____________________________________________________

Pravi put je put ka Hristu. O tome svedoči gest desne ruke Majke Božije, koji nam ukazuje na Bogomladenca Hrista, koji sedi na njegovoj levoj ruci i oslanja se na svitak – Zakon.

Hristos, kao Glava Crkve, kao zakonodavac, blagosilja sve one koji idu putem poboljšanja.

Lik Bogorodice na ikonama „Odigitrije“ (grč. Vodič), kao i kod tipa „Nežnost“, je dopola dužine, ali postoje i slike na prsima i slike u celoj dužini.

Odakle je došlo ime

Prvi rascjep kršćanstva dogodio se u ranom srednjem vijeku. Smatra se da je tačan datum konačne podjele Ujedinjene kršćanske crkve na zapadnu i istočnu 1054. Nepodudarnosti su uticale ne samo na dogme, već i na rituale, i, naravno, na ikonografske teme. Naravno, i katolici prikazuju Blaženu Djevicu s djetetom u naručju, ali zapadno slikarstvo, čak i s vjerskim temama, izgleda sekularnije. Pravoslavna ikona mora slijediti strože kanone, a grčka imena su usvojena za neke predmete. Reč "Odigitrija" dolazi iz grčkog jezika, što znači "pokazivanje". Prema legendi, autor prve ikone s takvim zapletom bio je evanđelist Luka.

U katoličkoj terminologiji češće je Mariju zvati ne Majkom Božjom, već Bogorodicom.

Kako ona izgleda?

Iz grupe ikona koje prikazuju Majku Božju s Isusom u naručju odaberite one gdje baby Već odrastao, sjedi majci u krilu, a ona mu nešto govori. Majka drži dijete jednom rukom. Dlan druge ruke je otvoren i usmjeren prema gore, kao da Marija nešto govori svojoj bebi, usmjeravajući ga na pravi put. Ovo je Bogorodica Odigitrija. Mora se reći da Isusovo tijelo uvijek ima iste proporcije, bez obzira u kojoj dobi je prikazan. Ovo je karakteristika pravoslavni canon. Na katoličkoj ikoni, proporcije ljudskog tijela odgovaraju godinama, a Dijete Isus se ne razlikuje od bilo kojeg drugog djeteta. Na pravoslavnoj ikoni Odigitrije Bogorodica se obično prikazuje od pojasa naviše. Ali, na primjer, na ikoni Kazanske Majke Božje prikazana su samo ramena.

Šta radi božanska Mladost?

Na ikonama s takvim zapletom, Isus obično drži svitak u ruci. Ponekad možete vidjeti knjigu, ali ovo je rjeđa opcija. Pred gledaocem se pojavljuje lik Hrista Pantokratora. Ova slika ima i grčko ime - Pantokrator. Drugom rukom Mladost blagosilja čovječanstvo.

Postoji radnja vrlo slična opisanoj, ali ipak ima neke razlike . Ovo je Gospa od Eleusa. Slike se razlikuju po položaju figura jedna u odnosu na drugu. U radnji "Gospa Odigitrija" glavni lik je Bogorodica, a pažnja osobe ispred, odnosno gledaoca, usmjerena je na njega. U radnji „Gospe od Eleusa“ glavni lik je Hrist. Bogorodica pokazuje na njega slobodnom rukom, kao da naglašava da je on glavni u ovoj sceni.

Smolenska ikona Bogorodice poznata je kao jedno od ranohrišćanskih svetinja, naslikana za života Majke Božije. Autorstvo se pripisuje evanđelistu Luki. Ovo je legenda. Ikona se prvobitno nalazila u Jerusalimu, odakle je stigla u Carigrad, gde je rođeno hrišćanstvo.

Zanimljivo je porijeklo imena ikone - s njom je povezano prvo čudo koje je Bogorodica pokazala ljudima. To je bilo 842. Prema legendi, Bogorodica se ukazala dvojici slijepih ljudi i naredila im da dođu i poklone se ikoni Majke Božje, koja se nalazila u crkvi Vlahernae. Slijepi ljudi su slijedili upute i progledali. I ikona se zvala "Odigitrija" ("Vodič")

Početkom 12. veka hrišćansko svetište je, voljom sudbine, završilo kod Vladimira Monomaha, koji ga je 1101. godine poklonio Smolenskoj katedralnoj crkvi u čast Uspenja Bogorodice. Tada je "Odigitrija" postala zvijezda vodilja za obične ljude drevne zemlje, njene branitelje.

Smolenska ikona Majke Božije. Freska. Dionizije, 1482
(Slika sa sajta vladimirskaya-ikona.prihod.ru)

Kakvi to ratovi nisu potresli smolensku zemlju! Tokom zločina horde Batu-kana, 1238. godine, Majka Božja pokazala je prvo čudo stanovnicima Smolenske zemlje, kada su Tatari napali Smolensku zemlju. Vojska kana Batua zaustavila se u logoru 25 versta od grada, u selu Dolgomostje. Stanovnici su se okupili u katedrali i sa molitvom se obratili Nebeskom Zastupniku. I crkveni službenik je imao viziju - pronaći ratnika Merkura, kojeg je Majka Božja odabrala da spasi drevni grad.

Merkur je morao da ode u neprijateljski logor i ubije stranog heroja. Tada je Bogorodica rekla ratniku: „Šaljem te da zaštitiš moju kuću. Vladar Horde sa svom svojom vojskom i divovima želi tajno napasti Moj grad ove noći i opustošiti ga; ali sam se molio svome Sinu i svome Bogu za svoju kuću, da je ne preda njenim neprijateljima. Idi prema neprijatelju tajno od naroda, sveca i kneza, koji ne znaju za napad, i silom Hrista Boga pobedićeš diva. I sam ću biti uz tebe, pomagati ti. Ali uz pobjedu tamo te čeka i mučenička kruna koju ćeš dobiti od Krista.”

Bez straha, Merkur je krenuo prema neprijatelju, predvođen Odigitrijom, čije se veličanstveno lice pojavilo nad bojnim poljem, užasavajući neprijatelja. Nesebični ratnik Merkur je ubio mnoge Tatare, ali je i sam prihvatio smrt - usnulom pobedniku je odsečena glava. Prema legendi, hrabri ratnik je sahranjen u zidinama drevne Smolenske katedrale. Slavni ratnik je kanonizovan i dobio je ime Merkur iz Smolenska.

U 14. veku Smolensk je došao pod vlast litvanskih prinčeva, a sveta slika Majke Božje preneta je u Moskvu. Stoljeće kasnije vratio se u Smolensk nakon oslobođenja grada, na zahtjev Smolenjana. U Moskvi se nalaze kopije ikone sa zlatnom kupolom, jedna u Blagoveštenskoj katedrali, druga u Novodevičjem manastiru, koji je osnovan u znak sećanja na povratak Smolenska Rusiji. Zatim odredite dan proslave čudotvorne slike - 28. jula (10. avgust, novi stil) 1525. godine. Dan oslobođenja ruskog grada od strane vlasti. Ovog dana čuju se svečane himne Majci Zastupnici, a oko hrama na Sabornom brdu, odakle je jasno vidljiv cijeli grad, održava se vjerska litija.

Kasnije je točna kopija iz Odigitrije, koja je obuhvatila punu snagu drevne ikone.

Istoričari svjedoče da je upravo ovaj spisak išao uz ruske trupe kada su prepustile Smolensk Francuzima 1812. godine. Lik Majke Božje štitio je ruske trupe od neprijatelja. Poznato je da je uoči Borodinske bitke smolenska „Odigitrija“ nošena po logoru kako bi se ojačala snaga ruskih vojnika. A uoči Borodinske bitke, ikona Smolenska „Odigitrija“, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božje, pronesena je oko zidina Kremlja u Moskvi. Bogorodica je svojim likovima dala pobjedu ruskim trupama.

Nakon pobjede naših trupa nad Francuzima, smolenska "Odigitrija" i njena kasnija kopija vratili su se u Uspensku katedralu. I dugo vremena obje ikone nisu napuštale Smolensk, dajući milost njegovim stanovnicima.

Poznato je da su do početka prošlog veka u Sabornoj crkvi Svetog Uspenja bile dve ikone Bogorodice. Drevna slika bila je vrlo tamna, zbog starosti ikone nije bilo moguće odrediti vrstu drveta. Na poleđini ikone je prikazano raspeće Gospodnje i natpis “Basileus estavrofi” – “Kralj je raspet.”

Ovo je bila ikona prije njenog misterioznog nestanka, uoči okupacije grada od strane Nijemaca 6. avgusta 1941. godine. Nakon oslobođenja Smolenska 1943. godine, stanovnici Smolenska prvi put su ušli u katedralu na bogosluženje i nisu pronašli ikonu Nebeskog Zastupnika, koja se uvijek nalazila u 25-metarskom horu. Od tada nema spominjanja ili priča o drevnoj ikoni, samo pretpostavke: možda su je lokalni stanovnici sakrili negdje na teritoriji hrama prije okupacije. I doći će vrijeme - drevna ikona Smolenske Majke Božje pokazat će još jedno čudo. Hrišćani se nadaju njenom čudesnom povratku!

Nakon detaljne pretrage 1943. godine, parohijani su u katedrali, u gomili smeća, pronašli veliki portijski ikonopis Smolenske Bogorodice „Odigitrije“ iz 16. veka. Vjeruje se da je autor liste ikonopisac Postnik Rostovets.

Od tada, lista nije napustila Smolensk. Danas se nalazi na mjestu drevne čudotvorne ikone, u glavnom oltaru. Katedrala Uspenja je poznata po tome što ima dva oltara posvećena: u ime Uspenja Presvete Bogorodice i u ime Smolenske ikone Majke Božje „Odigitrije“.

Ikona Smolenske Bogorodice Odigitrije. XIX veka
(Slika sa livejournal.com)

Još jedna kopija Smolenske ikone, koja datira iz 15. veka, nalazi se u Blagoveštenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. U Smolenskoj katedrali Novodevičkog samostana sačuvan je popis s kraja 16. stoljeća. Kasnija kopija Smolenske ikone Majke Božje nalazi se iznad sahrane Mihaila Kutuzova u Kazanskoj katedrali u Sankt Peterburgu.

U Smolensku, pravoslavni hrišćani se penju visokim stepeništem od livenog gvožđa do glavnog svetilišta Uspenja da bi se poklonili čudesnoj isceliteljskoj slici. Pouzdano se zna da je u 18. veku izlečen psalamski čitač iskrivljenih ruku. U snu mu se javila Bogorodica, a bolesnik je ozdravio, kako su doktori svedočili.

Među pravoslavnim hrišćanima, ikona Bogorodice Smolenske "Odigitrije" se poštuje kao simbol mira i zdravlja. Bogorodica je zamoljena da zaštiti od ratova i epidemija. Ovu ikonu posebno poštuju porodični ljudi - Bogorodica daruje ljubav i jačanje porodice.

Putnici i lutalice mole se Majci Božjoj da ih svijetli lik Majke Božje zaštiti u stranim zemljama.

Za postizanje cilja, osobi je potrebna karta ili vodič. U duhovnom svijetu postoje slični zakoni - određene uspjehe možete postići pod vodstvom iskusnog mentora. Presveta Djevica je univerzalni vodič za kršćane. Postoji čak i vrlo drevna vrsta ikone Majke Božje, koja se zove "Odigitrija" (od grčkog - označava put).

Istorija izgleda

Ikonografija ima tešku sudbinu - u prvim stoljećima nakon pojave kršćanstvo nije bilo brojno, smatralo se neshvatljivom sektom, koju su prezirali i Židovi i Rimljani. Kršćani su se morali skrivati, proganjani su od strane careva - bacani su lavovima, kamenovani, glave su im odsijecane zbog odbijanja da prinesu žrtve paganskim bogovima. Za Rimljane je to bilo jednako odbijanju da služe Cezaru.

Stoga su u početku slike Krista i svetaca bile vrlo rijetke i sačuvane su uglavnom samo u katakombama. Najčešće su bile simbolične - crkveni kanon se tada tek formirao, mnogi su se protivili pokušajima da se crtežima izrazi ono što je nedostupno ljudskom razumijevanju. Na kraju krajeva, Hristos je Bog, a hrišćani su samo ljudi. Umjesto Isusa naslikali su pastira ili ribu.

Prve ikone Majke Božje, prema legendi, naslikao je apostol Luka - uključujući i Odigitriju. Crkveni tekstovi također tvrde da je sama Prečista blagoslovila stvaranje slika. Niti jedan od onih stvorenih direktno rukom evanđeliste nije stigao u naše vrijeme. Ali može se tvrditi da su današnje slike prilično točne kopije prvih.

Ikone su se počele pojavljivati ​​na drvenim pločama od 3. stoljeća. - ovaj period se smatra početkom ikonopisa kao umetnosti. Zatim u 8. veku. počeo je period ikonoborstva, tokom kojeg su nemilosrdno uništavani. 60 godina kasnije, Nikejski sabor je zvanično uspostavio poštovanje svetih slika. Svih ovih godina hrišćani su pažljivo sakupljali i čuvali ikone Hrista i Majke Božje.

Karakteristične karakteristike slike

Ikona, za razliku od obične slike, ima drugačiju namenu - prema svetim ocima, ona je prozor u drugi svet. Na sličan način, ikone Majke Božije nisu samo slika dvije ličnosti – kroz njih se otkriva smisao Ovaploćenja Boga. Ikona Odigitrije je jedan od najčešćih tipova teološki značaj otkrivanja odnosa između Boga i čovjeka. Da bi to učinili, ikonopisci koriste kompoziciju, pokrete i boje.

• Majka Božja i Hristos gledaju direktno u one koji se mole.
• Isus je prikazan u mladosti (Emanuel).
• U Spasiteljevoj ruci je svitak.
• Slika može biti do pola ili do ramena (ikona "Kazan" takođe pripada tipu "Odigitrije").

Kristova božanska priroda ovdje je posebno naglašena; Bogorodica je uvijek prikazana u omoforu - naglašavajući i kraljevsku veličinu Djevice i njenu ulogu u planu utjelovljenja. Desna ruka Djevice Marije usmjerena je prema Isusu. Značenje ovog gesta Majke Božje na ikoni Odigitrije je ovo - ona ukazuje na Hrista kao jedini put ka spasenju.

Ali sama Kraljica neba je zvijezda vodilja - bila je prva savršena osoba, uspjela je u grešnom svijetu sačuvati viziju Boga, koje je većini ljudi uskraćeno. Na kraju krajeva, Adam i Eva su mogli lično razgovarati sa Gospodom, ali danas je ljudska rasa postala toliko otuđena od Stvoritelja da može umrijeti samo od Njegovog pogleda. Stoga kršćani ne bi trebali trošiti svoje živote na taštinu i zabavu, već se pripremati za prelazak u drugi svijet.

Zajednička slika Gospoda i Njegove Majke takođe ima dublje značenje. Inkarnacija Hrista kao čoveka nije bila moguća bez Marije. Štaviše, samo zahvaljujući implementaciji ovog božanskog plana, ljudi sada mogu slikati ikone. Ranije je bilo zabranjeno prikazivati ​​Boga jer ga niko nije mogao vidjeti. No, rođen od zemaljske žene, Krist se utjelovio kao Osoba koja je prikazana na slikama.

Svetište iz Vizantije

Većina ikona Majke Božje prikazuje je zajedno s Isusom - ikona Odigitrije Smolenske nije izuzetak. Ikona ima antičko porijeklo, u Rusiju je donesena sa istoka. Odmah je počeo da se poštuje kao svetište, posećivao je različite gradove i bio je čvrsto povezan sa vojnim pobedama Rusa. Od 11. veka Pravoslavni su ovu sliku zadržali i za nju sagradili poseban hram. Ali tokom Velikog domovinskog rata svetilište je nestalo.

Sada, na mjestu gdje se nalazila drevna ikona Odigitrije, nalazi se spisak koji su svojevremeno napravili razboriti čuvari slike. Bogata plata govori o opštenarodnom poštovanju, koje u Rusiji traje već nekoliko vekova. Srećom, preživjelo je dosta čudesnih primjeraka, ima ih nekoliko desetina. Neki se nalaze u muzejima:

• u Moskvi, im. A. Rubleva;
• u Vladimiru, muzej-rezervat;
• u Kostromi, istorijski i arhitektonski muzej;
• u Novgorodskom Kremlju.

Takođe u našoj zemlji postoji nekoliko stotina hramova u ime ove čuvene slike. Gotovo u svakoj crkvi možete pronaći „Odigitriju“, pored nje staviti svijeću i zatražiti pomoć u duhovnom razvoju, odgoju djece i svakodnevnim poslovima.

U 18. vijeku Kraljica Elizabeta je naredila izgradnju male crkve na groblju - tamo su sahranjeni oni koji su poginuli tokom izgradnje Sankt Peterburga. Hram je osvećen u ime ikone Bogorodice „Odigitrije“ Smolenske, i vremenom se razvio. Umjesto od drveta sagradili su kamenu - jednostavnog oblika, ali gracioznih linija, lagana, sa visokim zvonikom. Dograđene su bočne kapele, pojavila su se nova svetišta u crkvi. Čudotvorna kopija Smolenske ikone nalazi se u glavnom ikonostasu.

Zahtjevi za molitvu

Pravoslavlje Kraljici nebeskoj daje takve počasti koje se više ne daju ni svecima, pa ni anđelima. Iznad njega je samo sam Hristos. Molitveni pozivi na nju preuzeti su iz jevanđeoskih tekstova. Ističe se čak i tekst crkvenih himni – samo se Bogorodici kaže „spasi nas“. Na taj način crkva svjedoči o svom divljenju Majci Božjoj.

Ona je bila u stanju da se uzdigne do takvog nivoa svetosti koji samo smrtnik može postići, uz pomoć Svetog Duha. Narod je jednostavno voli, kao Majku - nepresušan izvor ljubavi, razumijevanja i strpljenja. Slika koja je svima bliska, dostupna za razumevanje. Kroz njega je lakše razumjeti Božju ljubav prema ljudima. Stoga nije iznenađujuće što su u molitvenoj praksi obraćanja Bogorodici vrlo česta.

Prvi akatist je napisan posebno Bogorodici; može se pročitati i ispred ikone Odigitrije. Ova pjesma hvale sadrži mnoge epitete kojih je dostojna Kraljica neba. Vizantijski akatist je toliko savršen stilski da je uključen u liturgijski ciklus. Redovno čitanje pomoći će vam da primite mnoge duhovne darove. Ali kratke molitve Bogorodici će koristiti i vjernicima.

Akatist je veoma lak za čitanje - zahvaljujući malom obimu i formi koja se lako percipira. Ekspresivni slog dotiče svaki kutak duše, prenosi čitav spektar osjećaja koje kršćani gaje prema Majci Božjoj. Takva molitva ne zahtijeva puno vremena.

Kako Bogorodica pomaže vjernicima? Ikona Odigitrije daje odgovor na ovo pitanje. Ona podiže težnje duše tako da je ništa uzaludno ne uznemirava. Doživljavajući strah, nezadovoljstvo sobom ili drugima, gajeći mržnju, osoba se sve više udaljava od Gospoda. Svetla, čista duša odlučna je da pruži radost drugima. Ona čak i poteškoće koje postoje u životu bilo koje osobe doživljava sa zahvalnošću.

Takođe možete tražiti pomoć u svjetskim stvarima, ali tek nakon što je Gospodu dat hvalu. Čak i ako u srcu nema zahvalnosti, moramo je ponuditi usnama i moliti Boga da omekša tvrdo srce. U tu svrhu čitaju se pokajnički psalmi. Molitve za roditelje, djecu i prijatelje su prikladne. Posebno je vrijedno moliti se za one koji uzrokuju uvredu - uostalom, Gospod je naredio da se moli čak i za neprijatelje. Rezultati namaza ne zavise toliko od marljivosti (iako bi trebali biti redovni) koliko od vjere.

Molitva ikoni Odigitrije

O, Presveta Gospođo Bogorodice, ti si vrhovni anđeo i arhanđel svih, i svih najpoštenijih stvorenja, ti si pomoćnica uvređenih, beznadežnih, ubogi zastupnik, tužna uteha, dojilja za gladne, odeća za goli, iscjeljenje za bolesne, spas za grešnike, pomoć i zagovor za sve kršćane. O, Svemilosrdna Gospođo, Bogorodice Djevo, milošću Tvojom spasi i pomiluj, presvete pravoslavne patrijarse, preosvećene mitropolite, arhijereje i episkope i sve svete monaške i monaške činove i sve pravoslavne hrišćane kroz odeždu Vaše poštene zaštite; i moli se, Gospe, od Tebe, bez sjemena, ovaploćenog Hrista Boga našega, da nas opaše svojom silom odozgo, protiv naših nevidljivih i vidljivih neprijatelja. O, Premilostiva Gospođo Bogorodice! Podigni nas iz dubine grijeha i izbavi nas od gladi, propasti, od kukavice i potopa, od vatre i mača, od prisustva stranaca i međusobne borbe, i od isprazne smrti, i od napada neprijatelja, i od štetnih. vjetrova, i od smrtonosnih pošasti, i od svakog zla. Podari, Gospođo, mir i zdravlje slugama Tvojim, svim pravoslavnim hrišćanima, i prosvetli umove njihove i oči srca njihova, do spasenja; i mi smo dostojni, grešne sluge Tvoje, Carstva Sina Tvoga, Hrista Boga našega; jer je blagoslovljena i proslavljena sila Njegova, sa Ocem Njegovim Početnikom, i sa Njegovim Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Smolensku ikonu Majke Božije, nazvanu "Odigitrija", što znači "Putevoditelj", prema crkvenom predanju, naslikao je sveti jevanđelist Luka tokom zemaljskog života Blažene Djevice Marije. Sveti Dimitrije Rostovski sugerira da je ova slika naslikana na zahtjev antiohijskog vladara Teofila. Iz Antiohije je svetilište prenijeto u Jerusalim, a odatle ga je carica Evdokija, žena Arkadijeva, prenijela u Carigrad kod Pulherija, careve sestre, koja je svetu ikonu postavila u Vlahernu crkvu.

Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), udavši svoju kćer Anu za kneza Vsevoloda Jaroslaviča, sina Jaroslava Mudrog, 1046. godine blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla na njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12. veka preneo u Smolensku katedralnu crkvu u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Od tog vremena ikona je dobila ime Odigitrija Smolenska.

Godine 1238, prateći glas sa ikone, nesebični pravoslavni ratnik Merkur ušao je noću u Batuov logor i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Pošto je u borbi stradao mučeničkom smrću, Crkva ga je proglasila svetim (24. novembra).

U 14. veku Smolensk je bio u vlasništvu litvanskih knezova. Kći kneza Vitautasa Sofija bila je udata za velikog moskovskog kneza Vasilija Dimitrijeviča (1398-1425). Godine 1398. donijela je u Moskvu Smolensku ikonu Majke Božje. Sveta slika je postavljena u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja, sa desne strane carskih vrata. Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, predvođenih episkopom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk uz vjersku povorku, a dvije njene kopije ostale su u Moskvi. Jedan je podignut u Katedrali Blagovijesti, a drugi - "mjera umjereno" - 1524. godine u Novodevičkom samostanu, osnovanom u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji. Manastir je podignut na Devojačkom polju, gde su Moskovljani „sa mnogo suza“ pustili svetu ikonu u Smolensk. Godine 1602. ispisana je tačna kopija čudotvorne ikone (1666. godine, zajedno sa drevnom ikonom, nova kopija je odnesena u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno konstruisanim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je podignuta drvena crkva, a 1802. godine kamena.

Nova kopija je poprimila blagotvornu snagu drevne slike, a kada su ruske trupe napustile Smolensk 5. avgusta 1812. godine, odnijele su ikonu sa sobom radi zaštite od neprijatelja. Uoči Borodinske bitke, ova slika se nosila po logoru kako bi ojačala i ohrabrila vojnike na veliki podvig. Drevna slika Smolenske Odigitrije, koja je privremeno odneta u Sabornu crkvu Uspenja, na dan Borodinske bitke, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božije, nošena je po Belom gradu, Kitay-Gorodu i Kremlju. zidinama, a zatim poslat bolesnicima i ranjenima u dvorac Lefortovo. Pre odlaska iz Moskve, ikona je odneta u Jaroslavlj.

Naši preci su tako pobožno čuvali ove sestrinske ikone, a Majka Božja je kroz svoje slike štitila našu domovinu. Nakon pobjede nad neprijateljem, ikona Odigitrije, zajedno sa slavnom listom, vraćena je u Smolensk.

Proslava u čast ove čudesne slike 28. jula ustanovljena je 1525. godine u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji.

Postoje mnoge poštovane liste iz Smolenske Odigitrije, koje se slave istog dana. Tu je i dan proslave Smolenske ikone, koja je postala poznata u 19. veku - 5. novembar, kada je ova slika, po naređenju glavnokomandujućeg ruske vojske M. I. Kutuzova, vraćena u Smolensk. U znak sjećanja na protjerivanje neprijatelja iz otadžbine, u Smolensku je ustanovljeno da se ovaj dan obilježava svake godine.

Sveta ikona Bogorodice Odigitrije jedna je od glavnih svetinja Ruske Crkve. Od nje su vjernici primili i primaju obilatu milostivu pomoć. Bogorodica nas svetim likom Svojim zagovara i krijepi, upućujući nas na spasenje, a mi Njoj kličemo: „Ti si Presveta Odigitrija vernom narodu, Ti si Smolenska Pohvala i sve zemlje ruske. - afirmacija, raduj se, Odigitrije, spasenje za hrišćane!

SMOLENSKA IKONA MAJKE BOŽIJE ZOVE SE “HODIGETRIJA”

Čudotvorna ikona Presvete Bogorodice, zvana Odigitrija Smolenska, poznata je u Rusiji od davnina. "Odigitrija" u prijevodu s grčkog znači "vodič". Postoji nekoliko verzija o poreklu ovog imena, ali činjenica da je Presveta Bogorodica putokaz za večno spasenje za sve pravoslavne hrišćane je nepobitna istina.

Prema crkvenom predanju, Smolensku ikonu Bogorodice, nazvanu „Odigitrija“, naslikao je sveti jevanđelist Luka za zemaljskog života Blažene Djevice Marije na molbu vladara Antiohije Teofila, za koga je pisao. esej o Hristovom zemaljskom životu, poznat kao Jevanđelje po Luki. Kada je Teofil umro, slika je vraćena u Jerusalim, a u 5. veku blažena carica Evdokija, žena Arkadijeva, prenosi Odigitriju u Carigrad kod careve sestre kraljice Pulhije., koji je svetu ikonu stavio u crkvu Vlahernae.

Slika je došla u Rusiju 1046. godine. Grčki car Konstantin IX Monomah (1042-1054), udavši svoju kćer Anu za kneza Vsevoloda Jaroslaviča, sina Jaroslava Mudrog, blagoslovio ju je na njenom putovanju ovom ikonom. Nakon smrti kneza Vsevoloda, ikona je prešla u ruke njegovog sina Vladimira Monomaha, koji ju je početkom 12. Smolenska katedrala u čast Uspenja Presvete Bogorodice . Od tada je ikona dobila ime Odigitrija Smolenska .

Katedrala Uznesenja (Smolensk)

Istorija Smolenske ikone Bogorodice

Godine 1238 Vojska kana Batua približila se Smolensku. U toj vojsci je bio džinovski ratnik koji je, prema legendi, sam vrijedio gotovo cijelu vojsku. Svi stanovnici Smolenska izašli su da se pomole pred likom Smolenske vodičke Odigitrije. Tatari su se već približili gradu, udaljenom ne više od 30 kilometara po današnjim merilima, kada je izvesni časnik u Pečerskom manastiru izvan grada u viziji ugledao Majku Božiju, koja mu je naredila da joj dovede ratnika po imenu Merkur. Ušavši u Pečersku crkvu, Merkur je svojim očima video Majku Božiju kako sedi na zlatnom prestolu sa Djetetom u naručju i okružena anđelima. Majka Božja je rekla da Merkur mora spasiti svoju sudbinu od skrnavljenja, što je još jednom ukazalo na njenu posebnu zaštitu nad Smolenskom zemljom. Pričala mu je i o njegovoj skoroj mučeničkoj smrti, te da ga sama neće napustiti, već će biti uz njega do kraja.

Po zapovijedi Bogorodice, nesebični pravoslavni ratnik Merkur je podigao sve građane, pripremajući ih za opsadu, a noću je ušao u Batuov logor i ubio mnoge neprijatelje, uključujući i njihovog najjačeg ratnika. Zatim je, u neravnopravnoj borbi sa osvajačima, položio glavu na bojnom polju. Njegovi posmrtni ostaci sahranjeni su u Smolenskoj katedrali. Ubrzo je Merkur kanonizovan za lokalno poštovanog svetaca (24. novembra), Smolenska ikona Majke Božje takođe je proglašena lokalno poštovanom, a legenda „Priča o Merkuru iz Smolenska“ koja datira otprilike od 15.-16. veka, pisano je o njegovom podvigu. Štaviše, legenda kaže da se nakon sahrane Merkur ukazao istom seksu i naredio da se na njegovo počivalište okače štit i koplje koji su mu pripadali za života.

Sandale Svetog mučenika Merkura - jedna od svetinja Smolenske katedrale

Godine 1395 Kneževina Smolensk došla je pod protektorat Litvanije. Godine 1398, da bi izbjegla krvoproliće u Moskvi i ublažila ogorčene odnose između poljsko-litvanskih vladara i Moskve, kćerka litvanskog kneza Vitautasa Sofija udala se za sina Dmitrija Donskog, velikog kneza Moskve Vasilija Dimitrijeviča (1398- 1425). Smolenska Odigitrija postala je njen miraz i sada je prebačena u Moskvu i postavljena u Blagoveštenskoj katedrali Kremlja na desnoj strani oltara.

Katedrala Blagoveštenja (Moskovski Kremlj)

Godine 1456., na zahtjev stanovnika Smolenska, predvođenih episkopom Misailom, ikona je svečano vraćena u Smolensk uz vjersku procesiju. Dana 28. juna, po starom stilu, u manastiru Svetog Save Osvećenog na Devojačkom polju u Moskvi, uz mnoštvo naroda, ikona je svečano ispraćena do okuke reke Moskve, odakle je put do Smolenska počela. Moleban je služen. Pola veka kasnije, 1514. godine, Smolensk je vraćen Rusiji (napad ruskih trupa na grad počeo je 29. jula, dan posle proslave Smolenske ikone).

Godine 1524., u znak sećanja na ovaj događaj, veliki knez Vasilij III osnovao je manastir Bogorodice Smolenski, koji je nama poznatiji kao Novodevichy Convent . Manastir je osvećen i počeo sa radom 1525. godine. Od tog perioda počinje sverusko veličanje ikone, zvanično ustanovljeno od strane Crkve.

Novodevičji manastir Bogorodice Smolenske na Devojačkom polju u Moskvi

Međutim, Moskovljani nisu ostali bez svetinje - dvije kopije čudotvorne ikone ostale su u Moskvi. Jedan je podignut u Katedrali Blagovijesti, a drugi - "mjera umjereno" - 1524. godine u Novodevičkom samostanu, osnovanom u znak sjećanja na povratak Smolenska Rusiji. Godine 1602. ispisana je tačna kopija čudotvorne ikone (1666. godine, zajedno sa drevnom ikonom, nova kopija je odnesena u Moskvu na obnovu), koja je postavljena u kuli zidina Smolenske tvrđave, iznad Dnjeparskih vrata, pod posebno konstruisanim šatorom. Kasnije, 1727. godine, tu je podignuta drvena crkva, a 1802. godine kamena.

Smolenska čudesna slika ponovo je pokazala svoje zagovorništvo Tokom Otadžbinskog rata 1812 . Dana 5. avgusta 1812. godine, kada su ruske trupe napustile Smolensk, ikona je odneta u Moskvu, a uoči Borodinske bitke ova slika je pronošena po logoru da ojača i ohrabri vojnike na veliki podvig.

Molitva prije Borodinske bitke

Dana 26. avgusta, na dan bitke u Borodinu, tri Bogorodičine slike - drevni lik Smolenske Odigitrije, zajedno sa Iveronskom i Vladimirskom ikonom Majke Božije, raznesene su oko prestonice u procesiji krsta, a zatim poslao bolesnim i ranjenim vojnicima u dvorac Lefortovo, kako bi se poklonili svetinjama i pred njima zahvalili Bogorodici na zagovoru i zamolili za ozdravljenje.Pre odlaska iz Moskve, ikona je prevezena u Jaroslavlj.

Nakon pobjede nad neprijateljem, 5. novembra 1812. godine, po nalogu Kutuzova, ikona Odigitrije, zajedno sa slavnim spiskom, vraćena je u Smolensk u rodnu Uspensku katedralu.

Godine 1929. Saborna crkva Uspenja je zatvorena, ali nije bila podvrgnuta skrnavljenju i razaranju, kao mnogi drugi hramovi i crkve u tom periodu. Inteligencija, koji se može smatrati pouzdanim, o Smolenskoj ikoni Bogorodice - prototip drugih, naknadnih lista završava 1941. godine, nakon zauzimanja Smolenska od strane njemačkih trupa. Tada je početkom avgusta 1941. u štab nemačke komande stigla poruka da je spisak ikone, pripisan prema istorijskim podacima četkici jevanđeliste Luke, na istom mestu, u dobrom stanju, ikona smatra se čudesnim, a njegova lokacija je mjesto obožavanja i hodočašća. Ništa se više ne zna o toj ikoni.

Sada se na mestu nestale ikone nalazi spisak iz sredine 16. veka, koji nije inferioran svom prethodniku po broju čuda i u narodnom poštovanju, ali se Odigitrija apostolskog pisma još uvek čeka u Smolensku, oni i dalje vjerujem da će doći vrijeme i ona će se otkriti iz nekog skrovišta, gdje je čudesno očuvano svih ovih godina, kao nekada.

Ikona Bogorodice Odigitrije Smolenske kapije, kopija sa čuvene Smolenske ikone. Nekada je visjela iznad kapija Smolenskog Kremlja sada se čuva u katedrali na mjestu Smolenske ikone izgubljene 1941. godine.

Liste sa ikonama

Postoji mnogo poštovanih kopija čudesne Smolenske Odigitrije. Mnoge kopije te originalne, ali izgubljene ikone postale su čudotvorne (ukupno više od 30) - Igretskaja Pesočinska, Jugskaja, Sergijevska u Trojice-Sergijevoj lavri, Kostroma, Kirilo-Belozerska, Svjatogorska, Solovetska, itd. Sve ove slike u različitim vremenima. i demonstrirali svoja čudesna svojstva u različitom stepenu.

Ikonografija

O ikonografskim karakteristikama slike ostalo je malo podataka, budući da je ikona, kao što je poznato, izgubljena 1941. godine, pa je stoga niko nije proučavao. Znalo se samo da je tabla za ikone bila veoma teška, zemlja je bila od krede sa lepkom, kao što se to radilo u antičko doba, i prekrivena platnom.

Majka Božja u lijevoj ruci drži dijete, desna je Gospodnja podignuta u znak blagoslova, au lijevoj ruci je „svitak učenja“. Na poleđini je ispisan pogled na Jerusalim, Raspeće i natpis na grčkom - "Kralj je raspet." Godine 1666. ikona je obnovljena, a kasnije su se na Raspeću pojavile slike Prečiste Majke i Jovana Evanđeliste.

Ikonografska slika Smolenske ikone vrlo je slična Iverskoj ikoni Majke Božje, ali se razlikuje po ozbiljnosti rasporeda likova i izrazu lica Bogorodice i djeteta.

Značenje ikone

Sveta ikona Bogorodice Odigitrije jedna je od glavnih svetinja Ruske Crkve (uz Vladimirsku i Kazansku).

Zadivljujuća istorijska građa povezana je sa Smolenskom ikonom Majke Božije, koja putevima njenog lutanja po zapadnoruskim zemljama obeležava sve najvažnije događaje u istoriji Rusije do prošlog veka. Može se reći da nijedan događaj u kojem je bio potreban zagovor Onog koji je na njemu prikazan nije ostvaren bez Njene intervencije. Odigitrija Vodič je ukazivala i branila naš Zapad od agresivnih interesa susjednih država, koje su vojnim i političkim sredstvima nastojale uspostaviti svoj utjecaj u ruskoj državi. Ali čak i povlačenja, koja su bila praćena prenošenjem čudotvornog svetilišta iz njegovog glavnog naslijeđa - Uspenske katedrale u Smolensku, bila su samo strateška nužnost, a nikako dogovor s prisustvom i vladavinom stranaca i prevladavajućom latinskom vjerom. na našoj zemlji. Katedralne molitve Smolenska i Moskovljana pred njom donijele su svoje divne plodove - prije ili kasnije neprijatelj je protjeran, a Smolenska Hodigitrija se vratila kući u Smolensk.

Od nje su vjernici primili i primaju obilatu milostivu pomoć. Majka Božja nas svetim likom Svojim zagovara i krijepi, vodeći nas k spasenju, a mi Njoj kličemo: „Ti si sveblažena Odigitrija vernom narodu, Ti si Smolenska pohvala i sve su ruske zemlje potvrda, Raduj se, Odigitrije, spasenje za hrišćane!

Celebration

Proslava Smolenske ikone Bogorodice se održava tri puta godišnje - 28. jul/10. avgust , osnovan 1525. godine, kada je čudotvorna slika prenesena iz Blagoveštenske katedrale Moskovskog Kremlja u manastir Bogorodice Smolenske (Novodevičije), koji je osnovao Vasilij III u znak zahvalnosti Bogorodici za povratak Smolenska u Rusiju. tokom rusko-litvanskog rata. Festival je ustanovljen u znak sećanja na dolazak Smolenske ikone Majke Božje u Rusiju 1046. godine.

Proslava se održava po drugi put Novembar 5/18 u čast pobede Rusije u Otadžbinskom ratu 1812.

24. novembar/7. decembar Slavimo Smolensku ikonu Majke Božje, prisjećajući se pobjede stanovnika Smolenska nad trupama Zlatne Horde zajedničkom molitvom naroda pred Njenom ikonom - Smolenskom Odigitrijom.

Smolenska Bogorodica pomaže svima koji joj se obraćaju molitvama za ozdravljenje od neizlječivih bolesti, u potrazi za porodičnim mirom i u drugim teškim i nerazrješivim situacijama, kao prva zastupnica za nas pred Bogom.

Tropar, glas 4
Priđimo sada prilježno Bogorodici, grešni i smireni, i padnimo u pokajanju prizivajući iz dubine duše: Gospo, pomozi nam, pomilovavši nas, podvizavajući se, od mnogih grijeha propadamo, učini ne odbijajte svoje robove, jer ste vi jedina nada imama.

Kondak, glas 6
Zastupništvo kršćana nije sramotno, zagovor Stvoritelju je nepromjenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego unaprijed kao dobru pomoć nama koji Te vjerno prizivamo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, zagovarajući se od tada, Majko Božija, koja Te poštujem.

U Kondaku, glas 6
Nema drugih imama pomoći, nema drugih imama nade, osim Tebe, Gospe: Pomozi nam, u Tebe se nadamo i Tobom se hvalimo: Tvoje smo sluge, nemoj da se stidimo.

Molitva
O Predivna i nadasve stvorenja Carice Bogorodice, Majko Cara Nebeskog Hrista Boga našega, Prečista Odigitrija Marijo! Usliši nas grešne i nedostojne u ovaj čas, kako se molimo i sa suzama padamo pred Prečistim Likom Tvojim i nežno govoreći: izvedi nas iz jame strasti, Preblagoslovena Gospođo, izbavi nas od svake tuge i žalosti, zaštiti nas od svake nevolje i zla, i od nepravednih i okrutnih kleveta neprijatelja. Možeš, o Presveta Majko naša, spasiti svoj narod od svakoga zla i opskrbiti i spasiti Tebe svakim dobrim djelom; Da li Vam trebaju drugi Zastupnici u nevoljama i prilikama, i topli Zastupnici za nas grešnike, a ne imami? Moli se, Presveta Gospođo, Sina Tvoga Hrista Boga našega, da nas zasluži Carstvom Nebeskim; Zbog toga Tebe uvek slavimo, kao Tvorca našeg spasenja, i veličamo sveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Svetoga Duha, proslavljenog i oboženog Boga u Trojici, u vekove vekova. Amen.

Druga molitva
Kome da zaplačem, Gospođo? Kome da pribegnem u svojoj tuzi, ako ne Tebi, Gospo Bogorodice, Kraljice neba? Ko će prihvatiti moj vapaj i moje uzdisanje, ako ne Ti, O, Prečista, Nado kršćana i Utočište grešnika? Prikloni se, Prečista Gospođo, uho Tvoje k molitvi mojoj, Majko Bože moga, ne prezri me, tražeći pomoć Tvoju, usliši moje stenje i nadahni vapaj srca moga, Bogorodice Kraljice. I daj mi duhovnu radost, ojačaj me nestrpljivog, tužnog i nemarnog prema Tvojoj pohvali. Prosvijetli me i nauči me kako da se moliš, i ne ostavi me, Majko Božja moja, zbog roptanja i nestrpljenja moga, nego mi budi zaštita i zastupnica u mom životu i uvedi me u tiho pristanište blaženog mira i uračunaj me među Tvojim izabranim stadom i tamo me udostoji da Te pjevam i slavim zauvijek. Amen.

Dokumentarni film „Tragači. TRAGOVI HODIGITRIA" (2014)

Katedrala Uznesenja jedna je od najimpresivnijih građevina u Smolensku. Tu se čuvala poznata ikona Smolenske Bogorodice - drevna Odigitrija - od dana kada je hram izgrađen. Ona je, prema legendi, više puta spašavala grad i smatrana je čudesnom, nestala je tokom Drugog svjetskog rata. Postoji dosta verzija u vezi sa sudbinom Odigitrije. Mnogi istraživači su skloni vjerovati da legendarna slika još uvijek postoji, što znači da ima smisla tražiti je!