sunaikino viską aplink. Dabar piktograma yra B. M. ženklų katedra Niujorke. Periodiškai, piktograma yra perkelta į garbinimą įvairiose Rusijos užsienio bažnyčios bažnyčiose.

Verkimas Piktogramos. Per pastaruosius 100-150 metų atsirado kelios Dievo motinos piktogramos, pasirodė pasparos ašaros. Ši stebuklo rūšis tikriausiai atkreipia dėmesį į Dievo motinos sielvartą apie žmones apie nelaimę, kurią jie turi.

1854 m. Vasario mėn. Sokolskio rumunų vienuolyno stačiatikių bažnyčioje viena iš Dievo motinos piktogramų pradėjo eksponuoti ašaras. Šis stebuklas sutapo su Krymo karo Rusijoje. Iš ašarų sonaro stebuklas kasdien pritraukė tūkstančius piligrimų. Nuostabus ašarų pasibaigimas vyksta kartais kiekvieną dieną, o kartais su intervalais 2 - 3 dienas.

1960 m. Kovo mėn. Graikijos stačiatikių šeimoje, Katsynis, gyvena Long Ayland, Niujorke, pradėjo eksponuoti ašaras litografinę piktogramą "Aistra" (arba "Roman") Dievo motinos. Per piktogramą į Graikijos katedra Šv. Paulius per visą kelionę per piktogramą į orą vitalijus baltuose balandžiuose. Nuo gausaus ašaros popieriaus, ant kurio buvo parašyta piktograma, galiojimo pabaiga buvo visiškai raukšlėta. Kartais ašaros atrodė kruvinas. Pietų bogomoliai, pritaikyti į piktogramą, o dangai buvo užpildyti drėgmei. Netrukus kitos stačiatikių graikų šeimos namuose, toje pačioje vietovėje gyvenančiame Kulio, Dievo motinos litografija, Iverskaja, pradėjo taip pat ašarų. Šios dvi šaukiančios piktogramos pritraukė daug maldos. Užsienio ir vietinio spaudos metu buvo pastebėta daugybė šių piktogramų kilmės stebuklų. Viena iš šių piktogramų buvo net moksliniai tyrimai, siekiant nustatyti šių ašarų šaltinį. Britų Kolumbijos universiteto mokslininkai matė ašaros galiojimo faktą, bet negalėjo paaiškinti jo mokslo.

Gruodžio 6 d., 1986 m. Gruodžio 6 d. Iki Dievo motinos piktograma Albanų bažnyčioje Šv. Nicholas Čikagos mieste pradėjo eksponuoti ašaras. Šis stebuklas pritraukia šventykloje, kartais 5 tūkst. Žmonių, norinčių pamatyti stebuklingą piktogramą. Šis verkimo piktograma buvo parašyta prieš 23 metus "Manheteno menininkas Konstantinu Jusi. Specialiai surinkta Komisija matė, kad "negali būti jokios kalbos apie bet kokį apgaulę".

Stebuklas. \\ T piktograma. Ortodoksinis ispanas Juozapas, gyvenantis Athos, pamatė Iverly piktogramą Dievo motinos vienuolyne ir norėjo jį įsigyti. Iš pradžių jis gavo atsisakymą, bet tada netikėtai igumen jam perdavė šį vaizdą su žodžiais: "Paimkite tai, ši piktograma turėtų eiti su jumis!" Juozapas atnešė piktogramą Monrealyje. 1982 m. Lapkričio 24 d., 3 val. Juozapo kambarys buvo užpildytas kvapu: lašeliai pasirodė piktogramų paviršiuje. Arkivyskupas Vitalijus Kanados pasiūlė pareikšti piktogramą į katedrą, tada kitos šventyklos pradėjo aplankyti piktogramą. Augalų auginimo pasaulio metu atsidaro "Kyot" stiklo durys, ir kiekvienas malda gali užtikrinti, kaip SV. Miro lėtina nuo piktogramos paviršiaus. Kartais per perpildytus Šv. "Miro" pasirodo stiklo išorėje, o bogomolių akyse gausiuose kiekiuose teka į grindis, o kvapas užpildo visą šventyklą. Dažnai tai yra tai, kad ant praeinančios pasaulio savaitės piktograma neatsiranda, o po Velykų vėl teka. Nuo piktogramos buvo daug nuostabių gijimo. Sv kvapas. Miro nuo laiko pasikeičia, bet visada yra labai malonus ir stiprus. Kas abejoja stebuklais mūsų metu, jis turėtų pažvelgti į taikią piktogramą: stebuklas yra akivaizdus ir puikus!

Čia nėra galimybės išvardyti visas nuostabias Dievo motinos piktogramas. Po revoliucijos Rusijoje prasidėjo didelis derliaus piktogramų skaičius. Kartais piktogramos priešais žmones trumpą laiką nuo tamsos buvo blondinė, tarsi neseniai parašyta. Tokios atnaujintos piktogramos - tūkst.

Stebuklai ir požymiai neatliekami be priežasties. Nėra jokių abejonių, kad daugelis šiuolaikinių stebuklų ir Dievo motinos reiškiniai gali pažadinti tikėjimą Dievu ir atgailos jausmu. Bet pasaulis buvo kurčias į visus dvasinius. Dar labiau apsisukimas į Dievą, jis, kramtymas įdomu, greitai skuba į jo mirtį. Šiuo metu visi nelaimių, sukrėtimų ir pagundų rūšių turime prisiminti savo dangiškąją motiną ir užtarimą nuo Dievo sosto. Dauguma šventosios mergelės, išgelbėk mus!