Во православниот календар можете да најдете еден многу неверојатен ден - празникот Петар и Февронија, чија историја е толку убава и интересна што не може да остане незабележана од модерната генерација. Почитувањето на споменот на Петар и Февронија од Муром се одржува на 8 јули. Овој датум беше одобрен во 2008 година на Советот на Руската Федерација. Иницијатор на овој настан беше сопругата на рускиот претседател Дмитриј Медведев, Светлана. Таа го смисли и симболот на празникот - маргаритки.

Петар и Февронија од Муром. Историја на светоста

Брачната заедница на Петар и Февронија стана примерен пример за христијански брак, поради што овие светци се почитувани како негови покровители. Многу е важно да се забележи дека приказната за светите Петар и Февронија нема да остави рамнодушен ниту еден вистински православен човек. Луѓето го доживуваат овој празник со голема радост и одговор во нивните срца. Приказната за Петар и Февронија е едноставно неверојатна, а во неа е јасно видлива Божјата промисла.

Петар и Февронија умреле во ист ден - 25 јуни 1228 година според стариот календар според новиот). Нивните тела, оставени во различни храмови, некако за чудо одеднаш завршија во еден ковчег, подготвен од нив однапред. Луѓето го сметаа ова за големо чудо. Во 1547 година, Петар и Февронија од Муром, чија историја е едноставно неверојатна, беа канонизирани. Денеска нивните свети мошти се чуваат во катедралата Света Троица во манастирот Света Троица во градот Муром.

Навистина, градот Муром е богат со различни епски херои. Сите многу добро се сеќаваат на херојот Илја Муромец, но малкумина знаат дека неговите свети мошти се чуваат во погребните пештери на Киевската Печерска Лавра.

Поетска приказна

Љубовната приказна за светите Петар и Февронија постоела многу векови на земјата Муром. Со текот на времето, вистинската приказна за овие верни и почитувани чудотворци се здоби со чудесни контури кои се споија со параболите и легендите од овој регион. Денеска во Муром има светилиште со моштите на брачната двојка Свети Петар и Февронија, а поклониците доаѓаат од секаде да го почитуваат нивниот спомен, да побараат помош и да се молат.

Приказната за животот на верните Петар и Февронија ја напишал свештеникот Ермолај Прегрешни, брилијантен писател кој живеел во ерата на Иван Грозни. Приказната за Петар и Февронија, во оригиналното толкување на писателот, ги доби боите на фолклорот и стана поетска приказна за љубовта и мудроста, кои се дадени само на чистото срце од Бога и Светиот Дух.

За љубовта и верноста

Оваа неверојатна приказна за Петар и Февронија започна во времето кога принцот Павел владееше на руска територија во градот Муром. И имал убава жена, на која ѓаволот поради немилост и омраза кон човечкиот род, почнал да и праќа крилеста змија на блуд. Користејќи ја својата нечиста магична моќ, тој се појавил пред неа во форма на принц. Сопругата не ја криела оваа опсесија од сопругот и рекла дека подмолната змија ја совладала со итрина. Изнервираниот принц не знаеше што да прави со негативецот на темнината. Меѓутоа, тој и наредил на својата сопруга да користи ласкави говори за да дознае од подмолниот искушувач дали знае од каква смрт ќе дојде. Кога змијата уште еднаш ѝ се појави, принцезата од него дозна дека смртта му е подготвена на рамото на мечот на Петров и Агриков.

Спасителот Петар

Таа веднаш му кажала на принцот Павел за сето ова. Тој го повика својот брат Петар кај себе и почна да ги споделува своите мисли со него. Петар веднаш сфатил дека токму тој е предодреден да ја убие змијата. Меѓутоа, единственото нешто што навистина му пречеше е тоа што го немаше мечот на Агрик.

Но, во тоа време Петар, сосема сам, сакаше да оди во цркви и да се моли. Еден ден се нашол во манастир, во црквата Воздвижение на Чесниот и Животворен Крст Господов, и му пришол млад младинец и му рекол на кнезот дека знае каде е скриено скапоценото оружје. И, водејќи го Петар до ѕидот на олтарот, тој му го посочи местото меѓу плочите каде што лежеше мечот на Агриков. Петар го зеде и отиде кај својот брат да му каже сè и да размисли за планот за неговите следни постапки.

И кога Петар дојде кај брат Павел, а потоа отиде кај својата снаа да ја изрази својата почит, забележа дека принцот Павел, на некој неверојатен начин, се наоѓа на две места одеднаш, во неговата одаја и со неговата сопруга. Петар веднаш ја видел лукавството на змијата во неговата реинкарнација и, се разбира, не без Божја помош, го убил чудовиштето.

Запознавање со Февронија

Но, приказната за Петар и Февронија не заврши тука. По ударите на мечот, змијата го добила својот вистински брутален облик, затреперила и умрела, попрскајќи го со својата крв принцот Петар. Од ова, целиот принц беше покриен со фетидни красти, неговото тело беше покриено со страшни чирови. Оттогаш, сите негови блиски беа соборени од нозете, бараа лекари низ целиот свет, но ниту еден не се зафати со неговото лекување.

Еден ден, еден од неговите младинци отишол во Рјазанските земји, каде што имало многу народни исцелители, и завршил во малото село Ласково, каде што сретнал една многу мудра млада девојка по име Февронија. Таа вети дека ќе го излечи принцот Петар ако тој е искрен и скромен во своите мисли. И нареди да го доведат кај неа.

Кога принцот дојде во Февронија, тој почна да и ветува огромна награда. Но, таа му рекла дека ќе го излечи ако ја земе за жена. И принцот излажа, ветувајќи и дека ќе ја земе за жена на исцелување. Потоа девојката извади сад со кисело тесто, потоа дувна врз него и му нареди на принцот да ја загрее бањата и со неа да го помаза своето болно тело, но само една краста да остане непомазана.

Петар го направи токму тоа и болеста веднаш се смири. Меѓутоа, принцот не брзал да го исполни главниот услов и набрзо повторно се прекрил со рани. Тогаш тој сепак мораше да се ожени со Февронија. После тоа, тие заминаа за Муром и живееја таму според Божјите заповеди.

Остави да се вратиш

По смртта на принцот Павле, неговиот брат Петар го презеде владетел на градот. Но, на болјарите не им се допадна принцезата и еден ден, откако испија вино за храброст, дојдоа кај неа и ја замолија да земе сè што ќе и посака душата и да го напушти нивниот град. Но, таа не го зеде богатството, туку побара едно нешто - да и го даде својот сакан Петар.

Бојарите беа дури и воодушевени од овој пресврт на работите, бидејќи во нивните срца сите сонуваа да го преземат тронот на принцот. Па, решено е што е решено. Побожниот принц Петар не ги прекршил Божјите закони и посакал да замине со својата сопруга. Влегоа во чамецот и запловија по реката Ока. Милостивиот посредник не ги остави во неволја. Откако слетаа на еден брег, застанаа за ноќ. Веднаш се појавија благородниците од Муром и со солзи ги замолија да се вратат, бидејќи борбата за власт доведе до расправии и смрт меѓу болјарите.

Блажените Петар и Февронија со големо смирение се вратија во градот Муром и почнаа среќно да владеат таму. Кога остареа, решија да се заветат на монаштво, а за време на тонирањето ги добија имињата Давид и Ефросина. И тогаш заедно почнаа да се молат на Господа да им испрати смрт во исто време. Побожниот пар сакал да биде погребан заедно. Посебен ковчег за двајца со преграда во средината беше дури и однапред подготвен. Но, по нивната смрт, во нивните ќелии, луѓето сметале дека е незаконски да се погребуваат монасите во истиот ковчег и не ја исполниле волјата на покојникот. Нивните тела биле оставени двапати во различни храмови, но наутро тие секогаш некако чудесно завршувале заедно во ист ковчег. Тогаш беше одлучено да се погребаат заедно.

Така Петар и Февронија од Муром, чија љубовна приказна заслужува почит и признание, станаа покровители на семејството, љубовта и верноста. И сега секој верник може да дојде во манастирот Света Троица Муром за да ги почитува нивните свети мошти.

Петар и Февронија од Муром им помагаат на многу православни христијани. Приказната за вечната љубов засекогаш ќе остане во срцето на секој кој некогаш можел да ја слушне или прочита.

Оној што го вовел празнувањето на Денот на Петар и Февронија и го нарекол Ден на семејството, љубовта и верноста, никогаш не го прочитал нивниот т.н. Желбата да се направи контраст на западниот Ден на вљубените со традиционално руски празник доведе до огромен срам. Приказната за Петар и Февронија може да и се спротивстави само на Ноќта на вештерките, зборувајќи глави од тиква и други ужаси.

За симбол на љубов и верност беше избрана многу чудна двојка: таа е сиромашна селска девојка, исцелител, тој е принц. Се разболува од тешка форма на дерматолошка болест, дознава за оваа исцелителка и оди кај неа на лекување. Таа, гледајќи со кого има работа и разбирајќи ја тежината на болеста, поставува услов: ако го излечи, тој ќе се ожени со неа. Тој лицемерно се согласува, се разбира, немајќи намера да се ожени со некоја излитена селанка. Таа, сфаќајќи дека принцот најверојатно лаже, го лекува, но остава неколку красти, како што велат, за развод. Петар, се разбира, не го исполнува своето ветување и заминува, но пред да стигне до Муром, повторно е покриен со красти. Тој е принуден да се врати, а таа уште повеќе ја отежнува работата и на тој начин се омажила преку уцена.

Потоа оваа двојка некое време живее во брак, останувајќи без деца, а врската меѓу нив завршува со развод. Зошто? Затоа што со текот на времето доаѓаат до идеја дека би било убаво да се прифати монаштво, но за да се прифати монаштвото потребно е да се прекинат сите земни врски и врски. Тие стануваат монаси по разводот, а потоа принцот почнува да умира и поради некоја причина испраќа гласници до својата поранешна сопруга калуѓерка барајќи таа да умре истиот ден кога тој ќе умре. Зошто, по ѓаволите, му требаше ова, животот не прецизира. Не знам дали е доброволно или не, но Февронија се согласува и тие умираат во ист ден.

Потоа приказната добива карактер на хорор филм. Како што разбирате, во средниот век немало асфалт на патиштата, па во мракот на ноќта двајца мртви успеваат да ползат низ калта на градските улици на огромна далечина, да се лизгаат надолу и да паднат во еден ковчег. Јавноста доаѓа до трчање и наоѓа монах и калуѓерка во одредени пози кои животот не ни ги одредува, во истиот ковчег. Тие се одделени, однесени во различни ковчези и погребани во различни делови на градот. Но, следната ноќ, симболите на љубовта и верноста, откако достигнаа одредена фаза на кадаверично распаѓање, повторно талкаат низ улиците на Муром, испуштајќи го своето мртво месо и повторно паѓаат во еден ковчег. А покојникот имал три такви обиди за повторно обединување. Секој форензичар ќе каже дека со третиот обид тие веќе беа искрено нехигиенски спектакл.

Накратко: пар кој стапил во брак преку уцена, без деца, разведени, во состојба на кадаверично распаѓање, е симбол на семејството, љубовта и верноста во Русија. Се согласувам, ова е исклучително пикантно. Можете да ги проверите овие информации, на пример, во книгата уредена од академик Александар Михајлович Панченко, објавена од издавачката куќа Наука: ги содржи сите списоци на хроники и животи. Иако, генерално, во сите списоци на животот на Петар и Февронија, прегледот што го кажав изгледа приближно ист. Јас, добро упатен во догма, хагиографија, патристика и литургика, бев зачуден што токму овој пар е избран за симбол на љубовта и верноста. Се сомневам дека тоа е феноменалното незнаење на бирократите, кои прстот го вперија некаде и избираа случајни ликови.

Свети Петар и Февронија од Муром се покровители на среќните бракови. Во спомен на блажената двојка е востановен празник - Ден на семејството, љубовта и верноста, кој се слави на 8 јули. Овие светци се едни од најпопуларните личности, во чија чест се отвораат храмови и се поставуваат споменици низ целата земја. Скулптурите на светите сопружници веќе се поставени во 60 градови во Русија и оваа бројка расте.

Кнежевската двојка го заслужи восхитот на народот одржувајќи љубов и лојалност еден кон друг пред искушенија, секојдневни проблеми и зли јазици. Двојката ја носеше својата љубов во текот на животот и со нивниот пример нè учи како да го спасиме бракот денес.

Житието на светите Петар и Февронија Муромски

Овие луѓе се вистински историски ликови. „Приказната за Петар и Февронија од Муром“ е животот на светците, зачуван до ден-денес. Петар, синот на принцот Муром Јуриј Владимирович, бил изложен на отров и бил покриен со красти и чиреви. Кога стана очигледно дека лекарите нема да помогнат, како последна надеж, тие испратија гласник во земјата Рјазан, каде што имаше многу исцелители. Така беше пронајдена Февронија, ќерката на пчеларот, која го излечи, но под услов: принцот да се ожени со неа. Но, откако беше исцелен, Петар лажеше - тајно побегна од нејзината куќа, оставајќи скапи подароци. Февронија била обична жителка само по раѓање. Таа се однесуваше како вистинска принцеза: не ги прифати подароците и почна трпеливо да го чека принцот. Така и се случи: наскоро болеста на Петар му се врати и целата приказна се повтори. Ветувањето се одржа.

Момците беа непријателски настроени кон едноставната девојка: поставија услов - или ќе ја оставиш жената или ќе го напуштиш градот. Принцот беше принуден да ја напушти контролата над Муром и се насели со неговата сопруга во егзил.

Но, како што обично се случува во Русија: болјарите не ја делеле власта и за малку ќе се убиле. Единствената опција им останала да го молат принцот да се врати на својата функција и да ги реши сите спорови.

Светите Петар и Февронија живееле долг и среќен живот и на крајот дале монашки завети. Светците оставиле аманет да ги закопаат во еден ковчег, но тогаш законите биле строги и монасите биле погребувани одделно. Тогаш се случи чудо: телата на непознат начин завршија во истиот ковчег. Двапати нивните тела беа разделени и, кога трет пат беа пронајдени како лежат во истиот ковчег, не се осмелија повторно да ги разделат.

Зошто Петар и Февронија станаа светци?

Зошто овој пар без деца, „нееднаков брак“, како што би рекле сега, е пример за семејната идила? Зошто Господ ги прославил како идеал на семејниот живот?

Понекогаш ни е тешко да прифатиме дека светот не е идеален. Колку често доаѓаме во црква да извршиме механички ритуал и да се смириме: добро, сега сè ќе се исполни? Но, Црквата не е сервисно биро. Ова е жива комуникација со Бога, со светителите. Некогаш и Петар и Февронија беа едноставни луѓе, најобични. Со вашите аспирации и слабости, надежи. Така, девојчето Февронија „не ја пропушти целта“, како што би забележале денес. Така, принцот Петар се обиде да ја избегне одговорноста. Целите беа земни, луѓето не беа свети. Светоста доаѓа кога човек правилно ја разбира својата должност и место на овој свет.

Веројатно не им беше слатко на младите во друштво на богати болјари - ниту принцот, ниту сиромашната селанка. На крајот на краиштата, работите не се случуваат секогаш како што очекувате, а Февронија, за разлика од нејзините женски соништа, не беше срдечно примена. Кој знае какви мисли ја посетија наивното девојче, кое, можеби, едноставно бараше од Бога да и испрати добар сопруг и доаѓањето на болниот принц го сметаше за порака одозгора.

И принцот. Дали сонуваше да се ожени со простак? Дали бил подготвен за овој брак и доволно благодарен за исцелението за да не се оддалечи од прекорот? Дали одржавте доволно такт во текот на првиот период на „мелење“? Нема да знаеме. Но Господ ги прослави Своите светии токму затоа што тие можеа да ги надминат овие тешкотии со кренати глави, со свесност за одговорноста за избраниот пат. Останавме верни на себе и посветени еден на друг.

Децата не се цел во христијанскиот брак. Тие се голем благослов и утеха. Но не и целта. Тие велат дека е потешко да се спаси бракот без деца. Но, верните сопружници успеаја. Семејството се нарекува мала црква - тоа значи дека во брак христијанинот учи љубов. Вистинскиот што не умира. И токму на овој пат - на патот на познавање на љубовта и совршено совладување, сопружниците Муром постигнаа светост. И тие нè охрабруваат да го направиме ова - само започнете, само обидете се. Попушти. Покријте ги слабостите на едни со други. Биди тивок. Да се ​​биде едно со друго пред остатокот од светот. Да бидат заедно и покрај околностите, „ликовите“, околината.

Како помагаат светите Петар и Февронија?

Свети Петар и Февронија помагаат кога се чини дека нема доволно сила, кога недостатоците изгледаат толку огромни што ништо друго не е видливо освен нив. Како во параболата за мувата на носот: мувата е мала, но кога ќе седне на носот, го покрива целиот свет. Избркајте ја „мувата“ на вашата иритација, нетрпеливост и огорченост и ќе ви се отвори свет на добрина и љубов. Свет кој секогаш започнува со нас. Од нашиот прв чекор.

Денеска меѓу младите верници е обичај да се собираат за да читаат акатисти и молитви на верните сопружници пред иконата. Младите бараат помош за создавање семејство. Се случува половините да се најдат една со друга токму на заедничката молитва. Ваквите случаи не се изолирани.

Светите мошти на Петар и Февронија се чуваат во црквата Света Троица на манастирот Света Троица во Муром. И по смртта тие се неразделни: според легендата, пред нивната смрт и двајцата го прифатиле монаштвото и умреле во ист ден и час. Кога Петар (монашки Давид) веќе ја почувствувал својата неизбежна смрт, преку гласник ја известил Февронија (монашки Ефросина). Но, Февронија везела ткаенини за мртвите и немала време да ја заврши оваа последна декорација. Потоа му рекла на Петар да почека уште еден час. По завршувањето на работата и двајцата му ја предале душата на Бога и, веруваме, се неразделни и во идниот свет.

Молитва до Свети Петар и Февронија

Текст на молитвата до светите Петар и Февронија за љубов и просперитет :

За големината на светецот Божји и прекрасните чудотворци, за добрата вера на принцот Петар и принцезата Февронија, посредник и чувар на градот Муром, и за сите нас ревносни молитвеници за Господа! Доаѓаме трчајќи кај тебе и со силна надеж ти се молиме: принеси ги твоите свети молитви на Господа Бога за нас грешниците и побарај од Неговата добрина сè што е корисно за нашите души и тела: вера во правдата, надежта во добрината, неизмерено. љубов, непоколеблива побожност во добрите дела благосостојба, мир на мир, плодност на земјата, благосостојба на воздухот, здравје на телото и спасение на душите. Молба од Небесниот Цар Светата Црква и целата Руска Империја за мир, тишина и благосостојба, а за сите нас бериќетен живот и добра христијанска смрт. Заштитете ја вашата татковина и сите руски градови од секакво зло; и сиот верен народ кој доаѓа кај вас и се поклонува на вашите свети мошти, засенете се со благодатното дејство на вашите богоугодни молитви и исполнувајте ги сите нивни барања за добро. Еј, свети чудотворци! Не презирај ги нашите молитви, кои ти се нудат денес со нежност, туку разбуди се за да се застапуваме кај Господ во твоите соништа и со твоја помош удостои да го подобриме вечното спасение и да го наследиме Царството Небесно: да ја прославиме неискажливата љубов за човештвото на Отецот и Синот и Светиот Дух, во Троица Му се поклонуваме на Бога, во вечни векови. Амин.

Молитва до Свети Петар и Февронија за брак:

О, светци Божји, блажени кнез Петар и принцезата Февронија, трчаме кај вас и ви се молиме со силна надеж: принесете ги вашите свети молитви за нас грешниците (имињата) на Господа Бога и побарајте ја Неговата добрина за сè што е корисно за нашите души и тела: верата исправна, добрата надеж, неприказната љубов, непоколебливата побожност, успехот во добрите дела. И молете го Небесниот Цар за просперитетен живот и добра христијанска смрт. Еј, свети чудотворци! Не презирај ги нашите молитви, туку разбуди се во своите соништа да посредуваш кај Господа и со твоја помош удостои нè да добиеме вечно спасение и да го наследиме Царството Небесно, за да ја прославиме неискажливата љубов кон човештвото на Отецот и Синот и Светиот Дух, во Троица Му се поклонуваме на Бога во вечни векови.

Молитва до Свети Петар и Февронија за враќање на саканата личност:

Апелирам до големите чудотворци, светители, Свети Петар и Февронија! Се поклонувам во покајание пред вас, молејќи ја љубовта на Божјиот слуга (име). Се надевам на милост и помош. О Големи Муромски чудотворци, замолете го Господ Бог да даде благослов. Те молам да ми помогнеш да се смири моето срце, да ми ја испратиш љубовта на Божјиот слуга (име). Верувам во твојата вистина и сила.

Петар и Февронија од Муром се пример за најтешкиот брак, најтешките врски на мелење и победата на Љубовта над сите околности. Прославени од Бога, нашите покровители на среќниот брак помагаат во семејните работи и во изборот на животен партнер. Сите кои сакаат да ја спасат својата врска, како и оние кои бараат верен придружник, се молат на своите сопружници за ова и добиваат поддршка и помош.

8 јули е православен празник на семејството и бракот, денот на блажениот принц Петар и принцезата Февронија од Муром, кои се сметаат за покровители на сопружниците. Во Русија, во 2008 година, беше воспоставен серускиот празник „Ден на семејството, љубовта и верноста“, кој доби официјален статус. Светлана Медведева предложила камилицата да биде нејзин симбол. Се почесто се памети празникот на луѓето кои се сакаат. Дали ќе стане противтежа на католичкиот Ден на вљубените? Дали љубовниците ќе си подаруваат маргаритки наместо валентини?

Животот и смртта на Петар и Февронија

Петар беше вториот син на принцот Јуриј Владимирович. Се разболел од лепра, која никој не можел да ја излечи. Еден ден, страдалникот Петар сонувал (според други извори, имало визија) дека може да му помогне само едноставната побожна девојка Февронија, која живеела во селото Ласкова кај Рјазан. Знаеше да лечи со билки. Нејзиниот татко собирал мед од диви пчели. Петар ја нашол Февронија, која можела да му помогне. Меѓутоа, Петар набрзо повторно се разболел, бидејќи не го исполнил ветувањето дека ќе се ожени со Февронија. Принцот се вратил кај девојката и ја замолил да му прости. Откако Петар закрепнал, ја зел Февронија за жена. По некое време, Петар, кој го наследи владеењето на земјата Муром, мораше да го напушти градот, бидејќи Февронија беше обична и не се вклопуваше во дворот на болјарите. Но, во Муром започнаа превирања. Бојарите му се обратија на принцот со барање да се врати и да владее со народот. Петар се врати со Февронија, по што немирите престанаа, а земјата Муром доби мудар принц. Во длабока старост, брачната двојка положила монашки завети и ги зела новите имиња Ефросина и Давид. Сепак, тие завршија во различни манастири и многу страдаа еден без друг. Петар и Февронија постојано се молеле на Бога да им даде смрт истиот ден. На 8 јули (25 јуни, стар стил) 1228 умреле. Тие биле ставени во различни ковчези, бидејќи овие луѓе биле монаси. Но, за чудо парот заврши во истата гробница. Во 1547 година, Петар и Февронија биле прогласени за светци од Православната црква.

Спомен на Петар и Февронија

Моштите на светците почиваат во Муром. Аџиите доаѓаат кај него и во манастирот Муром Спасо-Преображенски да се помолат на Петар и Февронија, да побараат совет и помош од нив.

Во Екатеринбург, во паркот во близина на црквата на крвта, каде што беше застрелано семејството на Николај Втори, има споменик на Петар и Февронија, заштитниците на сите љубовници. Во градот Клин во московскиот регион, на 7 јули во паркот што го носи името ќе биде откриен споменик на православните светци Петар и Февронија. Афанасиев до матичната служба. Во некои други градови има споменици или други места посветени на Петар и Февронија.

Древната руска „Приказна за Петар и Февронија“ (краток наслов) од 16 век, напишана од современик на Иван Грозни, раскажува за животот на светите Петар и Феронија. Последователно, тоа беше препишувано многу пати. Во предреволуционерна Русија овој ден се сметаше за празник на семејството, љубовта и верноста. Потоа заборавија на тоа до 2008 година, кога серускиот празник „Ден на семејството, љубовта и верноста“ доби официјален статус. Во 2008 година беше снимен историскиот филм „Петар и Февронија“. Приказна за вечна љубов“.

© А. Анашина. Блог, www.site

© Веб-страница, 2012-2019 година. Забрането е копирање текстови и фотографии од страницата podmoskоvje.com. Сите права се задржани.

(функција(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143469-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143469-1", асинхронизирано: точно )); )); t = d.getElementsByTagName ("скрипта"); s = d.createElement ("скрипта"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = точно; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ова , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

Денот на семејството, љубовта и верноста е прилично млад празник, но веќе сакан од многу Руси. Првпат се прослави на 8 јули 2008 година, а некои веднаш овој празник го нарекоа наш православен одговор на западниот.

Датумот не беше избран случајно: на 8 јули, Руската православна црква го почитува споменот на светците принцот Петар и неговата сопруга Февронија. Според легендата, тие биле модел на брачна верност, во нивниот брак владееле хармонија и побожност.

Приказната за принцот Муром Петар и ќерката на отровната жаба Февронија стана широко позната благодарение на „Приказната за Петар и Февронија од Муром“ напишана во 16 век. Според истражувачите, приказната комбинира два народно-поетски заплети: бајка за огнена змија и бајка за мудра девица.

Наративот започнува со фактот дека ѓаволот во форма на змија почнува да ја посетува сопругата на Павле, братот на Петар. Ја зема маската на сопругот на принцезата и се обидува да ја заведе. Принцезата му кажува на сопругот за сè, а тие решаваат да го измамат искушувачот за да откријат дали знае каква смрт ќе го стигне. Змијата, подлегнувајќи на ласкавите говори на принцезата, ја открива тајната: „Јас сум предодреден да умрам од рамото на Петар и од мечот на Агриков“. Откако дозна за ова, Петар решава да му помогне на својот брат, го добива скапоцениот меч и ја убива змијата. Сепак, крвта на ѓаволот се покажува како отровна, а Петар, испрскан со неа, е покриен со страшни красти и чиреви.

По долга потрага по лекар, Петар слуша гласини за прекрасна девојка по име Февронија, која има дарба да лекува. Мудрата Февронија се согласува да го излечи братот на принцот, но под еден услов: тој да се ожени со неа. Петар бил шокиран од ова барање, бидејќи е од благородничко семејство и не му доликувало да се ожени со ќерка на жаба отровна пикадо. И покрај тоа, тој и ветил на Февронија дека ќе ја направи жена ако го излечи. Девојчето ја исполни волјата на принцот, а тој стана здрав, само Петар не го одржа зборот и, откако се опорави, веднаш се врати во Муром.

Но, на барање на остроумната Февронија, несудениот принц оставил една краста на неговото тело и штом тргнал на враќање, од оваа краста по целото негово тело никнале нови. Тогаш Петар сфатил дека не може да ја избегне својата судбина и ја зел Февронија за жена.

Бојарите не ја прифатија новата принцеза, бидејќи таа беше обична, и првично ја избркаа двојката од Муром. Сепак, по протерувањето на принцот, во Муром започнаа расправии, а благородниците повторно се свртеа кон Петар со барање да владее над нив. Така кнезот и неговата благочестива жена се вратија во родното наследство и почнаа да владеат, а откако наполнија старост, се заветија на монаштво. Покрај тоа, како што вели легендата, сопружниците биле закопани во различни гробови, но по погребувањето нивните тела на чудесен начин завршиле во истиот ковчег - па монасите сфатиле дека тоа е Божји благослов.

Интересно е што жанрот на приказната за Петар и Февронија не одговара ниту на историската, ниту на хагиографската. Сепак, повеќето историчари се согласуваат дека овие луѓе постоеле во реалниот живот. Прочитајте за тоа кои се Петар и Февронија, што може да се меша во венчавката на Денот на семејството, љубовта и верноста и зошто црквата им даде на овие светци уште еден ден да го прослават нивниот спомен во интервјуто со историчарот и писател Дмитриј Володихин.

„Змијата не е жив диносаурус, туку духовно чудовиште“

Дмитриј Михајлович, вие сте еден од авторите на книгата „Петар и Февронија: Совршени сопружници“. Кажи ми, дали овие ликови навистина имаа вистински прототипови? И ако е така, тогаш зошто не знаеме ништо за принцот Муром по име Петар?

Се разбира, Петар и Февронија постоеле во историска Русија - тоа се вистински луѓе, а не литературни ликови. Друга работа е што е тешко да се одреди кој од кнезовите Муром познат од летописите и другите извори одговара на Свети Петар, нам познат од неговата хагиографија. Ти именуваше една од опциите - Дејвид Јуриевич. Има и други опции: еден од кнезовите од 12 век, еден од кнезовите од 14 век, со кој е поврзано семејството на благородници Овцин. Не можеме целосно точно да одредиме кој од овие принцови бил Свети Петар. Неговото владеење можело да опфати многу широк период од 12 до 14 век. Но, сепак, никој не изрази сомнеж за историчноста на Свети Петар.

- „Приказната за Петар и Февронија од Муром“, колку што знам, е напишана само воXVIвек. Кој беше нејзиниот автор? И дали е точно дека е напишано по наредба на московскиот митрополит Макариј?

- „Приказната за Петар и Февронија“ всушност е напишана во 16 век, во ерата - најверојатно, од монахот Ермолај-Еразмо. Изразени се некои други верзии, но ова е најчестата. Меѓутоа, во Четија Менајон на митрополитот Макариј (Големиот Менајон на Четија е збирка од 16 век од 12 книги, за секој месец од годината, вклучувајќи ги животите на светците за секој ден, светоотечките учења и апокрифите. - Забелешка ед.) овој текст не беше вклучен. „Приказната за Петар и Февронија“ е самостоен текст; тоа е плод на креативноста на еден високоинтелигентен монашки писар и е исполнет со христијанска симболика. Затоа, за оние кои се нурнати во средновековната православна култура, овој текст е збир на шифри и симболи кои откриваат христијанска содржина, а не само заклучок.

Да, на крајот на краиштата, приказната се заснова на заплетот на борбата против ѓаволот, кој во овој случај и се појави на сопругата на Павле, братот на Петар, во маската на змија. Ова е класичен заплет не само за христијанската литература?

Заплетот за борба со змии е навистина вообичаен. Всушност, борбата е и со ѓаволот и со сопствените гревови. Човек е совладан од искушенија, и може да се справи со нив со тоа што ќе се обрати кон Бога, или не може да се справи, а потоа паѓа во грев. Змијата е таков симбол во „Приказната за Петар и Февронија“. За книгата-интелектуалец од 16 век, ова, се разбира, не беше некој жив диносаурус, туку духовно чудовиште или, како што рекоа тогаш, вербално чудовиште. Тоа е она што го победува човекот ако не е силен во својата вера и особено ако не е крстен.

„Исцелувањето на Петар не е магија, туку цврстина во христијанството“

Сите ги знаат светите Петар и Февронија како покровители на семејството и бракот, а според народното верување, среќните бракови се случуваат на денот на нивното сеќавање. Но, еве што прочитав: излегува дека 8 јули е на Петаровиот пост, кога во Православната црква не се празнува светата тајна брак. Дали е вистина дека затоа црквата воспостави втора прослава?

Свети Петар и Февронија Муромски навистина имаат две прослави. Еден од деновите на сеќавање е летото, се слави на 8 јули (25 јуни, стар стил), другиот е есен, се слави во неделата пред 19 септември (6 септември, стар стил). Вториот празник е востановен во чест на пренесувањето на моштите на светците, што се случи во 1992 година. Потоа моштите на светите кнезови беа пренесени од музејот, каде што беа изложени под советско владеење, во катедралната црква на манастирот Света Троица во Муром. Тие се таму и денес.

- Во 2008 година, во Русија беше воспоставен нов празник - Денсемејство, љубов и верност. Времето е да се совпадне со денот на сеќавањето на светите Петар и Февронија. Но, што е доволно чудно, дури и меѓу православната заедница имаше противници на овој празник. Тие го мотивирале тоа со фактот дека Февронија, според легендата, се омажила за Петар речиси насилно. Покрај тоа, многумина тврдат дека двојката немала деца и, велат, што би било православно семејство без деца! Кажете ни како се чувствувате за овие коментари и празникот што го славиме на 8 јули?

Прво, се разбира, во „Приказната за Петар и Февронија“ никаде не е кажано дека немаат деца. Никаде, никаде не го пишува ова! Фактот дека тие се замонашиле пред нивната смрт не значи дека тие воделе монашки живот пред нивното закрепнување. Историските ликови кои можеле да бидат Свети Петар Муромски имале деца во два од три наводни случаи - тоа е точно утврдено. Затоа, секако имам позитивен став кон овој празник. Празникот е многу добар и корисен; Нештата како што се придобивките од бракот, љубовта и верноста треба да се споменуваат многу пати. Фактот што го паметиме ова уште еднаш нема да ја намали вредноста, туку само ќе блесне со обновена енергија. Значи, ова е огромен плус за овој празник! А што се однесува до фактот дека Света Февронија се омажила за Свети Петар, тука е работата. На крајот на краиштата, Петар, откако вети дека ќе се ожени со неа, го одби ова и замина. И во христијанството човекот мора да биде директно доследен: да - да, не - не, другото е од злобниот. Факт е дека Света Февронија носи неколку симболични функции: таа е и мудрост Божја и мудра девица. Нејзиното соединување со човекот на моќ, државникот, е она што е неопходно според Божјата промисла. И не беше во ред Петар да го избегне ова.

Приказната вели дека Февронија имала „дар на увид и исцелување“. Зарем ова не е за вештерство? Што сакаше да каже авторот?

Не, исцелувањето на Петар не е магија, туку едноставно цврстина во христијанството. Сè што се случува преку Света Февронија е дејство на благодатта на Светиот Дух на земјата. Се разбира, ова не е магија или вештерство, ова е моќта на Господ.

Како заклучок, забележуваме дека во 2018 г.Музеј на воена историја на Руското воено историско друштво Ќе се одржат тематски настани посветени нана денот на споменот на светите Петар и Февронија. Гостите на Музејот на Московскиот Стрелци „Коморите на Стрелци“ се почестени со бесплатни екскурзии околу изложбата „Слуги на московската држава“ со обиколка на изложбата „Везени со свила, бисери и злато“. На екскурзијата можете да видите реконструкции на костимите на современиците на Московска Русија (17 век) и да се инспирирате од уникатната убавина на древна руска женска носија, рачно сошиена во согласност со античките техники од руски и прекуокеански ткаенини од мајсторите. на студиото за традиционални носии „Руско потекло“.

Музејот на воени униформи ќе биде домаќин и на бесплатни обиколки на „Спасените мошти“ и „Спасените мошти. Два века слава“, при што на посетителите ќе им се раскажува , во кој се наоѓа музејот и за љубовта на познатиот поет Афанаси Фет и Марија Боткина.

Настаните ќе се одржат и во Смоленск: во Тие ќе направат бесплатни обиколки на изложбата и ќе зборуваат за разликите во семејните односи во Смоленск и за време на периодот на моќ на Московската држава и за време на владеењето на полско-литванскиот Комонвелт.

Паровите кои се во брак повеќе од 20 години ќе добијат незаборавни сувенири и пријатни бонуси во сите музеи на РВИО (со помошен документ).