Տրոպարիոն, տոն 1

Ուղղափառ հավատքի չեմպիոն, ռուսական հողի սգավոր, կանոն և օրինակ հավատարիմ հովիվների համար, ապաշխարության և Քրիստոսի կյանքի քարոզիչ, Աստվածային խորհուրդների ակնածալից սպասավոր և մարդկանց համար համարձակ աղոթագիրք, արդար հայր Հովհաննես, բուժիչ և հրաշալի հրաշագործ: , փառք Կրոնշտադտ քաղաքին և մեր Եկեղեցու զարդարանք, աղոթեք ամենալավ Աստծո համար, որ խաղաղությամբ պահպանի աշխարհը և փրկի մեր հոգիները:

Մեկ այլ տրոպարիոն, տոն 4

Դու ռուսական հողին հայտնվեցիր որպես լավ հովիվ՝ կյանք ձեռք բերելով Քրիստոսով քո քահանայական ծառայության մեջ, աստվածապաշտ Հայր Հովհաննես։ Դուք առատ շնորհք եք ստացել Տեր Քրիստոսից՝ քշել հիվանդությունները, մխիթարել սրտացավերին, հավատացյալներին միավորել Քրիստոսի հետ Ամենամաքուր Մարմնի և Արյան հաղորդության մեջ։ Հետևաբար, մենք գովաբանում ենք ձեզ որպես աղոթքի գիրք մեր հոգիների համար:

Տրոպարիոն, տոն 4, հավատացյալների բարեխոսը, ամենաօրհնյալ և արագաշարժ Աստծո մայրը: Մենք աղոթում ենք քեզ Քո սուրբ և հրաշագործ պատկերի առջև, այո, ես վաղուց եմ դրանից: Քո բարեխոսությո՞ւնը։ Մոսկվա քաղաքը? Դուք այնքան օժտված եք, որ ողորմությամբ ազատեցիք մեզ բոլոր դժվարություններից և դժբախտություններից:

Տրոպարիոն, տոն 4, Ով քաջարի բարեխոս, Տիրոջ մայր: Բոլորի համար աղոթիր Քո Որդուն՝ Քրիստոսին: Մեր Աստված, և հնարավոր դարձրու, որ բոլորը փրկվեն՝ դիմողների Քո ինքնիշխան պաշտպանության միջոցով: Բարեխոսիր բոլորիս համար, ով տիկին, ցար և ինքնիշխան, և հարձակումների, և վշտերի և հիվանդության մեջ

Troparion, Tone 3 of Your? Քո վստահության և ողորմության ներկայացում: Մեզ հայտնվեց Օզերյանսկայայի վրա պատկերակի տեսքը, Վլադաչիցա; Աստծո առաջ մենք մեր հոգիները թափում ենք աղոթքով և հավատքով առ Քեզ: Մենք աղաղակում ենք. նայիր, ողորմած, քո ժողովրդին, մեր բոլոր վիշտն ու վիշտը մարված է, մխիթարություն.

Տրոպարիոն, տոն 5 Ես հոսում եմ դեպի բուժիչ աղբյուր, մենք հոսում ենք դեպի քեզ, Ամբրոսի՛ս, մեր հայր, դու հավատարմորեն առաջնորդեցիր մեզ փրկության ճանապարհով, քո աղոթքներով պաշտպանելով նեղություններն ու դժբախտությունները, մխիթարելով մարմնի և հոգու մեջ գտնվողներին, ավելի շուտ քան խոնարհությունը, համբերությունն ու սերը. սովորեցնել, ուտել: Մոլի՞

Տրոպարիոն. Ձայն 1 Հեռանալով աշխարհի ապստամբությունից՝ դուք թռչել եք դեպի անթառամ լույսը, մեծարգո Հայր Լոնգինոս, և այժմ տեսեք Սուրբ Երրորդությունը մաքուր աչքերով, աղոթեք մեզ անարժանների համար, որ նա փրկի հոգիներ։

Տրոպարիոն, տոն 4 Եկեք, մարդիկ, բժշկություն տանենք մեր հոգիների և մարմինների համար աղոթքի միջոցով, քանզի գետը, որը նախորդում է բոլորին, Ամենամաքուր Թագուհի Թեոտոկոսն է, որը մեզ համար հրաշալի ջուր է թափում և լվանում սև սրտերը, մաքրում է մեղավոր կեղևները և սրբացնում: հավատացյալների հոգիները Աստվածայինով

Տրոպարիոն, տոն 3 Ամենասուրբ Կույս Մարիամ, երկնքի և երկրի Թագավորի մայր, կարեկցանքով նայիր նրանց, ովքեր սիրում են Քո Որդուն՝ Քրիստոս մեր Աստծուն, և նրանց, ովքեր աշխատում են Նրա հավիտենական անունով հանուն փրկության, և տուր նրանց ամեն ինչ։ առատորեն նրանց հաճույքի համար: Նրանց համար հացի էության վիճարկողը, նրանց ամեն տեսակ առաքելով

Տրոպարիոն, տոն 4 Դժվարությունների մեջ գտնվող քահանայի Աստվածամորն ու Նրա սուրբ պատկերակին, եկեք հիմա ընկնենք, հավատքով կանչելով մեր հոգու խորքից. շուտով լսիր մեր աղոթքը, ով Կույս, որպես սկսնակ, կանչեց. Որովհետև քո ծառաներն ունեն պատրաստի Օգնական քո կարիքների համար

Տրոպարիոն, տոն 4 Դու քո պատանեկությունից սիրեցիր Քրիստոսին, ով երանելի, և եռանդորեն փափագում էիր նրա գործին, անդադար աղոթքով ու աշխատանքով աշխատեցիր անապատում և քնքուշ սրտով ձեռք բերելով Քրիստոսի սերը. հայտնվեց որպես Աստվածամոր սիրելի ընտրյալ: Այս պատճառով մենք աղաղակում ենք ձեզ՝ փրկե՛ք մեզ

Տրոպարիոն, տոն 4 Մարմնով Հրեշտակը, մարգարեների հիմքը, Քրիստոսի գալստյան երկրորդ նախահայրը, փառավոր Եղիան, որը վերևից Եղիսեին ուղարկեց հիվանդությունները քշելու և բորոտներին մաքրելու շնորհը, ինչպես նաև սրում է նրանց, ովքեր երկրպագել նրան

Տրոպարիոն, տոն 2 Ձեր աղոթքներով Տիրոջը, զերծ չարից, անախորժություններից, դժբախտություններից, նրանք, ովքեր հավատարմորեն դիմում են ձեզ և ազատում թշնամու որոգայթները, մեծ կրքեր

Տրոպարիոն, առաջին Խորհրդի տոն 4, դու հայտնվեցիր, զորավար և հրաշագործ, աստվածաբեր Սպիրիդոնին՝ մեր հորը։ Նոյնպէս աղաղակեցիր գերեզմանի մեռելներին, եւ օձը ոսկի դարձրիր. և միշտ սուրբ աղոթքներ երգում են քեզ, քեզ հետ ծառայող հրեշտակները, դու, ամենասուրբ, ունեիր: Փառք Նրան, ով տվել է քեզ

Տրոպարիոն, տոն 4 Առաքինության բարձրանալով և ձեր միտքը մաքրելով՝ դուք հասել եք ձեր ուզածին և ծայրահեղությանը, զարդարելով ձեր կյանքը անկիրքով և բավականաչափ ծոմապահությամբ, մենք ընդունել ենք մաքուր խղճով, աղոթքներով, կարծես անմարմին , մնալով, արեգակի պես փայլեցիր աշխարհում, ամենաերանելի

Troparion, tone 8 Քո համբերությամբ վաստակեցիր քո վարձը, արդար, և կատարյալ ապրեցիր Տիրոջ պատվիրաններով, դու սիրեցիր աղքատներին և ուրախացրիր նրանց, բայց աղոթեցիր Քրիստոս Աստծուն, օրհնյալ, հոգիների փրկության համար:

Տրոպարիոն, տոն 4, սնուցելով կյանքը երկրի վրա բարությամբ, տառապանքով, ողորմությամբ և հաճախակի աղոթքներով և արցունքներով, և կրկին, քաջաբար ձգտելով դեպի տառապանք, դուք դատապարտեցիք պարսկական չարությունը: Ավելին, դու Եկեղեցու հաստատումն էիր և քրիստոնյաների գովքը, Հովհաննես

Troparion, Tone 2 Բոլոր վշտացողների համար, ուրախության և վիրավորված բարեխոսի, և սնվելու քաղցածների համար, տարօրինակ մխիթարության, հեղեղված ապաստանի, հիվանդների այցելության, թույլ պաշտպանության և բարեխոսի, ծերության գավազանի, Դու Ամենաբարձր Աստծո մայրն է, Ամենամաքուրը. մենք ձգտում ենք, աղոթում ենք, որ փրկվենք ստրուկի կողմից

Կիրակնօրյա տրոպարիան ըստ ձայների բաժանելու սովորույթը հաստատվել է ուղղափառ եկեղեցում շատ դարեր առաջ։ Ձայները երգեր են, կամ, ավելի պարզ ասած, մեղեդիներ, ֆիքսված: Ընդհանուր առմամբ կան ութ ձայներ, ուստի այն համակարգը, ըստ որի դրանք բաշխվում են պատարագի շրջանով, կոչվում է օսմոգլասիա։

Ինչի՞ մասին է երգվում կիրակնօրյա տրոպարներում ըստ ձայների.

Կիրակնօրյա տրոպարները ձայնով հետաքրքրություն են ներկայացնում, քանի որ դրանք կրկնվում են շրջանագծի մեջ, և կիրակնօրյա ծառայությունը լավ իմանալու և հասկանալու համար ուղղափառ քահանաները խորհուրդ են տալիս ծխականներին պարզել, թե ինչի մասին են խոսում: Քանի որ եկեղեցում ծառայությունը կատարվում է եկեղեցական սլավոներենով, մենք առաջարկում ենք ձեզ համառոտ մեկնաբանություններ յուրաքանչյուր կիրակնօրյա տրոպարի համար:

• Տոնո 1-ի Տրոպարիոնն ասում է, որ նույնիսկ Սուրբ Գերեզմանի խիստ պահակները չխանգարեցին Քրիստոսին հարություն առնել մեռելներից, գլորել քարը մուտքի մոտից և իրեն բացահայտել աշխարհին նոր կարգավիճակով:
• Տրոպարիոնի տեքստը 2-րդ տոնով խոսում է Հիսուսի դժոխք իջնելու և այնտեղից Հին Կտակարանի արդարների ազատագրման մասին:
• Տրոպարիոն 3-ի ձայները փառավորում են Փրկչին որպես Նրա Հարության միջոցով ոտնահարած մահը և պարունակում է կոչ աղոթողներին՝ ուրախանալու և ուրախանալու ողջ աշխարհի հետ:
• Troparion 4 Tone-ում հիշատակվում են մյուռոնակիր կանայք, որոնք առաջին մահկանացուներն էին, ովքեր իմացան Հարության հրաշքի մասին և հայտնեցին առաքյալներին:
• Տոփ 5-ի Տրոպարիոնը հրավիրում է ուղղափառ քրիստոնյաներին գովաբանել Հիսուսին, ով կամավոր խաչ է բարձրացել մեր փրկության համար:
• Հնչյունի 6-րդ տրոպարիոնում երգվում է այն պահակների սարսափի մասին, ովքեր հսկում էին գերեզմանը և տեսան նրա կողքին անմարմին հրեշտակներ, և Քրիստոսի աշակերտ Մարիամ Մագդաղենացու մասին, որը եկավ փնտրելու Հիսուսի դիակը և չգտավ Նրան։ .
• Տոնո 7-ի Տրոպարիոնը հիշեցնում է հավատացյալներին, որ Փրկիչը, Իր Հարությամբ, արցունքներից ազատեց բոլոր իրեն հավատացողներին և փրկություն շնորհեց նրանց:
• Տրոպարիոն 8-ը տոնով պատմում է Աստծո Որդու երկրային մարմնավորման և Նրա եռօրյա գերեզմանում Քրիստոսի գտնվելու մասին՝ մարդկության փրկության համար:

Ինչո՞ւ են ըստ ձայների ուղիղ ութ կիրակնօրյա տրոպարներ։

Տրոպարիոնների այս թիվը, ըստ ձայների, կապված է ութ թվի սրբության հետ. այն մի քանի անգամ հանդիպում է Աստվածաշնչում: Աշխարհի արարչագործության սկզբից ութերորդ օրն էր, որը դարձավ ժամանակագրության առաջին շաբաթվա առաջին օրը, ութերորդ օրը Աստվածամայրը մանուկ Հիսուսին բերեց եկեղեցի թլպատման՝ ըստ հնագույնի. Հրեական օրենք; Հին Կտակարանի շաբաթվա ութերորդ օրը Քրիստոսը հարություն առավ մեռելներից:

Լսեք կիրակնօրյա տրոպարիան՝ ըստ ձայների

Կարդացեք կիրակնօրյա տրոպարիոնների տեքստը ձայնով

Հրեաներից կնքված քար / և Քո Ամենամաքուր Մարմինը պահպանող մարտիկ / Երեք օրական հարություն առած: Փրկիչ, / կյանք շնորհիր աշխարհին: / Դրա համար, հանուն երկնքի զորության, ես աղաղակում եմ Քեզ, ով Կենարար. սիրում է մարդկությանը.

Երբ դու իջար մահվան, Անմահ կյանք, / ապա մահացրիր դժոխքը.

Երկնավորները թող ցնծան, / երկրայինները թող ուրախանան, / քանզի Տերը ստեղծեց զորությունը / Իր բազկով, / մահով մահը ոտնահարեց, / դարձավ մեռելների առաջնեկը. / փրկիր մեզ դժոխքի որովայնից, / և մեծ ողորմություն տուր աշխարհին:

Տիրոջ աշակերտները լսեցին Հարության պայծառ քարոզը / Հրեշտակից / և մերժեցին իրենց նախահայրերի դատապարտումը, / առաքյալը պարծենում է բայով. աշխարհ.

Հոր և Հոգու բուն Խոսքը, / Կույսից ծնված մեր փրկության համար, / երգենք, հավատարմորեն և երկրպագենք, / ինչպես որ դու պատուեցիր մարմինը բարձրանալ խաչը, / և համբերել մահվանը, / և հարություն տալ մեռելներին / Նրա փառավոր հարությամբ.

Հրեշտակային ուժերը Քո գերեզմանի վրա են / և նայողները մեռած են, / և Մարիամը կանգնած է գերեզմանում / փնտրում է Քո Ամենամաքուր Մարմինը: / Դժոխքն առանց գայթակղվելու գրավեցիր. / Դու հանդիպեցիր Կույսին՝ կյանք շնորհելով։ / Հարություն առավ մեռելներից. Տեր, փառք քեզ:

Խաչովդ մահը կործանեցիր, / գողին դրախտ բացեցիր, / մյուռոնակիրներին սուգ մատուցեցիր, / և հրամայեցիր, / որ հարություն ես առել, ով Քրիստոս Աստված, / շնորհելով աշխարհին / մեծ ողորմություն:

Դու բարձունքից իջար, Ով ողորմած, / ընդունեցիր թաղումը երեք օրվա, / որ մեզ ազատեցիր կրքերից, / և առաջ բերեցիր մեր հարությունը: Տեր, փառք քեզ:

Մարտի 6-ին Մոսկվայի ռուսական սրբապատկերների թանգարանում տեղի ունեցավ հանդիպում ղպտիական օրհներգերի կոմպոզիտոր Ջորջ Կիրիլոսի հետ։ մոսկվացիները եզակի հնարավորություն են ստացել լսելու ղպտիական պատարագների կենդանի երգերը։

Նախաձեռնած ընծաների պատարագի «Այժմ երկնքի զորությունները» երգը Մեծ Պահքի ամենահզոր տպավորություններից է: Ուրիշ ժամանակ չի հնչում: Մենք չենք կարող չզգալ նրա «արտասովոր» էությունը։ «Փառքի արքա» Քրիստոսի անունն է, որի մեջ շատ ամուր կապ կա Խաչի տառապանքի հետ։ Քահանա Ֆյոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ և բանաստեղծ Օլգա Սեդակովան մեկնաբանում են.

Ծխականներից շատերը երբեք չեն լսել այն գեղեցիկ ու վեհ աղոթքները, որ քահանան ասում է Պատարագի ամենակարևոր պահին։ Տաճարում կանգնած մարդիկ կարող են լսել միայն բացականչություններ և աղոթքների ավարտը, որոնք կարդացվում են զոհասեղանի մոտ լուռ կամ հանգիստ ձայնով: Ինչպե՞ս էր այն հին ժամանակներում: Ե՞րբ և ինչու է սկսվել ներկայիս պրակտիկան:

Երեք ձայնով կիրակնօրյա տրոպարիոնը մեկնաբանում են «Ն.Ս.» պատարագի պոեզիայի առաջատար սյունակները՝ քահանա, բանասեր Ֆյոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ և բանաստեղծուհի, թարգմանիչ Օլգա ՍԵԴԱԿՈՎԱՆ։

Ստիչերա «Հին օրերի» շնորհանդեսի լիթիումի համար, որում հնչում է Սբ. Սիմեոն «Հիմա դու թող գնա» զուգորդվում է քրիստոնեական հուղարկավորության պատկերներով, մեկնաբանում են քահանա Թեոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ և բանաստեղծուհի Օլգա ՍԵԴԱԿՈՎԱ:

Ով ում հետ է հանդիպում Տոնակատարության տոնին. Կույս Մարիամն ու Հովսեփը՝ Սիմեոն երեցով, Սիմեոնը՝ Աստծո, Հին Կտակարանը՝ Նորով, հույսը՝ իր արդարացումով։ Sretensky stichera-ն պատմում է այս հանդիպումների պարադոքսների մասին։ Քահանա, բանասեր Ֆյոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻԻ և բանաստեղծ, թարգմանիչ Օլգա ՍԵԴԱԿՈՎԱ-ի մեկնաբանությունը։

Ավետարանի գրեթե բոլոր կիրակնօրյա գրությունների հիմնական թեման Զատիկի ուրախությունն է, Հարության և Համբարձման միջև ընկած զարմանալի ժամանակահատվածը, Փրկության երկու քայլերի միջև՝ մեռելներից հարություն և վերադարձ դեպի Հոր միջև: Ավետարանի կիրակնօրյա 8-րդ տոնի ստիկերան մեկնաբանվում է «Ն.Ս.» պատարագային պոեզիայի առաջատար սյունակների կողմից՝ քահանա, բանասեր Ֆյոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ և բանաստեղծուհի, թարգմանիչ Օլգա ՍԵԴԱԿՈՎԱ:

Այս կիրակի, պատարագի ընթացքում կհնչի 5-րդ տոնով տրոպարիոնը՝ «Հորը և Հոգուն ուղղված Բուն Խոսքը»: Վառ պատկերներով ու դոգմատիկ իմաստով չափազանց հարուստ այս երգի հեղինակը հավանաբար Սբ. Հովհաննես Դամասկոսի. Քահանա Թեոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ մեկնաբանում է.

Գթասրտություն, խոնարհում, սեր - սա Աստծո վերաբերմունքն է մարդկանց նկատմամբ: Իր սիրուց Տերը ստեղծեց մարդուն, Իր ողորմությունից ինքն էլ մարդացավ, որպեսզի փրկի մեզ մեղքից։ Քահանա Թեոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ խոսում է 8-րդ տոնի կիրակնօրյա տրոպարի նշանակության մասին։

Պահքի նախապատրաստական ​​աշխատանքների մեկնարկից մեկ շաբաթ առաջ մի հատված է ընթերցվում հարկահավաք Զաքեոսի մասին. Ինչպե՞ս է աճում մեր ներքին մարդը: Զաքեոսի պես՝ նախ արտաքուստ՝ փնտրելով Աստծուն և Նրանից ողորմություն սովորելով, ապա ներքուստ՝ բարձրանալով դեպի խորհրդավոր մտքի փոփոխություն:

Այս շաբաթ օրը, գիշերային հսկողության ժամանակ, սկսվում է Մեծ Պահքի Տրիոդիոնի ընթերցանությունն ու երգը։ Նրա երգերը շատ գեղեցիկ են, վեհ, բայց և դժվար ընկալելի։ Ի՞նչ են կոնտակոններն ու իկոսները, ինչո՞ւ են դրանք ուշագրավ Մաքսավորի և Փարիսեցիի կիրակի օրը, և ի՞նչ է դա նշանակում «մաքսավորի հառաչանք կբերենք» և «մենք կխփենք մեր խիղճը լացով», ասում է քահանա Թեոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ։ .

Գիշերային հսկողության ժամանակ «Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը» ուրախ երգեցողությունից անմիջապես հետո ցնծությունը հանկարծ ավարտվում է, ճրագները մարում են, տաճարը մխրճվում է խավարի մեջ և սկսում է հնչել բոլորովին այլ երգ՝ «Բացե՛ք դռները». ապաշխարության, ով կյանք տվող»։ Սկսվում են Մեծ Պահքի նախապատրաստական ​​աշխատանքները

Արդյո՞ք ազատությունը պետք է լինի «ինչ-որ բանից», թե՞ «ինչ-որ բանի համար»: Ինչու է հաճույքի որոնումը վտանգավոր: Ինչո՞ւ է պոռնկությունն արգելված։ Անառակ որդու կիրակի օրը ընթերցվում են Պողոս առաքյալի խոսքերը, որոնք տալիս են այս հարցերի պատասխանը. Յանուարի վարդապետը (ԻՎԼԻԵՎ) բացատրում է

Ավետարանը հայտնում է, որ գերեզմանի փակ մուտքի մոտ կանգնած պահակները, տեսնելով հրեշտակին, «դողում էին և մեռածների պես էին դառնում»։ Եվ հետո տրոպարիոնում մենք խոսում ենք Մարիամի մասին, և այստեղ սկսվում են հարցերը: Կիրակնօրյա տրոպարի 6 ձայն «Հրեշտակային ուժերը քո գերեզմանի վրա» մեկնաբանում է քահանա Թեոդոր ԼՅՈՒԴՈԳՈՎՍԿԻՆ

Տրոպարիոն, տոն 1

Առաջին տաճարում ճշմարտությունԴու հայտնվեցիր որպես պաշտպան և հրաշագործ, աստվածապաշտ Սպիրիդոն, մեր հայրը: Ահա թե ինչու դու դիմեցիր գերեզմանի մեռելներին, իսկ օձը դարձրեցիր ոսկի, և քո սուրբ աղոթքները երգելիս հրեշտակները ծառայեցին քեզ, ամենասուրբ: Փառք Նրան, ով փառավորեց ձեզ. փառք Նրան, ով պսակեց քեզ. Փա՛ռք Նրան, ով ձեր միջոցով բժշկություն է բերում բոլորին:

Տրոպարիոն, տոն 4, հավատացյալների բարեխոսը, ամենաօրհնյալ և արագաշարժ Աստծո մայրը: Մենք աղոթում ենք քեզ Քո սուրբ և հրաշագործ պատկերի առջև, այո, ես վաղուց եմ դրանից: Քո բարեխոսությո՞ւնը։ Մոսկվա քաղաքը? Դուք այնքան օժտված եք, որ ողորմությամբ ազատեցիք մեզ բոլոր դժվարություններից և դժբախտություններից:

Տրոպարիոն, տոն 4, Ով քաջարի բարեխոս, Տիրոջ մայր: Բոլորի համար աղոթիր Քո Որդուն՝ Քրիստոսին: Մեր Աստված, և հնարավոր դարձրու, որ բոլորը փրկվեն՝ դիմողների Քո ինքնիշխան պաշտպանության միջոցով: Բարեխոսիր բոլորիս համար, ով տիկին, ցար և ինքնիշխան, և հարձակումների, և վշտերի և հիվանդության մեջ

Troparion, Tone 3 of Your? Քո վստահության և ողորմության ներկայացում: Մեզ հայտնվեց Օզերյանսկայայի վրա պատկերակի տեսքը, Վլադաչիցա; Աստծո առաջ մենք մեր հոգիները թափում ենք աղոթքով և հավատքով առ Քեզ: Մենք աղաղակում ենք. նայիր, ողորմած, քո ժողովրդին, մեր բոլոր վիշտն ու վիշտը մարված է, մխիթարություն.

Տրոպարիոն, տոն 5 Ես հոսում եմ դեպի բուժիչ աղբյուր, մենք հոսում ենք դեպի քեզ, Ամբրոսի՛ս, մեր հայր, դու հավատարմորեն առաջնորդեցիր մեզ փրկության ճանապարհով, քո աղոթքներով պաշտպանելով նեղություններն ու դժբախտությունները, մխիթարելով մարմնի և հոգու մեջ գտնվողներին, ավելի շուտ քան խոնարհությունը, համբերությունն ու սերը. սովորեցնել, ուտել: Մոլի՞

Տրոպարիոն. Ձայն 1 Հեռանալով աշխարհի ապստամբությունից՝ դուք թռչել եք դեպի անթառամ լույսը, մեծարգո Հայր Լոնգինոս, և այժմ տեսեք Սուրբ Երրորդությունը մաքուր աչքերով, աղոթեք մեզ անարժանների համար, որ նա փրկի հոգիներ։

Տրոպարիոն, տոն 4 Եկեք, մարդիկ, բժշկություն տանենք մեր հոգիների և մարմինների համար աղոթքի միջոցով, քանզի գետը, որը նախորդում է բոլորին, Ամենամաքուր Թագուհի Թեոտոկոսն է, որը մեզ համար հրաշալի ջուր է թափում և լվանում սև սրտերը, մաքրում է մեղավոր կեղևները և սրբացնում: հավատացյալների հոգիները Աստվածայինով

Տրոպարիոն, տոն 3 Ամենասուրբ Կույս Մարիամ, երկնքի և երկրի Թագավորի մայր, կարեկցանքով նայիր նրանց, ովքեր սիրում են Քո Որդուն՝ Քրիստոս մեր Աստծուն, և նրանց, ովքեր աշխատում են Նրա հավիտենական անունով հանուն փրկության, և տուր նրանց ամեն ինչ։ առատորեն նրանց հաճույքի համար: Նրանց համար հացի էության վիճարկողը, նրանց ամեն տեսակ առաքելով

Տրոպարիոն, տոն 4 Դժվարությունների մեջ գտնվող քահանայի Աստվածամորն ու Նրա սուրբ պատկերակին, եկեք հիմա ընկնենք, հավատքով կանչելով մեր հոգու խորքից. շուտով լսիր մեր աղոթքը, ով Կույս, որպես սկսնակ, կանչեց. Որովհետև քո ծառաներն ունեն պատրաստի Օգնական քո կարիքների համար

Տրոպարիոն, տոն 4 Դու քո պատանեկությունից սիրեցիր Քրիստոսին, ով երանելի, և եռանդորեն փափագում էիր նրա գործին, անդադար աղոթքով ու աշխատանքով աշխատեցիր անապատում և քնքուշ սրտով ձեռք բերելով Քրիստոսի սերը. հայտնվեց որպես Աստվածամոր սիրելի ընտրյալ: Այս պատճառով մենք աղաղակում ենք ձեզ՝ փրկե՛ք մեզ

Տրոպարիոն, տոն 4 Մարմնով Հրեշտակը, մարգարեների հիմքը, Քրիստոսի գալստյան երկրորդ նախահայրը, փառավոր Եղիան, որը վերևից Եղիսեին ուղարկեց հիվանդությունները քշելու և բորոտներին մաքրելու շնորհը, ինչպես նաև սրում է նրանց, ովքեր երկրպագել նրան

Տրոպարիոն, տոն 2 Ձեր աղոթքներով Տիրոջը, զերծ չարից, անախորժություններից, դժբախտություններից, նրանք, ովքեր հավատարմորեն դիմում են ձեզ և ազատում թշնամու որոգայթները, մեծ կրքեր

Տրոպարիոն, առաջին Խորհրդի տոն 4, դու հայտնվեցիր, զորավար և հրաշագործ, աստվածաբեր Սպիրիդոնին՝ մեր հորը։ Նոյնպէս աղաղակեցիր գերեզմանի մեռելներին, եւ օձը ոսկի դարձրիր. և միշտ սուրբ աղոթքներ երգում են քեզ, քեզ հետ ծառայող հրեշտակները, դու, ամենասուրբ, ունեիր: Փառք Նրան, ով տվել է քեզ

Տրոպարիոն, տոն 4 Առաքինության բարձրանալով և ձեր միտքը մաքրելով՝ դուք հասել եք ձեր ուզածին և ծայրահեղությանը, զարդարելով ձեր կյանքը անկիրքով և բավականաչափ ծոմապահությամբ, մենք ընդունել ենք մաքուր խղճով, աղոթքներով, կարծես անմարմին , մնալով, արեգակի պես փայլեցիր աշխարհում, ամենաերանելի

Troparion, tone 8 Քո համբերությամբ վաստակեցիր քո վարձը, արդար, և կատարյալ ապրեցիր Տիրոջ պատվիրաններով, դու սիրեցիր աղքատներին և ուրախացրիր նրանց, բայց աղոթեցիր Քրիստոս Աստծուն, օրհնյալ, հոգիների փրկության համար:

Տրոպարիոն, տոն 4, սնուցելով կյանքը երկրի վրա բարությամբ, տառապանքով, ողորմությամբ և հաճախակի աղոթքներով և արցունքներով, և կրկին, քաջաբար ձգտելով դեպի տառապանք, դուք դատապարտեցիք պարսկական չարությունը: Ավելին, դու Եկեղեցու հաստատումն էիր և քրիստոնյաների գովքը, Հովհաննես

Troparion, Tone 2 Բոլոր վշտացողների համար, ուրախության և վիրավորված բարեխոսի, և սնվելու քաղցածների համար, տարօրինակ մխիթարության, հեղեղված ապաստանի, հիվանդների այցելության, թույլ պաշտպանության և բարեխոսի, ծերության գավազանի, Դու Ամենաբարձր Աստծո մայրն է, Ամենամաքուրը. մենք ձգտում ենք, աղոթում ենք, որ փրկվենք ստրուկի կողմից