Apie sekmadienio Lazarą ir jo tolesnį likimą. Lazariaus prisikėlimo

"Lazar, Go von"

Lazarar iš Viph buvo vienas iš labiausiai atsidavusių Kristaus mokinių. Nuo pirmojo susitikimo su Kristumi, Lazaras buvo giliai tikėjo juo. Jo meilė gelbėtojui buvo abipusė. Tai buvo už Lazarijos labui, Kristus padarė didžiausią visų stebuklų. Gelbėtojas palaimino visus, kurie ieškojo pagalbos. Jis mėgsta visą žmoniją. Bet su kai kuriais žmonėmis jis buvo susijęs su ypač artimomis obligacijomis. Taigi, jis patyrė stiprų prisirišimo prie šeimos nuo VIPH. Ir vienam iš savo narių jie buvo įsipareigoję jiems didžiausią stebuklą.

Jėzus dažnai sėdėjo Lazaro namuose. Gelbėtojas neturėjo būsto. Jis patiko draugų ir mokinių svetingumą. Dažnai chartija ir išnaudojusi draugišką bendravimą, jis mielai atėjo į šį taikų namą, toli nuo įtarimo ir Evil Pharysev. Čia jis nuoširdžiai džiaugėsi, su šia šeima, jo gryna ir šventa draugystė buvo susijęs. Čia jis galėjo kalbėti tiesiog ir visiškai nemokamai, žinodami, kad jo žodžiai suprastų ir paimtų visą savo širdį.

Kai Kristus mokė savo nuostabias pamokas, Marija yra labiausiai pagarbiausias ir atsidavęs klausytojas - sėdėjo prie jo kojų. Vieną dieną Martha, užimta maisto ruošimo maistu, nuėjo į Kristų ir pasakė: "Viešpatie! Arba jums nereikia, kad mano sesuo paliko man tarnauti? Pasakykite jai man padėti. " Tai atsitiko, kai Kristus atėjo į Betranty pirmą kartą. Gelbėtojas ir jo mokiniai ką tik padarė varginantį kelią pėsčiomis nuo Jericho. MARFA rūpinosi savo patogumu ir savo rūpesčiais pamiršo apie mandagumą, kuris turėjo būti rodomas svečiui. Jėzus švelniai ir kantriai pasakė jai: "MARFA! MARFA! Jūs rūpinatės ir fuds apie daugybę dalykų, ir jums tiesiog reikia. Marija išrinko palaiminimo dalį, kuri nėra atimta nuo jos. " Marija praturtino savo sielą su brangių Gelbėtojo nurodymu, kurie buvo labiau vertingiausi į brangiausius žemės lobius.

"Vienas dalykas yra tik" reiškė: atsidavimas, didesnis noras mokytis apie ateitį, apie amžinąjį gyvenimą, apie dorybes būtinas dvasiniam augimui. Martha reikia mažiau rūpintis twarm ir daugiau - apie tai, kas yra amžinai. Jėzus norėjo mokyti savo vaikus nepraleisti vienos galimybės įgyti žinių, kurios juos nugalės į išgelbėjimą. Kristaus atveju reikia kruopštus ir aktyvių darbuotojų. Tokie kaip Martha, su jų kruopštumą, su jų pasirengimu aktyviai dvasiniam darbui, yra didžiulis veiklos sritis. Bet leiskite jiems išeiti iš Marijos Jėzaus kojų. Tegul kruopštumas, įmonė ir verslininiškumas bus pašventintas iš Kristaus malonės - šiuo atveju, žmogus taps natūra daryti įtaką kitiems.

Ir svetingame name, kuriame Jėzus mėgo atsipalaiduoti, jis atėjo į sielvartą. Lazararas eina nuo netikėtos ligos, o jo seserys išsiuntė į Gelbėtoją pasakyti: "Viešpatie! Kad jums patinka, serga. " Jie pamatė, kad brolis buvo rimtai Zalenogo, tačiau Kristus gali išgydyti bet kokią ligą. Tikėdami, kad jis suvoks su savo sielvartu, jie net neprašys jo nedelsiant ateiti į juos, bet tik atsiuntė pasitikėjimo naujienas: "Kas jums patinka, serga". Jie manė, kad jis nedelsdamas atsakys ir, kai tik jis pasieks VIPH, iš karto ateis į juos.

Aš laukiu naujienų iš Jėzaus. Nors gyvenimo putojantis jų brolis, jie meldėsi ir tikėjosi Viešpaties. Bet išsiųstas vienas grąžino vieną ir perdavė jiems Kristaus žodžius: "Ši liga yra ne mirti." Jie vėl laikė save su viltimi, kad Lazarar liktų gyvas, su švelnumą bando įkvėpti ir skatinti beveik prarastą sąmonę. Bet Lozorius mirė, ir jie apkabino kartaus nusivylimą. Nepaisant to, jie pajuto Kristaus malonės paramą, kurią jie išlaikė nuo bet kokių kaltinimų apie Gelbėtoją.

Kai Kristus išgirdo šią naujieną, atrodė, kad mokiniai, kuriuos jis suvokė jam abejingi. Jie tikėjosi, kad jis gailestingas, bet mokytojas, žiūri į juos, sakė: "Ši liga nėra mirčiai, bet Dievo šlovei, ir Dievo Sūnus bus pašlovintas." Dvi dvi dienas jis išliko toje pačioje vietoje. Toks vėlavimas buvo visiškai neaišku studentams, kurie tikėjo, kad jo buvimas būtų labai paguoda susmulkintų seserų. Jo stiprus prisirišimas prie šios šeimos VIPH buvo gerai žinomas mokiniams, ir jie buvo nustebinti, kad jis neatsakė į liūdną naujieną: "Tai kas jums patinka, serga".

Dvi dienas Kristus neatrodo apie tai. Jis net nepaminėjo Lazaro. Mokiniai prisiminė Jono Krikštytoją, Jėzaus pirmtaką. Jie buvo nustebinti, kodėl Jėzus, turintis galią padaryti nuostabius stebuklus, leidžiant Jonui nustebinti požemyje ir mirė smurtine mirtimi. Kodėl Kristus, turintis tokią jėgą, neišgelbėjo John? Panašų klausimą dažnai paprašė farizės, matydamas neginčijamą įrodymą apie Kristaus pareiškimų neteisėtumą, kad jis yra Dievo Sūnus. Gelbėtojas įspėjo savo mokinius apie testus, nuostolius ir persekiojimą, bet ar jis ir ar jis paliks juos bėdoje? Kai kurie net stebėjosi: ar jie neklysta? Kiekvienas buvo labai sunerimęs.

Po dviejų dienų Jėzus pasakė mokiniams: "Eikime vėl Judėjoje". Dar kartą mokiniai buvo sumaišyti: "Kodėl Jėzus ketina eiti į Judėją, ar jis nedvejodamas dvi dienas?" Bet nerimas dėl Jėzaus ir už save, visa kita išnyko iš savo sąmonės. Jie negalėjo matyti nieko, bet pavojaus keliu, kuriuo jis buvo pasiruošęs eiti. "Rabinas! - mokiniai jam pasakė, - ar žydai ieškojo, kad jūs nugalėjote jus su akmenimis, ir jūs vėl einate? ". Jėzus atsakė: "Ne dvylika valandų apačioje?" Mano tėvas eina. Ir tol, kol aš įvykau savo valią, mano gyvenimas yra saugus. Dvylika valandų, išleistų man, dar nesibaigė. Pasibaigus man pasibaigęs laikas, bet vis dar išlieka mažiausiai valandą, esu saugus.

"Kas eina po pietų, jis ne kvailas, nes jis mato šio pasaulio pasaulį", - tęsė Jėzų. Tas, kuris atlieka Dievo valią, kuris eina taip, kaip Viešpats jį sunaikino, jis nesimulia ir nepatenka. Dievo Dvasios šviesa - mentorius suteikia jam aiškią skolos sąvoką ir tiesiogiai veda iki jo bylos pabaigos. "Ir kas eina naktį, suklupo, nes su juo nėra šviesos." Tas, kuris eina keliu, kurį jis pasirinko, į kurį Dievas jį nekvietė, jis suklups. Jam, diena apsisuka naktį, ir kur jis yra, jis nėra saugus.

"Tai pasakiau, tada jis sako: Lazaras, mūsų draugas, užmigo, bet aš einu pabusti jį." "Lazaras, mūsų draugas, užmigo". Kas liečiasi žodžių! Kiek užuojautų juos! Pagalvokite apie pavojų, kad jų mentorius buvo atliktas, vyksta į Jeruzalę, mokiniai visiškai pamiršo apie našlaičią šeimą VIPH. Bet Kristus nepamiršo. Mokiniai jautėsi. Iš pradžių nusivylęs tuo, kad Kristus nedelsiant neatsakė į gautas naujienas, jie buvo suvilioti minties, kad jis nemėgsta atrodyti taip švelnus ir jo seserys, kaip atrodė jiems. Priešingu atveju jis skubėtų su pasiuntiniu. Bet žodžiai "Lazaras, mūsų draugas, užmigo" pažadinti gerus jausmus jose. Jie buvo įsitikinę, kad Kristus nepamiršo savo sergančių draugų.

"Mokiniai jam tarė: Viešpatie! Jei užmigsite, jis atsigaus. Jėzus kalbėjo apie jo mirtį; Ir jie manė, kad jis kalbėjo apie paprasto svajonę. " Jo tikėjimas Kristaus vaikai yra mirtis miego forma. Jų gyvenimas yra paslėptas su Kristumi Dievu. Ir kol paskutinis vamzdis yra prastas, kiekvienas, kuris mirė, pailsės.

"Tada Jėzus jiems tiesiogiai pasakė: Lazaras mirė; Ir aš džiaugiuosi, kad aš ne ten, kad jūs tikėjote; Bet eikime pas jį. " Tomas neabejojo, kad Viešpats laukia tikros mirties Judėjoje, bet jis sustiprino savo dvasią ir papasakojo kitiems studentams: "Eikime ir mirsime su juo". Jis žinojo: Žydai nekenčia Kristų, jie nusprendė jį sunaikinti. Bet tai nepavyko jiems, nes paskirstytas laikas dar nesibaigė. Jėzus saugiai saugo dangiškuosius angelus. Net Judėjoje, kur rabinai ketino jį užfiksuoti ir nužudyti, niekas negalėtų jį sugadinti.

Mokiniai nustebino Kristaus žodžiais: "mirė Lazarus; Ir aš džiaugiuosi, kad aš ne ten. " Ar Gelbėtojas sąmoningai nusprendė ne atvykti į savo sergančių draugų namus? Iš pirmo žvilgsnio atrodė, kad MARFA ir Maria ir miršta lazar buvo palikta vieni. Bet tai nebuvo. Kristus pamatė viską, kas atsitiko ten po Lozarų mirė. Jo malonė palaikė seserų, kurie prarado savo gimtąjį brolį. Jėzus matė savo širdis, kai jų brolis kovojo su stipriu priešu - mirtis. Jis kartu su Lazaruru patyrė mirtinguosius miltus, kai jis pasakė studentams: "Lozorius mirė." Bet Kristus turėjo galvoti ne tik apie savo širdį VIPH. Jis turėjo rūpintis savo mokinių auklėjimu - galų gale, jie turėjo turėti gerą naujieną į pasaulį, kad tėvo palaiminimai išplito visiems. Jis leido Lazarai mirti. Jei jis tik išgydė jį nuo ligos, tada stebuklas - labiausiai įtikinamas jo dieviškumo liudijimas nebuvo įvykdytas.

Jei Kristus buvo šalia ligonių, Lazaras nebūtų mirti, nes Šėtonas neturėtų jokios galios. Mirtis negalėjo aukoti savo aukos gyvenime. Todėl Kristus nedelsdamas išvyko į bifiją. Jis leido priešui parodyti savo galią, tada vairuoti jį - jau nugalėjo. Jis leido Lazari būti mirties institucija. Ir kenčia nuo seserų pamatė, kaip jų broliai buvo padengti į karstą. Kai jie pažvelgė į brolis miręs veidą - Kristus žinojo - jų tikėjimas atpirkėju patyrė atšiaurų testą. Bet jis taip pat žinojo, kad tai buvo dėka kova, kuri dabar vyko jose, jų tikėjimas vis dar būtų ryškesnis. Kartu su jais jis išgyveno visas kančias, kurios patenka į jų dalį. Jo vėlavimas nereiškia, kad jis juos myli. Bet jis žinojo, kad dėl jų labui, dėl Lozorių labui, už save ir už savo mokinius, jis turi laimėti.

"Jums ... taip, kad tikėjote." Tiems, kurie siekia sekti Dievo valią, giliausių sukrėtimų laikas bus laikas, kai dieviškoji pagalba yra arčiausiai jų. Žvelgiant į labiausiai niūrus jūsų gyvenimo akimirkas, jie prisimins juos su didžiausiu dėkingumu. "Jis žino Viešpatį, kaip pristatyti pamaldius" (2 Peter. 2: 9). Iš visų pagundų, iš visų bandymų, kuriuos jis atšauks, ir jie bus encinė patirtis, o tikėjimas taps dar sunkiau.

Medalis atvykti į Lazari, Kristus parodė gailestingumą tiems, kurie dar nepriėmė jo. Jis buvo pasiliko, tada, gavęs pakilimą nuo mirusiųjų, duoti savo recalcirant, netikinti žmonių kitą liudijimą: jis yra tikrai "prisikėlimo ir gyvenimo". Jis neprarado vilties paversti savo žmonėmis - prastos išsklaidytos avys iš Izraelio namų. Jo širdis buvo sugadinta dėl savo nepripažinimo. Jo malone jis nusprendė suteikti jiems kitą liudijimą: jis yra vienintelis kūrėjas, kuris gali parodyti gyvenimo ir nemirtingumo šviesą. Būtina tokiam liudijimui, kad kunigai negalėjo interpretuoti viską. Štai kodėl jis iš karto nuvyko į bifia. Tai yra galutinis stebuklas, Lozoriaus prisikėlimas, turėjo įdėti į Dievo antspaudą savo darbais ir jo dieviškumo užtikrinimu.

Kelyje į Viph, Jėzus, kaip įprasta, tarnavo kaip pacientas ir reikia. Artėja prie miesto, jis išsiuntė į biuletenio seserų pranešti apie savo atvykimą ir nedelsiant išvyko į savo namus, bet sustojo nuošalyje vietoje kelyje. Puikus, rodantis laidotuves, kurios surengė žydus su savo artimaisiais, buvo gana Kristus. Prieš tai buvo nužudyta atleidžiant nuo pasamdytų plaes, ir jis nenorėjo susitikti su savo seserimis šiame šurmulio. Tarp sielvarto buvo draugai Martha ir Marija, buvo jų giminaičiai, kai kurie iš jų užima atsakingą padėtį Jeruzalėje. Buvo ryškiausių Kristaus priešų. Kristus žinojo savo ketinimus ir todėl nedelsiant atidarė viską.

Pranešimas apie jį buvo perkeltas į Martha, kad niekas kitas negirdėjo. Net Marija, padengta giliai liūdesiu, negirdėjo žodžio. Marfa iš karto pakilo ir atsirado susitikti su Viešpačiu. Maria, galvodami, kad sesuo nuėjo į Lazarijos laidojimo vietą, tyliai sėdėjo, panardintas į liūdesį.

Martha pasuko į Jėzų, o savo širdyje kovojo prieštaringi jausmai. Savo išraiškingu veidu ji perskaitė buvusį švelnumą ir meilę. Ji, kaip ir anksčiau, pasitikėjo, bet jos mintys okupavo brolį, kurį Jėzus mylėjo. Su kartumas, kankina širdį nuo to, kad Kristus neatėjo anksčiau, ir tuo pačiu metu su jo paguodos viltį ji sakė: "Viešpats! Jei buvote čia, mano brolis nebūtų miręs. " Tada seserys ir tada pakartokite šiuos žodžius tarp triukšmo ir rėkimų.

Su žmogaus ir dieviškuoju užuojauta, Jėzus žvelgė į savo liūdną, atrodė nuo sielvarto ir rūpesčių. Marfa nenorėjo prisiminti praeities. Ji visi išreiškė liesti žodžius: "Viešpatie! Jei buvote čia, mano brolis nebūtų miręs. " Bet matydamas savo veidą, kurį atliko meilė, ji pridūrė: "Bet dabar aš žinau, ką paklausiate Dievui, duosiu Dievą."

Jėzus sustiprino savo tikėjimą, sakydamas: "Jūsų brolis pakils". Jo atsakymas nebuvo skirtas viltimi nedelsiant prisikėlimui. Jis atkreipė Mortos mintis ne dabartinei savo brolio prisikėlimui, bet teisiojo prisikėlimu. Jis norėjo būti Lozoriaus prisikėlimu, ji matė raktą į mirusio teisumo prisikėlimą ir patvirtina, kad tai būtų padaryta Gelbėtojo valdžios institucijos.

MARFA atsakė: "Žinau, kad jis pakils iki sekmadienio, paskutinę dieną."

Vis dar nori duoti teisingą kryptį savo mintis, Jėzus sakė: "Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas!" Kristus turi gyvenimą - išskirtinį, nedraugišką, pradinį. "Sūnus (Dievas) turi gyvenimą" (1 John 5:12). Kristaus dieviškumas yra tai, kad tai yra tikinčiojo gyvenimo gyvenimo trukmė. "Tikintysiu manimi", - sakė Jėzus, - jei jis miršta, atgaivins; Ir visi, kurie gyvena ir tiki manimi, nebus mirti amžinai. Ar manote tai? " Šiais žodžiais Kristus reiškė jo antrojo atėjimo laiką. Tada mirusieji teisūs žmonės sukilė į tinklą, o gyvas teisus bus nuvežtas į dangų, nematant mirties. Stebuklas, kuris buvo pasirengęs padaryti Kristų, prisikėlimo lazarus nuo mirusiųjų, buvo uždrausti visų mirusiųjų teisus. Jo žodis ir reikalus jis pareiškė, kad jis buvo prisikėlimo kūrėjas. Kas pats turėjo mirti netrukus ant kryžiaus, dabar stovėjo, turintys gyvenimo ir mirties raktus. Mirties nugalėtojas teigė savo teise ir valdžios institucijoms suteikti amžinąjį gyvenimą.

Dėl gelbėtojo žodžiais "Ar manote tai?" Marfa atsakė: "Taigi, Viešpatie! Manau, kad esate Kristus, Dievo Sūnus, ateina į pasaulį. " Ji nesuprato Kristaus vartojamų žodžių prasmės, bet išreiškė savo tikėjimą savo dieviškumu ir jo pasitikėjimu: jis gali viską padaryti.

"Tai pasakiau, nuėjau ir vadinau slapta Maria, mano sesuo, sakydamas: mokytojas yra čia ir skambina." Ji bandė ją informuoti kaip nusileidimą, nes kunigai ir vyresnieji buvo pasirengę patraukti Jėzų su menkiausia galimybe. Plaukų šauksmai nuskendo savo žodžiais.

Šio pranešimo klausymas, Maria skubiai pakilo ir su apšviestu veidu išėjo iš namų. Butberes, manau, kad ji nuėjo į šauksmą į Lozoriaus karstą, sekė jai. Ten, kur aš tikėjausi Jėzaus, ji pasilenkė į savo kojas ir pasakė drebėti burnas: "Viešpats! Jei buvote čia, mano brolis nebūtų miręs. " Ji buvo sunku išgirsti rėkia verkia, ji norėjo vieni, kad pasikalbėtų su Jėzumi. Ir žinodami apie pavydą ir pavydą į Kristų, kuris ištirpino kai kurių esančių širdyse, ji neatverško savo sielvarto.

"Jėzus, kai ji pamatė jos verkimą ir tuos, kurie atėjo su juo, aš verkiau, užfiksavo mano dvasią ir pasipiktinimą." Jis skaito visų surinktų širdyse. Jis pamatė, kad daugelis išreiškė savo liūdesį apsimesti. Jėzus žinojo, kad netrukus kai kurie surinko, dabar veidmainiškai nusivylę, pradės suvokti žmogžudys ne tik galingą stebuklą, bet ir tą, kuris bus prisikėlęs nuo mirusiųjų. Kristus gali nuplėšti taškų kaukės kaukę, bet jis išlaikė savo teisingą pasipiktinimą. Žodžiai, kuriuos jis galėjo ištarti visuose teisingumuose, jis nesugebėjo išreikšti su liūdesio sulenkimo suvartojimu, nuoširdžiai tikiu ja.

"Kur jūs jį įdėjote?" - jis paklausė. "Pasikalbėkite su juo: Viešpatie! Eik ir pažiūrėkite. " Jie nuėjo į karstą kartu. Tai buvo liūdna nuotrauka. Lazaroras buvo labai mylimas, jo našlaičių seserys šaukė apie jį, be slepiasi sielvarto, draugai prisijungė prie jų. Matydamas, kaip gaudydami draugai šaukiasi už mirusiojo, o pasaulio gelbėtojas stovi netoliese, "Jėzus įveikė", palietė žmogaus sielvartą. Nors jis buvo Dievo Sūnus, bet jis priėmė žmogaus prigimtį ir atsakė į neįvykdytą žmogaus liūdesį. Jo įdarbinimui ir jautrioje širdyje jis visada pažadina užuojautą kančioms. Jis verkia su šaukimu ir džiaugiasi džiaugsmais.

Bet Jėzus šaukė ne tik nuo žmogaus užuojautos Marijai ir Marfei. Jo ašarose buvo sielvartas, pranašesnis už žmonių sielvartą, kaip dangus virš žemės. Kristus nebuvo verkęs apie Lazarą, nes jis jau paskambins jį nuo kapo. Jis šaukė, nes daugelis sutraiškymo apie Lazar netrukus patraukti žmogų, kuris buvo prisikėlimas ir gyvenimas. Tačiau žydų netikintieji negalėjo suprasti, ką sukėlė ašaros. Kažkas, nematydamas jokių kitų ašarų priežasčių, išskyrus išorines aplinkybes, pasmerkdamas, sakė: "Žiūrėk, kaip jis jį myli". Kiti, bando paaukoti netikėjimo sėklą tų esančių širdyse, sakė pasityčiojimu: "Ar tai galėjo tai, kas atmetė akims aklią, tai padaryti ir tai ne mirė?" Jei Kristus turėjo jėgų išgelbėti Lazarus, kodėl jis leido jam mirti?

Įspūdingas Kristaus žvilgsnis pamatė fariziejų ir Saddukeev priešiškumą. Jis žinojo, kad jie užrašė jį nužudyti. Jis žinojo, kad kai kurie iš tų, kurie parodo tokias simpatijas, netrukus uždarė vilties duris ir uždarys Dievo grad vartus. Jo pažeminimas ir nukryžiavimas buvo artimas Jeruzalės sunaikinimui, kai niekas negyveno mirusiųjų. Priešais jį pasirodė Jeruzalės paklaidos apkrovos vaizdas. Jis pamatė Jeruzalę, deponavo romėnų legionus. Jis žinojo, kad daugybė šaukių apie Lazarą mirs miesto apgulties metu ir visam laikui mirs, ir jų mirtis nebebus vilties.

Kristus šaukė ne tik dėl to, kas buvo išskleidžiama prieš jo akis. Jo sielvartas visais šimtmečius. Jis pamatė siaubingus padarinius pažeidžiant Dievo įstatymą. Jis pamatė, kad pasaulio istorija, pradedant nuo Abelio mirties, yra nuolatinė kova tarp gero ir blogio. Žvelgiant į ateitį, jis vėl matė kančias ir liūdesį, ašaras ir mirtį, kuri buvo skirta žmonijai. Jo širdis peržengė visų šimtmečių žmonių skausmą ir visas šalis. Jo sielos nukritęs genties kalnas, jo akys buvo užpildytos ašaromis, nes jis norėjo palengvinti visų likimą.

"Jėzus, vėl, liūdnai, ateina į karstą." Lozorius padėjo urvoje raižyti uoloje, o didelis akmuo uždarė įėjimą. "Paimkite akmenį", - sakė Kristus. Mintys, kad jis tik norėjo pažvelgti į mirusiuosius, Marfa prieštaravo, sakydamas, kad mirusiojo organas jau buvo ketvirtoji diena ir pradėjo skilimą. Tai yra Martha sertifikatas, kurį jis pateikė prieš jį prisikėlęs Lozorius, neleido Kristaus priešams kaltinti jį apgaulėje. Iki šiol fariziejai išplito klaidingą gandai apie nuostabiausias apraiškas Dievo stiprumo. Kai Kristus prisikėlė Jair dukters, jis sakė: "Mergina ne mirė, bet miega" (Mk 5:39). Kadangi ji turėjo trumpą laiką ir buvo prisikėlęs iškart po mirties, fariziejai sakė, kad mergaitė nebuvo miršta: "Galų gale, pats Kristus sakė, kad ji miegojo. Jie bandė sukurti įspūdį, kad Kristus negalėjo išgydyti ligos, kad jo stebuklai buvo tik protingas suklastotas. Bet čia niekas negalėjo paneigti, kad Lazaras buvo miręs.

Kai Viešpats yra pasirengusi padaryti stebuklą, šėtonas mano, kad jis užkirs kelią. "Paimkite akmenį", - sakė Kristus: "Paruoškite savo darbo būdą." Tačiau buvo ambicijų ir pasitikėjimo Martha. Ji nenorėjo, kad visi matytų skilimo lavoną. Žmogaus širdis yra tokia lėta su Kristaus žodžių suvokimu, todėl Marfa nesugebėjo sugauti tikros jo pažadų jausmo.

Kristus apkaltino martiną, bet jis tai padarė labai švelniai. "Ar aš jums nesakiau, kad jei tikite, pamatyti Dievo šlovę?" Kodėl abejojate mano galia? Kodėl manote? Jūs turite mano žodį. Jei manote, pamatysite Dievo šlovę. Gamtos įstatymai negali užkirsti kelio Visagalio veiksmams. Abejonių ir netikėjimas nėra nuolankumas. Tik besąlygiškai tikėjimu Kristaus žodžiais yra tikras nuolankumas, tikrasis Viešpaties valios pateikimas.

"Pasiduokite akmenį" ... Kristus gali įdėti akmenį judėti, ir jis būtų sutikęs. Jis galėjo vadovauti šie angelai, kurie buvo šalia jo. Pasak jo žodžio, nematomos rankos judėtų akmens. Bet tai turėjo padaryti žmogaus rankas. Taigi Kristus norėjo parodyti: asmuo turi bendradarbiauti su Dievu. Tai, kad galia padaryti asmenį nedarys Dievo. Viešpats nedaro be asmens pagalbos. Jis palaiko jį, bendradarbiauja su juo, kaip žmogus naudoja jam suteiktą jėgą ir gebėjimus.

Komanda vykdoma. Akmuo yra pakeistas. Viskas buvo padaryta aiškiai, be skubėjimo. Kiekvienas buvo suteikta galimybė pamatyti, kad čia nėra apgaulės. Čia slypi akmens karstu Lazariaus kūnas, šaltas ir sugadintas. Screenshots sustojo. Kiekvienas, kuris atėjo į karstą užšalę, sujungė, sumišęs, kuris bus toliau.

Kristus ramiai stovi prieš urvą. Šventasis jaudulys apima visus dalyvius. Kristus ateina arčiau kapo. Jis pakėlė akis į dangų, sako jis: "Tėvas! Ačiū, kad girdėjote mane. " Netrukus prieš tai Kristaus priešai apkaltino švelnus ir paėmė akmenis, ketinančius jį nugalėti dėl Dievo sūnaus. Jie apkaltino jam stebuklus šėtono galia. Šį kartą Kristus vėl vadina Viešpaties tėvą ir visiškai įsitikinęs Dievo sūnumi.

Bet kuriuo atveju Kristus bendradarbiavo su savo tėvu. Jis visada rūpinosi liudytoju: jis nieko nedaro. Jis padarė stebuklus tik per tikėjimą ir maldą. Kristus norėjo, kad kiekvienas galėtų sužinoti apie jo santykius su tėvu. "Tėvas! - jis pasakė. - Ačiū, kad girdėjote mane; Aš žinojau, kad visada išgirsite mane; Bet tai sakė žmonėms, čia stovėdami čia, manyti, kad mane atsiuntėte. " Mokiniai ir žmonės turėjo gauti labiausiai įtikinamą liudijimą apie Kristaus ir Dievo artumo. Jie turėjo įsitikinti, kad Kristaus kaltinimai nebuvo apgaulės.

"Sakęs tai, jis kreipėsi į garsų balsą: Lazar! Išeiti. " Jo kvietimas, suprantamas ir paleidimas, atvyksta į mirusiojo klausymą. Kai jis kalbėjo šiuos žodžius per savo žmogaus prigimtį, jis atnešė dieviškumą, ant jo veido, apšviesto Dievo šlovės, žmonės matė savo galios įrodymą. Kiekvieno akys yra grandinės į išėjimą iš urvo. Kiekvienas klausėsi, bando sugauti bent menkiausią garsą. Tai yra stresas, su skausmingu dėmesiu, kiekvienas tikisi šio Kristaus dieviškumo testo rezultatus, testą, kuris ar patvirtins jo liudijimą, kad jis yra Dievo Sūnus, ar kada nors sunaikins visą viltį.

Iškirptų urvų tyloje. Ir tas, kuris buvo miręs pasirodė prie įėjimo. Jo judesiai kovoja su laidotuvėmis, kai jis gulėjo kape. Ir Kristus, remdamasi šokintuosiu prisikėlimo liudijimais, sako: "Išlaisvinkite, leiskite jam eiti". Jis vėl pabrėžė, kad asmuo turi bendradarbiauti su Dievu. Žmonės turi dirbti žmonėms. Lazaroras buvo išlaisvintas, ir čia jis stovi prieš surinktus, neišnaudotas su liga, o ne su bejėgiškomis drebančiomis rankomis ir kojomis - jis pasirodė prieš visus pajėgų ir sveikatos. Jo akys švytėjo su protu ir meile už savo gelbėtoją. Didelis Jėzus, jis patenka į savo kojas.

Šio įvykio sukrėstytumas iš pradžių prarado kalbos dovaną. Ir tada - neapsakomas džiaugsmo ir padėkos vaizdas! Sisters susitinka su savo broliu, grįžo į gyvenimą, kaip Dievo dovana ir džiaugsmingų ašarų, drebėti nuo jaudulio, ačiū Gelbėtojui. Bet nors seserys ir draugai atnaujina šios šeimos susijungimą, Jėzus nepastebima. Ir kai jie susukami ir pradėjo ieškoti gyvenimo teikėjo, jis negalėjo jo atrasti bet kur.

(John 11: 1-46)

Lozoriaus prisikėlimas aprašytas 11 eb skyriuje. iš John. Pagal EP atliktą chronologiją. Averkie, tai tiesiogiai prieš Vofano vakarienę ir įėjimą į Viešpatį Jeruzalėje ir iš tiesų, pagal Ying. 11, 54, po to buvo išvežimas į Efraimą, netoli dykumos ir vadinamuoju. Paskutinė kelionė į Jeruzalę. Prieš Lozoriaus prisikėlimą, 10 skyriuje, Viešpaties pašalinimas aprašytas dėl "Jordan" atnaujinimų atostogų dėl žydų troškimo. Kristus sužinojo apie Lozoriaus ligą iš savo seserų, kurie jį išsiuntė jam apie tai pasakyti. Kristaus atsakymas, kad ši liga yra ne mirti, bet Dievo šlovei, aiškiai prognozuoja dvasinę ir dogmatijos prasmę aprašytų įvykių. Jau po Lozaro mirties, Viešpats nurodo Judėją, o ne VIPH, kaip ir paskutinės kelionės tikslu dar kartą pabrėžti savo kančių poreikį. Dvasinė alegorinės kalbos reikšmė maždaug 12 valandų apačioje yra trumpiausio mūsų gyvenimo galimybės ir didžiausio dieviškosios valios visapusiškumo, todėl būtinybė eiti pagal pirmiau minėtas pareigas, o mūsų gyvenimas tęsiasi. Evangelijos kontekstas aiškiai rodo, kad atsakymas yra. Thomas ant Kristaus kalbos "Eikime ir mes mirsime su juo" - kreipkitės į Kristų. 27-ojoje eilutėje Martos susitikime Lozoriaus seserys su Kristumi, mes susitinkame su vienu iš kelių Ying. Kristaus Dievo Sūnaus pripažinimai, ateina į pasaulį. Tuo pačiu metu, ankstesniais žodžiais Martha mes susitinkame su gyvu tikėjimu apie žydų žmonių dalį į ateinančią visuotinį prisikėlimą. Patarminis žodžių interpretavimas nuo 33 ir 35-asis eilėraščių "Jėzus" Rekubbed Dvasia ir buvo pasipiktinęs; Jėzus buvo apsimetęs paaiškinti šiuos veiksmus prie duoklės žmogaus prigimties Kristaus. EP. Michailas (Luzinas) mano, kad ši liūdesys ir Viešpaties pasipiktinimas yra paaiškinami žydų buvimu, kuris susmulkino netikėtai ir pyksta prieš jį, kuris ketino pasiekti tokį puikų stebuklą .... (Ep. Averky, p. 233-234). Tiesą sakant, Lozoriaus prisikėlimu, tai atsitiko, į I.zlatousto, kito stebuklo, kuris yra tai, kad Lazararas išėjo iš urvo, kaltinamas rankomis ir kojomis laidotuvių granulių. Ev. Apibūdina daugelio žydų reakciją į Lozoriaus prisikėlimo stebuklą: "Tada daugelis žydų ... maniau" (11, 45). Atsižvelgiant į šio stebuklo EV modernumo kontekste. Jonas pasakoja apie galutinį Sanhedrin sprendimą nužudyti Jėzų Kristų (47-53). Šis galutinis sprendimas yra susijęs su nustatyta Kristaus nuomone, išreikšta žodžiais "Šis asmuo yra labai nuostabus. Jei tai paliksite tokį, tada visi kovos į jį, - ir romėnai ateis ir apvynioja ir vieta mūsų ir žmonių "ir Caiafa pranašystės, kaip vyriausiasis kunigas:" geriau mums tai Asmuo mirė už žmones visiems žmonėms. " Tai yra su šiuo sprendimu, kad Kristaus pašalinimas yra prijungtas šalyje šalia dykumos, į miestą, vadinamą efraim (54 str.).

Spausdinimo mirtis [Emelyanov]:

Lazari mirtis: "Lazaras, mūsų draugas, užmigo; Bet aš einu pabusti jį. Mokiniai sakė: Viešpats! Jei užmigsite, jis atsigaus "(11, 11-12).

Mirtinas pavojus, grėsmingas Kristus: "Mokiniai jam pasakė: Rabbi! Kaip ilgai Judas ieškojo jums nugalėti akmenų, ir jūs vėl einate? " (John 11, 8).

FOMA pasirengimas mirties atveju: "Tada Tomas, kitaip vadinamas dvyniu, sakė studentams: Eikime ir mes mirsime su juo" (John 11, 16).

Stebuklo ryšys su Dievo sūnaus šlovinimu aistrose ("Jėzus, išgirdęs [tada], sakė: ši liga nėra mirčiai, bet Dievo šlovei, ir jis bus pašlovintas per savo sūnų Dievas "(Jėzus 11, 4)," Jėzus pasakoja jai: Ar aš to sakau, jei manote, jūs pamatysite Dievo šlovę? "(11, 40), 7, 39).

Kristaus pasekėjų patvirtinimas tikėjimu savo dieviškumu ir prisikėlimo galimybe:

Mokiniai: "Tada Jėzus jiems papasakojo: Lozorius mirė; Ir aš džiaugiuosi, kad aš ne ten, kad jūs tikėjote; Bet eikime pas jį "(11, 14-15).

Dialogas su Martha, jos išpažinimas: "Jėzus jai pasakė: Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas; Tikėjimas manimi, jei jis miršta, atgaivins. Ir visi, kurie gyvena ir tiki manimi, nebus mirti amžinai. Ar manote? Ji pasakoja jam: Taigi, Viešpatie! Manau, kad esate Kristus, Dievo Sūnus, ateina į pasaulį "(John 25-27). MARFA yra toje pačioje sumaištyje, kurioje Samaryanka buvo ir kai Kristus jai pasakė apie garbinimą dvasia ir tiesa (4, 25). Ji pripažįsta, kad Kristus yra Dievo Sūnus, pažadėtas Mesijas, bet padaryti bet kokį bet kokio konkretaus pasitraukimo išpažinimą negali [zlatoust].

Pabaigoje - dvigubas stebuklas: Quiroden Dead MAN pakyla ir važiuoja subrendusi. Rankos megztos ir kojos granulių Lazaras galėjo išeiti iš paties urvo, po kurio Viešpats įsakė jį išlaisvinti (John 11, 44).

Malda Tėvui: "Taigi jie paėmė akmenį [iš urvo], kur miręs gulėjo. Jėzus pakėlė akis į dangų ir pasakė: Tėvas! Ačiū, kad girdėjote mane. Aš žinojau, kad visada išgirsite mane; Bet tarė [tai] žmonėms, čia, manyti, kad mane išsiuntėte "(Jono 11, 41-42). "Ar įmanoma, kad Dievas meldžiasi Dievui?". Žinant, kad priešai priskiria jį prie stebuklingos galios savo galios Besin, Viešpats Malda norėtų parodyti, kad jis sukūrė stebuklus dėl savo pilną vienybę su Dievu su Dievu tėvo [Averky].

Atskyrimo pasekėjų ir Kristaus oponentų pablogėjimas pagal stebuklo įtaką:

Užtikrinti daug (11, 45, 12, 11; 12, 17-19). "Tada daugelis žydų ... tikėjo" (11, 45).

Aiškinama priešininkų žydų pasirašymui (11, 47) nesilaiko jų, bet tarnauja kaip formalaus Sannedrijos bausmės priežastis: "Nuo šios dienos jie jį nužudė" (John 11, 53)

- "Jei tai paliksite tokiu būdu, kiekvienas tikisi į jį, ir jie ateis į romėnai ir užvaldyti vietą į mūsų ir žmonių" (11, 48). Jie pripažįsta Viešpaties stebuklus kaip galiojančius stebuklus, tačiau yra baimė, kad gali pasireikšti žmonių jaudulys, ir tai pasinaudos romėnais, kad būtų sunaikinti ir kad žydų nepriklausomybės šešėlis, kurį jie vis dar turėjo. Tokio sprendimo roko yra tai, kad jie, nepripažįstant Viešpaties Messijos, nes jis nesitikėjo su jais iškreiptas idėjomis apie Mesijas, išreiškė baimę, kurią Jėzus galėtų būti žmonių sutrikimo galva ir atneša problemų į visą tautą [AVERKY].

- "Tą patį, ką nors, Kaiaf, tų metų vyriausiasis kunigas, tarė: Jūs nieko nežinote, ir jūs nemanote, kad mums geriau, kad vienas žmogus mirė už žmones nei mirti visiems žmonės. Tai, jis sakė ne iš savęs, bet, kad tų metų vyriausiasis kunigas, prognozavo, kad Jėzus mirs už žmones, o ne tik žmonėms, bet ir tam, kad išsibarsčiusios Dievo Čadas surinkti "(John 11 , 49-52). "Caiafa" pateikė šį apibrėžimą rudenį daugiau nei vieną kartą Valaam, ir dėl pranašystės priėmimo, kuris, atsirandantis iš Dievo, nesudarė nieko blogio ir nusikaltėlio; Tik aukšto kunigo aistra, slaptai reiškė šį apreiškimą savo keliu, tamsiau ir iškreipė savo tikrąją pranašystės savo sieloje. Dievas atidarė Caiafe, kad Jėzaus Kristaus mirtis bus išgelbėta visiems, bet šis apreiškimas, kaip ne įkvepė, neįpareigojo jam siekti teisiojo atsakovo, nepaisant jo nekaltumo ir stebuklų: visa tai, kas ši caiafa atnešė nuo blogio jo širdies lobis (LC 6, 45), nes už sugadintos širdį nėra nieko lengviau, kaip piktnaudžiauti labiausiai švijančiomis tiesomis, paversti juos į savo aistrų priemonę, iškraipyti ir iškreipti juos su prieaugu ir paaiškinimais vyraujančios aistros [barų] užgaidos.

Tropean Lazareva šeštadienis. Lozoriaus prisikėlimas yra būsimo prisikėlimo Modist tikėjimo Kristuje.

Sužinojęs apie nuosprendį, Viešpats paliko Viph į Efraugą netoli Jericho dykumos, už jo kančių valandą dar nebuvo ateiti (11, 54).

Nuo Biblijos. Jono Evangelijoje (11 straipsnio 38 44) kalba apie vieną iš stebuklų padarė Jėzaus Kristaus, kaip jis prisikėlė tam tikrą Lazarus ketvirtą dieną po jo mirties (44 str.): "Ir miręs, kaltinamas rankomis ir kojomis ... ... Sparnuotų žodžių ir išraiškų žodynas

Quong, kinų, vyskupo, Dievo draugas. Jo žemiškame gyvenime, Gelbėtojas, "vieninga personalas", turėjo ir asmeniniai draugai, ypač arti jo. Tarp jų Evangelijos pasakojimas skiria Lazariją ir jo seserų Marfu ir Mariją. Martha ... ... Rusijos istorija

lazariaus prisikėlimo - lizdas. ir jonų. Apie atsigavimą Po rimtos ligos iš evangelikų istorijos apie vieną iš Kristaus stebuklų pagal asmens prisikėlimą asmeniui, pavadintą Lazaro keturias dienas po laidojimo ... Daugelio išraiškų žodynas

Prisikėlimas Lazarus Lazarus Rising epizodo kambarys sezonas 4, 1 epizodas Situacija Valstybė Illinois, Pontiac supernatural demonstracijas Castiel (Angel) Scripwriter Eric Crypt režisierius Kim Manners Premjere ... Vikipedija

Šis terminas turi ir kitų reikšmių, žr. Lozoriaus prisikėlimą. Lazari Prisikėlimas, 1619 ... Vikipedija

Šis terminas turi ir kitų reikšmių, žr. Prisikėlimą (vertybes). Apie eschatologinį prisikėlimą, žr. Prisikėlimą iš mirusiųjų. TURINYS 1 Žodžio kilmė ... Vikipedija

TURINYS 1 Žodžio 2 kilmė senovės graikų mitologijoje 3 Biblijoje ... Vikipedija

TURINYS 1 Žodžio 2 kilmė senovės graikų mitologijoje 3 Biblijoje ... Vikipedija

Sent Lazar. Žr. Sent Lazarus prisikėlimą (Prisikėlimą) ... Didelis Rusijos žodžių žodynas

Knygos. \\ T

  • Lazariaus prisikėlimas, Vladimiro Sharov. Vladimiras Sharov yra žinomas kaip intelektinės provokacijos magistras kaip romanų autorius, kuriame Rusijos istorija įgyja visiškai grožines bruožus. Romano centre "Prisikėlimo ...
  • Lozoriaus prisikėlimas, velniai .. jaunas sėkmingas Sankt Peterburst randa naujai mirusiojo senelio erkių ir jo - 73 metų laiškas, skirtas nežinomam Lazari juodui. Nuo smalsumo jis pakelia tai ...
Lazaro quilient. Keletas faktų apie sekmadienio Lazarą ir jo tolesnį likimą

Lozoriaus prisikėlimas yra didžiausias ženklas, visuotinio prisikėlimo prototipas pažadėjo Viešpačiui. Pakilo Lazariaus figūra lieka tarsi šio įvykio šešėlyje, ir jis buvo vienas iš pirmųjų krikščionių vyskupų. Kaip buvo jo gyvenimas po mirties nelaisvės? Kur yra jo kapas ir turi maitinimą? Kodėl Kristus jį vadina draugu ir kaip tai atsitiks, kad šio žmogaus prisikėlimo liudytojų minios ne tik netikėjo, bet jie buvo perduoti farisams? Apsvarstykite šiuos ir kitus akimirkas, susijusias su nuostabiu evangelinginiu stebuklu.
Lozoriaus prisikėlimas. JOTTO.1304-1306.

Ar žinote, kad daugelis žmonių dalyvavo Lazar laidotuvėse?
Skirtingai nuo to paties pavadinimo herojus iš patarlių "Richer ir Lazar", teisinga Lazar iš VIPH buvo tikras žmogus ir be to, nėra prastos. Sprendžiant dėl \u200b\u200bto, kad jis turėjo tarnautoją, jo sesuo užsikabino į Gelbėtojo kojas brangiai naftos, po Lozoriaus mirties į atskirą kapą, ir jo daug žydų gedėjo, Lazarus buvo turtinga ir žinomas žmogus.
Pagal pažįstamą, Lozoriaus šeima, matyt, ypatingą meilę ir pagarbą tarp žmonių, nes seserys, kurie buvo našlaičiai po brolio mirties, išgydė savo kalną daugelis žydų, gyvenančių Jeruzalėje. Šventoji klasė buvo penkiolika iš Vifania, tai yra apie tris kilometrus.
"Nuostabus žmonių sugavėjas pasirinko apgailėtinų žydų akis, o tie patys parodė mirusiojo karstą, nukirto akmenį nuo įėjimo į urvą, įkvėpė sukčiavimo kūno smyravimą. Su savo ausimis išgirdo mirusiųjų kvietimą pakilti, su savo akimis pirmas iš jo žingsnių prisikėlimo, jie buvo išlaisvinti su savo rankomis, todėl įsitikinkite, kad tai nebuvo vaiduoklis. Ką visi žydai tikėjo Kristuje? Jokiu būdų. Bet jie nuėjo į viršininkus ir nuo tos dienos jie nužudė Jėzų. " Taigi patvirtino Viešpaties teisingumą, Abraomo žiočių burną turtingesnėje ir vargšai Lazaro burnoje: "Jei Mozė ir pranašai neklauso, tada, jei kas nors iš mirusiųjų pakilo, jie netiki"
Saint Amphiloche Iconian.

Ar žinote, kad Lazaras tapo vyskupu?
Po Saint Purplenik Stefan Sent Lazar nužudymo po Saint Lazar nužudymo buvo atidėta ant jūros pakrantės, pasodinti laive be linksmų ir pašalinti iš žydų ribų. Lozorius, kartu su studentu, maksimties Viešpats ir Šventasis Kelidonius (aklas, išgydytas džentelmenas) plaukė į Kipro krantus. Būdamas trisdešimties metų prisikėlimą, jis gyveno net daugiau nei trisdešimt metų saloje. Čia Lazaras susitiko su apaštalais Paul ir Barnava. Jie buvo pastatyti į Kitijos miesto vyskupus (žydai, vadinami Chietim). Senovės miesto griuvėsiai randami archeologiniais kasinėjimais ir yra prieinami tikrinimui (nuo "Quivera-Day Lazar" gyvenimu).
Legenda sako, kad po Lozoriaus prisikėlimo laikė griežtą susilaikymą, ir kad episkopijos omoforas jį pristatė su pagrindine Dievo motina, todėl ji su savo rankomis (Sinaksar).
"Iš tiesų, žydų ir daugiau įtakingesnių Jeruzalės mokytojų, kurie nesuteikė tokio sklypo, akivaizdaus stebuklo, geriausio stebuklo, puikiai priešais visą žmonių minią, yra nuostabios istorijos fenomenas žmonija; Nuo to laiko jis nustojo būti netikėjimu ir tapo sąmoningu aiškios tiesos priešininku ("dabar man ir mano tėvo video ir įpročio"

Metropolitan Anthony (Khrapovitsky)


Šv. Lozoriaus bažnyčia Larnakoje pastatyta ant jo kapo. Kipras

Ar žinote, kad Viešpats Jėzus Kristus pavadino Lazaroru su draugu?
Tai pasakoja Jono Evangeliją, kurioje Viešpats yra mūsų Jėzaus Kristus, norintiems eiti į Bethyania, sako studentams: "Lazaras, mūsų draugas, užmigo". Kristaus ir Lazarry Maria ir Martos draugystės vardas paragino Viešpatį padėti savo broliui, sakydamas: "Tai, ką tu myli, serga". Atsižvelgiant į palaimintą FEOFILAKT, Bulgarijos Kristus sąmoningai sutelkia dėmesį į tai, ką jis nori eiti į VIPH: "Kadangi studentai bijojo eiti į Judėją, jis sako jiems:" Aš einu apie tai, ką nuėjau anksčiau Tikėtis pavojaus nuo žydų pusių, ir aš einu pabusti draugą. "
Šventosios Lazariaus relikvijos Larnakoje

Ar žinote, kur Šventojo Lozoriaus relikvija turi quivera dieną?
Rusai buvo įgytos Lozoriaus vyskupo šventųjų relikupai. Jie gulėjo marmuro ark, ant kurio buvo parašyta: "Lazaror Quilient, Kristaus draugas".
Bizantijos imperatoriaus liūtas išmintingas (886-911) įsakė 898 m. Norėdami perkelti Lozoriaus galią į Konstantinopolį ir įdėti į teisingojo laiminio pavadinimą.
Šiandien jos relikvijos yra pakrautas Kipro saloje Larnakos mieste šventykloje, pašventinta šventojo garbei. Požeminėje šito šventykloje yra kapas, kuriame teisiojo Lazar buvo palaidotas.

Kripta iš Lozoriaus bažnyčios Larnakoje. Čia yra tuščias kapas su "Kristaus draugo" parašu, kuriame buvo palaidotas teisingas lazararas.

Ar žinote, kad vienintelis aprašytas atvejis, kai Viešpats Jėzus Kristus šaukė yra susijęs su Lazaro mirtimi?
"Viešpats verkia, nes mato asmenį, kuris sukūrė savo paties įvaizdį, norėdamas išgirsti mūsų ašarą, nes jis mirė, kad galėtume atleisti nuo mirties" (Šv. Kirilo Jeruzalemsky).

Ar žinote, kad Evangelija, kur kalbama apie verkimą Kristų, patenka į pagrindinę krikščionišką dogmą?
"Kaip žmogus Jėzus Kristus klausia ir verkia ir daro viską, ką jis liudytų, kad jis yra žmogus; Ir kaip Dievas jis prisikėlė keturių dienų ir skleidžia jau mirusio žmogaus kvapą ir paprastai tai, ką jis liudytų, kad jis yra Dievas. Jėzus Kristus nori žmonių įsitikinti, kad jis turi tiek kitą prigimtį, todėl tai yra žmogus, tada Dievo "(Evfimia Zigaben).

Ar žinote, kodėl Viešpats vadina lazarnos miego mirtį?
Viešpats ragina Lozoriaus mirtį prielaida (bažnyčios slavų tekste), o prisikėlimas, kurį jis ketina daryti, yra pabudimas. Tai norėjo pasakyti, kad Lozoriaus mirtis yra pjovimo būsena.
Lazararas susirgo, ir Kristaus mokiniai jam pasakė: "Viešpatie! Tai, kas jums patinka, serga. " Po to jis nuėjo į Judėją su studentais. Ir tada lazar miršta. Jau, Judėjoje, Kristus sako mokiniams: "Lazaras, mūsų draugas, užmigo; Bet aš einu pabusti jį. " Bet apaštalai nesuprato jo ir pasakė: "Jei aš užmigau, jis atsigaus", tai reiškia, atsižvelgiant į palaimingo feofilakto bulgarų kalbą, kad Kristaus į Lazazaras atvykimas yra ne tik nebūtinas, bet ir žalingas Draugas: nes "Jei svajonė yra tarsi mums atrodo, kad jis tarnauja jo atsigavimui, ir jūs eisite ir pabudsite jį, tada jums bus išvengti atsigavimo." Be to, pati Evangelija mums paaiškina, kodėl mirtis yra pavadinta miego: "Jėzus kalbėjo apie jo mirtį, ir jie manė, kad jis kalbėjo apie bendro svajonę". Ir tada jis iš karto paskelbė, kad Lazaras buvo miręs.
Šventoji Feofilakkki Bulgarų kalba apie tris priežastis, kodėl Viešpats vadino miego mirtimi:
1) "Pagal nuolankumą, nes ji nenorėjo atrodyti pasigirti, ir aš saugojau prisikėlimą miego išraiška ... už, sakydamas, kad Lazaras" mirė ", Viešpats nepridėjo: aš prisikėlu Dievas";
2) "parodyti mums, kad visa mirtis turi miego ir ramybės";
3) "Nors Lozoriaus mirtis buvo kitiems ir buvo mirtis, bet pats Jėzui jis ketino jį prisikelti, ji buvo ne daugiau kaip miego. Kaip mes galime lengvai pažadinti miegą, todėl ir dar tūkstantį kartų daugiau, tai yra patogu prisikelti mirusiojo už jį ", - jis bus pašlovintas per" tai yra stebuklas "Dievo sūnus".

Ar žinote, kur yra kapas, iš kur išėjo Lazaras, Viešpaties grįžo į žemišką gyvenimą?


Lazaroro kapas yra VIPH, trijų kilometrų nuo Jeruzalės. Tačiau dabar Vifania yra identifikuojama su kaime, arabų kalba, vadinama Al-Aizaria, kuri jau išaugo krikščionišku laiku, IV amžiuje aplink kapą. Senovės Vifania, kur gyveno teisiojo Lozorių šeima, buvo įsikūrusi nuo Al-Aisaria - virš šlaito. Daugelis Eartanijos Jėzaus Kristaus renginių yra glaudžiai susiję su senovės ViPhania. Kiekvieną kartą, kai Viešpats pasivaikščioja su studentais Jericho keliu Jeruzalėje, jų kelias praėjo per šį kaimą.

Ar žinote, kad Lazaro kapas yra pagerbtas ir musulmonai?
Šiuolaikinės VIPH (Al-Aizaria arba Eizariya) yra iš dalies pripažintos Palestinos valstybės teritorija, kurioje didžioji gyventojų dalis - arabai-musulmonai, išsprendę šiose dalyse jau VII a. Dėl musulmonų garbinimo teisiojo Lazaroro grotelių rašė XIII a. Monk-Dominican Burhardt Zionsky.

Ar žinote, kad Lozoriaus prisikėlimas yra raktas į visą ketvirtą Evangeliją supratimą?
Lozoriaus prisikėlimas yra didžiausias ženklas, kad skaitytojas ruošiasi prisikėlimui Kristaus prisikėlimui ir yra prototipas, pažadėjo visiems amžinojo gyvenimo tikinčiams: "Tikintysis savo sūnuje turi amžinąjį gyvenimą"; "Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas; Tikėjimas manimi, jei jis miršta, atgaivins "
Sretenskio dvasinis seminaras

Archpariest Serafim Slobodskaya.
Dievo įstatymas

Naujasis Testamentas

Lazariaus prisikėlimo


Žydų Velykų atostogos buvo artėjančios ir su juo paskutinėmis dienomis Jėzaus Kristaus gyvenime atėjo žemėje. Fariziejų piktnaudžiavimas ir žydų vadovai pasiekė kraštutinumą; Iš jų iš jų nuo pavydo, kredito ir kitų savybių; Ir jie nenorėjo paimti švelnių ir gailestingų Kristaus mokymų. Jie laukė patogaus atvejo patraukti Gelbėtoją ir atnešti mirtį. Ir dabar artėja jų laikas; Tamsos galia nukrito, ir Viešpats yra žmogaus rankose.

Šiuo metu ViPhanijos kaime gyveno Lazarar, Marta ir Marija. Viešpats mylėjo Lozorius ir jo seserų ir dažnai lankėsi šia pamaldia, šeima.

Kai Lazaras serga, Jėzus Kristus nebuvo Judėjoje. Sisters išsiuntė jam pasakyti: "Viešpatie! Štai kas jums patinka, serga".

Jėzus Kristus, išgirdęs, sakė: "Ši liga yra ne mirti, bet Dievo šlovei, ir jis taps garsus per ją. Dievo Sūnus."

Likusi dvi dienas toje vietoje, kur jis buvo, Gelbėtojas pasakė mokiniams: "Eikime į Judėją. Mūsų draugas užmigo; bet aš einu pabusti."

Jėzus Kristus kalbėjo su jais apie Lozoriaus mirtį (apie jo mirties svajonę), ir studentai manė, kad jis kalbėjo apie bendrą svajonę, bet nuo ligos svajonės yra geras atsigavimo ženklas, jie sakė: "Viešpatie! Jei aš užmigau, jis atsigauna".

Tada Jėzus Kristus jiems pasakė tiesiai. "Lozorius mirė, ir aš džiaugiuosi, kad aš nebuvau ten, (tai yra Togui), kad manote. Bet eikime pas jį."

Kai Jėzus Kristus kreipėsi VIPH, tada Lazarar jau buvo laidotuvės keturias dienas. Daugelis Jeruzalės žydų atvyko į Marfą ir Mariją juos išgąsdinti.

MARFA pirmiausia sužinojo apie Gelbėtojo atvykimą ir skubėjo jam susitikti su juo. Maraa sėdėjo namuose giliai liūdesiu.

Kai Marfa susitiko su Gelbėtoju, jis sakė: "Viešpatie! Jei buvote čia, mano brolis nebūtų miręs. Bet dabar aš žinau, ką prašote Dievo už jus."

Jėzus Kristus pasakoja: "Jūsų brolis pakils".

MARFA taip pat pasakė jam: "Žinau, kad jis pakils iki sekmadienio, paskutinę dieną (t.y. visuotiniame prisikėlime, pasaulio pabaigoje)."

Tada Jėzus Kristus jai pasakė: "Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas; tiki manimi, jei jis miršta, ateis žinoti. Ir visi, kurie gyvena ir tiki manimi, ne mirs amžinai. Ar manote?"

MARFA atsakė jam: "Taigi Viešpats! Manau, kad esate Kristus, Dievo Sūnus, kuris atėjo į pasaulį."

Po to Martha greitai nuėjo namo ir tyliai pasakė savo Marijos seserį: "Mokytojas čia ir vadina jus".

Maria, kai tik jis išgirdo šią džiaugsmingų naujienų, skubiai pakilo ir nuėjo į Jėzų Kristų. Žydai, kurie buvo su juo namuose ir paguodė ją, matydamas, kad Marija skubiai pakilo ir išėjo, nuėjo jai, galvodami, kad ji nuėjo į savo brolio kapą.

Gelbėtojas dar nebuvo gyvenvietėje, bet buvo toje vietoje, kur susitiko su savo MARFA.

Maria atvyko į Jėzų Kristų, nukrito ant kojų ir tarė: "Viešpatie! Jei buvote čia, mano brolis nebūtų miręs."

Jėzus Kristus, matydamas šaukimą Marijos ir kas atėjo su juo, žydai, sutelkti į dvasią ir pasakė: "Kur tu jį įdėjote?"

Jie sako jam: "Viešpats! Eik ir pažiūrėkite."

Jėzus Kristus nukrito.

Kai aš kreipiausi į karstą (kapo) Lozoriaus - ir tai buvo urvas, o įėjimas į jį buvo pakeltas su akmeniu, - Jėzus Kristus sakė: "Outstaitai akmens."

Marfa jam tarė: "Viešpatie! Jau bus mirtinas (t. Y. Skilimo kvapas), nes keturios dienos, kaip jis yra karstu."

Jėzus pasakoja jai: "Ar aš jums sakau, kad jei tikite, pamatysite Dievo šlovę?"

Taigi jie nukrito nuo urvo akmens.

Tada Jėzus pakėlė akis į dangų ir pasakė Dievui savo tėvui: "Tėvas! Dėkojame, kad jūs girdėjote mane. Aš žinojau, kad jūs visada išgirsite mane; bet jis tai pasakė žmonėms, čia manimi atsiuntė man.

Tada, turint įtakos šiems žodžiams, Jėzus Kristus vadino garsiai: "Lazar! Go von".

Ir miręs urvas išėjo, visa patikėta ranka ir kojos laidotuvių granulių, ir jo veidas buvo briaunos su nosine (todėl žydai apsirengę mirę).

Jėzus Kristus jam tarė: "Išlaisvinkite jį, leiskite jam eiti."

Tada daugelis žydų, kurie buvo ten, ir kurie matė šį stebuklą, tikėjo Jėzumi Kristumi. Kai kurie iš jų nuėjo į fariziejus ir pasakė jiems apie tai, ką padarė Jėzus. Kristaus, aukštųjų kunigų ir fariziejų priešai buvo susirūpinę ir bijojo taip, kad visuma netikėjo Jėzumi Kristumi, surinko Sedrin (Taryba) ir nusprendė nužudyti Jėzų Kristų. Klausymas apie šį didelį stebuklą, pradėjo skleisti visoje Jeruzalėje. Daugelis žydų atėjo į Lozorių namus, kad pamatytų jį ir pamačiau, tikėjo Jėzumi Kristumi. Tada aukštieji kunigai nusprendė nužudyti ir pakilti. Bet Lazarar, pasak jo prisikėlimo savo Gelbėtoju, gyveno ilgą laiką ir tada buvo vyskupas Kipro saloje, Graikijoje.

Pastaba: žr. Jono Evangeliją, Ch. 11 , 1-57 ir ch. 12 , 9-11.

Tai puikus Savoro stebuklas, Lazariaus prisikėlimas yra prisimintas Šv. Ortodoksijos bažnyčia šeštadienį šeštąją Didžiojo pranešimo savaitę (delno sekmadienio išvakarėse).