Het grondgebied van Azerbeidzjan als onderdeel van het Russische rijk in de 19e eeuw. Werd Azerbeidzjan in de oudheid Azerbeidzjan genoemd?

De Kaukasus, of liever het zuidelijke deel, heeft een rijke geschiedenis van duizend jaar en wordt zelfs beschouwd als een van de plaatsen waar de beschaving is geboren. En dit is niet verwonderlijk, want de rijke natuur en klimatologische omstandigheden van deze regio trekken al lang mensen aan. Tegenwoordig leven in de Kaukasus mensen van verschillende nationaliteiten, die verschillende religies belijden. Elk van de staten die zich daar bevinden, heeft zijn eigen unieke geschiedenis. Dit materiaal zal in het kort de geschiedenis van Azerbeidzjan schetsen - alles van het allereerste begin tot op de dag van vandaag.

bakermat van beschavingen

Op het grondgebied van het moderne Azerbeidzjan verschenen de eerste mensen in het stenen tijdperk. In een van de grotten in het land van Karabach vonden de onderzoekers verschillende stenen werktuigen: pijlpunten, messen, bijlen, waaronder die bedoeld voor het verwerken van hout en het slachten van karkassen. De kaak van een Neanderthaler werd daar ook gevonden en de ouderdom van de tekeningen die door een bepaalde kunstenaar zijn achtergelaten, is 10 duizend jaar.

Misschien is het met het primitieve gemeenschapssysteem dat de geschiedenis van Azerbeidzjan begint. Al sinds de oudheid wonen hier mensen. Niet ver van de berg Killidag zijn de overblijfselen van oude nederzettingen opgegraven. Het is bekend dat de primitieve mensen die op dit land woonden, zich bezighielden met jagen, maar ook met veeteelt en landbouw.

Landen van Azerbeidzjan BC

De primitieve mensen die op het grondgebied van het moderne Azerbeidzjan woonden, verbeterden hun vaardigheden. Na verloop van tijd leerden ze koper te verwerken, en in het 4e millennium voor Christus. e. en ijzer. Meer geavanceerde arbeidsmiddelen maakten het mogelijk om de productiviteit te verhogen, wat uiteindelijk leidde tot de gelaagdheid van de samenleving en het verval van het primitieve gemeenschapssysteem. Geleidelijk werden nieuwe stammen gevormd, waaronder Lullubei, Manei, Kutia, Albanezen en anderen.

Waar komt de geschiedenis van Azerbeidzjan als staat vandaan? Aan het begin van het 1e millennium voor Christus. e. in deze landen werd de staat Manna gevormd, die toen deel ging uitmaken van de machtigere Media. In die tijd werden er echter veel veroveringsoorlogen op dit gebied gevoerd - de Scythen en Cimmeriërs vielen hier binnen, en vervolgens de Perzen en Macedoniërs.

Atropatena en Albanië Kaukasisch

Na in de IV eeuw voor Christus. e. Alexander de Grote versloeg de troepen van de Perzen, binnen de grenzen die inherent zijn aan het moderne Zuid-Azerbeidzjan, ontstond een nieuwe staat - Atropatena met zijn hoofdstad in Gazak. Het was een redelijk ontwikkeld land, met geschriften en monetaire betrekkingen, waarin de "cultus van het vuur" of het zoroastrisme de overhand had. Atropatena duurde tot 150 na Christus. e. Trouwens, de opkomst van het toponiem Azerbeidzjan wordt geassocieerd met de naam van deze staat.

Ongeveer gelijktijdig met de opkomst van Atropatena, werd de staat Kaukasisch Albanië gevormd in het noorden van dit land, waarvan de hoofdstad de stad Kabala was, waarvan de ruïnes zich op het grondgebied van de Gabala-regio van de Republiek Azerbeidzjan bevinden. De bevolking van dit land bestaat uit stammen van Albanezen, Benen en Udins. Natuurlijk komt de oude geschiedenis van Azerbeidzjan precies uit deze staten.

In Kaukasisch Albanië wordt het christendom de belangrijkste religie, er wordt ook geschreven en er is een alfabet, en de landen van dit land zijn buitengewoon vruchtbaar. De inwoners van Kaukasisch Albanië houden zich met succes bezig met landbouw, ambachten bloeien. Voorbeelden van producten gemaakt door Albanese ambachtslieden werden gevonden bij opgravingen in Mingachevir.

7e-12e eeuw Invasies van de Arabieren en de Seltsjoekse Turken

De geschiedenis van Azerbeidzjan bestaat uit vele veroveringsaanvallen waaraan deze landen door de eeuwen heen zijn onderworpen. Dus in de 7e eeuw viel het Arabische kalifaat Transkaukasië binnen, wat resulteerde in de verspreiding van de islam naar deze landen. De boerenopstand die in 816 ontstond, die 20 jaar duurde, werd onderdrukt, waarna de toen bestaande staten uiteenvielen in vele feodale vorstendommen. Onder hen speelde de staat Shirvan, gelegen in het noordoosten van Azerbeidzjan, later een speciale rol.

In het midden van de XI eeuw kwamen de Seltsjoekse Turken naar de regio, die erin slaagden de meeste gebieden van het huidige Azerbeidzjan te onderwerpen. Nomadische veroveraars veroorzaakten ernstige schade aan de landbouw die hier floreerde, maar schakelden na verloop van tijd zelf over op een vaste manier van leven. Op basis van de Turkse taal, vermengd met de taal van de lokale bevolking, werd vervolgens de Azerbeidzjaanse taal gevormd.

Als gevolg van de strijd van de lokale bevolking tegen buitenlandse indringers, werden de Turken in de 12e eeuw praktisch uit de regio verdreven. Deze overwinningen schiep de voorwaarden voor het versterken van de staat en verdere sociaal-economische vooruitgang. Landbouw en ambacht floreren als nooit tevoren, daarnaast is er een opvallende ontwikkeling op het gebied van wetenschap en cultuur. Misschien vindt de geschiedenis van de oprichting van Azerbeidzjan precies zijn oorsprong in deze periode, wanneer de verdeelde vorstendommen zich verenigen onder leiding van de Atebeks van Azerbeidzjan.

XIII - XVI eeuw. Mongoolse invasie. Strijd om dominantie in de Kaukasus

De problemen van de voorouders van het moderne Azerbeidzjan eindigen niet met het vertrek van de Turken - aan het begin van de 13e eeuw begint de invasie van de Mongoolse horde. De veroveraars vernietigden veel welvarende steden, vernietigden het irrigatienetwerk van de regio. Hun aanwezigheid hier resulteerde in een onderbreking van de ontwikkeling van de regio voor bijna twee eeuwen. Het Azerbeidzjan van die tijd maakt deel uit van de Mongoolse staat van de Hulagids. De heropleving van de regio valt in de 14e eeuw, wanneer de staat Hulagid uiteindelijk instort. In dezelfde periode werden diplomatieke betrekkingen tot stand gebracht tussen Shirvan en Rusland.

In de tweede helft van de 15e eeuw verhevigde de strijd om de macht in de regio. En al aan het begin van de 16e eeuw greep de Safavid-dynastie de macht in Shirvan, waardoor de Safavid-staat werd gesticht, die vervolgens een aanzienlijke impact had op Azerbeidzjan. De geschiedenis van het land in deze periode werd gekenmerkt door de snelle ontwikkeling van wetenschap, cultuur en in het bijzonder literatuur.

Eind 16e - eerste helft 19e eeuw Verdeling van Azerbeidzjan

Het einde van de 16e eeuw werd echter, net als de hele geschiedenis van Azerbeidzjan, gekenmerkt door nieuwe omwentelingen in verband met de strijd tussen Turkije en de Safavid-staat voor het recht om de Kaukasus te domineren. In de 18e eeuw werd de Iraanse dominantie gevestigd in Azerbeidzjan, die eindigde in verband met het begin van anti-feodale opstanden, die leidden tot de moord op Nadir Shah, de heerser van Iran. Daarna worden meer dan een dozijn khanaten gevormd op het land van Azerbeidzjan, wiens onafhankelijkheid nog steeds wordt bedreigd door Iran en Turkije. De heersers van sommige kanaten besluiten om steun te zoeken bij Rusland.

Als gevolg van de Russisch-Iraanse oorlogen in de eerste helft van de 19e eeuw verloor Azerbeidzjan opnieuw zijn onafhankelijkheid en werd het in twee delen verdeeld. Dienovereenkomstig ging het noordelijke deel naar Rusland en het zuidelijke deel naar Iran.

Tweede helft 19e - begin 20e eeuw Azerbeidzjan binnen Rusland

In de tweede helft van de 19e eeuw begon in het land een snelle groei van de olieproductie. Het wordt hier echter al sinds mensenheugenis gedolven. In 1893 begon de actieve aanleg van spoorwegen, die in 1890 Azerbeidzjan met Rusland verbond. De industriële vooruitgang, de integratie van Azerbeidzjan in de Russische economie en de hervormingen die daarop volgden, leveren een positief resultaat op. Er is ook een aanzienlijke infusie van geld in de economie van het land, ook in de westerse.

De geschiedenis van Azerbeidzjan als onderdeel van Rusland bevat ook veel interessante feiten. Rond de eeuwwisseling ontstonden in Bakoe de eerste sociaal-democratische kringen. Het proletariaat van de hoofdstad neemt deel aan verschillende stakingen en stakingen die voortkomen uit de benarde situatie van het Azerbeidzjaanse volk, dat werd verergerd door het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog.

Azerbeidzjan binnen de USSR

Als gevolg van de revoluties van 1917 begint de strijd om Azerbeidzjan opnieuw. De geschiedenis van het ontstaan van een onafhankelijke staat in zijn huidige vorm begint hier. In de lente van het volgende jaar werd hier de onafhankelijke Azerbeidzjaanse Democratische Republiek uitgeroepen, waarvan Nagorno-Karabach weigerde de suprematie te erkennen. De in 1920 in Azerbeidzjan gevestigde Sovjetmacht maakte een einde aan de verschillen.

Samen met alle andere volkeren die op het grondgebied van de USSR woonden, nam het Azerbeidzjaanse volk deel aan de Grote Patriottische Oorlog. Het land produceerde een aanzienlijke hoeveelheid munitie en brandstof voor het Sovjetleger. Meer dan honderd Azerbeidzjaanse soldaten kregen de titel Held van de Sovjet-Unie.

onafhankelijk worden

In 1991, als gevolg van de ineenstorting van de USSR, werd Azerbeidzjan eindelijk onafhankelijk. De autoriteiten van de nieuw opgerichte staat hebben een koers uitgezet voor de opbouw van een democratische samenleving. Azerbeidzjan is een multinationaal land. De geschiedenis van de staat, waarin mensen van verschillende nationaliteiten eeuwenlang naast elkaar hebben bestaan, is misschien nog maar net begonnen.

Het blijft alleen om toe te voegen dat de traditionele kenmerken die inherent zijn aan het Azerbeidzjaanse volk sinds de oudheid altijd gastvrijheid, respect voor ouderen, tolerantie en rust zijn geweest.

De afgelopen dagen heeft de Azerbeidzjaanse president Ilham Aliyev op elke hoek dezelfde woorden herhaald: "Nagorno-Karabach is het historische grondgebied van Azerbeidzjan." Ondertussen verscheen de Republiek Azerbeidzjan zelf pas in 1918 voor het eerst op de wereldkaart. In die tijd creëerde het Turkse reguliere leger dat Transkaukasië binnenviel, profiterend van de ineenstorting van het Russische rijk, een Turkse staat genaamd Azerbeidzjan in het oosten van de regio. Trouwens, na 56 jaar, in 1974, herhaalt Turkije de succesvolle ervaring van het creëren van een Turkse staat, waardoor Europa een nieuw broeinest van spanning zal krijgen - Noord-Cyprus.

Maar misschien bestond de staat Azerbeidzjan vóór 1918 en had hij gewoon een andere naam? Geschiedenis toont nee. Het gebied, nu gezien onder de kunstmatige naam van de Republiek Azerbeidzjan, vormde nooit een enkele administratieve eenheid en in verschillende perioden van de geschiedenis behoorde het geheel of gedeeltelijk toe aan of was verdeeld tussen verschillende staten: Media, Kaukasisch Albanië, Iran, Turkije, Armenië, Rusland, de USSR ...

Of misschien bedoelt Ilham Aliyev dat een enkele etnische monoliet van de Transkaukasische Turken historisch compact het grondgebied van het moderne Azerbeidzjan bewoonde? Bedoelt hij dat de Transkaukasische Turken geen staat hadden, maar een thuisland? En opnieuw zal het antwoord ontkennend zijn.

Het concept van moederland is afwezig in de taal van de Transkaukasische Turken. "Mother's yurt" - zo wordt het Turkse woord Anayurdu vertaald, zo wordt het woord letterlijk vertaald, dat de Transkaukasische Turken gebruiken om het woord Moederland aan te duiden. En hun naaste en verre voorouders moesten deze yurts naaien in de uitgestrekte gebieden van Transbaikalia tot Constantinopel.

In het proces van eeuwenlang nomadisme arriveerden de eerste golven Turken in de Kaukasus in de 13e-14e eeuw, en dit proces ging door tot in de 18e eeuw. Ze slaagden erin om veel inheemse volkeren die al sinds de oudheid bekend waren uit te roeien, te vernietigen en uit de regio te verdrijven en om voet aan de grond te krijgen op hun land. De overblijfselen van deze volkeren: de Kryztsy, Khinaluks, Udins, Budukhs en anderen, die deel uitmaken van een enkele etnische Lezgi-groep, leven nog steeds in de hoogste berggebieden van Azerbeidzjan, omdat ze daar ooit redding vonden van oorlogszuchtige nomaden .

Een nieuwe annexatiegolf vond plaats na de proclamatie van de Republiek Azerbeidzjan in 1918, toen deze politieke entiteit, met de hulp van het Turkse leger, de gebieden veroverde van de Talysh, Lezgins, Avaren, Tsakhur, inheems in de regio .. Al deze volkeren verdedigden zich naar beste vermogen tegen de agressie van Azerbeidzjan: de Talysh riepen zelfs hun eigen staat uit, die meer dan een jaar duurde, maar uiteindelijk onder de slagen van het Azerbeidzjaans-Turkse leger viel. Azerbeidzjan probeerde vervolgens Nagorno-Karabach te veroveren, waar de eerste nomadische Turken, later Azerbeidzjanen genoemd, pas in de 17e eeuw verschenen, maar de Armeniërs van de regio wisten zich te verdedigen tegen agressie.

In de herfst van 1920 trokken eenheden van het Sovjet Rode Leger Artsakh binnen. En op 5 juli 1921 werd de oude Armeense regio opgenomen binnen de grenzen van Sovjet-Azerbeidzjan. Voor de huidige lezer lijkt dit misschien ongelooflijk, maar dat waren de realiteiten van het bolsjewisme, het besluit om de Armeense regio op te nemen binnen de grenzen van Sovjet-Azerbeidzjan werd genomen door het partijorgaan van de derde staat: het Kaukasische Bureau van de Russische Communistische Partij (bolsjewieken). Stel je voor dat de Socialistische Partij van Frankrijk zou besluiten om bijvoorbeeld Duits Beieren over te hevelen naar bijvoorbeeld Tsjechië! Absurd natuurlijk, maar het is precies deze absurde en voluntaristische beslissing van een partijorgaan van een derde partij die tot op de dag van vandaag het enige document is waarmee Azerbeidzjan en zijn president Aliyev hun territoriale aanspraken op het oorspronkelijk Armeense land 'onderbouwen'.

Tijdens de jaren van de Sovjetmacht viel het grondgebied van Artsakh onder de jurisdictie van de Sovjet-Unie, de inwoners van de Armeense autonomie ondergingen verplichte militaire dienst in de gelederen van het USSR-leger, staatstoezicht op het grondgebied van Artsakh werd uitgevoerd door de aanklager van de NKAR benoemd door de procureur-generaal van de USSR. De inwoners van Artsakh waren burgers van de USSR (er was één burgerschap in de Sovjet-Unie). De belangen van de autonome regio in het hoogste wetgevende orgaan van de USSR - de Opperste Sovjet van de USSR - werden vertegenwoordigd door afgevaardigden van de Opperste Sovjet van de USSR, gekozen in Artsakh. Ze werden juist gekozen als vertegenwoordigers van een nationale staatsformatie in een federale staat, die volgens de grondwet de USSR was. We hebben dus het recht om te stellen dat de Armeense Autonome Regio, gelegen binnen de Azerbeidzjaanse SSR, deel uitmaakte van de Sovjet-Unie.

Op 30 augustus 1991 kondigde de Azerbeidzjaanse SSR het begin aan van het proces van afscheiding van de USSR. Op 18 oktober 1991 nam Azerbeidzjan de grondwettelijke wet "Over onafhankelijkheid" aan. Artsakh bevond zich echter niet langer in Azerbeidzjan. Op 2 september 1991 verklaarde de Nagorno-Karabach Republiek haar soevereiniteit op basis van het internationaal recht en de wetten van de USSR.

Het wetgevend orgaan van Azerbeidzjan heeft de onafhankelijkheid van het land uitgeroepen zonder rekening te houden met de mening van de bevolking, dat wil zeggen zonder referendum. Het internationaal recht kwalificeert dergelijke acties als machtsmisbruik. De machtsovername in Azerbeidzjan vond niet alleen plaats in de regio's die dichtbevolkt zijn door inheemse volkeren (het zuiden en noorden van de Republiek Azerbeidzjan worden voornamelijk bevolkt door Talysh, Lezgins, Avaren, Tsakhurs), maar ook op het hele grondgebied van de republiek .

Integendeel, de Republiek Nagorno-Karabach werd autonoom in volledige overeenstemming met het internationale recht en de wetten van de USSR, en voltooide het soevereiniseringsproces met een nationaal referendum op 10 december 1991.

Artsakh maakte in 1918-20 geen deel uit van de Republiek Azerbeidzjan: Azerbeidzjan slaagde er toen niet in de Armeense regio te veroveren.

Artsakh maakte geen deel uit van de Azerbeidzjaanse USSR: de Armeense regio maakte deel uit van een federale entiteit genaamd de Sovjet-Unie.

Artsakh maakt en zal geen deel uitmaken van de in 1991 illegaal uitgeroepen Republiek Azerbeidzjan. Beide staatsentiteiten zijn voortgekomen uit de Sovjet-Unie. Het verschil is dat, in tegenstelling tot Azerbeidzjan, de NKR haar staat uitriep in volledige overeenstemming met de wet.

Azerbeidzjan probeerde echter de Republiek Nagorno-Karabach te annexeren door er een grootschalige agressie tegen te lanceren. De resultaten van deze agressie zijn bekend: tienduizenden doden, honderdduizenden ontheemden, een gebroken lot, verloren hoop...

Door te verklaren dat "Azerbeidzjan veel sterker is dan Armenië" en als de Republiek Artsakh niet instemt om deel uit te maken van Azerbeidzjan, zal de laatste "moeten nadenken over andere manieren om het conflict op te lossen", chanteert Ilham Aliyev eenvoudig de wereldgemeenschap. De president van Azerbeidzjan is helemaal niet zeker van de militaire superioriteit van de formatie die hij leidt over de Armeense staten, integendeel, anders zou hij niet nalaten agressie te plegen, zoals het geval was in 1988-94. Aliyev is echter overtuigd van Europa's oprechte wens om de Kaukasus vreedzaam en welvarend te zien. Aliyev begrijpt ook, en al zijn interviews bevestigen dit, dat het Kaspische Zeebekken een van de alternatieve bronnen van koolwaterstoflevering aan Europa is. De hervatting van de vijandelijkheden zal natuurlijk een bijna onoverkomelijk obstakel worden voor het transport van energiebronnen naar Europa, en dat is wat Aliyev probeert te chanteren op zoek naar bondgenoten voor politieke druk op de Republiek Artsakh.

Wel, ik geef toe, Ilham Aliyev heeft gelijk: bij hervatting van de agressie tegen de Republiek Artsakh zullen olie en gas uit Azerbeidzjan inderdaad overal stoppen. Van Armeense zijde kan het land dat ermee in oorlog is eenvoudigweg niet toestaan dat het zijn economische kansen ongehinderd kan opbouwen. Zelfs de president van Azerbeidzjan, die de afgelopen dagen nog steeds het aantal slachtoffers in de gelederen van de askerni telt, twijfelt niet aan de capaciteiten en het hoge moreel van het Defensieleger van de Republiek. Hij twijfelt niet, daarom chanteert hij. Maar niet wij, maar de wereldgemeenschap.

Ilham Aliyev is zich terdege bewust van het bestaan van een belangrijke Armeense gemeenschap in de wereld, waarvan de opkomst mogelijk werd als gevolg van de Armeense genocide in het Ottomaanse Turkije. Vandaar zijn demagogische uitroep-vraag: “Stel je voor wat er zal gebeuren als de Armeniërs proberen zichzelf te bepalen in alle landen van de wereld waar ze wonen. Hoeveel nieuwe Armeense staten kunnen er gevormd worden?” Deze slecht verborgen en nog dommer provocatie kan alleen worden beantwoord met spottende ironie jegens de auteur: "Niet meer dan Turks."

Na de bijeenkomsten van vandaag in Sochi kan de kwestie van het voortbestaan van een van de Turkse staten echter ernstig in twijfel worden getrokken.

Levon MELIK-SHAHNAZARYAN

De historische landen van Azerbeidzjan, vanuit het noorden omringd door de bergen van de Grote Kaukasus, vanuit het westen door de Alagoz-bergketens, inclusief het stroomgebied van het Goydzha-meer en Oost-Anadolu, vanuit het oosten door de Kaspische Zee en vanuit het zuiden door de uitgestrektheid van Sultaniat-Zanjan-Hamadan, is een van de centra van de oude cultuur die aan de basis stond van de moderne beschaving.

Op dit gebied - het historische land van Azerbeidzjan - creëerde het Azerbeidzjaanse volk een rijke en unieke cultuur en tradities van een eigen staat.

De historische uitspraak van de naam "Azerbeidzjan" was anders. Vanaf de oudheid, vanaf de oorsprong van de beschaving, klonk deze naam als Andirpatiaans, Atropatena, Adirbidjan, Azirbidjan en, ten slotte, Azerbeidzjan.

De spelling in de moderne vorm - "Azerbeidzjan", is gebaseerd op oude historische, antropologische, etnografische en geschreven bronnen.

Items die tijdens archeologische opgravingen zijn ontdekt, maakten het mogelijk om de geschiedenis van het leven en de cultuur van Azerbeidzjan te bestuderen. Op basis van etnografisch materiaal verzameld tijdens de expedities werden tradities, alledaagse en morele cultuur, oude regeringsvormen, familierelaties, enz. bestudeerd.

Als resultaat van archeologisch onderzoek op het grondgebied van Azerbeidzjan werden waardevolle monsters gevonden met betrekking tot huishoudelijke artikelen en cultuur van de eerste bewoners die het bewoonden, wat diende als een garantie voor de opname van het grondgebied van onze Republiek in de lijst van gebieden waar de vorming van de mens plaatsvond.

De oudste archeologische en paleontologische materialen zijn gevonden op het grondgebied van Azerbeidzjan, wat het begin van het leven van primitieve mensen hier 1,7-1,8 miljoen jaar geleden bevestigt.

Het grondgebied van Azerbeidzjan is buitengewoon rijk aan archeologische monumenten, wat bevestigt dat dit land een van de oudste plaatsen van menselijke nederzettingen ter wereld is.

Archeologische vondsten ontdekt in de grotten van Azykh, Taglar, Damdzhyly, Dashsalakhly, Gazma (Nakhichevan) en andere oude monumenten, waaronder de kaak van de Azikh-man (Azykhantrop) - een oude man uit de Asheuliaanse periode, die hier 300-400 duizend woonde jaar geleden wijzen op het behorende Azerbeidzjan tot de gebieden waar de vorming van primitieve mensen plaatsvond.

Dankzij deze oude vondst is het grondgebied van Azerbeidzjan opgenomen in de kaart "De oudste inwoners van Europa". Het Azerbeidzjaanse volk is tegelijkertijd een van de volkeren met de tradities van een oude staat. De geschiedenis van de staat van Azerbeidzjan heeft ongeveer 5000 jaar.

De eerste staatsformaties of etnisch-politieke verenigingen op het grondgebied van Azerbeidzjan werden al aan het einde van het 4e, het begin van het 3e millennium voor Christus opgericht in het Urmia-bekken. De oude Azerbeidzjaanse staten die hier verschenen, speelden een belangrijke rol in de militair-politieke geschiedenis van de hele regio. Het was tijdens deze periode van de geschiedenis van Azerbeidzjan dat er een nauwe relatie bestond tussen de oude staten Sumer, Akkard en Ashur (Assyrië), die een diepe stempel hebben gedrukt op de wereldgeschiedenis, gelegen in de valleien van Dejla en Ferat, evenals als de staat Hitt, gelegen in Klein-Azië.

In het 1e millennium voor Christus - het begin van het 1e millennium na Christus, bestonden op het grondgebied van Azerbeidzjan staatsformaties als Manna, Iskim, Skit, Scythian en sterke staten als Albanië en Atropatena. Deze staten speelden een grote rol bij het verhogen van de cultuur van het openbaar bestuur, in de geschiedenis van de economische cultuur van het land en bij het vormen van een enkel volk.

Aan het begin van onze jaartelling werd het land geconfronteerd met een van de moeilijkste beproevingen in zijn geschiedenis - in de 3e eeuw werd Azerbeidzjan bezet door het Iraanse Sassanidische rijk en in de 7e eeuw - door het Arabische kalifaat. De indringers vestigden zich in het land met een grote bevolking van Iraanse en Arabische afkomst.

In de eerste eeuwen van onze jaartelling speelden de Turkse etnische groepen, die het grootste deel van de bevolking van het land uitmaakten en vanuit militair-politiek oogpunt meer georganiseerd en sterker waren, een cruciale rol in het proces van de vorming van één volk. Onder de Turkse etnische groepen heersten de Turkse Oghuz.

Vanaf de eerste eeuwen van onze jaartelling was de Turkse taal ook het belangrijkste communicatiemiddel tussen kleine volkeren (nationale minderheden) en etnische groepen die op het grondgebied van Azerbeidzjan woonden, en speelde ook een verbindende rol tussen noord en zuid. In die tijd speelde deze factor een zeer belangrijke rol bij de vorming van een enkele natie, aangezien er in de beschreven periode nog steeds geen enkel religieus wereldbeeld was - monotheïsme, dat het hele grondgebied van Azerbeidzjan bestrijkt. De verering van Tanra - de belangrijkste god van de oude Turken - het tanryisme - heeft andere religieuze wereldbeelden nog niet voldoende onderdrukt en niet volledig verdreven. Er was ook het zarduïsme, vuuraanbidding, aanbidding van de zon, de maan, de lucht, de sterren, enzovoort. In het noorden van het land, in sommige delen van het grondgebied van Albanië, vooral in de westelijke regio's, verspreidde het christendom zich. De onafhankelijke Albanese kerk opereerde echter ondanks intense rivaliteit met naburige christelijke concessies.

Met de goedkeuring van de islamitische religie in de 7e eeuw vond er een radicale verandering plaats in de historische predestinatie van Azerbeidzjan. De islamitische religie gaf een sterke impuls aan de vorming van één natie en haar taal, en speelde een beslissende rol in het versnellen van dit proces.

Het bestaan van een enkele religie tussen de Turkse en niet-Turkse etnische groepen over het hele grondgebied van hun verspreiding in Azerbeidzjan was de reden voor de vorming van gemeenschappelijke gebruiken, de uitbreiding van de familierelaties tussen hen en hun interactie.

De islamitische religie verenigde onder één Turks-islamitische vlag alle Turkse en niet-Turkse etnische groepen die haar adopteerden, de hele Grote Kaukasus en verzette zich tegen het Byzantijnse rijk en de Georgische en Armeense feodale heren onder haar hoede, die probeerden zich te onderwerpen ze tot het christendom. Vanaf het midden van de 9e eeuw werden de tradities van de oude staat van Azerbeidzjan weer nieuw leven ingeblazen.

Een nieuwe politieke opleving begon in Azerbeidzjan: op het land van Azerbeidzjan, waar de islam werd verspreid, werden de staten Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids en Sheddadids gecreëerd. Als gevolg van de oprichting van onafhankelijke staten was er een opleving op alle terreinen van het politieke, economische en culturele leven. Het tijdperk van de Renaissance in de geschiedenis van Azerbeidzjan is begonnen.

De oprichting van hun eigen staten (Sajids, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids, Sheddadids, Sheki-heerschappij) na de slavernij van de Sassaniden en Arabieren die ongeveer 600 jaar duurde, evenals de transformatie van de islam in het hele land in een enkele staatsgodsdienst, speelde een belangrijke rol in de etnische ontwikkeling van het Azerbeidzjaanse volk, in het vormgeven van zijn cultuur.

Tegelijkertijd speelde de islamitische religie in die historische periode, toen individuele feodale dynastieën elkaar vaak vervingen, een progressieve rol bij het verenigen van de hele Azerbeidzjaanse bevolking - zowel verschillende Turkse stammen die een belangrijke rol speelden bij de vorming van ons volk, en niet-Turkse etnische groepen vermengden zich met hen, in de vorm van een verenigde kracht tegen buitenlandse indringers.

Na de val van het Arabische kalifaat, vanaf het midden van de 9e eeuw, nam de rol van de Turks-islamitische staten zowel in de Kaukasus als in het Nabije en Midden-Oosten toe.

De staten geregeerd door de Sajiden, Shirvanshahs, Salarids, Ravvadids, Sheddadids, Sheki heersers, Seltsjoeken, Eldaniz, Mongolen, Elkhanid-Khilakuds, Timurids, Osmanids, Garagoyunids, Aggoyunids, Safavids, Afshanids, Turkic-Is dynastieën en andere markeert in de geschiedenis niet alleen de staat van Azerbeidzjan, maar van het hele Nabije en Midden-Oosten.

Vanaf de XV-XVIII eeuw en in de daaropvolgende periode werd de cultuur van de soevereiniteit van Azerbeidzjan nog meer verrijkt. Tijdens deze periode werden de rijken van Garagoyunlu, Aghgoyunlu, Safavids, Afshars en Ghajars rechtstreeks geregeerd door Azerbeidzjaanse dynastieën.

Deze belangrijke factor had een positieve invloed op de interne en internationale betrekkingen van Azerbeidzjan, breidde de militair-politieke invloed van ons land en volk uit, het gebruiksgebied van de Azerbeidzjaanse taal, schiep gunstige voorwaarden voor een nog grotere morele en materiële ontwikkeling van het Azerbeidzjaanse volk.

Tijdens de beschreven periode, naast het feit dat de Azerbeidzjaanse staten een belangrijke rol speelden in de internationale betrekkingen en het militair-politieke leven van het Nabije en Midden-Oosten, namen ze een zeer actieve rol in de Europa-Oost-betrekkingen.

Tijdens het bewind van de grote staatsman van Azerbeidzjan Uzun Hasan (1468-1478), veranderde het Aggoyunlu-rijk in een machtige militaire en politieke factor in het hele Nabije en Midden-Oosten.

De staatscultuur in Azerbeidzjan heeft een nog grotere ontwikkeling doorgemaakt. Uzun Hasan voerde een beleid in om een machtige, gecentraliseerde staat te creëren die alle landen van Azerbeidzjan bestrijkt. Voor dit doel is een speciale "Wetgeving" uitgevaardigd. Op aanwijzing van de grote heerser werd "Korani-Kerim" vertaald in het Azerbeidzjaans, en de vooraanstaande wetenschapper van zijn tijd, Abu-Bekr al-Tegrani, werd belast met het schrijven van Oguzname onder de naam "Kitabi-Diyarbekname".

Aan het einde van de 15e en het begin van de 16e eeuw ging de Azerbeidzjaanse staat een nieuwe fase in zijn historische ontwikkeling in. De kleinzoon van Uzun Hasan, de uitmuntende staatsman Shah Ismail Khatai (1501-1524), voltooide het werk dat zijn grootvader was begonnen en slaagde erin om alle noordelijke en zuidelijke landen van Azerbeidzjan onder zijn leiding te verenigen.

Er werd één enkele Safavid-staat gevormd, waarvan de hoofdstad Tabriz was. Tijdens het bewind van de Safavids nam de cultuur van de Azerbeidzjaanse deelstaatregering nog meer toe. De Azerbeidzjaanse taal werd de staatstaal.

Als resultaat van succesvolle hervormingen in het binnenlands en buitenlands beleid, uitgevoerd door Shahs Ismail, Tahmasib, Abbas en andere Safavid-heersers, veranderde de Safavid-staat in een van de machtigste rijken in het Nabije en Midden-Oosten.

De vooraanstaande Azerbeidzjaanse commandant Nadir Shah Afshar (1736-1747), die na de val van de staat Safavid aan de macht kwam, breidde de grenzen van het voormalige Safavid-rijk verder uit. Deze grote heerser van Azerbeidzjan, een inwoner van de Afshar-Turkse stam, veroverde in 1739 Noord-India, inclusief Delhi. De plannen van de grote heerser met betrekking tot de oprichting van een machtige, gecentraliseerde staat in dit gebied kwamen echter niet uit. Na de dood van Nadir Shah viel het brede territoriale rijk dat hij regeerde.

Lokale staten verschenen op het land van Azerbeidzjan, dat zelfs tijdens het leven van Nadir Shah pogingen deed om op te staan om te vechten voor hun vrijheid en onafhankelijkheid. Zo viel Azerbeidzjan in de tweede helft van de 18e eeuw uiteen in kleine staten - khanaten en sultanaten.

Aan het einde van de 18e eeuw kwamen de Ghajars (1796-1925), een Azerbeidzjaanse dynastie, aan de macht in Iran. De Ghajars begonnen opnieuw het beleid uit te voeren dat was begonnen door hun overgrootvaders om de Garagoyun, Aghgoyun, Safavid en alle andere gebieden die onder de heerschappij van Nadir Shah stonden, inclusief de Azerbeidzjaanse khanaten, ondergeschikt te maken aan gecentraliseerde heerschappij.

Zo begon het tijdperk van langdurige oorlogen tussen de Ghajars en Rusland, dat ernaar streefde de zuidelijke Kaukasus te veroveren. Azerbeidzjan is een springplank geworden voor bloedige oorlogen tussen twee grote staten.

Op basis van de verdragen van Gulustan (1813) en Turkmenchay (1828), werd Azerbeidzjan verdeeld over twee rijken: Noord-Azerbeidzjan werd geannexeerd aan Rusland en het zuiden - aan de Iraanse sjah geregeerd door de Ghajars. Zo verschenen in de daaropvolgende geschiedenis van Azerbeidzjan nieuwe concepten: "Noord (of Russisch) Azerbeidzjan" en "Zuid (of Iraans) Azerbeidzjan".

Om steun voor zichzelf te creëren in de zuidelijke Kaukasus, begon Rusland de Armeense bevolking massaal te hervestigen uit aangrenzende regio's naar de bezette Azerbeidzjaanse landen, met name de bergachtige regio's Karabach, de gebieden van de voormalige Erivan- en Nachitsjevan-khanaten. Op het land van West-Azerbeidzjan - de voormalige gebieden van de Erivan- en Nachitsjevan-khanaten, grenzend aan Turkije, werd de zogenaamde "Armeense regio" met spoed en met een specifiek doel gecreëerd. Zo werd op het land Azerbeidzjan de basis gelegd voor de oprichting van de toekomstige Armeense staat.

Bovendien heeft Rusland in 1836 de onafhankelijke Albanese Christelijke Kerk geliquideerd en aan de Armeense Gregoriaanse Kerk gegeven. Zo werden nog gunstiger voorwaarden geschapen voor de Gregorianisering en Armenisering van de christelijke Albanezen, de oudste bevolking van Azerbeidzjan. De basis werd gelegd voor nieuwe territoriale aanspraken van de Armeniërs tegen de Azerbeidzjanen. Niet tevreden met dit alles, nam het tsaristische Rusland zijn toevlucht tot een nog vuiler beleid: nadat het de Armeniërs had bewapend, zette het hen op tegen de Turks-islamitische bevolking, wat resulteerde in slachtingen van Azerbeidzjanen in bijna het hele door de Russen bezette gebied. Zo begon het tijdperk van de genocide van Azerbeidzjanen en het hele Turks-islamitische volk van de zuidelijke Kaukasus.

De vrijheidsstrijd in Noord-Azerbeidzjan eindigde in ongekende tragedies. In maart 1918 voerde de Dashnak-bolsjewistische regering van S. Shahumyan, die de macht greep, een meedogenloze genocide uit tegen het Azerbeidzjaanse volk. Broederlijk Turkije stak Azerbeidzjan de helpende hand toe en redde de Azerbeidzjaanse bevolking van het algemene bloedbad van de Armeniërs. De bevrijdingsbeweging won en op 28 mei 1918 werd de eerste democratische republiek in het Oosten opgericht in Noord-Azerbeidzjan - de Azerbeidzjaanse Democratische Republiek. De Democratische Republiek Azerbeidzjan, de eerste parlementaire republiek in de geschiedenis van Azerbeidzjan, was tegelijkertijd een voorbeeld van een democratische, juridische en wereldstaat van het hele Oosten, inclusief de Turks-islamitische wereld.

Tijdens de Democratische Republiek Azerbeidzjan was de geschiedenis van het parlementarisme verdeeld in twee perioden. De eerste periode duurde van 28 mei 1918 tot 19 november 1918. Tijdens deze 6 maanden nam het eerste parlement in Azerbeidzjan - de Azerbeidzjaanse Nationale Raad, die bestond uit 44 moslim-Turkse vertegenwoordigers, uiterst belangrijke historische beslissingen. Op 28 mei 1918 verklaarde het parlement de onafhankelijkheid van Azerbeidzjan, nam het bestuur van de staat over en nam de historische onafhankelijkheidsverklaring aan. De tweede periode in de geschiedenis van het Azerbeidzjaanse parlement duurde 17 maanden - van 7 december 1918 tot 27 april 1920. Gedurende deze periode is het onder meer noodzakelijk kennis te nemen van de wet op de oprichting van de Baku State University die op 1 september 1919 door het parlement is aangenomen. De opening van de nationale universiteit was een zeer belangrijke verdienste van de leiders van de Republiek voor hun inheemse bevolking. Hoewel de Democratische Republiek Azerbeidzjan vervolgens viel, speelde de Staatsuniversiteit van Bakoe een cruciale rol bij de uitvoering van haar ideeën en bij het bereiken van een nieuw niveau van onafhankelijkheid door ons volk.

In het algemeen werden tijdens het bestaan van de Democratische Republiek Azerbeidzjan 155 parlementaire vergaderingen gehouden, waarvan 10 tijdens de periode van de Nationale Raad van Azerbeidzjan (27 mei - 19 november 1918), en 145 - tijdens de periode van de Azerbeidzjan Parlement (19 december 1918 - 27 april 1920).

270 wetsvoorstellen werden ter behandeling voorgelegd aan de Tweede Kamer, waarvan er ongeveer 230 werden aangenomen. Wetten werden besproken onder de voorwaarden van een verhitte en zakelijke uitwisseling van meningen en werden zelden aangenomen vóór de derde lezing.

Ondanks het feit dat de Democratische Republiek Azerbeidzjan slechts 23 maanden bestond, bewees het dat zelfs de meest wrede regimes van koloniën en repressie niet in staat zijn de idealen van vrijheid en tradities van onafhankelijke staat van het Azerbeidzjaanse volk te vernietigen.

Als gevolg van de militaire agressie van Sovjet-Rusland viel de Democratische Republiek Azerbeidzjan. Aan de onafhankelijkheid van de Azerbeidzjaanse staat in Noord-Azerbeidzjan is een einde gekomen. Op 28 april 1920 werd de oprichting van de Azerbeidzjaanse Socialistische Sovjetrepubliek (Azerbeidzjan SSR) aangekondigd op het grondgebied van de Azerbeidzjaanse Democratische Republiek.

Onmiddellijk na de Sovjetbezetting begon het proces van vernietiging van het systeem van onafhankelijke staatsregering, gecreëerd tijdens het bestaan van de Azerbeidzjaanse Democratische Republiek. De "Rode Terreur" regeerde door het hele land. Iedereen die de versterking van het bolsjewistische regime kon weerstaan, werd onmiddellijk vernietigd als "volksvijand", "contrarevolutionair" of "saboteur".

Zo begon na de genocide van maart 1918 een nieuwe ronde van genocide op het Azerbeidzjaanse volk. Het verschil was dat deze keer het gekozen volk van de natie werd vernietigd - prominente staatslieden van de Democratische Republiek Azerbeidzjan, generaals en officieren van het Nationale Leger, geavanceerde intelligentsia, religieuze figuren, partijleiders, politici, beroemde wetenschappers. Het bolsjewiek-Dashnak-regime heeft dit keer opzettelijk het hele geavanceerde deel van het volk vernietigd om het volk zonder leiders te laten. In feite was deze genocide nog verschrikkelijker dan die in maart 1918.

De Sovjetisering van Noord-Azerbeidzjan werd voltooid door op 6 maart 1921 het eerste Sovjetcongres van de Azerbeidzjaanse SSR bijeen te roepen. Op 19 mei van hetzelfde jaar werd de eerste grondwet van de Azerbeidzjaanse SSR aangenomen.

Nadat het Azerbeidzjaanse volk hun onafhankelijke regering had verloren, begon de plundering van hun rijkdom. Particulier grondbezit werd afgeschaft. Alle natuurlijke hulpbronnen van het land werden genationaliseerd, of beter gezegd, ze werden als staatseigendom beschouwd. Om met name de olie-industrie te beheren, werd het Azerbeidzjaanse oliecomité opgericht en het beheer van dit comité werd toevertrouwd aan A.P. Serebrovsky, persoonlijk door V.I. Lenin. Zo bereikte Lenin, die op 17 maart 1920 een telegram naar de Militaire Revolutionaire Raad van het Kaukasisch Front stuurde, waarin stond: "Het is buitengewoon belangrijk voor ons om Bakoe te veroveren" en het bevel gaf om Noord-Azerbeidzjan in te nemen, zijn droom waar - Bakoe-olie kwam in handen van Sovjet-Rusland.

In de jaren dertig werden grootschalige repressie uitgevoerd tegen het hele Azerbeidzjaanse volk. Alleen al in 1937 werden 29.000 mensen onderdrukt. En ze waren allemaal de meest waardige zonen van Azerbeidzjan. Tijdens deze periode verloor het Azerbeidzjaanse volk tientallen en honderden van hun denkers en intellectuelen, zoals Huseyn Javid, Mikayil Mushfig, Ahmed Javad, Salman Mumtaz, Ali Nazmi, Tagi Shahbazi en anderen. Het intellectuele potentieel van het volk, zijn beste vertegenwoordigers, werd vernietigd. Het Azerbeidzjaanse volk kon de komende decennia niet herstellen van deze verschrikkelijke klap.

In 1948-1953 begon een nieuwe fase van massale verdrijving van Azerbeidzjanen uit hun oude thuisland - West-Azerbeidzjan (het zogenaamde grondgebied van de Armeense SSR). De Armeniërs, gesteund en aangemoedigd door de Russen, raakten nog meer verankerd in de landen van West-Azerbeidzjan. Ze kregen in dit gebied een numeriek voordeel. Ondanks het grote succes dat werd behaald als resultaat van de creatieve activiteit van het Azerbeidzjaanse volk, begonnen om een aantal objectieve en subjectieve redenen negatieve trends te verschijnen in veel gebieden van de Azerbeidzjaanse economie, zowel in de industrie als in de landbouw.

In de moeilijke situatie waarin de Republiek zich bevond, vonden belangrijke veranderingen plaats in de leiding van Azerbeidzjan. In 1969 begon de eerste periode van leiderschap van Azerbeidzjan door Heydar Aliyev. In de moeilijke historische situatie van het totalitaire regime begon de grote beschermheer van zijn inheemse volk, Heydar Aliyev, uitgebreide hervormingsprogramma's door te voeren om van Azerbeidzjan een van de meest geavanceerde republieken van de USSR te maken.

De grote politicus bereikte voor het eerst de goedkeuring van gunstige resoluties op het niveau van het Politbureau van het Centraal Comité van de Communistische Partij van de USSR, plenums van het Centraal Comité, congressen van de Communistische Partij om de belangrijkste taken op te lossen die nodig zijn voor de ontwikkeling van hun moederland, hun mensen in verschillende sectoren van de economie (inclusief landbouw) en cultuur. Daarna mobiliseerde hij alle mensen voor de uitvoering van deze decreten, vocht onvermoeibaar voor de welvaart van zijn geboorteland Azerbeidzjan. De taak om van Azerbeidzjan een land te maken dat zelfstandig, zelfvoorzienend en wetenschappelijk en technisch hoogontwikkeld (in de terminologie van die tijd - in een bestuurlijk-territoriale eenheid) kan leven, stond aan het hoofd van zijn plannen. Kortom, de weg naar onafhankelijkheid werd destijds ingeslagen door Heydar Aliyev.

In 1970-1985 werden op het grondgebied van de Republiek in een historisch korte tijd honderden fabrieken, fabrieken en productieafdelingen gecreëerd. 213 grote industriële ondernemingen werden gebouwd en gingen aan de slag. In veel productietakken bekleedde Azerbeidzjan leidende posities in de USSR. 350 stuks van in Azerbeidzjan vervaardigde producten werden geëxporteerd naar 65 landen van de wereld. De grote historische betekenis van al deze constructieve werken die Heydar Aliyev in de eerste periode van zijn leiderschap heeft uitgevoerd, was dat de gevoelens van vrijheid en onafhankelijkheid onder de mensen opnieuw wakker werden. In feite was dit de intrede van het Azerbeidzjaanse volk in de jaren 70 van de twintigste eeuw in een nieuwe fase in de opkomst van de bevrijdingsbeweging.

De laatste, op dit moment, fase van de geschiedenis van de staat Azerbeidzjan, die begon aan de vooravond van de val van de USSR op 18 oktober 1991, met de goedkeuring van de wet van de grondwet "Over de staatsonafhankelijkheid van de Republiek Azerbeidzjan", gaat tot op de dag van vandaag met succes door.

Gedurende hun geschiedenis hebben de Azerbeidzjaanse staten perioden van opkomst en ondergang doorgemaakt, waren ze onderworpen aan interne desintegratie en externe bezetting. Maar ondanks dit heeft Azerbeidzjan altijd vreedzame, kalme betrekkingen met zijn buren onderhouden. De "vredeslievende" buren, vooral de Armeniërs die zich in West-Azerbeidzjan vestigden, keken echter altijd met afgunst naar de Azerbeidzjaanse landen en namen bij elke gelegenheid bepaalde gebieden in.

In 1988 begonnen de separatistische terroristische groeperingen van de Autonome Regio Nagorno-Karabach, samen met de strijdkrachten van Armenië, militaire operaties uit te voeren met als doel Nagorno-Karabach in bezit te nemen. Ze werden vergezeld door eenheden van de strijdkrachten van de USSR in Armenië en de autonome regio Nagorno-Karabach. Aanvankelijk werden de woonplaatsen van Azerbeidzjanen in Karabach in beslag genomen. Op 19 januari 1992 werd Kerkijahan ingenomen, op 10 februari werden de dorpen Malybeyli en Gushchular ingenomen. De vreedzame ongewapende bevolking werd onderworpen aan gedwongen uitzetting. De blokkade van Khojaly en Shushi werd kleiner. Medio februari veroverden Armeense en Sovjet-militaire formaties het dorp Garadaghly. In de nacht van 25 op 26 februari vond de meest tragische gebeurtenis in de moderne geschiedenis van Azerbeidzjan plaats. De Armeense militaire formaties pleegden samen met de soldaten van het 366e gemotoriseerde geweerregiment van Rusland een verschrikkelijke slachting van de vreedzame Azerbeidzjaanse bevolking in het dorp Khojaly.

In maart 1992, terwijl de volksbeweging sterker werd, nam A. Mutallibov, die de leiding had over de Republiek, ontslag. De ontstane leegte in het bestuur verzwakte de defensiecapaciteit van de Republiek Azerbeidzjan verder. Als gevolg hiervan veroverden Armeense en Sovjet-militaire formaties in mei 1992 Shusha. Zo werd het hele grondgebied van Nagorno-Karabach bijna volledig ingenomen. De volgende stap was de verovering van de regio Lachin, die Armenië scheidt van Nagorno-Karabach. De aanhoudende vetes van de nieuwe regering tijdens het bewind van het Volksfront van Azerbeidzjan brachten een zware slag toe aan het defensievermogen van de Republiek. In april 1993 werd Kalbajar gevangengenomen. Op verzoek van het volk kwam Heydar Aliyev weer aan de macht.

Met de terugkeer aan de macht van Heydar Aliyev vond een beslissende wending in het leven van Azerbeidzjan. Na verschillende politieke stappen elimineerde de wijze politicus het gevaar van een burgeroorlog. De nationale leider, Heydar Aliyev, nam het juiste standpunt in over oorlogskwesties. Als een wijs strateeg berekende hij de werkelijke situatie in het land, hield rekening met de strijdkrachten en plannen van onze verraderlijke vijanden en hun internationale beschermheren, evenals het hele gevaar van de bloedige draaikolk waarin Azerbeidzjan viel, en schatte de situatie correct in. Op basis van de werkelijke situatie bereikte hij een staakt-het-vuren.

De nationale leider van het Azerbeidzjaanse volk - Heydar Aliyev redde de mensen, het moederland van nationaal en moreel verval en de mogelijkheid van ineenstorting. Hij schortte de uitvoering van de foutieve beslissingen van de vorige "leiders" op, die ze niet hadden aangenomen op basis van de leerzame lessen uit het historische verleden, niet op de realiteit van de veranderde wereld, niet op de waarheid van het binnenlandse en internationale leven, maar op emoties. De ware betekenis van het concept van "Azerbeidzjan" werd hersteld en keerde terug naar ons land, onze mensen, onze taal. Zo werd het islamitisch-Turkse verleden van ons volk, de liefde voor het moederland en de taal van ons volk, die de basis vormen van onze macht en eenheid, hersteld. De reële mogelijkheid van een etnische botsing werd afgewend. De pijlen van onze vijanden en in deze zaak zijn voorbijgegaan.

Tegenwoordig groeit het gezag en de invloed van onafhankelijk Azerbeidzjan in de internationale arena voortdurend. De Republiek Azerbeidzjan heeft over de hele wereld democratische, juridische en staatsgezag verworven. Onze basiswet, de schepping van de geest van Heydar Aliyev, is een van de meest democratische en perfecte grondwetten ter wereld. Het wekte respect voor ons moederland in de internationale samenleving. De rust die in ons land heerst, de lopende interne hervormingen, hebben een positieve invloed op de uitbreiding van de betrekkingen met het buitenland. De Republiek Azerbeidzjan, die haar buitenlands beleid opbouwt op basis van de beginselen van gelijkheid en wederzijds voordeel, is een open land geworden voor alle landen van de wereld.

Werd Azerbeidzjan in de oudheid Azerbeidzjan genoemd? 31 oktober 2017

Aangezien ik een reeks berichten zal maken die aan Azerbeidzjan zijn gewijd, wil ik de lezers herinneren aan de geschiedenis van de naam van dit land, hierover ontstaan vaak verschillende misverstanden. Algemene informatie over de term "Azerbeidzjan" is te vinden op Wikipedia.
Er is een sterke overtuiging dat de term "Azerbeidzjan" nooit werd toegepast op het grondgebied van de huidige staat Azerbeidzjan en alleen verwees naar de noordwestelijke delen van het huidige Iran, en naar verluidt is deze term pas op het moment van schrijven kunstmatig overgebracht naar het huidige Azerbeidzjan. het begin van de 20e eeuw tijdens de vorming van de republieken van Azerbeidzjan.

Historische documenten geven aan dat dit een onjuist idee is. Vanwege de nauwe historische band van de hele regio Transkaukasië, werden veel geografische en politieke termen door elkaar gehaald en konden hun betekenis veranderen, maar de term "Azerbeidzjan" werd consequent toegepast op het grondgebied van de huidige staat met dezelfde naam, samen met andere, meer bekende namen - Kaukasisch Albanië, Arran, Shirvan en Armenië. De belangrijkste reden waarom het huidige noorden van Azerbeidzjan verbonden was met het zuiden van Iran, is de ondergeschiktheid van dit gebied aan de machtscentra, die veel naar het zuiden lagen (waar deze term vandaan kwam), bijvoorbeeld Sasanian Iran of het Arabische kalifaat . Plus, de constante wens van de heersers die Azerbeidzjan controleerden om het te zien als een enkel deel met de hele Transkaukasus, in verband hiermee zou Azerbeidzjan zelfs de hele Armeense Hooglanden kunnen worden genoemd, inclusief een deel van het grondgebied van het moderne Turkije.
Enkele voorbeelden van het gebruik van de term "Azerbeidzjan" in historische documenten:

De beroemde geograaf Yakut al-Hamawi (12e eeuw) verwart Azerbeidzjan en Armenië het meest onthullend.
"Woordenboek van landen" ("Mujam al-buldan")
"De grenzen van Azerbeidzjan strekken zich uit van Barda in het oosten tot Arzinjan in het westen..."

Volgens Yakut strekte Azerbeidzjan zich uit van de huidige Turkse stad Erzinjan (Arzinjan) tot de stad Barda in het moderne Azerbeidzjan.
Daarom omvatte Azerbeidzjan volgens Yakut al-Hamawi bijna de hele Armeense Hooglanden.

Dienovereenkomstig maakte de Armeense stad Dvin, die nu in het moderne Armenië ligt, niet ver van Yerevan, ook deel uit van Azerbeidzjan.

Over de stad Barda.
“Barda is een stad in het verste deel van Azerbeidzjan, gebouwd van gebakken bakstenen en kalksteen en gelegen op een vlakte. Volgens al-Istakhri is Barda een zeer grote stad. Ik zeg dat deze beschrijving oud is, want op dit moment is er niets meer over van de stad. In Azerbeidzjan ontmoette ik mensen van de inwoners van Barda en vroeg hen naar de stad, en ze vertelden me dat de stad zwaar verwoest was en dat er nu heel weinig inwoners waren, bijna als in een dorp, de situatie daar is rusteloos , armoede is duidelijk, behoefte is zichtbaar, huizen worden vernietigd, ruïne universeel. Lof zij degene die veranderingen aanbrengt, maar zichzelf niet verandert, die vernietigt, maar niet wordt vernietigd, en hij ontdoet zich van zijn schepselen op zo'n manier dat het geheim van zijn ambacht in geen van hen zichtbaar is!

Kolonel Burnashev, die in 1786 in Tbilisi woonde als vertegenwoordiger van de Russische regering onder tsaar Erekle II, schreef in zijn beschrijving van de politieke toestand van de Azerbeidzjaanse regio's het volgende:

“Georgië, dat wil zeggen de koninkrijken Kakheti en Kartalinsky, grenst aan de huidige positie van die landen die worden begrepen onder de naam Adrebidzhani, beginnend vanuit het noorden; vanuit het oosten de Kaspische Zee en: de provincie Gilan, vanaf het middaguur de regio Irak, vanuit het westen Turkije ... Azerbeidzjaanse eigenaren moeten worden verdeeld in autocratisch en afhankelijk, en de eerste - in machtig en zwak. Derbent of Kuba Khan is een van de machtigen, ze beschouwen hem als behoorlijk rijk, zijn eigen kracht bestaat uit 3.000 mensen, maar hij roept op tot belangrijke ondernemingen tegen zijn buren als naburige Aderbidzhan Khans, zoals: Nukhinsky, Shirvansky en Shushinsky, eigenaren uit Dagestan en brengt de Lezgische zwervers…” VN Leviatov Essays uit de geschiedenis van Azerbeidzjan in de 18e eeuw. - Baku: Uitgeverij van de Academie van Wetenschappen van de Azerbeidzjaanse SSR, 1948. - P. 144.

Firman Aga Mohammed Shah Qajar aan alle heersers van "Aderbaijan" en Dagestan:

“De hoogste heerser van Perzië, de firman, moet u laten weten en beseffen dat ik al vereerd ben om Shah in Perzië te zijn; de Aderbeidzhan Khans en eigenaren hebben me allemaal voorgelegd ... "Dubrovin N.F. Geschiedenis van de oorlog en overheersing van Russen in de Kaukasus. - St. Petersburg, 1886. - T. 3. - S. 64.

Fatali Khan schreef aan Catharina II (eind 1782) dat heel Azerbeidzjan ontevreden was over de acties van tsaar Heraclius en Ibrahim Khan (opsluiting van de Ganja en Yerevan Khans). Hij, Fatali Khan, "erkende voor zijn positie om de eer en het recht van de Adyrbaydzhan Khans te beschermen." O.P. Markova. Rusland, Transkaukasië en internationale betrekkingen in de achttiende eeuw. De wetenschap. Moskou, 1966. Pp. 176

De verovering van Erivan (Jerevan) door Russische troepen in 1827. Schilderij van Franz Roubaud. Voorafgaand aan de verovering door de troepen van het Russische rijk, was Yerevan de hoofdstad van een kleine Azerbeidzjaanse Erivan Khanate.

Azerbeidzjan, een van de oudste centra van de menselijke beschaving, is het etnische territorium en het historische thuisland van de Azerbeidzjanen, die oorspronkelijk de oorspronkelijke bevolking van dit land waren.In het noorden, langs de belangrijkste Kaukasische bergkam, grenst Azerbeidzjan aan Rusland. Vanuit het oosten wordt het gewassen door de Kaspische Zee en in het noordwesten en zuidwesten grenst het aan Georgië en Armenië. Het grootste deel van het grondgebied van Azerbeidzjan is een uitgestrekte vlakte, begrensd door bergketens, die geleidelijk overgaat in een laagland.

De ligging van Azerbeidzjan in een klimaatzone vertegenwoordigd door 9 van de 11 klimaatzones van de wereld, van subtropen tot alpenweiden, de aanwezigheid van vruchtbare gronden, veel mineralen, een rijke en diverse flora en fauna - dit alles was gunstig voor de ontwikkeling van de economie, sociale en culturele leven. De inwoners van het oude Azerbeidzjaanse land, in een koppige strijd om het bestaan, verhuisden geleidelijk naar het stammensysteem, vormden stammen en vervolgens staten, en vormden uiteindelijk een nationaliteit en een onafhankelijke natie.

Azerbeidzjan, als onderdeel van de zuidelijke Kaukasus (“Transkaukasië”), een regio met de rijkste natuur en helende klimatologische omstandigheden, wordt historisch beschouwd als de bakermat van de beschaving. Al in het stenen tijdperk (paleolithicum) woonden hier mensen. Dit blijkt uit archeologische vondsten in de Azykh-grot in Garabagh. Daar werden stenen werktuigen gevonden, die zeggen dat de mensen die in deze gebieden woonden pijlpunten, messen, bijlen maakten om hout te bewerken en karkassen te slachten. Bovendien werd de kaak van een Neanderthaler gevonden in de Azykh-grot. De overblijfselen van oude nederzettingen werden gevonden in de buurt van de Killikdag-berg, in de buurt van Khanlar. De belangrijkste bezigheid van primitieve mensen was jagen, wat mensen voedsel gaf voor vlees, leer voor het maken van kleding. Maar zelfs toen was er veeteelt op het grondgebied van Azerbeidzjan, en mensen verbouwden gerst en tarwe langs de oevers van de rivieren. 10 duizend jaar geleden liet een onbekende kunstenaar die in Gobustan woonde, niet ver van Bakoe, ons tekeningen na over het leven van mensen uit die tijd.

Later, in dit gebied, begonnen mensen koperen pijlpunten, huishoudelijke artikelen, sieraden en het ontwikkelen van kopererts te smelten, dat zich op het grondgebied van de huidige regio's Nagorno-Karabach, Gadabay, Dashkesan bevond. Op de Kultepe-heuvel in Nachitsjevan werden koperen voorwerpen gevonden. In het tweede millennium voor Christus. e. (Bronstijd) mensen die op het grondgebied van het huidige Azerbeidzjan woonden, begonnen bronzen voorwerpen in het huishouden te gebruiken - messen, bijlen, dolken, zwaarden. Dergelijke producten werden gevonden in de regio's Khojaly, Gadabay, Dashkesan, Mingachevir, Shamkhor, enz. In het 4e millennium voor Christus. e. werktuigen werden van ijzer gemaakt, waardoor de kwaliteit van de grondbewerking kon worden verbeterd. Dit alles leidde tot eigendomsongelijkheid onder de bevolking, het primitieve gemeenschapssysteem raakte in verval en maakte plaats voor nieuwe sociale verhoudingen. Aan het einde van het III millennium voor Christus. e. in de zuidelijke regio van het moderne Azerbeidzjan werden de stammen Lullubis en Kuti gevormd. Aan het begin van het 1e millennium voor Christus. e. in het gebied van Lake Urmia woonden de Mannei, die in de 9e eeuw in Assyrische spijkerschrift werden genoemd. BC e. Tegelijkertijd ontstond hier de staat Manna, in de 7e eeuw. BC e. - Staat van de media. De stammen van Cadusians, Kaspiërs, Albanezen woonden hier ook. In hetzelfde gebied lag de slavenstaat Assyrië. Vanwege de Grotere Kaukasus vielen de stammen van Cimmeriërs en Scythen hier binnen. Dus als resultaat van communicatie, ontwikkeling en vereniging van stammen in vakbonden, begon een staatsentiteit te worden gecreëerd. Tegen het einde van de 7e eeuw BC e. Manna werd afhankelijk van de machtigere staat Media, waaronder de zuidelijke regio's van het huidige Azerbeidzjan. Nadat het kleine Media door koning Cyrus II was veroverd, werd het een deel van de oude Perzische staat van de Achaemeniden. In 331 versloegen de troepen van Alexander de Grote de Perzen. Minor Media werd bekend als Atropatena ("land van de bewakers van het vuur"). De belangrijkste religie in het land was de aanbidding van vuur - het zoroastrisme. Atropatena was een land met een ontwikkelde economie en cultureel leven, het land had een geschreven taal, monetaire relaties, ambachten ontwikkeld, vooral wol weven. Deze toestand duurde tot 150 na Christus. e., waarvan het grondgebied samenviel met de grenzen van het huidige Zuid-Azerbeidzjan. De hoofdstad van de koningen van Atropatene was de stad Gazaka.

In de 1e eeuw voor Christus e. - I eeuw na Christus e. de staat Kaukasisch Albanië ontstaat. Albanezen, Benen, Udins woonden hier. Het christendom werd geadopteerd in Albanië, tempels werden door het hele land gebouwd, velen hebben het tot op de dag van vandaag overleefd. Het land had een geschreven taal. Het Albanese alfabet bestond uit 52 letters. Deze landen waren uitzonderlijk vruchtbaar, men geloofde dat deze landen beter werden geïrrigeerd dan de landen van Babylon en Egypte. Hier werden druiven, granaatappels, amandelen en walnoten verbouwd, de bevolking hield zich bezig met veeteelt, ambachtslieden maakten producten van brons, ijzer, klei, glas, waarvan de overblijfselen werden gevonden tijdens opgravingen in Mingachevir. De hoofdstad van Albanië was de stad Kabala, waarvan de ruïnes zich in de regio Kutkashen van de republiek bevinden. In de 1e eeuw voor Christus e., in 66, de troepen van de Romeinse commandant Gnaeus Pompey verhuisden naar Albanië. Een bloedige strijd vond plaats aan de oevers van de Kura, die eindigde in de nederlaag van de Albanezen.

Na de val van het Arabische kalifaat, vanaf het midden van de 9e eeuw, nam de rol van de Turks-islamitische staten zowel in de Kaukasus als in het Nabije en Midden-Oosten toe.

Tijdens het bewind van de grote staatsman van Azerbeidzjan Uzun Hasan (1468-1478), veranderde het Aggoyunlu-rijk in een machtige militaire en politieke factor in het hele Nabije en Midden-Oosten.

De Grote Vaderlandse Oorlog van 1941-1945 bracht de volkeren van de Sovjet-Unie bijeen tegen het fascisme. Duitse troepen haastten zich naar de rijke olievoorraden van Bakoe, maar Azerbeidzjan werd, dankzij de heldhaftigheid van de Sovjet-soldaat, niet door de nazi's veroverd. De oproep "Alles voor het front, alles voor de overwinning!" - veranderde de stad Bakoe in een arsenaal van het Sovjetleger, meer dan honderd soorten munitie werden in de stad geproduceerd en Bakoe-olie was de belangrijkste brandstof voor de "motoren" van de oorlog. De Grote Vaderlandse Oorlog trof elke Sovjetfamilie. Honderdduizenden Azerbeidzjanen namen deel aan de oorlog, velen van hen kregen orders en medailles, en 114 Azerbeidzjaanse soldaten kregen de titel Held van de Sovjet-Unie.

Al in 1948-1953 begon echter een nieuwe fase van massale verdrijving van Azerbeidzjanen uit hun oude thuisland - West-Azerbeidzjan (het zogenaamde grondgebied van de Armeense SSR). De Armeniërs, gesteund en aangemoedigd door de Russen, raakten nog meer verankerd in de landen van West-Azerbeidzjan. Ze kregen in dit gebied een numeriek voordeel. Ondanks het grote succes dat werd behaald als resultaat van de creatieve activiteit van het Azerbeidzjaanse volk, begonnen om een aantal objectieve en subjectieve redenen negatieve trends te verschijnen in veel gebieden van de Azerbeidzjaanse economie, zowel in de industrie als in de landbouw.

In 1970-1985 werden op het grondgebied van de Republiek in een historisch korte tijd honderden fabrieken, fabrieken en productieafdelingen gecreëerd. 213 grote industriële ondernemingen werden gebouwd en gingen aan de slag. In veel productietakken bekleedde Azerbeidzjan leidende posities in de USSR. 350 stuks van in Azerbeidzjan vervaardigde producten werden geëxporteerd naar 65 landen van de wereld. De enorme historische betekenis van al deze creatieve werken. In feite was dit de intrede van het Azerbeidzjaanse volk in de jaren 70 van de twintigste eeuw in een nieuwe fase in de opkomst van de bevrijdingsbeweging.

Het moderne Azerbeidzjan is een multinationale staat. De Republiek Azerbeidzjan is een staat met een markteconomie. De belangrijkste bevolking is Azerbeidzjan, de beleden religie is de islam. Van oudsher, in de tradities van de mensen van Azerbeidzjan, was het belangrijkste kenmerk gastvrijheid, respect voor de ouderen, hulp aan de zwakken, rust en tolerantie.

Hoofdstad – de prachtige stad Bakoe, een stad met een ontwikkelde infrastructuur, met een prachtige promenade aan de kust, met hotels, een overvloed aan restaurants met gastronomische gerechten uit de wereldberoemde Azerbeidzjaanse keuken en gerechten uit de keuken van de volkeren van de wereld , met een overvloed aan aanbiedingen voor recreatie en amusement, met veel theaters, kunstgalerijen, musea, parken.De parken van Bakoe zijn bezaaid met een verstrooiing van diamanten, waterstralen, fonteinen, fris groen van bomen beschutting tegen de zomerzon.