Սառցե տուն

Մեր երկրում, որը հայտնի է իր ծանր կլիմայով, սառույցի հետ կապված տարբեր զվարճանքները հազվադեպ չեն: Աննա Իոաննովնայի օրոք սկսվեց կանոնավոր սառցե զվարճանքը: 1733-ին Սանկտ Պետերբուրգում կառուցվեց սառցե ամրոց, որը կայսրուհին շատ դուր եկավ, իսկ մնացած մարդկանց դա դուր եկավ:

1739 թ.-ի վերջին Միխայիլ Ալեքսեևիչ Գոլիցինը, ով դատարանում ծառայում էր միևնույն ժամանակ որպես էջ և ծաղրող (նրան կատակում էին որպես պատիժ իտալացի կնոջ հետ ամուսնանալու համար և առանց կայսրուհու թույլտվության կաթոլիկություն ընդունում) հարցրեց Աննա Իոաննովնային ամուսնանալու թույլտվության համար: Նա վաղուց այրի էր, և կայսրուհին խոստացավ գտնել նրան լավ հարսնացու: Սա Սառցե տան պատմության սկիզբն էր:

Կայսրուհին ձանձրանում էր և զվարճանալու համար որոշեց իշխանին ամուսնացնել մեկ այլ կոտրողի `կալմիկցի Ավդոտյա Իվանովնա Բուժենինովայի հետ: Այստեղ փորձեց կաբինետ Ալեքսեյ Դանիլովիչ Տատիշչևը, ով Աննա Իոաննովնային հիշեցրեց Նեվայի սառցե շենքերը և առաջարկեց նորապսակների համար ստեղծել ձմեռային պալատ հարսանեկան արարողության համար սառցե տուն կառուցել:

Ինձ դուր եկավ գաղափարը, տունը արագորեն վերածվեց սառցե պալատի, և շուտով ստեղծվեց հատուկ դիմակահանդեսային հանձնաժողով ՝ կաբինետի նախարար Արտեմի Պետրովիչ Վոլինսկու ղեկավարությամբ: Սառցե տան նախագիծը մշակվել է Պիտեր Միխայլովիչ Էրոպկինի կողմից, իսկ շինարարությունն ինքն իրականացվել է Աննա Իոաննովնայի անձնական վերահսկողության ներքո:

Սառցե տան կառուցման համար տեղ է որոշվել ներկայիս Պալատի կամրջի մոտակայքում: Տան համար սալերը կտրված էին մաքուր սառույցից: Լծակների օգնությամբ դրանք տեղադրվում էին մեկը մյուսի վրա և ուժի համար թափվում ջրով: Շատ ցուրտ էր, ջերմաստիճանը մինչև մինուս 35 աստիճան, և Սառցե տունը պարզվեց, որ բավականին ամուր է:

Քանի որ Գոլիցինը պետք է ամուսնանար Կալմիկ կնոջ հետ, Աննա Իոաննովնան հետաքրքրվեց, թե քանի տարբեր ազգություններ են ապրում Ռուսաստանում և ինչպես են նրանք նայում: Նրա հետաքրքրասիրությունը բավարարելու համար երկրի բոլոր մասեր ուղարկվեցին հատուկ նամակներ `ուղղված համապատասխան մարզպետին` այդ նահանգներում բնակվող մի քանի տարբեր տեսակի օտարերկրացիներին Պետերբուրգ ուղարկելու հրամանով: Յուրաքանչյուր զույգ պետք է կցեր հատուկ նամակ, որում նկարագրվում էր այս ժողովրդի կյանքի ուղին, նրանց զգեստները, պարերը, ազգային ուտեստները և նրանց այլ առանձնահատկությունները:

Շուտով արտասովոր հյուրերը սկսեցին ժամանել Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ նրանց համար կարվեցին համապատասխան ազգային տարազներ և ստեղծվեցին (կամ գնվեցին) ազգային երաժշտական ​​գործիքներ կայսրուհու հաշվին: Ընդհանուր առմամբ, հարսանիքի օրը կար մոտ 300 օտարերկրացի:

Հունվարի 1740-ին ավարտվեց Սառցե տան շինարարությունն ու զարդարանքը: Սառցե տան մանրամասն նկարագրությունը, որը կազմվել է ակադեմիկոս Գեորգ Վոլֆգանգ Քրաֆթի կողմից, պահպանվել է:

Սառցե տան երկարությունը 8 ֆատմ էր, լայնությունը ՝ 2,5 հորատ, իսկ տանիքը ՝ 3 կանգուն բարձր:

6 սառցե թնդանոթ և երկու ականանետ տեղադրվեցին դարպասի տան դիմաց: Այս թնդանոթները բազմիցս արձակվեցին ՝ վառոդի քառորդ ֆունտը դնելով թնդանոթի մեջ և բեռնված լինելով բարակ կամ նույնիսկ երկաթյա հրանոթներով:

Մի անգամ, Աննա Իոաննովնայի ներկայությամբ, այդպիսի մի հրանոթ բարձվեց երկաթյա միջուկով, որը, 60 քայլ հեռավորությունից, ծակեց երկու դյույմանոց տախտակ մեկ ու մեկով:

Այնտեղ կային նաև երկու սառցե դելֆիններ, որոնց բերանից մթության մեջ պոմպերի միջոցով վառվող յուղ էին մղում, ինչը մեծապես զվարճացնում էր հանդիսատեսին:

Տունը շրջապատված էր սառցապատ երկաթուղով, որը հենվում էր քառանկյուն սյուների վրա, և սյուների արանքից պատրաստում էին նրբագեղ պատվարներ:

Սառցե տան տանիքը զարդարված էր սառցե արձանների պատկերասրահով, որոնք կանգնած էին քառանկյուն սյուների վրա:

Տունը շրջապատող ճաղավանդակների մեջ, բացի գլխավոր մուտքից, պատրաստվում էին նաև երկկողմանի դարպասներ, որոնք վերին մասում զարդարված էին սառցե ծաղիկներով ու նարնջի ծառերով կաթսաներով: Դարպասի մոտ կային նաեւ սառցե ծառեր, որոնց վրա նստած էին սառցե թռչունները:

Սառցե տունը մուտքից կարող էր մուտք գործել երկու դռնով: Մտնելով տուն ՝ հայտնվեցիք գավիթում, որից աջ ու ձախ երկու սենյակ կար: Սենյակներում առաստաղ չկար, և տանիքը ծառայում էր որպես դրա գործառույթ: Յուրաքանչյուր սենյակ ուներ չորս պատուհան, իսկ մուտքը ՝ հինգ: Պատուհանի շրջանակները մերկասառույց էին: Գիշերը Սառցե տան պատուհանները լուսավորված էին բազմաթիվ մոմերով:

Ներսում Սառցե տունը լցված էր արհեստականորեն պատրաստված սառցե օբյեկտների հսկայական զանգվածով:

Քանի որ այս տունը պատրաստվել էր հարսանիքի համար, դրա հիմնական տեղը զբաղեցնում էին չորս պաստառներով մեծ մահճակալը, վերմակը, բարձերը և այլ իրեր: Մահճակալի մոտ աթոռ կար ՝ երկու գիշերային գլխարկներով, իսկ հատակին ՝ երկու զույգ գիշերային կոշիկներ: Մահճակալի կողքին պատրաստվեց մի փոքրիկ օջախ, որի մեջ դնում էին սառույցով վառելափայտ ՝ յուղով յուղված: Դրանք երբեմն լուսավորված էին:

Պատի դեմ փորագրված փայտածուխ էր, որը զարդարված էր տարբեր գործիչներով: Դրա ներսում ամենալավ թեյի պարագաներն էին, բաժակները, բաժակները և ուտեստներով ուտեստները: Այս ամենը նուրբ ներկված էր բնական ներկերով:

Տան կողմում մի իրական փիղ կար ՝ երեք պարսիկներով, որոնցից մեկը նստած էր փղի վրա: Փիղը խոռոչ էր, այնպես, որ ցերեկը ջուրը ջուր էր մղվում tyովակալության ամրոցի ջրանցքից խողովակների միջոցով, և այն 24 մետր բարձրությամբ շատրվան էր բացում: Գիշերը այս փիղը, ի զարմանս ու ուրախության հասարակության, պայթեցրեց վառվող յուղի աղբյուրը: Փիղը կարող էր գոռալ համարյա իրականի նման, քանի որ մի մարդ թաքնված էր դրա մեջ և կխրխկում էր խողովակի մեջ:

Հարսանիքի օրը նշանակվեց 1740 թվականի փետրվարի 6-ը: Առավոտյան հարսանեկան արարողության բոլոր մասնակիցները հավաքվել էին Ա.Պ.-ի բակում: Վոլինսկին, ով այս տոնի գլխավոր կազմակերպիչն էր: Պարզվեց, որ հարսանեկան գնացքը շատ մեծ է. Ի վերջո, միայն տարբեր ազգությունների մոտ 300 հյուր կար: Նորապսակներին տեղադրեցին մի մեծ վանդակի մեջ ՝ ամրացված փղի հետնամասում: Հյուրերը զույգերով սահնակներով էին գնում, բայց ոչ բոլոր սահնակներն էին ձիերը քաշում: Շատ սահնակներ զրահավորեցին եղնիկները, եզները, շները, այծերը, խոզերը: Եվ հյուրերը նստեցին ուղտերի վրա:

Հարսանեկան գնացքը նախ անցավ կայսերական պալատի կողքով, իսկ հետո քաղաքի բոլոր գլխավոր փողոցներով `հասարակության զվարճանքի համար:

Այնուհետև նա հասավ Բիրոնի ասպարեզ, որտեղ հատակը ծածկված էր տախտակներով և տեղադրված էին սեղանի սեղաններ: Օտարերկրյա հյուրերին մատուցվում էր իրենց ազգային կերակուրն ու խմիչքը: Հետո սկսվեց գնդակը, որտեղ հյուրերը պարում էին իրենց ազգային երաժշտության ներքո:

Գնդակից հետո նորապսակներին տեղափոխեցին Սառցե տուն և պառկեցին սառցե մահճակալի վրա: Theորապահներին հրամայվեց երիտասարդներին տանից դուրս չթողնել մինչ առավոտ:

Սառցե տունը կանգնած էր մինչև մարտի վերջ այդ տարվա սաստիկ ցրտահարությունների պատճառով: Մարտի վերջին այն սկսեց փլուզվել, ուստի որոշվեց սառցե ամենամեծ թիթեղները տանել կայսերական սառցադաշտ:

Վ.Կիսելեւի հոդվածի հիման վրա

Ինչպես Աննա Իոաննովնան ցնցեց հասարակությանը

Վ. Jacակոբի «Սառցե տուն» (1878): © / Հանրային տիրույթ

1740 թվականի փետրվարին Ռուսաստանի կայսրուհին անցկացրեց հարսանեկան տոնակատարություններ, որոնք դարձան նրա տասնամյա կառավարման խորհրդանիշը:

Հրաշք աղքատ այրու համար

Պետրոս I- ի մահից հետո Ռուսական կայսրությունը մտավ մի շրջան, որը պատմաբանները կոչում էին «պալատական ​​հեղաշրջումների դարաշրջան»: Տոհմային ճգնաժամը, որի մեղավորը մասամբ Ռուսաստանի առաջին կայսրն էր, հանգեցրեց այն փաստին, որ 1730 թվականին ռուսական գահ բարձրացավ Աննա Իոաննովնան ՝ իր եղբոր և համազեկավար Իվան V- ի դստեր ՝ Պետրոս Մեծի զարմուհին:

Քչերն են հիանալի գույներով նկարագրում Աննա Իոաննովնայի կառավարման տասնամյա դարաշրջանը: Իրոք, այս ժամանակահատվածը ոչ մի կերպ չի կարելի անվանել ռուսական պետության ծաղկում:

Դրա համար շատ պատճառներ կային, որոնց թվում թվում է, որ հիմնականը Աննա Իոաննովնայի լիակատար անպատրաստությունն է պետական ​​կառավարման համար:

Աննա Իոաննովնան ամուսնացած էր 17 տարեկան Կուրլանդի դուքս Ֆրիդրիխ Վիլհելմի հետ: Ընտանեկան կյանքը պարզապես ժամանակ չի ունեցել զարգանալու. Ամուսինը մահացել է ամուսնությունից երեք ամիս չանցած:

Չնայած դրան, Peter I- ը ուղարկեց հուսալի դքսուհուն ՝ բնակվելու իր հանգուցյալ ամուսնու մոտ ՝ Կուրլենդում: Տեղի ազնվականությունը դուր չէր գալիս դքսուհուն, իսկ Աննա Իոաննովնան ապրում էր շատ աննախանձելի պայմաններում, որոնք ոչ մի կերպ չէին համապատասխանում նրա ծագմանը:

Հետևաբար, երբ 20 տարի նման կյանքից հետո Աննա Իոաննովնան իմացավ, որ իրեն առաջարկում են ոչ պակաս Ռուսաստանի կայսրուհու թագը, իր համար իսկական հրաշք էր:

Քայլեք, խենթ կայսրուհի ...

Բայց Կուրլանդի հեթանոս դքսուհին չէր կարող հրաշքով վերածվել իմաստուն և հեռատես քաղաքական գործչի, որն ընդունակ է առաջ տանել պետությունը:

Այս ժամանակահատվածում պետական ​​քաղաքականությունը որոշվում էր այն պալատական ​​կողմերի կողմից, որոնք ունակ էին գերազանցել կայսրուհու վրա ազդեցության պայքարում մրցակիցներին:

Այդ դարաշրջանի ամենաազդեցիկ դեմքերից էր Աննա Իոաննովնայի սիրելին ՝ Կուրլանդի ազնվական Էռնստ Յոհան Բիրոնը, որի պատճառով դարաշրջանն ինքնին կոչվում էր «Բիրոնովշչինա»:

Աննա Իոաննովնան ինքը, դուրս գալով Քուրլանդի աղքատությունից, իրեն պահեց իսկական նորահարուստի պես: Պետական ​​փողերը գետի պես հոսում էին ամեն տեսակի զվարճանքի և բակի պահպանման համար, որոնք մի քանի անգամ աճեցին նրա օրոք:

Կայսրուհին հատուկ կիրք ուներ բոլոր տեսակի թզուկների ու կուզոտների նկատմամբ, ովքեր կազմում էին նրա պալատական ​​ջեստերի կազմը: Շատերի համար այս հոբբին բավականին տարօրինակ էր թվում, բայց Աննա Իոաննովնայի հետ, իհարկե, ոչ ոք չէր համարձակվում վիճել:

Կայսրուհու սիրելին կալմիկցի կատակասեր Ավդոտյա Իվանովնան էր: Աննա Իոաննովնան, ինչպես հավատում է, համակրում էր նրան կոտրիչի ծայրաստիճան աներես տեսքի պատճառով, որի դեմ կայսրուհին, որը գեղեցկությամբ չէր փայլում, շահեկան էր թվում:

Ինչ-որ կերպ 1739-ի վերջին Աննա Իոաննովնան նկատեց, որ Ավդոտյա Իվանովնա Բուժենինովան (կայսրուհին ազգանունը տվեց կոտրիչին ՝ Կալմիկ կնոջ սիրած կերակրատեսակի պատվին) տխուր էր: Հետաքրքրվելով, թե ինչն է բանը, նա պարզեց, որ Ավդոտյա Իվանովնան երազում է ամուսնության մասին: Այդ ժամանակ կալմիկ կինը մոտ 30 տարեկան էր, ինչը 18-րդ դարի չափանիշներով համարվում էր շատ պատկառելի տարիք:

Աննա Իոաննովնան բռնկվեց ՝ մտադրվելով ամուսնանալ իր սիրելիի հետ և այս առիթով շքեղ զվարճանք կազմակերպել:

Աննա Իոաննովնա

Կեղծանուն «Կվասնիկ»

Կայսրուհին արագ փեսացու գտավ. Այս դերին նշանակվեց մեկ այլ պալատական ​​խաղացող ՝ Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Կվասնիկ:

Ի տարբերություն կալմիկ կին Բուժենինովայի, Կվասնիկը լավ ծնված ազնվական էր, ով ընկավ սարսափելի խայտառակության մեջ:

Միխայիլ Ալեքսանդրովիչը պատկանում էր Գոլիցին իշխանների ընտանիքի ավագ ճյուղին ՝ լինելով Վասիլի Գոլիցինի թոռը ՝ արքայադուստր Սոֆիայի սիրելին: Իշխանության համար պայքարում Սոֆիայի պարտությունից հետո երկու տարեկան Միխայիլ Գոլիցինը, իր պապի և հայրիկի հետ միասին, հայտնվեց աքսորում, որից նա կարող էր վերադառնալ միայն 1714 թվականին ՝ Գոլիցին ավագի մահից հետո:

Դրանից հետո թվում էր, թե Միխայիլ Գոլիցինի կյանքը սահուն է ընթացել: Peter I- ին ուղարկել է արտերկրում ՝ Սորբոն, սովորելու: Վերադառնալուն պես նա անցել է զինվորական ծառայության, որն ավարտել է մայորի կոչումով:

1729 թվականին, իր առաջին կնոջ մահից հետո, Միխայիլ Գոլիցինը մեկնում է արտերկիր ՝ երկու երեխա թողնելով Ռուսաստանում: Այնտեղ նա նորից ամուսնացավ և ընդունվեց կաթոլիկություն:

Գոլիցինը շատ թեթեւ արձագանքեց հավատքի փոփոխությանը, և 1732 թվականին, նոր ընտանիքով, նա ապահով վերադարձավ Ռուսաստան: Acանոթները, իմանալով Միխայիլ Գոլիցինի կաթոլիկություն ընդունելու մասին, սարսափեցին. Նոր կայսրուհի Աննա Իոաննովնան նման հավատուրացությունը համարեց ծանր հանցագործություն: Նրա ծանոթները Միխայիլ Գոլիցինին խորհուրդ տվեցին «գլուխը ցած պահել», ինչը նա արեց ՝ գաղտնի բնակություն հաստատելով մոսկովյան գերմանական բնակավայրում:

Բայց աշխարհը զերծ չէ «լավ մարդկանցից». Նրանք զեկուցեցին Միխայիլ Գոլիցինի մասին, և շուտով նրան դուրս բերեցին զայրացած Աննա Իոաննովնայի դատարան:

Իշխան Գոլիցինը քիչ ընտրություն ուներ ՝ թաղամաս կամ անպատվություն: Միխայիլ Ալեքսանդրովիչը ընտրեց անպատվությունը: Նրա կաթոլիկ կինը ուղարկվեց աքսոր, և նա նորից մկրտվեց Ուղղափառության մեջ և նշանակվեց պալատական ​​դստեր դերում:

Գոլիցինը դարձավ Աննա Իոաննովնայի վեցերորդ զվարճացողը և, ինչպես մնացած հինգը, ուներ իր անձնական զամբյուղը, որի մեջ նա ստիպված էր ձու դուրս հանել: Տոնախմբությունների ժամանակ նրան հանձնարարվում էր հյուրերին կվաս լցնել և մատուցել, որից հայտնվեց նրա նոր մականունը ՝ ազգանունը ՝ Կվասնիկ:

Տուն, որտեղ սրտերը միանում են

Բարոյապես կոտրված ու ջախջախված Կվասնիկը, որը, որոշ ժամանակակիցների կարծիքով, միտքը տեղափոխել էր իրեն պատահած ամեն ինչից, իհարկե, ոչ մի կերպ չէր կարող դիմադրել «աղջիկ Բուժենինովայի» հետ ամուսնանալուն:

Կայսրուհին գործի անցավ մեծ մասշտաբով ՝ ստեղծելով հատուկ «Դիմակահանդեսային հանձնաժողով», որը պետք է պատրաստեր տոնակատարությունները: Հրահանգվել է փող չխնայել հարսանիքի համար:

Որոշվեց տոնակատարություններ կազմակերպել հատուկ կառուցված Սառցե տանը, որը նման էր Պետրոս Մեծի օրոք, բայց շատ ավելի մեծ մասշտաբով: Գաղափարին նպաստեց եղանակը. 1739/40 ձմեռը շատ դաժան էր, ջերմաստիճանը անընդհատ պահվում էր -30 աստիճանից ցածր զրոյից ցածր:

Տան տեղը ընտրվել է Նեվայում ՝ miովակալության և Ձմեռային պալատի միջև, մոտավորապես ժամանակակից պալատական ​​կամրջի տեղում:

Սառույցը կտրեցին խոշոր սալերի, դրեցին մեկը մյուսի վրա և լցրեցին ջրով, որն անմիջապես սառեցրեց ՝ ամուր զոդելով առանձին բլոկները:

Տան ճակատն ուներ մոտ 16 մետր երկարություն, 5 մետր լայնություն և մոտ 6 մետր բարձրություն: Ամբողջ տանիքի շուրջը պատկերասրահ էր զարդարված արձաններով: Քանդակազարդ օդափոխիչով շքամուտքը շենքը բաժանեց երկու մասի: Յուրաքանչյուրն ուներ երկու սենյակ. Մեկը հյուրասենյակ և մառան էր, մյուսը ՝ զուգարան և ննջասենյակ: Տան դիմաց վեց սառցե թնդանոթ ու երկու ականանետ կար, որոնք կարող էին իրական կրակոցներ արձակել: Երկու սառցե դելֆիններ կանգնեցվել էին դարպասի մոտ ՝ ծնոտներից վառվող յուղ նետելով: Դարպասի վրա սառցե ճյուղերով ու տերեւներով կաթսաներ կային: Սառցե թռչունները նստած էին ճյուղերին: Սառույցի բուրգերը հավաքվում էին տան երկու կողմերում, որոնց ներսում կախված էին ութանկյուն խոշոր լապտերներ:

18-րդ դարի գերնախագիծ

Տան աջ կողմում կանգնած էր իրական չափի սառցե փիղ, որի վերին մասում սառցե պարսկական էր: Երկու սառցե պարսիկ կանգնած էին փղի մոտ: Ականատեսների հիշողությունների համաձայն ՝ ցերեկը փիղը թողնում էր չորս մետրանոց ջուր, իսկ գիշերը ՝ այրվող յուղի նմանատիպ ինքնաթիռներ: Ոմանք պնդում են, որ փիղը երբեմն ալկոհոլ է «հանձնում»:

Սառցե տան մեջ ՝ սենյակներից մեկում, կար երկու սառցե հայելի, զարդասեղան, մի քանի մոմակալ, մեծ կրկնակի մահճակալ, աթոռակ և սառույցի փայտով բուխարի: Երկրորդ սենյակն ուներ սառցե սեղան, երկու բազմոց, երկու բազկաթոռ և ամանեղենով փորագրված բուֆետ: Այս սենյակի անկյուններում դրված էին երկու արձաններ, որոնք պատկերում էին ամուրներ, իսկ սեղանին դրված էր մեծ ժամացույց և քարտեզներ: Այս բոլոր իրերը պատրաստված էին սառույցից և ներկված էին ներկերով: Սառը վառելափայտը և մոմերը յուղել և այրել են: Բացի այդ, Սառցե տանը նույնիսկ սառցե բաղնիք կար, որը նույնպես գործում էր:

Սառցե տուն նախագիծը, բացի նրանից, ինչի համար է կառուցվել, իսկապես եզակի էր: Աննա Իոաննովնայի գաղափարը կյանքի կոչելու համար այն ժամանակվա գիտնականներն ու ինժեներները ստիպված էին գտնել բոլորովին եզակի լուծումներ:

Սառցե տան նախագծումն ու կառուցումը անմիջականորեն վերահսկվում էր Սանկտ Պետերբուրգի առաջին գլխավոր հատակագծի ստեղծող ճարտարապետ Պյոտր Միխայլովիչ Էրոպկինի և ֆիզիկոս և մաթեմատիկոս ակադեմիկոս Գեորգ Վոլֆգանգ Քրաֆթի կողմից, որոնք տրամադրեցին ծրագրի ամբողջ գիտական ​​մասը:

Հարսանեկան գիշեր սառցե մահճակալի վրա

Բայց նույնիսկ սա Աննա Իոաննովնային բավարար թվաց: Հանձնարարվեց տոնին բերել Ռուսաստանում բնակվող բոլոր ցեղերի և ժողովուրդների երկու ներկայացուցիչներ ՝ ազգային հագուստով և ազգային գործիքներով: 1740-ի փետրվարի սկզբին Սանկտ Պետերբուրգում այսպիսի 300 մարդ էր հավաքվել:

Տոնակատարություններն իրենք են տեղի ունեցել 1740 թվականի փետրվարին: Ամենից հաճախ ամսաթիվը կոչվում է փետրվարի 6, չնայած երբեմն նրանք խոսում են փետրվարի 12-ի կամ այլ օրերի մասին:

«Հարսանեկան գնացքի» գլխին նստում էին նորապսակները, որոնք տեղադրված էին փղի վրա դրված երկաթե վանդակում: Նրանց հետեւեցին Ռուսաստանի փոքր ու մեծ ազգությունների ներկայացուցիչները, ոմանք ուղտերի, ոմանք եղջերուի, ոմանք եզների, ոմանք էլ շների վրա ...

Հարսանիքից հետո եկեղեցում խնջույք ու պար էր տեղի ունենում: Աննա Իոաննովնան հիանալի տրամադրություն ուներ, գոհ էր իր իսկ գաղափարի իրագործումից:

Գնդակից հետո Կվասնիկին և Բուժենինովային տեղափոխեցին Սառցե տուն, իսկ արարողություններից հետո սառցե մահճակալին դրեցին ՝ պահակ դնելով, որպեսզի նորապսակները չորոշեն փախչել իրենց շքեղ անկողնուց մինչև առավոտ: Եվ փախուստի պատճառ կար. Քչերն էին ցանկանում քնել քառասուն աստիճանի ցրտահարության մեջ սառույցի մի կտորի վրա պառկած, որից ոչ մի վառվող սառցե գերան չի կարող փրկել:

Առավոտյան վերջապես տնից ազատ արձակվեցին կիսամեռ կատակները, ինչը կարող էր լավ դառնալ նրանց համար ծածկոց:

«Բավական է հանդուրժեք սա»:

Ռուսաստանում անհիշելի ժամանակներից նրանք սիրում էին մեծ ճանապարհով քայլել ՝ չհաշված միջոցները, ինչը հաճախ զարմացնում էր օտարերկրացիներին: Սակայն «Սառցե տանը հարսանիքն» այս անգամ ապշեցրեց ոչ միայն օտարերկրացիներին, այլեւ հենց իրենք ՝ ռուսներին: Նման հսկայական միջոցների ծախսումը և ջանքերը նման չնչին նպատակի վրա զայրացրել են շատերին: Աննա Իոաննովնայի գաղափարը կոչվեց «խայտառակություն», իսկ Կվասնիկի և Բուժենինովայի ծաղրը համարվեց նվաստացուցիչ նույնիսկ այն ժամանակվա չափանիշներից հեռու:

Իհարկե, այս ձանձրալի փնթփնթոցը Աննա Իոաննովնային չէր անհանգստացնում, բայց պարզվեց, որ «բուֆոնի հարսանիքը» նրա թագավորության վերջին ուշագրավ իրադարձությունն էր:

Սառցե տունը, ցրտահարության շնորհիվ, կանգնեց մինչև 1740 թվականի մարտի վերջը, իսկ հետո աստիճանաբար սկսեց հալվել և բնականաբար անհետացավ ապրիլին:

1740 թվականի հոկտեմբերին մահացավ Աննա Իոաննովնան ՝ նշանակելով իր իրավահաջորդ Իոանն Անտոնովիչին ՝ իր զարմուհու ՝ Աննա Լեոպոլդովնայի որդուն:

Իր փոքր որդու հետ ռեգենտ դարձած Աննա Լեոպոլդովնան տապալվեց նրա հետ մեկ այլ պալատական ​​հեղաշրջման արդյունքում, բայց իր իշխանության տարիներին նրան հաջողվեց մեծ աշխատանք կատարել ՝ նա վերացրեց դատարանի ժեստերի կազմը:

V. Jacobi. Estեստերներ կայսրուհի Աննա Իոաննովնայի պալատում:

Կայսրուհի Աննա Իոաննովնայի ամենահիասքանչ զվարճանքներից մեկը, որը հորինել է Ա. Տատիշչևը 1740 թ., Որը կապված է կայսրուհու արքայազն Միխայիլ Ալեքսեևիչ Գոլիցինի և նրա դաշնակիցներից մեկի ՝ Կալմիկ Ավդոտյա Իվանովնայի զվարճալի ամուսնության հետ: ազգանունը Բուժենինովա: Հատուկ դիմակահանդեսային հանձնաժողովը, որը վարում էր կաբինետի նախարար Ա.Պ. Վոլինսկին, Նեվայում տեղ ընտրեց miովակալության և Ձմեռային պալատի միջև «Սառցե տան» կառուցման համար [1733 թվականին Նևայի վրա կառուցվեց սառցե ամրոց. սառույցի կոնստրուկցիաները ՝ հետաքրքրասիրության իմաստով, հայտնաբերվել են Արևմտյան Եվրոպայում]; Նրա հսկողության ներքո կառուցվեց մի տուն, բացառապես մաքուր սառույցի ափսեներից, մեկը մյուսի վրա դրեցին և ջուրը լցրեցին միացման համար: այն ուներ ութ հորիզոնական երկարություն, երկուսուկես լայնություն և երեք բարձրություն: Տան դիմաց վեց սառցե թնդանոթ ու երկու ականանետ կար, գլխավոր դարպասի մոտ ՝ երկու դելֆին, որոնց բերանից բռնկվում էր վառվող յուղը: Տան տանիքը զարդարված էր արձաններով: Տան ինտերիերը նույնպես պատրաստված էր սառույցից: Տան կողմերում կանգնած էին բարձր բուրգեր ՝ պատուհաններին մոտավոր ժամացույցներով և լապտերներով. մոտակայքում կար մի սառցե փիղ, որի բունից հորդում էր վառվող յուղի աղբյուրը և սառցե բաղնիք, որը տաքացնում էին ծղոտով:

Հիմարությունն իր ստեղծագործողի արժանի՛ է: ..

Իր լույսերով դուրս գալով գիշերվա խավարից ՝ սառցե տունը փայլեց մետաղական փայլով և իր միջից հեռու լույս սփռեց Մարգագետնի գծի վրա ՝ ուրվագծելով դեմքերի և ոտքերի խայտաբղետ կիսաշրջան: հրապարակը կարծես սալարկված լիներ գլխավերևներով: Հաճախ սառցե փղի կամ նրա բեռնախցիկից բռնկված կրակոտ աղբյուրի ուժեղ աղաղակը կամ պատուհանների վրա նոր զվարճալի ուրվագիծը ստիպում էր հանդիսատեսին ներխուժել սլոբոդսկու տասի և սոցկիի պատվիրած շարքը: Ռուսական կատակները հաճախ թափվում էին ռուսական ձեռնափայտի տակ:

Նայիր, եղբայր, - ասաց մեկը, - առաջին նկարում գերմանացի եռանկյուն գլխարկով, պատառոտված կապտանով, լուցկի պես բարակ, թափառում է սանրով և վրձին ձեռքին, իսկ վերջին նկարում նա գեր է, խոզի պես; նրա այտերը նման են օջախից եղջյուրների. հեծնում է շագանակագույն նրբաթիթեղի վրա, ոսկե թամբի վրա և հետույքով ծեծում բոլորին աջից ու ձախից:

Ի Whatնչ պարզություն: - առարկեց մեկ ուրիշի, - այնտեղ նա ոտքով մտավ Ռուսաստան, և ահա նա քայլում է նրա ձիու վրա. այնտեղ տեսնում եք, որ նա մաքրում էր ձին, իսկ այստեղ նա վարում է մաքրվածը:

Վանկա՛, և Վանկա՛: ինչ է սա խրճիթը մեկը հարցրեց.

Բաղնիք, - եղավ պատասխանը ...

Էհ Տե՛ր տաս, խնայիր քո ավելը ճակատի համար. այստեղ ցրտին անօգուտ է գոլորշի տալը ...

Անցեք անցյալ, պարոն Սոցկի; տեսնում եք, մենք ինքներս հարյուրով առաջ ենք հազարից:

Լսո՞ւմ ես սառցե փիղը ճչում է:

Եվ դժվարությունները դժվարության պահերին քարերն են աղաղակում », - ասաց կարևոր, ուսուցանող տոնով մի դպիր:

Այսպիսով, մեր մորուքավոր Բոմարշը ՝ իրենց ժամանակի շուկայի գրաքննիչները, զվարճացրեց նրանց աչքերը և լեզուն: Թվում էր, թե նրանք ազնվականության վրեժը լուծեցին իրենց աղքատության և նվաստացման համար խելամտությամբ, և տաքացան իրենց դաժան խեղդող սառնամանիքից:

Կայսրուհի, ինքնիշխան: - գոռաց Սոցկին, - և ամեն ինչ լռեց հարգալից լռությամբ:

Ձյունը ճռռաց `դաջված լինելով հարյուրավոր ձիաձևերի կողմից, նա սղոցեց բազմաթիվ կտրվածքներից. հայտնվեց հուսարների էսկադրիլիա, որին հաջորդեց կայսրուհու սահնակը, որին հաջորդեցին մի շարք վագոններ: Մի քանի պալատականներ սառցե տնից դուրս եկան մուտքի մոտ և ամբողջ Վոլինսկայայի դիմաց: Երբ սահնակը հավասարվեց նրա հետ, նրան կանչեցին իր մեծություն: Նա ստանձնեց գործը ՝ սիրալիր հարցնելու նրան տան դասավորության մասին և ծիծաղեց շատ ծաղրանկարած պատկերների վրա, որոնք հաճախ փոխվում էին պատուհանների վրա: Կառավարության նախարարը բարդ բացատրություններ տվեց: Հանկարծ մի փոփոխության ժամանակ կայսրուհու սահնակի ետևում ինչ-որ մեկը սրտանց բացականչեց.

Հիմարություն, որն արժանի է իր ստեղծողին: Ext Չափազանց հիմար!: ..

Ես չգիտեմ, թե որ կողմն է հիմարությունը: ..

ԴԱՏԱԿԱՆ ԿԱՏԱԿ

Ըստ կայսերական հրամանատարության, Գոլիցինի և Բուժենինովայի «հետաքրքրաշարժ» հարսանիքի համար Ռուսաստանի կայսրության ենթակա բոլոր ցեղերի և ժողովուրդների երկու սեռերի երկու անձինք բերվել են Սանկտ Պետերբուրգ, Ռուսաստանի տարբեր մասերից: Ընդհանուր առմամբ երեք հարյուր մարդ կար: Դիմակահանդեսային հանձնաժողովը յուրաքանչյուր զույգին տրամադրեց տեղական ժողովրդական հագուստ և երաժշտական ​​գործիք:

1740 թ.-ի փետրվարի 6-ին, տոնակատարությանը նշանակված օրը, հոյակապ կատակողի հարսանիքից հետո, որը կատարվել է սովորական կերպով եկեղեցում, բազմատոհմական «պոեզզանները» հավաքվել են հավաքման կետից երկար գնացքով: Աբխազներ, օստյակներ, մորդովացիներ, չուվաշներ, չերեմիսներ, վյատիչիներ, սամոյեդներ, կամչադալներ, յակուտներ, ղրղըզներ, կալմիկներ, ուկրաինացիներ, չուխոնցներ և շատ այլ «բազմալեզուներ և հասարակ մարդիկ» ՝ յուրաքանչյուրն իր ազգային տարազով և իր արդար կեսով: Ոմանք ուղտեր էին վարում, ոմանք ՝ եղջերու, ոմանք ՝ շների, ոմանք ՝ եզների, հինգերորդը ՝ այծերի, վեցերորդը ՝ խոզերի վրա և այլն, «յուրաքանչյուր սեռին պատկանող երաժշտությամբ և տարբեր խաղալիքներով, կենդանիների և ծովի ձկների, իսկ ոմանք ՝ տարօրինակ թռչունների տեսքով »: Երթը բացվեց «երիտասարդների» կողմից, զարդարված երկաթյա մեծ վանդակում, տեղադրված փղի վրա:

Հարսանիքի գնացքը, որը վարում էին Վոլինսկին և Տատիշչևը, երաժշտությամբ և երգերով, անցնում էր պալատի կողքով և բոլոր գլխավոր փողոցներով, կանգ առավ Կուրլանդի դուքսի ասպարեզում: Այստեղ, մի քանի երկար սեղանների վրա, պատրաստվել էր առատ ընթրիք, որին յուրաքանչյուր զույգ ուներ իր ժողովրդական ուտեստը և իր սիրած ըմպելիքը:

Lunchաշի ընթացքում Տրեդյակովսկին երիտասարդներին ողջունեց հետևյալ բանաստեղծությամբ.

«Ողջույն, ամուսնացած, հիմար և հիմար:
Ավելին ... տոտտն ու արձանը:
Հիմա ժամանակն է, որ մենք զվարճանանք
Հիմա ամեն կերպ ճանապարհորդողները պետք է բարկանան ... »:

Lunchաշից հետո «բազմալեզու» զույգերը պարում էին յուրաքանչյուրն իր ազգային պարը, իր ազգային երաժշտության ներքո: Այս զվարճալի տեսարանը չափազանց զվարճացրեց կայսրուհուն և ազնիվ հանդիսատեսին: Գնդակի վերջում խայտաբղետ գնացքը, որին նախորդում էր դեռ «երիտասարդները», որոնք փղի վրա նստած էին վանդակում, գնաց «Սառցե տուն», որն այրվում էր լույսերով, որոնք արդյունավետորեն ջախջախվում և փայլփլում էին թափանցիկ պատերի և պատուհանների մեջ: ; սառցե դելֆիններն ու սառցե փիղը պայծառ բոցի հոսքեր էին նետում; «Funnyվարճալի» նկարները բուրգերում պտտվեցին, ի ուրախություն լիակատար հանդիսատեսի, որը նորապսակներին դիմավորեց բարձր գոռոցներով:

Երիտասարդներին, տարբեր արարողություններով, պառկեցրին սառցե մահճակալի վրա, և պահակ ուղարկվեց տուն ՝ վախենալով, որ երջանիկ զույգը չի որոշի լքել իրենց ոչ այնքան տաք և հարմարավետ անկողինը առավոտից առաջ ...

«Հետաքրքիր» արձակուրդից ինն ամիս անց կայսրուհի Աննա Իոաննովնան մահացավ, կտակեց, ինչպես հայտնի է, ռուսական գահը իր եղբորորդուն ՝ Բրաունշվայգի իշխան Johnոն Անտոնովիչին: Նրա վաղ մանկության տարիներին կառավարությունն անցավ նրա մոր ՝ արքայադուստր Աննա Լեոպոլդովնայի ձեռքը ՝ բարի, նուրբ կին, գերազանց հոգևոր հատկություններով: Աննա Լեոպոլդովնան, իր թագավորության առաջին իսկ օրը, աշխատանքից հեռացրեց բոլոր հիմարներին ՝ պարգևատրելով նրանց պատշաճ նվերներով: Այդ ժամանակից ի վեր «դատարանի կատակի» պաշտոնական կոչումը ընդմիշտ ոչնչացվեց: Չնայած այն ժամանակ ծաղրածուները շարունակում էին հայտնվել դատարանում, բայց այլ անվան տակ, այլ ոչ թե ծաղրածուի հագուստով: Ամփոփելով, մեզ մնում է մի քանի բառ ասել իշխան Միխայիլ Ալեքսեևիչ Գոլիցինի հետագա ճակատագրի մասին:

1741 թվականին նա թոշակի է անցնում Մոսկվա, որտեղ շուտով մահացավ նրա կալմիկ կինը: Նրանից ունեցավ երկու որդի. Արքայազն Ալեքսեյը, որը մահացավ միայնակ, և արքայազն Անդրեյը, ով ամուսնացավ Աննա Ֆեդորովնա Խիտրովոյի հետ և թողեց բազմաթիվ սերունդ: 1744 թվականին իշխան Միխայիլ Ալեքսեևիչը չորրորդ անգամ ամուսնացավ Ագրաֆենա Ալեքսեևնա Խվոստովայի հետ և բնակվեց իր երեք դուստրերի ՝ Վարվառայի և Ելենայի (կրտսեր) հետ, ովքեր մահացան աղջիկների մեջ և Աննան, ով ամուսնացավ ձիապահների թոշակառու լեյտենանտի հետ: Ֆյոդոր Գրիգորիևիչ Կարինը, անցյալ դարի վերջին, նա որոշակի համբավ ձեռք բերեց իր գրական ստեղծագործությունների համար: Իշխան Միխայիլ Ալեքսեեւիչը մահացավ 1778 թվականին ծայրահեղ ծերության տարիներին: Նրա մարմինը հուղարկավորվեց Բրատովշչինա գյուղում ՝ Մոսկվայից Երրորդություն-Սերգիուս Լավրա տանող ճանապարհին:

Սառցե տունը լույս է տեսել 1835 թվականի օգոստոսին: Նա ծնվել է, ինչպես ասում են, վերնաշապիկով. Գրքի հաջողությունը ընթերցող հասարակության մեջ գերազանցեց բոլոր սպասելիքները, և 'քննադատողների սթափ դատողությունները, և' գովասանքի երգչախմբում խեղդված գրական մրցակիցների հեգնական ծաղրը: Ինքը ՝ Պուշկինը, ողջունելով Լաժեչնիկովի աճող տաղանդը, կանխատեսեց, որ ժամանակի ընթացքում, երբ պատմական կարևոր աղբյուրները հայտնի կդառնան, նրա ստեղծագործության փառքը կթուլանա: Եւ ինչ? Պատմական աղբյուրները աստիճանաբար թափանցեցին մամուլ, Սառույցի տան շեղումները ճշմարտությունից ավելի ու ավելի ակնհայտ դարձան, Լաժեչնիկովի կրտսեր ընկերը և նրա տաղանդի երկրպագուն ՝ Բելինսկին, դիմեցին նրան արժանի նախատինքի դառը խոսքերով, բայց ընթերցողը հավատարիմ մնաց Սառցե տուն. Նրա հանդեպ հետաքրքրությունը վերապրեց իր մթնոլորտը, բայց գրեթե մեկ ու կես դար մեկ սերունդ փոխարինվեց մեկ այլ սերունդով, և վեպը կենդանի է և պահպանում է իր գրավիչ ուժը: Ո՞րն է դրա կենսունակության գաղտնիքը:

Յուրաքանչյուր ոք, ով ժամանակին իր պատանության տարիներին (և հատկապես երիտասարդությունը ենթակա է Լազեչնիկովի ռոմանտիկ պաթոսին և հայրենասիրական հերոսություններին), կարդաց «Սառցե տունը», իր հիշողության մեջ ընդմիշտ կպահի ճնշող մթնոլորտը, անցած մռայլ դարաշրջանի ֆիզիկապես ընկալելի ցուրտը: դեպի անցյալ և Մարիորիցայի և Վոլինսկու ծուղակի մեջ ծեծկռտուող կրքոտ կիրք, կիրք, որը Վոլինսկու հոգում գերակշռում է էլ ավելի կայսրական զգացմունքով ՝ սերը տառապող հայրենիքի հանդեպ: Վեպի առաջին էջերից ձմեռային ցրտի նկարները միահյուսված են ուրիշների հետ. Բարոյական թմրության, մահացու վախի և խստության նկարագրություններով, որոնցում ապրում է երիտասարդ Պետերբուրգը, մինչ վերջերս, Պետրոսի օրոք, լի կյանքով և զվարճանքով, այժմ ՝ օտար երկրի թագավորությունը և Աննա Իոաննովնայի ժողովուրդը, նվիրված իր կամակատարների կամքին ՝ ատելի օտարերկրացիների մի կտոր: Մի մարդ համարձակվեց բողոքել բողոքի մասին, և ոչ մի մարդ չկա. Նրան բռնեցին կայսրուհու ամենազոր սիրված սիրված Բիրոնի ծառաները, խոշտանգեցին և ողջ-ողջ սառեցրին: Այլեւս ճշմարտություն փնտրող չկա, նա դարձել է տգեղ սառցե արձանը: Եվ, կարծես ծաղրելով մարդկային ճակատագրի ողբերգությունը, այս արձանի հայտնվելը Ռուսաստանի կայսրուհուն ծնում է զվարճալի սառցե պալատ կառուցելու, բուֆոնային հարսանեկան տոնակատարության գաղափարը: Սառցե տան պատկերը անցնում է ամբողջ վեպի մեջ, հյուսված է ռոմանտիկ ինտրիգների շրջադարձերի մեջ, զարգանում է մութ ու անմարդկային թագավորության անձնավորում, որի շուրջ հեղինակը պահում է իր սեփական պատմական դատողությունը:

Պատմաբան Լաժեչնիկովի սխալ հաշվարկները քավեցին նկարիչ Լաժեչնիկովի տաղանդը: Այս տաղանդը Սառցե տան հեղինակին գրավիչ և տպավորիչ կերպով վերստեղծեց 18-րդ դարի Ռուսաստանի պատմության ամենադրամատիկ դարաշրջաններից մեկի մթնոլորտը, առօրյան և սովորույթները ՝ գլխավորի կերպարներին հաղորդելով պայծառություն և խորհրդանշական նշանակություն: կերպարներ «Սառցե տունը» նույնիսկ այսօր բերում է մեզ իր հեղինակի կենդանի հայրենասիրական ոգին, իսկ Վոլինսկու հերոսական կերպարը, ով ապստամբեց արդարության և մարդկային արժանապատվության համար դաժան և մռայլ բռնապետության դեմ, պահպանում է իր գրավիչ ուժը, տանում և վարակում իր քաղաքացիական պաթոսով: ,

«Սառցե տան» ստեղծող Իվան Իվանովիչ Լաժեչնիկովը (1792-1869) ծնվել է Կոլոմնայում ՝ մեծահարուստ վաճառականների ընտանիքում: Նրա հայրն առանձնանում էր լուսավորության փափագով, սաստկանում և ուղղորդվում էր մի դեպքով, որը երիտասարդ վաճառականին բերում էր 18-րդ դարի ռուսական մշակույթի մեծագույն գործչի ՝ դաստիարակ Ն.Ի. Նովիկովին: Նովիկովը, ում առաջարկությամբ տղային հրավիրվել էր իսկապես կիրթ ֆրանսիական դաստիարակ, ապագա արձակագիրը պարտական ​​էր իր հայրական տանը ստացած գերազանց դաստիարակությանը: Վաղ ընթերցանության կախվածությունից Լազեչնիկովը ծանոթանում է նախ ռուսական, ապա ֆրանսիական և գերմանական գրականությանը, և շուտով նա փորձում է իր ուժերը գրականության ոլորտում: 1807 թվականից նրա գործերը հայտնվել են կամ Մ. Տ. Կաչենովսկու «Եվրոպայի տեղեկագիր» –ում, ապա Ս. Ն. Գլինկայի «Ռուսական տեղեկագրում», ապա Պ. Ի. Շալիկովի «Ագլայա» –ում: Արդեն Լաժեչնիկովի առաջին փորձերի ժամանակ, իրենց ամբողջ իմիտացիայով և գեղարվեստական ​​անկատարությամբ, հստակ զգացվում է կապը նրա գրական դարաշրջանի հետ: Դրանց մեջ կարելի է նաև հակադեսպոտական ​​և հայրենասիրական տրամադրությունների արձագանքներ գտնել, որոնք հետագայում պարզվեց, որ հանդիսանում են նրա պատմավեպերի գաղափարական կառուցվածքի որոշիչ առանձնահատկությունը:

Նապոլեոնյան պատերազմների բուռն տարիները, երբ ազգային ինքնագիտակցությունը ձևավորվում և ուժեղանում էր, և դրանով իսկ սոցիալական բողոքների գաղափարախոսությունը, ավարտին հասցրեց Լաժեչնիկովի անհատականության ձևավորումը: Հայրենասիրական մղումով տարված երիտասարդը 1812 թ. Գաղտնի փախավ ծնողական տանից և միացավ ռուսական բանակին: Հայրենական պատերազմի վերջին փուլի և 1813-1814 և 1815 թվականների եվրոպական արշավների մասնակից ՝ երիտասարդ գրողը նկատեց «հայրենակիցների գործերը» ՝ «բարձրացնելով ռուսի անունն ու ոգին» [Ի. I. Լաժեչնիկով: Ռուս սպայի ճանապարհորդական գրառումները. - Մ., 1836, էջ. 34], Լեհաստանի, Գերմանիայի, Ֆրանսիայի կյանքի ձևը և սովորույթները համեմատում էին նրա տպավորությունները ռուսական կյանքի նկարների հետ: Նրա կողմից 1817-1818 թվականներին հրատարակված «Ռուս սպայի ճանապարհորդական գրառումները» շատ առումներով ուշագրավ են: Եթե ​​նախկինում Լազեչնիկովն իրեն փորձարկում էր փիլիսոփայական բեկորների, մեդիտացիաների կամ սենտիմենտալ պատմության փոքր արձակ ժանրերում, որոնք հնազանդվում էին խիստ գրական կանոններին, ապա այժմ նա հայտնվեց «ճանապարհորդության» մեծ պատմողական ձևով ՝ զանրային կարգավորումից զերծ և բաց տպավորությունների ու տենդենցների տեսանկյունից: դարաշրջանի մտավոր կյանքը: «Ingանապարհորդական գրառումներում» առաջին անգամ սահմանվեց Լաժեչնիկովի `պատմության հանդեպ հետաքրքրությունը, այն նմանեցնելու և հակադրությամբ ժամանակակիցության հետ կապելու ցանկությունը, առաջին անգամ սահմանվեց դեկաբրիստներին իր գագաթին տանող գաղափարական շարժման ալիքին: ,

1819-ի վերջին երիտասարդ Պուշկինի խանդավառ երկրպագու Լաժեչնիկովը հնարավորություն ունեցավ հանդիպելու բանաստեղծին և կանխելու նրա մենամարտը մայոր Դենիսևիչի հետ: Այս միջադեպը խոր հետք թողեց գրողի հիշողության մեջ և հետագայում հիմք հանդիսացավ Պուշկինի և Լաժեչնիկովի նամակագրությունը սկսելու համար, չնայած նրանց վիճակված չէր հանդիպել այս ուշ ծանոթության ժամանակ: Նույն 1819-ին Լաժեչնիկովը թոշակի անցավ, և մեկ տարի անց նա սկսեց ծառայել հանրային կրթության նախարարությունում, որը ընդհատումներով շարունակեց մինչև 1837 թվականը ՝ նախ Պենզայում, Սարատովում, Կազանում, ապա ՝ Տվերում: Երբ նա Պենզա նահանգի դպրոցների տնօրեն էր, իր ենթակայության հաստատություններում շրջայց կատարելիս, նա ուշադրություն հրավիրեց Չեմբարի դպրոցի տասներկու տարեկան աշակերտի վրա, որը նրան գրավեց արտասովոր աշխուժությամբ և վստահ պատասխաններով: Այս ուսանողը Վիսարիոն Բելինսկին էր, որի հետ Լազեչնիկովը պահպանեց կապը, որը հետագայում վերածվեց բարեկամության մինչև մեծ քննադատի կյանքի վերջին օրերը:

1826 թվականին գրողը մտահղացավ իր առաջին պատմական վեպը: Դեռ 1815 թ.-ին, երբ Լազեչնիկովի գնդը տեղակայված էր Դորպատում, նա աշխատում էր այս քաղաքի պատմության վրա, իսկ հետագայում ընդգրկում էր «Ռուսաստանի սպայի ճանապարհորդական գրառումներում» ուսումնասիրությունից բխող հատված: Լաժեչնիկովը դիմեց նաև Լիվոնիային ՝ Պետրոս Ա-ի կողմից դրա նվաճման պատմությանը, «Վերջին նովիկ» -ում, որը մաս-մաս հրատարակվել է 1831-1833 թվականներին: Վեպը մեծ հաջողություն ունեցավ հասարակության շրջանում և անմիջապես հեղինակի անունը դրեց առաջին ռուս արձակագիրների շարքում: Ոգեշնչված լինելով հաջողությունից ՝ Լաժեչնիկովը, հետեւելով առաջին վեպին, հրատարակում է երկրորդը ՝ «Սառցե տունը»: Նրան տրված ընդունելությունը նպաստեց այն փաստին, որ հեղինակը գիտակցում էր պատմական վեպը ՝ որպես իր իրական կոչում: 18-րդ դարից այն խորանում է Ռուսաստանի պատմության մեջ, 15-րդ դար, երբ Իվան III- ի հաստատ ձեռքի տակ ուժեղանում էր նոր կենտրոնացված ավտոկրատական ​​պետությունը: Սակայն պարզվեց, որ «Բասուրման» -ը (1838) Լաժեչնիկովի վերջին ավարտված պատմական վեպն է: 1840 թվականին Սուխարևի աշտարակի վրա «Կախարդի» սկզբնական գլուխների տպագրությունից հետո, որտեղ նա կրկին վերադարձավ հետ Պետրինյան դարաշրջան, գրողը հրաժարվեց շարունակել այն: Հետ մնաց ռուսական պատմական պատումի առաջին թռիչքի ժամանակը, որի հետ հիմնականում կապված է Լաժեչնիկովի ՝ որպես արձակագիրի աշխատանքը:

1842 թվականից Լաժեչնիկովը կրկին ծառայում է: Այս անգամ նախ Տվեր, ապա Վիտեբսկի փոխմարզպետ, իսկ 1856-1858 թվականներին ՝ որպես Պետերբուրգի գրաքննության հանձնաժողովի գրաքննիչ: Նա իր ուժերը փորձում է դրամատուրգի վրա, գրում է ողբերգություններ և կատակերգություններ: Լաժեչնիկովի դրամատիկական գործերից առավել հայտնի է «Օպրիչնիկը» (1843) բանաստեղծական ողբերգությունը: Գրաքննիչների կողմից ձերբակալված ՝ այն լույս է տեսել միայն 1859 թվականին և հետագայում հիմք հանդիսացել Պ.Ի. Չայկովսկու կողմից համանուն օպերայի լիբրետոյի համար: Լաժեչնիկովի «Իմ ծանոթությունը Պուշկինի հետ», «Նշումներ Վ. Բելինսկու կենսագրության համար» ինքնակենսագրական և հուշագրական էսքիզները, գրողի երկու վերջին վեպերը ՝ «Մի քանի տարի առաջ» (1862) և «oredրահապատ թոռը» բոյար »(1868), որտեղ նա պատմական առարկաներից վերածվեց ժամանակակիցի, վկայում է նրա տաղանդի անկման և պահպանողականության մասին, որը ձեռք է բերել Լաժեչնիկովի սոցիալական դիրքը նոր պատմական պայմաններում: 1830-ականները մնացին նրա ստեղծագործական բարձրագույն վերելքի ժամանակը, իսկ լավագույն ստեղծագործությունը ՝ «Սառցե տունը» ՝ վեպը, որը Ապ. Գրիգորիվը դա համարեց «ռուսական ռոմանտիզմի լիարժեք արտահայտություն» [Ապ. Գրիգորիեւը: Գրական քննադատություն. - Մ., 1967, էջ: 228]:

XIX դարի 20-30-ական թվականներն այն ժամանակաշրջանն էր, երբ նախորդ տասնամյակում ծագած պատմական վեպի և պատմության ժանրերը կենտրոնական տեղ էին գրավում եվրոպական բոլոր գրականություններում: Ավելին, այս դարաշրջանի պատմավեպում և պատմության մեջ առաջին անգամ դրվել են այդ գեղարվեստական ​​պատմագիտության հիմքերը, որոնք, սկսած 1830-ականներից, դարձել են ցանկացած պատմվածքի անհրաժեշտ տարրերից մեկը `պատմություն ոչ միայն պատմական անցյալ, բայց նաև ներկայի մասին:

Արեւմուտքում սա Ուոլտեր Սքոթի պատմական վեպերի ամենամեծ հաջողության դարաշրջանն էր, ինչը նմանակումների ալիք էր առաջացրել: Ամերիկացի Ֆ. Կուպերը, իտալացի Ա. Մանցոնին, հետագայում Ֆրանսիայում. Երիտասարդ Բալզակը պտղաբերորեն զարգացնում է Սկոտի ավանդույթը: Բայց 1820-ականների կեսերին ֆրանսիացի ռոմանտիկները, ի դեմս Վ. Ուգոյի, սկսեցին խոսել այն մասին, որ Վ. Սքոթի պատկերավոր, բայց պրոզայիկ վեպից հետո մնում է ստեղծել մեկ այլ, ավելի գեղեցիկ և կատարյալ վեպ ՝ «պոետիկ» վեպ և «իդեալական»: Հրապարակված 1826 թվականին Ա. Դե Վինյի «Saint-Map» - ը ֆրանսիական ռոմանտիկների գեղագիտական ​​ծրագրի իրականացման առաջին փորձն էր պատմական վեպի ժանրում ՝ այս ժանրի էապես նոր մեկնաբանություն:

Ռուսաստանում պատմական վեպը հայտնվում է նաև 1820-ականների երկրորդ կեսին և 1830-ականներին ինչպես ընթերցողների, այնպես էլ գրական գործընթացի մասնակիցների ուշադրության կենտրոնում `լինեն դրանք գրողներ կամ քննադատներ: Պատահական չէ, որ 1827 թվականին Պուշկինը ձեռնամուխ եղավ «Պետրոս Մեծի փոքրիկ մավրին», իսկ 1832-1836 թվականներին նա աշխատում էր «Կապիտանի դուստրը» ֆիլմի վրա: Լերմոնտովը արձակի մեջ իր ճանապարհորդությունը սկսում է Պուգաչովի դարաշրջանի պատմական վեպով: 1834 թվականին Գոգոլը ստեղծեց Տարաս Բուլբան: 1820-ականների վերջից Ռուսաստանում հայտնվեց երկրորդ աստիճանի պատմաբանների գալակտիկա, որի MN Zagoskin- ը, Լաժեչնիկովի հետ միասին, հատկապես հաջողակ էր, չնայած Յուրի Միլոսլավսկու հեղինակի անկեղծ պահպանողականությանը (1829):

Երկու պատճառ բերեցին պատմական ժանրերի առաջխաղացմանը այս ժամանակի գրականության մեջ կենտրոնական տեղ: Դրանցից առաջինը պատմական կյանքի տեմպի հսկայական արագացումն է, որն իր հետ բերեց Ֆրանսիական մեծ հեղափոխությունը, Նապոլեոնյան կայսրության տարիները, ազգային-ազատագրական պատերազմները Նապոլեոնյան տիրապետության դեմ, իսկ Ռուսաստանում ՝ 1812-ի Հայրենական պատերազմ, եվրոպական արշավներ, ապստամբություն Սենատի հրապարակում: Պատմական փոփոխությունները հաջորդում էին մեկը մյուսին, տեղի էին ունենում այնպիսի արագությամբ, որն անհայտ էր ավելի վաղ, ավելի անհանգիստ դարաշրջաններում: Մեկ այլ պատճառն այն էր, որ պատմական իրադարձությունների ընթացքում ներգրավված մարդիկ որպես վկաներ և իրենց սեփական փորձի մասնակիցներ զգացին պատմության ներխուժումը առօրյա կյանք, մեծ աշխարհի և փոքր կյանքի աշխարհի հատում և փոխազդեցություն, ինչը մինչ այդ թվում էր բաժանվել անանցանելի գծով:

Emամանակակիցները քաջատեղյակ էին դարաշրջանի առանձնահատուկ բնույթի և գրականության զարգացման գերակշռող միտման կապի մասին: «Մենք ապրում ենք պատմության մեջ մեկ դար ... գերազանցության տեսանկյունից», - շեշտեց դեկաբրիստ գրող Ա.Ա.Բեստուժև-Մարլինսկին: - Պատմությունը միշտ եղել է, եղել է միշտ: Բայց սկզբում նա լուռ քայլում էր, ինչպես կատուն, պատահաբար սողոսկելով, գողի պես: Նախկինում նա շռայլ էր, նա կոտրեց թագավորությունները, կործանեց ազգերին, հերոսները գցեց փոշու մեջ և նրանց հարստացրեց ցեխից: բայց ծանր կախվելուց հետո ժողովուրդները մոռացան երեկվա արյունոտ խմելու ծիրանը, և շուտով պատմությունը վերածվեց հեքիաթի: Հիմա այլ է: Այժմ պատմությունը ոչ թե մեկ հարցում է, այլ նաև հիշողության մեջ, մտքում, ժողովուրդների սրտերում: Մենք դա տեսնում ենք, լսում, զգում ամեն րոպե: նա ներթափանցում է մեզ բոլոր զգայարաններով: Նա ... ամբողջ ժողովուրդը, նա պատմություն է, մեր պատմությունն է, որը ստեղծվել է մեր կողմից, ապրում է մեզ համար: Մենք կամովին ու ակամա ամուսնացանք նրա հետ, և ամուսնալուծություն չկա: Պատմությունը մեր կեսն է ՝ այս բառի ողջ ծանրության մեջ »[Decembrists գրական-քննադատական ​​աշխատություններ: - Մ., 1978, էջ: 88]:

Անհանգիստ ժամանակներում արթնացած պատմական զգացմունքի ալիքը նպաստեց ինչպես պատմական վեպի ծնունդին, այնպես էլ դրա ժողովրդականությանը: Հատկանշական է, որ պատմական հայացքի առաջին ակնարկները ծնվեց սպա-գրող Լաժեչնիկովին 1812-ի Հայրենական պատերազմում, և նա սկսեց աշխատել իր առաջին պատմական վեպի վրա դեկտեմբերյան ապստամբությունից անմիջապես հետո:

Այս տարիների ընթացքում ռուսական պատմողական արձակն առաջին քայլերն արեց դրա արագ ձևավորման և զարգացման ճանապարհին: Սառցե տունը գրվել է այն ժամանակ, երբ Բելկինի հեքիաթներն ու Բահերի թագուհին արդեն գոյություն ունեին, բայց «Կապիտանի դուստրը» ապագայում էր, երբ հայտնի պատմությունների հեղինակ Գոգոլին դեռ չէին տարել «Մեռած հոգիների» համար, երբ Լերմոնտովի արձակը սպառվեց և անհայտ էր: «Վադիմ»: Trիշտ է, 1820-ականների վերջերին հայտնվեցին Պետրոս Մեծի Արապի գլուխները. Փայլուն մոտեցում ռուսական պատմական վեպի ստեղծման հարցում, բայց գլուխները դեռ վեպ չեն, և դարաշրջանը պահանջում էր հենց վեպ, ամբողջական, զարգացած սյուժե և հերոսներ ՝ ներքին անցյալի բարքերի և իրադարձությունների կենդանի վերարտադրմամբ: 1829 թվականից սկսեցին սկսվել հայտնվել վեպեր. Արդեն նշված MN Zagoskin- ի, FV Bulgarin- ի, NA Polevoy- ի, KP Masalsky- ի գործերը: Սրանք, լավագույն դեպքում, կիսաբախտ էին, և ժամանակակիցները նախապատվությունը տալիս էին նույն Լաժեչնիկովի առաջնեկին ՝ գտնելով, որ «Վերջին նորեկ» -ի հեղինակը այնքան էլ «գլուխ չի հանում» ձևից. Ակնհայտ արժանիքներով ՝ նրա կազմը ներքին շահի ամբողջականություն և միասնություն: «Սառցե տունը» իրավացիորեն ընկալվեց որպես քայլ առաջ ոչ միայն Լաժեչնիկովի գեղարվեստական ​​զարգացման, այլև ընդհանրապես ռուսական վեպի ձևավորման գործում:

Բազուրմանին ուղղված նախաբանում Լազեչնիկովը ձևակերպեց պատմական արձակագրի առաջադրանքների իր ընկալումը հետևյալ կերպ. «Նա պետք է հետևի պատմության պոեզիային, քան դրա ժամանակագրությանը: Նրա գործը թվերի ստրկություն չլինելն է. Նա պետք է հավատարիմ լինի միայն դարաշրջանի բնույթին և դրա շարժիչին, որը նա պարտավորվել է պատկերել: Նրա գործը չէ կարգավորել ամբողջ մելեդան, բծախնդրորեն հաշվել այս դարաշրջանի և այս շարժիչի կյանքի շղթայի բոլոր օղակները. Այսինքն ՝ պատմաբաններն ու կենսագիրները: Պատմական արձակագրի առաքելությունն է դրանցից ընտրել առավել փայլուն, ամենազվարճալի իրադարձությունները, որոնք համապատասխանում են իր պատմության գլխավոր դեմքին, և դրանք միավորել իր վեպի մեկ բանաստեղծական պահի մեջ: Պետք է ասե՞մ, որ այս պահը պետք է գաղափարով տոգորված լինի: .. »[Ի. I. Լաժեչնիկով: Cit. ՝ 2 հատորում - Մ., 1963, հատոր II, էջ 322] Այս բառերով նախանշված Լաժեչնիկովի ծրագիրը ռոմանտիկ արձակագրի ծրագիր է:

Վեպը մտահղացնելիս Լազեչնիկովը նախ և առաջ մշակեց ընդհանուր պատմական դարաշրջանի «գաղափարը», առանձին հերոսներ և դրվագներ: «Գաղափարին» համապատասխան ՝ նա ընտրեց պատմական իրողություններ, կառուցեց պատկերներ և նկարներ ՝ փորձելով նրանց փոխանցել խորհրդանշական կարողություն և բարձր բանաստեղծական արտահայտչականություն: Այս ճանապարհին արձակագիր Լաժեչնիկովը կատարում է իր հիմնական հայտնագործությունները: «Սառցե տունը» վառ կերպով պատկերում է Բիրոնովի Պետերբուրգի մռայլ մթնոլորտը, Աննա Իոաննովնայի արքունիքի զվարճանքի պատրանքը ՝ գաղտնի կանցլետիկայի սարսափի ֆոնի վրա կատակերգուների չար ֆարսերը: Այնուամենայնիվ, ռոմանտիկ ծրագիրը ոչ միայն հիմքեր դրեց Լաժեչնիկովի հաջողությունների համար, այլև նախանշեց նրա պատմականության սահմանները:

Լաժեչնիկովի մյուս վեպերի նման, «Սառցե տունը» հիմնված է դարաշրջանի պատմական աղբյուրների, կյանքի ու սովորույթների լուրջ ուսումնասիրության վրա: Վեպը տեղի է ունենում Աննա Իոաննովնայի (1730-1740) կառավարման վերջին տարում: Պետրոս I- ի ավագ եղբոր ՝ Johnոն Ալեքսեեւիչի դուստրը ՝ Աննան, գահ բարձրացավ Ռուսաստանի գահին այնպիսի պայմաններում, որոնք չէին կարող չանդրադառնալ նրա թագավորության բնույթի վրա: Նրան ՝ Կուրլանդի նահանջ դքսուհի, գահ կանչեցին այսպես կոչված գերագույն առաջնորդները ՝ Գերագույն գաղտնի խորհրդի անդամները, որոնք բացառիկ իշխանություն ստացան անչափահաս Պետրոս II կայսեր օրոք: Leadersանկանալով համախմբել ազնվական օլիգարխիայի իշխանությունը և սահմանափակել աճող բացարձակությունը ՝ «առաջնորդները» Աննա Իոաննովնային կապեցին ամաչկոտ «պայմանների» հետ: Ազնվականության և գվարդիայի միջին օղակների աջակցությունը թույլ տվեց կայսրուհուն վերականգնել ավտոկրատական ​​իշխանության սանձը, և այնուամենայնիվ Աննա Իոաննովնան հավերժ պահպանեց անվստահ և անկախ ռուսական ազնվականության հանդեպ անվստահությունը և շրջապատվեց իրեն հնազանդ օտարերկրյա վարձկաններով, որոնց ձեռքում ամենակարևոր կենտրոնացված էին պետական ​​պաշտոնները: Այս բոլոր «գերմանացիների» մեջ, քանի որ գահից և կառավարությունից հեռացված ռուսներին անխտիր անվանում էին օտարերկրացի այլմոլորակայիններ, հատկապես ատում էին Կուրլանդից կայսրուհու բերած սիրվածը: Չնայած Բիրոնը ոչ մի հատուկ պետական ​​պաշտոն չէր զբաղեցնում, բայց նա անտեսանելիորեն ազդում էր բոլոր լուրջ հարցերի ընթացքի վրա: Մռայլ տասնամյակի բոլոր սարսափները կապված էին ժամանակավոր աշխատողի կերպարի հետ, որը կանգնած էր թույլ կայսրուհու և երկրի արանքում, ժողովրդի հիշողության մեջ, և հենց այդ ժամանակ ստացավ Bironovism մականունը:

Նույնիսկ Պետեր I- ի կառավարման վերջին տարիներին, որը միջոցներ էր որոնում պատերազմներ վարելու և ավելի ու ավելի շատ հարկեր հաստատելու միջոցով կառուցելու համար, ուժասպառ տրանսֆորմացիաների դարաշրջանում ուժը մեծացնում էր ֆինանսական ճգնաժամը: 18-րդ դարի երկրորդ քառորդում, երբ դատարանի կյանքի շքեղությունն աճում էր, և ժամանակավոր աշխատողների ինստիտուտը ամրապնդվում էր, ծախսերը գնալով գերազանցում էին ծխական համայնքը, և պետական ​​պարտքերը շարունակում էին աճել: Աննա Իոաննովնան ստեղծեց Կաթնարտադրությունը, որն օգտագործում էր ռազմական միջոցներ աղքատ գյուղացիներից «արցունքաբեր և արյունոտ հարկեր» հավաքելու համար: Տարեցտարի երկիրը տառապում էր բերքի ձախողումների և սովի պատճառով, ամբողջ գյուղերը փախան արտերկիր ՝ փախչելով մահացող թիմերի ավելցուկներից և սովից:

Պատկերն ավարտվեց միջակ արտաքին քաղաքականության ձախողումներով և կիսահաջողություններով: Որքան ակնհայտ էր դառնում թագավորության ոչ ժողովրդականությունը, այնքան ավելի դաժանորեն հետապնդվում էին ցանկացած «բառ» և «գործ», որոնք հակադրվում էին գոյություն ունեցող կարգին: Աննա Իոաննովնան վերականգնեց գաղտնի կանցլերը, որը ղեկավարում էր հետաքննությունը և հետախուզման միջոցով գործեր էր իրականացնում: Հղումներն ու մահապատիժները սովորական առօրյան են դարձել: Դրանք ոչ միայն ուղեկցում էին ցանկացած քաղաքական պայքարի գործողության ավարտին. կայսրուհու նկատմամբ կասկածով, դատարկ զրպարտությունը բավական էր մարդուն անդառնալիորեն ոչնչացնելու համար, թեկուզ ազնվական մարդ լիներ, կապերով և բարձր ազգակցական կապով: Դատարանի բարքերը, որոնք կտրուկ զբաղվում էին ընդդիմության ստվերով, հասարակության բոլոր շերտերում պատասխանում էին լրտեսությամբ, դատապարտումներով և նույնիսկ կամայական հաշվեհարդարներով իրական կամ մտացածին հակառակորդների դեմ:

Երբ սկսվում է Լաժեչնիկովի վեպը ՝ 1739/40 ձմեռը, կայսրուհու հիվանդությունը, պարզության բացակայությունը հարցի անմիջական ժառանգների բացակայության հարցում, թե ով է նրան հաջորդելու ռուսական գահին, ծայրաստիճան սրեց իրավիճակը դատարանում և կառավարական շրջանակներ: Բիրոնը, որը սովոր էր խաղալ պետության առաջին դեմքի դերը, զգաց սպառնալիք իր իշխանության և իր ապագայի համար, որը գալիս էր ժամանակավոր աշխատողի բազմաթիվ հակառակորդներից: Նրանց մեջ, դիրքի, հետախուզության և պաշտոնի առանձնահատկությունների տեսանկյունից, կաբինետի նախարար Արտեմի Պետրովիչ Վոլինսկին թվում էր ամենավտանգավորը: Բիրոնը, փոխկանցլեր Օստերմանի հետ դաշինքի արդյունքում, կարողացավ հասնել նրան, որ Վոլինսկին դատվի և դատապարտվի: Բայց նրանց հաջողությունը կարճ տևեց: Վոլինսկու նկատմամբ տարած հաղթանակը միայն հետաձգեց Բիրոնի անկումը. Նորածին կայսր Իոանն Անտոնովիչի օրոք կայացած կարճատև իշխանությունից հետո նա հեռացվեց իշխանությունից և աքսորվեց Բերեզով:

Այդպիսին է պատմական դարաշրջանը, որի պատկերը դուրս է գալիս «Սառցե տան» էջերից «... Դատապարտման և լրտեսության համակարգը ՝ զտված այնքանով, որ աչքերն ու շարժումներն ունեն իրենց սովորած թարգմանիչները, որոնք գաղտնիք են դարձրել Յուրաքանչյուր տնից, յուրաքանչյուր անձից դուրս գտնվող կանցլեր `շարժվող դագաղ, որտեղ նա զգում է, իր մտքերը; սիրո, հարազատության խզված կապերը մինչև այն պահը, երբ եղբայրը եղբոր մեջ տեսնում է գաղտնալսող, հայրը վախենում է զրպարտություն հանդիպել իր որդու մեջ. ազգություն, ամեն օր ծաղրվող; Պետրովի Ռուսաստանը, լայն, ինքնիշխան, հզոր - Ռուսաստան, աստված իմ: ճնշված է այժմ բնիկի կողմից »(Մաս I, Գլուխ V) - այսպես է հերոս Լաժեչնիկովան հայրենասիրական դառնությամբ ու վրդովմունքով տեսնում իր հայրենիքը:

«Սառցե տան» հերոսների շարքում կան բազմաթիվ պատմական դեմքեր և իրական իրադարձություններ, չնայած հեղինակի ֆանտազիայից դժվար թե փոխակերպվեն: Կայսրուհի Աննայից բացի, Սառցե տան էջերում հայտնվում են Բիրոնը, Վոլինսկին, փոխկանցլեր և Նախարարների կաբինետի փաստացի ղեկավար, Ֆելդմարշալ Մինիչը և բանաստեղծ Տրեդյակովսկին: Onceամանակին ապրած մարդկանց անունները կրում են ժամանակավոր աշխատողի և նրա հակառակորդի `օրինակ` Լիպմանի կամ Էյխլերի շրջապատի մարդիկ: Վոլինսկու «վստահողները» նույնպես ունեցել են պատմական նախատիպեր, և Լաժեչնիկովի կողմից նրանց տրված տարօրինակ «մականունները» բխում են նրանց իրական անուններից. Դե լա Սուդան վեպում դարձել է udaուդա, Էրոպկինը ՝ Պերոկին, Խրուշչևը ՝ Շչուրխով, Մուսին-Պուշկին - Սումին-Կուպշին:

Իրականում կար նաև «սառցե տուն» ՝ վեպի կենտրոնական, խաչաձեւ պատկեր, առանցքային պատկեր ինչպես իր սյուժեի, այնպես էլ բանաստեղծական համակարգի համար: 1740-ի ձմռանը արքունիքում զվարճալի արձակուրդ էր կազմակերպվել. Կայսրուհին որոշեց ամուսնացնել իր հեթանոսական ազնվական ընտանիքի հետնորդ, արքայազն Մ.Ա.Գոլիցինի հետնորդին ՝ Բուժենինովա անունով կալմիկ կնոջ հետ: Պետք է ենթադրել, որ և՛ բուֆոնի դիրքը, և՛ ցարական այս վերջին «լավությունը» բաժին հասավ Ռուրիկովիչին ՝ ցարինայի կողմից ատելի «գերագույն առաջնորդների» հետ ազգակցական կապով: Miովակալության և Ձմեռային պալատի միջև կառուցվեց մի հրաշք, որը ապշեցրեց ժամանակակիցներին ՝ սառույցի պալատ: Պետերբուրգյան ակադեմիկոս Գ.Վ. Քրաֆթը թողեց ճարտարապետական ​​այս հետաքրքրասիրության, նրա քանդակագործական ձևավորման և ներքին հարդարման ճշգրիտ նկարագրություն: Լաժեչնիկովը գիտեր և օգտագործում էր Քրաֆթի գիրքը: Տեղեկացնելու համար, որ տոնակատարությունն իր առանձնահատուկ ծավալն ու շքեղությունն է, Ռուսաստանում ապրող բոլոր ժողովուրդների մի քանի ներկայացուցիչներ դուրս գրվեցին մայրաքաղաք: Հագուստի, ազգային երգերի և պարերի ազգագրական բազմազանությունը ոչ միայն պետք է զարդարի և զանազանացնի զվարճանքը. Դրանք նախատեսված էին կայսրուհուն և նրա արտասահմանցի հյուրերին ցույց տալ հզոր կայսրության վիթխարիությունն ու նրա բոլոր բազմազան բնակիչների բարեկեցությունը: Տոնի կազմակերպումը վստահվեց նախարարների կաբինետի նախարար Վոլինսկուն:

Լաժեչնիկովը կարողացավ վառորեն զգալ այն հնարավորությունները, որ գործողության կենտրոնացումը գույներով հարուստ այսպիսի արտառոց իրադարձության շուրջ բացում է պատմավեպը: Սառցե տունը վեպում դառնում է հզոր խորհրդանիշ ՝ ստվեր գցելով բոլոր շրջադարձերի ու քաղաքական ու ռոմանտիկ ինտրիգների վրա: Սառը և ոտնահարված մարդկությունը թաքնված է նրա շողշողացող ճակատի ետևում: Եվ մեկ այլ. Որքան էլ սառցե տունը գեղեցիկ ու դաժան լինի, այս շենքը ժամանակավոր է, նրա օրերը հաշված են: Որքան էլ որ փայլուն լիներ կայսրուհու զվարճանքը, որը վճարվել է տառապող մարդկանց քրտինքով և արյունով, պատահական չէ, որ պալատի բացման արարողության ժամանակ թագուհին տեսնում է թաղման ջահեր: Աննա Իոաննովնայի զվարճալի պալատը նրա թագավորության, ինչպես նաեւ ցանկացած բռնապետական ​​իշխանության խորհրդանիշն է: Հրաշքով, սառեցված Փոքր Ռուսական Գորդենկոն իր բողոքով կենդանացավ որպես արձանը սառույցի տան խաղաղության մեջ, բայց ուժասպառ եղած մարդկանց աղաղակը կրկին ընկալվեց Բիրոնի ստորաքայլերի կողմից, և կրկին չհասավ ռուս ավտոկրատի ականջին: Volշմարտությունը փնտրող Վոլինսկու շտապը ցրվեց սառույցի բեկորներով, ռազմի դաշտը մնաց ժամանակավոր աշխատողի մոտ `նրանց պայքարի արդյունքի խորհրդանշական ազդարար: Jածր կատակ Կուլկովսկին և կեղտոտ դավաճան Պոդաչկինան ՝ Լազեչնիկովին զրկված հերոսները և ընթերցողի մասնակցության ստվերը, դատապարտված են հարսանեկան գիշերը անցկացնել սառցե պալատում, և նույնիսկ այս բազային կիսամյակները իրենց տառապանքներով մի պահ շահեցին մեր կարեկցանքը: Սառցե տան ավերակները հանգեցնում են արդեն զոհ դարձած Բիրոնի կրքի վերջին բռնկմանը, որը տանում էր Մարիորիցայի և Վոլինսկու մահը ՝ խոշտանգված իր ողբերգական ճակատագրի խճճվածությունից: Մահացու ավերակներից դուրս գալուց հետո Մարիորիցուն սպասում է մահվան մահճակալին, իսկ Վոլինսկուն `փայտամածը: Լաժեչնիկովը հմտորեն համատեղում է սառցե տան կառուցման և ոչնչացման պատմությունը վեպի հիմնական քաղաքական բախման հետ `Ռուսաստանի և Գերմանիայի կուսակցությունների պայքարը: Հյուծված երկրի աղաչանքը, որը Սանկտ Պետերբուրգ է փոխանցել Փոքր Ռուս Գորդենկոն, ճշմարտություն փնտրողի մահը, որը ձեռքը տարել է ժամանակավոր աշխատողի մոտ, ճնշում է Վոլինսկու համբերության բաժակը ՝ դրդելով նրան քայլեր ձեռնարկել: Եվ պարզվում է, որ Գորդենկայի նույն մահապատիժը հենց Վոլինսկու ողբերգական ճակատագրի `անկման և մահապատժի նախանշան է:

Սառցե տունը անձնավորված հակադրություն է: Տունը, իր անունով, նախատեսված է լինել օջախի, մարդու ջերմության շտեմարան, հանդիպում է ցրտի հետ, սպանում բոլոր կենդանի էակներին, որոնք շփվում են նրա հետ: Եվ սա վեպի բանաստեղծության հիմնական, բայց ոչ միակ խորհրդանիշն է: Ռոմանտիկ նկարիչ Լաժեչնիկովը բացահայտում է դարաշրջանի հակասությունները խորհրդանշական հակադրությունների ճյուղավորված համակարգում. Կյանք - մահ, սեր - ատելություն, գրավիչ գեղեցկություն - վանող խայտառակություն, տիրական զվարճություններ - մարդկանց արցունքներ, փայլուն արքայադուստր - մուրացկան գնչու, պալատ - անմաքուր տնակ, կրակոտ կրքեր հարավում `հյուսիսային ցրտին:

Աննա Իոաննովնայի անբուժելի հիվանդությունը, հետապնդելով մահվան վախը, վերածվում է զվարճանքի և հաճույքի անխորտակելի ծարավի, դատարկ արատավոր տոնախմբություններին ակամայից փոխանցում է ջղաձգական երջանկության ստվեր, կործանման կնիքը պարտադրում է կայսրուհու կյանքին , նրա անփառունակ թագավորության ամբողջ պատկերի վրա: Եվ որտեղ կայսրուհին զվարճանում է իրեն, մարդը և նրա արժանապատվությունը տառապում են:

Որքան ավելի շատ այդ ուրախությունները առանց իսկական շքեղության հիշեցնում են քայքայման և կործանման մասին, այնքան ավելի շատ են հակադրվում նրանց Վոլինսկու երիտասարդ վրդովմունքը ՝ ռոմանտիկորեն վսեմ, անզուսպ Ռուսաստանին և՛ սիրո, և՛ հայրենասիրական ծառայության մեջ:

Խորհրդանիշների համակարգն է, որը ներթափանցում է «Սառույցի տունը» ՝ պատմական նկարագրությունը կապելով իր տեսակի մեջ սիրային գործողության հետ, որը նպաստում է վեպում անժամանակության ցավալի մթնոլորտի ստեղծմանը: Այս մթնոլորտը խտանում է, ընդգրկում է պատմվածքի ամենաանհայտ պահերը ՝ հեղինակի անհատականության հետ միասին վեպ մտնող քնարական գունազարդման ինտենսիվության շնորհիվ: Ակտիվ, առաջադեմ մտածողությամբ անձնավորություն, դեկաբրիստների ժամանակակից (չնայած նա չէր կիսում նրանց հեղափոխական նկրտումները), ոգեշնչված ռոմանտիկ և լուսավորիչ, նա իր դատավճիռը կայացնում է «անխելամիտ» և անմարդկային դարաշրջանի վերաբերյալ: Պատմության ոչ մի, նույնիսկ ամենահամեստ տարրը չի խուսափում հեղինակի գործունեությունից. Լաժեչնիկովը կա՛մ խարան է անում, դատապարտում և դատապարտում, կա՛մ կարեկցում, հիանում և ուրախացնում ընթերցողին: Այս քնարական ընդլայնումը լցնում է Սառցե տունը ՝ տեղ չթողնելով իրադարձությունների և իրադարձությունների հանգիստ, էպիկական պատկերների համար:

Հնարավո՞ր է վեպը կարդալուց հետո, բայց ներծծված Վոլինսկու հանդեպ խանդավառ համակրանքով, ատելությամբ և արհամարհանքով հակառակորդների հանդեպ:

Վոլինսկու կերպարի մեկնաբանման մեջ հատկապես արտահայտվում էր Լաժեչնիկովի ՝ որպես արձակագիր, ռոմանտիկ մեթոդը:

Ի տարբերություն Պուշկինի և Գոգոլի (բայց ինչպես դեկեմբրիստ պատմողները): Լաժեչնիկովն իր պատմական վեպերի համար ընտրում է անցյալի այնպիսի պահեր, երբ գործում են կրքոտ, վեհ միայնակները, և այն մարդիկ, ում անունով իրենք իրենց զոհաբերում են, տառապող դեր են խաղում իրադարձություններում: Ըստ այդմ, Լաժեչնիկովի սիրված հերոսը մտացածին կամ պատմական անձնավորություն է, բայց ամեն դեպքում օժտված է բարդ ներաշխարհով և բացառիկ, ողբերգական ճակատագրով:

Սա վերջին նորեկն է ՝ Վլադիմիրը ՝ արքայադուստր Սոֆիայի և արքայազն Վասիլի Գոլիցինի ապօրինի որդին: Մանկուց նա դատապարտված է Պետրոսի հակառակորդի դերին: Կլանելով երիտասարդ ցարի կյանքի փորձը ՝ Վլադիմիրը փախչում է օտար երկիր: Timeամանակի ընթացքում նա գիտակցում է Պետրոսի բարեփոխումների պատմական նշանակությունը և կարծում է, որ կյանքի նպատակն է փրկել իր մեղքը Ռուսաստանի առջև և վրեժ լուծել նրանցից, ովքեր ատելություն են առաջացրել իր մեջ նոր կարգի նկատմամբ: Իր հայրենի երկրից մերժված ՝ նա գաղտնի ծառայում է դրան ՝ նախախնամության պես նպաստելով Լիվոնիայում ռուսական զորքերի հաղթանակներին, արժանի է Պետրոսի ներողամտությանը և թաքնվում է վանքում, որտեղ նա մահանում է անհայտության մեջ: Այդպիսին են «Բասուրմանի» հերոսները ՝ Արևմտյան Վերածննդի դարաշրջանի ներկայացուցիչներ, ճարտարապետ Արիստոտել Ֆիորավենտին և բժիշկ Անտոն Էրենշտեյնը, որոնց գրավեց հեռավոր Մուսկովին ՝ իրենց հումանիստական ​​նկրտումների համար հայտ գտնելու սուտ հույսով:

Սառցե տան Վոլինսկին պատկանում է նույն տեսակի ռոմանտիկ հերոսների ընտրյալներին:

Պատմական Վոլինսկին բարդ և հակասական դեմք էր: Իր գործունեությունը սկսելով Պետրոս Առաջինի օրոք ՝ նա շուտով իր մտքով և եռանդով գրավեց բարեփոխիչի ուշադրությունը: Բայց իզուր չէր, որ նա հնարավորություն ունեցավ համտեսել արքայական ակումբը: Վոլինսկու թե՛ առաջին քայլերը, թե՛ ամբողջ հետագա կարիերան վերելքների ու անկումների շղթա է: Անցումային շրջանի ազնվականի տեսակ, նա համատեղեց իսկական «Պետրովի բնի բույնը» ՝ Ռուսաստանի բարեկեցության մասին երազող հայրենասեր, աննկուն հպարտությամբ և փառասիրությամբ, դաժանությամբ և անխտիր միջոցներով: Մեկ անգամ չէ, որ նրան սպառնում էին դատել տխրահռչակ կաշառակերության, կամայականության, իր կողմից վերահսկվող մարդկանց խոշտանգումների համար: Նախքան կաբինետի նախարար դառնալը և պետական ​​բարեփոխումների նախագծերով հանդես գալը, Վոլինսկին երկար ժամանակ բարձրանում էր ծառայության հիերարխիայի մակարդակները ՝ ապավինելով կամ ընտանեկան կապերին, ապա Մինիչի վրա, որը հակասում էր ժամանակավոր աշխատողի հետ, ապա Բիրոնի, իր վերջին հովանավորի թշնամին: Երբ Բիրոնի հենակետը (ժամանակավոր աշխատողը հույս ուներ իր մեջ գտնել հնազանդ գործիք ՝ Օստերմանի դերը նսեմացնելու համար, բայց նա խաբվեց իր ակնկալիքների մեջ) Վոլինսկին ներկայացվեց նախարարների կաբինետ: Նախքան կաբինետի նոր նախարարը որոշեց ընդդիմանալ Օստերմանին և ազդել Բիրոնի շահերի վրա, նա ռուսների մեջ իրեն անհաշտ թշնամիներ դարձրեց, իսկ նրա հակառակորդների թվում էին այնպիսի ազդեցիկ ազնվականներ, ինչպիսիք են Պ. Ի. Յագուժինսկին, Ա. Բ. Կուրակին, Ն. Ֆ. Գոլովին:

Լազեչնիկովը, անկասկած, տեղյակ էր աղբյուրների, որոնք տարբեր կերպ էին գնահատում Վոլինսկու անհատականությունը, նրա արժանիքները և թերությունները որպես պետական ​​գործիչ: Բայց գրավոր վկայություններից և բանավոր ավանդույթներից Սառցե տան հեղինակը ընտրեց միայն այն, ինչը համապատասխանում էր իր սոցիալական և գեղագիտական ​​իդեալին: Միևնույն ժամանակ, Լաժեչնիկովի համար Վոլինսկու կերպարի մեկնաբանությունը, որը պարունակվում էր Ռիլեևի «Դյումայում», առանձնահատուկ նշանակություն ստացավ:

Ռիլեևը երկու մտքեր նվիրեց Վոլինսկուն: Դրանցից մեկը ՝ «Աննա Իոաննովնայի տեսլականը», գրաքննիչը չի անցել և առաջին անգամ տպագրվել է Հերցենի «Բեւեռային աստղ» -ում 1859 թվականին: Դժվար է դատել, թե արդյոք այս միտքը հայտնի էր Լաժեչնիկովին 1830-ականների կեսերին: Ապաշխարությամբ տանջված Աննա Իոաննովնայի մոտ մահապատժի ենթարկված Վոլինսկու գլուխը հայտնվում է նրա մեջ և թագուհուն պատասխանատվության կանչում «փառավոր հայրենիքի տառապողի» համար: Մեկ այլ դումա ՝ «Վոլինսկին», մեջբերվում է «Սառցե տանը» և մեծապես որոշում է վեպի գլխավոր հերոսի կերպարը: Վոլինսկին հայտնվում է դեկաբրիստական ​​բանաստեղծի ՝ որպես «հայրենիքի հավատարիմ որդու» կերպարում, և նրա պայքարը «այլմոլորակայինի» ՝ «ազգային աղետների» մեղավոր Բիրոնի հետ, որպես «գեղեցիկ և ազատ հոգու կրակոտ ազդակ» [ Կ. Ֆ. Ռայլեև Բանաստեղծություններ Հոդվածներ Շարադրություններ: Հուշագրեր Նամակներ - Մ., 1956, էջ: 141 - 143, 145] Ռայլևի մեջբերված խոսքերին ՝ դեկեմբրիստական ​​գաղափարախոսության կայուն բանաձև, Լաժեչնիկովի արտահայտությունը «հայրենիքի իսկական որդին» ուղղակիորեն բարձրանում է:

Լաժեչնիկովի վեպում Վոլինսկու կերպարը ստանում է լրացուցիչ գույներ, որոնք չկան Ռայլեեւի բանաստեղծությունում: Սա արդեն բացառապես պետական ​​գործիչ չէ ՝ փակված հայրենասիրական սխրանքի ոլորտում: Վոլինսկին տղամարդ է, և ոչ մի մարդկային բան նրան խորթ չէ: «Նրա հոգու մեջ լավերը և վատերը, բռնի և ազնիվ կրքերը փոխարինում էին միմյանց. Նրա մեջ ամեն ինչ անկայուն էր, բացառությամբ հայրենիքի հանդեպ պատվի և սիրո »(մաս I, գլուխ I), - ասում է Լաժեչնիկովը իր հերոսի մասին: Եվ հետո արձակագիրը ամենախելոք քաղաքական գործիչ Օստերմանին վերագրում է պատմական իրավիճակի խորաթափանց գնահատական ​​՝ այն արտահայտելով բառերով, որոնք պատահական չէին կարող լինել դեկաբրիստների ժամանակակիցի և նրանց հույսերի ողբերգական փլուզման համար. Կրակոտ, անձնազոհ գլուխներ և ոչ թե իրենց մարդկային արժանապատվության իմացությամբ կենդանացած ժողովուրդ »(II մաս, Գլուխ VII): Լաժեչնիկովը փոխանցում է իր հերոսին իր անկումը նախապատրաստող հատկանիշները, բայց Վոլինսկու պատկերման մեջ հերոսական-ռոմանտիկ տոնայնությունը, որը վերադառնում է Ռիլեևի մտքին, անշեղորեն գերիշխող է:

Դեկեբրիստական ​​պոեզիայի և արձակի բնորոշ բախումը քաղաքացի-հայրենասերի պարտականության միջև եղած հակասությունն է, որը հերոսից պահանջում է ամբողջովին հանձնվել, մինչև անձնական երջանկությունը հրաժարվելը և հոգու և սրտի բնական մղումները: Այս բախումը առկա է նաեւ «Սառույցի տանը»: Ոչ միայն Վոլինսկին, այլ նաև Աննա կայսրուհին և Մարիորիցան և Պերոկինը վաղ թե ուշ պետք է ընտրություն կատարեն պարտականությանը հավատարմության (ինչպես դա հասկանում է այդքան անհամար կերպարներից յուրաքանչյուրը) և նրանց մարդկային, երկրային հակումները: Այնուամենայնիվ, այս դրդապատճառը, ամենայն հավանականությամբ, ամենաարդյունավետն ու ճյուղավորվածն է Վոլինսկու պատմության մեջ ՝ պայմանավորելով իրար կապելով Սառցե տան երկու պատմական ուղիները ՝ սիրային և քաղաքական: Մոլդովական արքայադստեր նկատմամբ «անօրինական» կիրքը ոչ միայն շեղում է հերոսի հոգևոր ուժը քաղաքացիական ծառայության գործից և զինաթափում սառը, հաշվարկող թշնամու առջև: Այս կիրքը Վոլինսկուն ներքին տարաձայնությունների զոհ է դարձնում: Նրա հոգին ողբերգականորեն անհանգստացած է մեղքի գիտակցությունից `գեղեցիկ, սիրող կնոջ առջև: Նրա համար տանջող է այն միտքը, որ նա ոչնչացնում է իրեն նվիրված գայթակղիչ Մարիորիցան: Միևնույն ժամանակ, քաղաքացու, սիրող ամուսնու և հայրիկի և կրքոտ սիրեկանի զգացմունքների պայքարը Վոլինսկու կերպարին տալիս է առանձնահատուկ գրավչություն, իսկ նրա ճակատագրական ճակատագիրը ՝ կենսական:

Վոլինսկիում կա ռոմանտիկ բանաստեղծ-ստեղծագործողի մի բան: Նույնիսկ եթե նրա մարդկային էությունը անկատար է, նույնիսկ եթե առօրյա կյանքում նա ենթակա է անընկճելի կրքերի, որոնք հերոսին ներքաշում են ճակատագրական մոլորությունների մեջ. Այս ամենը «մինչ բանաստեղծ Ապոլլոնը չի պահանջում սուրբ զոհաբերել»: Հենց Վոլինսկին լսի իր հայրենիքի կանչը, նա վերածվում է հերոսի մարտիկի, ով ուսերից կտրելով բոլոր երկրային հույզերը, չի կշռում և չի հաշվարկում ոչ իր սեփական ուժերը, ոչ էլ Բիրոնի ու նրա համախոհների հնարավորությունները, իր բնորոշ անմիջականությամբ և եռանդով նա պայքարում է ժողովրդի օրհնության համար պայքարում մինչև վերջ, չհնազանդվողները բարձրանում են փայտամած ՝ հետագա սերունդներում դառնալու քաղաքացիական ծառայության անքակտելի մոդել: Եվ նրա կիրքը Մարիորիցայի հանդեպ: Վոլինսկու անօրեն սերը նաև պայքարի գործողություն է, պայքար մարդկային զգացմունքների ազատության համար, ձգտելով բոլոր խոչընդոտների և դառնալ սառը մեխանիկական հաշվարկի զոհ նրանց համար, ում համար կիրքն ինքնին պարզապես քաղաքական ինտրիգների միջոց է:

Մարիորիցայի հանդեպ սերը բացահայտում է Վոլինսկու ռուսական բնույթի լայնությունը, համարձակությունն ու ծավալը, այն հնչում է այն բանաստեղծական լարով, որը Վոլինսկուն սիրեկան է դարձնում նման Վոլինսկու հայրենասեր: Լաժեչնիկովը իր սիրելի հերոսին ծանոթացնում է Ռուսաստանի ազգային տարրի հետ, և առանց պատճառի չէ, որ ռուսական գրական ավանդույթի առավել բանաստեղծական և սրբադասված դրվագներից մեկում ՝ Սուրբ Christmasննդյան գուշակության տեսարանում, Վոլինսկին հայտնվում է որպես հանդուգն ռուս գործընկեր, կառապան շրթունքներին քնարական ու խռովարար երգով: «Սա զուտ ռուսական բնույթ է, սա ռուս վարպետ է, հին ժամանակների ռուս ազնվական»: [ԻՆ. Գ. Բելինսկի Լի հավաքածու Op. - Մ., 1953, հատոր III, էջ: 13] - Բելինսկին հիացած էր:

Կրակոտ ռոմանտիկ ինչպես սիրո, այնպես էլ քաղաքականության մեջ Վոլինսկին սթափ ու անհոգի պրագմատիստ Բիրոնի ուղղակի հակապատկերն է: Համաձայնությունների ռոմանտիկ պոետիկայի նույն օրենքների համաձայն, որոնք մեզ արդեն ծանոթ են, «Սառցե տանը» թույլ, «գեր, մռայլ» Աննա Իոաննովնան և «իսկական ռուսական աղջիկը, արյունն ու կաթը, և հայացքն ու ողջույնները ցարինան ... Պետրոս Մեծի դուստրը ՝ Էլիզաբեթը »(մաս IV, գլուխ V), միջակ« գրագետ », պեդանտ Տրեդյակովսկին և Խոտին Լոմոնոսովի գրավման ոգեշնչված երգիչ: Ոչ Ելիզավետա Պետրովնան, ոչ էլ Լոմոնոսովը չեն գործում վեպում, դրանք միայն հայտնվում են հեղինակի և նրա հերոսների մտքերում որպես մի տեսակ «ելակետ» `առողջ ազգային ուժերի գոյությունը ցույց տվող նշան, որոնք վիճակված են ցրելու խավարը: «անխոհեմ» դարաշրջան ՝ մարդաշատ լինել և սպանել բոլոր կենդանի էակներին և մարդկանց:

Լաժեչնիկովի պատմականությունը առավելագույն չափով բացահայտեց իր սահմանները Տրեդյակովսկու կերպարում: Տրեդյակովսկին կարևոր դեր է խաղացել ռուսական մշակույթի պատմության և ռուսական բազմազանության մեջ: Այնուամենայնիվ, երկար ժամանակ նրա անունը հոմանիշ էր բանաստեղծական միջակությանը ՝ անարժան ծաղրուծանակի թիրախ: Եվ չնայած Ռադիշչևը փորձեց վերանայել Տրեդյակովսկու ավանդական հեղինակությունը «Դակտիլո-Խորեանի ասպետի հուշարձանում», բայց 1830-ականների նրա գործունեության օբյեկտիվ պատմական գնահատումը մնում էր ապագայի խնդիր:

Ռոմանտիկ բանաստեղծությունները բարձր բանաստեղծական տարրի վեպում պահանջում էին համադրություն գրոտեսկի և ծաղրանկարի տարրի հետ: Տրեդյակովսկու (ինչպես նաև Կուլկովսկու) կերպարը տուրք է ռոմանտիկների այս ծրագրային պահանջին: Լաչեչնիկովն անքննադատորեն ապավինելով Տրեդյակովսկու մասին կանխակալ անեկդոտներին, որը նրան փոխանցել է բանավոր ավանդույթով, օժտել ​​է իր հերոսին հենակետի և կախիչի ավանդական զավեշտական ​​հատկություններով ՝ հոգեպես և ֆիզիկապես հավասարապես վանող: Surprisingարմանալի չէ, որ Սառցե տան բոլոր քննադատները ՝ Սենկովսկուց մինչ Պուշկին, համաձայնել են մերժել այս պատկերը:

Դասականության և լուսավորության դարաշրջանում պատմական դեմքերը խաղում էին ողբերգական թատրոնի բեմում, մինչդեռ 18-րդ դարի վեպի բարձրագույն նվաճումները կապված են անձնական կյանքի ոլորտի պատկերման հետ: 19-րդ դարի սկզբի պատմական վեպն առաջին անգամ համատեղեց հայտնի պատմական դեմքերի մասին պատմությունը նրանց անհայտ ժամանակակիցների ճակատագրի մասին պատմության հետ և ներառեց պատմություն պատմական կյանքի փաստերի մասին մտացածին սյուժեի շրջանակներում:

Պատմության և գեղարվեստական ​​համադրությունը պատմական վեպում այս ժանրը անօրինական է դարձրել իր հակառակորդների աչքում: Ընդհակառակը, Բելինսկին, 1830-ականների ռուսական պատմավեպի շուրջ ծավալվող բանաստեղծության մեջ, պաշտպանում էր գեղարվեստականությունը ՝ որպես անցյալի գեղարվեստական ​​վերակառուցման անհրաժեշտ պայման: Բայց այն ժամանակվա պատմական շարադրանքի տարբեր տեսակների մեջ պատմությունն ու գեղարվեստականությունը միահյուսված չեն նույն կերպ: Իսկ բանաստեղծական բեռը, որն ընկնում է սյուժեի ընդհանուր շարժման մեջ գեղարվեստական ​​հերոսների մեծ մասի վրա, որոշվում է արձակագրի գեղագիտական ​​վերաբերմունքով:

Ու.Սքոթի համար անհրաժեշտ էր ցույց տալ, որ շարժվող պատմությունը, ինչպես նաև պատմաբաններին հայտնի գործիչները, ներգրավում են շատ սովորական, անհայտ մարդկանց իրադարձությունների ցիկլում: Պատմական խոշոր բախումներն ու փոփոխությունները ներխուժում են անհատի անձնական կյանք: Ընդհակառակը, Վ. Սքոթը ընթերցողին է փոխանցում հին ժամանակների առանձնահատուկ, եզակի առանձնահատկությունները հենց նրա հերյուրանքների հերոսների ճակատագրերի, բարքերի, կյանքի և հոգեբանության մեջ նրանց բեկման միջոցով: Դա Վ. Սքոթի գեղարվեստական ​​հերոսն էր, որին տրվեց պայքարելու պատմական ուժերի բախումը սեփական փորձի միջոցով, տեսնելու նրանցից յուրաքանչյուրի իրական դեմքը, հասկանալու նրանց ուժն ու թուլությունը: «Կապիտանի դուստրը» գրքում Պուշկինը գնում է անցյալի ճանաչման և վերարտադրության նույն ճանապարհով:

Ի տարբերություն Վ. Սքոթի, Ա. Դե Վինյին «Սեն-Մարե» –ում ՝ վեպ, որի հերոսների սյուժեն, դասավորությունն ու տեսակը մեկ անգամ չէ, որ արձագանքում են «Սառույցի տանը» գործողությունների զարգացմանը և հերոսների խմբավորմանը, բայց պատմական անձնավորություն , Նա վերափոխում է Ռիշելիի դեմ Սեն-Մարդի ներկայացման իրական մասշտաբն ու դրդապատճառները `համաձայն իր պատմական« գաղափարի », միաժամանակ արդիականացնելով հերոսի բարոյահոգեբանական տեսքը: Notre Dame տաճարում (1831) Ֆրանսիացի մեկ այլ ֆրանսիացի ռոմանտիկ ՝ Վ. Ուգոն, պատմական վեպի ժանրը մոտեցնում է ռոմանտիկ բանաստեղծությանը և դրամային: Նա իր գեղարվեստական ​​կերպարները բարձրացնում է առօրյա կյանքի արձակի վերևից ՝ տալով նրանց խորհրդանշական մասշտաբներ և խոր բանաստեղծական արտահայտչականություն: Սիրո և խանդի բարդ դրաման ստիպում է Ուգոյի ընթերցողներին ընկալել գոյության ընդհանուր հակասությունները, որոնք ընկալվում են պատմության ռոմանտիկ փիլիսոփայության պրիզմայով:

Լաժեչնիկովի «Սառցե տունը» տիպաբանորեն ավելի մոտ է ֆրանսիացի ռոմանտիկներին, քան Վ. Սքոթին: Ինչպես «Սեն-Մար» -ի հեղինակը, Լաժեչնիկովն էլ պատմության կիզակետը դարձնում է անտրամաբանական Վ.Սքոթի համար ՝ հորինված «միջին» և պատմական անձնավորության համար ՝ վերանայելով Վոլինսկու բարոյահոգեբանական տեսքը իր քաղաքացիական ոգով: , հայրենասիրական և կրթական իդեալներ: Միևնույն ժամանակ, «Սառույցի տան» պոետիկայի համար որոշիչ է այն, որ վեպի պատմական հերոսները և դրա հորինված անձինք ՝ գնչու Մարիուլան և արքայադուստր Լելեմիկոն, մայր ու դուստր, ինչպես հին Վրետիշնիցան և Նոտր Դամ տաճարի Էսմերալդան: - պատկանել, եթե հնարավոր է, այսպես ասած, երկու տարբեր աշխարհների. առաջինը ՝ պատմական իրականության աշխարհին, ինչպես հեղինակը հասկանում է, երկրորդը ՝ ռոմանտիկ պոեզիայի երկրից եկվորներին: Լաժեչնիկովը չի դնում իր առջև նպատակ դնել, ինչպես Վ. Սքոթը կամ Պուշկինը, իր ռոմանտիկ հերոսուհիների դիմակով նկարել որոշակի դարաշրջանի մարդկանց հոգեբանության առանձնահատկությունները: Այս գեղագիտական ​​առումով համարժեք պատկերներից այդ ուժի աղբյուրը նույնն է. Եվ Մարիուլան, և Մարիորիցան վեպում հայտնվում են որպես բանաստեղծական գաղափարի կրողներ: Մարիուլան մայրական անսահման սիրո մարմնացում է, Մարիորիցան սիրող կնոջ անձնավորված գաղափար է, ով հավատում է իր սրտի ընտրյալին անձնուրաց ծառայությանը գոյության նպատակին, իսկ մահվան ՝ իր բարօրության համար ՝ իր կյանքի նպատակին: Բելինսկին, որը դատում էր ռոմանտիկ Լաժեչնիկովին իր իսկ կողմից ճանաչված օրենքների համաձայն, գտավ, որ Մարիորիցան «վեպի վճռականորեն լավագույն մարդն է ... քո շնորհալի արձակագրի բանաստեղծական ծաղկեպսակի ամենագեղեցիկ, ամենաբուրավետ ծաղիկը» [ Վ. Գ. Բելինսկի Լի հավաքածու Op. - Մ., 1953, հատոր III, էջ: տասնչորս]:

Արքայադուստր Լելեմիկոյի, Մարիուլայի և նրա ուղեկից գնչուհի Վասիլի, պառավ բուժքույր և նրա թոռնուհու պատկերները վեպը հեռացնում են քաղաքական խարդավանքներից և կազմում են հատուկ, «գերպատմական» սյուժետային գիծ: Բայց նրանք նաև Սառցե տունը լրացուցիչ զվարճանք են տալիս, այն ավելի մոտեցնում են գաղտնիքների վեպին, հին արկածային վեպին: Լաժեչնիկովը հատուկ ազդեցություն է բերում երկու մրցակիցների `սիրող հերոսի և իր սիրած կանանց ավանդական դրդապատճառից: Հյուսիսի գեղեցկությունը և հարավի գուրիան, անխախտ ամուսնական նվիրվածությունն ու ազատ կիրքը, որն արդարացված է իր խորությամբ և անշահախնդրությամբ, թեքում են Վոլինսկու ջերմեռանդ ու անկայուն հոգին այս կամ այն ​​ուղղությամբ: Կրքի և պարտքի պայքարի լուսավոր բախումը տարածվում է, գրավում է վեպի գործողության երկու ոլորտները ՝ և՛ քաղաքական, և՛ սիրային: Վոլինսկու մահը Սառցե տանը ներկայացվում է որպես կրկնակի պայքարում ՝ որպես հայրենիքի ազատության և անձնական բարոյական մաքրման, փրկագնող զոհաբերություն:

Եվ միևնույն ժամանակ, Սառցե տան Վոլինսկին պարզապես անհատ չէ, այս կամ այն ​​կերպ փոխկապակցված է իր իրական-պատմական նախատիպի հետ: Դրանում Լաժեչնիկովը թափեց ազգային բողոքի ամբողջ ուժը ընդդեմ հյուծված երկիրը տանջող օտարերկրացիների գերակայության ՝ ուժասպառությամբ ու շորթումներով ուժասպառ եղած: Եթե ​​սիրահարված է Մարիորիցան իր կանացի հմայքով և անսահման ինքնաբացարկով, ավելի բարձր է, քան Վոլինսկու զգացմունքի և պարտքի բաժանումը, ապա քաղաքացիականության ոլորտում Վոլինսկին հավասարազոր չէ: Միայնակ կաղնու պես, այն վեր է խոյանում իր «վստահելիների» ՝ պայքարի ընկերների ու ընկերների հատակից վեր, որոնք կիսում էին նրա համարձակությունն ու ճակատագիրը: Ինչ վերաբերում է Վոլինսկու հակառակորդներին, ապա նպատակների և միջոցների ստորությունը, մտավոր նեղությունը, բազային ինքնասպասարկման հաշվարկը նրանց դարձնում են առատաձեռն և ազնիվ հայրենասերի լիովին հակադրություն: Եթե ​​Բիրոնի ստորադասները վախից և շահագրգռվածությունից հավատարիմ մնան նրան, ժամանակավոր աշխատողի թշնամին ինքն իրեն գրավում է նպատակի մաքրությամբ, հոգու և գործի ազնվությամբ:

Բիրոնի հետ մենամարտի մեջ մտնելով ՝ Վոլինսկին համարձակ մարտահրավեր է նետում ոչ միայն այլմոլորակայինների մի կտորի, որոնք իրենց համար ամբարտավան են «ռուսներին թալանելու, մահապատժի ենթարկելու և ներելու» իրավունքին: Նա դատապարտում է պալատականներին, ովքեր կոչումներ են փնտրում և շահույթ, բարձրաձայն խոսում է «իրենց հայրենիքի կեղեքիչների» դեմ, ովքեր էլ նրանք լինեն: Բայց երեւույթների նույնիսկ ավելի լայն շրջանակ է ներգրավվում այն ​​ոլորտի մեջ, որի հեղինակը-պատմողն ինքն է անվերապահորեն հերքում: Ահա տիրակալ քմահաճույքի ուժը, որը զվարճանքի է վերածվում ցանկացած մարդու, ով ապրում է բռնակալ պետության ցանկացած ծայրում. և «ձեր սեփական ժողովուրդ ունենալու» անբարոյական իրավունքը. և լրտեսության և հետաքննության համակարգի վրա հիմնված իշխանություն. և Աննա Իոաննովնայի ամբողջ միջակ և արյունոտ թագավորությունը որպես ամբողջություն: Ավելին, չսահմանափակվելով «անհիմն» դարաշրջանի քննադատությամբ, Լաժեչնիկովը թափանցիկ ակնարկների միջոցով կամուրջ է նետում դեպի ժամանակակիցություն: 18-րդ դարի քաղաքական պայքարի դրվագը, պարզվում է, Սենատի հրապարակում ելույթի նախահայրն է, իսկ Վոլինսկու հետմահու արդարացումը և քաղաքացիական փառքը ազնիվ հեղափոխականների գործի անխուսափելի ճանաչման մասին մարգարեություն է: Այս ամենը կտրականապես դեմ էր «պաշտոնական ազգության» դոկտրինին:

«Սառցե տունը» հայտնվեց այն ժամանակ, երբ ավարտվում էր Նիկոլայ I- ի գահակալման տասներորդ տարին, իսկ դեկտեմբերյան ապստամբությունից անցել էր մեկ տասնամյակ: Հասարակությունը սպասում էր այս ամսաթվին ՝ հույս ունենալով «ողորմություն ընկածներին», աքսորյալների ճակատագիրը թեթեւացնելու համար: Ռոման Լաժեչնիկովան յուրովի էր արտացոլում և մարմնավորում այդ տրամադրությունները: Դեկտեմբերի 14-ի իրադարձությունները պատրաստած գաղափարական մթնոլորտը, դեկաբրիստների բուն կատարումը, նրանց ողբերգականորեն անխուսափելի պարտությունն ու մահապատժը, մի շարք առումներով արձագանքեցին Սառցե տանը: Դրանց թվում են անխուսափելի պատրանքներ առաջացնող առավելությունների շղթան և վեպի կենտրոնական պատկերի `հերոս-քաղաքացու կերպարի կապը դեկաբրիստական ​​գրականության և լրագրության ավանդույթի հետ, և էպիգրաֆը (մաս IV, գլուխ XIII) Ռայլևի միտքը, որը հնչում էր 1830-ականներին որպես դեկաբրիստ բանաստեղծի սեփական ճակատագրի մարգարեական կանխատեսում, բայց թերևս ամենավառ ապացույցն էր այն բանի, որ «Սառցե տունը» ստեղծելով ՝ Լաժեչնիկովը ստեղծում էր իր սերնդի հերոսական նկրտումների հուշարձան, վեպի էջերում ստացված ռուսական իրական պատմության մի դրվագ: «Սառույցի տան» հեղինակը երկրի ոչ վաղ անցյալում մի դեպք է որոնում, որը նա ընկալում է որպես դեկտեմբերյան ապստամբության պատմական նախադեպ, որպես մի բուռ մարտիկների վրդովմունք հանուն ժողովրդի բարօրության ընդդեմ despotism- ի: Բնութագրական է նաև մեկ այլ բնութագիր: Հերոսների մահապատիժը վերածվեց նրանց հետմահու հաղթանակի: Պատմությունը ընկղմվեց փոշու մեջ նրանց թվացյալ անդիմադրելի թշնամին, և նրանք իրենք իրենց սերունդների աչքերում գտան անմեղ տառապողների հալո ճշմարտության համար և դարձան «քաղաքացու սուրբ նախանձախնդրության» նմուշ: Սրանք պատմական լավատեսության զգացողության ակունքներն են, որոնք բխում են Սառցե տան վերջաբանից:

Սառցե տան արձակվելուց հետո Պուշկինը Լաժեչնիկովին գրեց. «Գուցե, գեղարվեստական ​​իմաստով, Սառցե տունը բարձր է« Վերջին նովիկից », բայց դրանում չի դիտվում պատմական ճշմարտությունը, և դա, ժամանակի ընթացքում, երբ կատարվում է Վոլինսկու գործը հասարակությունն, իհարկե, կվնասի ձեր ստեղծագործությանը, բայց պոեզիան միշտ կմնա պոեզիա, և ձեր վեպի շատ էջեր կշարունակեն ապրել, մինչև մոռացվի ռուսաց լեզուն:

Վասիլի Տրեդյակովսկու համար, խոստովանում եմ, պատրաստ եմ վիճել ձեզ հետ: Դուք վիրավորում եք մի մարդու, որն արժանի է մեր հարգանքի ու երախտագիտության շատ առումներով: Վոլինսկու դեպքում նա նահատակի դեմք է խաղում: Ակադեմիային ուղղված նրա զեկույցը չափազանց հուզիչ է: Դուք չեք կարող կարդալ այն առանց վրդովմունքի իր տանջողի վրա: Կարելի էր խոսել նաև Բիրոնի մասին »[Ա. Պուշկին. Երկերի ամբողջական ժողովածու - Մ. - Լ., 1949, հ. XVI, էջ 62]:

Լաժեչնիկովը չընդունեց բանաստեղծի նախատինքները ՝ պնդելով, որ իր վեպի պատմական հերոսները հավատարիմ են իրենց իրական նախատիպերին, և այսպես նա ձևակերպեց իր հիմնական ստեղծագործական սկզբունքը. «... ճշմարտությունը միշտ պետք է զիջի պոեզիային, եթե դրան խանգարում է: Սա աքսիոմա է »[Ա. Ս.Պուշկին: Լի հավաքածու Op. - Մ. - Լ., 1949, տ. XVI, էջ. 67]: Մենք ավելացնում ենք ռոմանտիկ գեղագիտության աքսիոմա:

Բորիս Գոդունովի հեղինակը կարծում էր, որ «Fակատագրի պես անաչառ» պատմական գրողը, վերստեղծելով անցյալի դրամատիկ դարաշրջանը, չպետք է «խաբի ու հենվի մի կողմին ՝ զոհաբերելով մյուսը: Ոչ նա, ոչ իր կարծիքը նրա քաղաքական կերպարը, ոչ նրա գաղտնի կամ ակնհայտ նախասիրությունները պետք է ... խոսեն ողբերգության մեջ, այլ անցյալ օրերի մարդիկ, նրանց միտքը, նախապաշարմունքը ... Նրա գործն է անցյալ դարը հարություն տալ բոլորի մեջ: դրա ճշմարտությունը »[Ա. Ս.Պուշկին: Լի հավաքածու Op. - M. - L., 1949, v. XI, էջ. 181]:

Պուշկինի պատմական ողբերգության մեջ Բորիսը ներկայացվում է որպես մարդ, որի խղճի վրա ծանր հանցագործություն է ընկած: Բայց Պուշկինի հերոսը ոչ միայն խելացի ու խորամանկ ինքնասեր քաղաքական գործիչ է: Սա և՛ խելացի, հեռատես կառավարիչ է, և՛ պետական ​​բարեփոխումների խթանման ծրագրեր, և՛ քնքուշ, հոգատար հայր: Եթե ​​ազնվականության մեջ նա զիջում է շատ ռուրիկ բոյարների, ապա մտքում և էներգիայում նա գերազանցում է նրանց: Ավելին, տանջելով իր խիղճը, զղջալով տանջված ՝ Բորիսը կրում է իր բարոյական պատիժը ոչ թե որպես սովորական հանցագործ, այլ որպես ուշագրավ ներքին ուժ ունեցող մարդ: Fateակատագրի հարվածների տակ կոտրելուց առաջ նա դատում և դատապարտում է իրեն: Պուշկինի Պատկերացուի կերպարը նույնքան ծավալուն է, ներքուստ բարդ: Վանքի խցում տանջվող մի վանական թաքցնում է ազատության երիտասարդական մղումը, մեծ աշխարհը ճանաչելու, նրա ուրախություններն ու հաճույքները զգալու ցանկությունը: Սիրահարված լինելով Մարինային ՝ հավակնորդը մի տեսակ բանաստեղծ է, և, իրոք, այն գործողությունները, որոնք նրան տանում են դեպի հանցագործություն և մահ, նշվում են ասպետության և արվեստի կնիքով: Լազեչնիկովը, արձակագիրը խորթ մնաց պատմական կերպարների նման բարդ ընկալմանը, նրան չէր հետաքրքրում մարդու մեջ պատմական բարու և չարի հակասական համադրությունը: Սառցե տանը լույսն ու ստվերը կազմում են երկու տարր ՝ կտրուկ ու անհաշտորեն հակադրվելով միմյանց: Եվ չնայած Լաժեչնիկովը մի շարք արտաքին, առօրյա մանրամասների միջոցով որոշակի կենսունակություն է հաղորդում իր դրական և բացասական հերոսների պատկերներին, դա բավարար չէ, որպեսզի նրա հերոսները դառնան իսկական կենդանի մարմնով և արյունով և նրանց զգացմունքների աշխարհով: և նրանց ներքին գաղափարները ՝ ներքին ինքնուրույն շարժում ձեռք բերելու համար:

Պուշկինի և Լաժեչնիկովի միջև վեճը պատմական վեպի և իրականության հետ հարաբերությունների մասին վեճ էր ռեալիստի և ռոմանտիկի միջև: Լայրիչնիկովի ստեղծած Բիրոնի, Վոլինսկու, Տրեդյակովսկու պատկերները չէին կարող հանդիպել ռեալիստ Պուշկինի համակրանքին. Իրենց մեկ շարքով նրանք հակադրվում էին Պուշկինի իդեալին ՝ կերպարների լայն, բազմակողմանի պատկերման:

Պուշկինն ինքը անցավ Տրեդյակովսկու ավանդաբար միանշանակ ընկալման մի շրջան. Lyեմարանի ուսանող Պուշկինի համար նրա անունը միջակ և անիմաստ մետրոմանիայի խորհրդանիշ է, անշնորհք գրական հին հավատալիքների անձնավորում: Այնուամենայնիվ, արդեն 1820-ականների սկզբից Պուշկինի ծանոթությունը Տրեդյակովսկու ռուսաց լեզվի և վերափոխման աշխատանքների հետ խարխլում է Արզամասին մոտ շրջապատում գոյություն ունեցող գաղափարները նրա մասին, իսկ 1830-ականներին Տրեդյակովսկու նկատմամբ նրա հետաքրքրությունն ուժեղացավ և ձեռք բերեց անհատական ​​երանգ: Պուշկինի պատմական ուսումնասիրությունները, նրա պատմական և գրական հայացքների զուգահեռ խորացումը նպաստում են բանաստեղծի տեսակետի ձևավորմանը Տրեդյակովսկու տեղին ռուսական գրական զարգացման մեջ: Դատարանում Պուշկինի ավելի ու ավելի բարդ դիրքորոշման հետ կապված, որը նա ընկալեց որպես նվաստացում ՝ շնորհվելով կուրսանտի կոչում և իր անձնական կենսագրության մի շարք այլ փաստեր, բանաստեղծը ավելի ու ավելի է խորհում Ռուսաստանում գրողի դիրքի մասին: Տրեդյակովսկու կրած անընդհատ նվաստացման ու ծեծի մասին վաղուց հայտնի անեկդոտները նոր լույսի ներքո են հայտնվում:

Պրուշկինի տեսակետը Տրեդյակովսկու տեսական աշխատանքների վերաբերյալ առավել լիարժեք արտահայտված է «Moscowանապարհորդություն Մոսկվայից Սանկտ Պետերբուրգ» աշխատությունում (1834): «Նրա բանասիրական և քերականական հետազոտությունները շատ ուշագրավ են, - մենք կարդում ենք այստեղ և Տրեդյակովսկուն: - Նա ուներ ռուսերենի ձևափոխման ավելի լայն հասկացություն, քան Լոմոնոսովը և Սումարոկովը: Նրա սերը« Ֆենելոն »էպոսի հանդեպ պատիվ է տալիս նրան, և այն թարգմանելու գաղափարը պոեզիան և չափածոյի հենց ընտրությունը վայելում են արտառոց զգացումը նրբագեղ ... Ընդհանրապես, Տրեդյակովսկու ուսումնասիրությունն ավելի շատ օգուտներ է բերում, քան մեր մյուս հին գրողների ուսումնասիրությունը: Սումարոկովն ու Խերասկովն անշուշտ Տրեդյակովսկի չարժեն »[Ա Ս.Պուշկին: Լի հավաքածու Op. - M. - L., 1949, v. XI, էջ. 253-254]:

Բանասեր և բանաստեղծ Տրեդյակովսկու դերի սինթետիկ գնահատում միաժամանակ ռուսական գիտության և գրականության զարգացման գործում արտահայտվել է Պուշկինի «Ռուսական գրականության աննշանության մասին» հոդվածի ծրագրերում: Plansրագրերից մեկում Պուշկինը կրկին դնում է Տրեդյակովսկուն, բանաստեղծ և լեզվաբան, ավելի բարձր, քան Լոմոնոսովը և Սումարոկովը («Այս պահին Տրեդյակովսկին միակն է, ով հասկանում է իր բիզնեսը»), մյուսում նա նշում է, որ Տրեդյակովսկու ազդեցությունը «ոչնչացվում է նրա կողմից միջակություն »[Ա. Ս.Պուշկին: Լի հավաքածու Op. - M. - L., 1949, v. XI, էջ. 495]:

Տրեդյակովսկու մասին Պուշկինի տեսակետում նոր երևույթ է բացվում Լազեչնիկովին ուղղված նրա նամակով, որտեղ բանաստեղծը պաշտպանում էր ի դեմս Տրեդյակովսկու ոտնահարված ռուս գրողի և գիտնականի արժանապատվությունը: Տրեդյակովսկու զեկույցը Ակադեմիային, որը, ըստ Պուշկինի, «ծայրաստիճան հուզիչ» է, նրա գիտությունների կայսերական ակադեմիային տրված 1740 թվականի փետրվարի 10-ի հաշվետվությունը ՝ Վոլինսկու կողմից իրեն հասցված «անպատվության և խեղման» մասին բողոքով: Վոլինսկու քննչական գործը, որը պատմական երկրորդ աղբյուրն է, որը Պուշկինը նշել է «Սառցե տան» հեղինակին ուղղված նամակում, կապված է նախարարի տապալման հետ, որը շուտով հաջորդեց դրան: Այս երկու աղբյուրներն էլ դեռ հրատարակված չէին 1830-ականներին, և, ինչպես երեւում է Լաժեչնիկովի «Իմ ծանոթությունը Պուշկինի հետ» հուշերից, դրանք «Սառցե տան» վրա աշխատելու պահին նրան մնում էին անհայտ:

Պուշկինի ՝ Լաժեչնիկովին ուղղված նամակը Վոլինսկու նկատմամբ նրա խիստ գնահատականի վկայությունն է, ինչը հակասում էր ոչ միայն Լազեչնիկովի վեպում այս պատմական գործչի պատկերմանը, այլև ընդհանրապես այն տեսակետին, որն այդ ժամանակաշրջանում առավել տարածված էր նրա մասին: Նրա կարծիքի ձևավորմանը նպաստեց 18-րդ դարի Ռուսաստանի պատմության արխիվային նյութերի խորը ուսումնասիրությունը, որը Պուշկինին պարզեց Վոլինսկու անհատականության և գործունեության մի շարք հնչյունական կողմեր, և վերջապես ամրապնդեց բանաստեղծի ծանոթությունը ներկայացման հետ կաբինետի նախարարի «գործը»: Պուշկինի զուսպ վերաբերմունքը «խոշտանգող» Տրեդյակովսկու հետ կապված է նույն նամակում արտահայտված Բիրոնի բնութագրման հետ, որի մասին Պուշկինը գրել է, որ «Աննայի գահակալության ողջ սարսափը, որը կար իր ժամանակի ոգու և սովորույթների մեջ: մարդիկ, կուտակվել էին նրա վրա »[Ա. Ս.Պուշկին: Լի հավաքածու Op. - Մ. - Լ., 1949, տ. XVI, էջ. 62]: Այս հատկությունը Լաժեչնիկովն ընկալեց որպես «մեծ բանաստեղծի անհասկանալի ... սայթաքում» [Ա. Ս. Պուշկինը իր ժամանակակիցների հուշերում. 2 հատորում - Մ., 1974, հատոր I, էջ 22 180-181]: Մինչդեռ Պուշկինի դատաստանի իմաստը ամենևին էլ Վոլինսկու հաշվին ժամանակավոր աշխատողի կազմվածքի բարձրացման մեջ չէր:

18-րդ դարի ռուսական պատմության գրառումների մեջ (1822) Պուշկինը Բիրոնին բնութագրեց որպես «արյունոտ չարագործ»: Այսպիսով, գնահատելով Բիրոնի անհատականությունը, նա չհամաձայնվեց Լաժեչնիկովի հետ: Բայց Պուշկինին չէր կարող բավարարել պաշտոնական պատմագրության տեսակետը, որը ժամանակավոր աշխատողի չարագործին հակադրեց առաքինի կայսրուհուն և միայն նրան փոխանցեց բիրոնովիզմի բոլոր սարսափների մեղքը: Պուշկինը հասկացավ, որ իրենց պատճառներն ավելի խորն էին, արմատավորված «ժամանակի ոգու» մեջ, որը կյանքի կոչեց 18-րդ դարի բռնապետական ​​միապետությունը, ազգային զարգացման առանձնահատկությունների մեջ, ինչը տեղեկացնում էր ռուսական բացարձակությանը, որ Պետրոսի մահը կերել է հատկությունները »: Ասիական տգիտություն »[Ա. Ս.Պուշկին: Լի հավաքածու Op. - M. - L., 1949, v. XI, էջ. տասնչորս]: Ինչ վերաբերում է Բիրոնի գործունեության պատմական նշանակությանը, Պուշկինը նրան տեսավ բռնապետորեն համառորեն ճնշելու Ռուսաստանի ազնվականության կառավարման բոլոր օլիգարխիկ ձևը հաստատելու բոլոր փորձերը, ինչը բանաստեղծին թվում էր, որ դա 18-րդ դարի Ռուսաստանի պատմության հիմնական պահպանողական ուղղությունն է: , Ինչպես տեսնում ենք, Պուշկինի հետ կարելի է վիճել (հատկապես անցյալի մեր ներկայիս գիտելիքների տեսանկյունից) նրա պատմական հայացքների էության վերաբերյալ, բայց նրա հետ վեճում նրա որևէ «սայթաքման» մասին խոսք լինել չի կարող: Լաժեչնիկով

Պուշկինը հաշվի է առել ռուսական կյանքի տարբեր դարաշրջաններ իրենց պատմական փոխկապակցվածության մեջ `յուրաքանչյուրն ընկալելով որպես օղակ մեկ, բարդ պատմական շարժման: Հետևաբար, նրա համար այդպիսի նշանակություն ձեռք բերեցին պատմական դեմքերի առանձնահատկությունները, նրանց հոգեբանությունը, պատկերված պահին բնորոշ իրական մասշտաբներն ու համամասնությունները:

Դարաշրջանի որևէ առաջնորդի բնավորությունը պարզելու բանալին ՝ լինի դա պատմություն, թե արդիականություն, Պուշկինի `իր սոցիալական և մշակութային-պատմական ուժերի մասին գիտելիքների մեջ ընկալումն էր` միաժամանակ հասկանալով նրանց պատմական յուրահատկությունը և խորը կապերը անցյալի և ապագայի հետ , «Գուշակված» դարաշրջանը, որը հարություն է առել իր կյանքի իրականության մեջ, պետք է, ըստ Պուշկինի ՝ որպես նկարիչ և պատմաբան իդեալի, փայլեր իր սեփական, օբյեկտիվորեն բնորոշ պոեզիայով և չծառայի որպես հեղինակի բանաստեղծական գաղափարի հնազանդ արտահայտում:

Այլ կերպ, ռոմանտիկ և միևնույն ժամանակ լուսավոր գաղափարների լույսի ներքո նա ընկալեց Լաժեչնիկովի պատմությունը: Պատմության մեջ նրան հետաքրքրում էին ոչ այնքան դրա կենսական քիարոսկուրոն և խորը պատճառահետեւանքային կապերը, որքան վառ դրամատիկ պատկերներն ու ժամանակակիցների հետ անալոգիաները: Նիկոլաևի թագավորության գլխավոր ստվերները, երիտասարդ ազնվականների հերոսական և ռոմանտիկ արդյունավետ սերնդի ողբերգությունը, կայսերական գահի շուրջ համախմբված օստեանցիները. Այս ամենը սրեց Լաժեչնիկովի գեղարվեստական ​​զգայունությունը և քաղաքացիական անզիջումությունը մահացու ցրտին և բիրոնովիզմի գերմանական գերակայությանը: Պայծառ ռոմանտիկ տաղանդը դրեց Սառցե տան աշխույժ քաղաքացիական և հայրենասիրական պաթոսը ՝ պատկերներով, որոնք հասկանալի են ինչպես 1830-ականների ընթերցողների, այնպես էլ հետագա սերունդների համար: Եվ Պուշկինը, ով արդարացիորեն վիճարկում էր Լաժեչնիկովի նկարած պատմական պատկերի ճշգրտությունը, ճիշտ էր, երբ նա կանխատեսեց Սառցե տան ստեղծողին. «... պոեզիան միշտ կմնա պոեզիա, և վեպի շատ էջեր ... միացնել այնքան ժամանակ, քանի դեռ ռուսաց լեզուն չի մոռացվել »:

Սառցե լեռներ, սառցե ձյան բերդեր Ռուսաստանում կառուցվում էին ամեն ձմեռ: Բայց 1740 թ.-ին նրանք սկսեցին հատուկ `կայսրուհու զվարճանքը: Սառցե տունը հավերժացնելու է գրող Լաժեչնիկովի համանուն վեպը: Դա իրականության և առակների խառնուրդ է, բայց գերմաներենում կան նաև ճշգրիտ նկարագրություններ ակադեմիկոս Գեորգ Քրաֆթի մասին, որը ղեկավարում էր աշխատանքը:

1740-ի ձմեռը ամենադաժանն էր 18-րդ դարում: Երեսուն աստիճան ցրտահարություն տևեց մինչ մարտի կեսը:

Սառցե տուն - պալատ «հետաքրքրաշարժ հարսանիքի» համար

Սառցե տունկառուցվել է որպես պալատ «հետաքրքրաշարժ հարսանիքի» համար: Ունենալ Աննա Իոաննովնակար հատկապես մտերիմ ուղեկիցը ՝ Ավդոտյա Բուժենինովան: Կայսրուհու սիրած ուտեստի պատվին կոչված միջին տարիքի ու տգեղ կալմիկ կինը ցանկանում էր ամուսնանալ: Կայսրուհին խոստացավ գտնել նրան փեսացու և ընտրեց 50-ամյա արքայազն Միխայիլ Գոլիցին, որը կաթոլիկ կնոջ հետ գաղտնի հարսանիքի պատճառով իջեցվել էր կատակի առաջ: Ազնվական ընտանիքի ազնվական, իշխանը կվաս էր ծառայում կայսրուհուն և կոչվում էր Գոլիցին ՝ կվասնիկ:

Կատակասեր կոտրողի հետ ամուսնանալու գաղափարը հիացրեց կայսրուհուն, և նրանք չխնայեցին փողը հարսանիքի համար:

Սառցե տունը իսկական տուն էր. Լայնությունը ՝ 2,5 ֆատ, երկարությունը ՝ 8, կամ 5,5 x 17 մ, իսկ պատերի բարձրությունը նույնիսկ ավելի մեծ էր, քան լայնությունը ՝ 3 հենարան, այսինքն ՝ ավելի քան 6 մ:

Ինչպես կառուցվեց Աննա Իոաննովնայի սառցե տունը

Երկրաչափորեն կանոնավոր սառույցի խորանարդները կտրում էին Նեվայի սառույցից, որից ծալվում էին պատերը: Հետո պատերը արդուկեցին տաք երկաթով: Պարզվեց, որ դրանք հղկված են, և որ ամենակարևորն է `թափանցիկ և միջոցով: Սառցե ծառերը կանգնած էին տան շուրջ: Եվ նույնիսկ սառցե բաղնիք կար, որում նրանց հաջողվում էր շոգեխաշել:

Դուռը բոլորովին մարմարագույն էր, բայց, ինչպես հավաստիացնում էին ժամանակակիցները, «շատ ավելի հմայիչ» էր թվում: Գույնը անցնում էր սառույցի միջով, և ներկված հսկայական սառցե սալերը կախարդականորեն թափանցիկ էին թվում:

Հարսանեկան երթ

Հյուրերին տարան քրտնած հարսանիքին ամբողջ երկրից. Ռուսական կայսրությունը բնակեցնող յուրաքանչյուր ցեղից երկու ներկայացուցիչ:

Հարսանեկան թափորը ղեկավարում էին երիտասարդները. Նրանք ձիով վազում էին փղի հետնամասում: Նրանց հետեւում կան ուկրաինացիներ ծաղկամանների վրա, ֆիններ ՝ պոնիներով, թաթարներ ՝ խոզերի վրա ինչ-ինչ պատճառներով, յակուտներ ՝ շների վրա, կալմիկներ ՝ ուղտերի վրա ՝ ընդամենը 150 զույգ ազգային փոքրամասնություններ:

Աննա Իոաննովնայի սառցե տան հրաշքները

Ողջույն, ամուսնացած, հիմար և հիմար, լավ ... դա և արձանիկ:
Հիմա զվարճանալու լկտի պահն է, հիմա այն պետք է կատաղի լինի ամեն կերպ:
Վասիլի Տրեդյակովսկու օդից

Սառցե տան դիմաց նրանց զարմանալի Diva էին սպասում: Աջ կողմում կանգնած էր հսկայական, իրական չափի, սառցե փիղ: Նա կրակ էր շնչում. Նրա բեռնախցիկից վառվում էին վառվող յուղի աղբյուրներ: Փիղը միաժամանակ շեփորեց. Ներսում շեփոր էր նստած: Մուտքի առջև կային սառցե թնդանոթներ ՝ կարճափող ականանետներ: Նրանց իսկապես մեղադրանք էր առաջադրվել, և նրանք կրակում էին: Եվ կային նաև կրակ շնչող դելֆիններ և ձկներ:

Այս ամբողջ օրգիայի մեջ այն ժամանակվա Ռուսաստանի առաջին բանաստեղծ Վասիլի Տրեդյակովսկին կարդում է համապատասխան օդը ՝ ի պատիվ նորապսակների.

Սառցե տան ինտերիեր

Բայց ես տեսնում եմ հիմարության բարձրությունը այս ամբողջ բիզնեսում: Թույլատրելի՞ է այդքան ամոթալի կերպով նվաստացնել և ծաղրել մարդկությանը:
Կոմս Պանինը

Տունն ուներ սառցե հյուրասենյակ, սառցե ննջասենյակ, սառույցի մառան: Ամբողջ կահույքն ու սպասքը պատրաստված էին սառույցից և մգեցված էին ՝ համապատասխանելու իրականին: Սառցե ծածկոցին սառցե ժամացույց կար: Բուխարիի փայտը նույնպես սառցակալած էր, բայց այն այրվում էր, քանի որ այն քերել էին անմշակ յուղով:

Տոնակատարություններից հետո նորապսակները մնացին սառցե մահճակալի վրա գտնվող սառցե ննջասենյակում ՝ պահակների պաշտպանության ներքո, որոնք նրանց ազատ էին արձակել միայն առավոտյան ՝ հազիվ ողջ մնալով:

Սառցե տուն - ռուս ինքնակալների անգերազանցելի զվարճանք

Իր հերթին, Սառցե տունը կմնա անզուգական: Ռուսաստանում և Եվրոպայում նման բան այլևս չի լինի: Առասպելական բարբարոսություն, վայրի զվարճանք, ամենադաժան զվարճանք և Ռուսաստանի կայսրության ամենաշքեղ տոնը մեր ամենալուծված կայսրուհու օրոք: