Het onderwerp "Godes en Goden" is natuurlijk niet vergelijkbaar met het eeuwige thema van "vaders en kinderen", maar toch is het erg relevant in onze tijd. De tradities van de perceptie werden tenslotte onderbroken. En vaak blijkt dat mensen, ver van de kerk, die het kind willen dopen, de peetvader voor hem kiezen in puur alledaagse overwegingen. Ja, en in de families van kerken zijn er stumblingsets in relaties tussen de Goddes en Goden. We willen praten over sommige dergelijke problemen.

Geschiedenis van de vraag
De rol van peetouders in de eerste christenen is onmogelijk te begrijpen, niet kennen van de omstandigheden waarin ze leefden.
De gemeenschappen van de eerste christenen gingen naar huis. Soms zijn thuis zelfs specifiek opnieuw opgebouwd - de innerlijke partities werden gesloopt, ze regelden ze de dooptjes. Op de foto - zo'n herschikt huis III eeuw. Baptistery in het "vergaderhuis". Dura Europar (Syrië).

Volgens de keizerlijke edics werd het christendom buiten de wet afgeleverd als een schadelijke sekte. De overname van iedereen aan de CREE, die de goddelijkheid van de heersende Augustus heeft ontzegd en de onderdanige slachtoffers van de gemeenschappelijke slachtoffers van de keizer is verboden, werd beschouwd als een staatscriminaliteit en werd vervolgd door de wet inzake het beledigen van de omvang van de keizer.
Voor Romeinse christenen zouden dergelijke instructie en opvoeding van nieuwkomers belangrijk zijn geweest, wat hen zou helpen echte leden van de kerk te worden. Een speciale complexiteit van de situatie bevestigde het feit dat, in tegenstelling tot de latere tijden, het grootste deel van degenen die zijn gebaseerd geen baby's waren, maar volwassenen die bewust naar de doop kwamen. Het werd overeengekomen door christenen om een \u200b\u200blange tijd te behouden voor hen om te leren de essentie van de geloofsbelijdenis te assimileren en hen te helpen, het weg te nemen van twijfels en retraites.
In de huizen van rijke Romeinen woonden thuis Slaven - dienaren, opvoeders, brokjes van kinderen. In feite waren ze junior familieleden betrokken bij al zijn zaken. Onder hen was het christendom geleidelijk verspreid, en voor een persoon die aan kinderen is gebonden, was het natuurlijk om het kind te redden voor het toekomstige leven. Dit gaf de basis voor geheime onderwijs van kinderen de basisprincipes van het christelijk geloof en hun doop van mensen die niet met hen in de bloedrelatie bestonden. Deze mensen werden hun percepties, peetouders.
Bij het gedoopt een volwassene, was de waarneming een getuige en een garant voor de ernst van de intentie en voor het juiste geloof van de khfected. Bij het dopen van baby's en patiënten, beroofd van het geschenk van de spraak, gaf percepties geloften en sprak het symbool van het geloof uit. De 54e regel van de Carthago-kathedraal waarvoor: "de ziektes, die voor zichzelf niet kunnen worden genomen, kunnen worden gedoopt wanneer ze, door hun genade, het getuigenis over hen zeggen, als verantwoordelijk."
In de ontwikkeling van de 83e en 72e regels van de Carthages-kathedraal bleek de Trullesky Cathedral in de 84e regel dat de kinderen vonden, waarvan de doopsel geen betrouwbare informatie is, moet ook worden gedoopt. In dit geval werden de waarnemingen eigenlijk mentoren van kinderen.
Aanvankelijk nam slechts één perceptie deel aan de doop: met de doop van een vrouw - een vrouw, een man - een man. Vervolgens was een analogie met fysieke geboorte wijdverbreid: begon tegelijkertijd deel te nemen en de peetvader en de peetvader.
Kerkregels (en in volledige overeenstemming met hen - Civielrechtelijk goedkeuring van het christendom van het rijk) deed de perceptie van de fysieke ouders van de khfestable niet toe (mensen al voor hem dichtbij), minderjarigen (mensen die niet in staat zijn om geestelijke mentoring niet in staat te zijn ) en monniken (mensen, ontslagen van de wereld).
In Rusland doopten de XVIII-XIX eeuwen in de dorpen van kinderen die enkele dagen later in de kindertijd doopten, minder vaak - weken vanaf de geboorte. Dit laatste was niet verbonden met een aantal speciale gebruiken, maar bijvoorbeeld met de afgelegen ligging van het dorp uit de tempel.
In de regel waren uitzonderingen uiterst zeldzaam), namen waarnemingen deel aan de doop van kinderen. Ze probeerden te kiezen uit bekende mensen, vaker - familieleden.
Onder de Slavische volkeren, ook onder de Russen, de gewoonte van het hebben van een dwarsvader en een god moeder die tegelijkertijd zeer snel verspreidt. Ze moesten een volwassene zijn, in staat om hun taken op verantwoorde wijze te behandelen. In 1836 sulde de synode de lagere leeftijdsgrens voor de peetvader - 14 jaar. Bij het plegen van het sacrament, omvatten de verantwoordelijkheden van de peetvader de betaling van alle materiële uitgaven op zijn bedrijf en het volgende festival, evenals de zorg voor de babes voor de baby. Van de Godmother was nodig om te voorkomen dat de Babbit van de baby - de stof, waarin hij gewikkeld was, uit het doopvont, deken en een dooppunthemd reed.
Vaak probeerden de peetouders te vinden bij de bloedverwanten die zouden kunnen in het geval van de dood van ouders om verantwoordelijkheid te nemen voor de opvoeding van kinderen. Deze praktijk is niet veroordeeld: er werd aangenomen dat familieleden alleen worden versterkt.

Yaroslav zverev

Bruiloft General of Fairy-dekking?

Geweldig of anders is een perceptie een persoon die verplichtingen aan de kerkonderwijs veronderstelt. Hij geeft voor een roddel van Vomet Christus, sterft uit Satan, leest een symbool van geloof tijdens het sacrament van de doop. Nadat de baby drie keer in het lettertype wordt ondergedompeld, draagt \u200b\u200bde priester hem over naar de handen van een kruis, die hem van het lettertype waarneemt - daarom "perceptie".
Maar het sacrament van de doop werd volbracht, hij werd gevierd, het leven stroomde verder, en na een tijdje de ouders van de gedoopte baby ontstaan \u200b\u200bclaims: "The Godfather (Aya) vergeet ons" - een beetje communiceren met het kind, zelden gesprekken, goed tot het feit dat in het algemeen goddy verdwijnt Het verstoort ook niet het feit dat de peetvader zelden verschijnt (dit is natuurlijk onaangenaam, maar je kunt het begrijpen, gezien hoe lang vandaag wordt gedownload). Het is een schande voor een formele houding ten opzichte van een perceptie. Een meisje vertelde bijvoorbeeld dat ze voor haar de peetvaders werd uitgenodigd die voor hen de gerenommeerde man werden uitgenodigd, maar in heel haar leven heeft hij nooit geprobeerd contact met haar op te nemen. Eens lang, in de kindertijd gaf hij haar een stel bloemen - dit is haar enige herinneringen aan hem. Natuurlijk bad de peetvader voor haar - deze plicht van de perceptie onder alle omstandigheden - maar dit was duidelijk niet genoeg voor het kind.
Spreken over de taken van de peetvader, het is moeilijk om te vermelden: ze zeggen, moeten dat en dat doen. All - Naast gebed - hangt af van de situatie. Vaak zien de Goddes hun hulp alleen in het "transport" van het kind in de tempel en de rug. Maar als de ouders van het meisje hulp nodig hebben, en de peetvader vrije tijd heeft, ga dan naar wandelen met een kind of zit thuis met hem - de schuld van liefde. Veel "berekenen" (in het goede gevoel van het woord) ouders, denkend aan wie ze vragen om een \u200b\u200bpeetvader te worden, kies voor dergelijke percepties waarop u kunt vertrouwen.
Bovendien moet de godvaller herinnerd worden hoe belangrijk voor kinderen - van kerk- en niet-kerkgezinnen - een gevoel van de vakantie, vriendelijke communicatie. Een jonge vrouw herinnerde zich bijvoorbeeld dat in de kindertijd de peetvader altijd nadat de communie het heeft gereden in het café "chocolade" of het ankervisrestaurant. Een bezoek aan de tempel ging in vriendelijke communicatie op de feestelijke tafel, van allemaal samen was er een magisch sprookje. Natuurlijk was deze communicatie niet beperkt. De peetvader en dreef het door de kloosters en lees goede boeken, zoals Nikiforova-Volin (en het was wie zichzelf voorleed, en niet het "juiste" -tickboek) en memorabele geschenken heeft gemaakt. De peetvader zou altijd kunnen worden opgeroepen tot een moeilijk examen met een verzoek om gebedshulp - en zorg ervoor dat ze voor je zal bidden.

Unkerke familie: aandringen of retraite?
De godvaller, die vertelt over de moeilijkheden in relaties met de goden, vermeldden het vaakst de situaties die geassocieerd zijn met het feit dat de godpieces onkrulig zijn. In eerste instantie beloofden ze bijvoorbeeld niet te voorkomen dat de kerkinvoeging, ze zelfs interesse in de kerk vertoonden, maar al snel na de doop over alle beloften vergeten. In woorden lijkt het erop dat de mogelijkheid van communicatie wordt bewaard, maar echt ... In de zomer is het nodig om een \u200b\u200bhuisje te geven, in de winter - de griepepidemie. De rest van de tijd is de loopnorm, dan moet de grootmoeder worden bezocht en vervolgens naar de markt te gaan voor een jumpsuit, en in het algemeen zondag - de enige vrije dag wanneer je kunt slapen. En als het in de tempel is geselecteerd met een peetvader minstens twee keer per jaar - dit is goed.
In het algemeen, alvorens te akkoord te gaan om een \u200b\u200bpeetvader te worden van een onverschillige familie, hebben we advies nodig met de confessor. Maar wat te doen als het kind al is gedoopt, en ouders, ondanks hun beloften, blijven onverschillig voor de kerk?
De peetouders die bekend zijn met zo'n situatie adviseren om het kind niet naar de tempel te dragen, gelegen ver van het huis van het kind. Het is beter om naar de dichtstbijzijnde kerk te gaan, na het lezen toen de service begint en op welk moment het handiger is om het kind te pakken. Als er verschillende tempels in de buurt van het huis zijn, is het beter om te weten waar minder druk, waar rustiger en vriendelijke sfeer.
Is het een kruis waard, wat zijn directe taken niet mag vervullen, aandringen op hun rechten? Er kan worden aangenomen dat de agressieve preek waarschijnlijk zal veroorzaken afwijzing. Maakt het uit die je moet terugtrekken? In reactie op deze vraag werd een goed verhaal verteld door de ArchPriesters Theodore Borodin, de abt van de kerk van de heiligen van heiligen en de wonderwerkers van Cosmas en Damian op Malase: "Met zijn toekomstige peetvader kreeg ik kennis met mijn zus, het lijkt willekeurig. Sommige vrouw verhuisde naar ons huis en de vader vroeg om haar meubels over te brengen. Vader zag haar pictogrammen. Daarom, toen hij later kwam om kinderen te dopen, brachten haar ouders haar aan - tot geloof Alekseefa. Deze ongepaste bijeenkomst heeft al onze daaropvolgende levensduur veranderd. Iedereen dacht dat we zouden drinken - en alles, maar Vera Alekseefa werd ons om te verlichten en blijkbaar was het erg goed gebeden voor ons. Reed ons in de tempel. Het was heel moeilijk voor mij. Al mijn jeugdherinneringen uit de tempel zijn alleen rugpijn en broodjes die ze ons gaf toen we, moe en hongerig waren, naar buiten ging na de gemeenschap uit de kerk.
Het gebeurt dat een of andere goddelevaller bidt, zorgen over het kind, maar ze zijn bang om obsessief te zijn.
En ze stond erop, zei: "Je hebt me beloofd, 'waarschuwde ik:" In twee weken zal ik elke en Fedya naar de tempel nemen, laat ze dan in de ochtend eten. " Ik vroeg: "Anya en Fedya, heb je gebeden gelezen? ' Ik herinner me dat ze ons gebeden gaf en merkte drie gebeden te lezen. Twee weken kwamen naar ons: "Nou, hoe, Fedya, heb je gebeden gelezen? ' Ik zeg ja". Ze nam het gebed en zei: "Als je het leest, zou het eerste dekkingsdocument zo'n kenmerk zijn gestoord, het is dat niet, het betekent dat je het zelden hebt geopend. Het is niet goed om de peetvader te misleiden. " Ik schaamde me, en sindsdien begon ik gebeden te lezen.
En we werden getrokken in een cirkel van christelijke verlichting, die bij de Godmother was. Ze had verschillende dozijn goden. Ze probeerde hun hart te bereiken in de avond van het lezen, de christenherkenning van poëzie, muziek, literatuur. Dankzij dit hebben we op een nieuwe manier volledig geloof geopend. We hebben geleerd dat orthodoxie geen oude vrouw in de kerk is dat het erfgoed van alle Russische cultuur in wezen zijn orthodoxie is. Ze slaagde erin om een \u200b\u200bheel groot aantal mensen echt te stikken. Onder haar goden zijn er drie priesters, veel mensen die een volledig kerkleven wonen. Ondanks het feit dat de meesten van ons uit families waren, volledig ver weg van de kerk. "
Als het nog steeds zo is geslaagd dat de onuitsprekelijke ouders van de Kidnik in een doodlopende weg gingen en je levenspaden werden gescheiden en het kind is nog steeds te klein om zelfstandig te communiceren, het mag niet veranderen in een "huwelijksgeneral". Het zal eerlijker zijn om gewoon voor dit kind te bidden.

Tiener
Veel priesters en leraren waarschuwen dat het kind op de overgangse leeftijd bijna onvermijdelijk tegen de moedermaatschappij zal rebelleren en op zoek zijn naar ondersteuning buiten het gezin. "Dat is de leeftijd eigenaardigheid van adolescenten - ze hebben noodzakelijkerwijs iemand buiten het gezin nodig, een gerenommeerde volwassene die kan worden afgewezen. En de peetvader kan zo'n autoriteit zijn ", zegt de leraar op zondagschool in de Tempel van St. Nicholas in de smedenleraar Elena Vladimirovna Reheenenikova. - Hoe jezelf hiermee te bereiden? Ten eerste moet de peetvader sinds de kindertijd deelnemen aan het leven van het kind, in eventuele zaken, niet alleen over de kerk. Communicatie met de peetvader moet veelzijdig zijn - dit is nuttig bij huiswerk en gewricht in het theater en bespreken wat interessant voor u is, en het kind. Ten tweede moet de peetvader een autoriteit zijn voor een kind. En dit is alleen mogelijk wanneer het kind ziet dat u oprecht doet, niet door plicht. "
Maar het is belangrijk om niet alleen een goede relatie te houden. Het belangrijkste is om de tiener te helpen om het geloof niet te verliezen. Hoe je dat doet? Alleen een persoonlijk voorbeeld. Elena Vasilyevna Krylova, leraar van de Heilige Dimitrievsky School of Sisters Mercy: "Als een kind ziet dat het onmogelijk is om thuis te blijven voor de peetvader op zondag in plaats van naar de liturgie te gaan die het leven van de peetvader niet bestaat zonder de tempel, Alleen dan zijn de woorden van de peetvader gehoord. Als een kind als deelname aan kerk-sacramenten voelt, dankzij het communiceren met de peetvader, is er dan een ander leven, zelfs als het verdwijnt in de moeite van de overgangstijd, zal hij later terugkeren naar de kerk. En je kunt een tiener in de tempel trekken door gewone dingen. Nu in de jeugdwereld buiten de kerk, is alles beperkt tot een feest, disco's, en de tiener heeft zowel echte dingen nodig. "
Er zijn veel van dergelijke gevallen in de kerk: uitstapjes naar weeshuizen, helpen mensen, zendingscampagnes, restauratie van oude tempels met jonge mensen van "Restavros" in de meest pittoreske plaatsen en nog steeds veel dingen!



Doop in het weeshuis
In de oude kerk werden baby's niet gedoopt zonder waarnemingen, aangezien het christelijk onderwijs niet kon worden gegarandeerd in heidense families. En nu is het onmogelijk om een \u200b\u200bkind te dopen zonder een volwassen perceptie. Maar hoe zit het met kinderen in weeshuizen en kinderhuizen? Immers, de situatie is volledig speciaal. De peetvader (als ze erin slagen om ze te vinden) om het verdere lot van je Goddly heel hard te traceren
Is het een reden om de doop van verlaten baby's op te geven? Svetlana Pokrovskaya, hoofd van het bestuur van Trustees heilig. Alexy: "Een keer per maand gaan we naar het ziekenhuis voor kinderen, waar pasgeborenen kinderen met ernstige hartdefecten zijn verlaten. Kinderen zijn meestal niet-benoemde. De vader komt zichzelf met namen en doop. Vervolgens kunnen we het lot van deze kinderen niet traceren, de toediening van het ziekenhuis geeft dergelijke informatie niet. Velen van hen sterven zonder tot drie tot vier maanden te overleven. En we kunnen geen christelijk onderwijs garanderen die we niet kunnen garanderen dat Christian Education. Daarom zijn onze activiteiten tegenstrijdige attitudes. Het gebeurde dat ik heb aangevraagd om naar de priester te dopen, maar hij weigerde te dopen zonder de peetvader, met een dergelijke peetvader die hun taken volledig zou lijden tot adoptie. Maar veel andere priesters geloven dat het onmogelijk is om de genade van baby's alleen te beroven omdat er geen waarnemingen zijn. Immers, de peetvader kan voor een kind bidden, zijn naam in de notities schrijven, zodat het deeltje achter de patiënt lijdt aan de baby in het altaar, en dit is erg belangrijk. Daarom vragen degenen die ermee instemmen een peetvader te zijn, vragen we eerst om te bidden voor kinderen. "
De situatie waarin een weeshuis op een bewuste leeftijd heilig is, verschilt aanzienlijk van de vorige. Hier moet de godset begrijpen dat kinderen erg vastbonden aan volwassenen die aandacht aan hen laten zien, en daarom, om het kind te verlaten, eenmaal beginnen met hem met hem te communiceren, is het onmogelijk. Velen zijn bang voor een dergelijke verantwoordelijkheid, ze zijn bang dat het kind hem in het gezin wil brengen. Marina Nemedova (Zij onder andere parochianen van de tempel van Annunciatie in Fedosyne helpt het dichtstbijzijnde weeshuis om kinderen te dopen), die afhankelijk is van zijn ervaring, zegt: "Kinderen ouder dan zeven jaar begrijpen dat de goddeligheid naar de tempel leidt, maar niet Word een adopter. Het lijkt mij dat het erg goed zou zijn als de weeshuizen crisses hadden die vele jaren met hen zouden communiceren. "
Het gebeurt dat de peetvader wordt gevraagd om te vaak te worden. Maar er zijn redelijke menselijke grenzen. Volgens vele kunstenaars is het noodzakelijk om hun mogelijkheden te beoordelen en in die relaties die al eten, probeer dan permanent te zijn. We zullen tenslotte worden gevraagd wat we deden en hoe ze gaf aan degenen die van het lettertype werden waargenomen.

Veronica Buzinkina

Doop is een van de belangrijke gebeurtenissen in het leven van een orthodoxe persoon. Er wordt aangenomen dat hij wat pass voor het koninkrijk van God ontvangt. Dit is het moment van de spirituele geboorte van een persoon wanneer zijn voormalige zonden worden vrijgelaten, en de ziel wordt gewist. Speciale aandacht moet worden besteed aan de keuze van Godvader voor het kind, omdat ze een impact hebben op het spirituele leven en de redding van de gelovige. Daarom zou de peetvader, de verplichtingen en verantwoordelijkheid in al het bovenstaande moeten zijn, waardig zijn.

De rol van de peetvader in het leven van een kind

Overweeg nu in meer detail wat de peetvader in de orthodoxy speelt, speelt dezelfde rol, waarvan de verantwoordelijkheden niet alleen in geschenken voor de vakantie zijn. Het belangrijkste dat hij zou moeten doen is helpen in het spirituele leven van zijn kind. Dus overweeg verantwoordelijkheden in volgorde:

1. Toon voor hem een \u200b\u200bwaardig voorbeeld van je leven. Dit betekent dat in de aanwezigheid van een kind geen alcohol- en rokende sigaretten kan worden gegeten, woorden praten. Je moet nobel zijn in je acties.
2. Verplichte gebeden voor hun scène, vooral in moeilijke momenten.
3. Bezoek de tempel met het kind.
4. Zorg voor spirituele opleiding van de peetvader (verhalen over God, Bijbeltraining, enz.). Als er problemen zijn in levenssituaties, geef dan volledige hulp.
5. De verantwoordelijkheden van de peetvader omvatten ook materiaalondersteuning indien nodig (als ouders een moeilijke situatie hebben met geld of werk).

Wat moet je weten om de Godfall-ouders te kiezen?

Dus, hoe een peetvader of perceptie te kiezen? Wat moet worden geleid? Ten eerste moet u weten dat in het spirituele leven van het kind de peetvader van één met hem het belangrijkst is (voor de jongen - de peetvader, voor het meisje - de moeder van de Godfather). Op de gevestigde traditie in Kumany kiezen ze echter twee.

Natuurlijk neemt de beslissing, die gedurende zijn hele leven een spirituele opvoeder van het kind zal zijn, de gezinsraad. Als er problemen zijn bij het kiezen, raadpleeg dan met een vader of geestelijke vader. Hij zal zeker een geschikte kandidaat vertellen, omdat het een nogal eretution is.

Het is erg belangrijk dat de peetouders niet verloren gaan in het leven, zodat ze door hun hele leven in het kind blijven vervagen. Zowel de peetvader als de peetvader, waarvan de taken en de functies hierboven zijn beschreven, zijn verantwoordelijk voor de Heer.

Op basis van dit alles zijn christenen die ouder zijn dan veertien jaar geschikt voor de rol van spirituele ouders. Ze nemen verantwoordelijkheid voor het verdere spirituele leven van de baby, het maken van gebeden voor hem, en na het lesgeven in de Heer te leven.

Wie kan geen peetvader zijn?

Bij het kiezen van een peetvader of moeder, moet u weten wie niet voor uw kind kan zijn:

• Degenen die in de toekomst echtgenoten zullen worden of zijn al die in het heden.
• Ouders kind.
• Degenen die monastisme accepteerden.
• Onopgeloste mensen of ongelovigen in de Heer.
• Je kunt de peetouders niet opnemen die geestesziekte hebben.
• Degenen die het andere geloof bekennen.

Dit alles moet worden overwogen voordat de peetvader wordt gekozen. Zijn taken zijn vrij uitgebreid, daarom moet de persoon die hem overeenkwam, duidelijk bewust zijn.

Noodzakelijke objecten voor rite

Om meer details te vertellen over welke items nodig zijn voor deze rite:

• Kryzhma. Dit is een speciale handdoek waarop het kruis wordt geborduurd of eenvoudig afgebeeld. Het is in een kind gewikkeld tijdens een wereldvorming, evenals wanneer prohibitieve gebeden lezen. Soms borduurde op zo'n handdoek de naam van de baby en de datum van zijn doop.
• Brakke luier. Dit is geen volledig noodzakelijk attribuut, maar zou moeten zijn wanneer het koud is. Deze luier veegt de baby af na het dopen in het lettertype, en na opnieuw gewikkeld in de hryon.
• Kleding voor de doop. Het kan een doopset (jurk) zijn voor een meisje of een speciaal shirt voor een jongen. Het is wenselijk dat deze kleding een darity van de baby heeft gewonnen.
• Het is noodzakelijk om een \u200b\u200bnative cross voor een toekomstige christen te hebben. Meestal wordt zijn peetvader. Verantwoordelijkheden voor de doop voor hem zijn natuurlijk niet beperkt tot deze acquisitie, maar ze zullen hieronder worden geschreven.
• Het is noodzakelijk om een \u200b\u200bconverter met een gekruisigd babyhaar te nemen.
• U moet ook pictogrammen voor het kind kopen en een donatie maken aan de tempel (dit is een optionele voorwaarde).

Is er speciale voorbereiding op percepties voor ritueel?

Ook moet worden betaald aan de voorbereiding op doop. De meest correcte stap is om een \u200b\u200bberoep te doen op de biechtvader of vader voor het advies. Je moet echter weten dat meestal vóór het sacrament het nodig is om te bekennen en te concurreren. Daarvoor moet je de post volgen (ongeveer het aantal dagen dat je de vader moet vertellen). Misschien zullen aanvullende acties nodig zijn, zoals het lezen van gebeden, spirituele literatuur, enz. Het is ook wenselijk om op dit moment geen luidruchtige partijen te bezoeken, verschillende entertainmentplaatsen, weigeren om de tv te bekijken. Alle vrije tijd is wenselijk om gebed te betalen.

Als u de eerste in de rol van de peetvader bent, is het raadzaam om kennis te maken met hoe het sacrament gaat branden welke gebeden worden gelezen, wat de volgorde van Chants. Dit is noodzakelijk, want wanneer je een spirituele opvoeder van een kleine persoon wordt, heb je niet alleen een formele aanwezigheid nodig. Oprecht gebed is nodig, die niet mag stoppen en na de voltooiing van het sacrament, omdat dit de essentie is van de vorming van de peetvader.

In meer detail over wat de peetvader de taken tijdens de Commissie van deze rite hieronder heeft beschreven.

Presenteert

Gezien de vraag over de taken van de peetvader in het doopsel, zou het moeten worden gezegd dat het op deze dag gebruikelijk is om geschenken te geven, zowel kinderen als Kuma. Optioneel kunt u een geschenk geven aan ouders.

Voor een kind is het gepast om te geven als een ontwikkel speelgoed en iets belangrijker voor het spirituele leven, bijvoorbeeld, bijvoorbeeld een Bijbel voor kinderen met foto's. Trouwens, een geschenk kan vooraf worden vermeld met mijn ouders, omdat iets anders op dit moment belangrijker is.

Er is één hoofdgeschenk dat zijn peetvader aan de baby moet worden gepresenteerd. Verantwoordelijkheden tijdens de doop is niet alleen om de baby vast te houden, maar tonen ook het eerste voorbeeld van de eerbied van de Heer. Tenslotte begrijpen kinderen alles van de geboorte op het niveau van gevoelens. Naast het lezen van een gebed, wordt zo'n geschenk een native kruis, die doopt. Zijn moet een perceptie kopen en geven.

Voor ouders, vooral voor de moeder van de baby, zal het gebed een goed geschenk zijn, waar de noodzakelijke gebeden voor het hele gezin zullen zijn.

Hoe was het dooppunt in verre tijden?

Eerder, zoals nu waren de dodeningen een zeer belangrijk evenement in het leven van mensen. Maak dit sacrament noodzakelijkerwijs niet later dan twee maanden van de familie van het kind, en soms vóór, op de achtste dag. Het gebeurde omdat er eerder een hoog sterftecijfer van baby's was, dus voor geliefden was het erg belangrijk om het kind te verjurken voordat het de onherstelbare gebeurt, zodat zijn ziel de hemel zou raken.

De viering van de toelating van een kleine man aan de kerk werd gemaakt met veel gasten. Dit was vooral merkbaar in grote dorpen. Veel mensen verzamelden zich voor zo'n vakantie die met hotels en de beste wensen voor een baby kwam. Tegelijkertijd brachten ze voornamelijk verschillende gebakjes - culbs, pastei, pretzels. In het huis waar een kleine man leefde, was een weelderige tafel bedekt voor gasten, en de alcohol was bijna nee (er kan slechts rode wijn zijn in zeer kleine hoeveelheden).

Er waren traditionele feestelijke gerechten. Bijvoorbeeld gebakken in een strelende haan voor een jongen of kip voor een meisje. Ook was er veel figuur bakken, die rijkdom, vruchtbaarheid, levensduur symboliseerde.

Aan de tafel is gemaakt om een \u200b\u200bobsessie uit te nodigen die de baby nam. Kan ook de vader noemen die de dooprempel heeft uitgevoerd. Tijdens het festival zong ze talloze liedjes en willen het kind in het allerbeste aan het kind. Ze vergezelden alle gasten, waardoor elke snoepjes.

Hoe is de doop? Verantwoordelijkheden van de peetvader

Overweeg nu hoe de rite zelf passeert, wat op dit moment moet worden gedaan en wat zijn de verantwoordelijkheden voor elk van die aanwezig. Tegenwoordig gebeurt dit sacrament meestal op een veertigste dag na de geboorte. Ouders of toekomstige Goddes moeten van tevoren naar de geselecteerde tempel gaan en zich aanmelden voor de geselecteerde datum, evenals het coördineren van het proces zelf. Immers, individueel doop of algemeen kan worden gehouden.

De verantwoordelijkheden van de peetvader in de doop van het meisje alleen, de jongen - anderen (hoewel ze iets verschillen). Als het kind nog geen jaar is en hij zichzelf niet kan staan, houdt hij hem de hele tijd vast. De eerste helft van de rite (voor het dompelen in het lettertype) van de jongens houdt de Godmother, en meisjes zijn vaders. Al na het duiken verandert alles. Aangezien de jongen het belangrijkste voor de jongen is, dan is hij die een baby in de kamping neemt, en zijn moeder neemt een meisje. En tot het einde van de rite, gaat alles verder.

De service zelf duurt ongeveer veertig minuten (meer tijd is vereist als er veel mensen zijn). Ze begint na de liturgie. Het mysterieus begint met het opleggen van handen op de bizon en het lezen van speciaal gebed. Daarna zou je Satan en Zijn zaken moeten verzaken. Voor een kind dat niet weet hoe te praten, zijn volwassenen verantwoordelijk.

De volgende stap in de rite zal de toewijding van water in het lettertype zijn. Alvorens de gedoopte erin te dompelen, moet het worden erkend met een blote voeten (rug, borst, oren, voorhoofd, benen en pennen.) Alleen daarna is er een duik in het lettertype. De priester leest gebeden tegelijkertijd. Deze actie symboliseert het sterven voor vrede en opstanding voor de Heer. Dus er is een reiniging.

Het kind wordt vervolgens doorgegeven aan de gekruiste, gewikkeld in de hryon (zoals hierboven vermeld, de jongen wordt doorgegeven aan zijn vader, en het meisje is een moeder). Nu wordt het kind erkend door de wereld.

Dus nu kent u de verantwoordelijkheden van de peetvader met de doop van de jongen en het meisje. Zoals je kunt zien, verschillen ze enigszins.

Doop thuis

Naast de doop in de tempel, zal er geen verwerpelijk zijn om dit sacrament en thuis te plegen, in een familiekring. Het is echter beter om het op een plaats te doen. Het komt van het feit dat na de doop van jongens aan het altaar moet worden gemaakt (meisjes eenvoudig worden toegepast op pictogrammen).

Nadat de rite perfect is, wordt de kleine man een volledig lid van de kerk. Al met al kan het alleen in de tempel worden gevoeld. Daarom is zelfgemaakte doop alleen mogelijk in het geval van het onvermogen van de baby om de rite in de kerk te weerstaan. Ook zijn ze vastgelegd wanneer een kind in sterfelijk gevaar is (ziekte, enz.). Als al het sacrament plaatsvindt in de thuisomgeving, is de peetvader van de taken tot de doop hetzelfde alsof de rite vergezeld werd in de tempel.

Kerkleven van nieuwe christenen

Het moet bekend zijn dat na de doop voor een persoon alleen zijn spirituele leven begint. De eerste kennismaking met de kerkregels begint met het gebed van zijn moeder en de peetvader. Dat is het geval, het woord van God is onzichtbaar voor de baby. En al in de toekomst, wanneer hij alles zelf ziet, is het mogelijk om hem langzaam aan gezinsped te hechten, de waarde ervan uit te leggen.

Vooral moet worden gezegd over dooptoebehoren. Kryzhma en speciale kleding (als je het hebt gekocht), moet apart worden opgeslagen en niet in het dagelijks leven te gebruiken. Het baptismale shirt (jurk) kan op de momenten van de ziekte van het kind worden gedragen (of gewoon schokken erin). Het pictogram, dat tijdens het sacrament werd gebruikt, moet je een baby in de buurt van de wieg of thuis iconostase (indien aanwezig) zetten. De kaars wordt in speciale gevallen gebruikt en bewaart ook het hele leven.

De taken van de peetvader wanneer de doop net begint. In de toekomst, wanneer het kind groeit, moet je naar de tempel, gemeenschap en diensten gaan. Natuurlijk kan het met mijn ouders worden gedaan, maar beter als het de peetvader is. Trouwens, je moet van de kleine jaren een kind in de tempel nemen. Het is er, in de Lona van de kerk, hij zal in staat zijn om alle grootsheid van God te realiseren. Als hij iets niet begrijpt, moet je geduldig de moeilijke momenten uitleggen.

Dus er is een verslavend en gunstig effect op de ziel van de mens. Church Chants en gebeden kalmeren en versterken. Tijdens de rijping kunnen complexe vragen zich voordoen. Als de peetouders of ouders geen antwoorden op hen kunnen geven, dan is het beter om tot de Vader te wenden.

Conclusie

Dus nu weet je wat de peetvader verplichtingen is. Ze moeten ze vanaf het begin met alle ernst behandelen, zodra je zo'n zin hebt gemaakt. Raadpleeg indien nodig een vader over wat u voor de baby moet doen, hoe u in het spirituele leven moet onderwijzen en welke steun om terug te brengen. Wees voorzichtig, want vanaf nu, ben jij en je peetvader voor altijd spiritueel verbonden. Voor zijn zonden, zul je ook antwoorden, dus je moet een speciaal belang in beslag nemen. Trouwens, als u niet zeker bent van uw vaardigheden, is het beter om dit op te geven.

Richt je in het leven, leer spiritualiteit, leidde tot de kerk en bid voor hem. Voor ouders kind Kruis moet heel dichtbij mensen zijn. Het zou niet alleen familieleden of goede vrienden moeten zijn, de peetvader zijn die mensen die je baby kunt toevertrouwen. Ze zijn voor kind - Tweede ouders.

Je kunt de peetouders niet opnemen die de verkeerde levensstijl leiden. Degenen die lijden aan drugsverslaving en alcoholisme. Nodig geen warp-vrouwen uit in de peetouders. Denk, omdat mensen een slecht voorbeeld zullen laten zien met de kinderschoenen, en niet om spiritualiteit te leren.

Je kunt de peetvader niet bellen, er wordt aangenomen dat dit het leven van het kind kan verminderen. Het wordt niet aanbevolen om een \u200b\u200bpeetvader in te nemen en een getrouwd stel, terwijl de peethouders na de rite worden verbonden door spirituele relatie, wat geen intieme relaties impliceert. Volgens de mensen zou ongehuwd de eerste moeten zijn, anders kan het grote problemen hebben in het persoonlijke leven. Ook als u de borden volgt, NAAM kruis Het moet niet samenvallen met de naam van het kind.

En het belangrijkste - de peetvader moet hun taken vervullen. Ze zijn tenslotte veel meer dan je je voorstelt. Kruis zijn niet alleen die mensen die geschenken en periodiek spelen met het kind spelen. De Goddes moeten altijd vriendelijke relaties met de ouders van hun tafereel behouden, lesden gebeden met hem, leer hem liefde, moraliteit, goed. Er wordt aangenomen dat als ze werden aangeboden om een \u200b\u200bpeetvader te worden, dan is het onmogelijk om te weigeren. Daarom, om onopvallend te beginnen, ontdekt u uw kandidaten, wil graag een peetvader worden voor uw kindEn of ze de aan hen die aan hen zijn toegewezen verantwoordelijkheden kunnen voldoen. En neem dan een definitieve beslissing.

Opmerking

Hoe kies je een criss voor een kind? Het is niet makkelijk. De ouders van de baby moeten de keuze van peetparken, inclusief de peetvader eventueel benaderen. Hoe een peetvader te kiezen? De peetvader kan niet zijn: ongelooflijk of ander geloof, meisjes tot 13 jaar oud, D

Behulpzaam advies

Hoe een kruis en peetvader te kiezen. Vreemd genoeg geven veel moeders en vaders er de voorkeur aan om hun hoofd niet over het antwoord te breken, zodat ze bieden om verantwoordelijkheid te nemen om de tweede ouders van collega's op het werk te worden of helemaal ook hun eigen hoofden. Het is niet verwonderlijk dat in de meeste gevallen een gevoel van zulke goden ouders nul is.

Bronnen:

• hoe Godstukken te kiezen

De doop van de mens is een belangrijke en verantwoordelijke stap naar spirituele ontwikkeling. Vingeren in het christelijk geloof, een volwassene geeft een belofte (gelofte) om de geboden en kanonnen van geloof te observeren, af te zien van het kwaad, hou van iedereen rond en alsjeblieft God. Voor de Brewee-baby geven dergelijke geloften de peetouders, die door hun peetvader verantwoordelijk zijn voor zijn acties voor God en geweten. Daarom de keuze kruis ouders Extreem belangrijk.

Instructie

Het tweede selectiecriterium is de houding van de toekomst van de Godfare (perceptie) aan. Atheïst, weigert hoogstwaarschijnlijk uw aanbod, maar een dwalende die niet regelmatig bijwoont en het niet nodig acht om te blijven

Het sacrament van de doop is de tweede geboorte van een persoon voor het leven, de geboorte van het water en de geest, die de Heiland spreekt als een noodzakelijke voorwaarde omhet eeuwige leven erven. Als de vleselijke geboorte de komst van een persoon in de wereld is, dan is de doop de ingang en deelnemen aan de kerk van Christus. En ze nemen de peetouders nieuw in zijn spirituele geboorte, uitgedaagd voor God voor het geloof van de nieuwe orthodoxe christen die door hen is aangenomen.

Voorbereiding voor het sacrament van de doop van de gekruiste vader en de peetvader is nuttig om lang voor het sacrament te beginnen. Allereerst ligt deze voorbereiding in de studie van de Heilige Schriften, de grondslagen van het orthodoxe geloof en de belangrijkste regels van de christelijke vroomheid.

Formeel, de gekruiste vader is niet noodzakelijk vasten, bekennen en gemeenschap voor het sacrament, echter, als je een persoon bent, gelooft en zijn verbonden met de kerk, niet met zijn eigen doop, dan hecht waarschijnlijk constant aan deze regels , en het zal niet moeilijk zijn om te bekennen en te concurreren.

Nadat u hebt ingestemd om een \u200b\u200bpeetvader te worden, leg de directe voorbereidingen niet uit voor het sacrament in een lange doos. Bezoek allereerst de tempel waarin de baby wordt besloten om te dopen. De priester die de baby zal dopen, zal een interview met je doorbrengen voor de doop en vertel me wat ik voor het sacrament moet kopen. Dit is een doopset bestaande uit een doopselkruis en een doopseloverhemd. Bovendien hebt u een blad of een handdoek nodig om de baby af te vegen en af \u200b\u200bte vegen na onderdompeling in het lettertype. Traditioneel koopt een geboortekruis voor een jongen een peetvader en voor een meisje - een peetvader, die ook een handdoek brengt. Maar als alles wat je nodig hebt, kan alleen één congestie kopen - niets vreselijks. In essentie heeft het geen speciale betekenis.

Ieria, peetouders en kind zijn de belangrijkste leden van het sacrament. De ouders van het kind observeren alleen het sacrament en bidden samen met de uitnodiging.

De verantwoordelijkheden van de peetvader met de doop voert het kind in op zijn handen, als de jongen wordt gedoopt. De peetvader staat in die tijd in de buurt. Als een meisje wordt gedoopt, dan gebeurt alles integendeel. Voordat u het sacrament maakt, omzeilt de Batyushka in witte reis de doop of de tempel, die drie gebeden leest. Daarna vraagt \u200b\u200bhij de peetvader en Kleyman om het Westen aan te spreken en de Brewestham een \u200b\u200bpaar vragen te vragen. Als de gedoopte baby, is de peetvader verantwoordelijk voor deze vragen. Bovendien, tijdens de doopsel, lezen de peetouders een hard "symbool van geloof" in plaats van een baby en spreek uit zijn gezicht de geloften van verzaking van Satan. Probeer het geloofsymbool te leren. Hij is in elk gebed, dat je in een kerkwinkel kunt kopen. De jongen van de vos waarneemt de peetvader, en het meisje is een peetvader-moeder. De tweede peetvader helpt om het kind af te vegen en een doopshirt op hem te dragen.

De taken van de peetvader en de peetvader, onder andere, de vraag is wat de garde te geven aan doop.

De verantwoordelijkheden van de peetvader na de doop

De verantwoordelijkheden van de peetvader, die hij opneemt het sacrament van de doopsel is zeer ernstig, dus je moet duidelijk begrijpen wat er in de toekomst nodig is.

De peetvader is verplicht om spiritueel opleiding aan zijn goddelige te geven, om de belangrijkste kanonnen van orthodox geloof te brengen aan de informatie van het kind, om de baby te leren toevlucht tot de reddende sacramenten van biecht en communie, ouders helpen bij het verhogen en het verlaten van een godbroek en Verantwoordelijkheid voor het onderwijs en het leven van een kind in het geval van zijn ouders zal gebeuren. Maar natuurlijk is de hoofdverantwoordelijkheid van de peetvader een gebed voor een kind.

De verantwoordelijkheden van de ouders van Godfather omvatten de voogdij van een verscheidenheid aan verleidingen en zondige verleidingen, die van bijzonder gevaar zijn bij kinderen en adolescentie. De peetvader, kennen de aard, talenten en verlangens van de peetvader, kan hem helpen met de keuze van het onderwijs, een toekomstig beroep en zelfs een echtgenoot.

Onthoud dat op hoe goed je je taken van de peetvader zult uitvoeren, grotendeels afhankelijk is van het lot van je goddelige, dus de frivole houding ten opzichte van hen is gewoon onaanvaardbaar.

Nu begrijp je waarom het niet winteloos akkoord gaat met de uitnodiging om een \u200b\u200bpeetvader te worden, vooral als je al een peetvader hebt. Denk dat als je genoeg kracht hebt, geduld, wijsheid en liefde om met zo'n serieuze dienst om te gaan als de spirituele opvoeding van de baby.

De peetvader moet verantwoordelijk zijn voor zijn taken.

Helaas worden meestal de verantwoordelijkheden van de peetvader gereduceerd om een \u200b\u200bgeboortekruis voor de toekomstige peetvader te kopen, te betalen voor het sacrament, om te drinken voor het geluk van de kus en vaarwel tegen hem te zeggen tot onbekend wanneer een datum, regelmatig zijn godvarend speelgoed markeert of factuur in de envelop. Voor de orthodoxe kerk is de verantwoordelijkheid van de peetvader echter helemaal niet.

In het sacrament, in plaats van een baby, verjongen ze van de duivel, zijn trots en het serveren, druk de volwassenheid uit voor het kind om Christus te combineren. Probeer de baby te verhogen, zodat je jezelf niet schaamt voor je garantie.

Vergeet niet dat er geen taken hierboven, heilig en verschrikkelijk zijn dan degenen die u naar beneden haalt en een peetvader wordt. Natuurlijk is het moeilijk om anderen te leiden door een moeilijk leven, als je jezelf constant struikelt, en het is noodzakelijk om het te doen, omdat je zelf het eens bent, nam dit en nu een oneindig antwoord voor degene die werd geïnstrueerd.

Je zou kunnen denken dat dergelijke taken en inheemse vader niet voldoen. Maar dat is de reden waarom de kerk en gaf je om hem te helpen. Je moet elkaar helpen in het opleiding van het moeilijke kind. Daarnaast vind je het leuk dat de peetvader verplicht is om te observeren, zelfs voor hun inheemse ouders van het kind. Vergeet niet, want hoeveel gezinnen waarin ouders zich niet geven om de spirituele en morele opvoeding van het kind. Hoeveel vaders die hun plicht niet beschouwen om de baby op te scheppen. Hoeveel moeders die kinderen geven aan oppas om eenvoudigweg hun leven niet te belasten en de gebruikelijke genoegens niet op te geven. Het is hier dat uw veld in de spirituele activiteit van de peetvader is. Het is hier dat je de vloer moet nemen en de vader herinnert over zijn familie plicht om hun baby te onderwijzen en te leren, de moeder eraan te herinneren, met maternale taken, over haar plicht.

Als het u lijkt dat deze taken erg moeilijk en onuitvoerbaar zijn, overweeg dan de toegewijde waardigheid van de titel van de peetvader en de activiteit, die u het recht geeft om een \u200b\u200bterrestrische bewaker van een kleine man te zijn; Denk aan welke goederen de Vader een hemels voorbereidt op degenen die onderwijzen en een man in Gods liefde verhogen en verhogen.

Bovendien, en voor u persoonlijk zijn de activiteiten van de peetvader niet nutteloos. Als u de behoefte aan de spirituele opleiding van uw peetvader begrijpt, en zij zijn zelf niet erg sterk in deze wetenschap, dan, zonder falen en het met haar zelf bestuderen.

Als je zelf vaak de kerk bezoekt, is er nu geen nee en kom samen met het kind. Als je wilt chatten of iemands acties bespreken, moet je honderd keer nadenken voordat je iets zegt, omdat een klein skelet of een Kleyman om je heen draait. En je bent tevreden en het kind is handig.

Nu, als God bracht of ertoe bracht om een \u200b\u200bperceptie voor iemand te worden, ga je akkoord met dit, niet stil, maar door te respecteren en voorbereid op alles goed, en zal een echte peetvader worden voor je peetvader.

"Ik publiceerde in de uitgeverij van het Sretensky-klooster, in een betaalbare vorm, de eerste kennis die nodig is voor die voorbereiding op het sacrament van de doopsel wordt gegeven of begint alleen maar een orthodox leven te leiden. Het boek presenteert de belangrijkste bepalingen van ons geloof, verteld over de sacramenten, geboden van God en over gebed.

Wanneer ik een volwassene moet dopen, het meest vaak het sacrament van de doop doe ik zonder een godf. Omdat de peetouders of percepties alleen alleen nodig zijn voor kinderen. Wanneer een volwassene wordt gedoopt, kan hij zelf zeggen dat zij gelooft in de Heer Jezus Christus als zijn Verlosser en de heilige doop wil nemen om zijn ziel te redden. Hij kan zelf de vragen van de priester beantwoorden en loyaliteit aan Christus beloven. Natuurlijk is het goed als er een orthodoxe kerkmens naast volwassenen is, die zijn perceptie kunnen worden en hem helpen de eerste stappen in de tempel te maken, zal het de basis van geloof leren. Maar ik herhaal, want een volwassene is de aanwezigheid van de peetvader niet nodig.

Waarom heb je percepties nodig? De peetouders zijn die mensen die voor de jongeren van hun Gimmers worden gegeven door de geloften van de heilige doop, de belofte van loyaliteit aan God. Ze doneren van Satan voor hun spirituele kinderen, ze worden gecombineerd door Christus en bekennen hun geloof, het lezen van het karakter van geloof voor hen. De meeste mensen die we in de kindertijd worden gedoopt, dat wil zeggen, op die leeftijd wanneer het kind geen bewust geloof heeft, kan niet antwoorden hoe hij gelooft. Voor hem maken ze de peetvader. We dopen kinderen door geloof percepts en door geloof van ouders als de dichtstbijzijnde mensen. Daarom zijn er op die en anderen een enorme verantwoordelijkheid. De peetvader is niet alleen een familiebrienden, dit zijn geen enkele "huwelijksgeneralen", die voor het avondmaal met een tape "ere getuige" worden geconfronteerd, zoals het gebeurt bij bruiloften. Nee, de peetvader - de gezichten zijn erg verantwoordelijk, ze worden garantanten voor God voor de zielen van hun goden. Ze op het moment van de doop samen met hun ouders, voor het kruis en het evangelie, liggend op de analoge, geven de belofte aan God zelf. Welke belofte? Wat ze er alles aan doen om een \u200b\u200bnieuwe baby te laten geloven, een orthodoxe persoon. Hun plicht is nu om te bidden voor hun spirituele kinderen, om hen gebeden te leren, om te instrueren in het orthodoxe geloof en leidde tot de tempel om te passeren, en dan na zeven jaar en bekennen. Dus wanneer hun peetvader naar de perfecte jaren gaat, wist hij al hoe hij tot God moest bidden, wist wat we zouden geloven en waarom naar de tempel gaan. Natuurlijk ligt de grootste verantwoordelijkheid voor de christelijke opvoeding van kinderen op de ouders, maar de godvaller kan heel sterk worden beïnvloed door hun goden, om hun spirituele leraren, mentoren te worden.

Veel ouders zijn volledig formeel geschikt voor de doop van hun kinderen en kiezen ook formeel de Godfall

Nu een beetje over verdrietig. De meest moderne criss zijn erg slecht voorbereid. Tot de grootste spijt zijn veel ouders volledig formeel geschikt voor het sacrament van de doop van hun kinderen en kiezen ook formeel de peetvader. Immers, de peetvader zou niet alleen een goed persoon moeten zijn, communiceert met wie we tevreden zijn met onze vriend of familielid - hij moet een man orthodox zijn, geperst en zijn geloof kennen. Omdat we iemand de basisprincipes van geloof kunnen leren, als we zelf niet eens het meest weten, heb het evangelie niet gelezen, ken dan de gebeden niet? Inderdaad, in elk veld, als een persoon een goede deal kent, weet hij bijvoorbeeld hoe hij een auto moet rijden, op een computer werkt, wiskundige taken op te lossen, reparaties te maken, hij kan hen anderen leren, zijn kennis overgebracht. En als hij zelf niets op dit gebied kent, wie hij kan lesgeven?

Als je een peetvader bent en het gebrek aan kennis in het spirituele gebied voelt (en niemand van ons kan zeggen dat hij het orthodoxe geloof volledig heeft bestudeerd, omdat het een onuitputtelijk is om spirituele wijsheid op te slaan), is het noodzakelijk om deze kloof te vullen. Moeten zich bezighouden met zelfeducatie. Geloof me, er is er niets moeilijks in, vooral nu, wanneer niemand verbiedt om enige spirituele literatuur te lezen en wanneer boeken, brochures, schijven die vertellen over het orthodoxe geloof, worden verkocht in alle tempels en boekenwinkels. De Heer opent aan elk contact met hem, op elke leeftijd. Mijn grootvader accepteerde de doop van 70 jaar en beheerste vervolgens de grondslagen van het orthodoxe geloof zo goed, wat zelfs anderen zou kunnen leren en instrueren.

Het is noodzakelijk om een \u200b\u200bspiritueel onderwijs te starten vanaf de meest primaire, basisboeken, zoals de "wet van God", "de eerste stappen in de orthodoxe kerk" en anderen. Zorg ervoor dat u het evangelie leest; Je kunt beginnen met het 'evangelie van Mark', het is de meest korte, slechts 16 hoofdstukken en is speciaal geschreven voor nieuwkomerchristenen uit de heidenen.

De peetvader moet leven volgens Gods geboden, bidden tot God en commit

De perceptie is verplicht om het symbool van geloof te kennen en het te lezen wanneer de doop, in dit gebed in korte vorm is er een orthodox dogma, en de peetvader moet weten wat hij gelooft. En natuurlijk moet de peetvader leven volgens Gods geboden, om tot God en Commorio te bidden. Voor kerkkanonnen moet een kind één peetvader zijn, hetzelfde geslacht als de baptist, maar onze Russische traditie omvat twee waarnemingen - een man en een vrouw. Ze zouden niet onderling in het huwelijk moeten zijn. De peetvader kan dan niet met hun goden trouwen of ze trouwen. De vader en de moeder van het kind kunnen geen peetvader zijn, maar andere familieleden: grootouders, oom en tante, broers en zusters - kunnen wel een peetvader worden. Perciversering, voorbereiding op het sacrament van de doop, moeten bekenbaar zijn en rond de Heilige Tine komen.