Heilige klant, Paus Roman.

Favsta had een broer, kwaad en immoreel persoon. Het zien van de schoonheid van Mattidia, hij was heel blij met haar en begon haar te verleiden voor de zonde; Maar zij, was een kuis, wilde de loyaliteit niet breken aan haar man en de ontheiligheid van het bed om de waardigheid van zijn nobele soort te ontkoppelen; Daarom heb ik geprobeerd met al mijn troepen om de verleider van mezelf te verwijderen. Ik wil hem niet expliciet aankondigen, zei ze niet over iemand, zelfs zijn man, vreesde dat er geen slecht gerucht was over hen en het huis zou niet worden ontslagen. Maar de broer van Favsta voor een langdurige verzoeken en bedreigingen dwong haar om het onreine verlangen te brengen. Mattidia, zien dat ze niet in staat is om van zijn vervolging af te komen, als hij de vergaderingen niet met hem laat, heeft besloten over het volgende.

De tempel van de martelaar van de Clement, paus van de Romeinse in Moskou.

Eenmaal in de ochtend wendde ze zich tot haar man met de volgende toespraak: "Ik zag vandaag 's nachts een heerlijke droom, Mr. My: Ik zag een eerbiedwaardige en oude echtgenoot, alsof een van de goden, die me vertelden: als jij en Je Twins-zonen zullen Rome tien jaar niet verlaten, dan sterven je pijnlijke en plotselinge dood. "

Het horen van deze woorden. Favst was verrast, ik dacht er veel over en besloot om haar tien jaar te laten gaan en twee zonen van Rome, ruzie: "Beter als mijn geliefde echtgenoot met kinderen in het land van iemand anders zal leven dan de plotselinge dood hier zal sterven. " Het verwerken van het schip en het stapelen voor voedsel, hij liet haar gaan met twee zonen van Favstin en Favstinian naar het Griekse land, in Athene. Ze stuurden veel slaven en slaven met hen en leverden ze met een groot eigendom, de geboden van Mattidia, zodat ze de zonen zou geven om Griekse wijsheid in Athene te leren.

Dus ze zijn met elkaar verbroken met onbegrijpelijke spijt en tranen. Mattidius met twee zonen in het schip zeilde, en de favst met de jongere zoon door de handschrift bleef in Rome.

Toen Mattidy in de zee zeilde, brak een sterke storm uit op de zee en steeg een grote opwinding; Het schip werd toegeschreven door de golven en de wind in het onbekende land, hij was om middernacht gebroken en iedereen zou zijn gestopt. Mattidia, genaamd Stormy Golven, werd op de stenen van het ene eiland gegooid, niet ver van het Asseptian Country 2. En ze demonstreerde over de geavanceerde kinderen van de zijne, van bittere droefheid, wilde zelfs de zee in de zee haasten, maar de inwoners van het land, hebben haar naakt gezien, die schreeuwde en struikelde, haar opruimden, haar in hun stad en gekleed was haar.

Sommige vreemde vrouwen, die aan haar zijn gekomen, begonnen haar in de berg te troosten; Elk van hen begon haar alles te vertellen wat er is gebeurd en in hun leven betreurenswaardig is, en zijn verdriet faciliteerde door hun sympathie. Een van hen zei tegelijkertijd: "Mijn man was een schip, hij had nog steeds een heel jonge in de zee, en ik bleef een jonge weduwe, velen wensten met me te trouwen, maar ik, liefhebben van haar man en het is niet in staat Vergeet hem en in zijn dood, besloot ik weduwe te blijven. Als je wilt, blijf dan in mijn huis om bij me te leven, en je zult door je werken worden gevoed. '

Maletidy volgde haar naar de Raad, en nadat hij in haar huis is gevestigd, nam hij zijn geschriften die ik schreef en vierentwintig jaar in deze situatie besteedde.

De kinderen van haar Favstin en Favstinian na het schipbreuk, verliefd op God, bleven ook levend; Ze werden aan de wal gegooid, ze werden gezien in de mariene overvallers die ze in hun boot brachten, brachten Stratonian 3 naar Caesaria en verkocht hier met een vrouw die gewoon is genoemd, die ze brachten in plaats van kinderen en gaf ze aan opleiding. Ze hebben dus geleerd aan verschillende heidense wetenschappen, maar toen, het gokkelder van Christus hebben gehoord, accepteerde de heilige doop en volgde de heilige doop en volgde de apostel Peter.

Favst, de vader van hen, wonen in Rome met het melitime en kennen iets van rampen, begrepen door zijn vrouw en kinderen, na het verstrijken van sommige slaven in Athene, leer je hoe zijn vrouw en kinderen wonen, en stuurden veel verschillende dingen met zich mee ; Maar de slaven keerden het niet terug. Op het derde jaar, Favst, zonder nieuws van zijn vrouw en zijn kinderen te ontvangen, was hij erg triest en stuurde hij andere slaven met alles wat nodig is in Athene. Toen ze daar aankwamen, vonden ze niemand, en voor het vierde jaar keerde ze terug naar de fava en vertelden hem dat ze helemaal geen mevrouw Athene konden vinden, want niemand hoorde over haar, en ze konden haar spoor niet aanvallen, omdat nee een van zichzelf kon niet vinden. Alles horen, de Favst was erg bedroefd en begon bitter te huilen. Hij liep rond alle badsteden en de pier in het Romeinse land, vroeg de schepen over zijn vrouw en haar kinderen, maar herkende niets van iemand. Dan, het hebben van het schip gebouwd en een paar slaven en een deel van het pand met mij neemt, ging het vinden van mijn en hoffelijke kinderen zelf, en verliet de jongere zoon van de Clement met de gelovige slaven thuis om van wetenschappen te leren. Bijna het hele universum, kookte hij op Sukhu, en over zee, op zoek naar vele jaren zijn familieleden en zeiden ze niet. Eindelijk, al wanhopig zelfs om ze te zien, ik heb diep verdriet verraden, dus ik wilde niet eens naar huis terugkeren, gezien de zware last om te genieten van de voordelen van deze wereld zonder een geliefde vrouw, aan wie de grote liefde voor haar kuisheid had . Nadat hij alle eer en de roem van de wereld hiervan heeft afgewezen, dwaalde hij naar de landen van andere mensen, als een bedelaar, zonder iemand te ontdekken die hij hij.

Ondertussen kwam de tag van de Clement op een volwassen leeftijd en bestudeerde alle filosofische leringen goed. Met alles wat geen vader of moeder heeft, was hij altijd in verdriet. Ondertussen ging hij op vierentwintig jaar van de geboorte omdat de moeder uit het huis kwam en twintig jaar, zoals zijn vader verdween.

Nadat ze de hoop hebben verloren dat ze in leven zijn, het klimaat daarom, als de doden. Tegelijkertijd herinnerde hij zich over zijn dood, terwijl hij goed wist dat iedereen kon sterven; Maar, niet wetend waar hij na de dood zal zijn en of er nog een leven is na deze korte levensduur of niet, huilde altijd en wilde geen geneugten en vreugde wereldlijk troosten. Op dit moment begon het Clement, het horen van de komst van Christus naar de wereld, proberen te leren over die betrouwbaar. Hij sprak toevallig met een voorzichtige man die hem vertelde hoe de Zoon van God naar Judea kwam, en iedereen die de wil van zijn vader zou uitvoeren die zijn vader, het eeuwige leven heeft gestuurd. Hierover horen de Clement gebouwd door een buitengewoon verlangen om meer te weten te komen over Christus en zijn leer. Om dit te doen, besloot hij om naar Judea te gaan, waarin de evaluatie van Christus verspreid was. Het verlaten van zijn huis en geweldige landgoed, nam hij trouwde slaven met hem en een voldoende hoeveelheid goud, zat op het schip en zeilde naar het Joodse land. Vanwege de stormen op de zee, werd hij in Alexandrië gelegd en vond de apostel Barnava 4, wiens leer over Christus naar plezier luisterde. Toen voer hij in Caesaria Stratonian en vond de Heilige Apostel Peter. Na een heilige doop van Hem te hebben ontvangen, volgde hij hem met andere studenten, waartussen twee broers zijn tweeling Favstin en Favstinian waren. Maar de Clement herkende ze, evenals de broers herkende hem niet, omdat ze erg klein waren toen ze elkaar scheidden en elkaar niet herinnerden. Peter, naar Syrië, stuurde zichzelf naar Favstina en Favstinian, en liet de klant met hem achter en zat hij op het schip en zwom in de zee.

Toen ze zeilden, vroeg de apostel de clement over zijn oorsprong. Toen vertelde de Clement hem in detail: wat is hij oorsprong en als zijn moeder, onder de invloed van een droom, ging naar Rome met twee jonge zonen, zoals een vader, na vier jaar, links om ze te vinden en ze ze niet te vinden ; Hij trad toe tot dit en wat al twintig jaar was gepasseerd, omdat hij niets weet over zijn familieleden, waarom hij denkt dat zijn ouders en de broers stierven. Peter, die naar zijn verhaal had geluisterd, verloren.

Ondertussen, naar eigen goeddunken van God, hield het schip vast aan dat eiland, waar de clement de moeder was - Mattlia. Toen sommigen uit het schip kwamen om in de stad te kopen die nodig zijn voor dagelijkse behoeften, kwam Peter uit, en het klimaat bleef op het schip. Naar de stad gaan, zag Peter de oude man in de poorten zitten en het vragen van aalmoezen; Dat was Mattidy, die niet al door zijn werken kon hebben gegeten uit de zwakte van de handen en daarom aalmoezen vroeg om zichzelf te voeden en een andere oude man die haar in zijn huis nam, dat ook ontspannen was en de patiënt in het huis was. De apostel, zie de zittende Mattidia, ik ervoer de geest die deze vrouw alien is en vroeg haar vaderland. Hoger zuchtend hard, sloeg Maletidius en zei: "Oh, verdriet voor mij, vreemdeling, omdat er geen armer in de wereld is en me ongelukkig is."

Apostel Peter, bij het zien van haar zwaartekracht, verdriet en stevige tranen, begon haar zorgvuldig te vragen, met wie ze was?

Van het gesprek met haar besefte hij dat ze een moeder van het klimaat was en begon haar te troosten, zei:

Ik ken de jongste zoon van je clement: hij is in dit land.

Mattidia, horen over zijn zoon, was van horror en angst zo dood; Maar Peter nam haar hand en beval haar om naar het schip te gaan:

Niet verdrietig, Staritsa, "de apostel sprak met haar, - omdat je nu alles over je zoon zult kennen.

Toen ze naar het schip liepen, kwam het klimaat naar hen toe en zag een vrouw die naar Petrus ging was verrast. Zij, na het kijken naar het klimaat, herkende hem onmiddellijk, in overeenkomst met zijn vader en vroeg Peter:

Is dat niet een clement, mijn zoon?

Peter zei:

Zij zijn.

En Mattidia viel op de nek van de Clement, en ik huilde. Clement is ook niet wetend wie deze vrouw en waarom ze huilt, haar van zichzelf begon te verwijderen. Toen zei Petrus tegen hem: "Repliceren niet, Choo, gaf aan jou."

Clement, die het gehoord had, was stil en viel tot haar benen, kuste haar en huilde. En ze hadden grote vreugde, want ze vonden en herkenden elkaar. Peter bad voor haar en haalde haar handen. Ze begon de apostel te vragen over de genezing van de oude man, die zich vestigde. De apostel Petrus kwam haar huis binnen en haalde de laatste; Clement gaf ook haar 1000 Drachha 5, als een beloning voor zijn aanwezigheid van zijn moeder. Toen introduceerde de moeder samen met genezen oude man, hen aan het schip en zeilden ze.

Beste Matthyddium vroeg haar zoon over haar Favsta en heb geleerd dat hij haar ging vinden en dat er twintig jaar geen nieuws over hem was, huilde Bitter op hem, als de doden, niet in de hoop hem in leven te zien. Vasten aan de Anddaros 6 verlieten ze het schip en vervolgden hun weg op het land. Na Laodiceia 7 te hebben bereikt, werden ze ontmoet door Favstin en Favstinian, die daar voor hen aankwamen. Ze vroegen het Clement: "Wie is deze buitenaardse vrouw die bij je is met een andere oude man?"

Clement antwoordde: "Mijn moeder, die ik in het buitenland vond."

En hij begon ze op orde te stellen, hoeveel tijd met zijn moeder niet zag en hoe ze het huis verliet met twee tweelingen.

Ze hebben dit gehoord, ze realiseerden zich dat de klimatische broer van hun en de vrouw - de moeder, en we hen krielen van grote vreugde, uitroepen: "Dus dit is de moeder van onze Matthy, jij bent de broer van onze clement, want we zijn Twins Favstin en Favstinian, uitgebracht met moeder uit Rome. "

Nadat ze het hebben gezegd, renden ze naar elkaar op de nek, huilde veel en kuste vriendelijk. Zien hoe moeder zich verheugt over kinderen die onverwachts geluid vonden, en elkaar vertellen, zoals Gods overleden is gered uit de sumps, verheerlijkten ze God; Slechts ongeveer één verdriet, dat niemand iets wist over hun vader. Toen begonnen ze de apostel Petrus te vragen, zodat hij hun moeder heeft gedoopt. Vroeg in de ochtend kwamen ze naar de zee, de Heilige Apostel Peter in een aparte kamer maakte de doop van Mattidia en begeleidde haar oude in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en de dood van haar met zijn zonen vooruit van zichzelf in de woning ging hij naar een andere duur.

En op de weg, werd hij ontmoet door een zegende echtgenoot, met een grijze baard, slecht gekleed, die wachtte op de apostel Peter, die respectvol respectvol is:

Ik zie dat je een persoon bent die alien en niet simpel is; Je gezicht laat zien dat je een redelijk persoon bent: dus ik wens een beetje met je te praten.

Peter zei dit:

Spreek, Mr., als je wilt.

Ik zag je, - zei dat - nu in een verborgen plaats aan de kust van het gebed; Ik ben onmerkbaar uitzien, ik ben weggenomen en wachtte een beetje hier, want wilde zeggen dat je tevergeefs bent voor God, omdat er geen God in de lucht is, noch op aarde, en er is geen Gods visserij over ons, maar alles in de wereld gebeurt. Ga daarom niet dronken en werk niet om tot God te bidden, want het bestaat niet.

Sint-Pieter, die deze redenering heeft gehoord, vertelde hem:

Waarom denk je dat alles niet is voor Gods apparaat en vissen, maar toevallig gebeurt, en wat wil je bewijzen dat er geen God is? Als er geen God is, die de lucht heeft gemaakt en met zijn sterren is ingericht? Wie heeft de aarde geschapen en haar met bloemen gekleed?

De man is de rending van de diepten van het hart, zei:

Ik weet het, meneer, deels astronomie en de goden die zo ijverig als geen ander dienden; En ik wist dat alle hoop op God vynet waren, en er is geen God; Als een god in de lucht was, had hij de zuchten van huilend gehoord, zou hebben gebeden tot gebed, liep naar de bitterheid van het hart, uitgeput van verdriet. Maar omdat er niemand is die troost in de sorces diende, concludeer ik dat er geen God is. Als God was, zou ik me horen, in de berg bidden en snikken, want mijn meneer, twintig jaar oud en nog meer ben ik in grote droefheid, en hoeveel ik tot alle goden bad, als veel slachtoffers die ik heb gebracht Hen hoeveel scheurt tranen en snikken! En niet een van de goden hoorde me niet en mijn hele werk was tevergeefs.

Daarna zei Petrus:

Daarom was je niet zoveel tijd gehoord dat ik tot veel goden, kieskeurig en onjuist heb gebeden, en niet een gemeenschappelijke, ware God, waarin we geloven en zich afvragen.

Dus chatten met die man en ruzie maken over God, heeft Peter gedacht dat hij spreekt met Favst, haar man Matthyde, de vader van het klimaat en zijn broers, en tot hem gezegd:

Als je in een enkele, ware God wilt geloven, creëerde de lucht en het land, nu zie je ongedeerd en gezond en zijn vrouw, en hun kinderen.

Hij antwoordde het:

Worden mijn vrouw en kinderen hersteld uit de dood? Ik ontdekte de sterren zelf en van de wijze astroloog Annowira Ik weet dat mijn vrouw en twee kinderen in de zee waren verdronken.

Toen introduceerde Petrus zijn faillon in zijn huis; Toen hij daar klom en zag Mattidia, was hij geschokt en, in verrassing, kijkend naar haar, stil. Toen zei hij: "Wegens wat een wonder het heeft gedaan? Wie zie je nu?" En nadert dichterbij, riep: "Ik heb hier echt mijn geliefde echtgenoot!"

Onmiddellijk werden beide gewaardeerd van de plotselinge vreugde, dus ze konden niet met elkaar praten, omdat Maletidy haar man heeft geleerd. Toen het laatste in mijn zintuigen kwam, zei ik van: "Oh, een beetje mijn favoriet! Hoe vond je in leven toen we hoorden dat je stierf?"

Toen was er een onbeschrijfelijke vreugde voor alles en van de vreugde van een grote kreet, omdat de echtgenoten elkaar herkenden en de kinderen hun ouders hebben geleerd; En, omhelzen, weende, en plezier hebben en God bedankt. En alles daar waren vroeger, zag de onverwachte algemene vergaderingen na een lange scheiding, waren ruiled en bedankte God. Het faillon was kreupel aan de apostel en vroeg om de doop, omdat hij in een single God sorteerde, en werd gedoopt, vervaagd met tranen van dankbaarheid gebeden tot God. Dan ging iedereen van daar naar Antiochië.

Toen ze geloof in Christus onderwezen, leerde de Peremon Antioch alles over Favsta, zijn vrouw en kinderen, over hun hoge oorsprong, evenals over de avonturen van hen, en stuurden de boodschappers onmiddellijk naar Rome om de koning op de hoogte te stellen. De soeverein beval Inekema, dus hij levert snel de Favsta aan Rome en zijn gezin met een grote eer. Toen werd voldaan, verheugde de keizer hun terugkeer en toen hij alles leerde wat hen is overkomen, lang huilen. Op dezelfde dag regelde hij ter ere van hun feest, aan de andere dag gaven ze hen veel geld, evenals slaven en slaven. En ze waren van iedereen in grote eer.

Het verlangen van het leven in diepe vroomheid, het doen van aalmoezen aan de armen en op oudere leeftijd, het distribueren van alles in nood, Favst en misdadigers verhuisden naar de Heer.

Kinderen, toen Petrus naar Rome kwam, lachte in de apostolische lering en de zalige clement was zelfs een onafscheidelijke student van Peter in al zijn reizen, werken en was een ijverige prediker van de leringen van Christus. Hiervoor plaatste Peter het met een bisschop vóór zijn kruisbeeld, dat onderging van Nero 8. Na de dood van de apostel Petrus, en achter hem, beheerd bisschop Lina 9, en bisschop van Anaklet 10, Clement, tijdens opwinding en diepvaart in Rome, het verstandige schip van de kerk van Christus 11, dat toen werd verstoord van de kweltoren, en passeer een kudde van Christus met grote moeilijkheid en geduld die van alle kanten wordt omringd, zoals spaarzame leeuwen en roofzuchtige wolven, Lyhemy-vervolgers die probeerden Christus tot het geloof te absorberen en te vernietigen. In zo'n leed zijn hij niet ophouden om te zorgen voor de grote inspanning en over de redding van de menselijke douche, dus hij trok niet alleen veel onjuist van de simpele mensen, maar zelfs van het koninklijk hof, nobel en Sinovitis, inclusief iemand scène en veel van het geslacht Koning Nerva 12. Zijn prediking heilige Clement in één keer op Pasen trok de Christus van vierhonderd vierentwintig mensen van een nobele familie en allemaal gedoopt; Domicillo, zijn nicht, die zich bezighoudt met Aurelian, de zoon van de eerste Romeinse Dignitarion, gewijd aan het behoud van nity. Bovendien verdeelde hij Rome tussen de schriftgeleerden om het lijden van martelaren te beschrijven, dat toen doodde voor Christus.

Toen zijn leringen en werken, prachtige dingen en een deugdzaam leven, werd de kerk van Christus vermenigvuldigd, dan de vervolger van het geloof van de christelijke comit Torkutian 13, die ontelbaar was van degenen die geloofden in Christus, de wetenschappelijke klant, woedend van de mensen tegen het klimaat en tegen christenen. Er was een opwinding van de mensen, en de rebellen kwamen naar de eparce van de stad, Mamertina en begonnen te schreeuwen, zolang het Clime onze goden zal vernederen; Anders integendeel, het beschermen van het klimaat, zei: "Wat voor het kwaad heeft deze man of wat hij niet deed, wat hij niet heeft gedaan? Wie zou hem hebben gehad, hij geneest, hij geneest, iedereen, met verdriet, Ontvangen troost; Nooit ontving hij troost; ik heb geen kwaad gedaan, maar iedereen heeft veel goede bewakers gedaan. "

Echter, alle andere, uitgevoerd door de geest van afkeer, schreeuwde: "Dit alles doet hij met magie, maar de service van onze goden uitroeipen. Zeus noemt God niet, Hercules, onze patroon, noemt een onreine geest, eerlijk Aphrodit Oproepen niet anders als een hoer, over geweldig West, zegt dat het nodig is om het te verbranden; evenals Athena, Artemida, Hermes, de Chronos en de reeks van Hoolit en oneerlijk; al onze goden en tempels zijn voortdurend schaden en veroordeelt en veroordeelt en veroordeelt en veroordeelt. Daarom, laat hem of breng het slachtoffer van de goden of word gestraft. "

Toen veroordeelde de EPARS MAMERTIN, onder invloed van het geluid en de opwinding van de menigte, de bevolen om de Heilige Clement naar Hem te brengen en begon met hem te praten: "Je bent een nobele familie tegengekomen, omdat alle Romeinse burgers zeggen, maar verleid, maar verleid En daarom kan het je en de stilte niet tolereren; het is niet bekend wat je God eert; wat nieuw, Christus genaamd, tegenover onze goden. Je zou elke misvatting en passie moeten verlaten en de Gods die we buigen en aanbidden. '

Heilig Clement antwoordde: "Ik bid voor je voorzichtigheid, luister naar mij, en niet de krankzinnige woorden van grof mobiel, tevergeefs voor mij, want, hoewel veel honden op ons zijn geboren, maar ze kunnen niet van ons afnemen Behoort ons; want Wij zijn mensen die gewoonlijk en redelijk zijn, zij zijn de honden zonder reden, het waait is zinloos voor een goede daad; de opwinding en opstanding verscheen altijd van een onredelijke en slecht dimensionale menigte. Daarom zal het eerst ze doen , wanneer stilte komt, zou hij een redelijk persoon kunnen zeggen over een belangrijke redding. Het was om naar de zoektocht naar een ware God te verwijzen, die met geloof moet worden gebogen. "

Dit en veel meer spraken met Heilige, en de Eparhs vonden geen schuld in hem, omdat hij een 14 nieuws naar de koning stuurde, die de mensen op het klimaat riskeerden vanwege de goden, hoewel er geen voldoende bewijs is voor de beschuldiging . Tryan antwoordde op het EPAR, dat de clement een slachtoffer moet nemen aan de goden, of in de verlaten plaats van Ponta in de buurt van Chersonese 15 wordt aangescherpt. Na zo'n antwoord van de koning te hebben ontvangen, spijt de Epare Mamerertin de Clement en smeekte hem om niet ongeoorloofde uitzetting te kiezen, maar om het slachtoffer te brengen aan de goden - en dan vrij te zijn van referentie. Heilige kondigde de EPAR aan, dat hij niet bang is voor de ballingschap, integendeel, nog meer wenst hem. Dat was de kracht van genade in de woorden van het Clement, die God hem gaf dat zelfs de Eparahi een ziel had, ik huilde en zei: "God aan wie je dient met heel je hart, kan je helpen in je ballingschap dat je bent veroordeeld."

En, het hebben van het schip en alles dat je nodig hebt, liet hij los.

Samen met de Heilige Clement gingen veel van de christenen in ballingschap, besloten om beter te leven samen met een herder in ballingschap dan zonder hem te blijven.

Aangekomen op de plaats van een gevangenisstraf, vond de Heilige Clement er meer dan tweeduizend christenen die zijn veroordeeld op het strijder van stenen in de bergen. Clement was gehecht aan hetzelfde geval. Christenen, die de Heilige Clien, met tranen en moedig zijn begonnen, begonnen hem, zeggende:

Bid over ons, de heilige voor ons wordt de belofte van Christus waard.

Saint zei:

Ik ben niet genoeg van zo'n genade van de Heer, die me bewoonde om slechts een lid van je kroon te zijn!

En met hen samenwerken, troost het heilige clement ze en gaf het nuttige advies op. Nadat ze hebben geleerd dat ze een grote tekening in het water hebben, zoals ze hebben voor zes boosts 16, breng dan water op hun schouders, zei de Heilige Clement: "Bid tot de Heer aan onze Jezus Christus, zodat hij de bron van levend water ontdekte, Net toen hij ontdekte dat Israël in de woestijn, toen de steen brak en stroomde; en het hebben van een dergelijke genade, - zullen we worden gebouwd. "

En ze begonnen alles te bidden. Aan het einde van het gebed zag de Heilige Clement het Lam, die op één plaats stond en één been opgevoed, alsof het de plaats toont. De Clement besefte dat dit de verschenen Heer was, die niemand ziet, naast hem alleen, en ging naar de plaats, zeggende: "In de naam van de vader en de zoon en de Heilige Geest, graaf op deze plek."

En alles, een cirkel worden, begonnen te graven met schoppen, maar tot nu toe was niets, omdat ze de plaats waar het lam niet kon aanvallen.

Daarna nam de Heilige Clement een kleine schop en begon te graven op de plaats waar het lam stond, en de bron was de bron van heerlijk zuiver water; en gevormd uit de bron een hele rivier. Dan werd iedereen verheugd en de Heilige Clement zei: " Rivierstromen vrolijke stad van God"(PS. 45: 5).

Rumor over dit wonder verspreid over de buurt; En mensen begonnen in grote hoeveelheden te komen om de rivier te zien, onverwacht en wonderbaarlijk gevormd door de heilige gebeden, en om naar zijn leringen te luisteren. Velen hebben in Christus geloofd en gedoopt waren in het water uit de Heilige Clement. Zoveel mensen kwamen tot de heilige, en zo veel wendde naar Christus dat elke dag in vijfhonderd en meer werd gedoopt. In één zomer was het aantal gelovigen zo verhoogd dat zelfs vijfenzeventig kerken werd gebouwd, en alle afgoden waren gebroken en de Kapiekhi werd in het hele land vernietigd, omdat alle bewoners het christelijk geloof accepteerden.

TSAR TRAIAN, hebben geleerd dat in Chersonese ontelbare mensen in Christus geloofden, daar onmiddellijk een soevereine genoemd Avfidian, die bij aankomst onderworpen is aan vele christenen om velen te martelen en velen te vermoorden. Nadat ik gezien had dat iedereen met vreugde naar de kwelling voor Christus gaat, wenst de onderzeeër Sanovnik niet meer marteling de mensen en slechts één klimaat probeerde te dwingen om het slachtoffer door al hun macht te brengen. Maar nadat hij hem onscherpte heeft gevonden in geloof en stevig gelovigen in Christus, geboden om hem in een boot te plaatsen, nemen ze naar het midden van de zee en daar, gebonden anker op de nek, duikte in de diepste plaats van de zee en verdrinkt dat christenen zijn lichaam niet hebben gevonden. Toen al dit gebeurde, stonden gelovigen op de kust en huilden enorm. Dan vertelden nog twee terughoudende student van zijn, Cornelius en Phiv, alle christenen: "Giet alles wat de Heer het lichaam van de martelaar zal ontdekken."

Toen de mensen baden, trok de zee zich terug van de kust tot de afstand van drie vrienden, en mensen, zoals de Israëlieten in de kersenzee, gingen rond en vonden een marmer grot zoals de kerk van God, waarin het lichaam van de Martelaar rustt en vond ook het anker waarmee de martelaar van de martelaar vegen. Toen de gelovigen daar van daaruit wilden nemen, was het eerlijk lichaam van de martelaar, het was de openbaring van de bovengenoemde studenten, zodat zijn lichaam hier was achtergelaten, want elk jaar zal de zee het zeven dagen terugtrekken, waardoor kom om te buigen. En dus was het al vele jaren, te beginnen met de bewind van Trajan tot het bewind van Nickyphor, de koning van Greek 17. Velen en anderen werden bereikt daar wonderen op het gebed van de heilige, die de Heer verheerlijkte.

Zodra de zee op de gebruikelijke tijd de toegang tot de grot opende, en veel mensen kwamen om de relikwieën van de Heilige Martelaar te aanbidden. Per ongeluk bleef in de grot een kind vergeten door zijn ouders met hun zorg. Toen de zee opnieuw begon terug te keren naar de vorige plaats en al de grot bedekt, dan waren alles wat erin stond, haastte zich om te vertrekken, bang te zijn, zodat ze niet bedekt waren door de zee, en de ouders verlieten ook het kind , denkend dat het kind eerder met de mensen was gekomen. Na het bekijken en op zoek naar hem overal onder de mensen, vonden ze het niet, en er was geen mogelijkheid om weer terug te keren naar de grot, aangezien de zee de grot bedekte; Ouders hieven teleurstellend en gingen met grote huilen en verdriet naar huis. Het volgende jaar keerde de zee weer terug en de ouders van het kind kwamen opnieuw om de heilige te aanbidden. Gaan naar de grot, vonden ze het kind met levend en gezond zitten bij het graf van de heilige. Het nemen van het, ouders met onbeschrijfelijke vreugde, vroeg hem toen hij in leven bleef.

Een kind, dat een vinger toont bij het graf van de martelaar, zei: "Deze heilige behoudt me levend, ik heb me gevoed, en alle zee-gruwelen hadden van me weggedreven."

Toen was de grote vreugde bij de ouders en de mensen die naar de vakantie kwamen, en alle verheerlijkte God en de aspecten van hem.

In het bewind van Nikiphora, de koning van het Grieks, op de dag van de geheugen van de Heilige Clement, deed de zee niet terug, zoals in de voorgaande jaren gebeurde, en het was zo jaren vijftig en meer. Toen George's gezegend een bisschop in Chersonese werd, dan rouwde hij sterk dat de zee niet terugtocht en de kracht van Gods grote verlangens is alsof ze onder voorafgaande, bedekt met water.

Tijdens zijn afdeling kwamen het bisdom naar Kherson twee christelijke leerkrachtenmethode en Konstantin-filosoof, die vervolgens vervolgens Cyril 18; Ze waren naar de preek naar Khazaram 19 en vroeg op de weg naar de relikwieën van de Heilige Clement; Na het leren dat ze in de zee waren, begonnen deze twee kerkleraren Episcopa George aan te moedigen aan de opening van spirituele schat - de relikwieën van de priester.

De bisschop van George, gevraagd door de leraren, ging naar Constantinopel en vertelde Mikhail III 20, evenals zijn Heiligheid Patriarch Ignatia 21. De koning en de patriarch stuurden haar gekozen echtgenoten en alle duidelijke Saint Sophia22 met hem. Aangekomen in Chersonesos, verzamelde Bishop alle mensen, en met Psalmen en zingende ging iedereen naar de zeebodem, in de hoop het gewenste te krijgen, maar het water was niet onderdeel. Toen de zon naar beneden ging en in het schip ging, plotseling, onder de middernacht duisternis, werd de zee verlicht door het licht: voor het eerst kwam het hoofd, en toen kwamen alle relikwieën van het heilige klimaat uit het water. De heilige, eerbiedig ze, op het schip zetten en, plechtig binnengaan van de stad, zet ze in de kerk. Toen de heilige liturgie begon, werden wonderen gemaakt: de blind verachtte, chroom en allerlei patiënten kregen genezing, en het ongedelateerde werd vrijgelaten uit de demonen, volgens de gebeden van de Heilige Clement, de genade van de Heer van onze Jezus Christus, Hij was glorie. Amen 23.

________________________________________________________________

1 octavisch augustus - de 1e Romeinse keizer na de vernietiging in Rome van de Republiek, regeerde van 30 jaar door R. KH. Volgens de 14e op R. KH. Tivieri, zijn stepper regeerde uit de 14e 37e; Bij het bewind van zijn geleden en de ruwe dood van de Heer, onze Jezus Christus.

2 Azië werd Romeinen provincie genoemd, gelegen in het huidige minieme Azië (Anatolisch schiereiland), aan de oever van de Middellandse Zee, het maakte een deel ervan uit verschillende steden met hun regio's; Het kapitaal werd beschouwd als pergami.

3 steden met de naam Caesarea of \u200b\u200bCaesaria in de oudheid er waren veel. Onder de naam van Caesarea Strathonian moet de Palestijnse stad op de oostelijke kust van de Middellandse Zee, bekend om de naam Caesarea Palestijns. Deze stad is gebouwd door de Joodse koning van Herodes op de site van de oude stad Straton en genaamd Caesarea ter ere van Caesar Augustus (Romeinse keizer Octavia augustus). Momenteel, ter plaatse van zijn enige ruïnes, bedekt met wilde planten.

5 Drachme - Oude Griekse Greek Gewicht en Silver Coin-waarde in 21 Kopecks.

6 Antandros is een stad in de Admratian Bay in Mizia, de Noord-West-regio van Malaya Azië. De ruïnes van deze oude stad bestaan \u200b\u200ben vandaag.

7 Laodicia is de belangrijkste stad van oude Frygia in het westen van Malaya Azië. De Laodician-kerk behoorde tot het aantal van zeven beroemde kerken in de Low Union genoemd in de Apocalyps. Nu dienen alleen de ruïnes op een lage heuvel, met het gewenste dorp Eski - Gissar, als monument voor de oude stad. In de kerkgeschiedenis staat Laodicia bekend om de voormalige daar in het 365e jaar door de kathedraal, die de gedetailleerde regels heeft achtergelaten met betrekking tot de orde van aanbidding, moreel gedrag van Duidelijke en Mijan en verschillende ondeugden en wanen van die tijd.

9 Geheugen van de Heilige Bisschop van de Romeinse Lina (67 - 69), een van het gezicht van 70 apostelen, is gemaakt op 5 november en 4 januari.

10 Heilige Anaklet - Bisschop Romein van 79 tot 91

11 Heilige Apostel Clement regeerde de Romeinse kerk van 91 tot 100 g.

12 Nerva - de Romeinse keizer, die regeerde van 96 tot 98. Volgens R. KH.

13 verplichtingen (Lats. Word) werden de Romeinen genoemd en een suite van de provinciewulers.

14 Traian - Romeinse keizer van 98 tot 117

15 Chersonesos - een stad in Tavrida, het schiereiland Zwarte Zee (nu Krim); was in de buurt van het huidige Sevastopol. Daarin ontving het de Christian Faith Russian Prince, equivalent aan Vladimir.

16 Popritis - Original - Ristator, plaats voor wedstrijden; Toen begon dit woord hetzelfde te betekenen dat fasen, d.w.z. Meetlengte van 125 stappen.

17 Byzantijnse keizer Nikifor regeerde van 802 tot 811

18 Heilige Methodius en Kirill - Beroemde Verlichting van Slaves.

19 Khazara - het volk van Turkmeense oorsprong, met woning rond de Kaspische Zee in de lagere bereik van de Volga en in de predfabcasus. Ze maakten deel uit van de heidenen, een deel van Mahametaniërs, maakte deel uit van het Joodse geloof.

20 Byzantijnse keizer Mikhail III regeert van 855 tot 867

21 Saint Ignatius beheerd de Konstantinopel-kerk van 847 tot 857. Dan na fetotia van 867 tot 877.

22 Heilige Sofia - de kathedraaltempel van Constantinopel.

23 Het is bekend dat de Heilige Cyril en Methodius deel van de relikwieën van de Heilige Clement met zich meegenomen en naar Rome werden gestuurd onder paus Adrian II (867); Niettemin bleef het lichaam van de heilige samen met een eerlijk hoofdstuk in Chersonese tot deze stad werd genomen door Russische Grand Duke, Saint Vladimir. De laatste, die de heilige doop in Chersonese had aanvaard, nam de relikwieën van de Heilige Clement in "Op de zegening van zichzelf en op de heiliging van alle mensen" en legde ze in de Kiev stadskerk van de gezegende maagd. Hier was de kracht van de priester voor de invasie van de Tataren. Waar deze kracht werd gegeven tijdens de Tatar-invasie, of de gelovigen waren verborgen of verhuisd naar een andere plaats - het is niet bekend. Nu kunt u bijvoorbeeld alleen deeltjes van deze relikwieën ontmoeten. In één handkruis van de Alexander Nevsky Lavra, in St. Petersburg.

Per maand: januari februari maart april

De Heilige Heilige Martelaar Clement, de Romeinse, die uit de zeer opvallende en rijke soort oude koningen kwam, was goed bekend met de heidense filosofie, maar zijn ziel vond geen vrede en antwoorden op de belangrijkste vragen over de betekenis van het menselijk leven . Ten slotte vertelde één persoon hem dat de Zoon van God tot Judea kwam, een eeuwig en zalig leven geeft aan iedereen die zijn geboden vervult over liefde voor één God en haar buurman. Toen kwam het klimaat in brand met een verlangen om meer over Christus te leren en hiervoor naar Judea te gaan. Maar er gebeurde een sterke storm op de weg en het schip kwam niet aan in Judea, maar in Alexandrië.

De Clement ontmoette daar met de Saint Varnna, de apostel van zeventig, en hoorde zijn preek van Christus, en zeilde toen naar Palestina, waar hij de apostel Peter vond, de heilige doop van hem nam en zijn student werd. Sindsdien, voor het martelaarschap van Peter, was de Clement een onafscheidelijke metgezel en zijn werknemer in alle reizen en werken en was een ijverige prediker van Christus de oefening. Peter zelf wijdde het klimaat aan de bisschoppen, en bij de dood van de Heilige Apostel, en achter hem, de heiligen van Lina en Anaklet, werd de Clement gemaakt door paus.

Het was de tijd van vervolging toen het bloed van de Heilige Martelaren door de rivier vloog, en vooral in Rome. Kwaad mensen leidden door demonen, probeerden christenen te vernietigen en de kerk van Christus volledig te ruïneren. Maar het klijn, in zo'n leed, niet alleen zorgde voor het behoud en de versterking van de gelovigen, maar velen wendden velen ten onrechte naar Christus, en niet alleen van de simpele mensen, maar zelfs uit het koninklijk paleis, nobele en rijke hoogwaardigheidsbekleders.

Ten slotte, op de bestellingen van keizer, nam Trajan Saint Clement, geplant, geplant op het schip en stuurde naar een onbepaalde verwezenlijking naar verre van Rome en weinig dan de bewoonde kusten van de Zwarte Zee, in de stad Chersonese, in de buurt van het huidige Sevastopol. In Chersonese waren er al tweeduizend christenen die zijn veroordeeld voor ware geloof op de Dashest van stenen in de bergen. Hetzelfde gedwongen om te doen en klimaat.

De gevangenen leden erg aan gebrek aan water, want het was niet in de buurt. En dan zei de Heilige Clement:

─ Bid, broeders, de Heer op onze Jezus Christus, zodat hij lijdt voor hem om de bron van water te geven. Nadat we een dergelijke genade van God hebben ontvangen, zullen we ruzie maken.

Iedereen bidt, en de bron van puur en heerlijk water verscheen, die in een hele rivier veranderde. Rumor over een wonder verspreidde zich snel, en velen hebben in Christus geloofd en gedoopt in een prachtige bron.

In één zomer is het aantal gelovigen zo verhoogd dat bijna alle bewoners van de chersones christenen zijn geworden. Idolas werden verwoest, de Kapigi werd gelanceerd, maar 75 christelijke tempels werden gebouwd. Nadat ik hierover heb geleerd, beval Emperor Trian de heilige van de Clement, of dwingt hem om naar God te verzaken. Hij werd op de boot naar de zee gebracht, het anker gebonden aan de nek en gooide in het water.

Hieronder stond op deze tijd aan de kust en huilde. Toen vertelden de twee naaste student van de clement, Cornelius en Phiv, Christenen:

─ Bid, de broederschap, zodat de Heer de relikwieën van de martelaar heeft geopend.

Toen iedereen begon te bidden, trok de zee zich plotseling terug uit de kust, en mensen, die door hem passeerden, zoals in Sukhu, vonden het lichaam van de martelaar van het klimaat dat in een mooie grot ligt, alsof in de kerk. Christenen wilden macht nemen, maar ze hadden een openbaring van de Heer, zodat het lichaam op zijn plaats blijft. En sindsdien, elk jaar, heeft de zee zeven dagen zeven dagen van de kust met pensioen, dus trouw kan komen tot de relikwieën, en velen hebben genezing ontvangen.

Dus het was binnen 700 jaar - de zee opende de relikwieën van de heilige. En stopte toen. Na nog eens vijftig jaar kwam naar Chersonesos gelijk aan Cyril en Methodius. Ze begonnen de geestelijkheid en de mensen aan te moedigen om tot God te bidden om ze de kracht van het heilige klimaat te openen. En na vele gebeden kwamen ze naar de zee in de hoop dat het terugtrekt, zoals eerder, maar God was anders. Plotseling, onder de middernacht duisternis, werd de zee verlicht door het licht, en kwam eerst het hoofd, en toen kwamen alle relikwieën van de heilige uit het water. De bisschoppen waren omkeerbaar om ze te nemen, naar de stad gebracht en in de kerk gezet. Toen werden veel wonderen gedaan: de blind werd gedraaid, de patiënten kregen genezing, de ondergraven werd vrijgelaten uit de demonen - volgens de gebeden van de heilige van de Clement, de genade van de Heer van onze Jezus Christus, en hij was glorie. Amen.

Pictogram Clement Paus Roman met scènes van het leven op de achtergrond. Perm-pictogram. De eerste helft van de 17e eeuw Clement I. (Lat. Clemens, Grieks. Κλήμης; +), bisschop Romein, heilig

Volgens de gebeden van de loyale discipelen van St. Cornelius en het haar en het hele volk ging de zee weg en bevonden mensen op de bodem in de niet-handmatige tempel ("engelachtige kerk") het impermanent lichaam van zijn herder. Daarna, jaarlijks op de dag van de dood van de Martyr van de Saint Clement, ging de zee met pensioen en konden zeven dagen christenen zijn heilige relikwieën aanbidden. Alleen in de eeuw, tijdens het bewind van de keizer Nikifora van de Konstantinopel (802-811), zijn de relikwieën van de Saint Clement volgens Gods ligatie niet beschikbaar om 50 jaar te aanbidden.

Met de keizer Mikhail en zijn moeder werden Hersonesons (855-867), Cyril en Methodius bezocht door Kirill en Methodius. Nadat ze hebben geleerd over de verborgen relikwieën van de Heilige Clement, hebben ze de bisschop van Chersoness George aan het kathedraalgebed aan de Heer aan de opening van de relikwieën van de priester. Na de kathedraal Ministerie van Saints, Kirill en Methodius en die bij hen kwamen van de Tsargrad van de geestelijkheid en het ijverige gebed, verschenen al diegenen die op het oppervlak van de zee om middernacht op mernieuze wijze opmelden de heilige relikwieën van de bisschop van de Clement. Ze werden plechtig overgebracht naar de stad naar de kerk van de heilige apostelen. Een deel van de relikwieën werd toegeschreven aan Holy Kirill en Methodius in Rome, en het Heilige hoofdstuk werd vervolgens naar Kiev gebracht met Heilige Equal-Apostel Prince Vladimir.

Tegenwoordig passeert het hoofd van de heilige van de Clement tussen de rustige hoofdstukken die zijn opgeslagen in de verre grotten van de Kiev-Pechersk Lavra.

De herinnering aan de priester is heilig geëerd in Rusland. Sinds de oudheid waren veel tempels aan hem gewijd.

Gebedsstatus

Tropear, Voice 4

Het is ook van God wonderbaarlijk / Presbyly verrassende universumeinden van de Wereld, / Sacred Studied, / Page Natural Sea Morning Waters Horloges scheiding / hoger geheugen van uw / altijd dringend denken in de moeras-mislukte kerk / prachtige kracht, / en nationaal hoorestry / Zee of de drukte zich afvraagt, / de klant is voorlopig, // mot van Christus van God om gered te worden aan onze zielen.

Kondak, stem 2. Zoals: solide:

De druiven van de druiven zijn heilige-daad / alle Zavisi-wijnstok, / hoest de zoetheid van de wijsheid, / met je gebeden, helemaal, / ja, je zult ontsnappen, ik zal de bugger, / nummer een gedachte, / clement brengen Heilige, // Saving Your Slave.

Tropar, Voice 2over de acquisitie van relikwieën

Knap ons niet ontslagen, Clement, / getrouw vallen in je kist, heilig, / maar accepteer de slaaf van je hart / opbrengst naar de heilige heilige polen bidden, / yako en de gezegende en genereuze kijken / genieten van het frame van je wachten, / God geeft trouwe genezing / en zonde vertrekt en reinigt, met je gebeden, Slavny, // en de Grandeur van Grace.

Procedures

Ongetwijfeld nabijheid van Schchang. Het klimaat voor de twee-genaamd apostelen dient de reden dat zijn naam de twee belangrijkste canonieke monumenten van de primitieve kerk is: "regels van de heilige apostelen" en "beslissingen van apostolische". Het is echter bewezen dat beide werken in de editie, waarin geconserveerd aan onze tijd, niet bij hem behoren.

Het behorende van de clement van de twee district "berichten tot (christelijk) virbs", volgens gedachten, behoorlijk medegedeeld met zijn echte leer, wordt ook door velen betwist.

Ongetwijfeld wordt de "eerste boodschap aan Corinthiërs" als ongetwijfeld een echte schepping beschouwd, waarin hij probeert het Warling Corinth-feest aan de wereld te neigen en hun kracht van de legitieme hiërarchie onderwerpt. Het vertegenwoordigt de eerste keer na de creaties van de apostolische, een geschreven monument van de christelijke onderwijs (geschreven in de buurt van de stad na RH) en genoten van het speciale respect van de kerk: hij werd in de kerken gelezen, samen met de berichten die apostolisch waren en het werd voorkomen in sommige codes met hen.

"Het tweede bericht aan de Korinthiërs", in onvolledige samenstelling voor de eerste keer open, met de naam van het Clement, in de Alexandria-code van Bijbel (V.), en volledig, in 1875, gevonden door Metropolitan Nikifor Vrynia in de Constantinopel-patriarchale bibliotheek, ook opgewonden grote geschillen met betrekking tot het behoren tot zijn clitime, dat echter meer dan waarschijnlijk is. Dit bericht is niet iets anders dan homilius, uitgesproken door het climent in Rome en met enkele wijzigingen die naar hem zijn gestuurd als een bericht naar Corinth, en vertegenwoordigt een monster van die primitieve kerkleringen, die zijn samengesteld uit het voorbeeld van apostolische instructies en in overeenstemming met hun vereisten voor het nietsdoen van de toespraak van de leraar.

Het Clitiment Romein wordt ook toegeschreven aan het essay, bekend als "Clementine", dat een vergelijkende presentatie bevat van de leringen van christenen van de judaisters en christenen uit de heidenen: de auteur is merkbaar geneigd aan de kant van de eerste. Eén editie van hen wordt genoemd: "Conversaties (homiliaa) van de Romeinse Clement"; Hier, een toespraak van het leven en zelfs artistiek over het reizen van de apostel Peter, over zijn debatten met Simon Magi, Appian, Athenod, enz. Een andere editie wordt "herinneringen (erkenningen) van de Clement" genoemd en vertegenwoordigt de wijdverspreide en gevarieerde versie van de vorige. Daarin verschijnt het Clement aan de Apostel-metgezel in zijn reizen, waarin de Clement zijn ouders en broeders vindt, die niets lange tijd wist en gesprekken met hen leidt. De apostel Petrus is hier een hete supporter van christenen van de juda's, ontwikkelt de opvattingen in de buurt van de leringen van Evionieten, in tegenstelling tot Simono-Magni, die wordt vertegenwoordigd door de verdediger van Pavl's opvattingen, de apostel van de heidenen. Bovendien, bekende: a) reductie (epitome) gesprekken en b) fragmentaire fragmenten van "gesprekken" en "herinneringen". De oorsprong van "Clementin" verwijst naar de tijd die niet eerder is dan G. en niet later dan G. (voor de eerste keer dat ze worden vermeld bij Origen, in de buurt van G.). Het denkt meestal dat "clementines" een werk is van iemand uit de Syrische Kleetica van de tweede eeuw: dit wordt bewezen door het feit dat de betrekkingen van de twee eerste personen van St. Drie-eenheid wordt hier oneens gepresenteerd met St. Schrift, de eeuwigheid van kwelling en Jezus Christus wordt samen met Mozes gezet. Als monument van de apocriefe literatuur van Clementine Primitive Christianity "is niet beroofd van interesse, en in die zin werd hij ijverig gestudeerd door Baur en andere wetenschappers van de Tübingen-school.

Van de oude edities van de clement van de Romeinse best - Mina, "Patrologiae Cursus" (Ser. Lat, Vol. I); Dan Hilgenfeld, "Novum Testamentum Extra Canonem Receptum". "Erkenningen" Gepubliceerd Herdorph (Leipzig, 1838), Homilia - Lagard (Leipzig, 1865), berichten aan maagdelijkheden - Belena (Louven, 1856). De nieuwste publicatie van één Griekse tekst is metropolitan Vrynia (Constantinopel, 1875).

Russische vertaling van de berichten - in de "monumenten van het oude christelijke schrijven" 1861 en in de publicatie van Preobrazhensky (Moskou, 1875); Het tweede bericht hier is alleen in het aantal van de eerste 12 hoofdstukken; Russische vertaling van de andere hoofden gevonden door Vennia, professor N. I. Barsova: "Geschiedenis van primitieve christelijke prediking" (St. Petersburg, 1885); Er is ook een indicatie van alle literatuur op de Romeinse klant.

Literatuur

• Natuurkov, A. Clement Roman en zijn berichten, SPB., 1887.

Gebruikte materialen

• Saint Herman Calendar 2009, 96.
• http://www.jmp.ru/svyat/nov25.htm ..

  Redactionele tekst van: 27.08.2018 07:13:49

  Beste lezer, als u ziet dat dit artikel onvoldoende of slecht is geschreven, betekent dit dat u ten minste een beetje meer weet, "help ons, onze kennis delen. Of, als u niet tevreden bent met de hier gepresenteerde informatie en verder gaat, kom dan hier terug en deel de gevonden en de komst nadat u u dankbaar zult zijn.

Heilige Clement is een van de directe studenten en kameraden van de apostelen, gewijd aan de bisschoppen van Rome. In het oude Rusland werd Clement zeer vereerd door de heiligen, werd beschouwd als een patroon van Russische landen.

Het vond plaats van een opmerkelijk Romeinse familie. Groeide in Rome en kreeg een briljant onderwijs. In 24 hoorde de Clement over Christus en besloot om meer te weten te komen over het christendom. Hiervoor ging hij naar het oosten. In Alexandrië luisterde de Clement naar de preken, en in Judea ontmoette de Heilige Apostel Peter, hij accepteerde zijn doop van hem en werd zijn student.

Christenen werden op dat moment nagestreefd en de Clement werd naar Katorga gestuurd. Hij viel op een steengroeve in de buurt van de grote oude stad Chersonese Tavriche (huidig \u200b\u200bSevastopol), waar hij veel christenen ontmoette. Werken onder hen, de Clement troost hen en instrueerde hen. Volgens het gebed van de Heilige Heer heeft de waterbron een waterbron geopend. Rumor over een wonder verspreid over het schiereiland Tauride en veel bewoners kwamen gedoopt. Het klimaat werd elke dag gedoopt tot 500 heidenen, en het aantal christenen had zoveel verhoogd dat ze tot 75 nieuwe kerken moesten regelen.

In Chersonese werd een speciale gezant naar richtlijn gestuurd, die de klimaat aan het anker zou binden en in de zee verdrinken, zodat de volgelingen zijn lichaam niet vonden. Op de gebeden van studenten van de clement en de rest van de mensen trok de zee echter terug van de kust gedurende drie fase (ongeveer 500 meter) en mensen vonden het lichaam van de martelaar.

Interessante feiten over de klant, Paus Roman

De beroemdste compositie van het klimaat van het Rome is een boodschap aan de Korinthiërs (de gelovige van de kerk in de stad Corinth). In de oudheid werd het gelezen tijdens aanbidding op een lijn met apostolische boeken.

De Holy Clement-familie was gerelateerd aan de keizerlijke naam. Toen het klimaat een kind was, ontbraken zijn moeder en de broers na het schipbreuk. De vader van de Clement ging op hun zoektocht. Toen de Clement de apostel Peter ontmoette, vond hij onder zijn discipelen zijn vermiste broers. Na enige tijd waren er moeder en vader die ook het christendom accepteerde.

Misschien is het de toekomstige bisschop van de genoemde clement apostel pavloma In de boodschap aan de Filippenzen (4: 3): "Zij, ik vraag u, een oprechte werknemer, help hen, die in het evangelie hingen met mij en met de klant en met andere medewerkers van mijn namen in het BOEK van LEVEN . "

Ongeveer 861, de relikwieën van de Heilige Clement werden gevonden door de Heilige Cyril en Methodius En overgebracht naar de tempel van de stad Chersonesos.

De priester Clement, paus, werd geboren in Rome in een rijke en nobele familie. De kracht van omstandigheden uit de kindertijd gescheiden met zijn ouders, het klimaat werd opgevoed met andere mensen. Wonen in Rome, de jongeman kreeg een uitstekende opleiding, was omringd door luxe, benaderde de keizerlijke tuin. Maar hij was niet tevreden met de vreugde, de heidense wijsheid heeft hem niet getiteld. Hij begon na te denken over de zin van het leven. Toen ze de hoofdstad van Christus en zijn leer bereikten, verliet de Heilige Clement het huis en het landgoed en ging naar die landen waar de apostelen predikten. In Alexandrië ontmoette Clement de Heilige Apostel Varnava, wiens woorden naar diepe aandacht luisterden, waarnemen aan de kracht en de waarheid van het Woord van God met heel hart. Aangekomen in Palestina, nam de Heilige Clement de doop van de Heilige Apostel Peter en werd zijn ijverige student en een constante metgezel, het delen van zijn werken en lijden met hem. De Heilige Apostel Peter kort voor zijn lijden deden de Heilige Clement voor de bisschop van de stad Rome. Na de dood van de apostel, en achter hem, Saint Lina, bisschop van de Romeinse (67 - 79), en zijn opvolger, heilige bisschop van anaklet (79 - 91), was in de Romeinse afdeling de Heilige Clement (van 92 tot 101).

Deugdzaam leven, genade en een gebedfas van de heilige paus van Clement draaide veel aan Christus. Dus, op een dag, 424 mensen werden gedoopt op Pasen-dag. Onder de gedoopte mensen waren mensen van alle klassen: slaven, heersers, leden van de keizerlijke familie.

De heidenen, die de successen van zijn apostolische preek zien, werden overgebracht naar de heilige van de Clement-keizer Trajanu (98 - 117), die de heilige beschuldigd was dat hij de hoofdeed van de heidense goden was. De keizer verdiept de Heilige Clement uit de hoofdstad door het naar de Krim te sturen, om bij de steengroeven in de buurt van de stad Chersonesos te werken. Veel van de leerlingen van St. Saint volgden hem en geven de voorkeur aan vrijwillige uitzetting van scheiding met een spirituele vader. Na aankomst op de plaats van referentie, ontmoette de Heilige Clement veel gelovige christenen die veroordeeld zijn om in moeilijke omstandigheden te werken, volledig zonder water. Hij bad samen met de veroordeelden, en de Heer in het beeld van de Heer onthulde hem de plaats van de bron waaruit de hele rivier stroomde. Dit wonder trok veel mensen naar de heilige. Luisteren naar de ijverige prediker behandelden honderden honderden Christus. Elke dag werden 500 mensen gedoopt en meer. En daar, in de steengroeven, werd de tempel afgesneden waarin hij crica was.

De apostolische activiteit van de heilige veroorzaakte de woede van de keizer Trajan, en hij bestelde de verdrinking van de Heilige Clement. Martelaren stoten in de zee met een anker op de nek. Dit gebeurde in 101 jaar.

Volgens de gebeden van de loyale discipelen van St., Cornelius en het haar, en alle mensen van de zee gingen weg, en mensen vonden op de bodem in de niet-huiselijke tempel ("engelachtige kerk") het onvermasbare lichaam van hem herder. Daarna, jaarlijks op de dag van het martelaarschap van de heilige van de clement, konden de zee weldten en konden zeven dagen de heilige van zijn relikwieën aanbidden. Alleen in de 9e eeuw, tijdens het bewind van de keizer Nikifora van het Konstantinopel (802 - 811), in het leven, werd de relikwieën van de Saint Clift niet beschikbaar om 50 jaar te aanbidden. Onder de keizer Mikhail en zijn moeder bezochten Hersonesons de apostelen Kirill en Methodius (855 - 867). Nadat ze hebben geleerd over de verborgen relikwieën van de Heilige Clement, hebben ze de bisschop van Chersoness George aan het kathedraalgebed aan de Heer aan de opening van de relikwieën van de priester. Na de kathedraal Ministerie van Saints, Kirill en Methodius en de geestelijkheid en het ijverige gebed van al die bij het gehalte aan het oppervlak van de zee om middernacht, verschenen de heilige relikwieën van de bisschop van het klimaat miraculeus op miraculeuze wijze. Ze werden plechtig overgebracht naar de stad naar de kerk van de heilige apostelen. Een deel van de relikwieën werd door Heilige Kirill en Methodius naar Rome gebracht en het Heilige hoofdstuk werd vervolgens naar Kiev gebracht met de Heilige Equal-Apostel Prince Vladimir (+ 1015) en werd samen met de relikwieën van Heilige FIVA in de Tintentische kerk gebracht , waar ze werd geregeld in de naam van de Heilige Clement. De herinnering aan de priester is heilig geëerd in Rusland. Sinds de oudheid waren veel tempels aan hem gewijd.

De Saint Clement, die behoort tot de echtgenoten van de apostolische, liet ons het spirituele erfgoed achter - twee berichten aan Corinthians - de eerste na de Schriften van de heilige apostelen geschreven monumenten van christelijke leringen. (Ze werden gepubliceerd in de Russische vertaling in de 'Schriften van de echtgenoten van de apostolische'.)