Երեխայի մկրտությունը հանդիսավոր իրադարձություն է երեխայի ընտանիքում ծնվելուց հետո: Մարդը գալիս է Աստծո հետ շփվելու համար, եզրակացության Տիրոջ հետ: Բոլորը չէ, որ գաղափար ունեն այս հաղորդության մասին: Հետեւաբար, մենք կփորձենք ավելի մանրամասն պատմել դրա մասին:

Երբ կարող եք մկրտել երեխային

Հարցը, որը անհանգստացնում է որեւէ ծնողի, որքան շուտ կարող եք մկրտել երեխային: - Դուք կարող եք այն դարձնել երեխայի ծննդյան առաջին օրվանից, մանավանդ, որ սպառնալիք կա նրա կյանքի համար:

Եթե \u200b\u200bերեխայի հետ ամեն ինչ լավ է, սովորաբար սպասում են քառասուն օր: Ինչու Այս անգամ նորածին մայր է տրվում մաքրման համար: 40 օր եկեղեցին այն համարում է «անմաքուր»: Մայրիկի ժամկետի ավարտից հետո կարող է ներկա լինել Եկեղեցի ընդունելության ծեսի ընթացքում: Եվ երեխան կամրապնդի մկրտության հաղորդությունը:

Քանի տարեկան կարող եք մկրտվել: Կարող եք ցանկացած տարիքում միանալ Տիրոջը: Համարվում է, որ մկրտությամբ մարդը ստանում է իր խնամակալ հրեշտակը, ով նրան չի թողնում նույնիսկ մահից հետո:

Տեսանյութ. Ինչ պետք է իմանաք երեխայի մկրտությունից առաջ

Ինչու է ավելի լավ մանկական մկրտվել

Շատերը նախընտրում են հետագայում մկրտել, երկուսը: Բայց պետք է հիշել, որ տարեց երեխան, այնքան ավելի դժվար է ծեսը կանգնել, քանի որ տեւում է մոտ մեկ ժամ: Կրծքագեղձի երեխան հանգիստ քնում է կնքահայրի ձեռքերով, մեծացած, հոգնած, սկսում է քմահաճ: Տառատեսակում ավելի դժվար է ընկղմվել:

Ինչ օրեր մկրտելու համար

Կան արդյոք օրեր, երբ մկրտությունն արգելվում է: Սահմանափակումներ չկան, բայց տարբեր տաճարներում `նրա ծառայության ժամանակացույցը: Հետեւաբար, ցանկալի է պարզաբանել ձեր տաճարում մկրտության ամսաթիվը:

Ընտրեք կնքահայրը

Մկրտվածի համար հարկավոր է ընտրել կնքահայրը:

• Եկեղեցու կանոնները նշում են, որ երեխային անհրաժեշտ է մեկի հետ նորոգել սեռը:
• Կնքահայրը պարտադիր է աղջկա համար, քանի որ տղայի համար ձեզ հարկավոր է կնքահայր:
• Եթե \u200b\u200bերեխան երկուսն էլ ընկալունակ ունենան, քանի որ նրանք մարդկանց մեջ են, ապա դա նույնպես թույլատրվում է:
• Կնքահայրը ընտրելու համար անհրաժեշտ է լրջորեն մոտենալ, նրանց նշանակվում է Ուղղափառ հավատքի Աստծո հոգեւոր դաստիարակությանը:
• Երեխայի համար ընկալումը դարձած անձը պետք է լինի ուղղափառ հավատքի մարդ, ազգական, մտերիմ ծանոթ ընտանիքի կամ ընտանիքի ընկեր:
• Ամուսինն ու կինը կամ հավաքվում են ամուսնանալու զույգի, հիվանդ հոգու, աղանդավորների, մարդկանց, մեղավորների, եկեղեցու տեսանկյունից (ալկոհոլիկ, թմրամոլներ եւ այլն) չեն կարող մկրտվել

Ինչ է անհրաժեշտ մկրտության համար

Մկրտության համար հարկավոր է գնել.

Մամա նոտա:

Աղջիկներ Ողջույն) Ես չէի մտածում, որ ձգվող նշանների խնդիրը կազդի ինձ վրա, եւ ես այդ մասին կգրեմ))), բայց ես գրում եմ այստեղ, ինչպես ես գրում եմ այստեղ ? Ես շատ ուրախ կլինեմ, եթե իմ ճանապարհը կօգնի ձեզ ...

1. Մկրտության վերնաշապիկ (մոր կնքահայրը գնել է):
2. Շղթայով կլաստեր (գնում է կնքահայր):
3. Դեռ պետք է ունենալ մկրտության սրբիչ եւ անձեռոցիկ:

Որքան եւ ինչու վճարել

Ծիծը իրականացնելուց առաջ անհրաժեշտ է նվիրատվություն կատարել մկրտության համար: Յուրաքանչյուր քաղաքում այդ գումարը տարբեր է: Տերը հափշտակել է մկրտության համար փող չի ձեռնարկել: Բայց ծեսի համար նվիրատվությունը տաճարի շահույթի կարեւոր մասերից մեկն է, ինչը թույլ է տալիս վճարել տաճարի լուսավորության, ջեռուցման, վերանորոգման եւ պահպանման արժեքը, որը ունի Հոր գործը, որը ունի պատվերով , մեծ ընտանիք:

Եթե \u200b\u200bմարդը վճարելու գումար չունի, նա չի կարող հրաժարվել մկրտության հաղորդությունը կատարելուց: Եթե \u200b\u200bդուք հրաժարվում եք, դուք պետք է դիմեք դեռահասին (սա հոգեւորական է, որը վերահսկում է պատվերը ժամանումը):

Ինչպես է մկրտության ծեսը

Հնարավոր է լուսանկարվել եկեղեցում

Այժմ շատ տաճարներ թույլատրվում են լուսանկարչական կամ վիդեո նկարահանումներ կատարել: Բայց անհրաժեշտ է նախապես պարզել, քանի որ տոմսերից ոմանք կտրականապես դեմ են նկարահանումներին: Ի վերջո, մկրտությունը հիմնականում հաղորդությունն է:

Տեսանյութ. Մկրտության հաղորդությունը: կանոններ

Ինչ անել մկրտված իրերի հետ

Մկրտության վերնաշապիկը, մկրտված ընտանիքում պահվող սրբիչ եւ սրբիչ: Այս բաները չեն ջնջվում, քանի որ նրանց վրա կան սուրբ աշխարհի մասնիկներ: Եթե \u200b\u200bերեխան հիվանդացավ, նրա վրա դրված մկրտության վերնաշապիկ է դրվում եւ աղոթում նրա վերականգնման համար: Մի անձեռոցիկ (կամ kryzhma) ունի հիանալի գույք, հիվանդներից երեխային բուժելու համար: Եթե \u200b\u200bերեխան ունի ցավոտ բարձրանալ ատամներ, կարող եք, աղոթել, ծածկել այն անձեռոցիկով կամ սրբիչով:

Տոնակատարության տոն

Մկրտության բեռից հետո սովորական է տոնել ուրախ իրադարձություն: Ես կցանկանայի հիշեցնել, որ ես վճարում եմ մկրտության ծեսի համար եւ լուսաբանում է տոնական սեղանը կնքահայրը: Մամուլի ծնողներն ու հյուրերը նվերներ են բերում մկրտությանը:

Ինչ կարող ես մերկ տալ

Ըստ ավանդույթի, տալ.

Սահմանել. Արծաթե գդալ եւ գորգ

• արծաթե գդալ
• Արծաթե գորգ
• խաղալիք
• էլեգանտ հագուստ
• ֆոտո ալբոմ,
• Ոսկե կամ արծաթե զարդ
• Փող.

Մկրտության հաղորդության միջոցով մարդը գալիս է Աստծուն, ծնված հոգեւորապես, անբաժան կապ է ձեռք բերում Երկնային Հոր հետ: Հետեւաբար անհրաժեշտ է հնարավորինս շուտ մկրտել ձեր երեխային: Եթե \u200b\u200bծնողները ունենան լրացուցիչ խնդիրներ, օտարերկրացիներից տեղեկություններ չփնտրեք: Կապվեք ձեր հայրիկի հետ, եւ նա ուշադիր կլսի ձեզ եւ կպատասխանի առաջացած հարցերին:

Ինչպես մկրտել երեխային: Որոնք են մկրտության ծեսի կանոնները: Ինչ արժի: Այս եւ այլ հարցերին կպատասխանեն «Ուղղափառ եւ աշխարհ» պորտալի խմբագրական խորհուրդը:

Երեխայի մկրտությունը

Երբ մկրտել. Տարբեր ընտանիքներ որոշում են այս հարցը տարբեր ձեւերով:

Ամենից հաճախ զոհաբերում է ծննդաբերությունից հետո +/- 40-րդ օրը: 40-րդ օրը եւ կրոնական տեսանկյունից դա նշանակալի է (Հին Կտակարանի եկեղեցում, երեխայի 40-րդ օրը, նրանց բերում էին տաճար, աղոթք էր կարդում կնոջ ծննդաբերության վրա): Ծննդաբերությունից 40 օր անց, կինը չի մասնակցում եկեղեցու սրբություններին. Այն կապված է հետծննդյան շրջանի ֆիզիոլոգիայի հետ, եւ, ընդհանուր առմամբ, բավականին խելամիտ է, կնոջ ամբողջ ուշադրությունն ու ուժը պետք է կենտրոնացվի երեխայի եւ նրանց առողջության վրա:

Այս ժամանակահատվածի ավարտից հետո անհրաժեշտ է հատուկ աղոթք կարդալ, որ քահանան այն կկատարի մկրտությունից առաջ կամ հետո: Փոքր երեխաները շատ ավելի հանգիստ են պահում մկրտության վրա (կնքահոր կամ քահանա) ): Դե, դուք չպետք է մոռանաք, որ մինչեւ երեք ամիս երեխաները ավելի հեշտ են ընկղմվել իրենց գլխով, քանի որ դրանք պահպանում են ներհամայնքային ռեֆլեքսներ, որոնք օգնում են ձեր շունչը ձերբակալել:

Ամեն դեպքում, պահի ընտրությունը մնում է ծնողների հետեւում եւ կախված է երեխայի առողջության հանգամանքներից եւ վիճակից: Եթե կա առողջության հետ կապված խնդիրներ, կարող եք երեխային մկրտել: Դա անելու համար կարող եք քահանա հրավիրել, կամ մայրը կարող է իրեն մկրտել երեխային:

Կարող եք մկրտել եւ 40 օր հետո:

Եթե \u200b\u200bերեխայի կյանքը վտանգի տակ է

Եթե \u200b\u200bերեխան ինտենսիվ թերապիայի մեջ է, ապա կարող եք քահանային հրավիրել երեխային հնազանդելու համար: Հիվանդանոցի եկեղեցուց կամ ցանկացած տաճարից - ոչ ոք չի հրաժարվի: Միայն դուք նախ պետք է պարզեք, թե ինչպիսի մկրտության պատվերներ են այս հիվանդանոցում:

Եթե \u200b\u200bինտենսիվ խնամք լինելու թույլտվություն չկա, կամ եթե իրավիճակը այլ է, վթար, օրինակ, մայրը կամ հայրը (եւ վերակենդանացման քույրը ծնողների եւ ընդհանուր առմամբ որեւէ մեկի պահանջով): Ձեզ հարկավոր է մի քանի կաթիլ ջուր: Այս կաթիլներով հարկավոր է երեք անգամ անցնել երեխային, բառերով.

Աստծո (ա) ստրուկը (անունը)
Հոր անունով: Ամեն ինչ (Առաջին անգամ մկրտիչը եւ վարորդը շաղ տալը)
Եւ որդի: Ամեն ինչ (երկրորդ անգամ)
Եւ սրբի ոգին: Ամեն ինչ (երրորդ անգամ):

Երեխան մկրտվում է: Երբ այն լիցքաթափվում է, տաճարում անհրաժեշտ կլինի մկրտության երկրորդ մասը `աշխարհաշինությունը` միանալով եկեղեցուն: Նախապես բացատրել Հորը, որ նրանք մկրտվեցին վերակենդանացման մեջ: Հնարավոր է երեխային տանել տանը, այս մասին պայմանավորվելով քահանայի հետ տաճարում:

Ձեռք բերեք, թե ձմռանը

Իհարկե, տաճարների ջերմության մեջ ջերմության ջրի մեջ տաք:

Միակ բանը. Եթե տաճարում մեկ դուռը եւ տաճարը փոքր են, հարազատներից ինչ-որ մեկը կարող է ճնշվել մուտքի մոտ, որպեսզի ամեն ինչ ընդհանրապես չբացվի:

Որքան վճարել: Եվ ինչու վճարել:

Պաշտոնապես տաճարներում ոչ մի վարձավճար չկա սրբազանների եւ պահանջների համար:

Մեկ այլ Քրիստոս ասաց. «Դարուսը ընդունեց, եկեք ոչինչ տանք» (MF, 10: 8): Բայց միայն այստեղ առաքյալների հավատացյալները սպանվեցին, նրանց թույլատրվեց գիշերվա համար, իսկ ժամանակակից իրողություններում մկրտության համար նվիրատվություն է եկամտի տաճարների հիմնական տեսակներից մեկը եւ դրանք վճարում են հրդեհաշիջման հիմնական տեսակներից մեկը եւ Քահանան, ով շատ ավելի շատ երեխաներ ունի: Տաճարում է նվիրատվության գնահատված չափը: Եթե \u200b\u200bիսկապես փող չկա, դուք պետք է անվճար գրեք: Եթե \u200b\u200bնրանք հրաժարվեն, դեռահասին դիմելու պատճառը:

Անհրաժեշտ է զանգահարել Սրբազատներին

Ով է ուզում: Ինչ-որ մեկը կոչ է անում սրբությունները, ինչ-որ մեկը, ի պատիվ իր սիրելի սրբի կամ մեկ ուրիշի: Իհարկե, եթե աղջիկը ծնվել է, հունվարի 25-ին, ապա Տատյանայի անունը շատ հարցնում է նրան, բայց երեխայի ծնողների անունը ընտրում է իրենց.

Որտեղ մկրտել:

Քիչ հավանական է, որ այս հարցը կանգնի ձեր առջեւ, եթե դուք արդեն որոշ տաճարի ծխականություն եք: Եթե \u200b\u200bոչ - ընտրեք տաճարը ցնցուղի մեջ: Մի քանի տաճարներ փնտրելու մեջ ոչ մի վատ բան չկա: Եթե \u200b\u200bաշխատակիցները անհարմար են եւ կոպիտ են (դա տեղի է ունենում, այո), կարող եք որոնել այն տաճարը, որտեղ դուք բարեգործաբար կհասկանաք հենց սկզբից: Այո Տաճարում մենք գալիս ենք Աստծո մոտ, բայց մեղք չկա, որպեսզի ընտրեք ջերմաստիճանի եկեղեցին: Դե, եթե տաճարը ունի առանձին մկրտություն: Դրա մեջ, որպես կանոն, ջերմություն, նախագծեր չկան եւ անծանոթներ չկան:
Եթե \u200b\u200bձեր քաղաքում կան մի քանի տաճարներ եւ բոլորն էլ մեծ ժամանան, ապա հաստատ սովորեք նախապես, քանի երեխա սովորաբար մկրտության վրա է: Հնարավոր է, որ միեւնույն ժամանակ մկրտվի տասնյակ նորածինների հետ, որոնցից յուրաքանչյուրը ուղեկցվելու է հարազատների ամբողջ բրիգադով: Եթե \u200b\u200bձեզ դուր չի գալիս այս զանգվածը, կարող եք համաձայնեցնել անհատական \u200b\u200bմկրտության մասին:

Լուսանկարում մկրտության համար

Եթե \u200b\u200bորոշեք լուսանկարիչ վարձել կնոջ վրա, համոզվեք, որ նախապես պարզեք, արդյոք դա թույլ կտա հեռացնել այն, օգտագործել բռնկում: Որոշ մարդիկ շատ բացասաբար են վերաբերվում սրբազաններին կրակոցների եւ կարող եք սպասել տհաճ անակնկալ:
Որպես կանոն, ցանկացած վայրում լուսանկարներ եւ վիդեո նկարահանումներ չեն արգելվում: Լուսանկարներ, մկրտությունից `մեծ ուրախություն երկար տարիներ ամբողջ ընտանիքի համար, այնպես որ, եթե դուք չեք կարող հեռացնել տաճարը տաճարում, ապա պետք է փնտրեք այն տաճարը (բայց նույնիսկ հին եկեղեցիներում կարող եք նկարահանել) Մկրտություն)
Որոշ դեպքերում երեխան կարող է մկրտվել տանը: Հիմնական բանը `այս մասին համաձայնեցնել Հոր հետ:

Խաչ

Ով կարող է եւ չի կարող լինել կնքահայր, ամենատարածված հարցն է: Հնարավոր է հղիանալ / չամուսնացած / անհավատ / չամեւավորեք աղջկան եւ այլն: - տատանումների քանակը անսահման է:

Պատասխանը պարզ է. Կնքահայրը պետք է լինի մարդ

- Ուղղափառ եւ եկեղեցի (նա պատասխանատու է երեխային հավատքով բարձրացնելու համար).

- ոչ թե երեխայի ծնողը (Աստվածը պետք է փոխարինվի ծնողներով).

- անհնար է լինել մեկ երեխայի կնքահայրի ամուսին եւ կին (կամ նրանք, ովքեր պատրաստվում են ամուսնանալ).

- Կնքահայրը չի կարող վանական լինել:

Հակառակ ժողովրդական հավատքի, ամենեւին էլ անհրաժեշտ չէ, որ կնքահայրը երկուսն էլ լիներ: Բավական եւ մեկ. Կանայք `աղջիկների եւ տղամարդկանց համար` տղաների համար: ,

Խոսակցություն մկրտությունից առաջ

Հիմա անհրաժեշտ է: Ինչի համար? Մկրտել նրանց, ովքեր հավատում են Քրիստոսին, եւ ոչ թե նրանք, ովքեր գալիս են «երեխա_բոլե_տո_ա_ա_ա_ա_ի_Այո_Այո_Այո_եր:

Դուք պետք է խոսակցությանը հասնեք, սա քննություն չէ: Սովորաբար քահանան պատմում է Քրիստոսի մասին, ավետարանը, հիշեցնում է, որ ավետարանը պետք է կարդալ ինքնուրույն:

Հաճախ զրույցի անհրաժեշտությունը հարազատներից վրդովմունք է առաջացնում, եւ շատերը փորձում են «շրջվել»: Ինչ-որ մեկը, բողոքելով ժամանակի պակասից եւ նույնիսկ պարզապես ցանկություն ունենալով քահանաներ, որոնք կարող են անտեսել այս կանոնը: Բայց առաջին հերթին այս տեղեկատվությունը անհրաժեշտ է մարդու կողմից, քանի որ շրջանցելով նրանց, դառնալով իրենց երեխայի կնքահայր, մեծ պատասխանատվություն եք կրում նրանց վրա, եւ հաճելի կլինի իմանալ դրա մասին: Եթե \u200b\u200bկնքահայրը չցանկանա այս պահին ծախսել, ապա սա է պատճառը, որ դուք մտածեք, եւ արդյոք երեխան պետք է ընկալումների մասին, ովքեր չեն կարող զոհաբերել իրենց երեկոների ամբողջ զույգը:

Եթե \u200b\u200bաստվածուհիները ապրում են մեկ այլ քաղաքում եւ կարող են գալ միայն հաղորդության օրը, ապա խոսակցությունները, որոնց միջոցով նրանք կարող են անցնել ցանկացած տաճար: Վերջում նրանց կտրվի վկայագիր, որով նրանք կկարողանան մասնակցել ցանկացած տեղ:

Շատ լավ, կնքահայրը, եթե նրանք դեռ չգիտեն, սովորեք. Այս աղոթքը մկրտության ժամանակ կարդում է երեք անգամ, եւ, հավանաբար, կնքահայրը կխնդրի կարդալ:

Ինչ գնել:

Մկրտության համար երեխային անհրաժեշտ է նոր մկրտության վերնաշապիկ, խաչ եւ սրբիչ: Այս ամենը կարելի է գնել ցանկացած եկեղեցական խանութում, եւ, որպես կանոն, կնքահայրի խնդիրն է: Մկրտության վերնաշապիկը այնուհետեւ պահվում է այլ հիշարժան բաների հետ միասին: Արտասահմանյան խանութներում մկրտության համար կա զարմանալիորեն գեղեցիկ հագուստի մի ամբողջ գիծ, \u200b\u200bկարող եք օգտագործել որոշ գեղեցիկ հավաքածու:

Անունը մկրտությամբ

Նախապես պարզեք, թե ինչ է մկրտվելու անունը: Եթե \u200b\u200bերեխայի անունը սրբերի մեջ չէ, նախապես վերցրեք մոտ (Ալինա - Ելենա, Ժաննա, Ալիս - Ալեքսանդր) եւ պատմեք քահանային այդ մասին: Եվ երբեմն անունները տարօրինակ են: Մի ծանոթ Jegnn- ը մկրտվեց Եվգենիայի կողմից: Ի դեպ, երբեմն անսպասելի անուններ կան անսպասելի անուններ, ասենք: Էդվարդ - կա նման ուղղափառ բրիտանացի սուրբ (չնայած տաճարի բոլոր աշխատակիցները չեն հավատա, որ այդպիսի ուղղափառ անուն կա): Եկեղեցու նոտաներում եւ այլ սրբություններ իրականացնելիս անհրաժեշտ կլինի օգտագործել մկրտության ժամանակ տրված անունը: Ելնելով դրա վրա, դա կորոշվի, երբ երեխան ունի հրեշտակի օր եւ ով է նա երկնային հովանավոր:

Մենք հասանք տաճար, ինչ է հաջորդը:

Եկեղեցու խանութում ձեզանից կառաջարկվի նվիրատվություն վճարել մկրտության համար: Սրբությունից առաջ երեխան ավելի լավ է կերակրել, որպեսզի նա ավելի հարմարավետ եւ հանգիստ լինի:

Տաճարում կերակրել Դա լավ է, որ դա լինի կրակող հագուստի մեջ կամ գոգնոց ունենաք ձեզ հետ: Եթե \u200b\u200bգաղտնիության կարիք ունեք, կարող եք ինչ-որ մեկին խնդրել տաճարի աշխատակիցներից, մեկուսացված տեղ գտնելու համար:
Միակ բանը, եթե երեխան երկար ժամանակ կերակրում է, ավելի լավ է ինձ հետ շշի-ներարկիչ շիշ ունենալ, որպեսզի չլինի, որ երեխան կախված է ծառայության մեջտեղում, եւ դա անհրաժեշտ է կամ անհրաժեշտ է Սպասում է կես ժամ, երբ նա կտեւի, կամ նա սովից լաց կլինի:

Երեխայի հաղորդության ընթացքում նրանք ձեռքերը պահում են ձեռքերը, ծնողները կարող են միայն դիտարկել: Մկրտության տեւողությունը սովորաբար մոտ մեկ ժամ է:

Նախապես օգտակար է ծանոթանալ այն մասին, թե ինչ է լինելու ծառայության մեջ, հասկանալու կատարման մասին: Այստեղ

Բայց մկրտության մայրերը ամենուրեք չեն թույլատրվում. Ավելի լավ է նախապես պարզաբանել այս հարցը:

Սառը ջուր?

Տառատեսակի ջրի մեջ տաք: Սկզբում տաք ջուրը սովորաբար թափվում է, հաղորդության դիմաց այն նոսրացվում է ցրտից: Բայց մեքենայում ջուրը ջերմ էր :)

Այն փաստը, որ ջուրը ջերմ է, հոգ կտանի տաճարի աշխատակիցների մասին, որոնք ձեռք են բերում այն. Նրանք չեն ցանկանում դա անել, որպեսզի երեխան սառեցված լինի: Երեխային փորելուց հետո այն անհապաղ չի կարողանա հագնել, եւ այստեղ կրկին հարկ է նշել, որ որոշ սենյակներում լավ մկրտելու եւ ոչ թե ամռանը: Ամեն դեպքում, մի անհանգստացեք, ամեն ինչ արագ է տեղի ունենում եւ սառեցնում է երեխան ժամանակ չունի:

Արդյոք միթե պետք է անընդհատ խաչ կրող երեխա:

Հաճախ ծնողները մտահոգված են Կապտոս հագած երեխայի անվտանգությամբ: Ինչ-որ մեկը վախենում է, որ երեխան կարող է տառապել պարանից կամ ժապավենից, որի վրա խաչը կախված է: Շատերը անհանգստացած են, որ համբույրը կարող է կորցնել կամ կարող է գողանալ այն, օրինակ, պարտեզում: Որպես կանոն, խաչը մաշվում է կարճատեւ ժապավենի վրա, որը ոչ մի տեղ չի կարելի շփոթել: Եվ մանկապարտեզի համար կարող եք պատրաստել հատուկ էժան խաչ:

Եվ նրանք ասում են, որ ....

Մկրտությունը, ինչպես մեր կյանքում շատ ավելին, շրջապատված է շատ հիմար սնահավատությամբ եւ նախապաշարմամբ: Ավագ հարազատները կարող են վատ ցուցանակների եւ արգելքների մասին պատմություններով անհանգստություններ եւ հուզմունքներ ավելացնել: Dub անկացած կասկածելի հարցեր ավելի լավ պարզաբանում են քահանայի հետ, չվստահելով, նույնիսկ եթե դա շատ փորձառու է, տատիկներ:

Հնարավոր է նշել մկրտությունը:

Միանգամայն տրամաբանական է, որ հարազատները, ովքեր կհավաքվեն մկրտության վրա, կցանկանան շարունակել արձակուրդը տանը կամ ռեստորանում: Հիմնական բանը այն է, որ տոնի ընթացքում չի մոռացել պատճառը, քանի որ բոլորը հավաքվել են:

Մկրտությունից հետո

Երբ հաղորդությունը ավարտվի, դուք ձեզ վկայություն կտաք մկրտության մասին, որտեղ նշվելու է, թե երբ է կատարվել մկրտությունը, որը նույնպես կգրվի այն օրը, երբ երեխան ունի ծննդյան օրը: Մկրտությունից հետո դուք անպայման պետք է նորից գնաք տաճար, երեխային գրավելու համար: Ընդհանրապես, երեխաները պետք է պարբերաբար ճշգրտվեն:

Ինչ է մկրտությունը: Ինչու է այն կոչվում հաղորդություն: Այս բոլոր հարցերը դուք կգտնեք համապարփակ պատասխաններ խմբագրական խորհրդի կողմից պատրաստված այս հոդվածում:

Մկրտության հաղորդությունը. Պատասխաններ ընթերցողների հարցերին

Այսօր ես կցանկանայի ընթերցողին պատմել մկրտության հաղորդության եւ կնքահայրի մասին:

Ընկալման հարմարության համար ընթերցողին կառաջարկեմ հոդված, մարդկանց կողմից առավել հաճախ հարցվող հարցերի տեսքով, մկրտության եւ դրանց պատասխանների մասին: Այսպիսով, առաջին հարցը.

Ինչ է մկրտությունը: Ինչու է այն կոչվում հաղորդություն:

Մկրտությունը Ուղղափառ եկեղեցու յոթ սրբազաններից մեկն է, որում մարմինը հավատում էր ջրի մեջ երեք աստղանի ընկղմման ժամանակ, օրհնյալ Երրորդության անվան կոչով `հայր եւ որդի եւ Սուրբ Հոգին, մահանում է դեպի կյանքը մեղավոր, եւ վերածնվում է Սուրբ Հոգով հավերժական կյանքի համար: Իհարկե, այս գործողությունը հիմնադրամ է Սուրբ Գրություններում. «Ով չի ծնվի ջրից եւ Հոգուց, չի կարող մտնել Աստծո թագավորություն» (Հովհաննես 3, 5): Քրիստոսը խոսում է ավետարանում. «Ով կհավատա եւ մկրտվելու, կփրկվի. Եվ ով չի հավատա, դատապարտվելու է »(մ. 16, 16):

Այնպես որ, մկրտությունը անհրաժեշտ է մարդու փրկության համար: Մկրտությունը նոր ծնունդ է հոգեւոր կյանքի համար, երբ մարդը կարող է հասնել երկնքի արքայությանը: Եվ հաղորդությունը կոչվում է այն պատճառով, որ դրա միջոցով խորհրդավոր, անհասկանալի է մեզ համար օրհնության մասին, կա Աստծո անտեսանելի փրկարարական ուժ: Մյուս սրբազանների նման, մկրտությունն անվավեր է: Ինքը, Հիսուս Քրիստոսի Տերը, առաքյալներին ուղարկելով ավետարանի քարոզին, նրանց սովորեցրեց մկրտել մարդկանց. «Գնա, ուսուցանեք բոլոր ժողովուրդներին» (MF 28, 19) ): Padded, մարդը դառնում է Քրիստոսի եկեղեցու անդամ, եւ այսուհետ կարող է սկսվել եկեղեցական սրբությունների մնացած մասը:

Այժմ, երբ ընթերցողը ծանոթացավ մկրտության ուղղափառ հայեցակարգին, նպատակահարմար է հաշվի առնել երեխաների մկրտության հետ կապված առավել հաճախ տրվող հարցերից մեկը: Այսպիսով.

Նորածինների մկրտություն. Հնարավոր է մկրտել նորածիններին, քանի որ նրանք չունեն ինքնուրույն հավատ:

Ամբողջովին, փոքր երեխաները չունեն անկախ, գիտակցված հավատք: Բայց չունեք նրա ծնողները, ովքեր իրենց երեխային բերեցին Աստծո տաճարում մկրտելու համար: Միթե նրանք մանկուց չեն ներշնչում ձեր երեխայի հավատը Աստծուն: Ակնհայտ է, որ ծնողներն ունեն այդպիսի հավատ, եւ, ամենայն հավանականությամբ, կդնի իր երեխային: Բացի այդ, երեխան կունենա աստվածներ `ընկալում է մկրտության տառատեսակից, որոնք դրա համար բուժվում են եւ ստանձնում են ուղղափառ հավատքի մեջ դաստիարակելու իրենց կնքահայրը: Այսպիսով, նորածինների խաչը իրենց հավատքի մեջ չէ, բայց հավատքով նրանց ծնողներն ու կնքահայրը, ովքեր երեխային մկրտվել են:

Նոր Կտակարանի մկրտության նախատիպը Հին Կտակարանի միացումն էր: Նորածինների Հին Կտակարանում ութերորդ օրը, տաճար բերեց թլփատության համար: Երեխայի այս ծնողները ցույց տվեցին իրենց հավատը եւ պատկանում էին աստվածապաշտ մարդկանց: Քրիստոնյաները կարող են նաեւ ասել John ոնի Հովհաննեսի խոսքերի մկրտության մասին. «Մկրտությունը սխալից եւ հավատարիմների տարանջատումն է սխալից»: Հատկապես, քանի որ դա սուրբ սուրբ գրությունների հիմքն է. «Միթե թլփատության մեջ ընկավ ոչ պատշաճ, մարմնի մեղավոր մարմնի, Քրիստոսի թլփատության համախմբում. Առաջինը թաղված է նրա հետ մկրտությամբ »(հաշվարկ 2, 11-12): Այսինքն, մկրտությունը մեռնում է եւ թաղում, Քրիստոսի հետ կատարյալ կյանքի համար մեղքի եւ հարության համար:

Այս հիմնավորումները բավականին բավարար են ընթերցողի համար `գիտակցելու նորածինների մկրտության կարեւորությունը: Դրանից հետո դա կլինի միանգամայն բնական, հարցը կլինի.

Երբ է դրված երեխաներին մկրտելու համար:

Այս հարցում որոշակի կանոններ չկան: Բայց սովորաբար երեխաները սուրբ են ծննդյան 40-րդ օրը, չնայած դա կարելի է անել առաջ կամ ավելի ուշ: Հիմնական բանը երկար ժամանակ մկրտությունը հետաձգելն է, առանց ծայրահեղ կարիքների: Սխալ կլինի երեխային զրկել այդպիսի մեծ հաղորդությունից հօգուտ ներկայիս հանգամանքների:

Հետաքրքրաշարժ ընթերցողը կարող է հարցեր ունենալ մկրտության օրերին: Օրինակ, բազմամյա գրառումների նախօրեին հարցը պետք է լսել.

Հնարավոր է երեխաներին մկրտել գրառման օրերին:

Իհարկե, կարող եք: Բայց տեխնիկապես միշտ չէ, որ աշխատում է: Մեծ կայանի օրերին որոշ տաճարներում կան միայն շաբաթ եւ կիրակի օրերին: Այս պրակտիկան, ամենայն հավանականությամբ, հիմնված է այն փաստի վրա, որ շաբաթական մոռացված երկրպագության ծառայություններ շատ երկար են, եւ առավոտյան եւ երեկոյան ծառայությունների միջեւ եղած բացերը կարող են փոքր լինել: Շաբաթ օրը եւ կիրակնօրյա ծառատուները ժամանակին փոքր-ինչ ավելի կարճ են, եւ քահանաները կարող են ավելի շատ ժամանակ վճարել Տրեբամին: Հետեւաբար, պլանավորելով մկրտության օրը, ավելի լավ է նախապես իմանալ տաճարում հարգված կանոնների մասին, որտեղ երեխան մկրտվելու է: Դե, եթե խոսեք այն օրերի մասին, որոնց մասին կարող եք մկրտել, այս հարցում սահմանափակումներ չկան: Դուք կարող եք մկրտել երեխաներին ցանկացած օրվա ընթացքում, երբ դրա համար տեխնիկական խոչընդոտներ չկան:

Ես արդեն նշեցի, որ ամեն մարդ, հնարավորության դեպքում, պետք է լիներ աստվածաշունչներ, ընկալում է մկրտության տառատեսակից: Ավելին, նրանք պետք է լինեն երեխաների մեջ, ովքեր զիջում են ծնողների հավատքին եւ ընկալում են: Հարցը ծագում է.

Քանի հատ պետք է ունենա երեխա:

Եկեղեցու կանոնները սահմանվում են երեխայի համար նույն սեռի ընկալումը որպես ինքնուրույն օրհնություն: Այսինքն, տղայի համար, մարդ, եւ աղջկա համար `կին: Ավանդույթի համաձայն, այն սովորաբար ընտրվում է երեխայի համար, ինչպես կնքահայր, հայր եւ մայր: Սա չի հակասում կանոններին: Նաեւ հակասություն չի լինի, եթե անհրաժեշտության դեպքում երեխան կլինի այլ սեռերի ընկալում, քան ինքնին օրհնությունը: Հիմնական բանը այն է, որ իսկապես հավատացյալ մարդ է, ով հետագայում բարեխղճորեն կկատարեր իր պարտականությունները, երեխային ուղղափառ հավատքի մեջ բարձրացնելու համար: Այսպիսով, մկրտվածը կարող է լինել մեկ կամ առավելագույնը `երկու ընկալում:

Հասկանալով կնքահայրի քանակի հետ, ընթերցողը, ամենայն հավանականությամբ, ցանկանում է իմանալ.

Ինչ պահանջներ են ներկայացվում աստվածահաճիներին:

Առաջին եւ ամենակարեւոր պահանջը ընկալումների անկասկած ուղղափառ հավատն է: Աստվածածինները պետք է լինեն եկեղեցական հագուստի մարդիկ, ովքեր ապրում են եկեղեցական կյանքով: Ի վերջո, նրանք ստիպված կլինեն ուսուցանել իրենց կմախքը կամ խեժբանին ուղղափառ հավատքի հիմունքները, հոգեւոր հրահանգներ տալու համար: Եթե \u200b\u200bիրենք իրենք այդ հարցերում անազատվելու են, ապա ինչ են սովորելու երեխան: Կնքահայրի վրա վստահվում է նրա աստվածների հոգեւոր դաստիարակության հսկայական պատասխանատվությունը, քանի որ նրանք նրա համար պատասխանատու են նրա համար: Այս պատասխանատվությունը սկսվում է հրաժարվել «Սատանայից եւ նրա բոլորից, նրա բոլոր հրեշտակներից եւ նրա ամբողջ ծառայությունից եւ ամբողջ հպարտությունից»: Այսպիսով, ընկալիչ, պատասխանատու իրենց երեխայի համար, խոստում տուր, որ նրանց կնքահայրը քրիստոնյա կլինի:

Եթե \u200b\u200bհիվանդությունն արդեն մեծահասակ է, եւ ինքն է ասում հրաժարման խոսքերը, ապա ներկաները, Աստծո առջեւ, նրա խոսքերի հանդեպ Աստծո առջեւում դառնում են երաշխավորներ: Աստվածները պարտավոր են իրենց աստվածներին սովորեցնել, դիմելու Եկեղեցու փրկող սրբազաններին, հիմնականում խոստովանության եւ հաղորդության, պետք է նրանց գիտելիքներ տա հրաշագործ սրբապատկերների եւ այլնի հատկությունների մասին սրբարաններ: Աստվածածն այն եկեղեցու ծառայությունները պետք է սովորեցնի տառատեսակից ընկալված, աղոթել եւ համապատասխանել Եկեղեցու կանոնադրության այլ դիրքեր: Բայց գլխավորը `աստվածահատակը միշտ պետք է աղոթի իրենց տեսարանի համար: Ակնհայտ է, որ կնքահայրը չի կարող լինել այլ մարդկանց ժողովուրդ, օրինակ, տաճարից մի տեսակ մի տատ, որոնք ծնողները համոզում էին «Մկրտություն» երեխայի համար «պահել»:

Բայց նաեւ չպետք է տեղափոխվի կնքահայր, պարզապես մերձավոր մարդկանց կամ հարազատներին, ովքեր չեն բավարարում վերը նշված հոգեւոր պահանջները:

Աստվածածնի չպետք է դառնա անձնական օգուտի առարկա մկրտված ծնողների համար: Օրինակ, շահութաբեր անձի հետ խնձորի ցանկությունը, օրինակ, շեֆի հետ, հաճախ առաջնորդում է իր ծնողներին, երբ երեխայի համար կնքահայր ընտրություն կատարելիս: Մոռանալով մկրտության իրական նպատակի մասին, ծնողները կարող են երեխային զրկել այս կնքահայրից եւ պարտադրել նրան, ով երբեք չի հոգ տանի Չադի հոգեւոր դաստիարակության մասին, որի համար նա ինքն է կպատասխանի Աստծու առաջ: Կնքահայրը չի կարող դառնալ անծանոթ մեղավորներ եւ անբարո ապրելակերպով տառապող մարդիկ:

Մկրտության որոշ մանրամասներ ներառում են հետեւյալ հարցը.

Հնարավոր է ամսական մաքրման օրերին դառնալ կնքահայր: Ինչ անել, եթե ամեն ինչ պատահեր:

Նման օրերին կանայք պետք է զերծ մնան եկեղեցական սրբազանների մասնակցությունից, որի քանակը վերաբերում է երկու մկրտությանը: Բայց եթե դա պատահեր, ապա անհրաժեշտ է ապաշխարել խոստովանության մեջ:

Գուցե այս հոդվածից մեկը առաջիկայում կդառնա կնքահայր: Իրականացնելով կատարված որոշման կարեւորությունը, նրանց կհետաքրքրի.

Ինչպես պատրաստվել մկրտությանը:

Մկրտություն ընկալողներին պատրաստելու հատուկ կանոններ չկան: Որոշ տաճարներում իրականացվում են հատուկ խոսակցություններ, որի նպատակը սովորաբար մարդուն է դնում բացատրելու ուղղափառ հավատքի բոլոր դրույթները `մկրտության եւ ընկալման համեմատ: Եթե \u200b\u200bկարող եք այցելել նման խոսակցություններ, ապա հարկավոր է դա անել, քանի որ Դա շատ օգտակար է ապագա աստվածների համար: Եթե \u200b\u200bապագա աստվածուհիները բավականին հավաքված են, նրանք անընդհատ խոստովանում են եւ հաղորդվում, ապա նման խոսակցություններ այցելելը նրանց համար բավարար կլինի:

Եթե \u200b\u200bհավանական երկրպագուները իրենք դեռ բավարար չեն Սոզրոկլովնան, ապա նրանց համար լավ մարզումը ոչ միայն կդառնա Եկեղեցու կյանքի մասին անհրաժեշտ գիտելիքների ձեռքբերումը, այլեւ սուրբ գրությունների ուսումնասիրությունը, ինչպես նաեւ Եռօրյա գրառում, խոստովանություն եւ հաղորդություն մկրտության հաղորդությունից առաջ: Գանձացողներին վերաբերող եւս մի քանի ավանդույթներ կան: Սովորաբար, կնքահայրը վճարում է (եթե այդպիսին կա) առավելագույն մկրտությունն ինքնին եւ հարազատների ձեռքբերումը իր տեսարանի համար: Աստվածասայլակը մկրտության խաչ է գնում աղջկա համար, ինչպես նաեւ անհրաժեշտ բաներ է բերում մկրտության համար: Սովորաբար, մկրտության հանդերձանքը ներառում է մկրտության վերնաշապիկ, թերթ եւ սրբիչ:

Բայց այս ավանդույթները պարտադիր չեն կատարման համար: Հաճախ տարբեր մարզերում եւ նույնիսկ առանձին տաճարներ կան իրենց ավանդույթները, որի կատարումը խստորեն հետեւում են ծխականներին եւ նույնիսկ քահանաները, չնայած նրանք չունեն դոգմատիկ եւ կանոնական հիմքեր: Հետեւաբար, ավելի լավ է նրանց մասին ավելին իմանալ տաճարում, որում տեղի կունենա մկրտություն:

Երբեմն պետք է լսել զուտ տեխնիկական խնդիր, որը կապված է մկրտության հետ.

Ինչ են աստվածների մկրտությունը (Երեխա, աստվածներ, քահանա):

Այս հարցը չի ստում կանոնական կանոններով եւ ավանդույթներով կարգավորվող հոգեւոր տարածքում: Բայց թվում է, որ նվերը պետք է օգտակար լինի եւ հիշեցնի մկրտության հատակը: Մկրտության օրը օգտակար նվերները կարող են լինել սրբապատկերներ, Ավետարաններ, հոգեւոր գրականություն, աղոթքներ եւ այլն: Ընդհանրապես, եկեղեցական խանութներում այժմ կարող եք գտնել շատ հետաքրքիր եւ ջնջում, այնպես որ արժանի նվերի ձեռքբերումը չպետք է մեծ դժվարություն լինի:

Անջատված ծնողների հարցման համար բավականին հաճախակի հարցը հարցն է.

Կարող են լինել փշրված անհեթեթ քրիստոնյաներ կամ նորամենտներ:

Միանգամայն ակնհայտ է, որ չկա, քանի որ նրանք չեն կարողանա իրենց տեսարանը սովորեցնել Ուղղափառ հավատքի ճշմարտություններին: Ուղղափառ եկեղեցու անդամ չլինելով, նրանք ընդհանրապես չեն կարող մասնակցել եկեղեցական սրբություններին:

Դժբախտաբար, շատ ծնողներ նախապես չեն հարցնում դրա մասին, եւ առանց զղջման կնքահայրներին հրավիրվում են իրենց անհեթեթությունների եւ ներքին երեխաների: Մկրտության վրա, ինքնին, ոչ ոք այդ մասին չի խոսում: Բայց հետո, սովորելով գործի անթույլատրելիության մասին, ծնողները դիմում են տաճարին, հարցնելով.

Ինչ անել, եթե սխալմամբ դա դեռ պատահեց: Իրականի մկրտությունն է: Պետք է հատել երեխան:

Առաջին հերթին, նման իրավիճակները ցույց են տալիս ծնողների ծայրահեղ անպատասխանատվությունը իրենց երեխայի համար կնքահայր ընտրելիս: Այնուամենայնիվ, նման դեպքերը հազվադեպ չեն, եւ դրանք հայտնաբերվում են չլսված մարդկանց մեջ, ովքեր եկեղեցական կյանքում չեն ապրում: «Ինչ անել այս դեպքում ինչ անել» հարցի միանշանակ պատասխան: Անհնար է տալ, որովհետեւ Եկեղեցու կանոններում նման բան չկա: Դա զարմանալի չէ, քանի որ Կանոններն ու կանոնները գրված են Ուղղափառ եկեղեցու անդամների համար, որոնք չեն կարելի ասել ոչ տեսած եւ ներքինի մասին: Այնուամենայնիվ, որպես այն փաստը, որ տեղի է ունեցել, մկրտությունը տեղի է ունեցել, եւ անհնար է անվավեր անվավեր անվանել: Դա օրինական է եւ իսկապես, եւ հազիվ թե լիարժեք ուղղափառ քրիստոնյա դարձավ, որովհետեւ Նա մկրտվեց Ուղղափառ քահանայի կողմից Սուրբ Երրորդության անունով: Ոչ մի հատիկ չի պահանջվում, ուղղափառ եկեղեցում ընդհանրապես նման բան չկա: Մարդը ֆիզիկապես ծնվում է մեկ անգամ, նա այլեւս չի կարող կրկնել այն: Նաեւ միայն այն ժամանակ, երբ մարդը կարող է ծնվել հոգեւոր կյանքի համար, այնպես որ մկրտությունը կարող է լինել միայն մեկը:

Թույլ տվեք ինձ թույլ տալ մի փոքր նահանջ եւ ընթերցողին ասել, քանի որ մի անգամ պետք է ականատես լինեի ոչ շատ հաճելի տեսարան: Երիտասարդ զույգը իր նորածին որդուն բերեց տաճարում մկրտության վրա: Ամուսիններն աշխատում էին օտար ընկերությունում եւ հրավիրեցին դառնալ իրենց գործընկերներից մեկի կնքահայրը, օտարերկրացին, Լութերյանի կրոնին: True իշտ է, կնքահայրը պետք է դառնար ուղղափառ կրոնի մի աղջիկ: Ոչ ծնողները, ոչ էլ ապագա աստվածներն առանձնանում էին ուղղափառ սխալի ոլորտում հատուկ գիտելիքներով: Նորություններ Բայոնեցում ընկալվեցին իր որդու որդու ծնողների կնքահայրը Լութերական ունենալու անհնարինության մասին: Նրանց խնդրել են գտնել մեկ այլ կնքահայր կամ երեխային մկրտել մեկ կնքահայր: Բայց այս առաջարկն էլ ավելի զայրացած է իր հոր եւ մորից: Այս մարդու ընկալումը տեսնելու համառ ցանկությունը գերակշռում էր ծնողների եւ քահանայի ընդհանուր իմաստը, ստիպված էր հրաժարվել երեխայի մկրտությունից: Այնպես որ, ծնողների անգրությունը խոչընդոտ դարձավ իրենց երեխայի մկրտության համար:

Փառք Աստծո, որ նման իրավիճակները այլեւս չեն հանդիպել իմ քահանայական պրակտիկայում: Հետաքրքրաշարժ ընթերցողը կարող է ենթադրել, որ կարող են լինել որոշ խոչընդոտներ մկրտության հաղորդության ընդունման համար: Եվ դա ամբողջովին ճիշտ կլինի: Այսպիսով.

Որ դեպքում քահանան կարող է հրաժարվել մկրտության մեջ գտնվող անձից:

Ուղղափառը հավատում է Աստծուն Երրորդությունը `հայր, որդի եւ Սուրբ Հոգին: Քրիստոնեական հավատքի հիմնադիրը Որդին էր `Տեր Հիսուս Քրիստոսը: Հետեւաբար, մի մարդ, ով չի ընդունում Քրիստոսի աստվածությունը եւ չի հավատում Սուրբ Երրորդությանը, չի կարող լինել ուղղափառ քրիստոնյա: Նաեւ չի կարող դառնալ ուղղափառ քրիստոնյա մարդ, ով հերքում է ուղղափառ հավատքի ճշմարտությունները: Քահանան իրավունք ունի հրաժարվել մկրտության մեջ գտնվող անձից, եթե նա պատրաստվում է հաղորդությունը վերցնել որպես մի տեսակ կախարդական ծեսեր կամ ունի որոշակի հեթանոսական հավատք, որ ունի իր մկրտության հետ կապված մի քանի հեթանոսական հավատ: Բայց սա առանձին հարց է, եւ ես կանդրադառնամ ավելի ուշ:

Ստացողների վերաբերյալ շատ տարածված հարց է.

Կարող է լինել կնքահայր կամ ամուսնանալ:

Այո նրանք կարող են. Հակառակ խնդրին, ամուսինների կանոնավոր արգելքը չկա, կամ ամուսնանալու, մեկ երեխայի կնքահայրը լինելու համար: Կա միայն կանոնական կանոն, որը արգելում է խաչի հայրը ամուսնանալ իր երեխայի մոր հետ: Հոգեւոր կապեր, որոնք հաստատվել են մկրտության հաղորդության միջոցով, ավելի բարձր, քան ցանկացած այլ միություն, նույնիսկ ամուսնություն: Բայց այս կանոնը չի ազդում կնքահայրերի ամուսնության կամ ամուսինների կնքման հնարավորության վրա:

Երբեմն երեխաների համար չմշակված ծնողները ցանկանում են ընտրելու կնքահայրը իրենց երեխաների համար, նման հարց տալ.

Կարող են քաղաքացիական ամուսնության մեջ ապրող մարդիկ ընկալվում են:

Առաջին հայացքից սա բավականին բարդ հարց է, բայց եկեղեցու տեսանկյունից նա հաստատ լուծված է: Անհնար է լիարժեք այդպիսի ընտանիք անվանել: Եվ իսկապես, ընտանիքին անհնար է անվանել աննկատ կապ: Ի վերջո, ըստ էության, այսպես կոչված քաղաքացիական ամուսնության մեջ ապրող մարդիկ ապրում են Բլուդայում: Սա ժամանակակից հասարակության մեծ խնդիր է: Մարդիկ, մկրտվել են Ուղղափառ եկեղեցում, համենայն դեպս, տեղյակ լինելով քրիստոնյաների մասին, որոշ անհասկանալի պատճառներով հրաժարվում են լեգիտալացնել իրենց միությունը ոչ միայն Աստծո առաջ (ինչը, անկասկած, ավելի կարեւոր է): Արդարացումները պետք է լսեն աննկատելի հավաքածուն: Բայց, մեծ ափսոսանք, այս մարդիկ պարզապես չեն ցանկանում հասկանալ, որ որեւէ արդարացում իրենց փնտրում են:

Աստծո համար, «ավելի մոտ, միմյանց սովորելու ցանկությունը» կամ «Անտեղի կնիքներով անձնագիր թափելու անզիջում» ցանկությունը չի կարող արդարացում լինել պոռնկության համար: Փաստորեն, «քաղաքացիական» ամուսնությունում ապրող մարդիկ ծուղակում են ամուսնության, ընտանիքի մասին բոլոր քրիստոնեական հասկացությունները: Քրիստոնեական ամուսնությունը ենթադրում է ամուսինների առկայություն միմյանց համար: Ամուսնության ընթացքում նրանք դառնում են ամբողջից մեկը, եւ ոչ թե երկու տարբեր մարդիկ, ովքեր այսուհետ խոստում են տվել, մեկ տանիքի տակ ապրելու համար: Ամուսնությունը կարելի է համեմատել մեկ մարմնի երկու ոտքի հետ: Եթե \u200b\u200bմի ոտքը վերածվի կամ կոտրի, ապա երկրորդը չի կրելու մարմնի ամբողջ ծանրությունը: Եվ «քաղաքացիական» ամուսնության մեջ մարդիկ նույնիսկ չեն ցանկանում պատասխանատվություն վերցնել մամուլը անձնագրում տեղադրելու համար:

Այդ դեպքում ինչ կարող ենք խոսել այնպիսի անպատասխանատու մարդկանց մասին, միեւնույն ժամանակ, նրանք, ովքեր պարտադիր չէ կնքահայր լինել: Ինչ կարող են նրանք սովորեցնել երեխային: Կա շատ ցնցող բարոյական հիմք, նրանք կկարողանան լավ օրինակ բերել իրենց երեխայի համար: Ոչ Նաեւ, ըստ եկեղեցական կանոնների, անբարո կյանք առաջատար մարդիկ («քաղաքացիական» ամուսնությունն այսպես պետք է համարեն այսպես), կարող են չհամընկնել մկրտության տառատեսակից: Եվ եթե այս մարդիկ վերջապես որոշվեն, իրենց հարաբերությունները լեգիտիմացնելու Աստծո եւ պետության առջեւ, նրանք, մանավանդ, չեն կարողանա լինել մեկ երեխայի կնքահայրը: Չնայած հարցի թվացյալ բարդությանը, դրա պատասխանը կարող է լինել միայն մեկը `միանշանակ. Ոչ:

Հարկերի միջեւ փոխհարաբերությունների թեման միշտ շատ սուր է մարդու կյանքի բոլոր ոլորտներում: Իհարկե, որ սա թափվում է տարբեր հարցերի, որոնք ուղղակիորեն կապված են մկրտության հետ: Ահա դրանցից մեկը.

Կարող է երիտասարդը (կամ աղջիկ) դառնալ կնքահայր իր հարսնացուի (փեսայի) համար:

Այս դեպքում նրանք ստիպված կլինեն դադարեցնել իրենց հարաբերությունները եւ սահմանափակել միայն հոգեւոր կապը, քանի որ Մկրտության հաղորդության մեջ նրանցից մեկը կլինի ընկալումը `մյուսի գերբնակվածությունը: Կարող է որդին ամուսնանալ իր մոր հետ: Կամ ձեր դուստրը ամուսնանա ձեր սեփական հոր հետ: Ակնհայտ է, որ չկա: Իհարկե, եկեղեցական կանոնները չեն կարող կատարելագործվել:

Շատ ավելի հաճախ, քան մյուսները հարցեր են հարազատների հնարավոր ընկալման վերաբերյալ: Այսպիսով.

Կարող են հարազատները դառնալ կնքահայր:

Պապերը, տատիկները, քեռին եւ մորաքույրը կարող են դառնալ կնքահայրը իրենց փոքրիկ հարազատներից: Եկեղեցու կանոններում հակասություններ չկան:

Կարող է որդեգրված հայրը (մայրը) դառնալ աստվածահաճո որդեգրող երեխա:

Համընդհանուր տաճարի VI- ի 53 կանոնակարգի համաձայն, այն անընդունելի է:

Ելնելով այն փաստի վրա, որ հոգեւոր հարաբերությունները հաստատվում են աստվածուհու եւ ծնողների միջեւ, հետաքրքրասեր ընթերցողը կարող է տրվել հետեւյալ կերպ.

Երեխայի ծնողները կարող են ընկալիչ դառնալ իրենց Կումովի (իրենց երեխաների աստվածահայր):

Այո, դա միանգամայն ընդունելի է: Նման գործողությունը չի խախտում հոգեւոր ազգակցությունը, որը հաստատվել է ծնողների եւ ընկալողների միջեւ, այլ միայն ուժեղացնում է այն: Օրինակ, ծնողներից մեկը, երեխայի մայրը կարող է դառնալ կնքահայրը kums- ի մեկի դստեր մեջ: Հայրը կարող է լավ լինել մեկ այլ Կումայի կամ Կումայի որդու մեջ կնքահայր: Հնարավոր են այլ տարբերակներ, բայց, ամեն դեպքում, ամուսինները չեն կարող ընկալիչ դառնալ մեկ երեխայի կողմից:

Երբեմն մարդիկ նման հարց են տալիս.

Կարող է քահանան կնքահայր լինել (ներառյալ մեկը, որը մկրտության հաղորդությունն է դարձնում):

Այո Գուցե: Ընդհանրապես, այս հարցը շատ հրատապ է: Պարբերաբար, ես պետք է լսեմ, որ կնքահայրը լիովին անծանոթ մարդկանցից դառնամ: Ձեր ծնողներին բերեք մկրտություն: Չգիտես ինչու, երեխայի համար կնքահայր չկար: Սկսեք խնդրել կնքվել կնքահայր, դրդելով այս խնդրանքով այն փաստով, որ նա ինչ-որ մեկից լսել էր, որ կնքահայրի հոր բացակայության դեպքում քահանան պետք է կատարի այդ դերը: Անհրաժեշտ է ժխտել եւ մկրտել մեկ կնքահայր: Քահանան նույն մարդն է, ինչպիսին է բոլորը, եւ նա կարող է լավ հրաժարվել լինել անծանոթ լինել իրենց Չադի հետ կնքահայր լինել: Ի վերջո, նա պետք է պատասխանատու լինի իր Քրիստի դաստիարակության համար: Եվ ինչպես է նա անում իրեն, եթե նա առաջին անգամ տեսնում է այս երեխային եւ ամենեւին ծանոթ չէ ծնողներին: Եվ, ամենայն հավանականությամբ, այլեւս երբեք մի տեսեք: Ակնհայտ է, որ դա անհնար է: Բայց քահանան (նույնիսկ եթե նա ինքն է կատարում մկրտության հաղորդությունը) կամ, օրինակ, սարկավագը (եւ նա, ով մկրտության հաղորդության համար ծառայելու է քահանային), կարող է ընկալված լինել իրենց ընկերների, ծանոթների կամ ծխականների երեխաների մեջ: Կանոնագրական խոչընդոտներ չկան:

Շարունակելով ընկալման թեման, անհնար է չհիշել նման երեւույթը, որպես ծնողների ցանկություն, որոշ, երբեմն լիովին անհասկանալի, պատճառները, «բացակայությունը վերցնելու» պատճառները:

Հնարավոր է կնքահայրը վերցնել «բացակայություն»:

Ընկալման զգացումը ինքնին ենթադրում է իր կնքահայրի ընդունումը տառատեսակից: Իր ներկայությամբ կնքահայրը համաձայնություն է տալիս լինել վերաբերմունքի ընկալումը եւ պարտավորվում է այն կրթել ուղղափառ հավատքի մեջ: Բացակայության դեպքում անհնար է անել: Ի վերջո, այն մարդը, ով փորձում է «բացակայություն այրել» կնքահայրը, չի կարող լինել ընդհանրապես այս գործողությանը, եւ, ի վերջո, բակալավրիատը կարող է ամբողջովին մնալ առանց Աստծու:

Երբեմն ծխականները պետք է լսեն հարցեր եւ այս մասին.

Քանի անգամ կարող է մարդը դառնալ կնքահայր:

Ուղղափառ եկեղեցում չկա հստակ կանոնական բնորոշում, թե որքան անգամ մարդու ընթացքում կարող է դառնալ աստվածապաշտ: Հիմնական բանը, որ պետք է հիշի այն մարդուն, ով համաձայնում է ընկալվել, մեծ պատասխանատվություն է, որի համար նրանք ստիպված կլինեն պատասխանել Աստծո առաջ: Այս պատասխանատվության չափը որոշվում է, թե մարդը կարող է ընկալել: Յուրաքանչյուր մարդու համար այս միջոցը իր սեփականն է, եւ վաղ թե ուշ մարդը կարող է հրաժարվել նոր ընկալումից:

Հնարավոր է հրաժարվել կնքահայր դառնալուց: Կլինի մեղք:

Եթե \u200b\u200bմարդը զգում է ներքին անկարարություն կամ ունի որոշակի վախեր, որ նա չի կարողանա բարեխղճորեն կատարել կնքահայրի պարտականությունները, նա կարող է հրաժարվել կնքահայր դառնալու համար երեխայի (կամ Բեսճալի) իրենց Չադի հետ: Դրա մեջ մեղք չկա: Դա ավելի ազնիվ կլինի երեխայի, նրա ծնողների եւ իրենք, ինչ, պատասխանատվություն վերցնելով երեխայի հոգեւոր դաստիարակության մեջ, մի կատարեք նրանց անմիջական պարտականությունները:

Շարունակելով այս թեման, ես կտամ եւս մի քանի հարցեր, որոնք սովորաբար մարդկանց հարցնում են հնարավոր աստվածների քանակի վերաբերյալ:

Կարող եք ընտանիքում դառնալ գերբնակված երեխա, եթե ես արդեն առաջինում էի:

Այո, դու կարող ես. Կանոնագրական խոչընդոտներ չկան:

Հնարավոր է մկրտության ժամանակ ընկալումը լինել մեկ մարդու հետ (օրինակ, երկվորյակների մեջ):

Կանոնային արգելք չկա: Բայց տեխնիկապես դա կարող է լինել բավականին դժվար, եթե նորածինները մկրտվեն: Ընկղմումը ստիպված կլինի պահել եւ վերցնել երկու նորածինների տառատեսակը միեւնույն ժամանակ: Ավելի լավ կլինի, եթե յուրաքանչյուր տեսարան կունենա իրենց աստվածուհիները: Ի վերջո, բակալաների յուրաքանչյուրը առանձին տարբեր մարդիկ են, ովքեր իրավունք ունեն իրենց կնքահայրը:

Հավանաբար, շատերը կհետաքրքրվեն նման հարցով.

Քանի տարեկան կարող եք ընկալում դառնալ:

Կնքահայրը չի կարող դառնալ աննշան երեխաներ: Բայց նույնիսկ եթե մարդը դեռ մեծամասնության չի հասել, նրա տարիքը պետք է լինի այնպիսին, երբ նա կարող է իրագործել պատասխանատվության ծանրությունը եւ բարեխիղճ է լինելու կատարել կնքահայրի իր պարտականությունները: Թվում է, թե այդպիսին կարող է լինել մեծամասնությանը մոտ տարիքը:

Երեխայի եւ Աստծո ծնողների միջեւ փոխհարաբերությունները կարեւոր դեր ունեն նաեւ երեխաների մեծացման գործում: Դե, երբ ծնողներն ու կնքահայրերն ունեն հոգեւոր միասնություն, եւ նրանց բոլոր ջանքերը առաջնորդվում են իրենց երեխաների պատշաճ հոգեւոր դաստիարակությամբ: Բայց մարդկային հարաբերությունները միշտ չէ, որ ամպամած են, եւ երբեմն պետք է լսել նման հարց.

Ինչ անել, եթե վիճել եք Մեյսի ծնողների հետ եւ այդ պատճառով չեք կարող տեսնել նրան:

Պատասխանն ինքնին հուշում է. Երեխայի ծնողներ պատրաստելու համար: Մի երեխայի համար, ով կարող է սովորեցնել մարդկանց, ովքեր ունեն հոգեւոր ազգականություն եւ միեւնույն ժամանակ թշնամանքի միմյանց հետ: Արժե մտածել ոչ թե անձնական ամբիցիաների մասին, այլ երեխայի դաստիարակության եւ համբերատարությունն ու խոնարհությունը տիրապետելով, փորձեք հարաբերություններ հաստատել Քլեյմանի ծնողների հետ: Նույնը կարելի է խորհուրդ տալ երեխայի ծնողներին:

Բայց վեճը միշտ չէ, որ պատճառը, որ Աստվածածն այնքան ժամանակ չի կարող ունենալ աստվածահաճի հետ:

Ինչ պետք է անեմ, եթե տարիներ չես տեսնում քո կնքահայրը, օբյեկտիվ պատճառներով:

Կարծում եմ, որ օբյեկտիվ պատճառներն են կնքահայրի ֆիզիկական հեռավորությունը երեխայից: Դա հնարավոր է, եթե ծնողները երեխայի հետ միասին տեղափոխվեն երկիր, երկիր: Այս դեպքում մնում է միայն աղոթել բամբասանքների համար, եւ, հնարավորության դեպքում, շփվել դրա հետ բոլոր մատչելի կապի միջոցով:

Դժբախտաբար, որոշ կնքահայրներ, երեխայի ամենապայծառ, ամբողջովին մոռանում են իրենց անմիջական պարտականությունների մասին: Երբեմն դրա պատճառը ոչ միայն իր պարտականությունների ընկալման տարրական անտեղի է, այլեւ նրա նշանը ծանր մեղքերի մեջ, շատ դժվար դարձնելով իրենց հոգեւոր կյանքը: Այնուհետեւ երեխայի ծնողները կամավոր կերպով առաջանում են լիովին իրավասու հարց.

Հնարավոր է հրաժարվել այն կնքահորից, ովքեր չեն կատարում իրենց պարտականությունները, որոնք ընկան գերեզմանի մեղքերի մեջ կամ անբարոյական ապրելակերպ են առաջացնում:

Ուղղափառ եկեղեցին չգիտի Ուղղափառ եկեղեցին: Բայց ծնողները կարող են գտնել մեծահասակ մարդուն, որը տառատեսակից իրական ընկալում չլինելով, կօգնի երեխայի հոգեւոր դաստիարակությունը: Միեւնույն ժամանակ, անհնար է համարել իր կնքահայրը:

Բայց ավելի լավ է ունենալ այդպիսի օգնական, քան երեխային զրկել հոգեւոր մենթորի եւ ընկերոջ հետ շփվելուց: Ի վերջո, այն կարող է գալ այնպիսի պահ, երբ երեխան կսկսի հոգեւոր լիազորություն փնտրել ոչ միայն ընտանիքում, այլեւ դրանից դուրս: Եվ այդ պահին այդպիսի օգնականը շատ կլիներ: Եվ երեխան, ինչպես կարող եք սովորեցնել աղոթել կնքահայրի համար: Ի վերջո, երեխայի հոգեւոր կապը մի մարդու հետ, ով նրան ընդունեց տառատեսակից, չի կոտրվի, եթե նա ընդունի պատասխանատվություն այն անձի համար, ով ինքն իրեն չի հաղթահարել այդ պատասխանատվությունը: Պատահում է, որ երեխաները գերազանցում են իրենց ծնողներին եւ դաստիարակներին աղոթքով եւ բարեպաշտությամբ:

Աղոթքը մեղքի կամ կորածի համար կլինի այս մարդու հանդեպ սիրո դրսեւորումը: Ի վերջո, զարմանալի չէ, որ Հակոբ առաքյալը իր ուղերձում խոսում է քրիստոնյաներին. «Աղոթեք միմյանց համար բուժելու համար, շատ արդար աղոթք (James 5, 16): Բայց այս բոլոր գործողությունները պետք է համակարգվեն իրենց խոստովանողի հետ եւ օրհնություն ստանան նրանց համար:

Բայց մեկ այլ հետաքրքիր հարց, որը պարբերաբար հարցնում է մարդկանց կողմից.

Երբ կնքահայրի կարիքը չկա:

Godfall- ի անհրաժեշտությունը միշտ այնտեղ է: Հատկապես երեխաների համար: Բայց ոչ բոլոր մեծահասակների մկրտությունը կարող է պարծենալ Սուրբ Գրությունների եւ եկեղեցական կանոնների լավ գիտելիքներով: Անհրաժեշտության դեպքում մեծահասակը կարող է մկրտվել առանց կնքահերի, որովհետեւ Նա գիտակից հավատ ունի Աստծո հանդեպ եւ կարող է լավ արտասանել Սատանայից հրաժարվելու խոսքերը, Քրիստոսին համատեղելու եւ հավատքի խորհրդանիշը կարդալը: Նա լիովին զեկուցում է տալիս իր գործողություններին: Ինչը չի կարելի ասել նորածինների եւ փոքր երեխաների մասին: Նրանց համար բոլորն էլ կնքահայրը դարձնում են: Բայց ծայրահեղ կարիք ունենալու դեպքում դուք կարող եք մկրտել երեխային առանց ընկալիչների: Նման անհրաժեշտությունը, անկասկած, կարող է լինել պարկեշտ Աստծո լիակատար բացակայություն:

Քաղցր ազատ ժամանակը տպագրեց շատ մարդկանց ճակատագրի վրա: Այս արդյունքն այն էր, որ որոշ մարդիկ, երկար տարիներ անց, անհավատությունը, վերջապես ձեռք բերեցին հավատ Աստծուն, բայց տաճար գալը, նրանք չգիտեին, թե նրանք չեն ճանաչվել մանկության հավատացյալների մեջ: Տրամաբանական հարց կա.

Պետք է մկրտեմ մի մարդու, ով հստակ չգիտի, արդյոք մանկության մեջ մկրտվել է:

Համընդհանուր տաճարի VI- ի 84 կանոնակարգի համաձայն, այդպիսի մարդիկ պետք է մկրտվեն գործով, եթե չկան վկաներ, ովքեր կարող են հաստատել կամ հերքել իրենց մկրտության փաստը: Այս դեպքում մարդը հատում է, արտասանելով բանաձեւը. «Հաջորդը չի մկրտվում, Աստծո ստրուկը (ստրուկը) հազիվ է»:

Մի բան, որ ես ամեն ինչի մասին եմ երեխաների մասին, այո երեխաների մասին: Ընթերցողների թվում կարող են ունենալ այնպիսի մարդիկ, ովքեր դեռ չեն ներգրավվել մկրտության հաղորդության խնայողության մեջ, բայց բոլոր հոգիները ձգտում են նրան: Այսպիսով.

Ինչ դուք պետք է իմանաք մի մարդու, ով ինքն է պատրաստվում դառնալ ուղղափառ քրիստոնյա: Ինչպես պատրաստվել մկրտության հաղորդությանը:

Հավատի մասին մարդու իմացությունը սկսվում է Սուրբ Գրությունների ընթերցմամբ: Հետեւաբար, այն մարդը, ով ցանկանում է մկրտվել, նախեւառաջ, դուք պետք է կարդաք ավետարանը: Ավետարանը կարդալուց հետո մարդը կարող է ունենալ մի շարք հարցեր, որոնք պահանջում են իրավասու պատասխան: Նման պատասխանները կարելի է ձեռք բերել այսպես կոչված հասարակական խոսակցությունների վրա, որոնք իրականացվում են շատ տաճարներում: Նման խոսակցությունների վերաբերյալ ուղղափառ հավատքի հիմքերը բացատրվում են մկրտությանը: Եթե \u200b\u200bայն տաճարում, որի մեջ մարդը մկրտվում է, նման խոսակցություններ չեն իրականացվում, ապա կարող եք տաճարում քահանայի բոլոր հարցերը տալ: Օգտակար կլինի կարդալ նաեւ մի քանի գրքեր, որոնք բացատրում են քրիստոնեական դոգմաները, օրինակ, Աստծո օրենքը: Դա լավ կլինի, եթե նախքան մկրտության հաղորդության ընդունումը, մարդը սրտով կսովորի հավատքի խորհրդանիշը, որով հակիրճ նկարագրված է Աստծո եւ Եկեղեցու ուղղափառ մեղքը: Այս աղոթքը կարդա մկրտության վրա, եւ հիանալի կլինի, եթե մկրտվածը դավանեց իր հավատը: Ուղղակի պատրաստումը սկսվում է մկրտությունից մի քանի օր առաջ: Այս օրերը հատուկ են, այնպես որ դուք չպետք է ուշադրություն դարձնեք ուրիշներին, նույնիսկ եթե շատ կարեւոր, խնդիրներ: Այս անգամ արժե նվիրել այս անգամ հոգեւոր եւ բարոյական արտացոլումներով, խուսափել աղմուկից, դատարկ խոսակցություններից, մասնակցություն տարբեր զվարճանքներին: Պետք է հիշել, որ մկրտությունը, ինչպես մյուս սրբությունները, մեծ է եւ սուրբ: Անհրաժեշտ է նրան մոտենալ մեծագույն դողերով եւ ակնածանքով: 2-3 օր խորհուրդ է տրվում դիտարկել գիշերվա նախօրեին ամուսնության մեջ ապրող գրառումը `զերծ մնալ ամուսնացած հարաբերություններից: Մկրտվելը պետք է լինի չափազանց մաքուր եւ կոկիկ: Կարող եք հագնել նոր էլեգանտ հագուստ: Տաճարի այցի ընթացքում կանայք չպետք է օգտագործեն կոսմետիկա, ինչպես նաեւ, միշտ:

Մկրտության հաղորդությամբ կապված են բազմաթիվ սնահավատություններ, որոնք ես նույնպես կցանկանայի շոշափել այս հոդվածում: Ամենատարածված սնահավատներից մեկը հետեւյալն է.

Կարող է մի աղջիկ լինել առաջինը, ով մկրտում է աղջկան: Ասում են, որ եթե առաջինը մկրտի աղջկան, ոչ տղա, ապա կնքահայրը նրան կտա իր երջանկությունը ...

Այս հայտարարությունը նաեւ սնահավատություն է, որը հիմնադրամ չունի ոչ սուրբ գրություններում, ոչ եկեղեցական կանոններ եւ ավանդույթներ: Եվ երջանկություն, եթե Աստծո առաջ արժանի է, մարդու որեւէ տեղ չի գնում:

Մեկ այլ տարօրինակ արտացոլում, որը ես բազմիցս ստիպված էի լսել.

Հնարավոր է, որ հղի կին դառնա կնքահայր դառնալու համար: Արդյոք սա չի ազդի իր երեխայի կամ երեխայի վրա:

Իհարկե կարող եք: Նման սխալ ընկալումը ոչ մի կերպ կապված չէ եկեղեցական կանոնների եւ ավանդույթների հետ եւ նույնպես սնահավատություն է: Եկեղեցու սրբազաններին մասնակցությունը կարող է միայն օգուտ բերել ապագա մորը: Ես ստիպված էի նաեւ մկրտել հղի կանանց: Երեխաները ծնվել են ուժեղ եւ առողջ:

Շատ սնահավատություններ կապված են այսպես կոչված հատման հետ: Ավելին, նման խելագար գործողությունների պատճառները երբեմն նշվում են շատ տարօրինակ եւ նույնիսկ ծիծաղելի: Բայց այս հիմնավորումների մեծ մասը ունի հեթանոսական եւ օկտուալ ծագում: Այստեղ, օրինակ, օկուլտային ծագում ունեցող ամենատարածված սնահավատություններից մեկը.

True իշտ է, յուրաքանչյուր անձի համար առաջացած վնասը հեռացնելու համար անհրաժեշտ է վերակառուցել նորը, եւ նոր անունն է գաղտնի պահել, որպեսզի գործեն նոր կախարդության փորձերը, որովհետեւ Խոսեք անվան հետ:

Անկեղծ ասած, լսելով նման հայտարարություններ, ես ուզում եմ ծիծաղել հոգուց: Բայց, ցավոք, ծիծաղ չկա: Ինչպիսի հեթանոսական խիտ է, անհրաժեշտ է հասնել ուղղափառ մարդու, որպեսզի որոշի, որ մկրտությունը մի տեսակ կախարդական ծես է, վնասներից յուրահատուկ հակաթույն: Որոշ անորոշ նյութից հակաթույն, որի սահմանումը ոչ ոք նույնիսկ չգիտի: Ինչ է այս ուրվականի վնասը: Քիչ հավանական է, որ նրանցից միայն վախենացողներից որեւէ մեկը կկարողանա հստակ պատասխանել այս հարցին: Սա զարմանալի չէ: Աստծո կյանքում փնտրելու եւ իր պատվիրանները կատարելու փոխարեն, նախանձելի նախանձախնդրությամբ «եկեղեցին» փնտրում են բոլոր չարիքները: Եվ որտեղից է այն գալիս:

Եկեք ինձ թույլ տանք մի փոքր քնարական նահանջ: Փողոցում կա մի մարդ, սայթաքեց: Բոլորը - հարթեցրել: Շտապ պետք է վազել տաճար, մոմ դնելու համար, որպեսզի ամեն ինչ լավ լինի, եւ չար աչքը անցավ: Մինչ գնում է տաճար, նորից սայթաքեց: Տեսեք, ոչ միայն հարթեցված, այլեւ վնասվել է: Վայ, ոչ Քրիստոս: Դե, ոչինչ, հիմա ես կգամ տաճար, ես կթափեմ, մոմերը ընդհանրապես կպայքարեն բոլոր մոմակալները, ես պայքարելու եմ բոլորի հետ: Տաճարին նվիրված մարդը կատարվել է, նա նորից սայթաքեց եւ ընկավ: Բոլորը - լուսավորված եւ pomay! Մահվան վնասը, ընդհանուր անեծքը, եւ նույնիսկ կա մի տեսակ մի տեսակ անպիտանություն, անունը մոռացել է, բայց ինչ-որ բան նույնպես շատ սարսափելի է: Կոկտեյլ «երեքը մեկում»: Այս մոմի եւ աղոթքի դեմ չի օգնի, դա լուրջ է, հին Վուդուի կախարդությունը: Արդյունքը մեկն է `մկրտվել, եւ միայն նոր անունով, այնպես որ, երբ այս շատ անտառները հովանավորվում են հին անունով, տիկնիկներում շշնջալով եւ ասեղներ, որոնք փխրեցին: Նրանք չգիտեն նոր անունը: Եվ բոլոր կախարդությունները անվանվում են, չգիտեիք: Այստեղ դուք զվարճանալու եք, երբ նրանք շշնջում են այնտեղ, եւ մարտահրավերը ուժեղ կլինի, եւ բոլորը թռչելու են անցյալով: Batz, Batz եւ - by! Օ Oh, լավ, երբ կա մկրտություն `բուժում բոլոր հիվանդությունների համար:

Այսպես է հայտնվում հատման հետ կապված սնահավատությունները: Բայց այս սնահավատության աղբյուրների կողմից շատ ավելի հաճախ աղետների գիտությունների թվերն են, այսինքն: Գադոկ, հոգեբան, բուժողներ եւ այլ «շնորհալի Աստծո կողմից» անհատականություն: Նորեկի գեղարվեստական \u200b\u200bտերմինաբանության այս անխոնջ «գեներատորները», հանուն մարդու գայթակղության, շարունակվում են բոլոր տեսակի հնարքներ: Ընդունվում են ընդհանուր հայհոյանքներ, եւ հիմնական հայհոյանքներ, եւ ճակատագրի, հերթափոխի, սիրո հմայքը եւ այլ աղմկոտ անհեթեթությունները: Եվ պարզապես այն, ինչ պետք է արվի այս ամենից ազատվելու համար `անցնել: Եւ վնասը, քանի որ դա տեղի չունեցավ: Եվ ծիծաղը եւ մեղքը: Բայց շատերը պոկում են «Գլաֆիրի մայրը» եւ «Թիկհոնովի հայրերի» մոտակայքում գտնվող այս հնարքները եւ վազում են տաճար `նորից մկրտվելու համար: Դե, եթե նրանք ասում են այն մասին, թե որտեղ են նրանք ընկնում խաչի այդպիսի տաք ցանկությունից, եւ նրանք կհրաժարվեն դրանցից այս հայհոյանքում, նախապես բացատրելով, թե ինչն է հղի, արշավներով արշավներով: Եվ ոմանք չեն ասում, որ դրանք արդեն մկրտված են եւ գյուղացին: Կան նրանք, ովքեր մի քանի անգամ տառապում են, որովհետեւ Նախորդ մկրտությունը «չօգնեց»: Եվ մի օգնեք: Ավելի մեծ հայհոյանք հաղորդության շուրջ եւ պատկերացնում է դժվար: Ի վերջո, Տերը գիտի, որ մարդու սիրտը գիտի իր բոլոր մտքերի մասին:

Արժե մի քանի բառ ասել եւ այն անվան մասին, որ խորհուրդ եք տալիս փոխել «լավ մարդիկ»: Անձի անունը գալիս է ծննդյան ութերորդ օրը, բայց քանի որ շատերը չգիտեն այդ մասին, ապա հիմնականում աղոթքը անվանման անունով կարդում է քահանան: Անշուշտ, բոլորը գիտեն, որ անունը գալիս է մարդու, ի պատիվ սուրբ թեւերի: Եվ դա է այս սրբը եւ մեր հովանավորն է եւ մեզ համար նշանակում է Աստծո առաջ: Եվ, իհարկե, թվում է, որ յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է հնարավորինս զանգի իր սուրբը եւ իր աղոթքները խնդրի Ամենակարողի գահին: Եվ ինչ է իրականում աշխատում: Անձը ոչ միայն անտեսում է իր անունը, այլեւ անտեսում է իր սրբերը, որոնց պատվին է կոչվում: Եվ փոխարենը իր երկնային հովանավորի օգնության գնալու փոխարեն, դժվարության կամ վտանգի պահին զբաղվում է, նա զբաղվում է բախտ եւ հոգեբանությամբ: «Մրցանակը» կհետեւի համապատասխանին:

Կա եւս մեկ սնահավատություն, որն անմիջականորեն կապված է մկրտության հաղորդության հետ: Գրեթե անմիջապես, մկրտությունը պետք է ունենա մազեր ունենալու ծես: Միեւնույն ժամանակ, մի կտոր մոմ տրվում է ընկալմանը, որը ենթադրաբար պետք է դուրս գա կտրված մազերը: Այս մոմի ընկալումը պետք է ջրի մեջ գցի: Գոյություն ունի ամենահետաքրքիրը, որ սկսվում է: Մի նշեք, թե որտեղից է ծագում հարցը.

True իշտ է, եթե մկրտության դեպքում մոմը կտրտած մազերով կկայանա, ապա կարճ կլինի մկրտիչների կյանքը:

Ոչ, սա սնահավատությունն է: Ըստ ֆիզիկայի օրենքների, մոմը ընդհանրապես չի կարող խեղդվել ջրի մեջ: Բայց եթե դա թողնում եք բարձրությունից, բավարար ուժով, ապա առաջին պահին այն իսկապես ջրի տակ կգնա: Բարեբախտաբար, եթե սնահավատ ընկալումը չի տեսնում այս պահը եւ «Fortune- ը մկրտված մոմի մասին» տալիս է դրական արդյունք: Բայց դա կանգնած է խաչմերուկի վրա `նշելու ջրի ջրի մեջ մոմի ընկղմման պահը` անմիջապես սկսեք, եւ նորաստեղծ քրիստոնյան գրեթե թաղված է կենդանի: Դրանից հետո երբեմն դժվար է հեռացնել երեխայի ծնողների սարսափելի դեպրեսիայի վիճակից, որոնք փոխանցվում են մկրտության վրա: Իհարկե, այս սնահավատությունը հիմք չունի եկեղեցական կանոնների եւ ավանդույթների մեջ:

Ամփոփելով, ես կցանկանայի նշել, որ մկրտությունը մեծ հաղորդություն է, եւ դրա նկատմամբ մոտեցումը պետք է լինի ակնածանք եւ դիտավորյալ: Ինչ վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր վերցրել են մկրտության հաղորդությունը եւ շարունակում են ապրել հին մեղավոր կյանքը: Լիահինգը, մարդը պետք է հիշի, որ այժմ նա ուղղափառ քրիստոնյա է, Քրիստոսի մարտիկ, Եկեղեցու անդամ: Սա շատ պարտավորեցնում է: Նախեւառաջ, սիրել: Սերը Աստծուն եւ մոտ: Այսպիսով, թող մեզանից յուրաքանչյուրը, անկախ նրանից, թե երբ է մկրտվել, կատարում է այդ պատվիրանները: Այնուհետեւ մենք կկարողանանք հուսալ, որ Տերը մեզ կներկայացնի երկնքի արքայություն: Այդ թագավորությունը, որի ճանապարհը բացում է մկրտության հաղորդությունը:

Ինչու պետք է մկրտել երեխային եւ որպես քրոնտացնել երեխաները ապագայում կարող են ազդել դրա զարգացման վրա: Ինչու են նորածինները: Հարցը, որի համար շատ մարդիկ են համարում ուղղափառ հավատացյալներ, չեն կարող պատասխանել: Ուրեմն ինչու պետք է մկրտել երեխային:

Շատ ընտանիքներում, որտեղ բոլոր մկրտվածներն անցկացնում են երեխայի մկրտությունը պարզապես այն համոզմունքից են, որ պետք է լինի: Այլ ուղղափառության մեջ թվում էր, որ ընտանիքները սպասում են, որ երեխան մեծանա եւ ինքն իրեն որոշի, ցանկանում է հետապնդել:

Դուք պլանավորում եք երեխայի մկրտությունը, մտածեք դրա մասին, ինչու եք պետք երեխային մկրտելու համար: Ինչի համար, որ դա կարող է երեխային տալ: Այս հարցը միշտ ներկա է Հոր հետ զրույցներում մկրտության առաջ: Եկեղեցուց ցանկացած ծխական պետք է պատասխան տա նրան, քանի որ դա յուրաքանչյուր մարդու հոգեւոր աճի հիմքն է:

Ինչու մկրտել երեխային, ինչու են նորածինները հատում

Պատկերացրեք երեք օղակների մանկական բուրգը, ստորին օղակը ամենամեծն է. Սա է մարմինը, միջին օղակը հոգի է: Բուրգը ավարտված է եւ ծանր է, չխանգարելը: Ինչ է մարմինը ֆիզիկական կճեպը, որն աճում եւ զարգացնում է, որ այդպիսի հոգին միտքն է, նվաճումները, գիտելիքները եւ այլն: Ստացել է երեխայի ծննդյան կողմից: Որն է Հոգին. Սա հոգեւոր հաղորդակցություն է Աստծո հետ, հոգեւոր ուժը, դարակաշարերի, բայց գոյություն ունեցող աշխարհի բնակավայրը: Մարդը Աստծո ստեղծումն է եւ ստեղծվել է Աստծո նման արարածի պատկերով: Ինչպես ասում է Աստվածաշունչը, «Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով եւ նմանության մեջ», յուրաքանչյուր ոք արտացոլում էր Աստծո ոչ նյութական մեծությունը եւ կա նրա էության մասնիկ: Այլ կերպ ասած, Աստված ստեղծեց նոր ողջամիտ կյանք `մարդ:

Եկեք վերադառնանք հարցին, ինչու մկրտենք երեխային կամ ինչու են նորածինները հատում: Պատասխանը պարզ է այս փոքրիկ հոգեւոր ծիլը բարձրացնելու համար, որը տրված է Աստծուց: Ինչու են նորածինները, եթե տրամաբանորեն, նայելով մեր բուրգին, պարզ է դառնում, որ բոլոր մասերը եւ մարմինը եւ հոգին եւ ոգին կաճեն ներդաշնակ: Զարմանալի չէ, որ օրինակ բերեցինք երեխաների բուրգը, դա շատ հստակ ցույց է տալիս մարդու բոլոր մասերի զարգացմանը: Բոլոր ժամանակն այն ունի միջին անտեսանելի մաս, բայց ամեն ինչ կպչում է եւ ներթափանցում է մարդու միջոցով: Եթե \u200b\u200bներդաշնակորեն զարգացրեք բոլոր մասերը եւ մարմնական եւ հոգեկան եւ հոգեւոր, ապա Հոգին կլինի հոգու եւ մարմնի մեջ: Այստեղից եւ առողջությունից եւ կյանքում հաջողություն եւ բոլորը հոգեւոր սկզբունքների համաձայն: Ներկայացրեք բուրգ առանց վերեւի կամ միջին կամ ներքեւի մասում: Այսպիսով, եթե ինչ-որ մասը վատ զարգացած է, ապա կյանքում մարդը միշտ բացակայում է:

Գիտնականների կողմից սահմանված փաստ:

Ծնունդից անմիջապես հետո երեխաները կլանում են տեղեկատվությունը որպես սպունգ, նույնիսկ երազում:

Անհրաժեշտ է մկրտել երեխային, որպեսզի նա դառնա հոգեւոր աշխարհի մի մասը եւ ընդուներ Աստծո շնորհքը համայնքների միջոցով: Եվ հնարավոր է անցնել միայն մկրտված:

Հետեւաբար անհրաժեշտ է ամենավաղ մանկությունից, մինչդեռ երեխան դեռ երեխա է, ներծծվում է տեղեկատվություն, ներառյալ հոգեւորը: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է երեխային տաճար բերել շատ վաղ տարիքից: Ծնողները հոգ են տանում մարմնական եւ հոգեկան բաղադրիչի մասին, եւ կնքահայրերը պարզապես նախագծված են երեխայի հոգեւոր ծիլերը զարգացնելու համար:

Անշուշտ, յուրաքանչյուր ծնող միանգամից զարմանում էր. «Ինչ է անհրաժեշտ եւ դա ինձ համար ընդհանրապես պետք է, որ տարիքում ավելի լավ է կատարել այս ծեսը եւ ինչպես չխանգարել աստվածակացիների ընտրությամբ»: Փորձենք պատասխանել այս հարցերին եւ ավելին իմանալ այն մասին, թե ինչպես է ընթանում մկրտության հաղորդությունը եւ ինչն է անհրաժեշտ նրա համար:

Այսպիսով, որն է երեխայի մկրտությունը:

Մկրտությունը քրիստոնեական հաղորդություն է, որի ընթացքում, որոշ տեսանելի սուրբ գործողությունների միջոցով, երեխան հայտնում է, որ անտեսանելի Աստծո շնորհը: Սա մարդու կյանքի հիմնական իրադարձությունն է, սա նրա հոգեւոր ծնունդն է: Համարվում է, որ ուղղափառը լվանում է առաջնային մեղքը երեխայից եւ այն դարձնում է Աստծո առջեւ: Մկրտության ժամանակ հրեշտակը կցվում է երեխային, որը կպահպանի եւ կպաշտպանի նրան ամբողջ կյանքի ընթացքում: Հետագայում մկրտված անձը կարող է ընկղմվել եկեղեցում, նա ինքն է դառնում կնքահայր, եւ նրա սիրելիները միշտ կկարողանան մոմ դնել եկեղեցում նրա առողջության համար:

Երբ է ավելի լավ մկրտել:

Երեխայի մկրտության մկրտությունը ըստ կանոնների, իր ծնունդից հետո անցկացնում է քառասուներորդի վրա: Այս պահին երիտասարդ մայրը ամբողջովին ֆիզիոլոգիականորեն մաքրվում է ծննդաբերությունից հետո եւ կարող է այցելել տաճար: Եվ այս տարիքում, այս տարիքում, հանգիստ փոխանցում է ծեսը, ի տարբերություն տարեցների երեխաների, երբ արդեն սկսում են «անծանոթ մարդկանց» տարբերակել եւ կարող է վախենալ մարդկանցից:

Անունը ավելացնելը

Մկրտության ծեսը շատ կարեւոր է ծնողների համար ընտրելու անուն, որի տակ երեխան մկրտվելու է: Համարվում է, որ մարդու ճակատագրին շատ բան կախված է նրանից: Desirable անկալի է, որ երեխայի եկեղեցու անունը հնարավորինս քիչ մարդ գիտի: Ընտրեք այն, որպես կանոն, ի պատիվ որոշ սրբի: Հին օրերին նորածիններին տրվեց այդ սրբի անունը, որի հիշողությունը հաշվի է առել մկրտության օրը, բայց այսօր ծնողներին ապահովված է իրենց երեխաների համար լիակատար երկնային հովանավոր սուրբ:

Ընտրելով կնքահայրերին

Հոգեւոր դաստիարակների ձեռքբերում, իր ուղղափառ կրթությանը մասնակցող ընկալողներ. Մեկ այլ կարեւոր պատճառ, թե ինչու է անհրաժեշտ երեխայի մկրտությունը: Աստծո ընտրությունը պետք է շատ պատասխանատու լինի: Այս հարցը չպետք է հետ մղվի քննարկվող թեկնածուների հետ ձեր բարեկամության կամ հարաբերությունների աստիճանի վրա: Նախեւառաջ մտածեք այն մասին, թե ինչպես են ծնողները հավաքագրումը կգնահատեն եւ կհաղթեն նրանց վստահված առաքելությանը: Ի վերջո, նրանց մասնակցությունը չի ավարտվում մկրտության տառատեսակի երեխայի ընդունմամբ, եւ շուտով սկսվում է: Հենց նրանք են, ովքեր պատասխանատու են այն փաստի համար, որ երեխան պարբերաբար այցելում էր տաճար, նա ամրացրեց, ներգրավված էր, եւ նրանք, ովքեր նախագծված են նրա համար անընդհատ աղոթելու համար:

Ինչպես է մկրտության ծեսը:

Երեխային տաճարը դարձնում է առանց սպիտակ անձեռոցիկի մեջ փաթաթված հագուստի, դարձրեք տառատեսակի առջեւ եւ կրկնեք աղոթքների քահանան մկրտության համար, նրանք կարդում են «Աստծու պատվիրանները» եւ նրանք կանցկացնեն Սատանայի պատվիրանները , Այնուհետեւ քահանան երեխային վերցնում է ձեռքով եւ տալիս է երեք անգամ տառատեսակի մեջ: Մկրտության հետ զուգահեռ, արվում է նաեւ համաշխարհային ձեւավորման առեղծվածը, որից հետո երեխան արդեն վերադարձվում է կնքահայրի կողմից, եւ նրանք, իր հերթին, պետք է երեխային վերցնեն դեպի Հրոն: Դրանից հետո, Բատյուշկան խաչը կդնի նրա վրա եւ կպահպանի մազերը, նշելով մկրտության Տիրոջ այս փոքր զոհաբերությունը `երախտագիտությամբ նոր հոգեւոր կյանքի սկզբում: Երեխայի քրտնաջան ավարտից հետո նրանք տառատեսակի շուրջ երեք անգամ դիմում են որպես միայնակ եկեղեցու հետ հավերժական կապի նշան: Եվ, վերջապես, տղաները զոհասեղանին են, եւ աղջիկներն օգնում են կատարել մեր տիկնոջ պատկերակը:

Մկրտության տոնակատարություն

Եթե \u200b\u200bդուք արդեն հասկացել եք ինքներդ ձեզ համար, ինչի համար ձեզ հարկավոր է եւ որոշել է կատարել այս քրիստոնեական հաղորդությունը, ապա պետք է նախապես մտածեք եւ տոնակատարության ծրագիրը: Ավանդաբար, բոլոր հյուրերը հրավիրվում են այն տունը, որտեղ երեխան ապրում է, եւ տոն է տոնում հարուստ տոնով: Քանի որ քրիստոնյաները ի սկզբանե համարվում էին երեխաների արձակուրդ, եւ սեղանի վրա պետք է լինեն շատ բազմամյա երեխաներ, ապա սեղանին պետք է լինեն շատ քաղցր, բլիթներ, ընկույզներ, կարկանդակներ եւ կոճապղպեղներ: Եվ խորհրդանշական տոնակատարությունն ավարտելու համար կարող եք տորթ տալ խաչի տեսքով: