Նոյի որդիները կամ Ազգերի աղյուսակը Նոյի սերունդների ընդարձակ ցուցակն է, որը նկարագրված է Հին Կտակարանի esisննդոց գրքում և ներկայացնում է ավանդական ազգաբանությունը:

Ըստ Աստվածաշնչի ՝ Աստված, վշտացած մարդկության չարագործություններից, ուղարկեց մի մեծ ջրհեղեղ, որը հայտնի է որպես երկիր ՝ կյանք ոչնչացնելու համար: Բայց կար մեկ մարդ ՝ առաքինությամբ և արդարությամբ առանձնացած, որին Աստված որոշեց փրկել իր ընտանիքի հետ, որպեսզի նրանք շարունակեն մարդկային ցեղը: Սա Նոյ անունով անտիդիլյուիացի նահապետներից տասներորդն ու վերջինն էր: Տապանը, որը նա կառուցեց Աստծո հրամանով ՝ իրեն ջրհեղեղից փրկելու համար, կարողացավ տեղավորել իր ընտանիքն ու բոլոր տեսակի կենդանիները, որոնք մնացել էին Երկրի վրա: Նա ուներ երեք որդի, որոնք ծնվել էին ջրհեղեղից առաջ:

Wasուրը չվերանալուց հետո նրանք տեղավորվեցին հյուսիսային կողմի ստորին լանջերին: Նոյը սկսեց մշակել երկիրը և հորինեց գինեգործությունը: Մի անգամ պատրիարքը շատ գինի խմեց, հարբեց ու քնեց: Մինչ նա հարբած և մերկ պառկած էր իր վրանում, Նոյի որդի Համը դա տեսավ և պատմեց եղբայրներին: Սեմը և Յաբեթը մտան վրան ՝ երեսները շրջելով և ծածկելով իրենց հորը: Երբ Նոյն արթնացավ և հասկացավ, թե ինչ է տեղի ունեցել, անիծեց Քամի որդի Քանանին:

Այս աստվածաշնչյան պատմությունը վիճահարույց է եղել երկու հազարամյակ: Ո՞րն է դրա իմաստը: Ինչո՞ւ հայրապետը հայհոյեց իր թոռանը: Ամենայն հավանականությամբ, դա արտացոլում է այն փաստը, որ այն ժամանակ, երբ այն գրանցվեց, քանանացիները (քանանացիների հետնորդները) իսրայելացիների ստրկության մեջ էին: Եվրոպացիներն այս պատմությունը մեկնաբանում էին այնպես, որ Համը բոլոր աֆրիկացիների նախահայրն էր ՝ մատնանշելով ռասայական հատկությունները, մասնավորապես ՝ մուգ մաշկը: Ավելի ուշ Եվրոպայում և Ամերիկայում ստրկավաճառները աստվածաշնչյան պատմությունը օգտագործեցին իրենց գործունեությունը արդարացնելու համար, որ Նոյի որդի Հեմը և նրա սերունդը անիծվեցին որպես այլասերված ցեղ: Իհարկե, սա սխալ է, մանավանդ որ Աստվածաշունչը կազմողները նրան կամ Քանանին չէին համարում սեւամորթ աֆրիկացիներ:

Գրեթե բոլոր դեպքերում Նոյի սերունդների անունները ներկայացնում են ցեղեր և երկրներ: Սեմը, Քեմը և Յաբեթը ներկայացնում են Աստվածաշնչի գրողներին հայտնի երեք ամենամեծ ցեղախմբերը: Համան կոչվում է հարավային ժողովուրդների նախնին, ովքեր ապրում էին Ասիային հարող Աֆրիկայի տարածաշրջանում: Նրանց խոսած լեզուները կոչվում էին համիտերեն (ղպտերեն, բերբերերեն, որոշ եթովպերեն):

Ըստ Աստվածաշնչի ՝ Նոյի որդի Սեմը առաջնեկն է, և նրան մեծ հարգանք են տալիս, քանի որ նա սեմական ժողովուրդների, այդ թվում ՝ հրեաների նախահայրն է: Նրանք ապրում էին Սիրիայում, Պաղեստինում, Խալդեայում, Ասորեստանում, Էլամում, Արաբիայում: Նրանց խոսած լեզուները ներառում էին հետևյալը ՝ եբրայերեն, արամեերեն, արաբերեն և ասորերեն: Theրհեղեղից երկու տարի անց ծնվեց նրա երրորդ որդին `Արֆաքսադը, որի անունը նշված է Հիսուս Քրիստոսի ծագումնաբանական ծառում:

Նոյի որդի Յաբեթը հյուսիսային ժողովուրդների նախահայրն է (Եվրոպայում և հյուսիսարևմտյան Ասիայում):

Մինչև XIX դարի կեսերը ժողովուրդների ծագման աստվածաշնչյան պատմությունը շատերի կողմից ընկալվում էր որպես պատմական փաստ, և նույնիսկ այսօր որոշ մահմեդականներ և քրիստոնյաներ դեռ հավատում են դրան: Մինչ ոմանք կարծում են, որ ժողովուրդների աղյուսակը վերաբերում է Երկրի ամբողջ բնակչությանը, մյուսները դա ընկալում են որպես ուղեցույց տեղական էթնիկ խմբերի համար:

Noahրհեղեղի ավարտից հետո Նոյը տապանից դուրս եկավ իր որդիների հետ: Նրա որդիները կոչվեցին Սեմ, Քամ և Յաբեթ:

Նոյը սկսեց մշակել երկիրը և խաղող աճեցնել: Նա գինի պատրաստեց խաղողի հյութից և համտեսելով ՝ հարբեց, քանի որ դեռ չգիտեր գինու ուժը: Նա մերկ պառկած էր իր վրանում, և դա տեսավ նրա որդի Համը: Նա անհարգալից վերաբերմունք դրսեւորեց իր հոր նկատմամբ. Նա այդ մասին պատմեց իր եղբայրներին: Նրա եղբայրները ՝ Սեմը և Յաբեթը, վերցրեցին մի հանդերձանք, մոտեցան իրենց հորը, որպեսզի չտեսնեն նրա մերկությունը և ծածկեցին նրան: Երբ Նոյն արթնացավ և իմացավ իր կրտսեր որդու ՝ Քամի արարքի մասին, նա դատապարտեց և հայհոյեց նրան ՝ ի դեմս իր որդի Քանանի:

Նա ասաց, որ իր սերունդներին ստրկացնելու են իր եղբայրների ժառանգները: Եվ նա օրհնեց Սեմին և Յաբեթին և կանխատեսեց, որ ճշմարիտ հավատը կմնա Սեմի սերունդներում, և Հաբեթի սերունդները կտարածվեն ամբողջ երկրով մեկ և կընդունեն ճշմարիտ հավատը Սեմի սերունդներից:

Այն ամենը, ինչ Նոյը կանխատեսել էր իր որդիներին, իրականացել է: Սեմի սերունդները կոչվում են սեմիտներ, դրանք ներառում են, առաջին հերթին, հրեա ժողովուրդը, նրանք միայնակ են պահպանել հավատքը ճշմարիտ Աստծո հանդեպ: Յաբեթի սերունդները կոչվում են Japաֆեթիդներ, դրանք ներառում են Եվրոպայում բնակվող ժողովուրդները, որոնք հրեաներից ընդունեցին հավատը ճշմարիտ Աստծո հանդեպ:

Քամի սերունդները կոչվում են Համիտներ. դրանք ներառում են Քանանացիների ցեղերը, որոնք սկզբնապես բնակվում էին Պաղեստինում, և շատ ժողովուրդներ Աֆրիկայում և այլ երկրներում:

Բաբելոնյան համավարակ և մարդկանց ցրվածություն

Երկար ժամանակ Նոյի ժառանգները միասին ապրում էին մեկ երկրում ՝ Արարատյան լեռներից ոչ հեռու, և խոսում էին նույն լեզվով:

Երբ մարդկային ցեղը բազմացավ, չար գործերն ու վեճերը մարդկանց մեջ շատացան, և նրանք տեսան, որ շուտով ստիպված կլինեն ցրվել ամբողջ երկրով մեկ:

Բայց նախքան ցրվելը, Քամի սերունդները, իրենց հետ քաշելով ուրիշներին, որոշեցին կառուցել մի քաղաք և աշտարակ դրանում, որպես սյուն, բարձր երկնքում, որպեսզի հայտնի դառնան և չպիտի ենթարկվեն Սեմի և Յաբեթի սերունդներին , ինչպես կանխագուշակել էր Նոյը: Աղյուսներ պատրաստեցին ու գործի անցան:

Մարդկանց այս հպարտ միտքը տհաճ էր Աստծուն: Որպեսզի չարը չվերացնի նրանց ամբողջությամբ, Տերը խառնեց շինարարների լեզուն այնպես, որ նրանք սկսեցին խոսել տարբեր լեզուներով և դադարեցին միմյանց հասկանալ:

Այնուհետև մարդիկ ստիպված եղան լքել իրենց սկսած շինարարությունը և ցրվել գետնի երկայնքով ՝ տարբեր ուղղություններով: Յաբեթի սերունդները գնացին արևմուտք և հաստատվեցին Եվրոպայում: Սեմի սերունդները մնացին Ասիայում, Քամի ժառանգները գնացին Աֆրիկա, բայց նրանցից ոմանք նույնպես մնացին Ասիայում:

Անավարտ քաղաքը ստացել է Բաբելոն մականունը, որը նշանակում է «շփոթություն»: Ամբողջ երկիրը, որտեղ այս քաղաքն էր, սկսեց կոչվել Բաբելոնի երկիր, ինչպես նաև քաղդեական:

Երկրի վրա հաստատված մարդիկ աստիճանաբար սկսեցին մոռանալ իրենց ազգակցական կապը, և սկսեցին ձևավորվել առանձին, անկախ ժողովուրդներ կամ ազգեր ՝ իրենց սովորույթներով և լեզվով:

Տերը տեսավ, որ մարդիկ միմյանցից ավելի շատ չար գործեր են սովորում, քան բարի, և, հետևաբար, լեզուների խառնաշփոթ ստեղծեց, մարդկանց բաժանեց առանձին ազգերի և յուրաքանչյուր ազգի տվեց առանձին առաջադրանք և նպատակ:

Կռապաշտության առաջացումը

Երբ մարդիկ ցրվեցին ամբողջ երկրով մեկ, նրանք սկսեցին մոռանալ անտեսանելի ճշմարիտ Աստծուն ՝ աշխարհի Արարչին: Դրա հիմնական պատճառը մեղքերն էին, որոնք մարդկանց հեռացնում են Աստծուց և մթագնում միտքը: Արդարները գնալով պակասում էին, և չկար մեկը, ով մարդկանց սովորեցներ ճշմարիտ հավատն առ Աստված: Հետո մարդկանց մեջ սկսեց ի հայտ գալ սխալ հավատը (սնահավատությունը):

Մարդիկ իրենց շուրջը տեսան շատ զարմանալի և անհասկանալի, և Աստծո փոխարեն նրանք սկսեցին երկրպագել արևին, լուսնին, աստղերին, կրակին, ջրին և տարբեր կենդանիներին, պատրաստել նրանց պատկերները, երկրպագել նրանց, զոհաբերություններ անել և նրանց համար տաճարներ կամ տաճարներ կառուցել:

Կեղծ աստվածների նման պատկերները կոչվում են կուռքեր կամ կուռքեր, իսկ նրանց երկրպագող ժողովուրդները `կռապաշտներ կամ հեթանոսներ: Ահա թե ինչպես է կռապաշտությունը հայտնվել երկրի վրա:

Գրեթե բոլոր մարդիկ շուտով հեթանոս դարձան: Միայն Ասիայում ՝ Սեմի սերնդում, կար Աբրահամ անունով մի արդար մարդ, որը հավատարիմ մնաց Աստծուն:

Ալլահի առաքյալ Նուհը (Նոյը) ամենամեծ մարգարեներից է: Նա առաջին մարգարեն չէր, քանի որ նրանից առաջ կային ուրիշներ ՝ Ադամ, Շիիս, Իդրիս, խաղաղություն նրա վրա: Ադամը երկրի վրա ապրեց 870 տարի, այնուհետև Նրա որդին ՝ Շիսը, Մարգարեն էր:

Իսլամ գիտնականներն ասում էին, որ Ադամի և Իդրիսի միջև 1000 տարի է անցել, և այդ ժամանակ իսլամից բացի այլ կրոն չի եղել:

Timeամանակն անցավ, և մարդկանց մեջ տարածվեց հեթանոսությունը, որը տևեց 1000 տարի: Դրանից հետո Ալլահը ուղարկեց նոր Մարգարե `Նուհա, խաղաղություն նրա վրա: Երբ Նա դարձավ մարգարե, Նա 480 տարեկան էր: Որպես մարգարե ջրհեղեղից առաջ, Նա ապրեց 950 տարի, և այս բոլոր տարիները մարդկանց կանչեցին իսլամի, իսկ ջրհեղեղից հետո Նուհը ապրեց ևս 350 տարի:

Մարգարե Նուհը, խաղաղություն նրա վրա, երկար տևեց, երբ մարդկանց կանչեց հավատալու Ալլահին: Նա ժողովրդին ասաց. Ընդունեք իսլամը, ենթարկվեք մեկ Աստծուն և թողեք այն կուռքերը, որոնց երկրպագում եք". Բայց մարդկանց մեծ մասը չհավատաց Մարգարեին, ի պատասխան նրանք ծաղրեցին, վիրավորեցին և ծեծեցին Նրան:

Ալլահը հայտնություն տվեց Նուհ ու, խաղաղություն նրա վրա, տապան կառուցելու համար: Այս նավը գտնվում էր Ամենակարողի պաշտպանության ներքո և ջրհեղեղի ժամանակ այն փրկություն դարձավ բոլոր այն մի քանի հավատացյալների համար, ովքեր հետևեցին Մարգարեին: Նրանք մոտ 83 -ն էին: Ի դեպ, սա երկրի վրա առաջին նավն էր, քանի որ նախկինում ոչ ոք նման նավ չէր կառուցել: Այն բաղկացած էր երեք հարկից ՝ ստորին (կենդանիների համար), միջին (մարդկանց համար) և վերին (թռչունների համար): Մահմեդականները և Նուհ մարգարեն ինքն են նստել նավը, և նրանք նաև վերցրել են մի քանի կենդանիներ և թռչուններ:

Տապանի շինարարության ավարտից հետո ջուրը գետնի տակից դուրս եկավ, և անձրևը թափվեց երկնքից: Այն քառասուն օր թափեց, երկնային և երկրային ջրերը միավորվեցին, և ջրի մակարդակը մի քանի տասնյակ կանգուն բարձրացավ երկրի ամենաբարձր կետից:

Նավը նավարկեց ցամաքով ՝ անցնելով մեծ տարածություններ: Այդ օրերին ջրի տակ ոչ մի սար ու ձոր չկար: Հետո նավը նավարկեց այն վայրը, որտեղ գտնվում էր սուրբ Քաաբան ջրհեղեղից առաջ, և այնտեղ, պտտվելով, նավարկեց մի ամբողջ շաբաթ:

Երբ անձրևը դադարեց, և ջուրը սկսեց նվազել, տապանը վայրէջք կատարեց Ալ-udiուդի լեռան վրա ՝ ժամանակակից Իրաքի տարածքում: Բոլոր նրանք, ովքեր տապանում էին, ափ դուրս եկան «Աշուրայի» օրը (լուսնային օրացույցի առաջին ամսվա 10 -րդ օրը - Մուխ Արրամ):

Theրհեղեղից հետո մարդկանցից և կենդանիներից ոչ մեկը չմնաց երկրի վրա, բացի նրանցից, ում Նոյ մարգարեն, խաղաղություն նրա վրա, Ալլահի հրամանով, իր հետ տարավ նավ: Մարգարեի մերձավորների մեջ, խաղաղություն նրա վրա, նրա որդիներն էին ՝ Սեմը, Քամը և Յաֆիսը, ինչպես նաև նրանց կանայք: Նրանցից, ջրհեղեղից հետո, ամբողջ մարդկությունը հեռացավ: Մինչ օրս երկրի բոլոր բնակիչները Նուհու որդիների ժառանգներն են:

Մարգարե Մուհամմադը, խաղաղություն նրա վրա, փոխանցեց, որ Նուհ մարգարեն, խաղաղություն նրա վրա, մահից առաջ ասաց իր որդուն. Ես տալիս եմ ձեզ իմ կամքը: Ես ձեզ երկու բան եմ պատվիրում, և ես արգելում եմ ձեզ երկու այլ բան: Ես հրամայում եմ ամուր հետևել «La ilaha illallah» («Չկա աստվածություն, բացի Ալլահից»): Եթե ​​սանդղակի մի կողմում դնենք յոթ երկինքը և յոթ երկիրը, իսկ մյուս կողմից `« Լա Իլահա իլլալլահ »բառերը, ապա« Լա Իլահա իլալլահ »բառերը կգերազանցեն: Ես պատվիրում եմ ձեզ երկրորդը ՝ «Subh analallahi wa bih amdihi» (Ալլահը մաքուր է ցանկացած պակասից, փառք Ալլահին): Սա Դու է »և ամեն ինչի համար: Այս խոսքերի շնորհիվ սնունդը տրվում է արարածներին: Ես ձեզ արգելում եմ շիրկը (Ալլահին հանցակից տալը) և ամբարտավանությունը:».

Նոյ մարգարեն, խաղաղություն նրա վրա, ապրեց 1780 տարի: Երբ մահից առաջ նրան հարցրին, թե ինչպես է տեսնում այս կյանքը, Մարգարեն, խաղաղություն նրա վրա, պատասխանեց. «Ինչպես երկու դուռ ունեցող տունը.

Ուխտագնացությունը նպատակաուղղված այցելություն է Քաաբա, տուն, որը Ամենակարողն ասաց Կորանում այս բառը պետք է արաբերեն կարդալ որպես - الْقُـرْآن(Սուրա «Ալի‘ Իմրան », Այաց 96-97), ինչը նշանակում է.

«Իրոք, Ադամի կողմից մարդկանց համար կառուցված առաջին տունը Մեքքայում է: Նա բարձրացավ աշխարհներ ՝ որպես օրհնություն և փրկության ուղեցույց: Դրա մեջ հստակ նշաններ կան. Իբրահիմի մահակն այնտեղ է այս անունն արաբերենով արտասանվում է որպես إبراهيم(Աբրահամ) - այն տեղը, որտեղ կանգնած էր Իբրահիմ մարգարեն: Նրանք, ովքեր կմտնեն այս մզկիթ, ապահով կլինեն »:

Յուրաքանչյուր ողջամիտ (ոչ խելագար), չափահաս և ստրկությունից զերծ մահմեդականը պարտավոր է ուխտագնացության մեկ անգամ կատարել իր կյանքում, եթե դրա ֆինանսական կարողությունը ունի:

Այս ծեսի պատմությունը վերադառնում է հնություն: Երբ Ալլահը Աստծո անունով արաբերեն «Ալլահ», արտասանեք «x» տառը որպես արաբերենԻբրահիմ մարգարեին պատվիրեց մարդկանց կանչել Հաջջ կատարելու համար, դեսպանը հարցրեց. «Ինչպե՞ս զանգահարել, որպեսզի բոլորը լսեն»: Ի պատասխան ՝ Իբրահիմին հայտնություն տրվեց, որ Տերն ինքը թույլ կտա նրան լսել Մարգարեի կանչը: Հայտնի է, որ Իբրահիմից հետո բոլոր մարգարեները կատարեցին ուխտագնացությունը:

Երբ Իբրահիմ մարգարեն հայտարարեց, որ Ալլահը պատվիրել է ուխտագնացություն կատարել, նրա կոչը լսվեց այն հոգիների կողմից, որոնց վիճակված է ուխտագնացություն կատարել այդ ժամանակից մինչև աշխարհի վերջ: Եվ հոգիները, որոնց վիճակված չէր ուխտագնացություն կատարել, այդ օրը կանչը չլսեցին:

«Ալ -Հաջջ» սուրայի այաթներում ասվում է, որ ուխտագնացությունը իսլամի հինգ սյուներից մեկն է: Նույնը մենք գտնում ենք Մուհամեդ մարգարեի խոսքերում «Մուհամեդ» մարգարեի անունով «x» տառը արաբերենով արտասանվում է ح, խաղաղություն լինի Նրա վրա, այսինքն.

«Իսլամը հիմնված է հինգ սյուների վրա.

1. Recանաչում և հավատ, որ չկա այլ աստվածություն, բացի Ալլահից և Մուհամմադից `Նրա մարգարեն և առաքյալը
2. Հինգ անգամ ելույթ ունեցավ Նամազ
3. Հարուստ մահմեդականների կողմից միջոցների ամենամյա նվիրատվություն ՝ որպես akաքաթ
4. Ուխտագնացություն (Հաջ) Սուրբ տուն (Կաոբա)
5. Պահքի պահպանումը Ռամադան ամսին »:

Ուխտագնացության ծեսը տարբերվում է իսլամի մյուս հիմնական սյուներից նրանով, որ Հաջը ծիսակարգի հատուկ տեսակ է, որը բնութագրվում է դրա կատարման ժամանակի և վայրի միասնությամբ: Այն իրականացվում է միայն որոշակի ժամանակ և հաստատված վայրում, որը նշված է ուրանում:

Մարդկանց համար Հաջի օգուտը մեղքերից մաքրվելն է: Մարգարե Մուհամմադը, խաղաղություն նրա վրա, ասաց.

«Ով Հաջ կատարեց առանց սեռական հարաբերությունը խախտելու և մեծ մեղքեր չգործեց, մաքրվեց մեղքերից և դարձավ մաքուր, ինչպես նորածինը»:

Մարգարե Իբր. Վերաբնակեցման մասին աժ եւմա, խաղաղություն նրան, դեպի Շամի տարածք (դեպի Պաղեստին)

Մարգարե Իբր աժ եւմա, խաղաղություն նրա վրա, դեռ համառում էր իր անհավատության մեջ: Դրանցից միայն փոքր թվով մարդիկ էին հավատում: Հետո, տեսնելով, որ մարդիկ ուշադրություն չեն դարձնում Նրա կոչին և համառորեն չեն ցանկանում ընդունել Հավատը, Մարգարե Իբր աժ եւմ, խաղաղություն նրա վրա, որոշեց մեկնել մեկ այլ տարածք, որտեղ Նա կարող էր ազատորեն երկրպագել Ալլահին և մարդկանց իսլամի կանչել: Միգուցե այնտեղի մարդիկ կարձագանքեն Նրա կոչին և կընդունեն Հավատը ՝ ընդունելով, որ միայն Ալլահն է Միակ Արարիչը, ով Ուժ ունի ամեն ինչի վրա:

Սրբության մեջ Դեպիասված է ուրանը (Սուրա «Ա հետ—ՀԵՏա ff ատ », Այաթ 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

Դա նշանակում է: «Մարգարե Իբր աժ եւմ, խաղաղություն նրա վրա, նա ասաց.[գաղթել անհավատ ժողովրդից] «Ես գնում եմ այնտեղ, որտեղ իմ Տերը պատվիրել է ինձ գնալ,[այսինքն ՝ Շամի տարածք] որտեղ ես կարող եմ ազատորեն երկրպագել Ամենազոր Ալլահին »:

Եվ նաև այլ Այաթներում Դեպիուրանա ասաց Մարգարե Իբր աժ եւես (սուրա «Ալ-Անկաբ») ժամըտ », Այաթ 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

Դա նշանակում է: «Մարգարե Լու Տհավատացյալ էր, ինչպես մյուս Մարգարեները, և Նա առաջինն էր, ով ճանաչեց Իբրին աժ եւ ma, խաղաղություն լինի Նրա վրա որպես Մարգարե, երբ տեսա, որ կրակը Նրան չի վնասել: Մարգարե Իբր աժ եւմ ասաց. «Ես շարժվում եմ այնտեղ, որտեղ իմ Տերն է ինձ պատվիրել[դեպի Շամի տարածք] ... Իրոք, Ալլահը կպահի ինձ թշնամիներից, և Նա գիտի ամեն ինչի մասին »: Ալլահը շնորհեց Իբր աժ եւ mu[որդի] Է կոտրելեւ եւ[թոռ] ԵՍ ԵՄ' ԱԱբա, և շնորհվել է Իբրայի սերունդներին աժ եւ ma մարգարեություն և Երկնային Գրություններ: Ալլահը տվեց Իբրին աժ եւ mu առանձնահատկությունն այս կյանքում[քանի որ մահմեդականները շատ հաճախ գովում են Նրան կարդալով du ' աեւ սխավիար] և Մյուս աշխարհում Նա դրախտում կլինի »:

Մարգարե Իբր աժ եւմ, խաղաղություն նրա վրա, կատարելով Ամենակարողի հրամանը, տեղափոխվեց իր կնոջ ՝ Սառայի և եղբորորդու ՝ Լուի հետ Տ om դեպի օրհնված Շամ երկիր:

Ամենակարող Ալլահը ասաց Դեպիուր'անե (սուրա Ալ-Անբի ես եմ«», Այաց 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

Դա նշանակում է: «Ալլահի մարգարե Իբր աժ եւմ և Լոու Տտեղափոխվել է հատուկ, օրհնված տարածք[Շամ] ... Ալլահը շնորհեց Մարգարե Իբր աժ եւ mu բարեպաշտ ժառանգներ, նրանց թվում `Ես կոտրելա և ես ' ԱԱբա Նրանք Մարգարեներ էին, որոնք առաջնորդում էին մարդկանց Trշմարտության ճանապարհով, ինչպես Ամենակարողն էր պատվիրել նրանց: Ալլահը հայտնության միջոցով նրանց պատվիրեց կատարել բարի գործեր `կատարել Նամազ, տալ akաքաթ: Նրանք երկրպագում էին միայն Ամենազոր Ալլահին »:

_________________________________________

Շամը Սիրիայի, Լիբանանի, Պաղեստինի, Հորդանանի տարածք է:

Լու ՏԵղբոր որդի Իբրն էր աժ եւմա, խաղաղություն նրանց:

Մարգարե Իբր աһ եւ Ma- ն որոշեց վրեժ լուծել Նրանից ՝ իրենց կուռքերին ոչնչացնելու և դրանով իսկ այդ կուռքերի աննշանությունը ցույց տալու համար: Մարգարե Իբրից հետո աժ եւմ հաղթեց Նումրուդի հետ վեճում ՝ նրան ներկայացնելով անհերքելի մտավոր ապացույցներ, Նումրուդը և նրա ենթակաները որոշեցին Նրան կրակով այրել և այդպիսով պատժել Նրան:

Սրբության մեջ ասաց Դեպիուր'անե (Սուրա "Ա հետ—ՀԵՏա ff ատ », Այաթ 97):

﴿ ﴾

Դա նշանակում է: աժ եւմր կրակի մեջ »:

Եվ նաև ասաց Դեպիուր'անե (սուրա Ալ-Անբի ես եմ`", Այաթ 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

Դա նշանակում է: «Նումրուդն ասաց.

Անհավատները սկսեցին կրակ պատրաստել Իբրահարգ մարգարեի համար աһ եւ ma, ամեն տեղից վառելափայտ հավաքելով: Այսպիսով, նրանք ցանկանում էին վրեժ լուծել Նրանից իրենց կուռքերի համար, որոնց նրանք աստվածացրել էին: Նրանց ատելությունը Մարգարե Իբր աһ եւՄուն և վրեժխնդրության ծարավն այնքան ուժեղ էին, որ նույնիսկ հիվանդ կանայք երդվեցին, որ ապաքինվելու դեպքում վառելափայտ կհավաքեն այս կրակի համար:

Հսկայական քանակությամբ փայտ հավաքելուց հետո անհավատները խորը փոս փորեցին և փայտը կուտակեցին դրա մեջ: Հետո կրակ վառեցին: Պայծառ բոցը բռնկվեց և սկսեց բռնկվել արտասովոր ուժով: Հսկայական կայծեր թռան դեպի վեր, ինչպես երբեք չէին եղել: Հրդեհն այնքան ուժեղ էր, որ մարդիկ նույնիսկ չկարողացան մոտենալ դրան և այնտեղ գցել Իբր Մարգարեին: աժ եւմա Հետո նրանք քարաձիգ կառուցեցին ՝ Նրան հեռվից կրակի մեջ գցելու համար: Անհավատները կապեցին Նրա ձեռքերը և կատապուլտը դրեցին ամանի վրա: Մարգարե Իբր աժ եւմ, խաղաղություն նրա վրա, մեծապես վստահեց Իր Արարչին, և երբ Նրան գցեցին կրակի մեջ, նա արտասանեց հետևյալ խոսքերը.

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Դա նշանակում է: «Մեր հույսը Ալլահի վրա է, միայն Նա կպաշտպանի վնասներից»:Պատմված է Ալ-Բուխարիի կողմից Իբն Աբբից ասա.

Ալլահի կամքով կրակը չայրեց Մարգարե Իբրին աժ եւ ma, խաղաղություն նրա վրա, և նույնիսկ Նրա հագուստը մնաց անձեռնմխելի, քանի որ կրակը չի ստեղծում այրումը, այլ Ալլահը ստեղծում է այն:

Սրբության մեջ Դեպիես եմ«», Այաթ 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

Դա նշանակում է: «Ալլահը կրակը սառեցրեց Իբր աժ եւ ma և չայրեց նրան »:

Ալլահի կամքով, այս հզոր կրակը զով և անվտանգ էր Մարգարե Իբրայի համար աժ եւմա, խաղաղություն նրա վրա: Որոշ գիտնականներ ասել են, որ կրակը հոշոտել է միայն Նրա ձեռքերը կապող պարանները: Սալաֆի գիտնականներից ոմանք հայտնում են, որ այդ պահին մարգարե Իբր աժ եւՄայրիկը հայտնվեց Angel Jabr ա`եւէ, խաղաղություն լինի Նրա վրա և հարցրեց. «Օ Oh, Իբր աժ եւմ, օգնության կարիք ունե՞ս »: Ինչ է Մարգարե Իբր աժ եւմ, վստահելով Ամենակարող Արարչին, պատասխանեց. «Ես քո կարիքը չունեմ»:

Այս հսկայական կրակի բոցը մարելուց և ծուխը մաքրվելուց հետո մարդիկ տեսան, որ Մարգարե Իբր աժ եւկենդանի և առողջ եմ, և որ կրակը ոչ մի վնաս չի հասցրել Նրան: Այսպիսով նրանք տեսան Հրաշքը իրենց աչքերով: Բայց, չնայած դրան, նրանք դեռ մնում էին իրենց մոլորության մեջ և չէին հավատում Իբր մարգարեին: աժ եւմա, խաղաղություն նրա վրա:

Ալլահը թույլ չտվեց անհավատներին հաղթել: Նրանք ցանկանում էին վրեժ լուծել իրենց կուռքերից, բայց արդյունքում իրենք պարտվեցին:

Սրբության մեջ Դեպի ur`an- ն ասված է (սուրա Ալ-Անբի ես եմ`", Այաթ 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

Դա նշանակում է: «Անհավատները ցանկանում էին պատժել Իբրին աժ եւ ma, և փոխարենը նրանք իրենք ցավալի պատիժ ստացան Ալլահից »:

Եվ նաև ասաց Դեպիուր'անե (Սուրա "Ա հետ—ՀԵՏա ff ատ », Այաթ 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

Դա նշանակում է: Նումրուդը ասաց. «Կառուցեք կատապուլտ և գցեք Իբրին աժ եւմր կրակի մեջ »: Անհավատները ցանկանում էին այրել Իբրը աժ եւ ma դադարեցնել Նրա զանգը: Բայց արդյունքում նրանք ձախողվեցին, և Մարգարե Իբր աժ եւմ փրկվեց »:

Նոյյան տապանի լիարժեք մասշտաբը երեք տարվա ընթացքում կառուցվել է 60-ամյա հոլանդացի հյուսն Յոհան Հույբերսի կողմից `էնտուզիաստների թիմի օգնությամբ: Յոհան Հյուբերսը կառուցեց իր Նոյի տապանը ճիշտ այնպես, ինչպես նկարագրված է Աստվածաշնչում. Հոլանդական տապանը ունի 133.5 մ (300 կանգուն) երկարություն, 22.25 մ (50 կանգուն) լայնություն և 13.35 մ (30 կանգուն) բարձրություն ... Ինչպես վայել է Նոյյան տապանին, այն պարունակում է բոլոր հնարավոր կենդանիների ներկայացուցիչներին «յուրաքանչյուր արարած ունի զույգ» ՝ չնայած պլաստիկ մանեկեններին: Միակ խնդիրն ու անհամապատասխանությունն այն է, որ Հին Կտակարանի տապանը կառուցվել է առասպելական գոֆեր ծառից (գուցե նոճի կամ մայրի), իսկ ժամանակակիցը պատրաստված է հին նավերի մետաղյա կորպուսներից, որոնց վրա սկանդինավյան սոճին է: Տապանը դասակարգվում է որպես շինություն, այլ ոչ թե նավ, ուստի Դորդրեխտ քաղաքում (Հոլանդիա) փոքր նավահանգիստ է ընտրվել որպես մշտական ​​վայր:

(Ընդամենը 12 լուսանկար)

Գրառման հովանավոր. Երկհարկանի տներ. Հաճելի է ապրել փայտե տանը, այն երկար տարիներ ուրախություն և ջերմություն կբերի ձեզ:

2. Աստվածաշնչյան պատմության մեջ Աստված պատվիրում է Նոյին կառուցել բավական մեծ նավ, որը կփրկի Նոյի կենդանիներին և ընտանիքին, մինչ Երկիրը կործանված է loodրհեղեղից:

3. Յոհան Հյուբերսը, կենտրոնը, լրագրողներին ցույց է տալիս տապանի ամբողջական կրկնօրինակը Նիդերլանդների Դորդրեխտ քաղաքում, 2012 թ. Դեկտեմբերի 10, երկուշաբթի: Յոանը մեկնաբանեց Genննդոցում տրված նկարագրությունը և կառուցեց իր սեփական տապանը: Նոր տապանը նույն չափի է, ինչ բնօրինակը և հսկայական չափսերով ՝ 130 մետր (427 ոտնաչափ) երկարություն, 29 մետր (95 ոտնաչափ) լայնություն և 23 մետր (75 ոտնաչափ) բարձրություն: Յոհան Հեյբերսը ասում է, որ վերջապես իրականացրել է իր 20-ամյա երազանքը: Տապանը ստացել է օրական մինչև 3000 այցելու ընդունելու թույլտվություն:

4. Յոհան Հյուբերսը նայում է երկնքին, երբ լրագրողներին ցույց է տալիս Նոյյան տապանի պատճենը Նիդեռլանդների Դորդրեխտում, երկուշաբթի, 10 դեկտեմբերի, 2012 թ .:

7. Ընձուղտի իրական չափսի կրկնօրինակը կանգնած է Նոյյան տապանի լիարժեք մասշտաբի կրկնօրինակում, որն իր դռները բացեց Նիդերլանդների Դորդրեխտ քաղաքում, երկուշաբթի, 10 դեկտեմբերի, 2012 թ .:

Փղի բնական չափսի կրկնօրինակը կանգնած է պահարանի ներսում ՝ Նոյյան տապանի լիարժեք մասշտաբի կրկնօրինակում, որը բացվեց իր դռները Դորդրեխտում, Նիդեռլանդներում, երկուշաբթի, 10 դեկտեմբերի, 2012 թ .:

Նոյյան տապանի լիարժեք մասշտաբի պահեստում գտնվող կովերի իրական չափսի կրկնօրինակը, որը իր դռները բացեց Նիդերլանդների Դորդրեխտ քաղաքում, երկուշաբթի, 10 դեկտեմբերի 2012 թ.

10. 150 մետր երկարությամբ հոլանդացի Յոհան Հուբերսը կառուցում է Նոյյան տապանը Դորդրեխտում, Մերվեդե գետի վրա գտնվող հին լքված նավամատույցի վրա, 2011 թ. Հունիսի 21, 2011:

11.150 մետր երկարությամբ հոլանդացի Յոհան Հուբերսը կառուցում է Նոյյան տապանը Դորդրեխտում, Մերվեդե գետի վրա գտնվող հին լքված նավամատույցի վրա, 2011 թ. Հունիսի 21, 2011:

12. Խանդավառ հյուսն օգնում է հոլանդացի Յոհան Հույբերսին ՝ 150 մետրանոց Նոյան տապանը կառուցել Դորդրեխտում, Մերվեդե գետի հին լքված նավամատույցում, 2011 թ. Հունիսի 21, 2011: