I Nederlandene blev ALDRIG bygget i en naturlig værdi. Hvordan byggede NOY arken? I hvilket år Noah

Pilgrimsrejse er et målrettet besøg i Ka'B, huset, om hvilket den Almægtige sagde i Cor'an dette ord skal læses på arabisk as - القرآن (Sura "Ali 'Imran", AYATA 96-97) Betydning:

"Virkelig, det første hus, som blev bygget af Adam for folk, er den, der er i Mekka. Det blev rejst for verdener som en velsignelse og en vejledning til frelse. Der er klare tegn i det: der er Makas Ibrahim dette navn er udtalt på arabisk som إبراهيم (Abraham) er det sted, hvor profeten Ibrahim stod. Den, der kommer ind i denne moske, vil være sikker. "

Pilgrimsrejse er forpligtet til at gøre alle rimelige (misforståelser), voksen og fri for slaveri muslim, hvis han har en økonomisk mulighed for dette.

Historien om dette ritual går ind i antikken. Når Allah. i Guds navn i den arabiske "Allah", bogstavet "X" til at udtale som ه Arab Han befalede profeten Ibrahim at kalde folk til at begå HomJ, messenger spurgte: "Og hvordan man ringer, for at høre alt?" Som svar blev Ibrahim givet til den åbenbaring, som Herren selv vil høre profetens appel. Det er kendt, at alle profeterne efter Ibrahim udførte en pilgrimsrejse.

Da profeten Ibrahim meddelte, at Allah befalede pilgrimsrejse, blev hans appel hørt de sjæle, der var bestemt til at lave pilgrimsrejse fra den tid til verdens ende. Og de sjæle, der ikke var bestemt til at lave pilgrimsrejse, hørte ikke opkaldet på den dag.

I Ayata siger Al - Hajj Sura, at pilgrimsrejse er en af \u200b\u200bde fem søjler i islam. Det samme finder vi i Profetens udsagn Muhammad i profetens navn "Muhammad" er bogstavet "X" udtalt som ح i arabisk, fred til ham, hvilket betyder:

"Islam er baseret på fem søjler:

Anerkendelse og tro på, at der ikke er guddommelighed udover Allah og Mukh Ammad - hans profet og messenger
Udfører femfoldet namaza.
Årlige fradrag af midlerne af velhavende muslimer som lukket
Gør pilgrimsrejse (Hajj) til Det Hellige Hus (Ka'be)
Overholdelse af stillingen i Ramadan måned. "

Det ritual af pilgrimsrejse adskiller sig fra de andre grundlæggende søjler af islam ved, at Hajj er rite af en særlig art, der er karakteriseret ved enhedens og stedet for dens forpligtelse. Det spinder kun på et bestemt tidspunkt og på den etablerede beliggenhed, som er angivet i Kor'an.

HAZJA fordele for folk - rensning fra synder. Profeten Muhammad, fred til ham, sagde betydningen:

"Hvem begik en Hajj, uden at overtræde det med seksuel handling og ikke begik de store synder - han blev ryddet af synder og blev ren, som en nyfødt."

På genbosættelsen af \u200b\u200bprofeten IBR menh. ogma, fred til ham, til Shamas territorium (i Palæstina)

Profetens folk IBR menh. ogma, fred, han fortsatte stadig i sin vantro. Jeg assuas kun et lille antal mennesker. Så ser det, at folk ikke gør ham til at ringe og vedvarende ikke ønsker at tage tro, profeten IBR menh. ogm, fred til ham, besluttede at gå til en anden lokalitet, hvor han kunne være uhindret til at tilbede Allah og kalde folk til islam. Måske vil folk reagere på hans opkald og tage tro og anerkende, at kun Allah er den eneste skaber, der tilhører magten over alt.

I det hellige TILur`ane siger (Sura "A fra—FRAmenff. ment ", AYAT 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

Det betyder: "Profet IBR. menh. ogm, fred til ham, sagde[Flytter fra det vantro folk] : "Jeg skal til, hvor min herre befalede mig at gå,[Det er på Shama's territorium] hvor jeg kan unhindered at tilbede den almægtige Allah. "

Såvel som i andre aldre TILur`an siger om profeten IBR menh. ogmig (sura "al-"ancab w.t ", ayata 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

Det betyder: "Profet Lu. t. var en troende, ligesom andre profeter, og han var den første til at indrømme IBR menh. ogma, fred til ham som en profet, da han så, at ilden ikke skader ham. Profeten IBR. menh. ogm. sagde: "Jeg bevæger mig der, hvor min herre befalede mig[på Shama's territorium] . Virkelig vil Allah holde mig fra fjender, og han ved om alt. " Allah gav af IBR menh. ogmu.[Søn] ER. hack.ai.[sønnesøn] JEG' ku.ba, og gav efterkommerne af IBR menh. ogma profeti og himmelske skrifter. Allah gav IBR. menh. ogmU-funktion i dette liv[Siden muslimer meget ofte ros ham, læser du ' men`I. z.kaviar] Og på det lys vil han være i paradis. "

Profeten IBR. menh. ogm, fred til ham, der opfylder kommandoen for den højeste, flyttede sammen med sin kone Sarah og hendes nevø t.ohm på den velsignede land sham.

Allah mest højt sagde i TILur`an (sura "al-anbi jeg`", Ayata 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X. وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

Det betyder: "På kommandoen for Allah, Profeten i IBR menh. ogm og lu. t. flyttet til et specielt velsignet område[Falsk] . Allah gav af profeten ibr menh. ogmu af fromme efterkommere, blandt dem - er hack.og jeg ' ku.ba. De var profeterne, der førte folk fra sandheden, som den mest høje befalede dem. Allah befalede dem gennem åbenbaringen for at gøre gode gerninger - at udføre Namaz, at græde. De tilbad kun Allah mest høje. "

_________________________________________

Sham er Syriens territorium, Libanon, Palæstina, Jordan.

Lu. t. var søn af bror IBR menh. ogma, fred.

Profetens folk IBR menһ ogma besluttede at hævne ham for at smadre deres afguder og viste af disse afguders ubetydelighed. Efter profeten IBR menh. ogm vandt i en tvist med Numudom, der præsenterede ham ubestridelige psykiske beviser, numud med sine underordnede besluttede at forbrænde ham i brand og så straffe ham.

Specificeret i det hellige TILur`a (sura "a fra—FRAmenff. ment, AYAT 97):

﴿ ﴾

Det betyder: menh. ogma i ilden. "

Og også sagt i TILur`an (sura "al-anbi jeg`", AYAT 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

Det betyder: "Numuda sagde:" Brænd det i brand og hævn dine idoler, hvis du vil have afguder at vinde. "

Ubelæggere begyndte at forberede en ild til profeten IBR menһ ogma, indsamle brænde overalt. Så de ønskede at hævne ham for deres afguder, som blev anfægtet. Deres had af profeten IBR menһ ogmu og tørst efter hævn var så stærk, at selv syge kvinder gav løftet til at samle brænde til denne ild, hvis de genvinder.

Efter en enorm mængde brænde blev indsamlet, vantro gravede dybe hul og lå brænde ind i det. Så brændte de ilden. En lys flamme brød ud og begyndte at blusse op med en ekstraordinær kraft. Op de store gnister tog afsted, som dem, der aldrig har haft. Ilden var så stærk, at folk ikke engang kunne nærme ham og kaste profeten ibr menh. ogmA. Derefter byggede de en katapult for at kaste ham i ilden fra fjernt. Unbelievers bundet sine hænder til ham og lagde katapult på skålen. Profeten IBR. menh. ogm, fred, han nævnte virkelig på sin skaber, og da han blev kastet i ilden, udtalte han sådanne ord:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Det betyder: "Vores håb er på Allah, kun han giver beskyttelse mod skade."Pered al-Bukhari fra Ibn 'ABB mensa.

Ved Allahs vilje brændte ikke profeten ibr menh. ogma, fred til ham, og selv hans tøj forblev hele, da ilden ikke skaber brændende, og det skaber Allah.

I det hellige TILjeg`", AYAT 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

Det betyder: "Allah gjorde det, at ilden blev kølig for IBR menh. ogma og brændte det ikke. "

Ved Allahs vilje var denne stærke ild kølig og sikker for profeten IBR menh. ogma, fred til ham. Nogle forskere sagde, at ilden kun blev begravet de reb, der binder sine hænder. Nogle Salafiti-forskere har bestået det i det øjeblik foran profeten IBR menh. ogiom dukkede op engel jabr men`ogjeg, fred og spurgte: "Åh, ibr menh. ogm, har du brug for hjælp? " Hvad profeten ibr menh. ogm, der bruger på den almægtige skaber, svarede: "Jeg har ikke brug for dig."

Efter flammen var udstødning af denne store ild og spredt røg, så folk, at profeten ibr menh. ogm er i live og godt, og at ilden ikke beskadigede ham overhovedet. Så de så et mirakel med deres egne øjne. Men selv på trods af dette forblev de stadig i deres fejl og troede ikke på profeten IBR menh. ogma, fred til ham.

Allah gav ikke vantro til at vinde. De ønskede at hævne deres afguder, men som følge heraf blev de besejret af sig selv.

I det hellige TILur`Nu siger (Sura "al-Anbi jeg`", AYAT 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

Det betyder: "Ubelastede vantro ville straffe IBR menh. ogmA, og i stedet modtog de sig selv smertefuld straf fra Allah. "

Og også sagt i TILur`a (sura "a fra—FRAmenff. ment », ayata 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

Det betyder: "Numudda sagde:" Byg en katapult og udfordre IBR menh. ogma i ilden. " Utroende ønskede at forbrænde ibr menh. ogma for at stoppe hans opkald. Men som følge heraf mislykkedes de, og profeten i IBR menh. ogm blev gemt. "

Noah. Ifølge Bibelen, den sidste (tiende) af Utopus gamle testamente patriarker med oprindelse i en lige linje fra Adam. Sønnen til Lamech, barnebarn mafusale, far Sima, Hama og Jafet (Gen 5: 28-32; 1 par. 1: 4). I Bibelen Noah - den første drue kjole og vinens opfinder. Ingen nov er forbundet med historien om World Flood og Noahs Ark.

Ifølge den jødiske tekst Noah blev født i 1056 (ifølge septuagint - i 1662) fra skabelsen af \u200b\u200bverden . Hans alder, som andre doping patriarker, beregnes af hundredvis: på tidspunktet for begyndelsen af \u200b\u200bbygningen af \u200b\u200bArk nooy var 500 år og ingen havde tre sønner - sim, skinke og jafet. Samtidig var simen den førstefødte, skinke blev født et år senere, og Jafet - et år efter Hama. Så sene faderskab af Noah forklares i legender, fordi han ikke ønskede at få børn til at få menneskehedens død og giftede sig kun på Guds ødelæggelse. Noahs kone er normalt identificeret med en ny lama datter.

Bibelen kalder Nove den eneste retfærdige i hans generation, som "fik nåde for Herrens øjne" (Gen 6: 8).

Ifølge Bibelen, da Gud så, at tankegangen i hver gang var ondt, omvendte han, at han skabte en mand på jorden og besluttede at ødelægge ham. Herren omsluttede tung regn, fordi verdens oversvømmelser begyndte, hvilket var det guddommelige bilflertal for det moralske fald i menneskeheden.

For sin retfærdighed blev han valgt til Gud for genoplivningen af \u200b\u200bmenneskeheden efter verdens oversvømmelse. Gud fortalte ingen på forhånd om hans beslutning om at ødelægge alt i live på jorden og gav nøjagtige instruktioner, hvordan man byggede arken (som derefter begyndte at ringe Noev ark. ) - Et skib, der er i stand til at overleve den forberedende oversvømmelse - og udstyre det til en lang sejlads.

Ifølge jødisk legende, opførelsen af \u200b\u200bArken tog ingen på 120 november (Ifølge en af \u200b\u200bversionerne blev træerne til Arken også plantet af NOAH), selvom den almægtige kunne redde NOAH i sit ord eller fremskynde sit arbejde vidunderligt. Dette skyldes det faktum, at beslutningen om den højeste til at ødelægge alt i live på jorden ikke var uigenkaldelig, og Herren ønskede at give folk mulighed for at berolige i synder og rette deres adfærd. Samtidige havde ingen mulighed for at observere sit arbejde. Da han blev spurgt, end han var optaget, forklarede Noah, at Gud blev dømt for at ødelægge menneskeheden, og hvis folk ikke trækker, efter 120 år (Gen.6: 3) vil de blive ødelagt i flodens farvande. Ikke desto mindre lo alle på Noah uden at give det ordene om nogen betydning. Da bygningen af \u200b\u200barken var afsluttet, gav Herren samtidige Noah den sidste mulighed for at komme til sine sanser: "Og regnede til jorden" (Gen. 7:12) og kun efter fem digte: "Og oversvømmelsen fortsatte på jorden. (Gen. 7:17). Jødiske fortolkninger forklarer dette ved, at når Gud først sendte regner fra barmhjertighed (regn, ønskelig og frugtbar). Hvis folk var vendt tilbage til Gud, forlod deres forbrydelser, ville oversvømmelsen ikke være sket, og regnen ville have regn velsignelser. Da de ikke omvendte sig, gik regnene til oversvømmelsen.

Global Flood. Ivazovsky I. K., 1864

Når skibet blev bygget, Gud befalede Noah at tage med mig til hans familiemedlemmers ark (Noahs kone og tre sønner med hustruer) og i et par hver type dyr og fugle og "rene" (det er egnet til at ofre) - med syv par"For at holde stammen for hele jorden" (Gen. 7: 2-3). Dette er første gang, dyrene er opdelt efter princippet om urenhed.

På den 17. dag i den anden måned faldt vandet på jorden (Gen. 7:11). Flood Lanced 40 dage og nætter , hvorefter vandet rejste arken og han svømmede (liv. 7: 17-18). Vand stod så højt, at arken fladrede på hendes overflade var over bjergtoppene. Alt, der bor på jorden døde i flodens farvande, var kun Noah og hans familie forblevet.

Kun 150 dage senere begyndte vandet at falde, og snart på den syvende dag i den syvende måned spillede arken til bjergene i Ararat (Gen 8: 4). Men kun det første antal af den tiende måned syntes bjergtoppe. Noah ventede yderligere 40 dage, hvorefter han udgav en krage, som ikke fandt Sushi, vendte tilbage hver gang. Så er det tre gange (med syv dage pauser) udgivne duer. For tredje gang vendte duet ikke tilbage. Så var NOAH i stand til at forlade skibet.

Kommer ud af arken bragte Noah ofrene for Gud (her for første gang i Bibelen forekommer dyres offer ved byrden). Gud lovede at returnere verden for samme rækkefølge af ting og mere aldrig tømme jorden for folks skyld.

"Landskab med Office of Noah", I. A. KOH, OK. 1803. Statens Galleri, Frankfurt am Main

Derefter velsignede Gud Noa og hans afkom, konkluderede en pagt med ham, herunder visse forskrifter vedrørende brugen af \u200b\u200bdyrkød og blodafgivelse (Gen 9: 1-17). Symbolet på pagten var regnbuen - en slags garanti for, at ikke mere menneskehed vil blive udryddet af vand.

Ifølge Bibelen, der kommer ud af arken, tog NOAH op dyrkning af jorden, vinmarkerne plantet og opfundet vin (Gen. 9:20).

Engang, da han var Inxican og lå nøgne i sit telt, så hans søn Ham (sandsynligvis med sin søn Hanan) "sin fars nule", og forlod fadernen nøgen, skyndte sig at fortælle om dette til sine brødre, så det De lo på ham, men de kom ind i teltet uden at kigge på Noah og omfattede det (Gen. 9:23). Til manifestation. Noah forbandede sønnen til Hama - Khanaan og hans efterkommere og erklærede, at de ville være slaver af Sima og Jafet.

I.xenfonfathe. NOAH CURSES HAMA.

"Noah ønskede at straffe Hama for sin kriminalitet og fornærmelse for ham, og samtidig ikke at bryde de velsignelser, som Gud har givet allerede:" Salig, "sagde ham:" Gud og hans sønner ", da de kom ud af arken (Gen. 9: en) "- Forklarer dette øjeblik Saint John Zlatoust.

Til begyndelsen af \u200b\u200boversvømmelsen var Noah 600 år gammel. Efter oversvømmelsen levede Noah yderligere 350 år og døde i en alder af 950 år (Gen. 9:29).

Ifølge den bibelske stamtavle, Noah er holdningen hos alle verdens nationer som er opdelt i tre hovedgrupper:

- efterkommere af SIMA. (Semites - en række befolkninger i Mellemøsten. Blandt de semitiske folkeslag omfatter arabere, jøder, malteser, efterkommere af assyrerne - de gamle repræsentanter for den sydlige undergruppe af sydlige semitter i Syd Arabien og en række andre Etiopien nationer, Novosyrians . SITA i Bibelen er malet i detaljer, og dens linje kan spores op til Jesus);

- efterkommere af hama (Khamiti - Folk, der bor i det nordlige og nordøstlige Afrika (Ægypterne, Libyerne, Etiopien, Somalier, Kanaanere, Phoenicere, Filister) og generelt alle repræsentanter for Negroid Race. I en ny tid, ideen om børnene af børnene Hama som Sima og Jaffets slaver blev en af \u200b\u200bde ideologiske begrundelser for slavehandelen);

- efterkommere af jafeta. (Jafet betragtes som europæere for europæere og generelt indo-europæiske folkeslag. Nogle gange er de kaukasiske og tyrkiske folkeslag også rangeret mod dem. I en bredere forstand er dette hele befolkningen i planeten med undtagelse af indoors og syv) .

I bogen af \u200b\u200bEzekiel (IZ. 14: 14-20) kaldes NOY en af \u200b\u200bde tre retfærdige antikviteter sammen med Daniel og jøder. Apostlen Peter kalder Nov en prædikant af sandhed og i hans frelse fra oversvømmelsen i arken ser en indikation af muligheden for åndelig frelse gennem dåben (2petr. 2: 5). Apostlen Paulus bringer også et eksempel på NOAH som en prøve af tro: "Han fordømte det (alt) fred og blev retfærdighedens arving ved tro" (HEB 11: 7). I Luke's evangelium (Lukas 3:36) vil de blive nævnt blandt Jesu Kristi forfædre.

Nova Plaque ikon i Temple of the Holy Martyr Uara i Veshkov

Den ortodokse kirke refererer til november til antallet af planter og gør sin hukommelse i den "varme varme" på den anden opstandelse før glædelig jul. Nov billeder er placeret øverst - den vigtigste rang af ikonostasis, der repræsenterer den gamle testamente kirke, som ikke kendte Moses love.

Materiale forberedt Sergey Shalyak

Materialer blev brugt fra "Thomas" magasinet

Læge i Geologiske og Mineralogical Sciences M. Verba (St. Petersburg).

Sammenligning af oplysninger, der fører i Bibelen om alderen af \u200b\u200bOld Testament Long-Levers med historien om dannelsen af \u200b\u200bmatematik af matematisk viden, er i nysgerrig tanke. Da i det iii århundrede oversatte den nye æra af grækerne bogen om at være fra det gamle parama til græsk, "tolls" af de gamle manuskripter ikke kunne tage hensyn til specifikationerne i positionssystemet taget fra nochmers. Hvis denne antagelse er sandt, så blev en alder af bibelske tegn overvundet af en størrelsesorden. Ved at anvende moderne viden om de gamle folks omgivelser, kan du ikke kun gøre datoen for mange bibelsk information, men også klarlægge de andre figurer, der er indeholdt i Book of the Old Testament.

Videnskab og liv // illustration

Bibelen siger: "Noah var 500 år gammel, og Naoy Sima, Hama og Jafeta" [Væsen. 5, 32]. Således svaret på spørgsmålet om ARK's alder af ARK, det forekommer meget klart. Ikke desto mindre er disse oplysninger stærkt spredt med vores ideer om en persons forventede levetid. Desuden tyder bibelske tekster, at alder og andre tegn bringes i en krypteret form.

Sikre andre digitale data, som dem, der vedrører verdens oversvømmelse. Først og fremmest er det kendt, at arken var at bygge arken, hvis dimensioner ikke kun påvirker fantasien, men også overraskelse i irrationalitet. Længden af \u200b\u200bbeholderen var ca. 120 meter (300 albuer *), bredden er 20 meter (50 albuer), og siden af \u200b\u200bsiden er 12 meter (30 albuer). Det var et trick ( lavere boliger.) og to dæk, der var placeret andet og tredje hus.

Store skibe på det tidspunkt var i stand til at bygge, som kan bedømmes af arkæologiske udgravninger i Indien, især opdaget de rester af skibsværfter, hvor Noahs Ark helt vil passe. Samtidig forårsager den sidste sætning af den bibelske beskrivelse forvirrende: det viser sig, at højden af \u200b\u200bhvert hus er mindst 4 m, hvilket er to gange det normale behov. Hvorfor laver fragtpassagerskibet så høje lokaler? Der er en mistanke om, at antallet af albuer er tredive - når man oversætter den gamle tekst, blev det forvrænget og svarer til en mindre værdi.

En anden overvejelse, der gør mistænkte fejl, når de oversættes, baseret på uoverensstemmelserne for digitale data indeholdt i forskellige oversættelser af Bibelen. Den russiske sproglige version af Bibelen er en katastrofe af den græske tekst, der er udarbejdet i III Century BC af 70'erne "Tolnovniki", som gjorde oversættelsen af \u200b\u200bBook of the Gamle Testament fra det arameiske sprog. Sammen med denne version af Bibelen, kaldet "Septuaginta", er der andre oversættelser, der indeholder flere andre numre (se tabel).

Se på en alder af bibelske patriarker i bordet - det er helt veltalende. Disse tal siger først og fremmest, at uoverensstemmelser i oversættelser var systematisk i naturen og ikke skyldes, at den oprindelige post var uforståelig eller beskadiget og forskellig fortolkning af dens betydning. Alderen af \u200b\u200bfem bibelsk tegn (fra ovenstående femten) overstiger 900 år.

Det er usandsynligt, at de bibelske patriarkers forventede levetid i forskellige generationer af udskæringer af skriften ville have ændret sig så mærkbar. Det er naturligt at antage, at hun i den forreste kilde forblev det samme, men registreret dette blev læst om det anderledes.

Endelig tilhører alle markerede uoverensstemmelser mellem forskellige oversættelser samt oplysninger om den utrolige alder af lange lever, til den del af de bibelske tekster, hvor den mesopotamiske periode af livets levetid på israelerne er fastsat. Efter Farra og hans efterkommere bosatte sig i Palæstina, stoppede de numeriske data med at kalde uenigheder.

Så der er ingen tvivl om, at den dobbelte fortolkning af tallene viser vanskeligheder, som oversættere af de gamle sumeriske manuskripter mødtes. Men for at kunne forestille sig arten af \u200b\u200bdisse vanskeligheder, skal du mentalt vende tilbage til de tidspunkter, hvor talesystemerne stadig dannes.

I eventyret "Konon-Gorbok", skrevet af P. P. ershov baseret på russisk folklore, er der en bemærkelsesværdig episode. Kongen, der ser Zlatogrive Horses og ønsker at få dem, går ud med Ivan i en forhandling:

"Nå, jeg køber et par!
Sælg, er du? "-" Nej, jeg ændrer. "
"Hvad tager du godt?" -
"To - fem Sølvhætter. - -
"Det vil sige, det vil være ti".
Kongen bestilte straks at afvise ...

Det faktum, at forfatteren af \u200b\u200beventyret ved godt af det russiske sprogs finesser, det er ikke nødvendigt at sige: ethvert ord, hvert ord af vores tyv er netop vejet og vant til stedet. Dette gælder selvfølgelig for den usædvanlige for den moderne læser, form af tiåret af de ti bedste ti - "to - fem". Hvad er dette udtryk, hvad er hans rødder?

Det viser sig, at i disse to ord, der bruges som omvendt, kan du høre et stort problem med et stort problem, at de bedste sind af gamle civilisationer har længe løst i bibelske tider - det hedder "dannelse af et nummer system". Et eksempel på nummer systemet, som vi bruger, er blevet det sædvanlige, hvilket synes at være det eneste muligt. Selvom det var relativt for nylig, bare et dusin århundreder siden, var det langt fra generelt accepteret og konkurreret med andre måder at manipulere kvantitative kategorier på.

Det allerførste sådant system, når fingrene i hænderne var den tællede "enhed", var fem. Nogle stammer i de filippinske øer bruger IT i dag, og i civiliserede lande bevares dets relikvier, ifølge eksperter, kun bevaret i form af et skolefinepunkts estimater. Ivan fra eventyret om Yershov, uden at være en god læsefærdighed, da han handlede med kongen, også drevet pyat. -en Mi., Og monarken mere avanceret i aritmetik oversatte sin primitive konto til et kendt decaulisk system. Så i det russiske eventyr var vi utilsigtet mødt med forskellige undersøgelsessystemer.

Men det er kun en side af spørgsmålet, verbalt. Og når dechiffrere de gamle manuskripter, beskæftiger forskeren med numre i grafisk form. Forestil dig, at den udpegede pris for heste Ivan ville optage såvel som sagt: "To fem". Derefter kunne en person, der ikke er bekendt med et fem-dages kirurgisk system, godt læse dette nummer som femogtyve. (Denne tradition er at udtale tallene uden at angive udledninger, og implicere dem "Som standard" viser ofte vores engelsktalende samtidige, når "nitten og halvfems" taler "tusind ni hundrede og halvfems". Denne funktion af mundtlig tale er meget væsentlig i situationer, hvor skuespillerne ikke forhandler. Hvilke konti de bruger, forudsætter samtalepartøren at gætte uafhængigt.)

I den tidligere episode fra et eventyr, forklarer kongen for at undgå uoverensstemmelser højt, da han producerer prisberegning fra et system til et andet. Og denne detalje af fabelagtig fortælling viser sig at være et dekorativt element af plottet, men en afspejling af den obligatoriske komponent i den korrekte forretningsforbindelse af den pågældende tid. Men når kommunikationen skriftligt skriftligt, eksklusive muligheden for forklaringer, er misforståelser og uoverensstemmelser uundgåelige. Antallet af historiske misforståelser, i al sandsynlighed, tilhører også den traditionelle læsning af gamle tekster i de dele af dem, hvor tallene er fundet.

I den kendsgerning, at alderen af \u200b\u200bsådanne bibelske tegn som Adam, Noah eller i Proverb Methusale, er betydeligt overdrevet, er det dog ikke nogen tvivl, det er ikke let at vurdere denne overdrivelse. Gamle manuskripter, før han vendte sig til det gamle testamente, der ligger foran mig på bordet, bestået en lang oversættelsessti af oversættelser, og hver gang de kunne blive blokeret unøjagtigheder. Denne antagelse vil udvikle sig til tillid, hvis vi tager højde for, at udviklingen af \u200b\u200bmatematisk viden i forskellige nationer forekom ujævnt, og i nogle lande var der forskellige systemer parallelt.

Følgende efter en femfarvet eller parallel med det i Egypten og Mesopotamien opstod et tolv antal nummer system, hvor den første, den grundlæggende udledning var et dusin. Dette system levede sikkert til XX århundrede en ny æra og havde (for eksempel i Storbritannien) under hele denne tidsprioritet før den finansierede i eventuelle beregninger vedrørende finansiering.

Og i den sumeriske to-serie i Noahs tidspunkt er et mere kompleks et seksten nummer af antallet, som forskere mener, er en syntese af de ovennævnte fem-timers og tolvstørrelsessystemer. Den ubestridelige fordel ved dette vanskelige system, der leveres til hendes levetid, var, at nummeret 60 er opdelt uden en remanens for de første seks tal af en naturlig række og er det mindste almindelige multipel for ti forskellige fraktioner. I en vis henseende viste det sig at være så behageligt, at vi bruger individuelle elementer til denne dag, som f.eks. Tæller minutter og sekunder eller måle vinkler.

Næste Vigtigt punkt: Optagelsen af \u200b\u200btal i 60'erne blev lavet på to måder. Først var hun, som matematikere siger nu, ikke-apositionHvor positionen af \u200b\u200bet enkelt tegn i antallet af tal ikke har en informationsværdi. Elementerne i denne metode, selv om det i ufuldstændigt dannes, er synlige, når de bruger romersk tal, hvis værdier ikke afhænger af det sted, de besætter i antallet af tal. (Med undtagelse af numre 4 og 9, men også disse tal tidligere, i modsætning til deres moderne skrivning, afbildet ikke-ofre - se "Detaljer for nysgerrige".) Bekvemmeligheden af \u200b\u200bet sådant system er især, at det har lov til at gøre det uden et specielt tegn. Betegner nul.

Ifølge videnskabsmænds ideer var de gamle sumerere de første til at komme ind positional.optagelsen af \u200b\u200bde numre, hvorunder sekvensen af \u200b\u200btegn i posten erhvervede den grundlæggende betydning. I midten af \u200b\u200bdet andet årtusinde blev begrebet udledning født midt i det andet årtusinde: Det blev generelt accepteret at placere tegn i faldende rækkefølge af udledninger og skrive tal fra venstre til højre. Det var en af \u200b\u200bde revolutionære øjeblikke i udviklingen af \u200b\u200bmatematik, og måske den første oplevelse af at anvende standardprincippet ved optagelse af et nummer, uden hvilket intet moderne computerprogram er utænkeligt.

Senere, i VI-V-århundrederne BC, for udpegelsen af \u200b\u200bde "tomme" udledninger, anvendte sumererne også et specielt "internationalt" tegn, og de brugte det meget ejendommeligt. Dette tegn blev især aldrig fastsat i slutningen af \u200b\u200bantallet, hvilket skyldes, at den sande betydning af den skriftlige værdi kun kunne forstås fra konteksten. I Europa begyndte et sådant særligt tegn på udpegelsen af \u200b\u200bden tomme udledning at anvende mange århundreder senere, kun ved siden af \u200b\u200bdet første og andet årtusinde i den nye æra, da det aritmetiske arbejde blev oversat af Magometal Al-al-Khorezmi, som angiver positionsnummersystemet.

De angivne detaljer har en vis betydning for at forstå problemet under drøftelse, da det viser sig, at ingen af \u200b\u200bde 70 "interkurser" oversættes til det III århundrede den nye æra i det gamle testamentbog til det græske sprog, med al sandsynlighed ikke gjorde det har den mindste idé om, hvordan fortolker sumeriske tal. Derudover skal det tilføjes, at overgangen til positionssystemet hos Babylonian ikke bærer arten af \u200b\u200bden universelle reform, det var gradvis, posten af \u200b\u200bdet antal, der blev udført, samt alle andre tekst, klinum, eksternt gennemgået Væsentlige ændringer, og læseren fik normalt mulighed for at skelne positionen fra ikke-sronsering.

Jeg vil give et eksempel på hvilken forvirring der kan opstå, hvis du ikke bemærker forskellen i de anvendte nummer systemer. Antag, at Ivan, der tildeler prisen på hestene, ville vise det på fingrene - to fingre og fem. Det er nemt at se, at hans gestus kan få forskellige fortolkninger: Ivan betød ti, og i dag ville vi forstå, hvor syv, selv om det ville være muligt at læse og hvordan 25 og hvordan 52, afhængigt af hvilken retning vi accepterer Læs tallene. Et eksempel viser, hvor bredt det fejlområde, der kan opstå, når du oversætter, hvis du ikke har delvægge essensen af \u200b\u200bde anvendte regler "som standard".

Forskere bemærker, at de børsnoterede funktioner i det sumeriske antal af antallet skal tilføjes, og det faktum, at det var mere inde i decharge, og to gange var tilladt. Desuden blev nummer 60, som var i base sumeriske kontosystem, angivet med samme lodrette kil ("Gesh") som enheden. Som et resultat var tallet 2, der blev vist med to identiske slagtilfælde, at læse både 61 og som 120 og som 610. Matematik af den tid, hvilket forstod fejlagtigt af en sådan usikkerhed, forsøgte at overvinde det, hvilket skildrer dette tegn - "Gache "- I betydningen af \u200b\u200benhedsslaget, og i værdien af \u200b\u200b60 - store.

De første oversættere af sumeriske manuskripter kunne ikke gætte, at det var nødvendigt at være opmærksom på en sådan detalje som tykkelsen af \u200b\u200bslagtilfælde. Senere i æra af Dynastiet i HOI (2294-2187 f.Kr.) begyndte kileformen af \u200b\u200bantallet af tal at blive erstattet af en halvcirkelformet, som et tegn på en enhed, svarende til det moderne brev af det arabiske alfabet D, begyndte at tilføje et punkt, når det var nødvendigt at skrive 60, som følge heraf, hvad dette tegn svarer til et andet arabisk brev - D. Takket være disse teknikker blev sumererne sikkert håndteret aritmetiske opgaver og i kontroversielle tilfælde, Værdier af tallene i betydningen af \u200b\u200bsituationen blev bestemt.

Bare gør det nu og vi. Når han for eksempel i skolens kiosk han hørte "to - fem", så forstår vi, at for eksempel en notesbog koster to rubler fem kopecks, og ikke to gange fem, da det ville være i de tidspunkter, hvor helterne af Tales af Yershov blev handlet. I parentes bemærker vi, at for den historiske periode, er relikkene af ikke-fasesystemets betegnelsessystem, som forblev i hverdagen i det russiske folk, irreversibelt indsendt af reglerne i positional. En sådan overgang, ifølge eksperter, begyndte på sumererne i omkring midten af \u200b\u200bdet tredje årtusinde BC, lige på det tidspunkt, hvor han drev på arken på det travle hav. I Europa, som allerede nævnt, opstod denne overgang meget senere.

Uden at dykke ind i detaljerne i det sumeriske brev, bemærker vi, at ikke kun ejerskabet af de gamle manuskripter var påkrævet fra oversætteren af \u200b\u200bde gamle manuskripter, men også indtrængen i den skjulte betydning af, hvad der blev leveret af "Default". Og som følge af en misforståelse, som sandsynligvis skete ved at læse sumerian positional. Optegnelser i henhold til græske regler ikke-aposition Systemer, Noahs alder viste sig at være yderst overdrevet (tilsyneladende en størrelsesorden). Kirill og methodius, som ved overførsel af Bibelen til det gamle slaviske sprog, brugt sin græske version, gjorde næppe yderligere fejl i skriftlige tal, da det er fortjenesten til at skabe ikke kun cyrillic, men også det alfabetiske nummer på det helt kopiering af græsk .

Så hovedårsagen til "kryptering" af oplysninger om alder af gamle testamentære ældste er tilsyneladende uvidenhed af de græske "intercursors" af alle finesserne af det sumeriske brev. De vidste sikkert om eksistensen af \u200b\u200bovergangen af \u200b\u200bdet ikke-syrende system af antallet af tal, de vidste om den gradvise udskiftning af dens positionelle, men tilsyneladende kunne de ikke altid skelne, i hvilke af dem du har brug for at læse de fleste gamle manuskripter. Forresten kan det antages, at små tal ikke overstiger basen - 60, hvis skrivning svarer til et dekodentsystem, der blev vedtaget i Grækenland af tiden, blev oversat uden forvrængning, og der opstod problemer, når "Gesh" -tegnet fremkom I teksten, betydning og forenet og tres og seks hundrede.

Som en antagelse om, at det helt sikkert bør kontrolleres af konnoisseurerne for Sumerian Numeral, kan man udtrykke den opfattelse, at alle numre er store end to grundlæggende, græske oversættere blev multipliceret med ti, som et resultat af hvilket resultatet var så hypertrofied som AGE AGE, som på ét sted bestemmes i 130 år, og ved siden af \u200b\u200b700 [Genesis. 5, 3 og være. 5, 4].

Indirekte bekræfter en sådan konklusion kan følges af observation. For det første er det meget vigtigt, at en jeders alder (se tabel) i forskellige udgaver adskiller sig lige på det nævnte sladder "Gesh. Hvis vi også husker, at nulskilt fra sumererne i disse dage endnu ikke er blevet brugt endnu, vil det blive klart, at oversættere var virkelig ikke bare oversat, men også omtalte tallet, men at have tilladte fejl, kun de digitale data blev krypteret. Gendan sande betydninger, tilsyneladende er det muligt, men vi vil forlade denne fascinerende opgave til matematikere.

Hvad er konklusionen? Med mange oversættelser af forrude manuskripter fra et sprog på en anden og ledsagende omtaler af tal fra et nummer system til et andet, blev forvrængning af den sande værdi af mange tal lavet, især i den første, den ældste del af Genesis, hvor det handler om den mesopotamiske periode af ansraels forfædres liv. I senere tidspunkter, da Abraham og hans familie forlod Euphrats kyster, har tilsyneladende tilsyneladende allerede indtastet et positions testsystem, der ikke forårsagede vanskeligheder under oversættelser. Derfor forårsager de digitale data vedrørende denne periode ikke. Hvad angår tidligere oplysninger, kan det antages, at antallet af den første udledning, mindre end sjette, oversættes hovedsageligt sandt. Og uoverensstemmelserne i forskellige oversættelser og uoverensstemmelser med sund fornuft fremkom kun, da oversættere skulle fortolke "standard" og "ved kontekst" værdien af \u200b\u200bbasenummeret 60.

Men tilbage til vores helt. Alle ovenstående antyder, at alderen er 60 år gammel (i begyndelsen af \u200b\u200bnavigationen) er mest sandsynligt for NOAH. Odyssey af hele familien af \u200b\u200bNOAH blev registreret, tilsyneladende ifølge en af \u200b\u200bhans sønner (der var ingen andre mænd på fartøjet, og kvinder var usandsynligt, at de havde ret til at stemme). Desuden er det muligt at trygt tro på, at den ældste søn er blevet denne fortæller - SIM. Den yngre søn, som Ivanushka i det russiske eventyr, var ikke kendt, en stor litteraturstørrelse; Medium, skinke, pr. Definition kunne ikke respektere slægtninge. Selvfølgelig, sim og viste sig for at være den eneste, der rapporterede til efterkommere en historie om arken, som blev om legenden.

Forresten, alder af denne arving. Fra den græske version af oversættelsen af \u200b\u200bdet gamle testamente følger det, at " Sim var hundrede år gammel og fødte harpen "[Genesis 11, 10]. Men hvis vi tager højde for alt, der blev diskuteret ovenfor, læst nummeret af grækerne ikke-ofre. som 100, sandsynligvis blev registreret af sumer positional. Som 40+ "Gache", og "Gesh" er tynd, i enhedens betydning. Derfor, og læs nummeret skal være som 41 - det matcher en mands alder, der har en førstefødt.

Fra de samme positioner er det muligt at genlæse og andet numerisk, der henvises til i Genesis Bog og karakteriserer for eksempel størrelsen af \u200b\u200bNoeva Ark eller Abrahams alder. For dette er det selvfølgelig nødvendigt at henvise til den oprindelige kilde, som selvfølgelig ikke indeholder hverken unøjagtigheder eller overdrivelser eller mystik.

* Albue - Mål længde fra 40 til 64 cm. I dag i Etiopien er det 0,5 meter. I Rusland, XI århundrede, var albuen 45,5-47,5 cm. I mere oldtiden var albuen tilsyneladende mindre og tøvet inden for 35 cm. Dette kan bedømmes af beskrivelsen af \u200b\u200bGoliath: Hans højde var seks albuer og a Span (1 tsar. 17, 4). Spændingen er afstanden mellem de store og indeksfingre - 20-22 cm. Den højeste person, der er nævnt i Guinness Book of Records, havde en højde på 270 cm. Selvom Goliath ikke var lavere, så gjorde albuen i dette tilfælde ikke overstige 42 cm. Dette er værdien taget i beregningen, selvom den sandsynligvis er lidt overvurderet.

Detaljer for nysgerrige

I ikke-aposition Systemværdien af \u200b\u200bnummeret bestemmes af summering\u003e Alle tegn, uanset hvilket sted (som position) Tegnet tager antallet af numre. Således kan tallet 6 afbildet på to måder - VI eller IV, og nummeret 9 er en blanding af tegn V og I i en hvilken som helst sekvens; Nummeret 11 kan afbildes XI, men der vil ikke være nogen forvirring, hvis IX er skrevet det.

Men B. positional. Systemrummet, der besættes af tegnet, er af grundlæggende betydning. Hvis et mindre tegn står før det bedste, forhindres dets værdi fra den efterfølgende, hvilket ikke sker i det ikke-sacriformationssystem. Bestem således hvilket system der registreres af et nummer - i positional eller ikke-konklusion - på eksterne funktioner er det meget svært, og hvis du ikke ved hvilket system der bruges forfatteren, så kan du gå fejlagtigt. For eksempel betyder antallet af XL i positionssystemet 40 og i ikke-prøven - 60.

Fra de første minutter af livet var ingen tæt nyfødte, at drengen venter på en stor fremtid. Og ikke forveksles. Manden selvmodigt tror, \u200b\u200bat manden sparer menneskelige slægts fra fuld ødelæggelse. Men takket være Noah bør ikke kun kun mennesker, dyr og fugle i gæld til en efterkommer.

Historie november

Den retfærdige biografi, der levede blandt ufattelige syndere, afsløres i Det Gamle Testamente (kapitler 6-9 i Genesis bøger). Forskere fandt en masse lignende funktioner i legenden skitseret i Bibelen, med den faktiske oversvømmelse. Det vil sige, at den store oversvømmelse har en prototype.

Den første omtale af oversvømmelser og mand byggede skibet for at undslippe, dateret til det andet årtusinde BC. Sumerian Legends Tal om tsar Ziusudre, der modtog meddelelsen fra Guds Eya om den kommende oversvømmelse. Fra auktionen af \u200b\u200belementet er det muligt at få syg Ziusudra og kongens kone.

Senere gentages motivet i den babyloniske legende. En mand ved navn UT-Write vil finde ud af GUD EYA om den snart oversvømmelser og bygger arken, som tager dyrene og sin egen kone. Rengør zone tegn fortæller om ut-stuffs tilhører det 17. århundrede f.Kr.

Der er en mærkbar forskel mellem hedenske legender fra bibelske motiver. I legenderne fra de gamle folkeslag er moralmotionen ikke påvirket overhovedet. Oversvømmelse anses for at være en præst af guder, og slet ikke straf for mishandling.

Den nye pagt er også fuld af reference til legenden. Og hans tilhængere i prædikener nævner fødderne af den mand, som Gud vælger, og præsenterer en legende som en historisk kendsgerning. Det hævder, at legenden handler om det - et levende eksempel på, at Gud skinner alle de faldne og redde alle troende.

Great Flood.

ADAM-efterkommeret i den tiende generation blev født i 1056 fra verdens skabelse. Fra det øjeblik, barnet blev født, pinnede nære slægtninge store forhåbninger på drengen:

"Lameh levede et hundrede og firs og to år gammel og fødte en søn, og nare ham navn: Noah, siger: Han vil trøste os i vores arbejde og i vores hænder af vores i dyrkningen af \u200b\u200bdet land, som Herren forbandede . "

De første halvtreds år af det retfærdige liv fortsatte roligt. Manden troede godt på Gud og kom ikke tilbage fra sin egen tro. Denne adfærd fremhævede Noah fra mængden og til sidst lavede en mand eremit. Noah uden at dele retfærdigt liv.

Allerede i en moden alder giftede en mand en pige ved navn Homea (novens søster på sin far). Der er en teori om, at årsagen til sene ægteskab er den retfærdige modvilje mod at starte afkom i den syndige verden. Ægteskabet blev insisteret af Gud, som fortalte indikationen af \u200b\u200bNoah i en drøm. Noah fødte en mand på tre sønner - Sima, Hama og Ieehethe.

Ved 500 års alder faldt den retfærdige åbenbaring fra Herren:

"Enden af \u200b\u200balt kød kom før mit ansigt, for jorden fyldt med grusomheder fra dem; Og så vil jeg ødelægge dem fra jorden. Gør dig selv arken ... og så vil jeg give et oversvømmelsesvand til jorden ... alt, hvad der er på jorden, vil miste livet "

Den eneste, der skal reddes under katastrofe og hans kære. Der var en pligt til at bygge en ark på en mand, sætte på et skib i et par alle levende væsener ("rene" dyr Noah vil tage 7 par til ofre) og vente på den store oversvømmelse til jorden.

Opførelsen af \u200b\u200bfartøjet tog 120 år. Og efter færdiggørelsen af \u200b\u200barbejdet gav Herren syndig menneskehed en anden chance - skibets port forblev åben i løbet af ugen. Men folk troede ikke på Noahs advarsler. Så snart de retfærdige med sin familie klatrede arken, faldt vandet på jorden. Oversvømmelser varede 40 dage og oversvømmede hele distriktet.

Efter 150 dage begyndte vandet gradvist at falde. Noah, Ark Stepko modstod elementetesten. I den syvende dag i den syvende måned stakkes skibet til at montere Ararat. For at sikre, at elementet ikke længere raser, frigjorde Noah en krage, som vendte tilbage til arken med ingenting.

Så udgav NOAH duen, men det fandt ikke hvilestedet for hans fødder "og vendte tilbage til arken. En uge senere udgav de retfærdige igen en due på viljen, som vendte tilbage, bragte den olieagtige blade i næben. Noah ventede yderligere syv dage og udgivet duen for tredje gang, og fuglen returnerede ikke længere.

Noy mig at komme ud af arken døde først efter den vision, hvor Gud velsignede de retfærdige. Den første ting, som manden gjorde, har indgået en solid jord - bragte offeret til Herren. Som svar har Gud lovet ikke længere at arrangere en oversvømmelse, hvis efterkommerne af de overlevende vil blive fulgt op af budene:

"Jeg leverer min pagt med dig og med afkom af din efter dig ... at der ikke vil være noget farvande mere i farvandet, og der vil ikke være nogen oversvømmelse på jordens tømning."

Et nyt stadium begyndte i udviklingen af \u200b\u200bmenneskeheden. Noah med sønner engageret i jordens dyrkning, og sendte senere evnen til vinfremstilling. På grund af alkoholholdige drikkevarer gjorde de retfærdige en synd, som dog, Herren forgav manden.

Drikk for mange vine, Noah faldt i søvn i teltet uden tøj. Naked far opdagede skinke og hans søn Hanan. Mænd lo på den gamle mand og rapporterede en skamfuld misdemeanor til andre sønner af Noah. Derefter dækkede Sim og Jafeth farens krop. For respekt for forældren blev Hama's Søn forbandet, der var vidne til hans bedstefars skam.

De retfærdige levede i verden i yderligere 350 år, overlevede op til 950-årsdagen. Om døden af \u200b\u200ben gammel mand er ikke kendt, tilsyneladende skete Noahs død hurtigt og smertefrit.

Afskærmning

En af de første forsøg på at overføre de gamle bibelske legender til skærme var Kinokarttina "Bibelen". Filmen blev frigivet i 1966 og bestod af flere dele. Filmen fortæller seeren Historien om Adam og Biografi af Abraham og bygningen af \u200b\u200barken. Noahs rolle, der spillede skuespiller John Houston.

Tegneserien "Noahs Ark" viser legenden gennem dyrens øjne i skibet. Dyr har deres eget synspunkt om, hvem der skal bo i arken og i hvilken mængde. Ikke mindre problemer skaber kvarteret af rovdyr og plantelever. Det var nødvendigt at håndtere alle problemerne, den stemme, som Joe Careli præsenterede.

Den mest store film dedikeret til de retfærdiges liv blev frigivet i 2014. "Noah" afviger fra den oprindelige historie, så KinOcartine forårsagede utilfredshed fra radikalt troende. Skuespillerne, der deltog i filmskabet af Blockbuster, måtte midlertidigt flytte til Island, hvor arbejdet på oversvømmelsesscenerne blev afholdt.).

Noahs betydning er trøst, fred.
Der er en legende, at Noah tog til Ark ikke kun af levende væsener - ADAM's knogler, der led skibet, som senere slanke begravet i Jerusalem.
Islam indeholder også referencer til den store oversvømmelse, kun det gåede retfærdige navn er nuh.
Efter oversvømmelsen var landet beboet af Noah, manden selv vedtog afholdenheds løft.
Teologerne hævder, at Mount Ararat, der er nævnt i Skriften, ikke har nogen relation til de moderne armenske højland. Sproget refererer til det område, hvor den gamle tilstand Assyria var placeret.

Udgangen til skærmen i Hollywood med dets meget langt fra den oprindelige fortolkning af bibelske begivenheder betyder skabelsen i den moderne massekultur af et forvrænget billede af den gamle testamente patriark, som den ortodokse kirkehaver som den hellige. Derfor vil jeg gerne minde dig om, hvad der var ægte NOAH, hvad der vides om ham fra de hellige skrifter og den hellige tradition. Og det er kendt, jeg må sige, ganske få, og figuren, han var helt fremragende.

Noahs liv er afsat til kapitler med den sjette af den ni bog. Hans navn findes på mange andre steder i Bibelen. Således nævner Herren i profeten Ezekiel, NOAH, blandt de tre største retfærdige for oldtiden sammen med jøde og daniel (Iz. 14: 13-14, 20). I profetens bog Esajas Bog nævner Gud sin pagt med NOAH som et eksempel på uforanderligt løfte (er. 54: 8-9).

I bogen af \u200b\u200bJesu visdom, Søn Syrahov, pryder Prais: "Noah viste sig at være perfekt, retfærdig; Under vrede var han en stilhed; Derfor blev det en rest på jorden, da der var en oversvømmelse "(Sir.44: 16-17). I den tredje bog kaldes det fra hvem "alle retfærdige" (3, 3:11). Og i bogen er det nævnt blandt de gamle hellige, som skal imiteres (TOV. 4:12).

Gentagne gange nævnt i det nye testamente. Herren Jesus Kristus refererer til sin historie som ganske reel og bruger den til at forklare, hvad der vil ske inden udgangen af \u200b\u200bvores verden (MF. 24: 37-39). Apostel Paulus fører Noah som et eksempel på en virkelig troende (EHR.11: 7). Til gengæld nævner apostel Peter de begivenheder, der er forbundet med Noa og oversvømmelsen, som bevis for, at Gud ikke forbliver uden at belønne en synder og ikke forbliver uden hjælp og redning af de retfærdige (2petr. 2: 5.9).

Ifølge den lykkelige Augustine, i novembernes historie, bør ingen tro, at alt dette blev skrevet til at bedrage; Eller det i historien skal du kigge efter kun sandheden historisk uden nogen allegoriske værdier; Eller tværtimod, at alt dette ikke rigtig havde, men hvad er bare nogle verbale billeder. "

Så overvej hvad og hvorfor skete i Noahs tid og hvad den åndelige betydning, den har.

Ifølge vidnesbyrd om St. John, takket være denne profeti "Dette er et barn, der er lidt lille, for alle, der så ham, tjente som en lektion ... denne mand, der boede før øjnene af alle, mindede alle om Guds vrede. "

Fra Bibelen omkring de første fem hundrede år af Noahs liv er det kendt, at han i denne periode blev gift, og han havde tre sønner: Sim, skinke og Jafet (Gen. 5:32). Holy Kirill Alexandrian skriver, at Noah "adresserede den overordnede opmærksomhed, var meget berømt og kendt."

I Noahs liv var det "Veliko korruption af mennesker på jorden, og alle de tanker og tænkning af deres hjerter var ondt hele tiden" (Gen. 6: 5), "Fordi ikke kun tider, men konstant og i hver timen syndede ingen nat uden at ophøre med at opfylde hans ånde ud. " Imidlertid blev den gamle testamente patriark skelnet fra sine samtidige: "Noah fik nåde for Herrens øjne" (Gen 6: 8). Hvorfor? Fordi "Noah var en retfærdig og pletfri mand; Noah gik for Gud "(Gen. 6: 9).

Saint John Zlatoust noterer hovedfunktionen i Novosti's personlighed - den hidtil usete hårdhed og beslutsomhed på dydens vej: "Da denne retfærdige blev forudsagt, da blandt sådan en række mennesker med en stor kraft af slående uærligt var den ene Modsat måde, foretrækker dyd - og eller uniform eller sådan en stor ting stoppede ham på vejen for gode ... Forestil dig den ekstraordinære visdom af de retfærdige, da han blandt en sådan bindende for onde mennesker kunne undgå infektion og ikke lider af dem enhver skade, men bevaret åndens hårdhed og drømmer om syndig enhed med dem "

En virkelig ufleksibel vilje var forpligtet til at være en mod hele verden, især hvis vi tager højde for, at "for dets beslutsomhed, på trods af alle at arbejde i kraft, lider Noah en stor handel og latterligt, da alle de ugudelige normalt altid spiser sig selv. Besluttede at fjerne ondskab og vendt til dyd. "

Hellige Fraothec var ikke ligeglad med samtidens skæbne: "Han prædikede for alle mennesker for hele denne tid og inspireret bag ondskabet," men ingen havde reageret og kom ikke til at føle, og som svar på prædiken modtog han ny ridicule .

Og "Noah gik for Gud" (Gen. 6: 9), det vil sige alle hans handlinger, de forventninger og mentalitet svarede til sin vilje og husker at Gud ser alt og kender. Så Noah "var i stand til at forsømme og blive mere så en stor mange af dem, der mumlede på det, der havde slidstærkt, som ikke kendte ham ... han insisterede på, at Irene of the Guds Oco og skyndte sin Sjæl til hans Sjæl til Hans sind; Derfor er jeg ikke bekymret for alle disse renoveringer, som om der ikke var dem. "

Da der var fem hundrede år gammel, modtog han en åbenbaring fra Gud: "Enden af \u200b\u200bhvert kød kom før mit ansigt, for jorden var fyldt med grusomheder fra dem; Og så vil jeg ødelægge dem fra jorden. Gør dig selv arken ... og så vil jeg bringe et vandfald til jorden ... alt, hvad der er på jorden, vil miste livet. Men med dig vil jeg sætte min pagt, og du vil komme ind i Ark Du og dine sønner og din kone og dine hustruer af dine sønner med din dig "(Gen. 6: 13-14, 17-18). Herren befalede også Noah at introducere et par til arken fra alle dyr, fugle og reptiler (og rene typer husdyr og fugle - i syv) og opbevaring for sig selv for dem. "Og det gjorde det ikke: Som han befalede [Lord], Gud, så gjorde han" (Gen. 6:22).

For at bygge en Ark forlod Noah hundrede år. "Det blev kendt at kende sagen i hele universet, og ordene blev overført til ham overalt, at en sådan person bygger en ekstraordinær størrelse på skibet og taler om en oversvømmelse, der dækker hele jorden. Mange fra Afar kom for at se på dette gør skib og lytte til prædiken af \u200b\u200bNoah. Guds mand og opfordrer dem til at omvende sig, forkyndt for dem om de nærmer sig jægerens syndere. Derfor blev han navngivet i den hellige apostel Peter prædikant sandhed (2petr 2: 5). "

Hvis novens samtidige havde gentaget og korrigeret deres liv, kunne de slukke straffen som ninevaritet, som troede på tre dages prædiken ioner. Men "folk ikke omvendte sig, med alt det faktum, at Noas hellighed tjente til samtidige med en model, og han prædikede sig for deres egne hundrede år om oversvømmelsen, selv loede på Noah, som blev bemærket, at for at søge Frelse i arken, ville komme til ham hele fødslen af \u200b\u200blevende skabninger og sagde: "Hvordan vil dyrene og fugle spredt i alle lande?" "

Og nu, da Noah var seks hundrede år, fortalte Gud ham: "Du er engageret i hele din familie i arken, for jeg så dig på den retfærdige forebyggelse i naturen ... og enhver husdyr tager også ... også fra fuglene af himlen ... For at redde stammen for hele jorden, for i syv dage vil jeg hælde regn på landet i fyrre dage og fyrre nætter; Og jeg vil ødelægge alt, hvad jeg skabte, fra jordens overflade "(Gen 7: 1-4).

"Og hans sønner kom ind og hans sønner og hans kone og hans kones sønner med ham i arken ..." (Gen 7: 7). Ifølge St. John Zlatoust, familiemedlemmer "selvom langt dårligere end de retfærdige i dyd, men de var fremmed for den overdrevne uærlighed for beskadigede samtidige." De var blandt dem, der blev reddet, fordi de troede Noahs prædikne og gav ham lydighed, i modsætning til byen af \u200b\u200bLot, som ikke troede på samme forkyndelse af deres egen affinitet og døde med al sodavand: "Og partiet kom ud og talte med sin egen Ubia for sig selv, hans døtre og sagde: Stå op, udgang fra dette sted, for Herren vil ødelægge denne by. Men det syntes de opfindelser, at han var sjov "(Gen. 19:14). Hertil kommer, ifølge tanken om zlatoust, blev frelse af familiemedlemmer tildelt fra Gud Noah for sin retfærdighed.

"På den dag begyndte elefanter at komme fra øst, fra de sydlige aber og påfugle, andre dyr gik fra Vesten, andre skyndte sig at gå fra nord. Løverne forlod hendes dubbrava deres egne, folk forlod Lair, dyr, der boede i bjergene, blev samlet derfra. Contemporaries noahow glas på et så nyt skuespil - men ikke for omvendelse, og at nyde, se løverne foran deres øjne, falder efter uden frygt, skynder vi hjulene, leder efter et hus, sammen ulverne og fårene, hawks og duer kommer sammen..

Svt. Filaret Moskva indikerer, at "ARKs længde var mere end 500, breddegrad på mere end 80 og højden på mere end 50 fod", det vil sige, arken var ca. 152 meter lang, 25 meter bred og 15 meter i højden , var helt nok til indkvartering dyr, fugle og krybdyr. "Naturprøver finder, at alle fødselsdyr, der skal være i Noas Ark, kun strække sig til tre hundrede eller lidt mere. Stadig ikke mere end seks overstiger hestens størrelse; Få svarer til ham. "

Efter hvordan Noah sammen med familie og dyr kom ind i Arken, i Guds nåde, er oversvømmelsens tid deponeret i en anden uge: "Gud gav folk til omvendelse i hundrede år, mens arken blev bygget, men de Træk ikke. Han samlede dyr, dotoli dem hidtil usete, - men folk ønskede ikke at omvende sig ... selv efter Noah og alle dyr kom ind i Arken, slog Gud syv flere dage og efterlod døren til Ark Hole ... men samtidige Noah. .. sørgede ikke for at forlade de onde din virksomhed. "

Herren Jesus Kristus vidner om, at Noahs samtidige fortsatte deres liv uforsigtigt, med almindelige hverdagsklasser: "Der var spiste i dagene før oversvømmelsen, de drak, de blev gift og giftet sig før dagen, da han kom ind i Arken og troede ikke, før oversvømmelsen kom og ikke ødelagde alle "(Matt 24: 37-38).

Og nu "tidligt syv dage med vandet kom oversvømmelsen til jorden ... Alle kilder til de store afgrund blev udtrykt ... og regner landet i fyrre dage og fyrre nætter ... Vandet blev intensiveret og meget multipliceret på jorden, og arken flyder på overfladen af \u200b\u200bvandet. Og vandet blev intensiveret på jorden ekstremt, så alle de høje bjerge blev dækket, som der er under alle himlen ... og tabte alt det væsen, der var på jordens overflade; Fra person til husdyr og reptiler og himmelfugle - alt var ved at dø fra jorden, var kun Noah, og hvad var med ham i arken. Vand intensiveret på jorden hundrede halvtreds dage "(Gen. 7: 10-12, 18-19, 23-24).

Saint John Zlatoust gør opmærksom på, at vandet steg gradvist fyrre dage før alle døde, og spørger: "For hvad? Gjorde Gud ikke, hvis jeg ønskede at gøre hele regnen på en dag? Hvad siger du - på en dag? På et øjeblik. Men han gør det med hensigten ... I det store af sin godhed ønskede han i det mindste nogle af dem komme til og undgå dødens museum og se for hans øjne og deres nabos død og truende katastrofe. " Saint-filaretet siger: "De fyrre dage i startfladen var den sidste gave af Guds Guds Guds for nogle Syndere, som allerede i synet af den fortjente gennemførelse kunne mærke deres skyld og appellere til Guds nåde."

Og det skete - mange af den tidligere verden, da de ser deres egne øjne, som ingen forudsigelse af Noah, huskede sin prædiken og kun nu, i de sidste dage af deres liv, bragte de omvendelse til Gud og ydmygt accepteret døden fra oversvømmelsen som en fortjent straf for deres synder. Takket være dette, selvom det var sent, appellere, var noahow blandt de døde gamle, hvis sjæle blev behandlet af Kristi prædiken, da han havde sin egen menneskelige sjæl til helvede efter døden på korset, da apostlen Peter vidnesbyrder: " Kristus ... Beregnet i kødet, men genoplivet af Ånden, som han var i fangehullet, satte sig, forkyndte, hvem der engang havde forventet deres Guds langlidende, i Noahs Dage under Ark's Structure , I hvilke få, det er otte sjæle, blev undslapet fra vand "(1pet. 3: 18-20).

Således var verdens blomster ikke kun en handling af straf for synder, men i b om omfanget af Guds besparende virkning, da de, der levede, så folk bragte sig til en sådan sejhed, som kun dræsten af \u200b\u200bhele verden og bevidstheden om hans tidlige død kunne vække deres hjerter og gennem omvendelse for at slippe af med evig død . De af dem, der oprigtigt omvender sig i de fyrre dage og nætter og vendte sig til Gud, viste sig efterfølgende at være blandt bruser af det gamle testamente, der blev sparet af Kristus fra helvede.

Det var endda en velsignelse selv for dem, der ikke ønskede at omvende sig - dette sidste værktøj lykkedes at "afviste de uforsvarlige syndere hver dag, hverdagen og inspirerede deres sår."

Han havde en oversvømmelse af gavnlig betydning for efterfølgende menneskehed, "" Det var nødvendigt at udrydde dem og ødelægge hele slægten som et ikke-reservoir, så de ikke var bekendt med de ugudelige lærere. " Oversvømmelsen afbrudte Cains stamme og alle de andre organer, der falder i ondskab. Gud lavede den retfærdige støj fra den nye menneskehed. Og selv på trods af at alle nu dem, der bor, har deres forfædre af de store retfærdige, har mange udviklet sig til synd, hvilket ville være forskellen mellem ondskab på jorden, hvis det meste af menneskeheden var efterkommere af dem, der var rodfæstet i pounding af arbejdskraft?

Men ikke kun mennesker døde i oversvømmelsen, men alle de skabninger, der bor på land. Holy Ambrose Median skriver: "Hvad gættede de urimelige skabninger? De blev skabt for menneskets skyld; Og ifølge udryddelsen af \u200b\u200ben person, for hvem de blev skabt, burde den have ødelagt dem: der ville trods alt ikke længere eksistere, hvem der ville bruge dem. " Og zlatoust så forklarer dette: "Som med det fromme liv hos en person og skabningen er involveret i menneskelig velstand, ifølge ordet Paul (se: Rom 8:21), - Så nu, når en person for mange synder skulle være straffet og udsat for det ultimative tørrede sammen med ham og kvæg og reptiler, og fugle udsættes for en oversvømmelse, der har dækket hele universet, fordi de deler skæbnen med dem, der er hovedet. Og hvor mange dyr opdelt døden med mange syndige mennesker, så få dyr opdelt frelse i arken med få retfærdige mennesker. Desuden, hvis Gud, med næsten hele menneskeheden, ville redde alle uden undtagelse, førte den til de efterfølgende generationer af mennesker til overbevisning om, at dyr er vigtigere end personen over personen og den hedenske af dyr der opstod i nogle folk ville være endnu større og hurtig fordeling.

St. John Zlatoust gør opmærksom på, at arken ikke havde konstant åbent vinduer, og desuden konkluderede Gud selv ham udenfor. Det blev gjort af barmhjertighed til Noah for at redde ham fra den smertefulde og skræmmende vision om verdens død.

"Start oversvømmelse D om det indgives i den sidste halvdel af efteråret, "varede han et år. Og "Året i dette liv, det forekommer mig, koster en levetid: så meget sorg burde have flyttet der, idet han er i en sådan trange ... indesluttet i arken som i fangehullet, blev han forhastet her og kunne ikke se Himlen der, hverken til en anden, ethvert sted - ordet, jeg så ikke noget, der kunne tage ham lidt trøst ... ingen har boet i dette ekstraordinære og mærkelige fangehul, uden at kunne trække vejret frisk luft ... hvordan Kunne denne retfærdige såvel som sønner og koner, modstå et fælles ophold med kvæg, dyr og fugle? Hvordan dømte han stanken? ... Jeg er overrasket over, hvordan han endnu ikke er faldet under fordelingen af \u200b\u200bdespondency, tænker og om menneskehedens død og om deres egen ensomhed og om vanskeligt liv i arken. Men årsagen til al den slags var for ham tro på Gud, ifølge hvilken han stod og led alt sammenhængende. "

Derfor er det ikke overraskende, at apostlen Paulus roser ingen for sin tro: "Tro Noah, efter at have modtaget en åbenbaring, at der endnu ikke var tilsyneladende, forberedte en reveregory en ark for at redde sit hjem; Hun fordømte det (alt) fred og blev arvingen til retfærdighed ved tro "(Heb.11: 7). "Ikke at han har fordømt sine samtidige; Nej, Herren fordømte dem med sammenligning med NOAH, fordi de, der havde det samme som de retfærdige, ikke gik til en med ham en dyd med ham, "forklarer SVT. John Zlatoust.

Dette er det, der siges i Skriften om, hvad der var næste: "Vandet falder i slutningen af \u200b\u200bhundrede og halvtreds dage. Og arken blev stoppet i den syvende måned ... på Ararats bjerge. Vand faldt konstant til den tiende måned; På den første dag i den tiende måned optrådte toppen af \u200b\u200bbjergene. Efter fyrre dage opdagede Noah Ark-vinduet og frigivet kragen, [for at se om vandet gik tabt fra jorden, som afgang, afgang og afgået "(Gen. 8: 3-8). En uge senere, "udgav en due fra arken. Duen vendte tilbage til ham om aftenen, og her fandt et frisk oliefremstillet blad i munden fra ham, og Noah fandt ud af, at vandet kom ned fra jorden "(Gen. 8: 10-11). Selv senere "vand tørret på jorden; Og hun åbnede arkenes tag og så ud, og så var jordens overflade tør ... og Gud sagde: Gå ud af Ark og din kone og dine sønner og dine hustruer af dine venner med dig; Dykkelse med alle dyrene, som med dig, fra ethvert kød, fra fugle og kvæg, og alle de reptiler, som reptilerer på jorden: Lad dem afvige på jorden, og lad dem være frugtbare og race på jorden "(Gen. 8:13, 15 -17).

St. Phamilion trækker opmærksomheden på den perfekte lydighed mod de retfærdige til Gud: "På trods af det faktum, at på ARKs åbning, så omkring to måneder gamle, så den synkende land, han ikke turde nå kommandoen fra Gud . " Og Reverend John Damascin Noter: "Når noosten blev befalet at komme ind i arken ... Gud adskilt hendes ægtemænd fra hustruer, holde dem, holde kyskhed, undslap puchins ... efter ophør af oversvømmelsen, siger han: kom ud af Ark Du og din kone og dine sønner og dine hustruer af dine sønner med digFordi igen er tilladt af ægteskab for reproduktion af menneskehed. "

Noah udførte Guds befaling, men jeg gjorde også, hvad Herren ikke ordinerede ham, og at den blev dikteret af hans sjæls bevægelse: "Umiddelbart ved udgangen fra arken skifter han sin påskønnelse og vurderer sin tak til Herren, som for fortiden, så og for fremtiden "-" og arrangeret en satellit til Herren; Og han tog fra ethvert husdyr af rent og af alle fugle rene og bragt til brændingen ud af alteret "(Gen. 8:20). Her, for første gang i menneskehedens historie, ser vi skabelsen af \u200b\u200ben særlig tilbedelse af Gud. Hvis Guds offer allerede havde udført Abel og Cain, blev det særlige alter, der blev arrangeret for Herren. Imidlertid siger St. Philaret, at NOAH ikke var den første til at arrangere en satellit, fordi de kendte ydmyghed af de retfærdig, "Du kan ikke tro, at NOAH tør at introducere noget nyt i rites af ofre accepteret fra fromme forfædre. "

"Og Herren skyldte den hyggelige duft, og Herren sagde: Jeg ville ikke forbande landet for en person ... og jeg vil ikke ramme hele livet" (Gen. 8:21). Disse ord betyder, at Gud "tog ofre. Når alt kommer til alt, har Gud ingen lugtesans, da guddommen er billigt. Sandt, det hævede fedt og røg fra de bøvede organer, og der er ikke noget falskhed. Men så du ved, at Gud ser på ofrenes ofre og accepterer enten afviste dem, kalder skriften denne røghyggelig duft. " Så det " smeltede Herren Ikke lugte fra dyrenes kød eller inkvisitionen af \u200b\u200bbrænde, men han gik selv og så renheden af \u200b\u200bhjertet i alt og for alt han førte ham til et offer. "

At se patriarkens fromhed, "Gud velsignede Gud og hans sønner og fortalte dem: flytte og yngle og fylde landet; Ja, de er bange og alle terrestriske stjerner, og alle fuglene er himlen, alt, der bevæger sig på jorden, og alle fiskene er maritime: de gives til dine hænder; Alle bevæger sig, som lever, vil være i mad ... kun kødet ... med blod det ikke spiser; Jeg vil pålægge og dit blod ... fra hvert dyr, jeg tilbyder også en sjæl fra en person fra en mands hånd, fra sin brors hånd; Hvem kaster menneskeligt blod, at blodet udsletter en mands hånd: For en person er skabt i Guds billede ... og Gud sagde til Noah og hans sønner med ham: Her leverede jeg min pagt med dig og med dit afkom Efter dig ... at det ikke vil være dyrere ethvert kød vand oversvømmelse, og der vil ikke være en oversvømmelse for at tømme jorden ... Jeg formoder min regnbue i skyen, så det var tegn på pagten mellem mig og mellem jorden "(Gen 9: 1-6, 8-9, 11, 13).

Først og fremmest kan det ses her, da Zlatoust bemærker, at "NOAH igen modtager den velsignelse, som Adam til en forbrydelse. Som han straks om skabelsen af \u200b\u200bsin egen hørte: "Flyt og yngle og fylder jorden og besidder det" (Gen. 1:28), så dette nu: "Flyt og racer på jorden", fordi som Adam Var begyndelsen og roden af \u200b\u200balle dem, der levede til oversvømmelsen, og denne retfærdige bliver stationær, begyndelsen og roden af \u200b\u200balle efter oversvømmelsen. "

Så giver Gud tilladelse til folk til at spise dyr, fugle og fisk. Den lykkelige feudorette forklarer årsagerne til dette: "Forventning af, at de er faldet i ekstrem galskab, Gud for at stoppe uærligheden, det giver dig mulighed for at spise dyr i mad, fordi at tilbede, hvad der bruges i mad, er et terrestrisk job."

Derefter etablerer Gud et forbud mod at spise kød med dyr af dyr, som efterfølgende gentages i loven af \u200b\u200bMoiseev (Dev 12:23) og i forskrifterne i den apostolske katedral (Acts 15:29). Dette forklares af, at i blodet - dyrs sjæl. Løfte " Jeg vil skrive ned og dit blod ... fra ethvert dyr"Gud" forudsiger opstandelsen ... Selvfølgelig vil det faste kropsdyr indsamle og genoplive. " Så forbyder Gud human-bias, advarsel om streng straf for ham, "taler om, at hver morder skal dræbes."

Derefter, "siger Gud:" Jeg leverer min pagt ", dvs. konkluderer en aftale. Som i menneskelige anliggender, når nogen lover noget, konkluderer derefter en kontrakt, og det giver et ordentligt certifikat, og Herrens gode taler her. " En relation til en sådan højde rejser et forhold til mennesker. Han ordinerer ikke blot og ordrer, som en almægtig Herre, konkluderer han en kontrakt, inden for hvilken forpligtelserne frivilligt forpligter sig til ikke længere at udrydde menneskeheden gennem oversvømmelsen.

Det er ikke tilfældigt, at nøjagtigt regnbuen er valgt af tegn på denne pagt - da verdens oversvømmelse begyndte med regn, så fremstår regnbuen ved regn gennem regnen bliver et tegn på, at ingen regn ikke vil være begyndelsen af \u200b\u200bmenneskehedens død . St. Philaret indrømmer, at "regnbuen kunne være før oversvømmelsen, såvel som vandet og ablutionen var før dåb," men efter at oversvømmelsen blev valgt af Gud som et tegn på hans pagt med NOAH.

Yderligere siger: " noah, der kom ud af arken, var: Sim, skinke og jafet ... og fra dem hele jorden"(Gen. 9: 18-19). Sandheden om dette bekræfter Universiteten af \u200b\u200blegender om oversvømmelsen. I de ældste legender af forskellige folkeslag blev den retfærdige person rapporteret at opleve den globale oversvømmelse i en specielt bygget ark eller skib. Sumerian Epic på Gilgamesh kalder ham Wtnapishti, de gamle græske forfattere blev kaldt Gengivoron, og i den indiske tekst "Shatapatha Brahman" kaldte han Manu. Traditioner om verdens oversvømmelse findes overalt - både i Kina, og i Australien, i Oceanien, i de oprindelige folk i Syd-, Central- og Nordamerika, i Afrika. Alle disse folk tager sig til efterkommerne af de få overlevende under verdens oversvømmelse. Traditioner registreret i antikken viser betydelige ligheder i de vigtigste detaljer med historien om Bibelen, og legenderne registrerede relativt for nylig viser flere forskelle, hvilket ikke er overraskende, fordi renatorerne i løbet af de sidste årtusinder har bidraget med mange fortolkninger og spekulation i historien. Ikke desto mindre er hukommelsen til verdens oversvømmelse fænomenet virkelig universelt.

Det er hensigtsmæssigt at sige nu om den allegoriske følelse af begivenheder relateret til derefter og frelsen af \u200b\u200bNoah, som påpegede de hellige fædre.

Ifølge den lykkelige Augustine betegner alt, "hvad der siges om denne arkanordning, betegner hans i forhold til kirken." Og i den "en, som i hans sønner, blev Kirkens billede afsløret. De blev fjernet fra oversvømmelsen på besparetræet ... Cirkling, at alle nationernes liv vil blive godkendt på træet [Cross]. " Saint Cyril Alexandria siger om dette, hvilket tyder på, at Kristus er "det vigtigste, som kirken arrangeret i stikprøven af \u200b\u200bdenne gamle og herlige ark. Indkommende for det undgå den truende dødsverden ... så det sparer os af tro Kristus, og som om i arken introducerer os til kirken, opholder os, hvor vi vil slippe af med frygten for døden og undgå fordømmelse sammen med verdenen. "

Den Hellige Break tilbyder en detaljeret fortolkning: "Arken betyder den økumeniske kirke, vandoversvømmelse - dåb, rene og urene dyr [i arken] - åndelige og kropsfolk, der bor i kirken, og de churrede og scenar savmøse logfiler af Ark - lærere, befæstet nåde af tro. Raven, der fløj ud af arken og ikke returneres, betyder dem, der efter dåben bliver en apostat; Oliva's Branch bragte til ARK af en blåbær, - dem, der døbes uden for kirken, det vil sige hættetik, men har en tuk kærlighed og derfor tildelt til genforening med den universelle kirke. En due, der flød ud af arken og ikke vender tilbage, er der et symbol på de [hellige], der drømte om kropsobligationer og skyndte sig til himmelske snavsens lys, så aldrig at vende tilbage til de jordiske vandres værker. "

Den sidste episode af patriarkernes liv, der er beskrevet i bogen om at være, vedrører den periode, hvor han begyndte at udstyre familiens liv i den nye verden. På det tidspunkt blev hans søn Hama født allerede førstefødte - Hanan:

De samme Saint skriver: "Bemærk her, den elskede, at syndens begyndelse ligger ikke i naturen, men i den åndelige placering og i en fri vilje. Nu, fordi alle sønner i NOAH, den samme natur og brødrene mellem sig selv, havde en far, blev født fra en mor, blev de opdraget med samme omhu, og på trods af løsrivelse af ulige steder - en stiplede til ondt, og andre havde en far pålidelig respekt. "

Hama's handling "fundet i den stolthed, trøstende et andet fald, mangel på beskedenhed og respektløst for forældrene." "Forsinkelse ærbødighed til forældrene søger han at lave andre vidner om dette skuespil, og at have lavet en teatralsk scene fra en ældre, overbeviser brødrene til latter." Han, "ud af huset, udsat Faderen, som han kunne, Dares og REGLER, ønskede at gøre brødrene til at gøre enskompetence i deres fjollet handling; Og så, da han burde have besluttet at erklære sine brødre, kalde dem ind i huset og der for at fortælle dem om farens højde, kom han ud og meddelte sin højde af ham, så hvis der var mange andre mennesker her, han Ville dem vidne til faderens tale. "

Men den begivenhed, der tjente som et fald i Hamas, tjente til Sima og Jafeta's herlighed: "Kan du se beskedne af disse sønner? Han udglattede, og de vil ikke engang se, men gå med et vendt ansigt, så det, tilgang, tættere, dække faderens nøgenhed. Se også, hvordan de, med en stor beskedenhed, var der stadig KROCS. De beskylder ikke og påvirker ikke sin bror, men har hørt sin historie, om alene, de bryr sig om, hvordan man snarere rette de stigende og gør det, der var nødvendigt for at ære forældrenes. "

Efter at have lært om, hvad der skete, udtaler jeg på inspiration fra Helligånden, en forbandelse og to velsignelser. De hellige fædre demonterede spørgsmålet om hvorfor, hvis han syndede skinke, blev det ikke udsat for forbandelsen selv og hans ældste søn Hanan?

Reverend Efrem skriver, at under den "yngste søn" ikke kan henvises til HAM, som var Noahs midterste søn, men det refererer til sit barnebarn, da "denne unge kanaan lo ved den ældste eksponering; Ham det samme med et grinende ansigt kom ud og blandt stangnaen fortalte han sine brødre. Derfor er det muligt at tro, at selv om Canaan forbander ikke i hele retfærdighed, da han gjorde det i barndommen, men ikke imod retfærdighed, fordi de ikke forbander for den anden. Desuden vidste Noah, at hvis Khanan ikke blev en værdig forbandelse i alderdommen, ville han have gjort en fortjent en forbandelse i ungdomsårene ... Derfor forbandede jeg kanaanen som velsignelsen, og skinke blev kun berøvet velsignelsen for at grine på samme tid. " St. Phamilion skriver om det og Hanan ... den første så hans bedstefars nøgenhed og sagde sin far. " Og Zlatoust siger, at "Hama's søn, der har gennemgået en forbandelse, lidt straf for sine egne synder."

Derudover forklarede de hellige fædre, at imponerende en forbandelse ikke er på Hama, og på hans førstefødte Khanaan eliminerer NOAH arv af forbandelsen af \u200b\u200balle de andre Sønner af Hama, og undgår også at pålægge en forbandelse på den, der blandt andet kom ud af arken blev opfordret til at modtage Guds velsignelse. Ifølge tanken om lykkelige Feodorita er der denne retfærdighed, at "siden skinke sig selv, at være sin søn, syndede mod sin far, så straffen tog sin søn i forbandelsen." "Ham er straffet i den søn eller i stammen, som vil forlade sine synder i arven."

Som en straf er underordningen af \u200b\u200bAanas efterkommere af Sima og Jafeta afkom. Som Saint Filaret siger: "Dette blev opfyldt på Canaans, som er israelere, efterkommere af Simim, var en del af den ødelagte del af den erobrede fra Joshus til Salomo." Salig Augustine gør opmærksom på, at "i skriften ikke møder en slave, før de retfærdige nås ved dette navn på sønnen af \u200b\u200bsønnen. Således ikke natur og synd fortjente dette navn. "

Endelig udtaler Noah velsignelsen til den yngre søn: "Ja, Japta God vil spredes, og ja, han vil oprette i Sims Telt." Og denne profeti blev også opfyldt: "Dragens af Jafet tog Europa, Malny Asien og hele nord, som var så nesten og folderens frøler ... syma Telt. Mener kirken, bevaret i Sima's afkom, og endelig, som tog sin arv og hedning, japetens efterkommere til deltagelse af hendes arv og hedning.

"Og han boede efter oversvømmelsen på tre hundrede halvtreds år" (Gen. 9:28). Herren gav Noah til at leve lang tid efter oversvømmelsen, så du bliver et levende eksempel på de retfærdige for de første generationer af opdateret menneskehed. En indikation på, at alle mennesker stammer fra tre sønner af ham født til oversvømmelsen (Gen. 9: 18-19), rapporterer skriften, at han ikke fulgte flere børn efter oversvømmelsen, hvilket gav livet i afholdenhed.

"Alle Dage i Noahn var ni hundrede og halvtreds år, og han døde" (Gen. 9:29), og senere blev en af \u200b\u200bde gamle testamente rettere, som Kristuss sjæle reddede fra helvede, nedad der i intervallet mellem korsfæstelsen og opstandelsen fra de døde.

Som Saint John siger: "Denne retfærdige kan lære hele vores slægt og føre til dyd. Faktisk, når han og lever [før oversvømmelsen] blandt sådanne mange onde mennesker, og uden at vide, hvordan man finder en enkelt person som ham i buskene, nåede en sådan høj dyd, som vi begrunder, som uden sådanne forhindringer , Ikke satserne om gode gerninger? "