Etterbehandling. Tilbehør. Reparere. Installasjon. Valg. Åpning
Hvis du har vært i et forhold, så vet du hvorfor folk bryter opp. Men jeg vil ikke fortelle deg om de tilfellene da noen forrådte ham fordi han var en pikk eller en hore. Det er bedre å kunne finne ut hva som skjer med normale mennesker og deres sterke relasjoner, grenseløs kjærlighet og fantastiske utsikter. Når et brudd oppstår etter lange og lovende år.
Som regel kollapser seriøse forhold for bokstavelig talt alle på samme stadium, siden til og med kjærlighet har kriser i utviklingssyklusen. La oss gå i rekkefølge.
1. Første trinn. Kjærlighet
Vi har alle gått gjennom dette og har sikkert lest det veldig ofte. Dette er tiden da sommerfugler i magen ikke lar deg sove. Når du er så betatt av partneren din at du allerede har bygget et pepperkakehus i tankene der du vil tilbringe alderdommen med å kose. I den første fasen er oppfatningen så urealistisk og personen er idealisert at selv enhjørningen i bakgården til pepperkakehuset ditt kaster opp regnbuer. Dette varer i omtrent to måneder.
2. Andre trinn. Kjøler ned
Ikke en krise, men en nedkjøling, for de rosafargede glassene har blitt ganske sprukne, og du er ikke lenger i skyene. I løpet av denne perioden skjer den første mer eller mindre bevisste utviklingen av forhold. Varme følelser binder deg, men et idealbilde erstatter ikke virkeligheten. Dere studerer hverandre dypere, prøver ikke å bare beundre luftspeilingene deres om sjelevennen din, men prøver å finne felles grunnlag mellom en ekte person og fantasien din. Det negative aksepteres imidlertid ikke, men ignoreres bevisst, fordi personen fortsatt inspirerer deg, og positive følelser prioriteres fremfor negative. Alt godt blir verdsatt, men vanskelige situasjoner med uoverensstemmelser i posisjonen blir dempet opp, og samler seg i reserve i underbarken for en dag å resultere i en skandale.
Det er dette stadiet som mange mennesker feilaktig kaller "ekte kjærlighet" fordi det ser ut til at de aksepterer alle fordeler og ulemper med partneren sin, mens de faktisk biter tennene bare tolererer dem.
3. Tredje trinn. En krise
Det skjer når partnere allerede bor sammen eller har kjent hverandre ganske lenge. I løpet av hele forrige periode har paret studert hverandre, og på dette stadiet er de klare til i det minste å ta eksamen. Partnerne har lært hverandre innvendig og utvendig: de kjenner alle vaner, atferdsmønstre og tankerekker. Det er i et slikt øyeblikk at det ser ut for alle (alle uten unntak) at kjærligheten har gått over. Folk blir lei av hverandre og sprer seg på jakt etter «noe nytt». Mange mennesker føler det som om partneren trekker dem ned, hindrer deres personlige utvikling, ikke ønsker det beste, men bare belaster dem med sine dumme vaner. På det tredje stadiet begynner en eller begge partnere å irritere hverandre med bokstavelig talt alt.
Vanemessig oppførsel virker uutholdelig, og små feil er grunnlag for krig. Enhver harmløs liten ting kan føre til at en skandale bryter ut, hvor begge vil huske absolutt alt for hverandre. Etter dette kommer de som regel til den konklusjon at det ikke er noe igjen til felles, og det er ingen vits i å fortsette forholdet. Hvis paret i øyeblikket har barn, kan de tolerere hverandre for deres skyld, men det er nettopp å holde ut og til slutt skylde på hele verden og hate livet. Uten å ville forsone seg bryter 50 % av alle fagforeninger opp.
Dette er den vanskeligste og mest globale krisen, bare de parene som er fast bestemt på å analysere alle situasjoner, kompromisser og diplomati kan overleve den. Og de er til og med klare til å prøve å bekjempe sin egen avsky.
4. Fjerde trinn. Rolig og rolig
En dag, i en serie med evige påstander, vil tretthet og ydmykhet dukke opp. Litt apati og likegyldighet til alt. Da slutter motstanderne å rope til hverandre, kaste etsende ord og destruktive blikk. Alle forsøk på å irritere og stikke mer smertefullt vil bli foreldet på ett øyeblikk. Dette stadiet er som anestesi.
Begge slutter å føle hat og irritasjon. Dere kan sameksistere i fred, men dere vil ikke oppleve noen tiltrekning til hverandre, heller ikke negativitet eller ubehagelig nedfall fra krangel. På dette stadiet flykter ikke folk umiddelbart. Selv om det ser ut til at ingenting holder dem tilbake, kan de finne noe nytt og inspirerende. Men det psykologiske bildet er at begge er utslitt. Livet, relasjoner og følelser. Når feberen gir seg etter høy feber, føler du deg uvanlig lett og svimmel, som om hodet er fylt med bomull. Her også. Hjernen nekter å gi ut en del nerver og skandaler på grunn av tull, så de små tingene som tidligere irriterte slutter å eksistere for deg. Begge partnere vet fortsatt alt om hverandres vaner og fortsetter å føre en målt livsstil. Felles og uten følelser.
5. Femte trinn. Siste utvei i forhold
Etter hysteri og følelsesløs ro, begynner det å dukke opp gnister. De hyggelige små tingene i livet begynner å virke hyggelige igjen. Sjelen vår føles behagelig tom og uthvilt, nå er den i stand til å glede seg igjen. Nå virker samboerpartneren igjen interessant, og det som inspirerte ham før begynner å bli likt igjen. Denne gangen er det en delvis repetisjon av den første fasen av forelskelsen.
Dere kjenner hverandre allerede fullstendig og aksepterer hverandre. Din betydelige andre oppfattes som en uavhengig person: med divergerende interesser, sitt eget synspunkt og skadelighet. Imidlertid er felles grunnlag nå av ekstraordinær verdi for dere begge. Du prøver å utvikle alle de hyggelige øyeblikkene. Det er gjensidig fullstendig aksept av partnerens personlighet. Nå utvikler dere sammen, går dypere inn i kommunikasjonspsykologien og takler problemer lettere. Partnere som når dette stadiet ikke lenger skilles eller skilles.
Mennesket og kulturen
Lærer:
studieår
Leksjonsemne: Mennesket og kulturen
Mål:
· Utvid ideen om kultur som resultater av menneskelig aktivitet;
· Vise nødvendigheten av kultur for virkelig menneskelig eksistens;
· Forme en klar idé om behovet for forholdet mellom menneske og samfunn gjennom kultur;
· Utvikle evnen til å uttrykke din mening og forsvare din egen posisjon.
Leksjonstype: kombinert
Utstyr: Microsoft PowerPoint-presentasjon "Man and Culture", Intel Pentium MB/70GB systemenhet, Genius-mus, multimediaprojektor.
I løpet av timene.
Organisering av tid.
Introduksjon til emnet for leksjonen.
Formidling av leksjonsmål til studenter
Lysbilde 1.
Lysbilde 2.
Sjekker lekser.
Svar på spørsmålene:
· Hva er menneskelighet?
· Hvilke moralregler kjenner du til?
· Hva er deres moralske mening?
· Hvordan henger begrepene «moral» og «menneskelighet» sammen?
· Hvorfor avviker folks handlinger ofte fra moralske standarder?
Lysbilde 3.
Lære nytt stoff.
1. Analyser uttalelsene til kjente forskere og offentlige personer. Er du enig i disse dommene?
Kultur er et spesifikt særtrekk ved en person: bevart og overført opplevelse.
A. Kruglov
Kultur begynner med forbud.
Yu. Lotman
Kultur er en persons minne om seg selv.
I dag i leksjonen skal vi snakke om kulturen
roller i menneskelivet.
2.Hva er kultur.
Lærerens historie.
Kultur – lat. сultura (dyrking, oppdragelse, utdanning, utvikling, ære). Dermed ble kultur opprinnelig forstått som en målrettet påvirkning på naturen.
I slutten av Romerriket, og deretter i middelalderen, var forståelsen av kultur forbundet med den urbane livsstilen og fordelene med sivilisasjonen knyttet til den.
Under renessansen ble kultur definert som et tegn på personlig fortreffelighet. Kultur er identifisert med ulike områder av åndelig aktivitet: vitenskap, moral, kunst, filosofi, religion.
Filosofer fra opplysningstiden så på kultur som en spesifikk autonom og verdifull sfære for menneskelig aktivitet. I. Kant skilte mellom en ferdighetskultur (evnen til å realisere mål) og en disiplinkultur (evnen til å sette meningsfulle mål og ta fornuftige valg).
På 1800-tallet så filosofer på kultur som et system av verdier og ideer. Hegel så på kultur som det første og siste leddet i selverkjennelsen av den absolutte ideen. Spengler så på folkekulturen som lukkede, unike organismer som gikk gjennom følgende stadier i sin utvikling: oppkomst, oppblomstring, sammenbrudd, forfall, død.
Det marxistiske kulturbegrepet inkluderer i kulturens innhold ikke bare åndelig, men også materiell kultur.
Moderne forståelse:
Kultur– et system av materielle og åndelige verdier, metoder for deres skapelse, dannelsen av en person som er i stand til å mestre erfaringene til tidligere generasjoner og samtidige og bruke den til å skape nye verdier.
Kultur inkluderer: stabile elementer, dvs. kulturelle universaler (alle generiske, universelle former for sosialt liv: produksjon, arbeid, fritid, kommunikasjon, orden, ledelse, oppvekst og utdanning, åndelig liv) og forbigående elementer som oppstår og forsvinner under bestemte historiske forhold som er iboende i bestemte typer kultur.
Det er mange klassifiseringer av kultur.
Kultur er delt inn i:
Materielt og åndelig;
Sekulære og religiøse;
Motkultur og subkultur.
Svar på spørsmålet:
Hvilke elementer er iboende i ungdomssubkulturen?
Kultur har visse funksjoner:
Humanistisk:- utvikling av menneskelig potensial i alle livets sfærer;
Informasjon– kringkasting av sosial erfaring;
Kommunikativ– funksjonen til sosial kommunikasjon;
Regulatorisk- et middel for sosial kontroll over menneskelig atferd;
Epistemologisk (kognitiv) - med et middel til kunnskap og selverkjennelse av en person, en sosial gruppe, et samfunn;
Verdiorientering - s gir et system av livsverdier.
· 2. Måter å bli kjent med kultur
· Utdanning
· Kommunikasjon med kunst, folketradisjoner
· Kommunikasjon i samfunnet.
For flere år siden fant et veldig interessant prosjekt "Seven Modern Wonders of the World" sted. Ved hjelp av Internett kunne hvem som helst stemme på de kulturminnene som han mente var verdt å kalle et verdensunder. Noen av dem er presentert foran deg på lysbildet.
Men slike monumenter, etter din mening, fortjener å bli inkludert i kulturfondet til byen vår. Du kan se dem på neste lysbilde. (Bilder av 8. klasse elev Alexander Borisov).
Representanter for intelligentsia gir et stort bidrag til utviklingen av kultur. Før du er akademiker, litteraturkritiker Dmitrij Sergeevich Likhatsjev, den første innehaveren av St. Andrew den førstekalte orden i Russland.
Hans skjebne er uatskillelig fra Russlands skjebne på 1900-tallet. Født i 1096, var han en high school-elev, medlem av Humane Society, en trommeslager i Belbaltlag, og overlevde beleiringen av Leningrad. Han har kjent tider med forfølgelse og verdensanerkjennelse.
På 80-tallet skapte han et kulturkonsept, som tok utgangspunkt i problemene med å menneskeliggjøre menneskers liv. Han var en forkjemper for menneskehetens kulturelle enhet med ubetinget fullstendig bevaring av kulturell identitet.
Forskerens opprinnelige bidrag til generelle kulturstudier var hans foreslåtte idé om homosfæren (dvs. den menneskelige sfæren) på jorden.
Diskuter gyldigheten av følgende utsagn
Musikk kan ikke bevares i form av en fiolin, å legge den under hette, men må bevares i form av musikere som vet hvordan de skal bruke denne fiolinen og som vet hvordan de skal lære den til andre.
Etter din mening er Internett:
A) en ny type kunst;
B) underholdning;
B) metode for å overføre informasjon;
D) alt det ovennevnte.
Begrunn svaret ditt.
Lysbilde 4.
Lysbilde 5.
Lysbilde 6.
Lysbilde 7.
Lysbilde 8.
Lysbilde 9.
Lysbilde 10. Lysbilde 11.
Lysbilde 12.
Lysbilde 13.
Lysbilde 1 4 .
Lysbilde 15
Lysbilde 16
Lysbilde 17
Lysbilde 18
Lysbilde 19
Lysbilde 20
IV.
Forsterkning av det lærte materialet
Svar på spørsmålene
1.Hva inkluderer begrepet kultur som en menneskelig prestasjon i å transformere verden?
2. Hva er funksjonene til kultur?
2. Hva er inkludert i begrepet en persons interne kultur?
3.Hva er vanskelighetene på veien til å forstå sann kultur?
Lysbilde 21
V.
Karaktersetting.
Hjemmelekser:
Essay - refleksjon
"Kultur er ikke antall leste bøker, men antall forståtte"
Fazil Iskander
Størrelse: px
Begynn å vise fra siden:
Avskrift
1 Atferd og holdninger Bestemmer holdninger atferd? Avgjør installasjonsatferden? Hvorfor påvirker handlinger holdninger?
2 Avgjør holdninger atferd? 1. Innledende del. 1.1.Hva er installasjoner? Kjennetegn ved installasjonen Installasjonens struktur I hvilken form kommer de til uttrykk? 1.4. Hva er de for? 2. Utvikling av ideer om sammenhengen mellom holdninger og atferd Holdninger bestemmer atferd Holdninger bestemmer ikke noe Under hvilke forhold predikerer holdninger atferd? Når vi går sammen for å svare på dette spørsmålet, vil vi dvele ved følgende punkter.
3 Avgjør holdninger atferd? Problemet med sosiale holdninger i studiet av personlighet opptar en svært viktig plass i sosialpsykologien. Dannelsen av et individs sosiale holdninger svarer på spørsmålet: hvordan brytes den lærte sosiale opplevelsen av individet og manifesterer seg spesifikt i hans handlinger og handlinger? Avgjør holdninger atferd? Avgjør installasjonsatferden? Hvorfor påvirker handlinger holdninger? Tradisjonen med å studere sosiale holdninger har utviklet seg i vestlig sosialpsykologi og sosiologi (Davis, S. 54).
4 Hva er innstillinger? 1. Sosial holdning er en form for holdning representert av et stabilt system av synspunkter og ideer. 2. Holdning er disposisjonen (tilbøyeligheten) til subjektet til å begå en viss sosial atferd. Tradisjonen med å studere sosiale holdninger har utviklet seg i vestlig sosialpsykologi og sosiologi (Davis, S. 54). Innføringen av dette begrepet i 1918. I vestlig sosialpsykologi brukes begrepet "attitude" for å betegne sosiale holdninger, som i litteraturen på russisk er oversatt enten som "sosial holdning", eller brukes som et sporingspapir fra engelsk (uten engelsk). oversettelse) "holdning". Denne reservasjonen må tas fordi for begrepet "installasjon" (i den betydningen som ble gitt til det på skolen til D.N. Uznadze) er det en annen betegnelse på engelsk "sett". Til sammen bestemmer evaluerende reaksjoner på noe, uavhengig av hvilken form det uttrykkes i, en persons holdning (Olson & Zanna, 1993). En holdning er en tilstand av intern beredskap hos et subjekt til å reagere på en bestemt måte på objekter av virkeligheten eller på informasjon om dem. Begrepet "attitude", som tilsvarer det engelske konseptet "attitude", eller i den russiske versjonen "attitude", ble introdusert i russisk psykologisk vitenskap av den berømte representanten for den georgiske (sovjetiske) psykologiske skolen D. N. Uznadze.
5 Egenskaper A. a) en viss tilstand av bevissthet og nervesystem; b) uttrykke beredskap til å reagere; c) organisert; d) basert på tidligere erfaring; e) å utøve en veiledende og dynamisk innflytelse på atferd I 1935 skrev G. Allport en oversiktsartikkel om problemet med holdningsforskning, der han talte 17 definisjoner av dette begrepet. Fra disse sytten definisjonene ble de holdningstrekk som ble notert av alle forskere identifisert. I sin endelige, systematiserte form så de slik ut. Holdning ble av alle forstått som: a) en viss tilstand av bevissthet og nervesystem, b) uttrykke beredskap til å reagere, c) organisert, d) basert på tidligere erfaring, e) utøve en veiledende og dynamisk innflytelse på atferd. Dermed ble holdningens avhengighet av tidligere erfaring og dens viktige regulerende rolle i atferd etablert. 5
6 SET OUT A.: Grunnleggende trossystem (personlighetskjernen). Det er dannet i barndommen, systematisert i ungdomsårene, og dannet av alder, da er det veldig vanskelig å endre og utfører en regulerende funksjon. Perifer situasjonsbestemt, kan endres avhengig av den sosiale situasjonen.
7 3 - komponentstruktur av A. Kognitiv A. (bevissthet om objektet A., vanligvis uttrykt i en tro eller mening. Ofte basert på en sosial stereotypi); Affektive A. (emosjonell vurdering av objektet A., opplevelsen av sympati eller antipati mot ham, som kan være diktert av en stereotypi); Behavioural A. (konativ, som gjenspeiler disposisjon til handling); I 1942 utviklet M. Smith den såkalte. 3-komponent struktur A. 7
8 Holdning kommer til uttrykk i form av: Tro, følelser, vilje til å handle. Når vi vurderer våre holdninger, ser vi på en av følgende tre parametere: følelser, handlinger, tanker.
9 Holdninger er en effektiv måte å evaluere verden på. Svare på spørsmålet "Hvorfor trenger vi installasjoner?" Når vi trenger å reagere raskt på noe, kan følelsen som noe gir oss styre responsen vår. For eksempel kan en person som er overbevist om at representanter for en gitt etnisk gruppe er late og aggressive oppleve antipati mot dem og begå diskriminerende handlinger mot dem.
10 Det er 4 potensielle funksjoner av holdninger: 1. Sosialt adaptivt 2. Kognitivt 3. Ekspressivt evaluerende 4. Psykologisk forsvar 1. Sosialt adaptivt (utilitaristisk, adaptivt, instrumentelt): vi handler i samsvar med bestemte holdninger fordi det i et gitt miljø er gunstig for oss, fordeler. 2. Kognitiv (lat. cognitio kunnskap, kognisjon): holdninger forenkler vår orientering i verden, gjør det enkelt å kategorisere og vurdere aktuelle hendelser. 3. Ekspressivt evaluerende, uttrykksfunksjon: manifestert i meninger og atferd, holdninger bidrar til selvutfoldelse av individet. 4. Psykologisk beskyttelse: holdninger beskytter individet mot indre konflikter og støtter selvfølelsen. Takket være installasjonen trenger en person ikke å bestemme hver gang hva behovene hans er i dette øyeblikket og velge de beste måtene å tilfredsstille dem. Alt dette, basert på tidligere erfaringer, er allerede registrert i installasjonen. 10
11 Utvikling av ideer om sammenhengen mellom holdninger og atferd. "Holdninger bestemmer atferd." Spørsmålet om holdninger bestemmer atferd reiser et grunnleggende spørsmål om menneskets natur: hva er sammenhengen mellom det vi føler i våre hjerter og det vi faktisk gjør? Filosofer og teologer og pedagoger har lenge spekulert i sammenhengene mellom tanke og handling, karakter og atferd, den personlige verden og offentlige anliggender. Underliggende de fleste læresetninger, råd og teknikker om barneoppdragelse er premisset om at personlig tro og følelser bestemmer vår sosiale atferd. Derfor, hvis vi ønsker å endre måten folk handler på, må vi endre deres sjel og tenkemåte. Basert på det faktum at holdninger bestemmer atferd, har sosialpsykologer vært enige om at kunnskap om folks holdninger gjør at vi kan forutsi deres atferd. elleve
12 Utvikling av ideer om sammenhengen mellom holdninger og atferd. Mange sportsbegivenheter designet for å fremme en sunn livsstil er sponset av produsenter av usunne produkter som sigaretter (under disse sportsbegivenhetene vises reklametavler til sigarettprodusenters sponsorer fremtredende). Og reklamene i seg selv er motstridende: den modige cowboyen, "ansiktet" til Marlboro-selskapet, ligger ved siden av adressen til helseministeren, og advarer om farene ved røyking) Informasjon om farene ved røyking har bare en liten innvirkning på de som allerede er avhengige av det. Da samfunnet innså at det å vise voldsscener på TV hadde en negativ innvirkning på publikum, talte mange for mer humane programmer, men dette stoppet dem ikke fra å se «mediemord» med samme regelmessighet. Talsmenn for sikker kjøring har hatt mindre innvirkning på trafikkulykkesstatistikken enn lavere fartsgrenser, enveiskjørte motorveier og straffer for fyllekjøring (Etzioni, 1972). 12
13 Er vi alle hyklere? Det er dette gapet mellom holdninger og handlinger som Daniel Batson og hans kolleger kalte «moralsk hykleri», det vil si å late som om de har moralske egenskaper som man faktisk ikke har (Batson et al, 1997, 1999). Forfatterne utførte studien. Deltakerne, universitetsstudenter, ble tilbudt en oppgave de kunne motta en belønning for (lotterikuponger verdt opptil $30 dollar), eller en oppgave som ikke lovet noen belønning. Deltakerne måtte velge en av dem for seg selv og en annen for et bestemt potensielt emne. Selv om bare 1 av 20 deltakere åpenlyst sa at den mest moralske tingen å gjøre var å "ta en betalt jobb", gjorde 80 % nettopp det.
14 Utvikling av ideer om sammenhengen mellom holdninger og atferd. "Holdninger bestemmer atferd." Til syvende og sist, etter hvert som ideer om hva som nøyaktig bestemmer atferd utviklet seg, kom ytre sosiale påvirkninger til syne, og "utspillte" slike interne egenskaper som holdninger og personlige egenskaper. På 60-tallet XX århundre Den opprinnelige avhandlingen "Holdninger bestemmer atferd" ble erstattet av antitesen "Holdninger bestemmer ikke noe." Men i 1964 kom Leon Festinger, ansett for å være den vitenskapsmannen som ga det mest betydningsfulle bidraget til sosialpsykologien (Gerard, 1994), til følgende konklusjon: det er ingen bevis for at endringer i holdninger fører til endringer i atferd. Ifølge Festinger er alt det motsatte: vår oppførsel er en hest, og våre holdninger er en vogn. I 1957 foreslo professor Leon Festinger teorien om kognitiv dissonans. Essensen av dette fenomenet er at det i underbevisstheten er en konflikt mellom vår tro/antakelser og virkeligheten. For å unngå det, løser underbevisstheten nye motsetninger ved å "justere" historiske fakta for å unngå intern konflikt. For eksempel vil en investor som ikke tar en avgjørelse i tide og taper penger, prøve å forklare svikten sin ved å si at han mottok økonomisk råd sent, selv om han aldri hadde brukt det før. Et annet eksempel gitt av Festinger. Lederen av en religiøs sekt overbeviste sine tilhengere om at han visste at verdens ende var nær, men ifølge en melding han mottok fra verdensrommet, var romvesener klare til å redde de av dem som ville samles på et bestemt sted den dagen . En gruppe mennesker ledet av en leder går til det angitte stedet, men romvesenene dukker fortsatt ikke opp. Da forblir øyeblikket da verdens undergang skulle finne sted. Etter hvert bringer lederen ny informasjon til sine følgere: han har mottatt en annen melding fra verdensrommet, som belønner deres tro ved å avbryte verdens undergang. Generell glede følger. Nok et slag mot holdningens antatte allmakt ble gitt i 14
15 "Holdninger bestemmer ingenting" Etter å ha lært at folks handlinger ofte avviker fra deres ord og tro, og ble overrasket over dette, begynte sosialpsykologer aktivt å søke etter et svar på spørsmålet om hvorfor dette skjer. Avhandling. Antitese. Kanskje sannheten er i midten? Etter å ha lært at folks handlinger ofte avviker fra deres ord og tro, og ble overrasket over dette, begynte sosialpsykologer aktivt å søke etter et svar på spørsmålet om hvorfor dette skjer. Selvfølgelig, resonnerte vi, må tro og følelser noen ganger avvike fra hverandre. 15
16 Under hvilke forhold forutsier holdninger atferd? Vår oppførsel og våre uttrykte holdninger skiller seg fra hverandre fordi de begge er påvirket av ulike omstendigheter. Én sosialpsykolog har telt 40 ulike faktorer som kompliserer forholdet deres (Triandis, 1982; se også Kraus, 1995). Vår oppførsel og våre uttrykte holdninger skiller seg fra hverandre fordi de begge er påvirket av ulike omstendigheter. Én sosialpsykolog har telt 40 ulike faktorer som kompliserer forholdet deres (Triandis, 1982; se også Kraus, 1995). Hva skjer hvis du eliminerer alle andre kilder til påvirkning på atferd? Vil holdninger forutsi atferd?
17 Den imaginære kildemetoden Den imaginære kildemetoden, utviklet av Edward Jones og Harold Segall, er designet for å lure folk til å tro deres sanne holdninger (Jones og Sigall, 1971). I motsetning til en lege, som alltid kan bestemme pulsen, har sosialpsykologer aldri hatt «direkte tilgang» til holdninger og har måttet nøye seg med å måle uttrykte holdninger. Imidlertid er handlinger som uttrykker holdninger, som andre manifestasjoner av atferd, utsatt for ytre påvirkninger. I å vite at folk ikke er særlig utsatt for ærlighet, har sosialpsykologer lenge drømt om å "komme til hjertet på en eller annen måte." Denne "løsningen" er den imaginære kildemetoden, utviklet av Edward Jones og Harold Segall, designet for å lure folk til deres sanne holdninger (Jones, Sigall, 1971). I 1971 gjennomførte Segal (sammen med Richard Page) et eksperiment som involverte studenter ved University of Rochester. Forsøkspersonene holdt det låste rattet, som de etter at låsen ble slått av kunne dreie pilen til venstre ved uenighet eller til høyre ved enighet. Når elektroder ble festet til elevenes hender, begynte pseudomaskinen visstnok å måle selv svært svake muskelsammentrekninger, og dermed "informerte" trykkmåleren om forsøkspersonenes intensjon om å vri rattet til venstre (uenig) eller høyre ( avtale). Etter å ha demonstrert dette "teknologiens mirakel" for forsøkspersonene, stilte eksperimentatoren dem flere spørsmål. Etter noen øyeblikk, hvor maskinen nynnet og et sterkt lys blinket, dukket svaret på forsøkspersonens holdning opp på displayet, som faktisk ikke var noe mer enn holdningen han hadde uttrykt tidligere under undersøkelsen, som alle trygt hadde glemt. Om. Ingen tvilte på renheten til eksperimentet. Da det ble klart at eksperimentatoren hadde overbevist forsøkspersonene, ble "holdningsmåleren" skjult og elevene ble spurt om deres holdninger til afroamerikanere, mens de ba dem om å gjette hva "måleren ville si." Sammenlignet med jevnaldrende som fylte ut standard spørreskjemaer, viste deltakerne i eksperimentet mer negative holdninger. Hvis deltakere i en skriftlig undersøkelse anerkjente afroamerikanere som mer sensitive (mindre tykkhudet) enn andre amerikanere, uttrykte deltakerne i Segal og Page-eksperimentet en diametralt motsatt vurdering. Mest sannsynlig var deres tankerekke noe sånt som dette: "Kanskje det er bedre å fortelle sannheten, ellers vil de bestemme at jeg ikke er i fred med meg selv."
18 1. Minimering av andre påvirkninger på uttrykte holdninger og atferd Observasjoner bidro til å formulere helhetsprinsippet: påvirkningen av en holdning på atferd blir tydeligere hvis vi ikke tar hensyn til individuelle handlinger til en person, men hans samlede, eller vanlige, atferd. Under alle omstendigheter styres vi ikke bare av våre interne holdninger, men også av selve situasjonen vi befinner oss i. sosiale påvirkninger kan være ekstremt sterke, så sterke at folk blir tvunget til å gå på akkord med sin dypeste tro. Så, kan gjennomsnitt over mange tilfeller tillate oss å mer nøyaktig bestemme virkningen av våre holdninger? En studie tyder på at basert på folks generelle holdninger til religion, er det vanskelig å forutsi om de vil gå i kirken neste uke (siden været, predikanten, hvordan de har det og mye mer kan påvirke deres oppmøte). Religiøse holdninger kan imidlertid ganske godt forutsi det totale antallet religiøse praksiser over en gitt tidsperiode (Fishbein & Ajzen, 1974; Kahle & Berman, 1979). Slike observasjoner bidro til å formulere helhetsprinsippet: påvirkningen av en holdning på atferd blir mer åpenbar hvis vi ikke tar hensyn til individuelle handlinger til en person, men hans samlede, eller vanlige, oppførsel. 18
19 2. Holdningen er spesifikk og relevant (passende) for den observerte atferden. I stedet for å prøve å overbevise folk om å gi opp dårlige vaner helt, er det mer nyttig å prøve å endre holdningene deres til spesifikke handlinger. Det er også andre forhold der den prediktive nøyaktigheten til innstillingene øker. Som Isaac Eigen og Martin Fishbein påpeker, når man måler en generell holdning (som holdninger til asiater) og en veldig spesifikk atferd (som å bestemme seg for om man skal hjelpe en bestemt asiater eller ikke), bør man ikke forvente sterke korrelasjoner mellom ord . og gjerninger (Ajzen & Fishbein, 1977; Ajzen, 1982). Gyldigheten av dette utsagnet, ifølge Agen og Fishbein, bekreftes av det faktum at i 26 av de 27 studiene de gjennomgikk, spådde ikke forsøkspersonenes holdninger deres oppførsel. De spådde imidlertid atferd i 26 studier som forfatterne kunne finne der holdningen som ble målt var direkte relatert til situasjonen. Ytterligere forskning på dette problemet, med mer enn 500 studier totalt, støtter konklusjonen om at spesifikke, relevante holdninger forutsier atferd (Six & Eckes, 1996; Wallace et al., 1996). For eksempel forutsier holdninger til kondomer kondombruk pålitelig (Sheeran et al., 1999). En persons holdning til resirkulering av avfall og skaffe nyttige ting fra det (og ikke generelt miljøproblemer) forutsier hans deltakelse i relevante programmer (Oskamp, 1991). I stedet for å prøve å overbevise folk om å gi opp dårlige vaner helt, er det mer nyttig å prøve å endre holdningene deres til spesifikke handlinger.
20 3. Installasjonen er sterk nok. En holdning kan forutsi atferd når den er sterk nok. Når er en holdning sterk? 1. Når den er bevisst 2. Når kilden til holdningen er erfaring Det er en tredje betingelse: holdningen kan forutsi atferd når den er sterk nok. Når vi handler automatisk, gjør holdningene våre seg oftest ikke gjeldende. I den nye situasjonen er handlingene våre ikke lenger så automatiske: uten et ferdig manus blir vi tvunget til å tenke først og deretter handle. Hvis folk oppmuntres til å reflektere over holdningene sine før de handler, vil oppførselen deres være mer i samsvar med holdningene deres? Mark Snyder og William Swann forsøkte å svare på nettopp dette spørsmålet (Snyder & Swann, 1976). To uker etter at 120 av deres Minnesota State University-studenter uttrykte sine synspunkter på regjeringens politikk rettet mot å eliminere diskriminering på arbeidsmarkedet, inviterte Snyder og Swann dem til å tjene som jurymedlemmer i en rettssak om kjønnsdiskriminering. Bare de studentene «avgjorde vurderinger» i samsvar med deres holdninger som først ble minnet om behovet for å «systematisere egne tanker om diskriminering på arbeidsmarkedet og syn på dette problemet» og fikk mulighet til det. Holdningene våre styrer atferden vår hvis vi tenker på dem. Personer med sterk selvbevissthet har en tendens til å holde kontakten med holdningene sine (Miller & Grush, 1986). Når mennesker blir selvbevisste, blir sammenhengen mellom ord og handling sterkere (Gibbons, 1978; Froming et al., 1982). Styrken til holdninger avhenger også av hvordan vi tilegner oss dem. Betydelig forskning av Russell Fazio og Mark Zanna antyder at hvis holdninger er et resultat av erfaring, er det mye mer sannsynlig at de vedvarer og veileder atferd (Fazio & Zanna, 1981). Økonomiske problemer tvang universitetsadministrasjonen til midlertidig å plassere noen førsteårsstudenter i delte sovesaler i noen uker, mens andre studenter gledet seg i den relative komforten til private rom. I en undersøkelse utført av Dennis Regan og Rissell Fazio uttrykte studenter fra begge grupper like negative holdninger til både situasjonen på vandrerhjemmet og beslutningen tatt av 20.
21 Bringing Attitudes to Mind Tilsynelatende for å bestemme IQ, ga Diener og Wallbom studenter fra Washington University en oppgave og fortalte dem at når klokken ringte, skulle de slutte å jobbe. De fleste av forsøkspersonene som ble forlatt uten tilsyn (71 %) lurte forsøkslederen: de fortsatte å jobbe etter at klokken ringte. Blant studenter som det ble skapt forhold som var gunstige for selvbevissthet (de jobbet foran et speil, lyttet til sin egen stemme spilt inn på bånd), oversteg ikke antallet juksemakere 7%. Edward Diener og Mark Wallbom bemerker at nesten alle universitetsstudenter anser juks som umoralsk (Diener & Wallbom, 1976). Men vil de følge rådene til Shakespeares helt, Polonius, og være oppriktige mot seg selv?
22 Erfaring som kilde til styrke av holdninger. Styrken til holdninger avhenger også av hvordan vi tilegner oss dem. Betydelig forskning av Russell Fazio og Mark Zanna antyder at hvis holdninger er et resultat av erfaring, er det mye mer sannsynlig at de vedvarer og veileder atferd (Fazio & Zanna, 1981). Under et av forsøkene fikk forskerne, uten å vite det, hjelp fra Cornell University. Økonomiske problemer tvang universitetsadministrasjonen til midlertidig å plassere noen førsteårsstudenter i sovesaler i noen uker, mens andre studenter gledet seg i den relative komforten til private rom. I en undersøkelse utført av Dennis Regan og Rissell Fazio uttrykte studenter fra begge gruppene like negative holdninger til både situasjonen i bolighuset og avgjørelsen tatt av administrasjonen (Regan & Fazio, 1977). Når de ble tilbudt muligheten til å handle på holdningene sine ved å signere en opprop og samle underskrifter fra andre studenter, bli med i en komité som studerer situasjonen eller skrive en opprop, var det bare studenter som var utsatt for midlertidig plassering som benyttet seg av det, dvs. mennesker hvis holdninger ble dannet på grunnlag av personlig erfaring. Men det er ikke alt. Sammenlignet med passivt dannede holdninger, er holdninger herdet i erfaringsdigelen mer meningsfulle, mer definerte, mer stabile, mindre mottakelige for ytre påvirkninger, mer tilgjengelige og mer rike.
23 Forholdet mellom uttrykte holdninger og atferd For å oppsummere kan forholdet mellom uttrykte holdninger og atferd variere mye, fra ingen i det hele tatt til veldig sterk. 23
24 Sammendrag. Våre holdninger forutsier atferden vår hvis 1. hvis disse "andre påvirkningene" er minimalisert; 2. hvis holdningen er svært relevant for den forutsagte atferden; 3. hvis installasjonen er sterk. Dette er forholdene der det er en sammenheng mellom det vi tenker og føler og det vi gjør. Sosialpsykologer er enige om at holdninger og atferd lever av hverandre. Populær visdom understreker innflytelsen av holdninger på atferd. Men holdninger, vanligvis definert som følelser overfor et objekt eller en person, er ofte overraskende dårlige prediktorer for atferd. Dessuten fører endring av holdninger som regel ikke til merkbare endringer i folks atferd. Disse oppdagelsene tvang sosialpsykologer til å lete etter et svar på spørsmålet om hvorfor våre ord så ofte avviker fra våre gjerninger. Svaret er funnet, og det er som følger: både våre uttrykte holdninger og vår oppførsel er gjenstand for mange påvirkninger. Våre holdninger kan forutsi vår atferd under følgende forhold: 1) hvis disse "andre påvirkningene" minimeres; 2) hvis holdningen er svært relevant for den forutsagte atferden (som i stemmestudier); 3) hvis holdningen er sterk (enten fordi noe minnet oss om den, eller fordi den ble dannet som et resultat av vår egen erfaring). Dette er forholdene der det er en sammenheng mellom det vi tenker og føler og det vi gjør.
25 Referanser Andreeva G.M., Bogomolova N.N., Petrovskaya L.A. Moderne sosialpsykologi i Vesten. Teoretiske orienteringer. M., Asmolov A.G. Kovalchuk M.A. Om forholdet mellom holdningsbegrepet generelt og sosialpsykologi // Sosialpsykologiens teoretiske og metodiske problemer. M., Asmolov A.G. Aktivitet og setting. M., Bozhovich L.I. Personlighet og dens dannelse i barndommen. M., Davis J. Sosial holdning // Amerikansk sosiologi. Utsikter. Problemer. Metoder. Per. fra engelsk M., Magun B.C. Behov og psykologi av sosial aktivitet til individet. L., Myasishchev V.N. Personlighet og nevroser. L., Nadiraishvili L.A. Holdningsbegrepet i generell og sosialpsykologi. Tbilisi, Obukhovsky K. Psychology of human drives. Per. fra polsk M., Summers G.F. (Red.) Holdningsmåling. N.Y., 1971
26 Hierarkisk skjema for disposisjonell regulering av sosial atferd til et individ1 V.A. Yadov antydet at på andre nivåer av behov og i mer komplekse, inkludert sosiale, situasjoner, fungerer andre disposisjonelle formasjoner, dessuten oppstår de når et visst nivå av behov og et visst ". møte" nivået av situasjoner av deres tilfredshet. For nå å tegne et generelt diagram over alle disse disposisjonene, er det nødvendig å i det minste betinget beskrive både behovshierarkiet og hierarkiet av situasjoner der en person kan opptre Her er A. plassert som en fast sosial holdning nivå mellom elementære faste holdninger (i forståelsen av Uznadze) og to høyere nivåer: grunnleggende sosiale holdninger (der den generelle orienteringen av et individs interesser er fast) og verdiorientering. (V.A. Yadov) Når det gjelder behovshierarkiet (H), er mange forsøk på å konstruere deres klassifisering velkjent. Ingen av disse forsøkene i dag tilfredsstiller alle klassifiseringskrav. For behovene til denne ordningen er det derfor tilrådelig å ikke appellere til noen kjente (og sårbare) klassifiseringer, men å gi en spesifikk beskrivelse av det mulige behovshierarkiet. I dette tilfellet klassifiseres behov på ett enkelt grunnlag ut fra synspunktet om inkludering av individet i ulike sfærer av sosial aktivitet, tilsvarende utvidelsen av individets behov. Det første området hvor menneskelige behov blir realisert er det umiddelbare familiemiljøet (1), den neste kontaktgruppen (liten) som individet direkte opererer innenfor (2), deretter en bredere aktivitetssfære knyttet til et bestemt arbeidsområde , fritid og hverdagsliv (3 ), til slutt aktivitetssfæren, forstått som en viss sosial klassestruktur, som individet er inkludert i gjennom utvikling av ideologiske og kulturelle verdier i samfunnet (4). behovsnivåer identifiseres, i henhold til aktivitetsområdene de finner sin tilfredsstillelse. 26
27 Skyv 26 s1 til skyv 14 stupko;
28 Dissonance Theory Revisited: Linking Behaviour to Attitude Change. s2 Skaper forhold som antas å forårsake dissonans (for eksempel å ta avgjørelser eller å ta handlinger som motsier holdninger) faktisk ubehag? Svaret er naturligvis ja, forutsatt at det er uønskede konsekvenser av atferden personen er ansvarlig for. Når du i ensomhet ytrer ord som du selv ikke tror på, vil den resulterende dissonansen være minimal. Men det øker betydelig hvis det dukker opp ubehagelige konsekvenser: hvis noen hører deg og tar ordene dine for pålydende, hvis den negative påvirkningen ikke kan elimineres, og hvis personen de rammet er en av dem du elsker. Dessuten, hvis du føler deg ansvarlig for disse konsekvensene, hvis du ikke bare kan be om unnskyldning for handlingen din fordi du frivillig har begått den, og hvis du kunne ha forutsett konsekvensene, blir den begrensende dissonansen enda større (se figur 1). Dessuten vil opphisselse bli merkbar på grunn av økt svette og økt hjertefrekvens. I følge Claude Steele er det en grunn til at «frivilligheten» ved å si eller gjøre en uønsket handling blir en utløser. Slike handlinger gjør oss forvirret. De får oss til å føle oss som idioter. De truer vår personlige kompetanse og dyd. Å rettferdiggjøre våre handlinger og beslutninger er dermed et mål på selvforsvar og styrker vår indre overbevisning og selvfølelse. Så hva tror du ville skje hvis vi ga folk en litt annen måte å gjenopprette følelsen av egenverd etter at de har gjort noe som strider mot deres kjernetro, for eksempel ved å gi dem muligheten til å gjøre en god gjerning? I flere eksperimenter fant Steele at mennesker, spesielt personer med en sterk selvoppfatning, følte mindre behov for å rettferdiggjøre handlingene sine. Dermed, hevder Steele, stimuleres mennesker av uønsket atferd som produserer dissonans fordi slik atferd truer deres positive selvoppfatning. Hvis kineserne i Korea hadde brukt tortur for å tvinge frem samarbeid, ville krigsfanger hatt mindre behov for å rettferdiggjøre handlingene sine overfor seg selv. Det er ikke nødvendig å føle seg skyldig eller gjøre rede for tvangshandlinger. Derfor skaper dissonansforhold spenninger, spesielt når det er en trussel mot selvtilliten. Men er lanseringen av denne mekanismen virkelig nødvendig for at "holdning-konsekvensen av atferd"-effekten skal manifestere seg? Steele og hans kolleger mener at dette faktisk er sant. Hvis alkohol reduserer aktiveringen forårsaket av dissonans, forsvinner også effekten av «holdning som følge av atferd». I et av eksperimentene deres fikk de studenter ved University of Washington til å skrive et essay til støtte for å øke kursmengden. Studenter reduserte dissonansen fra en slik handling ved å revidere og gjøre mer lojale holdninger mot å studere, med mindre de selvfølgelig ikke drakk alkoholholdige drikker etter å ha skrevet dette ubehagelige essayet som visstnok var relatert til eksperimentet med å smake øl og vodka. 27
29 Slide 27 s2 Å skli 14 stupko;
KAPITTEL 4 Atferd og holdninger Tobakksindustrien i industrialiserte land dreper 3,5 millioner av sine vanskeligste brukere hvert år, eller omtrent 10 000 mennesker om dagen (WHO, 1997).
I følge læreboka G.M. Andreeva "Sosial psykologi" SOSIAL HOLDNING Sosial holdning Psykologisk fakultet Moskva statsuniversitet oppkalt etter. M.V. Lomonosov / Laboratory of Applied Social Psychology Problemet med sosial
Kapittel 17 SOSIAL HOLDNING Forskning av sosial holdning i generell psykologi Når man studerer personlighet i sosialpsykologi, er den viktigste plassen okkupert av problemet med sosial holdning. Hvis prosessen
Emne: KONFLIKTER PÅ SKOLEN Lysbilde 1. Lysbilde 2. Konflikt er et sammenstøt av motstridende mål, interesser, posisjoner, meninger og syn på mennesker. Konflikter eksisterer så lenge mennesker eksisterer.
Spørsmål for å forberede seg til prøven i disiplinen «Sosialpsykologi» 1. Sosialpsykologi studerer atferden til et individ i en sosial kontekst, mener 2. Sosialpsykologi omfatter slike
Selvoppfatning av personlighet Forelesningsplan: 1. Begrepet selvbevissthet og selvoppfatning av personlighet. 2. Selvkonseptets struktur. 3. Selvinnstilling og selvtillit hos den enkelte. 4. Selvoppfatning i ulike psykologiske teorier. Konsept
Verdier og verdiorienteringer, deres dannelse og rolle i personlighetsutvikling. Raitina M. S. Chita State University. Verdiorienteringer til individet er en av de viktigste strukturelle formasjonene
MEKANISMER FOR REGULERING AV LÆRERS HOLDNINGER TIL PROFESJONELLE AKTIVITETER Kurapova I.A. Ph.D. Undervisning er et av de mest følelsesmessig intense yrkene. Dessuten rekkevidden av følelser
UDC 378 G. I. Azyrkina, student ved Fakultet for økonomi, National Research Mordovian State University. N. P. Ogareva DANNING AV MOTIVASJONSSTRUKTUREN TIL EN STUDENTS PERSONLIGHET
Typer konflikter Intrapersonlige konflikter er et sammenstøt mellom omtrent like sterke, men motsatt rettede interesser, behov og drifter til én person. Mellommenneskelige konflikter
Psykologiske og pedagogiske grunnlag for dannelse av patriotiske verdiorienteringer i fritidsaktiviteter Hva er verdi? I filosofi er verdi et konsept for å betegne objekter, fenomener,
JURIDISK BEVISSTHETS ROLLE I UTVIKLING AV PERSONLIGHET P.P. Luslumov Ural Federal University, Jekaterinburg Juridisk bevissthet er gjenstand for studier av mange vitenskaper. Naturen, essensen av bevissthet vurderes
UDC 159.922.6 AVHENGIGHET AV SUBJEKTIV ALDER AV SUKSESSNIVÅ Astashev V.B. Vitenskapelig veileder Gavrilova O.V. Siberian Federal University En persons alder er et av hovedkriteriene for hans
Tereshkin A.F. FAMILY AS A FACTOR OF MOORAL IDENTIFICATION Publisert: Modern problems of family psychology. Lør. artikler. St. Petersburg: Forlag ANO "IPP", 2007. s. 116-120. Ifølge grunnleggeren av begrepet forståelse
3.1. Egenskaper ved mental utvikling av skolebarn L.S. Vygotsky advarte: "Forskeren må huske at han, fra data, fra tegn, fra symptomer, må studere og bestemme funksjonene
B.P. Shapovalov NORMATIVE VERDIER REGULERING AV SOSIAL ATFERD OG SOSIAL KONTROLL Verdier studeres av ulike vitenskaper. Sosiologi er først og fremst interessert i verdier som en faktor som spiller en viss rolle.
Ta hensyn til lærevansker og atferdskorreksjon Elevenes kunnskapsnivå kan variere. Det er sterke, gjennomsnittlige og svake. Dårlige faglige resultater er imidlertid ikke grunnlag for bortvisning.
SAMLING AV VITENSKAPELIGE VERK AV NSTU. 2006. 1(43). 153 158 UDC 101.1: 316 FILOSOFISKE SOSIALE PROBLEMER FOR UTFORMING AV STRATEGIER FOR SOSIAL TILPASNING AV PERSONER MED BEGRENSET HELSEMULIGHETER: ERFARING
N.B. CHARYEV Brest, BrGU oppkalt etter A.S. Pushkin ROLLEN TIL Å ØKE MOTIVASJONEN NÅR DU LÆRER I ET FREMMEDE SPRÅK I menneskelig atferd er det to funksjonelt beslektede sider: insentiv og regulering.
Personlig suksessmodul 3 7 viktigste lover for suksess og høye prestasjoner Brian Tracy. Alle rettigheter forbeholdt. Innholdet i denne dokumentasjonen kan ikke reproduseres helt eller delvis
Kravchuk D.V. MEKANISMER FOR OVERTALELSE Mennesket er et sosialt vesen, som realiserer seg selv og utvikler seg kun i samspill med andre mennesker. Det er ingen tvil om at en person konstant samhandler med det omkringliggende samfunnet,
LIVSVERDIER TIL MODERNE STUDENTER Vinokurova A.A., Mikhaleva A.B. North-Eastern Federal University, Yakutsk, Russland LIVSVERDIER TIL MODERNE STUDENTER Vinokurova F.A., Mikhaleva A.B. Nord-Østlig
Moralsk utdanning av førskolebarn. Førskolealder er den perioden i et barns liv hvor foreldre og lærere kan gi et betydelig bidrag til utviklingen av moralske egenskaper
Den rette veien til høy produktkunnskap Merkevarebevissthet eller merkebevissthet er evnen til målgruppen til å gjenkjenne eller huske en bedrifts merkevare på det tidspunktet
G.M. Pikalova, BSPU ROLLEN TIL ADFERDSTEKNOLOGIER I LEDELSESAKTIVITETER En av de viktigste anvendte oppgavene innen ledelsespsykologi er å øke effektiviteten av ledelsesaktiviteter. Eksistere
KOMMUNIKATIV TOLERANSE AV PSYKOLOGISTUDENTER Markovskaya G.G. De siste årene har begrepet toleranse ikke bare blitt et populært internasjonalt begrep, men også et av de mest presserende temaene
GENERELT KONSEPT FOR PSYKOLOGISK SIKKERHET I ET UTDANNINGSMILJØ* Konseptet med psykologisk sikkerhet i et utdanningsmiljø er et system med synspunkter på å sikre deltakernes sikkerhet fra trusler til positive
Selvmord, bevisst å ta livet av seg, kan oppstå hvis problemet forblir relevant og uløst i flere måneder og barnet ikke deler det med noen fra omgivelsene.
KONSEPTUELL MODELL FOR OPPLÆRING AV SPESIALISTER I EN AKADEMISK DISIPLIN FRA POSISJON AV EN KOMPETANSEBASERT TILNÆRING (ved å bruke eksemplet fra den akademiske disiplinen "Elektronikk") Metodikk for organisering av utdanningsprosessen i
Forelesning 15. Smågruppers psykologi. Mellommenneskelige relasjoner 15.4 Relasjoner i en liten gruppe Mellommenneskelige forhold (relasjoner) subjektivt opplevde forhold mellom mennesker, objektivt manifestert
Faktorer i utviklingen av den emosjonelle sfæren til en førskolebarn Stikkord: følelser, emosjonell sfære, determinanter for utvikling, aktivitet. Følelser spiller en viktig rolle i menneskelivet. I førskolealder går
Forelesning 5. Bevissthet som det høyeste nivået av mental utvikling. Bevissthet og det ubevisste 5.3 Bevissthet og det ubevisste i den menneskelige personlighet Bevissthet er ikke det eneste nivået der
La oss påvirke motivasjon for aktiviteter sammen (om samarbeid mellom lærere og foreldre) Det er et veldig viktig poeng i psykologisk forberedelse til skolen – utvikling av motivasjon. Barnet kan ha god generell
FAKTORER AV AGGRESSIV OPPFØRSEL HOS STUDENTER Gubarev A.E. Vitenskapelig veileder Ph.D. psykol. Sciences, førsteamanuensis Kamneva E.V. Financial University under regjeringen i den russiske føderasjonen Hvorfor folk
ÅRSAKER TIL UTSEENDEET AV EGENSKAPER VED ANGST Samedova Zarina Dinamutdinovna, 1. års masterstudent ved Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education "DSPU". Angst er en persons tendens til å oppleve angst. I psykologisk
M.L. Shaphaeva-veileder, kandidat for rettsvitenskap, førsteamanuensis. Yu.V. Kharmaev Mord i lidenskap Forbrytelser fra kategorien "mord", og spesielt drap begått i lidenskapstilstand, vil alltid være relevante
Tema 3. Institusjonell organisering av felles arbeidsaktivitet Plan 1. Essensen av arbeidsorganisasjon, dens sosiale struktur. 2. Sosiale prosesser og fenomener i arbeidsorganisasjonen. 3. Konsept
Skape betingelser for å styrke taleaktivitet gjennom interaktive former for læring. Inina N.N., lærer i russisk språk og litteratur, Bogashevskaya Secondary School oppkalt etter. A. I. Fedorova" Tomsk-distriktet Interregional
Konflikt i utdanningsaktiviteter Teknologier for å forebygge og løse konflikter KONFLIKT er en normal manifestasjon av sosiale forbindelser og relasjoner mellom mennesker, en måte å samhandle på når den er uforenlig
Vedlegg til utdanningsprogrammet til LLC MAOU Secondary School 17 i byen Lipetsk Arbeidsprogram for fritidsaktiviteter "Kommunikasjonspsykologi" av en generell kulturell orientering for elever i 5. klasse. Studieåret 2018/2019. Planlagte resultater
Kalinina E.A. Student 21 gr. Pedagogisk fakultet, Tver State University Utvikling av selvbegrepet personlighet i barndom og ungdomsår Nøkkelord: selvkonsept, komponenter i selvkonseptet,
En påminnelse til foreldre om selvmordsforebygging! Ifølge en rapport fra FNs barnefond har antallet selvmordsforsøk og fullførte selvmord blant unge og barn økt betydelig de siste årene.
Utdanningsdepartementet i Republikken Hviterussland Utdanningsinstitusjon "Hviterussisk statlig pedagogisk universitet oppkalt etter Maxim Tank" PSYKOLOGISK INSTITUT STUDENTFORSKNINGSSAMFUNN "INSIKT"
GENERELL PSYKOLOGI OG PERSONLIGHETSPSYKOLOGI Gulina Olga Vladimirovna student Pisnenko Alexander Georgievich førsteamanuensis, kandidat. psykol. Sciences FSBEI HPE “Vladimir State University oppkalt etter A.G. og N.G.
PSYKOLOGI Forelesning (oppgave) TEMA: PERSONLIGHET. RETNING. EVNER Mål: - å danne en ide om personlighetsstrukturen; om retning og evner; - fremme forståelse for hovedtrekkene
Kjenner du følelsen av irritasjon og sinne når mannen din krever å ikke kommunisere med vennen din, vennen din bombarderer Skype, ICQ og alle eksisterende sosiale nettverk med meldinger samtidig, og ønsker å fortelle deg
UDC 159.9.072:37.015.3 PÅVIRKNING AV UTDANNINGSPROSESSEN PÅ HOLDNINGSSTRUKTUREN TIL BARN I SKOLEALDER A.A. Adykulov Prosessen med differensiering av skolebarns holdninger og påvirkningen av utdanningsprosessen på endringer analyseres
STAMMEN AV UNGE VITENSKAPER Anna Nikolaevna Tolochkova * Individets juridiske kultur Juridisk kultur er selvfølgelig et av de mest allsidige og flerlagede juridiske fenomenene. Lovlig
Det skal bemerkes at treningsdeltakerne i utgangspunktet følte ubehag når de skulle svare oppriktig. Men etter noen leksjoner klarte de å takle angsten. Så de lærte å klare seg
Teaterkommunikasjon utføres i et bestemt kulturmiljø, som representerer et stabilt sett av materielle og personlige elementer som omgir samfunnsfaget og direkte påvirker
(Kyrgyz National A. Kh. Bugazov University) UTDANNING SOM ET MIDDEL TIL Å DANNE VERDIER I STUDENTERS BEVISSTHET Tradisjonelt har utdanningsprosessen, i tillegg til studentenes assimilering av ny kunnskap, alltid omfattet
Som psykolog hører jeg jevnlig historier om vold i hjemmet fra klienter. Og nå er det viktig for meg å begynne å snakke om hvordan denne volden er født, hvor kildene er, og hva jeg skal gjøre med den. Så trist som det er,
1 A. Yu. om empiriske og teoretiske begreper 1 «I motsetning til definisjoner, mener A. Yu. Den vitenskapelige talestilen innebærer bruk av terminologi. Det er umulig uten vilkår
KJEMISK AVHENGIGHET SOM BIO-PSYKO-SOSIO-SPIRITUELL SYKDOM For å finne en vei ut, er det svært viktig å forstå: rusavhengighet er en sykdom. Spesialister som jobber i narkologi har visst dette lenge og aksepterer det ubetinget.
Rollen til lærere ved en førskoleutdanningsinstitusjon for å overvinne den aggressive oppførselen til eldre førskolebarn Kovaleva L.V., seniorlærer Økt aggressivitet hos barn er en av de mest
UDC 17.024 A.V. Egorov Irkutsk State Transport University PROBLEMET MED SAMVITIGHET I ETIKKEN TIL I. KANT Artikkelen undersøker essensen av samvittighet i synspunktene til I. Kant. Immanuel Kants store fortjeneste ligger i
220 Hvor er den magiske knappen din? Når behovet oppstår for å vurdere forslag til videre handling, tenk i tre minutter med en svart hatt og fokuser på farene og potensielle problemer
Autotrening og selvtillit. Frihet, uavhengighet, selvuttrykk Generell informasjon om kortene Det er 83 kort i kortstokken. Projeksjonskart er en fleksibel, kreativ metode som vi kan utforske viktige,
Forklarende notat Det generelle utviklingsprogrammet for tilleggsutdanning for helhetlig utvikling av førskolebarn "Harmony" ble utviklet på grunnlag av det grunnleggende utdanningsprogrammet for førskoleopplæring
DANNING AV SELVVERT HOS FØRSKOLEBARN Dannelsen hos barn av en respektfull, verdibasert holdning til seg selv er en av de ledende ideene innen moderne utdanning. Førskolealder er en viktig periode
Hva er forskjellen mellom moralske standarder og statlige lover? 1 moralske standarder er kjent for alle 2 moralske standarder regulerer forhold isamfunn
3 er det ingen offisiell straff for brudd på moralske standarder
4 moralske standarder følges av folk flest
Hva er forskjellen mellom moralske standarder og statlige lover?1) alle kjenner moralske standarder
2) moralske normer regulerer forhold i samfunnet
3) det er ingen offisiell straff for brudd på moralske standarder
4) moralske standarder oppfylles av flertallet av mennesker
A) bipedality b) syn
C) tenkning og tale d) hørsel
2. Hva kalles evner:
A) individuelle egenskaper til en person som hjelper henne med å lykkes med å engasjere seg i visse aktiviteter
B) vil
B) karakter
3. Hovedoppgaven til moralske standarder:
A) skape et mønster av menneskelig atferd i forhold til andre mennesker
B) kontrollere en persons handlinger
B) handlinger
4. En virkelig kultivert person kjennetegnes ved:
A) taktfullhet
B) beskjedenhet, vennlighet, takt
B) glad person
D) vennlighet
5. Selvtillit er...
A) holdning til seg selv
B) "Image of Self"
C) et individs vurdering av seg selv, sine evner, egenskaper og plass blant andre mennesker
6. Å bli en person betyr:
A) genetiske og arvelige egenskaper
B) besitte og demonstrere egenskaper som er viktige for samfunnet
B) å være menneske
7. Natur-...
A) det naturlige grunnlaget for menneskeliv, deres habitat, et lager av ressurser, en kilde til lyse følelser og inspirasjon
B) tilstanden til luft og vann
B) reservater, helligdommer
D) jord
8. Hva er menneskelige behov?
A) kommunikasjon
B) hygiene
B) kultur
D) dette er hans behov for noe
a) forholdet mellom menneske og natur er gjensidig;
B) menneske og natur er uavhengige av hverandre;
C) mennesket er en del av naturen.
2. Egenskapene til en person, som gjenspeiler hans sosiale essens, er:
A) individualitet;
B) personlighet;
B) individuell.
3. Individuelt – dette konseptet betyr:
A) en av personene;
B) menneskelige egenskaper;
C) graden av en persons originalitet.
4. Menneskelig aktivitet er drevet av:
A) ønsker;
B) behov;
B) følelser;
D) følelser.
5. Arbeidsaktivitet er:
A) forholdet til en person med omverdenen;
B) aktiviteter rettet mot et praktisk nyttig resultat;
C) enhver menneskelig aktivitet.
6. Aktiviteter og kommunikasjon er:
A) det samme;
B) kommunikasjon er en egenskap ved aktivitet, og ikke selve aktiviteten;
C) to like fenomener.
7. Konsekvensene av alkohol- og narkotikabruk er spesielt forferdelige for:
A) personen selv;
B) familie;
B) samfunnet;
D) fremtidig generasjon;
D) alt det ovennevnte.
8. Hvordan sikres overholdelse av moralske standarder?
A) statens makt
B) sosial bevissthet
B) Etiketteregler
D) nødvendighet
9. Forskjellen mellom menneskelig aktivitet og aktivitetene til andre levende vesener er:
A) instinktiv oppførsel
B) emosjonell opplevelse
B) målsetting
D) imitasjon
10. Sannheten er:
B) korrekt refleksjon av virkeligheten i menneskers sinn, verifisert av praksis;
C) informasjon om verden rundt oss og personen selv.
11. Det viktigste ved vitenskapelig kunnskap er:
A) studere verden for å bruke kunnskap om den i fremtiden
B) muligheten til å studere verden på forskjellige måter;
C) studere verden slik den er.
12. Myten er:
A) bare et eventyr;
B) en historie om individuelle manifestasjoner av universet;
B) en tidlig måte å forstå naturlige og sosiale handlinger på.
13. Åndelig og praktisk erfaring med å kjenne verden er:
A) kunnskap gitt videre fra generasjon til generasjon;
B) modellatferd;
C) aforismer, ordtak, ordtak;
D) alt det ovennevnte.
14. Når vi vurderer oss selv:
A) sammenligne bildet av det virkelige selvet med bildet av idealet;
B) vi vurderer oss selv slik andre vurderer oss;
C) vurdering avhenger av vår holdning til våre egne suksesser og fiaskoer.
15. Verdensbildet i en persons liv er:
A) en retningslinje for virksomheten;
B) å styrke sin livserfaring;
B) forbindelse med religion;
D) forbindelse med vitenskap.