Kabardino-Balkarian Republic. Holy Trinity Serafimovsky Women's Monastery i Kabardino-Balkaria Kloster Village Sauvory CBD Arbejde

Beliggenhed. Klosteret ligger i70 km. nord for Nalchik, på den sydlige forskydning på Mount Janal, på adressen: Solsky District, s. SOVOGO, UL. Nagornaya, 8.

Geografiske koordinater . 43 ° 28'57.17 "n; 44 ° 4'11,45 "e

Templets historie. I 1895, Ekaterina Aleksevna Khomyakova (datter Alexei Sergeevich Khomyakova - lederen af \u200b\u200bSlavophili-bevægelsen) for personlige midler i "hans ejendom nær Pyatigorsk", på velsignelsen af \u200b\u200bVladikavkaz åndelige konsisterning og med samtykket fra det tropiske regionregionstav af templet i den hellige treenigheds navn på projektet med. W. Solovyova. I 1902 blev det Hellige Trinity Temple indviet ved afslutning af konstruktionen.

Templet er bygget med en Belfry, hvor fem små klokker hængte. Den største af dem vejede omkring 30 pund. Bells blev kastet i 1902 i Moskva på Finlands berømte samarbejdsvirksomhed.

Alle ikoner er lavet i en streng byzantinsk stil i Moskva-ikonmaler og genopretter af hans Imperial Majesty V.p. Guryanov. På toppen af \u200b\u200bikonostasis skinnede et forgyldt udskåret trækors med et skræmt udskåret medaljong image af Kristus i en ternswent på begge sider, hvoraf fire blå lamper var placeret i specielle marmor. Dome af templet blev dekoreret med gyldne maleriske stjerner, støttet af fire massive sten søjler, til venstre og højre side i Special Marble Kyota, ikonerne i den liberale treenighed og de hellige apostle Peter og Paulus, og over de foreliggende buer og Paulus. - Ikoner af tilbedelse af magien og Herrens transfiguration.

I selve alteret på lampens side af prestialeventments blev det broderet på toppen af \u200b\u200bkorset i udstrålingen, under ham - det gamle monogram af Frelseren og endog lavere end ordet: "Opret det, der skal afskediges". .. Tempelvæggene blev malet med grå oliemaling, i hele templet strengt aftapet stil "selvbetjente". Khram var også udstyret med en dyr kirke redskab fra sort blond stål, ark, evangelium, tæpper, spike håndklæder og andre værdifulde ting. "

I 1904 efter E.A. Homyakova-definitionen af \u200b\u200bden hellige synod ved Holy Trinity-kirken åbnede en uafhængig ankomst, og et kvindelig ortodokse samfund med et husly til forældreløse og et hospital for den omkringliggende befolkning blev skabt i kirken. Fællesskabet begyndte på to nonner, fire lydige og fem krisecenter i alderen to til seks år.

Den 9. februar 1907 blev den højeste håndhævelse af kejsers suveræne, ifølge definitionen af \u200b\u200bHoly Synod, godkendt af Kvinders Fællesskabet til ære for Sarovsky's St. Seraphim (siden 1908, Det Hellige Trinity Seraphim-fællesskab). I efteråret 1910 blev Fællesskabet til en velholdt bolig. 20 Thoroughbred køer fra "Mining Switzerland" blev erhvervet. Da samfundet åbnede en fugtig plante "med praktiske kurser af mælkeproducent og med en instruktør fra statskassen", samt de chill-strikkede og strikkede workshops, der lavede damernes frakker, Fufayki osv. I 1911, var 16 piger studeret i dem.

Under første verdenskrig er Fællesskabet blevet udvidet fra 40 til 150 elever på grund af adgangen til de døde krigers børn. "Udover skolelæring er alle børn involveret i manuelt arbejde, og nu i slutningen af \u200b\u200bgrundskolekurset vil de oversætte til en åben kunstnerisk og håndværkskole" - rapporteret i Diocesan-magasinet. Ifølge dataene i denne periode indeholdt "søstre et hospital med en ambulatorisk."

I slutningen af \u200b\u200btyverne (1928?) Blandt klosteret blev lukket, infrastrukturen blev ødelagt. I den moderne periode blev Trinity-templet meget påvirket. Selvom templets ydre vægge var intakte, men de blev rørt ved fugt, skimmelsvamp. Den udvendige beklædning af væggene ødelægges delvist. Tag, vinduer, kuppel, der var ikke noget tempel. Der var ingen buer, søjler. Templets indre rum blev dækket af affald næsten til vinduerne.

Siden 1995 begyndte velsignelsen af \u200b\u200bMetropolitan of Stavropol og Vladikavkazsky Gideon genoprettelsen af \u200b\u200bde hellige Trinity-beboere. Den 7. marts 2000 blev den hellige synkode af ROC, fra Stavropol og Vladikavkaz Gideon Gideon Gideon, den hellige treenighedsparish i landsbyen Solvsky District (Kabardino-Balkarian Republic), omdannet til Hellige Trinity Women's Monastery.

Prisst blev godkendt af Nun Antonia (Bobylev). Vi havde brug for årtier af stædig arbejde af insens, kamre og klosternes bestik, således at udseendet af den hellige treenigheds kirke tog sit oprindelige udseende. Klosterets territorium er gradvist sat i orden, et smukt hegn af monastiske lande er bygget. Fuldt købt fra lokale beboere et hus til monastisk kloster. Vi plantede juletræer, birk. Udstyret klosterforbindelse. I februar 2001 blev fem klokker indviet, støbt i Yaroslavl-regionen og overført til klosteret, der blev overført til gaven. I 2011 blev biskoppen af \u200b\u200bPyatigorsky og Circassian Feofilakt i et lageret kloster bragt af bæltet af den velsignede jomfru Maria.

I 2000 blev 450 meter fra klosteret åbnet af den hellige kilde, indviet til ære for PRP. Seraphim Sarovsky, hvis fænomen er gentagne gange oplevet i monasurerne i klosterhistorien.

Beskrivelse af templet. I templets arkitektur blev der syntetiseret forskellige kilder, herunder sammen med armenske og georgiske forsrugere, tendenser i tempablen på transcaucasus og det centrale RUS XIX århundrede.

Temple of the crossbathing, tre nefny, en Aspid, foret med en syv.

To brede stenstrin, en bue og en massiv metal dual-sidet dør fører til templet, hvorpå Bell Bell Bell er placeret.

Den indre udsmykning af templet er designet i lette grønne og turkis toner.

Fire-tier-ikonostasiset folkemængder Ruble-ikonet i den hellige treenighed, afskrevet af den arkeriske Igor Bobylev (+ 2010).

Nord og sydlig fokus på monofonisk med hovedikonostasis.

På kuppeldelen af \u200b\u200btempelet af det klæbende redningsbillede (Pantox).

Bibiliske og tempelvinduer er lukket med farvede glasmosaik.

Klosternes og templets helligdomme. Kilde til Seraphim Sarovsky. Biskoppernes kopi af bæltet af den velsignede jomfru. Ikoner med nøgleord: Reverend Fædre af Kiev-Pechersk Lavra; Ppp.nikati Pereyaslavsky Stalnik; Vasilyevsky NovoMarics; Nvmts. Stor prinsesse Elizabeth og Inokini Varvara. Misserattable lister fra de mirakuløse ikoner og billeder: Guds moder "Værdigt er"; PS. Seraphim Sarovsky; Svt. Anthony of the Great.

Hvordan får man. Fra Nalchik på personlig transport - 48 km. Lige langs Kaukasus-motorvejen i retning af Pyatigorsk; på en gaffel med en pointer "Dowdodha. Solskaya "Drej til venstre; Lige 14 km. til landsbyen Sovozny; krydse landsbyen mod bjergene; Ved udgangen drejes til højre og kør 100 meter til klosteret i klosteret.

Fra materialerne i Udvalget om Republikken Nordossetia-Alanya og det centrale statsarkiv lærer vi, at den 24. november 1895, ejeren af \u200b\u200b"Farm Khomyakova" Nalchik District, Ekaterina Khomyakova, først anvendt "med a Anmodning om at løse det i kirken ved navn Farm i navnet Holy Trinity, med SEZ introducerede planen for den påtænkte bygning ... "

I "1902, - som det fremgår af dokumentet, er det afsluttet og indviet templet i den hellige treenigheds herlighed i 15 vers fra landsbyen Solskaya, Pyatigorskiy afdeling, mod Elbrus, på Sublock of Mount Jinal. "Kirke i ejendommen af \u200b\u200bfru E.A. Khomyakova sprøjtet på udendørs udsigt og er rig på de indre møbler ..."

Præstens K. Lavrova Bishops rapport af Vladikavkazsky og Mozdok Gedeon fra 1. november 1904, vidner: "Bygningen af \u200b\u200btemplet af Ekaterina Alekseev Khomyakova antog, at Parken blev skabt, hvor Khomyakov tog besværet At være bosserne for de ortodokse bosættere af staten Jorden ved siden af \u200b\u200bKirken arrangeret af hende, og Vladikavkaz-bisserne anmodede om den hellige synod om etableringen her og en løn fra statskassen. Men fordi pleje af byen Homyakova om jorden til afvikling af ortodokse parishioners blev ikke kronet med succes, og gården nær templet placeret til templet - i 3. og 2 vers på kun 20 meter af ortodoksen og i de 6. vers på 60 Jersors af Standister - Et lille nummer til sognens bæredygtighed, nu ønsker templets byggeperson arrangementet her for kvinders samfund og til dette formål er der 40 telt af jorden med hans velkendte nonne med Ekaterina, så templet bygget af hende blev betragtet som ikke sogn, men kommunale. Omkostningerne ved et sten tempel, Risnica, redskaber og jord når 70 tusind rubler ... "Så i december 1904" med den hellige treenigheds kirke af solo sogn, at i Khomyakovas ejendom, begyndte et kvindelig samfund med et husly til børn at blive arrangeret ... Fællesskabet var vært for 2 -ho nonner, 4 lydige og fem krisecenter i alderen 2 til 6 år. "

I december 1907 blev den ultimative G. Homyakova og pr. Definition dateret 20. november 1908, den hellige synod, kvinders samfund i Serafims Serafims navn omdøbt til den hellige Trinity Serafimovskaya.

I tyverne blev klosteret lukket, infrastrukturen blev ødelagt, lidt og Trinity-templet.

I 1995 lavede formanden for Kulturstiftelsen af \u200b\u200bKabardino-Balkarian Republic, Vladimir Vorovov, et initiativ til at genoplive den hellige Trinity Church, der ligger i landsbyen i Sovekhozny Solsky-distriktet. Interesseret i skæbne af repræsentanten for den ældste russiske genus Catherine Alekseevna Homyakova, skabte han en tv-film "Jeg vil aldrig glemme dig ...", som forårsagede en stor resonans. Det blev besluttet at begynde at indsamle midler til restaurering af templet. Støtte appellerede til præsident for CBD Valery Kokov, der viste en reel interesse i templets genoplivelse.

Nu accepterede kirken udadvendt sit oprindelige udseende. Men før kuppel og tag blev renoveret, blev væggene rengjort, metal døre blev udskiftet. Territoriet blev sat i orden, der var et smukt hegn af kloster lander. Hovedbehandling arbejder inde i templet. Gipset af væggene udføres, såvel som deres primer og kitt. Iconostasis er blevet sat og arbejder på ikon maleri. I erhvervelsen af \u200b\u200bkirke redskaber gav bistandet ægtefælle til præsident Violetta Kokoba.

I 1998 blev et to-etagers hus beliggende ved siden af \u200b\u200btemplet købt. For klosteret blev de første lejligheder købt.

På mødet i den russiske ortodokse kirke i den russiske ortodokse kirke den 7. marts 2000, "Lyttet: Andragendet af Stavropol og Vladikavkaz Gedeon Gedeon på Transformationen af \u200b\u200bDen Hellige Trinity-sogn i landsbyen Sovyzny Solsky District (Kabardino-Balkarian Republikken) til Hellige Trinity Women's Monastery. Besluttede: at velsigne omdannelsen af \u200b\u200bhellig treenighed ankomsten i landsbyen Sovjet Solsky District (Kabardino-Balkarian Republic) til Det Hellige Trinity Women's Monastery. " Prisst blev godkendt af Nun Antonia (Bobylev).

Tre helligdage: Holy Trinity Day; Rev. Seraphim Sarovsky 2 / januar 15 juli 19/ august 1.

Adresse: CBD, Solsky District, s. SOVOGO, UL. Podgornaya, 8.

Hej kære ven. I dag vil jeg tale om en pilgrimsrejse til helligdommen i den hellige treenighed Serafimovsky Women's Monastery, der ligger på Kabardino-Balkarias territorium. Hvordan kom jeg derhen? Alt er meget simpelt. Lokalbefolkningen i KVM-byerne, hvor jeg hviler rigtigt, meget aktivt opfordrer til forskellige udflugter: "Templet er bygget på et smukt sted og er en præcis kopi af Gelagechefen i det 11. århundrede i Georgien." Interessant? Ja! Tjek information på internettet, kun 50 km fra Zheleznovodsk til destinationen. Så gå på vejen. Vi forlader på banen mod Nalchik, beundrer storheden af \u200b\u200bBeshtau og Mashuk, såvel som markerne af lyse gule solsikke. Beklager, lille overskyet forhindrer anmeldelsen, og selv Elbrus ville se




Den berømte saltfri sø Tambukan, der ligger 9 km fra Pyatigorsk på grænsen til Stavropol Territory og Kabardino-Balkaria.

Bunden af \u200b\u200bsøen Tambukan er enorme aflejringer af helbredelsen Sulfid ilova.mudder, hvilke Bruges i sanatorier af kaukasiske mineralvand.

Se "Dowdy's" pointer, lad os gå fra banen, flytte langs en lang gade i slutningen af \u200b\u200blandsbyen. Lokalbefolkningen samler høst af æbler, courgette, majs. Et andet tegn er foran, hvilket betyder et sted i nærheden af \u200b\u200bformålet med vores tur. Landsbyen Savogo var tabt marker og bakker, og et sted foran

Og nu er vi allerede hegn i klosteret, som vil blive nedsænket fra alle sider i grønne områder. Forud for bygningen, hvor nonner og obochitsa bor, og han er synlig som en del af templet


I gården mødte vi ikke nogen, bare hørt et sted samtalen af \u200b\u200bbørnene. Pludselig hoppede en ondskabsfuld dreng mod: "Og vi ventede ikke på dig så tidligt!" Smilede og løb væk. Jeg er overrasket, og vi ventede på os?


Klostrets historie begyndte i 1906, da Ekaterina Homyakova ofrede det ortodokse samfund af 40 telt på jorden, og senere hjalp med at bygge og udvikle den ortodokse kirke af den hellige treenighed på muslimsk jord. Ekaterina Alekseevna blev født den 24. maj 1843 I den gamle ædle familie var hendes far Alexey Stepanovich en multilateralt udviklet personlighed - en filosof, aologisk, sociolog, en økonom og på samme tid af en digter, en kunstner, en opfinder, a Læge, en ekspert på landbrugsproduktionen. Hele hans liv, Ekaterina Khomyakov involveret i missionæraktiviteter.

Klosterets tempel i navnet på den allweight Trinity er bygget i den gamle byzantinske-kaukasiske stil. Og det er faktisk meget ligner det gelantiske kloster i Georgien - den velsignede jomfrujiske katedral, som fra 1106 til 1130 bygget David, og så hans arving til Demeter I

Den udvendige udsmykning af templet er mindre attraktivt end den interne: turkisblå finish, farvede farvede glasvinduer i vinduesåbninger, og gennem dem er der sollys, som om Guds nåde

Skynd dig op til klosteret af pilgrimme for at røre på helligdommen, som mange ting samles på et lille område. For det første, kilden til Seraphim af Sarovsky, der strømmer på bredden af \u200b\u200bfloden SKKA fra klippen over hundrede år. For det andet en biskoppernes kopi af bæltet af de velsignede jomfru Maria og ikoner med vedligeholdelse af Reverend Fædre i Kiev-Pechersk Lavra, Vasilyevsky Novomakhenniks osv. Samt - sektorer med mirakuløse ikoner og billeder. Alle og ikke liste.

Kabardino Balkar Republik eller Kabardino-Balkaria. (Kabard. Kurh. Keberdi Balucier Republic; Karach.-Balk. Kabartha-Malkar Republik) - Republikken som en del af Den Russiske Føderation er genstand for Den Russiske Føderation en del af det nordkaukasus føderale distrikt. Statens sprog i Kabardino-Balkarian Republic i hele sit territorium er Kabardinsky, Balkar og Russisk. Hovedstaden er byen Nalchik.

Orthodoxy i Kabardino-Balkaria

Folkene i Kabardino-Balkaria nogle af de første i Kaukasus blev oplyst af Kristus. I århundredet af Kristi fødselsskab, da apostlene døde i forskellige ender af jorden med de gode nyheder, besøgte Kaukasus og Transcaucasia "fem Sv. Apostler: Fire af antallet af twin-tusind - St. Andrei, St. Matthew, St. Judas Faddey, kaldet Leviem, St. Bartholomew og en fra sytti- St. FADDIA.

Ifølge de hellige legende og stenovationskilder, fra siden af \u200b\u200bSortehavet i Kaukasus kom apostlerne Andrei Varozvannaya og Simon Kananitis, der forkyndte de kristne tricks blandt Ziksh, Kasogov og Alan - forfædrene til de oprindelige folkeslag af Kabardino-Balkaria .

Den apostolske periode i historien om kristendommen i Nordkaukasus er ubestrideligt bevist af forskellige materielle og åndelige kilder, er den meningsfulde forbindelse, som hjælper med at åbne gardinet for oprindelsen af \u200b\u200buafhængige buefer og metropolerne i sammensætningen af \u200b\u200bkonstantinopels kirke , og så passer den russiske ortodokse kirke ind i det overordnede mønster af fremkomsten og udviklingen af \u200b\u200bøstlige kirker.

Betingelserne for kristendommens tidlige spredning i Zihi-række, og lidt senere i Alanya, var identiske med Georgien, Armenien og Kaukasisk Albanien. Især var de forbundet med tilstedeværelsen af \u200b\u200ben jødisk diaspora her, inden for hvilke små kristne samfund oprindeligt opstod, herunder hemmelighed.

Den yderligere spredning af kristendommen i Nordkaukasus skyldes det byzantiske imperiums aktive missionæraktiviteter, hvor kristendommen blev anerkendt som en statslig religion.

Generelt accepteret er det faktum, at kristendommens spredning blandt adygs er forbundet med det byzantinske kejser Justinian (vi århundrede). Det er rapporteret af Sh. Hammov, der kalder Justinian "Ally of the Adumean People" og "Adumean Vityaz" og understreger, at Adygi var så respekteret af Justinian, at de selv svor med Justinian Bord og Justinian Throne.

Den kristne forfatter af denne Time-Monk of the Epiphany vidnesbyrder, at Zihi (seaside adygi) - "folk af grusomme og barbariske og donale halv-unbelieving" og Kastogi (Zubbansky Adygi) - "Disse er Meek og overkommelig tro; De accepterede gerne ordet prædikener. "

Og allerede ved hjælp af VII-VIII-århundrederne. Den russiske bispedømmet af kristendommen i Vesten og Nordkaukasus bliver i biskopelisten, udarbejdet i 807-815.

Oprettelsen af \u200b\u200ben uafhængig bisocesisk på det vestlige og nordkaukasuss område gav sine repræsentanter mulighed for at tage direkte deltagelse i de økumeniske katedraler, at bidrage til tilladelsen af \u200b\u200bteologiske tvister, der udskilt østet og bestemmer for sig selv lovligheden af \u200b\u200bChalkidon-bekendtskabet af tro. Alt dette bidrog til en bred missionæraktivitet, hvilket resultat af den udbredte dåb af befolkningen i det vestlige og nordkaukasus i middelalderen og anerkendelsen af \u200b\u200bkristendommen af \u200b\u200bden statslige religion i Ziho-Katogsky Tribal Union, og lidt senere i Alaska-staten.

Bosættelser.

Shrine Kabardino-Balkaria

Relikerne af St. Nicholas Miracle Miracle

I 90'erne i XX århundrede. Billedet af SVTT. Nicholas Mirlytsky's Wonderworker med partikler af sin relevans for velsignelsen af \u200b\u200bStavropol og Baku Gedeons velsignelse blev overført til Honours til St. Nicholas-templet (Cool, CBD), hvor det også er placeret.

Klostre Kabardino-Balkaria

Holy Trinity Serafimovsky Monastery (Sovogo)

I 1895, Ekaterina Alekseevna Khomyakov (datter - Lays of the Slavophil Movement) for personlige midler i "hans ejendom nær Pyatigorsk", på velsignelsen af \u200b\u200bVladikavkaz åndelige konsisterning og med samtykke fra det regionale bestyrelse begyndte tempelets opførelse af templet I den hellige treenigheds navn, ifølge Draft Su Solovyov. I 1902 blev det Hellige Trinity Temple indviet ved afslutning af konstruktionen.

I slutningen af \u200b\u200btyverne (1928?) Blandt klosteret blev lukket, infrastrukturen blev ødelagt. I den moderne periode blev Trinity-templet meget påvirket. Selvom templets ydre vægge var intakte, men de blev rørt ved fugt, skimmelsvamp. Den udvendige beklædning af væggene ødelægges delvist. Tag, vinduer, kuppel, der var ikke noget tempel. Der var ingen buer, søjler. Templets indre rum blev dækket af affald næsten til vinduerne.

I 1995 begyndte velsignelsen af \u200b\u200bMetropolitan of Stavropol og Vladikavkaz Gideon genoprettelsen af \u200b\u200bde hellige Trinity-beboere. Den 7. marts 2000 blev den hellige synkode af ROC, fra Stavropol og Vladikavkaz Gideon Gideon Gideon, den hellige treenighedsparish i landsbyen Solvsky District (Kabardino-Balkarian Republic), omdannet til Hellige Trinity Women's Monastery.

Klosternes og templets helligdomme: Kilde til Seraphim Sarovsky. Biskoppernes kopi af bæltet af den velsignede jomfru. Ikoner med nøgleord: Reverend Fædre i Kiev-Pechersk Lavra; Ppp.nikati Pereyaslavsky Stalnik; Vasilyevsky NovoMarics; Nvmts. Stor prinsesse Elizabeth og Inokini Varvara. Misserattable lister fra de mirakuløse ikoner og billeder: Guds moder "Værdigt er"; PS. Seraphim Sarovsky; Svt. Anthony of the Great.

Beliggenhed: Klosteret ligger 70 km. nord for Nalchik, på den sydlige forskydning på Mount Janal, på adressen: Solsky District, s. SOVOGO, UL. Nagornaya, 8.

Kabardino-Balkaria templer

Kirken St. Nicholas Wonderworker (Cool)

I slutningen af \u200b\u200b1823 blev lønnen i landsbyboerne i Clasth Village bygget et trætempel til ære for Saint og Wonderworker Nikolai Mirlijsky. I 1873 brændte træstemplet ned. I 1877 besluttede Mødet i Stanniknikov (2300 Souls) at bygge en stenkirke, som begyndte i 1882.

I 1937 blev templet lukket og begyndte at blive brugt som et lager til kornopbevaring.

I begyndelsen af \u200b\u200b1990'erne blev templet først malet, og nye klokker blev erhvervet til klokketårnet. I 1998 blev opførelsen af \u200b\u200bet Bastile-tempel afsluttet til ære for St. Johannes Forerunner. På katedralen i katedralen bygget Jordan og skrifttypen. En stor reparation af bygningen og katedralens indre lokaler blev udført, trægulvet erstattes med stenen, overlappede al kuppel.

Ved 120-årsdagen for templet blev en storskala maleri af katedralen afsluttet fra det vestlige Ukraine. Den største helligdom i katedralen - MOZDSKAYA-ikonet for Guds moder, blev parishions udtalt og gjort dyrebare Riza.

Beliggenhed: St. Nikolsky-katedralen ligger i den centrale del af byen ved krydset mellem gaderne med frihed, byggeri og baritumuk på adressen: Cool, ul. Konstruktion, 141.

Kirke af Rev. Evfimia (Ekaterinoogradskaya)

I 1845, efter besøget af kejser Nicholas, fortsatte jeg med opførelsen af \u200b\u200bkatedralen i navnet på Rev. Eutemy. Til opførelse af kejser Nicholas donerede jeg det tidligere palads i øverstbefalende og barragebygninger i den tidligere fæstning, som blev demonteret og plejede at bygge vægge. I 1850 sluttede opførelsen af \u200b\u200bkatedralen, og hans indvielse blev afholdt den 1. juli.

Adresse: Rusland, Kabardino-Balkarian Republic, Claladnensky District, Art. Ekaterinoogradskaya, ul. Sovjet, 38.

Rejse:

  • Fra byen Nalchik fra busstation nr. 1 på forstæderbussen "Nalchik-Wateringograd". I kunst. Ekaterinoogradskaya går til ul. Lenin på administrationsbygningen, drej til højre og gå gennem 100 meter.
  • Fra Nalchik på personlig transport - 44 km. R-288 (Nalchik-Cool), drej til højre på det "kølige" tegn på krydset; Lige 9 km, i en cirkel ved indgangen til byen af \u200b\u200bden seje første kongres ret; 1,3 km på ul. Shaumyan gennem flytning til ul. Industriel; 13 km. Lige i P-262, efter en jernbanekrydsning for at tage ret; 1 km. Straight, drej til venstre; 0,7 km lige, drej til højre; 100 m. Lige, bensiden er et tempel.