O čitanju Psaltira - Nema trećeg…. Psalms

"Blago čovjeku koji ne ide na savjet bezbožnika, i nema stotinu grešnika na putu, i nije siv na sjedištu razarača, već u Gospodnjem zakonu, njegovoj volji i u njegovom zakonu poučavat će se danju i noću. I bit će poput drveta zasađenog u izlaznim vodama ... i sve će drvo, ako to učini, biti na vrijeme "(Ps. 1: 1-3).

"Prilikom čitanja Psaltira dodjeljuje se poseban anđeo. Crkvenoslavenski psaltir ima nad Rusima ... prednost što sadrži vječnu dubinu i nebeske tajne koje se ne mogu objasniti riječima. Anđeo psaltir stoji s desne strane i pita srce značenju pročitanih riječi, čak i ako se ne mogu objasniti umom. Nisam razumio mnoge riječi, pretpostavljao sam. "Anđeo je objasnio njihovo značenje.

Crkvenoslavensko čitanje mnogo je veće od sinodalnog prevoda Psaltira (na ruski). Psaltir je nebeska knjiga, a ne zemaljska, a njegov jezik je neobjašnjiv, onostran. Crkvenoslovenski je preveden od Duha Svetoga i otkriven je starješinama. A ruski prijevod nema te mistične visine. Psaltir na ruskom nema gotovo nikakvu snagu u borbi. Demoni je se ne plaše.

Molite zdjelu prema Psaltiru, barem nekoliko katizama dnevno, od tri do sedam. Divan svet će se hraniti u srcu.

(Sveci) nisu se rastali od Psaltira i osvojili horde neprijatelja i samog Sotone. Kad biste samo znali kako se Sotona boji Psalma i kakva ograda plete Psaltir za molitvenik! Amfilohije nas je naučio da je izgubio moć čim je čitanje Psaltira prestalo ... U Amfilohijevoj kući Psaltir se čitao non -stop. Stariji je rekao: Gubim mir kad čitanje Psaltira prestane. Psaltir je za njega činio poseban svijet. Ljubav prema Psaltiru i tajnu njegovog djelovanja prenio je svojim pravim učenicima u nevidljivoj borbi protiv djelovanja duhova zla.

Crkvenoslavenski psaltir toliko je velik da se (podvižnik), pridruživši mu se, nikada ne odvaja od njega kao sa svojim potpuno mačem. A duhovni pravoslavci, za razliku od svjetovnih i beskorisnih, bezvrijednih, cijenili su i poznavali moć Psaltira i nisu ga napuštali i bili su blaženi u njegovoj slasti.

Anđeo, kaže Kraljica, spreman za monaške podvige, čita Psaltir zajedno s podvižnikom i nevjerojatno je sretan, vidi nebeska prijestolja dok čita Psaltir sa svojim štićenikom i otkriva mistično značenje Psaltira, mnogo puta superiornije od svakog verbalnog značenja - uspinjanje prema vječnoj knjizi života.

Molitveni sistem pravoslavlja nemoguć je bez crkvenoslovenskog govora. Držao sam Psaltir u srcu, kao što Bogorodica drži knjigu života na Svojim grudima, nije se rastao s njom. Psaltir je za mene bio i majka i mentor, i igumanija, i anđeo čuvar, i moja kelija, i prijatelj, i Evanđelje, i Gospod. Bez Psaltira nisam bio kao oči i kao ruke.

Izgubio sam Psaltir, đavo ga je ukrao, doveo posebne lopove i Psaltir je iznenada nestao. Ali vikao sam Gospodu ne ustajući s koljena. I jednog dana sam vidio da se Psaltir vratio. Psaltir je bio pri ruci. Izgubljeni Psaltir mi je vraćen. Bilo je to na jednom od lutanja Ukrajinom u Krivom Rogu.

Nema potrebe otkrivati ​​specifična značenja ove božanske knjige. Oni nadilaze ljudsko razumijevanje i govore mnogo više nego što čovjek može shvatiti u sadašnjosti svojom grešnom čašom i bijedom bogopoznanja, beznačajnim i nemogućnošću istinskog bogopoznanja.

Oduvijek sam znao da je Psaltir ogledalo iz Knjige života. Čitao sam nebeski Psaltir. Čitao sam je u večnosti. Čitajući Psaltir sastavio sam ono što nebeski stanovnici razmišljaju pred Božjim prijestoljem. Volio sam Psaltir zajedno s Jevanđeljem i pitao se kako se čudo nad Psaltirom nije otkrilo ljudima: oni su zaneseni svjetovnim, duhovnim, patrističkim knjigama, ali niko ne zna slatkoću psaltira ... I zahvalio sam svom učitelja Amfilohija, koji mi je dao pečate psaltirskog blaženstva.

Kad nežno čitate Psaltir uz svetlost sveća na crkvenoslovenskom, odmah se u čitanje uključuje i nebeska Sveta Rusija. Tihi glas molitvenika slušaju domaćini asketa.

Psaltir je najveća naslovnica. Imao sam kuću psaltira, i u Psaltiru sam se krio od vračeva, od progonitelja i od neprijatelja, Gospod će podići šator psaltira nad podvižnikom, i ništa ga se ne boji. I bez psaltirnice - duva jedan za drugim i bespomoćnost, iako je nekada živio u zlatnim vilama i okružen je sa hiljadu komšija, naoružanih vojnika.

Kakvo pokriće i kakvu pomoć iz Psaltira znaju samo oni koji su naučili njegove glagole s medenim jezikom. Psaltir će vam reći više od svih knjiga napisanih od stvaranja svijeta. Ako zanemarite Psaltir, nećete znati ni stoti dio onoga što vam Gospod želi otkriti.

Već sam plakala na prvo "Blagoslovljen muž", nisam mogla suspregnuti suze ... Blagoslovljen muž, koji se oduševljava psaltirskom lirom, pjevajući pjesmu zahvale i hvale Gospodu na harfi David.

Psaltirna ploča, poput tanke ploče, bilježi stanje srca molitvenika. Psaltir povezuje nebeske stanovnike Kraljevstva sa zlatnim oltarom, ujedinjuje srca svih koji se mole na njemu.

Muzička struktura Psaltira jednaka je anđelima, nebeska, i nadilazi remek -djela najvećih kompozitora, napisana iz stoljeća. A psaltirski štit u borbi sa demonskim svijetom ne može se usporediti ni s jednom drugom molitvom, uključujući egzorotsku, za progonstvo.

Ovu je knjigu napisao Duh Sveti i nije blagoslovljeno podijeliti je na različite autore, poput ostalih biblijskih knjiga. Ko utemelji njihovo značenje - misli kao ljudsko biće i oduzima mu se milost Duha Svetoga. Svetom pismu treba pristupiti u strahu od Boga i sa strahopoštovanjem, a ne racionalnim ispitivanjem. Starješine se nikada nisu pitale ko je u koje vrijeme napisao Bibliju, postoji li prvi Izaijin i drugi, ali su slušali glas Duha Svetoga na stranicama Svetog pisma i neopisivo oduševili njihovo slušanje.

Ne postoji nijedna riječ u Svetom pismu koja nije od Svetoga Duha. Ako se neke greške isprepliću, anđeo ih uči da ih ne primjećuju i pravilno čitaju. Ako započnete naučno istraživanje, izgubit ćete milost i uništit ćete riznicu. Gospod voli jednostavne i čiste u srcu, krotke i skromne prirode. Oni koji nisu prepoznali (magiju), - nasmiješio se. Čarobne čarolije proizlaze iz čarobnjaka, a neiskusni upadaju u njihovu mrežu i često propadaju.

Osim redovnog i dosljednog čitanja Psaltira, napišite pojedine stihove, posebno svoje omiljene, razmislite o njima, ispišite ih, pjevajte.

U psalmima milosrdna milost miriše mirisnije od crkvene antike sa džamijama. Psaltir - Getsemanski vrt. Presveta Djevica, poslavši me k vama, rekla je: "Krunica je mnoge dovela u zabludu. Nauči ih psalmima, ljubavi moja."

Krunica je priprema za psalterijsku milost. Kroz krunicu su naučili tajne koje se drugačije nisu mogle saznati i bili su pripremljeni za trpezu kraljevskog psaltira. Da su katolici i njihovi sveci poznavali crkvenoslavenski psaltir, mnogi od njih postali bi njegovi revni pristaše i napustili bi krunicu. Da je vaš voljeni Louis Grignon de Montfort jednom pročitao, kao što sam ja, Psaltir koji je slijedio od početka do kraja napisao bi oduševljenu raspravu o njoj i nikada se ne bi rastao s njom.

Iskoristite ovaj veliki dar ruske zemlje, dar njegovih svetaca. Ne kažu uzalud: budite vjerni pravoslavnom svetištu, a ko želi ući u Kraljevstvo, stekni psaltirsku molitvu i Duha Svetoga u njoj. Nisam poznavao nijednog sveštenika ili podvižnika koji je primio drugu milost Duha Svetoga bez Psaltira. Tri su bile svete budale i zbog svoje nepismenosti nisu čitale Psaltir, već su nastavile u velikim djelima i progonima.

Iza ovoga stoji crkvenoslovenski, nematerijalni, tihi Psaltir - Psaltir iz Kraljevstva. Blago u svakom stihu psaltira! Hiljadu godina neće biti dovoljno da ih prigrlimo. Zaista, knjiga iz večnosti.

Asketi se priča nebeska muzika Psaltira dok je čita na crkvenoslovenskom.

Je li moguće uporediti barem jednu jutarnju molitvu sa širinom i dubinom psaltira? Jutarnje pravilo se čita svakodnevno. Zašto ne biste svaki dan stvarali najljepši (117) psalama, poput molitvi u monaškom pravilu?

Pravoslavne službe zasnovane su na Psaltiru, i bez ljubavi prema Psaltiru, bez ucjenjivanja crkvenoslovenskog psaltira, bez njegovih pečata, ove službe su zatvorene. Psaltir je sam po sebi servis usluga. Stvarajući ga na različite načine, možete ostati u molitvi cijeli dan - drugi po važnosti nakon liturgijskog.

Ne postoji stanje uma koje se ne bi odrazilo u Psaltiru, i nema pitanja koje Psaltir ne bi riješio. Sadrži potpuno savršenu puninu Božje prisutnosti. Psaltir miriše u svim svjetovima i omiljena je knjiga ne samo ljudi, već i svih stvorenja (ptica, nevidljivih duhova ...). Psaltir je sastavljen prema arhitektonskim kanonima knjige stvaranja. Sadrži stupove mudrosti koji leže u temelju univerzuma.

Na nebu postoji sfera psalterijskog blaženstva. Psaltir se u njemu čita na crkvenoslovenskom, ali se vidi i shvaća na nebeskim slikama. Ušavši u ovu sferu, lično sam video i saosećao sa svakim stihom koji sam znao u zemaljskim danima. Kralj David, kralj Solomon, drevni proroci i suci borave u ovoj čudesnoj sferi, a posjećuju je mnogi sveci, umorni od svojih truda na križu, i ostaju dugo u njoj primajući neizrecive utjehe. "

(Nadbiskup Ivan: "Svaki psalam ima svoje tajne i pečate. Kada anđeo otvori svijet ovog psalma, nemoguće je izaći iz njega, želite ga stvarati uvijek iznova, beskrajno. Psalam teče u vječnost poput rajska rijeka ...

Bez Psaltira život askete je oskudan. Jadne mrvice sa stola Njegove molitve. Psaltir obiluje kruhom, vinom i uljem. Neopisiva slatkoća je staviti svaki stih i riječ Psaltira u vaše srce, poput Riječi samog Gospodina.

Majka želi da presavijemo Psaltir u svoje srce, poput nevidljivog, mirisnog svitka, tako da tajanstveni Psaltir počiva u srcu crkve, na njenom oltaru. Nema unutrašnjeg hrama bez Psaltira, postavljenog na oltaru. Psaltir je zapečaćen u srcu, poput riječi Gospodnje. Dok je Blažena Djevica slušala Gospoda u zemaljske dane, s istim karizmatičnim uhom, majka želi da slušamo riječi Psaltira. Ovo je glas mladoženja, glas Duha Svetoga, utjeha za mladenku, nezamjenjiv, neuporediv. "

Sveta Eufrosina: "Duh Sveti će vam otkriti nebrojene načine stvaranja Psaltira. Ako prikupite slike čitanja u Egiptu, Grčkoj, u Rusiji od strane aleksandrijskih, atonskih pustinjaka, nemoguće ih je izbrojati. Gospod je dao njegova slika o stvaranju Psaltira za svaki manastir, za svaki grad. oni su skandirali, drugi su stihove pjevali, treći su jeli Psaltir tiho. Treći su pjevali antifono, petine su ih ubacivali u crkvene bogomolje, šestine u noćne napjeve i monaške odlomke. Sedmi blagoslovljen što je pjevao Psaltir na monotono milostiv način, drugi s divljenjem i veličanstveno ...

Psaltir oplemenjuje duhovni sluh i ispunjava srce milošću Božjom. Poput kadionice, miriše u unutrašnjem hramu.

Jednom sam na nebu čuo Psaltir - stvorio ga je isposnik isposnik, samotnjak - ne na ruskom, već na nekom istočnom, egipatskom ili drevnom arapskom jeziku. Anđeo koji me je vodio odmah je preveo, a ja sam razumio i razumio svaku riječ ... I tako sam slušao - nisam se mogao otrgnuti. Nikada i nigdje nisam čuo takvu ljepotu stvaranja Psaltira. Anđeli su se slijevali iz nebeskih sfera da slušaju ovog asketa kako se moli nad psalmima.

Pokojnici toliko vole Psaltir da im rane odmah zacjeljuju i na njima se pojavljuju kapljice ulja .. Duše pobačenog naroda prestaju vrištati i šute, odmarajući se u vrijeme stvaranja Psaltira.

Nebeski službenici smatraju svojom dužnošću da povremeno slušaju psalterijsku molitvu kao savršen poredak za slavljenje Boga, dato za Adama, Božje stvaranje.

Za bolesnu osobu, ako se Psaltir čita uz spominjanje njegovog imena, Psaltir djeluje poput melema na ranu, akutna bol prolazi i rana se smiruje.

Postoje grijesi za koje se može moliti samo psalterijskom molitvom, oni zahtijevaju toliko dugo pranje i čišćenje. Postoje grijesi koje podvižnik ne može vidjeti niti se pokajati, ali molitva iz Psaltira dopire do njih i ispire ih.

Podvižnik Psaltira preuzima težak teret, jer demoni onoga koji je izliječen snagom psalterijske molitve silaze na njega. Teško su me tukli i dugi niz godina napadali duhove primamljive onih za koje sam se molio u psalterijskoj molitvi, koje sam izliječio i izbavio iz ponora.

Oni koji nisu naučili ni molitvu ni bitku kod psaltira još uvijek su duhovno dijete, iako bi napamet citirali Jevanđelje na različitim jezicima.

Čitajte psalme s djetinjom spontanošću i radujte se, kao da su sastavljeni upravo s vama. Neka svako zasebno stoji na molitvenom stolu i svakom posvetite svoju pažnju.

Ikona na bolničkom odjelu, ako se ispred nje čita crkvenoslovenski psaltir, potajno miriše i postaje bolesna kao da je živa.

U zatvorima Psaltir će zatvor pretvoriti u oazu Kraljevstva.

Kome god stavim pečate čitanja molitve psaltira, neće ga ostaviti, poput djevice sa ponoćne molitve, opskrbljene upaljenim lampama i uljima. Psaltir je upravo ulje za svjetiljku iz parabole o Gospodinu koje je potrebno mudroj djevici. Čitanje Psaltira, koje se radi za vrijeme džamija, uvod je u tajne vječnog mira, predstavljanje prave slike vjere, molitve, askeze i svećenstva. Danas nema ništa važnije. I tada će Gospod pokazati ”.

Avgust-septembar 1998
(Citirano prema sub "Svijet svetaca", N1, M., "Nova sveta Rusija", novembar 1998., 2. izdanje, revidirano, str. 2, 10-15)
Za referencu - O Eufrosiniji vidjeti: Dvorkin A.L. "Sectology", izd. 2002, str. 601: "... na kraju svog života proglasila se četvrtom ipostasi Trojstva i predvidjela svoje uskrsnuće 40 -og dana."
Dworkinu manje vjerujem nego autoru ove knjige.

Mnogi pravoslavni župljani Sarova čitali su knjigu Psaltira dvadesetih godina, u grupama od 20. Svaki dan se čita jedna od 20 katizmi, koja je isprepletena molitvama za zdravlje, upokojenjem i molitvom prema dogovoru. Ljudi čitaju psalme dan za danom, dugi niz godina. Odlučili smo provesti malu anketu kako bismo saznali zašto su počeli čitati Psalme i zašto vole ovu knjigu?

Alla:

Kad sam stigao u crkvu, počeo sam učiti crkvenoslovenski jezik čitajući Psaltir. U početku sam čitao svaki psalam, vjerovatno 20 minuta, pola riječi je bilo nerazumljivo. Morao sam čak i da kupim rečnik. A onda mi je ponuđeno da pročitam Psaltir za dvadeset, i sada ne mogu živjeti bez njega. Osjećam odgovornost prema drugim ljudima koji se mole sa mnom.

U psalmima ima mnogo mudrosti. Ali da biste ih razumjeli, morate poznavati Stari zavjet, bez toga se polovina značenja ne gubi. U početku su neki psalmi u meni izazivali zbunjenost, pa čak i iritaciju, na primjer, "blagoslovljen je onaj koji ima i razbiće vaše bebe o kamen" (Psalam 136: 8). A onda sam saznao da to znači strasti neke osobe, koje se moraju uništiti u pupoljku. Proučavam tumačenja, gledam programe na TV kanalu Soyuz i svaki put se otkriva novo, duboko značenje. Ali posebno me dirnuo 50. psalam, ovo je pravi vapaj iz duše psalmista kralja Davida, koji se bori sa svojim strastima.

Igor:

Psaltir je počeo čitati 2003. godine, kada je izvršena obnova hrama u ime sv. Serafim Sarovski. Svim srcem smo navijali za ovu stvar. Zašto nastavljam čitati? Najtežim je teško prisiliti se na molitvu, ali u timu je lakše. Nešto ostaje od čitanja psalama. Neke fraze se pojavljuju u umu, već razmišljate na ovim slikama. Najbliži je pokajnički 50. psalam. I u Velikom korizmenom terminu - "Na rijekama Babilona ..." Volim i Šest psalama, nije slučajno da su od 150 psalama odabrani za večernju službu. Nisam ih zapamtio, ali kad se čitaju u crkvi, uhvatim sebe kako znam sljedeći redak. Možemo reći da je već postao sličan Psaltiru.

Natalija:

Čitam psalme 16 godina. Otac German uputio nam je molitvu za dogovor da Crkva vrati hram sv. Serafima Sarovskog, gdje je bilo dramsko pozorište. A kad se to dogodilo, nastavili smo čitati Psaltir uz drugu molitvu prema dogovoru.

Čitanje Psaltira je disciplinovano. Da nije odgovornosti prema ljudima, ponekad bih mogao promašiti, biti lijen. Pokušavam svakodnevno čitati jedno poglavlje iz Evanđelja i poslanica apostola. Ovo drugo mi je teško. I jezik Psaltira nekako lako pada na dušu.

Marija:

Sina je napustila djevojka koju je jako volio. Bio sam jako zabrinut za njega, kako ne bi počinio neko nepovratno djelo, nisam mogao pronaći mjesto za sebe, i nikako nisam mogao pomoći. Moj sin je učio daleko od kuće, ali u srcu sam osjećala koliko mu je loše. Otac German Zdorov savjetovao je da čita Psaltir. U početku nisam ništa razumio, ali postepeno sam se uključio, kao da mi je veo pao s očiju. Čitanje psalama bilo je vrlo utješno. Osim toga, počeo sam bolje razumijevati bogoslužje, prepoznajući u njemu poznate riječi. I sin je preživio ovaj gubitak, nije postao ogorčen, oprostio je i izveo prave zaključke za budućnost. Preuzeo je odgovornost za ono što se dogodilo, i to je jedini način da promijeni nešto u svojoj sudbini.

Nina:

Više od deset godina čitam 20. psalter. Parohijani su me zvali i ja sam pristao. A sada ako ne čitam propisanu katizmu, onda mi je duša zabrinuta, ne mogu više živjeti bez nje. Kad dođem u vrt, pročitao sam 90. psalam napamet, inače stvari ne idu kako treba, sve mi ispadne iz ruke. Sjećam se ovog i 50. psalma na svakom mjestu kada se dese neki problemi. A ponekad se riješe teške situacije.

Lidija:

Uz blagoslov sada pokojnog oca Hermana, čitao sam psalme. Moj muž je umro prije 17 godina i u tome sam našla utjehu. U mojoj je duši postalo smirenije, sigurnije. Cijeli život sam vjernik, to imam od djetinjstva, a već imam 78 godina. Rođen sam 1937. godine u Pervomaisku. Živjeli smo u gladi i hladnoći, ali cijelo vrijeme uz molitvu. Išli smo do hrama sa. Kamenny Brod u Mordoviji, koji se nije zatvarao, povremeno je odlazio u hram u Temnikovu. Pokušali smo da se zajedničimo, da komuniciramo sa svojom djecom i unucima. I kako sam bio sretan kad su otvorili crkvu u Sarovu!

Imam stari, stari Psaltir na crkvenoslovenskom, kako ga volim! Prvo sam pored njega stavio Psaltir na ruskom i pogledao ako nešto nije jasno. I sad lako čitam. Pamtim mnoge riječi napamet: "Gospod je moje utočište i moj Spasitelj - koga da se bojim?"

Natalija:

Sve se pokazalo neočekivano. Prije otprilike šest godina, u Dalekoj pustinji, jedna djevojka mi je prišla i ponudila da pročita Psaltir za dvadeset, jer im je nedostajala samo jedna osoba. I majka mi je umrla, bilo mi je teško na duši. Sjetio sam se priče o tome kako su tokom rata ljudi na teritoriji koju su okupirali Nijemci čitali nespavajući psaltir i čuvali svoj hram i život svećenika. I složio sam se, iako sam tada mislio da se Psaltir čita samo za mrtve. Ali pokazalo se da je ovo knjiga na kojoj se gradi božanska služba. Za mene je Psaltir stožer i oslonac u životu. Obožavam sve psalme, čitam u jednom dahu ...

St. Atanasije Veliki piše: „Po mom mišljenju, u knjizi Psalama čitav ljudski život i duhovne dispozicije i kretanje misli se mjere i opisuju riječima, a izvan onoga što je u njoj prikazano, ništa drugo se ne može naći u čovjeku. Da li su pokajanje i priznanje neophodni, da li je neko doživio tugu i iskušenje, da li je neko progonjen ili se riješio zle namjere, da li je postao tužan i postiđen i podnosi nešto poput gore navedenog, ili sebe vidi kao uspješnog, a neprijatelj stavlja u nečinjenju, ili namjerava hvaliti, zahvaljivati ​​i blagoslivljati Gospoda - za sve to on ima pouku u Božanskim psalmima ... Stoga, čak i sada svi, izgovarajući psalme, mogu biti sigurni da će Bog čuti one koji traže riječ psalama. "

Bliži se Korizma. Razdoblju Velikog posta pripada tako pobožan običaj kao što je čitanje Psaltira u krugu od strane župljana. Ovo je sadržaj ovog materijala, koji sam preuzeo sa stranice "Pravoslavna Trans-Volga".

„Svi, izgovarajući psalme, neka mu se vjeruje da će Bog uskoro čuti one koji traže riječ psalma. Jer ako neko tuguje - čitajući psalme, u njima će vidjeti veliku utjehu. Podnosi li iskušenje i progon - pjevanje psalama, djelovat će graciozno i ​​bit će pod pokroviteljstvom Gospoda, koji je pokrovio onoga koji je izgovorio psalam; ili će đavola odvesti u bijeg i odbiti njegove demone. Ako je neko sagriješio čitajući psalme, doći će k sebi i prestat će griješiti. A ako neko nije sagriješio, vidjet će sebe kako se raduje, što se nadmeće s onima koji su mu prethodili i, pjevajući psalme, prevladava u borbi i nikada neće pokolebati u istini, već će razotkriti one koji varaju i namjeravaju zavesti ... "
Sveti Atanasije Veliki

Psaltir kralja Davida

Tokom Velikog posta tokom bogosluženja čujemo da ljudi mnogo čitaju u crkvi, a mnogo manje pjevaju. Zbog toga, osobi koja nije upoznata sa sadržajem pravoslavnog bogosluženja može biti teško koncentrirati se, službe izgledaju beskrajne. Ali ako pokušate zaroniti u ono što čitate, božanska će služba postati razumljiva, a osoba koja se moli bit će od velike koristi za dušu. Jeromonah Spiridon (Savin) pričaće učenicima naše crkvene škole o Psaltiru.

Ime Psaltira dolazi od muzičkog žičanog instrumenta, sa čijim sviranjem je kombinovano pjevanje psalama tokom starozavjetnih bogosluženja. Autori psalama, sudeći prema natpisima, bili su prorok Mojsije, kraljevi David i Solomon, Asaf, Heman, Idithum i sinovi Koraeva. No, budući da je 73 psalama ispisano Davidovim imenom i da mu se pripisuju mnogi nepisani psalmi, onda se cijela knjiga naziva Psaltir kralja Davida.
Knjiga psalama potiče pobožnost, poučava vjeri, uči čednosti. „Ovo je takav instrument“, kaže sveti Inoćenti iz Hersona, „koji proizvodi različite zvukove. On iznosi nesreće, lišavanje, pokajanje, opravdanje, mnoge privatne odnose neke osobe. " Puno je rečeno o čitanju psalama, a čitanje psalama nije ostavilo mnoge ljude ravnodušnima. U Rusiji je, na primjer, Psaltir bio priručnik, to se navodi u knjizi "Ključ psaltira". Prema njoj, djecu su učili čitanju i pisanju i strahu od Boga, jer pjevanje psalama pali duh molitve i ljubavi prema svom Stvoritelju. Sve se to, kao u bogatoj riznici, sakuplja u knjigu psalama.
Psaltir se sastoji od 20 dijelova - kathisme ili sedalnih, odnosno takvih podjela, nakon čega je bilo dopušteno sjediti u drevnoj Crkvi. Tada je pročitano objašnjenje tekstova psalama. Svaka katizma je pak podijeljena na tri dijela, takozvane slave.

Čitanje tokom bogosluženja

U Pravoslavnoj crkvi, po uzoru na Stari zavjet, Psaltir se koristi više od svih drugih svetih knjiga u božanskim službama, a za svaku službu koriste se posebni psalmi koji se pjevaju ili čitaju u cjelini (na primjer, na šest psalama i sati), ili u dijelovima u takozvanoj prokimni ...
Večernja, na primjer, počinje pjevanjem ili čitanjem 103. psalma: ovdje se autorova pažnja skreće na stvaralačku moć Gospodnju, na mudrost i dobrotu njegovog upravljanja svemirom koje je On stvorio. Psalmist predstavlja Boga kao da širi nebesa po svijetu poput šatora; jezikom alegorija, on veliča formiranje i "raspodjelu" zemlje kao mjesta ljudskog stanovanja. Izvori vode, mora i planine i sve što ih nastanjuje, čak i danju i noću - sve je u moći Gospodnjoj i sve živi i obnavlja se djelovanjem Njegovog Duha. Dnevni krug usluga počinje sjećanjem na stvaranje svijeta.
Osim toga, za vrijeme bogosluženja Pravoslavne crkve stalno se obavlja uobičajeno čitanje Psaltira. Prema crkvenoj povelji, cijeli Psaltir se mora čitati po redu tokom sedmice, a tokom Velikog posta - dva puta tokom sedmice.
Po pravilu, većina župljana zna 50. psalam pokajnika napamet, jer je to dio jutarnjih molitvi, a 90., koji počinje riječima "Živ u pomoći Vyshnyaga ..." - često se nosi na posebnim pojasevima. Ali Psalmi nisu ograničeni samo na njih. Ona predstavlja bogat izvor morala i utjehe u teškim i tužnim životnim okolnostima. Psaltir je izvrstan vodič za buđenje molitvenog duha, za izlijevanje skrušene molitve za svoje grijehe, za traženje nebeske pomoći usred tužnih životnih okolnosti, za zahvaljivanje Bogu na njegovim dobrim djelima i veličanje Njegove bezgranične milosti. Prema riječima monaha Anastasija Sinaitskog, bez marljivosti i marljivosti u molitvama i čitanju Božanskog pisma, nemoguće je primiti ispunjenje molbi, niti istinski spoznati Boga.

Čitanje psaltira od strane župljana

Postoji pobožna tradicija da se čitav dan tokom posta čita Psaltir. Za to su župljani ujedinjeni u grupe od 20 ljudi. Svi čitaju jednu katizmu dnevno, a svi zajedno - cijeli Psaltir u cjelini. Nakon prve "slave" čitaju se imena svećenika hrama, parohijana koji su se ujedinili da čitaju Psaltir, kao i njihovih živih srodnika (svaki po nekoliko imena). Nakon druge "slave" mole se za preminulu rodbinu, a nakon treće "slave" svi se sjećaju svojih najmilijih.
Mnogi ljudi postavljaju pitanje: "Hoće li imati koristi od čitanja imena i kako čitanje psalama može pomoći našoj živoj rodbini koja je već preminula?" Šta se dešava sa dušama onih za koje se molimo, samo Gospod zna, koji mogu riješiti naše probleme i teškoće. Ali mi bismo, ispitujući Sveto pismo, trebali, poput prvih kršćana, marljivo moliti, a onda će Gospod sigurno pomoći, kao što je, na primjer, pomogao apostolu Petru da izađe iz zarobljeništva, šaljući mu svog anđela da ga vodi kroz stražare (vidi: Djela 12, 1-23). Očajničke molbe, suze i post - tako se može opisati stanje Crkve za vrijeme zatočenja apostola Petra. Kršćani su se neprestano molili za njega, jer su razumjeli koliko mu je potrebno da izvrši Gospodnje djelo. Kao rezultat toga, sama vijest da je apostol čudesno oslobođen zatvora i smrti proširila se po okolnim zemljama i mnoge dovela do vjere u Krista.
Sveti Atanasije Veliki rekao je o psalmima ovako: „Svako, izgovarajući psalme, neka mu se vjeruje da će Bog uskoro čuti one koji traže riječ Psalma. Jer ako neko tuguje - čitajući psalme, u njima će vidjeti veliku utjehu. Podnosi li iskušenje i progon - pjevanje psalama, djelovat će graciozno i ​​bit će pod pokroviteljstvom Gospoda, koji je pokrovio onoga koji je izgovorio psalam; ili će đavola odvesti u bijeg i odbiti njegove demone. Ako je neko sagriješio čitajući psalme, doći će k sebi i prestat će griješiti. A ako neko nije sagriješio, vidjet će sebe kako se raduje, što se nadmeće s onima koji su mu prethodili i, pjevajući psalme, prevladava u borbi i nikada neće pokolebati u istini, već će razotkriti one koji varaju i namjeravaju zavesti ... "
Moramo se nadati da će Gospod osloboditi naše rođake i prijatelje za koje se molimo iz ropstva strasti. Jedva započevši svoj duhovni život, volimo davati savjete o tome kako živjeti duhovno, zaboravljajući na ono najvažnije: jedna ljubazna, iskrena molitva ima moć više od hiljadu riječi. Starješina Pajsije Svyatorets, na primjer, smatrao je svojom stvarnom ponudom svijetu onih sat i pol tokom kojih čita Psaltir, a ne razgovore s onima koji mu dolaze po savjet.
U legendi o blaženom Avgustinu o snazi ​​psalama kaže se: „Pjevanje psalama krasi dušu. Poziva anđele u pomoć, tjera demone, siječe mrak, čini svetim ... đavo se postidi, pokazuje Boga ... gnjev se guši, Božja hvala je neprestana. Pjevanje psalama je poput meda! "

Ne mogu ništa razumjeti

Monah Ambrozije iz Optine odgovorio je na istu izjavu: „Vi ne razumijete, ali demoni savršeno razumiju i bježe. Čitajte dok ne razumijete, ali jednog dana ćete početi razumijevati. " A sveti Ivan Zlatousti kaže nam: „Onaj koji pjeva psalam, iako bi bio izuzetno izopačen, stideći se psalma, obuzdava snagu sladostrasnosti, pa čak i ako je bio opterećen bezbrojnim porocima i opsjednut malodušnošću, uživajući u zadovoljstvo, on olakšava njegove misli, nadahnjuje um i uzdiže dušu. "
Također nije jasno jer je Psaltir najuzvišenija duhovna knjiga. Sveti Ignacije (Brianchaninov) o tome svjedoči: „On duboko i detaljno opisuje unutrašnji podvig Hristovog vojnika. Transformativne sjene i alegorije često se koriste, dajući knjizi misteriju i tamu. Ne shvaćajte to doslovno: doslovno razumijevanje Svetog pisma ubija dušu. Duhovno razumijevanje je potrebno: ono oživljuje, postavlja pravo, sveci na stazama. "
Za one koji ne razumiju značenje psalama, preporučuje se čitanje psaltira s objašnjenjima, gdje se svaki stih psalama pažljivo analizira i tumači.

Neprestano se uzdignite do Boga

Za života je monah Serafim Sarovski zapovijedao sestrama iz zajednice Diveyevo koje je osnovao da čitaju Psaltir dan i noć. Ustanovio je da čita psaltir dvanaest sestara svaki dan u hramu, mijenjajući se svaka dva sata i čitajući naglas tokom cijele godine, osim za Uskrs. Monah je htio da sestre oponašaju drevne kršćane, koji su čitali sve psalme, od mladih do starih, i stalno.
Sada je u mnogim manastirima nastavljena praksa čitanja takozvanog „neuništivog psaltira“. Na primjer, Nikolski skit manastira Valaam nosi takvu poslušnost. Braća su naizmjenično čitala Psaltir, sjećajući se na svakoj "slavi" svećenstva, živih i mrtvih, za koje hodočasnici traže molitvu. Takva praksa postoji u manastirima naše mitropolije.
I svako ko želi može zatražiti blagoslov za čitanje Psaltira u bilo koje doba godine, osim u svijetlu sedmicu. Općenito, za sve naše svakodnevne poslove, imperativ je pročitati barem nekoliko psalama s pažnjom i ljubavlju, pa ćemo tek tada osjetiti promjenu u sebi. Monah Abba Isaiah kaže o psalmopeniji: "Koliko god je moguće, više vježbajte svoju dušu u poučavanju psalama: jer će vas to spriječiti od nečistog života."

Kathisma su muzika

Tako je govorio monah Anatolij iz Optine; kada je njihovo čitanje počelo tokom cjelonoćnog bdijenja, nije mogao dovoljno čuti. Željeli bismo našu lekciju završiti riječima Svetog Vasilija Velikog, koji je savjetovao da ni jedan dan ne ostane bez Psaltira. A ako slučajno napustite ovo pravilo, sutradan se svakako vratite na njega. "A ako ispravite ono što je rečeno i naučite Božje zapovijedi, tada će vam Gospodin otvoriti oči i razumjeti čuda Njegovog zakona."

Linija za pretraživanje: Dan 40

Pronađeni zapisi: 25

Irina

Irina! U crkvenoj praksi postoji tradicija pominjanja mrtvih na treći, deveti, četrdeseti dan i godišnjice. Ne postoji nešto poput „dvadesetog dana“. Vaš otac je rekao o najvažnijoj stvari koja je pokojniku sada potrebna - o crkvenoj molitvi. Sveti Oci smatraju obilježavanje tokom Liturgije najvećom pomoći pokojnim kršćanima. „Svako ko želi pokazati svoju ljubav prema mrtvima i pružiti im stvarnu pomoć, najbolje može to učiniti molitvom za njih, a posebno obilježavanjem na Liturgiji, kada su čestice uzete za žive i mrtve uronjene u Krv Gospodine riječima: "Operi se, Gospode, grijehe onih koji se ovdje sjećaju po Njegovoj poštenoj krvi, molitvama Tvojih svetaca." Ne možemo učiniti ništa bolje ili više za pokojnike nego se moliti za njih, sjećajući ih se Liturgija. vječna sela ... duša osjeća molitve koje se za nju upućuju, zahvalna je onima koji ih prinose i duhovno im je blizu. ne prema vanjskom ukrasu lijesa i groba, već da pomogne onima kojima je potrebno , u spomen na njihove preminule voljene, u Crkvi, gdje se za njih klanja molitva. Budite milostivi prema pokojnicima, brinite se o njihovim dušama ", piše sveti Ivan (Maksimovič). Taki Stoga je sada najvažnije moliti se za svog rođaka i davati milostinju za njega, a ne dogovarati spomen obroke za rodbinu i prijatelje. Čitanje psalama je također hvale vrijedna želja.

Sveštenik Vladimir Shlykov

Dobro zdravlje, oče! Pitanje o čitanju Psaltira. Ako samo želim pročitati za sebe 1 psalam dnevno, trebam li čitati molitve prije i nakon čitanja psalma? I u kojim slučajevima i koje se molitve čitaju? Pitanje o dobročinstvu. Ako ne doniram dobročinstvo ne od čistog srca, već za buduću sudbinu svoje duše, da li se takvo dobročinstvo računa?

Alexy

Aleksej, dok čitate Psaltir, molitve se čitaju samo jednom - prije čitanja (molitve su naznačene u Psaltiru). Ne morate ih čitati svaki put. Pošto ste pročitali cijeli Psaltir, morate ponovo pročitati molitve. Nakon čitanja katizme, molitve se čitaju samo za umrle; te molitve se ne čitaju za zdravlje. Davanje milostinje vrlo je korisno za nas same: "Milostinja spašava od smrti i pokriva mnoge grijehe." Ne mogu svi davati milostinju iz čistog srca, a to se također mora ponijeti u sebi. Vrlo je dobro što ga uopće dajete, a ovo je također korisno i računa se kao dobro djelo: "Neka svaka donacija bude dobra."

Jeromonah Victorin (Aseev)

Dobro veče, očevi! Molim vas, recite mi, kada čitate jednu katizmu dnevno, koje biste molitve trebali pročitati nakon nje? Iza psaltira nalaze se molitve koje se čitaju nakon čitanja jedne katizme, ali kako sam shvatio, ovo je za one koji čitaju više od jedne katizme, i nakon svake izgovaraju te molitve, zatim nakon svake treće, iza njih su i dalje odgovarajuće molitve. Općenito, kako završiti čitanje Psaltira ako čitam samo jednu katizmu dnevno?

Helena

Elena, Psaltir se može čitati i za mrtve i za žive, ili samo za sebe. Molitve na kraju katizme čitaju se samo kada čitamo za upokojenje nečije duše, u drugim slučajevima te se molitve ne čitaju. Nakon kathizme, molite se svojim riječima najbolje što možete.

Jeromonah Victorin (Aseev)

Dobar dan! Sigurna sam da je moj muž pokvaren, da li će poredak neuništivog Psaltira pomoći u tome? Gde u Moskvi možete naručiti?

Anna

"Korupcija"? A ko je vašem mužu tako dijagnosticirao ?! Možete li objasniti šta mu se dešava: pije, razboli se, griješi? Zatim ćemo razgovarati šta da radimo. I onda otpisujemo mnogo dobrovoljnih grijeha na "kvarenje" od zlih ljudi, kako ne bismo sami odgovarali. I sami pročitajte Psaltir, možete naručiti svraku u hramovima.

Protojerej Maksim Hižij

Dobar dan, oče, htio sam razjasniti pod kojim okolnostima čitati Psalam 108?

Maksim

Protojerej Maksim Hižij

Dobar dan. Možete li mi, molim vas, reći je li moguće napisati bilješku o zdravlju osobe koja se bavi čarobnjaštvom, crnom magijom, kada želite iskreno pomoći ovoj osobi da krene putem Božjim? Poznata majka savjetovala nas je da takvim ljudima naručimo nespavajući psaltir zdravlja. Molim vas, recite mi da li je to tačno? Hvala vam unapred.

Marina

Marina, ako ta osoba nije tvoja rodbina, nemoj se usuditi moliti se za nju - nema potrebe. Ne mogu se svi moliti za takve ljude. Spasite svoju dušu, to će biti dovoljno.

Jeromonah Victorin (Aseev)

Zdravo! Puno hvala opatu Nikonu (Golovko) što je odgovorio na moje prethodno pitanje, mnogo su mi pomogli. Recite mi, molim vas, moj otac je umro 18. jula, 40. dan pada 26. avgusta, u ponedeljak. Ovo će biti Uskršnji post. Je li moguće pripremiti spomen obrok s biljnim uljem ili se ipak pridržavati suhe prehrane? Samo smo na gubitku, šta možemo kuhati bez maslaca? Pa ipak, nakon njegovog odlaska, čitao sam svaki dan o katizmi, molio se za njega, godinu dana naručivao svrake u hramovima, ali ipak postoji velika tjeskoba. Svaki dan brinem za njega i sa nestrpljenjem iščekujem 40. dan. Umro je bez pokajanja i pričesti. Možda je jako loš? Možda još nisam učinio nešto? Hvala vam unaprijed na odgovoru.

r.b. Natalia

Da, Natalya, možeš kuhati hranu na maslacu. Što se tiče suhe prehrane, ova povelja je napisana uglavnom za manastire, a u svijetu su mogući neki oprosti. Molite se za svog oca dok se molite i pokušajte češće služiti komemoraciju u hramu. Radite sve kako treba, činite sve što možete, pa se oslonite na milost Božju - ipak je Gospod milosrdan. Neka mu Bog odmori dušu u selima pravednika!

Opat Nikon (Golovko)

Dobar dan. Našao sam knjigu iz 1900. godine, Psaltir, od moje bake (ona je umrla), u prilično lošem stanju. Molim vas savjetujte kako da postupite ispravno s njima, možda ih odvedete u hram? I drugo pitanje: niko ne živi u kući moje bake 4 godine, ikone vise. Je li to točno ili ih morate odnijeti kući?

Maria

Marija, stari psaltir, ako ti ne treba, možeš ga odnijeti u crkvu, bit će smješten u biblioteci. Ikone bi trebale biti u svakoj pravoslavnoj porodici. Ako ne živite u toj kući, možete uzeti ikone za sebe.

Jeromonah Victorin (Aseev)

8. avgust će biti godina otkako sam sahranio sina, svake nedjelje podnosim bilješke za pokoj, naručujem rekvijem ili litiju, svraku. Šta još mogu učiniti za svog sina na godišnjicu njegove smrti? Htio bih se na ovaj način moliti na poseban način. Reci mi adresu na kojoj možeš naručiti vječno sjećanje ili neumorni Psaltir? Bog te blagoslovio!

Natalia

Natalija, potrebno je da predate notu upokojenja za Liturgiju, koja će se slaviti 8. avgusta, i, naravno, moliti se za ovu službu. Nakon službe morate obaviti parastos, kao i organizirati komemorativni obrok kod kuće. Za ovaj obrok, osim uobičajenih jela, možete pripremiti kutju, koju ćete morati donijeti u hram, za zadušnicu da je svećenik blagoslovi. Od svih ostalih stvari koje ste naveli, najbolje je poslati smrtnu poruku na godinu dana. Što se tiče takozvanog "vječnog" sjećanja, moram vas razočarati - takav zahtjev nema blagoslov hijerarhije, ne treba ga prihvatiti u crkvama, a ako se negdje obavi, to je iz neznanja. Što se tiče neuništivog Psaltira, on se čita u velikim manastirima, posebno u Sretenskom manastiru u Moskvi.

Opat Nikon (Golovko)

Zdravo oče! Umrla mi je baka, 24. jula bit će 40 dana, naručit ćemo rekvijem u Hramu. Ali rečeno nam je da ipak moramo pozvati ženu koja će čitavu noć čitati Psaltir (svi prijatelji iz nekog razloga takve žene nazivaju časnim sestrama, uprkos činjenici da žive u svijetu i da to nisu shvatili). Zaista želim učiniti sve kako treba, reci mi, molim te, je li potrebno pozvati takvu ženu? I još jedno pitanje: mislili smo da parastos treba obilježiti i narediti 40. dan, ali svi kažu da su uoči 40. dana, tj. Dana 39. Je li tako? Hvala vam puno unapred na odgovorima!

Yuliya

Ne, Julija, to uopće nije potrebno učiniti, a što se tiče Psaltira, ti, bliski rođaci, trebao bi ga čitati, i to ne noću, već nekoliko katizama popodne nakon pravila jutarnje molitve. Dženaza i komemoracija trebali bi se obavljati 40 dana, ali u nekim crkvama uobičajeno je da se službe naručuju dan ranije, tako da ujutro služeći svećenik već zna šta i kada treba obaviti.

Opat Nikon (Golovko)

Zdravo! Nakon smrti moje majke, prošlo je 40 dana. Mjesec dana sama nije čitala Psaltir, osjećala se jako loše, samo se molila za pokoj svoje duše i naređivala molitve i svrake u hramovima. Sada se želim i sama moliti za svoju majku. Psaltir je teško čitati, duša se smanjuje i ispunjena je nekakvim strahom. Ali akatist za onog koji je umro, čitam i plačem, i postaje lakše. Koliko dugo možeš to čitati? Postoje li ograničenja? Hvala.

Tatiana

Tatjana, možeš čitati akatist za umrlog sve dok imaš snage. Neprestano se molimo za pokojne, svaki dan ih se sjećajući na jutarnjim molitvama, dostavljajući bilješke crkvenim službama, odnosno molitva za njih nikada ne prestaje. Ali ako postoji želja da pročitate nešto više od minimuma koji ispunjavamo, ovo je jako dobro, a to možete učiniti onoliko koliko imate slobode.

Opat Nikon (Golovko)

Zdravo. Molim vas, recite mi kako pravilno čitati Psaltir za mrtve: jedna katizma svaki dan? Ali ima ih samo 20 i 40 dana.

Helena

Elena, jako je dobro čitati Psaltir za umrle četrdeset dana. Možete pročitati više od jedne katizme dnevno - koliko god želite, koliko god možete. Kad se čitav Psaltir pročita, ponovo se čita i tako četrdeset dana. I nakon četrdeset dana možete, ako želite, čitati Psaltir svaki dan, barem jednu katizmu istim redoslijedom - Psaltir je gotov, pročitajte ponovo.

Jeromonah Victorin (Aseev)

Zdravo! Počeo sam čitati Psaltir, jednu katizmu dnevno, stigao sam do 17. katizme i ne znam šta da radim, čitao ili ne, jer su moji roditelji i rodbina, za koje se molim, već davno umrli. I još jedno pitanje: kako pravilno čitati Psaltir, na kojem Slava čitati molitve, u suprotnom, možda ga čitam pogrešno. Sačekaću odgovor. Puno hvala.

Valentine

Valentine, ako čitaš psaltir u cijelosti, svi zaredom, tada i 17. katizmu treba čitati uobičajenim redoslijedom. Nakon svake slave molitve se ne čitaju. Molitve za upokojenje čitaju se samo na kraju svake katizme, one su na kraju svake katizme. Možete istodobno čitati Psaltir o zdravlju i odmoru: u ovom slučaju, nakon prve dvije slave, pamte se imena zdravlja, nakon treće slave čitaju se molitve koje su tamo naznačene na kraju kathisma i imena upokojenja se pamte. Ako čitate Psaltir samo o pokoju, tada se katizma čita odmah u potpunosti, a nakon treće slave čitaju se molitve i sjećaju se imena pokojnika, i nije važno kada je osoba umrla, nedavno ili davno.

Jeromonah Victorin (Aseev)

Čitam dvije, a ponekad i četiri, katizme dnevno. Ne znam odakle početi čitati Psaltir ujutro i šta čitati prije nego počne sljedeća katizma? Šta biste trebali pročitati nakon SLAVE?

Natalia

Natalija, možeš početi čitati Psaltir riječima "Dođi, poklonimo se", a završiti Trisagionom prema Oče naš i molitvom položenom u katizmi.

Opat Nikon (Golovko)

Irina

Irina, Psaltir za umrle obično se čita sve zaredom. Prije početka čitanja Psaltira čitaju se uvodne molitve: Nebeskom kralju, Trisagion prema Oče naš. Nakon svake katizme slijede molitve, potrebno ih je pročitati, čitati samo radi upokojenja, a ovako se čita cijeli psaltir. Kod kuće je klanjanje do zemlje, naravno, moguće, pa čak i potrebno. Na Uskrs i Svijetlu sedmicu, prema crkvenoj povelji, čitanje Psaltira se otkazuje, ovih dana ne čitamo Psaltir. Na Uskrs i pokojnici primaju radost. U crkvi je određen dan komemoracije mrtvima, zove se Radonica. Uvijek se održava drugog utorka nakon Uskrsa. Na groblju morate ići u Radonicu, a ne na Uskrs.

Jeromonah Victorin (Aseev)

Dobro zdravlje! Počeo sam ići u crkvu prije godinu dana. I prije samo nekoliko sedmica odlučio sam priznati. Ali grijehe je napisao na papir. Otac je, ne čitajući novine, pocepao nakon čitanja molitve. Nakon toga sam primio Sveto Pričešće. Vrijedi li takvo priznanje? Uostalom, otac nije znao o kojim sam grijesima pisao. Još jedno pitanje o krštenju. Nije li štetno uroniti u ledenu rupu, a da to nikada niste probali? Šta mislite o Psaltiru za spavanje? Naručio sam putem interneta na web stranici Optina Pustyn o zdravlju. Hvala.

Ljudi dolaze do vjere na različite načine. Nekoga Gospodin vodi dugi niz godina kroz bolest i tugu, ja sam primjer toga, vjera nekome dolazi kao šilo, ovdje je prikladno navesti mog muža kao primjer. Ima onih koji vjeruju sve dok se osjećaju dobro, za njih su vjera i crkva poput pomoćnika u svim stvarima, a čim počne niz loših sreća, provjera vjere za snagu, ljudi odlaze bez žaljenja zauvijek ili do vremena, tako će Bog reći ... Za početnike koji čine prve korake u vjeri, što sam i ja bio, sve izgleda tako komplicirano i jednostavno u isto vrijeme. Poteškoća je u tome što ne znate mnogo, a "jednostavnost" je u tome što se čitanje, na primjer psalama ili molitvi, činilo prilično "lakim", hvala Bogu, svi su pismeni. Istina, jezik Stare crkve nije sasvim jasan, ali to nije ništa, ali kakva je pomoć mojoj umrloj rodbini, koju sam sanjao svake noći, a da ništa nisam rekao, ali je maglovit osjećaj da traže molitve učinio ne ostavljaj me. Moje prvo iskustvo čitanja Psaltira ostat će mi zauvijek u sjećanju. “Posavjetujući se” čak ni sa župnikom, već jednostavno sa poznatim župljanom G., čvrsto sam odlučio da ću čitati Psaltir, tim više što su riječi G, “vrlo djelotvoran lijek”, sjele u moja glava. Početnici uvijek bezuslovno vjeruju riječima koje zvuče od "upućenih župljana". Sada, nakon više od trinaest godina mog teškog puta u vjeri, vidim svoje greške i greške G., a onda se sve činilo jednostavnim i vrlo izvodljivim. Ali bez blagoslova svećenika, bolje je da osoba bez crkve ne počne čitati Psaltir, posebno o pokojnicima. Zašto "nije novo" u vjeri G. to nije znao, meni je i danas neshvatljivo. Ali tada je moja odluka bila željezna i nisam ni obraćao pažnju na frazu da će mi se "petljati". Nitko mi neće smetati, pomislila sam tada, uspavat ću svoje dječake (muža i sina), a noćna tišina samo će mi pomoći. Svaki dan ću u kathizmi svladavati, ali nije bilo tamo ... Drugi sat noći, prvi psalam je iza, drugi je počeo ... U tišini noći, ako je neko imao vremena primijetiti izvanredna čujnost i udaljenost četiri sprata koja dijele moj stan od prilaza vrata na prvom spratu djeluju beznačajno, pa dok sam nastavio čitati psalme, čuo sam kako su se vrata pogona zalupila. Automatski mi je prošlo kroz glavu, "čudno, ko bi to mogao biti?" Nemci su disciplinovani ljudi, retko koga vidite na ulici u deset sati uveče, a za dva sata ujutru to je bilo generalno neobjašnjivo. Bez prestanka čitanja, u isto vrijeme sam pomislio, pokazalo se da to nije tako lako kao što se činilo, a zvukovi miješanja po ogradama pomiješani s muškim grubim grgljanjem nisu me posebno uznemirili, ali postajali su sve glasniji sve dok bilo je udaraca pesnice po mojim vratima muških ruku. I ovdje mi je postalo hladno ... Užasan strah ..., razumijevanje riječi "šta će vas ometati" i svijest "ko će se miješati", brzinom munje razvila se u jasnu sliku. Udarci na vratima postajali su sve jači, nepozvani gost je uletio u vlastiti dom, a nerazgovijetno gunđanje i nezadovoljstvo postajali su sve glasniji. Muž se nije probudio, ali je uplašeni sin pogledao iz druge sobe. Ipak, da se ne plašimo, bilo je nemoguće uopće objasniti. Mahnuo sam mu rukom tako da je zaspao i stavio mi prst na usta pokazujući mu "tiho". Vrata spavaće sobe zatvorila su se za njegovim sinom. Otišao sam od užasnog otupljenog straha sjedeći na kauču, čak nisam ustao i ne izrazio želju da pogledam nepozvanog gosta kroz špijunku. Koliko je minuta prošlo, ne znam, ali zvuci ispred vrata su se utišali ... Čudno, ali nisam čuo više zvukove na ulazu, nisam čuo otvaranje vrata, zar ne? nisam čuo nijednog od susjeda, nisam čuo više nezadovoljno muško piskanje, nisam čuo odlazećeg nepozvanog gosta. Upravo sam shvatio da ne mogu nastaviti čitati zbog ove užasne obamrlosti. Ne, nisam odbio čitati Psaltir, ali nisam želio ni čitati Psalme noću. A danju, kad god sam počeo čitati Psaltir, oni su me "ometali". Bilo je i telefonskih poziva, sa "došao na pogrešno mjesto", bilo je šuškanja, kao da nešto pada, ili su se moji ljudi neočekivano vratili, s obzirom na to da su upravo otišli. Sada se teško prisjetiti, ali su se miješali posebno i ciljano. Ipak, pročitao sam 150 psalama sa molbom za moju rodbinu. Nakon toliko godina, nakon što sam već pročitao mnoge dobre duhovne knjige i učenja otaca koji su nosili duh, imajući neko svoje malo molitveno iskustvo, shvatio sam koliko je teško moliti se i šta je prava molitva, ali demoni definitivno drhte u psalme, čak i ako ne razumijete ništa o njima., ali demoni dobro razumiju. Možda to objašnjava prisutnost psalama u svim crkvenim službama, a u manastirima neumorni psaltir zvuči danonoćno. administrator grupe.