Redaksjonen av «Noahs Ark» publiserer Mark Milgrams materiale om Noahs «redningsaksjon» under vannflommen. Artikkelforfatteren har studert hendelsene beskrevet i Bibelen i mange år og presenterer sin versjon av Noahs reise.

Hvor landet Noahs ark? Den første boken i Bibelen, 1. Mosebok, beskriver historien om en mann ved navn Noah (en 10. generasjons etterkommer av Adam) som bygde arken og reddet seg selv, familien sin og dyrene under flommen. Han slo seg ned i Armenia og ble stamfader til menneskeheten, i det minste av hans hvite rase, først og fremst armenere.

Det er mange inkonsekvenser og inkonsekvenser i denne beskrivelsen som sår tvil om ektheten av selve historien. Men man må lese Bibelen veldig, veldig nøye, siden hvert ord, hvert utsagn i boken har en dyp mening, som ikke alltid er klar for oss ennå. Til tross for århundrer med erfaring med å studere Bibelen, er den uuttømmelig.

Ved å bruke min ingeniørekspertise har jeg forsøkt, gjennom mye forskning og vitenskapelige kommentarer, å belyse hovedepisodene i denne historien. De resulterende antakelsene representerer en vitenskapelig og teknisk hypotese som bekrefter ektheten til Noahs epos. Vurder hovedkomponentene i denne versjonen.

Flommen var

Amerikanske forskere fra Washington og Northwestern Universities og deres engelske kolleger fra University of Manchester har oppdaget enorme reservoarer med vann på 90-1500 km dyp.

Mange forskere tror at flommen faktisk skjedde, og ikke bare én. Et katastrofalt utbrudd av varmt saltvann med damp kunne ha skjedd fra underjordiske reservoarer på jorden, nivået på verdenshavet hadde steget, og det hadde strømmet regn fra den kondenserte dampen, som ganske sannsynlig varte i 40 dager og 40 netter. Disse naturkatastrofene førte til flommen. Og så gikk vannet tilbake ... Nå for tiden, på bunnen av havet, har det blitt mer og mer funnet såkalte "svarte røykere" - rare hull som vann med en temperatur på 400 grader bobler opp fra.

Den amerikanske science fiction-forfatteren Isaac Asimov skriver i sin bok In the Beginning: «På den nordøstlige kysten av Persiabukta er det et kryss av gigantiske tektoniske plater av jordskorpen, så det er sannsynlig at skiftet deres forårsaket et jordskjelv og dens medfølgende flodbølger som feide over kystbukten." St. Petersburg-forskeren Anatoly Akopyants rapporterer det samme: «Noahs skip gikk opp til Ararat opp Eufrat. Den ble drevet av en bølge forårsaket av en uforklarlig naturkatastrofe i Persiabukta ved siden av Mesopotamia for rundt 4,5 tusen år siden, som snudde løpet av Eufrat-elven.

Det er ganske mulig at dette superjordskjelvet ble provosert av en av de største planetariske katastrofene - fallet av et stort himmellegeme på jordens overflate, som skjedde for bare 4300-4500 år siden. Mest sannsynlig delte denne gigantiske meteoritten seg i flere fragmenter før den falt, og de nådde jorden i dens forskjellige deler. Det var en global katastrofe, som er nevnt i forskjellige legender.

Ett fragment av et himmellegeme kunne ha falt i Middelhavet nær den sørlige bredden av dagens Israel, den andre - i Persiabukta eller et sted i nærheten av den. På dette stedet passerer kryssene til store tektoniske forkastninger, hvorunder det er store mengder varmt saltvann. Som et resultat oppsto først en kosmogen tsunami (den studeres av spesialister fra Holocene Impact Working Group), som ble "overlagt" av utslipp av vann fra jordens underjordiske reservoarer, som dannet et så superkatastrofalt fenomen kalt en oversvømmelse.

Den resulterende bølgebølgen, som kom fra Middelhavet og fra Persiabukta, plukket opp Noahs ark og førte den til Ararat-fjellene. Enkle aritmetiske beregninger viser at under flommen var hastigheten på støtstrømmen (betinget lik arkens gjennomsnittlige svømmehastighet) omtrent 5,5 km per dag, den gjennomsnittlige stigningshastigheten for vannstanden var omtrent 18 m per dag, eller 0,75 meter i timen. Slike relativt lave hastigheter førte til en ganske rolig navigering av Arken.

Ikke et skip, men flåter

I følge det "tekniske oppdraget" gitt av Providence, ble Noah beordret til å bygge en ark 138 meter lang, 23 meter bred og 14 meter høy. Samtidig trengte ikke Noah et skip med kontrollsystem (kjøl, ror, seil osv.) og navigasjon, noe som var svært komplisert både i konstruksjon og i navigasjon. Den spesifikke konstruksjonen av arken er ikke beskrevet i Bibelen; mest sannsynlig var det vanskelig for forfatterne å gjøre dette. Det oppsto vanskeligheter med oversettelsen av det brukte uttrykket "tevah", som ser ut til å bety "kiste" eller "boks". Forresten, flettekurven der babyen Moses ble funnet ble også kalt "tevakh". I latinske og engelske oversettelser ble ordet "ark" brukt, som betyr "boks", på slavisk - ordet "ark".

Jeg kom til den konklusjonen at Noahs Ark ikke er en lang «boks», og ikke et skip i sitt moderne konsept, men et flytende fartøy med en særegen design. Basen er separate flåter forbundet med fleksible ledd (et slepealternativ er også fullt mulig). De representerer en kjede av 6 kvadratiske flåter 23 meter lange og 23 meter brede hver med en total lengde på 138 meter (i originalen - 300 alen). Hver flåte har et tre-etasjers rom, forseglet på alle sider, bortsett fra bunnen, 18-20 meter lang og 6-16 meter bred, festet på sidene med skrå tømmerstokker forbundet ovenfra og under, som danner en trekantet seksjon , motstandsdyktig mot ytre påvirkninger (vind, bølger) struktur med en total høyde på 14 meter.

Det er mye lettere å bygge en slik struktur enn et skip, og viktigst av alt, det er ideelt for drifting. Flåten er praktisk talt usinkbar. Alt vann som kommer inn fra utsiden går gjennom sprekkene i bunnen. Hvis Thor Heyerdahl lykkes med en sjøreise på en flåte, hvorfor kunne ikke Noah ha gjennomført det enda tidligere, spesielt siden han ikke sto overfor oppgaven med å seile et bestemt sted, var det viktigste å vente og overleve. Heyerdahl i 1947 seilte forresten 8000 km på en kontrollert flåte på 101 dager, Ziganshin i 1960 reiste 2800 km på en ukontrollert lekter uten mat og vann på 49 dager, Nansens skip "Fram" på slutten av 1800-tallet drev inn. isen i Arktis 3 år og dekket en avstand på mer enn 3000 kilometer, Papanins ekspedisjon i 1937 overvant 2500 kilometer på et drivende isflak på 274 dager, og Noahs Ark seilte 1200 kilometer i en drivende modus på 218 dager (5. km/dag).

Det er godt mulig at for å forenkle forholdene for dyrehold og for å eliminere mulige konflikter mellom mennesker, ble Noah og sønnene hans delt: Ham okkuperte 2 flåter, Sem okkuperte 2 flåter, Noah og hans yngste sønn Jafet seilte på de resterende 2. flåter.

Byggeplass - området til megalitten Rujm el-Khiri

For klargjøring og konstruksjon av en så stor gjenstand som Arken, samt for innsamling og vedlikehold av husdyr og ville dyr, kreves det en ganske stor og relativt flat overflate, som samtidig må være nær ca. kilden til tømmer, samt i tilstrekkelig høyde over havet og med et mindre varmt klima.

Et slikt sted er funnet. Kanskje Noah og familien hans bodde der. Dette er området ved Golanhøydene ved siden av den menneskeskapte megalitten under det arabiske navnet Rujm el-Khiri ("villkattsteinvollen"). Megalitten består av flere konsentriske ringer med en haug i sentrum, bygget av store steinblokker av basalt. Dens ytre diameter er 160 m og står i forhold til lengden på arken. Megalitten ble bygget før Noah, og har overlevd til i dag, selv om den har blitt betydelig ødelagt. Formålet er ennå ikke klart. Ved siden av ham fant israelske arkeologer boligen til en eldgammel mann - en utgraving. I Armenia, nær byen Sisian, er det forresten også et lignende gammelt monument - megalitten Zorats-Karer (Karahunj), bygget omtrent samtidig med Rujm el-Khiri. I følge en versjon var Karahunj en eldgammel romhavn.

På den absolutte høyden av Rujm el-Khiri megalittområdet på omtrent 1000 m over havet (som Jerevan), kunne den ødeleggende supertsunamibølgen fra et himmellegemes fall ha passert lavere, arken ble plukket opp og båret til Ararat-fjellene ved den roligere strømmen av vann som kom fra jordens dyp.

Samtidig er andre alternativer for byggeplassen til Arken ikke utelukket, inkludert i Mesopotamia (Mesopotamia).

Tømmer og innretning

Kanskje, i konstruksjonen av arken, brukte Noah den eksisterende erfaringen innen snekkerarbeid, som lite er kjent om i dag, mens han forbedret designet betydelig. Noahs flåter ble bygget av solide tømmerstokker av libanesisk sedertre, som sammenlignet med andre typer lokalt tømmer har den laveste tettheten (spesifikk vekt) - opptil 400 kg / cu. m i tørket tilstand - med en høyde på opptil 50 m og en stammediameter på opptil 2,5 m. I Bibelen brukes begrepet "gopher" som navnet på treet, men ingen tok seg friheten til å oversette den. Basert på den praktiske egnetheten til treverket som er tilgjengelig for bygging av flåter, er det mest passende lokale treet den libanesiske sedertren. Stokkene ble pusset, tørket og tjæret. Balsaen som Heyerdahl bruker er forresten mye lettere, kun 160 kg/kubikk. m, og moderne furu, som den nærmeste analogen av sedertre, har en tetthet på 500 kg / cu. m, som bør tas i betraktning ved beregning av bæreevne og sjødyktighet til flåter.

På flåtene ble det i henhold til Providences «tekniske oppdrag» bygget hermetiske rektangulære rom, bundet i sidene og festet på toppen med lange stokker, noe som ga hele strukturen en trekantet form, den mest stabile under ulike oppturer og nedturene på en lang sjøreise. Samtidig ga fleksible forbindelser mellom flåtene Arken nødvendig motstand mot bølger og holdt den fra ødeleggelse.

Andre alternativer for rafting er også mulig.

Levekår

Som du vet, forbød Gud Noah å forlate arken, noe som, i tilfelle av en fullstendig forseglet «boks» eller skip, gjør det svært vanskelig å fjerne avfall fra mennesker og dyr. Fra dette synspunktet lar flåten dem fjernes gjennom slisser eller gjennom spesielle hull i bunnen. Ifølge Heyerdahl renner det aldri vann fra bunnen og opp.

I tillegg er ventilasjonen av en flåte mye mer effektiv enn hele den lange "boksen". Selv om dette problemet ikke er så enkelt. For effektiv ventilasjon er det nødvendig med 2 hull - nedenfra og ovenfra. Bibelen sier bare én ting – ovenfra. Derfor, hvis arken er en "boks" eller et skip forseglet fra alle sider, er det umulig å arrangere en nedre åpning i den, og følgelig ventilasjon, og hvis det er en flåte, så er den ekte.

Slutt på seilingen

Noahs familie og dyr kom på slutten av flommen (etter 218 dager) trygt til regionen Ararat-fjellene. Overspenningsstrømmen "leverte" dem, etter min mening, til Aragats, Ararat forble på sidelinjen. Big Ararat (Masis) er smertelig høy, bratt, steinete og uinntakelig.

Følgende scenario er mest sannsynlig. Da vannet begynte å synke og en avtagende strøm dukket opp, ble hele familien delt. Skinke med familien sin og en del av dyrene på to flåter seilte til Mount Small Ararat (eller Ararat), men fra den andre, sørlige siden. Han ble stamfar til den afroasiske folkefamilien. Spor etter flåten hans bør etter min mening letes etter i dette området, mest sannsynlig i områder mellom isohypser 2000 - 2500 m, som er best egnet for fortøyning: slake skråninger, et ganske stort platå osv.

Den andre sønnen - Sim med sine to flåter dro til Mesopotamia (Mesopotamia) og ble stamfaderen til den semittiske folkegruppen.

Dette scenariet forklarer hvordan begge brødrene kom dit etter flommen. Innenfor rammen av denne hypotesen er også andre varianter av bosetningen Hama og Sim mulig.

På Aragats

Spørsmålet om ankomsten av et flytende fartøy til land er ikke lett. Kysten må ha visse egenskaper, det vil si være praktisk for landing. Et skip med dypgående 3-4 meter nærmere enn 100 meter land vil uansett ikke fungere. Hvordan overføre dyr til kysten? Flåten kan komme nær kysten, men avlastningen av fjæra skal være ganske skånsom. Det er tilfeller av tragiske dødsfall for mennesker som forsøkte å lande på havflåter og krasjet på skjær og steiner.

Derfor tror jeg at Noah selv med sin yngste sønn Jafet landet på to flåter nøyaktig ett år etter starten av flommen på Aragats-fjellet, på territoriet til den moderne armenske republikken, i området ved Kari-sjøen (kl. en høyde på ca. 3200 - 3500 m over havet). Her åpenbarte Gud en regnbue som et tegn på Noahs fullføring av en vanskelig reise, som et symbol på den evige pakt mellom Gud og mennesker. Deretter dro familiene til Noah og Jafet ned med dyr til Ararat-dalen, til varmere steder som i relieff og klima ligner deres hjemland (Mesopotamia eller Israel), og ble stamfar til armenere og nordvestlige (indoeuropeiske) folk. Noah grunnla bosetningen Jerevan, levde ytterligere 350 år og døde i en alder av 950 år.

Som en del av en undersøkelsesekspedisjon var jeg på denne sydlige skråningen av Aragats sommeren 1965 og jeg kan si at dette området egner seg meget godt både for "landing" av flåten og for videre bevegelse av mennesker og dyr til fots. . En ganske slak skråning uten steiner, en overflod av bekker og elver med smeltevann på grunn av at lava-"dekket" av Aragats er overveiende vanntett og overflatevannstrøm råder i fjellskråningene.

Skråningene til Ararat, tvert imot, er bratte, det er ikke vann på dem, siden bergartene som utgjør fjellet er "sprukne" basalter og smeltevannet forlater umiddelbart isbreene og danner hovedsakelig underjordiske avløp. De er forresten hovedkilden til vann i et stort artesisk vannbasseng under Araratdalen. I tillegg ville nedstigningen fra Ararat til fots være mye vanskeligere enn fra Aragats. Derfor tror jeg at Providence sendte Noahs ark for landing nøyaktig til Aragats, til området med de mest praktiske fortøyningsforholdene og en relativt enkel nedstigningsrute til Ararat-dalen.

Hypotese krever bevis

Det foregående er kun foreløpige betraktninger, et opplegg, en hypotese som krever bevis.

Det kan være tre bevis. Den første, mest tilgjengelige, er funnet av spor etter arken på Aragats i området ved Kari-sjøen, inkludert på bunnen. Den andre er å finne spor av Arken (flåter av Ham) i den sørlige skråningen av Ararat-fjellkjeden, noe som er svært problematisk. Den tredje, mest kostbare, men mest realistiske, er konstruksjonen og praktisk vanntesting av en kopi av Noahs flåte.

Hvert element i den "nye" utformingen av Arken, hver episode av denne bibelske historien fortjener omfattende forskning og beregninger, utgravninger og fullskala modellering. Inkludert forskning og utvikling av tekst, kildestudier, teologisk, samt skipsbygging, geologisk, arkeologisk, geografisk, oseanologisk og klimatisk. Datamodellering av utformingen av Arken og testing av den er nødvendig. Det etiske aspektet ved Noahs bragd og forskrifter trenger også moderne forståelse. Jeg støtter ideen om å reise et monument til Noah og hans ark i Jerevan.

Mark Milgram, gruveingeniør

I det østlige Tyrkia, på den anatoliske kysten, ikke langt fra grensene til Iran og Armenia, reiser det seg et fjell dekket med evig snø. Høyden over havet er bare 5165 meter, noe som ikke tillater det å være blant de høyeste fjellene i verden, men det er en av de mest kjente toppene på jorden. Navnet på dette fjellet er Ararat. I den klare luften tidlig om morgenen, før skyene dekker toppen, og i skumringen, når skyene drar, og avslører fjellet som vises mot bakgrunnen av den rosa eller lilla kveldshimmelen foran øynene til folk, ser mange på konturene av et enormt skip høyt på fjellet ... Ararat-fjellet, på toppen som Noahs ark skal være, er nevnt i de religiøse tradisjonene til det babylonske riket og den sumeriske staten, der navnet Ut-Napishtim ble gitt i stedet for Noah. Islamske legender udødeliggjør også Noah (Nukh på arabisk) og hans enorme ark-skip, men igjen, uten i det minste å indikere stedet for hans parkering i fjellene, som her kalles Al-Jud (topp), betyr de både Ararat og to andre fjell i Midtøsten. Bibelen gir oss omtrentlig informasjon om plasseringen av arken: "... arken stoppet ved Ararat-fjellene." Reisende, som i århundrer reiste med karavaner til Sentral-Asia eller tilbake, passerte gjentatte ganger i nærheten av Ararat og fortalte deretter at de så en ark nær toppen av fjellet, eller antydet på mystisk vis deres intensjoner om å finne dette arkskipet. De hevdet til og med at amuletter ble laget av vraket av arken for å beskytte mot plager, ulykker, giftstoffer og ulykkelig kjærlighet.

Fra rundt 1800 klatret grupper av klatrere med kvadranter, høydemålere og senere med kameraer Ararat. Disse ekspedisjonene fant ikke de sanne restene av den enorme Noahs ark, men de fant enorme skipslignende spor - i isbreene og nær toppen av fjellet la de merke til massive søyleformasjoner dekket med is, som ligner på trebjelker hugget av mennesker hender. Samtidig ble den oppfatning i økende grad hevdet at arken gradvis gled nedover fjellsiden og falt fra hverandre i tallrike fragmenter, som nå sannsynligvis er frosset fast i en av isbreene som dekker Ararat. Hvis vi ser på Ararat fra dalene som omgir den og fra foten, er det, med god fantasi, i foldene til det fjellrike relieff ikke vanskelig å se skroget til et stort skip, og legge merke til en langstrakt oval gjenstand i dybder av kløften eller ikke helt tydelig mørk rektangulær flekk i isen av isbreer. Men mange forskere som hevdet, spesielt i de siste to århundrene, at de så et skip på Ararat, klatret i noen tilfeller høyt opp i fjellene og befant seg, som de hevdet, i umiddelbar nærhet av arken, hvorav det meste var begravd under is.

Legender om et uvanlig stort treskip, som har overlevd hele sivilisasjoner gjennom årtusener, virker ikke helt plausible for mange. Tross alt blir tre, jern, kobber, murstein og andre byggematerialer, med unntak av enorme steinblokker, ødelagt over tid, og i dette tilfellet, hvordan kan et treskip bevares på toppen? Tilsynelatende kan dette spørsmålet bare besvares på denne måten: fordi dette skipet ble frosset i isen på en isbre. På toppen av Ararat, i breen mellom de to toppene av fjellet, er det kaldt nok til å bevare et skip bygget av tykke tømmerstokker, som, som nevnt i rapporter som kom fra dypet av årtusener, "var grundig tjæret innvendig og ute." I rapportene til klatrere og flypiloter om deres visuelle observasjoner av et skipslignende objekt som de la merke til på Ararat, snakker de alltid om deler av skipet dekket med et solid skall av is, eller om spor inne i breen som ligner konturene av et skip, tilsvarende størrelsen på arken, gitt i Bibelen: "tre hundre alen lang, femti alen bred og tretti alen høy."

Dermed kan det hevdes at bevaringen av arken hovedsakelig avhenger av klimatiske forhold. Omtrent hvert tjuende år fant det eksepsjonelt varme perioder sted i Ararat-fjellkjeden. I tillegg er det hvert år i august og begynnelsen av september svært varmt, og det er i disse periodene det er rapportert om spor etter et stort skip funnet på fjellet. Så når et skip er dekket av is, kan det ikke forvitre og råtne som en rekke utdødde dyr kjent for forskere: Sibirske mammuter eller sabeltanntigre og andre pattedyr fra Pleistocene-tiden funnet i Alaska og Nord-Canada. Da de ble fjernet fra isfangenskap, var de helt intakte, selv i magene var det fortsatt ufordøyd mat.

Siden visse deler av overflaten av Ararat er dekket med snø og is i et helt år, kunne ikke leterne etter restene av et stort skip legge merke til dem. Hvis dette skipet på fjellet er dekket av snø og is hele tiden, trengs omfattende spesialstudier. Men det er veldig vanskelig å gjennomføre dem, fordi fjelltoppen, ifølge innbyggerne i de omkringliggende landsbyene, er fulle av en fare for klatrere, som ligger i det faktum at overnaturlige krefter beskytter Ararat fra folks forsøk på å finne Noahs ark. Denne "beskyttelsen" manifesteres i forskjellige naturkatastrofer: snøskred, plutselige steinsprang, sterkeste orkaner i umiddelbar nærhet av toppen. Uventet tåke gjør det umulig for klatrere å navigere, slik at de blant snø- og ismarker og dype kløfter ofte finner gravene sine i isete, snødekte bunnløse sprekker. Mange giftige slanger lever ved foten, ofte er det ulveflokker, veldig farlige villhunder, bjørner som bor i store og små grotter der klatrere ofte prøver å stoppe, og i tillegg dukker det opp igjen kurdiske røvere fra tid til annen. I tillegg, etter avgjørelse fra tyrkiske myndigheter, ble tilnærmingene til fjellet bevoktet av gendarmerienheter i lang tid.

Mange historiske bevis på at noe som ligner et skip ble lagt merke til på Ararat tilhørte de som besøkte nærliggende bosetninger og byer og beundret Ararat derfra. Andre observasjoner tilhører de som reiste med campingvogner til Persia og gikk gjennom det anatoliske platået. Til tross for at mange av vitnesbyrdene går tilbake til antikken og middelalderen, inneholdt noen av dem detaljer som moderne forskere la merke til mye senere. Beroes, en babylonsk kroniker, i 275 f.Kr. skrev: "... et skip som sank til bakken i Armenia", og nevnte i tillegg: "... harpiks ble skrapet av skipet og laget amuletter av det." Nøyaktig den samme informasjonen er gitt av den jødiske kronikeren Josephus Flavius, som skrev sine verk i det første århundre etter romernes erobring av Judea. Han presenterte en detaljert beretning om Noah og flommen, og skrev spesielt: "En del av skipet kan fortsatt finnes i dag i Armenia... hvor folk samler harpiks for å lage amuletter." I senmiddelalderen sier en av legendene at harpiksen ble malt til pulver, oppløst i en væske og drukket dette stoffet for å beskytte mot forgiftning. Indikasjonene fra disse og andre eldgamle forfattere om dette skipets harpiks er interessante, ikke bare fordi de tydelig samsvarer med visse steder i 1. Mosebok, men også fordi dette enorme skipet viste seg å være ganske tilgjengelig århundrer etter vannflommen, og fordi det gir en ganske reell forklaring på at tresøylene og -bjelkene som skipet ble bygget av, var godt bevart under et lag med evig is høyt oppe på fjellet.

Josephus Flavius ​​i sin "History of the Jewish War" kommer med en så interessant bemerkning: "Armenerne kaller dette stedet "fortøyningen", der arken ble liggende for alltid, og viser delene som har overlevd til i dag." Nicholas fra Damaskus, som skrev "Verdens krøniker" i det 1. århundre etter Kristi fødsel, kalte fjellet Baris: "... i Armenia er det et høyt fjell kalt Baris, som mange flyktninger fra flommen fant på. Der, på toppen av dette fjellet, stoppet en mann som seilte i en ark, hvis fragmenter var bevart der i lang tid. Baris var et annet navn for Ararat-fjellet, som i Armenia også ble kalt Masis. En av de mest kjente reisende fra fortiden, Marco Polo, i siste tredjedel av 1400-tallet, passerte nær Ararat på vei til Kina. I boken hans "The Travels of the Venetian Marco Polo" er det et fantastisk budskap om arken: "... Du bør vite at i dette landet Armenia, på toppen av et høyt fjell, hviler Noahs ark, dekket med evig snø, og ingen kan klatre dit, til toppen, spesielt siden snøen aldri smelter, og nye snøfall supplerer tykkelsen på snødekket. Imidlertid tiner dets nedre lag og de resulterende bekker og elver, renner grundig inn i dalen. fukte området rundt, som et rikt gressdekke vokser på, som om sommeren tiltrekker seg mange flokker av planteetende store og små dyr.

Denne beskrivelsen av Ararat-fjellet er fortsatt relevant den dag i dag, med unntak av uttalelsen om at ingen kan bestige fjellet. Hans mest interessante observasjon er at snø og is smelter jorda og vann strømmer ut under isisen. Det er spesielt viktig å merke seg at moderne forskere har funnet trebjelker og stolper bearbeidet av menneskehender i bresprekker. På begynnelsen av 1500-tallet besøkte den tyske reisende Adam Olearius Ararat og skrev i sin bok "Reise til Muscovy and Persia": "Armenere og persere tror at det på det nevnte fjellet fortsatt finnes fragmenter av arken, som med tiden ble hard og sterk som en stein".

Olearius' bemerkning om forsteining av tre viser til bjelkene ^D, som ble funnet over grensen til skogsonen og nå er i klosteret Etchmiadzin; de ligner også på separate deler av arken, som i vår tid ble funnet av den franske klatrer og oppdagelsesreisende "Fernand Navarre og andre reisende. Fransiskanermunken Oderich, som rapporterte om sine reiser til paven i Avignon i 1316, så Mount Ararat og skrev om dette:" Folk som bodde der fortalte oss at ingen klatret opp på fjellet, siden det sannsynligvis ikke kunne glede den allmektige ... "Legenden om at Gud ikke tillater folk å klatre i Ararat er i live til i dag. Dette tabuet ble først brutt i 1829 av franskmannen J.F. Parrot, som tok den første oppstigningen til toppen av fjellet. Isbreen i de nordvestlige skråningene av fjellet er oppkalt etter ham. Et halvt århundre senere begynte i hovedsak en konkurranse å være den første til å finne restene av Noahs skip.I 1856 leide "tre ateist-utlendinger" to guider i Armenia og la ut på en reise med mål om å "fornekte eksistensen av den bibelske ark." Bare tiår senere, før hans død, en av guidene tilsto at «til deres overraskelse fant de arken». Først prøvde de å ødelegge den, men de mislyktes, fordi den var for stor. Så sverget de at de ikke ville fortelle noen om funnet, og tvang eskortene deres til å gjøre det samme ...

I 1876 oppdaget Lord Bryce i en høyde av 13 tusen fot (4,3 kilometer) og tok en prøve fra et stykke bearbeidet tømmerstokk 4 fot (1,3 meter) langt. I 1892 observerte erkediakon Nuri, sammen med fem ledsagere, et "stort trefartøy" nær toppen. Det er sant at "" hans vitnesbyrd forble ubekreftet. "I 1916, under første verdenskrig, rapporterte den russiske piloten V. Roskovitsky i en rapport at han hadde observert et "liggende stort skip" i Ararats skråninger fra et fly. Utstyrt av den russiske regjeringen, til tross for krigen, ekspedisjonen begynte å lete. Deretter hevdet direkte deltakere at målet ble nådd av dem, fotografert i detalj og undersøkt. Tilsynelatende var dette den første og siste offisielle ekspedisjonen til arken. Men dessverre gikk resultatene tapt i Petrograd i 1917, og territoriet til Greater Ararat ble erobret av tyrkiske tropper ...

Sommeren 1949 dro to grupper forskere til arken på en gang. Den første, bestående av fire personer ledet av den pensjonerte North Carolina-legen Smith, observerte bare en merkelig "visjon" på toppen. Men den andre, bestående av franskmennene, rapporterte at «de så Noahs ark ... men ikke på Ararat-fjellet», men på nabotoppen til Jubel Judy. På samme sted skal to tyrkiske journalister etterpå ha sett et fartøy som måler 500x80x50 fot (165x25x15 meter) med bein fra marine dyr. Men tre år senere fant ikke Rikers ekspedisjon noe slikt. I 1955 klarte Fernand Navarre å finne et eldgammelt skip blant isen; fra under isen fjernet han en L-formet bjelke og flere planker med kappe. Etter 14 år gjentok han forsøket sitt ved hjelp av den amerikanske organisasjonen «Search» og tok med noen flere brett. I USA viste radiokarbonmetoden treets alder ved 1400 år, i Bordeaux og Madrid var resultatet annerledes - 5000 år!

Etter Navarro dro John Libi fra San Francisco til Ararat, kort tid før det så han den nøyaktige plasseringen av arken i en drøm, og ... fant ingenting. Den sytti år gamle «Stakkars Libi», som journalistene kalte ham, gjorde syv mislykkede oppstigninger på tre år, hvorav han knapt klarte å rømme fra en bjørn som kastet stein! En av de fem siste stigningene ble laget av Tom Crotser. Da han kom tilbake med trofébrettet sitt, utbrøt han foran pressen: "Ja, det er 70 tusen tonn av dette treet, jeg sverger på hodet!" Og igjen, radiokarbonanalyse viste alderen til brettene på 4000-5000 år ... Historien til alle ekspedisjoner (offisielle, i det minste) slutter i 1974. Det var da den tyrkiske regjeringen, etter å ha plassert observasjonsposter over grenselinjen på Ararat, stengte dette området for eventuelle besøk.

Parallelt med «overland»-ekspedisjonene kommer bevis på arken fra pilotene. I 1943 prøvde to amerikanske piloter, under en flytur over Ararat, å se noe som ligner på konturene til et stort skip fra flere tusen meters høyde. Senere, da de fløy langs samme rute, tok de med seg en fotograf, som tok et bilde som senere kom inn i den amerikanske luftvåpenavisen Stars and Stripes. Sommeren 1953 tok den amerikanske oljemannen George Jefferson Green, som fløy i et helikopter i samme område, fra en høyde på 30 meter seks veldig klare bilder av et stort skip, halvveis inn i steinene og gled nedover ishyllen. Green klarte deretter ikke å utstyre en ekspedisjon til dette stedet, og da han døde ni år senere, forsvant alle originalene til fotografiene hans ...

På senvåren eller til og med sommeren 1960 la den amerikanske piloten av den 428. taktiske luftfartsskvadronen, stasjonert nær Hell) i Tyrkia og i regi av NATO, merke til en slags skip "som en struktur på den vestlige utløperen til Ararat. denne flight am (den rikanske kapteinen Schwinghammer skrev i 1981: "En stor lastevogn eller en rektangulær båt i en sprekk fylt med vann høyt over, på et fjell, var tydelig synlig. Dessuten hevdet han at gjenstanden sakte gled nedover skråning og skulle ha satt seg fast blant fjellhyller og steinblokker. I 1974 tok den amerikanske organisasjonen "Earth Research Technikal Satellite" (ERTS) fotografier fra en høyde på 4600 meter av fjellsporene til Ararat. Fotografiene tatt med flere forstørrelser viste tydelig dette uvanlig gjenstand som ligger i en av arkens form og størrelse." I tillegg ble det samme området fotografert fra en høyde på 7500 og 8000 meter, og oppnådd Disse bildene av isbreformasjoner stemte overens med de som ble sett tidligere av pilotene, som snakket om arken eller andre uvanlige gjenstander de hadde sett. Imidlertid kan ikke en eneste gjenstand registrert fra en slik høyde, selv med en sterk forstørrelse, identifiseres ganske trygt med arken, fordi den er mer enn halvparten skjult under snøen eller er i skyggen av steinete avsatser. I 1985 reiste T. McNellis, en amerikansk forretningsmann bosatt i Tyskland, gjennom de nordvestlige og nordøstlige foten av Ararat og snakket mye med de lokale innbyggerne, oftest med gamle tyrkiske offiserer som hadde fått militær utdanning i Tyskland i sin tid, og unge tyrkere som har jobbet deltid i Tyskland de siste årene. Mange av dem er fast overbevist om at arken lett kan finnes: "Gå til venstre langs kanten av Aor-avgrunnen opp skråningen, ta så til venstre igjen og etter en stund langs denne stien vil du nå arken." Det ble forklart ham at arken ikke var synlig fra de nedre kantene, siden dette skipet, som hadde sklidd ned fra toppen av fjellet i tusenvis av år, nå ligger stille under det tette isdekket av en enorm isbre.

Så det er mye bevis for eksistensen av arken. Men for at de skal bli pålitelige, er det nødvendig å finne selve arken. Kanskje nå, på grunn av den generelle oppvarmingen av det internasjonale klimaet, vil ekspedisjoner til Ararat bli gjenopptatt? I mellomtiden kan man bare håpe at det eldgamle skipet som er bevart i isen ikke vil smuldre i påvente av forskere ...

De første menneskene som ble utvist fra paradiset levde av sitt eget arbeid - de dyrket jorden, oppdro barn og tilpasset seg livet i ansiktets svette, uten å stole på noens hjelp.

Tusenårene har gått. Folk glemte sin Skaper, begynte å synde. Deres dårlige gjerninger fløt over begeret av Guds tålmodighet. Og han bestemte seg for å ødelegge menneskeheten. Men blant de mange menneskene anså han familien til patriark Noah som verdig til å bli frelst. I følge Bibelen advarte Gud Noah om den kommende katastrofen, og befalte ham å bygge en ark, og beskrev dens parametere nøyaktig. Noah var en gudfryktig mann og oppfylte Skaperens ordre. Det tok omtrent hundre år å bygge dette skipet. I tillegg til Noahs familie, hadde skipet plass til mange dyr.

På nøyaktig det avtalte tidspunktet begynte et ufattelig regnvær. Det strømmet uten stopp i førti dager og netter. Hele jorden var skjult under vannsøylen i et kontinuerlig hav. Toppene av fjellene var ikke engang synlige fra under vannet! I syv måneder fløt Noahs ark over det grenseløse havet. Men da skipet seilte over de nedsenkede Kaukasus-fjellene, fanget bunnen av arken toppen av Ararat-fjellet, og det gikk på grunn. Bare et år etter at katastrofen startet, åpnet Noah taket på skipet og så seg rundt. Den rettferdige mannens familie var på skipet til vannet sank. Bibelen indikerer at dette skjedde for 4400 år siden. Noah og familien forlot sitt flytende tilfluktsrom. Ingen trengte arken lenger - de glemte den. Og hvem trengte å dra en så klumpete struktur fra toppen av fjellet? Arken fylte sin rolle - den reddet mennesker og dyreverdenen på planeten.

Det er interessant at en legende som ligner på denne ikke bare var blant de gamle jødene, men også blant nabofolkene. I det sumeriske eposet ble dette frelsesskipet kalt Utnapishtim. Den babylonske kronikeren fra det tredje århundre - Berossos skrev at mange pilegrimer drar til Ararat-fjellet og plukker av arken for amuletter. Dette betyr at allerede da ble dette skipet ansett som en helligdom. På 1300-tallet skrev en av munkene til Roma at innbyggerne i Armenia aktet Ararat-fjellet som hellig: «Folk som bodde der fortalte oss at ingen klatret opp på fjellet, siden det sannsynligvis ikke kunne behage Den Allmektige.» Forresten, klatre til toppen av Ararat er ganske vanskelig - farlige dyr og giftige slanger venter på forskere i kløftene, mange steinsprang og snøskred, sterk vind og tykk tåke, dype sprekker og kløfter gjør disse oppstigningene ekstremt farlige.

På samme tid, da han reiste til Kina på 1200-tallet, bemerket Marco Polo i sine notater: "... i dette landet Armenia, på toppen av et høyt fjell, hviler Noahs ark, dekket av evig snø, og ingen kan klatre dit, til toppen, spesielt at snøen aldri smelter, og nye snøfall øker tykkelsen på snødekket.

På 1500-tallet skrev en annen reisende, Adam Olearius, i sin bok "Reise til Muscovy and Persia" følgende: "Armenere og persere tror at det på det nevnte fjellet fortsatt er fragmenter av arken, som over tid ble harde og sterke som stein».

Men den mest intense letingen etter arken kom på 1800-tallet. Dessuten var ikke bare troende, men også alvorlige ateister engasjert i søk. Den første - for å finne en bibelsk relikvie, den andre - for å tilbakevise den bibelske sannheten. Noen av dem hevdet å ha sett en struktur som så ut som vraket av et skip.

Så, for eksempel, i 1856 bestemte tre engelskmenn seg for å bevise at historien med arken bare var fiksjon. De ankom Ararat-regionen og leide inn flere guider for mye penger (lokalbefolkningen trodde på forferdelige legender og ønsket ikke å gå til fjells på jakt etter arken, men selv da var penger alt). De fant arken! Men sjokket var så stort at britene bestemte seg for å holde funnet hemmelig, og truet guidene med døden for avsløring: Tross alt var arken som ble funnet et overbevisende bevis på den virkelige eksistensen til Noah og Bibelens sannhet. Først før hans død fortalte en av guidene likevel om dette funnet.

Samtidig dukket det opp en uttalelse fra erkebiskop Nurri, som hevdet at han i en av isbreene så Noahs ark, laget «av veldig tykke mørkerøde trebjelker». Men jeg kunne ikke komme nærmere ham, på grunn av den økende orkanvinden.

Jakten på den legendariske arken stoppet ikke selv på 1900-tallet. I 1916 hevdet en av de første russiske flygerne, Rostovitsky, at når han fløy over Ararat-fjellet, så han tydelig konturene til et utrolig stort skip. Den russiske regjeringen, interessert i denne informasjonen, sendte en ekspedisjon til Armenia. Men revolusjonen som brøt ut krysset ut søket etter arken, og alt materiale fra ekspedisjonen (rapporter, fotografier) ​​forsvant sporløst. Som et resultat hevdet medlemmene av denne ekspedisjonen, som overlevde i krigens smeltedigel, å ha funnet arken! Men det var ingen bevis, og så gikk dette territoriet til Tyrkia. Og for arksøkerne ble den nordvestlige skråningen av Ararat utilgjengelig: det var tyrkiske militærbaser.

I 1955 tok en fransk klatrer med seg et brett fra sin kaukasiske ekspedisjon, ifølge ham var det en del av Noahs ark. Han hevdet å ha funnet arken frosset i isen til en fjellsjø. Da vi undersøkte dette fragmentet ved radiokarbonanalyse, viste det seg at objektet var en samtid av Kristus eller til og med Julian the Apostate, det vil si at dens alder går tilbake til fem tusen år. Men i vitenskapelige kretser vakte ikke dette funnet glede - du vet aldri hvor han tok dette trestykket.

Jeg må si at selv om versjonen med funnet av restene av arken på Ararat-fjellet ikke er bekreftet, har søkemotorenes optimister et annet søkemål - Tendryuk (Tyrkia, 30 km sør for Ararat-fjellet). Det var der den tyrkiske piloten fotograferte et objekt som ligner veldig på vraket av et skip. Og så brakte en amerikansk oppdagelsesreisende fossiler fra området som ligner skipsbjelker. Det er mange andre versjoner der Noahs skip kan være plassert: kanskje dette er den iranske delen av Elbrus eller til og med Krasnodar-territoriet.

Det skal bemerkes at det nylig er funnet for mange gjenstander i fjellet, som i omriss ligner et skip - og dette kompliserer letingen betydelig. Kanskje det er en feil i denne tilnærmingen. Tross alt høres ordet "ark" i oversettelse ut som "boks". Noah bygde sitt flytende fartøy ikke som et skip, i klassisk forstand (baug, akter), men ganske enkelt som en kiste. Slik beskrives den Allmektiges orden i Bibelen: «Lag deg en ark av gofertre; du skal lage rom i arken og dekke den med bek innvendig og utvendig. Og gjør det slik: Lengden på arken er tre hundre alen; dens bredde er femti alen, og dens høyde er tretti alen. Og du skal lage et hull i arken og føre det ned til en alen på toppen, og du skal lage en dør inn i arken ved siden av den; ordne i den en nedre, andre og tredje bolig. La oss prøve å oversette dette til moderne lengdemål. Så brystet skal være 157 meter langt, 15 meter høyt og 26 meter bredt. En slik "boks" inneholdt omtrent tre etasjer med celler, hadde et luftinntak og en dør på siden av hele strukturen. Og på den tiden visste ikke det jødiske folk hvordan de skulle bygge skip. Så hvis du leter etter arken, må du være oppmerksom på søket etter enorme tjærestokker eller en gjenstand som ser ut som et tre-etasjers hus. Noah fikk oppgaven: å ta et par av alle slags dyr, så det var flere rom på arken for å romme hele denne dyrehagen.

Spørsmålet oppstår - hvorfor leter moderne mennesker etter Arken, som allerede er mer enn fire tusen år gammel? Troende drømmer om å oppdage helligdommer. Kanskje er helligdommene ment, glemt av Noah på arken, ting som oppfattes som gjenstander. Men viktigst av alt, søkerne håper å finne noen hellige tekster relatert til Noahs reise gjennom havrommene (disse er enten noen opptegnelser om Noah selv eller medlemmer av hans familie, eller bøker gitt av den Allmektige).

Søkere med et nysgjerrig sinn prøver å finne overbevisende bevis på informasjonen som presenteres i Bibelen.

Håpet om å finne arken i nærheten av Ararat er ganske illusorisk. I løpet av de siste årtusenene har det med jevne mellomrom skjedd store jordskjelv i fjellene, fjellskråningene er dekket med frossen gammel flerlags lava. I tillegg klarte ingen å finne i det minste noen spor av marine sedimenter der (tross alt, hvis fjellene var dekket med vann, skulle de være der).

Du kan prøve å forklare funnene som søkerne av arken kunne ta for levningene (dette er vitnesbyrd fra piloter, og reisende, og klatrere osv.). Så steinene har ofte en veldig bisarr form (med fantasi er Moder Natur i orden). Noen av dem kan se ut som skjelettene til et skip. Og brettene? Så i gammel tid kunne trebygninger godt ha blitt reist i fjellet. For eksempel storfebinger - hvorfor ikke? Forresten, her er litt mer interessant informasjon i forbindelse med denne antagelsen: på stedet for søket etter arken, i antikken, var det en høyt utviklet delstat Urartu. Innbyggerne i dette landet reiste utvilsomt hus, dyrket planter på fjellterrasser og oppdrettet storfe.

Vårt opprinnelige 21. århundre har gitt en person nok tekniske midler til å lete etter tapte gjenstander, som selvfølgelig er Noahs ark. Så en av forskerne, som studerte et kart mottatt av en satellitt, oppdaget en formasjon på Ararat-fjellet som ligner et skip frosset i is i omrisset. Så historien om søket etter redningsskipet er ikke over.

Snart begynte en forferdelig flom. I 40 dager og 40 netter regnet det ustanselig. Vann flommet over hele jorden, men Noahs ark overlevde og fløt på bølgene. Alt liv på jorden gikk til grunne av den globale flommen, bortsett fra de som var i arken.

Så sluttet regnet, vannet begynte å synke, og arken stoppet på høyfjellet Ararat. Noah åpnet vinduet til arken og sendte ut først en ravn og så en due. Fuglene fløy bort og fløy tilbake, siden de ikke hadde noe sted å sitte på grunn av vannet. Men når duen først ble sluppet ut i naturen, vendte ikke tilbake til arken, og Noah skjønte at flommen hadde stoppet og tørt land hadde steget opp et sted fra havet.

Noah slipper en due fra arken. Mosaikk av katedralen i Montreal, Italia, 1180-tallet.

Han forlot arken med familien sin, tok fram dyrene, bygde et alter og ofret noen dyr på det til Gud, som et tegn på takknemlighet for frelse. Han lovet Noah til Gud at han ikke lenger ville sende en flom til jorden, og som et tegn på sin forsoning med mennesker løftet han en regnbue mellom skyene. Etter å ha velsignet Noah og hans barn, sa Den Allmektige til dem: «Vær fruktbare og bli mange og fyll jorden. La alle jordens dyr adlyde deg, luftens fugler og havets fisk! du kan spise kjøttet deres så vel som grønt og urter. Ikke utøs bare menneskeblod, for mennesket er skapt i Guds bilde og likhet.»

, Gen. 6 - 9.

I følge Bibelen var det i de dager et stort moralsk fall for mennesker:

Men det levde i de dager en rettferdig mann og uklanderlig i sitt slag, til behag for Herren, og hans navn var Noah.

Noah gjorde alt slik Gud befalte ham. På slutten av konstruksjonen sa Gud til Noah at han skulle gå inn i arken sin med sønnene og kona, og med konene til sønnene hans, og også bringe alle dyrene inn i arken i par, slik at de kunne forbli i live. Og ta selv all mat som er nødvendig for deg selv og for dyr. Etter det ble arken lukket av Gud.

Etter syv dager (i den andre måneden, på den syttende dag), falt det regn over jorden, og flommen fortsatte over jorden i førti dager og førti netter, og vannet ble mange og løftet arken, og den steg opp over jorden. jorden og fløt på overflaten av vannet. " Og vannet vokste over jorden, så alle de høye fjellene som er under hele himmelen, ble dekket.«(1Mo 7:19) Og hver skapning som var på jordens overflate mistet livet, bare Noah ble igjen og det som var med ham i arken.

Vannet økte på jorden i hundre og femti dager, hvoretter det begynte å synke. " Og arken hvilte i den syvende måned, på den syttende dag i måneden, på Ararats fjell. Vannet fortsatte å avta til den tiende måneden; på den første dagen i den tiende måneden viste fjelltoppene seg.» (1. Mos. 8:4,5)

På den første dagen i året etter var jordens vann tørket ut; Og Noah åpnet arkens tak, og i den andre måneden, på den tjuesjuende dag, tørket jorden ut.

Arkens form og dimensjoner

Hovedkilden for beskrivelsen av Noahs ark er Gen. 6:14-16.

Måleenheten i Bibelen når man beskriver Noahs ark er "alen". 1 kongelig egyptisk alen = 52.375 cm.

Gud befalte at lengden på arken skulle være 300 alen (157 m); bredden er 50 alen (26 m), og høyden er 30 alen (15 m). Han befalte også Noah å lage et hull i arken og bringe den ned til en alen (52 cm) på toppen, og lage en dør til arken fra siden. sette opp tre divisjoner. Disse rommene skulle være over hverandre. Selve arken skulle vært laget av gophertre og pitched med bek for den og rommene i den innvendig og utvendig. Det er ikke sagt noe mer om strukturen til arken.

Varigheten av konstruksjonen av arken

I en alder av 500 fødte Noah tre sønner: Sem, Kam og Jofet. Da byggingen var fullført, var Noah 600 år gammel. Bibelen er taus om når nøyaktig Noah begynte arbeidet med arken, men sjette kapittel i 1. Mosebok med en beskrivelse av kommandoen om å bygge arken følger etter 500-årsjubileet for Noah Gen. 5:32.

I følge hypotesen, ifølge hvilken det bibelske året forstås som månemåneden, ble arken bygget omtrent 100 * 29,5 / 365,25 = 8,08 år. Nederlenderen Joan Hubers bygde en fem ganger mindre reproduksjon av Noahs ark på 2 år. Denne hypotesen tilbakevises av noen bibelforskere med den begrunnelse at hvis det bibelske året blir forstått som en månemåned, må noen av Noahs forfedre ha født sine barn i barndommen. Hvis vi aksepterer synspunktet til noen bibelforskere, så skjedde verdens undergang allerede for rundt 300 år siden.

Søk etter Noahs ark

I 275 f.Kr. e. et skip på Ararat ble nevnt av den babylonske historikeren Berossus.

Fra omtrent begynnelsen av 300-tallet ble det fra tid til annen gjort forsøk på å finne restene av Noahs ark i området ved Ararat-fjellet – der arken ifølge Bibelen landet på bakken etter flommen. På 1800- og 1900-tallet besøkte flere ekspedisjoner disse stedene, og selv om ingen av dem oppdaget arken, hevdet mange av oppdagelsesreisende å ha sett noe identifisert som dens levninger.

På slutten av 1400-tallet skrev den kjente reisende Marco Polo at «fragmentene av arken er fortsatt synlige på toppen av Ararat».

I 1887 rapporterte Prince of Persia og erkebiskop John Joseph Nuri at han hadde funnet restene av en ark på Ararat. Seks år senere prøvde han å organisere en ekspedisjon for å demontere arken og ta den med til verdensutstillingen i Chicago. Men han fikk ikke tillatelse til dette fra den tyrkiske regjeringen.

I den russiskspråklige pressen er en historie populær om en russisk militærpilot, løytnant Vladimir Roskovitsky, som emigrerte til Amerika, som under første verdenskrig i 1916, fløy over byen Ararat, så skjelettet og antydet at det var Noahs ark. Piloten skisserte det han så og skrev en rapport. Et år senere sendte luftstyrkene i det russiske imperiet angivelig en ekspedisjon på 150 personer med Roskovitsky til byen Ararat, som fant arken og tok mange fotografier av arken, men på grunn av revolusjonen i 1917 fikk rapporten angivelig Trotsky, som ødela den (et bilde er gitt i "deler av arken" i form av en stor nesten rektangulær boks, ifølge forlagene, laget av Roskovitsky-ekspedisjonen). Dokumentarbevis for funnet, samt eksistensen av en pilot med et slikt etternavn, bortsett fra en artikkel av pilotens sønn i magasinet "Technology - Youth", ble ikke funnet.

Fotografi av Durupinar tatt av en tyrkisk pilot i 1957.

Ekspedisjonsfotografi av Ron Wyatt

For øyeblikket er et av de viktigste stedene hvor arken ifølge søkerne hviler, Ararat-anomalien. Anomalien er et objekt av ukjent natur som stikker ut fra snøen på den nordvestlige skråningen av Mount Ararat, 2200 meter fra toppen. Forskere med tilgang til bildene tilskriver dannelsen naturlige årsaker. Feltforskning er vanskelig fordi området som ligger nær den armensk-tyrkiske grensen er en militær lukket sone, og tilgangen der er begrenset.

Et annet potensielt sted for arken er Durupinar, et område omtrent 30 kilometer sør for Ararat. I 2009 publiserte det amerikanske magasinet Life fotografier tatt i området fra et fly. Kapteinen for den tyrkiske hæren, Lihan Durupinar, så gjennom flyfotografier, oppdaget interessante formasjoner formet som et skip og sendte dem til magasinet. Artikkelen fanget øyet til Ron Wyatt, en amerikansk anestesilege, som bestemte seg for å studere dette fenomenet. Etter flere ekspedisjoner kom jeg til at denne formasjonen ikke er noe annet enn Noahs ark. Som i tilfellet med Ararat-anomalien, tar noen arkeologer ikke disse påstandene på alvor, selv om det ikke er utført annen storstilt arkeologisk forskning i området. I 1987 ble det sammen med distriktsadministrasjonen bygget et lite turistsenter på dette stedet.

Det er flere andre områder som ulike organisasjoner som er involvert i søket etter arken anser det som et potensielt sted. Så Bible Archaeology Search and Exploration Institute (BASE), en fundamentalistisk amerikansk organisasjon, mener at restene av arken bør søkes i Iran. I juli 2006 uttalte en ekspedisjon til Elbursk-fjellene utstyrt med den, da de kom tilbake, at den hadde sett en gjenstand i en høyde på omtrent 4500 meter, hvis dimensjoner falt sammen med de som er angitt i Bibelen. Ingen av ekspedisjonens medlemmer er profesjonelle geologer eller arkeologer.

I litteraturen

Se også Noah

• Kobo Abe. "Ark" Sakura "".(1984) En roman om landet etter en atomkrig.
• Vladimir Mayakovsky, "Mystery-buff". Arken er et av handlingsstedene, sammen med himmelen, helvete og det lovede land.
• Gerald Durrell. "Nye Noah", "Den overlastede arken", "Arken på øya". En kjent naturforsker bruker navnet på patriarken og temaet for arken for titlene på bøker om å samle dyr.

I maleri

Notater og kilder

Linker

• Artikkel " Noahs ark» i Electronic Jewish Encyclopedia

Noahs historie
Tegn	Noah
Utviklinger	Flom | Pakt med menneskeheten | Gjenbosetting av folk
Enkle konsepter	Noahs ark| Ararat | Fredsdue | Syv lover til Noahs etterkommere | "Sønner av Noah"
I forskjellige kilder	Nei
Noahs barn	Sim | Jafet | Skinke

Wikimedia Foundation. 2010 .

Se hva "Noah's Ark" er i andre ordbøker:

En skjellslekt i Middelhavet. Forklaring av 25 000 fremmedord som har kommet i bruk i det russiske språket, med betydningen av deres røtter. Mikhelson AD, 1865. NOAH'S ARK Et slags skjell i Middelhavet. Ordbok over fremmedord inkludert i ... ... Ordbok for utenlandske ord i det russiske språket