Pod kojim uslovima će formiranje ličnosti biti uspešno?

Domaći fiziolog A.A. Ukhtomsky rekao je da rezultati obrazovanja ne zavise samo od polazne stanice (utjecaj vaspitača), već i od odredišne ​​stanice, tj. sa psihološkog tla na koje padaju odgovarajući uticaji. Koliko god bili dobri, ali ako polazna stanica (utjecaj) ne odgovara stanici odredišta (subjektivni svijet djeteta), efekat će biti beznačajan. Umjetnost obrazovanja je uspostavljanje veze između onoga što želimo da formiramo kod učenika i onoga što je za njega subjektivno značajno. A ako vaspitač uspe da se dotakne onoga što je važno i značajno za obrazovanu osobu, onda će sigurno izazvati potrebnu reakciju.

1. Aktivnost i samostalnost samih učenika. Ako su oni sami analizirali činjenice, izveli svoje zaključke, a još bolje, ako su u sporu pokazali svoj stav i dali svoju ocjenu, onda možemo reći da su stvoreni povoljni uslovi za formiranje uvjerenja. Ako, pak, procjenu činjenica nastavnik nameće spolja, onda možemo govoriti samo o usvajanju znanja, ali ne i o razvoju uvjerenja.
2. Princip razvoja u delatnosti. Aktivnost djeteta je neophodan uslov za formiranje ličnosti. Pritom se mora imati na umu da se za formiranje potrebnih motiva aktivnost mora pravilno organizirati. Formira ne samo motive, već i uobičajene načine ponašanja (za više detalja vidjeti v.3.2.).
3. Pojačanje. Nedostatak potkrepljenja, ohrabrenja ili osude onemogućava detetu da se pravilno orijentiše u situaciji, dovodi do gašenja motiva. Pozitivna ocjena postupaka učenika, razne vrste potkrepljenja, odobravanje njegovih postupaka (verbalno ohrabrenje, zahvalnost i sl.) izazivaju pozitivne emocije, osjećaj zadovoljstva i podstiču ga da to čini i u budućnosti. Prijekor, osuda učenika izaziva neugodna iskustva, stanje nezadovoljstva, zbog čega postoji želja da se u budućnosti suzdrže od takvih radnji.

Psiholozi primećuju brojne psihološke tačke kada je u pitanju uloga procene u obrazovanju:

1) javna pohvala izaziva uglavnom pozitivan stav ljudi. Ako govorimo o cenzuri, onda ona ima pozitivan efekat ako je izražena u četiri oka. Najnegativniju reakciju izaziva javna ironija;

2) globalna procjena (pojedinca ili grupe), i pozitivna i negativna, je štetna. U slučaju globalne pozitivne ocjene („evo uzoran učenik“, evo „dobar razred“) usađuje se osjećaj nepogrešivosti, što smanjuje samokritičnost i zahtjevnost. U drugom slučaju (sa globalnom negativnom ocjenom) potkopava se vjera u vlastite snage, u mogućnosti pojedinca ili grupe. Bolje je dati parcijalne (djelimične) procjene.

3) Može biti direktna (sa imenima) i indirektna (bez imena). Direktna ocjena je dobra kada je pozitivna. U slučaju neuspjeha, indirektan je poželjniji.

Na osnovu procjene drugih, prvenstveno odraslih, kao i na osnovu procjene rezultata vlastite procjene, djeca formiraju samopoštovanje. Samopoštovanje je bitan faktor u formiranju ličnosti, regulator ponašanja dijete. Važno je adekvatno samopoštovanje, koje odgovara stvarnoj sposobnosti djeteta da riješi određene probleme. Takva samoprocjena vam omogućava da kritički procijenite svoje snage i sposobnosti, doprinosi organizaciji samoobrazovanje .

Samoobrazovanje je proces svjesnog formiranja od strane učenika moralnih kvaliteta osobe, korekcije njegovog ponašanja. Potreba za samoobrazovanjem se javlja u tinejdžer starosti zbog određenog nivoa formiranja samosvesti u ovom periodu. Ali budući da samopoštovanje nema dovoljan stepen stabilnosti i adekvatnosti, a ideja o njegovom idealu još ne sadrži potreban stepen zrelosti, tinejdžer može u sebi gajiti takav, sa svoje tačke gledišta. , pozitivne, ali objektivno negativne kvalitete, kao što su nepromišljenost, odvažnost, itd. d. Dakle, samoobrazovanje tinejdžera ne bi trebalo biti spontanočim njegove čisto lične aktivnosti. U prvim fazama potrebno mu je vješto pomoći da pronađe najoptimalnije metode, metode samoobrazovanja, pomoći u organizaciji samog sadržaja samoobrazovanja, ne potiskujući, već, naprotiv, jačajući vjeru u njegove sposobnosti.

Odgoj školskog djeteta nezamisliv je bez poznavanja starosti i individualne originalnosti njegove ličnosti. Individualni pristup u obrazovanju učenika podrazumeva vođenje računa o njihovim različitim psihološkim karakteristikama (pamćenje, pažnja, tip temperamenta, razvoj određenih sposobnosti i sl.), tj. saznati po čemu se ovaj učenik razlikuje od svojih vršnjaka i kako u vezi s tim treba graditi vaspitno-obrazovni rad. Individualni pristup obrazovanju ima pedagoške i psihološke aspekte. U prvom slučaju individualni pristup je dio pedagoškog takta. Psihološki aspekt individualnog pristupa izražava se u proučavanju originalnosti ličnosti učenika u cilju organizovanja pedagoški svrsishodnog procesa obrazovanja. Psihologiju obrazovanja u ovom slučaju zanimaju pojedinačne manifestacije općih psiholoških obrazaca kod školaraca, proučavanje samo njihovih inherentnih i jedinstvenih kombinacija ovih obrazaca i karakteristika.

obrazovnih ustanova

Ispod obrazovne institucije odnosi se na javne organizacije i strukture koje su dizajnirane da imaju obrazovni uticaj na pojedinca.

Tradicionalno, glavna obrazovna institucija je porodica. Ono što dijete stekne u porodici u djetinjstvu, ono zadržava tokom svog daljnjeg života. Značaj porodice kao institucije vaspitanja proizilazi iz činjenice da je dete u njoj značajan deo svog života, ona je sredina u kojoj se odvija primarna socijalizacija, temelji ličnosti deteta, fizički, moralni. i duhovno zdravlje je položeno. U porodici se formiraju takve vitalne kvalitete kao što su ljubav prema ljudima oko sebe, društvena orijentacija prema drugoj osobi, što uključuje razumijevanje i prihvaćanje motivacije ljudi oko njih, uzimajući u obzir njihove interese, odzivnost i emocionalnu simpatiju. U porodici se formiraju karakter i intelekt, razvijaju se mnoge navike i sklonosti, individualna svojstva i kvalitete.

Porodica ima strukturu fiksiranu običajima, tradicijom, moralnim i pravnim normama, unutar koje su njeni članovi - djeca, roditelji, bake i djedovi - ujedinjeni različitošću. odnosi(između starije i mlađe djece, između djece i roditelja, itd.).

Prije nego što govorimo o porodičnim odnosima, bilo bi legitimno razmotriti samu kategoriju "stav". U našoj zemlji, problem odnosa je u velikoj mjeri razvijen u radovima VN Myasishcheva. Fiksiranje odnosa znači implementaciju općenitijeg metodološkog principa - proučavanje objekata prirode u njihovoj povezanosti sa okolinom. Za osobu ova veza postaje relacija, budući da je osoba u ovoj vezi data kao predmet, kako izvršilac, i, shodno tome, u svojoj povezanosti sa svijetom, uloge objekata komunikacije, prema Myasishchevu, strogo su raspoređene. Veza sa vanjskim svijetom postoji i u životinji, ali životinja, prema poznatom Marksovom izrazu, ne „odnosi se“ ni na šta i općenito se „ne odnosi“. Gdje postoji neka veza, ona postoji "za mene", tj. dat je upravo kao ljudski odnos, vođen je silom aktivnost predmet.

Sadržaj, nivo ovih odnosa čoveka sa svetom su veoma različiti: svaki pojedinac stupa u odnose, ali i čitave grupe ulaze u međusobne odnose, pa se tako čovek ispostavlja kao subjekt brojnih i raznoliki odnosi. U ovoj raznolikosti potrebno je prije svega razlikovati dvije glavne vrste odnosa: javnosti odnosa (koji istražuje uglavnom sociologija, a ljudi u njima djeluju kao predstavnici određenih društvenih grupa) i, kako Myasishchev definira, psihološki odnosi ličnosti (istraženi uglavnom psihologijom i njenim granama, ljudi se u njima ponašaju kao jedinstvene ličnosti sa svojim individualnim psihološkim karakteristikama).

Porodica razvija određene psihološke odnose među svojim članovima. Neki od najznačajnijih su roditelj-dijete odnosi. Psiholozi identifikuju četiri roditeljske taktike, koje se zasnivaju na četiri tipa ovih odnosa:

• diktirati : manifestuje se u sistematskom potiskivanju od strane roditelja inicijative i samopoštovanja kod dece;
• starateljstvo - ovo je sistem odnosa u kojem roditelji, osiguravajući svojim radom zadovoljenje svih potreba djeteta, štite ga od bilo kakvih briga, napora i poteškoća, preuzimajući ih na sebe;
• "neintervencija" - sistem odnosa u porodici, zasnovan na prepoznavanju mogućnosti, pa čak i svrsishodnosti samostalnog suživota odraslih i djece;
• saradnju - tip odnosa u porodici koji podrazumeva posredovanje međuljudskih odnosa u porodici zajedničkim ciljevima i zadacima zajedničkih aktivnosti, njene organizacije i visokih moralnih vrednosti.

Kako napominju psiholozi, saradnja kao način organizovanja veza i interakcije između starije i mlađe generacije u porodici optimalna je za postizanje ciljeva moralno opravdanog vaspitanja, za razliku od diktata, starateljstva i „neintervencije“.

Vaspitni uticaj porodice, uprkos njenoj velikoj ulozi u oblikovanju ličnosti, ipak je ograničen. Obično ne ide dalje od individualnih mogućnosti članova porodice, njihovog nivoa razvoja, intelektualne i kulturne pripremljenosti, uslova života. U tom smislu škola i druge društvene ustanove su u povoljnijem položaju.

AT škola dijete u razvoju provodi značajan dio svog vremena, do 10-11 godina, učeći od 6-7 do 16-17 godina. Tamo su ga odgajali učitelji i vršnjaci. Svaka nova osoba koju dijete upozna u školi. To za njega nosi nešto novo i u tom smislu škola pruža široke mogućnosti za pružanje raznovrsnih obrazovnih uticaja na djecu. U školi se, osim toga, obrazovanje može odvijati kroz predmete humanitarnog ciklusa: književnost, historiju i niz drugih. Sve su to očigledne prednosti školskog obrazovanja. Ali ima i slabosti, jedna od njih je bezličnost. Za zaposlene u školi, za razliku od članova porodice, sva djeca su ista, i svima im se posvećuje (ili ne poklanja) približno jednaka pažnja. Istovremeno, znamo da je svako dijete individua i da zahtijeva poseban pristup.

Kroz štampa, radio, televizija i drugi mediji provode se i veoma široki i raznovrsni edukativni uticaji, upućeni širokoj publici korisnika svega toga. Prednost ovih sredstava vaspitnog uticaja je u tome što se ovde, kao izvor vaspitnih uticaja, mogu koristiti najbolji stručnjaci, najbolji primeri i dostignuća pedagogije i kulture, "preslikavajući" ih u pravoj količini odgovarajućim tehničkim sredstvima, reprodukovanje onoliko puta koliko je potrebno. Kada pripremate literaturu za djecu, filmove, radijske i televizijske programe, možete unaprijed pažljivo razmotriti njihov sadržaj, odmjeriti i procijeniti mogući obrazovni učinak. Odgovarajuća sredstva sa odgovarajućim efektom može koristiti svaki nastavnik, i to relativno bez obzira na njegovu ličnost, životno i profesionalno iskustvo. Sve su to prednosti, ali postoji i uočljiv nedostatak u obrazovnim uticajima medija: uticaji ovog izvora vaspitnih uticaja računaju se uglavnom na prosečnog čoveka i možda ne dopiru do svakog deteta, tj. nisu individualizovani i nemaju takozvanu „povratnu vezu“.

Književnost i art pojedinačno, djeluju kao izvori obrazovanja, osmišljeni za dublje razumijevanje osnovnih vitalnih moralnih kategorija dobra i zla i za formiranje dubokog razumijevanja različitih procesa koji se odvijaju u društvu. Oni su također jedan od glavnih izvora formiranja zajedničke kulture kod ljudi.

Konačno, ličnost se vaspitava kroz brojne lične kontakte, formalne i neformalne odnose. U tom smislu, susreti i kontakti sa različitim ljudima u organizovanim i neorganizovanim društvenim grupama najviše utiču na vaspitanje deteta. Takve grupe, koje nose najveći obrazovni potencijal za pojedinca, obično se nazivaju referenca.

Danas u psihologiji postoji više od 50 teorija koje opisuju koncept "ličnosti". Svaki od njih na svoj način govori o tome kako se odvija formiranje ličnosti. Ali svi su jednoglasni u tome da svaka osoba prolazi kroz faze formiranja ličnosti na način na koji niko nije živeo ranije i niko neće živjeti posle.

U kontaktu sa

Prilično uobičajeno pitanje koje zabrinjava moderno društvo je zašto jedna osoba dobija sve: uspješna je u svim sferama života, poštovana i voljena, a druga je tako nesrećna i samo degenerira? Da shvatim poentu i odgovorim na ovo pitanje, potrebno je operisati poznavanjem faktora formiranja ličnosti koji imaju direktan uticaj na život određene osobe. Izuzetno je važno znati kako su tekle faze formiranja ličnosti, koje su se nove sposobnosti, svojstva i kvalitete pojavile u procesu života, pri čemu se uvijek vodi računa o ulozi porodice i prijatelja.

Danas ćemo u našem članku pogledati proces postajanja ličnosti i sa kojim preprekama se osoba susreće na svom putu.

Formiranje ljudske ličnosti

Proces formiranja ličnosti je formiranje određenih ljudskih kvaliteta kod svakog pojedinca koji su stečeni tokom života. Ali šta određuje ispoljavanje određenih kvaliteta u osobi?

Faktori koji utiču na formiranje ličnosti

Sumirajući ovaj dio, želio bih napomenuti da ako se jedna od ovih faza ne prođe, tada počinje faza dezintegracije, praćena odbacivanjem osobe od strane društva. Tokom procesa dezintegracije formiranje prestaje i može se vratiti, što za sobom povlači degradaciju.

Faze razvoja

U većoj mjeri, aktivna i aktivna osoba je predisponirana za razvoj. Treba napomenuti da je za svaki dobni interval jedna od aktivnosti napredna i vodeća.

Koncept vodeće aktivnosti razvio je istaknuti sovjetski psiholog Leontev A.N., on je također identificirao glavne faze formiranja. Nešto kasnije razvijaju se njegove ideje i neznatno modifikovan od strane Elkonina D. B. i drugih naučnika.

Ali koja je vodeća aktivnost? To je faktor aktivnosti i razvoja koji određuje formiranje osnovne psihološke raznolikosti pojedinca u sljedećoj fazi njegovog razvoja.

"Prema Elkoninu D.B.."

Faze formiranja ličnosti prema D. B. Elkoninu. i napredna aktivnost u svakom od njih:

• Dojenčad - komunikacija sa odraslima.
• Rano djetinjstvo je aktivna objektno-manipulativna aktivnost. Svako dijete uči da koristi jednostavne predmete.
• Predškolski period se može opisati kao igra uloga. Na razigran način dijete isprobava društvene uloge odraslih.
• Osnovnoškolski uzrast je praćen plodnim aktivnostima učenja.
• Adolescencija uključuje početak intimnih odnosa sa vršnjacima.

"Prema Ericksonu E."

Erickson E. strani psiholog, čija je periodizacija razvoja individualnosti postala najpoznatija. Prema naučniku, proces formiranja ličnosti dešava se ne samo u mladosti, već iu periodima ekstremne starosti.

Psihosocijalni stadijumi razvoja su krizni vremenski intervali formiranja pojedinca. Postajanje je prevazilaženje uslovnih barijera (psiholoških faza) jedne za drugom. U svakoj fazi postoji kvalitativna modifikacija unutrašnjeg svijeta čovjeka. Neoformacija svake od faza je rezultat ljudskog razvoja u svakoj pređenoj fazi.

Vrijedno je obratiti pažnju da neoplazme mogu biti ne samo pozitivne, već i negativne. Zapravo, njihova kombinacija određuje individualnost osobe. Erickson je izdvojio i opisao dvije napredne linije razvoja: abnormalnu i normalnu, u svakoj od kojih je izdvojio i uporedio psihološke neoplazme.

Krizne faze formiranja ličnosti prema Ericksonu E

1. Prva godina života osobe. U ovom vremenskom periodu, porodica igra izuzetno važnu ulogu u formiranju. Preko roditelja dete saznaje da li je svet dobar prema njemu. Ako je razvoj normalan, tada dijete razvija povjerenje u svijet, u suprotnom je nenormalno, praćeno globalnim nepovjerenjem.
2. Od 1 godine do 3 godine. Ako je proces formiranja normalan, tada dijete razvija ne samo samostalnost, već i samopouzdanje. Inače, uz anomaliju, uočava se hipertrofirani stid i sumnja u sebe.
3. Od 3 do 5 godina. Radoznalost ili ravnodušnost prema ljudima i svijetu, inicijativa ili krivica, aktivnost ili pasivnost.
4. Od 5 do 11 godina. U ovoj fazi dijete uči ne samo da postavlja ciljeve, već i da ih ostvaruje, razvija marljivost, komunikacijske i kognitivne vještine, teži uspjehu i samostalno rješava svoje probleme. Ako formacija odstupi od norme, tada će uzaludnost napora za rješavanje postavljenih zadataka, osjećaj besmisla, kompleks inferiornosti postati nove formacije.
5. Od 12 do 18 godina. U ovoj fazi razvoja adolescenti doživljavaju samoopredjeljenje. Mladi ljudi određuju svoj pogled na svijet, biraju svoju buduću profesiju, prave planove. Ako se uoče odstupanja od norme, ali je mladić uronjen u svoj unutrašnji svijet, svi pokušaji da se razumije postaju uzaludni. Konfuzija u osjećajima i mislima povlači poteškoće sa samoopredjeljenjem, nemogućnost planiranja budućnosti, kao i smanjenje aktivnosti. U pravilu, u potonjem slučaju, tinejdžer postaje konformista, bez vlastitih svjetonazorskih stavova.
6. Od 20 do 45 godina. Ovaj vremenski interval se odnosi na rano odraslo doba. Obično je praćeno željom osobe da bude koristan član društva. Pojedinac uspijeva osjetiti zadovoljstvo od života ako stvara porodicu, ima djecu i radi. Rana zrelost je period kada uloga porodice ponovo dolazi do izražaja, samo što u tom slučaju porodica više nije roditeljska, već se stvara samostalno. Pozitivne neoplazme ovog perioda uključuju: društvenost i intimnost. Što se tiče negativnih, oni bi trebali uključivati ​​promiskuitet, izbjegavanje bliskih veza i potpunu izolaciju. U ovom slučaju, karakterne poteškoće graniče sa mentalnim poremećajima.
7. Od 45 do 60 godina - prosječna zrelost. Predivna životna faza formiranja u raznolikom, kreativnom i istovremeno punopravnom životu. Osoba je voljena i poštovana od porodice, prijatelja i kolega, dostigla je određene visine u svojoj karijeri, podučava i obrazuje djecu. Ako je formacija uspješna, onda osoba produktivno i aktivno radi na sebi, ako ne, onda postoji želja za bijegom od stvarnosti, "uranjanjem". Takvu „stagnaciju“ prati ljutnja, sebičnost, rani invaliditet, gubitak radne sposobnosti.
8. Nakon 60 godina - kasno odraslo doba. Period kada osoba počinje aktivno sumirati rezultate svog života.

Ekstremne linije razvoja starosti

• Nedostatak straha od smrti, osjećaja korisnosti i punoće života, zadovoljstva, duhovne harmonije i mudrosti.
• Strah od smrti, tragični očaj.

Odakle dolazi naše iskustvo, naše sposobnosti i sposobnosti, naše „znamo“, „možemo“, „želim“? Naše iskustvo ima samo četiri izvora:

• Biološki organizam i njegovo urođeno iskustvo;
• Učenje kroz asocijacijske reflekse;
• Čovek je sam naučio;
• Čovjeka su učili drugi ljudi.

U skladu sa različitim shvatanjima ličnosti, različiti istraživači su različito videli kako se ličnost formira iz ovih izvora.

Već dugo se vode sporovi o tome šta je važnije za formiranje ličnosti: biološka priroda osobe ili društveno okruženje koje ga okružuje, ljudska kultura. Psihologija sovjetskog perioda, koju je prvenstveno predstavljala škola Vygodsky, polazila je od prioriteta socio-kulturnog okruženja. L.S. Vygodsky je vjerovao da društveno okruženje nije samo jedan od faktora, već i glavni izvor razvoja ličnosti. Dijete se razvija u tandemu sa odraslima, asimilirajući kulturu kroz njih: alate i znakove, vještine i znanja. Shodno tome, prema Vygodskom, da bi se proučavala svijest osobe, ne treba zaviriti u tu svijest, samo treba razumjeti i istražiti šta je u osobu uloženo. Sve unutra je spolja okrenuto unutra. Mišljenje se ne razvija samo od sebe, već se formira izvana. Zona proksimalnog razvoja određena je umijećem odraslog i okvirom prirodnog sazrijevanja dječjeg organizma.

Upečatljiv eksponent suprotnog gledišta bila je humanistička psihologija, koju je prvenstveno zastupao Carl Rogers. Prema Rogersu, biološku prirodu čovjeka karakteriše sklonost ka rastu i razvoju, kao što u sjemenu biljke postoji sklonost rastu i razvoju. U ljudskoj biologiji postoji orijentacija na pozitivnost, konstruktivnost, zrelost i socijalizaciju. Za Carla Rogersa, sve što je čovjeku potrebno za razvoj je u njegovom tijelu, malo je potrebno od društva, zapravo, samo se ne miješajte i podržavajte. Što se tiče metafore sjemena iz kojeg se razvija razvoj, onda, prema Rogersu, osoba ima samo jedno sjeme.

Pojam "formiranje ličnosti" ima dvostruko značenje: 1) "formiranje ličnosti" kao njegov razvoj, njegov proces i rezultat; 2) "formiranje ličnosti" kao njeno svrsishodno obrazovanje (ako mogu tako reći, "oblikovanje", "oblikovanje", "dizajniranje", "oblikovanje" itd.). Vidi →

U ovom članku se formiranje ličnosti razmatra kao sticanje osobina (formi) ličnosti od strane djeteta, a sticanje realne forme od strane ličnosti. Različiti stručnjaci vide ovaj proces na svoj način.

U okviru bihevioralnog i ulognog pristupa, formiranje ličnosti, postizanje društvene zrelosti njome može se predstaviti kao razvoj određenih ličnih i društvenih uloga njome. Vidi →

U aktivističkom pristupu smatra se da se formiranje ličnosti odvija kroz njeno dvostruko rođenje. U prvom rođenju, neposredni motivi počinju da se povinuju društvenim normama, u drugom, osoba (adolescent) počinje da shvata i potčinjava sopstvene motive. Već ne samo da njime upravljaju motivi, već on može kontrolirati i svoje motive. Vidi →

Razvoj djeteta određen je ne samo njegovom dušom i tijelom. Razvoj djeteta određuju oni odrasli koji su pored njega.

Dijete ne raste u prostoru bez zraka, a sa bilo kojim njegovim tlom i bilo kojim njegovim sjemenom, pažljivi vrtlari brinu o njegovom tlu (pa, mogu se pobrinuti za njega), mijenjajući njegov sastav. Pažljivi vrtlari imaju priliku da na vrijeme zasade sjeme usjeva u tlo, pa čak i ako su zarasli u čičak, oploviti tlo.

Formiranje ličnosti je uvijek proces koji dijele dijete i odrasla osoba. Što je manja uloga odrasle odrasle osobe, to je veća uloga tijela. Što je jači kulturni, vaspitni uticaj odraslog, to je veći uticaj duše – prvo duša odraslog, a onda, kada zasiti tlo deteta, to je već uticaj duše deteta. sebe.

Prve klice ličnosti su tvrdoglavost bebe „ja sam“, naredni koraci su podržavanje nezavisnosti kod tinejdžera i razvoj samostalnosti u mladosti, kasnije – odrastanje, pa sve do toga – razvoj uma i će.

Will

Formiranje ličnosti odvija se razvojem volje i izražava se razvojem volje. Jedno pomaže drugom. Vidi →

Majčinska ljubav i formiranje ličnosti

I u bliskopsihološkom okruženju i u samoj psihološkoj zajednici često postoji uvjerenje da se bez majčinske ljubavi ne može formirati punopravna ličnost. U naučno orijentiranoj psihologiji takvih podataka nema. Naprotiv, lako je dati suprotne podatke, kada je dijete odrastalo bez majke ili bez majčinske ljubavi, ali je izraslo u razvijenu, punopravnu osobu. Cm.

FEDERALNA AGENCIJA ZA OBRAZOVANJE RUSKOG FEDERACIJE

GOU VPO "Voroneški državni tehnički univerzitet"

Katedra za "Odnose s javnošću i pedagogiju"

NASTAVNI RAD

SOCIJALNI I PSIHOLOŠKI USLOVI ZA FORMIRANJE LIČNOSTI

Završio: student gr. SO-081

prirodno-humanitarnog fakulteta

Popova Julia Yurievna

Rukovodilac: prof. Savushkin L.M.

Voronjež 2010

Uvod………………………………………………………………………………………...3

1. Šta je ličnost ..………………………………………………………………………..5

1.1. Koncept ličnosti………………………………………………………………………….5

1.2. Psihološka struktura ličnosti ................................................................. ....... 9

1.3. Ličnost i njene osobine………………………………..………..11

2. Formiranje i razvoj ličnosti …………………………………………………...14

2.1. Formiranje ličnosti kao proces ………………………………………….14

2.2. Uslovi za formiranje ličnosti ……………………………….… 17

Zaključak………………………………………………………………………………..27

Bibliografska lista…………………………………………………………………..29

UVOD

Lični razvoj osobe odvija se tokom cijelog života. Ličnost je jedna od onih pojava koje dva različita autora rijetko tumače na isti način. Sve definicije ličnosti, na ovaj ili onaj način, određuju dva suprotna pogleda na njen razvoj. Sa stanovišta nekih, svaka ličnost se formira i razvija u skladu sa svojim urođenim kvalitetima i sposobnostima, dok društveno okruženje igra vrlo neznatnu ulogu.

Predstavnici drugog gledišta potpuno odbacuju urođene unutrašnje osobine i sposobnosti pojedinca, smatrajući da je pojedinac proizvod koji se u potpunosti formira u toku društvenog iskustva. Očigledno, ovo su ekstremne tačke gledišta procesa formiranja ličnosti.

Uprkos brojnim konceptualnim i drugim razlikama, gotovo sve psihološke teorije ličnosti koje postoje među njima objedinjene su u jednom: osoba se, u njima se navodi, ne rađa, već postaje u procesu svog života. To zapravo znači prepoznavanje da se lični kvaliteti i svojstva osobe ne stiču genetski, već se formiraju i razvijaju.

Svrha ovog rada je sagledavanje društvenih i psiholoških uslova formiranja ličnosti.

Za postizanje ovog cilja potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

a) razmotriti definiciju pojma ličnosti;

b) proučavati psihološku strukturu ličnosti i njene osobine;

c) dati opšti opis procesa formiranja ličnosti;

d) proučavati socijalne i psihološke uslove formiranja ličnosti.

Relevantnost teme ovog rada je zbog činjenice da formiranje ličnosti igra veoma važnu ulogu u životu ljudi. Zaista, u savremenom svijetu, zahtjevi za osobom, za svojstva njegove ličnosti, rastu. Proučavanje uslova formiranja ličnosti može pomoći osobi u procesu samousavršavanja i samospoznaje.

1. ŠTA JE OSOBA?

1.1. Koncept ličnosti

Proučavanje ličnosti je jedan od najtežih problema ljudskog znanja, koji potvrđuje postojeću raznolikost definicija ličnosti u različitim oblastima ljudskog znanja (filozofija, teologija, jurisprudencija, sociologija i psihologija).

U psihologiji postoje različiti pristupi razumijevanju ličnosti.

Ličnost se može opisati kroz njene motive i težnje, koji čine sadržaj njenog „ličnog sveta“, odnosno jedinstvenog sistema ličnih značenja, individualno jedinstvenih načina sređivanja spoljašnjih utisaka i unutrašnjih iskustava.

Ličnost se posmatra kao sistem osobina - relativno stabilnih, spolja ispoljavanih karakteristika individualnosti, koje su utisnute u sudove subjekta o sebi, kao i u sudove drugih ljudi o njemu.

Ličnost se takođe opisuje kao aktivno "ja" subjekta, kao sistem planova, odnosa, orijentacije, semantičkih formacija koje regulišu izlazak njenog ponašanja izvan granica prvobitnih planova.

Ličnost se takođe posmatra kao subjekt personalizacije, odnosno potrebe i sposobnosti pojedinca da izazove promene kod drugih ljudi.

Osoba je osoba koja ima svoju poziciju u životu, do koje je došla kao rezultat velikog svjesnog rada. Takvu osobu ne odlikuje samo utisak koji ostavlja na drugoga; on se svesno odvaja od okoline. Pokazuje nezavisnost misli, nebanalnost osećanja, neku vrstu smirenosti i unutrašnje strasti. Dubina i bogatstvo osobe pretpostavlja dubinu i bogatstvo njenih veza sa svijetom, sa drugim ljudima; prekid ovih veza, samoizolacija je uništava. Čovjek je samo osoba koja se na određen način odnosi prema okolini, svjesno uspostavlja taj stav na način da se manifestuje u cijelom njegovom biću.

O osobi kao o ličnosti može se govoriti tek od određene faze njenog života. Drugim riječima, nije svaka ljudska individua sa svojom individualnošću ličnost. S. L. Rubinshtein je okarakterisao razlike između ovih koncepata na sljedeći način: „Čovjek je individualnost zbog prisustva posebnih, jedinstvenih svojstava u njoj; osoba je osoba po tome što svjesno određuje svoj odnos prema okolini.

Stoga se ličnost često definira kao sistem odnosa čovjeka prema svijetu oko sebe i prema sebi. Čovjekov stav prema svijetu oko sebe izražava se u njegovim pogledima, uvjerenjima, u njegovom svjetonazoru, u odnosima s drugim ljudima, i što je najvažnije, u njegovim aktivnostima (radnim, obrazovnim ili drugim). Čovjekov stav prema sebi izražava se u njegovoj ideji o sebi, u njegovom samopoštovanju, u njegovim idealima, u tome kako bi želio sebe da vidi.

Koncept ličnosti ima smisla samo u sistemu društvenih odnosa, samo tamo gde se može govoriti o društvenoj ulozi i skupu uloga. Svaka osoba je istovremeno i ličnost, ali se svaka osoba ne ispoljava kao ličnost.

Ličnost je ljudska individua u pogledu njegovih društvenih kvaliteta koji se formiraju u procesu istorijski specifičnih aktivnosti i društvenih odnosa. Ličnost je dinamičan, relativno stabilan integralni sistem intelektualnih, sociokulturnih, moralnih i voljnih kvaliteta čoveka, izraženih u individualnim karakteristikama njegove svesti i aktivnosti. Dijalektičko jedinstvo opšteg (društveno-tipskog), posebnog (klasnog, nacionalnog) i odvojenog (pojedinačnog, jedinstvenog) čini ličnost.

Ličnost je „društveno lice“ osobe, plod socijalizacije osobe u procesu ontogeneze. Proces asimilacije od strane čovjeka određenog sistema znanja, normi i vrijednosti, koji mu omogućava da funkcionira kao punopravni član društva, pretvara osobu u punopravno društveno biće.

Ličnost je psihološki izgled osobe kao sposobnog člana društva, svjesnog svoje uloge u njemu. Psihološki izgled čine urođene sklonosti i iskustva koja određuju originalnost toka mentalnih procesa i stanja koja su, pod uticajem orijentacije ličnosti, postala ne samo njena pojedinačna svojstva, već i opšta svojstva: karakter i sposobnosti.

Kapacitet, kao najvažnija od osobina ličnosti, određen je činjenicom da se manifestuje i formira u procesu usmerenog delovanja pojedinca zajedno sa ljudima u okruženju, u stalnoj komunikaciji sa njima.

Svest o svojoj ulozi u društvu utvrđuje se učešćem u javnim poslovima, procenom korisnosti ovog učešća od strane drugih i samoprocenom rezultata svojih aktivnosti.

Ličnost - osoba kao svesno, racionalno biće sa govorom i sposobnošću za rad. Ništa se ne može reći o ličnosti osobe koja spava. Ali čim osoba počne djelovati, odmah se počinju pojavljivati ​​različita svojstva i karakteristike njegove ličnosti. Što je aktivnost neke osobe aktivnija, to će se jasnije, svjetlije manifestirati osobine (obilježja) njegove ličnosti. Postoji mnogo osobina ličnosti. Ruski jezik ima više od 1,5 hiljada riječi koje ih označavaju (u gruzijskom - više od 4 hiljade).

Ličnost je specifičan skup karakteristika i težnji koje određuju one opšte i individualne karakteristike manifestacija ponašanja (misli, osećanja i radnje) koje su stabilne tokom vremena i koje se mogu, ali i ne moraju objasniti samo analizom društvenih i bioloških faktora koji utiču na trenutno stanje. situacija, ljudsko funkcionisanje.

Osoba se može smatrati osobom ako postoji hijerarhija u njenim motivima u određenom smislu, odnosno ako je u stanju da prevlada svoje neposredne impulse zarad nečeg drugog. U takvim slučajevima se kaže da je subjekt sposoban za posredovano ponašanje. Istovremeno, pretpostavlja se da su motivi kojima se prevladavaju neposredni motivi društveno značajni. Oni su po svom porijeklu i značenju društveni, odnosno dani su od društva, odgojeni u čovjeku. Ovo je prvi kriterijum ličnosti.

Drugi neophodan kriterijum ličnosti- sposobnost svjesnog upravljanja vlastitim ponašanjem. Ovo vođenje se ostvaruje na osnovu svjesnih motiva-ciljeva i principa. Drugi kriterij se razlikuje od prvog po tome što pretpostavlja upravo svjesnu podređenost motiva. Jednostavno posredovano ponašanje (prvi kriterij) može se zasnivati ​​na spontano formiranoj hijerarhiji motiva, pa čak i na „spontanom moralu“: osoba možda nije svjesna šta ga je točno natjeralo da postupi na određeni način, ali ipak djeluje sasvim moralno. Dakle, iako se i drugi znak odnosi na posredovano ponašanje, naglašeno je upravo svjesno posredovanje. Ona pretpostavlja postojanje samosvesti kao posebne instance ličnosti.

Dakle, ličnost je osoba uzeta u sistem takvih psiholoških karakteristika koje su društveno uslovljene, manifestirane u društvenim vezama i odnosima po prirodi, stabilne su, određuju moralne postupke osobe bitne za nju i one oko nje.

1.2. Psihološka struktura ličnosti

Razmotrimo skup takvih osobina koje, prema R. Meiliju, sasvim u potpunosti karakteriziraju ličnost:

1. Samopouzdanje - nesigurnost.

2. Intelektualnost (analitičnost) - ograničenost (nedostatak razvijene mašte).

3. Zrelost uma - nedoslednost, nelogičnost.

4. Diskrecija, suzdržanost, postojanost - taština, podložnost uticaju.

5. Smirenost (samokontrola) - neuroticizam (nervoza).

6. Mekoća - bešćutnost, cinizam.

7. Ljubaznost, tolerancija, nenametljivost - sebičnost, samovolja.

8. Prijateljstvo, popustljivost, fleksibilnost - krutost, tiranija, osvetoljubivost.

9. Dobrota, blagost - zloba, bešćutnost.

10. Realizam - autizam.

11. Snaga volje – nedostatak volje.

12. Savjesnost, pristojnost - loša vjera, nepoštenje.

13. Dosljednost, disciplina uma - nedosljednost, disperzija.

14. Povjerenje - neizvjesnost.

15. Odraslo doba - infantilizam.

16. Takt - netaktičnost.

17. Otvorenost (kontakt) - izolacija (samoća).

18. Vedrina - tuga.

19. Fascinacija - razočaranje.

20. Društvenost – nedostatak društvenosti.

21. Aktivnost – pasivnost.

22. Nezavisnost - usklađenost.

23. Ekspresivnost - suzdržanost.

24. Raznovrsnost interesovanja - uskost interesa.

25. Osetljivost - hladnoća.

26. Ozbiljnost - vjetrovitost.

27. Iskrenost je prevara.

28. Agresivnost je ljubaznost.

29. Vedrina - vedrina.

30. Optimizam - pesimizam.

31. Hrabrost je kukavičluk.

32. Velikodušnost je škrtost.

33. Nezavisnost - zavisnost.

Psihološke karakteristike samoaktualizirajuće ličnosti uključuju:

¾ aktivna percepcija stvarnosti i sposobnost dobrog snalaženja u njoj;

¾ prihvatanje sebe i drugih ljudi kakvi jesu;

¾ neposrednost u postupcima i spontanost u izražavanju svojih misli i osjećanja;

¾ fokusiranje na ono što se dešava spolja, za razliku od fokusiranja samo na unutrašnji svet, fokusiranja svesti na sopstvena osećanja i iskustva;

¾ posjedovanje smisla za humor;

¾ razvijene kreativne sposobnosti;

¾ odbacivanje konvencija;

¾ briga za dobrobit drugih ljudi, a ne samo za osiguranje sopstvene sreće;

¾ sposobnost dubokog razumijevanja života;

¾ uspostavljanje sa ljudima oko sebe, iako ne sa svima, prilično dobronamjernih ličnih odnosa;

¾ sposobnost sagledavanja života sa objektivne tačke gledišta;

¾ sposobnost da se oslonite na svoje iskustvo, razum i osjećaje, a ne na mišljenja drugih ljudi, tradicije ili konvencije;

¾ otvoreno i pošteno ponašanje u svim situacijama;

¾ sposobnost preuzimanja odgovornosti, a ne udaljavanja od nje;

¾ ulaganje maksimalnih napora za postizanje ciljeva.

1.3. Ličnost i njene karakteristike.

Ličnost svake osobe je vrlo složena i često vrlo kontradiktorna kombinacija različitih osobina (kvaliteta, svojstava i osobina). Ova neobična kombinacija različitih osobina ličnosti ima sljedeće najvažnije karakteristike:

1. Ličnost postoji jedan cijeli sve njegove različite karakteristike. Pritom je svaka osobina ličnosti neraskidivo povezana s drugima, te stoga dobiva potpuno drugačije, ponekad direktno suprotno značenje, ovisno o kombinaciji njegovih osobina koja se razvila u ovoj ličnosti.

· Individualnost- skup karakteristika , razlikovanje jedne osobe od druge. Ovo uključuje kako individualne jedinstvene karakteristike funkcioniranja tijela, tako i one koje se odnose na jedinstvena svojstva pojedinca.

· Orijentacija - najvažnije svojstvo pojedinca, koje izražava dinamiku razvoja osobe kao društvenog bića, glavne tendencije njegovog ponašanja.

· Trebam - potreba osobe za određenim uslovima života i razvoja.

· Motivi - vezano za zadovoljenje određenih potreba, podsticaje za aktivnost, odgovaranje na pitanje: „Za šta se to radi?“. Motiv podrazumijeva poznavanje onih materijalnih i idealnih predmeta koji su u stanju da zadovolje potrebu i onih radnji koje mogu dovesti do njenog zadovoljenja.

· motivacija - relativno stabilan i individualno jedinstven sistem motiva.

· Temperament- karakterizacija pojedinca u smislu neurodinamičkih karakteristika njegove mentalne aktivnosti.

· Mogućnosti- mentalna svojstva koja su uslovi za uspešno sprovođenje jedne ili više aktivnosti.

· emocionalnost - skup kvaliteta koji opisuju dinamiku nastanka, toka i prestanka emocionalnih stanja; osjetljivost na emocionalne situacije.

· Aktivnost- mjera interakcije subjekta sa okolnom stvarnošću; intenzitet, trajanje i učestalost izvršenih radnji ili aktivnosti bilo koje vrste.

· Samoregulacija- regulisanje od strane subjekta njegovog ponašanja i aktivnosti.

· Motivi- motivaciona komponenta karaktera.

· Will- potreba za prevazilaženjem prepreka; svjesna mobilizacija od strane osobe svojih mentalnih i fizičkih sposobnosti za savladavanje poteškoća i prepreka, za obavljanje svrsishodnih radnji i djela.

· Zvanje- kvalitet ličnosti čija struktura uključuje sposobnost za ovu aktivnost; odnosi se i na sklonosti i na karakter.

· svrsishodnost- orijentacija karaktera; kombinuje koncept svrhe i koncept težnje.

· Težnja- potreba za takvim uslovima postojanja i razvoja koji nisu direktno predstavljeni u datoj situaciji, ali mogu nastati kao rezultat posebno organizovane aktivnosti pojedinca.

Stoga, kada govorimo o nekoj vrsti osobine ličnosti (kvalitet, svojstvo), obično je nemoguće reći da li je ona sama po sebi pozitivna ili negativna. Da bi se ispravno procijenila ova ili ona osobina ličnosti, potrebno ju je razmotriti samo u kombinaciji, u vezi s drugim osobinama ove ličnosti.

2. Iako se osobine (kvalitete i svojstva) osobe u procesu čovekovog života nekako menjaju, transformišu sve vreme, međutim, one zajedno čine integralnu strukturu ličnosti koja ima relativnu postojanost, barem u određenom periodu života. . To je jedini razlog o kojem možemo razgovarati stabilnost ličnosti. Upravo ta stabilnost omogućava da se predvidi ponašanje date osobe u datoj situaciji, pod određenim okolnostima.

3. Ličnost uvek aktivan. Djelatnost pojedinca ispoljava se u raznolikoj i višestrukoj djelatnosti. Ličnost teži aktivnosti i van aktivnosti ne može se ni razvijati ni postojati.

4. Čovjek može živjeti, postojati samo u zajednici sa drugim ličnostima. Izvan komunikacije, u izolaciji od društva, osoba se ne može razvijati, ne može postojati.

2. FORMIRANJE I RAZVOJ LIČNOSTI.

2.1. Formiranje ličnosti kao proces.

Proces formiranja ličnosti je veoma složen, ima svoje obrasce. Okrenimo se detaljnijem razmatranju procesa formiranja ličnosti.

Prema gledištu moderne psihologije, ličnost se formira asimilacijom ili prisvajanjem od strane pojedinca društveno razvijenog iskustva.

Iskustvo koje je direktno vezano za pojedinca je sistem ideja o normama i vrijednostima života osobe: o njegovoj općoj orijentaciji, ponašanju, stavovima prema drugim ljudima, prema sebi, prema društvu u cjelini, itd. zabilježeno u vrlo različitim oblicima - u filozofskim i etičkim pogledima, u književnim i umjetničkim djelima, u kodeksima zakona, u sistemima javnih nagrada, nagrada i kazni, u tradicijama, javnom mnijenju.

Iako je formiranje ličnosti proces ovladavanja posebnom sferom društvenog iskustva, to je potpuno poseban proces. Razlikuje se od asimilacije znanja, vještina, metoda djelovanja. Na kraju krajeva, ovdje je riječ o takvom razvoju, koji rezultira formiranjem novih motiva i potreba, njihovom transformacijom, subordinacijom itd. A sve se to ne može postići pukom asimilacijom. Asimilirani motiv je u najboljem slučaju motiv poznat, ali ne i stvarno glumački, odnosno motiv je neistinit. Znati šta raditi, čemu težiti, ne znači htjeti to učiniti, nego zaista težiti tome. Nove potrebe i motivi, kao i njihova podređenost, ne nastaju u procesu asimilacije, već u procesu doživljavanja, odnosno življenja. Ovaj proces se uvijek događa samo u stvarnom životu osobe. Uvijek je emocionalno bogat, često subjektivno kreativan.

Većina psihologa se danas slaže sa idejom da se osoba ne rađa, već postaje ličnost. Međutim, njihova gledišta o tome kojim zakonima podliježe razvoj ličnosti značajno se razlikuju. Ova neslaganja se odnose na razumijevanje pokretačkih snaga razvoja, posebno značaja društva i različitih društvenih grupa za razvoj pojedinca, obrazaca i faza razvoja, prisutnosti, specifičnosti i uloge kriza razvoja ličnosti u ovom procesu. , mogućnosti ubrzanja procesa razvoja i druga pitanja.

Ako bi se u odnosu na razvoj kognitivnih procesa moglo reći da je djetinjstvo odlučujuće u njihovom formiranju, onda je to tim više u vezi sa razvojem ličnosti. Gotovo sva osnovna svojstva i osobne kvalitete osobe formiraju se u djetinjstvu, osim onih koje se stječu akumulacijom životnog iskustva i ne mogu se pojaviti prije vremena kada osoba dosegne određenu dob.

U djetinjstvu, glavni motivacioni , instrumental i stil osobine ličnosti. Prvi se odnose na interese osobe, na ciljeve i ciljeve koje sam sebi postavlja, na njegove osnovne potrebe i motive ponašanja. Instrumentalne osobine uključuju sredstva koja osoba preferira za postizanje relevantnih ciljeva, zadovoljavanje trenutnih potreba, dok se stilske osobine odnose na temperament, karakter, način ponašanja, manire. Do kraja školovanja ličnost se u osnovi formira, a one individualne osobine lične prirode koje dijete stječe u školskim godinama obično ostaju u jednoj ili drugoj mjeri tokom njegovog daljnjeg života.

Razvoj ličnosti u detinjstvu odvija se pod uticajem različitih društvenih institucija: porodice, škole, vanškolskih ustanova, kao i pod uticajem medija (štampa, radio, televizija) i žive, direktne komunikacije deteta sa drugim ljudi. U različitim dobnim periodima ličnog razvoja, broj društvenih institucija koje učestvuju u formiranju djeteta kao ličnosti, njihova obrazovna vrijednost je različita. U procesu razvoja djetetove ličnosti od rođenja do treće godine dominira porodica, a s njom se prvenstveno vezuju njegove glavne neoplazme ličnosti. U predškolskom djetinjstvu uticaj porodice pridodaje se i uticaju komunikacije sa vršnjacima, drugim odraslima, pristupu dostupnim medijima. Prijemom u školu otvara se novi moćan kanal vaspitnog uticaja na ličnost djeteta kroz vršnjake, nastavnike, školske predmete i poslove. Čitanjem se širi sfera kontakata sa masovnim medijima, naglo se povećava protok obrazovnih informacija koje dopiru do djeteta i vrše određeni utjecaj na njega.

Razmotrimo detaljnije uslove za formiranje ličnosti.

2. 2. Uslovi za formiranje ličnosti.

Ličnost osobe nastaje i razvija se kao rezultat uticaja brojnih faktora, objektivnih i subjektivnih, prirodnih i društvenih, unutrašnjih i spoljašnjih, nezavisnih i zavisnih od volje i svesti ljudi koji deluju spontano ili prema određenim ciljevima. Pritom se sama osoba ne smatra pasivnim bićem, koje fotografski odražava vanjske utjecaje. On djeluje kao subjekt vlastitog formiranja i razvoja.

Imajući u vidu da se ljudska ličnost formira u svom jedinstvu genetskim i društvenim programima, konstatujemo postojanje subjektivno i objektivan uslovi za formiranje ličnosti, njeno usavršavanje u toku života, kao i kao rezultat razvoja i obrazovanja.

Biološki faktori: nasljednost (prenos od roditelja psihofizioloških svojstava i sklonosti: boja kose, očiju, kože, temperamenta, brzine mentalnih procesa, kao i sposobnost govora, mišljenja, uspravnog držanja - univerzalni znakovi i nacionalne karakteristike) u velikoj mjeri određuju subjektivna stanja koji utiču na formiranje ličnosti. Struktura mentalnog života pojedinca i mehanizmi njegovog funkcionisanja, procesi formiranja individualnih i integralnih sistema svojstava čine subjektivni svet pojedinca.

Čovjek je živi organizam čiji život podliježe kako općim zakonima biologije tako i posebnim zakonima anatomije i fiziologije. Ali nisu naslijeđene osobine ličnosti, već određene sklonosti. Stvaranje - prirodna sklonost određenoj aktivnosti. Postoje dvije vrste sklonosti - univerzalne (struktura mozga, centralni nervni sistem, receptori); individualne razlike u prirodnim podacima (osobine tipa nervnog sistema, analizatori, itd.).

Prirodne karakteristike određuju različite načine i metode formiranja mentalnih svojstava. Oni mogu uticati na nivo, visinu postignuća osobe u bilo kojoj oblasti. Istovremeno, njihov uticaj na pojedinca nije direktan, već indirektan. Niti jedna urođena osobina nije neutralna, jer je socijalizirana, prožeta ličnim stavom (na primjer, patuljastost, hromost, itd.). Uloga prirodnih faktora nije ista u različitim starosnim fazama: što je dob mlađa, to prirodnije osobine više utiču na formiranje ličnosti.

Prirodne karakteristike su važni preduslovi, faktori, ali ne i pokretačka snaga formiranja ličnosti. Mozak kao biološka formacija je preduvjet za nastanak svijesti, ali svijest je proizvod ljudskog društvenog postojanja. Što je mentalna struktura obrazovanja složenija, to manje zavisi od prirodnih karakteristika.

Ali uticaj bioloških faktora uvek je posredovan obukom, vaspitanjem i društvenim uslovima. Formiranje ličnosti ide u jedinstvu sa objektivnim uslovima koji na nju utiču. Mentalna aktivnost osobe, određena vanjskim uvjetima, razvija se prema svojim specifičnim unutrašnjim zakonima. „Ideja, osećanja i verovanja“, rekao je G. V. Plehanov, „kombinovani su prema svojim posebnim zakonima. Ali te zakone pokreću vanjske okolnosti koje nemaju nikakve veze s tim zakonima.

Društveni faktori(oni su i „spoljne okolnosti”): socio-ekonomski uslovi života, porodica i svrsishodno vaspitanje čine sistem objektivnih uslova koji utiču na formiranje ličnosti. Okolina - cjelokupna društvena stvarnost koja okružuje osobu, u čijim je uvjetima njegov razvoj i formiranje njegove ličnosti - objektivni uvjet za formiranje njegove ličnosti, određuje čisto ljudske sklonosti - mišljenje i govor. Objektivni uslovi omogućavaju razvoj ljudskih sklonosti kroz komunikaciju sa ljudima. Jer ako je dete nakon rođenja izolovano iz društva, ono će imati karakter, temperament, sposobnosti i niz drugih osobina ličnosti, ali neće biti ličnost, jer će se razvijati van ljudskih odnosa, ljudskog društva.

Socijalizacija je proces formiranja ličnosti, postepenog usvajanja potreba društva, sticanja društveno značajnih karakteristika svesti i ponašanja koje regulišu njen odnos sa društvom. Socijalizacija pojedinca počinje od prvih godina života i završava se periodom građanske zrelosti osobe, iako, naravno, ovlašćenja, prava i obaveze koje je stekao ne znače da je proces socijalizacije u potpunosti završen: u nekim aspektima se nastavlja tokom života.

Socijalizacija se odvija kao sistem dva faktora koji međusobno djeluju:

1) uticaj društva na pojedinca u procesu vaspitanja, obrazovanja, komunikacije sa roditeljima, vršnjacima, u procesu korišćenja medija masovnih izvora informacija;

2) sopstvena lična aktivnost koja se manifestuje kako u deobjektivizaciji pojava i predmeta, tako i u njihovoj objektivizaciji.

Doista, društveni pojedinac ne prima svoj društveni sadržaj nasljedno i prisiljen je da ga stječe u ontogenezi i tijekom cijelog svog života. Uobičajeno, proces socijalizacije ima tri perioda:

Primarna socijalizacija, odnosno socijalizacija djeteta;

Srednja socijalizacija, odnosno socijalizacija tinejdžera;

Održiva, holistička socijalizacija, odnosno socijalizacija odrasle osobe, koja se razvila u glavnoj osobi.

Kao važan faktor koji utiče na mehanizme formiranja ličnosti, socijalizacija podrazumeva razvoj kod čoveka njegovih društveno određenih svojstava (uverenja, pogled na svet, ideali, interesi, želje).

Vaspitanje je takođe važan faktor u razvoju ličnosti. Osigurava socijalizaciju pojedinca, programira parametre njegovog razvoja, uzimajući u obzir svestranost utjecaja različitih faktora. Obrazovanje je planski, dugotrajan proces posebno organizovanog života dece u uslovima obrazovanja i vaspitanja. Ima sljedeće funkcije:

Dijagnoza prirodnih sklonosti, teorijski razvoj i praktično stvaranje uslova za njihovo ispoljavanje i razvoj;

Organizacija obrazovnih aktivnosti djece;

Upotreba pozitivnih faktora u razvoju osobina ličnosti;

Uticaj na društvene uslove, eliminacija i transformacija (ako je moguće) negativnih uticaja okoline;

Formiranje posebnih sposobnosti koje obezbeđuju primenu sila u različitim oblastima delovanja: naučnim, stručnim, kreativnim i estetskim, konstruktivnim i tehničkim itd.

Dakle, osoba uvijek živi i djeluje kao dio određene nacije, klase, društvene grupe, kolektiva i dijeli s drugima materijalne i kulturne uslove života i, sasvim prirodno, psihologiju društvene grupe čiji je član. Ova okolnost određuje posebnost u mentalnom sastavu pojedinca (nacionalne karakterne crte, potrebe, interesi, odnos prema različitim aspektima društvenog života).

Psihološki trenutak Formiranje ličnosti uslovljeno je mikrookruženjem – delom sredine i uslovima u kojima čovek neposredno živi (npr. porodica). Mikrookruženje objektivno utiče na psihički izgled osobe. Kao rezultat ovog utjecaja, otkrivaju se individualno jedinstvene osobine koje odražavaju specifičan životni put pojedinca.

Razmatranje pitanja uticaja objektivnih uslova na formiranje ličnosti biće nepotpuno ako ne primetimo odlučujući značaj u ljudskom razvoju. socijalno nasljeđe. Svaka osoba na ovaj ili onaj način predstavlja čitavu ljudsku rasu; u njegovoj ljudskoj, tjelesnoj organizaciji, oličen je rezultat razvoja ne samo ljudskog roda, već i njegovih najbližih predaka. Univerzalna ljudska prirodna organizacija ličnosti formirana je prema zakonima biologije, te stoga djeluje kao društveno određena ljudska priroda.

Čovek od prethodnih generacija nasleđuje oruđe rada i iskustvo organizovanja proizvodnje, materijalne i duhovne vrednosti, tradicije itd. Savladavajući sve to, pridružuje se univerzalnoj i nacionalnoj kulturi, postaje sposoban za rad, stvaralački razvoj ostavljenog nasleđa. za njega.

Šta je odlučujući uslov da se osoba uključi u društveno iskustvo, koja ga prisiljava da postane ličnost?

K. Marx, definirajući suštinu čovjeka, piše da je "to ukupnost svih društvenih odnosa". Ličnost čoveka kao člana društva je u sferi uticaja različitih odnosa, a pre svega odnosa koji se razvijaju u procesu proizvodnje i potrošnje materijalnih i duhovnih dobara. Ovi odnosi su glavni i odlučujući u pitanju uvođenja osobe u društveno iskustvo. Dakle, radi se o ljudskim potrebama. Poznato je da su potrebe osnova ljudske aktivnosti. M. S. Kagan je aktivnost nazvao načinom ljudskog postojanja. To je djelatnost koja je osmišljena da osigura biološki i socio-kulturni život osobe. A upravo u aktivnosti osoba otkriva svoje posebno mjesto u svijetu i u njemu se potvrđuje kao društveno biće.

Djelatnost pokriva materijalne i praktične, intelektualne, duhovne operacije, vanjske i unutrašnje procese društva općenito i pojedinca posebno. Na ovaj način, aktivnost prožima objektivne i subjektivne faktore formiranja ličnosti, a istovremeno je uslov navedenih faktora. Budući da je glavna funkcija djelatnosti osiguravanje očuvanja i kontinuiranog razvoja ljudskog društva, najsloženiji skup raznih specifičnih oblika koji su međusobno isprepleteni na najbizarniji način svrstavaju se u četiri glavna tipa:

1) Transformativna aktivnost (rad) - svi oblici ljudske aktivnosti koji dovode do promjene, stvarne ili idealne, stvaranja nečega što prije nije postojalo. Upravo je radna aktivnost bila odlučujući uslov za formiranje čovjeka. Razvoj radne aktivnosti značajno je promijenio prirodnu, biološku organizaciju čovjeka, povukao je razvoj novih kvaliteta čovjeka.

2) Kognitivna aktivnost (shvatanje suštine predmeta).

3) Vrijednosno orijentisan (specifičan oblik refleksije od strane subjekta objekta; objektivno-subjektivna informacija o vrednostima, a ne o entitetima).

4) Komunikativna aktivnost (komunikacija) - društvena priroda osobe čini komunikaciju ljudi uslovom rada, znanja i razvoja sistema vrijednosti. Komunikacija je vrsta aktivnosti koja posreduje u ostale tri, ali je također generirana i stimulirana njima.

Proces formiranja ličnosti odvija se zbog objedinjavanja aktivnosti, kada svaki od navedenih tipova, kao relativno nezavisan, uključuje tri druga. Kroz takav niz aktivnosti djeluju mehanizmi formiranja ličnosti i njenog poboljšanja u toku života osobe.

Ličnost se pojavljuje u društvu. Čovek ulazi u istoriju (a dete ulazi u život) kao pojedinac, obdaren određenim prirodnim svojstvima i sposobnostima, a postaje ličnost tek kao subjekt društvenih odnosa. Drugim riječima, za razliku od pojedinca, osoba ni u kom smislu nije preegzistentna u odnosu na nečiju aktivnost, baš kao što je njegova svijest, osoba generirana aktivnošću. Proučavanje procesa generisanja i transformacije ličnosti čoveka u njegovoj delatnosti, koji se odvija u specifičnim društvenim uslovima, ključ je za istinsko naučno razumevanje ličnosti.

Proces formiranja ličnosti osobe počinje od prvih godina njenog života. I, kao što je već napomenuto, procesi transformacije ličnosti provode se u aktivnosti, odnosno u najsloženijoj kombinaciji njenih različitih oblika. Istovremeno, određeni period ljudskog života odgovara vrsti aktivnosti čiji razvoj određuje najvažnije promjene u mentalnim procesima i karakteristikama ličnosti u datom periodu razvoja. Od rođenja do smrti, cijeli život čovjeka mijenja se ovisno o vodećoj djelatnosti koju mu daje društvo i kojom čovjek ovladava.

Ističući važnost aktivnosti u mehanizmima formiranja ličnosti, izdvajamo njen vodeći tip u različitim starosnim periodima osobe, na osnovu klasifikacije aktivnosti M. S. Kagana, a također bilježimo subjekt-objektnu prirodu procesa formiranja ličnosti. i razvoj.

Do godinu dana - djetinjstvo. Vodeća vrsta aktivnosti je direktna emocionalna komunikacija. Odlučujuću ulogu u mehanizmima formiranja ličnosti imaju objektivni faktori, odnosno neposredna okolina djeteta – mikrookruženje.

Od jedne do tri godine - rano djetinjstvo. Vodeća vrsta aktivnosti je objektno-manipulativna, koja kombinuje kognitivne i komunikativne aktivnosti. Kao i do sada, najuticajniji su objektivni uslovi - okruženje, koje, međutim, više nije ograničeno na mikrookruženje (porodicu). Utjecaj okoline na ličnost ostvaruje se uglavnom kroz obrazovanje. U to vrijeme počinje period socijalizacije, kada dijete kroz komunikaciju sa odraslima shvaća samo šta je moguće, a šta ne, šta treba, šta treba biti. Zahvaljujući objektno-manipulativnoj aktivnosti, dijete ovladava društveno razvijenim načinima korištenja predmeta.

Od tri do sedam godina - predškolac. Vodeća aktivnost je igra. Ovo je vrlo posebna vrsta aktivnosti, direktno ili indirektno povezana sa svim glavnim aktivnostima. Igra pomaže djeci da savladaju metode praktične i mentalne aktivnosti koje je razvilo čovječanstvo, asimilaciju moralnih normi odnosa među ljudima. Igra se uvijek razvija i usavršava pod vodstvom odraslih, tako da ostaje odlučujuća uloga objektivnih uvjeta u formiranju ličnosti. Međutim, nastajajući i razvijajući se trend ka samostalnosti stvara uslove za ispoljavanje subjektivnog faktora, o čemu svedoči razvoj svesti i samosvesti. U ovom dobnom periodu, naime, do 4-5 godina već se polažu glavne crte ličnosti.

Sedam - jedanaest godina - mlađi školarac; dvanaest - petnaest godina - tinejdžer. Vodeća vrsta aktivnosti je kognitivna (obrazovna) i komunikativna (komunikacijska). Uticajni su objektivni uslovi formiranja ličnosti, koji se ostvaruju kroz institucije porodice i škole kroz svrsishodnu organizaciju sistema razvoja, osposobljavanja i obrazovanja. Dolazi do daljeg formiranja svesti i samosvesti, što je snažan podsticaj za intervenciju subjektivnih faktora u mehanizme formiranja ličnosti. Problem samousavršavanja dolazi do izražaja. Ne posljednju ulogu u samospoznaji i samoobrazovanju osobe imaju javne institucije (posebno škola), budući da je društvo u krajnjoj liniji zainteresirano za osobu koja je orijentirana ka vlastitom sveobuhvatnom razvoju kao samome sebi.

Petnaest - osamnaest godina - rana mladost. Doba građanske zrelosti, o čemu svjedoči spremnost za rad, samoobrazovanje, porodični život i sposobnost istraživanja. Vodeći tip je obrazovna i profesionalna aktivnost kao vid kognitivne aktivnosti. Postoji apel pojedinca na univerzalne motive i vrijednosti. Osoba ozbiljno razmišlja o izboru profesije, svjesno formira karakter. Ovaj period uključuje početak samostalne radne aktivnosti. Subjektivni uslovi postaju odlučujući u procesu formiranja ličnosti.

Dalje, bez navođenja određenog starosnog perioda osobe, općenito mislimo na zrelost koja odgovara trećem periodu socijalizacije. Obrazovanje je završeno, profesija je izabrana, mjesto u životu određeno, već je formiran relativno stabilan i harmoničan sistem pogleda, sposobnost kontrolisanja sebe, osjećanja okoline. Vodeća aktivnost je transformativna. Pojavljuje se problem samospoznaje, čije rješenje uglavnom ovisi o samoj ličnosti – biću koje djeluje, koje prodire sve dublje u stvarnost, spoznaje je i istovremeno je prepravlja. Lična samorealizacija, samousavršavanje i samorazvoj su determinisani, odnosno uslovljeni potrebama života i aktivnosti pojedinca u društvu. Javno i privatno prožimaju jedno u drugo, čineći organsko jedinstvo. Razvoj društva je nemoguć bez rasta zahtjeva za svakog pojedinca i bez samoobrazovanja koje te zahtjeve ostvaruje. Jasno je da samousavršavanje pojedinca igra veliku ulogu u životu društva, u sveobuhvatnom razvoju osobe koja je u stanju da maksimalno koristi objektivne uslove i subjektivne snage.

Dakle, formiranje ličnosti je složen, dug proces uslovljen socijalizacijom, u kojem spoljašnji uticaji i unutrašnje sile, u stalnoj interakciji, menjaju svoju ulogu u zavisnosti od faze razvoja. Osnovu ličnosti čini ukupnost njenih javnih odnosa po prirodi prema svetu, ali odnosi koji se ostvaruju; a ostvaruju se njegovim djelovanjem, tačnije, ukupnošću njegovih raznovrsnih aktivnosti.

Zaključak

Problem formiranja ličnosti je ogroman, značajan i složen problem koji pokriva ogromno polje istraživanja.

Ličnost je ličnost uzeta u sistem svojih psiholoških karakteristika koje su društveno uslovljene, manifestuju se u društvenim vezama i odnosima po prirodi, stabilne su, određuju moralne radnje osobe koje su bitne za nju i ljude oko nje.

Ličnost je nešto jedinstveno, što je povezano, prvo, sa svojim naslednim karakteristikama i, kao drugo, sa jedinstvenim uslovima mikrosredine u kojoj se odgaja. Svako rođeno dijete ima mozak, glasovni aparat, ali može naučiti razmišljati i pričati samo u društvu. Naravno, kontinuirano jedinstvo bioloških i društvenih kvaliteta pokazuje da je čovjek biološko i društveno biće. Razvijajući se izvan ljudskog društva, biće s ljudskim mozgom nikada neće postati ni privid osobe.

Samo karakterizacijom glavnih sila koje utiču na formiranje ličnosti, uključujući društveni pravac obrazovanja i javnog vaspitanja, odnosno definisanjem čoveka kao objekta društvenog razvoja, možemo razumeti unutrašnje uslove za njegovo formiranje kao subjekta društvenog razvoja. razvoj. U tom smislu, ličnost je uvek istorijska, ona je proizvod svoje epohe i života u zemlji, savremenik i učesnik događaja koji čine istoriju društva i njen sopstveni životni put.

Dakle, formiranje ličnosti je vrlo složen proces koji traje cijeli naš život. Neke crte ličnosti su u nama već položene pri rođenju (biološki faktor u razvoju ličnosti), druge razvijamo tokom života. A okolina nam u tome pomaže. Ovo je složen, dug proces uslovljen socijalizacijom, u kojem spoljašnji uticaji i unutrašnje sile, u stalnoj interakciji, menjaju svoju ulogu u zavisnosti od faze razvoja. Osnovu ličnosti čini ukupnost njenih javnih odnosa po prirodi prema svetu, ali odnosi koji se ostvaruju; a ostvaruju se njegovim djelovanjem, tačnije, ukupnošću njegovih raznovrsnih aktivnosti. Ličnost osobe se formira i razvija kao rezultat uticaja brojnih faktora, objektivnih i subjektivnih, unutrašnjih i spoljašnjih, društvenih i psiholoških.

REFERENCE

1. Ananiev B.G. Psihološka struktura ličnosti i njeno formiranje u procesu individualnog razvoja osobe. // Psihologija ličnosti. T.2. Reader. - Samara: Ed. Kuća "BAHRAKH", 1999. - 498 str.

2. Ananiev B.G. Struktura ličnosti. // Psihologija ličnosti u radovima domaćih psihologa. Reader. / Comp. Kulikov A.V. - Sankt Peterburg: Ed. "Piter", 2000. -501 str.

3. Bozhovich L. I. Ličnost i njeno formiranje u detinjstvu. - Sankt Peterburg: Peter, 2008. - 400 str.

4. Kagan M.S. Ljudska aktivnost (iskustvo sistemske analize). - M.: Politizdat, 1974.- 328 str.

5. Kovalev A.G. Psihologija ličnosti. 2. revizija ed. - M.: Prosvjeta, 1965. - 254 str.

6. Leontiev A.N. Djelatnost i ličnost // Pitanja filozofije, 1974, br. 4, - 87-97 str.

7. Leontiev A.N. Aktivnost, svijest, ličnost. M.: Politizdat, 1975. -304 str.

8. Malyshev A.A. Psihologija ličnosti i mala grupa: Edukativni priručnik. - Užgorod: Inprof LTD, 1977. - 447 str.

9. Marx K. Kapital. T. 3. - M., 1955. - 502 str.

10. Meili R. Faktorska analiza ličnosti. // Psihologija individualnih razlika: Tekstovi. - M. Nauka, 1982. - 407 str.

11. Mislavsky Yu. A. "Samoregulacija i aktivnost pojedinca u adolescenciji" - M., Pedagogija, 1991. - 151 str.

12. Nemov R.S. Psihologija: Opće osnove psihologije. - 3. izd. - M.: Tumanit, ur. centar VLADOS, 1997. - 651 str.

13. Platonov K. K., Golubev G. G. Psihologija. - M.: Viša škola, 1977. - 246 str.

14. Platonov K.K. Struktura i razvoj ličnosti. M.: Nauka, 1986. -255s.

15. Rubinstein S.L. Osnove opće psihologije: T. 1. - M.: Pedagogija, 1989. - 485 str.

16. Rukhmanov A. A. Upoznaj sebe - M.: Mlada garda, 1981, - 208 str.

17. Salvatore Maddi Teorije ličnosti. Komparativna analiza. Prevod I. Avidona, A. Batustina i P. Rumjanceva. - Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Reč", 2002. - 357 str.

18. Sychev Yu.V. Mikrookruženje i ličnost (filozofski i sociološki aspekti). M.: Misao, 1974. - 192 str.

19. Teorija ličnosti C. Junga. // Psihologija ličnosti. T.1. Reader. - Samara: Ed. Kuća "BAHRAKH", 1999, - 115-127 str.

20. Filozofski rječnik / Ed. I.T. Frolova. – 5. izd. - M.: Politizdat, 1986. - 590s.

Lični kvaliteti osobe ispoljavaju se isključivo tokom socijalizacije, odnosno u procesu obavljanja zajedničkih aktivnosti sa drugim pojedincima. U drugom slučaju, poboljšanje njegovog duhovnog, mentalnog i duhovnog samorazvoja je nemoguće. Osim toga, tokom socijalizacije dolazi do formiranja okruženja svake osobe.

Prava stvarnost u kojoj se pojedinac razvija naziva se okruženje. Osim toga, različite vanjske okolnosti utiču na poboljšanje pojedinca: porodične, društvene, školske i geografske. Naučnici, govoreći o uticaju okoline na formiranje ličnosti, u većini slučajeva imaju u vidu kućnu i društvenu mikroklimu. Prvi faktor odgovara neposrednom okruženju (porodica, poznanici, rođaci, itd.), a drugi - udaljenom (materijalno blagostanje, politički sistem u zemlji, interakcije u društvu itd.).

Veliki uticaj na samousavršavanje čoveka, počevši od samog njegovog rođenja, ima kućno okruženje. Tamo prolaze prve i najvažnije godine, neophodne za formiranje osobe. Porodični odnosi određuju interese, potrebe, vrijednosti i poglede na određene situacije. Pored toga, postavljaju se početni uslovi za unapređenje ličnih kvaliteta svakog pojedinca.

Proces interakcije između osobe i okoline naziva se socijalizacija. Ovaj termin se pojavio u američkoj psihologiji i prvobitno je podrazumevao odnos kojim se pojedinac prilagođava svom okruženju. Na osnovu toga, adaptacija je početna komponenta socijalizacije.

Osnovni cilj društva je održavanje društvenog okruženja u optimalnom stanju. Istovremeno, konstantno stvara stereotipe i standarde koje nastoji održati na odgovarajućem nivou. Da bi se osoba normalno razvijala, potrebno je pridržavati se ovih pravila, jer se u suprotnom proces socijalizacije može razvijati jako dugo ili potpuno zaustaviti. Međutim, zahvaljujući principima slobode i nezavisnosti koji su prvobitno postavljeni u svakoj osobi, svaki pojedinac treba da formira svoje mišljenje o svakoj situaciji. Tako se formira individualnost koja je glavni pokretač razvoja kako svakog pojedinca, tako i čitavog društva.

Kao rezultat toga, potpuno razotkrivanje koncepta socijalizacije odvija se u ukupnosti sljedećih faktora: nezavisna regulacija, adaptacija, razvoj, integracija, kao i dijalektičko jedinstvo. Što ove komponente više utiču na pojedinca, on brže postaje ličnost.

Socijalizacija se sastoji od nekoliko faza, tokom kojih se rješavaju određeni zadaci. Moderna psihologija ove faze dijeli u zavisnosti od učešća pojedinca u radnoj aktivnosti, kao i od toga kako se on prema njoj odnosi.

Faktori koji utiču na lično poboljšanje

U sociologiji se faktorima obično nazivaju određene okolnosti koje stvaraju povoljne uslove za socijalizaciju. A.V. Mudrik je formulirao osnovne principe i identificirao četiri stupnja specijalizacije:

• mikrofaktori - društveni uslovi koji utiču na svaku, bez izuzetka, ličnost: porodica, kućna atmosfera, grupa vršnjaka u tehničkoj školi ili na fakultetu, razne organizacije u kojima pojedinac uči i komunicira sa okruženjem sličnom njemu;
• mezofaktori (ili međufaktori) - određeni su širim društvenim ambijentom, odnosno mjestom gdje svaki pojedinac živi u ovom trenutku: selo, grad, okrug, regija itd. Osim toga, razlike mogu biti i po pripadnosti bilo kojoj subkulturi ( grupa, sekta, stranka itd.) kao i na sredstva za dobijanje informacija (televizija, internet, itd.);
• makro faktori – utiču na značajne ljudske grupe koje zauzimaju određenu teritoriju u određenom obimu: planete, države, države itd. Štaviše, neki faktori mogu biti naslijeđeni od prethodnih faktora.
  - megafaktori (ili najveći) - podrazumijevaju faktore u najvećim predstavama: svijet, planeta, univerzum itd. , kontinenti, itd.) .).

Ako uporedimo sve ove komponente, onda na razvoj ličnosti najviše utiču mikrofaktori. Uz njihovu pomoć, proces interakcije se odvija kroz takozvane agense socijalizacije. To uključuje one osobe s kojima svaka pojedina osoba komunicira. Ovisno o njegovim godinama, agenti mogu biti potpuno različiti ljudi. Na primjer, za djecu, to su najbliži rođaci (roditelji, braća, sestre, bake i djedovi), komšije, poznanici, prijatelji itd. U mladosti i mladosti glavni nosioci socijalizacije su: supružnici, kolege sa studija i rada, kolege u vojska. U odrasloj i starijoj dobi dolazi do dodavanja vlastite djece, unučadi itd. Istovremeno, većina agenata može prelaziti iz kategorije u kategoriju već od najranije dobi.

Kako se formira ljudsko okruženje?

Svaka osoba nastoji oko sebe stvoriti takvo okruženje koje bi na svaki mogući način doprinijelo njegovom razvoju i samousavršavanju. Istovremeno, ne bi trebalo da se oseća sputano i nemirno. Uostalom, svi shvaćaju da je mnogo lakše razvijati se u okruženju u kojem i svi drugi ljudi nastoje poboljšati i poboljšati svoje živote.

Prema zaključcima naučnika, uticaj okoline na svakog pojedinca je gotovo neprimetan, ali ima veoma moćan efekat. Stoga je potrebno pokušati oko sebe formirati okruženje isključivo uspješnih i zanimljivih ljudi.
Za formiranje uspješnog okruženja potrebno je slijediti sljedeća načela:

1. Uvijek tražite prilike za upoznavanje i razgovor sa zanimljivim i uspješnim ljudima. U razgovoru s njima uvijek možete saznati neke važne i potrebne informacije. Međutim, treba imati na umu da i sami morate biti nešto zanimljivo ovoj osobi.
2. Proučite rad zanimljivih ljudi. To može biti autobiografija, knjiga, video ili audio materijal. Od njih možete naučiti mnogo korisnih stvari za sebe.
3. Razvijte raznoliko. To uključuje razne navike i hobije: jutarnje vježbe na otvorenom, časove joge, treninzi, seminari itd. Na ovakvim događajima vrlo je uobičajeno upoznati istomišljenike i stvoriti uspješnu sredinu.

Stvaranje okruženja znači konstantan rad na poboljšanju sebe, u svakom trenutku iu bilo kojoj oblasti.

Za samousavršavanje potrebno je svaki put sebi postaviti složenije zadatke i ciljeve. Ovisno o dobi i društvenom statusu, mogu biti potpuno različiti, ali glavni faktor mora ostati nepromijenjen, da svaka aktivnost mora biti usmjerena na poboljšanje pojedinca kao osobe.

Postoje dvije glavne teorije o tome kako okruženje utiče na razvoj ličnosti. Prema jednom od njih, osoba se u početku rađa sa programom ugrađenim u njega, koji formira njegove sposobnosti i karakter. S druge strane, okruženje osobe je ono koje formira ličnost svakog pojedinca.

Ako osoba pogleda svoju okolinu, tada će moći prepoznati određene obrasce, odnosno svi ti ljudi će biti približno istog društvenog statusa, obrazovanja, a imaju i zajedničke interese. Dakle, on će također odgovarati svim ovim parametrima. A ako pojedinac želi promijeniti svoj život i na neki način ga poboljšati, onda prvo što treba učiniti je promijeniti svoju okolinu. Na kraju krajeva, biće vrlo teško ili gotovo nemoguće postići svoj cilj u okruženju u kojem ne vjeruju u vas.

Postoji dobar primer u našoj istoriji - Mihail Lomonosov. Kao mladić imao je jaku žeđ za znanjem. Međutim, u okruženju u kojem se u početku nalazio, dječak nije mogao steći potrebne vještine i sposobnosti. Tako da je napravio veoma težak izbor. Mladić nije samo promijenio okruženje, već i mjesto stanovanja, odlazeći u nepoznati grad. Pošto je bio potpuno sam, nije odustajao, već je, naprotiv, ojačao i pokazao se kao nadarena i talentovana osoba.

S druge strane, trenutno postoji mnogo obrnutih primjera. Mnogi mladi ljudi, rođeni u velikim gradovima, stekli odlično obrazovanje i posao, postaju uobičajena "siva" masa. Nemaju interesovanja, postoje samo jedan dan i obični su tragači za životom.

Iz svega ovoga možemo zaključiti da okruženje uvijek utiče na formiranje i razvoj ličnosti. Nekad u većoj, nekad u manjoj mjeri. Njegov uticaj na decu je posebno jak, pa je glavni cilj roditelja da pomognu da se kod svog deteta formira krug prijatelja i poznanika, kao i da sopstvenim primerom pokažu neke principe. Odrasla osoba treba za sebe utvrditi prioritete svog budućeg života i na osnovu njih formirati potrebno i uspješno okruženje oko sebe.