Crkveni pravoslavni praznik decembar.

*** Sveti Nikola, nadbiskup Mire u Likiji, čudotvorac (oko 345.).
Sveti Maksim, mitropolit Kijevski i sve Rusije (1305). Mučenik Nikolaj Karaman (1657).

Sveti Nikola, nadbiskup Mire u Likiji, čudotvorac

19. decembra Ruska pravoslavna crkva slavi Dan Svetog Nikole Čudotvorca. Sveti Nikola se smatra zaštitnikom putnika i pomoraca. I on je jedan od najcjenjenijih svetaca u čitavom pravoslavnom svijetu.

Sveti Nikola, nadbiskup Mire u Liciji, čudotvorac, proslavio se kao veliki Božji svetac. Rođen je u gradu Patara u likijskoj regiji (na južnoj obali maloazijskog poluostrva), bio je jedini sin pobožnih roditelja Teofana i Nonne, koji su se zavetovali da će ga posvetiti Bogu. Plod dugih molitava Gospodaru roditelja bez djece, beba Nikola sa dana svog rođenja ukazala je ljudima svjetlost svoje buduće slave kao velikog čudotvorca. Njegova majka Nonna nakon poroda odmah je izliječena od bolesti. Novorođena beba, još uvijek u krstionici, stajala je na nogama tri sata, niko nije podržavao, odajući ovu čast Svetoj Trojici. Sveti Nikola u djetinjstvu započeo je postni život, uzimao majčino mlijeko srijedom i petkom, samo jednom, nakon večernjih molitvi roditelja.
Od djetinjstva, Nikola je uspio proučavati Božanska pisma; danju nije izlazio iz hrama, a noću se molio i čitao knjige, gradeći u sebi dostojno prebivalište za Duha Svetoga. Njegov stric, episkop Nikolaj Patare, radujući se duhovnim uspjesima i visokoj pobožnosti svog nećaka, učinio ga je čitačem, a zatim uzdigao Nikolu u čin svećenika, učinivši ga svojim pomoćnikom i uputivši ga da podučava stado. Služeći Gospodinu, mladić je izgarao u duhu i s iskustvom u pitanjima vjere bio je poput starca, što je izazvalo iznenađenje i duboko poštovanje vjernika. Neprestano mukotrpno i budno, neprestano moleći se, prezviter Nikola pokazao je veliku milost prema stadu, priskočio u pomoć stradalima i svu imovinu podijelio siromašnima. Saznavši za gorku potrebu i siromaštvo jednog ranije bogatog stanovnika njegovog grada, sveti Nikola ga je spasio od velikog grijeha. Imajući tri odrasle kćeri, očajni se otac urotio da ih preda za blud kako bi ih spasio od gladi. Svetac je, tugujući za propadajućim grešnikom, noću potajno bacio tri vreće zlata na svoj prozor i tako spasio porodicu od pada i duhovnog razaranja. Dajući milostinju, sveti Nikola se uvijek trudio da to čini potajno i da sakrije svoj blagoslov.
Idući da se klanja svetim mestima u Jerusalimu, episkop Patare poverio je upravljanje stadom svetom Nikoli, koji je marljivost i ljubav vršio poslušnost. Kad se biskup vratio, on je zauzvrat zatražio blagoslov za putovanje u Svetu zemlju. Na putu je svetac predvidio nadolazeću oluju, prijeteći brodu da će potonuti, jer je vidio samog vraga kako ulazi u brod. Na zahtjev očajnih putnika, umirio je morske valove svojom molitvom. Na njegovu molitvu, jedan brodograditelj-mornar, koji je pao s jarbola i srušio se na smrt, ozdravio je.
Došavši do drevnog grada Jerusalima, sveti Nikola, uspinjući se na Golgotu, zahvalio se Spasitelju ljudskog roda i obišao sva sveta mesta, klanjajući se i moleći se. Noću na gori Sion zaključana vrata crkve otvorila su se sama pred velikim hodočasnikom koji je došao. Zaobišavši svetinje povezane sa zemaljskom službom Sina Božijeg, sveti Nikola je odlučio da se povuče u pustinju, ali božanski glas zaustavio ga je, potičući ga da se vrati u domovinu. Vraćajući se u Likiju, svetac je, težeći tihom životu, ušao u bratstvo manastira zvano Sveti Sion. Međutim, Gospodin je opet najavio drugi put koji ga očekuje: "Nikole, ovo polje nije ovdje gdje moraš donijeti plod koji očekujem; već se okreni i idi u svijet i neka se proslavi Moje Ime u tebi." U viziji mu je Gospod dao Evanđelje u skupoj plati, a Presveta Bogorodica mu je dala omofor.
Zaista, nakon smrti nadbiskupa Jovana, izabran je za biskupa Mire u Likiji, nakon što je jedan od biskupa Koncila, koji je odlučivao o izboru novog nadbiskupa, u viziji naznačen kao izabranik Božji - Sveti Nikola . Pozvan da pastira Crkvu Božju u činu episkopa, sveti Nikola je ostao isti veliki podvižnik, pokazujući svom stadu sliku krotkosti, blagosti i ljubavi prema ljudima. To je bilo posebno drago za Likijsku crkvu za vrijeme progona kršćana pod carem Dioklecijanom (284.-305.). Vladika Nikolaj, zatvoren zajedno sa ostalim hrišćanima, podržavao ih je i poticao da čvrsto podnose veze, mučenja i muke. Gospod ga je održao neozlijeđenog. Po pristupanju svetog Konstantina Jednakog apostolima, sveti Nikola vraćen je u svoje stado, koje je radosno upoznalo svog mentora i zagovornika. Uprkos svojoj velikoj krotkosti duha i čistoti srca, sveti Nikola je bio revan i odvažan vojnik Crkve Hristove. Boreći se protiv duhova zlobe, svetac je zaobišao poganske hramove i hramove u samom gradu Myra i okolini, drobeći idole i pretvarajući hramove u prah. 325. godine Sveti Nikola je bio učesnik Prvog vaseljenskog sabora, koji je usvojio Nikejsko vjerovanje, i naoružao se sa svetima Silvesterom, papom Rima, Aleksandrom Aleksandrijskim, Spiridonom Trimfijskim i drugima od 318 svetih otaca Koncil protiv jeretika Arija.
U žaru ukora, sveti Nikola, plamteći revnošću za Gospoda, čak je i ubio lažnog učitelja, zbog čega je lišen arhijerejskog omofora i stavljen u pritvor. Međutim, otkriveno je nekolicini svetih otaca u viziji da su sam Gospod i Majka Božja posvetili sveca za biskupa, davši mu Evanđelje i omofor. Oci Koncila, shvativši da je odvažnost sveca bila ugodna Bogu, proslavili su Gospoda i vratili Njegovog sveca u rang hijerarha. Vraćajući se u svoju biskupiju, svetac joj je donio mir i blagoslov, sijući riječ Istine, potiskujući u korijenu nerazumnost i uzaludno filozofiranje, osuđujući tvrdoglave jeretike i liječeći pale i odstupajuće iz neznanja. On je zaista bio svjetlost svijeta i sol zemlje, jer je njegov život bio sjajan, a riječ je rastvorena u soli mudrosti. Za svog života svetac je činio mnoga čuda. Od njih je najveću slavu svetac dao izbavljenjem od smrti trojice ljudi, koje je pohlepni gradski upravnik nepravedno osudio. Svetac je hrabro prišao krvniku i držao mač, već podignut nad glavama osuđenih. Gradonačelnik, kojeg je Sveti Nikola osudio za laž, pokajao se i zamolio ga za oproštaj. U isto vrijeme bila su prisutna tri generala, koje je car Konstantin poslao u Frigiju. Još nisu slutili da će uskoro morati tražiti i zagovor od Svetog Nikole, jer su nezasluženo klevetani pred carem i osuđeni na smrt. Pojavivši se u snu svetom Konstantinu, Ravnopravnom apostolima, sveti Nikola ga je nagovarao da pusti vojskovođe koji su nepravedno osuđeni na smrt, koji su, dok su bili u zatvoru, s molitvom pozivali u pomoć sveca. Učinio je mnoga druga čuda tokom mnogih godina podviga u svojoj službi. Kroz molitve sveca grad Myra spasio se od teške gladi. Pojavivši se u snu italijanskom trgovcu i ostavivši mu u zalog tri zlatnika, koja je pronašao u ruci, budeći se ujutro, zamolio ga je da otplovi do Mira i tamo proda žito. Više puta je svetac spasio one koji se utapaju u moru, izveo ih iz zarobljeništva i zatvora u tamnice.
Došavši u duboku starost, sveti Nikola je mirno otišao Gospodu (+ 345 - 351). Njegove poštene relikvije čuvane su neiskvarene u lokalnoj katedralnoj crkvi i odisale su ljekovitom masti od koje su mnogi dobili iscjeljenja. 1087. godine njegove mošti su prenesene u italijanski grad Bar, gdje počivaju do danas (9. maja).
Ime velikog sveca Božijeg, sveca i čudotvorca Nikole, ranog pomoćnika i molitvenika za svakoga ko mu teče, postalo je poznato u svim dijelovima zemlje, u mnogim zemljama i narodima. U Rusiji su mnoge katedrale, manastiri i crkve posvećene njegovom svetom imenu. Možda nema nijednog grada bez crkve Svetog Nikole. U ime Svetog Nikole Čudotvorca, kijevski princ Askold, prvi ruski hrišćanski princ (+ 882), krstio je sveti patrijarh Fotije 866. godine. Nad grobom Askolda, sveta Olga Jednaka apostolima (kom. 11. jula) podigla je prvu crkvu Svetog Nikole u Ruskoj crkvi u Kijevu. Glavne katedrale bile su posvećene Svetom Nikoli u Izborsku, Ostrovu, Mozhaisku, Zaraisku. U Novgorodu Velikom, jedan od glavnih hramova grada je crkva Nikolo-Dvorishchenskaya (XII), koja je kasnije postala katedrala. Postoje proslavljene i poštovane crkve i manastiri Nikolsky u Kijevu, Smolensku, Pskovu, Toropetcu, Galiču, Arhangelsku, Velikom Ustjugu, Tobolsku. Moskva je bila poznata po nekoliko desetina crkava posvećenih svetitelju, tri manastira Nikolsky nalazila su se u Moskovskoj eparhiji: niklo-grčki (stari) - u Kitay-gorodu, Nikolo-Perervinsky i Nikolo-Ugreshsky. Jedna od glavnih kula Moskovskog Kremlja zove se Nikolskaja. Ruske su trgovce, mornare i istraživače crkve svecu u trgovinskim područjima podizali najčešće, poštujući čudotvorca Nikolu kao zaštitnika svih lutanja kopnom i morem. Ponekad su ih u narodu nazivali "Nikola mokri". Mnoge ruske crkve u Rusiji posvećene su čudotvorcu Nikoli, kojeg su seljaci sveto poštovali kao milosrdnog predstavnika pred Gospodom za sve ljude u njihovom trudu. A sveti Nikola svojim zalaganjem ne napušta rusku zemlju. Drevni Kijev čuva uspomenu na čudo svečeva spasenja utopljene bebe. Veliki čudotvorac, čuvši tugaljive molitve roditelja koji su izgubili svog jedinog naslednika, noću je izvadio bebu iz vode, oživeo je i stavio u hor svete Sofije ispred njegove čudesne slike. Ovdje su spašenu bebu ujutro pronašli sretni roditelji, koji su sa mnoštvom ljudi proslavili Svetog Nikolu čudotvorca.
Mnoge čudotvorne ikone svetog Nikole pojavile su se u Rusiji i došle su iz drugih zemalja. Ovo je drevna vizantijska dopojasna slika sveca (XII), dovedena u Moskvu iz Novgoroda, i ogromna ikona koju je u XIII veku naslikao novgorodski majstor. Dvije slike čudotvorca posebno su česte u Ruskoj crkvi: Sveti Nikolaj Zarajski - u punoj dužini, s blagoslovom desnom rukom i Jevanđelje (ovu sliku je u Rjazanj 1225. godine donijela vizantijska princeza Eupraksija, koja je postala supruga rajazanskog princa Teodora i umrla 1237. godine sa suprugom i bebom - sinom tokom invazije na Batu) i Sveti Nikolaj Mozhajski - takođe u visini, s mačem u desnoj ruci i gradom u lijevoj - u uspomena na čudesno spasenje, molitvama sveca, grada Mozhaisk od napada neprijatelja. Nemoguće je nabrojati sve blagoslovljene ikone Svetog Nikole. Svaki ruski grad, svaka crkva je blagoslovljena takvom ikonom kroz molitve sveca.

Sveti Nikola, proslavio se kao veliki Božji svetac, pa ga se u narodu obično naziva Nikolom Ugodnim. Sveti Nikola smatran je "svim zaštitnikom i zagovornikom, svim žalosnim utješnicima, svima onima koji su u nevolji utočištem, stubom pobožnosti, vjernim prvakom". Sveti Nikola poznat je i kao branitelj oklevetanih, često ih izbavljajući iz sudbine nevinih osuđenika. Takođe se proslavio molitvama za mornare i druge putnike. Kršćani vjeruju da i danas čini mnoga čudesa da pomogne ljudima koji mu se mole.

Danas je pravoslavni crkveni praznik:

Sutra je praznik:

Očekivani praznici:
17.03.2019 -
18.03.2019 -
19.03.2019 -

Dan Svetog Nikole je dan sjećanja na Svetog Nikolu Čudotvorca, koji se obilježava 6. (19.) decembra. U Rimokatoličkoj crkvi komemoracija se slavi 6. decembra po gregorijanskom kalendaru, u pravoslavnoj crkvi 6. decembra po julijanskom kalendaru (u 20. i 21. veku - 19. decembra po gregorijanskom kalendaru). Praznik je uspostavljen u znak sećanja na pokoj Svetog Nikole, arhiepiskopa Mira Likijskog, jednog od najcjenjenijih hrišćanskih svetaca u Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Ko je bio sveti Nikola Čudotvorac. istorija praznika

Za razliku od većine svetaca, čiji je život poznat iz vjerovanja i legendi, Sveti Nikola je povijesna ličnost. Godine njegovog života smatraju se 270 - 345 godina. AD Prema legendi, Nikolaj je bio jedini sin bogatih i pobožnih roditelja Teofana i None. Izmolili su ga od Boga, jer su dugo bili bez djece, i zbog toga su obećali da će svoje dijete posvetiti religiji. Sveti Nikola je rano ostao siroče i živio je odsječen od svih, uronjen u svijet nauke.

Kao mladić postao je čitač u crkvi, kao mladić zaređen za svećenika, a kao mladić primio je biskupski štap. Njegova crkvena karijera započela je u teškom vremenu za kršćane. Car Dioklecijan izdao je dekret prema kojem se propovijedanje kršćanstva na teritoriji Rimskog carstva kažnjavalo smrću.

Tradicije za dan Svetog Nikole Čudotvorca

Nikole zima - dan smrti Svetog Nikole Čudotvorca, nadbiskupa Likijskog, proslavljen 6. (19.) decembra. Ime dana dolazi od imena Svetog Nikole Čudotvorca. U slovenskom narodnom pravoslavlju dan se završava trodnevnim svečanim kompleksom: Varvarin, Savin, Nikolin dani.

Dan Svetog Nikole 2017. započinje niz božićnih praznika.

Na dan Svetog Nikole svi su se obično okupljali zajedno u crkvi da bi mu se molili za zdravlje, pokroviteljstvo, zaštitu i tako dalje. Takođe, često se u selima i selima običavao stavljati veliku zajedničku svijeću u crkvu za Nikolu ugodnog, a za to je cijelo selo skupljalo novac. Takođe su prikupili sredstva za cijelo selo i kako bi upriličili odmor.

Na stolovima su obično bili kutija, uzvar, pšenično pivo i druga jela, a djeci su se uvijek poklanjali "nikolaychiki" (obični kolačići), dok su djeci govorili da ih je sveti Nikola cijeli dan kuhao za djecu. Takođe na današnji dan bio je običaj činiti što više dobrih djela i djela. Na Nikolajev dan pokušali su pomoći siromašnima, slabima i beskućnicima.

Znakovi za dan Svetog Nikole Čudotvorca

Vjerovalo se da je Nikola Čudotvorac ne samo zaštitnik mornara, već pomaže i u postizanju mira, zaboravljanju svih svađa. Stoga su se na ovaj praznik pokušali ispraviti za sve prijestupe, tražiti oproštaj i sami oprostiti svojim prijestupnicima.

Ako je do Nikolajeva dana vrijeme sunčano i toplo, tada je to ukazivalo da će žetva biti oskudna i loša. Također, naši preci su vjerovali da će, što više bude snijega, to više ljeti biti zelenila i trave.

Ako je vrijeme na Nikolu hladno i ledeno, tada će cijela zima biti takva, ali ako je vrijeme toplo na ovaj praznik, tada, shodno tome, zima neće biti hladna.

Smatralo se da Nikolajev dan sa sobom donosi i mrazeve Nikolskog: "Hvalite zimu nakon Nikolininog dana", "Nikola bi došao, a zima će doći za njim na saonicama", "Zimu smo odvezli na saonicama do Nikole, ovde imate otopljenje. "

Na praznik Nikole Ugodnog, seljaci cijelog sela su se formirali, skuhali pivo, zapalili svijeću sa cijelim svijetom u crkvi i vladali molitvom za darivanje svih blagoslova, tako da sljedeće godine bude žetva za žito i voće. Nakon toga, svi seljani počeli su sve seljane počastiti kašom, pivom, pitama i veselom vožnjom uz pjesmu: "Snježnu zimu smo tri puta pozdravili obilazeći selo na saonicama." Ostaci hrane dijeljeni su siromašnima. A u poslovicama je ovaj dan opisan na sljedeći način: "Krasna Nikolshchina s pivom i pitama", "Pozovite prijatelja u Nikolshchinu, pozovite i kapiju, oboje ćemo biti prijatelji."

Šta pokloniti za Dan Svetog Nikole Čudotvorca

Pokloni za Dan Svetog Nikole Čudotvorca zavise od starosti i hobija djece. Na primjer, starijoj djeci slatkiši neće biti ugodni kao novi uređaji ili topli moderni džemper.

Stoga smo odlučili stvoriti listu najboljih poklona za Dan Nikole: Prvo, naravno, slatkiši, ali samo oni su prikladniji za malu djecu. To se kaže, ne zaustavljajte se na tradicionalnim setovima. Možete ga sami kuhati, možete ga kupiti, ali neka bude uređen na zanimljiv i živopisan način. Predstavite obrazovne igre znatiželjnoj i znatiželjnoj djeci. Napokon, njihova aktivnost je u punom jeku i svoju energiju trebate negdje usmjeriti. A takva igra će ga zanimati i, što je najvažnije, pomoći u razvoju djetetovih intelektualnih sposobnosti. Ali odjeću, na primjer tople džempere ili džempere, traperice, bluze, kravate i košulje, najbolje daju starijoj djeci koja žele razmetati novom stvari pred prijateljima i školskim kolegama. Možete predstaviti i igračke, ali samo takav poklon je prikladniji za djecu. Ako takav dar želite predstaviti odrasloj djeci, onda je za djevojčice bolje odabrati mekane igračke, a za dječake nešto zanimljivije, na primjer, radio-kontrolirani helikopter (ovo je momak ili je već muškarac, ali u bilo kojoj dobi sanjaju o takvoj igrački). Poklon-dojam pogodan je za svako dijete - to može uključivati ulaznice u kino, pozorište, cirkus, performanse, na izlete i još mnogo toga. Vjerujte mi, dugo će pamtiti ovaj dan.

Praznične službe posvećene svetom Nikoli, nadbiskupu Miru Likijskom, Čudotvorcu, biće održane u svim crkvama Tobolske mitropolije. Svetac se smatra najcjenjenijim ne samo u Rusiji, već i u svijetu. Ljudi tradicionalno 19. decembar nazivaju Nikolom zime. Praznik će se s posebnom svečanošću proslaviti u crkvi Svetog Nikole u Tjumenju. Još jedan hram koji je prvobitno posvećen kao Nikolsky je sadašnja Crkva Uzvišenja Krsta, u kojoj se nalazi kapela u čast sveca. Takođe, po tradiciji, mnogi će stanovnici grada posetiti istoimenu crkvu u selu Kulakovo, okrug Tjumenj, koju je sagradio poznati filantrop Nikolaj Čukmaldin.

Nikolski hram u selu Kulakovo

Svetog Nikolu obično nazivaju čudotvorcem. Od davnina je bio poštovan kao pomoćnik mornara i drugih putnika, trgovaca, nepravedno osuđenih ljudi, siromaha i djece. U zapadnom hrišćanstvu njegova slika kombinirana je s likom folklornog lika - "božićnog djeda" - i pretvorena u Djeda Mraza ( Djed mraz prevedeno sa engleskog. - Sveti Nikola). Djed Mraz daruje djecu za Božić.

Svetac je posebno voljen u Rusiji, a posebno u Sibiru. Lik Nikole Ugodnog uvek je bio u kući pored ikona Spasitelja i Presvete Bogorodice. I crkvena gozba okupila je u crkvama ogroman broj ljudi koji se došao moliti svecu.

Ikonografska slika Svetog Nikole Čudotvorca

Iz istorije

Nikolaj Ugodan rođen je 270. godine u gradu Patara, koji se nalazio u regiji Likija u Maloj Aziji i bio je grčka kolonija. Roditelji budućeg nadbiskupa bili su vrlo bogati ljudi, ali istovremeno su vjerovali u Hrista i aktivno pomagali siromašnima.

Kao što život kaže, svetac se potpuno posvetio vjeri od djetinjstva, proveo je puno vremena u crkvi. Sazrevši, postao je čitač, a zatim sveštenik u crkvi, u kojoj je njegov ujak, episkop Nikolaj Patarski, služio kao rektor.

Nakon smrti roditelja, Nikolaj Čudotvorac podijelio je sve svoje nasljedstvo siromašnima i nastavio svoju crkvenu službu. U godinama kada je odnos rimskih careva prema hrišćanima postao tolerantniji, ali progon je ipak nastavljen, stupio je na biskupski tron u Miru. Sada se ovaj grad zove Demre, nalazi se u provinciji Antaliji u Turskoj.

Ljudi su novog nadbiskupa jako voljeli: bio je ljubazan, krotak, pošten, odzivan - niti jedan zahtjev prema njemu nije ostao bez odgovora. Uz sve to, Nikolaja su njegovi suvremenici pamtili kao nepomirljivog borca protiv poganstva - uništavao je idole i hramove, a branitelj kršćanstva - prokazivao jeretike.

Za svog života svetac se proslavio mnogim čudima. Spasio je grad Mira od strašne gladi - svojom usrdnom molitvom Hristu. Molio se i tako pomogao utapanju mornara na brodovima, izveo nepravedno osuđene ljude iz zarobljeništva u zatvore.

Nikolaj Ugodni je doživio duboku starost i umro oko 345-351 - tačan datum nije poznat.

Mošti su mu bile neiskvarene. Isprva su se odmarali u katedralnoj crkvi grada Myra u Likiji, gdje je on služio kao nadbiskup. Oni su strujali smirnu, a miro je liječilo vjernike od raznih bolesti.

1087. godine dio moštiju prebačen je u italijanski grad Bari, u crkvu Svetog Stjepana. Godinu dana nakon spasa moštiju, tamo je podignuta bazilika u ime Svetog Nikole.

Sada se svi mogu moliti kod relikvija sveca - kivot s njima čuva se u ovoj bazilici do danas. Nekoliko godina kasnije, ostatak relikvija prevezen je u Veneciju, a mala čestica je ostala u Miri.

U čast prenosa moštiju Nikole ugodnog ustanovljen je poseban praznik, koji se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi slavi 22. maja u novom stilu.

Mnoge crkve i manastiri posvećeni su Nikoli Dobrotvoru u Rusiji. U njegovo ime sveti patrijarh Fotije krstio je 866. kijevskog princa Askolda, prvog ruskog hrišćanskog princa. Preko groba Askolda u Kijevu, sveta Olga, Jednaka apostolima, sagradila je prvu crkvu Svetog Nikole na ruskom tlu.

U mnogim ruskim gradovima glavne katedrale nazvane su po nadbiskupu Miru iz Licije. Veliki Novgorod, Zaraysk, Kijev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk i mnogi drugi. U Moskovskoj provinciji sagrađena su tri manastira Nikolsky - Nikolo-grčki (Stari) - u Kitay-gorodu, Nikolo-Perervinsky i Nikolo-Ugreshsky. Pored toga, Nikolskaja je imenovana jednom od glavnih kula Moskovskog Kremlja.

Na osnovu materijala iz časopisa "Foma"

Hram Nikolsky u gradu u istočnom mikrodistrumu Tjumen

U Tjumenju 19. decembra, na dan obilježavanja Svetog Nikole, u 13 sati u Centru za pomoć "Milost" na ulici. Kommunisticheskaya, 70, održat će se praznik. Štićenici centra su ljudi u kriznoj situaciji koji ostaju bez krova nad glavom. Uprkos svim životnim poteškoćama, zadržavaju nadu da će uspjeti poboljšati svoj život uz pomoć brižnih i simpatičnih ljudi. Za odmor vlastitim rukama izrađuju igračke za božićno drvce i pripremaju poklone za goste.

Centar za pomoć "Mercy" poziva sve koji podržavaju djela milosrđa da podijele ovaj praznik s njima. Gosti će imati priliku ukrasiti drvce igračkama koje će ponijeti sa sobom. U planu je svečani koncert s kvizom posvećenim Nikoli Čudotvorcu i čajankom.

Kako je za našeg dopisnika objasnio pres-sekretar Tobolske mitropolije, sveštenik Grigorij Mansurov, centar "Milosrđe" nije dijecezan, ali njegov rad je podržan.

"Naravno, Tjumenju su potrebni takvi centri, potrebna im je svaka vrsta pomoći, pa će biti sjajno ako ovaj praznik privuče nove dobrovoljce i zaštitnike", rekao je otac Grigorij.

Elena KUKHALSKAYA,

fotografije iz otvorenih Internet izvora

Svetog Nikolu, nadbiskupa Mire u Likiji, velikog sveca Božjeg i Čudotvorca, duboko poštuje čitav hrišćanski svijet, a posebno ovdje u Rusiji: u gotovo svakom ruskom gradu postoji hram Nikolsky i u svakom selu postoje ikone sv. Nikole milosti.

Svetac je bio rodom iz grada Patare u likijskoj regiji (južna obala maloazijskog poluostrva). Rođen je oko 280. godine u porodici plemenitih i pobožnih hrišćana Teofana i Nonne. Ispunjena Božijom milošću, novorođenče je stajalo bez oslonca u krstionici tri sata, slaveći Presveto Trojstvo. Dobio je ime Nikolaj (grčki - "osvajač naroda"). Još dok je bio novorođenče, počeo je da posti: majčino mlijeko uzimao je srijedom i petkom tek nakon što su roditelji klanjali večernje molitve.

Blagodat Duha Svetoga ojačala je dušu budućeg sveca: klonuo se dječjih zabava, besposlice, ostao je u celibatu, volio je čitati Sveto pismo i često je pohađao crkvene službe.

Njegov stric, episkop Nikolaj iz Patare, vidjevši pobožnost omladine, savjetovao ga je da svoj život posveti služenju Crkvi i uzdigao na crkveni nivo čitatelja. Nekoliko godina kasnije posvetio je Svetog Nikolu u čin prezvitera, povjerivši mu evanđelje Božje riječi. Revnosnim služenjem Bogu, mladi prezviter bio je poput mudrog starca i za to je stekao duboku ljubav svog stada.

Nakon smrti svojih roditelja, Sveti Nikola podijelio je naslijeđeno imanje onima kojima je bilo potrebno. Imajući veliku milost prema siromašnima, činio je dobro i onima koji su mu se obraćali za pomoć i onima koji je iz lažne sramote nisu tražili. Istovremeno je pokušao činiti dobro u tajnosti.

Pomogao je jednom bankrotiranom muškarcu takvom tajnom pomoći da se oženi svojim kćerkama, koje su iz očaja bile spremne da krenu na zločinački put razvratništva.

Jednom, kada je budući svetac hodočastio u Jeruzalem, izbila je silovita oluja. Kroz molitvu sveca, more se smirilo, a brodar, koji je pao s visokog jarbola na palubu, ustao je neozlijeđen. Sveti Nikola se sa suzama molio na Kalvariji, gdje se naš Gospod Isus Hristos iskupio za grijehe svih ljudi. Poklonio se i drugim svetištima u Jeruzalemu. Vrata jedine crkve u to vrijeme na gori Sion otvorila su se pred svetim Nikolom. Odlučio je otići u pustinju radi tihih podviga, ali Gospod je otkrio svoju volju u snu - obavljati službu namijenjenu njemu u svojoj domovini. U povratku brodograditelji su odlučili prevariti Svetog Nikolu i poslali brod u drugom smjeru. Ali Gospod nije napustio svog sveca: na molitvu sveca iznenada je naletio snažni vjetar i odnio brod u pravom smjeru.

U Likiji, Božji svetac, želeći da svoj život završi u neznanju, pridružio se bratstvu manastira zvanom Sveti Sion. Ali Gospodin mu je ponovno objavio u viziji da od njega ne očekuje djela šutnje, već pastoralno služenje ljudima u svijetu. Sveti Nikola, izbjegavajući ljudsku slavu, nije otišao u Pataru, gdje su ga svi poznavali, već u Miru, glavni grad likijske regije (danas malo selo u Turskoj).

U to je vrijeme nadbiskup Jovan umro u Myri, a biskupi u Likiji okupili su se da bi izabrali novog arhipastira. Njihova mišljenja po ovom pitanju bila su podijeljena, pa je odlučeno da se napravi zajednička molitva kako bi sam Gospod naznačio svog odabranika. Molitva je uslišena: najstarijem od njih Gospod je otkrio da je potrebno za episkopa posvetiti čovjeka po imenu Nikola, koji će prvi doći u crkvu ujutro. Tako je sveti Nikola voljom Božijom postao glavni hijerarh Likijske crkve.

U novoj službi podvižnika je ojačala vizija u kojoj mu je Gospod Isus Hristos dao Evanđelje, a Prečista Majka Božja stavila mu je omofor.

U činu episkopa, sveti Nikola ostao je, kao i ranije, krotak, ponizan i milosrdan, ispunjavajući jevanđelsku riječ: „... neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima, da vide vaša dobra djela i slave vašeg nebeskog Oca "(Matej 5:16) ...

Nosio je jednostavnu odjeću, proveo je cijeli dan u trudovima, a tek na kraju dana jeo posnu hranu. Za svaku osobu - bogate i siromašne, stare i mlade, zdrave i siromašne - Sveti Nikola je bio neiscrpan izvor blagoslova. Pružajući pomoć u svakodnevnim potrebama, najviše ga je brinulo zacjeljivanje grešnih čira.

U periodu progona kršćana koji je podigao car Dioklecijan (284.-305.), Kada su sveti mučenici Anfim Nikomidski (kom. 3. septembra), autonomija Italije (kom. 12. septembra), Petar Aleksandrijski (Kom. 25). Novembra) i drugi koji su stradali, sveti Nikola je zajedno sa mnogim hrišćanima bio zatvoren. Nepopustljivo je podnosio glad i žeđ, hrabrio zatvorenike, nagovarao ih da se ne boje muke i da do kraja priznaju svoju svetu veru. Svetac se pripremao za mučeničku smrt, ali Gospod je spasio svog odabranika u korist Crkve.

Novi car Konstantin Veliki (324-337) okončao je progon hrišćana i oslobodio ispovednike, dajući Crkvi slobodu i mir.

Sveti Nikola se vratio svom stadu. Nastavio je mudro upravljati njime, a takođe je pokušao prosvijetliti pogane svjetlošću kršćanstva, uništavao je hramove i slamao idole.

Tih je godina nastala jeres lažnog učitelja Arija, koji se usudio poreći nesuvislu prirodu našeg Gospoda Isusa Hrista sa Njegovim Početkom Ocem. Da bi osudio lažnu mudrost 325. godine, sazvan je I Vaseljenski Sabor u gradu Nikeji. Među više od 300 učesnika Vijeća bio je i Sveti Nikola. Čuvši Arijeve bogohulne govore, sveti Nikola, revnosni čuvar čistoće pravoslavlja, nije mogao izdržati takvu drskost i udario je jeretika po obrazu. Zbog toga su ga oci Koncila uklonili iz čina biskupa i zatvorili. Iste noći, neki od učesnika Koncila imali su istu viziju koju je ranije primio i sam Sveti Nikolaj: Gospod Isus Hristos predao mu je Jevanđelje, a Presveta Bogorodica stavila mu je omofor. Tada su oci shvatili da je smjelost svetog Nikole ugodna Gospodu i, odavši mu čast, vratili su oznake biskupskog dostojanstva.

Vraćajući se u svoju biskupiju, sveti Nikola nastavio je raditi na dobru Crkve: sijao je riječ istine, osuđivao jeretike i liječio one koji su pogriješili. Hristova svetica proslavljena je kao izbaviteljica nevolja i braniteljica nepravedno uvrijeđenih. Izvjesni pohlepni gradonačelnik osudio je na smrt tri nevina muža. Ali kad je mač bio podignut nad glavama osuđenih, Sveti Nikola se iznenada pojavio na mjestu pogubljenja. Uklonivši stražare, zaustavio je krvnikovu ruku. Niko se nije usudio ometati sveca.

Gradonačelnik, kojeg je sveti Nikola prijeteći prokazao, priznao je svoj grijeh i zatražio da prihvati njegovo pokajanje. U isto vrijeme bili su prisutni carski zapovjednici: Nepotian, Ursus i Erpilion. Ubrzo su sreli sličnu sudbinu: pred carem su oklevetani zbog izdaje i osuđeni na smrt. U tamnici su se sjetili Svetog Nikole i sa suzama su ga molili za pomoć. Brzi posrednik u nevolji, veliki Čudotvorac, iste noći u snu se ukazao caru Konstantinu i naredio puštanje nedužnih osuđenih, što je i učinjeno.

Milosrdnu pomoć svetog Nikole više puta su iskusili stanovnici grada Myra u Likiji. Molitvama sveca grad je spašen od gladi. Pojavio se u snu italijanskom trgovcu i zamolio ga da donese pšenicu Myri, dajući tri zlatnika kao depozit. Probudivši se, trgovac je pronašao novčiće u svojoj ruci i požurio da ispuni svečev zahtjev.

Mnogo puta je Sveti Nikola na moru spašavao one kojima je to bilo potrebno, vodio patnje iz zarobljeništva i zatočeništva.

Sveti Nikola je u dubokoj starosti mirno otišao Gospodu (+ oko 345-351).

1087. godine došlo je do svečanog prenosa njegovih moštiju iz Mire iz Likije u italijanski grad Bari, gdje i danas počivaju u mramornom sarkofagu u kripti katedrale, podignutoj u čast sveca u XII vijeku.

1953. godine otvoren je ovaj sarkofag. Temeljita istraživanja koja su proveli naučnici omogućila su vraćanje crta lica Svetog Nikole. Poklapaju se sa crtama njegovog lica prikazanog na ruskim ikonama (Časopis Moskovske patrijaršije, 1978, br. 7, str. 59).
Nepropadljive relikvije svetog Nikole Čudotvorca odišu iscjeliteljskim smirnom koje pomaže onima koji duhovno i fizički pate.

Istočna crkva je 29. jula od davnina slavila Rođenje Svetog Nikole Čudotvorca. Posebna odabranost Svetog Nikole, ranog pomagača i slavnog čudotvorca, potaknula je vjernike da proslave dan njegovog slavnog rođenja zajedno s rođenjem Proroka Preteče i Krstitelja Gospodina Jovana.

6./19. Decembra je dan Velike Gospe Nikole Čudotvorca.
9./22. Maja prenos svetih moštiju Svetog Nikole Čudotvorca iz Myre u Likiji u grad Bari.

Obilježavanje Svetog Nikole Čudotvorca 19. decembra

http://www.pravoslavie.ru/28731.html

Članci

Protojerej Andrej Tkačev. Nikola Čudotvorac
Julia Komleva. Sveti Nikola Čudotvorac, nadbiskup Mire u Liciji u svjetlu modernih istraživanja
Tatiana Gorbacheva. Brzi zagovornik u nevolji
Aleksandar Parmenov. "Ruski Bog"
Anatolij Holodiuk. "Vođenje mornara na moru ...". Hodočasničke bilješke
Svetlana Khorkina. Nikola u ledu
Andrey Zaitsev. Misterije života svetog Nikole

Čuda svetog Nikole

Savremena čuda svetog Nikole. Priče iz uredničke pošte portala Pravoslavie.Ru
Arhimandrit Filadelf (Mišin). Čudo sv. Nikole. Iz sjećanja
Nadezhda Efremenko. Još jedna priča o pomoći svetog Nikole Čudotvorca danas
Elena Zhivova. Nesveti Nicholas. Priča

Propovedi

Sveti Nikola (Velimirovič). Na dan Svetog Nikole sveca i čudotvorca
Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril. Beseda na božanstvenoj liturgiji na praznik Svetog Nikole, nadbiskupa Mire u Likiji
Mitropolit Nikolaj (Jaruševič). Riječ na dan Svetog Nikole
Mitropolit Antonije (Hrapovitsky). Riječ o danu Svetog Nikole i imenjaku Suverenog cara
Nadbiskup Serafim (Sobolev). Riječ na dan Svetog Nikole. Vjernost patrističkom učenju kao garancija istinskog duhovnog prosvjetljenja
Nadbiskup Averky (Taushev). Beseda na praznik Svetog Nikole, nadbiskupa Mirlikije, čudotvorca
Nadbiskup Tihon Lyashchenko. Govor na dan imendana suverenog cara Nikolaja Aleksandroviča. Sveti Nikola - ideal ruske kulture
Arhimandrit Kiril (Pavlov). Propovijed na blagdan Svetog Nikole, nadbiskupa Mire u Likiji, čudotvorca
Jeromonah Job (Gumerov). Propovijed na praznik Svetog Nikole
Jerođakon Nikon (Parimanchuk). Svjetiljka Krista sv. Nikole. Propovijed na blagdan Svetog Nikole Čudotvorca, nadbiskupa Mire u Likiji

Ikonografija

Sveti Nikola: ikone i freske

Hramovi i svetišta

Elena Lebedeva. "Ulica tri Nikole"
Elena Lebedeva. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca na stupovima
Elena Lebedeva. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca na Starye Vaganki
Elena Lebedeva. Crkva Nikole Gostunskog u Kremlju
Elena Lebedeva. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Tolmachiju
Elena Lebedeva. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca na Bolvanovki
Elena Lebedeva. Manastir Nikolsky
Elena Lebedeva. Nikoljske crkve stare Moskve
Ljudmila Starilova. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Kolomyagiju (Sankt Peterburg)
Mihail Dmitruk. Dva puta uskrsnuo
Protojerej Vladimir Kučumov. Crkva-dvorište Svetog Nikole Čudotvorca u Bariju danas

Božanske službe

Đakon Vladimir Vasilik. "Pletem hvale Nikolasinim čudima." Drevna služba svetom Nikoli: prijevod i komentar
Božanska liturgija na praznik Svetog Nikole, arhiepiskop Mir Likijski, čudotvorac u Sretenskom manastiru
Bdenije uoči praznika Svetog Nikole, nadbiskup Mir Likijski, čudotvorac u Sretenskom manastiru

Kada se slavi uspomena na Svetog Nikolu Čudotvorca

Kako Nikolaj Čudotvorac pomaže

Svetog Nikolu nazivaju čudotvorcem. Takvi sveci su posebno poštovani zbog čuda koja se događaju kroz njihove molitve. Od davnina je Nikola Čudotvorac bio poštovan kao brzi pomoćnik pomoraca i drugih putnika, trgovaca, nepravedno osuđene djece i djece. U zapadnom narodnom hrišćanstvu njegova slika kombinirana je s likom folklornog lika - "božićnog djeda" - i pretvorena u Djeda Mraza ( Djed mraz prevedeno sa engleskog. - Sveti Nikola). Djed Mraz daruje djecu za Božić.

Život (biografija) Nikole Čudotvorca

Nikolaj Ugodni je doživio duboku starost i umro oko 345-351 - tačan datum nije poznat.

Mošti svetog Nikole

Sveti Nikolaj Čudotvorac otišao je Gospodu 345. - 351. godine - tačan datum nije poznat. Mošti su mu bile neiskvarene. Isprva su se odmarali u katedralnoj crkvi grada Myra u Likiji, gdje je on služio kao nadbiskup. Oni su strujali smirnu, a miro je liječilo vjernike od raznih bolesti.

Štovanje Svetog Nikole u Rusiji

Ikonografija Svetog Nikole

Ikonografija Svetog Nikole oblikovala se u X-XI vijeku. U isto vrijeme, najstarija ikona, odnosno freska u crkvi Santa Maria Antiqua u Rimu, datira iz 8. vijeka.

Postoje dva glavna ikonografska tipa Svetog Nikole - visina i struk. Jedan od klasičnih primjera ikone u punoj dužini je freska manastira Zlatoule kupole Mihajlovskog u Kijevu, naslikana početkom 12. vijeka. Sada se čuva u Tretjakovskoj galeriji. Na ovoj fresci svetac je prikazan u punoj dužini, s blagoslovnom desnom rukom i otvorenim Jevanđeljem u lijevoj ruci.

Ikone dopojasnog ikonografskog tipa prikazuju sveca sa zatvorenim Jevanđeljem na lijevoj ruci. Najstarija ikona ovog tipa u manastiru Svete Katarine na Sinaju datira iz 11. veka. U Rusiji je najranija takva slika sačuvana s kraja 12. vijeka. Ivan Grozni donio ga je iz Novgoroda Velikog i položio u smolensku katedralu Novodevičijskog samostana. Sada se ova ikona može videti u Tretjakovskoj galeriji.

Ikonopisci su stvorili i hagiografske ikone Nikole Ugodnika, odnosno prikazivale su razne scene iz svetiteljevog života - ponekad i do dvadeset različitih tema. Najstarija od ovih ikona u Rusiji je Novgorodska iz dvorišta crkve Luboni (XIV vek) i Kolomna (koja se danas čuva u Tretjakovskoj galeriji).

TroparionSveti Nikola Čudotvorac

glas 4

Pravilo vjere i slika krotkosti, uzdržavanje učitelja, otkrivaju istini vaše stado čak i više od svega: zbog toga ste stekli visoku poniznost, bogati siromaštvom. Oče pretpostavljeni Nikola, moli se Hristu Bogu da se naše duše spasu.

Transfer:

Pravilom vjere, primjerom krotkosti, uzdržljivosti kao učitelja, život vas je pokazao svom stadu. I zato ste poniznošću stekli veličinu, siromaštvo - bogatstvo: oče Nikola, jerarh, molite se Hristu Bogu za spas naših duša.

Kondak svetom Nikoli Čudotvorcu

glas 3

U Mirekhu, svetom, izgledalo je da je sveštenik: Hristov časniji, poštovani, pošto je ispunio Jevanđelje, položio si dušu za svoj narod i spasio nevine od smrti; Iz tog ste razloga vi posvećeni kao velika tajna Božje milosti.

Transfer:

U Svetovima si ti, svetice, postao vršilac svetih obreda: ispunivši Hristovo učenje o Hristu, položio si, svetice, svoju dušu za svoj narod i nevin, izbavljen od smrti. Stoga je posvećen kao veliki služitelj sakramenata Božje milosti.

Prva molitva Nikoli ugodnom

O, presveti Nikola, najdivniji Gospode, naš topli zagovornik, i svugdje u tuzi brzi pomoćnik!

Pomozi mi grešnom i tužnom u ovom sadašnjem životu, moli se Gospodu Bogu s darovima oproštaja svih mojih grijeha, jako griješenih od moje mladosti, u cijelom mom životu, djelom, riječju, mišlju i svim mojim osjećajima; i na kraju moje duše, pomozi prokletniku, pomoli se Gospodinu Bogu, svim stvorenjima Soutera, da me spasi prozračnih muka i vječnih muka: neka uvijek slavim Oca i Sina i Duha Svetoga, i vaše milosrdno zagovorništvo, sada i zauvijek i zauvijek.

Šta možete jesti na dan sjećanja na Svetog Nikolu Čudotvorca

19. decembar, prema novom stilu, brzo pada na Roždestvenski, ili Filippov, kako ga još nazivaju. Na ovaj dan možete jesti ribu, ali ne možete jesti meso, jaja i druge životinjske proizvode.

Čuda svetog Nikole

Nikola Čudotvorac se smatra zaštitnikom, zagovornikom i molitvenikom za mornare i, općenito, za sve koji putuju. Na primjer, kako kaže život sveca, u mladosti je, putujući od Mire do Aleksandrije, uskrsnuo mornara koji je za vrijeme žestoke oluje pao s jarbola broda i pavši na palubu pao na smrt.

Mitropolit Antonije Sourozh. Riječ, izgovoreno na cjelonoćnom bdjenju na praznik Svetog Nikole, 18. decembra 1973. godine, u crkvi koja je po njemu nazvana u Kuznecu (Moskva)

Danas slavimo dan smrti Svetog Nikole Čudotvorca. Kakva je ovo čudna kombinacija riječi: praznik o smrti ... Obično, kad nekoga sustigne smrt, tugujemo i plačemo zbog toga; a kad svetac umre, radujemo se tome. Kako je to moguće?

Možda je to samo zato što kada grešnik umre, oni koji ostaju imaju teški osjećaj u srcu da je došlo vrijeme za rastanak, barem privremeno. Bez obzira koliko je jaka naša vjera, ma koliko nas nadahnjivala nadahnuća, bez obzira koliko smo sigurni da se Bog ljubavi nikada neće napokon odijeliti od onih koji se vole nesavršenom, zemaljskom ljubavlju - i dalje ostaje tuga i čeznemo da dugi niz godina nećemo vidjeti lice, izraz očiju koji nas blistaju milovanjem, nećemo dodirnuti dragu osobu s poštovanjem, nećemo čuti njen glas, donoseći njegovu naklonost i ljubav našim srca ...

Ali naš odnos prema svecu nije baš takav. Čak su i oni koji su bili savremenici svetaca, već za života uspjeli shvatiti da se, živeći u punini nebeskog života, svetac za života nije odvajao od zemlje i da će, kad se odmori u svom tijelu, i dalje ostati u ovoj tajni Crkve, koja ujedinjuje žive i pokojne, u jedno tijelo, u jedan duh, u jednu tajnu, vječnu, božansku, koja pobijeđuje sav život.

Dok su umirali, sveci su mogli reći kako je rekao Pavle: Borio sam se dobro, zadržao vjeru; sad mi se sprema vječna nagrada, sad sam postajem žrtva ...

A ta svijest nije glava, već svijest srca, živi osjećaj srca da se svetac ne može odvojiti od nas (kao što uskrsli Hristos, koji nam je postao nevidljiv, ne odsustvuje, samo kako nama nevidljivi Bog nije odsutan), ova svest nam omogućava da se radujemo danu kada, kao što su drevni hrišćani rekli, osoba rođen u vječni život. Nije umro - već se rodio, ušao u vječnost, u sav prostor, u puninu života. On je u očekivanju nove pobjede u životu, čemu se svi nadamo: uskrsnuću mrtvih posljednjeg dana, kada su sve barijere razdvajanja već pale i kada ćemo se radovati ne samo pobjedi vječnosti, već o činjenici da je Bog i vremensko vratio u život - ali u slavi, nova sjajna slava.

Jedan od drevnih Otaca Crkve, sveti Irinej Lionski kaže: Božja slava je čovjek koji je u potpunosti postao Čovjek ... Sveci su takva slava Bogu; gledajući ih, zaprepašteni smo šta Bog može učiniti s čovjekom.

I tako, radujemo se danu smrti onoga koji je bio na zemlji nebeski čovjek, i ušavši u vječnost, postao nam je predstavnik i molitvenik, ne napuštajući nas, ostajući ne samo isti bliski, postajući još bliži, jer se zbližavamo kao što postajemo bliski, dragi, svoji prema Živi Bog, Bog ljubavi. Naša radost je toliko duboka danas! Gospod na zemlji potresao je Svetog Nikolu poput zrelog klasja. Sada je trijumfirao s Bogom na nebu; i kao što je volio zemlju i ljude, znao je sažaljevati, suosjećati, znao je sve okružiti i upoznati sve sa nevjerovatnom nježnom, promišljenom brigom, tako se sada moli za sve nas, brižno, zamišljeno.

Kad pročitate njegov život, zaprepastite se da mu nije bilo stalo samo do duhovnog; brinuo je o svakoj ljudskoj potrebi, o najskromnijim ljudskim potrebama. Znao je da se raduje onima koji se raduju, znao je da plače sa onima koji plaču, znao je da uteši i podrži one kojima je bila potrebna uteha i podrška. I zato su ga ljudi, mirlikijsko stado toliko voljeli i zašto ga čitav kršćanski narod tako poštuje: ništa nije previše beznačajno da ne bi obraćao pažnju na svoju stvaralačku ljubav. Ne postoji ništa na zemlji što bi se činilo nedostojnim njegovih molitava i nedostojnim njegovog truda: bolest i siromašni, i neimaština, i sramota, i strah, i grijeh, i radost, i nada, i ljubav - sve je naišlo na živ odgovor u njegovom dubokom ljudskom srcu. I ostavio nam je sliku čovjeka koji je sjaj Božje ljepote, ostavio nas je u sebi, kao da živimo, glumimo ikona stvarna osoba.

Ali on nam je to ostavio ne samo zato da bismo se radovali, divili se, čudili; ostavio nam je svoju sliku kako bismo od njega naučili kako živjeti, kakvu ljubav voljeti, kako se zaboraviti i s neustrašivim, požrtvovnim i radosnim sjećanjem prisjetiti svake potrebe druge osobe.

Ostavio nam je sliku kako umrijeti, kako sazrijeti, kako stati u posljednji čas pred Bogom, dajući mu svoju dušu radosno, kao da se vraća u očevu kuću. Kad sam bio mladić, otac mi je jednom rekao: nauči za života očekivati smrt na takav način kao što mladić sa nestrpljenjem očekuje dolazak svoje neveste ... Tako je sveti Nikola čekao smrtni čas , kada će se otvoriti smrtna vrata, kad sve veze padnu, kada duša odleti uvis, njegova sloboda, kada će mu biti dato da razmišlja o tom Bogu, kojem se klanjao s vjerom i ljubavlju. Tako nam je dato da čekamo - da čekamo kreativno, da ne čekamo umrtvljeni, u strahu od smrti, već da sa radošću čekamo to vrijeme, taj susret s Bogom, koji će nas učiniti srodnima ne samo sa našim Živim Bogom, sa Hristos koji je postao čovjek, ali i sa svakom osobom, jer samo smo u Bogu jedno ...

Oci Crkve pozivaju nas da živimo smrtni strah. Iz vijeka u vijek slušamo ove riječi, a iz stoljeća u vijek ih pogrešno razumijemo. Koliko ljudi živi sa strahom da će smrt uskoro doći, a nakon smrti - presuda, a nakon presude - šta? Nepoznato. Dovraga? Oprost? .. Ali ne o tome smrtni strah rekli su očevi. Očevi su govorili da bismo, ako se sjetimo da bismo u trenutku mogli umrijeti, kako požurili učiniti sve dobro što još možemo učiniti! Ako bismo stalno, zabrinuto razmišljali o činjenici da osoba koja stoji pored nas, kojoj sada možemo činiti dobro ili zlo, može umrijeti - kako bismo požurili da se brinemo o njoj! Tada ne bi bilo potrebe, velike ili male, koja bi premašila našu sposobnost da svoj život posvetimo osobi koja će uskoro umrijeti.

Već sam rekao nešto o svom ocu; izvinite - reći ću još jedan lični. Moja majka umire već tri godine; znala je to jer sam joj rekao. A kad je smrt ušla u naš život, transformirala je život činjenicom da je svaki trenutak, svaka riječ, svako djelovanje - jer bi moglo biti posljednje - moralo biti savršeni izraz sve ljubavi, sve naklonosti, sveg poštovanja koje je bilo između nas. I tri godine nije bilo sitnica i velikih stvari, već je postojao samo trijumf drhtave, pobožne ljubavi, gdje se sve stopilo u veliko, jer jednom riječju sva ljubav može biti zatvorena, a jednim pokretom sva ljubav može biti izraženo; i to bi trebalo biti tako.

Sveci su to shvatili ne samo u vezi s jednom osobom koju su voljeli posebno nježno i tokom nekih malih godina, za koje su imali dovoljno duha. Sveci su znali tako živjeti čitav život, iz dana u dan, iz sata u sat, u odnosu na svaku osobu, jer su u svima vidjeli Božju sliku, živu ikonu, ali - Boga! - ponekad tako oskrnavljena, tako unakažena ikona, na koju su sa posebnim bolom i s posebnom ljubavlju razmišljali, kao što bismo mi razmišljali o ikoni zgaženoj u blato pred našim očima. I svako od nas svojim grijehom utapa u blato Božju sliku u sebi.

Razmisli o tome. Razmislite o tome kako sjajna, kako čudesna može biti smrt, ako samo živimo život poput svetaca. Oni su ljudi poput nas, koji se od nas razlikuju samo hrabrošću i gorućim duhom. Da živimo kao oni! I koliko bi bogato sjećanje na smrt moglo biti za nas kad bi umjesto da se na našem jeziku naziva strahom od smrti, to bio stalni podsjetnik da svaki trenutak jest i može postati vrata vječnog života. Svaki trenutak, ispunjen svom ljubavlju, svom poniznošću, svim naslađivanjem i snagom duše, može otvoriti vrijeme za vječnost i učiniti našu zemlju mjestom u kojem se manifestuje raj, mjestom u kojem živi Bog, mjestom u kojem smo ujedinjeni u ljubavi , mjesto gdje je sve zlo, mrtvo, mračno, prljavo poraženo, preobraženo, postalo svjetlost, postalo čistoća, postalo božansko.

Neka nam Gospod pusti da razmišljamo o tim slikama svetaca, a ne jedni drugima, čak se i ne zapitajmo šta da radimo, već se obratimo direktno njima, tim svecima, od kojih su neki u početku bili pljačkaši, grešnici, ljudi užasni za druge, ali koji su mogli percipirati Boga po veličini svoje duše i izrasti u njih mjera Kristove dobi. Pitajmo ih ... Šta vam se dogodilo, oče Nikola? Šta si uradio, kako si se otkrio snagom Božanske ljubavi i blagodati? .. I on će nam odgovoriti; svojim životom i svojom molitvom omogućit će nam ono što nam se čini nemogućim, jer je Božja snaga u slabosti usavršena i sve nam je dostupno, sve nam je moguće u Gospodinu Isusu Hristu koji nas jača.

Mitropolit Antonije Sourozh. O pozivu kršćanina.

Reč izgovorena na liturgiji na praznik Svetog Nikole 19. decembra 1973. u crkvi koja je po njemu nazvana u Kuznecu (Moskva)

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

Čestitam vam na prigodi!

Kada slavimo dan takvog sveca kao što je Nikola Čudotvorac, kojeg su ne samo rusko srce, već i univerzalno pravoslavlje shvatili kao jednu od najsavršenijih slika sveštenstva, postaje posebno pobožno služiti božansku liturgiju i stati pred nju ; jer prije nego što je postao apostolski kolega, sveti Nikola je bio istinski, istinski laik. Sam Gospodin otkrio je da je on taj koji mora biti svećenik - zbog čistoće svog života, za podvig svoje ljubavi, za ljubav prema obožavanju i hramu, za čistoću svoje vjere, za svoju krotost i poniznost.

Sve to u njemu nije bilo ni riječi, već mesa. U troparu mu pjevamo da je bio pravilo vjere, slika krotosti, učitelj apstinencije; sve ovo za njegovo stado bilo je samo djelo, sjaj njegovog života, a ne samo usmena propovijed. I tako je još uvijek bio laik. I takvim podvigom, takvom ljubavlju, takvom čistoćom, takvom krotošću stekao je za sebe najviši poziv Crkve - da postane biskup, biskup svog grada; biti pred očima verujućeg naroda (koji je i sam telo Hristovo, sedište Duha Svetoga, božanska sudbina), stajati među pravoslavnim narodom poput žive ikone; kako bi bilo moguće, gledajući ga u njegove oči, ugledati svetlost Hristove ljubavi, videti u njegovim postupcima, lično iskusiti Hristovu božansku milost.

Svi smo pozvani slijediti isti put. Ne postoje dva načina za osobu: postoji način svetosti; drugi je put odricanja nečijeg kršćanskog poziva. Ne dosežu svi visinu koja nam se otkriva u svecima; ali svi smo pozvani biti tako čisti u svom srcu, u svojim mislima, u svom životu, u svom tijelu, tako da možemo biti, utjelovljeno prisustvo u svijetu, od stoljeća do vijeka, od milenijuma do milenijuma, samog Hrista.

Pozvani smo biti toliko potpuno, toliko potpuno predani Bogu da svatko od nas postaje, kao, hram u kojem Duh Sveti živi i djeluje - i u nama i kroz nas.

Pozvani smo biti kćeri i sinovi našeg Nebeskog Oca; ali ne samo alegorijski, ne samo zato što se on ponaša prema nama kao što se otac odnosi prema djeci. U Kristu i snagom Duha Svetoga pozvani smo zaista postati Njegova djeca, poput Hrista, pridruživši se Njegovom sinovstvu, primivši Duh sinovstva, Duh Božji, tako da naš život može biti skriven sa Hristom u Bogu.

To ne možemo postići bez poteškoća. Oci Crkve nam kažu: proliti krv i primit ćete Duha ... Ne možemo tražiti od Boga da prebiva u nama kad sami ne radimo na tome da mu pripremimo sveti, očišćeni, Bogom posvećeni hram. Ne možemo Ga iznova pozivati u dubinu svog grijeha, ako nemamo čvrstu, vatrenu namjeru, ako nismo spremni, kada će se On spustiti k nama, kada će nas potražiti kao izgubljenu ovcu i želi nas vratiti u kuću našeg oca, da budemo zauvijek odvedeni i odneseni u Njegov božanski zagrljaj.

Biti kršćanin znači biti isposnik; biti kršćanin znači boriti se nadvladati u sebi sve što je smrt, grijeh, neistina, nečistoća; jednom riječju - pobijediti, pobijediti sve ono zbog čega je Hristos razapet, ubijen na Krstu. Ubio ga je ljudski grijeh - i moj, i vaš, i naš zajednički; a ako se ne riješimo i ne riješimo grijeha, tada sudjelujemo ili oni koji su iz nemara, hladnoće, ravnodušnosti, neozbiljnosti dali Hrista da bude razapet ili oni koji su ga hudo htjeli uništiti, obrišite lice zemlje, jer je Njegova pojava, Njegovo propovijedanje Njegove ličnosti bila njihova osuda.

Biti kršćanin znači biti isposnik; a opet nam je nemoguće da se spasimo sami. Naš poziv je toliko visok, toliko velik da ga osoba sama ne može ispuniti. Već sam rekao da smo pozvani da budemo kalemljeni u Hristovo čovečanstvo, poput grančice koja je nakalemljena na životvorno drvo - tako da se Hristov život prolijeva u nama, tako da smo Njegovo tijelo, tako da smo Njegovo prisustvo, tako da je naša riječ Njegova riječ u jednoj riječi, naša ljubav je Njegova ljubav, a naše djelovanje je Njegovo djelovanje.

Rekao sam da moramo postati hram Svetog Duha, ali više od materijalnog hrama. Materijalni hram sadrži prisustvo Boga, ali njime nije prožet; i čovjek je pozvan da se sjedini s Bogom, jer, prema riječi svetog Maksima Ispovjednika, vatra prodire, prodire u gvožđe, jedno se s njim radi, a čovjek može (kaže Maksim) sjeći vatrom i izgarati gvožđem, jer više nije moguće razaznati gdje gori, a gdje gorivo.gdje je čovjek, a gdje Bog.

Ne možemo to postići. Ne možemo postati sinovi i kćeri Božje samo zato što to sami želimo ili zato što to molimo i molimo; moramo biti prihvaćeni od Oca, usvojeni, moramo postati, po Božjoj ljubavi prema Hristu, ono što je Hristos za Oca: sinovi, kćeri. Kako to možemo postići? Odgovor na ovo daje nam Evanđelje. Peter pita: SZO može li se spasiti? - A Hristos odgovara: Nemoguće za čovjeka moguće je za Boga...

Kroz herojska djela možemo otvoriti svoja srca; zaštitite svoj um i dušu od nečistoća; mi možemo usmjeravati svoje postupke tako da budu dostojni našeg poziva i našega Boga; možemo održavati svoje tijelo čistim za zajedništvo Tijela i Krvi Hristove; možemo se otvoriti Bogu i reći: Dođi i nastani se u nama... I možemo znati da ako iskreno tražimo ovo, želimo ovo, onda je Bog, koji želi da se spasimo više nego što sami to znamo, dobar čovjek za nas. On nam sam u Evanđelju kaže: Ako vi, budući zli, znate davati dobre darove svojoj djeci, koliko će više vaš Nebeski Otac dati Duha Svetoga onima koji Ga mole ...

Stoga budimo svom snagom svoje ljudske slabosti, svim žarom svog tupog duha, svom nadom nađeg srca, čeznemo za puninom, svu svoju vjeru koja vapi Bogu: Gospode, vjerujem - ali pomozi mojoj nevjeri!, uz svu glad, svu žeđ naše duše i tijela, zamolimo Boga da dođe. Ali u isto vrijeme, svim snagama naše duše, svim snagama našeg tijela, pripremit ćemo mu hram, dostojan Njegovog dolaska: pročišćen, posvećen Njemu, zaštićen od svake nepravde, zlobe i nečistoće. A onda će doći Gospod; i ostvarit će, kao što nam je obećao, s Ocem i Duhom, Posljednju večeru u našim srcima, u našem životu, u našem hramu, u našem društvu, a Gospod će zauvijek vladati, naš Bog kroz generaciju i generaciju.

djed mraz

U zapadnom hrišćanstvu, slika Svetog Nikole Čudotvorca stopila se sa slikom folklornog lika - „božićnog dede“ - i transformisana u Deda Mraza ( Djed mraz prevedeno sa engleskog. - Sveti Nikola). Djed Mraz djeci daje poklone za Dan Nikole, ali češće za Božić.

U izvorima tradicije darivanja u ime Djeda Mraza nalazi se priča o čudu koje je izveo Nikola Užitak. Kao što život sveca kaže, spasio je od grijeha porodicu siromaha koji je živio u Patari.

Jadnik je imao tri ljupke kćeri i potreba ga je natjerala da pomisli na užasnu stvar - htio je poslati djevojke na prostituciju. Lokalni nadbiskup, a Nikolaj Čudotvorac im je služio, dobio je Gospodinovo otkriće o tome što je njegov župljanin planirao u očaju. I odlučio je spasiti porodicu, i to potajno od svih. Jedne noći je u čvor povezao zlatnike koje je naslijedio od roditelja i bacio vreću siromahu kroz prozor. Otac kćeri poklon je otkrio tek ujutro i pomislio je da mu ga je poslao sam Krist. S tim sredstvima je svoju najstariju kćerku oženio dobrim čovjekom.

Sveti Nikola se obradovao što je njegova pomoć urodila plodom i na isti način, potajno, bacio drugu vreću zlata kroz prozor siromaha. S tim sredstvima odigrao je vjenčanje srednje kćeri.

Siromah je bio nestrpljiv da otkrije ko mu je dobročinitelj. Nije spavao noću i čekao je da dođe da pomogne trećoj kćeri? Sveti Nikola nije dugo čekao. Čuvši kako zvoni snop novčića, siromah je sustigao nadbiskupa i prepoznao ga kao sveca. Pao mu je pred noge i toplo mu zahvalio što je spasio porodicu od strašnog grijeha.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshny, "Nikola mokri"

19. decembra i 11. avgusta, prema novom stilu, pravoslavni hrišćani se sjećaju smrti i rođenja Svetog Nikole Čudotvorca. Prema godišnjem dobu, ovi praznici su dobili popularna imena - Nikola Winter i Nikola Osenny.

Narodne tradicije proslave dana sećanja na Nikolaja Ugodnika

U Rusiji su Nikolu ugodnog poštovali kao "starijeg" među svecima. Nikolu su zvali "milosrdnom"; u njegovu čast izgrađene su crkve i imenovana djeca - od antike do početka 20. vijeka ime Kolya bilo je najpopularnije među ruskim dječacima.

O Nikoli Zimi (19. decembra), u kolibama u čast praznika, organizovana su svečana jela - pekli su pite s ribom, kuhali kašu i pivo. Praznik se smatrao "starčevim", najcjenjeniji ljudi u selu okupljali su bogat stol i vodili duge razgovore. A mladi su se prepustili zimskim zabavama - sankanju, plesu, pjevanju pjesama, pripremi za božićna druženja.

Na Nikolu Letnog, ili Veshnyja (22. maja), seljaci su priredili povorke križa - s ikonama i transparentima odlazili su na polja, molili se kod izvora - tražili kišu.