Pasaka. Žodis „istorija“ kilęs iš veiksmažodžio „pasakoti“. Senovinė šio termino reikšmė - „kokio nors įvykio naujiena“ rodo, kad šis žanras apima žodines istorijas, pasakotojo matytus ar girdėtus įvykius. Svarbus tokių „pasakų“ šaltinis yra kronikos („Pasaka apie praėjusius metus“ ir kt.). Senovės rusų literatūroje bet kokia istorija apie bet kokį įvykį buvo vadinama „istorija“ (Batu įsiveržimo į Riazanę istorija, Kalko mūšio istorija, Petro ir Fevronijos istorija ir kt.).

Šiuolaikinė literatūros kritika „istoriją“ apibrėžia kaip epinį prozos žanrą, užimantį tarpinę vietą tarp romano, viena vertus, ir istorijos bei novelės. Tačiau pats tomas dar negali nurodyti žanro. Turgenevo romanai „Kilnus lizdas“ ir „Išvakarėse“ yra mažiau nei kai kurios istorijos, pavyzdžiui, Kuprino dvikova. Kapitono dukra Puškinas nėra didelės apimties, tačiau viskas, kas nutinka pagrindiniams veikėjams, yra glaudžiai susiję su didžiausiu istoriniu XVIII a. - Pugačiovo sukilimas. Akivaizdu, kad dėl to pats Puškinas kapitono dukrą pavadino ne istorija, o romanu. (Labai svarbus autoriaus žanro apibrėžimas).

Tai ne tiek apimties klausimas, kiek kūrinio turinys: įvykių aprėptis, laiko tarpas, siužetas, kompozicija, vaizdų sistema ir kt. Taigi, teigiama, kad istorija paprastai vaizduoja vieną įvykį herojaus gyvenime, romanas - visą gyvenimą, o istorija - įvykių seriją. Tačiau ši taisyklė nėra absoliuti, ribos tarp romano ir istorijos, taip pat tarp istorijos ir istorijos yra nestabilios. Kartais tas pats kūrinys vadinamas istorija arba romanu. Taigi Turgenevas pirmiausia pavadino Rudiną istorija, o paskui romanu.

Dėl savo universalumo istorijos žanrą sunku vienareikšmiškai apibrėžti. V. Belinsky apie istorijos specifiką rašė: „Yra įvykių, yra atvejų, kurių ... nepakaktų dramai, nebūtų romanui, bet kurie yra gilūs, kurie vienu momentu sutelkia tiek gyvenimą, kad jo neatsikratytume šimtmečius: istorija juos sugauna ir įtraukia į siaurus rėmus. Jo forma gali sutalpinti viską, ko tik nori - ir lengvą moralės kontūrą, ir aštrų sarkastišką pašaipą iš žmogaus ir visuomenės, ir gili sielos paslaptis ir žiaurus aistrų žaidimas. Šviesa ir gilumas kartu skrenda iš objekto į objektą, suskaido gyvenimą į smulkmenas ir nuplėšia lapus iš didžiosios šio gyvenimo knygos “.

Formavimo istorija.

I. SENA RUSIJOS LITERATŪRA. - pirminė žodžio „P.“ reikšmė. mūsų senovės rašte labai artimas savo etimologijai: P. - tai, kas pasakojama, yra visiškas pasakojimas. Todėl jos taikymas yra labai nemokamas ir plačiai paplitęs. Taigi P. dažnai nurodė hagiografinius, romanistinius, hagiografinius ar kronikos kūrinius (pavyzdžiui, „Gyvenimo istorija ir dalis stebuklų, palaimintojo Mykolo išpažintis ...“).

Centrinę naratyvo žanrų raidos liniją suteikia pasaulietinės istorijos, kurios savo laiko sąlygomis nešė grožinės literatūros kaip tokios raidos tendenciją. Vien tik bažnyčios (vyraujantys) žanrai negalėjo patenkinti visų poreikių, visų klasės socialinės praktikos aspektų: pasaulietinės valdžios organizavimo uždavinių, universalaus klasės ugdymo, galiausiai, smalsumo prašymų ir linksmo skaitymo troškimo reikėjo įvairesnio literatūra. Reaguodama į visus šiuos poreikius, nukreiptus į realų gyvenimą, jo „pasaulietinėse“ pusėse, pati ši literatūra apskritai buvo tikroviškesnė ir toli nuo bažnyčios raštų asketizmo, nors šis realizmas dažnai buvo labai reliatyvus; istorinės, geografinės ir kt. temos buvo taip persmelktos pasakiškų legendinių elementų, kad juos kuriantys kūriniai kartais būdavo labai fantastiško pobūdžio („Aleksandrija“, „Devgenievo deyanie“ ir kt.)

Kartu su kariniu P. politinė ir religinė-politinė P. užėmė reikšmingą vietą mūsų viduramžių literatūroje, dažniausiai naudodamos pseudoistorinius ar legendinius siužetus tam tikros politinės idėjos propagavimui, kartais pasiskolintą iš verstos literatūros, o kartais ir iš žodinės poezijos .... Tokios yra legendos apie Babilono karalystę ir Baltąjį Klobuką, atspindinčios kovą dėl Maskvos ir Novgorodo persvaros, XVI amžiaus Ivano Peresvetovo darbai, įkūnijantys tarnaujančios bajorijos politinę programą, P. apie Petrą ir Fevroniją. ir kt.

II. PASAKOS PEREINAMOJO IR NAUJO LAIKOTARPIO LITERATŪROJE. - Tik vėlesniame mūsų viduramžių literatūros periode joje pasirodo kasdienybė, nuotykių kupina, paprastai kalbant apie „paprastus“ žmones ir paremta išgalvota išgalvota pasaulietine poezija. Čia yra poezijos žanro gimimas šiuolaikine šio termino prasme. Tai atsitinka tik XVII amžiuje, kai dėl feodalinių prieštaravimų paaštrėjimo, bajorų ir pirklių pažangos, bažnyčios vaidmens susilpnėjimo, su tuo susijusio kasdienio pertvarkymo, rusų grožinė literatūra pradeda augti. , izoliuotis nuo bažnyčios, istorinės, žurnalistinės literatūros ir išsivaduoti iš didžiulio religinės dogmos autoriteto. Remdamiesi Vakarų Europos buržuazinės literatūros pavyzdžiais, kylančia bajorija, progresyvia pirklių klasės dalimi, pažangiosios mažosios buržuazijos grupės kuria savo bendrai tikroviškus kūrinius, atspindinčius naujus socialinius ir kasdienius santykius, kuria meninio kasdienio gyvenimo aprašymo metodus. („Pasaka apie Frolą Skobejevą“, „Karpo Sutulovo istorija“, „Rufo Eršovičiaus istorija“ ir kt.). Konservatorių grupės, ypač konservatyvi pirklių klasės dalis, kuriančios kūrinius, smalsiai derinančius kasdienio realizmo elementus su konservatyviais religiniais ir legendiniais motyvais bei idėjomis, neišvengė naujų literatūros krypčių įtakos. Tai „Savva Grudtsin pasaka“ ir P.-poema „Apie Malice kalną“

Socialinio gyvenimo komplikacija didėjant buržuaziniams santykiams, plečiantis ir gilėjant literatūros meninėms ir pažintinėms galimybėms - visa tai lemia romano (istorijos) pažangą išgalvotos prozos srityje, kaip formą, liudijančią menininko sugebėjimus atskirti atskirą akimirką nuo bendro kasdienio gyvenimo srauto, o romaną kaip formą, suponuojančią galimybę atspindėti įvairius tikrovės aspektus jų daugialypiuose ryšiuose. Esant tokiai pasakojimo formų diferenciacijai, „istorijos“ sąvoka įgauna naują ir siauresnį turinį, užimdama tą vidurinę poziciją tarp romano ir novelės, kurią dažniausiai nurodo literatūros teoretikai. Tuo pačiu metu, žinoma, keičiasi pati P. prigimtis naujoje literatūroje ir atsiskleidžia skirtingomis proporcijomis. Vidurinę P. vietą tarp istorijos ir romano pirmiausia lemia kūrinio apimtos tikrovės apimties ir sudėtingumo mastas: istorija kalba apie bet kokį gyvenimo atvejį, romanas pateikia visą susipynusių siužeto linijų kompleksą

P. užimta vieta naujojoje rusų literatūroje kitokia. Antroje XVIII amžiaus pusėje. ir pirmasis trečdalis XIX a. vyraujančiu stiliumi, tai yra įvairių bajorų grupių stiliumi, daugiausia pažangūs poetiniai ir draminiai žanrai. Tik konservatyviai kilniam sentimentalizmui, savo patrauklumu dėl paprastumo ir natūralumo, P. yra būdingas žanras (Karamzinas). Vėliau, 30 -ajame dešimtmetyje, kai proza ​​ėmė itin intensyviai augti, ji išryškėjo kartu su romanu, o P. Taigi, Belinskis 30 -aisiais. tvirtino: „Dabar visa mūsų literatūra virto romanu ir istorija“ („Apie rusų istoriją ir Gogolio istorijas“). Istorijos raida neabejotinai siejama su literatūros patrauklumu „prozinei“, kasdieninei realybei (ne veltui Belinskis prieštarauja P. ir romanui „herojinei poemai“ ir klasicizmo odei), nors ši realybė pats autorius gali būti suvokiamas romantišku aspektu (pavyzdžiui, Gogolio Peterburgo istorijos, nemažai V. Odoevskio, Marlinskio istorijų, tokie N. Polevoy kūriniai, kaip „Beprotybės palaima“, „Ema“, ir tt). Tarp 30 -ųjų istorijų. buvo daug istorinių temų (romantiškos Marlinskio istorijos, Veltmano istorijos ir kt.). Tačiau romanai, turintys tikrovišką siekį, virto šiuolaikiniu, dažnai kasdieniu gyvenimu (Puškino „Belkino pasakos“, buržuazinės ir smulkiosios buržuazinės kasdienybės Pogodino, N. Pavlovo, N. Polevoy, Stepanovo ir kitų istorijos) yra tikrai būdingi tam laikmečiui, naujas, palyginti su ankstesniu etapu.; tarp romantikų - V. Odoevskio ir Marlinskio - jie yra analogiški „pasaulietinei istorijai“, skirtai „salono“ psichologijai ir kasdienybei).

Toliau plėtojant rusų literatūrą, kurioje romanas pradeda vaidinti vis didesnį vaidmenį, P. vis dėlto išlaiko gana svarbią vietą. Kasdienio gyvenimo autoriai-rašytojai P. intensyviai naudoja kaip „neįmantriausią“, paprastą ir kartu plačią formą. Tipiški tokio buities pavyzdžiai P. davė pvz. Grigorovičius („Antonas Goremyka“ ir kiti); klasikai-realistai (Turgenevas, L. Tolstojus, Čechovas ir kiti) suteikia psichologinį P. par excellence, daugiau ar mažiau atskleisdami vaizduojamų reiškinių socialinį sąlygojimą ir tipiškumą. Taigi. arr. per visą XIX a. P. atstovauja beveik visi didieji prozininkai (Puškinas, Gogolis, Turgenevas, L. Tolstojus, Dostojevskis, Čechovas, Korolenko ir kt.), Taip pat nemažai smulkesnių. Maždaug tokia pati dalis išsaugo istoriją mūsų šiuolaikinių rašytojų kūryboje. M. Gorkis išskirtinai prisidėjo prie P. literatūros savo autobiografinėmis istorijomis („Vaikystė“, „Žmonėse“, „Mano universitetai“), kurių struktūrinis bruožas yra didelė pagrindinį veikėją supančių personažų svarba. P. užėmė tvirtą vietą daugelio kitų šiuolaikinių rašytojų kūryboje, kurdamas įvairius teminius kompleksus. Užtenka paminėti tokius populiarius sovietinės literatūros kūrinius, kaip Furmanovo „Čapajevas“, Neverovo „Taškentas - duonos miestas“, Ljaško „Aukštakrosnis“ ir daugelį kitų. Tas ypatingas skyrius, kuriame realus gyvenimas atsispindi P. dėl savo struktūrinių bruožų, išlaiko vietą sovietinėje literatūroje. Tuo pačiu metu „vieno linijos“ P. charakteris, gerai žinomas jo struktūros paprastumas socialistinio realizmo literatūroje, visiškai nepažeidžia atspindėtų reiškinių socialinio suvokimo gylio ir estetinės vertės. darbas. Proletariato P. pavyzdžiai, tokie kaip minėti M. Gorkio darbai, aiškiai patvirtina šią poziciją.

Vakarų Europos literatūroje, kuri jau seniai yra labai išvystyta ir žanrų įvairovė, randame dar didesnę novelės ir romano persvarą, tačiau yra nemažai pagrindinių autorių (Merimee, Flaubert, Maupassant, Dickens, Hoffmann ir kt.). ) pagamino kūrinių su būdingais bruožais NS.

epinės literatūros žanras. Formaliu požiūriu jis yra tarp romano (didelės formos) ir istorijos (mažos formos). Šios formos skiriasi viena nuo kitos teksto apimtimi, herojų skaičiumi ir iškeltomis problemomis, konflikto sudėtingumu ir kt.), Kiek skirtingų aprašymų rūšių: herojai, veiksmo vieta, asmens psichologinė būsena . Istorijoje epizodai dažnai seka vienas po kito pagal kronikos principą, tarp jų nėra vidinio ryšio arba jis susilpnėja. Taip yra pastatyta daug rusų. romanai - FM Dostojevskio „Užrašai iš negyvo namo“, NS Leskovo „Užburtas klajūnas“, AP Čechovo „Stepė“, IA Bunino „Kaimas“.

Be to, istorija yra vienas iš senosios rusų literatūros žanrų. Reikėtų atskirti šiuolaikinę istoriją, kuri kaip žanras išsivystė XIX a., Ir senąją rusų istoriją, kurios pavadinimas pirmiausia nurodė jos epinį pobūdį. Istorija turėjo papasakoti apie kažką („Praėjusių metų pasaka“, „Išmintingosios Akira istorija“), priešingai nei labiau lyriškas žodis.

XIX - XX amžiaus literatūroje. istorija linkusi į romano formą, tačiau išlaiko kai kuriuos žanrinius ir teminius bruožus. Pavyzdžiui, laisvas epizodų ryšys lemia tai, kad istorija dažnai kuriama kaip biografija ar autobiografija: „Vaikystė“, „Paauglystė“, LN Tolstojaus „Jaunystė“, IA Bunino „Arsenjevo gyvenimas“, ir tt. d.

Istorijos meninio pasaulio centras yra ne siužetas, o pasaulio įvairovės atskleidimas, paveikslo išplėtimas laike ir erdvėje. Pavyzdžiui, NV Gogolio pasakojime „Senojo pasaulio žemės savininkai“ išsamiai aprašomos visos vyresnio amžiaus susituokusios poros - Afanasy Ivanovich ir Pulcheria Ivanovna - gyvenimo detalės: „Tačiau pats nuostabiausias dalykas namuose buvo dainuojančios durys. Vos tik išaušus rytui, visame name pasigirdo durų giedojimas. Negaliu pasakyti, kodėl jie dainavo: ar kalti buvo surūdiję vyriai, ar juos padaręs mechanikas slėpė jose kažkokią paslaptį, tačiau nuostabu, kad kiekvienos durys turėjo savo ypatingą balsą: į miegamąjį vedančios durys dainavo ploniausią trečdalį. ; valgyklos durys švokštė bosu; bet tas, kuris buvo įėjime, kartu skleidė keistą barškantį ir dejuojantį garsą, kad, klausantis jo, pagaliau būtų galima labai aiškiai išgirsti: „Tėve, man šalta!“ Dėl to į pasakojimą įtraukiamas pasakotojas, kurių įspūdžių pasikeitimas sukuria galimybę parodyti įvairius gyvenimo aspektus. Autoriaus ar pasakotojo balsas gali atlikti savo vaidmenį istorijoje, kad ir kaip realiai jis būtų išreikštas. Taigi literatūros tyrinėtojai mano, kad autoriaus balsas vaidina labai svarbų vaidmenį M. Gorkio pasakojime „Klimo Samgino gyvenimas“ (nepaisant jo dydžio, pats autorius jį apibrėžia kaip istoriją), nors formaliai jis silpnai išreikštas.

Rusiškai. Literatūroje terminas „istorija“ dažnai vartojamas žymėti kūrinių ciklą, kurį vienija bendra tema: pavyzdžiui, A. Puškino „Belkino pasakos“, N. V. Gogolio Sankt Peterburgo pasakos “. Šiuo atveju žodžio „istorija“ reikšmė aktualizuoja senas rusiškas konotacijas: istorija kaip kažkas, ką kažkas pasakoja, vienas seniausių žodinių žanrų.

Kita vertus, ji traukia į kronikos siužetą, atkartojantį natūralią gyvenimo eigą. Užsienio literatūros kritikoje specialiai rusiška „istorijos“ sąvoka yra susijusi su „trumpu romanu“ (angl. trumpas romanas arba novelė).

Pirmąjį XIX amžiaus trečdalį Rusijoje terminas „istorija“ atitiko tai, kas dabar vadinama „istorija“. Istorijos ar romano sąvoka tuo metu nebuvo žinoma, o terminas „istorija“ reiškė viską, kas nepasiekė romano apimties. Trumpa istorija apie vieną incidentą, kartais anekdotinį (Gogolio „Vežimas“, Puškino „Šūvis“) taip pat buvo pavadintas istorija.

Istorinė prasmė

Senovės Rusijoje „istorija“ reiškė bet kokią istoriją, ypač prozinę, priešingai nei poetinė. Senovinė šio termino reikšmė - „kažkokio įvykio naujiena“ - rodo, kad šis žanras įsisavino žodines istorijas, įvykius, kuriuos pasakotojas asmeniškai matė ar girdėjo.

Svarbus senųjų rusų „pasakų“ šaltinis yra kronikos („Pasaka apie praėjusius metus“ ir kt.). Senovės rusų literatūroje „istorija“ buvo vadinama bet kokia istorija apie bet kokius faktinius įvykius („Pasaka apie Batu įsiveržimą į Riazanę“, „Kalkos mūšio pasaka“, „Petro ir Fevronijos pasaka“ ir kt.). , kurio patikimumas ir tikroji reikšmė (dominuojanti vertybė) jo amžininkams nekėlė abejonių.

Apibrėžimo problemos

Istorijos žanrą, kaip pereinamąjį tarp romano ir istorijos, sunku vienareikšmiškai apibrėžti. Klasikinės istorijos siužetas (toks, koks jis išsivystė XIX a. Antroje pusėje) dažniausiai sutelktas į pagrindinį veikėją, kurio asmenybė ir likimas atsiskleidžia per kelis įvykius. Istorijos poskyrių (priešingai nei romanas), kaip taisyklė, nėra, pasakojimo chronotopas sutelktas į siaurą laiko ir erdvės laikotarpį.

Kartais pats autorius tą patį kūrinį apibūdina skirtingose ​​žanrų kategorijose. Taigi Turgenevas „Rudiną“ pirmiausia pavadino istorija, o paskui - romanu. Istorijų pavadinimai dažnai siejami su pagrindinio personažo įvaizdžiu (NM Karamzino „Vargšė Liza“, R. Chateaubriand „Rene“, FM Dostojevskio „Netochka Nezvanov“) arba su pagrindiniu siužeto elementu (" Baskervilių šuo “, A. Conan - Doyle,„ Stepė “, A. P. Čechovas,„ Uyezdnoye “, E. I. Zamyatinas ir kt.).

taip pat žiūrėkite

• Filosofinė istorija ( konteksto filosofija) - specifinis Šviesos epochos žanras, kuriame dirbo Voltaire'as ir Diderot, Rusijoje - A.P. Benitsky („Ibrahimas arba magnatas“).

Pastabos (redaguoti)

„Wikimedia Foundation“. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Pasaka“ kituose žodynuose:

Platus, neaiškus žanro terminas, kuris nepaiso vieno apibrėžimo. Savo istorine raida tiek pats terminas „istorija“, tiek joje apimta medžiaga nuėjo ilgą istorinį kelią; kalbėti apie P. kaip vieną žanrą senovėje ir naujajame ... Literatūrinė enciklopedija

Istorija- PASAKA yra savotiška epinė poezija, vartojama rusų literatūroje, dažniausiai priešinama romanui, kaip didesniam žanrui, ir pasakojimui, kaip mažesnės apimties žanrui. Tačiau pavieniai rašytojai šiuos tris vardus naudoja taip ... ... Literatūros terminų žodynas

Cm … Sinonimų žodynas

Pasaka, pasaka, pl. Istorijos, istorijos, žmonos. Išgalvotas pasakojimo kūrinys, savo prigimtimi panašus į romaną, tačiau mažesnės apimties (liet.). Istorijų ir istorijų rinkinys. Puškino istorija. || Pasakojimas, pasakojimas (pasenęs) ... Ušakovo aiškinamasis žodynas

Epinės poezijos gentis, artima romanui, tačiau skiriasi nuo jo kai kuriais, ne visada pastebimais bruožais. P. yra mažiau reikšmingas tiek savo dydžiu, tiek turiniu, tačiau negalima teigti, kad P. visada yra mensheromanas: šaltinio vandenys yra didesni nei Rudino, bet tuo tarpu ... Brockhauzo ir Efrono enciklopedija

„STORY“ - prozinis, nestabilios apimties žanras (daugiausia tarp romano ir istorijos), linkęs į kronikos siužetą, atkuriantį natūralią gyvenimo eigą. Siužetas be intrigų yra sutelktas į pagrindinį veikėją, ... ... Šiuolaikinė enciklopedija

Nestabilios apimties prozos žanras (dažniausiai tarp romano ir istorijos), linkęs į kronikos siužetą, atkuriantį natūralią gyvenimo eigą. Siužetas be intrigų yra sutelktas į pagrindinį veikėją, asmenybę ir ... ... Didysis enciklopedinis žodynas

Pasaka, ir, pl. ir ji, žmonos. 1. Literatūrinis pasakojamasis kūrinys, kurio siužetas ne toks sudėtingas kaip romane 1. P. Puškinas „Sniego audra“. 2. Tas pats kaip pasakojimas (pasenęs). | mažinti. šaukimas, ir, žmonos. (iki 1 reikšmės; paprasta.). Aiškinamasis žodynas ....... Ožegovo aiškinamasis žodynas

istorija- istorija, pl. istorija, gentis. romanai ir romanai ... Tarimo ir streso sunkumų žodynas šiuolaikine rusų kalba

- (anglų pasaka, prancūzų nouvelle, histoire, vokiečių Geschichte, Erzähiung) viena iš epinių žanro grožinės literatūros formų; jos supratimas istoriškai pasikeitė. Iš pradžių senovės Rusijos istorijoje. literatūra, terminas „P.“ naudotas ....... Didžioji sovietinė enciklopedija

Šiame skyriuje daugiausia nagrinėjama istorijos žanro istorija, jos ypatybės, problemos, tipologija. Jis suskirstytas į dvi dalis: pirmoji pastraipa skirta tiesiogiai žanro istorijai, antroji - XIX amžiaus pirmojo trečdalio istorijos tipologijai.

Istorijos žanro apibrėžimas šiuolaikinėje literatūros kritikoje

Proziška istorija - viena iš žanrinių vidutinės epinės formos atmainų (kartu su novella, istorija ir nauja, ne kanoniška poema), kuri išsiskiria tokia nuolatinių struktūrinių bruožų sistema: 1) srityje įvykis, apie kurį pasakojama “ - cikliškos siužeto schemos dominavimas, herojaus išbandymo situacija ir poelgis dėl etinio pasirinkimo, atvirkštinės („ veidrodinės “) simetrijos principas rengiant svarbiausius įvykius; 2) „paties istorijos įvykio“ struktūroje - jo neatspindėtas charakteris, pirmenybė laiko atstumui, apskaičiuota pasakojimo orientacija į herojaus etinę poziciją ir autoritetingos apibendrinančios pozicijos galimybė, polinkis permąstyti pagrindinį įvykį ir suteikti jam alegoriškai apibendrintą reikšmę (lygiagretus papildinio siužetas arba papildomas jo analogas finale); 3) herojaus „įvaizdžio kūrimo zonos“ aspektu - autoriaus ir skaitytojo vaizduojamo realybės pasaulio rimtumas, nelygi vertė ir tuo pačiu galimas aktoriaus akiračio artumas ir pasakotojas (gali būti realizuotas finale); herojaus ir jo likimo koreliacija su žinomais elgesio modeliais tradicinėse situacijose ir dėl to centrinio įvykio aiškinimas kaip „pavyzdys“ (dažnai laikinas nukrypimas nuo normos), taip pat iš pasakotos istorijos išgaunamos gyvenimo pamokos. Poetika: faktinių terminų ir sąvokų žodynas / Ch. mokslinė patarėja N. D. Tamarchenko / M., 2008 m.

Istorija šiuolaikinėje rusų literatūros teorijoje - vidutinė teksto apimties atžvilgiu arba siužetas epinis prozos žanras tarp jų istorija ir romanas. Pasaulio literatūroje dažniausiai ji nėra aiškiai išskiriama. Senovės rusų literatūroje istorija nebuvo žanras; šis žodis žymėjo įvairaus pobūdžio kūrinius, įskaitant kronikas („Pasaka apie praėjusius metus“). XVIII amžiuje pasirodė poetinės autoriaus istorijos: JEI Bogdanovičiaus „Brangioji“ (1778 m.) - „senovinė istorija laisva eilute“, „Dobromysl“ (1780 m. Pabaiga) - „sena eilėraščio istorija“. I. A. Krylovo satyrinė „Kaib“ (1792), primenanti Voltero „rytietiškas istorijas“, pavadinta „rytietiška istorija“. A. S. Puškinas savo eilėraščiams pritaikė žodį „istorija“: „Kaukazo kalinys“ (1820–21), „Bronzinis raitelis“ (1833). Ankstyvosios NV Gogolio istorijos yra trumpesnės nei vėlesnės, o „Taras Bulba“ (1835) savo apimtimi prilyginama kai kuriems 1830 -ųjų romanams. M. Gorkis savo keturių tomų kronikai "Klimo Samgino gyvenimas. Keturiasdešimt metų" davė paantraštę "istorija", matyt, pirmiausia pabrėždamas, kad tai ne romanas, o apskritai pasakojimas. Paskutiniame XX amžiaus trečdalyje buvo rašytojų, kurie tiksliai pasirodė istorijoje, nes vidutinis žanras buvo kritikuojamas mažiau nei didelis. Tai subrendęs YV Trifonovas, ankstyvasis Ch.T.Aitmatovas, VG Rasputinas, V. Bykovas. Literatūrinė terminų ir sąvokų enciklopedija / red. A. N. Nikolyukina / M, 2001 - 1600 ir kt.

Pirminė žodžio „istorija“ reikšmė mūsų senovės raštuose labai artima jo etimologijai: istorija - tai, kas pasakojama, reprezentuoja visą istoriją, todėl ji vartojama laisvai ir plačiai. „Taigi istorija dažnai buvo vadinama hagiografiniais, romanistiniais ar kronikos darbais (pavyzdžiui,„ Gyvenimo ir iš dalies stebuklų istorija, palaiminto Mykolo išpažintis ... “Ir atvirkščiai, senų istorijų pavadinimuose. gali rasti sąvokas „Legenda“, „Gyvenimas“, „Veiksmai“ pagal lotynišką „gesta“, „Žodis“, plačiai paplitusią Vakaruose, turint moralizuojantį supratimą - dažnai „Palyginimas“, vėliau „Užpakalis“ (ty pavyzdys) “. Vinogradovas, V. V. . , Fav. kūriniai: Apie grožinės literatūros kalbą. [T. 5]. M., 1980. Nepaisant to, senoji istorija yra glaudžiai susijusi su dauguma kitų pasakojimo žanrų. Nepakankamai diferencijuotame, „sinkretiškame“ senoviniame rašte istorija yra bendro žanro forma, kurioje susipina beveik visi pasakojimo žanrai: hagiografiniai, apokrifiniai, kronikos, kariniai-epiniai ir tt Istorijai būdingas nuoseklus ne vieno, bet visa eilė faktų, kuriuos vienija vienas branduolys. Pagrindinę naratyvo žanrų raidos liniją suteikia pasaulietinės istorijos, kuriose buvo grožinės literatūros raidos tendencija. Tuo pat metu lyginamasis socialinių santykių paprastumas ir jų kasdienės apraiškos bei literatūros pažinimo galimybių primityvumas nulėmė istorijai būdingą vienos eilutės siužetą, senovinių kūrinių „vienpusiškumą“. Tik vėlesniame viduramžių literatūros laikotarpyje pasirodo kasdieniai, nuotykių kupini, kalbantys apie „paprastus“ žmones ir pasaulietines istorijas, paremtas išgalvota fantastika. Šis laikotarpis yra rusų literatūros raidos etapas, kai bendra pasakojimo žanrų masė ima aiškiau diferencijuotis, išryškinant, viena vertus, romaną, kita vertus, romaną kaip jau aiškiai apibrėžtus žanrus. Tokie kūriniai kaip „Pasaka apie Karpą Sutulovą“, „Apie Šemjakino teismą“ ir kt., Terminologiškai dar neišskirti į atskirą žanrą, iš esmės yra tipiški romanai. Esant tokiai pasakojimo formų diferenciacijai, „istorijos“ sąvoka įgauna naują ir siauresnį turinį, užimdama vidurinę poziciją tarp romano ir novelės. Tai visų pirma lemia kūrinio apimamos tikrovės apimties ir sudėtingumo mastas. Tačiau kūrinio dydis čia nevaidina lemiamo vaidmens: maža istorija gali būti trumpesnė už ilgą istoriją (pavyzdžiui, Levo Tolstojaus istorijoje „Žymėtojo užrašai“ ir istorija „Sniego audra“), didelė istorija gali būti ilgesnis nei mažas romanas. Tačiau vidutiniškai istorija yra ilgesnė už istoriją ir trumpesnė už romaną; kūrinio dydis kildinamas iš jo vidinės struktūros. Lyginant su istorija, istorija yra talpesnė forma, todėl joje veikėjų skaičius paprastai yra didesnis nei pasakojime. XIX amžiaus pirmąjį trečdalį dominuojančiu stiliumi, tai yra įvairių bajorų grupių stiliumi, buvo iškelta daugiausia poetinių istorijų ir dramatiškų žanrų. Vėliau, trečiajame dešimtmetyje, kai proza ​​ėmė itin intensyviai augti, ji išryškėjo kartu su romanu ir istorija. Taigi, Belinskis 30 -aisiais. tvirtino: „Dabar visa mūsų literatūra virto romanu ir istorija“ („Apie rusų istoriją ir Gogolio istorijas“). Istorijos raida neabejotinai siejama su literatūros patrauklumu „prozinei“, kasdieninei realybei (ne veltui Belinskis pasakojimui ir romanui priešina „herojišką poemą“ ir klasicizmo odę), nors ši realybė pats autorius gali būti suvokiamas romantišku aspektu (pvz., Sankt Peterburgo NV Gogolio istorijos, nemažai V. Odoevskio, Marlinskio istorijų, tokie N. Polevoy kūriniai kaip „Beprotybės palaima“, Emma “ir kt.). Tačiau tarp 30 -ųjų istorijų. buvo daug tokių, kurie turėjo istorinę temą (romantiškos Marlinskio istorijos, Veltmano istorijos ir kt.). Tačiau tikrai būdingi tam laikmečiui, nauji, palyginti su ankstesniu etapu, yra tikroviško siekio istorijos, skirtos šiuolaikiniam, kasdieniam gyvenimui (A. S. Puškino „Belkino pasakos“, buržuazinės ir smulkiosios buržuazijos kasdienės M. P. Pogodino, I. N. Pavlovo istorijos) , NA Polevoy ir kiti; tarp romantikų - VFOdoevsky ir AAMarlinsky). Toliau plėtojant rusų literatūrą, kurioje romanas pradeda vaidinti vis didesnį vaidmenį, istorija vis dar išlaiko gana svarbią vietą. Maždaug tokia pati dalis išsaugo istoriją mūsų šiuolaikinių rašytojų kūryboje. M. Gorkis išskirtinai prisidėjo prie istorijos kūrimo savo autobiografinėmis istorijomis („Vaikystė“, „Žmonėse“, „Mano universitetai“), kurių struktūrinis bruožas yra didelė pagrindinį veikėją supančių personažų svarba. Istorija užėmė tvirtą vietą daugelio kitų šiuolaikinių rašytojų kūryboje. Užtenka paminėti tokius populiarius sovietinės literatūros kūrinius kaip DA Furmanovo „Chapajevas“, SI Neverovo „Taškentas - duonos miestas“ ir daugelį kitų. ir tt Kartu istorijos „vienos eilutės“ charakteris, tam tikras jos struktūros paprastumas socialistinio realizmo literatūroje nekenkia atspindėtų reiškinių socialinio supratimo gilumui ir kūrinio estetinei vertei. . Vinogradovas V. V. Siužetas ir stilius. Lyginamieji istoriniai tyrimai, Maskva: SSRS mokslų akademija, 1963 m. - 102 psl

Pasaka.Žodis „istorija“ kilęs iš veiksmažodžio „pasakoti“. Senovinė šio termino reikšmė - „kokio nors įvykio naujiena“ rodo, kad šis žanras apima žodines istorijas, pasakotojo matytus ar girdėtus įvykius. Svarbus tokių „pasakų“ šaltinis yra metraščiai ( Praėjusių metų pasaka ir kt.). Senovės rusų literatūroje bet kokia istorija apie bet kokį įvykį ( Batu invazijos į Riazanę istorija, Kalkos mūšio pasaka, Pasaka apie Petrą ir Fevroniją ir tt ".

Šiuolaikinė literatūros kritika „istoriją“ apibrėžia kaip epinį prozos žanrą, kuris užima tarpinę vietą tarp romano, viena vertus, ir istorijos bei novelės. Tačiau pats tomas dar negali nurodyti žanro. Turgenevo romanai Kilnus lizdas ir Diena prieš mažiau nei kai kurios istorijos, pvz. Dvikova Kuprinas. Kapitono dukra Puškino apimtis nėra puiki, tačiau viskas, kas nutinka pagrindiniams veikėjams, yra glaudžiai susijusi su didžiausiu istoriniu XVIII a. - Pugačiovo sukilimas. Akivaizdu, kad dėl to skambino pats Puškinas Kapitono dukra ne istorija, o romanas. (Labai svarbus autoriaus žanro apibrėžimas).

Tai ne tiek apimties klausimas, kiek kūrinio turinys: įvykių aprėptis, laiko tarpas, siužetas, kompozicija, vaizdų sistema ir kt. Taigi, teigiama, kad istorija paprastai vaizduoja vieną įvykį herojaus gyvenime, romanas - visą gyvenimą, o istorija - įvykių seriją. Tačiau ši taisyklė nėra absoliuti, ribos tarp romano ir istorijos, taip pat tarp istorijos ir istorijos yra nestabilios. Kartais tas pats kūrinys vadinamas istorija arba romanu. Taigi, Turgenevas pirmą kartą paskambino Rudinas istorija, o paskui romanas.

Dėl savo universalumo istorijos žanrą sunku vienareikšmiškai apibrėžti. V. Belinsky apie istorijos specifiką rašė: „Yra įvykių, yra atvejų, kurių ... nepakaktų dramai, nebūtų romanui, bet kurie yra gilūs, kurie vienu momentu sutelkia tiek gyvenimą, kad jo neatsikratytų šimtmečiais: istorija juos pagauna ir aptveria savo siauruose rėmuose. Jo forma gali sutalpinti viską, ko norite - ir lengvą moralės kontūrą, ir skvarbų sarkastišką pasityčiojimą iš žmogaus ir visuomenės, ir gilią sielos paslaptį, ir žiaurų aistrų žaidimą. Trumpas ir greitas, lengvas ir gilus, jis skrenda iš objekto į objektą, suskaido gyvenimą į smulkmenas ir nuplėšia lapus iš didžiosios šio gyvenimo knygos “.

Kai kurie literatūros tyrinėtojai (V. Kozhinovas ir kiti) siūlo kitokią epinių žanrų sistemą: tuos, kurių šaknys yra žodinis liaudies menas (istorija ir istorija), ir tuos, kurie atsirado tik rašytinėje literatūroje (romanas, novelė). Istorija siekia papasakoti apie tam tikrus įvykius. Šitie yra Vakarai ūkyje netoli Dikankos Gogolis, Pirmoji meilė Turgenevas ir kiti. Autoriaus (ar pasakotojo) požiūris į vaizduojamą yra aiškesnis nei romane ar novelėje. Todėl istorijai būdingi biografinio pobūdžio kūriniai. ( Vaikystė, Paauglystė, Jaunimas L. Tolstojus, Arsenjevo gyvenimas Buninas ir kiti).

Daugelyje Europos literatūrų istorija neišsiskiria kaip atskiras žanras. Rusų literatūra yra kitas dalykas. Kiekvienoje literatūros eroje buvo kuriami romanai, išlikę literatūros istorijoje. Taigi, sentimentalizmo eroje atsirado N. Karamzino istorija Vargšė Liza... Nuo 1820 -ųjų istorija tapo pagrindiniu žanru. Romantiškos N. Bestužev-Marlinsky ir V. Odoevskio istorijos žymi romantizmo triumfą rusų literatūroje. Būdinga XIX amžiaus literatūrai. „mažo žmogaus“ įvaizdis pirmą kartą buvo atrastas Puškino istorijoje Stoties viršininkas... Gogolio „Peterburgo“ istorijos įrodė, kad groteskas istorijai nėra svetimas. Visi XX amžiaus antrosios pusės realistai taip pat pagerbė istorijos žanrą. ( Kilnus lizdas, Diena prieš Turgenevas, Ivano Iljičiaus mirtis L. Tolstojus, Baltos naktys, Netochka Nezvanova Dostojevskis ir daugelis kitų. ir tt).

XX amžiaus pradžioje. romanai, tokie kaip Tėbų Vasilijaus gyvenimas ir Uyezdnoye E. Zamyatinas, primenantis senovinį šventųjų gyvenimo žanrą, taip patvirtinantis M. Bakhtino tezę: žanras yra „literatūros atmintis“.

Ketvirtajame dešimtmetyje romanas ir epas buvo skatinami rusų literatūroje (monumentalumas buvo laukiamas ne tik architektūroje, bet ir visose kitose meno formose). Bet prasidėjus „atlydžiui“ ( taip pat žiūrėkite LITERATŪRA Atšildyta), kai literatūra vėl pasisuko į konkretaus žmogaus likimą, istorija vėl tampa plačiai paplitusiu žanru - ir „kaime“, ir „mieste“, ir karinėje prozoje.

Šiuolaikinėje literatūroje istorija kartu su istorija egzistuoja įvairiais būdais: nuo socialinės-psichologinės iki fantastinės ir detektyvinės.

Liudmila Polikovskaya