মানবজাতির ইতিহাস, দুর্ভাগ্যবশত, সর্বদা আবিষ্কার এবং কৃতিত্বের বিশ্ব নয়, তবে প্রায়শই অগণিত যুদ্ধের একটি শৃঙ্খল। এর মধ্যে 11শ থেকে 13শ শতাব্দী পর্যন্ত প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। এই নিবন্ধটি আপনাকে কারণ এবং কারণগুলি বুঝতে সাহায্য করবে, সেইসাথে ক্রমানুসারে ট্রেস করবে। এটির সাথে "ক্রুসেড" এর থিমে সংকলিত একটি টেবিল রয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তারিখ, নাম এবং ঘটনা রয়েছে।

"ক্রুসেড" এবং "ক্রুসেডার" ধারণার সংজ্ঞা

ক্রুসেড হল মুসলিম প্রাচ্যে খ্রিস্টানদের সেনাবাহিনীর একটি সশস্ত্র আক্রমণ, যা মোট প্রায় 200 বছর (1096-1270) স্থায়ী হয়েছিল এবং পশ্চিম ইউরোপীয় দেশগুলির সেনাদের অন্তত আটটি সংগঠিত পারফরম্যান্সে প্রকাশ করা হয়েছিল। পরবর্তী সময়ে, এটি ছিল খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করা এবং মধ্যযুগীয় ক্যাথলিক চার্চের প্রভাব বিস্তারের লক্ষ্যে যে কোনো সামরিক অভিযানের নাম।

ক্রুসেডার এই ধরনের অভিযানে অংশগ্রহণকারী। তার ডান কাঁধে একটি ডোরাকাটা আকারে একই চিত্রটি হেলমেট এবং পতাকা লাগানো হয়েছিল।

প্রচারণার কারণ, কারণ, লক্ষ্য

সামরিক পারফরম্যান্স সংগঠিত হয়েছিল। আনুষ্ঠানিক কারণ ছিল পবিত্র ভূমিতে (ফিলিস্তিন) অবস্থিত পবিত্র সেপুলচারকে মুক্ত করার জন্য মুসলমানদের বিরুদ্ধে লড়াই। আধুনিক অর্থে, এই অঞ্চলটিতে সিরিয়া, লেবানন, ইসরায়েল, গাজা স্ট্রিপ, জর্ডান এবং আরও বেশ কয়েকটি রাজ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

সাফল্য নিয়ে কেউ সন্দেহ করেনি। সেই সময়, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যে কেউ ক্রুসেডার হয়েছিলেন তিনি সমস্ত পাপের ক্ষমা পাবেন। অতএব, এই পদে যোগদান নাইট এবং শহুরে বাসিন্দা, কৃষক উভয়ের কাছেই জনপ্রিয় ছিল। পরবর্তী, ক্রুসেডে অংশগ্রহণের বিনিময়ে, দাসত্ব থেকে মুক্তি পেয়েছিল। উপরন্তু, ইউরোপীয় রাজাদের জন্য, ক্রুসেড ছিল শক্তিশালী সামন্ত প্রভুদের হাত থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার একটি সুযোগ, যাদের ক্ষমতা বৃদ্ধির সাথে সাথে তাদের দখল বৃদ্ধি পায়। ধনী বণিক এবং নগরবাসী সামরিক বিজয়ে অর্থনৈতিক সুযোগ দেখেছিল। এবং পোপদের নেতৃত্বে অত্যন্ত উচ্চতম যাজকগণ, গির্জার শক্তিকে শক্তিশালী করার উপায় হিসাবে ক্রুসেডকে বিবেচনা করেছিলেন।

ক্রুসেডার যুগের শুরু এবং শেষ

1096 সালের 15 আগস্টে প্রথম ধর্মযুদ্ধ শুরু হয়েছিল, যখন 50,000 কৃষক এবং শহুরে দরিদ্রদের একটি অসংগঠিত জনতা সরবরাহ বা প্রশিক্ষণ ছাড়াই একটি প্রচারণা শুরু করেছিল। মূলত, তারা লুটপাটে লিপ্ত ছিল (কারণ তারা নিজেদেরকে ঈশ্বরের সৈন্য মনে করত, যারা এই বিশ্বের সবকিছুর মালিক) এবং ইহুদিদের (যারা খ্রিস্টের হত্যাকারীদের বংশধর বলে মনে করা হত) আক্রমণ করেছিল। কিন্তু এক বছরের মধ্যে এই বাহিনীটি হাঙ্গেরিয়ানদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায় যারা পথে দেখা হয়েছিল এবং তারপরে তুর্কিদের দ্বারা। দরিদ্রদের ভিড় অনুসরণ করে, প্রশিক্ষিত নাইটরা ক্রুসেডে গিয়েছিল। ইতিমধ্যে 1099 সালের মধ্যে তারা জেরুজালেমে পৌঁছেছিল, শহরটি দখল করে এবং বিপুল সংখ্যক বাসিন্দাকে হত্যা করে। এই ঘটনাগুলি এবং জেরুজালেম রাজ্য নামে একটি অঞ্চল গঠনের ফলে প্রথম প্রচারণার সক্রিয় সময় শেষ হয়েছিল। আরও বিজয় (1101 পর্যন্ত) ছিল বিজিত সীমান্তকে শক্তিশালী করার লক্ষ্যে।

শেষ ক্রুসেড (অষ্টম) শুরু হয়েছিল 18 জুন, 1270 সালে তিউনিসিয়ায় ফরাসি শাসক লুই IX এর সেনাবাহিনীর অবতরণের মাধ্যমে। যাইহোক, এই পারফরম্যান্সটি অসফলভাবে শেষ হয়েছিল: যুদ্ধ শুরুর আগেও, রাজা মহামারীতে মারা গিয়েছিলেন, যা ক্রুসেডারদের বাড়ি ফিরে যেতে বাধ্য করেছিল। এই সময়কালে, ফিলিস্তিনে খ্রিস্টান ধর্মের প্রভাব ছিল ন্যূনতম, এবং বিপরীতে, মুসলমানরা তাদের অবস্থানকে শক্তিশালী করেছিল। ফলস্বরূপ, তারা একর শহর দখল করে, যা ক্রুসেডের যুগের অবসান ঘটায়।

১ম-৪র্থ ক্রুসেড (সারণী)

	ক্রুসেডের বছর	নেতা এবং/অথবা প্রধান ঘটনা
1 ক্রুসেড		বোইলনের ডিউক গটফ্রাইড, নরম্যান্ডির ডিউক রবার্ট এবং অন্যান্য। নিসিয়া, এডেসা, জেরুজালেম ইত্যাদি শহর দখল করা।	জেরুজালেম রাজ্যের ঘোষণা
২য় ধর্মযুদ্ধ		লুই সপ্তম, জার্মানির রাজা কনরাড তৃতীয়	ক্রুসেডারদের পরাজয়, মিশরীয় শাসক সালাহ আদ-দিনের সেনাবাহিনীর কাছে জেরুজালেমের আত্মসমর্পণ
৩য় ধর্মযুদ্ধ		জার্মানি ও সাম্রাজ্যের রাজা ফ্রেডরিক প্রথম বারবারোসা, ফরাসি রাজা দ্বিতীয় ফিলিপ এবং ইংরেজ রাজা রিচার্ড প্রথম লায়নহার্ট	সালাহ আদ-দিনের সাথে একটি চুক্তির রিচার্ড প্রথম দ্বারা উপসংহার (খ্রিস্টানদের জন্য প্রতিকূল)
৪র্থ ধর্মযুদ্ধ			বাইজেন্টাইন জমির বিভাজন

5ম-8ম ক্রুসেড (সারণী)

	ক্রুসেডের বছর	নেতা এবং প্রধান ঘটনা
৫ম ক্রুসেড		অস্ট্রিয়ার ডিউক লিওপোল্ড VI, হাঙ্গেরির রাজা দ্বিতীয় আন্দ্রাস এবং অন্যান্য। প্যালেস্টাইন এবং মিশরে প্রচারণা।	নেতৃত্বে ঐক্যের অভাবের কারণে মিশরে আক্রমণাত্মক ব্যর্থতা এবং জেরুজালেম নিয়ে আলোচনা
৬ষ্ঠ ক্রুসেড		জার্মান রাজা এবং সম্রাট ফ্রেডরিক দ্বিতীয় স্টাউফেন	মিশরীয় সুলতানের সাথে চুক্তির মাধ্যমে জেরুজালেম দখল 1244 সালে শহরটি আবার মুসলমানদের হাতে চলে যায়।
৭ম ক্রুসেড		ফরাসি রাজা লুই নবম সেন্ট মিশরে অভিযান	ক্রুসেডারদের পরাজয়, রাজার বন্দী, মুক্তিপণ এবং স্বদেশে ফিরে যাওয়া
৮ম ক্রুসেড		লুই নবম সেন্ট	মহামারী এবং রাজার মৃত্যুর কারণে প্রচারণা হ্রাস করা

ফলাফল

অসংখ্য ক্রুসেড কতটা সফল হয়েছিল, টেবিলটি স্পষ্টভাবে দেখায়। ইতিহাসবিদদের মধ্যে, এই ঘটনাগুলি কীভাবে পশ্চিম ইউরোপীয় জনগণের জীবনকে প্রভাবিত করেছিল সে সম্পর্কে কোনও দ্ব্যর্থহীন মতামত নেই।

কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে ক্রুসেডগুলি প্রাচ্যের পথ খুলে দিয়েছিল, নতুন অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক সম্পর্ক স্থাপন করেছিল। অন্যরা উল্লেখ করেছেন যে এটি আরও সফলভাবে শান্তিপূর্ণভাবে করা যেত। তদুপরি, শেষ ক্রুসেডটি সম্পূর্ণ পরাজয়ের মধ্যে শেষ হয়েছিল।

পশ্চিম ইউরোপেই কোনো না কোনোভাবে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন সাধিত হয়েছে: পোপদের প্রভাব, সেইসাথে রাজাদের ক্ষমতাকে শক্তিশালী করা; আভিজাত্যের দারিদ্রতা এবং শহুরে সম্প্রদায়ের উত্থান; প্রাক্তন দাসদের থেকে মুক্ত কৃষকদের একটি শ্রেণীর উত্থান যারা ক্রুসেডে অংশগ্রহণের মাধ্যমে স্বাধীনতা অর্জন করেছিল।

1221 সালে, পঞ্চম অভিযানের বাকি সদস্যরা মিশরীয় সুলতান আল-কামিলের (নাম: নাসির আদ-দিন মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ, উপাধি: সুলতান আল-মালিক আল-কামিল I) এর সাথে একটি শান্তির সমাপ্তি ঘটায়, যার ফলে তারা একটি শান্তি লাভ করে। বিনামূল্যে পশ্চাদপসরণ, কিন্তু সাধারণভাবে Damietta এবং মিশর পরিষ্কার করার প্রতিশ্রুতি.

এদিকে, হোহেনস্টাউফেনের দ্বিতীয় ফ্রেডরিক, জেরুজালেমের মেরি এবং ব্রিয়েনের জন এর মেয়ে জোলান্থকে বিয়ে করেন। তিনি একটি ক্রুসেড শুরু করার জন্য পোপের কাছে অঙ্গীকার করেছিলেন।

1227 সালের আগস্টে ফ্রেডরিক প্রকৃতপক্ষে লিমবুর্গের ডিউক হেনরিকে নিয়ে সিরিয়ায় একটি নৌবহর পাঠান; সেপ্টেম্বরে, তিনি নিজেই যাত্রা করেছিলেন, কিন্তু গুরুতর অসুস্থতার কারণে শীঘ্রই তীরে ফিরে আসতে হয়েছিল। এই ক্রুসেডে অংশ নেওয়া থুরিংজিয়ার ল্যান্ডগ্রেভ লুডভিগ ওট্রান্টোতে অবতরণের পরপরই মারা যান।

পোপ গ্রেগরি IX ফ্রেডরিকের ব্যাখ্যাকে সম্মান করেননি এবং নির্ধারিত সময়ে তার প্রতিজ্ঞা পূরণ না করার কারণে তাকে বহিষ্কারের ঘোষণা দেন।

সম্রাট এবং পোপের মধ্যে একটি অত্যন্ত ক্ষতিকর সংগ্রাম শুরু হয়। 1228 সালের জুনে, ফ্রেডরিক শেষ পর্যন্ত সিরিয়ায় যাত্রা করেন, কিন্তু এটি তার সাথে পোপের পুনর্মিলন করেনি: গ্রেগরি বলেছিলেন যে ফ্রেডরিক (এখনও বহিষ্কৃত) পবিত্র ভূমিতে যাচ্ছেন ক্রুসেডার হিসাবে নয়, জলদস্যু হিসাবে।

পবিত্র ভূমিতে, ফ্রেডেরিক দুর্গগুলি পুনরুদ্ধার করেন এবং 1229 সালের ফেব্রুয়ারিতে আল-কামিলের সাথে একটি চুক্তি সম্পন্ন করেন: সুলতান তাকে এবং আরও কিছু জায়গা ছেড়ে দেন, যার জন্য সম্রাট তার শত্রুদের বিরুদ্ধে আল-কামিলকে সাহায্য করার উদ্যোগ নেন।

ক্রিস 73, পাবলিক ডোমেন

1229 সালের মার্চ মাসে, ফ্রেডরিক জেরুজালেমে প্রবেশ করেন এবং মে মাসে তিনি পবিত্র ভূমি থেকে যাত্রা করেন। ফ্রেডরিককে অপসারণের পর, তার শত্রুরা সাইপ্রাসে হোহেনস্টাউফেনের শক্তিকে দুর্বল করার চেষ্টা শুরু করে, যেটি সম্রাট ষষ্ঠ হেনরির সময় থেকে এবং সিরিয়ায় সাম্রাজ্যের জাতের ছিল। খ্রিস্টান ও মুসলমানদের মধ্যে সংগ্রাম চলাকালীন এই বিবাদগুলি অত্যন্ত প্রতিকূল প্রভাব ফেলেছিল। ক্রুসেডারদের জন্য ত্রাণ শুধুমাত্র আল-কামিলের উত্তরাধিকারীদের কলহ দ্বারা আনা হয়েছিল, যিনি 1238 সালে মারা গিয়েছিলেন।

1239 সালের শরৎকালে, নাভারের থিবাউট, বারগান্ডির ডিউক হিউ, ব্রিটানির ডিউক পিয়ের, মন্টফোর্টের আমালরিচ এবং অন্যান্যরা আসেন।

এবং এখন ক্রুসেডাররা বেপরোয়া এবং বেপরোয়া আচরণ করেছিল এবং পরাজিত হয়েছিল; আমালরিচকে বন্দী করা হয়। জেরুজালেম আবার কিছু সময়ের জন্য একজন শাসকের হাতে পড়ে।

দামেস্কের আমির ইসমাইলের সাথে ক্রুসেডারদের জোট মিশরীয়দের সাথে তাদের যুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে, যারা তাদের পরাজিত করেছিল। এরপর অনেক ক্রুসেডার পবিত্র ভূমি ত্যাগ করে।

1240 সালে পবিত্র ভূমিতে পৌঁছে, কর্নওয়ালের কাউন্ট রিচার্ড (ইংরেজি রাজা হেনরি III এর ভাই) মিশরের শাসক আইয়ুবিদ সুলতান আল-মালিকাস-সালিহ II এর সাথে একটি অনুকূল শান্তি স্থাপন করতে সক্ষম হন।

এদিকে, খ্রিস্টানদের মধ্যে কলহ চলতে থাকে; হোহেনস্টাউফেনের প্রতি বিদ্বেষী ব্যারনরা সাইপ্রাসের এলিসের উপর ক্ষমতা হস্তান্তর করে, অন্যদিকে ফ্রেডরিক দ্বিতীয়ের পুত্র কনরাড ছিলেন বৈধ রাজা। অ্যালিসের মৃত্যুর পরে, ক্ষমতা তার ছেলে সাইপ্রাসের হেনরির কাছে চলে যায়।

আইয়ুবিদের মুসলিম শত্রুদের সাথে খ্রিস্টানদের একটি নতুন জোট এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে তারা তুর্কি-খোরেজমিয়ানদের সাহায্যের জন্য আহ্বান জানিয়েছিল, যারা 1244 সালের সেপ্টেম্বরে জেরুজালেমকে খ্রিস্টানদের কাছে ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং এটিকে ভয়ঙ্করভাবে ধ্বংস করেছিল। তারপর থেকে, পবিত্র শহর চিরতরে ক্রুসেডারদের কাছে হারিয়ে গেছে।

খ্রিস্টান এবং তাদের মিত্রদের একটি নতুন পরাজয়ের পর, আইয়ুবিদরা দামেস্ক এবং আসকালন দখল করে। অ্যান্টিওকিয়ান এবং আর্মেনিয়ানরা একই সাথে মঙ্গোলদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে বাধ্য ছিল।

পশ্চিমে, ক্রুসেডিং উদ্যম ঠাণ্ডা হয়ে যায়, শেষ অভিযানের অসফল ফলাফলের কারণে এবং পোপদের আচরণের কারণে, যারা ক্রুসেডের জন্য সংগৃহীত অর্থ হোহেনস্টাউফেনের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ব্যয় করেছিল এবং ঘোষণা করেছিল যে তাদের সহায়তায় সম্রাটের বিরুদ্ধে হোলি সি, পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার পূর্বের ব্রত থেকে মুক্ত হতে পারে।

যাইহোক, ক্রুসেডের প্রচার আগের মতই চলতে থাকে এবং সপ্তম ক্রুসেডের দিকে নিয়ে যায়।

ষষ্ঠ ক্রুসেড(1228 - 1229) - প্রচারণা পবিত্র ভূমিসৈন্য ক্রুসেডাররাপবিত্র রোমান সম্রাট ফ্রেডরিক II এর নেতৃত্বে।
ফলস্বরূপ মুসলমানদের কাছে দামিয়েত্তার প্রত্যাবর্তন পঞ্চম ক্রুসেডপোপ অনারিয়াস তৃতীয় এবং সমগ্র বিশ্বের জন্য একটি ভারী আঘাত ছিল.
এদিকে, পোপ ইনোসেন্ট III যে বিশাল আন্দোলনকে উড়িয়ে দিয়েছিলেন, তা এখনও পুরোপুরি প্রশমিত হয়নি। 1215 সালে ক্রুশ গ্রহণকারী সকলের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী, সম্রাট দ্বিতীয় ফ্রেডরিক এখনও তার শপথ পূরণ করেননি। সবাই আশা করেছিল যে তিনি শীঘ্রই পূর্বে চলে যাবেন এবং তাই আলকামিল এবং এর মধ্যে শান্তি চুক্তিতে ক্রুসেডাররাশর্তটি গৃহীত হয়েছিল যে শান্তি কেবলমাত্র পূর্বে আসা কিছু মুকুটধারী পশ্চিমের রাজা দ্বারা ভঙ্গ করা যেতে পারে।
যুবক ফ্রেডরিক দ্বিতীয় স্টাউফেন তার নিজের ইচ্ছায় 1215 সালের জুলাই মাসে ক্রস গ্রহণ করেছিলেন। সম্ভবত ধর্মীয় ও রাজনৈতিক বিবেচনায় তাকে তা করতে প্ররোচিত করা হয়েছিল। কিছুক্ষণ আগে, তিনি তার সিসিলিয়ান রাজ্যের সাথে রোমান সাম্রাজ্যের অধিকারের সাথে জার্মান রাজকীয় মুকুট সংযুক্ত করেছিলেন এবং এর সাথে তিনি তার পরিবারের সমস্ত উচ্চাভিলাষী পরিকল্পনা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলেন। তার আত্মা "ঈশ্বরের করুণার জন্য কৃতজ্ঞতায়" পূর্ণ ছিল এবং তার সার্বভৌম গর্ব ইউরোপ এবং এশিয়া উভয় দেশেই ফ্রেডরিক I এবং হেনরি VI এর পথ অনুসরণ করতে চেয়েছিল।

তাই নিয়ে এলেন ক্রুসেডারব্রতটি আংশিকভাবে ধার্মিকতা থেকে ছিল, আংশিকভাবে, নিঃসন্দেহে, উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে, এবং যদি ধর্মীয় মেজাজ তার হৃদয়ে দীর্ঘস্থায়ী না হয়, অন্যদিকে, প্রাচ্যের রাজ্যগুলিতে সাম্রাজ্যিক শক্তি ছড়িয়ে দেওয়ার তার আকাঙ্ক্ষা সর্বদা সমানভাবে শক্তিশালী ছিল। 6
1220 সালে তার ছেলে হেনরিখ জার্মানির রাজা নির্বাচিত হন এবং তিনি নিজেই সম্রাট হয়েছিলেন।
পোপ এবং কার্ডিনালরা, যারা পরাক্রমশালী নিরপরাধের সময় থেকে নিজেদেরকে পৃথিবীর প্রকৃত শাসক বলে মনে করতেন, তারা দেখেছিলেন যে এই ধরনের প্রতিদ্বন্দ্বী তাদের হুমকি ও নিপীড়ন করেছে, এবং তাই তারা আনন্দের সাথে কিছু অপমান করার জন্য প্রস্তুত করার জন্য প্রতিটি সুযোগের সদ্ব্যবহার করেছিল। শক্তিশালী সার্বভৌম।

দামিয়েটার ক্ষতি প্রাথমিকভাবে কার্ডিনাল পেলাগিয়াসের দোষ ছিল, তাই, যেমনটি ছিল, চার্চেরই দোষ। চার্চ অবশ্য এই পরাজয়ের জন্য সম্রাট দ্বিতীয় ফ্রেডেরিককে দায়ী করার চেষ্টা করেছিল, যেহেতু তিনি সময়মতো প্রচারণা শুরু করতে ধীর ছিলেন এবং এই দাবি, যা ভিত্তিহীন, খণ্ডন করা সহজ ছিল না ...
এখন মুসলমানদের উপর প্রতিশোধ এবং পরবর্তী সফলতার জন্য ধর্মযুদ্ধ, পোপ Honorius এমনকি সম্রাট ফ্রেডরিক দ্বিতীয় থেকে সাহায্য চাইতে প্রস্তুত ছিল, যার সাথে তার একটি কঠিন সম্পর্ক ছিল।
তার প্রথম স্ত্রীর মৃত্যুর পর, 1225 সালে দ্বিতীয় ফ্রেডরিক জেরুজালেমের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী ইসাবেলাকে বিয়ে করেন, যার ফলে জেরুজালেম মুকুটের কাছে তার দাবিগুলি সামনে রাখা হয়। ফ্রেডরিক পোপের কাছে দুই বছরের জন্য দুই হাজার বেতনের দায়িত্ব নেন নাইটএবং আরও দুই হাজারের পবিত্র ভূমিতে স্থানান্তরের জন্য জাহাজ সজ্জিত করা ক্রুসেডাররা.
এছাড়াও, সম্রাট পরিবহনের জন্য 150 টি জাহাজ প্রস্তুত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন ক্রুসেডাররাভিতরে পবিত্র ভূমিএবং জেরুজালেমের রাজা, প্যাট্রিয়ার্ক এবং জার্মান অর্ডারের মাস্টারকে কাফেরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য 100,000 আউন্স সোনা দিন...
1227 সালের মার্চ মাসে, পোপ অনারিয়াস মারা যান, তার উত্তরসূরি ছিলেন গ্রেগরি IX, যিনি ইতিমধ্যেই ছিলেন বেশিরভাগ অংশে, পোপ রাজনীতির আত্মা।
তিনি 80 বছরেরও বেশি বয়সী একজন বৃদ্ধ ছিলেন, তবে, তার উন্নত বয়স সত্ত্বেও, তিনি জ্বলন্ত শক্তিতে পূর্ণ ছিলেন, উপরন্তু, তিনি ইনোসেন্ট III এর আত্মীয় ছিলেন এবং তার মতো, খ্রিস্টান ধর্মতন্ত্র প্রতিষ্ঠার জন্য তার সমস্ত শক্তি দিয়ে চেষ্টা করেছিলেন।
এই ধর্মীয় সার্বভৌম শাসকের শাসনামলে, প্রথম সুযোগে, পোপতন্ত্র এবং সাম্রাজ্যিক শক্তির মধ্যে দীর্ঘ-হুমকিপূর্ণ উন্মুক্ত যুদ্ধ দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। 6
1227 সালের আগস্টে, ব্রিন্ডিসিতে একটি বিশাল সেনাবাহিনী জড়ো হয়েছিল ক্রুশের নাইটসজেরুজালেমের দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য, কিন্তু ম্যালেরিয়ার একটি সাধারণ মহামারী ছড়িয়ে পড়ে।
ক্রুসেডাররাহাজার হাজার মানুষ মারা যেতে লাগল, তাদের মধ্যে অনেকেই ভয়ে ফিরে এসেছে।
যাইহোক, সেপ্টেম্বরের শুরুতে, সম্রাট একটি শক্তিশালী নৌবহরকে অংশ নিয়ে সিরিয়ায় পাঠান ক্রুসেডারলিম্বুর্স্কির ডিউক হেনরিচের নেতৃত্বে 40 হাজার লোকের সৈন্য এবং কয়েক দিন পরে তিনি নিজেই বিচ্ছিন্নতা অনুসরণ করেছিলেন। কিন্তু এই রোগটি ফ্রেডরিক নিজে এবং তার সঙ্গী থুরিংজিয়ার ল্যান্ডগ্রেভ লুডভিগ উভয়কেই রেহাই দেয়নি। ফলস্বরূপ, ফ্রেডরিককে আবার ওট্রান্টোতে অবতরণ করতে হয়েছিল এবং ডাক্তারদের পরামর্শে তিনি সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত অভিযান স্থগিত করেছিলেন। তারপর পোপ গ্রেগরি নবম সম্রাটকে বিশ্বাসঘাতকতার অভিযোগে অভিযুক্ত করেন এবং তাকে গির্জা থেকে বহিষ্কার করেন।
একটি জেলা বার্তায়, সম্রাটের বহিষ্কারের বিষয়ে সমগ্র খ্রিস্টান বিশ্বকে অবহিত করে, পোপ ফ্রেডরিকের অপরাধের বিষয়ে তার দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেন। এই নথিটি এমন আবেগে পরিপূর্ণ যে এতে এই জাতীয় ক্রিয়াগুলি সম্রাটের জন্য দায়ী করা হয়, যার জন্য কেউ তাকে দোষ দিতে পারে না।

এটা বলে যে ফ্রেডরিখ ইচ্ছাকৃতভাবে আনা ক্রুসেডাররাব্রিন্ডিসির কাছে দুর্ভিক্ষ ও সংক্রমণের আগে প্রতিরোধ করা ধর্মযুদ্ধযে তার অসুস্থতা একটি ভান যে সে খ্রীষ্টের বিশ্বাসের বিশ্বাসঘাতক।
ফ্রেডরিখ মর্যাদার সাথে এবং তার ন্যায়পরায়ণতার চেতনার সাথে পোপের চ্যালেঞ্জের প্রতিক্রিয়া জানান। কঠোরতা অবলম্বন না করে, তিনি পোপের সমস্ত অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করেন এবং ঘোষণা করেন যে আগামী বছর প্রচারণা চালানো হবে। চার
সেই মুহূর্ত থেকে, পোপ গ্রেগরি IX এবং সম্রাট দ্বিতীয় ফ্রেডরিকের মধ্যে প্রকাশ্য যুদ্ধ শুরু হয়। বিরোধীরা একে অপরের মূল্যবান ছিল: উভয়ই অত্যধিক শক্তি-ক্ষুধার্ত, প্রতিশোধে অদম্য, সর্বদা অস্ত্র নিতে প্রস্তুত, মৌখিক বিবাদে এবং যুদ্ধক্ষেত্রে সমান বিপজ্জনক। যুদ্ধ দীর্ঘ, নিষ্ঠুর হওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল এবং সমগ্র খ্রিস্টান বিশ্বকে হতাশায় নিমজ্জিত করেছিল...
গ্রেগরি সেন্ট পিটার্সে ফ্রেডরিককে অভিশাপ দিয়েছিলেন; ফ্রেডরিক তার পক্ষে রোমান আভিজাত্যের জয়লাভ করেছিলেন, যিনি পোপকে চিরন্তন শহর থেকে বহিষ্কার করেছিলেন। গ্রেগরি সম্রাটের শপথ থেকে সমস্ত প্রজাকে মুক্ত করেছিলেন; ফ্রেডরিক নেপলস রাজ্য থেকে টেম্পলার এবং হসপিটালারদের বহিষ্কার করেন, মন্দির লুণ্ঠন করেন এবং পোপের সম্পত্তি ধ্বংস করার জন্য একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেন।
সারাসেনরা, যারা সিসিলিতে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিল, খ্রিস্টান সার্বভৌমদের ব্যানারে ডাকা হয়েছিল, তারা খ্রিস্টান চার্চের প্রধানের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল - সমস্ত ইউরোপ, এমন দৃশ্য দেখে হতবাক হয়ে গিয়েছিল, ভুলে গিয়েছিল ক্রুসেড ... 7
শুধুমাত্র পরের বছর সম্রাট তার সেনাবাহিনীকে অনুসরণ করতে সক্ষম হয়েছিল, কিন্তু এখন এটি ইতিমধ্যেই সৃষ্টি করেছে পোপের আপত্তি, প্রচারণার নেতৃত্ব তার হাত থেকে পিছলে যায়। তিনি সমগ্র বিশ্বের কাছে ঘোষণা করেছিলেন যে একজন সার্বভৌম, চার্চ থেকে বহিষ্কৃত, নেতৃত্ব দিতে পারে না, কারণ তিনি ডাকাত দলের একজন আতমান ছাড়া আর কিছুই নন। ফ্রেডরিক পোপের বার্তাবাহকদের সাথে ঝগড়া করা প্রয়োজন মনে করেননি এবং তার ছোট সেনাবাহিনী নিয়ে বিশটি গ্যালিতে চলে যান, সিসিলিতে তার গভর্নরকে পোপের সাথে যুদ্ধ বা শান্তি স্থাপনের অধিকার রেখেছিলেন।
প্রাচ্যের অবস্থা এমন ছিল যে দ্বিতীয় ফ্রেডরিক স্থানীয় খ্রিস্টানদের কাছ থেকে সাহায্যের আশা করতে পারেননি, যাদের কাছে প্রতিশোধপরায়ণ গ্রেগরি IX ফ্রেডরিককে তার আদেশ মানতে নিষেধাজ্ঞা সহ গির্জা থেকে বহিষ্কারের কাজটি পাঠিয়েছিলেন, তাই, প্রবেশ করে প্যালেস্টাইনের ভূমি, ফ্রেডরিক দ্বিতীয় অবিলম্বে সুলতান মেলিক-কামেলের সাথে আলোচনা শুরু করেন।
তিনি সুলতানের কাছে উপহার সহ একটি দূতাবাস পাঠান এবং তাকে যুদ্ধ ছাড়াই জেরুজালেম খ্রিস্টানদের কাছে আত্মসমর্পণের প্রস্তাব দেন। সুলতান তার পক্ষের জন্য একটি দূতাবাস এবং বন্ধুত্বের আশ্বাস দিয়ে উত্তর দিয়েছিলেন, যদিও তিনি জেরুজালেমের প্রশ্নের সমাধান এড়িয়ে গিয়েছিলেন। ফ্রিডরিচের উজ্জ্বল শিক্ষা, আরবদের বৈজ্ঞানিক সাফল্যের প্রতি তার আগ্রহ এবং আরবি ভাষা সম্পর্কে তার জ্ঞান মুসলমানদের চাটুকার করেছিল।
আলোচনা শুরু হয়েছিল, যা একটি কঠিন পরিস্থিতিতে হয়েছিল: মুসলমানরা তাদের সুলতানকে সন্দেহ করেছিল, খ্রিস্টানরা তাদের সম্রাটকে সন্দেহ করেছিল। শীঘ্রই, পারস্পরিক সন্দেহ এতটাই বেড়ে গেল যে মেলিক-কামেল মুসলমানদের চেয়ে খ্রিস্টানদের কাছ থেকে করুণা পেতেন। একটি সরাসরি বিশ্বাসঘাতকতাও প্রকাশিত হয়েছিল: একবার, যখন সম্রাট জর্ডানের জলে সাঁতার কাটতে গিয়েছিলেন, তখন টেম্পলাররা মেলিক-কামেলকে এই বিষয়ে অবহিত করেছিলেন, কীভাবে অসতর্ক রাজাকে ধরার জন্য সর্বোত্তম পরামর্শ দিয়েছিলেন; কায়রোর সুলতান ফ্রেডরিককে একটি চিঠি পাঠালেন...
অনেক কষ্টে, জেরুজালেমের কুলপতি এবং প্রভুদের জেদকে পরাস্ত করা সাহসীআদেশ যা চার্চ থেকে ফ্রেডরিকের বহিষ্কারের আইনকে নির্দেশ করে, ফ্রেডরিক "ঈশ্বর এবং খ্রিস্টান ধর্মের নামে" আদেশ জারি করতে শুরু করেন এবং এইভাবে দোদুল্যমানদের তার সাথে যোগ দিতে উত্সাহিত করেন।
ফ্রেডরিকের প্রথম লক্ষ্য ছিল জাফাকে শক্তিশালী করা এবং জেরুজালেমের বিরুদ্ধে অভিযানের জন্য এটিকে একটি সুরক্ষিত শিবিরে পরিণত করা। জেরুজালেমে অভিযানের প্রস্তুতিতে নিয়োজিত থাকাকালীন, ফ্রেডরিক সুলতানের সাথে দূতাবাস বিনিময় করতে থাকেন এবং এই পর্যায়ে পৌঁছেছিলেন যে 1229 সালের ফেব্রুয়ারি মাসে একটি দশ বছরের যুদ্ধবিরতি সমাপ্ত হয়েছিল, যার সময় মুসলমানরা জেরুজালেম শহর খ্রিস্টানদের হাতে তুলে দিয়েছিল। ওমরের মসজিদ যেখানে রয়েছে সেই অংশটি বাদ দিয়ে এটি তাদের সম্পত্তি হিসাবে মালিকানাধীন; এই পরবর্তীতে মুসলমানদের জন্য বিনামূল্যে প্রবেশাধিকার আছে.
জেরুজালেম ছাড়াও, সুলতান খ্রিস্টানদের বেথলেহেম, নাজারেথ, টোরন এবং জেরুজালেম থেকে জাফা এবং একর পর্যন্ত পুরো পথটি স্বীকার করেছিলেন। বিনিময়ে, ফ্রেডরিক প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে সুলতানকে তার সমস্ত শত্রুদের কাছ থেকে রক্ষা করবেন, এমনকি তারা খ্রিস্টান হলেও, এবং অ্যান্টিওক, ত্রিপোলি এবং অন্যান্য সিরিয়ান শহরের রাজকুমারদের সুলতানকে আক্রমণ করতে দেবেন না। চার
পোপ গ্রেগরি IX, জেরুজালেম হেরোল্ডের প্যাট্রিয়ার্ক, জনাইটস এবং টেম্পলারদের সমমনা ব্যক্তিরা এই কাজের জন্য চরম বিরক্তির সাথে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল। সর্বোপরি, সম্রাট মুসলমানদের সাথে যুদ্ধ না করে তাদের সাথে আলোচনা করলেন; তিনি কেবল বন্ধুত্বপূর্ণভাবে মেলিক-কামেলের দূতদের গ্রহণ করেননি, বরং দক্ষতার সাথে তার সমৃদ্ধ জ্ঞান ব্যবহার করে, মুক্ত-চিন্তামূলকভাবে তাদের সাথে আধিভৌতিক সমস্যা নিয়ে বিতর্ক করেছিলেন এবং সাহসী, রসিকতা এবং উপহাসমূলক বক্তৃতায় সাহসের সাথে তার ধর্মীয় উদাসীনতা প্রকাশ করেছিলেন।
উপরন্তু, যদিও বিশ্ব খ্রিস্টান ধর্মে পবিত্র স্থানগুলি ফিরিয়ে দিয়েছে, তবে জেরুজালেম রাজ্যের বেশিরভাগ অংশ এখনও পৌত্তলিকদের হাতে ছিল এবং মেলিক-কামেলের সাথে প্রতিরক্ষামূলক জোট সম্রাটকে তার নিজের সহ-ধর্মবাদীদের বিরুদ্ধে শক্তিবৃদ্ধি প্রদান করতে বাধ্য করেছিল।
18 মার্চ, 1229 তারিখে গির্জা অফ দ্য হলি সেপুলচারে, ফ্রেডরিক, যাকে চার্চ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, জেরুজালেমের মুকুটটি নিজের উপর রেখেছিলেন।
কিন্তু ফ্রেডেরিক জেরুজালেমে বেশিক্ষণ থাকতে পারেননি, যেটি তার বিরুদ্ধে অভিশাপের সাথে ধ্বনিত ছিল, এবং টলেমাইদা (প্যালেস্টাইন) ফিরে আসেন, যেখানে তিনি অপ্রতিরোধ্য বিষয়ও খুঁজে পান, যেহেতু পিতৃকর্তা এবং পাদ্রী পুরো শহরের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছিলেন। এতে সম্রাটের থাকার সময়কাল; সেখানে আর কোনো ঘণ্টা বাজছিল না, গির্জার স্তোত্র ছিল না, সর্বত্র বিষণ্ণ নীরবতা বিরাজ করছিল।
প্রয়োজনে, ফ্রেডেরিক টলেমাইসের বাসিন্দাদের সাথে শান্তি আলোচনায় প্রবেশ করেছিলেন, কিন্তু তারা ইতিবাচক ফলাফল দেয়নি এবং শুধুমাত্র সম্রাটকে বিরক্ত করেছিল: তিনি শহরের গেটগুলি তালাবদ্ধ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, রুটি সরবরাহ নিষিদ্ধ করেছিলেন, টেম্পলারদের বহিষ্কার করেছিলেন এবং বেশ কয়েকটি উচ্ছৃঙ্খল লোককে বেত্রাঘাত করেছিলেন। ডোমিনিকান সন্ন্যাসী। স্বাভাবিকভাবেই, ফ্রিডরিচ টলেমাইসে অস্বস্তি বোধ করেছিলেন...
ইতালি থেকে খবর পাওয়ার ক্ষেত্রে যে পোপ ইতালীয়দের সম্রাটের শপথ থেকে মুক্তি দিয়েছেন এবং সিসিলিয়ান রাজ্যে সৈন্য প্রেরণ করেছেন, তিনি ফিলিস্তিন ত্যাগ করতে বাধ্য হন এবং 1 মে আক্কোনা থেকে দক্ষিণ ইতালিতে ফিরে যান।
ব্রিন্ডিসিতে অবতরণ করে, তিনি শীঘ্রই তার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন শহরগুলি ফিরিয়ে আনেন এবং তারপরে পোপ সৈন্যদের বেশ কয়েকটি পরাজয় ঘটান। নতুন বহিষ্কার এবং বিশ্বাস এবং গির্জার শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করার আহ্বান সত্ত্বেও, পোপ শক্তিবৃদ্ধি পাননি এবং তার কণ্ঠ ইউরোপে ঈর্ষা জাগিয়ে তোলেনি। তাকে জমা দিতে হয়েছিল...
23 জুন, 1230-এ, সান জার্মানোতে শান্তি সমাপ্ত হয়েছিল, যে অনুসারে গ্রেগরি IX ফ্রেডরিককে গির্জার বহিষ্কার থেকে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং এই বিষয়ে তার যোগ্যতাকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। ধর্মযুদ্ধ. তার অংশের জন্য, সম্রাট রোমান অঞ্চলে তার বিজয় পরিত্যাগ করেছিলেন এবং সিসিলিয়ান রাজ্যের পাদরিদের এপিস্কোপাল দেখার জন্য নির্বাচনের স্বাধীনতা প্রদান করেছিলেন। চার
সম্রাট দ্বিতীয় ফ্রেডরিক খুব কম অর্জন করতে পেরেছিলেন এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তিনি সাইপ্রাসের সাথে সমস্যা সমাধান করতে ব্যর্থ হন। তিনি সাইপ্রাসকে তার সিসিলিয়ান রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত করতে চেয়েছিলেন - এই দ্বীপটি মধ্যপ্রাচ্যের পথে একটি গুরুত্বপূর্ণ দুর্গ ছিল, কিন্তু সাইপ্রিয়ট ব্যারনরা তার পরিকল্পনার বিরোধিতা করেছিল।
যাইহোক, ফ্রেডরিক আবার গির্জার বুকে গৃহীত হওয়ার বিষয়ে আরও উদ্বিগ্ন ছিলেন এবং তাই তিনি তার সমস্ত উচ্চাকাঙ্খী পরিকল্পনা উপলব্ধি করতে ব্যর্থ হন। 2
ফ্রেডরিক তার লক্ষ্যে পৌঁছে যান পবিত্র ভূমিযুদ্ধের মাধ্যমে নয়, কূটনীতির মাধ্যমে: তিনি মুসলমানদের সাথে একটি চুক্তি সম্পাদন করতে পেরেছিলেন, কিন্তু দ্বিতীয় ফ্রেডরিকের বিজয়গুলি একটি অস্থায়ী সাফল্যে পরিণত হয়েছিল।
প্যালেস্টাইন থেকে ফ্রেডরিকের প্রস্থানের পর, এটি অবিলম্বে স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে তিনি পূর্বে যে আদেশ তৈরি করেছিলেন তা নিরাপদ বলে বিবেচিত হতে পারে না। প্রথমত, খ্রিস্টানরা শান্তভাবে জেরুজালেমের মালিক হতে পারেনি, চারদিক থেকে মুসলমানদের দ্বারা বেষ্টিত, যারা প্রায়শই ইউরোপীয় তীর্থযাত্রীদের আক্রমণ করে, জেরুজালেমে ঢুকে পড়ে এবং খ্রিস্টানদের খুব অসুবিধায় ফেলে। পবিত্র স্থানগুলো রাখার জন্য বাইরের সাহায্যের প্রয়োজন ছিল।

তারপরে সিরিয়ার খ্রিস্টানদের মধ্যে নতুন দ্বন্দ্ব শুরু হয়, যা আংশিকভাবে বেশ কয়েকটি পদক্ষেপের উপর ভিত্তি করে ছিল, অগত্যা তাড়াহুড়ো, যার সাহায্যে ফ্রেডরিক পূর্বে তার ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন। সুতরাং, জেরুজালেমের রাজা হিসাবে, সম্রাটকে তার উত্তরাধিকারী কনরাডের স্বার্থ রক্ষা করতে হয়েছিল, যার জন্ম ইসাবেলার, এবং এদিকে সাইপ্রিয়ট রাজা হেনরির মা এবং জেরুজালেমের প্রাক্তন রাজা আমালরিচের নাতনী অ্যালিস জেরুজালেমের উত্তরাধিকারের দাবি করেছিলেন। .
ফ্রেডরিকের আরও গুরুতর প্রতিদ্বন্দ্বী ছিলেন বৈরুতের শাসক ইবেলিনের জন, যিনি স্থানীয় আভিজাত্য এবং ধর্মযাজকদের মধ্যে শক্তিশালী অনুগামী ছিলেন এবং তাদের দৃষ্টিতে ফ্রেডরিকের অত্যাচার থেকে প্রাচ্যের মুক্তিদাতা ছিলেন।
সাইপ্রাস এবং জেরুজালেম রাজ্যে ফ্রেডরিক কর্তৃক নিযুক্ত গভর্নররা নিপীড়ন ও নিপীড়নের শিকার হয়েছিল; জন ইবেলিনকে তাদের বিরুদ্ধে ডাকা হয়েছিল, যারা তাদের ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করেছিল এবং প্রাচ্যে একটি নতুন সরকার ব্যবস্থা চালু করতে শুরু করেছিল।
1231 সালে, ফ্রেডরিক তার অধিকার পুনরুদ্ধার করতে জেরুজালেমে একটি সামরিক বিচ্ছিন্নতা পাঠাতে যাচ্ছিলেন, কিন্তু এটি জেরুজালেম এবং সাইপ্রাস উভয়ই ব্যারন এবং পাদরিদের মধ্যে প্রতিরোধের সৃষ্টি করেছিল। সত্য, পোপের সাথে শান্তির জন্য ধন্যবাদ, সম্রাট তার পক্ষে গির্জার কর্তৃত্বের কর্তৃত্ব পেয়েছিলেন এবং এটি অর্জন করেছিলেন যে গির্জা অফ হলি সেপুলচার উপাসনার জন্য উন্মুক্ত ছিল, জেরুজালেমের পাদ্রীরা তার আদেশ পালন করেছিলেন এবং কনরাডকে উত্তরাধিকারী হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। জেরুজালেম সিংহাসন, তবে সাধারণভাবে পূর্বের পরিস্থিতি সান্ত্বনাদায়ক ছিল না এবং ইউরোপীয় বিশ্ব যে বিশাল ত্যাগ স্বীকার করেছিল তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না।
জেরুজালেমকে খ্রিস্টানদের হাতে রাখার জন্য আরও ত্যাগের প্রয়োজন ছিল... 4
পরবর্তী 15 বছরে, জেরুজালেম রাজ্য যুদ্ধ এবং ডাকাতিতে পূর্ণ ছিল। অবশেষে, 1244 সালে, খোরেজম থেকে সুলতান আইয়ুবের ডাকে তুর্কমেন ঘোড়সওয়ারদের একটি বাহিনী জেরুজালেম দখল করে এবং গাজার কাছে খ্রিস্টান সেনাবাহিনীকে নির্মূল করে।
খ্রিস্টানদের মধ্যে ক্রমবর্ধমান অনৈক্য পবিত্র ভূমিপুনরুজ্জীবিত মিশরীয় সালতানাতকে ফ্রাঙ্কদের একের পর এক দুর্গ ধ্বংস করার অনুমতি দেয়...

তথ্যের উৎস:
এক. " ক্রুসেড"(ম্যাগাজিন "ট্রি অফ নলেজ" নং 21/2002)
2. ভাজোল এম। " ক্রুসেডাররা»
3. উইকিপিডিয়া সাইট
4. Uspensky F. "ইতিহাস ক্রুসেড »
5. Michaud J. "ইতিহাস ক্রুসেড »
6. কুগলার বি. "ইতিহাস

ক্রুসেড নেস্টেরভ ভাদিম

ষষ্ঠ ক্রুসেড (1228-1229)

ষষ্ঠ ক্রুসেড

এটি জার্মান সম্রাট এবং হোহেনস্টাউফেনের সিসিলিয়ান রাজা দ্বিতীয় ফ্রেডরিকের নেতৃত্বে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ফ্রেডরিক তার সময়ের সবচেয়ে শিক্ষিত সার্বভৌমদের মধ্যে একজন ছিলেন: তিনি গ্রীক, ল্যাটিন, ফ্রেঞ্চ, ইতালীয়, জার্মান এবং আরবি ভাষায় কথা বলতেন, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং চিকিৎসায় আগ্রহী ছিলেন। সারাজীবন তিনি বিভিন্ন ভাষার বই সংগ্রহ করেছেন এবং একটি বিশাল গ্রন্থাগার রেখে গেছেন।

1215 সালে ক্রুশ গ্রহণ করার পরে, 1227 সালে ফ্রেডরিক পবিত্র ভূমির দিকে সমুদ্রে গিয়েছিলেন, কিন্তু সৈন্যদের মধ্যে শুরু হওয়া মহামারীর কারণে তাকে ফিরে আসতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং তারপরে পোপ তাকে গির্জা থেকে বহিষ্কার করেছিলেন। 1228 সালে, রাজা তবুও ফিলিস্তিনে পৌঁছেছিলেন, যেখানে তিনি সামরিক সংঘর্ষের মাধ্যমে নয়, বরং কূটনীতির মাধ্যমে কাজ করেছিলেন এবং আলোচনার মাধ্যমে উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করেছিলেন। আল-কামিলকে সামরিক সহায়তার প্রতিশ্রুতির বিনিময়ে, তিনি, জাফা চুক্তি অনুসারে, 11 ফেব্রুয়ারী, 1229-এ সমাপ্ত জেরুজালেম গ্রহণ করেছিলেন।

ক্রুসেডারদের মাথায় নবম লুই। সূত্র: Guillaume de Saint-Patu, Life of Saint Louis

চুক্তিটি পারস্পরিক স্বার্থ বিবেচনায় নিয়েছিল: ওমর এবং আল-আকসার মসজিদগুলি মুসলমানদের কাছে থেকে গিয়েছিল এবং পবিত্র সেপুলচারের চার্চ খ্রিস্টানদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। জেরুজালেমে প্রবেশ করে তার প্রতিজ্ঞা পূরণ করে, ফ্রেডরিক তার স্বদেশের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। যাইহোক, ইতিমধ্যে আল-কামিলের উত্তরাধিকারীদের অধীনে, চুক্তি লঙ্ঘন করা হয়েছিল এবং 1244 সালে জেরুজালেম আবার মুসলমানদের শাসনের অধীনে পড়েছিল।

খ্রিস্টানদের পবিত্র স্থানগুলি ফিরিয়ে দেওয়ার প্রচেষ্টা ফরাসি রাজা লুই IX দ্য সেন্ট দ্বারা অব্যাহত ছিল, যিনি সপ্তম (1248-1254) এবং অষ্টম (1270) ক্রুসেডের আয়োজন করেছিলেন।

The Complete History of Islam and the Arab Conquests in One Book বইটি থেকে লেখক পপভ আলেকজান্ডার

জার্মান ক্রুসেড এবং অভিজাতদের অভিযান 1096 সালের মে মাসে, প্রায় 10,000 জন লোকের একটি জার্মান সেনাবাহিনী, যার নেতৃত্বে ছোট ফরাসি নাইট গাউথিয়ার দ্য বেগার, কাউন্ট ইমিকো অফ লেনিনজেন এবং নাইট ভলকমার, ক্রুসেডার কৃষকদের সাথে একত্রে একটি গণহত্যা চালায়।

ক্রুসেডের ইতিহাস বই থেকে লেখক মনোসোভা একেতেরিনা

"মন্দ রাজা" ষষ্ঠ ক্রুসেড 1228-1229 এই অভিযানে কোন উল্লেখযোগ্য যুদ্ধ হয়নি। যাইহোক, এর ফলাফল অনুসারে, ষষ্ঠটি পূর্বে সবচেয়ে সফল ইউরোপীয় সামরিক ক্রুসেডগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। এবং এটি তার অলঙ্কৃতভাবে পেঁচানো জন্য সবচেয়ে আকর্ষণীয়

দ্য ক্রুসেডস বই থেকে। ক্রুশের ছায়ায় লেখক ডোমানিন আলেকজান্ডার আনাতোলিভিচ

২. দ্য থার্ড ক্রুসেড রিচার্ড আই দ্য লায়নহার্ট (দ্য ক্রনিকল অফ অ্যামব্রোইস থেকে) ... ফরাসি রাজা তার পথে ছিলেন, এবং আমি বলতে পারি যে যখন তিনি চলে গেলেন, তিনি আশীর্বাদের চেয়ে বেশি অভিশাপ পেয়েছিলেন ... এবং রিচার্ড, যিনি ভুলে যাননি ভগবান, সংগৃহীত সেনাবাহিনী... বোঝাই নিক্ষেপ

লেখক উসপেনস্কি ফেডর ইভানোভিচ

7. ষষ্ঠ ক্রুসেড দ্বিতীয় ফ্রেডেরিক এবং মিশরীয় সুলতানের মধ্যে শান্তি সমাপ্ত হওয়ার ফলে পূর্বে দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে শান্তি বজায় ছিল। যদিও পোপ তার অংশের জন্য চুক্তির কাজকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন, তিনি একটি নতুন ধর্মযুদ্ধ শুরু করার আশা লালন করা বন্ধ করেননি এবং

মধ্যযুগের ইতিহাস বই থেকে লেখক নেফেডভ সের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচ

ক্রুসেজ তাদের তলোয়ার নিয়ে, ফ্রাঙ্করা শহরে ঘুরে বেড়ায়, তারা কাউকে রেহাই দেয় না, এমনকি যারা করুণার জন্য ভিক্ষা করে... ক্রনিকল অফ ফুলচেরিয়াস অফ চার্টেস। পোপ সমস্ত সন্ন্যাসী এবং পুরোহিতদের জেরুজালেমের পবিত্র সেপুলচারের মুক্তির জন্য একটি ক্রুসেড প্রচার করার নির্দেশ দেন। বিশপ

ইহুদীদের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস বই থেকে লেখক ডাবনভ সেমিয়ন মার্কোভিচ

16. তৃতীয় ক্রুসেড 1187 সালে, মিশরীয় সুলতান সালাদিন (12) খ্রিস্টানদের কাছ থেকে জেরুজালেম কেড়ে নেন এবং জেরুজালেম রাজ্যের অস্তিত্বের অবসান ঘটান। এর পরিণতি ছিল পবিত্র ভূমিতে তৃতীয় ক্রুসেড, যেখানে জার্মান সম্রাট ফ্রেডেরিক উপস্থিত ছিলেন।

লেখক

2. পোপ এবং সম্রাটদের মধ্যে প্রথম ক্রুসেড সংঘর্ষ কয়েক দশক ধরে চলতে থাকে, তাই পোপের উদ্যোগে সংগঠিত ক্রুসেডিং আন্দোলন প্রাথমিকভাবে জার্মান ভূমিতে খুব বেশি সাড়া পায়নি। সম্রাট এবং তার অভিজাতরা

হিস্ট্রি অফ দ্য মিলিটারি মনাস্টিক অর্ডারস অফ ইউরোপ বই থেকে লেখক আকুনভ উলফগ্যাং ভিক্টোরোভিচ

8. হোগেনস্টাউফেনের সম্রাট ফ্রেডেরিক II (1228-1229) ক্রুসেস ফ্রেডরিক আই বারবারোসার সাথে, তাঁর পরম-ভাতিজা ফ্রেডেরিক II (1212-1250), নেপলস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা (1224), ছিলেন সবচেয়ে বিখ্যাত রোমান-জার্মান এমএম। Hohenstaufen ঘর

ক্রুসেডের ইতিহাস বই থেকে লেখক

বীরত্বের অভিযান, বা প্রথম ক্রুসেড নিজেই ঐতিহাসিকরা ঐতিহ্যগতভাবে 1096 সালের গ্রীষ্মে নাইটলি সেনাবাহিনীর প্রস্থান থেকে প্রথম ক্রুসেডের সূচনা গণনা করেন। যাইহোক, এই সেনাবাহিনীতে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক সাধারণ মানুষ, পুরোহিত,

ক্রুসেডের ইতিহাস বই থেকে লেখক খারিটোনোভিচ দিমিত্রি এডুয়ার্ডোভিচ

অধ্যায় 9 ষষ্ঠ ক্রুসেড (1227-1229)

পবিত্র রোমান সাম্রাজ্য বই থেকে: গঠনের যুগ লেখক বুলস্ট-থিয়েলি মারিয়া লুইস

অধ্যায় 43 দৃঢ়তার শান্তি এবং ষষ্ঠ ইতালীয় প্রচারাভিযান হেনরি দ্য লায়নের পতনের পর, সম্রাট তার ক্ষমতার শীর্ষে ছিলেন। সেই সময়ে স্টাউফেন সাম্রাজ্যিক শক্তি জার্মানির সীমানা ছাড়িয়ে যে কর্তৃত্ব উপভোগ করেছিল তা আদালত দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল

দ্য ক্রুসেডস বই থেকে। ভলিউম 2 লেখক গ্রানভস্কি আলেকজান্ডার ভ্লাদিমিরোভিচ

The Age of the Battle of Kulikovo বইটি থেকে লেখক বাইকভ আলেকজান্ডার ভ্লাদিমিরোভিচ

ক্রুসেড সেই সময়ে, তুর্কি রাষ্ট্র দক্ষিণে শক্তি অর্জন করছিল। মেসিডোনিয়া এবং বুলগেরিয়া অধীনস্থ ছিল। 1394 সালে, তুর্কি সুলতান বাইজেন্টিয়ামের রাজধানীতে আক্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন। এর দিকে প্রথম পদক্ষেপ ছিল কনস্টান্টিনোপল অবরোধ। সাত বছর ধরে তুর্কিরা অবরোধ করেছিল

The Gambino Clan বই থেকে। নতুন প্রজন্মের মাফিয়া লেখক বিনোকুর বরিস

ক্রুসেড রুডলফ গিউলিয়ানি নিউ ইয়র্কে আসার আগে, তিনি বহু বছর ধরে ওয়াশিংটনে কাজ করেছিলেন, মার্কিন বিচার বিভাগে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটি ল স্কুল স্নাতকের একটি সফল কর্মজীবন ছিল, যা তাকে এগিয়ে নিয়েছিল

ঈশ্বর সম্ভ্রান্তদের বই থেকে লেখক আকুনভ উলফগ্যাং ভিক্টোরোভিচ

হোহেনস্টাউফেনের সম্রাট ফ্রেডরিক II এর ক্রুসেড (1228-1229) ফ্রেডরিক I বারবারোসার সাথে, ফ্রেডেরিক II (1212-1250) হোহেনস্টাউফেনের বাড়ির সবচেয়ে বিখ্যাত রোমান-জার্মান সম্রাট ছিলেন, যার স্মৃতি, অসংখ্য কিংবদন্তি দ্বারা রঙিন, বেঁচে আছে

টেম্পলারস অ্যান্ড অ্যাসাসিনস: গার্ডিয়ানস অফ হেভেনলি সিক্রেটস বই থেকে লেখক ওয়াসারম্যান জেমস

XXI অধ্যায় ষষ্ঠ ক্রুসেড এবং লা ফোরবির যুদ্ধ 1228 সালে শুরু হওয়া ষষ্ঠ ক্রুসেডের নেতা ছিলেন ফ্রেডরিক দ্বিতীয়। তিনি একজন আকর্ষণীয়, অসাধারণ ব্যক্তি ছিলেন: তিনি আরবি সহ ছয়টি ভাষায় সাবলীলভাবে কথা বলতেন। মুসলমানরা নিম্নলিখিত জন্য তাকে ভালবাসত এবং সম্মান করত

যিনি আচেনে (1215) তাঁর রাজ্যাভিষেকের সময় তাঁর দেওয়া পবিত্র ভূমির মুক্তিতে যাওয়ার শপথটি পূরণ করেননি এবং সেখানে তাঁর বক্তৃতা বছরের পর বছর স্থগিত করেছিলেন। যাইহোক, ফ্রেডরিক জেরুজালেমের রাজা উপাধি গ্রহণ করেন (যদিও প্রকৃত রাজা জন ছিলেন তার শ্বশুর) এবং অবিলম্বে বিশপ অ্যামালিয়ারিকে জেরুজালেমের ব্যারনদের কাছ থেকে শপথ নিতে প্যালেস্টাইনে পাঠান।

1227 সালে, ক্রুসেডারদের একটি বিশাল জনসমাগম (একাকী ইংল্যান্ড থেকে প্রায় 60 হাজার লোক) ষষ্ঠ ক্রুসেডে যাত্রা করার জন্য দক্ষিণ ইতালির পুগলিয়াতে জড়ো হয়েছিল। ক্রুসেডাররা শুধু সম্রাটের অপেক্ষায় ছিল। এই ধরনের উল্লেখযোগ্য সংখ্যক লোকের জমায়েত, বেশিরভাগ অংশে গরম জলবায়ুতে অভ্যস্ত নয়, প্লেগের ভয়ানক বিকাশের দিকে পরিচালিত করেছিল, যার থেকে অনেক লোক মারা গিয়েছিল এবং অন্যরা বাড়ি থেকে পালিয়ে গিয়েছিল। এর ফলস্বরূপ, ফ্রেডরিক, 1227 সালের আগস্টে ব্রিন্ডিসিতে এসে দেখেন যে ক্রুসেডিং সেনাবাহিনী ইতিমধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে দুর্বল হয়ে পড়েছে। ক্রুসেডারদের অবিলম্বে জাহাজে রাখা হয়েছিল এবং যাত্রা শুরু হয়েছিল এবং সম্রাট 8 সেপ্টেম্বর তাদের পিছনে যাত্রা করেছিলেন, কিন্তু 6 দিন পরে তিনি আবার ব্রিন্ডিসির বন্দরে ফিরে আসেন। পোপের কাছে অবিলম্বে পাঠানো একটি প্রতিবেদনে, ফ্রেডরিক অসুস্থতা এবং বিপরীত বায়ু দ্বারা তার ফিরে আসার ব্যাখ্যা করেছিলেন। কিন্তু বাবা গ্রেগরি IX, অত্যন্ত রাগান্বিত এবং সম্রাটের অসুস্থতার বাস্তবতায় বিশ্বাস না করে, 17 নভেম্বর, 1227 তারিখে, তিনি তাকে প্রকাশ্যে গির্জা থেকে বহিষ্কার করেছিলেন।

সম্রাট অবশ্য এই বহিষ্কারের দিকে খুব কম মনোযোগ দেন। তিনি পবিত্র ভূমিতে যাওয়ার তার অভিপ্রায় ত্যাগ করেননি, বিশেষ করে যেহেতু পূর্বের রাজনৈতিক পরিস্থিতি পবিত্র সেপুলচারের মুক্তির পক্ষে খুব অনুকূল ছিল। সুলতান মালিক-আদিলের ছেলেরা, যারা সম্প্রতি মিসরের বিপদের আশঙ্কায় সমাবেশ করেছিল, তারা এখন আবার একে অপরের সাথে ঝগড়া শুরু করে। তাদের মধ্যে একজন, মিশরীয় সুলতান মেলিক-কামিল, এমনকি ফ্রেডরিকের দিকে ফিরেছিলেন, তার ভাইদের বিরুদ্ধে সাহায্য চেয়েছিলেন এবং বিনিময়ে জেরুজালেমের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। প্রাক্তন ক্রুসেডারদের অধিকাংশ ইতিমধ্যেই ছত্রভঙ্গ হয়ে গেছে। দ্বিতীয় ফ্রেডেরিককে নতুনের সন্ধান করতে হয়েছিল, এবং গ্রেগরি IX প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে এর বিরোধিতা করেছিলেন, স্পষ্টভাবে প্রমাণ করেছিলেন যে তিনি তার ব্যক্তিগত স্বার্থকে পবিত্র সেপুলচারের মুক্তির পবিত্র কারণের উপরে রেখেছিলেন। ফলস্বরূপ, ফ্রেডরিক, তার সমস্ত শক্তি দিয়ে, খুব অল্প সংখ্যক ক্রুসেডার সংগ্রহ করতে পারে, যাদের সাথে তিনি 1228 সালের আগস্ট মাসে ব্রিন্ডিসি থেকে 40টি গ্যালিতে ষষ্ঠ ক্রুসেডে যাত্রা করেছিলেন।

7 সেপ্টেম্বর, 1228-এ, ফ্রেডরিক একরের বন্দরে এসে পৌঁছান এবং পিতৃকর্তা এবং জনগণ তাকে আন্তরিকভাবে স্বাগত জানান। কিন্তু তার পরে, পোপের বার্তাবাহকরা ফিলিস্তিনে এসেছিলেন এবং সম্রাটের উপর ওজনের বহিষ্কার ঘোষণা করেছিলেন। তারপরে পাদ্রী এবং সাধারণভাবে ফিলিস্তিনি জনগণ সম্রাটের সাথে শত্রুতার সাথে আচরণ করতে শুরু করে। ফ্রেডরিকের আগমনের খবর পেয়ে, সুলতান মেলিক-কামিল তার কাছে প্রচুর উপহার দিয়ে দূত পাঠান এবং তিনি দামেস্ক দখল করার লক্ষ্যে একটি সেনাবাহিনী নিয়ে ফিলিস্তিনে যান, যার মালিক সবেমাত্র মারা গিয়েছিলেন। সম্রাট অবিলম্বে খ্রিস্টানদের জেরুজালেম ত্যাগের বিষয়ে ক্যামিলের সাথে আলোচনায় প্রবেশ করেন। তবে আলোচনাগুলি ততটা সফল হয়নি যেমনটি কেউ আশা করতে পারে: ক্যামিল, দৃশ্যত, পূর্বের বিষয়ে জার্মান সম্রাটের খুব ঘনিষ্ঠ হস্তক্ষেপের সম্ভাবনা নিয়ে ভয় পেয়েছিলেন।

ফ্রেডরিক দ্বিতীয় এবং সুলতান কামিল। 14 শতকের ক্ষুদ্রাকৃতি

তারপরে ফ্রেডরিক, দীর্ঘস্থায়ী আলোচনাকে আড়াল করতে চেয়েছিলেন (এটি খ্রিস্টানদের দৃষ্টিতে তাকে আপস করতে পারে), ক্রুসেডারদের তাদের হাতে থাকা শহরগুলিকে শক্তিশালী করার এবং জাফা (জোপিয়া) শহরটি দখল করার অভিপ্রায়কে অনুমোদন করেছিলেন। জেরুজালেমের নিকটতম বন্দর হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ। জাফা দখল করা সম্রাটের পরিকল্পনার আরও অংশ ছিল, যেহেতু এই শহরের দখল তাকে মিশরীয় সুলতানের কাছাকাছি নিয়ে এসেছিল, যার সাথে তিনি আলোচনা করেছিলেন। কিন্তু, কিন্তু জেরুজালেম নাইটস ফ্রেডরিকের উপর ওজনের বহিষ্কারের কারণে ( টেম্পলারএবং ioannites) শুধুমাত্র এই শর্তে সম্রাটের সাথে যেতে রাজি হয়েছিল যে সমস্ত আদেশ ফ্রেডরিকের নাম থেকে আসবে না, তবে ঈশ্বর এবং পবিত্র গির্জার নামে আসবে। যেহেতু সম্রাট এতে সম্মত হননি, তাই তাকে মাত্র 10 হাজার পদাতিক বাহিনী নিয়ে জাফাতে যেতে হয়েছিল (সংখ্যা এবং গঠন উভয় ক্ষেত্রেই অসন্তোষজনক বাহিনী: এতে সমৃদ্ধ শত্রুর সাথে অশ্বারোহীর অনুপস্থিতি)। নাইটদের সম্মানের জন্য, কর্তব্যের চেতনা এবং বিষয়টির গুরুত্ব পোপের স্বার্থের জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষাকে অতিক্রম করেছিল: তারা ফ্রেডরিককে কিছু দূরত্বে অনুসরণ করেছিল, যাতে প্রয়োজন হলে তারা সর্বদা তাকে সমর্থন করতে পারে। শীঘ্রই সম্রাট, বাহিনী বিভাজনের ঝুঁকি নিতে না চাইলে নাইটদের দাবির কাছে আত্মসমর্পণ করেন।

15 নভেম্বর, 1228 তারিখে, ক্রুসেডাররা জাফা দখল করে এবং এই শহরটিকে সুরক্ষিত করতে শুরু করে। জাফার সাথে কথা বলার সময়, ষষ্ঠ ক্রুসেডের অংশগ্রহণকারীরা তাদের সাথে খাবার নিয়ে গিয়েছিল শুধুমাত্র প্রচারের সময়কালের জন্য। তারা আশা করেছিল যে বাকি সরবরাহগুলি পরে সমুদ্রপথে ইতিমধ্যে নেওয়া শহরে নিয়ে আসবে। এটি অত্যন্ত অসাবধান ছিল: তারা হয়তো জাফা নিয়ে যেতে পারত না, তাহলে ফিরতি ভ্রমণের জন্য পর্যাপ্ত খাবার থাকত না; এছাড়াও, সমুদ্র, আবহাওয়ার উপর নির্ভর করে, যোগাযোগের একটি অত্যন্ত ভুল লাইন। প্রকৃতপক্ষে, একটি শক্তিশালী ঝড় সমুদ্রে খাদ্য বহনকারী বহরকে বিলম্বিত করেছিল, যার ফলস্বরূপ ষষ্ঠ অভিযানের ক্রুসেডাররা চরম প্রয়োজন সহ্য করতে শুরু করেছিল, তাদের কষ্টকে বহিষ্কৃত সম্রাটকে অনুসরণ করার সিদ্ধান্তের জন্য দায়ী করে। অনেকে এমনকি সেনাবাহিনীর পদ ত্যাগ করার কথাও ভেবেছিল, কিন্তু সৌভাগ্যবশত শীঘ্রই বাতাস মারা যায় এবং জাফাতে প্রত্যাশিত পরিবহন পৌঁছে যায়।

এদিকে সুলতানের সাথে আলোচনা চলতে থাকে। উভয় পক্ষই শান্তি চেয়েছিল: সম্রাট - তার প্রতি ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের শত্রুতার কারণে (এমনকি তার জীবনের বিরুদ্ধে একটি ষড়যন্ত্র ছিল) এবং তার ইউরোপীয় সম্পত্তিতে পোপের সৈন্যদের আক্রমণ সম্পর্কে গুজব; কামিল - নতুন দামেস্ক সুলতানের সেনাবাহিনী কর্তৃক গৃহীত হুমকি পরিস্থিতির পরিপ্রেক্ষিতে। অতএব, 18 ফেব্রুয়ারি, 1229-এ, 10 বছরের জন্য একটি যুদ্ধবিরতি সমাপ্ত হয়েছিল, সেই অনুযায়ী খ্রিস্টানরা জেরুজালেম এবং অন্যান্য পবিত্র স্থানগুলি পেয়েছিল। এই চুক্তিটি, রক্তপাত ছাড়াই ষষ্ঠ ক্রুসেডের লক্ষ্য অর্জন করা সত্ত্বেও, সকলকে এবং বিশেষ করে জেরুজালেমের পিতৃপুরুষকে ক্ষুব্ধ করে, যার অজান্তেই এটি ঘটেছিল। পিতৃপুরুষ জেরুজালেমে সম্রাটের থাকার সময়কালের জন্য উপাসনা নিষিদ্ধ করেছিলেন এবং এটি খ্রিস্টানদের মধ্যে আরও বিরোধ বাড়িয়েছিল।

1229 সালের চুক্তির পর জেরুজালেমের রাজ্য (হলুদ রঙে চিহ্নিত)

এদিকে পরবর্তীদের ঐক্য খুবই প্রয়োজন ছিল। দামেস্কের সুলতান ডেভিড জেরুজালেমের ছাড়কে স্বীকৃতি দেননি এবং শেষ পর্যন্ত নিজেদের জন্য পবিত্র ভূমিকে শক্তিশালী করার জন্য সারাসেনদের মধ্যে বিবাদের সুবিধা নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ ছিল। চুক্তির স্বীকৃতি না থাকা সত্ত্বেও, 17 মার্চ, 1229 সালে, সম্রাট জেরুজালেমে প্রবেশ করেছিলেন, যেখানে পিতৃপুরুষের প্রত্যাখ্যানের পরিপ্রেক্ষিতে, তিনি নিজেই জেরুজালেমের মুকুটটি নিজের উপর রেখেছিলেন। ফ্রেডরিকের প্রতি ফিলিস্তিনি খ্রিস্টানদের বর্ধিত শত্রুতা তাকে দুই দিন পরে জাফায় ফিরে যেতে বাধ্য করে, কিন্তু সেখানেও তিনি অসন্তোষের সম্মুখীন হন। বিক্ষুব্ধ সম্রাট প্রতিকূল পাদ্রিদের নিষ্ঠুরভাবে অত্যাচার করতে লাগলেন। শীঘ্রই, ফ্রেডরিকের সম্পত্তির উপর পোপের আক্রমণ সম্পর্কে ইউরোপ থেকে খবর তাকে 1 মে, 1229 সালে বাড়ি যেতে বাধ্য করে। প্রস্থান করার সময়, তিনি খ্রিস্টানদের জন্য পবিত্র স্থানগুলিকে শক্তিশালী করার ব্যবস্থা নেননি। এর মাধ্যমে ষষ্ঠ ক্রুসেডের সমাপ্তি ঘটে। সুলতান কামিলের সাথে তার সুসম্পর্কের কারণে ফ্রেডরিকের প্রস্থান, যিনি সারাসেনদের উপর দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিলেন, পবিত্র ভূমিতে খ্রিস্টান উপনিবেশের অবস্থানকে লক্ষণীয়ভাবে দুর্বল করে দিয়েছিল, যা নাইটলি আদেশ এবং সাম্রাজ্যের গভর্নরের মধ্যে ক্রমাগত কলহের কারণে আরও খারাপ হয়েছিল। .

ষষ্ঠ ক্রুসেড, যুদ্ধরত পক্ষগুলির মধ্যে যুদ্ধের অভাবের জন্য উল্লেখযোগ্য, সামরিকভাবে সম্পূর্ণ অদৃশ্য। রাজনীতির দিক থেকে এই প্রচারণাটি অনেক বেশি আকর্ষণীয়: এটি যুদ্ধে এর তাৎপর্য এবং প্রধান নেতাদের মধ্যে ব্যক্তিগত সম্পর্কের গুরুত্ব দেখিয়েছে (সম্রাট এবং পোপের মধ্যে খারাপ সম্পর্ক কারণটিকে ক্ষতি করেছে; সম্রাট এবং সুলতানের মধ্যে সুসম্পর্ক। , বিপরীতভাবে, সাহায্য করেছে)। আরও গুরুত্বপূর্ণ, ষষ্ঠ ক্রুসেড পোপ ও সাম্রাজ্যের কর্তৃপক্ষের মধ্যে সম্পর্ককে স্বস্তি দেয়। প্রথমটি স্পষ্টতই পতনের মধ্যে ছিল: এমনকি বহিষ্কারও সম্রাটকে পূর্বে যাওয়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করেনি। এই অভিযানের ঘটনা থেকে আরেকটি সুস্পষ্ট উপসংহার ছিল ক্রুসেডের ধারণার প্রতি ইউরোপের শীতল হওয়া।