На левиот хор има познат чудотворната икона на Богородица „Сладок бакнеж“ (грчки: „Гликофил“).Според легендата, тоа го напишал евангелистот Лука.

За време на владеењето на византискиот иконоборец императорот Теофил (829-842), благочестивата жителка на Константинопол Викторија, сопругата на еден од блиските соработници на царот по име Симеон, спасувајќи ја иконата од уништување, на ризик за нејзиниот живот, ја удостои и чуваше во нејзината соба. Нејзиниот сопруг барал таа да ја запали иконата, но Викторија повеќе сакала да ја фрли во морето. Така на Света Гора пристигна сликата за која чудесно беше предупреден игуменот Филотеј. На местото каде што е пронајдена иконата излеа света вода.

Оттогаш до сега, во понеделник на Велигден, од манастирот до местото на појавувањето на иконата се врши поворка на крстот.

Во 1793 година, ѓаконот Јоаникиј, палејќи свеќи пред иконата, често се жалел дека Богородица не се грижи за манастирот, бидејќи на другите светогорски манастири ништо не им треба, туку на Филотеј.

Еден ден ѓаконот се пожалил на полноќ. Тој беше многу потопен во својата молитва и не забележуваше ништо околу себе. Одеднаш, Богородица се појави пред него во мистериозна светлина и рече дека неговите поплаки и оплакувања се залудни - да не е нејзината грижа, манастирот не би можел да постои. Залудно бара богатство - златото и среброто не му користат на манастирот.

Кога ѓаконот се разбудил, сфатил дека греши и понизно побарал прошка од Пречистата. Потоа им кажа на браќата за она што го виде.

Во 1801 година, аџија љубител на пари ги украл златниците што виселе на сликата. Откако извршил светољубивост, тој се качи на брод што заминува од пристаништето Иверскаја. Но, бродот, откако отплови малку од брегот, застана, и покрај опашкиот ветер. Во меѓувреме, кога дознале за загубата во Филотеа, испратиле луѓе на сите страни за да го стигнат крадецот. Еден од нив отплови со брод до бродот, кој беше стациониран недалеку од пристаништето Иверскаја. Во меѓувреме, злосторникот, просветлен од чудесното застанување на бродот, самиот се покајал за светољубието и побрзал доброволно да ги врати златниците, по што бродот слободно продолжил да плови.

Невозможно е да не се спомене овде еден образовен чудесен инцидент што се случил во 1830 година. Во тоа време, еден аџија дојде во манастирот Филотеевски од Адрианопол. Овде во манастирот случајно разговарал со црковниот (чуварот на храмот). Последниот, во искрен разговор, му раскажал на поклоникот за разните чуда на Богородица, а исто така известил како Нејзината икона на Слаткиот Бакнеж се појавила на морскиот брег пред манастирот Атонски Филотеј.

Богомолец со љубопитност го прашал црковниот за сè, внимателно ги слушал неговите приказни и, очигледно, сè земал при срце. Проповедникот ја исполнил неговата желба. Но, какво беше неговото чудење кога неговиот соговорник конечно ги изрази своите сомнежи за вистинитоста на се што е кажано и ја сметаше приказната на монахот за чудесното појавување на иконата на Богородица Гликофилуса за едноставна бајка во која само дете може да поверува.

Проповедникот размислуваше за миг. Не очекуваше вакво нешто. Нема сомнеж дека во душата на аџиот се посеале зли семиња и го отруле неговото христијанско расположение. Можеби тој веќе беше блиску до целосен колапс. На крајот на краиштата, од негирањето на придобивките што му ги покажа на човечкиот род од Мајката Божја и од сомневањето во чудесниот изглед на Нејзиниот свет лик, постои само еден чекор до сомневање во чудата воопшто, а особено во чудата на Спасителот на човечкиот род...

Гледајќи ја претстојната смрт на својот соговорник, црковниот се обидел да го отфрли неговиот дух на сомнеж, но аџиот тврдоглаво ги негирал сите негови зборови и аргументи. Тој падна толку длабоко.

И не беа аргументите на монахот што го убедија аџијата: тој беше вратен на бројот на искрени Христови следбеници од самата кралица на небото.

Истиот ден му се случи чудо и од тоа можеше да се увери во чудотворната моќ на Пречистата Дева. Одејќи по горниот кат од куќата, тој се сопнал и почнал да паѓа. Потоа извика: „Пресвета Богородице, помогни ни!“ и без никаква штета се спушти на земја...

Уште едно чудо во списокот на безброј чуда откриени од иконата му се случило на еден христијанин од Прајор. Неговата сопруга не можеше да има деца, и затоа парот многу страдаше. Додека бил на Света Гора, Света Гора, христијанинот горливо ѝ се молел на Пресвета Богородица пред иконата „Слаткиот бакнеж“. Пред да си замине дома, зел масло од кандилото кое горело пред иконата и враќајќи се со него се помазал себеси и сопругата. И во истата година неговата сопруга роди син. Христијанинот и бил многу благодарен на Дева Марија и донел подарок во манастирот Филотеј.

Преку молитвите на иконата на Богородица во наше време се случија многу чуда. Еден од нив се случи во годините на германската окупација. Приказна за него е содржана во книгата на старец Пајсиј Свјатогорски, „Татковци од Свјатогорск и Свјатогорски приказни: За време на германската окупација, резервите на пченица во манастирот Свети Филотеј беа при крај, а отците решија да престанат да примаат посетители. Еден благочестив старец, отец Савва, откако дозна за тоа, се растажи и почна да го моли старешините на манастирот да не го прават тоа, зашто со тоа ќе го растажат Христа и манастирот ќе го загуби благословот. Тој наведе многу примери од Светото писмо, вклучувајќи ја и приказната за сидонската вдовица од Сарепта и пророкот Илија (види 1. Цареви 17), и тие конечно го послушале. Меѓутоа, по некое време, тие почнаа да го мачат старешината со прекор, велејќи: „Маките завршија“. Што ќе се случи сега? Старецот им одговорил: „Татковци мои, малку што ќе остане ќе се јаде заедно со народот, а Богородица нема да не остави“.

 Останаа само дваесет и пет окади пченица во магацинот на манастирот и ништо друго, а монасите почнаа прилично саркастично да го прекоруваат отец Савва: „Оче Савва, житото заврши, што ќе биде сега?

 Но, побожниот и исполнет со вера старешина одговори на ова: „Не губете надеж во Гликофил“. Замесете ги преостанатите дваесет и пет окади, испечете го лебот од нив и поделете го на браќата и мирјаните, а Бог како Добриот Отец ќе се грижи за сите нас.

 Кога им снемало последниот леб, немале време ни да се изгладнат кога на манастирското пристаниште се закотвил брод кој доаѓал од Кавала, а капетанот се понудил да ја замени пченицата што ја носел за огревно дрво. Монасите, гледајќи ја очигледната Промисла на Богородица, Која како Добра Мајка се грижела за своите деца, Го прославиле Бога. Се разбира, отец Савва го прослави Бога и најмногу ѝ се заблагодари на Богородица, секогаш упатувајќи ѝ благодарност со својот многу свет живот.

 По ова, тој ги потсети отците: „Нели ви реков дека Богородица нема да не остави?

Како што вели легендата, иконата на Богородица „Слаткиот бакнеж“ („Гликофил“) била насликана од самиот евангелист Лука за време на животот на Богородица. Моментално се наоѓа во Атонскиот манастир Филотеј. На ова му претходела драматична приказна што се случила во првата половина на IX век, во времето на иконоборството.

Историја на иконата „Сладок бакнеж“.

Кога иконоборскиот цар Теофил го зазел византискиот престол, наредил да се уништат сите икони. Сопругата на неговиот близок соработник Симеон, Викторија, ја почитувала иконата и ја сокрила во своите одаи. Кога нејзиниот сопруг побара да се запали иконата, таа, откако се помоли, ја пушти во слободата на морските бранови.

Покрај брановите оваа икона отплови до Атон, до манастирот Филотеј, а во понеделник на Велигден се одржува поворка на крстот до местото каде што е пронајдена.

За повеќе од илјада години престој во манастирот, иконата „Гликофил“ покажа многу чуда. Така, во една брачна двојка од Прајор, сопругата страдала од неплодност, но кога сопругот упатил страсна молитва пред иконата на Богородица „Сладок бакнеж“ , тогаш помогнало маслото од кандилото кое горело пред иконата: со маслото ја помазал сопругата и себеси, а во истата година им се родил синот.

Друго чудо било враќањето на киднапираниот и покајанието на злосторникот. Ова се случи во 1801 година. Иконата „Гликофил“ беше украсена со златници обесени на рамката. Еден аџија бил поласкан од нив и ги киднапирал, по што се качил на брод и се обидел да избега. Сепак, иако ветрот дуваше поволно, бродот застана блиску до брегот и не се движеше понатаму. Кога ја откриле загубата, почнале да пребаруваат насекаде, вклучително и испраќање чамец до бродот. Киднаперот, гледајќи го направеното чудо, се покајал и го вратил украдениот имот, а бродот продолжил да плови.

Уште едно чудо се случи веќе во 20 век, кога Грција беше под германска окупација. Манастирот речиси остана без пченица и беше одлучено да не се примаат повеќе аџии. Само старецот отец Савва се спротивставил на оваа одлука и ги убедил браќата да се откажат. Кога останало само малку брашно, тој повторно ги наговорил да испечат леб од остатоците и да го поделат не само на монасите, туку и на мирјаните, надевајќи се на милоста на Пречистата Дева. Кога тоа беше направено, брод што превезуваше пченица се закотви на пристаништето, а капетанот понуди да замени дел од неа за огревно дрво. Така Богородица повторно се грижеше за своите деца.

Иконата „Слаткиот бакнеж“ е од особено значење за оние кои се молат да ги заштитат децата од болести и опасности, да ги запознаат со вистинската вера, да ги почитуваат родителите и да го зајакнат нивниот дух кога ќе се појават проблеми во животот.

Прославата е во понеделник на Велигден.

Друго име на оваа икона е „Средба на Пресвета Богородица и Света праведна Елисавета“ (Средба значи средба). Според евангелското предание, по Благовештението - појавувањето на Архангел Гаврил, Дева Марија побрзала кај Елисавета, сестрата на нејзината мајка. Бездетната Елизабета и нејзиниот сопруг, свештеникот Захариј, веќе беа во длабока старост, но Господ им даде син, идниот Јован Крстител, со кој Елизабета во тој момент беше бремена.

Античкиот иконописец, кој ја насликал иконата „Средбата на Марија и Елизабета“, ги прикажал овие свети жени со бебиња во нивните утроби; подоцнежната икона „Бакнување на Богородица“ едноставно ја прикажува нивната прегратка. По средбата со Дева Марија, Елисавета се исполни со Светиот Дух и ја прослави Марија како Мајка на Спасителот.

Тие се молат на оваа икона за заштита на Богородица и за дар на деца, здрави и силни.

Молитва на Пресвета Богородица пред нејзината икона „Сладок бакнеж“ или „Гликофил“

Прими, семилосрдна, Пречиста Госпоѓо Богородица, овие чесни дарови, единствени што ти се примени, од нас, Твоите недостојни слуги, избрани од сите генерации, пројавени над сите созданија на небото и на земјата. Зашто заради Тебе Господ Саваот беше со нас и преку Тебе Го познавме Синот Божји и се удостоивме за Неговото Свето Тело и Неговата Пречиста Крв. Благословен си и ти во раѓањето на раѓањата, Божја благословена, најсветлиот меѓу херувимите и најчесниот меѓу Серафимите. И сега, Пресвета Пресвета Богородице, не престанувај да се молиш за нас, недостојните слуги Твои, да се избавиме од секој лош совет и од секоја ситуација, и да се чуваме неповредени од секој отровен изговор на ѓаволот. Но и до крај, преку твоите молитви, чувај нè неосудени, како со Твое застапништво и помош да се спасиме, му испраќаме слава, пофалба, благодарност и поклонение за сè во Троица на Единиот Бог и Творецот на сите, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.

Молитви на Пресвета Богородица пред Нејзината икона „Сретение на Пресвета Богородица и Света Праведна Елизабета“

Тропар, тон 4

Богородица Блажена / и Пречиста Мајка, / откако го примивте Благовештението од Архангелот, / со трудољубивост се искачивте во Високата соба, / и, бакнувајќи ја вашата Јужика, сечесната Елизабета, / Мајката Господова од ова име. Таа беше, / и Го возвеличуваше Господа што те воздигна: / Благословена си во жените, // и благословен е Плодот на Твојата утроба.

Кондак, тон 3

Благословена си,/Пресвета Богородице,/и над секоја пофалба/зашто од Тебе изгреа Сонцето на Вистината//Христос, нашиот Бог.

Православен црковен календар

Годишен календар

За календарот

Божествени служби

Читања на Библијата

Календар

Денови на посебно сеќавање на загинатите 2017 година

Денови на сеќавање на новопокојникот

Претплата

Икона на Богородица „Сладок бакнеж“ („Гликофил“)

Прослава:

Еден од блиските соработници на царот, Симеон, го имитирал својот господар во неговата омраза кон иконите. Неговата сопруга Викторија тајно ги почитувала иконите и во нејзините внатрешни одаи имала икона на Богородица, на која и се поклонувала. Сопругот со огорченост погледнал на ова и на крајот ја побарал иконата од сопругата за да ја запали. Верничката решила да се раздели со скапоценото светилиште, но не и да го предаде во рацете на нејзиниот сопруг.

По непознат број години, токму оваа икона се појавила на морскиот брег пред манастирот Атос Филотеј. Игуменот и браќата ја примија со радост и чест и ја внесоа во катедралната црква на манастирот. Местото каде што се појави иконата се вика „Агиазма“. Во Светлиот понеделник овде од манастирот секоја година се одржува поворка на крстот.

Невозможно е да не се спомене овде еден образовен чудесен инцидент што се случил во 1830 година. Во тоа време, еден аџија дојде во манастирот Филотеевски од Адрианопол. Овде, во манастирот, тој случајно разговарал со црковниот храм. Последниот, во искрен разговор, му раскажал на поклоникот за разните чуда на Богородица, а исто така известил како Нејзината икона на Слаткиот Бакнеж се појавила на морскиот брег пред манастирот Атонски Филотеј.

Истиот ден му се случи чудо и од тоа можеше да се увери во чудотворната моќ на Пречистата Дева. Одејќи по горниот кат од куќата, тој се сопнал и почнал да паѓа. Потоа извика: „Пресвета Богородице, помогни ни!“ и се спушти на земја без никаква штета.

Иконата Sweet Kiss е прославена и со други чуда. Стои во катедралната црква на манастирот и ја прикажува Богородица како го бакнува вечното дете. Иконата е 1 аршин 12 вершок во висина и 1 аршин 3 1/2 вершок во ширина. Постои црковна традиција дека е една од 70-те икони насликани од евангелистот Лука.

Тропар на Пресвета Богородица пред Нејзината икона „Сладок бакнеж“

На ерес, за твојата најчесна икона, Богородице, што се погрижила за стварноста:/ по патувањето на Твојот манастир/ како дар достоен за принесување./ Со тоа право го нарекуваме Слаткољубецот Те задоволуваме.

Кондак на Пресвета Богородица пред Нејзината икона „Сладок бакнеж“

Кој доаѓа во Твојот храм и манастир, / и Го гони Бога за спасение, / и се поклонува на Твојот свет лик, / со тоа дарувај, Дево, милоста Твоја, / од секое избавување на овие таги, викајќи кон Тебе: / Радувај се, О Необратен Божји.

Случаен тест

Изрека на денот

Грижата за животните работи ја збунува душата, збунетоста околу нив збунува и го лишува умот од тишина.

Аудио на денот

Животот на св. Никола, Архиепископ Мира од Ликија, Чудотворец

Овој ден во историјата

19 декември 1240 годинаКиев падна под инвазијата на монголско-татарските трупи на Бату Кан.

Икона „Сладок бакнеж“

Човечкиот живот се одвива на планета која речиси никогаш не е спокојна и тивка. Пожари и поплави, зголемување на катастрофите предизвикани од човекот и почести воени судири - луѓето се плашат, а само во верата го наоѓаат мирот, наоѓајќи утеха во молитвите пред светите ликови.

Големото значење на православните икони не може да се прецени, бидејќи секое лице носи огромна моќ на исцелување, ослободување од стравовите и сериозноста на грешниот јарем. Светите лица помагаат да се исчистат не само од секакви нечистотии, тие ги исполнуваат човечките срца со доверба во иднината и даваат чувство на сигурност.

Од античките длабочини

Според античката легенда, иконата „Слаткиот бакнеж“ ја насликал евангелистот Лука. Години подоцна, таа заврши со извесна Викторија, која се одликуваше со голема побожност и побожност. Жената внимателно го сочувала светиот лик и покрај разгорениот иконоборство. Сопругот на Викторија, плашејќи се од прогон, побарал иконата да биде отстранета од куќата, па дури и запалена. Но, жената не го уништи лицето на Богородица. Таа усрдно се помоли и ја спушти иконата во морето, со целосна увереност дека Бог ќе го зачува ликот и нема да дозволи иконата да пропадне во морските бранови.

И така се случи! Светата слика се појавила на брегот во близина на манастирот Филотеевски, а монасите, бришејќи ја иконата од капки вода, ја донеле под сводовите на катедралната црква. Оттогаш, на Велики Велигденски понеделник, се одржува верска поворка од манастирот до местото каде што се појави ликот. И до ден-денес, луѓето што се молат сведочат за чудесни чуда што се прават пред иконата „Слаткиот бакнеж“.

Без страв и тага

Токму така, без страв, сомнеж и тага, секој што ја посетил Света Гора и ја видел чудесната икона почнува да ја согледува иднината. Светлиот лик на Богородица го истерува стравот што го врзува човекот со тешки синџири. Хармонијата на лицето на Богородица ги мие срцата, ги раствора долгогодишните негодувања, го смирува гневот и на душите им дава благодат на простување. Нежните раце на Богородица, со кои го држи својот Син, им помагаат на луѓето да се излечат од телесно страдање и душевна болка.

Иконата „Сладок бакнеж“ предизвикува нежност и топли солзи на искрена радост кај секој што ќе ја погледне. На крајот на краиштата, Богородица е прикажана во моментот кога Таа, млада и убава во својата чистота и светост, нежно го бакнува Младенецот Христос. Но, човек што гледа во иконата разбира дека Богородица, зафатена со комуникација со своето дете, не се заштитила од другите луѓе. Подготвена е да го слуша секој што ќе се обрати кон Неа, подготвена да посредува пред Бога за секој што клечи пред светиот лик.

Вдахновената убавина на Богородица и хармонијата на нејзиното лице смируваат, даваат надеж и ја зајакнуваат вербата во големото Божјо простување и безграничната љубов на Мајката кон сите што живеат на земјата.

Икони на Атос: Сладок бакнеж (Glycophilus)

Во катедралата на Атонскиот манастир Филотеј, на левиот хор се наоѓа познатата чудотворна икона на Богородица „Слаткиот бакнеж“ (грчки: „Гликофилус“). Според легендата, тоа го напишал евангелистот Лука.

За време на владеењето на византискиот иконоборец императорот Теофил (829-842), благочестивата жителка на Константинопол Викторија, сопругата на еден од блиските соработници на царот по име Симеон, спасувајќи ја иконата од уништување, на ризик за нејзиниот живот, ја удостои и чуваше во нејзината соба. Нејзиниот сопруг барал таа да ја запали иконата, но Викторија повеќе сакала да ја фрли во морето. Така на Света Гора пристигна сликата за која чудесно беше предупреден игуменот Филотеј. На местото каде што е пронајдена иконата излеа света вода.

Оттогаш до сега, во понеделник на Велигден, од манастирот до местото на појавувањето на иконата се врши поворка на крстот.

Во 1793 година, ѓаконот Јоаникиј, палејќи свеќи пред иконата, често се жалел дека Богородица не се грижи за манастирот, бидејќи на другите светогорски манастири ништо не им треба, туку на Филотеј.

Еден ден ѓаконот се пожалил на полноќ. Тој беше многу потопен во својата молитва и не забележуваше ништо околу себе. Одеднаш, Богородица се појави пред него во мистериозна светлина и рече дека неговите поплаки и оплакувања се залудни - да не е нејзината грижа, манастирот не би можел да постои. Залудно бара богатство - златото и среброто не му користат на манастирот.

Кога ѓаконот се разбудил, сфатил дека греши и понизно побарал прошка од Пречистата. Потоа им кажа на браќата за она што го виде.

Во 1801 година, аџија љубител на пари ги украл златниците што виселе на сликата. Откако извршил светољубивост, тој се качи на брод што заминува од пристаништето Иверскаја. Но, бродот, откако отплови малку од брегот, застана, и покрај опашкиот ветер. Во меѓувреме, кога дознале за загубата во Филотеа, испратиле луѓе на сите страни за да го стигнат крадецот. Еден од нив отплови со брод до бродот, кој беше стациониран недалеку од пристаништето Иверскаја. Во меѓувреме, злосторникот, просветлен од чудесното застанување на бродот, самиот се покајал за светољубието и побрзал доброволно да ги врати златниците, по што бродот слободно продолжил да плови.

Невозможно е да не се спомене овде еден образовен чудесен инцидент што се случил во 1830 година. Во тоа време, еден аџија дојде во манастирот Филотеевски од Адрианопол. Овде во манастирот случајно разговарал со црковниот (чуварот на храмот). Последниот, во искрен разговор, му раскажал на поклоникот за разните чуда на Богородица, а исто така известил како Нејзината икона на Слаткиот Бакнеж се појавила на морскиот брег пред манастирот Атонски Филотеј.

Богомолец со љубопитност го прашал црковниот за сè, внимателно ги слушал неговите приказни и, очигледно, сè земал при срце. Проповедникот ја исполнил неговата желба. Но, какво беше неговото чудење кога неговиот соговорник конечно ги изрази своите сомнежи за вистинитоста на се што е кажано и ја сметаше приказната на монахот за чудесното појавување на иконата на Богородица Гликофилуса за едноставна бајка во која само дете може да поверува.

Проповедникот се замисли за миг. Не очекуваше вакво нешто. Нема сомнеж дека во душата на аџиот се посеале зли семиња и го отруле неговото христијанско расположение. Можеби тој веќе беше блиску до целосен колапс. На крајот на краиштата, од негирањето на придобивките што му ги покажа на човечкиот род од Мајката Божја и од сомневањето во чудесниот изглед на Нејзиниот свет лик, постои само еден чекор до сомневање во чудата воопшто, а особено во чудата на Спасителот на човечкиот род.

Гледајќи ја претстојната смрт на својот соговорник, црковниот се обидел да го отфрли неговиот дух на сомнеж, но аџиот тврдоглаво ги негирал сите негови зборови и аргументи. Тој падна толку длабоко.

И не беа аргументите на монахот што го убедија аџијата: тој беше вратен на бројот на искрени Христови следбеници од самата кралица на небото.

Истиот ден му се случи чудо и од тоа можеше да се увери во чудотворната моќ на Пречистата Дева. Одејќи по горниот кат од куќата, тој се сопнал и почнал да паѓа. Потоа извика: „Пресвета Богородице, помогни ни!“ и се спушти на земја без никаква штета.

Уште едно чудо во списокот на безброј чуда откриени од иконата му се случило на еден христијанин од Прајор. Неговата сопруга не можеше да има деца, и затоа парот многу страдаше. Додека бил на Света Гора, Света Гора, христијанинот горливо ѝ се молел на Пресвета Богородица пред иконата „Слаткиот бакнеж“. Пред да си замине дома, зел масло од кандилото кое горело пред иконата и враќајќи се со него се помазал себеси и сопругата. И во истата година неговата сопруга роди син. Христијанинот и бил многу благодарен на Дева Марија и донел подарок во манастирот Филотеј.

Преку молитвите на иконата на Богородица во наше време се случија многу чуда. Еден од нив се случи во годините на германската окупација. Приказна за него е содржана во книгата на старец Пајсиј Свјатогорски, „Татковци од Свјатогорск и Свјатогорски приказни: За време на германската окупација, резервите на пченица во манастирот Свети Филотеј беа при крај, а отците решија да престанат да примаат посетители. Еден благочестив старец, отец Савва, откако дозна за тоа, се растажи и почна да го моли старешините на манастирот да не го прават тоа, зашто со тоа ќе го растажат Христа и манастирот ќе го загуби благословот. Тој наведе многу примери од Светото писмо, вклучувајќи ја и приказната за сидонската вдовица од Сарепта и пророкот Илија (види 1. Цареви 17), и тие конечно го послушале. Меѓутоа, по некое време, тие почнаа да го мачат старешината со прекор, велејќи: „Маките завршија“. Што ќе се случи сега? Старецот им одговорил: „Татковци мои, малку што ќе остане ќе се јаде заедно со народот, а Богородица нема да не остави“.

 Останаа само дваесет и пет окади пченица во магацинот на манастирот и ништо друго, а монасите почнаа прилично саркастично да го прекоруваат отец Савва: „Оче Савва, житото заврши, што ќе биде сега?

 Но, побожниот и исполнет со вера старешина одговори на ова: „Не губете надеж во Гликофил“. Замесете ги преостанатите дваесет и пет окади, испечете го лебот од нив и поделете го на браќата и мирјаните, а Бог како Добриот Отец ќе се грижи за сите нас.

 Кога им снемало последниот леб, немале време ни да се изгладнат кога на манастирското пристаниште се закотвил брод кој доаѓал од Кавала, а капетанот се понудил да ја замени пченицата што ја носел за огревно дрво. Монасите, гледајќи ја очигледната Промисла на Богородица, Која како Добра Мајка се грижела за своите деца, Го прославиле Бога. Се разбира, отец Савва го прослави Бога и најмногу ѝ се заблагодари на Богородица, секогаш упатувајќи ѝ благодарност со својот многу свет живот.

 По ова, тој ги потсети отците: „Нели ви реков дека Богородица нема да не остави?

Поворка со иконата „Сладок бакнеж“

(ФЛВ датотека. Времетраење 2 мин. Големина 5,7 Mb)

Пред иконата на Пресвета Богородица „Слаткиот бакнеж“ или „Гликофилуса“ се молат за зајакнување на православната вера, за заштита на православните икони, во време на неволји и неволји, во случај на телесни и душевни заболувања.

на Пресвета Богородица

пред нејзината икона „Сладок бакнеж“ или „Гликофил“

Прими, семилосрдна, Пречиста Госпоѓо Богородица, овие чесни дарови, единствени што ти се примени, од нас, Твоите недостојни слуги, избрани од сите генерации, пројавени над сите созданија на небото и на земјата. Зашто заради Тебе Господ Саваот беше со нас и преку Тебе Го познавме Синот Божји и се удостоивме за Неговото Свето Тело и Неговата Пречиста Крв. Благословен си и ти во раѓањето на раѓањата, Божја благословена, најсветлиот меѓу херувимите и најчесниот меѓу Серафимите. И сега, Пресвета Пресвета Богородице, не престанувај да се молиш за нас, недостојните слуги Твои, да се избавиме од секој лош совет и од секоја ситуација, и да се чуваме неповредени од секој отровен изговор на ѓаволот. Но и до крај, преку твоите молитви, чувај нè неосудени, како со Твое застапништво и помош да се спасиме, му испраќаме слава, пофалба, благодарност и поклонение за сè во Троица на Единиот Бог и Творецот на сите, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.

Пресилната ерес за Твојата најчесна икона, Богородице, очигледно ја обезбедуваш: патувањето на Твојот манастир, како подарок достоен за принесување. Со ова со право го нарекуваме Слаткољубивиот, Те задоволуваме.

На оние кои доаѓаат во Твојот храм и манастир и кои спасоносно Го прогонуваат Бога и го почитуваат Твојот свет лик, дарувај, Дево, милоста Твоја од сите овие таги, кои Ти викаат: Радувај се, Неблагословена Божја.

Те величаме, Пресвета Дево, од Бога избрана младост, и го почитуваме Твојот свет лик, преку кој им носиш исцеление на сите што доаѓаат со вера.

На 12 јануари (25 п.н.е.) во манастирот Хилендар на Света Гора Атон свечено го празнуваат споменот на Свети Сава Српски и трите чудотворни икони на Пресвета Богородица Цицач, Акатис и Папа.

Парамитија (21 јануари / 3 февруари) - на грчки. Поттикот е една од најпочитуваните слики на Пресвета Богородица на Света Гора. Во Русија, оваа чудотворна икона е позната под други имиња (Отрада и Утеха и Ватопеди), иако на Атон и Грција практично не се користат. Постои одредена несовпаѓање меѓу грчките и руските автори во однос на потеклото на иконата, и затоа ќе се обидеме да ја вратиме историјата на оваа чудесна слика, фокусирајќи се на најавторитетните и најсигурни извори од библиотеката на самиот манастир Ватопед.

Иверонската икона на Пресвета Богородица е една од најпознатите и најпочитуваните во православниот свет. Според легендата, Иверскаја ја напишал евангелистот Лука, долго време се наоѓала во Никеја во Мала Азија, а од почетокот на 11 век. постојано престојува во манастирот Иверон на Света Гора Атон (во чест на кој го добил името).

Иконата го добила своето име во врска со чудото што се случило во пресрет на една од крвавите војни од 19 век.

Во катедралата на Атонскиот манастир Филотеј, на левиот хор се наоѓа познатата чудотворна икона на Богородица „Слаткиот бакнеж“ (грчки: „Гликофилус“). Според легендата, тоа го напишал евангелистот Лука.

За време на владеењето на византискиот иконоборец императорот Теофил (829-842), благочестивата жителка на Константинопол Викторија, сопругата на еден од блиските соработници на царот по име Симеон, спасувајќи ја иконата од уништување, на ризик за нејзиниот живот, ја удостои и чуваше во нејзината соба. Нејзиниот сопруг барал таа да ја запали иконата, но Викторија повеќе сакала да ја фрли во морето. Така на Света Гора пристигна сликата за која чудесно беше предупреден игуменот Филотеј. На местото каде што е пронајдена иконата излеа света вода.

Оттогаш до сега, во понеделник на Велигден, од манастирот до местото на појавувањето на иконата се врши поворка на крстот.

Во 1793 година, ѓаконот Јоаникиј, палејќи свеќи пред иконата, често се жалел дека Богородица не се грижи за манастирот, бидејќи на другите светогорски манастири ништо не им треба, туку на Филотеј.

Еден ден ѓаконот се пожалил на полноќ. Тој беше многу потопен во својата молитва и не забележуваше ништо околу себе. Одеднаш, Богородица се појави пред него во мистериозна светлина и рече дека неговите поплаки и оплакувања се залудни - да не е нејзината грижа, манастирот не би можел да постои. Залудно бара богатство - златото и среброто не му користат на манастирот.

Кога ѓаконот се разбудил, сфатил дека греши и понизно побарал прошка од Пречистата. Потоа им кажа на браќата за она што го виде.

Во 1801 година, аџија љубител на пари ги украл златниците што виселе на сликата. Откако извршил светољубивост, тој се качи на брод што заминува од пристаништето Иверскаја. Но, бродот, откако отплови малку од брегот, застана, и покрај опашкиот ветер. Во меѓувреме, кога дознале за загубата во Филотеа, испратиле луѓе на сите страни за да го стигнат крадецот. Еден од нив отплови со брод до бродот, кој беше стациониран недалеку од пристаништето Иверскаја. Во меѓувреме, злосторникот, просветлен од чудесното застанување на бродот, самиот се покајал за светољубието и побрзал доброволно да ги врати златниците, по што бродот слободно продолжил да плови.

Невозможно е да не се спомене овде еден образовен чудесен инцидент што се случил во 1830 година. Во тоа време, еден аџија дојде во манастирот Филотеевски од Адрианопол. Овде во манастирот случајно разговарал со црковниот (чуварот на храмот). Последниот, во искрен разговор, му раскажал на поклоникот за разните чуда на Богородица, а исто така известил како Нејзината икона на Слаткиот Бакнеж се појавила на морскиот брег пред манастирот Атонски Филотеј.

Богомолец со љубопитност го прашал црковниот за сè, внимателно ги слушал неговите приказни и, очигледно, сè земал при срце. Проповедникот ја исполнил неговата желба. Но, какво беше неговото чудење кога неговиот соговорник конечно ги изрази своите сомнежи за вистинитоста на се што е кажано и ја сметаше приказната на монахот за чудесното појавување на иконата на Богородица Гликофилуса за едноставна бајка во која само дете може да поверува.

Проповедникот се замисли за миг. Не очекуваше вакво нешто. Нема сомнеж дека во душата на аџиот се посеале зли семиња и го отруле неговото христијанско расположение. Можеби тој веќе беше блиску до целосен колапс. На крајот на краиштата, од негирањето на придобивките што му ги покажа на човечкиот род од Мајката Божја и од сомневањето во чудесниот изглед на Нејзиниот свет лик, постои само еден чекор до сомневање во чудата воопшто, а особено во чудата на Спасителот на човечкиот род...

Гледајќи ја претстојната смрт на својот соговорник, црковниот се обидел да го отфрли неговиот дух на сомнеж, но аџиот тврдоглаво ги негирал сите негови зборови и аргументи. Тој падна толку длабоко.

И не беа аргументите на монахот што го убедија аџијата: тој беше вратен на бројот на искрени Христови следбеници од самата кралица на небото.

Истиот ден му се случи чудо и од тоа можеше да се увери во чудотворната моќ на Пречистата Дева. Одејќи по горниот кат од куќата, тој се сопнал и почнал да паѓа. Потоа извика: „Пресвета Богородице, помогни ни!“ и без никаква штета се спушти на земја...

Уште едно чудо во списокот на безброј чуда откриени од иконата му се случило на еден христијанин од Прајор. Неговата сопруга не можеше да има деца, и затоа парот многу страдаше. Додека бил на Света Гора, Света Гора, христијанинот горливо ѝ се молел на Пресвета Богородица пред иконата „Слаткиот бакнеж“. Пред да си замине дома, зел масло од кандилото кое горело пред иконата и враќајќи се со него се помазал себеси и сопругата. И во истата година неговата сопруга роди син. Христијанинот и бил многу благодарен на Дева Марија и донел подарок во манастирот Филотеј.

Преку молитвите на иконата на Богородица во наше време се случија многу чуда. Еден од нив се случи во годините на германската окупација. Приказна за него е содржана во книгата на старец Пајсиј Свјатогорски, „Татковци од Свјатогорск и Свјатогорски приказни: За време на германската окупација, резервите на пченица во манастирот Свети Филотеј беа при крај, а отците решија да престанат да примаат посетители. Еден благочестив старец, отец Савва, откако дозна за тоа, се растажи и почна да го моли старешините на манастирот да не го прават тоа, зашто со тоа ќе го растажат Христа и манастирот ќе го загуби благословот. Тој наведе многу примери од Светото писмо, вклучувајќи ја и приказната за сидонската вдовица од Сарепта и пророкот Илија (види 1. Цареви 17), и тие конечно го послушале. Меѓутоа, по некое време, тие почнаа да го мачат старешината со прекор, велејќи: „Маките завршија“. Што ќе се случи сега? Старецот им одговорил: „Татковци мои, малку што ќе остане ќе се јаде заедно со народот, а Богородица нема да не остави“.

 Останаа само дваесет и пет окади пченица во магацинот на манастирот и ништо друго, а монасите почнаа прилично саркастично да го прекоруваат отец Савва: „Оче Савва, житото заврши, што ќе биде сега?

 Но, побожниот и исполнет со вера старешина одговори на ова: „Не губете надеж во Гликофил“. Замесете ги преостанатите дваесет и пет окади, испечете го лебот од нив и поделете го на браќата и мирјаните, а Бог како Добриот Отец ќе се грижи за сите нас.

 Кога им снемало последниот леб, немале време ни да се изгладнат кога на манастирското пристаниште се закотвил брод кој доаѓал од Кавала, а капетанот се понудил да ја замени пченицата што ја носел за огревно дрво. Монасите, гледајќи ја очигледната Промисла на Богородица, Која како Добра Мајка се грижела за своите деца, Го прославиле Бога. Се разбира, отец Савва го прослави Бога и најмногу ѝ се заблагодари на Богородица, секогаш упатувајќи ѝ благодарност со својот многу свет живот.

 По ова, тој ги потсети отците: „Нели ви реков дека Богородица нема да не остави?

Извори:Кондаков Н.П. Иконографија на Богородица. Комплетен православен богословски енциклопедиски речник. Т.II. Санкт Петербург: Издавачка куќа П.П. Стр.2077 година. Старец Паисиј Свјатогорец. Свјатогорски татковци и приказни од Свјатогорск Е. Поселјанин. Богородица. Опис на нејзиниот земен живот и чудотворните икони" http://agioritikesmnimes.blogspot.ru/2012/03/982.html ας"

Поворка со иконата „Сладок бакнеж“

​

Пред иконата на Пресвета Богородица „Слаткиот бакнеж“ или „Гликофилуса“ се молат за зајакнување на православната вера, за заштита на православните икони, во време на неволји и неволји, во случај на телесни и душевни заболувања.

Молитва
на Пресвета Богородица
пред нејзината икона „Сладок бакнеж“ или „Гликофил“

Прими, семилосрдна, Пречиста Госпоѓо Богородица, овие чесни дарови, единствени што ти се примени, од нас, Твоите недостојни слуги, избрани од сите генерации, пројавени над сите созданија на небото и на земјата. Зашто заради Тебе Господ Саваот беше со нас и преку Тебе Го познавме Синот Божји и се удостоивме за Неговото Свето Тело и Неговата Пречиста Крв. Благословен си и ти во раѓањето на раѓањата, Божја благословена, најсветлиот меѓу херувимите и најчесниот меѓу Серафимите. И сега, Пресвета Пресвета Богородице, не престанувај да се молиш за нас, недостојните слуги Твои, да се избавиме од секој лош совет и од секоја ситуација, и да се чуваме неповредени од секој отровен изговор на ѓаволот. Но и до крај, преку твоите молитви, чувај нè неосудени, како со Твое застапништво и помош да се спасиме, му испраќаме слава, пофалба, благодарност и поклонение за сè во Троица на Единиот Бог и Творецот на сите, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.

Тропар, тон 7

Пресилната ерес за Твојата најчесна икона, Богородице, очигледно ја обезбедуваш: патувањето на Твојот манастир, како подарок достоен за принесување. Со ова со право го нарекуваме Слаткољубивиот, Те задоволуваме.

Кондак, тон 8

Кој доаѓа во Твојот храм и манастир и Го гони Бога за спасение и го почитува Твојот свет лик, дарувај, Дево, милоста Твоја, од сите овие таги, која Тебе викаш: Радувај се, Неблагословена Божја.

Величина

Те величаме, Пресвета Дево, од Бога избрана младост, и го почитуваме Твојот свет лик, преку кој им носиш исцеление на сите што доаѓаат со вера.

Протоереј Виктор Гурјев Пролог во учењата за секој ден од годината Месец јуни 6-ти ден Словото Божјо има моќно влијание врз човечкото срце (Упокојувањето на нашиот пречесен отец Никита стилит, Чудотворец од Перејаслав. Прол. 24 мај). Божјата реч има силно влијание врз човечкото срце. Сега ќе се обидеме да ве убедиме во ова. Пречесниот наш отец Никита, чиј спомен е св. Црквата слави на 24 мај, е родена и израсната во градот Перејаслав Залески. Уште од мали нозе не се одликувал со побожност. Тој беше суров, трогателен, предизвикуваше бунтови, предизвикуваше многу таги на луѓето, ги носеше на суд, ограбен. И како што беше, имаше такви пријатели. Еден ден, за време на Вечерната, тој влезе во црквата. Таму ги слушнал следните зборови од Писмото: Вака вели Господ, измиј се и очисти се, тргни ја злобата од душите и така натаму. Овие зборови толку влијаеле на Никита што тој се згрозил и, враќајќи се дома, ја поминал цела ноќ без сон, сè уште размислувајќи за она што го слушнал. Утрото долго се уплашил, а потоа, кога се освестил, воздивнал со целото свое срце и рекол: „Тешко мене, многу, многу згрешив! И тој излезе од куќата, молејќи се и плачејќи. Потоа дојде во еден од манастирите, падна пред нозете на игуменот и рече: „Спаси ја душата што пропаѓа! Игуменот му даде покајание, а тој стоеше пред портите на манастирот три дена, плачејќи и ги исповедаше своите гревови на секој што влегуваше и излегуваше. Потоа целосно гол отишол во мочуриштето, седнал во трските и почнал да му се моли на Бога. Над него во огромен облак кружеа мушички и комарци. Кога се вратил во манастирот, не можело да се види неговото тело, крвта толку обилно течела од него. Игуменот му рече: „Синко, што си направил? Никита не одговори ништо друго и само му рече на игуменот: „Оче, спаси ја душата што пропаѓа! Потоа почна да останува во постојана молитва и пост, поминувајќи денови и ноќи без сон. Потоа си изградил столб во близина на црквата и ископал тесен пат под црковниот ѕид, со кој доаѓал во црквата да се моли. За таквите подвизи, тој добил од Бога дарот на чуда. И многумина, опседнати со разни болести, доаѓаа кај него и добиваа исцеление од него. Горенаведените зборови на Исаија имаа такво влијание врз Никита: измиј се и биди чист (Ис. 1:16). Од грешник направија голем подвижник и свет чудотворец. И словото Божјо имаше толку силно влијание врз човечките срца врз другите, и порано и сега. Погледнете во црквата во мноштвото луѓе кои леат солзи. Кој ги тера да плачат? Словото Божјо. Погледнете ги тетоталерите: колкумина од нив, кои преку пијанство стигнаа до сиромаштија, се обратија за помош на Црквата и го слушаа црковното учење, засекогаш се откажаа од виното и станаа чесни луѓе! И колку Божјото слово ги смируваше оние кои војуваа меѓу себе, колкумина, кои изгледаа непоправливи, ги оддалечи од гревот и се свртеа кон добродетелите! Колку пороци се уништени, колку се ставени на патот на вистината! Да, невозможно е да се брои сè. Затоа запомнете дека Исус Христос е секогаш ист сега и засекогаш. Побрзајте кон Него, и Тој ќе ви даде жива вода, за која никогаш нема да ожедите кога ќе ја пиете. Амин.