Teritorij Azerbejdžana u sklopu ruskog carstva u XIX veku. Je Azerbejdžan pod nazivom Azerbejdžan u antici

Kavkaz, ili bolje rečeno južni dio toga, ima bogatu milenijumu i čak se smatra jednim od tih mjesta u kojima se rodila civilizacija. A to nije iznenađujuće, jer su ljudi koji su najznašća priroda i klimatska stanja ove regije dugo privlače. Danas u kavkazu živi ljudi različitih nacionalnosti priznajući različite religije. Svaka od država smještena ima svoju jedinstvenu povijest. U ovom materijalu će se kratak pričom o Azerbejdžanskom izvesti - sve od samog početka do današnjeg dana.

Okrutne civilizacije

Na teritoriji modernog Azerbejdžana, prvi se ljudi pojavili u kamenom dobu. U jednoj od špilja u zemljama Karabaha, istraživači su pronašli razne kamene implementacije: savjeti sa strelicama, noževi, sjekire, uključujući one dizajnirane za obradu stabla i rezanje trupa. Čeljući neandertalca pronađena je tamo, a doba crteža koje su ostali određeni umjetnik ima 10 hiljada godina.

Možda je to iz sistema bez primitivnog koji počinje istorija Azerbejdžana. Iz drevnih vremena ljudi su živeli ovde. Nedaleko od planinskih otpadačkih ostataka drevnih naselja. Poznato je da su primitivni ljudi koji su živjeli na ovoj zemlji bili bavili lovom, kao i stočarstvo i poljoprivredu.

Zemljište Azerbejdžana BC

Primitivni ljudi koji su živjeli na teritoriji modernog Azerbejdžana, poboljšali su svoje vještine. Vremenom su saznali kako se baviti bakrama, a u IV Millennium BC. e. I gvožđe. Napredniji alati rada omogućili su povećati njegovu produktivnost, što je na kraju dovelo do stratifikacije društva i pad primitivnog robnog sistema. Nova plemena postepeno su formirana, među kojima su bili lullyuby, manei, kuti, alban i drugi.

Odakle potiče povijest Azerbejdžana? U ranim milenijumnim BC. e. Država Manna formirana je u tim zemljama, što je tada bilo dio snažnijeg dagnja. Međutim, u tim danima, mnogi osvajački ratovi provedeni su na ovom teritoriju - Skithijci i Kimmerijci su ovdje napali, a zatim i Perzijci i Makedonci.

Atropatena i Albanija Kavkaški

Nakon IV veka pre nove ere e. Aleksandar Makeonsni porazio je trupe Perzijanaca, u granicama koje su svojstvene modernom južnom Azerbejdžanu, pojavila se nova država - Atropatena sa glavnim gradom u Garazu. Bila je to prilično razvijena zemlja, sa pisanjem i monetarnim odnosima, u kojima je prevladao "kult požara" ili zoroastrizma. Atropatena je postojala na 150 godina. e. Usput, pojava Toponima Azerbejdžan je povezan sa imenom ove države.

Otprilike istovremeno s pojavom atropatena sjeverno od ove zemlje formira se država Kavkaska Albanija, čiji je glavni grad postao grad Kabala, čije ruševine nalaze na teritoriji regije Gabala Republike Azerbejdžan. Stanovništvo ove zemlje sastoji se od plemena Albanovog, nogavice i Udine. Naravno, drevna istorija Azerbejdžana potječe iz tih država.

U kavkaskoj Albaniji, hrišćanstvo postaje glavna religija, ovdje postoji i pisanje i tu je i njena abeceda, a zemlje ove zemlje su izuzetno plovne. Stanovnici Kavkaske Albanije uspješno se bave poljoprivredom, zanatske cvjeta. Primjeri proizvoda koji su napravili albanski zanatlije nalaze se na iskopavanju u Mingleru.

VII-XII vekovima. Invazije Arapa i Seljuk Türkov

Istorija Azerbejdžana sastoji se od raznih osvajačkih racija, koji su u tim zemljama izloženi tokom vekova. Dakle, u VII vijeku arapski kalifat upada u transkaukaziju, čiji je rezultat bio širenje islama na tim zemljama. Seljak ustanak koji je nastao u 816, koji je trajao 20 godina, nakon čega su države koje su postojale u to vrijeme razbile u mnogih feudalnih načela. Među njima je na Shirvanu, koja se nalazila na sjeveroistoku Azerbejdžana, naknadno je odigrala posebnu ulogu.

Usred XI vijeka, Turkic-Selzhuki je došao u region, koji je uspio podrediti sebi većinu teritorija današnjeg Azerbejdžana. Mudriji osvajači nanio je ozbiljnu štetu poljoprivredi koja je ovdje procvjetala, ali s vremenom su se sami prešli na naseljeni način života. Na osnovu turskog jezika, pomiješan sa jezikom lokalnog stanovništva, naknadno je formiran azerbejdžanski jezik.

Kao rezultat borbe, koji je vodio lokalno stanovništvo protiv stranih osvajača, u XII veku Turci su gotovo uspeli da se izbaci iz regiona. Te su pobjede stvorile preduvjete za jačanje državnosti i daljnji društveno-ekonomski napredak. Poljoprivreda i rukotvorine cvjetaju više nego ikad, pored ovog primjetnog razvoja u oblasti nauke i kulture. Možda povijest stvaranja Azerbejdžana potječe upravo u ovom periodu, kada su rastavljene glavnice ujedinjene pod vođstvom Azerbejdžana.

XIII - XVI vekovima. Mongolska invazija. Borba za dominaciju u Kavkazu

Svećenici predaka modernog Azerbejdžana ne završavaju odlaskom Turaka - na početku XIII veka započinje invazija mongolijske horde. Osvajači su uništili mnogo prosperitetnih gradova, uništili mrežu navodnjavanja regije. Ovdje je njihovo prisustvo dovelo do suspenzije razvoja regije gotovo dva vijeka. Tada je Azerbejdžan dio mongolskih državnih Hulagida. Oživljavanje regije pada na XIV vek, kada, konačno, stanje Hulagida propada. U istom periodu uspostavljaju se diplomatski odnosi između Širvana i Rusije.

U drugoj polovini XV vijeka borba za dominaciju u regiji se povećava. I na početku XVI vijeka, Sefavidna dinastija uhvatila je vlast u Širvanu, kao rezultat toga što se temelji država Sefavid, što je nakon toga pružilo značajan utjecaj na Azerbejdžan. Istorija zemlje u ovom periodu obilježila je brzi razvoj nauke, kulture i posebno literature.

Kraj XVI je prva polovina XIX vekova. Odjeljak Azerbejdžan

Kraj XVI veka, međutim, poput čitave istorije Azerbejdžana, obeležili su novi šokovi koji se odnose na borbu između Turske i države Sefavida za pravo da dominiraju u Kavkazu. U XVIII veku, Iranska dominacija završila je u Azerbejdžanu, završila u vezi sa govorima protiv uredbe koji su počeli ubijati Nadir Shaha, vladara Irana. Nakon toga, na zemlji Azerbejdžan, preko desetak kanata, čija je nezavisnost nastavljena prijetnja Iranom i Turskom. Vladari neki Khanat donose odluku da traže podršku Rusije.

Kao rezultat rusko-iranskih ratova u prvoj polovini XIX veka, Azerbejdžan je ponovo izgubio nezavisnost i podijeljen je u dva dijela. U skladu s tim, sjeverni dio je odlazio u Rusiju i jug - Iran.

Druga polovica XIX-a je početak XX vekova. Azerbejdžan u Rusiji

U drugoj polovini XIX veka, u zemlji započinje brzo povećanje proizvodnje nafte. Međutim, ovdje je miniran iz vremenskog doma. 1893. započinje aktivna izgradnja željeznica, što je do 1890. godine povezano sa Azerbejdžanom s Rusijom. Industrijski napredak, kao i integracija Azerbejdžana u rusku ekonomiju i reforme koje su slijedile je pozitivan rezultat. Postoji i značajna infuzija novca u ekonomiji zemlje, uključujući zapadnu.

Istorija Azerbejdžana u Rusiji takođe sadrži mnogo zanimljivih činjenica. Na prelazu stoljeća, prve socijaldemokratske krigle kreiraju se u Bakuu. Proletarijat kapitala sudjeluje u različitim štrajkovima i štrajkovima koji proizlaze iz teške situacije azerbejdžana pogoršanih u vezi s početkom prvog svjetskog rata.

Azerbejdžan koji se sastoji od SSSR-a

Kao rezultat revolucija 1917. godine, borba za Azerbejdžan ponovo počinje. Ovdje počinje povijest pojave nezavisne države u trenutnom obliku. U proljeće sljedeće godine ovdje je proglašena nezavisna Azerbejdžanska demokratska republika, čija je nadmoć odbila priznati Nagorno-Karabak. Sovjetsko moć osnovano u Azerbejdžanu 1920. godine zaustavi se neslaganja.

Uz sve ostale narode koji žive u SSSR-u, azerbejdžanski su ljudi učestvovali u velikom patriotskom ratu. Zemlja je proizvela značajnu količinu municije i goriva za sovjetsku vojsku. Preko stotina azerbejdžanskog vojnika dodijelile su titulu Heroj Sovjetskog Saveza.

Neovisnost neovisnosti

1991. godine, u vezi s kolapsom SSSR-a, Azerbejdžan je konačno stekao nezavisnost. Vlasti novostvorenog stanja preuzele su kurs za izgradnju demokratskog društva. Azerbejdžan je multinacionalna zemlja. Istorija države u kojoj se, tokom vekova, ljudi iz različitih nacionalnosti, možda počinje samo.

Ostaje samo da se dodaju tradicionalne karakteristike, jer su iskreno svojstvene u azerbejdžanskom narodu, oduvijek bile gostoprimstvo, poštovanje starijeg, tolerancije i mirnog znanja.

Posljednjih dana, predsjednik Azerbejdžana Ilham Aliyev ponavlja se u svakom kutu sami i te riječi: "Nagorno-Karabakh je povijesna teritorija Azerbejdžana." U međuvremenu, sama Azerbejdžanska republika pojavila se na mapi svijeta samo 1918. godine. U to vrijeme iskorištavanje kolapsa ruskog carstva, upadajući u tursku redovnu vojsku napadnuta u Transcaucasusu stvorila je tursku državu na istoku pod nazivom Azerbejdžan. Nakon 56 godina, 1974. godine, Turska će ponoviti uspješno iskustvo stvaranja turske države, kao rezultat čemu će Evropa dobiti još jedan fokus napetosti - sjevernog Kipra.

Ali možda je država Azerbejdžan postojala prije 1918. godine i jednostavno nosila drugo ime? Istorija pokazuje: ne. Teritorija, sada uočena prema umjetnom nazivu Republike Azerbejdžan, nikada nije učinila nijednu administrativnu jedinicu i u različitim periodima povijesti, u potpunosti ili djelomično vlasništvu, ili je podijeljen između različitih država: Mindius, Kavkaznica Albanija, Iran, Turska, Armenija, Rusija, SSSR ...

Ili je možda Ilham Aliyev mislio da je jedinstveno etnički monolit transcaukazijskih Turaka povijesno kompaktno naseljavao teritoriju modernog Azerbejdžana? To znači da transkaukazijski Turci nisu imali državu, već je bila domovina? I opet će odgovor biti negativan.

Sam koncept domovine odsutan je na jeziku transcaukazijskih Turaka. "MATNAL YURT" - Zato prevodi tursku riječ Anyundu, tako, doslovno, riječ prevodi na koji transkaukazijski Turci uživaju kako bi se odnose na riječ domovine. I njihovi bliski i daleki preci ovih Jurta morali su šivati \u200b\u200bbeskonačne ekspanse iz Transbeikala u Carigrad.

U procesu starosnog nomadika, prvi valovi Turka stigli su u Kavkazu u XIII - XIV vekovima, a ovaj se proces nastavio do 19. stoljeća inkluzivno. Uspjeli su uništiti, uništiti, elogirati mnoge autohtone narodi iz regije i stići se na njihovoj zemlji. Religični ostaci ovih naroda: štakori, Hielluccans, Udine, Bukhtsy i drugi koji su dio jedinstvene lezgian Ethnos, do danas žive u najokrutnijim planinskim regijama Azerbejdžana, tamo su nekad pronašli spasenje iz militantnih nomada.

Aneksijski val dogodio se nakon proglašenja Republike Azerbejdžan 1918. godine, kada je ovo političko obrazovanje, uz pomoć turske vojske, osvojila teritoriju autohtonih u regiji Talysh, Lezgin, Avars, Tsakhur ... Sve ove nacije Branio su Azerbejdžansku agresiju: \u200b\u200bTalyshi je čak proglasio njihovu državu, postojao tokom godine, ali na kraju je pao pod pušeći azerbejdžansko-turske vojske. Azerbejdžan je tada pokušao osvojiti i Nagorno-Karabakh, gdje su se prvi nomadski Turci, nakon toga pozvao Azerbejdžanski, pojavili se samo u 19. stoljeću, ali Armenci u regiji su se uspjeli braniti od agresije.

U jesen 1920. godine jedinice sovjetske Crvene armije ušle su u ArtSastav. A 5. jula 1921. godine, drevna armenska zemlja bila je uključena u sovjetski azerbejdžanski. Za trenutni čitač ovo se može činiti nevjerovatnim, ali to su bile stvarnosti boljševizma, odluka o uključivanju armenske teritorije u sovjetskom azerbejdžanskom primili su stranačkog tijela trećeg stanja: Kavkaznog biroa Ruske komunističke partije (Boljševici ). Zamislite da li je Socijalistička partija Francuske odlučila prebaciti, na primjer, njemačku Bavarsku, recimo, Češka! Apsurd, naravno, ali to je apsurdna i volontaristička odluka stranačkog tijela treće strane u ovom danu jedini je dokument kojim Azerbejdžan i njegov predsjednik Aliyev "opravdavaju" njihove teritorijalne tvrdnje o izvornom armenskoj regiji.

Tokom godina sovjetske vlasti, teritorija ArtSastav bila je pod nadležnosti Sovjetskog Saveza, stanovnici armenske autonomije donijeli su obaveznu vojnu službu u redovima SSSR armije, državni nadzor na teritoriji Artsakha izveo je SSSR tužilac General NKAO. Stanovnici ArtSastav bili su državljani SSSR-a (u Sovjetskom Savezu postojalo je jedno državljanstvo). Interesi autonomne regije u Vrhovnom zakonodavnom telu SSSR-a - Vrhovno vijeće SSSR-a - predstavljalo je biranje u artsakh poslanicima Vrhovnog sovjeta SSSR-a. Izabrani su kao predstavnici nacionalnog državnog obrazovanja u saveznoj državi, koji je, prema Ustavu, bio SSSR. Dakle, imamo pravo na reći da je Armenska autonomna regija, koja je u Azerbejdžanu SSR, bila dio Sovjetskog Saveza.

30. avgusta 1991., Azerbejdžan SSR najavio je početak procesa za izlazak iz SSSR-a. 18. oktobra 1991. godine, Azerbejdžan je usvojio ustavni čin "o nezavisnosti". Međutim, ArtSastavh nije već bio u okviru Azerbejdžana. 2. septembra 1991. na osnovu međunarodnog prava i zakona SSSR-a, Nagorno-Karabahh republika najavila je suverenitet.

Zakonodavno tijelo Azerbejdžana najavilo je nezavisnost zemlje bez uzimanja u obzir mišljenje stanovništva, odnosno bez referenduma. Međunarodno pravo kvalificira takve akcije kao uzurpaciju moći. Uzurpacija moći u Azerbejdžanu odvijala se ne samo u kompaktno naseljenim autohtonim narodima regija (jug i sjeverno od Azerbejdžanske republike uglavnom su naseljeni rastopijima, lezginama, avarijanima, odmrznutim), ali i cijelom teritoriju Republike.

Naprotiv, Nagorno-Karabahh republika je bila pokrajno u potpunosti u potpunosti u skladu sa međunarodnim pravom i zakonima SSSR-a, dovršavajući proces suvereniteta u referendumu na međunarodnoj celosti 10. decembra 1991. godine.

ArtSakh nije bio dio Republike Azerbejdžana 1918.-20.: Azerbejdžan je tada nije uspio osvojiti armensku regiju.

ArtSakh nije bio dio Azerbejdžana SSSR-a: Armenska teritorija bila je dio savezne edukacije koje se zove Sovjetski Savez.

ArtSastavh nije i neće biti dio Azerbejdžanske republike ilegalno proglašeno 1991. godine. Oba ova državna elementa bombardirana iz Sovjetskog Saveza. Razlika je da je, za razliku od Azerbejdžana, NKR proglasio svoju državnost u punoj poštivanju prava.

Ipak, Azerbejdžan je pokušao priložiti Nagorno-Karabakh, započeti veliku agresiju na nju. Rezultati ove agresije su dobro poznati: desetine hiljada mrtvih, stotine hiljada interno raseljenih osoba, slomljene sudbine, izgubljene nade ...

Zaustavljanje da je "Azerbejdžan mnogo jači od Armenije" i, u slučaju neslaganja Republike Arthask, da će napraviti dio Azerbejdžana, potonje "će morati razmišljati o drugim načinima rješavanja sukoba", Ilham Aliyev elementarno ucjenjivanje svjetske zajednice. Predsjednik Azerbejdžana uopće nije siguran u vojnu superiornost obrazovanja na čelu sa njim nad armenskom državama, a ne suprotno ne bi iznevjerio da ostvari agresiju, kao što je to bilo 1988-94. Međutim, Aliyev je uvjeren u iskrenu želju Evrope da vidi kavkazu miran i prosperitetan. Aliyev također razumije, a svi njegovi intervjui potvrđuju da je sliv kaspijskog mora jedan od alternativnih izvora opskrbe u Europu ugljovodonika. Resemiranje neprijateljstava sigurno će postati gotovo nepremostiva prepreka prevozu energetskih resursa u Europu, koja također pokušava ucjenjivati \u200b\u200bAliyevu u potrazi za saveznicima za politički pritisak na Republiku ArtSastav.

Pa, priznajem, Ilham Aliyev prava: U slučaju nastavka agresije protiv Republike Artsaskh, nafta i plin iz Azerbejdžana zaista će prestati protočiti negdje. Armenska strana jednostavno ne može dopustiti da se zemlja bori s njom može slobodno povećati svoje ekonomske mogućnosti. U mogućnostima i visokim moralnim borbenom spremnosti Armije odbrane Republike, čak i predsjednik Azerbejdžana ne sumnja, još uvijek razmatra broj gubitaka u posljednjim danima. Nema sumnje, dakle ucjenjivanje. Ali ne mi, već svjetska zajednica.

Ilham Aliyev dobro je svjestan prisutnosti značajne armenske zajednice u svijetu, čiji je porijeklo moguće kao rezultat armenskog genocida u Osmanskoj Turskoj. Otuda njegovo demagoško pitanje: "Zamislite šta se događa ako Armenci pokušaju samostalno osiguranje u svim zemljama svijeta u kojima žive. Koliko se novih armenske države može formirati? " Ovo loše skriveno, a još glupju provokacija može se odgovoriti samo sa podsmijehom ironije svom autoru: "Ne više od turki."

Međutim, nakon današnjih sastanaka u Sočiju, pitanje daljnjeg postojanja jedne od njihovih turskih država može se podići pod vrlo ozbiljnom sumnjom.

Levon Melik-Shahnazaryan

Povijesna zemlja Azerbejdžan, okružena sjeverom planina za Big Kavkaz, sa zapada - planinskih raspona Alageza, uključujući bazen jezera Gueja i istočni Anadol, sa istoka - kaspijskog mora, i sa juga, i sa juga, i sa juga -Zanjan-Hamadanov prostrans jedan su od centara drevne kulture koji su stajali u izvorima moderne civilizacije.

Na ovoj teritoriji - povijesna zemlja Azerbejdžan - azerbejdžanski ljudi stvorili su bogatu i osebujnu kulturu i tradiciju državnosti.

Povijesni izgovor imena "Azerbejdžan" bio je različit. Počevši od davnina, iz izvora civilizacije, ovo je ime zvučalo poput andirpatijskog, atropatena, adirbijana, azirbijana i, konačno, Azerbejdžan.

Pisanje u modernom obliku - "Azerbejdžan", zasnovan na drevnim povijesnim, antropološkim, etnografskim i pismenim izvorima.

Predmeti pronađeni tokom arheoloških iskopavanja omogućili su nam da proučavamo povijest života i kulture Azerbejdžana. Na osnovu etnografskih materijala prikupljenih tokom ekspedicija, proučavani su tradicije, domaćinstvo i moralnu kulturu, drevni oblici vlade, porodičnih odnosa itd.

Kao rezultat arheoloških istraživanja provedenih na teritoriji Azerbejdžana otkriveni su vrijedni uzorci koji se odnose na subjekte života i kulture prvih stanovnika, koji su ga uvišili, koji su ga služili kao ključ na našu Republiku popis teritorija na kojima se dogodilo ljudsko formiranje.

Drevni arheološki i paleontološki materijali pronađeni na teritoriji Azerbejdžana, koji potvrđuju početak života ovdje za primitivne ljude prije 1,7-1,8 miliona godina.

Teritorija Azerbejdžana izuzetno je bogata arheološkim spomenicima koji potvrđuju da je ova država jedna od najstarnijih mjesta u ljudskom naselju u svijetu.

Arheološki nalazi koji se nalaze u pećinama Azyh, Taghloh, Damjyli, Dashsalahly, Gazma (Nakhichevan) i drugim spomenicima antikviteta, uključujući čeljust Nychery-a (Azyantroph) - drevna osoba Ashlesky Period, koja je ovdje živjela 300- Prije 400 hiljada godina ukazuju na pripadanje Azerbejdžanu na teritorije na kojima se dogodila formiranje primitivnih ljudi.

Zahvaljujući ovom drevnom kraju, teritorija Azerbejdžana navedena je u mapi "Najstariji stanovnici Evrope". Azerbejdžanski ljudi, istovremeno, jedan je od naroda koji posjeduju tradicije drevne državnosti. Istorija državnosti Azerbejdžana ima oko 5 hiljada godina.

Prve vladine formacije ili etnopolitička udruženja na teritoriji Azerbejdžana stvorena su još od kraja IV-a, početak III milenijuma BC u urmijskom slivu. Najstariji azerbejdžanske države pojavile su se ovdje igrale važnu ulogu u vojno-političkoj istoriji čitavog regiona. Tokom ovog razdoblja povijesti Azerbejdžana je postojao bliski odnos između duboke staze u svjetskoj istoriji od drevnih stanja sumera, accerda i ashshina (Assyria), smještene u dolinama Dedžela i Ferata, kao kao i država HETT koja se nalazi u Malaji Asia.

U milenijumu i milenijumu, početak I milenijuma naše ere, na teritoriji Azerbejdžana, bilo je takvih državnih entiteta kao Mann, Iey, Skit, Scyth i tako snažne države kao Albanija i Atropatene. Te su države igrale veliku ulogu u poboljšanju kulture javne uprave, u historiji ekonomske kulture zemlje, kao i u procesu formiranja jednog naroda.

Na početku naše doba, zemlja se sudala s jednim od najtežih suđenja u svojoj historiji - u trećem stoljeću Azerbejdžan je zauzeo carstvo iranskim sasanidima, a u VII vijeku - Arapski kalifat. Okupatori su se uselili u zemlju brojna populacija iranskog i arapskog porijekla.

U prvim veku, naša era turskih etničkih grupa, koja je sačinjavala većinu stanovništva zemlje i organizovanija je i janija sa vojnog-političkog stanovišta, igrala je ključnu ulogu u formiranju jednog naroda. Među turskim etničkim grupama prevladali su turske ogub.

Od prvog stoljeća našeg doba, turski jezik bio je i glavna sredstva komunikacije između malih naroda (narodnih manjina) i etničkih grupa koje žive na teritoriji Azerbejdžana, kao i odigranih vezama između sjevernog i juga. Tada je ovaj faktor pripadao vrlo važnom ulogu u formiranju jednog naroda, jer je opisano razdoblje još uvijek nije imao niti jedan vjerski svjetonator - monoteizam koji pokriva cijelu teritoriju Azerbejdžana. Bogožavanje Tyra je glavni Bog drevnih Turaka - zarezivanje - još uvijek nedovoljno suprotstavio se drugim vjerskim svjetonazovima i nisu ih konačno natjerali. Bilo je i plaće, obožavanje vatre, obožavanje sunca, mjeseca, neba, zvijezda i tako dalje. Na sjeveru zemlje, u nekim dijelovima teritorije Albanije, posebno u svojim zapadnim regijama, kršćanstvo je distribuirano. Međutim, nezavisna albanska crkva postupila je u uvjetima akutnog rivalstva sa susjednim kršćanskim koncesijama.

Uz usvajanje islamske religije u VII veku, radikalno prelom se dogodilo u povijesnoj prethodnoj prethodnoj prethodnoj azerbejdžanu. Islamska religija dala je snažan zamah u formiranju uniformnih ljudi i njenog jezika, igrao je odlučujuću ulogu u ubrzanju ovog procesa.

Postojanje jedne religije između turskog i surnog etničkih grupa tokom njihove distribucije u Azerbejdžanu bila je razlog formiranja ujednačenih običaja, širenjem srodnih odnosa između njih, njihovu interakciju.

Islamska religija ujedinjuju sve turske i nudyurk etničke grupe pod jednim turskim-islamskim banerom, cijelim kavkazom, te su se suprotstavili njegovom vizantijskom carstvu i pod brizi, gruzijskim i armenskoj feudalitetima, koji su pokušavali pokopati njihovom kršćanstvu. Od sredine 9. veka je oživljena tradicija drevne državnosti Azerbejdžana.

Azerbejdžan je započeo novi politički uspon: Na zemlji Azerbejdžana, koje je bilo zajedničko islamu, države Sadzhidov, Shirvanshakhov, salaride, Ravdedov i Sheddadidov. Kao rezultat toga, stvaranje nezavisnih država bilo je preporoda u svim regijama političkog, ekonomskog i kulturnog života. Renesansna epoha počela je u povijesti Azerbejdžana.

Stvaranje vlastitih država (Sadzhid, Shirvanshakhov, Salaridi, Ravdledov, Sheddadidov, Shekinska pravila) nakon posljednjih 600 godina porobljavanja Sassanida i Arapa, kao i transformaciju islama u cijeloj zemlji u jednu državnu religiju, igrala je jednu državnu religiju Važna uloga u etničkom razvoju azerbejdžanskog naroda, u formiranju njegove kulture.

U isto vrijeme, u tom povijesnom periodu, kada su pojedinačne feudalne dinastike često zamijenile, islamska religija igrala progresivnu ulogu u objedinjavanju čitave azerbejdžanske populacije - koja su igrala glavnu ulogu u formiranju naših ljudi i pomiješani sa njima nute etničke grupe, u obliku jedne sile protiv vanzemaljskih osvajača.

Nakon pada arapskog kalifata - od sredine 9. vijeka, uloga turskih islamskih država povećana je, kako u Kavkazu, tako i na sredini i Bliskog Istoka.

The Sjedinjene Države koje upravljaju Salaridi, Ravbadadadami, Sheddadidami, Sheddadidami, Sheca, Monguki, Eldanizami, Mongols, Elkhanid Hilaws, Timurides, Gaggughinides, Sefevidami, AfShanids, Gadžid i ostale turske islamske dinastike ostavili su duboku marku u istoriji Državno ne samo Azerbejdžan, već i sa srednjeg i srednjeg istoka.

Iz XV-XVIII vekova i u narednom periodu, kultura državnosti Azerbejdžan ima još obogaćeniji. U ovom periodu Carstva, Garaghuunlu, Aggugunla, Sefavidov, Apchars i Gadžidov upravljali su direktno dinastije Azerbejdžana.

Ovaj važan faktor imao je pozitivan uticaj na unutrašnje i međunarodne odnose Azerbejdžana, proširio se opseg vojnog-političkog uticaja naše zemlje i naroda, opseg korištenja azerbejdžanskog jezika, stvorio povoljne uslove za čak veće moralni i materijal Razvoj azerbejdžanskog naroda.

U opisanom periodu, zajedno sa činjenicom da su azerbejdžanski država igrale važnu ulogu u međunarodnim odnosima i vojnom-političkom životu srednjeg i srednjeg istoka, vrlo su aktivni u odnosima Evrope - Istok.

Tokom vladavine Velikog državnog radnika Azerbejdžana, Uzun Gasan (1468-1478), Carstvo Aggugunlu pretvorilo se u moćni vojno-politički faktor na sredini i Bliskog Istoka.

Kultura državnosti Azerbejdžana dobila je još veći razvoj. Uzong Hasan predstavio je politiku stvaranja moćnog, centraliziranog stanja koja pokriva sve zemlje Azerbejdžana. U tu svrhu je objavljeno posebno "zakonodavstvo". Na smjeru velikog vladara, Abu-Bekr Al-Tegrani, izvanredan naučni glumac svog vremena, prebačen je u Abu-Bekr Al-Tegrani na pisanje svog vremena, zvanog "Kitabi-diyarbecknam".

Na kraju XV-a - ranih XVI vekova, Azerbejdžana je pridružila novu fazu svog povijesnog razvoja. Grandson Uzun Hasan - Izvanredan državnik Shah Ismail Khatai (1501-1524) završio je slučaj koji je započeo njegov djed i uspio je ujediniti sve sjeverne i južne zemlje Azerbejdžana pod njegovim rukovodstvom.

Postojala je jedinstvena sefvoidna država, čiji je glavni grad Tabriz. Tokom vladavine Sefavidova, kultura Azerbejdžanskog državnog odbora povećala se još više. Azerbejdžanski je postao državni jezik.

Kao rezultat uspješnih reformi unutrašnjih i vanjskih politika koje su provodile Shahmi Ismail, Tahmasib, Abbas i drugi Sefavoidni vladari, država Sefavid postala je jedna od najmoćnijih carstava srednjeg i srednjeg istoka.

Nakon pada stanja Sefavid, izvanredan azerbejdžanski zapovjednik Nadir-Shah Afshar (1736-1747) dodatno je proširio granice bivše Sefavoid Chrire još više proširenije. Ovaj veliki vladar Azerbejdžan, odlazak Afshar-turskog plemena 1739. godine osvojio je Sjevernu Indiju, uključujući Delhi. Međutim, planovi velikog vladara u vezi s stvaranjem moćne, centralizirane države na ovom području, centralizirana država se nije dogodio. Nakon smrti Nadir-Shaha, Expreritorijalno im je uspelo.

Lokalne države pojavile su se na Zemlji Azerbejdžan, koji su još uvijek bili u trenutku života Nadir-Shaha, pokušavalo se da se uzdiže u borbu za svoju slobodu i neovisnost. Dakle, u drugoj polovini XVIII veka, Azerbejdžan se srušio u male države - Khanat i sultanata.

Na kraju XVIII vijeka, Gadzhai (1796-1925), koji su dinastija Azerbejdžana došla na vlast. Gadzhai je počeo uvoditi politiku predaje na Garagoyan, Aggugyan, Sefavid i sve ostale teritorije pod odborom Nadira Shaha, uključujući Azerbejdžanski Khanats, centralizovani odbor, počeo implementirati svoje bake.

Tako je započela eru višegodišnjih ratova između baggageta i traženja da zauzme Južni kavkaz od strane Rusije. Azerbejdžan je postao most krvavih ratova dve sjajne države.

Na osnovu Gulustan (1813) i Turkmenkija (1828), Azerbayagean je podijeljen između dva carstva: Sjeverni Azerbejdžan pridružen je Rusiji, a jug - Upravljaju Gaji iransku maglu. Dakle, u sljedećoj povijesti Azerbejdžana pojavili su se novi koncepti: "sjeverni (ili ruski) azerbejdžan" i "južni (ili iranski) azerbejdžan".

Da bi se stvorila podrška u Južnom Kavkazu, Rusija je postala u masovnom nalogu da se preseli na zarobljene azerbejdžanske zemlje, posebno planinskim regijama Karabaha, teritoriju bivšeg Erivana i Nakhichevana Khanni iz susjednih regija. Na zemljama zapadnog Azerbejdžana - bivše teritorije Erivana i Nakhichevan Khanacije, graničići Turskom, hitan način i za određenu svrhu stvorena je takozvana "Armenska regija". Tako je osnova za stvaranje buduće armenske države postavljeno na zemlji Azerbejdžan.

Pored toga, 1836. godine Rusija je eliminirala nezavisnu albansku kršćansku crkvu i dala je u podnošenju Armenskoj Gregorijskoj crkvi. Tako su stvoreni još povoljniji uslovi za grozbu i Armeniju Christian Alban Alban, koja su drevna populacija Azerbejdžana. Položen je osnova za nove teritorijalne tvrdnje Armenaca u Azerbejdžanu. Nije zadovoljna svemu tome, Tsarist Rusija pribjegala je još prljavoj politici: vojska naoružanja, podigla ih protiv turskog-muslimanskog stanovništva, što su posljedica toga bilo masivnih rezača Azerbejdžana praktično širom okupirane ruske teritorije. Dakle, započela je era genocida Azerbejdžana i čitavih turskih-muslimana Južnog Kavkaza.

Borba za slobodu na sjeveru Azerbejdžana završila je neviđenim tragedijama. U martu 1918., snaga vlade Dashnako-Bolševika S. Shaumyan izvršila je nemilosrdni genocid protiv azerbejdžanskih ljudi. Bratskaya Turkey proširila se na Azerbejdžan uz pomoć pomoći i spasila azerbejdžansko stanovništvo iz uličnog masakra koje su izveli Armenci. Oslobodilački pokret pobijedio i 28. maja 1918. godine stvorena je prva demokratska republika u sjevernom Azerbejdžanu - Azerbejdžan Demokratska Republika. Azerbejdžanska demokratska republika, kao prva parlamentarna republika u istoriji Azerbejdžana, istovremeno, primjer demokratskog, pravnog i globalnog stanja svih Istoka, uključujući tursko-islamski svijet.

U vrijeme Azerbejdžanskog demokratske republike, povijest parlamentarnog podijeljena je u dva perioda. Prvo razdoblje trajalo je od 28. maja 1918. do 19. novembra 1918. godine. Tokom ovih 6 mjeseci, prvi parlament u Azerbejdžanu - Azerbejdžan nacionalni savet, koji se sastoji od 44 muslimansko-turske predstavnike, dali su isključivo važne istorijske odluke. 28. maja 1918. parlament je najavio nezavisnost Azerbejdžana, preuzela je pitanja uprave vlade i usvojila povijesnu deklaraciju nezavisnosti. Drugi period u istoriji parlamentarnog Azerbejdžana trajao je 17 meseci - od 7. decembra 1918. do 27. aprila 1920. godine. Tokom ovog perioda, između ostalog, treba napomenuti i usvojiti parlament 1. septembra 1919., Zakon o osnivanju Državnog univerziteta u Bakuu. Otvaranje Nacionalnog univerziteta bilo je vrlo važno zasluga republika pred svojim rodnim ljudima. Iako je nakon toga Azerbejdžanska Demokratska Republika i Pala, državno univerzitet Baku igralo ključnu ulogu u provođenju svojih ideja i postigao novi nivo nezavisnosti našeg naroda.

Općenito, za razdoblje postojanja Azerbejdžana, održano je 155 parlamentarnih sastanaka, od kojih je 10 održano u periodu Azerbejdžanskog nacionalnog vijeća (27. do 19. novembra 1918.), i 145 - za vrijeme Azerbejdžanskog parlamenta (19. decembra 1918. - 27. aprila 1920.).

Rasprava o parlamentu iznesena je 270 računa, od čega je prihvaćeno oko 230. O zakonu su razgovarani u pogledu vruće i poslovne razmjene mišljenja i rijetko su prihvatili treće čitanje.

Unatoč činjenici da je Azerbejdžanska Demokratska Republika postojala samo 23 mjeseca, pokazala se da čak i najstrašniji režim kolonija i represije nisu u stanju uništiti ideale slobode i tradiciju nezavisne državnosti Azerbejdžanskog naroda.

Kao rezultat vojne agresije sovjetske Rusije, pala je Azerbejdžan Demokratska republika. Kraj neovisnosti azerbejdžanske državnosti u sjevernom Azerbejdžanu došao je. 28. aprila 1920. godine najavljeno je da je na teritoriji Azerbejdžanske demokratske republike kreirana Azerbejdžan Sovjetska Socijalistička republika (Azerbejdžan SSR).

Odmah nakon sovjetskog zanimanja, započeo je proces uništavanja nezavisnog državnog državnog sistema, osnovan tokom postojanja Azerbejdžanske demokratske republike. Svugdje u zemlji savladao je "Crveni teror". Svako ko bi se mogao odoljeti jačanjem boljševičkog režima, odmah uništen kao "neprijatelj naroda", "kontrarevolucionarnog" ili "saboteur".

Dakle, nakon martovskog genocida 1918. godine započela je novi krug genocida azerbejdžanskog naroda. Razlika je bila da su ovaj put izabrani ljudi nacije uništeni - izvanredne figure državnih podataka Azerbejdžanske demokratske republike, generala i službenika Nacionalne vojske, napredne inteligentirane, lidere stranke, lideri, dobro- Poznati naučnici. Boljševik-dashnaksky režim ovog puta zamišljeno je uništio cjelinu prije svega naroda, kako bi ljude napustio bez vođa. U stvari, ovaj genocid bio je još užasniji od onog koji je izveden u martu 1918. godine.

Sazivanje prvog kongresa sovjeta Azerbejdžanskog SSR-a 6. marta 1921. godine, završena je sovjetanje sjevernog Azerbejdžana. 19. maja iste godine usvojen je prvi ustav Azerbejdžanskog SSR-a.

Nakon što su azerbejdžanski ljudi izgubili svoju neovisnu vladu počeli su pljačkati njegovo bogatstvo. Pećnica privatno vlasništvo nad Zemljem. Sve prirodno bogatstvo zemlje bio je nacionaliziran, ili bolje rečeno, počele su se smatrati državnim vlasništvom. Konkretno, osnovan je azerbejdžanski naftni odbor za upravljanje naftnim industrijom, a upravljanje ovim odborom upućeno je A.P. Srebro, usmjereno u baku lično v.i. Lenjin. Tako je Lenjin, koji je 17. marta poslao Vojno revolucionarno vijeće kavkaznog fronta, telegrama, koji je rekao: "Izuzetno smo važni za osvajanje Bakua" i koji je dao naređenje da zauzme Sjevernog Azerbejdžana, dosegao je svoj san - Baku ulje prelazilo je u ruke sovjetske Rusije.

U 1930-ima izvedena je velika represija protiv čitavih azerbejdžanskih ljudi. Samo 1937. godine 29 hiljada ljudi je bilo represije. I svi su bili najfisniji sinovi Azerbejdžana. Tokom ovog perioda, azerbejdžanski ljudi su izgubili desetine i stotine takvih mislilaca i intelektualca poput Huseyna Javida, Michael Musfig, Ahmed Javad, Salman Mumtaz, Ali Zazhi, Tagi Shabzi i druge. Intelektualni potencijal naroda, njegovi najbolji predstavnici uništeni su. Azerbejdžanski ljudi se nisu mogli oporaviti od ovog strašnog štrajka u narednih desetljeća.

1948-1953, nova faza masovnog protjerivanja Azerbejdžana počela je sa svojom drevnom domovom - zapadnom Azerbejdžanu (takozvana teritorija armenskog SSR-a). Armenci su podržali i ohrabrivali Rusi daljnje su ojačali na zemljama zapadnog Azerbejdžana. Na ovoj teritoriji su im osigurani brojčana prednost. Uprkos velikim uspjesima postignutim kao rezultat kreativnih aktivnosti azerbejdžanskog naroda, u mnogim objektivnim i subjektivnim razlozima, u mnogim područjima ekonomije Azerbejdžana - i u industriji i poljoprivredi počele su pokazivati \u200b\u200bnegativne trendove.

U teškoj situaciji u kojoj su republika bila, došlo je do značajnih promjena u rukovodstvu Azerbejdžana. 1969. počeo je prvo rukovodstvo Azerbejdžana Gejdar Aliyeva. U složenoj povijesnoj ekološci stanja totalitarnog režima Heydar Aliyev počeli su implementirati opsežne reformske programe za transformaciju Azerbejdžana u jednu od najnaprednijih republika SSSR-a.

Velika politika prvo je donošenje profitabilnih uredba na nivou Politburo Centralnog komiteta Komunističke partije SSSR-a, plenuma Centralnog komiteta, Kongresi Komunističke partije u vezi sa najvažnijim zadacima potrebnim za razvoj njihove domovine, njihovi ljudi u raznim oblastima ekonomije (uključujući poljoprivredu) i kulturu. Potom je mobilizirao sve ljude da ispune ove uredbe, neumorno se osjećali za prosperitet izvornog Azerbejdžana. Zadatak okretanja Azerbejdžana u zemlju koja može živjeti samostalno, samoodrživo i visoko razvijen sa naučnog i tehničkog stanovišta (govoreći o terminologiji tog vremena - u administrativno-teritorijalnoj jedinici) stajao je u glavi njegovih planova . U rečju, put koji vodi do nezavisnosti započeo je Heydar Aliyev u to vrijeme.

1970-1985, za povijesno kratko vrijeme, na teritoriji republike stvorene su stotine tvornica, tvornica, industrije. Izgrađena je 213 velika industrijska preduzeća i započeta s radom. U mnogim industrijama, Azerbejdžan je održao vodeće pozicije u SSSR-u. 350 Imena proizvoda proizvedena u Azerbejdžanu izvezena u 65 zemalja svijeta. Ogromni povijesni značaj svih ovih kreativnih radova koji je proveo Heydar Aliyev u prvom periodu njegovog vodstva bilo je da se ljudi opet probudjeli osjećajima slobode i neovisnosti. To je u stvarnosti bilo uvođenje azerbejdžanskog naroda u 70-ima 20. vijeka u novu fazu podizanja oslobađanja pokreta.

Poslednji, faza istorije državnosti Azerbejdžana, koja je započela uoči pad SSSR-a, 18. oktobra 1991. usvajanjem akata Ustava "o državnoj neovisnosti Republike Republike Azerbejdžan "uspješno se nastavlja do danas.

U nastavku svih svojih povijesti, azerbejdžanske su bile donijele periode podizanja i recesije, podvrgnuto unutrašnjoj propadanju i vanjskoj okupaciji. Ali, uprkos tome, Azerbejdžan je oduvijek zadržao mirne mirne veze. Međutim, susjedi "miroljubive", posebno Armenci koji su se naselili u zapadnom Azerbejdžanskom, uvijek su pogledali Azerbejdžane zemlje s zavidom i u bilo kojem prikladnom slučaju zarobljene određene teritorije.

1988. godine separatisti terorističke grupe autonomne regije Nagorno-Karabah, zajedno s oružanim snagama Armenije, počele su provoditi vojne akcije kako bi se dodijelilo Nagorno-Karabak. Pridruženi su im dijelovi oružanih snaga SSSR-a smještene u Armeniji i autonomnoj regiji Nagorno-Karabahh. Na početku je došlo do napadaju mjesta prebivališta Azerbejdžana u Karabakhu. 19. januara 1992. godine, Kerkijhan je zarobljen, 10. februara - selo Salybeyli, gushchular. Mirno nenaoružano stanovništvo podvrgnuto je nasilnom furniru. Isprobao je prsten blokade Khojalyja i Shushija. Sredinom februara, armenska i sovjetska vojna jedinjenja zaplijenila su selo Garadagla. U noći od 25. do 26. februara, najtragičniji događaj dogodio se u modernoj istoriji Azerbejdžana. Armenske vojne formacije, zajedno s vojnicima 366 motoriziranih puške Rusije, naučilo je strašnim masakr mira Azerbejdžana stanovništva u selu Khojaly.

U martu 1992. godine, dok je narodni pokret bio sve janiji, koji je vodio republika A. Mutallibov je podnio ostavku. Praznina koja je stvorila odbrambenu sposobnost Azerbejdžanske republike još više pretvorila. Kao rezultat, u maju 1992. armenske i sovjetske vojne jedinjete zarobile su Shushu. Dakle, cijela teritorija Nagorno-Karabakha gotovo je u potpunosti zarobljena. Sljedeći korak je bio oduzimanje Lachinsky District koji se odvaja Armenije sa Nagorno-Karabakhom. Kontinuirani oduzimanje nove vlade za vrijeme vladavine ljudi Azerbejdžan izazvao je teški udarac u uglednu republiku. U aprilu 1993. godine, Kelbajar je zarobljen. Na zahtjev naroda Heydar Aliyev ponovo je došao na vlast.

Uz povratak na snagu Heydara Aliyeva, došlo je do presudnog skretanja u životu Azerbejdžana. Nakon nekoliko političkih koraka, mudar političar je eliminirao opasnost od građanskog rata. Nacionalni lider - Heydar Aliyev, pravi pravi stav u pitanjima rata. Kao mudri strateg izračunao je stvarni položaj u zemlji, uzeo je u obzir snage i planove naših lukavih neprijatelja i njihovih međunarodnih pokrovitelja, kao i sva opasnost od krvavog whirpoola, u kojem je Azerbejdžan došao, pravilno cijenjen Situacija. Na osnovu stvarne situacije, postigao je režim prekida vatre.

Nacionalni lider azerbejdžanskog naroda - Heydar Aliyev spasio je narod, njihovu domovinu iz nacionalnog moralnog propadanja i mogućnost kolapsa. Obuštio je izvršenje pogrešnih odluka prethodnih "lidera", koji su ih napravili na osnovu povoljnih lekcija povijesne prošlosti, a ne na stvarnosti promijenjenog svijeta, a ne istinu unutarnjeg i međunarodnog života, već na emocijama. Pravo značenje koncepta "Azerbejdžana" obnovljen je i vraćen u našu zemlju, naše ljude, naš jezik. Dakle, islamsko-turska prošlost naših ljudi, ljubav prema domovini i jezik naših ljudi, koji su osnova naše moći i jedinstva, obnovljena. Sprečena je mogućnost etničkog sudara zaista spriječena. Strelice naših neprijatelja i u ovom pitanju prošli su.

Do danas, autoritet i utjecaj nezavisnog Azerbejdžana u međunarodnoj areni neprestano se povećavaju. Republika Azerbejdžanska Republika osvojila je demokratsku, pravnu i državnu vlast širom svijeta. Naš osnovni zakon, koji je stvaranje HEYDARA ALIYEV-a, jedan je od najkraćih i počinjenijih ustava na svijetu. Ona je izazvala poštovanje naše domovine u međunarodnom društvu. Smir, vladajući u našoj zemlji, implementirali su unutrašnje reforme, pozitivno utječe na širenje međusobnih odnosa sa stranim državama. Republika Azerbejdžan, izgradi svoju vanjsku politiku na osnovu principa jednakosti i međusobne koristi, postala je za sve zemlje svijeta otvorenoj zemlji.

Da li je Azerbejdžan pozvao antikvitetu Azerbejdžana? 31. oktobra 2017

Budući da ću napraviti niz postova posvećenih Azerbejdžanu, želim podsjetiti čitatelje o povijesti imena ove zemlje, ovom prilikom često postoje različite nesporazume. Opće informacije o izrazu "Azerbejdžan" mogu se naći u Wikipediji.
Postoji održiva ideja da se pojam "Azerbejdžan" nikada nije prijavio na teritoriju trenutnog stanja VA-e i primijenio se samo na sjeverozapadne dijelove trenutnog Irana, a navodno je taj termin umjetno premješten samo u trenutnom azerbejdžanu samo na Početak 20. stoljeća u osnivanju Azerbejdžanskog republike.

Istorijski dokumenti pokazuju da je ovo lažna zastupljenost. Zbog bliskih povijesnih obloga cijelog područja Transcaukazije, mnogi su geografski i politički pojmovi miješani i mogli bi promijeniti svoje značenje, ali izraz "Azerbejdžan" održan je održano na teritoriju trenutnog istoimenog stanja-wa, zajedno s drugim više Poznata imena - Kavkaska Albanija, Arran, Shirvan i Armenija. Glavni razlog za koji je trenutni sjeverni Azerbejdžan povezan sa južnim Iranskom podređenom ovom teritoriju do središta moći, koji su bili u osnovi jug (gde se ovaj termin rodio) na primer, Sassanid Iran ili Arapski kalifat. Osim toga, održiva želja vladara koji su kontrolirali Azerbejdžan, da ga vide u jednom dijelu sa svim aplikacijama, u vezi s ovim Azerbejdžanom mogli su čak nazvati i sve armenske gorja, uključujući dio teritorije moderne Turske.
Nekoliko primjera korištenja izraza "Azerbejdžan" u povijesnim dokumentima:

Najznačajniji mješavi Azerbejdžan i Armenija poznati geograf Yakut al-Hamavi (12. stoljeće)
"Rečnik zemalja" ("Mujam al-Buldan")
"Granice Azerbejdžana protežu se od barda na istoku do Arzinjana na zapadu ..."

Prema Yakutu, Azerbejdžan je produžio od trenutnog turskog grada Erzindanja (Arzinjan) u grad Barda u modernom Azerbejdžanu.
Stoga je na Yakut al-Hamavi, gotovo svi armenski niz bio dio Azerbejdžana.

U skladu s tim, armenski grad Dvin, koji je sada u modernoj Armeniji, nedaleko od Erevana, također ušao u granice Azerbejdžana.

O gradu Barda.
"Barda je grad u najudaljenijim azerbejdžanu, izgrađen iz izgarne cigle i krečnjaka i običan je. Prema Al-Istahri Barda - vrlo velikom gradu. Kažem da je ovo opis starog, jer iz grada nema ništa. U Azerbejdžanu sam upoznao ljude od stanovnika barda i zatražio ih od grada i rekli su mi da je grad vrlo uništen i da su stanovnici sada vrlo mali, gotovo kao u selu, a situacija je nemirna, siromaštvo je Jasno, potreba je očita, kuće su uništene, univerzalne ruševine. Pohvalite nekome ko proizvodi promjene, ali sebe ne mijenja, koji uništava, ali nije uništen i on upravlja svojom stvorenjima, tako da nijedan od njih nije vidljiv od njegova ribarstva! "

Pukovnik Bournashev, koji je u Tbilisima živio kao ovlaštena ruska vlada pod Car Irakali II, 1786. godine, u opisu političke države regije Azerbejdžana napisala:

"Za trenutno stanje tih zemljišta koje su pod imenom Enchantzhana, počevši od Severne Gruzije, to jest kraljevstva Kakhetija i Kartalinskog; S istoka mora Kaspijana i: provincija Gilyana, iz podneva, iz regije Iraka, sa zapada Turing ... Azerbejdžanski vlasnici trebaju biti podijeljeni u samostalno napuštene i ovisne, ali prvo na moćnu i nisku -Ower. Derbent ili Kuba-Khan je među onima koji ga mogu častiti prilično bogatima, njegova sopstvena snaga sastoji se od 3.000 ljudi, ali je važno preduzećima protiv njihovih susjeda, poziva na susjedni Aerbijan Khans, nekako: Nukhinsky, Shirvan i Shushinsky , Vlasnici iz Dagestana i vodi valce Lezghin ... "V.N. Leviatov eseji iz istorije Azerbejdžana u XVIII veku. - Baku: Izdavačka kuća Akademije nauka Azerbejdžana SSR, 1948. - str. 144.

Ferman Aga Mohammed Shah Kajara do svih poslodara Aderbige i Dagestanu:

"Najviši gospodar Perzije Firmaman je u tome, kako bi se bio poznat i predavali ste ga, koji je već dodijeljen u Persiji Shah; Aderbejansky Khans i vlasnici su mi dostavljeni ... "Dubrovin N. F. Istorija rata i dominacija Rusa u Kavkazu. - Sankt Peterburg, 1886. - T. 3. - str. 64.

Fatali-Khan je napisao Catherine II (na kraju 1782.) da je čitav Azerbejdžan bio nezadovoljan akcijama Tsar Iraklija i Ibrahim Khana (zatvorska kuća i Jerevan Khanov). On, Fatali Khan, "za položaj njegovih priznanja da zaštiti čast i pravo Adyirbajana Khanova." O. P. Markova. Rusija, Transcaukazija i međunarodni odnosi u XVIII veku. Nauka. Moskva, 1966. Stranica 176.

Uzimanje Erivana (Erevan) ruskih trupa 1827. godine. Slika Franz Roule. Prije oduzimanja ruskog carstva, Erevan je bio glavni grad mali azerbejdžanski Erivan Khanat.

Azerbejdžan je jedna najstarija žarišta ljudske civilizacije, etnička je teritorija i povijesna domovina Azerbejdžana, u početku bili izvorna populacija ove zemlje. Na sjeveru se uz Rusiju održava granica Azerbejdžana. Sa istoka pere ga kaspijsko more, a na sjeverozapadu i jugozapadno, uz susjedan Gruziji i Armeniji. Većina teritorija Azerbejdžana je opsežna ravnica, ograničena planinskim lancima, postepeno se kreću u nizine.

Lokacija Azerbejdžana u klimatskom pojasu, predstavljena je za 9 od 11 klimatskih zona svijeta od podpričara do alpskih livada, prisustvo plodnih zemalja, mnogih minerala, bogatog i raznovrsnog svijeta za životinje - sve to je pogodovao razvoju Ekonomija, socijalni i kulturni život. Stanovnici drevne azerbejdžanske zemlje u upornom borbi za postojanje postepeno se preselili u generički sistem, formirala plemene, a zatim države i, na kraju, formirane u nacionalnu i neovisnu naciju.

Azerbejdžan, u sklopu Južnog Kavkaza ("Transcaucasia"), regija sa najbogatijom prirodom i liječenje klimatskih uvjeta, povijesno se smatra kolijevkom civilizacije. Već u kamenoj dobi (Paleolitis) ljudi su živeli ovde. O tome svjedoče arheološkim nalazima, u pećini Azie u Garabagi. Pronađeni su kameni alati koji kažu da su ljudi koji su naselili ove teritorije proizvele savjete za strelice, noževe, osovine za preradu drveća, za rezanje leševa. Pored toga, neandertalska čeljust nalazila se u Az pećini. Posmrtni ostaci drevnih naselja pronađeni su u blizini planine Killicdag, u blizini Khanlara. Glavno zanimanje primitivnih ljudi bilo je lov, što je hranu dalo ljudima, kožu za izradu odjeće. Ali čak i tada na teritoriji Azerbejdžana bilo je uzgoj stoke, a na obalama rijeka, ljudi su prerasli ječma, pšenicu. Prije 10 hiljada godina nepoznati umjetnik koji je živio u Gobustanu, nedaleko od Bakua, napustio nam crteže o životu ljudi u tom vremenu.

Kasnije na ovom teritoriju, ljudi su počeli isplatili bakrene savjete za strelice, kućne predmete, ukrase, razvijanje bakrene rude, koje se nalazilo na teritoriji trenutnog Nagorno-Karabak, Kedabek, Dashkesan regije. Bakrene predmete pronađene na Hill Hillu u Nakhichevan. U drugom milenijumu prije nove ere. e. (Brončano doba) Ljudi koji žive na teritoriji današnjeg Azerbejdžana počeli su se primijeniti u poljoprivrednim proizvodima iz bronce - noževa, sjekira, bodeža, mačeva. Takvi su proizvodi pronađeni u područjima Khojaly, Kedabeka, Dashkesana, Minke zatvora, Šamhore i drugih. U IV milenijumu BC. e. Alati su počeli da proizvode iz željeza, što je omogućilo poboljšanje kvaliteta prerade zemlje. Sve je to dovelo do nejednakosti imovine među stanovništvom, primitivni sistem kupovine pao je u propadanje, zamijeniti nove društvene odnose. Na kraju III Millennium BC. e. Na južnoj regiji modernog Azerbejdžana formirana je Lullyubyev i Kutiyev plemena. Na početku I -. Millennium BC. e. Na području jezera Urmia, Manei je živeo, koji su spomenuli u asirijskim Wedropovima u IX veku. BC e. Tada se država Manna pojavila ovdje, u VII veku. BC e. - Stanje dagnje. Ovdje su živjeli i plemena Kaduliyev, Kaspijeva, Albanov. Na istom području postojala je asirija u vlasništvu robova. Zbog većeg kavkaza, plemena Kimmeričara i upada napali su. Dakle, kao rezultat komunikacije, razvoja i povezanosti plemena u Uniju, državno obrazovanje počelo je da se kreira. Do kraja VII veka. BC e. Manna je pala u zavisnost od moćnijeg stanja dagnje, koja je uključivala južne regije trenutnog Azerbejdžana. Nakon malog dagnje zarobljenog kralja Cyrusa II, postao je dio drevne percednosti stanja Ahemenidova. U 331, trupe Aleksandra Makedonije porazili su Perzijance. Mali dagli su počeli zvati Atrophanta ("Zemlja čuvara vatre"). Glavna religija u zemlji bila je borba vatre - zoroastrijski. Atropatene je bila zemlja sa razvijenom ekonomijom i kulturnom životu, u zemlji je pisao, u gotovini, razvijeni zanata, posebno tkajući od vune. Ova je država postojala na 150 godina. e. Čija se teritorija poklopila sa granicama današnjeg južnog Azerbejdžana. Glavni grad Kings Atropatena bio je grad Gasak.

U prvom veku pre nove ere e. - I vecting n. e. Pojavljuje se država Albanski kavkaški. Albanci, noge, ugodno su živjeli ovdje. U Albaniji je preuzeta kršćanstvo, hramovi su postavljeni u cijeloj zemlji, mnogi su sačuvani na današnji dan. U zemlji je bilo pisanja. Albanska abeceda sastojala se od 52 slova. Ovu zemlju bile su isključivo plodne, vjerovalo se da su ti zemlje bolje od zemlje Babilona i Egipta. Grožđe, granate, bademovi i orasi su odrađeni, zabrinuto je u stočarstvu, zanatlije napravljene proizvode iz bronce, gvožđe, gline, stakla, čiji su ostaci otkriveni tokom iskopavanja u Mingradu. Glavni grad Albanije bio je grad Kabala, čiji su ruševine smještene u okrugu Kutokashensky iz Republike. U prvom veku pre nove ere E., 66, trupe rimskog zapovjednika Gneja Pompei preselili su se u Albaniju. Na obala pilića postojala je krvava bitka koja je završila s porazom Albanov.

Nakon pada arapskog kalifata - od sredine 9. vijeka, uloga turskih islamskih država povećana je, kako u Kavkazu, tako i na sredini i Bliskog Istoka.

Tokom vladavine Velikog državnog radnika Azerbejdžana, Uzun Gasan (1468-1478), Carstvo Aggugunlu pretvorilo se u moćni vojno-politički faktor na sredini i Bliskog Istoka.

Tako je započela eru višegodišnjih ratova između baggageta i traženja da zauzme Južni kavkaz od strane Rusije. Azerbejdžan je postao most krvavih ratova dve sjajne države.

Rasprava o parlamentu iznesena je 270 računa, od čega je prihvaćeno oko 230. O zakonu su razgovarani u pogledu vruće i poslovne razmjene mišljenja i rijetko su prihvatili treće čitanje.

Sazivanje prvog kongresa sovjeta Azerbejdžanskog SSR-a 6. marta 1921. godine, završena je sovjetanje sjevernog Azerbejdžana. 19. maja iste godine usvojen je prvi ustav Azerbejdžanskog SSR-a.

Veliki patriotski rat 1941. - 1945 ukinuo je narode Sovjetskog Saveza protiv fašizma. Njemačke trupe su pojurile sa bogatim ležištima ulja Bakua, ali Azerbejdžan, zahvaljujući herojstvu sovjetskog vojnika, nisu zarobili fašisti. Nazovite "Sve za prednju stranu, sve za pobedu!" - U gradu je proizvedeno grad Baku u Arsenalu sovjetske vojske, više od stotinu vrsta municije proizvedeno je u gradu, a Baku ulje je bilo glavno gorivo za "motore" rata. Veliki patriotski rat dotaknuo je svaku sovjetsku porodicu. Stotine hiljada Azerbejdžana sudjelovalo je u ratu, mnogi od njih su nagrađeni naloge i medalje, a 114 azerbejdžanski ratnici nagrađeni su titule Heroja Sovjetskog Saveza.

Međutim, 1948-1953, nova faza masovnog proterivanja Azerbejdžana počela je sa svojom drevnom domovom - zapadnom Azerbejdžanu (takozvana teritorija armenskog SSR-a). Armenci su podržali i ohrabrivali Rusi daljnje su ojačali na zemljama zapadnog Azerbejdžana. Na ovoj teritoriji su im osigurani brojčana prednost. Uprkos velikim uspjesima postignutim kao rezultat kreativnih aktivnosti azerbejdžanskog naroda, u mnogim objektivnim i subjektivnim razlozima, u mnogim područjima ekonomije Azerbejdžana - i u industriji i poljoprivredi počele su pokazivati \u200b\u200bnegativne trendove.

1970-1985, za povijesno kratko vrijeme, na teritoriji republike stvorene su stotine tvornica, tvornica, industrije. Izgrađena je 213 velika industrijska preduzeća i započeta s radom. U mnogim industrijama, Azerbejdžan je održao vodeće pozicije u SSSR-u. 350 Imena proizvoda proizvedena u Azerbejdžanu izvezena u 65 zemalja svijeta. Ogroman povijesni značaj svih ovih kreativnih radova. To je u stvarnosti bilo uvođenje azerbejdžanskog naroda u 70-ima 20. vijeka u novu fazu podizanja oslobađanja pokreta.

Moderna azerbejdžanska multinacionalna država. Republika Azerbejdžan je država sa tržišnom ekonomijom. Glavna populacija Azerbejdžana, priznata religija - islam. Drevna vremena u tradiciji naroda Azerbejdžana, glavna karakteristika bila je gostoprimstvo, poštovanje stanja, pomažući slabim, mirnoj, mirnoj i toleranciji.

Glavni grad - Zgodan grad Baku, grad sa razvijenom infrastrukturom, sa prekrasnim nasipkom na obali mora, sa hotelima, obiljem restorana sa izuzetnim jelima poznatim po cijelom svijetu azerbejdžanske kuhinje, s obiljem Slazni i zabavne ponude, s mnogobrojnih kazališta, galerije slika, muzejima, parkovima. Parkovi Baku u prskalima dijamanata na dijamantima vodenih žica na četveru, svježe zelenilo pokrivaju od ljetnog sunca.