Indija - zemlja sa misterioznim i nerazumnim za većinu evropske kulture. Kultura ove zemlje uvijek je bila neraskidivo povezana sa svojom religijom. Otprilike 80% (oko 850 miliona ljudi) stanovništva ovdje profesuje hinduizam je najsitnije i najstari religija u Aziji. Period iz III-II vekova. BC e. Prema VIII-VI veku. BC e. Glavne komponente, od kojih je ideološki sistem hinduizma nakon toga povećao.

Čitava kasnija kultura Indije formirana je oko ovog sistema. Hinduizam i dalje zadržava zakone i temelje utvrđene drevnim vremenima, dovodeći tradiciju i carine na modernost tradicije, koja je nastala u zoru.

Članak je dovoljno zanimljiv ... ali treba napomenuti da je napisana

pristalica Krišna…

Hinduizam (poseta)

Nacionalna religija Indije je hinduizam. Naziv religije dogodilo se iz imena Indijske rijeke, na kojoj se zemlja nalazi. Ovo ime je uveo Britanci. Sami hingusi nazovu svoju religiju Sanatana Dharma (održavanje vječnog božanskog poretka). Ova se riječ naziva vječnim aktivnostima vječne žive bića u vezama s vječnim vrhovnim Gospodinom.

Sanatana DharmaKao što je već spomenuto, oni nazivaju vječne dužnosti živih bića. Objašnjenje značenja riječi sanatana, Sripad Ramanujacharia je to rekao sanatana - Ovo je nešto što nema početka, nema kraja. "

Značenje riječi "religija" nešto se razlikuje od koncepta sanatana Dharma. Riječ "religija" nosi ideju o vjeri i vjeri, kao što znate, može se promijeniti. Neko od nas danas može vjerovati na jedan način, a sutra prestati vjerovati u to i počnite vjerovati u nešto drugo. Smisao sanatana Dharma Nazovite aktivnost koja se ne može promijeniti. Na primjer, voda se ne može oduzeti činjenicom da je tečna, kao i toplina ne može se odvojiti od požara. Annogično, vječno živo biće ne može se oduzeti iz njegove vječne aktivnosti. Ono što nema početka, nema kraja, ne može biti pomalo sektaški, jer je nemoguće ograničiti bilo koji okvir. Oni koji su sami su pripadnici neke sekte mogu se pogriješiti sanatana Dharma Sekti, međutim, proučavao je ovo pitanje duboko i razmatrajući ga sa stajališta modernog nauke, vidjet ćemo to sanatana Dharma - Ovo je odgovornost svih ljudi na svijetu, ili bolje rečeno, sva živa bića u svemiru.

Svaka vjera koja ne pripada kategoriji sanatana, moguće je otkriti početak u anali svjetske historije, dok sanatana Dharma nema povijesni početak, za vječno ostaje sa živim stvarima. U autoritativnim akcijama kaže se da se životo biće nikada nije rodilo i ne umire. Živo biće je zauvijek i neuništivo, i dalje postoji nakon smrti pogođenog materijalnog tijela. Objašnjenje koncepta sanatana DharmaMoramo pokušati razumjeti značenje ove riječi (ponekad prevedena kao "religija"), na osnovu značenja njegovog sanskrit korijena. Dharma se naziva kvalitetom, ikad svojstvena nekom objektu. Poznato je da su toplina i svjetlost atributi vatre; Vatra, lišena topline i svjetlosti, nije vatra. Ovako, moramo identificirati suštinski kvalitet živih bića, nerazdvojnog od njega. Taj bi kvalitet trebao biti zauvijek svojstven živom biću. To je vječna religija.

Kad je Sranatana Goswami pitala Sri Caitanya Mahaprabhu na svapepe (vlastiti oblik, priroda, karakter) živih bića, Gospod je to odgovorio svarup, ili početni položaj živih bića, - službi Vrhovne bogosti. Nakon analize ove izjave Gospodara Caitanya, vidjet ćemo da svaka živa stvar neprestano služi nekome. Jedno živo biće uvijek služi drugima - na različite načine, u različitim kvalitetama, dobivanje zadovoljstva od njega. Životinje služe ljudima kao sluge - vlasnici i služi vlasniku B, B služi kao vlasnik u kojem se zauzvrat služi kao vlasnik r, i tako dalje. S prijateljima vidimo jedni drugima, kao majka služi svog sina, suprugu - muža, muža - suprugu i tako beskrajno. Nastavljajući ovo zapažanje, vidjet ćemo to sve bez izuzetka žive bića nekome. Političari donose svoje programe biračkom sudu, želeći da ih ubede u njihovu sposobnost da služe, a glasači im daju svoje glasove u nadi da će političari biti dobro služenje. Prodavac služi kupcu i radni kapitalistu. Kapitalista je porodica, a porodica služi kao država. Dakle, ne postoji nijedno živo biće koje ne bi služilo drugima, a sigurno je to zaključiti ministarstvo je vječni atribut i vječna religija svih živih bića.

Ipak, ljudi izjavljuju da pripadaju jednoj ili drugoj vjeri, ovisno o vremenu, mjestu i okolnostimaI zbog toga se izjasnite hindusima, muslimanima, kršćanima, budistima ili pripadnicima neke druge sekte. Sva ta imena nisu povezana sanatana Dharma. Hindu, promjena vjere, može postati muslimanska, muslimanska - hindua, te kršćanin - neko drugi. Ali pod bilo kojim okolnostima, promjena vjere ne utječe na vječne aktivnosti života živih koji služe drugima. Ko god da smo - Hindusi, muslimani ili kršćani - uvek služimo nekome. Dakle, izjavljujući sebi posvećenost jednoj ili drugoj vjeri, osoba kaže ne o tome sanatana Dharma. Sanatana Dharma Svi su ministarstvo.

U stvari, svi smo povezani s vrhovnim gospodarom odnosa Ministarstva. Ne možemo biti sretni sami, na isti način kao da nijedan deo našeg tela ne može biti sretan, a ne saradnju sa želucem. Živo biće ne može doživjeti sreću, ako se ne bavi transcendentalnom ljubavnom uslugom od strane Vrhovnog Gospodara.

Glavni pravci hinduizma:

- Advaita-Vedanta (Smartmism) je drevna brahmanička tradicija koja je u Deveto vijeku reformirala Shancru. Pametni (pametni) je sljedbenik klasičnog smriti., posebno Dharma Shastra, Puran i Itihas. Smartners obožavaju vede i poštuju agamu.
- Šivaizam - Tradicija čitanja Lord Shive. Šivaizam se široko vježba u cijeloj Indiji i inostranstvu, posebno u Nepalu i Šri Lanki.

- Shaktizam - Ovo je jedno od tri glavna uputstva hintuizma, zajedno sa višnuizmom i šivaizmom, čija je štap kult boginje majke, ženskog principa, personificirano u izgledu raznih hinduističkih boginja i, prije svega, prevlake za Shive Pod imenima Devi, Cali, Durga, Parvati i sur.

- Vishnuizam (vaisnavis)Jedna od dva glavna (zajedno sa šivaizmom) uputama hinduizma, koja se zasniva na kultu Višnu i bogovima koji se odnose na njega (prije svega Krišna i Rama). Vishnu i njegovi avatari su dobronamjerna božanstva povezana sa folklornim solarnim kultovima plodnosti. Vishnugizam se distribuira uglavnom u sjevernoj Indiji. U višneizmu, usred 1. milenijuma prije nove ere. e. Manifestovan je monoteistički trend i doktrina je stvorena. bhakti - lična ljubav i pobožnost Bogu. Propovjednik bhakti. - Južni indijski filozof i vjerski reformator Ramanuja (umro 1137.) osnovao je školu Šri Vaishnava, koja je i dalje najveća vishnuit škola.

Sve grane vaisnavisizma razlikuju posvećenost monoteizma. Vjerovanja i prakse ove tradicije, posebno takve ključne koncepte poput Bhakti i Bhakti-joge, temelje se na takvim tekstovima isključivanja "Bhagavat-Gita", "Vishnu purana", "Padma purana" i "Bhagavata-purana".

- Saura. - Bog Boga Sun Surea. Glavni ljubitelji Božjeg surgija na planeti Zemlji - Japanci 🙂

- Ganatija. - Hinduistička religijska tradicija bogoslužje Ganeš (Boga uspjeha i mudrosti). Kult Ganeha za mnoge hinduse nadopunjuje obožavanje drugih božanstava.

Ponekad možete čuti da u Indiji postoji 33 miliona bogova, ali u tom broju često uključuju mnoga imena istog Boga ili boginje - na primjer, Vishnu je poznat pod tisućama, a za molitvu za koju se smatra da je na listi glasno ili o sebi. Pored toga, postoje božanstva, robusna trešnja, - da ne spominju Shiva i njegov supružnik, a tako stvara utisak o prisutnosti milijuna bogova.

Na ulicama prodaju mnoge ikone, u tiskarskoj kući tiskanih svijetlih slika iste božanske inkarnacije vishnu. Jedna od navedenih inkarnacija Vishnua, naime Krišna, postala je najpopularnija. Krišna je kult, kao što jest, ističu se u nezavisnoj religiji, uzimajući jednu od vodećih mjesta unutar hinduizma. Sa imenima okvira i Krišnne u Indiji pojava izvanrednih djela literature povezana je u Indiji: Rama je heroj drevne epske pjesme "Ramayana", a mnoge lirske pjesme i pjesme posvećene su Krišni, nekih , zajedno s Ramayna, ušli u Fond za blago svjetske literature.

Jainizam

Osnivač jainizma smatra se pepelom Vardhaman, koji je živio u VI veku. BC. Do 30 godina vodio je život Miryanina, a potom je ostavio svijet i nosio dugu godinu. Nakon što ste dostigli najviše znanje i primili naslov Mahavir Gina, što znači "Veliki heroj" u prevodu, on je mnogo godina propovijedao novu vjeru, pretvarajući se u njenim mnogim studentima. Proteklih godina njegovo je nastava prebačeno u usmenoj tradiciji, ali u IV ili III veku. BC. Na katedrali Ozjaiany u gradu Patalipur, napravljen je pokušaj da se stvori pisac Canon. Ovaj pokušaj završio je s podijeljenim jazama u dvije grupe: digambarov (obučeno u svjetlo) i shvetambarov (obučen u bijelo). Odstupanja ovih škola dotaknule su se nekih elemenata rituala, životnih uvjeta vjernika i zajednica uopšte, ali glavna pitanja su bila saglasnost.

Štap trikova Jaine je samo poboljšanje duše - jiva za postignuće moksha (Oslobođenje).

To može postići predstavnik bilo koje kase, a ne samo Brahman, ako se primijete određeni uvjeti. Zadatak svakog Jaina koji teže, sadilazi da se riješi karme kao ljepljivu bazu, zajedno sa kojom je sva nepristojna stvar grubog tvari, skloni stalnom ciklusu biti, nestaje. Da biste obavili ovaj zadatak, potrebni su sljedeći uvjeti:

Vjera u istinu doktrine;
- savršeno znanje;
- Pravedan život.

Vomet Jainov

Primjenom posljednjeg stanja, članovi Jain zajednice preuzeli su pet glavnih zavjeta:
* Ne šteti životu (takozvani princip akhimsi. čiji svi hindus pridržavao seAli Jaina ga je posebno strogo pratila;
* Ne počinite preljubu;
* Ne režite (čitajte nepotpunosti i joseflas);
* Biti iskren i pobožan u govorima.

Dodatni zavjeti i ograničenja koja vode do smanjenja zadovoljstava i užitaka u životu dodana su u ove obavezne.

Specijalni sloj u jainian medijuma bio je manahin asket, u potpunosti žuri s normalnim životom i, kao da postaju mjerila za sve ostale. Svaki Jain mogao bi otići u monase, ali nisu svi bili sadrže ovaj put. Monasi nisu imali imovinu, nisu imali pravo da ostanu na jednom mjestu preko 3-4 nedelje, osim kišne sezone.

Monah blisko monitori ne drobiju nijednu malu životinju, ograničen je u hrani, jede ne više od dva dana dnevno, živi milostinju; Ekstremni obrazac askase je odbijanje hrane, gladne smrti. Dodatni zavjeti su vrlo sofisticirani: apsolutna tišina tokom dugih godina; ostati u hladnoći ili na suncu; Višegodišnji nalaz na nogama. W. digambarov Real I. askza dostigao krajnje granice. Morali su jesti pisati svaki drugi dan, hodati apsolutno goli (obučeni u svjetlo); Krećući se, pomestim zemlju zalagaonica, pokriti usta sa komadom gaze, tako da insekt ne guta insekta itd.

Zajednica Jain u Indiji poznata je po izgradnji mnogih jedinstvene arhitekture i unutrašnjeg ukrasa hramova. U prvim stoljećima, naša era, jaizam pala je u propadanje, iako su do danas i ostali mala i zatvorena zajednica jaista.

Budizam

Prema legendi u istom VI veku, sin vladara malene kneževine Siddhartha Gautama, poznat kao Buddha Shakyamuni (623-544 BC) pronašao je "prosvetljenje" i pozvao na samo-poboljšanje duše: " Probuditi dušu i razvijati me". Propovijedanje Bude prodirao je na najudaljenijim uglovima Azije. Budizam je izveden za jednakost ljudi po rođenju, koji je privukao predstavnike na njegovom stranu ne samo treće imanje, već i ratnike-kshatrius. U budističkoj zajednici, zvani sangha, predstavnici svih varna.

U centru budizma je doktrina " Četiri plemenite istine»:

postoji patnja, postoji uzrok patnje, postoji oslobađanje od patnje i postoji način da se oslobodi patnje.

Put do oslobađanja podijeljen je u osam koraka, od kojih dovodi do uništavanja neznanja i ovisnosti, prosvjetljava um, generira mirnu i smiruju, što prestaje pati. Novo rođenje postaje nemoguće nego što se postiže vječni blaženstvo (Nirvana). U ranom budizmu, samo pustinjak Monk mogao bi računati na takvo spasenje.

Mireyanin, podliježe usklađenosti 5 moralnih principa:

- apstinencija da se zlo naziva svima (!) Živim stvorenjima (ahimsa) (Prvo kršćanska zapovijed - Ne ubijajte! Svako živo biće!),

- od laganja,
- krađa,
- senzualni višak,
- korištenje alkoholnih pića

mogao se nadati samo boljem ponovnom roku.

Propagandni budizam počeo je pod carom Ashokom. Budizam od samog početka nije bio uniforman fenomen, u njemu je uvijek postojala borba škola i tokova. Najstariji protok je khainna ("Mali kovaonica"), ili monaški budizam, u kojem je većina uloženog zemaljskog napora, koji se žele osloboditi od rođenja obveznica ( sansarin) I postići kroz mnoge posredne utjelovljenja konačnog spasenja (Nirvana). Pojavio se još jedan protok mahayana ("Velika kočija"). Pozicija mahayana To nije da se ne može spasiti samo pustinjak monah, već i svaki layman koji je primijetio zavjete duhovnog savršenstva, pribjegavajući pomoć monaha i pružajući im ih. Iz više razloga budizam nije mogao ukorijeniti u Indiji i bio je primoran da se ustupi na hinduizam. Sada u Indiji postoji nešto više od 6 miliona budičara.

Sikhizam

U Indiji u Indiji u XVI veku kao protest malih trgovaca, zanatlija i seljaka protiv kaste i feudalnog ugnjetavanja. Osnivač sikhism gurua. Nanak Prepoznao je samohrani Bog i cijeli svijet oko manifestacije najveće snage Stvoritelja. Nanak se suprotstavljao fanatizmu i netoleranciji muslimanskih vladara, kao i složeno ritualno i prilagođenu diskriminaciju u hinduizmu. Peti guru (svi su bili 10) Ardjun bio je "Grant" (Sveta knjiga Sikhs), koja je uključivala himne hinduističkih i muslimanskih svetaca, kao i za spise Sikh Gurua, uglavnom Guru Nanak. Govind Singh, deseti guru (1675-1708), pretvorio sikh zajednicu u vojnom bratstvu I nazvan Hals (čist). Da biste se izdvojili među hinduističkim i muslimanima, Sikhi je počeo strogo pridržavati princip "pet KA": Nikad se ne sjeći kose (predmemorija), kojim se ne češljaju posebni češalj (kangh), noseći posebnu vrstu donjeg rublja (ljuljaška), habanje Čelična narukvica na zglobu) i uvijek imate bodež s vama (Kirp). Trenutno ovaj princip promatraju samo pravoslavni Sike. Svi muškarci Sikh dodaju posebnu konzolu njihovom imenu "Singh" ("Lion"). Žene se mogu pridružiti svom imenu Caur's prefiks ("Lioness").

Izraz "bolesnički" potječe iz Sanchijevih Sanchijeva Schishya (Shishya) - sljedbenika, novajlija. Ukupan broj sikha u Indiji iznosi oko 17 miliona ljudi.

Oni prave vjerske odlaske u svojim hramovima (Gurudevaras) koji se nalaze svuda u sjevernim regijama zemlje. Ne postoji slika Boga u Sikh hramovima. Svečanost bogosluženja spušta se da čita Guru Grantha Sahib. Najviša svetinja za Sikhov je "Zlatni hram" u Amritsaru.

Zoroastric

Za vrijeme drevnog carstva Perzijana, zoroastrizam je bio glavna religija zapadne Azije i u obliku mitraizma proširila se na ogromne proseke Rimskog carstva do Britanije. Nakon pobjeda od iranskih muslimana, neki Zoroastrijci su napustili svoju domovinu i naseljavali u Indiji. Vjeruje se da je prva njihova grupa sletjela oko grada Dia 766. godine, a nakon toga su se naseljavali na zemlji Sanjana (Gujarat). Budući da su njihovi preci bili imigranti iz Perzije, Zoroastrijanci u Indiji počeli su se nazivati parsami.

Sada njihov broj na svijetu ne prelazi 130 hiljada ljudi. Ako isključite oko 10 hiljada Zoroastrija koji žive u Iranu iz ovog broja, tada gotovo svi ostali žive u Indiji, većina njih - u Mumbaiju. Pars su igrali važnu ulogu u pretvaranju Mumbai-a u poslovnu i prosperitetnu luku. Uprkos ekstremnom malom broju, oni zauzimaju važno mjesto u trgovini i industriji. Za ritualnu praksu parsera karakteriše ga je poštovanje 4 elementa svemira - vode, vatre, Zemlje i zrak. Otuda posebna pogrebna obred parza: tijela mrtvih nalaze se na nivoima posebne kule (DAKM), koji se naziva "tišina" kula, gdje su se supovi pojedu. Dakle, "čisti" elementi elemenata nisu u kontaktu sa "nečistim" lešom.

Vječni plamen neprestano gori u hramovima parza. Ništa ne podseća? 🙂

Islam, Kršćanstvo

Indija, gdje živi oko 130 miliona muslimana, na drugom mjestu u broju muslimanskog stanovništva na svijetu. Većina indijskih muslimana je surnis, oko 20% su šiiti. Pored toga, postoje zasebne sekte (na primjer, Ahmadijci), kao i uspostavljene zajednice - Bochra, Ismailites, Kašmir muslimani, memoni, motom itd.

IslamKako se religija u Indiji počela širiti nakon XII vijeka, s vremenom proširenja planinarenja u ovoj zemlji feudalnih vladara susjedne i obližnjih država Irana i Afganistana, a kasnije i kasnije zemlje Srednje Azije. Snimanje dijela zemlje Indije, novi lordovi često su pribjegavali atraktivnim na mnogim indijskim lošim prijemom, proglašavajući da su svi koji su postupili islam, odbijajući hinduizam, pušteni u potpunosti ili uglavnom iz poreza. To je postepeno dovelo do "prečke" na novu vjeru običnih građana zemlje, dok su predstavnici plemstva ponekad uzimali islam iz razloga uspostavljanja prijateljstva i pokroviteljstva sa novih stranih jezika. Indijski muslimani, koji su na mnogo načina upućeni od pristalica hinduizma, na naše vrijeme zadržavaju sjećanje na bivšu vjeru, a mnogi prisustvuju hinduističkim praznicima i pridržavaju se nekih starih običaja (poput "pravoslavnih" slavina slavi Maslenitsa i Ivan Kupala!). Sa islamom u Indiji, širenje stilova muslimanske umjetnosti, izgradnju svjetski poznatih džamija i palača, proizvodnje hrpih tepiha, proizvodnja pribora za emajliranje metala i nekih drugih umjetničkih proizvoda. Distribucija muslimana u Indiji izuzetno je neujednačena, ali na južnim državama njihov je broj značajno niži nego na sjeveru i sjeverozapadu.

KršćanstvoPrema legendi, stigla je do Indije sa dolaskom apostola Thomasa, koji se pripisuje stvaranju sirijske kršćanske crkve na jugu zemlje. Izraz "sirijski" nastao je zato što se Liturgi i Sveto pismo na aramejskom ili sirijskom jeziku koriste u bogoslužju. U XVI veku, uz dolazak portugalskih kolonizatora, proces počinje nasilan (kao i svugdje gdje se pojavio!) "Christianizacija" Indijanaca, održana pod pokroviteljstvom papincije za nekoliko vekova. Od XVIII veka u Indiji aktiviran Aktivnosti protestantnih misionara iz Evrope i iz Sjedinjenih Država. Sada u Indiji postoji oko 20 miliona kršćana raznih uputa - katolika, protestanata, pravoslavnih itd.

Judaizam

Prvi kontakti sljedbenika judaizma sa stanovnicima Malabarske obale Indije (sada Kerala) su u našoj eri 973. Već tada trgovci iz trgovačkih brodova kralja Salomona kupili su začine i drugu robu iz lokalnog stanovništva. Naučnici tvrde da su ubrzo nakon hvatanja Judeje Babilonaca u 586. br. BC. Era Judea smještena u Kranganoru na obali Malabar. U Indiji se judaizam distribuira uglavnom u Sjedinjenim Državama Kerala i Maharaštrom, iako se predstavnici ove religije mogu naći u drugim dijelovima zemlje.
***************************************************************************************

Gotovo svi ljudi koji žive u Indiji su duboko religiozni. Religija za Indijance je način života, svakodnevno, njegov poseban način.
Indija je najnaltionacionalna zemlja, gdje su mnogi vjerski pravci, duhovni trendovi, poput hinduzija - 83% stanovništva, kao što su mali teritorij, poput hindusa - 83% stanovništva, muslimani su najznačajnija vjerska manjina - 11%, 2,2% - Sikhi, 2% - Budisti kršćana su samo 0,7%, od kojih je većina preselila u budizam prilično nedavno.

Glavni dio stanovništva (oko 80 posto) priznaje se hinduizam. Međutim, ovo nije jedina religija u Indiji. Drugi vjerski protok u veličini pristalica je islam. Također u Indiji postoje oni koji ispoljavaju kršćanstvo, budizam, jaini i sikhizam. Ustav u Indiji omogućava vam da priznate bilo kakvu vjeru.

Glavni bogovi u hinduizmu

• Brahma

• Vishnu

• Indra

• Surya

• Varuna

• Kuber

• Ayappa

• Ganesh

• Durga

• Lakshmi

• Parvati

• Sarasvati.

• Skanda

• Hanuman.

Specifičnosti religija u Indiji izgrađene su na takav način da u susjedstvu postoji mirno u susjedstvu različitih vjerskih tokova. U drugom milenijumu prije nove ere. e. U Indiji su se pojavile učenja drevnih arionija. Obriši su životinje, biljke, kao i razne prirodne pojave. Počinili su žrtve, ponekad su se ljudi postali žrtvovali.

Sistem kotača u Indiji nastao je zbog formiranja brahmanizma i priče o Purušci. Purusha je prva, na Zemlji je označio početak života.

Glavna religija u Indiji je hinduizam, njegova osnova su Trumrti (tri glavna božanstva) je Brahma, Shiva i Vishnu. Brahma, taj Bog, koji je stvorio svijet, Vishnu je čuvar svijeta, a Shiva uništava svijet na kraju određene životne faze.

Shivaizam preuzme štovanje Božje Shive. Ovo je popularnije na jugu i istočnoj Indiji. Shiva je uzorni muž, njegov sin Bog Ganesh (zaštitnik pisca i Boga, koji pomaže da se nose sa preprekama) i suprugu Partata, ona je Durga i Kali. Vlast Brahmansa i sveštenika u Indiji je nerealno veliko. U selima i malim gradovima su šamani. Među hindusima se smatraju mantle, koji imaju natprirodnu moć.

Religija u Indiji ima brojne praznike, u njima se nalazi mnogo pridržavanih protoka. Na primjer, nova godina se tamo slavi više od jednom godišnje i apsolutno svi smatraju normalnim. Oni lagane požare, pjevaju mantru i zajedno s dimom iz požara, svi alarmi i tuga su raštrkani, svi su zadovoljni zavaljenim mirom.

Mach Shivararatri je glavni odmor glavne religije u Indiji (Velika noć Božje Shive). U ovom besanskom noći milione ljudi slave Devastorov Bog. Proslave se održavaju u cijeloj Indiji.

10 od najzanimljivijih hramova Indije

1. Špiljski hramovi Ellora
2. Candarery Mahadeva, Hram Khajuraho Hram
3. Hram somnath
4. Temple Kashi Vishvanath (Varanasi)
5. Hram Jagannatha u Puri
6. Hram Tirumala Venkateshwara
7. Temple Minakshi.
8. Hram kedarnatha
9. Harmandir-Sahib (Amritsar, Zlatni hram)
10. Hram Lotus

Na svijetu postoji mnogo i vjerovanja. Živeći u različitim zemljama i na različitim kontinentima vjeruju u veće sile koji mogu utjecati na sudbinu i oboćavati ih. Religije su širom svijeta - ne znajući granice, kao i oni koji ujedinjuju ljude jedne ljude ili grupu ljudi koji žive u istoj geografskoj regiji. Dakle, na primjer, religija je jedna od najstarijih religija na planeti. Šta je ovo indijska religija, koja je filozofija hinduizma, krajnji cilj duhovne prakse - u svim tim pitanjima pokušat ćemo razumjeti više.

Šta je ta religija

Hinduizam je jedna od religija koja proizlazi na teritoriju, uslovno se naziva indijski podkontinentni, a slijede su zemlje kao što su, Pakistan, Bangladeš, Nepal, Butan, Šri Lanka i neki obližnji terenski teren. Broj indeksa širom svijeta je vrlo velik, a neki naučnici nazivaju hinduizam trećine najvećih religija svijeta, nakon kršćanstva i islama, jer su oko milijardu pridržavanja ove religije. U drugoj polovini 20. stoljeća, glavne ideje hinduiama počele su da subile popularnost i sada su poznate u svim uglovima svijeta, mnogi su se vjerovatno čuli i.
U modernom svijetu hindusi žive ne samo u susjednim zemljama, već i u većini azijskih zemalja, kao i njihovim mnogim u Europi, Kanadi i. Kratki opis religije može biti takav: hinduizam je teška religija, jer njegovi pristaše vjeruju u 330 bogova, postoje mnoge škole hinduizma, u različitim postupanjem u tim ili drugim pojmovima. Međutim, postoje osnovne odredbe, svete tekstove koji sadrže filozofske refleksije, pjesme, priče, čarolije koje kombinuju sve ovo bogatstvo pod istim imenom. Hindusi vjeruju u postojanje najvažnijeg božanstva u cijelom Pantenu božanstva - Brahme, koji nema izgled i može steći 3 oblika: Brahma-Creator i.

To je prisutno u svemiru u svakom dijelu svoje stvarnosti i u duši, koji je hindus koji se zove Atman, svako živo biće. je božansko biće. Duhovna svrha svakog hindusa je postati jedna cjelina s Brahmom. Proces postizanja cilja podrazumijeva lanac ljudskih preporoda, od kojih je svaki rezultat njegove karme, akcije koje čovjek izvodi u svakom. Kad se zemaljski čovjek završi, njegovo meso umire, ali ne duša. Nastavlja se put do jedinstva s Brahmom, ponovio se u drugom i poboljšava svoju karmu.

Porijeklo i istorija pojave

Hinduizam se smatra jednom od najstarijih religija koje postoje u svijetu. Od davnina, narode koji su živjeli u blizini Inde obožavali su matičnu božanstvo, svete stabla, o čemu svjedoče kamenim znakovima koji su pronađeni u procesu iskopavanja. Poznato je da u II hiljadu do n. e. Na tim mjestima osvajači Aria, u kojima je primat pripadao. Obožavali su bogove koje predstavljaju snažne snage prirode. Svećenici ovih plemena, zvane Brahmins, sproveli su ceremonije žrtve i činile su ritualne himne, koje su ušle u okvir vede. Vjačuli su takve bogove poput Varuna, Indra,.
S vremenom je neophodnost žrtvovanja bila podvrgnuta sumnji i pojavila se ideja preseljenja ljudskih duša, što je kasnije potvrđeno zakonom Karme. Zaustavljanje beskonačnog kruga ponovnog rođenja bilo je, nakon načina, a ne privatnošću žrtava, kao što je to i prije razmišljala. Za 500. godine pre nove ere e. Hinduizam je postao religija u kombinaciji mnogih odredbi budizma i jaizma. Vjernici su počeli priznati ideje i napuštanje alkoholnih pića, izbjegavajte nasilje. Buddha je dodao Panteonu hinduističkih bogova.

Cvjetanje hinduizma smatra se razdoblju iz VI-V c. BC e. - Period intenzivnih filozofskih zadataka, kada je postojalo najmanje 6 filozofskih škola, nudeći efikasan način za postizanje nježnog cilja. Spojevi i kontradikcije hinduističkih škola i tokova dovele su do razvoja hinduizma naroda u VII-VIII vijeku. Sada su priznati počasti mnogih bogova, od kojih Shiva, Vishnu i. Ova potvrda o tome može se nazvati književnim radom "Ramayana", napisanog na hindi, koji govori o drevnim indijskim vladarima i ratovima, kako se božanstvo spuštaju na Zemlju, pomažu se na ljude.

U procesu osvajanja zemlje indijskih naroda, islamskim vojnicima, hinduizam postepeno podvrgavao nekom nasilnom, protiv volje ljudi na osvojenim teritorijama, ili u procesu asimilacije naroda, brakova, rođenja. Istovremeno je dio indijskog teritorija kolonizirao Britanci, gdje je hinduizam bio podvrgnut utjecaju kršćanstva. Ovdje se okrutni ritual Sati nije prepoznao, kada je nakon smrti njenog supruga, njegov živi supružnik bio neophodan da gori zapali na vatru zajedno sa tijelom pokojnika, a također je prezirao vjenčanja djece. Već u VI-X veku. U Indiji je pokret Bhakti aktivno razvijen, koji je obožavao Boga Višnu i njegovu utjelovljenje u smrt Krišne i Rame.

Vrste hinduizma

Postoji mnogo tradicija i vjerovanja ujedinjeni po cjelokupnom nazivu "hinduizam". Temeljna je priznata autoritet Veda, ali postoje i vjerski tokovi koji imaju vlastite tradicije i vjerske pisce. Dakle, nemoguće je dati preciznu definiciju indijske religije, jer je to ukupnost vjerovanja i tradicija.

Tipologija

Uobičajeno je dodijeliti takve osnovne vrste hinduizma, među kojima se glavne točke mogu nazvati:

1. Narodna uverenja. Najstariji oblik religije hindusa, kada ljudi obožavaju božanstvo i oblike koji su obdareni božanskom moći. Svaki teren ili pleme imao je svoje idole.
2. Vedički hinduizam. Njegova osnova je sveto pismo "Vedas", sastanak vjerskih himna zvanih "Rigveda".
3. Vedantan hinduizam. Pridržavanja jedne od filozofskih škola hinduizma vedanta, priznajući vjerske i filozofske traktate "Upanishada" - deo "Vedasa", u kojima postoje refleksije i prirodu Božje.
4. Vjerska i filozofska škola. Predstavljen je u osnovnom tekstu ove grane hinduizma, što je dalje utjecalo na usvajanje i mnoge indijske rituale širom svijeta.
5. Dharmički hinduizam. Ne primjenjuje se u potpunosti na bilo koju filozofsku školu, ali sadrži određene moralne temelje koje trebaju slijediti svaki dan. Dharma je skup normi i pravila.
6. Bhakti-hinduizam. Podrazumijeva pobožno obožavanje i služi Bogu, što može biti prisutno u različitim oblicima, živim i neživima ili objektima. Za ovu vrstu religije, ponekad se naziva vaishnavisism ili vishnuizam, koji karakteriziraju monoteizam i obožavanje Božjih Višnu i njegovih avatara, inkarnacije u smrtno stvorenju.

Smjer

Budući da u hintuizmu ne postoji jasan religiozni koncept i sistem koncepata, religija je kompleks tradicija i vjerovanja, prema naučnicima, može se reći da su dominantni smjerovi:

1. Vaisnavisizam. Najpopularnija religija hindusa. Sljedbenici su obožavali Ujedinjeni Bog Vishnu, njegove pojave u različitim oblicima i slikama i njene inkarnacije u zemaljskoj bićima Krišna i Rama. Ova vjerska doktrina uključuje takve osnovne i najpoznatije pojmove hinduizma kao karme, cirkulaciju duša, Sansara, meditacija. Ima 4 teološka tradicija, Samprada, od kojih svaka ima vlastiti učitelj osnivača.
2. Zapadni Shiva, personacija kosmičke svijesti. Ima oko 6 filozofskih škola sa regionalnim i privremenim razlikama u svojoj ideologiji. Shivaizam se zasniva na meditaciji, ljubavi za sva živa bića i.
3. Smartnost. Smjer se pojavio kao rezultat transformacije Brahman Tradicije. Filozofski sistem je advaita-vedanta, koju je stvorio INDIJSKI SHANKARA mislilac. Karakteristično je za obožavanje 5 bogova, ali svaki vjernik može odabrati koji božansko biće želi da obožava ili kakav njegov oblik.
4. Shaktizam. Sljedbenici poštuju božanska majka Shakti, supružnika ili ženska kreativna snaga Shive i njegova inkarnacija u takvim oblicima kao Kali, Lakshmi, Durga, Sarasvati. Smjer karakterizira liberalni pogledi, vjernici sebe smatraju djecom Shakti i pokušavaju slijediti njegovu glavnu želju - živjeti u skladu i harmonija s drugim ljudima i svijetom.

Kakvu popustljivost vjeruju: glavne odredbe

Glavna uvjerenja hindusa, uprkos svim razlikama u filozofskim školama, tradicijama i poštovanim božanstvom i njihovim manifestacijama, mogu se nazvati većim pojmovima koji su postali razlikovni za hinduizam između ostalih religija svijeta.

Reinkarnacija tuša (Sansara)

Sansara je jedan od središnjih koncepata u hinduističkoj ideologiji. Uvjetno se to može nazvati kotačem ponovnog rođenja, beskrajne rođene i smrt Zemljenog tijela i kretanja duše Mokše, riješi se rezultata djela u prošlom životu i njenoj oslobađanju. Sansara se javlja u skladu sa Zakonom karme, prema kojoj su sve akcije osobe, dobro i loše, određuju njegovu dalju sudbinu i postizanje Moksha duše ili Nirvane. Razlog pronalaska duše u kolu zasarene je njegovo neznanje i nesvjesnost istinite, uzimajući se u jednu s materijalnim tijelom. Ova identifikacija održava dušu u komori, senzualne užitke i čini da uzima nova tijela, ponovo se ponovo rađaju.

Zakon o odmazde

Karma je zakon akcije i posljedica. Prema njegovim riječima, svaki čin osobe podrazumijeva određene posljedice i definira njegovu buduću sudbinu, patnju i, što će se sastati na svom životnom putu. Zakon karme u osnovi kotača sastavljača i reguliše lanac ponovnog rođenja. Nakon zakona, svaki ljudski čin, ljubazan ili loš, imat će posljedice u budućnosti i čini da osoba razmišlja o svakom njegovom radu, budu odgovorni za svoje. To se odnosi na prošle i buduće živote, jer duša mijenja samo granata materijala. A glavna teza zakona Karme suglasnika je sa poslovnim poslovima: "Ono što ćemo položiti, onda ćete dobiti dovoljno."

Puštanje na slobodu

Moksha je oslobađanje duše od patnje, materijalnog postojanja i izlaza iz kruga Sansaryja, remenskih lanaca. Ovaj filozofski koncept znači uzvišeno, mirno koncentrirano stanje osobe u kojoj se materija, karma i prostor smatraju posebnom snagom i skrivaju pravu prirodu svijeta i raznolikost njegovih manifestacija. Način postizanja Moksha je samosvijest ili "Atama-Jana", svijest o njegovom istinskom unutrašnjem svijetu i jedinstvu s Bogom, postizanje čistog Boga i potpunu slobodu od materijalnih želja.

Da li ste znali? ABLACIJA U rijeci Svetoj bandi u Indiji smatra se da je sveta, u stanju da se opere grijehe sa dušom hindusa.

Varna i kasta

Indijsko društvo je tradicionalno prihvaćeno za klasu ili Varna. Svi dodijeli 4:

1. Viša Varna Hindus kompanija. Socijalna grupa postoji u svim državama Indije, oni uključuju sveštenici, učitelje, naučnike i službenike. Od davnina, svećenici i monasi takođe se rangiraju prema njoj.
2. Kshatriya. Drugi najvažniji nakon Brahmanova je društvena grupa koja uključuje utjecajne ratnike, plemiće i vladare. U stara vremena Kshatrija je postala vođe trupa, utjecajnih državnika, vlasnika zemljišta. Njihov dug bio je zaštititi BrahMane, žene i svete krave. Kshatriyam karakterišu takve osobine kao ambicija, razvijena, vješto posjedovanje oružja, snage i izdržljivosti.
3. Vaishi. Predstavnici ove Varne - poljoprivrednike, trgovci i stoku. Sada su to preduzetnici, oni pokušavaju izbjeći fizički rad, baveći se trgovinom i upravljanjem.
4. Shudras. Predstavnici ovog imanja su zaposleni radnici koji obavljaju najviše prljave i teške.

Kaste pozivaju društvene grupe hinduističke javne UKlade. Za karakteristiku kaste:

• endogamija, sposobnost zaključenja samo sa pripadnicima iste društvene grupe, kaste;
• nasljedna konsolidacija, koja pripada jednoj ili drugoj kasti naslijeđe se i ne može se mijenjati;
• ograničeni izbor.

Dharma

Ovaj se koncept vrši za označavanje složenog ili skupa pravila i pravila koji bi se trebali poštivati \u200b\u200bkosmičkim redoslijedom. Prema hinduističkoj filozofiji, osoba koja živi prema pravilima Dharme može doći do Nirvane ili Moksha.

Hinduistički božanstvo

Mnogo je hinduističkih božanstava, njihovi avatari i oborene forme koje hinduisti bogoslužuju. Između ostalog možete odabrati sljedeće.

Ovo je božanski triad, koji je u kombinaciji 3. božanstva hinduizma u jednom izgledu: Brahmus-Keeper, Cherry Creator, Shiva-Destroyer. Trumrti predstavlja duhovni princip Brahmana ili "duše svijeta", što je osnova svih stvari i pojava.

Locaala

Lokali se nazivaju božansko-vladari, čuvajući stranke svijeta, koje su podržava i branitelji svijeta. Svaka strana svijeta ubijaju njegov Bog, kada se klanja, čit je posebna mantra. Svaka božanstvo ima svoj alat i životinju koja mu služi za kretanje. U modernom hinduizmu ima 8 Lokapala, iako je prethodno bilo 4. Zvučavaju se njihova imena, prelazeći sa sjevera uz strelicu kompasa: Kuber, Soma, Indea, Surya, Agni, Varuna, pranje.

Obskindiy

Svi tokovi hinduizma prepoznaju i poštuju takve bogove:

1. Ayappa je sivnog sina i trešnja, koji je usvojio ženski izgled. Simbolizira jedinstvo i sklad. Slike Bog Ayptpa često u obliku mladića - sa dragocjenim kamenom.
2. Ganesh je Bog, simbolizira mudrost i dobrobit u hinduizmu. Ima oblik stvorenja s ljudskim tijelom i slonovom glavom s jednom nogom, može imati od 2 do 32 ruke.
3. Durga - Boginja-ratnik, supruga Shiva. Nastoji stvaranje ravnoteže i sklada, sreće i mira. Ima pogled na 10 ruku, stiskajući se na tigra ili lav. Njeni su prsti utkani u mudru, a u svojim rukama drži oružje za zaštitu bogova i napada na demone.
4. Kali je boginja majka koja je simbol uništenja. Uništava neznanje i oslobađa ljude koji žele znati Boga, brine o globalnom poretku. Prikazan je u obliku tankog s dugim crnim, 4, 3 i plavom kožom. Može biti golo ili u koži zvijeri. U njenim rukama ima mač, šef demona, a drugi ona vozi strah i blagoslove u ispunjavanje želja.
5. Lakshmi je boginja materijalnog blagostanja, obilja, uspjeha i sreće. Ona takođe personificira ljepotu i milost. Biti supruga Višnu, oženjen je u svojim inkarnacijama iza okvira i Krišne. Boginja se može prikazati od 2, 4 ili 8, obučena je u zlatnu ili crvenu odjeću. Pored toga često postoje slonovi.

Takođe, kao što su Kaman, Parvati, Skanda, Hanuman takođe se može pripisati božanstvu opštem informacijama.

Vediy

Najpoznatija božanstva vedske mitologije mogu se nazvati takvim:

• Indra je glavni Bog i Gospodar nebeskog kraljevstva, Bog rata, Strelzitz i misilica;
• - Bog i svjetlost, iscjelitelj;
• Agni - Gospodar požara i domaćeg polja;
• Pranje - božanstvo i vjetar;
• Varuna je Bog-Gospodar, čuvar pravde;
• Aditi - Boginja majčinstvo;
• Sarasvati - Boginja mudrosti, umjetnosti i.

A oni uključuju Mitre, jamu, som, ushas, \u200b\u200bpritii, rudra.

Avatari ili inkarnacija Božjih Višnu, detaljno su opisani u svetom pismu Puranah. Njihov list je dovoljno velik i vremenom nadopunjen. Avatari čija je misija bila najznačanija u hinduizmu i čiji je izgled preuzeo Vishnu, da su sledeći:

• Matsya - utjelovljenje Boga unutra;
• Sperma - u obliku kornjače;
• Varach - habanje;
• Narasimha - muškarac sa lavkom glavom;
• Vamana - Tsar-patuljak Diteev Bali;
• Parašurama - sin Brahmana Jamadagnija, koji je napravio Brahmine dominirao;
• Rama - King Aodhya, ideal vladara i njenog muža;
• Krišna - u nekim izvorima naziva se vrhovni oblik Božje i ne smatra se avatarom;
• Gautama Buda - pojavio se u obliku čovjeka koji je odlučio otkriti ljude zlobnog i ne lojalne vjere, pokušavajući ih odvratiti u činjenici da su "vede" sveti, i na taj način preuzmu snagu;
• Viljuškar - nadolazeći avatar, čiji se pojavi predviđa na kraju ere Kali-Yugia.

Sveti tekstovi

Od davnina, književna pisma koja je imala značenje svetišta imala je poetski oblik i prenose se iz usta u usta, jer je bilo lakše sjetiti njihovog sadržaja. Tekstovi pisma zabilježeni su na sanskrit. Po pravilu su podijeljeni u 2 takve vrste: Shruches i krikovi.

Shruti

• "Rigveda" - najstava poznata poznata pisma Vedia;
• "Samava";
• "Yajurveda";
• Atkarvabed.

Zauzvrat, svaka knjiga Svetog pisma podijeljena je u 4 dijela:

• "Samhita" - mantra sa svetim sadržajem koji čine osnovu svakog "vedasa";
• "Aranyaki";
• "Upanishada".

Ovo je vrsta pisma na koje epske pjesme hinduizma "Ramayana" i "mahabharata". Prema istraživanjima naučnika "," Mahabharata "sadrži suštinu svih" vedasa ", prenošenog u obliku filozofskih uputa Krishna Warrens Argendun, koji je bio princ prije početka važne bitke. Ramayana priča priču o okviru i zatočeništvu njegove supruge Sita. U obliku alegorijske naracije sa filozofskim smisom podnesene su tema ljudskog postojanja i Dharme. Krune i dalje uključuju "Purani" i pojedinačni pismi koji sadrže pojedinačna uputstva sljedbenicima hinduizma.

Glavne faze i ljudske ciljeve prema religiji

Životni put i duhovni razvoj osobe u hinduizmu na drevnoj tradiciji dijelili su se na abrumi. Filozofska nastava sugerira da sistem Ašram dovodi do provedbe životnih ciljeva čovjeka Purusharth, u svakoj životnoj fazi, koja, kao i ASHRAM, 4. Važno je Purusharth: Artha, Kama, Dharma, Moksha.

Abrrama

1. Brahmatarya je prva faza osobe koja traje od rođenja do 24 godine. Takođe se naziva i "studentski život", jer podrazumijeva razdoblje obuke pod kontrolom Gurua kao monaha, prakticirajući samopoznanju, apstinenciju i život prema načelima Dharme.
2. Grihastha je period porodičnog života kada hinduisti mora stvoriti porodicu, roditi, brinuti se o roditeljima i baviti se Ministarstvu svetim osobama. Traje od 25-49 godina. U tom periodu osoba mora postići takve ciljeve kao Artha i Kama.
3. Vanaprastrastha je segment od 50-74 godine, kada osoba odlazi i priprema se za odmak od materijalnog svijeta. Osoba posvećuje više pažnje duhovnim praksama i posjećujući svetije.
4. Sannyasa - ashrama u dobi od 75 do 100 godina. Vrijeme kada osoba napušta svjestan i posvećuje svoje samo-znanje i duhovne prakse, u to vrijeme se priprema za odlazak u drugi svijet i oslobađanje duše iz materijala, postižući Moksha.

Artha, Kama, Dharma, Moksha

Puruscharthi, koji bi trebao postići svoje svjestan za moralnim principima, u hinduimizmu formulisanim filozofima i dobio je takva imena:

1. Artha - Da bi se postiglo bogatstvo, dobije dobrobit i nakupljajte određena sredstva, ostvarite znanje i vještine, uzmite visoku socijalnu situaciju i steći moć.
2. Kama je svrha senzualnog zadovoljstva, strasti, seksualne želje i zadovoljstva. To je ispod svjetovnog materijala materijalnog prosperiteta i ekonomskog razvoja i dostupan je ne samo ljudima, već i životinje koje su žedne fizičkog zadovoljstva.
3. Dharma je skup mjera i pravila koji određuju moralne temelje, izvršenje vjerskih obveza i izvršenje zakona biti.
4. Moksha je cilj oslobađanja duše sa kotača, lanac ponovnog rođenja na način da se riješe patnje i ograničenja materijalnog svijeta.

. Izvođenje duhovnih praksi, praveći, čineći dobro i ljubazno sa čistom dušom i otvorenom, koja se drži za Dharmu, Hindus će moći postići sve Purusharthi.

Indija je zemlja jedinstvena u religioznom planu. Takva količina i raznolikost religija koje pronađemo u Indiji, možda nećemo moći da se sastanemo u bilo kojoj drugoj državi. Gotovo svi stanovnici Indije su duboko religiozni. Religija i duhovnost impresioniraju svoj svakodnevni život i sastavni je dio života. Takav broj hramova, ašram, glupog, svetišta, male i velike svetišta kao u Indiji, vjerovatno je teško upoznati bilo gdje drugo. Stoga, posjeta različitim svetim mjestima prirodno postaje sastavni dio bilo koje turneje u Indiju. Bez obzira da li je izvorno cilj vašeg turističkog putovanja, ova strana života Indije nekako može nužno utjecati na vas.
U Indiji su predstavljene sve velike svjetske religije: budizam, kršćanstvo, islam, hinduizam, judaizam. Također ovdje možete upoznati Zoroastrijke, Jake i Sikhov. Indija je rodno mjesto budizma, hinduizma, jainizma i sicizma. Za svoju istoriju, Indija je dala svijetu, možda rekordnom broju vjerskih figura i duhovnih mentora, kao što su Buda Shakyamuni ili Mahavir, religije, koji su već više od 2 i pol, moderniji, ali takav, moderniji, ali Vjerovatno, ne manje poznati učitelji poput Osha, Šri Aurobindo, Si Baba, Šri Chinmi, Krishnamurti, Rama Maharishi, Caitanya Mahaprabhu i mnogi drugi.
Još jedna jedinstvena karakteristika Indije je njegova ljubaznost. Uprkos čitavoj raznolikosti religija predstavljenih u zemlji i malim vjerovanjima, veliki vjerski sukobi nikada nisu nastali u Indiji. Prema Ustavu, Indija je sekularna država i dopušteno je priznati bilo kakvu religiju.

80 posto stanovništva Indije - hindusi. Hinduizam je jedna od najstarijih religija svijeta. Vjeruje se da se razvija u sredini od 1 milenijuma u našoj eri, ali u stvari korijen otići do sada duboko u stoljećima u ovom periodu je prilično teško razgovarati o njenom porijeklu u ovom periodu. Hinduizam nema određenog osnivača, nema fundamentalnog teksta koji bi se mogao smatrati glavnom bazom (bilo je mnogo takvih tekstova u različitim vremenima: vede, panijama, purani i mnogi drugi).
U hinduizmu su sačuvani mnogi elementi primitivnih uvjerenja (obožavanje svetih životinja, pojava prirode, kult predaka, itd.). Hinduizam je religija koja je uzgajala sistem kasta Indije i strogo reguliše sva prava i obveze osobe u cijelom životu. Središnja predavanja u hinduizmu je doktrina reinkarnacije duša, koja se odvijaju prema zakonu odbacivanja za dobre ili zle djela tokom života. Ovisno o tome koji život vodi u ovoj inkarnaciji, njegov je budući život utvrđen - u kojem će telo dobiti nakon smrti u novo rođenje, koji je kasta rođen, ako je sretan da pronađe tijelo osobe, bilo da je siromašni ili bogati itd.
Za hinduizam karakteriše ideja univerzalnosti i univerzalnosti Vrhovnog božanskog. Svaki od brojnih hinduističkih bogova nosi jedan od ivica sveprisutnog Boga, jer se kaže: "Istina je sama, ali mudri muškarci nazivaju njenim različitim imenima." Na primjer, Brahma je kreator svijeta, Vishnu je njegov čuvar, a Shiva je razarač i istovremeno kreator svijeta. Hinduistički bogovi imaju nekoliko inkarnacija. A te inkarnacije koje se javljaju u svijetu ljudi nazivaju se avatarima. Na primjer, Vishnu ima puno avatara i često je prikazan u obliku kraljevskog okvira ili pastirnog Krišne.
Trenutno u hinduizma postoje dva glavna toka: vishnuizam i šivaizam. Vishnuizam se odlikuje njenom mogućnošću odabira različitih lokalnih uvjerenja i religija. Dakle, na primjer, Buda, zajedno s Krišnnom i Ramom u višnuizmu, počeo se smatrati - avatar vishnu. Vishnu, biti čuvar svijeta, u različito vrijeme se razlikovao izgled kako bi ga spasili. Vishnumizam je najčešće na sjeveru Indije.
Glavna dogma Shivaizma je izjava o nedostatku bilo čega trajnog u svemiru, osim Shive uništavajući i oživljavajući sve što postoji. Na početku svemirskog ciklusa SVIV stvara svemir, a zatim ga uništava. Cult Shiva neraskidivo je povezan sa kultom Shakti, početak kreativnog energije. Cult Shiva distribuira se uglavnom u Južnoj Indiji.
Mnogi hinduistički hramovi (i njihovih mnogih u Indiji) su remek-djela arhitekture i skulptura i njihova posjeta je nezamjenjiv dio programa većine putovanja u Indiju.

Uprkos činjenici da je Indija rodno mjesto budizma, trenutno je broj njegovih sljedbenika u Indiji prilično mali. Oni čine samo 0,7% ukupnog stanovništva Indije. Budizam je nastao u Indiji u 5. stoljeću prije nove ere. Nakon što je preživeo njegovo cvjetanje u prvih 5. stoljeća nakon njegovog porijekla, budizam u Indiji je asimiliran histruizmom. Kasnije su budistički monasi pratili muslimani i većina sljedbenika budizma napustili su Indiju, preselili u susjednu Kinu, Tibet, Nepal i u zemljama jugoistočne Azije. Danas je budizam u Indiji uobičajen, uglavnom u šrizanskoj verziji budizma Theravade. Ali postoje i male zenske zajednice, a nakon hvatanja Tibeta, mnogi predstavnici tibetanskog budizma preselili su se u Indiju. Dharamsala (Himachal Pradesh) postao je mjesto hodočašća mnogih sljedbenika budizma iz cijelog svijeta - postoji prebivalište njegove svetosti Dalai Lama i tibetanska vlada u egzilu; Ponekad se ovaj grad naziva "Little Lhasa".
Mnogo vekovima, ne biti budistička zemlja, Indija, međutim, privlači puno budista iz cijelog svijeta. Među njima su izuzetno popularne turneje u Indiju da posjetite Sveta budistička mjesta: Bodhgaya - mjesto na kojem je Buddha stekao prosvetljenje, glavno je sveto hodočašće u budizmu, mesto rođenja princa Siddhartha, buduće Bude Gautama, Sarnath - Mesto u kojem je Buda pročitao prvo, nakon što je dostigao Nirvanu, propovijed, Kushinigar - mjesto Budinog odlaska u Parinirvan. Ova mjesta, kao i mnogi drugi (u Indiji postoje ogroman broj budističkih hramova i svetišta), stalno privlače ogroman broj turista iz različitih zemalja, među kojima nisu samo sljedbenici budizma.
Budizam se zasniva na doktrini četiri plemetne istine: postoji patnja, postoji uzrok patnje, postoji prestanka patnje i postoji način da prestanete patiti. Na ovaj način je srednja ili oktalna staza povezana sa tri sorte vrlina: moral, fokusiranje i mudrost. Čovjek koji vežba ovaj oktalni put postepeno se oslobađa od tri otrove: od ljutnje, zavisti i neznanja i dobija pristup istinskom razumevanju stvarnosti, što mu daje oslobađanje od patnje i priliku da se oslobode drugih živih bića.
Budizam ne prepoznaje kasta, tvrdeći da apsolutna jednakost svih živih bića: sve, iz nižeg crva i najpriličniji Brahman, podjednako obdaran prirodom Bude i imaju iste šanse za oslobađanje.

Jainizam

U 6. stoljeću BC Vardhaman, on, gina ili mahavir, stvorio je i distribuirao vjersku nastavu jainizma u Indiji. Osnova njega je asketizam, apstinencija i odbijanje nasilja. Cilj Janesa je oslobađanje kruga ponovnog rođenja - izlaz iz Sansare, koji se može postići uz pomoć stroge askretske i poštivanja principa Akhimssea (štetna bića). Jadnici su poznati po onima koji nose zavoje za gazu na licu kako bi se izbjegli udisanje malih živih bića i pomesti put ispred njih da slučajno ne sruši neke insekta. U Jainu postoje dvije glavne struje: Digambara ("obučena kao nebo"), koji vjeruju da su stariji tekstovi izgubljeni i odbiju sve svjetovne iskušenja, uključujući potrebu za nošenjem odjeće i Svetambara ("odjevena u bijelu") Ko pokušava vratiti izgubljene tekstove i priznaju manje strogi pristup životu.
Sada u Indiji postoji oko milion Jaines, koji igraju važnu ulogu u indijskom društvu, jer sljedbenici jainizma pripadaju najsavremenijim i obrazovanim segmentima stanovništva Indije. Jain zajednica u Indiji poznata je po izgradnji mnogih jedinstvene arhitekture i unutrašnjeg ukrasa hramova koji privlače pažnju brojnih turista.

Druga religija, od kojih je rodno mjesto u Indiji. Sikhizam, osnovao Guru Nanak u XVI veku, postao je manifestacija protesta malih trgovaca, zanatlija i seljaka protiv feudalnog ugnjetavanja i kaste u Indiji. Sikhizam je bio usmjeren protiv fanatizma i netolerancije muslimanskih vladara tog vremena, kao i protiv prilagođene diskriminacije i složenim ritualima hinduizma. Nanak proglašava cijeli svijet manifestacijom najveće snage jednog Boga. Nekoliko generacija nastaje sveto pismo, knjigu "Grantha Sahib", koji je sastavio Peti Guru Arjun i uključivao je himne hinduističkih i muslimanskih svetaca, a zapise Sikh Gurua, uglavnom Guru Nanak. Krajem 17. - početkom 18. veka, deseti guru, Govind Singh pretvara zajednicu Sikh u vojnu bratstvo i zove ga da Hals (čista). Izdvajanje među hinduističkim i muslimanima Sikhi bili su dužni da strogo promatraju pet pravila: Nikad se ne režu kosu (predmemoriju), kojim se češljaju poseban češalj (ljuljačka), stavi na narukvicu za zglob (CAR) ) I uvijek imaju bodež s njim (Kirp). Danas je malo sikh u skladu sa svim tim pravilima. U modernoj Indiji postoji oko 17 miliona sljedbenika sikhizma. Sikh hramovi u velikim količinama nalaze se u sjevernim regijama Indije. Ne postoje slike bogova u sikh hramovima, a ceremonija bogosluženja svodi se na čitanje gurua Grantha Sakhib. Glavno svetište Sikhova je zlatni hram u Amritsaru.

U Indiji se nalazi oko 130 miliona muslimana, a drugi je u broju muslimanskog stanovništva na svijetu. Većina indijskih muslimana je Sunning, oko 20 posto muslimanske Indije - šiiti. Postoje i neke odvojene sekte (na primjer, Ahmadijci), kao i uspostavljene zajednice - Bochra, Imailitis, Kašmir Muslimani, Memonov, Motom itd.

Kršćanstvo

Prema legendi, hrišćanstvo je donijelo u Indiju Apostol Thomas, koji se pripisuje stvaranju sirijske kršćanske crkve u južnoj Indiji. Zove se "Sirijski" jer se u njegovom obožavanju koristi Liturgi i Sveto pismo na aramejskom ili sirijskom jeziku. U XVI veku portugalski kolonijalisti započeli su nasilnu privlačnost Indije u kršćanstvu, što je nastavljeno pod pokroviteljstvom papinstva nekoliko stotina godina. Od XVIII veka u Indiji se razvijaju aktivnosti protestantnih misionara iz SAD-a i Evrope. Sada u Indiji postoji oko 20 miliona kršćana svih mogućih područja - katolici, protestanti, pravoslavni itd.

Zoroastric

Tokom vremena Perzijskog carstva, zoroastrijski je bio glavna religija zapadne Azije i u obliku mitraizma širila se širom rimskog carstva do Britanije. Nakon što je Iran osvojio muslimane, neki Zoroastrijci su se preselili u Indiju. Vjerojatno, njihova prva grupa sletila je oko grada Diua 766. godine, a kasnije su se naselila u zemlji Sanjana (Gujarat). U znak sećanja na njegove perzijske pretke, Zoroastrijanci u Indiji počeli su se zvati u Paresu. Trenutno njihov broj širom svijeta nema više od 130 hiljada ljudi. Od toga, oko 10 hiljada živi u Iranu, a onda gotovo svi ostali žive u Indiji, a većina - u Mumbaiju. Zoroastrijci su igrali važnu ulogu u pretvorbi grada Mumbaija u glavni poslovni centar i luku. Uprkos svom malom broju, parkovi zauzimaju važno mjesto u trgovini i industriji grada.
Prasse je počašćen sa 4 elementa svemira - vode, vatre, zemlja i zraka. Ovo je povezano sa posebnim obredom sahrane par.: Tijela mrtvih postavljena su na posebne kule (Dakes), koje se parres nazivaju "Tilence kule". Tamo leševa jedu supove. Dakle, "Clean" elementi elemenata nisu u kontaktu sa "nečistim" lešom. U zoroastrijskim hramovima, vječni plamen je stalno podržan.

Prvi kontakti stanovnika Indije sa sledbenika judaizma pripadaju 973 našem eri. To su bili trgovci kralja Solomona koji su kupili začine i drugu robu iz hindusa. 586. Judeja su zarobili Babiloni, a neki Jevreji se u to vrijeme kreću u Indiju na obali Malabar. Trenutno se judaizam distribuira uglavnom u Sjedinjenim Državama Kerala i Maharaštrom, iako se predstavnici ove religije mogu naći u drugim dijelovima zemlje.

Pozdrav, dragi čitaoci. Danas ćemo govoriti o tome kako su se pojavile religije Indije i formirale.

Glavne vjerske denominacije u ovoj zemlji zastupaju hindusi, muslimani i hrišćani. Manje od 1% autohtonog stanovništva zemlje propovijeda je budizam. Također ćemo prestati detaljnije na pitanju - kako bismo sve razumjeli, pretvorili se u povijesne činjenice.

Važne prekretnice

Sljedeći periodi mogu se razlikovati, što imaju značajan utjecaj na formiranje kulturnih i vjerskih trendova u Indiji:

• Proto Indian. Ovo je religija civilizacije istog imena. Period se nastavio sa 3 milenijuma prije nove ere. I oko 1700. godine pre nove ere ...
• Vedic (rano i kasno). Trajalo je po povijesničarima procjenjuje od početka drugog milenijuma do naše doba do VI vega bc.
• Brahmanizam. Početak razdoblja datiran do VI vecko bc ...
• . Heyday od vježbe je za razdoblje od VI vega prije nove ere. do vii veka našeg vremena.
• Srednjovjekovna Indija. Razdoblje koje karakteriše oživljavanje hinduizma s jedne strane, a s drugim ratovima, kolonizacija teritorija koja su doprinijela pojavu muslimana.
• Christian. Određen činjenicom da je od 1750. do 1947., Indija postaje kolonija Velike Britanije.

1947 - Vrijeme proglašenja nezavisnosti bivše britanske kolonije i formiranje tri nezavisne države na njenom teritoriju na svom teritoriju - Bangladeš, Indija i Pakistan. Ovaj događaj obilježena je početkom hinduizma Heyday. Zadržava svoj položaj glavne religije i danas.

Proto indijski period

O ovom trenutku u drevnoj Indiji je poznato prilično malo. Prema arheološkim podacima, prirodna ekonomija, primitivni odnosi doprinijeli su osiguravanju da takvi primitivni pojmovi kao kult plodnosti, ženskog rada, zmija, bivola i svetog drveća zasnivaju na osnovu.

Do trenutka naselja Ariii u Indiji, na ishodu drugog milenijuma prije Krista, pad i fragmentacija vjerskih stavova već su primijećeni. Međutim, prema mnogim istraživačima, filozofijom i kulturi proto-indijske civilizacije i otišli na osnovu promjene glasa.

Sada je nemoguće pouzdano navesti, u kojem je starost započela nova ideološka era. Istoričari tvrde da se to dogodilo u odnosu na prijelaz drugog milenijuma prije Krista.

Vedijski period

Nakon što su apsorbirali stavove i duhovna vjerovanja drevnih, sa naseljem Ariyev, počinje potpuno nova era. Karakterizira ga formiranje vitkog religioznog i mitskog sistema.

Vedes Datum vraćanja na kraj drugog i početak prvog milenijuma do našeg vremena. Pojavili su sveti tekstovi, poštovani Indoatriji i postali početak pojave vedskog vjerskog razdoblja u istoriji Indije, a potom su formirali osnovu hinduizma.

Temeljni kanoni vježbe čelika:

• divizija za razlike klase i kaste;
• obožavanje bogova i snaga koje personificiraju prirodne pojave, djela, razna područja svemira;
• savez božanskog u paru (primjer Boga zemljišta Pritkani i nebo Dyus-a, božanskog dana Mitre i noći Varuna, itd.);
• razdvajanje božanstava za veće i manje;
• pojavu stvorenja koja se protive sebi silama dobrih demona;
• praksa složenih obrednih krvavih žrtava, što je također izrezalo razlike u kasti;
• pojava Instituta Brahmina, čija je posvećenost napravila obredi opisane u Vedi.

Za mnoge stoljeće, etnički, kulturni, povijesni faktori bili su podvrgnuti vedskom nastavi transformacije, što je dalo početak erebrahmanizam. Ovo je sljedeća evolucijska faza drevnog indijskog filozofskog razmišljanja. VEDICA WorldView dala je početak Jainanima i u stvari hinduisti sam.

Brahma vrijeme

Nastanak i formiranje brahmanizma u Indiji datiraju iz VI vega prije nove ere. i VIII vek našeg vremena. Ovaj period je drugi najvažniji nakon Vedizije u formiranju narednih vjerskih stavova. Načela koji su nastali u to vrijeme bili su zasnovani na kasnijem hinduizmu.

Važne razlike brahmanizma su:

• centralno mjesto u Creedu dodijeljeno je konceptima duha, duše, "sebe", što je u suprotnosti s kanonima vedske filozofije;
• koncept "Brahmana" stječe potpuno drugačije značenje - ovo je apsolutno, najviši duh;
• formirana je vitka nastava o Sansari - ciklus rođenja, kroz koji se vrši formiranje duše bilo kojeg živog boravka na Zemlji;
• koncept Karme pojavljuje se kao akcije koje je utvrđena sansara;
• glavna postulata je tvrdnja da je sve podređeno izmjenama, prema zakonima Sansaryja, samo je najviši duh nepromijenjen, na koji bi trebao težiti - Brahman i Atman;
• nastava sadrži doktrinu da je najveća želja svakog vjernika da se postigne stanje izlaska iz sastavljačajnog cirkulacije (prekretnica), maksimalna aproksimacija Brahmana i Atmana, koja zahtijeva određeni način života i stroge ograničenja;
• teorija brahmanizma naredila je osnovne koncepte kozmogonije i teologije, revidirali primarne vrijednosti kreatora, kreativne snage, kao uzroke koji su ga temeljili svijet i očuvanje.

Brahman

Vjerska učenja tog vremena nisu se razlikovala u jedinstvu. Čak je i u okviru brahmanizma bilo raznih tokova.

Pojavu budizma

Osnivač kreiranja Siddhartha Gautama rođen je na sjeveroistoku indijskog podkontinenta u sredini prvog milenijuma našoj eri. Priča o tom vremenu je najbolji dokaz na tvrdnju da politički i vjerski preduvjeti trebaju imati političke i vjerske preduvjete za pojavu novog filozofskog mišljenja:

1. Otprilike šesto stoljeće naše ere u ovoj geografskoj regiji bilo je postepeno slabljenje utjecaja vedskog nastave.
2. Istovremeno je primijećen aktivan proces izgradnje državnosti i moći, što sugerira uzvišeni položaj nekih razreda nad drugima, tako da se pojavio pojavu budizma, kao suprotno i alternativno bracminu. Može se nazvati opozicionim filozofskim smjerom.
3. Stvorena budistička nastava imala je važnu političku ulogu, jer je doprinio stvaranju i jačanju utjecajnog stanja u vrijeme države.
4. Budizam je podržan i toplo pozdravio kraljevsko tijelo Ashokija. To je, naravno, igralo važnu ulogu u jačanju položaja Krede u indijskom potkontinetu. Prema mnogim modernim istraživačima, vladar kompanije Mauriev imao je beskrajnu snagu i snagu. On je bio on koji je promovirao budizam da stekne položaj tog vremena. Bila je to obostrano korisna simbioza moći i vjerovanja.
5. Interni sadržaj budizma, kao svjetolija, također je igrao značajnu ulogu u jačanju položaja i distribucije.

Slika kralja Ashoke

Teško razdoblje za daljnji razvoj filozofskog podučavanja i vrijeme pada je VII-XIII vek već u naše vrijeme, kada je izgubio podršku najvišeg imanja.

Takvi su procesi bili zbog niza muslimanskih osvajanja u indijskom potkontinentu. Istovremeno, dolazak islama doprinio je novom valu oživljavanja hinduističkih vjerskih tokova.

Budizam i hinduizam

Od prvih trenutaka izgleda Bude bilo je obilježja odnosa , provedeno su suprotnosti između novih stavova o strukturi svijeta i bivših vjerskih standarda formiranih u vijekovima i milenijumima.

Dolazak islama na teritoriju Indije obilježio je kraj budizma ere na podkontinentnu.

Uprkos činjenici da hinduizam nije niti jedna religija, ali sastoji se od različitih struja, to je povijesno razumno, tradicionalna i uspostavljena religija najgorećih ljudi.

Proljetni festival (Holi) u Indiji

Istovremeno, može se sigurno tvrditi da je kulturna baština drevne Indije imala ogroman utjecaj na formiranje svjetonazora širom svijeta. Bez povijesne podrške u domovini, budizam se širio širom svijeta i nastavlja privlačiti nove pristalice filozofske učenja.

Zaključak

I mi danas završimo. Ako vam je članak bio koristan, preporučite ga prijateljima na društvenim mrežama.

I pretplatite se na naš blog da biste dobili nove kognitivne postove na vašoj pošti.

Vidimo se uskoro!