Uformelle positive sanksjoner: definisjon, funksjoner. Formelle negative sanksjoner: konsept, eksempler

Sosiale sanksjoner er belønninger og straffer som motiverer mennesker til å overholde sosiale normer. Sosiale sanksjoner er normvakter.

Typer sanksjoner:

1) Formelle positive sanksjoner er godkjenning fra myndighetene:

Belønning;

Stipend;

Monument.

2) Uformelle positive sanksjoner er offentlig godkjenning:

Ros;

Bifall;

Kompliment;

3) Formelt negativt er straff fra de offisielle organene:

Avskjedigelse;

Straffe;

Dødsstraff.

4) Uformelle negative sanksjoner - straff av samfunnet:

Kommentar;

Hån;

Det er to typer sosial kontroll:

1. ekstern sosial kontroll - den utføres av myndigheter, samfunn, nære mennesker.

2. intern sosial kontroll - den utøves av personen selv. Menneskelig atferd er 70% avhengig av selvkontroll.

Overholdelse av sosiale normer kalles konformisme - dette er målet med sosial kontroll

3. Sosiale avvik: avvikende og kriminell oppførsel.

Oppførselen til mennesker som ikke oppfyller sosiale normer kalles avvikende. Disse handlingene samsvarer ikke med normer og sosiale stereotyper som råder i dette samfunnet.

Positivt avvik er en avvikende atferd som ikke forårsaker offentlig misbilligelse. Dette kan være heroiske gjerninger, selvoppofrelse, overhengivenhet, over-iver, forsterkede følelser av medlidenhet og sympati, over-arbeidsomhet osv. Negativt avvik er avvik som hos de fleste forårsaker reaksjoner på misbilligelse og fordømmelse. Disse inkluderer terrorisme, hærverk, tyveri, svik, grusomhet mot dyr, etc.

Kriminell oppførsel er et alvorlig brudd på loven som kan føre til straffansvar.

Det er flere hovedformer for avvik.

1. Fylla - overdrevent inntak av alkoholholdige drikker. Alkoholisme er et smertefullt ønske om alkohol. Denne typen avvik er til stor skade for alle mennesker. Både økonomien og samfunnets velferd lider under dette. For eksempel i USA er rundt 14 millioner mennesker syke av alkoholisme, og de årlige tapene fra det når 100 milliarder dollar. Landet vårt er også verdens ledende på alkoholforbruk. Russland produserer 25 liter alkohol per år per innbygger. Dessuten er mesteparten av alkoholen brennevin. Nylig har det dukket opp et problem med "øl" alkoholisme, som hovedsakelig rammer unge mennesker. Av forskjellige årsaker knyttet til alkohol dør omtrent 500 000 russere hvert år.

2. Rusmisbruk - en smertefull avhengighet av narkotika. Følgende konsekvenser av narkotikamisbruk er forbrytelser, fysisk og mental utmattelse, personlighetsforringelse. Ifølge FN er hver 25. innbygger på jorden narkoman, dvs. det er mer enn 200 millioner narkomane i verden. Ifølge offisielle estimater er det 3 millioner narkomane i Russland, og 5 millioner ifølge uoffisielle estimater. Det er tilhengere av legalisering av "myke" rusmidler (for eksempel marihuana). De gir eksemplet fra Nederland, hvor bruk av disse stoffene er tillatt. Men erfaringene fra disse landene har vist at antallet narkomane ikke avtar, men bare øker.

3. Prostitusjon er utenomekteskapelig sex mot betaling. Det er land der prostitusjon er legalisert. Talsmenn for legalisering mener at overføringen til en juridisk posisjon vil tillate bedre kontroll over "prosessen", forbedre situasjonen, redusere antall sykdommer, redde dette området fra hallikere og banditter, i tillegg vil statsbudsjettet motta ekstra skatt på denne typen aktivitet. Motstandere av legalisering peker på ydmykelse, umenneskelighet og umoral i kroppshandelen. Umoral kan ikke legaliseres. Samfunnet kan ikke leve etter prinsippet "alt er tillatt", uten visse moralske bremser. I tillegg vil hemmelig prostitusjon med alle kriminelle, moralske og medisinske problemer vedvare.

4. Homofili er seksuell tiltrekning til personer av samme kjønn. Homofili er i form av: a) sodomi - seksuelle forhold mellom en mann og en mann, b) lesbianisme - en kvinnes seksuelle tiltrekning til en kvinne, c) biseksualitet - seksuell tiltrekning til individer av samme og motsatte kjønn. Den normale seksuelle tiltrekningen av en kvinne til en mann og omvendt kalles heteroseksualitet. Noen land tillater allerede ekteskap mellom homofile og lesbiske. Slike familier har lov til å adoptere barn. I vårt land er befolkningen generelt ambivalent om slike relasjoner.

5. Anomia - en tilstand i samfunnet der en betydelig del av mennesker ser bort fra sosiale normer. Dette skjer i urolige, overgangs-, krisetider med borgerkrig, revolusjonære omveltninger, dype reformer, når tidligere mål og verdier smuldrer, troen på de vanlige moralske og juridiske normene faller. Eksempler er Frankrike under den store revolusjonen i 1789, Russland i 1917 og begynnelsen av 90 -tallet på 1900 -tallet.

Former for formell sosial kontroll skilles ut avhengig av arten av sanksjonene som brukes på avvikeren.

1. Straffende (moralistisk) sosial kontrollstil .

Denne stilen tar sikte på å straffe avvikere som har krenket samfunnets grunnlag. I tillegg er maksimumsstraffen gitt. Det gjelder en lovbryter som har begått en bevisst handling (oftest en forbrytelse).

Det særegne ved denne stilen er at den ikke kompenserer for offeret for avvikende oppførsel. Rettferdighet administreres på grunnlag av moralsk rettferdighet.

Samfunnet har de viktigste dominerende verdiene, hvis brudd bare fører til straffbare handlinger (menneskeliv, eiendom, etc.). Men i de samfunnene der det ikke er klart faste grunnverdier, medfører avvikende handlinger ikke straffereaksjoner. For eksempel, i arkaiske samfunn, er de sentrale verdiene religiøse. Alvorlige straffereaksjoner følger brudd på tabuer, familietradisjoner. Samtidig vil det ikke være straffesanksjoner for drap for et forsøk på eiendom.

I høyt utviklede samfunn er det en veldig stor verdikonsentrasjon- det er mange av dem.

En sosial institusjon som staten gravitates mot en straffende sosial kontrollstil. Den mest forferdelige handlingen i staten anses å være forræderi eller høyforræderi og innebærer dødsstraff eller livsvarig fengsel.

Intensiteten i den straffende stilen for sosial kontroll er det motsatte av sosial avstand..

Sosial avstand - graden av nærhet mellom mennesker. De viktigste egenskapene til sosial avstand er: hyppigheten av relasjoner, deres type (formell eller uformell), intensiteten i forholdet (graden av emosjonell inkludering) og deres varighet, samt arten av forbindelsen mellom mennesker (forholdet er foreskrevet eller ikke foreskrevet).

Jo større sosial avstand mellom avvikende og agent for sosial kontroll, jo større rolle spiller moralske regler.... For eksempel er morderens slektninger tilbøyelige til å tilgi handlingen hans, forutsatt at dette ikke skjer igjen i fremtiden.

Den straffende stilen for sosial kontroll er omvendt proporsjonal med forholdet mellom kriminelle offer og sosial kontrollagent.... Hvis offeret er nært i sosial avstand til agent for sosial kontroll, vil svaret på forbrytelsen være hardt (for eksempel i USA, for drapet på en politimann, vil en kriminell oftest bli drept av politiet under arrestasjonen).

Sosial kontroll er vanligvis av to typer-top-down og bottom-up.

Nedadgående sosial kontroll ovenfra og ned, når en gruppe i en høyere sosial posisjon styrer en gruppe i en lavere posisjon.

Oppover sosial kontroll fra bunn til topp - underordnet kontroll høyere (opinionssystemet i Zapa de).

Den straffende stilen for sosial kontroll er alltid ovenfra og ned... Lovbrudd mot de høyere på den sosiale stigen blir straffet hardere.

Den straffende stilen for sosial kontroll er direkte proporsjonal med sosial ulikhet. Jo fattigere personen er, jo strengere blir straffen.

Den straffende stilen for sosial kontroll er delt inn i flere typer:

1) Åpen straff- Svaret fra de autoriserte organene på den avvikendes handling i samsvar med lovens normer.

2) skjult straff(uformell kontroll) - gruppen kan selv straffe medlemmet for enhver lovbrudd (spesielt vanlig i kriminelle kulturer).

3) Indirekte svar- Psykisk sykdom kan være et svar på et lovbrudd.

4) Selvmord-selvstraff (selvkontroll).

2. Den kompenserende stilen for sosial kontroll.

Kompenserende stil - Tvangsmessig sosial kontrollstil : lovbryteren kompenserer for skaden på offeret... Oftest er det materiell kompensasjon. Etter å ha brakt erstatning for materiell skade, anses situasjonen som avgjort og avvikeren blir straffet.

I denne stilen er fokuset på utfallet av forseelsen, og det spiller ingen rolle om forseelsen ble begått eller ikke. Fokuset for denne stilen er alltid offer, og det er for henne at mer oppmerksomhet blir gitt..

I kompensasjon style har vanligvis en tredjepart som tvinger erstatning (voldgiftsmann, advokat, domstol, etc.).

Den kompenserende stilen brukes ikke for drap, forræderi, terrorisme - straffestilen brukes alltid her. Noen ganger kan en straffestil kombineres med en kompenserende stil (for eksempel fengselsstraff for en forbrytelse begått med en ekstra straff - med inndragning av eiendom).

Kompenserende stil brukes på middels og lang sosial avstand.... Enhver form for nært forhold fraråder kompenserende stil. For eksempel betaler naboer sjelden erstatning for skader forårsaket, siden her kan tette bånd mellom mennesker brytes, og hvis tette bånd brytes, vil de aldri bli fornyet, spesielt hvis en tredjepart er involvert - en domstol. Kompensasjon utbetales sjelden mellom venner.

Med topp-ned-kontroll er kompensasjonsstilen veldig sjelden, siden ofte har lovbryteren med lavere status ikke nok midler til å betale erstatning, dessuten ser det ut til at kompensasjon utligner den overordnede med den dårligere, derfor er erstatning sjelden eller til og med umulig (for eksempel i et føydalsamfunn, hvis en vanlig drepte en føydalherre, ble en straffemåte brukt, siden kompensasjon likestilte den føydale herren med en vanlige). Med sosial kontroll oppover utbetales kompensasjon. (En rik og berømt person, som går i fengsel, mister sin sosiale status, så han betaler seg).

Den moderne verden er mer tilbøyelig til å kompensere for sosial kontroll enn en straffende (advokater fra de to partene i en rettssak pleier å bli enige for retten og den ansvarlige parten betaler skaden til offeret, hvis det ikke er noe alvorlig lovbrudd, da når saken sjelden fengsel, noe som forklarer utviklingen av advokatinstitusjonen i Vesten).

I vårt land er denne stilen veldig svak på grunn av borgernes juridiske analfabetisme og høye avgifter for juridiske tjenester.

3. Terapeutisk stil for sosial kontroll.

Denne stilen er ikke rettet mot straff, men mot å endre avvikens personlighet og består av prosedyren for psykoterapi - det er liksom en symbolsk endring i avvikens personlighet.

Denne stilen fungerer bare med samtykke fra avvikende til terapi.(voldelig terapi er en straffestil).

Her er det et forsøk fra en psykoterapeut (eller analytiker) på å løse intrapersonlige problemer, å hjelpe individet til å forbedre seg, revurdere oppførselen sin, å returnere en person til samfunnet og lære ham å leve i samsvar med normene.

Agenter i terapeutisk stil er psykoterapeuter, psykoanalytikere og religiøse ledere. For eksempel, i religion, er skyld fullstendig fjernet fra et individ for feil oppførsel, og dette hjelper en person med å tilpasse seg situasjonen.

Innenfor rammen av denne stilen er avvikets oppførsel av stor betydning.... Hvis en persons oppførsel ikke kan forklares, anses de ikke som helt normale, og en terapeutisk stil med sosial kontroll brukes på dem. I straffeloven er det et slikt begrep som fornuft: en person som er psykisk gal på tidspunktet for forbrytelsen, har ikke straffeansvar.

Terapeutisk sosial kontroll er omvendt proporsjonal med sosial avstand... Hvis faren slår familien hans, vil de tro at han er syk. Hvis foreldre slår barna sine, rådes de til å oppsøke en psykiater i stedet for å bli invitert av politiet. Jo større sosial avstand mellom avvikende og offer, jo mer er de tilbøyelige til å betrakte en person som en kriminell enn en syk person.

4. Lovgivende stil for sosial kontroll.

Formålet med reguleringsstilen er å regulere forholdet mellom avvikende og offer for avvikende oppførsel og bringe dem i harmoni.... Det brukes i strid med forholdet mellom to parter: mellom to individer, mellom et individ og en organisasjon, mellom organisasjoner. Denne stilen gir ikke skadelidte verken moralsk eller materiell kompensasjon.

I dag er reguleringsstilen utbredt. Han jobber innen familieforhold; i tilfeller av konflikter mellom studenter og lærere; mellom studenter og lærere; mellom ansatte i virksomheten, etc. Den brukes når begge parter er forankret i en gruppe der det er et langsiktig og kryssende forhold; når begge parter tilhører samme slektsgruppe (hvis det ikke er egeninteresser); når gruppen forblir på ett sted i lang tid (russisk bondesamfunn).

Reguleringsstilens handling er direkte proporsjonal med sideligheten. De to partene må være like i sosial status; bare posisjonell "mann-kone, barn-foreldre" er tillatt. Det er praktisk talt umulig å regulere forholdet mellom representanter for forskjellige sosiale grupper.

Reguleringsstilen er utbredt blant organisasjoner. Det er veldig vanskelig for organisasjoner å straffe fordi de har flere overlappende lenker. På begynnelsen av det tjuende århundre vokste fagforeninger opp i Europa. Med fremveksten ble reguleringsstilen dominerende blant organisasjoner. Bedriftseiere kan omgås fagforeninger uten å føle seg ydmyket.

Begrep" sosial kontroll"ble introdusert i vitenskapelig opplag av den franske sosiologen og sosialpsykologen. Gabriel. Tarde. Han så på det som et viktig middel for å korrigere kriminell atferd. Deretter. Tarde utvidet betraktningene til dette begrepet og betraktet sosial kontroll som en av hovedfaktorene for sosialisering.

Sosial kontroll er en spesiell mekanisme for sosial regulering av atferd og opprettholdelse av offentlig orden

Uformell og formell kontroll

Uformell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av en persons handlinger fra slektninger, venner, kolleger, bekjente, så vel som fra den offentlige mening, som kommer til uttrykk gjennom skikker og tradisjoner, eller hva. Erez massemedier.

Det var svært få etablerte normer i det tradisjonelle samfunnet. De fleste aspekter av livet til medlemmer av tradisjonelle bygdesamfunn ble kontrollert uformelt. Streng overholdelse av ritualer og seremonier knyttet til tradisjonelle høytider og seremonier, fremmet respekt for sosiale normer, forståelse for nødvendigheten av dem.

Uformell kontroll er begrenset til en liten gruppe; i en stor gruppe er det ineffektivt. Agentene for uformell kontroll er slektninger, venner, naboer, bekjente

Formell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av en persons handlinger fra offisielle myndigheter og administrasjon. I et komplekst moderne samfunn, som teller mange tusen eller til og med millioner av jøder, er det umulig å opprettholde orden ved hjelp av uformell kontroll. I det moderne samfunn utøves kontroll over orden av spesielle sosiale institusjoner, for eksempel domstoler, utdanningsinstitusjoner, hæren, kirken, massemedier, foretak, etc. Følgelig er formell kontrollagenter ansatte i disse installasjonene.

Hvis et individ går utover sosiale normer, og hans oppførsel ikke samsvarer med sosiale forventninger, vil han sikkert stå overfor sanksjoner, det vil si med folks emosjonelle reaksjon på normativt regulert atferd.

... Sanksjoner er straffer og belønninger som en sosial gruppe bruker på et individ

Siden sosial kontroll kan være formell eller uformell, er det fire hovedtyper av sanksjoner: formell positiv, formell negativ, uformell positiv og uformell negativ.

... Formelle positive sanksjoner- dette er offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner: sertifikater, priser, titler og titler, statlige priser og høye stillinger. De er nært knyttet til tilstedeværelsen av resepter som bestemmer hvordan et individ skal oppføre seg, og at belønninger gis for at han overholder normative forskrifter.

... Formelle negative sanksjoner- dette er straffer som er fastsatt av juridiske lover, offentlige forskrifter, administrative instruksjoner og pålegg: fratakelse av borgerrettigheter, fengsel, arrestasjon, oppsigelse fra arbeid, bøter f, tjenestestraff, irettesettelse, dødsstraff, etc. De er forbundet med tilstedeværelse av resepter som regulerer oppførsel individuelt og angir hva slags straff som er ment for manglende overholdelse av disse normene.

... Uformelle positive sanksjoner- dette er offentlig godkjenning fra uoffisielle personer og organisasjoner: offentlig ros, kompliment, stilltiende godkjenning, applaus, ære, smil, etc.

... Uformelle negative sanksjoner- dette er en straff uforutsett av offisielle myndigheter, for eksempel kommentarer, latterliggjøring, en grusom spøk, forakt, negative anmeldelser, baktalinger, etc.

Sanksjonstypologien avhenger av systemet med utdanningsfunksjoner vi har valgt

Med tanke på metoden for å anvende sanksjoner, er det faktiske og potensielle sanksjoner.

... Faktiske sanksjoner er de som faktisk brukes i et bestemt samfunn. Alle kan være sikre på at hvis han går utover de eksisterende sosiale normene, vil han bli straffet eller belønnet, i henhold til gjeldende regelverk.

Fremtidige sanksjoner er forbundet med løfter om straff eller belønning for den enkelte hvis de går utover forskriftsforskrifter. Svært ofte er bare trusselen om henrettelse (løftet om belønning) tilstrekkelig for å holde individet innenfor de normative rammene.

Et annet kriterium for å dele sanksjoner er knyttet til tidspunktet for søknaden.

Undertrykkende sanksjoner brukes etter at en person har utført en bestemt handling. Mengden straff eller belønning bestemmes av offentlig tro på skadeligheten eller nytten av hans handling

Forebyggende sanksjoner blir brukt allerede før den enkelte tar en bestemt handling. Forebyggende sanksjoner blir iverksatt for å få et individ til en slik oppførsel som samfunnet trenger

I dag, i de fleste siviliserte land, er den rådende oppfatningen en "straffekrise", en krise av stat og politi. Bevegelsen for avskaffelse av ikke bare dødsstraff, men også juridisk fengsel og overgangen til alternative straffetiltak og gjenopprettelse av rettighetene til skadde ofre vokser mer og mer.

ideen om forebygging anses å være progressiv og lovende innen verdens kriminologi og avvikssosiologi

Teoretisk sett har muligheten for kriminalitetsforebygging vært kjent lenge. Charles. Montesquieu i sitt arbeid "The Spirit of the Laws" bemerket at "en god lovgiver ikke er så bekymret for straff for en forbrytelse som han er. Umenneskelige handlinger. De er egnet for å beskytte en bestemt person, et potensielt offer mot mulige inngrep fra mulige inngrep.

Det er imidlertid et annet synspunkt. Selv om de er enige om at forebygging av kriminalitet (så vel som andre former for avvikende oppførsel) er demokratisk, liberal og progressiv enn undertrykkelse, stiller noen sosiologer (T. Matissen, B. Andersen, etc.) spørsmålstegn ved gjennomførbarheten og effektiviteten av deres forebyggende tiltak. argumentene er som følger:

Siden avvik er en viss betinget konstruksjon, et produkt av sosiale avtaler (hvorfor for eksempel alkohol er tillatt i et samfunn, og i et annet - bruk betraktes som et avvik?). Det bestemmer hva som er lovbrudd - lovgiver. Vil ikke forebygging bli en måte å styrke tjenestemannenes posisjon på?

forebygging innebærer å påvirke årsakene til avvikende atferd. Og hvem kan med sikkerhet si at han kjenner disse årsakene? og grunnlaget og omsatt i praksis?

forebygging er alltid et inngrep i en persons personlige liv. Derfor er det fare for brudd på menneskerettighetene gjennom innføring av forebyggende tiltak (for eksempel brudd på homoseksuelles rettigheter i Sovjetunionen)

Alvorligheten av sanksjonene avhenger av:

Rolleformaliseringstiltak. Militæret, politifolk, leger kontrolleres veldig tett, både formelt og av publikum, og si vennskap blir realisert gjennom uformelle sosiale roser. Ole, derfor er sanksjonene her ganske betinget.

status prestisje: roller knyttet til prestisjetunge statuser er utsatt for alvorlig ekstern kontroll og selvkontroll

Samhold i gruppen, innenfor hvilken rolleatferd oppstår, og derfor kreftene i gruppekontroll

Kontroller spørsmål og oppgaver

1. Hvilken oppførsel kalles avvikende?

2. Hva er avvikets relativitet?

3. Hvilken oppførsel kalles kriminell?

4. Hva er årsakene til avvikende og kriminell oppførsel?

5. Hva er forskjellen mellom kriminell og avvikende oppførsel?

6. Nevn funksjonene til sosiale avvik

7. Beskriv de biologiske og psykologiske teoriene om avvikende atferd og kriminalitet

8. Beskriv de sosiologiske teoriene om avvikende atferd og kriminalitet

9. Hvilke funksjoner utfører systemet for sosial kontroll?

10. Hva er "sanksjoner"?

11. Hva er forskjellen mellom formelle og uformelle sanksjoner?

12 navn på forskjellen mellom repressive og forebyggende sanksjoner

13. Vis med eksempler hva innstrammingen av sanksjoner er avhengig av

14. Hva er forskjellen mellom uformelle og formelle kontrollmetoder?

15. Navn på agenter for uformell og formell kontroll

- 124,50 Kb

Sanksjoner er normvakter. Sosiale sanksjoner er et forgrenet system med belønninger for å oppfylle normer, og straff for å avvike fra dem (dvs. avvik).

Fig. 1 Typer sosiale sanksjoner.

Det er fire typer sanksjoner:

Formelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner, formalisert av dokumenter med signaturer og segl. Disse inkluderer for eksempel tildeling av ordrer, titler, premier, opptak til høye stillinger, etc.

Uformelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: kompliment, smil, ære, applaus osv.

Formelle negative sanksjoner- straffer fastsatt av lover, instruksjoner, dekreter, etc. Dette er arrestasjon, fengsel, ekskommunikasjon, bot, etc.

Uformelle negative sanksjoner- straffer som lovene ikke foreskriver - hån, mistillit, notasjon, ignorering, ryktespredning, feuilleton i avisen, bagvaskelse, etc.

Normene og sanksjonene kombineres til en helhet. Hvis en norm mangler en tilhørende sanksjon, mister den sin regulatoriske funksjon. La oss si det på 1800 -tallet. i landene i Vest -Europa var normen fødsel av barn i lovlig ekteskap. De uekte barna ble ekskludert fra arven av foreldrenes eiendom, de kunne ikke inngå anstendige ekteskap, de ble neglisjert i daglig kommunikasjon. Etter hvert utelukket samfunnet, etter hvert som det ble mer moderne, sanksjoner for brudd på denne normen, og opinionen ble mykere. Som et resultat sluttet normen å eksistere.

3. Handlingsmekanismer for sosial kontroll

I seg selv kontrollerer ikke sosiale normer noe. Menneskelig atferd kontrolleres av andre mennesker basert på normer som forventes å bli fulgt av alle. Overholdelse av reglene, som gjennomføring av sanksjoner, gjør atferden vår forutsigbar. Hver av oss vet, og for en alvorlig forbrytelse - fengsel. Når vi forventer en viss handling fra en annen person, håper vi at han ikke bare kjenner normen, men også den neste sanksjonen.

Dermed kombineres normer og sanksjoner til en helhet. Hvis en norm mangler en tilhørende sanksjon, slutter den å regulere ekte oppførsel. Det blir et slagord, en appell, en appell, men det slutter å være et element av sosial kontroll.

Anvendelsen av sosiale sanksjoner krever i noen tilfeller tilstedeværelse av uautoriserte personer, mens det i andre ikke gjør det. Avskjed utføres av personalavdelingen ved institusjonen og innebærer foreløpig publisering av en ordre eller ordre. Fengsling krever en kompleks prosedyreprosedyre, på grunnlag av hvilken det dømmes. Å bære administrativt ansvar, for eksempel bøter for reiser uten billett, forutsetter tilstedeværelse av en offisiell transportkontrollør, og noen ganger en politimann. Utdeling av en akademisk grad forutsetter en like kompleks prosedyre for å forsvare en vitenskapelig avhandling og ta en avgjørelse fra Akademisk råd. Straffer for lovbrytere av gruppevaner krever færre personer, men likevel blir de aldri brukt på en selv. Hvis sanksjonene blir utført av personen selv, rettet mot seg selv og foregår inne, bør denne formen for kontroll betraktes som selvkontroll.

Sosial kontroll- det mest effektive verktøyet som mektige samfunnsinstitusjoner organiserer vanlige innbyggeres liv med. Verktøyene, eller i dette tilfellet metodene, for sosial kontroll er av stor variasjon; de avhenger av situasjonen, målene og arten til den bestemte gruppen der de brukes. De spenner fra en-til-en-oppgjør til psykologisk press, fysisk vold, økonomisk tvang. Det er ikke nødvendig at kontrollene er designet for å ekskludere den uønskede personen og oppmuntre andre til å være lojale. "Isolasjon" er oftest ikke individet selv, men hans handlinger, uttalelser, forhold til andre personer.

I motsetning til selvkontroll er ekstern kontroll et sett med institusjoner og mekanismer som garanterer overholdelse av allment aksepterte normer for atferd og lover. Den er delt inn i uformell (intragruppe) og formell (institusjonell).

Formell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse av offisielle myndigheter og administrasjon.

Uformell kontroll er basert på godkjenning eller fordømmelse fra en gruppe slektninger, venner, kolleger, bekjente, så vel som fra opinionen, som kommer til uttrykk gjennom tradisjoner og skikker eller medier.

Det tradisjonelle bygdesamfunnet kontrollerte alle aspekter av medlemmenees liv: valget av bruden, metodene for å løse tvister og konflikter, friermetodene, valget av navnet på den nyfødte og mye mer. Det var ingen skriftlige normer. Den offentlige mening, oftest uttrykt av de eldste medlemmene i samfunnet, fungerte som kontrolleren. Religion var organisk flettet inn i det enhetlige systemet for sosial kontroll. Streng overholdelse av ritualer og seremonier knyttet til tradisjonelle høytider og seremonier (for eksempel ekteskap, fødsel, modenhet, forlovelse, innhøsting), fremmet en følelse av respekt for sosiale normer, ga en dyp forståelse for deres behov.

I kompakte primærgrupper opererer ekstremt effektive og samtidig veldig subtile kontrollmekanismer, som overtalelse, latterliggjøring, sladder og forakt, for å dempe virkelige og potensielle avvikere. Latter og sladder er kraftige verktøy for sosial kontroll i alle typer grunnleggende overskrifter. I motsetning til formelle kontrollmetoder som irettesettelse eller degradering, er uformelle metoder tilgjengelige for nesten alle. Både latterliggjøring og sladder kan manipuleres av enhver intelligent person som har tilgang til overføringskanalene deres.

Ikke bare kommersielle organisasjoner, men også universiteter og kirken har vellykket brukt økonomiske sanksjoner for å holde sine ansatte fra avvikende oppførsel, det vil si slik oppførsel som anses å være utenfor det akseptable området.

Crosby (1975) pekte ut fire hovedtyper av uformell kontroll.

Sosiale belønninger, manifestert som smil, godkjenningsnikk og tiltak som bidrar til å oppnå flere reelle fordeler (for eksempel kampanjer), tjener til å oppmuntre til konformisme og indirekte fordømme avvik.

Avstraffelse, uttrykt som en rynke, kritikk og til og med trusler om fysisk skade, er direkte rettet mot avvikende handlinger og skyldes ønsket om å utrydde dem.

Tro representerer en annen måte å påvirke avvikere på. En trener kan overbevise en baseballspiller som hopper over trening for å holde seg i form.

Den siste, mer komplekse typen sosial kontroll er revurdering av normer- i dette tilfellet vurderes atferd som ble ansett som avvikende som normal. For eksempel, hvis mannen tidligere var hjemme, gjorde husarbeid og tok seg av barna mens kona gikk på jobb, ble hans oppførsel ansett som uvanlig og til og med avvikende. For tiden (hovedsakelig som et resultat av kvinners kamp for sine rettigheter), blir rollene i familien gradvis revidert, og en manns husarbeid anses ikke lenger som kritikkverdig og skammelig.

Familie, omgangskrets, venner og bekjente kan også utføre uformell kontroll. De kalles uformelle kontrollagenter. Hvis vi anser familien som en sosial institusjon, bør vi snakke om den som den viktigste institusjonen for sosial kontroll.

Formell kontroll dukket historisk opp senere enn uformelt - under fremveksten av komplekse samfunn og stater, spesielt de gamle østlige imperiene.

Selv om vi utvilsomt lett kan finne dens forløpere i en tidligere periode - i de såkalte identitetene, der kretsen av formelle sanksjoner offisielt gjaldt kriminelle, for eksempel dødsstraff, utvisning fra stammen, fjerning fra vervet, som så vel som alle slags belønninger, var klart definert ....

Imidlertid har betydningen av formell kontroll i det moderne samfunn økt sterkt. Hvorfor? Det viser seg at det i et komplekst samfunn, spesielt i et land på mange millioner, er stadig vanskeligere å opprettholde orden og stabilitet. Uformell kontroll er begrenset til en liten gruppe mennesker. I en stor gruppe er det ineffektivt. Derfor kalles det Local (local). Tvert imot opererer formelle kontroller over hele landet. Det er globalt.

Det utføres av spesielle mennesker - agenter for formelle kontroll... Dette er personer som er spesielt opplært og betalt for å utføre kontrollfunksjoner. De er bærere av sosiale statuser og roller. Disse inkluderer dommere, politifolk, psykiatere, sosialarbeidere, spesielle tjenestemenn i kirken, etc.

Hvis sosial kontroll i det tradisjonelle samfunnet var basert på uskrevne regler, er det i det moderne samfunn basert på skriftlige normer: instruksjoner, dekreter, dekreter, lover. Sosial kontroll har fått institusjonell støtte.

Formell kontroll utøves av institusjoner i det moderne samfunn som domstoler, utdanning, hær, industri, massemedia, politiske partier og regjering. Skolen er overvåket av eksamenskarakterer, regjeringen kontrolleres av skattesystemet og sosialhjelp til befolkningen. Statskontroll utøves gjennom politi, hemmelig tjeneste, statsradio, fjernsyn og presse.

Kontrollmetoder avhengig av gjeldende sanksjoner delt inn i:

  • myk;
  • rett;
  • indirekte.

Disse fire kontrollmetodene kan overlappe hverandre.

Eksempler:

  1. Massemedia er blant instrumentene for indirekte myk kontroll.
  2. Politisk undertrykkelse, kriminalitet, organisert kriminalitet - dette er instrumentene for direkte streng kontroll.
  3. Virkningen av grunnloven og straffeloven er et instrument for direkte myk kontroll.
  4. Økonomiske sanksjoner fra det internasjonale samfunnet - til instrumenter for indirekte stram kontroll
Hard Myk
Direkte Bukspyttkjertelen PM
Indirekte QL KM

    Fig.2. Typologi for formelle kontrollmetoder.

4. Sosial kontrollfunksjoner

I følge A.I. Kravchenko spiller en viktig rolle i å styrke samfunnets institusjoner av mekanismen for sosial kontroll. De samme elementene, nemlig et system med regler og atferdsnormer som konsoliderer og standardiserer oppførselen til mennesker, gjør det forutsigbart, er inkludert i den sosiale institusjonen og i sosial kontroll. "Sosial kontroll er et av de mest aksepterte begrepene i sosiologi. De utpeker de mest varierte virkemidlene som ethvert samfunn bruker for å dempe sine opprørske medlemmer. Ingen samfunn kan klare seg uten sosial kontroll. Selv en liten gruppe mennesker som ved et uhell kommer sammen, må utvikle sine egne kontrollmekanismer for ikke å gå i oppløsning på kortest mulig tid. "

Således kan A.I. Kravchenko fremhever følgende funksjon som utfører sosial kontroll i forhold til samfunnet:

  • beskyttende funksjon;
  • stabiliserende funksjon.

Beskrivelse

I den moderne verden forstås sosial kontroll som tilsyn med menneskelig atferd i samfunnet for å forhindre konflikter, etablere orden og opprettholde den eksisterende sosiale orden. Tilstedeværelsen av sosial kontroll er en av de viktigste betingelsene for statens normale funksjon, samt overholdelse av dens lover. Et ideelt samfunn er et samfunn der hver av medlemmene gjør det han vil, men samtidig er det det som forventes av ham og det som kreves av staten for øyeblikket. Selvfølgelig er det ikke alltid lett å få en person til å gjøre det samfunnet vil at han skal gjøre.

Hvor mye koster det å skrive arbeidet ditt?

Velg arbeidstype Diplomarbeid (bachelor / spesialist) Del av oppgaven Mastergrad Kursarbeid med praksis Kursteori Abstrakt Essay Testarbeid Mål Sertifiseringsarbeid (VAR / WRC) Forretningsplan Spørsmål til eksamen MBA diplomoppgave (høyskole / teknisk skole) Andre tilfeller Laboratoriearbeid, RGR Onlinehjelp Praksisrapport Søk etter informasjon PowerPoint-presentasjon Abstrakt for forskerstudier Diplom medfølgende materialer Artikkel Testtegninger mer »

Takk, en e -post er sendt til deg. Sjekk mailen din.

Vil du ha en rabattkode for 15% rabatt?

Motta sms
med kampanjekode

Vellykket!

?Oppgi kampanjekoden under en samtale med lederen.
Kampanjekoden kan brukes på den første bestillingen.
Type arbeid med kampanjekoden - " uteksaminert arbeid".

Sosiologi av personlighet

Siden antikken har familiens ære og verdighet blitt høyt verdsatt fordi familien er samfunnets grunnenhet og samfunnet først og fremst er forpliktet til å ta vare på det. Hvis en mann kan beskytte æren og livet til husstanden, stiger hans status. Hvis han ikke kan, mister han statusen. I et tradisjonelt samfunn blir en mann som er i stand til å beskytte en familie automatisk hodet. Kona og barna spiller andre og tredje rolle. Det er ingen tvist om hvem som er viktigere, smartere, mer oppfinnsomme, derfor er familier sterke, forent i sosial-psykologisk forstand. I det moderne samfunnet har ikke en mann i en familie mulighet til å demonstrere sine ledende funksjoner. Dette er grunnen til at familier for tiden er så ustabile og konfliktfylte.

Sanksjoner- normvakter. Sosiale sanksjoner er et forgrenet system med belønninger for å oppfylle normer (samsvar), og straff for å avvike fra dem (dvs. avvik). Det skal bemerkes at samsvar bare er en ekstern avtale med det allment aksepterte. Internt kan en person ha uenighet med normene, men ikke fortelle noen om det. Overensstemmelse det er et mål om sosial kontroll.

Det er fire typer sanksjoner:

Formelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning fra offisielle organisasjoner, formalisert av dokumenter med signaturer og segl. Disse inkluderer for eksempel tildeling av ordrer, titler, premier, opptak til høye stillinger, etc.

Uformelle positive sanksjoner- offentlig godkjenning som ikke kommer fra offisielle organisasjoner: kompliment, smil, ære, applaus osv.

Formelle negative sanksjoner: straffer fastsatt av lover, instruksjoner, dekreter, etc. Dette er arrestasjon, fengsel, ekskommunikasjon, bot, etc.

Uformelle negative sanksjoner- straffer som lovene ikke foreskriver - hån, mistillit, notasjon, ignorering, ryktespredning, feuilleton i avisen, bagvaskelse, etc.

Normene og sanksjonene kombineres til en helhet. Hvis en norm mangler en tilhørende sanksjon, mister den sin regulatoriske funksjon. La oss si det på 1800 -tallet. i landene i Vest -Europa var normen fødsel av barn i lovlig ekteskap. De uekte barna ble ekskludert fra arven av foreldrenes eiendom, de kunne ikke inngå anstendige ekteskap, de ble neglisjert i daglig kommunikasjon. Etter hvert utelukket samfunnet, etter hvert som det ble mer moderne, sanksjoner for brudd på denne normen, og opinionen ble mykere. Som et resultat sluttet normen å eksistere.

1.3.2. Typer og former for sosial kontroll

Det er to typer sosial kontroll:

intern kontroll eller selvkontroll;

ekstern kontroll - et sett med institusjoner og mekanismer som garanterer overholdelse av normer.

Under selvkontroll en person regulerer uavhengig av sin oppførsel og harmoniserer den med allment aksepterte normer. Denne typen kontroll manifesterer seg i en følelse av skyld og samvittighet. Faktum er at de allment aksepterte hullene, rasjonelle reseptene forblir i bevissthetens sfære (husk Z. Freuds "Super-I"), under hvilket er det ubevisste sfæren, som består av elementære impulser ("Det" i Z. Freud). I sosialiseringsprosessen må en person hele tiden slite med underbevisstheten sin, fordi selvkontroll er den viktigste betingelsen for folks kollektive oppførsel. Jo eldre en person er, jo mer i teorien burde han ha sterkere selvkontroll. Imidlertid kan dannelsen hindres av brutal ytre kontroll. Jo nærmere staten tar vare på sine innbyggere gjennom politi, domstoler, sikkerhetsbyråer, hæren, etc., jo svakere selvkontroll. Men jo svakere selvkontroll, jo tøffere bør den eksterne kontrollen være. Dermed oppstår en ond sirkel som fører til nedbrytning av individer som sosiale vesener. Eksempel: Russland blir feid av en bølge av alvorlige forbrytelser mot personen, inkludert drap. Opptil 90% av drapene som bare er begått i Primorsky -territoriet er innenlandske, det vil si at de er begått som følge av berusede krangler ved familiefester, vennskap osv. Ifølge utøvere er den underliggende årsaken til tragedier mektig kontroll av staten og offentlige organisasjoner, fester, kirker, bondesamfunn, som svært hardt nedlatende russere for nesten hele tiden av eksistensen av det russiske samfunnet - fra Moskva -fyrstedømmets tid til slutten av Sovjetunionen. Under perestrojka begynte det eksterne presset å svekkes, og internkontrollmulighetene var utilstrekkelige for å opprettholde stabile sosiale relasjoner. Som et resultat er vi vitne til en økning i korrupsjon i den herskende klassen, brudd på konstitusjonelle rettigheter og individuelle friheter. Og befolkningen reagerer på myndighetene med en økning i kriminalitet, narkotikaavhengighet, alkoholisme, prostitusjon.

Ekstern kontroll finnes i uformelle og formelle varianter.

Uformell kontroll basert på godkjenning eller fordømmelse av slektninger, kollegaers venner, bekjente, offentlige meninger, som kommer til uttrykk gjennom tradisjoner, skikker eller media. Agentene for uformell kontroll - familie, klan, religion - er viktige sosiale institusjoner. Uformell kontroll er ineffektiv i en stor gruppe.

Formell kontroll basert på godkjenning eller fordømmelse av offisielle myndigheter og administrasjon. Den opererer over hele landet, basert på skriftlige normer - lover, dekreter, instruksjoner, forskrifter. Det utføres av utdanning, staten, partier og media.

Metoder for ekstern kontroll, avhengig av de anvendte sanksjonene, er delt inn i harde, myke, direkte, indirekte. Eksempel:

TV tilhører instrumentene for myk indirekte kontroll;

racketeering er et instrument for direkte streng kontroll;

straffeloven - direkte myk kontroll;

økonomiske sanksjoner fra det internasjonale samfunnet er en indirekte tøff metode.

1.3.3. Avvikende oppførsel, essens, typer

Sosialiseringen av en person er basert på assimilering av normer. Overholdelse av normer bestemmer det kulturelle nivået i et samfunn. Avvik fra dem kalles i sosiologien avvik.

Avvikende oppførsel er relativ. Hva som er avvik for en person eller gruppe kan være en vane for en annen. Dermed anser overklassen atferden sin som normen, og oppførselen til de lavere sosiale gruppene som et avvik. Følgelig er avvikende oppførsel relativ fordi den bare forholder seg til kulturelle normer for en gitt gruppe. Utpressing, ran fra en forbryters synspunkt regnes som normale inntektsformer. Imidlertid anser de fleste i befolkningen at denne oppførselen er avvik.

Formene for avvikende oppførsel inkluderer kriminalitet, alkoholisme, narkotikaavhengighet, prostitusjon, homoseksualitet, pengespill, psykisk lidelse og selvmord.

Hva er årsakene til avvik? Det er mulig å trekke frem årsakene til en biopsykisk art: det antas at en tilbøyelighet til alkoholisme, stoffmisbruk, psykiske lidelser kan overføres fra foreldre til barn. E. Durkheim, R. Merton, nymarxister, konfliktologer og kulturologer la stor vekt på belysning av faktorene som påvirker utseendet og veksten av avvik. De var i stand til å identifisere sosiale årsaker:

anomie, eller feiljustering av samfunnet, vises under sosiale kriser. Gamle verdier forsvinner, det er ingen nye, og mennesker mister livets retning. Antallet selvmord og forbrytelser vokser, familien og moralen blir ødelagt (E. Durkheim - en sosiologisk tilnærming);

anomie, manifestert i gapet mellom de kulturelle målene i samfunnet og de sosialt godkjente måtene å nå dem (R. Merton - en sosiologisk tilnærming);

konflikten mellom normene for kulturen i sosiale grupper (E. Sellin - kulturell tilnærming);

identifisering av et individ med en subkultur, hvis normer motsier normene for den dominerende kulturen (V. Miller - kulturell tilnærming);

ønsket om innflytelsesrike grupper for å stemple medlemmer av mindre innflytelsesrike grupper som et avvik. Så på 30 -tallet i Sør -USA ble negre på forhånd betraktet som voldtektsmenn bare på grunn av deres rase (G. Becker - teorien om stigmatisering);

lover og rettshåndhevelsesbyråer som de herskende klassene bruker mot dem som er fratatt makt (R. Quinney - radikal kriminologi), etc.

Typer avvikende oppførsel... Det er mange klassifiseringer av avvik, men etter vår mening er en av de mest interessante R. Mertons typologi. Forfatteren bruker sitt eget konsept - avvik oppstår som et resultat av anomie, et gap mellom kulturelle mål og sosialt godkjente måter å oppnå dem på.

Merton anser den eneste typen ikke -avvikende atferd for å være samsvar - samsvar med mål og midler for å nå dem. Han identifiserer fire mulige typer avvik:

innovasjon- forutsetter samsvar med samfunnets mål og fornektelse av allment aksepterte metoder for å nå dem. "Innovatørene" inkluderer prostituerte, utpressere og skaperne av "økonomiske pyramider". Men disse inkluderer store forskere;

ritualisme- forbundet med fornektelse av målene for et gitt samfunn og den absurde overdrivelsen av viktigheten av måter å oppnå dem på. Byråkraten krever derfor at hvert dokument fylles nøye ut, dobbeltsjekkes og arkiveres i fire eksemplarer. Men samtidig er målet glemt - og hva er alt dette til?

retretisme(eller flukt fra virkeligheten) kommer til uttrykk i avvisningen av både sosialt godkjente mål og måtene å nå dem. Retreatister inkluderer fyllikere, narkomane, hjemløse, etc.

opprør - benekter både mål og metoder, men prøver å erstatte dem med nye. Bolsjevikene forsøkte for eksempel å avskaffe kapitalisme, privat eiendom og erstatte dem med sosialisme og offentlig eiendom for produksjonsmidlene. Når de avviser evolusjon, streber de etter revolusjon osv.

Mertons konsept er først og fremst viktig fordi det ser på konformitet og avvik som to skalaer av samme balanse, snarere enn som separate kategorier. Det understreker også at avvik ikke er et produkt av en absolutt negativ holdning til allment aksepterte standarder. Tyven avviser ikke det sosialt godkjente målet om materiell velvære, men kan strebe etter det med samme iver som en ung mann som er opptatt av en offisiell karriere. Byråkraten forlater ikke de allment aksepterte arbeidsreglene, men han følger dem for bokstavelig talt og når absurditet. Både tyven og byråkraten er imidlertid avvikere.

I ferd med å gi et individ et "avvikende" stigma, kan primære og sekundære stadier skilles. Primær avvik er den første handlingen av lovbruddet. Det blir ikke engang alltid lagt merke til av samfunnet, spesielt hvis norm-forventningene brytes (for eksempel til middag, ikke en skje, men en gaffel brukes). En person blir anerkjent som en avvikende som et resultat av en slags behandling av informasjon om hans oppførsel utført av en annen person, gruppe eller organisasjon. Sekundær avvik er en prosess der en person, etter handlingen med primæravvik, godtar en avvikende identitet, det vil si, gjenoppbygger som en person fra stillingen til gruppen han ble rangert til. Sosiolog IM Shur kalte prosessen med å "bli vant til" bildet av en avvikende rollebasert absorpsjon.

Avvik er mye mer utbredt enn offisiell statistikk indikerer. Samfunnet er faktisk 99% avvikende. De fleste av dem er moderate avvikere. Men ifølge beregningene til sosiologer er 30% av medlemmene i samfunnet uttalte avvikere med negative eller positive avvik. Kontrollen over dem er asymmetrisk. Avvikene til nasjonale helter, fremragende forskere, kunstnere, idrettsutøvere, malere, forfattere, politiske ledere, arbeidsledere, veldig friske og vakre mennesker er godkjent maksimalt. Oppførselen til terrorister, forrædere, kriminelle, kynikere, vagabonder, narkomane, politiske emigranter osv. Er sterkt motløs.

I gamle dager anså samfunnet alle skarpt avvikende former for oppførsel som uønsket. Genier ble forfulgt så vel som skurker, de veldig late og superflittige, de fattige og de superrike ble fordømt. Årsaken: brå avvik fra gjennomsnittsnormen - positiv eller negativ - truet med å forstyrre stabiliteten i et samfunn basert på tradisjoner, gamle skikker og en ineffektiv økonomi. I det moderne samfunn med utvikling av industrielle og vitenskapelige og teknologiske revolusjoner, demokrati, markedet, dannelsen av en ny type modal personlighet - en menneskelig forbruker, anses positive avvik som en viktig faktor i utviklingen av økonomien, politiske og sosialt liv.

Hovedlitteratur


Personlighetsteorier i amerikansk og vest -europeisk psykologi. - M., 1996.

Smelzer N. Sosiologi. - M., 1994.

Sosiologi / red. acad. G.V. Osipova. - M., 1995.

Kravchenko A.I.Sosiologi. - M., 1999.

tilleggslitteratur


Abercrombie N., Hill S., Turner S.B. Sociological Dictionary. - M., 1999.

Vestlig sosiologi. Ordbok. - M., 1989.

Kravchenko A.I.Sosiologi. Leser. - Jekaterinburg, 1997.

Kon I. Personlighetssosiologi. M., 1967.

Shibutani T. Sosial psykologi. M., 1967.

Jeri D., Jeri J. Big Explanatory Sociological Dictionary. I 2 bind. M., 1999.

Lignende sammendrag:

Hovedelementene i det sosiale kontrollsystemet. Sosial kontroll som et element i sosial ledelse. Retten til å bruke offentlige ressurser på vegne av samfunnet. Sosial kontrollfunksjon ifølge T. Parsons. Bevaring av verdiene som eksisterer i samfunnet.

Emne №17 Begreper: "person", "personlighet", "individ", "individualitet". Biologisk og sosialt i mennesket. Personlighet og sosiale omgivelser. Avvikende personlighetsatferd.

Former for avvikende oppførsel. Lovene for sosial organisasjon. Biologiske og psykologiske tolkninger av årsakene til avvik. Sosiologisk forklaring på avvik. Tilstanden for disorganisering av samfunnet. Konfliktologisk tilnærming til avvik.

Bestemmelse av årsakene til avvikende atferd, i forbindelse med samfunnets funksjon og utvikling. Å avsløre årsakene til et så farlig sosialt fenomen som kriminalitet og metoder for å forhindre det. Lovsosiologi og rettshåndhevelse.

Konseptet og strukturen til den sosiale rollen. Betydningen av begrepet "status". Varianter av sosial status. Medfødte og tilskrevne statuser. Konsept og elementer, typer og former for sosial kontroll. Typer sosiale normer. Ulike klassifiseringer av sosiale normer.

Karakterisering av avvikende oppførsel som misbilligende fra synspunktet fra den offentlige mening. Avvikets positive og negative rolle. Årsaker og former for ungdomsavvik. Sosiologiske teorier om avvikende oppførsel av E. Durkheim og G. Becker.

Nesten hele livet i ethvert samfunn er preget av tilstedeværelsen av avvik. Sosiale avvik, det vil si avvik, er tilstede i alle sosiale systemer. Å bestemme årsakene til avvik, deres former og konsekvenser er et viktig verktøy for å håndtere samfunnet.

Forholdet mellom samfunnet og individet. Sosial kontrollkonsept. Elementer av sosial kontroll. Sosiale normer og sanksjoner. Kontrollmekanisme for handling.