Anna

U 80 bc Rođen Joakim , Oče Mary.

Anna rodjen u 74 bc U velikoj porodici postajući četrnaesto dijete. Majka Anna je tada bila 45 godina. Anninovi roditelji bili su u trenutku srednjeg bogatstva. Živeli su u gradu Nazaretu, bavili su se stočarstvom i imali su malu stado. Pored toga, Otac Anna zadržao je malu gostionicu. U dvorištu su bile tri sobe u kojima su trgovci zaustavili.

Nazaret je bio vrlo uspješan, samo na putu iz Egipta u Indiju, a karavani su stalno posjetili ovaj grad.
Vrlo često se Simeon zaustavio u svojoj kući - poznatog prediktora. Ovo je isti 113-godišnji stari Simeon, koji je čekao pojavu novorođenog Isusa u hramu. Tada je tada rekao: "Hvalite Gospoda, da sam čekao ovo!" Tih dana Simeon je još bio mlad. Bio je angažovan u svom izlječenju, tretirao je njezino bilje i mogao predvidjeti budućnost. To je učinjeno ovim uz pomoć trinaest kamenja i oštrica tresenja. Simeon ih je bacio, a zatim pažljivo proučavao koji je usklađivanje dobiveno iz kamenja palo na Zemlju. U tom trenutku otvorio je nepoznatu budućnost čovjeka. Prije toga ljudi s velikim poštovanjem i vjerom pripadali su prediktorima. Simeonske proročanstva su se uvijek ostvarile, a ljudi su se često žalili na pomoć.

Mala Anna je tada bila 12 godina. Anna je pogodila sve njegove marljive, njegova majka u domaćinstvu borila se. U takvoj mladoj dobi već je znala da radi u odrasloj osobi: i da mlijeko kravu i domaćinstvo. Istovremeno, razlikovao ga je ogromna vitalnost, neodrživa vedrivost i, što je najvažnije, ne-nepostojan sažaljenje za sve. Sve je imala sažaljenje - starci, slabi i bolesnici i susjedi, životinje, nije mogla mirno gledati čiju patnju. Anna je imala veliko i ljubazno srce. Prediktor Simeon Anna upravo je volio. Bio je tako neobičan i misteriozan. Učinio sam nešto nerazumljivo i misteriozno - pravi mađioničar ...
Soba u kojoj je Simeon zaustavljen podijeljen je sa zavjesom u dva dijela. Anna je užasno znatiželjna djevojka - sakrila se u drugoj polovini sobe i od tamo pažljivo gledano sa strane Simeona, očarane njegovim postupcima. Želela je da to shvati zastrašujuća od njihovog misterioznog gosta i htela da nauči ovo sama. Simeon je također skrenuo pažnju na radoznalo dijete. Anna, svidjelo mu se njegova vitalnost, ljubaznost i očigledno, neuobičajenu žeđ za novim znanjem. Polako je počeo da predaje devojku u umetnosti izlječenja i otvori ga ispred nekih tajna medicine.
Simeon nije varao - Anna se pokazala kao sposobni student i zgrabio je sve u letu. Ubrzo je mogla već razgovarati sa zubnom boli, ukloniti gnojnu ubrizgavanje od tijela pacijenta ili smiriti bol u stomaku.
Ranije je njegova poznavanja bila angažovana svuda. Svaka porodica imala je osobu koja bi mogla pomoći bolovanju ili kućnom ljubimcu. Magic, liječenje i predviđanja budućnosti nikoga nisu iznenadile i nisu bili uplašeni, bili su mirni, s vjerom i razumijevanjem. Niko nije podijelio medicinu zvaničniku i narodu.

Jednog dana Anna je pojednostavila Simeona da mu kaže šta će joj se dogoditi kad bi odrastala ono što će je očekivati. Simeon, složio se, širi kamenje i tiho gledalo na rezultirajuće poravnanje. Uzdahne, pogledali Anu i nije ništa rekao.
Intrigirana djevojka počela je da ga kandiduje, uvjeravajući joj da joj kaže istinu. Simeon je već dugo odbio, ali tada na kraju, prinoseći njenu uvjeravanje, rekao je: "Živjet ćete težak i kratak život. I umrećete kada rodite dijete, stare 54 godine. Imat ćete djevojku koju ćete morati nazvati Marijom. Bit će to izvanredna djevojka. Trebat će vremena, a ona će imati sina po imenu Isusa. Ova osoba će biti Mesija, dovest će ljude novu vjeru koja će spasiti svijet. "
Nakon ovog predviđanja, Simeon je počeo gledati malu djevojku sa potpuno različitim očima. Od drevnih proročanstava, Simeon je znao da će se jednom na Zemlji, Judeja morati roditi osobu koja će ubuduće pretvoriti cijeli svijet, čistiti ga iz lošeg i poroka, pružit će ljudima novim životom. I tako - potrebno je - ovo proročanstvo se ostvaruje u njegovim očima!
Sada je samo o jednoj molitvi sada Simeon - samo da bi živjelo da vidi Spasitelja svijeta da vidi Spasitelja svijeta, samo za snagu da čeka ovo čudo!
Uostalom, ispostavilo se na proročanstvo da će se Djevica Marija roditi kad je Simeon gotovo stotinu godina! Samo da živim do danas!

U 13. Ana je bila udata za 19-godišnju Joachimu. U tih dana, djeca vrlo brzo odrasli, u 13 godina djevojčica se smatrala već odraslima i spremna za brak. Živeli su u Svetom zemljištu, bili su ljubazni i bogati, ali nisu imali djecu. U društvu koji su ih okružili, nedostatak djece u obitelji bio je ekvivalentan prokletstvu, ne starenje, a samim tim i svećenik prestao pustiti u hram Joachima. Ostavio je dom u pustinju i odlučio da se više ne vraća. Jedna Anna ostala je u kući, koja je tula u svojoj nesreći. U godišnjici venčanja s Joakimom, ogorčeno je plakala u vrtu: "Ozlijedio sam se za mene, ko je bio miran, nisu voleli ptice nebeskog, jer su ptice nebeske prolifike pred vama, Gospodine! Montirajte me, nisam voleo zemaljske zvijeri, jer imaju djecu! Čak i valovi i oni nazivaju valovima koji igraju i prskaju, poznati Bog. I ne mogu uporediti sa zemljištem, mislim da je zemlja donosi voće ... "Čuje se plakanje Anna, nebeski bilten - Angel - uvjeravao je Anu koju će uskoro nazvati marijom.

Ikona "Sastanak Joachima i Anna"
Slike Joachima i Anne nisu simumklete u ikoni, uvijek su ih predstavljali podjednako: Joachima - u obliku starijeg sa duge brade, Anna - u dugim teretanama s natkrivenom glavom. Ponekad su ušli u brojne izabrane ikone svetaca. Bio je poseban sastav "Sastanak Joachima i Ane". Joakim i Anna zagrlili su se međusobno, koji su se sreli nakon evangelizma i povratka Joachima iz pustinje do rodne kuće.

Božićna Djevica Marija.

Godine su prolazile. Anna je odavno zaboravila na Simeonov proročanstvo. Slučajevi, farma, život - život krenuli su na svoj uobičajeni red. Joakim i Anna smatrali su se u Nazaretu siguran obični par srednjeg bogatstva. Držali su domaću stoku - koze, krave, konje, bikove. I veliko jato ovaca. Pored toga, Joacima je posjedovao malo ulje, na kojem je pavlaka, vikendica, ulje napravljen. Uprkos starom 60-godišnjoj dobi, Joachim je i dalje puno radio, pokušavajući svuda da uhvati kućni poslovi.
Odjednom neočekivano - njegova supruga Anna ponovo je zatrudnila. Za 54 godine! Samo čudo nekako! I tek se Anna sjećala o Simeonu! Rekla je svim svojim voljenima - svom suprugu, rođacima - o proročanstvu urodili su u djetinjstvu: da zatrudni za 54 godine i umire za vrijeme porođaja, a dijete koje se naziva Marija, a ova djevojka će kasnije postati Isusov majka - Mesija, koja će puno trpjeti i donijeti novu vjeru u ovaj svijet.

Pokazalo se da se zatvori Annes jednostavno zbunjeno. Kakvu proročanstvu, odakle, šta je Mesija, da li Anna zaista umire, kako tako i ko će onda odgajati dijete?
Ioacima je već imao 60 godina, a malo je vjerovatno da će moći odrasti djevojku na miru.
U tim danima, višestruki je uobičajena pojava. I nijedno od rođake ne nije moglo uzeti malu Mariju sebi. A onda se Anna sjećala o svom dalekom relativnom Elizabetu. Majka Elizabeta činila je skupu sestru majke Ane. Elizabeth i njen suprug Zeharia nisu imali svoju djecu, pa su se složili da uzivaju Mariju sebi.

Rano ujutro, u 6 sati 15 minuta, 21. jula u 20. god. e. U kući Joachima rođena je djevojka po imenu Maria. Ana, nije prebačena teška porođaja, umrla, kao što je predviđeno Simeonom.

Sveci Joacim i Anna
Slika roditelja naše dame naredila je ikonu slikar obično obitelji koje nemaju djecu ili čekaju prvorođene.

Dijete je bilo vrlo bolno, a nije bilo povjerenja da će djevojka preživjeti bez majčinog mlijeka. Stoga je Ioakim zabilježio svoju kćerku u popise porodičnih pedigrea samo kad je opasnost od rane smrti bila minimalna, tj. Tačno dva meseca kasnije - 21. septembra.
Ovaj datum smatran je rođendan Marije. Danas je danas 15. septembra, jedan od dvanaest velikih crkvenih praznika - Božić iz Blažene Djevice Marije.
Sve bebe rođene tri dana prije 21. jula i 21. septembra često su nadarene djece, a svi su pod pokroviteljstvom Djevice Marije.
21. jula - poseban dan. Sama priroda se raduje i slavi rođenje Djevice Marije - zrak je ispunjen pijanim mirisima ljeta i sunca, svi se naseljavaju pod tušem. Ujutro se ujutro probude s dobrim raspoloženjem, viđenjem da nešto izvanredno trebalo bi se dogoditi danas.

Pretpostavka pravedne Ane

25. jula / 7. avgusta - Pretpostavka pravedne Ane, majke Blažene matične majke.

Icon pretpostavka tačno. Anna, majka blagoslovljene matične majke

Prema legendi, Sveta Anna u Jeruzalemu stekla je dva nekretnina: prvu od hethsymane kapije, a druga u dolini Josafata. U drugom imanju uredila je kriptu za članove porodice sa sluhom, gdje je sahranjen sa Joakimom. Majka Božja sahranjena je na ovom porodičnom groblju. Na mjestu sahrane i hram je podignut. Postoji legenda da Sv. Jednako sa apostolima Elena, ovdje je sagrađen bosiljak. U 614. hram je uništen, ali grobnica naše dame je sačuvana. Većina moderne zgrade datira iz vremena križara. Ovo je podzemni hram u kojem su 50 koraka vodeći, sa GWS-om. Joachimov bogottsev i Anna i Joseph omota, smješteni sa strane stubišta.

Pogrebni kript Joachima i Anna u crkvi Uznesenja djevice

Grobnice svv.iioakim i anna u crkvi Uznesenja djevice

U con. X in. Na planini Svete Afonov, sagrađena je sveta Anna Skit - najstariji od svih ATHOS prelistaja. Pratinja dugi niz godina morskim razbojnika, on je u XVII veku. Obnovio ga je Konstantinopologe patrijarh Dionisia, koji je stekao murociranih kršćana stopalo Svete pravedne Ane. 1680. godine u sjećanju na pretpostavku St. Anne-a bit će podignut katedralski hram. Od tada je klizalo počelo da nosi ime "Sveta Anne". Poznat je po Atonu visokog asketskog podviga monaha.
Nedaleko od Schite of St. Anne je takozvani novi manastir rođenja Blažene Djevice Marije ili "Malaya Anna". Blizina ovih zahvalnih mjesta naglašava povezivanje sakralnih događaja koncepcije i rođenja Blažene djevice.

Sa svetim blagoslosom u njenoj časti Justinijana (527-565) u svojoj časti izgrađen je hram, a car Justinijana II (685-695; 705-711) ažurirao je svoj hram, jer je pravedna Anna bila njegova trudnica ; Istovremeno, njeno tijelo i mafelius (prekrivač) prebačeni su u Carigrad. Pretpostavka Svetog Anna slavi se 7. avgusta (25. jula).

Trenutno su čestice relevantnosti Svetog Anne:
- u manastirima AFONOV (lijevo zaustavljanje u velikom suverenu suverenu pravednoj Ani, desnom nogom u manastiru Kutlumush, lijeva ruka u manastiru staoneque);
- u raznim manastirima i hramovima Grčke (uključujući manastir Johna Theologian na Patmosu, crkvu Panagi Gorgoepicos u Solunu);
- U hramu SVT. Nikolai u puffsu, Moskva;
- 26. oktobra 2008. čestica relikvije St. Anna je dovedena iz Athosa u hram kompleks Iberijske ikone Majke Božjeg Dnepropetrovska, gdje je stavljen u kovčeg u donjem šasiju katedrale u ime Joacima i Anna;
- 10. jula 2011. čestica relikvije St. Anna je prebačena u manastir Valaam.

Tropear pravedna Anna

Glas 4.
Život bogatih u maternici bio je jeo, čista naša dama, Bogomrovy Anko. Tok za trenutak neba, izgled smiješnog stanovanja, u slavi oslanjajući se, sada ih je pritisnuo ljubavnik ljubavi prekletnja čišćenja, a pripisano čišćenju.

Kondak pravedna Anna

SJAJ 2.
Priminici Kristove sjećanja slave, oni vjerni da pomognu, riješe se svih od svih sa tugom, pozivajući: Naš Bog s nama, do sada je.

Istaknutost na pretpostavci pravedne Ane:

Major, Sveta pravedna Anna Ratom Krist našeg Boga, a sve sve -est Slavena pretpostavka vašeg.

Čudesna ikona i dio mošti svete pravedne Ane u skitnima Svetog Anne na planini Atos.

Od 17. juna 2006. godine Valaam je upoznao ikonu Svete pravedne Ane, Pramatera Krista, što je od Gospodina, imala veliku milost od Gospodina izleči iz bolesti neplodnosti. Ovo je popis sa čudesnim ikonom, koja se nalazi u Skit Skit Saint Anne na planini Atos. Takvi su liste sada u manastiru tri, svi su precizne kopije čudesne slike Svete Anne i napisali direktno u žrtvu Svete pravedne Ane. Athos je došao i dolazi bezbroj zahvalnih pisama roditelja koji su stekli priliku da imaju djecu zahvaljujući zagovoru Svete pravedne Ane.

Molitve u bračnoj neplodnosti

U pomoći bračne neplodnosti, kontaktirajte molitve pravednim bogotama Joachim i Anna, Poslanik Zechariah i Elisabeth, Rev. Roman, Martyr Paraskeva, u petak.

Sastanak Sv. Pravedni Ioacima i Anna. Fragment ikona XVII veka.

Molitvene pravednice Bogotts Iaacem i Anna:
O dužnosti Kristove pravednosti, sebičnoj Bogottzu Joachima i Anou, predstojeći nebeski prijestor žrtava cara i on ga je želio u nekretnine, Yako iz predviđenog okruga, prehistana Djevica i Navodnika Mary, utjelovljuju poznate!
Za vas, Yako-ov višečlani koncept i marljivo o nama za molitvene sobe, pribjegavamo grijehu i nedostojnom (imenu). Moli se za njegovu dobrotu, Jaco, pretvorit će svoj bijes od nas, prema našoj pravednosti, naš suvremeni je pravedan, a tu su i kovrčave predrasude, a na putu zapovijedi na njihov put . Takođe, naš život će biti sačuvan sa vašim životom na svetu, a u svim dobrim dobrim harevima pitaju, svi su bogovi koji su nam obično tražili od Boga, od svih vrsta nesreća i nevolja i iznenadna smrt sa nama žrtvom, i iz nas Sva neprijateljska vidljiva i nevidljiva brana, Yako Da, miran i tihi život, žive u svakoj pobožnosti i čistim i taco u svijetu, privremeni život propovijedana, idealom vašeg svetog Benca Nebesko kraljevstvo Boga našeg Boga, Jesh, sa ocem i najpristojnijim duhom, zadovoljava bilo kakvu slavu, čast i obožavanje zauvijek. Amen.

Lična peticija pravedne Ane o daru djeteta (iz mini mini SVT. Dimitri Rostovsky):
Montirajte me, Gospode! Koga mi se mogu svideti? Ni ptice neba, nema životinja zemlje: jer te donesu, Bože, naše voće, sama sam u toku. Jao me, Boće! Sama sam, grešan, lišen potomstva. Vi koji ste dobili nekad Sarah u dubokoj starosti Svetog Isaaca. Vi, koji je maternica odbacila Ana, majka Poslanika Tvoj Samuela, gledaj sada na mene i čuj moje molitve. Zaustavljam tugu svog srca i otvorim maternicu, a ja, netaknuta, pretvarao se da sam plodan, tako da sam rođen sa mnom, doveli smo te kao poklon, zabavljajući se i slavimo se milost.

Ljubljenje Zechariah i Elizabeth. Kraj XV-a - započeo je. Xvi in.

Djevica Marija, najsvetija Božja majka, kraljica nebeske - zemaljska majka Isusa Krista. U Svetim pismima nema mnogo referenci na njen zemaljski put i ništa o onome što je osjećao i pomislio na majku Krista u vrijeme njegovog izvršenja na Kalvariji. U Bibliji ništa od glavne stvari ništa - Riječ Božja. Pokušali smo reći zašto je Djevica poštovana u kršćanstvu i da znamo za njen zemaljski život.

Djevica Marija. Djetinjstvo

Prema legendi, Djevica Marija rođena je u jednom od predgrađa Jeruzalema. Vjerojatno, kuća u kojoj je živjela do tri godine bila je u Starom gradu, na lavovoj kapiji. Roditelji Djevice Marije bili su pravedni Ioakim i Anna. Nisu dugo imali djecu, pa su se zavjetovali da posvete dijete Bogu.

4. decembra pravoslavni kršćani slave uvođenje najnevete majke Božje u hram. U dobi od tri godine, Viriya je data zakloniku sa hramom Jeruzalem, gdje je rasla i odgajana. U isto vrijeme, Djevica Marija uvedena je u samum u hram. Uvod u hram bio je potpuno jedinstven događaj, jer u tih dana žena nije mogla ući u ovu zgradu. Samo visoki sveštenici bilo dopušteno tamo, a ne svaki dan, ali samo jednom godišnje, ali, s obzirom device Marije, visoki svećenik je tamo, naravno, na prezentaciji da je postojala budućnost animirani hram Božji ispred njega.

U hramu Mary Mary je bila angažovana, proučavana, rasla u vjerskom okruženju i vodila pravedni život. Bilo je tamo da je Maryjeva djevica živjela prije nego što je njegov angažman sa pravednim Josipom. Moderni zid na WEDACH-u u Izraelu dio je zida koji je okruživao hram.

Djevica Marija. Odbrana

Djevica Maria sanjala je da živi sa hramom i posvetio se Bogu. Ali da ode u hramu nakon starosti većine (u tim danima većinu je postignuta za 12 godina) to nije moglo. Za to je to vrijeme bila nevjerovatna odluka, jer odluka da se ne vjenča da se posveti Gospodu postaje raširena kasnije. U tim danima "potez i pasmine" uočeni ne kao blagoslov, već kao zapovijed i potrebu. Prema zakonima tog vremena, Djevica Marija se trebala vratiti u kuću roditelja ili se vjenčati. Tada je Mary izabrala sa pravednim Josipom. Josepha do tog vremena već je dostigla poštovanja godina, tako da brak nije bio brak u punom smislu te riječi. Joseph nije poznavao Mariju, postao je, više poput čuvara i mentora, jer nakon iste godine većine nije bilo mjesta za ići. Ostala je siročad.

Djevica Marija. Dobre vijesti

Djevica Maria preselila se u Nazaret, do kuće svog supruga. Tih dana je to bilo gluvo mjesto, uopće ne gdje je navikla da živi. Ali bilo je ovdje da je anđeo došao u Djevičansku Mariji da oživi dobre vijesti. Pravedni Joseph bio je stolar i često odlazio kod kuće da radi. Angel je u ovom trenutku došao u Djevicu Mariji. Prema legendi, Maria je otišla u svoj rođak, pravedni Elisabeth, buduću rodbinu Ivana The Forerunnera. U kući Elizabeta provela je tri mjeseca. Za to vrijeme postalo je jasno da Djevica Marija čeka dijete. Joseph, nalazeći da je Djevica Marija neodoljiva, zla, misleći da je sagriješila i odlučila da potajno ide u tajnu kako bi ih zaštitila od sramote i pogubljenja. Tada se pojavio anđeo Gospodnji Joseph u snu, da izgradi božansku prirodu začeća Djevice koja nije poznavala svog supruga. Angel je naredio da pozove sina Marije Isusa, što znači spasitelj, izričito označava svoje nebesko porijeklo. Joseph je bio toliko pravedan i vjeran Bogu da mu nije trebala dodatna čuda.

"Rođen je na zemlji da ne živi: jer to nije trebalo da bude zemaljsko rođenje, ali da umre, kako bi se donio život od smrti, od smrti ušteda od smrti, od smrti krečnjaka. Dakle, on štedi svoje ljude iz svojih grijeha. Angel Joseph nije rekao: Rodit će sina ", rekao je St. John Zlatoustt,", a samo je rekao: sin rodi rođenog sina, jer je Marija rodila iz Josefa, a ne Josepha, već čitav univerzum. "

Rođenje

Isus se pojavio na svjetlu u hlevu, u štandu za stoku. Sudjelovati u popisu stanovništva, Mary i Joseph, obojica su pripadali rodu David krenuli u Betlehem, ali u hotelu nije bilo mjesta, kao za Sina Božju, u našem palom svijetu nije bilo mjesta. Prve medicinske sestre za Isus postale su ulagač za stoku. Kako kaže Evanđelje Luke, prvi koji je poznavao pastire, ispašući njenu stadu u blizini mjesta rođenja Spasitelja. Velika radost saznali su od anđela Gospodnji i požurio da obožavaju Bogomadstanu.

Angel im reče: "Ne bojte se: Coe vas blagoslovio, radost Velike, bit ću kao svima drugi, dosadit će mi se da posjetite Spasitelja, Bog je Krist, gospodar, u Grand Davidu , "

Magi Melchior, Balthazar i Gaspar također su vidjeli zvijezdu na istoku i otišli da dovode poklone Spasitelju svijeta.

Djevica Marija i čudo u Cani Galilej

Osmi dan, beba Isus presekao je tradiciju tog vremena, a na četrdeseti doveli u hram Jeruzalem. Tu je da je Simeon Bogourmins predvidio da Djevica Marija pati. Nadalje, vidimo kako se spominjemo kako se u dvanaest godina Isusa izgubilo po posjetu hramu za prekršaj i pokazalo se da je komunicirao sa sveštenicima koji ga čuju. Bila je Djevica Marija i udata se u Cani Galilej, gdje je Isus okrenuo vodu u vino. To je uradio na zahtjev svoje majke, spominjući međutim da "vrijeme još nije dolazilo". To je bilo prvo čudo koje je počinio Isus.

Trećeg dana je postojao brak u Cani Galilee, a majka Isus je bio tamo. Također se zvao Isus i njegovi učenici za brak. A kao nedostatak vina, onda mu majka Isus govori: nemaju vino. Isus joj govori: Šta ja i ti, supruga? Moj sat još nije došao. Majka mu je rekla ministarima: Šta bi ti rekao, onda to učini.

Bilo je šest kamenih vodenih voda koje su stajale na običaju čišćenja jevrejskog, koji u smjeni u dvije ili tri mere. Isus im kaže: Prsite plovila vodom. I ispunio ih do vrha. A on im kaže: sad crtajte i nosite biser. I patio. Kad je menadžer uzeo vode, a nije znao gdje je vino, samo su ministri vodili vodu ", tada menadžer zove mladoženje i kaže mu dobro vino, a kad odlaze, onda najgore; I imate dobar divljak vina. Pa je Isusa stavio početkom čuda u Cana Galilej i otkrio svoju slavu; I verovali su u njega učenike.
(In. 2: 1-11)

Najtragični trenutak života Djevice Marije, o kojem je Pismo spominje, bilo prisustvo u Kalvariji, gdje je Djevica Marija gledala pogubljenje našeg Gospoda Isusa Krista. Iz krsta, Josus kaže svom voljenom studenticu Ivan: "Tvoja majka tvoja!". Reproduciranje zabrinutosti zbog njegove zemaljske majke Apostol Johna.

Zbogom da se devicama pre nego što je njena posvećenost okupila sve studente. Prema Djevici, Mary je učestvovao u parceli prilikom odlučivanja gdje propovijedati svakog od njih. Djevica Maria nije umrla u uobičajenom razumijevanju riječi. Nakon uspona Isusa, Djevica Marija je ostala za njegu apostola Ivana Bogoslova. Kada je kralj Herod počeo progoniti kršćane, Djevica Marija se povukla zajedno sa Johnom u Efezu i tamo je živjela u kući njegovih roditelja.

Djevica Marija neumorno se molila da će je Gospod radije odvesti prema njemu. A onda ju je Arhanđela Gabrijel najavio hitnu pomoć. Nakon što je vidio Hristove učenike, izdala je dušu u ruke Gospoda, a odmah je čula anđeosko pjevanje.

Wasov galina

Djevica Marija

Sažetak mita

Lady majka sa bebom
(XVI-XVII vekovima, Nesebarska škola)

Djevica Marija(8. septembra 20. godine prije nove ere? - 15. avgusta 45. aprilova?) - isusova Krista majka, jedna od najvažnija figura u kršćanstvu. U pravoslavlju, katolicizmu i drugim tradicionalnim crkvama, to je uobičajeno zvano Djevica.

Roditelji Djevice Marije, pravedni stanovnici Jeruzalema Joachima i Anna, molili su Bogu sav svoj život, a kad su stigli do starijih godina, anđeo je bio gospodara sa vijestima da će uskoro imati dijete o kome Rođen će se cijeli svijet. Uskoro je Anna ranjena i nakon 9 mjeseci rodila djevojku koja je naredila Mariji. Kad je Marija odrasla, odvedena je u Jerusalimski hram da bi služio do doba većine, kao što je tada bilo uobičajeno. U dobi od 12 godina, Maria je dala zavjetu za vječni nity, a kod 18 godina roditelji su bili oženjeni starijim Josipom, koji su vrlo poštuli svoje obećanje Gospodu. U svojoj kući, Maria Ravna pređa koja se koristila u hramu za oltar. Jednom za vrijeme rada djevojke je došlo anđeo i najavio da će uskoro imati dijete, sina Božjeg, Spasitelj čovječanstva. Kršćani se sjećaju ovog događaja u proslavi najave. Marija je bila jako iznenađena jer je zadržao zavjet i neće ga prekršiti. Njen supružnik je bio i tužan i iznenađen kad je njena trudnoća postala primetna za druge, a prikupila je da izlazi Mariji od kuće kao nevjerojatna supruga, ali Arhanđela Gabriel koji mu se činio da je Maria zamišljena iz Duha Svetoga i iskrena pred supružnikom .

Božić Isusa Krista. Neposredno prije rođenja u Judeji, najavljen je popis stanovništva, a Joseph i Maria otišli su u grad Betlehem, kao predstavnici Davida. Budući da su ljudi došli tamo iz cijele zemlje, svi su hoteli okupirani, a mnogi su putnici boravili u štandovima. Bilo je tamo, u rasadniku (ulagač za životinje), a baby Isus rođen je. Tamo su pronašli svoje pastire i magi, koji su došli da obožavaju spasitelja i dovedu mu svoje poklone. Majkovi su otišli s istoka, jer su ubrzo prije toga videli znak na nebu - nova zvijezda, koja je zagrejala rođenje Božjeg sina na Zemlji. Mađioničari su bili astrolozi, a dugo su izračunali ovaj sjajan događaj, čekali da se pojavi znak koji bi im sugerirali o postizanju predviđanja. Pastiri, koji su došli u Isusa, pasti ovce u blizini Betlehema, a odjednom je došao Anđeo Božji, najavljujući da je u gradu Davidu, najavljujući da je velika beba rođena u Davidu u gradu Davidu, koju će im dati Spasitelj svijeta. I pastiri, bacajući sve, otišli u Betlehem, a anđeo ih je ukazao na put.

40 dana roditelji su doveli Isusa u hram Jeruzalem, na koracima koji je Simeon Bog-očigledan, poznati pravedni, koji je nekada bio Sveti Duh Svetog predina, da ne bi umro, sve dok ne umre. Simeon, klanjajući se Spasitelju, odobrio mu njegove blagoslove, a Mary je predviđala buduću patnju, rekavši da će oružje probiti njenu dušu. Dakle, pojavila se ikona "Sedam ispravna", na kojoj je Djevica prikazana s probirljivim strelicama srca, simbolom majčinog brašna i boli za smrt njegovog jedinog sina. Pravoslavni kršćani sećaju sastanka Simeona i Hrista tokom gozbe izjave Gospodnji, s obzirom na ovaj događaj sa prototipom Spasitelja Spasitelja svijeta sa čovječanstvom, koji je personificirao Božicu.

Let Maria do Egipta.Kad je Magi, vođen zvezdam vodičem, uputili su se u Betlehem, uputili su se prema kralju Iroda, vjerujući da bi mogao znati gdje je potražio babbied bebu, budući kralj Juda (u horoskopu Isusa vidjeli su da su vidjeli bio bi kralj Judeje u simboličkom, duhovnom smislu). Ali HEROD je doveo doslovno svoje pitanje i bio je jako uplašen, tražeći od njih da ga sigurno kažu kada pronađu Isusa. Ali Volkhva je prekršila njeno obećanje, a kralj Herod, uplašio se da je svrgnut iz trona, odlučio ubiti sve bebe nedavno rođene u Betlehemu. Joseph u snu je došao anđeo i izvijestio da dolazi veliko premlaćivanje beba, pa Joseph sa svojom porodicom bi trebao hitno napustiti grad. Sudsreda su supružnici uputili u Egipat, bježeći od monstruoznih zločina Heroda i živjeli u Egiptu do smrti kralja. Naknadno, učenje koje je sin Heroda vlada u Betlehemu, nisu se usudili ostati u ovom gradu i naseljavati se u Nazaretu.

Daljnji život djevice.Majka Božja često se ne spominje u evanđelju, a svi dokazi o njenom daljnjem životu, nažalost, vrlo su u škripan i raštrkan. Coltristers njene biografije, postaje jasno da je uvijek bila pored njenog sina, prateći ga na putovanjima i pomagala u propovijednim aktivnostima. Tokom raspeća, stajala je na krstu i Isuse, umirući, zamolila je apostol John da se pobrine za nju. Maryov život bio je pun iskustava i patnje koje mogu samo razumjeti majku. Trpila je, videći kako visoki svećenici ne prihvataju njenog sina. Srce joj je izlijevalo krv kada je Pilat dao Isusa na raspet. Lagala je svijest od bola kada je dlan njenog jedina sina pokrenuo nokte. Osjetila je njegovu bol, kao nju i njeno ljubljenje majčinskog srca jedva izdržao ove muke. Majka Božja prvobitno je znala šta će sudbina čekati Isusa, a zato u njenom životu ne postoji dan kada oštre strelice tuge ne bi provalile njenu dušu. Simeonsko predviđanje Božjeg pristupa se ostvario. Marija je namerno dala sina u zbrku i da li je imala izbora? Kako se može odoljeti volji najviše? Dovela je svoj život žrtvujući onome koji je spasio cijeli svijet ... Djevica Marija je bila s mirros supruge, koji su došli u pećinu kako bi razmazao Isusovo tijelo. Nije se odselila od sina nakon vaskrsenja i ostala među apostolima od uspona Krista, sa porijeklom Svetoga Duha i tokom apostolskog propovijedanja kršćanstva u narednim godinama. Kad su Isusovi studenti bacali puno na distribuciju zemljišta da šire Kristova učenja, Mary je pao iz Gruzije. Ali anđeo Gospodnji zapovjedio je da propovijeda među poganima na Atosu, koji se sada smatra obiljem monaša i kuće Djevice.

Djevica Mary umro je za 48 godina u Jeruzalemu, a apostoli su došli do njenog lijesa, samo apostol Thomasa nije imao vremena da se oprosti za Mariju. Na njegovom zahtjevu, lijes je otvoren, ali iznenađenje svih prisutnih, ispostavilo se da je prazno. Prema legendi, Isus je sišao s neba zbog majke i uspinjen je u Kraljevstvo Božje.

Slike i simboli mita

Madona sa bebom (Madonna Litta).
Leonardo da Vinci. 1490 - 1491

Naša dama je prototip savršene osobe u kojoj je sve najbolje utjelovljeno da postoji u stvaranju. Ona i nebo, i zemlja, te stepenište, povezujući nebo i zemlju. To je simbol stvarne božanske ljubavi na koji se svaki vjernik može dodirnuti tokom molitve ili posjeta krajem.

Jedan od glavnih simbola Djevice Marije smatra se stubište Jakov (Maria je veza koja povezuje nebo i zemljište). Ona je poput stubišta koja vodi čovječanstvu Bogu kroz brisanje mesa. Inshapite bina (paljenje, ali ne gorući trn grm, iz kojeg je se sam lord manifestirao ispred Mojsijea na planini Sinai), također je znak naše dame, najavio je besprijekornu koncepciju Isusa iz Svetog Duha.

Također, Djevica Marija naziva se "plovilom sa Mannom", jer je njen sin kruh života, sposobnim da ga ukinu duhovni glad čovjeka.

Tabernakul sastanka, planinarski jevrejski hram u kojem se pohranjuje ark saveza i žrtveni se, način na koji se Božji također smatra čuvarom svih duhovnih tradicija hrišćanstva.

Planina je nerupetic sa kamenom kamenom - alegorija povezana s majkom Božjom, gdje je ograđeni kamen Isus Krist. Na mnogim ikonama, Djevica Marija prikazana je na ovoj planini okružen drugim likovima.

Komunikativno sredstvo za stvaranje slika i simbola

Ikona djevice "Sve jutarnje radost"
(Poslednja četvrtina XVIII veka)

Najpoznatiji posao koji nam govori o životu Djevice Marije, nesumnjivo je Biblija. Biblijski fragmenti posvećeni Majci Božje podijeljeni su u izravne reference (u evanđelju, djelima i apostolima i porukama), kao i stare zavjese o djevici, što će postati majka Krista i biblijske kosti o uštedi misiji Marije.

Djevica iz najstarijih vremena opisali su Crkveni istoričari (Nikifor Kallista, monah Epiphana, itd.), Prikazivao je najveće vajare i umjetnike (Leonardo da Vinci, Titian, Rafael), napisao je na ikonama sa takvim majstorima ikone Slikanje kao Feofan Grčki, Andrei Rublev, Evangelist Luka, Ivan Fermin i mnogi drugi. Mnoge ikone i statue Djevice Marije okruženi su dubokim poštovanjem i smatraju se čudesnim. Najpoznatije čudesne statue u Montesteryju Montserrat (Španija), u austrijskom Mariazelle i u meksičkom gradu Khalisko. Još jedna poznata meksička svetinja je slika Djevice Mary Guadeloop (Mexico City). U istočnoj Evropi, Czestochov ikona Majke Božje (Czestochowa, Poljska) i ikona ostroy Majke Božje (Vilnius, Litvanija) razlikuju se među povučenim svetištima. Svi ovi gradovi, zajedno s takvim mjestima pojava Djevice, kao lourdes i Fatima, služe kao masovno hodočašće. Majka Božja je tradicionalno prikazana u određenoj odjeći: Purple Maforija (ploča oženjene žene zatvara glavu i ramena), te tunika (duga haljina) plave boje. Maforija ukrašavaju tri zvjezdice - na glavu i ramenima. Na zapadnoeuropskoj slikarstvu, tradicionalni atribut Marije je bijeli ljiljan, simbol nestrpljivosti.

Pored slika, nemoguće je ne spominjati brojne odmore posvećene djevici - Božić Blažene Djevice Marije, najava, pretpostavki i mnogi drugi koji se svake godine slave da su vjernici širom svijeta, koji su na taj način pokazuju svoju ljubav , predanost i duboko poštovanje za Djevicu Mariji.

Društveno značenje mita

Sistine Madona. Raphael

U pravoslavnoj tradiciji ljubav prema Kristu neodvojiva je od ljubavi prema majci Božju, koja je zagovor svih kršćana prije prijestolja Božjeg. U ovom pitanju, pravoslavni i katolici se razilaze sa protestantima, koji slijede ideje reformacije, vjeruju da između Boga i čovjeka ne mogu biti posrednici i odbiti božanstvo Djevice Marije.

Majka Božja je simbol posvećenja i veličanstvenost ljudske prirode, jer je prvo među ljudima dodijelilo usvajanje Svetoga Duha, koji je ušao tokom najave. Pravoslavstvo nije prema katolicizmu u činjenici da je Devica Maria takođe bila ublažena, odvaja ga od čovječanstva na koju je pokazala na svom primjeru, kako biti pravi kršćanin. Išla je sa Kristom sav put - od rođenja u Kalvariju. A i svaki hrišćanin može pratiti spasitelja u svom svakodnevnom životu, mora imati vlastite grijehe i strasti. Prvi put se mudrost zemlje i nebeska pridružila mudrost, pa je tajna kršćanstva i njegova krajnji cilj bila skrivena. Kristova majka i sada posvećuje svijet svojom ljubavlju i čistoćom, drži ga od nevolja i nevolja njegovim naslovnicama. Nigdje neće biti počašćena Božjom majkom, kao u pravoslavnoj crkvi. Puno praznika posvećeno joj je, a bez bogosluženja bez molitve privlačno joj.

Ženstvena, slika ženske majke, donela života uvode se u svim svjetskim religijama. Dakle, u drevnoj Grčkoj, tako je postalo, u Aziji, boginja Kibela molio je, u Egiptu, vrhovni ženski početak personificirao. Christian Religion nije iznimkao. Na slici najsvetije Djevice Marije, božansko čudo rođenja života, i zemaljski put obične žene, čija je sudbina bila daleko od oblaka.

Djetinjstvo i mladi

Otac Djevice bio je Joamak, čovjek vjeruje i pravedan. Majka po imenu Anna, poput njenog supruga, uvijek slijedila slovo Božjeg zakona. Ova porodica živjela je u potpunom sporazumu, samo je jedan zasjenio postojanje supružnika: odsustvo djece. Dugi niz godina, Anna i Joamim molili su se da će im Gospod poslati dijete, ali priznanje krivice su bili uzalud. Patnja djece bez djece ojačala je i ismijavala druge koji nisu propustili priliku da navodi tugu ovog pravednog para.

Alna i Joachim živjeli su u braku gotovo 50 godina i već je bio očajnički da imaju dijete. Ali jednom Anna, šetajući po vrtu, vidio je anđela. Obećao je iznenađujuću ženu da će uskoro postati majka, a njeno dijete bi bilo poznato svijetu. Anna je požurila kući da kaže o viziji svog supruga. Kakvo je bilo iznenađenje Ane, kad se ispostavilo da je Joachim također vidio anđela, koji je tvrdio da se čuju molitve o djetetu.

Nakon nekog vremena, Anna je zaista bila trudna. Tada su supružnici dali zavjete, koji će novorođenčadi pružiti Gospodu. Kćerka je rođena na vrijeme i dobila je ime Maria (u hebrejskom ovo ime se izgovara kao Miriam i prevodi kao "prelijep", "jak"). Susjedi Joacima i Anna ponovo su počeli tračevi, ovaj put češljajući čudo.

Supružnici su podigli kćerku i pripremili da ispune obećane. Tri godine kasnije dali su malu Mariju za odgoj u hramu Jeruzalem. Iznenađujuće, djevojka je lako prevladala petnaest koraka do kapija hrama, koji su ponekad bili tihi.

Nekoliko godina kasnije umrle su pravedna Anna i Joachim. Maria je nastavila živjeti u hramu, studirajući s drugim djevojkama u posebnoj školi. Ovdje su mladi učenici podučavali temelje nauka, naučili riječ Božju, a također su se pripremili za svjetski život, upravljanje farmima i odgoj djece. Do 12 godina Maria je živjela u zidovima ove škole. Najbolja djevojka je data šivanje. Postoji legenda da je ona koja je bila povjerena da šiva zavjesu i kaput za svetište hrama.

S obzirom na ovaj odgoj, zavidna mladenka trebala bi rasti od Mary - marljive, piquine i obrazovane. Ali takva sudbina nije privukla devojku, a ona je dala zavet celibacije. Stvorio je određene poteškoće: zrele djevojke nije bilo dopušteno da žive u hramu, a odrasla Marija morala je napustiti Božju kuću.

Ali bilo je nemoguće živjeti sami prema zakonima tog vremena. Izlaz je pronašao svećenstvo, pričvršćen na učenik: Mary je izdata za starije udove udovice Josipa, koji je, prema dobima, bilo da se sačuva čistoću djevojke, što joj je omogućilo da poremeti riječ danu Bogu.

U početku se stariji nije oduševio mlada mladenka koja mu je pala na glavu. Pored toga, čovek se bojao leđa leđa i ismijavanja rođaka i susjeda - tako sjajno je bila razlika u dobi. Međutim, Joseph se nije usudio premjestiti volju svećenika i uzeo Mariju u kuću, nazivajući njegovu ženu.

Rođenje Isusa Krista

Nakon nekog vremena, Joseph, koji je radio stolar, napustio je kuću nekoliko mjeseci, odlaskom na sljedeću izgradnju. Maria, preostala na farmi, pazila je na red, grešku i puno se molio. Prema legendi, tokom molitve, anđeo je bio anđeo koji je rekao o duši svog sina.

Dječak, prema Angel, morao je postati spasitelja ljudi, oni koji su dugo očekivali Židove. Mary osramotila je ovo otkrivenje, jer je ostala djevica. Na koga je bila odgovor, patila bi od najveće snage, a ne od muškog sjemena. Ovaj dan u kršćanskoj tradiciji bio je proslava najave - u znak sjećanja na dobre vijesti, koju je Marijinova djevica primila.

I zaista, uskoro je Maria shvatila da je trudna. Žena još nije bila svjesna uloge koju je njen sin morao igrati, ali shvatio je da je postao sudionik u stvarnom čudu besprijekornog začeća.

Joseph, koji se vratio kući nakon nekog vremena odmah je primijetio promjene koje su se dogodile svojoj ženi. Ova vrsta osobe nije odmah verovala priču o Maryu, odlučujući da je naivna djevojka postala žrtva obmana neke susjedne živice, koja ju je zavodila.

Starica nije krivila svoju ženu i čak je želio tajnu da to dopusti da napusti grad tako da ne bi bila žrtva pravde: izdajstvo tih dana, pogrešna žena može postići gol sa kamenjem i bičevima. Tada je stolar došao anđeo koji je rekao o besprijekornom konceptu Mariji. Uvjerio ga je Joseph u nevinosti supružnika, a dozvolio je djevojci da ostane.

Ubrzo prije rođenja Kaesar avgust proglasio je opći popis stanovništva. Za to su ljudi trebali samostalno doći na Betlehem. Joseph i Maria su otišli na put. Dolazak na mjesto, otkrili su da je grad jednostavno ispunjen gužvama ljudi. Mjesto za noć nije uspjelo pronaći, a supružnici su odlučili nabreknuti u pećini u kojem pastiri sakrivaju stoku od kiše.

Djevica Maria sa Baby Isusom

Tu je Marija i njen sin. Prva kolijevka dječaka poslužila je kao vrtić za hranjenje životinja. Iste noći preko pećine, Betlehem zvijezda, čija je svjetlost rekla ljudima o fenomenu čuda na Zemlju. Pored toga, svjetlost Betlehem zvijezde ugledala je Magi, koji je odmah otišao na put da se lično klanjaju Božjim sina i donosi svoje poklone.

Sedam dana kasnije, kako to zahtijeva Zakon onog vremena, beba je napravila obrezivanje i dao ime. Sin Djevice Marije je pire. Tada je dječak doveo u crkvu da zamisli Bog i donosi tradicionalnu žrtvu. Neki starac Simeon, koji je takođe došao u hram koji je došao u hram, blagoslovio bebu, koja je shvatila ko je pred njim. Marya je alegorično nagovijestio zbog činjenice da su i njena i njen sin pripremili tešku sudbinu.

Evangelički događaji

Dok je Sveta Deva Maryja sa suprugom i novorođenčenom bebom bila u Betlehemu, rođenje Božjeg sina saznao je okrutno i ambiciozno kralj Herod. Međutim, prediktori koji su IMOD-u govorili o ostvarenom čudu nisu mogli dati odgovor na pitanje, Isus je rođen u čijoj porodici.

Tada više ne razmišljaju, kralj je naredio uništavanje svih novorođenčad, koji je samo u Betlehemu. Josepheov predstojeći problemi upozoreni anđeo, novoigrađen je starac u snu. Tada stolar sa Marijom i bebom sakrili u Egiptu, a tek kad je prešao opasnost, vratio se sa porodicom u rodni nazaret.

Druga biografija Djevice Marije u evanđelju piše Skupo. Poznato je da je Marija svuda pratila Isusa Krista, podržavajući ga i pomaže da snosi Božju riječ ljudima. Takođe, žena je bila prisutna u Miracu, koja je Isusa učinila da je voda okrenula u vino.

Očito je da je Mary morala biti lako: stalne propovijedi koje su izrekli njenog sina nisu uvijek izazivali dobar odgovor kod ljudi. Često Isuse i prateći ga morao je rušiti ismijavanje i agresiju onih koji nisu željeli primati postulatima religije.

Tog dana, kada je Isus Krist bio posvećen raspećama izvršilaca, Maria je osjetila bol svog sina i čak je izgubila osjećaje kada su nokti probijali dlanove. I iako je Djevica Marija od samog početka znala da je Isus bio suđeno da pohađa brašno za grijehe ljudi, majčino srce jedva sadrže takvu patnju.

Smrt i uspon

Ostatak života Marije proveo je na Atosu, propovijedajući među poganima i noseći Božju Riječ. Sada postoji veliki kompleks manastira i katedrala, u svakom od kojih su se sufirti za čudese žalili Djevici: brojne čudesne ikone (neke od njih prema legendi) su ne-homing (pohranjeno u manastiru za vodu), kao i mošti ljudi koji su pronašli crkvu da se suočavaju sa svecima.

Na kraju života Marije, proveo je sve dane u molitve, pitajući svog sina da je pokupi do nje. Jednom kada je žena opet došla anđeo, koji tvrdi da se prikladno čuje, a nakon tri dana bi joj želja bila ispunjena. Marija, srećom doživljavala vijesti o hitnoj pomoći, prezirao je tri dana oprostila sa onima koji su bili njeni putevi.

Na imenovani dan, Maria, leži na njenoj smrti, persomezno očekivala svoju sudbinu. Ljudi bliski njenom okupili su se oko nje. Svi su bili svjedoci novog čuda: Isuse Hrist-a sam se spustio s neba da pokupi majku s njim. Marijina duša napustila je tijelo i uspinjela u Kraljevstvo Božje. Činilo se da tijelo preostalo na prividnoj boji.

Uzašašće Djevice Marije

Prema evidencijama istoričara Eusevia, carskim, Maria je umrla 48 nakon Krista Rođenja, ali postoje i drugi pisani dokazi, pozivajući ranije datume, a kasnije i kasnije. Prema biblijskim legendi, Božja majka živela je 72 godine.

Nakon nekog vremena, apostoli su otkrili da je tijelo Djevice Marije nestalo iz pogrebne pećine. Istog dana, Djevica im se pojavila i najavila da je njeno tijelo uspinjeno na nebo nakon duše, tako da bi mogla postati sveti premijera Bogu za ljude kojima je potrebna pomoć. Od tada se dan od pretpostavke djevice smatra jednim od glavnih kršćanskih praznika.

Prema legendima muslimana (koji Krist nije kao sin Božji, već kao jedan od proroka), Isus (ili ISA) stvorio je prvo čudo, još u materici Djevice Marije. Dogodilo se na dan rođenja, kada se Djevica Marija potpuno distribuirala od bola. Tada je Isa istaknula ženu do proljeće, stvorila Boga, a na udarnom palmi, prekrivenom voćem. Voda i datumi ojačali su Maryove sile i olakšale patnju u porođaju.

Na nekim ikonama Djevica je prikazana sa cvijećem ljiljana u rukama. Ovaj cvijet nije odabran slučajno: ljiljan se smatra simbolom čestite, čistoće i neophodne.

Opis pojave Djevice Marije sačuvan je u radovima Crkve Historian Nikifora Callista. Sudeći po upisima ove osobe, Božja majka bila je prosječni rast. Kosa djevice bila je uljepšana u zlato, očima, živim i brzom, bile su Maslinove boje. Nikifor je također primijetio "sočne usne, arcipkalne obrve i duge ruke i prste" Mary.

Nakon zemaljske smrti Djevice, bilo je nekoliko mesta, koje, prema legendi, smatraju se uređajima Djevice Marije. Ovo je brdo Athos, Kijev-Pechersk Lavra, Iberia (sada je to teritorija Georgia) i Seraphimo-Divevsky manastir. Vjeruje se da će molitve čitati u jednoj od tih dijeta sigurno čuti Djevica.

8. decembra - Dan besprijekornog koncepta Djevice Marije - u nekim se zemljama čak proglašava popodnevnim satima. Iz evropskih zemalja, Italije, Austrije, Švicarske, Španija je usvojila ovu odluku. Na ovaj dan se usluge bogosluže vode u katoličkim čipovima i pravoslavnim crkvama i čitaju molitve. Takođe, ovaj dan se smatra vikendom u Argentini i Istočnom Timoru.

Uprkos činjenici da se planina Athos smatra jednim od zemaljskih uređaja Djevice Marije, žene ne smiju proći na teritoriju monaških kompleksa. Ovo je pravilo čak i podrazumijevano zakonom, a nasilnici čekaju oštra kazna (do zatvora). Međutim, ta zabrana je dva puta prekršena: Za vrijeme građanskog rata u Grčkoj (tada su žene i djeca skrivene u šumama na padinama planine) i tokom razdoblja turske vladavine ovih teritorija.

Memorija (u pravoslavnoj tradiciji)

• 25. marta - Najava Blažene Djevice Marije
• 2. jula - Položaj poštenih Rhibeta najnevečjeg djevice u Velverni
• 15. avgusta - pretpostavka Blažene Djevice Marije
• 31. avgusta - položaj pojasa Blažene Djevice Marije u HalcutRacy
• 8. septembra - Božićna Blažena Djevica Marija
• 9. septembra - sjećanje na svece pravednog Joachima i Ane, roditelja djevice
• 1. oktobra - Pokrov do najteže Djevice
• 21. novembra - Uvod u hram Božjeg Božjeg majke
• 9. decembra - Koncepcija pravedne Ane Blažene Marije
• 26. decembra - Katedrala Blažene Djevice Marije

Da bismo razumjeli kršćansku tradiciju i najniža imidž Bogorodica, svaki je hrišćanin koristan znati takve istine: Najsvetija Deva Maria je u doslovnom smislu - majka Gospoda Isusa Krista i zato što je Djevica Marija; Ona živi do rođenja Isusa Krista, na Božić i nakon Božića; Božja majka prati Spasitelja kao najveću snagu svih nebeskih snaga - sveti apostoli i sveti očevi crkve. Knjige starih i novih testamenata sažeti su u takav generalizaciju, zemaljski život djevice.

Više od dva milenijuma odvaja nas od dana kada se na svjetlu Božja pojavila najviša djevica. Danas je teško uopće vjerovati da je imala zemaljski život ispunjen ljudskim problemima, radostima i patnjom. Nekada smo ga percipirali kraljici neba, a imala je svoje osobine u zemaljskim karakterima - tendenciju miru, promišljenosti, o čemu svjedoče njezini savremenici. Božansko dirljivo osmijeh Djevice Marije zauvijek je snimio slikare ikone, ovo nije osmijeh čak, već i slika same ljubaznosti.

Marijina majka zvala je Ana, njegov otac je dobio ime Joachim, obje generičke podružnice imale su časne pretke, među kojima su bili patrijarhi, visoki svećenici i vladari Jevrejskog iz grana mudra Salomona i moćnog Davida. Joakim i Anna nisu se smatrali prosperitetnim i plemenitim, iako su živjeli bez isjeckanih, šireći velike stadove ovaca. Samo ih je jedna tuga potlačena: nije bilo djece. Dolazak Mesije već je bio unaprijed određeni, a ljudi bez djece namerno su izgubili nadu da će imati Mesiju sa svojim potomkom, koji je svaka porodica sanjala o tajnosti. U Izraelcima su u to vrijeme čak i klerelji doživljavali djecu, kao kažnjen. Ovo potvrđuje činjenicu života Joacima. Na blagdanu osvježenja hrama Jeruzalema, zajedno s ostalim stanovnicima, donio je bogat poklon za hram, ali svećenik ih je odbio da ih prihvati - Bez obzira na djecu Joachima. Jedva da je tolarirao, već neko vrijeme da se čak i povukao u pustinju, gdje je gorko plakao mnogo puta okrenulo se Bogu: "Moje suze će mi biti potrebno, a pustinjski dom dok mi je pustinjskim dom sve dok ne čuje moju molitvu." A onda sam Ioakim čuo riječi anđela Gospodnji: "Poslat sam vam da izgradim da se čuje vaša molitva."

Vaša supruga Anna vam daje divnu kćer, a vi nazivate njenu mariju. Ovdje imate potvrdu riječi mog: ulazak u Jeruzalem, za Zalade Gates-a, upoznat ćete moju ženu, a ona će vam ugoditi radosne vijesti. Ali zapamtite da je vaša kćer plod božanskog izlaska. "

Anna je takođe pojavila Angel of Merden i takođe je rekao da će roditi blagoslovljenu kćer. Mali južni grad Nazareta, gdje su živjeli Joacim i Anna, nalaze se tri dana od Jeruzalema. Od samog početka zajedničkog života, oni su pješice otišli iz Nazareta, tako da je u poznatom hramu Jeruzalem da izrazimo Božji sjajan zahtjev: imati dijete. A san se ostvario, nije bilo ograničenja njihovoj radosti.

9. decembra (u daljnjem tekstu u životu datuma na starom stilu.) Pravoslavna crkva slavi koncepciju najvetnijeg djevice, a 8. septembra - njeno rođenje. Tri godine od roda Mary uvedena je u hram Jeruzalema. Bio je to trenutak vrlo važan, nije slučajno da pravoslavna crkva označava takav događaj. Dogodilo se u vrlo svečanoj atmosferi: Ožuđene su otvorile djevojke - u istom trenutku Bogorodice, sa svijećama u rukama, a on ga je marširao Joacima i Anna sa svojom blagoslovljenom kćerkom. Slijedili su brojne rođake, među kojima su bili vrlo plemeniti ljudi. Lica svih su osvijetljena radošću. Visns su otišli sa pjevanjem duhovnih pjesama, njihovi su glasovi spojili sa pjevanjem anđela.

U hramu Jeruzalema koji je većina Bogorodice, suđeno je provesti mnogo godina. Taj hram bio je prototip monaškog manastira. U zidovima hrama bilo je 90 odvojenih prostranih soba sira. Trećina njih dodijeljena je devijacijama koji su posvetili svoj život Bogu, ostale prostorije su okupirale udovice, dajući večeru da zadrže celibaciju. Senior je procurio mlađe, naučio čitanje svetih knjiga, iglu. Najsvetija Deva Marija odmah je iznenadila da je lako shvatila najteža mjesta Sveta knjiga, najboljih odraslih koji su ove knjige proučavali sve svoje živote.

Nakon rođenja željenog djeteta, roditelji umiru vrlo brzo, prvi Ioakim u 80 godina, a slijedi Ana. Čak i posjetite malo dijete koje je ostalo u hramu, nije bilo nikoga. Orfanijanstvo i svijest njihove usamljenosti okrenula su više srca Marije Bogu, u njemu je zaključena cijela sudbina.

Kad je Marija stara četrnaest godina, visoki svećenici su joj proglasili da je vrijeme za udati se. Mary je odgovorila da želi da joj posveti život Bogu i želi sačuvati virus. Kako biti?

Anđeo Gospodina pojavio se visokog sveštenika Zecharija i rekao mu Vijeću najviše: "Sakupi plemens koljena Judov, od roda Davida, neka im donesu uši. znak, da imate devojku, tako da postaje čuvar svoje nestašne. "

Sve se dogodilo. Visoki svećenik Zechariah okupio je neoženjene muževe u blizini hrama i okrenuo se Bogu molitvi: "Gospode Bože, pokaži svog supruga, dostojan da postanemo omotač djevice." Gostirani pozvani muževi ostavljeni su u svetištu. Kad su došli po njih, odmah su vidjeli kako jedno osoblje procvjeta, a podružnice su sjedele na granama. Vlasnik osoblja bio je 80-godišnji Widset Iosif, koji je bio bavio stolarskim zanatom. Borovnica, tanjire od osoblja počele su se vrti na glavi Josipa. A onda je Zechariah rekao: "Prihvaćaš djevice i zadržat ćeš ga." U početku je Joseph prigovorio, uplašio da će sa odraslim sinovima koji su starija Marija, postat će laganje ljudi. Legenda navodi da je Mary sama bila veoma uznemirena činjenicom da je trebala napustiti Hram Božju. Ali prema volji najviših, angažman se dogodilo, samo Joseph je postao njen suprug Marija, u našem uobičajenom razumijevanju i čuvara svetosti i brižnog ministra Djevice Marije.

O Josephu nije previše naveden u Sveto pismo, ali ipak, i prilično jasna slika može se saviti duž zrna. Stariji je potomci kraljeva Davida i Solomona, čovjeka solidnog i istinitog, skromnog, pažljivog, marljivog rada. Od prvog braka sa Solomijom imao je dvije kćeri i četiri sina. Prije angažmana s Marijom, živio je dugi niz godina u iskrenoj udovištu.

Joseph je Bog doveo u ovu sortu u svoj dom u Nazaretu, a oni su se spustili u običnu svakodnevni život. Samo Mary nije napustila predosjećaj velikog postignuća, nešto neopisivo, izvanredno. Dolazak Mesije čekao je sve ljude kao jedini jarder iz brojnih poroka, zapleteli ljude kao internet.

Luksuzni Rim, koji je osvojio mnoge zemlje, bio je sofisticiran u zadovoljstvu, blokiran je u razmaku, perverzijama, vjerovanju, zaboravljajući sve vrline. Duh duha uvijek vodi ka katastrofa tijela. Izlječenje duha moglo bi biti samo svemogući. I Marijina Djevica, kao što je bila instinktivno, bez davanja izveštaja, pripremala se za ispunjenje najvećeg božanskog dizajna. Patila je fenomen na svjetlu Spasitelja, nije znala kako će Bog poslati svog sina na Zemlju, ali duša joj se već pripremala za ovaj sastanak. Dakle, najvetnija djevica od stvari suština vlastitog mogla bi samo spojiti osnove starog svjedočenja novim kršćanskim zakonima života.

Za privlačnost u svojoj božanskoj namjeri, Gospodin izabrao je Arhanđela Gabrijela, jednog od prvih anđela. Ikona "Objavi" (proslava 25. marta) otkriva ovaj veliki čin Gospodnji. Ona prikazuje mirno tih od neba do zemlje Anđela u izgledu veličanstvenog mladića. Izvješćuje nebesku cvijetu Djevice Marije - Lily i kaže neprocjenjive riječi; "Raduj se, milostivi: Gospode s tobom! Blagoslovljen si u suprugama!" Značenje ovih nebeskih riječi je da će najsvetski biljni odmor biti sin, čije se kraljevstvo neće završiti. Prije, ona je pročitala svete knjige, Poslanika, Poslanika Isaije, da određena djevica rodi sina čovjeka od Boga. Bila je spremna postati sluškinja te žene i nije razmišljala o svom božanskom odredištu.

Modernog čovjeka može uložiti sumnju u njegov um. Bez sumnje u svim vekovima izazvala je pitanja. Ali najneverovatnija je da je čula korist vijesti prvo sumnjala u samo u Mariji. "Kako će biti sa mnom kad ne poznajem svog muža?" - Bilo je prvog njenih reči.

Činjenica se zaista može činiti sumnjivom ako ga shvatite hladnim umom. Ali treba ga biti umuknut, već duša. Bez sumnje ili novaca najveće djevice - postoji kombinacija neba i zemaljskog, duhovnog i materijala. To je bio trenutak ponovnog rođenja svjetovne osobe u svetosti, koje su ljudi obožavali za dvije milenijume.

Moskva Metropolitan Saint Philaret (1782-1867): "Potpuno je spremna da postane majka, ona je sklona da postane majka, ali ne želi i ne želi da napravi zemaljski brak, ovaj zajednički put do rođenja na Zemlji ... Jedna ljubav prema božanskoj drhti ovo srce. Sve - sve misli, osjećaji, težnje - daju se nevidljivom, neupadljivom Bogu. Mogao bi biti samo onaj tako što je mogao biti samo onaj koji je mogao tako da budem zabrljan. I taj trenutak, kao Razgovarala je o svom sinu, čistoj duši, uplašila je jednom mogućnošću razmišljanja o braku, sa silom tamo, visine, na jedinu željenu i čekaju Boga. I tada tajanstvena, prekrasna, besprijekorna začeća ... "

Dakle, potvrdili su riječi Arhanđela Gabrijela: "Sveti Duh će naći na vama, a moć Vysyaga pastit će se kao od vas; dakle, rođeni sveti, i Sin Božji."

Materijalisti ne mogu shvatiti ovo čudo. Neki prihvaćaju samo fiziku, drugi čine korak hrabrim - do metafizike. Ali kako prirodno i prirodno prepoznati božansko start! Iako se koncept "početka" odnosi na određeni fenomen, a Bog je vječnost koja ne može biti početak i kraj. Bog je sila koja tvrdi sklad u svemiru.

Ikona "Najava" pomaže smrtnoj osobi da uzme ovu duhovnu suštinu i povezuje nas u božansko svet. U Nazaretu, gdje je Arhanđeo Gabrijel zabrinut za Djevičanj Mariji, u IV vijeku, hram je podignut u znak sjećanja na navještenja. U oltaru se nemirne lampe spaljuju, bacaju svjetlo na riječi u kojima se zaključuje suština najvećeg sakramenta: "Yic Verbum Caro Fuit" ("ovdje je riječ o riječju"). Iznad prijestolje je slika počasti i brojne vaze sa bijelim ljiljanima. Cvijet, koji je bio u rukama Arhanđela Gabrijela simbolizira čistoću.

Potrebno je zastupati državu Djevicu Mariji, koja bi trebala objasniti njegovom mužu razlog za već vidljivu plodnju. Uzvišeni i grešni stajali su samo u svojoj mašti. U duši zemaljskog čoveka je pivao najtežu dramu. A kakva je bila JOSEPH, koja je otkrivena prije Maria, ali je vidjela promjene u njenoj figuri i pretrpjela pitanja koja su ga mučila?! Naravno, Djevica Marija mogla bi reći Josephu kao što je to bila ... ali da li bi vjerovao u maternicu svog božanskog voća? I kako reći o sebi, kako sa Svetošću? Svim sličnim procijenjenim objašnjenjima, pitanjima i odgovorima, Djevica Marija odabrala je tiha patnju. Uostalom, shvatila je činjenicu da se suzdravlja smrtne osobe na nepristupačnoj visini.

Pravedni Joseph, bez vodećih tajna inkarnacije Gospoda, pokazao je izvanrednu ljubaznost. Nakon dugih muka, različite pretpostavke i oscilacije, odlučuje potajno dati djevičanju Mariji prilagodljivom pismu, a da ne navode uzrok razvoda. Sveti John Zlatoust, pa objašnjava ovaj čin: "Josip je u ovom slučaju pokazao neverovatnu mudrost: nije kriv i ojačao djevicu, ali mislio je da je samo pusti samo da ide samo." Jako je htio održati čast djevice i riješiti ga iz progona zakona, udovoljiti zahtjevu njegove savjesti. I samo je odlučio ispuniti svoj plan sa pismom, kako mi je anđeo Gospodin pojavio u snu. Sve su kontradikcije i nesmetano od Gospoda Gospodnji rešeni.

Najpopularnije i raznovrsnije predstavljeno je u duhovnoj literaturi, u ikoni koja slika Božić Krista i sav njegov daljnji zemaljski život. Za dvije milenijume je napisano takav broj knjiga o tome, što nije podložno izračunavanju poznatih cirkulacija. Na Zemlji nije bilo drugog sličnog života, što bi privuklo ljudske duše sa tako nepokolebljivom snagom. Kroz gigantski segment vremena (u uobičajenom ljudskom razumijevanju), u čast Isusa Krista, sagorijevanje lampada i svijeća nije se zaustavio. Ako su crne sile eksplodirale hram Božje, onda je svijeća zapaljena u neku vrstu kolibe. Ako je nazvala u jednom dijelu svijeta, bio je uvijek sjajan plamen prije čisto - u drugi. U svakom trenutku, Veliki duhovni podvig Hrista, koji je dužan znati sve ljude na svijetu, ostao je najviši ideal služenja Boga oca i službi Boga sina - čovječanstvo. Život Isusa Krista bio je živi primjer ispunjenja dvije prve biblijske zapovijede: voljeti Boga i voljeti sredinu.

Neuspjeh u skladu s tim zapovijedi čovječanstvom vodi ga do smrti. Život je to uvjerio više puta. Zlo dok se s vremenom migrira na planetu. Popravci povijesti: Neobrovantilni od poganata različitih tekstura, surovosti Nero, Isuezite-ove kratkovitosti, štetne posljedice doktrina filozofa poput Nietzsche-a, obmana lažnih proroka i namjenskih iskušenja novog " kraljevi "i takozvana demokratija. Tamo gdje se zapovijedi Gospoda ne primijećuju, zli napada, laž je tu uspijeva, a vjera u Boga postaje lažna; Gde se zapovijedi Kristova Spasitelj ne primećuju, postoji stalno krvoproliće, a ljubav susjeda se očituje samo riječima; Tamo gdje se zapovijedi najviše ne poštuju, postoji puno moći, a ljudi su stvar. Takvo društvo je osuđeno na smrt.

Ako zamislite da bi Isus Krist došao na Zemlju, tada u suprotnosti zla uopće ne bi imala nikakvu moć, a čovječanstvo bi davno završilo svoje postojanje. Spasitelj se pojavio na Zemlji tokom vladavine kralja Heroda. Ono što se ljudi povezuju sa ovim imenom je jasno. U svakom trenutku, do danas je soda koja se zove najobičniji vladari. Ko im se protivi, slijedi Hristove saveze.

U svim fazama duhovnog podviga Isusa Krista, u ime spasenja ljudi, bila je njegova majka - najsvetija Božja majka. Ona je s najvećim zemaljskim dostojanstvom nosila križ. U hladnoj noći, ona, rušići sina, nije ga mogla skloniti u svojoj kući ("Bog je rodila svoje prvorođenije, a rodila ga je i stavio ga u vrtiću, jer u hotelu nije bilo mesta" . 2: 7. Kralj Mesia koji je nejasnuo narod bio se vrlo bojao dolaska Mesije, u svakom su način sprečio ispunjenje Božjeg namjera. Ograničeno na rođenju Krista, on je užasan, varvarski atrocity - zapovijedao da ubije sve bebe u Betlehemu i okolini, nadajući se da će među mrtvima biti novorođenčadnik kraljevskog židovstva - Spasitelj. 14.000 nevine djece - dječaci - pali žrtvu za Krista po volji kralja Heroda. Kakvo je strah testirao majka Božja za život sina?!

Zabrinula se svake sekunde Isusovog života, od rođenja do raspeća i uzašašća. I potrebno je zamisliti njenu tugu, dok je zadrhtala dušu, kada je neznalica oprala prekršila svetost kad se krv smrznuo sina iz grla i kad sam morao pucati s križem, Isusovom brainstormom ...

Nakon uspona Krista, zemaljski put Djevice još je bio prilično dug i plodan.

Bilo je suđeno da spriječi Kristova učenja od apostola. Radujući se uspjehu studenata sina, majka Božja gotovo nikada više prije ljudi. Međutim, postoji jedna prekrasna iznimka u legendi ... kasnije je. Suština kršćanskog učenja Božje majke nije tražila riječi, već u svom životu. Usput, ovo je najefikasnija metoda podučavanja djece od strane roditelja: Možete malo razgovarati i učiniti puno, onda će djeca definitivno razumjeti kako učiniti i šta učiniti. Djevica Marija marljivo je služila siromašnima, služila u siromašnima, brinula se za bolesne, pomogla siročadima i udovicom. Mnogo vremena je dalo molitve od lijesa sina. Joseph-Wrap Devica Mary je sahranjen kada je Isus bio u adolescentnoj dobi. Joseph je takođe skromno i plemenito izvršio svoj životni podvig. Bio je to podvig koji bi život svakog od nas trebao biti, suština života u tome i zaključuje se da dostojanstveno ispuni svrhu svake osobe koju je dao Bog. Kako ispuniti? Pratite savjest. Savjest bi trebala biti ponovno dodeljivanje života - Bog je predvidio Bog, pohranjen od čovjeka. Majka Božja naučena je da žive, materijalne i duhovne napore na žive materijalnim i duhovnim naporima, budi savjest u čovjeku - glas Božjeg. Majka Božju je djevica, stoji ispred ikone - na putu, čovjek otvara svoju dušu, vjeruje u tajne, na najstariji od pokajanja za grijehe, nadajući se svojoj milosti i posredovanju pred Bogom. A majka Božja pridružuje se čestici ovog božanskog starta u čovjeku s najviše visokim.

Listone Djevica Marija još jednom je morala razgovarati pred ljudima s prekrasnim propovijedom, legenda koja je došla do danas. Majka Božja namijenila je posjetiti Kipru.

Brod je prešao mediteransko more i uskoro je vidio željeni otok. Ali odjednom se oluja srušila na brodu, a malo je, patio na drugu stranu svijeta, kao da je volja nebeskog Cordchega. Brod je pao na Egejsko more, bilo je prepušteno između brojnih otoka i zaustavljen na volji najviših u podnožju planine Afonov. Ovo područje doslovno je pojelo glavnog grada idalnog sa ogromnim hramom Apolona u centru, gdje su postignuti razni zakon o sreći i poganski zli.

Ali Majka Božja napustila je brod na Zemlju, a narod se počeli zaustavljati protiv nje sa pitanjima: ko je takav Krist i ono što je doveo na zemlju? A onda je bila prisiljena ljudima da se dugo kaže o tajnosti utjelovljenja Isusa Krista, o patnji ljudi koji su pali u njegov udio za grijehe, smrt, vaskrsenje i usponu na nebo.

Otvorila je ljude u suštini učenja Isusa Krista - o pokajanju, oproštenju, ljubav prema Bogu i susjedu - kao velike vrijednosti koje se svađaju u svetu dobrog, pravde i prosperiteta.

Nakon takvog pasa propovijedanja majke Božje, izvršena je izvanredna akcija. Svi oni koji su čuli da su željeli uzeti krštenje. Napuštajući Atos, Božja majka blagoslovljena je pretvara kršćana i realizirala proročanstvo: "Mjelo ego mi će biti puno, dat ću mi od mog sina i Boga. Moja milost mi je najdraža ovdje sa vjerom i pobožnom i sačuvajte zapovijedi sina i Boga. Oni će imati obilno i sa malim radom sve je potrebno za zemaljski život, a ne zanima ih milost mog sina. Ja ću biti mesto za kondenziranje Ovo i gudais o njemu pred Bogom. "

Daljnja istorija Atosa prije ovog dana potvrđuje da se božansko pokroviteljstvo osjeća zbog mjesta u svim stoljećima.

Blagoposici Djevice slične Afonu su tako beskonačni da od njih možete napraviti cijelu hroniku. To je posvećeno mnogim ikonama majke Božje. O njima priča ispred. Do kraja njenog zemaljskog života majke Božje, sve je stvorenje nastojalo na nebo. I jednom za vrijeme molitve, Arhanđela Gabriel ponovo je bio sa lizanim radosnim i sjajnim, kao i prije desetljeća, kada je donijela dobre vijesti iz najvišeg vijesti. Ovoga puta vijest je bila da je djevica ostala da ostane na zemlji samo tri dana. S istom velikom radošću prihvatila je ovu poruku, jer je za nju ne mogla biti veća sreća, jer je slika njegovog božanskog sina ikad razmišljala. Arhanđeo Gabriel pružio joj je rajnu podružnicu u dekoru, emitirao izvanrednu svjetlost tokom dana i noći. Na fenomenu Arhanđela Gabriela Boga, majka, prvi je rekao Apostolu Johnu, koji se gotovo ne razdvaja od djevice.

Obavijestivši sav dom o vašoj nadolazećoj njezi od grešne zemlje, majka Božja zapovijedana je da joj pripremi odmor u skladu s tim: ukrasite zidove i krevete, do uspravnog Fimiama, osvijetlite svijeće. Isporucila je voljenu da ne plaču, već se radovali u onome što razgovara sa sinom, poslat će mu dobrotu na sve žive na Zemlji, posjetit će i čuvati uznemirujuće.

Na posljednjem putu Djevice Marije okupio se na dobrom putevima iz cijelog svijeta, apostoli i studenti obaviješteni od Svetog Duha. Bili su oko sedamdeset - najzanimljiviji propovjednici učenja Krista. U nepovoljnom 15. avgustu i trećem satu iz podneva, svi su se okupili u hramu, uklonili posebno za sveti neviđeni čin. Mnogo svijeća je sagorijevalo, majka Božja, sprej ukrašena i molila nesebično, čekajući njegov ishod i dolazak sina i Gospodina. Prema legendi, možete zamisliti izvanrednu sliku.

U dostojanstvenom periodu, cijeli hram je skorio bilo koga i nikada nije bez presedana nebesko svečano svjetlo. Kao da su zidovi i kralj slave Krista, okruženi pjesmom anđela, arhanđela i drugih nevoljnih snaga, sa pravednim dušama preci i proroka, bit će potpisane i iznad glava ljudi.

Poživljavši iz lože djevičanskog sina i Gospoda s riječima: "Gospodarova duša i duh su mi se radovali dah o spasiocu BOS-a, ponos poniznosti robova, robove! .. Spremna mi je srca ; Pomaknite se prema vašem glagolu ... "

Gledajući lisnatog lica Gospoda, najozreniji sin, bez ikakvih tjelesnih patnji, kao da slatko zaspi, Djevica Marija mu je pružila u rukama i njegovu proučenju dušu.

Metropolitan Moskovsky St. Filaret u pismima o obožavanju najsvetih Theotokosa (M. 1844.), pa objašnjava ovaj svečan trenutak prelaska iz zemaljskog života životu Vječne Djevice Marije: "i Zelika Vesnodeva nosili su Njegov sin Božji Tokom svoje zemaljske dojenče, tada u potrazi za tim, sin Božji nosi svoju dušu na rukama, na početku svog nebeskog života. "

Na terenu je izvedena sahranjena tijela Djevice Marije. Sveti Petar i Pavla sa Gospodinovim bratom, Sveti Jakov i drugi apostoli podigli su ord na ramenima i pretrpjeli ga od Siona kroz Jeruzalem do sela Ghefseiman. Saint John Theologinjci su nosili granu Rajske divizije, koju je dodijelio Djevica Mary Arkhangel Gabrijel. Grana blista nebeska svjetlost. Iznad cijelog gužve marta i prehrana tijela, majka dama je odjednom imala određeni oblačni krug - poput krune. A radosno pjevanje nebeskih snaga izbilo je u svemiru. Rajdac i božansko pjevanje pratili su povorku samim sakorijom.

Legenda ukazuje kako su nevjerojatni stanovnici Jeruzalema, pogođeni izvanrednim veličanstvom pogrebne povorke i ogorčene počasti, nagrađen od strane majke Isusa Krista, prijavili su Galeni. Njihova narudžba je uslijedila: uništiti sav marš, a lijes s tijelom Marije opekotine! Ali čudo se dogodilo: sjajna kruna - božanska sfera, kao zaštitna kapa od marta. Ratnici su čuli korake ljudi koji branuju majku Božju, čuli su pjevanje, ali nikoga nije mogao vidjeti. Zaletjeli su jedni na druge, kod kuće i ograde, osjećali su se kao slijepi. Ništa ne bi moglo spriječiti svečano ukop.

U Svetom Svetom Pismo nećemo naći priču o smrti Djevice Marije. Smrt se nije dogodila. Naravno, u razumijevanju, kao što se događa s običnom osobom, kada je tijelo pobudilo Zemlju, a duša je Bog. Briga iz zemaljskog života naše dame, Sveti pravoslavne crkve poziva na udruživanje. I zalaže pretpostavku o djevici. Dakle: "Zakoni prirode su poraženi u vama, djevica čistim, život je sačuvan u rođenju, a život se u kombinaciji sa životom i smrti uvek ušteduje vaš , tvoja, tvoja baština. "

Pretpostavka znači da Devica Maria nakon teškog dugogodišnjeg buđenja prevlači sladak san, pohvaljen vječnom izvoru života, postajući majka života, eliminirajući svoje molitve od Muka i smrti duše smrtnika, umrla u njih Mir za život za vječni život.

Apostol Thomas, kako kaže Legend, stigao je u Hepsimaniju samo trećeg dana nakon sahrane Blažene Djevice Marije. Mnogo sam i plakao zbog ovoga i vrlo mi je žao što nije dodijelio njen blagoslov. A onda su ga drugi apostoli omogućili da otvori lijes da bi se poslednji oproštali. Povratan kamen, lijes je otvoren, ali ... tijelo Djevice Marije nije bilo tamo. Apostoli su počeli moliti Gospoda da je otvorio svoju misteriju.

Do večeri sveti apostoli sjeli su za obrok. Kao što je bilo uobičajeno, napustili su jedno mjesto koje nisu zauzete, a prije nego što je stavio komad hljeba, tako da nakon obroka, stvarajući zahvalnost Gospodu, sjaj naziva svetog Trojstva, ovaj komad hljeba da okusi sve Poklon je blagoslovljen molitvom: "Gospode, Isuse Kriste, pomozite nam!" Svi su mislili i razgovarali o obrocima samo o prekrasnom nestanku tijela Djevice. Obrok je bio gotov, svi su ustali i na porijeklom povišenog hljeba, odgođeni u čast Gospodnji ... uspostavljanje očiju, pripremajući se za molitvu, svi su vidjeli glavnu prešumljujuću marriju, okruženu mnogim anđelima. I čuo se s njom: "Raduj se! Ja sam sa tobom svih dana!".

Cijeli zemaljski život djevice nalazi se u betonu 72 godine, ovim se dokazuju proračuni drevnih svetih očeva crkve (St. Andrei, nadbiskupa Cretana, St. Simeon Metafrate), s njima su se s njima dogovorili autoritativni istoričari crkve sa njima. Ali iz čitavog svetog života blagoslovljene djevice, pravoslavna crkva izdvojila je četiri bitne duhovne događaje, slavili su sjajnim praznicima: Božić Božića, uvođenje hrama, najava i pretpostavke. Ovi praznici se računaju za tzv - dvomjesečni i izjednačeni su sa velikim praznicima Gospodnji. Ukupno su u kombinaciji u godini - dvanaest. Svaki odmor je odličan duhovni događaj, od kojih je odraz beskonačnog skupa ikona.

Ali istovremeno su ikone same Blažene Djevice Marije imaju poseban život, posebnu priču, drže se čude i još uvijek zahvale osobu.

Prije interpretacije ikona najsvete Theotokosa, bit će zanimljivo i korisno je predstaviti u zemaljskom izgledu o opisima očevidaca koji su sišli na nas u Svetim knjige. Ali glavna karakteristika blagoslovljene djevice, određujući sav njegov duhovni sadržaj, Sveti Gregory Neokezarovsky tako odlučan: "Ima um, Bog je upravljao i u jedan Božji vodič." Neposvećene duhovne kvalitete Djevice svi njeni savremenici, bez izuzetka, stavljaju se na prvi plan.

Sveti Ambroze u krivici čini te karakteristike koje mogu poslužiti kao ideal osobe: "Nije bila mnoštvo, ljubitelj čitanja ... to nije bilo uvreda, da se pridružilo, poštujte starješine, da ne zavidim jednakim, da se ne može pohvaliti, ljubazna vrlina. Kad ona, barem izraz lica, uvrijedila roditelje? Kada je bio skromno s skromnim muškarcem, smijao se skromnim , usudio se siromašnima? Nije imala ništa ozbiljno u vrlo jasnim riječima, ništa u nepristojnim akcijama: skromne noge, mirno, glas je gladak; tako da je to bio izraz duše, personifikacija čistoće. "

Sveti Dionijumsoni suopagitis, tri godine nakon žalbe na hrišćanstvo da se vidi u Jeruzalemu da se suoči sa Svetoj Djevici Mary u Jeruzalemu, tako da opisani ovaj datum: "Kada sam se predstavio pred licem vođenog dama, bio sam bursao iz Van i iznutra tako sjajno i ogromno svjetlo i postojao je tako prekrasan miris različitih okusa oko mene, da ni slabo tijelo, ni scena - ne bi mogli podnijeti tako velike i obilne znakove i prihode vječnog blaženstva i slava. "

Sveti Ignatius GoGonymer iznenađujuće određuje suštinu milostivog utjecaja djevice na obične smrtne ljude: "Kombinuje prirodu anđela sa ljudskim."

Iz legendi, pojavljuju se sjećanja na savremene djevice sasvim vidljive slike. Church Historic Nikifor Callista pitao ga je: "Raste je srednja, ćelijaranu kosu, oči su brzo, s učenicima, kao što su to bila boja ulja, obrve i umjereno crne, usani su duguljasti, usne su procvjetaju , ispunjen slatkim govorima; lice nije okruglo, a ne oštro, ali pomalo duguljasto, ruke i prsti su dugi. "

U svakom trenutku, sveti očevi crkve izrazili su svoje istinsko uživanje pored Mary Marije Marije Mary Mary. Na primjer, veliki teolozi pravoslavne crkve Svetog Johna Damaskina (VII vijeka) kaže: "Toliko je volio - najvećim i najčišćim svjetlom koji je kroz Invaziju Svetoga Duha značajno povezana s njom, i rođen je iz njene savršene osobe, bez promjene i bez nekretnina za miješanje ".

To je ta nekretnina posebno definirana i naziva crkvom Crkve, sveti očevi i savremenici Djevice Marije, prisutni su u svakoj ikori naše dame, što odgovara određenom događaju u njenom životu, temeljitom odmoru Djevice Mary, poseban fenomen povezan s tim.

Najnoviji slikar ikona koji je napustio najtačniji izgled Djevice, bio je student apostola Pavla i njegov pomoćnik svetog Evanđelista Luke. Da vidim lice Božje majke poželelo je pobožne vjernike. Saint Luka piše sliku Djevice Marije i predstavlja ga direktno prema njoj. Ona je vidjela prvu ikonu naše dame, a preciznije njihova slika, nejasno shvatila: "Grace dosadno od mene i moje i moje ikone bit će!". Njezin blagoslov i učinilo ikone Majke Božje s plodnom - grata - dajući vjernike blagoslov, riješi se vicepusnog duše božanskom svjetlom.

Istorija prve ikone je jedinstvena. Dugi niz godina bila je u Antiohiji, gdje su vjernici prvo nazivali kršćanima. Nadalje, Sveta slika se kreće u Jerusalim, a zatim spada u Carigrad do Svete carice pulčerije (usred prvog milenijuma). Zajedno sa supružnikom, carem markijom, ugrađuju u Carigradju u čast Bogorodice Marije, tri veličanstvena hramova - Chalcopratsky, Odi-Gedium i Vellaner. U hramu Odigitria stavio je ikonu koju je napisao Sveti Evangelist Luko.

Majka Božja u sudbini Rusije, poput majke za bebu. U bogoslužje Majke Božje, ruski ljudi su posebna misterija. Leži u nadi u sve razredu majke prije zagovora pred Bogom. Uostalom, najvišiji nije samo veliki dobročinitelj, već i ugledan prosudbu. U Rusima, koji su u liku, tako vrijedna karakteristika, poput pokajanja, uvijek s Bogolyubovom, izrada bogoličnog boga. Kao majka svog rodnog, postavlja Boga koji se boje grešnog čoveka zagovorništva Djevice, odlazak na sud Gospodina. Osoba poznaje svoje grijehe, savjest mu je data Bogu. Da biste odgovorili prije Boga za grijehe i pomaže velikom zagovoru, branitelju, spasitelja - majku Božju. Čini se da ublažava kaznu, ali izlaže savjest u čovjeku. Kada pjesnik kaže da "um Rusije ne razumije", on znači savjesno. Ova lopatica i potpuno ne materijalna "struktura" - Božanska suština Rusa povjerila je djevicu.

U Rusiji nema više otkrivenog imena, a ne blagoslovljenu damu majke i znalaca Mary. Od samog početka ruske historije vođe su posvećeni glavnim hramovima katedrale. Vizantijski majstori podižu naredbu same majke Božje u katedrali Kijev-Pechersk Lavru. Ko ko ko ko je varder prijatelji s Rusijom okusio u degustaciju u katemi u Kio-Pechersk. A od tada su ljudi u Rusiji počeli smatrati svojim otadžbinom - dom Božjeg Božjeg majke.

Westing Djevica se događa prvenstveno kroz ikone. Samo u crkvenim mjesečnim postovima navedena je oko tristo cijenjene ikone majke Božjeg. Svaka ima svoje ime. Gotovo nema dana u godini, tako da ovaj dan nije pokriven proslavom određene ikone Majke Božjeg.

Ishod velikih povijesnih događaja povezan je s čudesnim utjecajem ikona Djevice. Don Icon pomogla je u Kulikovskom bitku; U spasenju Moskve iz Tamerlana i u velikoj stajanju u Ugra - Vladimirskaya; U problematičnom vremenu, kada izbacite stupove iz Moskve - Kazan; Prilikom odobravanja vladajuće dinastije Romana - Feodorovskaya; U Poltava bitka - Kaplanovskaya. 1917. godine, na dan odricanja od Tsar-Martyr Nikolai II iz prestola, kao da se sama majke pojavila neočekivano u slici časti, preuzeo je sukcesiju moći ruskih vlasti. Ali mnogi ljudi nisu spasili ovu svetu sliku, nisu se spasili.

Za rusku osobu, ušteda nekretnina Djevice uvijek je bila chtimo kao blagoslov njegove majke. Ljudi su povjerili majci Božju i samim samim sobom. Ikone Djevice tretirane su kao žive svetište, dakle, data im je vlastita imena kao osoba.

Prvi pravoslavni radio u FM dijaponu!

Možete slušati u automobilu, u vikendici, gdje god da nemate pristup pravoslavnoj literaturi ili drugim materijalima.