Apdaila. Jungiamosios detalės. Remontas. Montavimas. Pasirinkimas. Diafragma
Įdomu, kad būdamas heteroseksualu jaunystėje jis pamažu atrado vis daugiau homoseksualumo. Kaip ir dauguma monarchų, jis buvo vedęs - jo žmona buvo Louise de Lorraine, tačiau jų santykiai niekada nebuvo reklamuojami.
Jaunystėje jis susitiko su moterimis, paprastai vyresnėmis už save, o jo romanai buvo tokie audringi, kad, anot amžininkų liudijimų, šie ryšiai netgi pakenkė jo sveikatai - žinoma, jau nekalbant apie jo reputaciją. Tačiau senstant Henris vis labiau pirmenybę teikė vyrams. Gali būti, kad jaunesniais metais princas siekė užgniaužti savyje gamtos balsą, užmezgdamas netvarkingus santykius su teismo damomis. Arba jis tiesiog suvokė tik vieną iš savo seksualumo pusių.
Kad ir kaip ten būtų, pamažu aplink karalių susiformavo jam artimų jaunuolių grupė, kuri buvo pradėta vadinti „mignonais“ - favoritais. Pats žodis „mignon“ vertime reiškia „mielas“. Vėliau jie taip pradėjo žymėti kitų monarchų ir didelių aristokratų favoritus.
Tarp garsiausių Henrio III pakalikų buvo: Louis de Maugiron, François d'Espinay, François d'O, Jacques de Levy, grafas Jacques de Lévis, comte de Caylus), Henri de Saint-Sulpice ir daugelis kitų. Visi jie nuolat apsupo karalių, dalijosi jo užsiėmimais ir įpročiais. Pranešama, kad, pasak gandų, jis netgi sudarė slaptą santuoką su Mozhironu. Jo santykiai su Epernonu taip pat buvo labai artimi ir meilūs, palyginti su kita garsia gėjų pasaulietine romantika tarp Anglijos karaliaus Edvardo II ir Pierce'o Gavestono.
Buvo sakoma, kad savotiška slapta santuoka sujungė karalių su Mozhironu. Taip pat buvo gandų, kad jis sudarė aljansus su kai kuriais kitais favoritais. Deja, šiandien mes negalime nei paneigti, nei patvirtinti šios informacijos. Nors pats šių istorijų atsiradimo faktas jau labai smalsus.
Verta paminėti, kad dauguma pakalikų buvo biseksualūs, nes jie taip pat turėjo heteroseksualių santykių ir buvo tradicinėse santuokose, skirtingai nei karalius, kuris vis dažniau atsisakė heteroseksualumo, o jo paties santuoka kartais atrodė oficiali.
Atskleisti savo homoseksualumą jam padėjo Paryžiaus gubernatorius René deVillequier, baronas Clairvaux, nors ir turėdamas teisėtą žmoną, tačiau dažniau pirmenybę teikė romantikai su vyrais. Karalius įgijo pasitikėjimą juo ir padarė jį pirmuoju tarnu. Remiantis Savojos ambasadoriaus Prancūzijos teisme René de Fauscigny-Lucinge, liudijimu, Vilquier „persmelkė jį yda, kurios nekenčia gamta ir iš kurios jis niekada negalėjo atsikratyti .... Karališkasis biuras dabar yra tikras haremas, alsuojantis įvairiausiais geismais, tai yra visa sodomijos mokykla, kurioje išeitį atranda nešvarūs impulsai, apie kuriuos žino visas pasaulis “. Anot šio diplomato, karalius kartkartėmis jautė sąžinės graužatį dėl savo gyvenimo būdo (tiesą sakant, tai nenuostabu, atsižvelgiant į tuometinį valstybės ir bažnyčios požiūrį į homoseksualumą), o Lusenge netgi cituoja Henriko žodžius , Velykų išvakarėse sakė: „Viešpats norėjo mane nubausti, kaip bijau. Tačiau didžiausią liūdesį sukėlė įprotis, kurio mane išmokė Vilquier ir kurio kitaip nebūčiau žinojusi; …. Man atrodo, kad dabar mano jaunatviški žaidimai tapo įpročiu, ir aš nebegaliu nusikratyti šių dulkių; bet aš padarysiu viską, kad palikčiau šį blogą gyvenimo būdą su Dievo pagalba “.
Nors reikia pasakyti, kad ten, kur kartais vykdavo didingi romanai tarp vyrų.
Homoseksualūs jausmai teisme nebuvo retas reiškinys - apie Henrį Pirmąjį sklandė įvairūs gandai ir nėra abejonių dėl Liudviko tryliktojo seksualinės orientacijos. Tačiau valdant Henrikui III tos pačios lyties meilės apraiškos aukštojoje visuomenėje tapo tokios atviros, kad jos paskatino gimti visą homoseksualų subkultūrą, jei šiuolaikinius terminus galima apibūdinti tolimam laikui. Henrikui II, karaliaus tėvui, biseksualumas nebuvo svetimas, o Catherine de Medici šeimoje taip pat buvo vyrų, kurie mylėjo vyrus.
Henrikas III skyrėsi nuo daugelio to meto vyrų tuo, kad nebuvo visiškai suinteresuotas karu, jis niekino riterių turnyrus, tačiau nuolat leido laiką moterų draugijoje, su jomis diskutuodamas apie mados problemas, buvo puikus dandy ir meilužis išskirtinės prabangos. Jis buvo beveik pirmasis monarchas, kuris bandė nustatyti etiketą ir kasdienio elgesio normas teisme. Dabar tai atrodo savaime suprantama, tačiau tuo metu pasaulietinis etiketas buvo naujas ir keistas reiškinys. Henrį iš dalies paveikė jo italas motina, kuri į savo gyvenimą įnešė daug naujovių iš Renesanso Florencijos. Ir todėl jis pareikalavo, kad dvariškiai prie stalo naudotų šakutę, praustųsi su muilu, pakeistų naktinius ir dieninius drabužius ir laikytųsi daugelio kitų estetikos ir higienos taisyklių, kurios šimtmečius nekėlė klausimų, bet buvo didžiulė naujovė XVI a. amžiuje. Be to, pagal amžininkų prisiminimus, jis reguliariai rengė pompastiškas šventes su muzika ir šokiais, o pats visada šoko, kol nukrito. Apskritai jis stengėsi teismo gyvenimui suteikti tam tikrą malonę ir subtilumą.
Matyt, nepaisant akivaizdaus karaliaus vyriškumo, kai kurie polinkiai į translyčius jam nebuvo svetimi. Amžininkai pažymėjo, kad poro karalius mėgdžiojo ponios savo manieromis ir kostiumais. Pavyzdžiui, Pierre'as de l'Etoile'is, asmeniškai pažinojęs Heinrichą, (Pierre de l'Estoile), pareigūnas, pagrindinis karaliaus kalbėtojas nuo 1569 m. viešumoje „apsirengusi kaip moteris su atsegta striuke, atskleidžianti kaklą, užsidėjusi perlų vėrinį ir tris kišeninius kvadratus, kaip juos nešiojo teismo damos ...“
Karalius siekė visiškai atstatyti teismo gyvenimą, priartindamas jį prie savo estetinių ir etinių idealų, kurie metė iššūkį tuomet populiariam karingo ir žiauraus monarcho įvaizdžiui. Taigi rūmų rūmuose jis oficialiai uždraudė dėvėti bet kokius ginklus ir šarvus, išskyrus ceremoninius kardus ir durklus, taip pat nustatė bausmę už fizinę agresiją (trijų mėnesių kalėjimo forma). Be to, net už žodinį piktnaudžiavimą buvo baudžiama kelių dienų ekskomunikacija. Be to, karalius, būdamas aistringas dvikovų priešininkas, taip pat kentėdamas bausmę, uždraudė dvariškiams pasinaudoti šiuo pasipiktinusios garbės atkūrimo metodu. 1576 m. Specialiu potvarkiu Henrikas uždraudė bet kokias nesantaikas teisme - kaltiesiems taip pat grėsė bausmė. Akivaizdu, kad jį paskatino ne tik noras paversti teismo gyvenimą ramesniu ir saugesniu sau ir visiems kitiems, bet ir noras suteikti karališkajam būstui ypatingą neliečiamųjų rūmų statusą. aukščiausia jėga žemėje. Ir jį visus vedė ne tik ambicijos ir išdidumas. Mano nuomone, visos šios įdomios priemonės, visiškai neįprastos kruvinajam XVI amžiui, prideda dar vieną originalų prisilietimą prie psichologinio žmogaus portreto, kuris nebijo kasdieniame gyvenime atsisakyti tradicinio karingo vyriškumo.
Buvo sakoma, kad karalius tam tikru momentu netgi bandė išeiti iš mados dėvėdamas menkę - specialų audinio išplėtimą, maišelį, skirtą vyrų lytiniams organams apsaugoti, nes šis drabužis jam neva atrodė pernelyg aiškus jo priminimas. vyriškumo. O išskirtinis vyriškumas, kaip matome, buvo artimas monarcho asmenybei.
Nukrypimai nuo įprasto vyrų elgesio modelio šiame teisme tuo nesibaigė. Pagal seną paprotį pirmasis karaliaus kameros kariūnas ( „Chambre du Roi“ premjeras Gentilhomme de la Chambre du Roi) turėjo miegoti monarcho miegamajame, saugodamas jo ramybę - jam buvo įrengta speciali lova. O Heinricho atveju už šias pareigas atsakingi asmenys, kaip ir kai kurie kiti aukšto rango vyrai, dažnai miegojo su juo vienoje lovoje, ir niekas to neslėpė. Taigi 1587 m. D'Epernonas tris naktis iš eilės praleido karališkojoje lovoje, ir tai sukrėtė Savojos ambasadorių. Be to, pagal venecijiečių liudijimą, karalius su savo broliu miegojo toje pačioje lovoje 1579 m., Kai grįžo po ilgo nebuvimo. Akivaizdu, kad tada elgesio kodeksai buvo kitokie nei šiandien, ir viską galima pateisinti riterių žygiuojančios brolijos tradicijomis, tačiau nepaisant to, karališkųjų rūmų sąlygos toli gražu ne žygiuoja. Jau nekalbant apie tai, kad užsienio ambasadoriai net neslėpė nemalonaus nuostabaus to išvydę, piktai primindami, kad tokie dalykai kartais leisdavo jam ir monarcho tėvui Henrikui II, matyt, taip pat neturintiems biseksualių jausmų. Jis dalijosi savo lova su konstebele Anne de Montmorency ( Anne de montmorency), o tai sukėlė siaubą Italijos diplomatams (1547 m.
Jaunystėje Henris turėjo plačius ryšius su moterimis, tačiau jos paprastai buvo netvarkingos, ir jis jų nereklamavo - nė vienam iš jo išrinktųjų nebuvo suteiktas oficialaus karaliaus numylėtinio vardas. Karaliui ištekėjus už Lotaringijos Luizos, jo santykiai su žmona taip pat buvo paslėpti nuo visuomenės akių. Henriko III biografijos tyrinėtojo Jacqueline Boucher požiūriu, ilgalaikių ir atvirų heteroseksualių santykių nebuvimas visai netiesiogiai rodo jo augančius homoseksualius jausmus, o tik ženklas, kad monarchas nuoširdžiai mylėjo savo žmoną ir ramiai džiaugėsi šeimos gyvenimu su ja .... „Jis nebuvo homoseksualus. Ir jis neturėjo mėgstamiausių ir meilužių vien todėl, kad buvo vienintelis Prancūzijos karalius, kuris iš tikrųjų mylėjo savo žmoną “, - sakė ji viename iš pokalbių. Tačiau, mano nuomone, niekam nebūtų kilusi mintis laimingo šeimos vyro palydą lyginti su seraliuku, o jei Henris iš tikrųjų gyveno ramioje šeimos židinio idilėje su karaliene, tai jokių kaltinimų ir nedviprasmiškų jo užuominų. santykiai su aplinkiniais vyrais nerastų tokio atsako. Be to, turime daug įrodymų, kurie tiesiogiai kalba priešingai ir parodo, kaip aiškiai pasireiškė paskutinio Valois biseksualumas. Tuo pačiu metu, žinoma, tai neatmeta jo švelnumo žmonai - jis tikrai galėtų ją mylėti. Tačiau to jam akivaizdžiai nepakako.
Karaliaus artimo poeto Theodore Agrippa-d'Aubigne žodžiai yra gana iškalbingi:
„Des cordons emperlés sa chevelure pleine,
Sous un kapotas be bord faict à l’italienne,
Faisait deux arcs voûtés; sūnus mentonas pinčė
Sūnus visage de blanc et de rouge empâté,
Sūnus virėjas tout empoudré, nous montrèrent ridée
En la place d'un roi une putain fardee.
… Ainsi bien enmache, il porta tout ce jout
Cet įprotis monstrueux, pareil a son amour;
Si qu'au premier abord chacun etait en peine
S'il voyait un Roi femme ou bien un home Reine “.
„Perlų siūlas eina per plaukus,
Pagal skrybėlę be briaunų - itališkai
Balsinant ir skaistalai - nėra veido pėdsakų,
O ūsai ir barzda nuplėšti,
Galva padengta milteliais - visi jau galvoja,
Kad vietoj karaliaus - begėdiška paleistuvė.
... Ir visą dieną jis dėvėjo savo niekingą drabužį,
Toks pat žiaurus kaip jo meilės ištvirkimas.
Ir pažvelgę į jį, mums buvo gėda dėl pykčio:
Arba moteris yra karalius, arba vyras, bet karalienė.
Išskirtinis prancūzų poetas Pjeras de Ronsardas (Pierre de Ronsard, 1524-1585), kuris ilgą laiką buvo pagrindinis Henriko teismo poetas, paliko gana ryškius ir gana akivaizdžius karaliaus meilės interesų įrodymus. Visuomenė homoseksualumą apskritai pasmerkė, todėl, kai Ronsardas neteko savo, kaip mylimo karaliaus poeto, vietos, jis nusprendė prieštarauti monarchui, nusprendęs piktintis monarcho homoseksualiu elgesiu ir jo mėgstamų meilužių įtaka, išsiveržusi kaltinamosiomis eilėmis , kurios pagrindinė tema buvo karaliaus aistra vyrams (Tekstas gana nešvankus, bet, kaip sakoma, negalima išmesti žodžių iš dainos, ir to nereikėtų praleisti dėl išsamumo):
... "Le roi, comme l'on dit, accole, baise et lèche,
de ses poupins mignons le teint frais, nuit et jour;
eux, pour avoir argent, lui prêtent tour a tour
leurs fessiers rebondis, et endurent la brèche…”
„Sklando gandai: karalius, mylintis, glamonėja
Ir dienos ir nakties laisvalaikio savininkų bruožai;
Jie skirti teismo šurmuliui
įėjimo vietos pakeičiamos .... "
/
“… Taip sais que vous direz que le grand Jupiter
ne fait rien dans le ciel que culs et cons fouter
et que pour tout cela il ne perd sa couronne,
il est plus plus fort là-haut que vous n'êtes ici
il a des fils vaillants, vous n'êtes pas ainsi
votre semence choit en terre qui n'est bonne …”
„Jūs, žinau, sakysite: Jupiteris danguje
Judina makštį ir asilus
Tačiau viskas vis dar tvirtai laikoma soste
Bet vis tiek jis stipresnis nei čia, virš mūsų - tu:
Jis turi bent jau vertų sūnų,
Ir jūsų sėkla švaistoma tik be šaknų dirvoje ... "
” …
Ores, en votre lieu, sont les fesses molettes,
et les culs blancs de chair, de tout poil découverts,
les culs plus que les consons sont maintenant ouverts,
les mignons de la cour y mettent leurs lancettes “.
„Poilsio vietoje sėdmenys valdomi
Viliojantis baltumas, be plaukų
Atviras kaip niekas aistringų svajonių kaitrai
O teismo favoritai į juos įkišo ašmenis “.
„..Le roi ne m’aime point, pour être trop barbu
il aime à semencer le champ qui n'est herbu,
et, comme un vrai castor, chevaucher le derrière,
lorsqu'il foute les culs, qui sont cons rétrécis,
il tient du naturel de ceux des Médicis,
en prenant le devant, il imite son père ...”
„Nesu malonus karaliui, nes esu barzdotas,
Jis mielai apvaisintų tik laukus be apaugimo,
Ir kaip bebras, prisitaikęs prie dugno,
Įsiveržia į tuos, kurių siauras įėjimas siauras,
Jis pagerbia Medici papročius,
Įeinant iš priekio - į tėvišką apeigą ... "
Tai yra, poetas atvirai primena, kad homoseksualūs polinkiai buvo būdingi abiejų Henriko tėvų šeimų atstovams.
Karalius buvo savotiškas savo laiko disidentas, taip sakant, apie monarchą. Bažnyčios hegemonijos laikais jis atvirai mėgo magiją ir netgi ne kartą užtarė burtininkus parlamente. Tuo pat metu jis kažkaip sujungė savo krikščioniškąjį tikėjimą su okultizmu, likdamas krikščionių monarchu. Jis buvo tikintis, bet nebijojo pasisakyti prieš bažnyčios valdžią. Kai kurie amžininkai karaliaus susidomėjimą raganavimu atvirai siejo su nukrypimu nuo „skaistybės“ ir jo „nežabotos moralės“.
Atkreipiu dėmesį, kad tarp tuometinių vargonų ir burtininkų, skirtingai nei oficiali krikščionių pozicija, seksualumas nebuvo suvokiamas kaip gimdymo būdas ir neapsiribojo jokiais draudimais, kuriuos patvirtino bažnyčios hierarchai. Todėl burtininkai buvo tolerantiški visoms seksualumo formoms. Gali būti, kad šie karaliaus pomėgiai tam tikru mastu buvo būdas atsikratyti nuolatinio sąžinės graužaties, o tai, kaip matėme, pastūmėjo jo religinę moralę.
Beje, Henrio susidomėjimas magija ir magiškais ritualais buvo dar viena aplinkybė, kuri prisidėjo prie nuolatinio nemėgimo jam kaip subjektui.
Karalius taip pat išsiskyrė noru veikti kaip filantropas, paremti aplinkinius talentingus žmones, pirmiausia rašytojus (garsiausias iš jų buvo poetas Philippe'as Desportesas, 1546-1606). Tiesa, jo lėšos ne visada leido jam vykdyti savo projektus, kuriuose jis pats buvo iš dalies kaltas, atsižvelgdamas į aistrą ryškioms pramogoms, tačiau vis dėlto jis nuoširdžiai norėjo bent kiek prisidėti prie kultūros plėtros. XVIII a. su savo klestinčia kultūra dar buvo toli Henrikas III padarė didžiulį žingsnį į priekį humanistinės kultūros link, palyginti su daugeliu kitų monarchų, jo pirmtakų, kurie daugiausia domėjosi karu ir politika, didžiąją dalį savo lėšų skirdami gynybai ir saugumui. Silpnybė buvo ta, kad jis ne visada suprato buvo verta padėti pašarui ir kas turėtų būti palaikomas, taigi ir jo globojamas Tai buvo prieš jį, didinant priešiškumą savo pavaldiniams, kurie tikėjo, kad jis švaisto jų pinigus.
/
Pasak Pierre'o de l'Etoile'o, šis anoniminis rašinys, ant kurio viršelio nei išleidimo miestas, nei spaustuvės savininko vardas, nei net metai nebuvo išvardyti, per kelias dienas sulaukė tokio pašėlusio populiarumo. kad pats karaliaujantis karalius (Henrikas IV) nusprendė įsigyti jo kopiją. Tačiau, perskaitęs šį eilėraštį, kaip mums sako memuaristas, ten nerado nieko, išskyrus tiesą, todėl liepė neieškoti ir nebausti anoniminio autoriaus. Nuo 1605 iki 1609 metų knyga buvo išleista keliais tiražais.
Tačiau pastaruoju metu buvo išreikštos abejonės, ar ši knyga buvo nukreipta būtent prieš Gernichą III. Nepaisant to, tai, kad amžininkai ir daugelis palikuonių kartų tai vienareikšmiškai laikė karališkojo teismo laisvųjų papročių parodija, rodo, kad tokie papročiai jam tikrai būdingi.
Skeptikai atkreipia dėmesį į tai, kad pagrindinius pranešimus apie nenormalų karaliaus elgesį pateikia jo politiniai oponentai, pirmiausia Katalikų lyga - opozicinė partija, kuri nuolat priešinosi Henriui. Bet tai gana logiška - tuo metu, kai homoseksualumas buvo visaip smerkiamas, kuris, jei ne priešas, turėjo imtis šios temos, kad diskredituotų jiems nepatinkantį karalių.
Požiūris į Henrį visuomenėje blogėjo kiekvieną dieną. Žinoma, tai visai nebuvo homofobijos reikalas - teismo papročiai, kruopščiai paslėpti nuo paprastų žmonių akių prie Luvro sienų, juos jaudino daug mažiau nei ekstravagantiškumas karaliaus, kuris apipylė savo mėgstamiausius su dosnumu, tuo pačiu įsiskolindamas į bankus ir asmenis, nuolat varginančiais karais ir jo dviprasmišku požiūriu į bažnyčios valdžią. O jo asmeninis gyvenimas, taip pat aistra okultizmui ir užtarimas burtininkams buvo tik priedas prie jau esančių kaltinimų ir padidino jo pavaldinių nemeilę. Jų akimis, monarcho seksualumas buvo tik dar vienas galutinio Henriko moralinio nuosmukio įrodymas.
Pasibaigus Henriko valdymui, šalyje kilo neramumai, monarchas buvo priverstas bėgti iš sostinės, kurioje valdžią užgrobė kunigaikštis Heinrichas de Guise'as. Ir, netikėtai, pavojaus akimirką dažniausiai žiaurumui nebūdingas karalius elgėsi visiškai laikmečio dvasia - kunigaikštis ir jo brolis Luisas, kuris tada ėjo kardinolo pareigas, buvo nužudyti jo įsakymu. Tai sukrėtė visuomenę ir pagaliau atitraukė savo šalininkus nuo suvereno, net popiežius jį prakeikė, o 1589 m. Karalių nužudė katalikų lygos narys vienuolis Žakas Klemensas, kuris apgavo jį į Henriko rūmus.
Po trijų šimtmečių Aleksandras Dumas kreipėsi į karaliaus įvaizdį - Henrį matome pirmoje trilogijos dalyje „Karalienė Margot“, kur jis pristatomas sosto įpėdinio Anjou kunigaikščio vardu.
Henrikas III buvo prieštaringai vertinamas istorijos veikėjas. Tačiau akivaizdu, kad jo laikui tai buvo toli gražu ne paprastas žmogus. Karalius, siekęs pripratinti savo dalykus prie gyvenimo ir higienos kultūros, pirmenybę teikęs naujausios mados aptarimui su teismo damomis, o ne medžioklei ir turnyrams, savo gyvenime netoleruojančio „vyrų žaidimų“, kaip dvikovos, kuris bandė palaikyti kūrybingus žmones, atidžiai stebėjo jo išvaizdą ir beveik atvirai užmezgė santykius su aplinkiniais vyrais, į kuriuos kreipėsi šilčiausiais švelnumo žodžiais - akivaizdžiai išsiskiria tarp amžininkų. Jis iš tikrųjų metė iššūkį tuo metu dominavusiai heteroseksistinei ideologijai, permąstydamas vyro įvaizdį, išlaisvindamas jo homoseksualumą ir net stengdamasis išlyginti ribas tarp vyriškosios ir moteriškosios.
Taip, dauguma istorikų sutinka, kad jis nebuvo išskirtinai gėjus - kvaila neigti savo jausmus moterims, ypač jaunystės nuotykius. Tačiau jo meilė vyrams yra daugiau nei akivaizdi. Ir kuo vyresnis jis tapo, tuo labiau vyravo jausmai vyrams ir tuo labiau jis nukrypo nuo tradicinio vyriškumo. Jis nebuvo gėjus įprasta to žodžio prasme - veikiau jį galima pavadinti biseksualiu transseksualu, kuris traukia vyrų homoseksualumą. Ir tai daro jo asmenybę dar nereikšmingesnę.
Jo gyvenimas dar kartą parodo, kad nesvarbu, kokia griežta buvo visuomenė ir valstybė, tos pačios lyties meilė gyveno savo gyvenimą, o nenormalus seksualumas nebuvo svetimas daugeliui istorinių asmenybių, o be daugelio jų mūsų istorija, taigi ir dabartis, būtų kur kas skurdžiau. Louis Crompton, Pierre de L'Estoile. Jacqueline Boucher, Caroline zum Kolk, Entretien avec Jacqueline Boucher // Cour de France.fr, 2012. Interviu publiée en ligne le 1er November 2012 : skulptūrų kūrinių katalogas, de la peinture et de la gravure giminaičiai à l’histoire de la France et des Français “(Paryžius: J. F. Delion, 1863) 10 t., T. 9, p. 400; Taip pat žiūrėkite Franzą Ludwigą von Neugebauerį, "Hermaphroditismus beim Menschen"(Bad Heilbrunn: Klinkhardt, 1908), S. 2.
Alla Pugačiova turi dainą „Kings Can Do Everything“, tikriausiai daugelis ją yra girdėję. Esmė ta, kad karaliai gali viską, išskyrus vieną dalyką - tuoktis dėl meilės. Iš tiesų karališkosiose santuokose nebuvo vietos jausmams, o monarchai dažnai tapdavo politikos įkaitais. Taip atsitiko su Henriku III iš Valois.
Henrikas III įėjo į istoriją kaip keistas žmogus, linkęs į išaukštinimą, moterų aprangos mylėtojas, apsupęs mėgstamų minionų. Pikti liežuviai jam neatleido „keistenybių“ ir pavadino jį „sodomitu“. Bet ar tikrai taip buvo, ir jei taip, kokia buvo priežastis.
Henrikas III iš Valois
Būsimasis Prancūzijos karalius gimė 1551 m. Ir buvo mėgstamiausias Catherine de Medici sūnus. Jau jaunystėje jis pasirodė esąs išsilavinęs žmogus, geras organizatorius ir drąsus karys. Jis buvo labai žavus, sąmojingas ir lengvas. Jis buvo laikomas elegantiškiausiu iš princų. Beje, jis nebuvo blogas valdovas, nepaisant priešų patikinimų.
Mirtinas susitikimas
Yra romantiška legenda apie Henriko III ir Marijos iš Klyvos susitikimą. 1572 m. Buvo įteiktas kamuolys Navaros karaliaus ir Valois Marguerite santuokos garbei. Marija nuėjo į kambarį šalia pokylių salės, kad nusivilktų marškinius, ji stipriai prakaitavo nuo karščio. Netrukus ten pribėgo princas Henris ir per klaidą vietoj rankšluosčio sugriebė Marijos marškinius, nušluostė veidą ir mistiškai įsimylėjo šių marškinių savininką.
Balyje jis sužinojo, kas yra daikto savininkas, ir parašė jai aistringą žinutę. Marija buvo šokiruota sužinojusi, kad gražiausias iš princų ją įsimylėjo. Įsimylėjėliai susitiko slaptai ir apsikeitė laiškais. Heinrichas rimtai tikėjosi ištekėti už savo mylimojo, bet tada jį aplenkė pirmasis likimo smūgis.
Catherine de 'Medici troško, kad jos mylimas sūnus taptų karaliumi. Tačiau kol Prancūzijoje buvo karalius, jo vyresnysis brolis Charlesas. Intrigomis jai pavyko pasiekti, kad Henrikas, dar žinomas kaip Anžua kunigaikštis, buvo išrinktas į Lenkijos sostą 11573 m. Jis turėjo vykti į Lenkiją. Lenkai nemėgo naujojo karaliaus, jie laikė jį pernelyg mielu ir ne vyriškai įmantriu.
Heinrichas nelabai domėjosi Lenkijos reikalais, kuriuose jis nelabai suprato. Be to, prie Lenkijos sosto buvo pritvirtinta nuotaka - pagyvenusi Anna Jagiellonka. Henris diplomatiškai vengė susituokti. Kiekvieną mėnesį jis parašė daug laiškų mamai. Ir dievino Mariją. Tuo metu ji buvo ištekėjusi už Kondės princo. Kita vertus, Heinrichas rimtai svarstė klausimą, kaip pasiekti santuokos nutraukimą.
Karaliaus skrydis
1574 m., Po ilgos ligos, mirė karalius Karolis IX. Gavęs laišką Henrikas diplomatiškai nuslėpė savo džiaugsmą ir patikino savo ministrus, kad į Prancūziją nevažiuos. Tada prasidėjo vadevilis. Buvo surengtas didžiulis balius, kuriame visi lenkai gėrė negyvi. O Heinrichas su ištikimais draugais, persirengęs, pabėgo prie Austrijos sienos. Buvę subjektai jį persekiojo, bet nepagavo.
Kai tik karalius buvo saugus, jis iškart parašė laišką Marijai, kad netrukus atvyks į Paryžių. Deja, tai ne taip greitai pavyko. Prancūzijoje Henris buvo tik rugsėjo pabaigoje, o maištas pietuose jį sulaikė Lione. Vėlavimas pasirodė lemtingas ... Heinrichas parašė dar vieną aistringą laišką savo mylimajai, tačiau ji to niekada negavo. Marija mirė nuo nesėkmingo gimdymo.
Tragiška žinutė
Henrikas III ne iš karto sužinojo, kad jo mylimosios Marijos nebėra. Motina karalienė naujienų laišką įdėjo tarp kitų laiškų. Henrio reakcija, matyt, visus sukrėtė - perskaitęs gedulingą žinią, jis prarado sąmonę. Heinrichas karščiavo ir kelioms dienoms užsidarė savo kambariuose. Ten jis atsisakė valgyti ir gulėjo visą dieną, žiūrėdamas į lubas. Kartais jis pradėjo garsiai rėkti ar verkti. Dėl to jie pradėjo rimtai bijoti.
Prancūzijos aukštoji visuomenė nebuvo pripratusi prie tokių ryškių jausmų demonstravimo, o būsimo karaliaus sielvartas nesukėlė deramos užuojautos. Greičiau yra priešingai. Kai jis pagaliau pasirodė viešumoje, visi pakabinti mirties simboliais, iš jo juokėsi. Nebuvo priimta jausti tokį gilų prisirišimą ir juo labiau demonstruoti tai viešai. Prancūzijos karalius turėtų turėti žmoną ir meilužes, tai buvo tvarka.
Gyvenimas po meilės
1575 metais Henrikas buvo karūnuotas. Po mylimojo mirties jis pasibjaurėjo santuoka, tačiau karaliui buvo nepriimtina likti vienišam ir neturėti įpėdinio. Jis vedė Louise de Vaudemont, kuklią kunigaikščio namų jaunesniojo skyriaus merginą. Deja, santuoka pasirodė bevaikė, o Valois šeima mirė dėl Henrio. Ir šiuo paskutiniu jo gyvenimo laikotarpiu visos karaliaus Henrio „keistenybės“, kurias jo blogai besivadinantys pavadino ydomis, pasirodė visiškai.
Ir jis nebuvo piktas, jis buvo labai jautrus ir subtilus žmogus, greičiausiai labai nelaimingas. Nors tai nenuostabu asmeniui, turinčiam puikią psichinę organizaciją, patyrusiam tokią gilią asmeninę dramą. Ko amžininkai negalėjo arba nenorėjo suprasti. Panagrinėkime šiuos gana juokingus kaltinimus. Karalius tapo priklausomas nuo įmantrių drabužių, nors tais laikais nebuvo laikoma gėda vyrams naudoti papuošalus, todėl jis tiesiog puošėsi šiek tiek daugiau nei įprasta priemonė.
Jis buvo ne vienintelis auskarai ir karoliai, tą padarė ir jo senelis Pranciškus, bet ir daug turtingų amžininkų. Heinrichas taip pat mėgo rinktis moteriškų suknelių stilius ir netgi siuvo jas pats. Nėra nieko blogo, geriausi siuvėjai, kaip žinote, yra vyrai. Karalius visą gyvenimą mėgo mokytis ir toliau mokėsi. Už tai jis taip pat buvo išjuoktas. Henris neturėjo nesantuokinių vaikų ir už tai ... jis taip pat buvo išjuoktas.
Jo pakalikai buvo drąsūs ir drąsūs žmonės, kuriuos jie ne kartą įrodė mūšio lauke. Ir vargu ar jie turėjo ką nors daugiau nei gerą draugystę su karaliumi. Visi kaltinimai dėl netradicinės orientacijos, nevyriško elgesio tėra piktos priešų apkalbos, nes karalius Henris gyveno ir valdė Prancūzijai labai sunkiu metu. Jo gyvenimas baigėsi tragiškai - 1589 m. Iš atsiųsto fanatiško žudiko durklo.
Ar kada nors domėjotės istorija? Ne tik savo šalį, bet ir kitas galias? Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad čia gali būti linksma, viskas visur vienoda. Tiesą sakant, daugelis įvykių, ypač istoriniai personažai, gali priversti jus stebėtis ar stebinti. Vienas iš šių asmenų buvo Prancūzijos karalius Henrikas 3, kuris bus aptartas šiame straipsnyje.
Biografija
Būsimasis valdovas gimė 1551 m., Jau vaikystėje berniukas parodė, koks charizmatiškas gali būti garsiosios „tigrės“ Catherine de Medici sūnus. Ji turėjo tris sūnus ir dukrą, tačiau Henris nuo vaikystės juos užgožė savo valdinga išvaizda. Remiantis chronologiniais duomenimis, jis buvo laikomas gražiausiu, stipriu, draugišku ir gerai pastatytu.
Henrio 3 biografija yra labai įdomi: nuo mažens jis nepraleido nei vieno girtuoklio, nei vieno sijono. Tačiau nors jis buvo laikomas vienu ryškiausių ir talentingiausių XVI amžiaus monarchų, jo biografijoje yra keletas ekstravagantiškų momentų, kurie visiškai nepuošia karališkojo asmens.
Neįsivaizduojamomis pastangomis ir intrigomis Catherine de Medici Lenkijos soste pasiekė Henriko 3. Tačiau po to ji praneša apie staiga mirusį savo vyriausiąjį sūnų Karolį IX ir ragina Lenkijos karalių užimti jo vietą.
Švietimas
Galite daug kalbėti apie Prancūzijos valdovą. Henris 3, nors ir turi labai keistą biografiją, buvo labai išsilavinęs ir gerai skaitomas.
Pradėkime nuo to, kad jo mokytojas tuo metu buvo garsiausias istorikas ir profesorius - Jacques'as Amier. Kaip tu gali jį vadinti neišsilavinusiu? Be to, jis palaikė puikius santykius su studentu - jie gerai sutarė ir rado bendrą kalbą. O jo mokinys, be prancūzų kalbos, taip pat laisvai kalbėjo italų kalba ir dažnai šia gražia kalba bendravo su savo motina Catherine Medici.
Istoriniai įrodymai rodo, kad Henris tikrai bandė studijuoti mokslinę literatūrą, mokytis iš Plutarcho užrašų, tačiau jam nepavyko išgauti jokios svarbios sau reikšmės. Todėl berniukas pradėjo mokytis fechtavimo ir jodinėti. Ir nors jo sveikatos būklė buvo gana silpna, kaip ir dauguma Catherine de Medici vaikų, jis pasiekė puikių rezultatų.
Prancūzijos karaliaus keistenybės
Nuo ankstyvos vaikystės jo motina mėgo apsirengti Henrį įvairiais moteriškos drabužių spintos drabužiais, todėl jau būdamas sąmoningo amžiaus jis nevengė veido pudros ir lūpų dažų. Tačiau ne tik keista vaikystė paskatino Prancūzijos karalių tokio elgesio.
Pirmoji ir tikroji Henrio 3 meilė buvo Marija Klevskaja. Ji buvo Kondės princo žmona. Įsimylėjėliai susirašinėjo labai aistringai, tačiau, deja, po dvejų metų Marija mirė.
Po to Henrikas III iš Valois daugiau nei savaitę nieko nevalgė ir negėrė, jis nuolat šaukė. Po 8 dienų jis išėjo su keista apranga: visa jo apranga buvo pakabinta kaukolių atvaizdais kaip mirties ženklas. Jo galvos kabojo net raištelių galuose ir ant batų. Tačiau net to dar nepakako, kad paskatintų Prancūzijos karalių elgtis neįprastai.
Mūsų istorinė asmenybė išvyko į Veneciją, kur sutiko kurtizanę, vardu Veronika. Būtent ji jam pavertė veiklą, kurią kai kurie šiuolaikiniai ekspertai vadina ne visai padoria ir net žiauria. Beje, Henris 3 Valois grįžo į tėvynę ne visai vyras.
Tai buvo lūžis jauno valdovo gyvenime. Atvykęs namo, jis šalyje surengė karnavalą, į kurį pasirodė labai keistai apsirengęs: suknelė plačia iškirpte ant krūtinės, plaukai papuošti įvairiais papuošalais ir perlais. Tuo pat metu jis rankose laikė moters šilko vėduoklę ir vis mojavo, jo burnoje buvo saldainis. Kai kurių liudininkų teigimu, „buvo neįmanoma suprasti, ar prieš save matai karalių moterį, ar karalienę vyrą“. Daugelio nuostabai, taip iš tikrųjų buvo.
Henris III, norėdamas parodyti, kas vyksta, sukvietė aplink save jaunus žmones, kurie buvo vadinami „cuties“ arba „minions“. Liudininkai tvirtino, kad tie patys „gražuoliai“ rengėsi taip keistai, kaip ir jų globėjas, dėvėjo ilgus plaukus, kuriuos puošė įvairūs karoliukai, auksiniai siūlai ir kiti papuošalai. Plaukai buvo garbanoti kaip daugelis lengvos dorybės damų daugelyje viešnamių Prancūzijoje. Kai kurie skeptikai Henriko dvarą vadina hermafroditų sala.
Henris III - geidulingas Prancūzijos karalius - išplėtė savo „pasaulio meilę“ ne tik dvariškiams, bet ir aukštos bei žemos kilmės patinams. Kartą, kaip sakė jo amžininkai, jis pamatė berniuką ant laiptų, valantį žvakides. Karalius jį taip įsimylėjo, kad jis pradėjo verkti.
Be to, Henris III be savo figūros garbinimo objektu padarė savo karališkąją lovą. Kaip ir Ispanijoje, jie garbino tuščią sostą, todėl Prancūzijoje jie pradėjo garbinti karaliaus lovą.
Spinta, papuošalai ir higiena buvo ypač svarbūs Prancūzijos valdovui. Jis tiesiog dievino tepti įvairius kremus, ant kaklo kabėjo butelis muskuso, o maudymosi procedūra pranoko visus lūkesčius: visos grindys buvo padengtos įvairiausiomis gėlėmis, pradedant rožėmis ir baigiant paprastomis gvazdikėlėmis, oras prisipildė kvapo. smilkalai ir degančios žvakės. Kaipgi kitaip, tai karalius!
Jis visada laikė rankas pirštinėse, kurios buvo įmirkytos kremu, o naktį jo kirpėjas ant veido uždėjo specialų eliksyrą ir uždengė audeklu, kad nesuteptų. Karalius valgė tik šakute su dviem šakelėmis, ir jie buvo labai ilgi dėl to, kad Henrikas negalėjo pasiekti burnos, nes karališkasis chalatas nebuvo susijęs su tokiais plačiais judesiais.
Ar karaliaus gyvenimas buvo laimingas?
Deja, nesvarbu, kokias išvadas daro asmuo, kuris skaito aukščiau pateiktą informaciją, jokiu būdu negali būti vadinamas laimingu žmogumi. Masinėje dvikovoje 1578 m. Jis turėjo galimybę prarasti visus savo dievinamus „gražuolius“.
Jam tai buvo pažymėta baisiu smūgiu, po kurio jis pastatė mauzoliejų kiekvienam mirusiam „minionui“ ir apdovanojo likusius du aukštus titulus. Tuo pat metu karalius pasinėrė į giliausią depresiją per visą savo gyvenimą. Jis beveik tapo vienuoliu, miegojo ant šiaudinio čiužinio, laikėsi ritualų ir tradicijų, stebėjo daugybę vienuolyne vykusių ceremonijų. Henrį naktį net kankino siaubingi sapnai, o kartą, susapnavęs liūtų suplėšytą į gabalus, jis įsakė nužudyti visus karališkojo žvėryno gyvūnus.
Natūralu, kad reikalas neapsiėjo be jo pavaldinių paramos, kurie visais įmanomais būdais mėgino mėgdžioti savo mylimą karalių. Visų pirma tai lėmė noras įtikti valdovui ir patikti jam.
Sekdami Henrio III gyvenimo įpročiais, mėgdžiodami jo gyvenimo būdą, daugelis vyrų išmoko pakeisti moteris. Taigi moterys taip pat suprato, kaip pakeisti vyrus.
Tačiau, be visų šių veiksmų, labai neįprastos maldaknygės nešiojimas vienuolynuose ir bažnyčiose priklauso keistiems Prancūzijos karaliaus įpročiams. Jo išskirtinumas ir tam tikra prasme šventvagystė buvo tai, kad šios maldaknygės portretų „modeliai“ buvo tie „cutie“, kuriuos jis prarado dvikovoje.
Beje, šis valdovas užsiėmė ir raganavimu. Jis gyveno Vinčenso pilyje, kur laikė įvairius raganavimo objektus. Tai gali būti vaikiška rauginta oda, stebuklingos lazdelės, pagamintos iš graikinių riešutų medžio, įvairių formų ir dydžių veidrodžiai dvasiai pakviesti.
Religinių karų problemos
Prancūzijos karaliaus Henriko III valdymas tiksliai nukrito per religinius karus, kurie tuo metu vyko Prancūzijoje. Būtent dėl šios priežasties jo iš visų pusių laukė nuolatiniai spąstai, sąrankos ir išdavystės. Be to, jo brolis, Alenkono kunigaikštis, netgi buvo pasiruošęs nužudyti, o jo mama padaugino dar daugiau intrigų. Tuo pat metu visoje Prancūzijoje pradėjo augti nepasitenkinimas ir įtampa, o Ispanijos karalius netgi sukūrė Europos Sąjungą prieš šią šalį.
Lemtingas susitikimas kartą įvyko tarp Henriko ir dvidešimt dvejų metų Paryžiaus vienuolio Žako Klemenso. Daugelis Jacques dvasinių mentorių tikėjo ir aktyviai mokė jį, kad jis gali lengvai tapti nematomas. Klemensas turėjo labai įkyrią mintį nužudyti Henriką III. Galbūt tai lėmė nuolatinė išaukštinimo būsena. Šiuolaikiniai mokslininkai teigia, kad į jo maistą galima įmaišyti narkotikų. Žakas ne kartą galvojo, kad nužudęs Henrį jis tikrai pelnys pasaulinę šlovę ir pripažinimą.
Mirtinas Prancūzijos karaliui buvo 1589 m. Rugpjūčio 1 d. Žakas Klemensas, pretekstas, kad atnešė karaliui laišką, sulaukė privačios auditorijos. Jis laukė, kol Heinrichas įsigilins į laiško skaitymą, ir padarė jam mirtiną smūgį pilvo ertmėje. Po to jis naiviai tikėjo, kad tapo nematomas ir nepastebimai pasislėps. Tačiau Heinrichas atsakė smūgiu į smūgį ir įkišo tą patį peilį iš skrandžio į Žako kaktą. Jis bandė pabėgti, bet mirė nuo karaliaus asmens sargybinių. Tada vienuolio lavonas buvo išmestas pro langą, po kurio jie ilgai tyčiojosi iš kūno ir galiausiai jį sudegino.
Tačiau karalius gyveno šiek tiek ilgiau nei jo žudikas. Tą pačią naktį jis mirė, atleisdamas visiems nusikaltėliams ir savo įpėdiniu įvardijęs Navaros karalių Henrį Burboną.
Politinė veikla
Nepaisant gana neįprasto gyvenimo būdo, keistų įpročių, į kuriuos šiuolaikiniame pasaulyje būtų žiūrima iš pašaipų ir paniekos, Prancūzijos Valois karalius Henrikas 3 pasižymėjo išskirtinėmis valdovo savybėmis, net jei ne visada teigiamomis savo šaliai.
Pirmiausia, kai buvo išrinktas balsuojant už Lenkijos karaliaus postą, jis paskelbė keletą straipsnių, kuriuos vėliau turėjo priimti visi vėlesni karaliai. Jie laikėsi švietimo plėtros, kariuomenės surinkimo prieš Ivaną Rūsčiąjį, visų skolų sumokėjimo po Žygimanto Augusto, taip pat džentelmenų pergalės prieš karaliaus valdžią.
Nepaisant tam tikrų jo elgesio keistenybių, jis buvo gerai išsilavinęs, turėjo pakankamai plačių racionalių minčių, puikiai mokėjo fechtuotis ir jodinėti. Be to, Henris nebuvo vienas iš tų, kurie padarė impulsyvius veiksmus.
Tiesą sakant, jis nesiruošė ištesėti savo pažadų. Henriko III valdymas buvo pažymėtas magnatų, o ne paties karaliaus valdymo. Jis net kiek atidėjo santuoką. Žinodamas, kad džentelmenai mėgsta be galo gerti alkoholį, jis kiekvieną vakarą rengdavo balius ir vaišes, o dieną miegodavo. Atvirai kalbant, toks gyvenimo būdas visai nepridėjo jo autoriteto ir populiarumo. Tuo pačiu metu istorikai šiandien nuoširdžiai nesupranta Henriko 3 veiksmų prasmės, nes jaunasis karalius turėjo protą ir išskirtinį gudrumą.
Susižadėjimas ir sosto keitimas
Ir tada ateina diena, kai nustatoma oficiali vestuvių data - karalius švenčia sužadėtuves. Natūralu, kad šios šventės garbei organizuojamas nuostabus puikus kamuolys, pritraukiantis daug svečių iš visos Sandraugos.
Staiga Henris sužino apie savo brolio Karolio IX mirtį, ir tai jam yra puikus pasiteisinimas vengti santuokos. Jis pabėga nuo kamuolio su nedidele palyda. Žmonės piktinasi: kaip karalius pabėgo iš savo karalystės? Valstybės vadovas persekiojamas. Karalius ir jo draugai buvo sulaikyti tik netoli Prancūzijos sienos, kur Henrikas III planavo ateityje valdyti, visam laikui pamiršdamas apie Lenkiją. Jis vėl daug žada žmonėms, kurių nesiruošia vykdyti.
Vėliau jis susituokia su Louise iš Lotaringijos, kuri buvo jį labai įsimylėjusi. Tačiau ši santuoka nesuteikia laimės jauniems žmonėms. Be to, sutuoktiniai lieka bevaikiai. Tada vyksta aktyvi kova dėl sosto, religiniai karai, nesantaika tarp savų žmonių, kurie ilgainiui tampa išdavikais. Ir tada seka netikėta ir labai kvaila mirtis nuo paprasto narkomano vienuolio.
Henriko III valdymo tikslas
Šio karaliaus karaliavimas, ir taip trumpalaikis, verčia šiuolaikinius mokslininkus (ir ne tik juos) galvoti apie savitą ir nenuspėjamą valdovo elgesį. Pavyzdžiui, pasak istorikų, Henris planavo kai kurias valstybines struktūras, išlikusias Lenkijos ir Lietuvos sandraugoje, perkelti į tėvynę, Prancūziją. Bet jam to padaryti nepavyko. Kodėl? Kodėl jis negalėjo laikyti Prancūzijos rankose, kai mama jam taip padėjo? Prancūzijos karaliaus valdymas yra puikus pavyzdys, kaip originalūs planai ir intrigos gali lemti visiškai skirtingus rezultatus.
Šiuolaikinių ekspertų nuomonė
Natalija Basovskaja, žinoma istorikė ir savo ratų profesorė, davė interviu apie Henriko III iš Valois karaliavimą. Šiam žmogui ji pateikia labai išsamią „reklamą“. Istorikas mano, kad Prancūzijos karalius turėjo nuostabų likimą. Taip atsitiko tik todėl, kad jis tapo paskutiniu iš Valois dinastijos, kuri tapo savotišku ženklu jo gyvenime. Juk Valois valdė 261 metus, o tai yra daug. Be to, jis buvo mylimiausias iš daugelio Catherine de Medici vaikų.
Ar jo likimas buvo blogas likimas ar dovana? Greičiau pirmas nei antras. Henriko III reformos nedavė gerų rezultatų, netgi, galima sakyti, visiškai nieko nedavė. Jo valdymo metu Prancūzija patyrė 8 karus, susijusius su religija ar pilietiniais streikais. Iš viso per 38 paskutinio Valois gyvenimo metus jis praleido 27 metus kare, kurį aiškiai sunku pavadinti likimo dovana. Henriko III valdymo metus galima pavadinti vienais konfliktiškiausių Prancūzijos istorijoje.
Kalbėdami apie likimą, galime paminėti ir tai, kad karalius tapo vieno politinio nužudymo, dar daugeliui žinomo, organizatoriumi. Jam vadovaujant klastingai buvo nužudytas Heinrichas Guise'as, dar vienas, norėjęs užsidėti didžiosios Prancūzijos karūną. Kartu su Guise'u buvo nužudytas jo brolis, įtakingas kardinolas.
Nuo tada Heinrichas Valois vienas po kito padarė politinių klaidų. Dėl spėjimų nužudymų daugelis katalikų nusisuko jam. Tačiau karalius dar labiau sumenkina savo reputaciją, sudarydamas aljansą su garsiuoju hugenotu - Navaru.
Motina - blogas likimas?
Catherine de Medici yra beveik garsiausia istorinė asmenybė. Ją galima pagrįstai laikyti nuodininke ir motina, kuri savo vaikų gyvenimui atneša blogą likimą. Kodėl taip yra?
Henriko III valdymas nebuvo planuotas ar net teisėtas. Įsivaizduokite, kaip ketvirtasis princas tampa karaliumi, nes to tikimybė yra nereikšminga? Taigi, tai buvo jo garsiosios motinos, Catherine de Medici, kuri su įmantriausiomis intrigomis pasiekė savo garbinamo sūnaus iš pradžių į Lenkijos, o paskui į Prancūzijos sostą, imperatyvumo ir ambicijų pasekmė.
Galima daryti prielaidą, kad motina padėjo pakilti į Lenkijos sostą, o paskui viskas ėjo savaime, tačiau, tiesą sakant, net pakilęs į Prancūzijos sostą, Mediči negalėjo nieko nedalyvauti. Ji buvo plačiai žinoma dėl savo galios ne tik visuomenei, bet ir savo vaikams.
Mirus kitam jos sūnui Karoliui IX, ji atsiuntė Henriui laišką su naujiena apie tragediją. Štai kodėl mūsų herojus taip narsiai pabėgo nuo savo sužadėtuvių - jo motina paprašė užimti Karlo vietą. Dėl to lemtingiausiomis Prancūzijos akimirkomis sostą valdo Henrikas III.
Be to, ar žinojote, kad gimus valdovui buvo suteiktas dėdės vardas Aleksandras Edvardas? Tuo metu savo vardą galėjai pakeisti būdamas 14 metų. Galbūt vardo keitimas taip pat vaidino svarbų vaidmenį jo likime, kas žino?
Pavadinimo pakeitimas paskatino kai kuriuos giminaičius nepasitenkinimą, o tai prisidėjo prie nesantaikos ir konfliktų. Iki 24 metų Henrikas III turėjo nemažai titulų, kurie nusipelno pagarbos: Orleano hercogas, Burbonas, Angulė, Anjou, Auverne, taip pat Lenkijos ir Prancūzijos karaliaus titulai. Buvo laikas, kai jis turėjo Lietuvos karaliaus titulą. Tik pagalvok - jam 24 metai!
Henriko III karaliavimo svarba
Tačiau vis dėlto pagrindinis dalykas, į kurį reikia atkreipti dėmesį, buvo tėvų, o tiksliau, motinos galia. Catherine de Medici išgarsėjo ne dėl geros reputacijos, o priešingai. Henriko karaliavimas tapo ryškiu pavyzdžiu, kaip jūs galite valdyti žmogų savo tikslams ir kaip jis vėliau tampa marionetiniu karaliumi, turinčiu tam tikrų psichikos ir elgesio nukrypimų. Tai nieko gero nedavė. Nei Lenkija, nei Prancūzija nemylėjo savo karaliaus.
Trumpoje Henriko 3 biografijoje nėra gausių įvykių ir narsių darbų. Deja, šiame straipsnyje aprašytas Prancūzijos karalius neatnešė nieko svarbaus ir naudingo jokiai šaliai, kurioje jis bandė valdyti, tačiau jis tapo pamoka daugeliui vėlesnių kartų.
Henris III savo gimtadienį visada laikė 551 09 18, nors iš tikrųjų jis gimė praėjus 40 minučių po vidurnakčio, tai yra, 19.09. Krikšto metu jis gavo Edvardo-Aleksandro vardą ir Anžu kunigaikščio titulą. Jo tėvai, karalius Henrikas II (1519-1559) ir Catherine de Medici (1519-1589), buvo susituokę 1533 m. pirmuosius vienuolika metų jie neturėjo vaikų. Henris turėjo keturis vyresnius brolius ir seseris: Fransua (Pranciškus II), „mažasis daufinas“, gimęs 1544 m., Oficialiai paskelbtas daupinu (sosto įpėdiniu) 1547 m., Kai į sostą pateko jo tėvas; Elžbieta (1545 - 1568), vėliau Ispanijos Pilypo II žmona; Clotilde, (1547-1575), 1559 metais ištekėjusi už Karolio III iš Lotaringijos, ir Charleso Maximiliano (1550-1574), kuriam ankstyva pirmagimio brolio mirtis atnešė karūną, todėl jis tapo Karoliu IX. Penktasis vaikas Luisas mirė 1550 m. Spalio mėn., Sulaukęs 20 mėnesių. Jaunesnieji Henrio broliai ir seserys buvo Margaret, pravarde Margot (1553–1615), likus savaitei iki Šv. Baltramiejaus nakties, ištekėjo už būsimojo Henriko IV, Prancūzijos karaliaus, ir Herkulio (1555–1585), vienintelio iš keturių broliai, kurie niekada netapo karaliumi ... Ilga gimdymų serija 1556 m. Baigėsi dvyniais - gimė seserys Jeanne ir Victoria, kurios netrukus mirė.
Šiam laikmečiui būdingo didelio kūdikių mirtingumo karalystė nesigailėjo; tačiau dėl geresnės medicininės priežiūros ir palankių gyvenimo sąlygų tai jai neturėjo tokių pražūtingų padarinių kaip žemesniems gyventojų sluoksniams. Iš šešių brolių ir seserų, išgyvenusių vaikystę, penkios mirė prieš Henrį. Tik Margarita jį išgyveno ir sulaukė 62 metų. Ji ir Heinrichas, vieninteliai iš dešimties vaikų, išgyveno iki motinos mirties dienos - 1589 m. Sausio 5 d. Visi paskutinės Valois kartos atstovai išsiskyrė silpna konstitucija ir skausmingumu; baisi jų rykštė buvo tuberkuliozė, nuo kurios tuometinis vaistas nežinojo priemonių. Patvirtinimo metu, 1565 m. Kovo 18 d., Aleksandras-Edvardas tėvo garbei gavo Henriko vardą. Jo jaunesnysis brolis Hercule (Hercules), kurio „fizinės ir intelektualinės deformacijos“ (Holtas) visiškai neatitiko jo vardo, po metų taip pat gavo savo senelio Fransua (Pranciškaus) vardą. Nuo 1566 metų vasario jis turėjo Alenkono kunigaikščio titulą; Vėliau Henrikas pasirodo kaip Anžu kunigaikštis. Pirmiausia, kaip vyriausias iš karaliaujančio karaliaus brolių, jis buvo vadinamas Monseigneur, paskui monsieur - anksčiau tai buvo oficialūs vyriausiojo karaliaus brolių vyriausiojo paskyrimai. Istorinėje literatūroje abu broliai - Henris ir Fransua - nuo 1566 m. Netrukus vadinami „Anjou“ ir „Alencon“. Kai Henrikas tapo karaliumi, monsieur (1574), Anjou kunigaikščio (1576) titulai atiteko Fransua, buvusiam Alensonui. Aleksandras-Edvardas / Heinrichas buvo linksmas, draugiškas ir protingas vaikas, priešingai nei beveik nuolat sergantys broliai ir seserys, jis buvo gerai išvystytas fiziškai. Jaunystėje jis daug skaitė ir noriai kalbėjo apie tai, ką skaitė, kruopščiai ir uoliai mokėsi, mokėjo gerai reikšti savo mintis, sėkmingai mokėsi italų kalbos, gerai šoko ir aptvėrė tvorą, mokėjo žavėti savo žavesiu ir elegancija. Kai jo brolis buvo karūnuotas Reimso mieste 1561 m. Vasario mėn., Jis padarė daug palankesnį įspūdį nei pats Charlesas. Kotryna mylėjo Henrį labiau nei bet kas kitas. Ji pavadino jį „mano viskuo“ [viršuje tout] ir „mano mažuoju ereliu“, pasirašė laiškus jam „tavo švelniai mylinti mama“ ir įžvelgė jame bruožų, primenančių jos Medici protėvius. Heinrichas buvo jos mėgstamiausias vaikystėje, o vėliau tapo jos patikėtiniu. Santykiai tarp karaliaus Charleso ir sosto įpėdinio Henriko buvo šiek tiek įtempti - be jokios abejonės, dėl jaunesniojo intelektualinio pranašumo, be to, jam labiau patiko jo motina. Atrodo, kad dalis priešiškumo dar labiau padidėjo per daugiau nei dvejus kelionių metus, kuriuos karališkasis teismas padarė visoje Prancūzijoje. Ši kelionė ir perdavimas Henrikui 1566 m. Vasario 8 d., Kaip Anjou, Bourbonay ir Main kunigaikštysčių apanage, suteikęs jam finansinę nepriklausomybę, baigė pirmąjį jo gyvenimo etapą.
Henrio vaikystė ir paauglystė atėjo tuo metu, kai Prancūzijos monarchija pradėjo keisti savo politinius prioritetus. 1559 m. Balandžio 3 d. Cato Cambresi mieste tarp Prancūzijos ir Ispanijos sudaryta taikos sutartis pabrėžė, kad perėjimas nuo užsienio politikos, kuri visą pirmąją amžiaus pusę buvo dėmesio centre, buvo nukreipta į Prancūzijos vidaus problemas. Šis susitarimas užbaigė pirmąjį Prancūzijos ir Habsburgų konfrontacijos etapą. Burgundijos kunigaikštystė liko su Prancūzija, o Italijoje išlaikė tik keletą stipriųjų pusių. Sutartis, pavadinta „katalikų pasauliu“, suteikė abiems valdovams galimybę energingiau spręsti religines problemas savo šalyse. Tai ypač pasakytina apie Henrį II, kurio valdymo metais hugenotų judėjimas, nepaisant suintensyvėjusio persekiojimo, stiprėjo. Nuo maždaug 1550 m. Vis daugiau ir daugiau aukštesniųjų visuomenės sluoksnių atstovų prisijungė prie Kalvino mokymo šalininkų: teisininkų, gydytojų, pirklių, didikų. Šis protestantizmo įsiskverbimas į socialinės hierarchijos viršūnę pasiekė savo apogėjų iki 1558 m., Kai prie reformatų bažnyčios prisijungė aukštesnės bajorijos atstovai: Antoine'as de Bourbonas, Navaros karalius, jo brolis princas Condé, taip pat broliai François d'Andelot. ir Gaspardas de Coligny. Visos imperijos pastangų sukurti naują bažnyčią kulminacija buvo pirmoji hugenotų sinodinė taryba, įvykusi 1959 m. Gegužės 25 d. Paryžiuje. Nuo 1558/59 jau buvo akivaizdu, kad karališkoji valdžia turės kažkaip suderinti santykius su šia gerai organizuota religine mažuma: „Reikėjo ištverti įvairių išpažinčių sambūvį kaip duotybę ir ieškoti būdų bei priemonių, kaip tai teisingai organizuoti. . Ši programa galėtų būti įgyvendinta tik gana ilgą laiką ir ją reikėjo visapusiškai apsvarstyti “. Catherine de 'Medici pasinaudojo galimybe, kurią jai suteikė 1560 m. Pasikeitęs valdymas, perimti valstybės reikalus į savo rankas ir pakeisti politinę kryptį. Su nuostabiu ryžtu ji ėmėsi naujos religijos politikos. Neapykantos ir nepaklusnumo atmosferoje ji vėl ir vėl kruopščiai bandė įsisavinti išpažintinės tolerancijos terra incognita - apie tikrą sąžinės laisvę negalėjo būti nė kalbos. Catherine, praėjus šimtmečiui prieš savo erą, bandė šią moterį iki 1559 m., Kai jos vyras ir jo meilužė Diane de Poitiers pašalino iš bet kokio dalyvavimo politiniame gyvenime, į pirmąsias valstybės veikėjų, kada nors valdžiusių Prancūziją, gretas. Ypač verta paminėti tai, kad jai pavyko perteikti savo įsitikinimus sūnui Heinrichui. Svarbiausia Jekaterinos iniciatyva nuo jos tautinio susitaikymo politikos pradžios buvo 1562 m. Sausio 17 d. Dekretas apie toleranciją, kuris nepavyko dėl Gizovo šalininkų pastangų. To rezultatas buvo žudynės Wassi mieste, išplėtusios kovos frontą ir sukėlusios pirmąjį pilietinį karą. Ilga kelionė po šalį, visų pirma siekiant nugalėti religinę konfrontaciją, šiuo atžvilgiu pasirodė nesėkminga. Didėjanti abiejų pusių ekstremistų kurta įtampa 1567/68 m. Sukėlė antrąjį, o 1569/70 m. - trečiąjį pilietinį karą.
Tiesą sakant, šiais metais prasidėjo Heinricho politinė karjera. Kadangi jo brolis-karalius vengė atsidurti kariniame pavojuje, Anjou 1567 11 14 buvo paskirtas karalystės generolu leitenantu ir, gavęs šį titulą, gavo karališkųjų pajėgų vadovavimą. Natūralu, kad už 16-mečio vado stovėjo patyrę kariniai vadovai; tačiau Anjou talento, meno ir veržlumo dėka abi pergalės prieš hugenotų kariuomenę - Yarnake (1569 03 03) ir Moncontour (1569 03 10) pirmiausia buvo priskirtos jam. Tačiau jaunas karinis didvyris, visada aktyviai besidomintis politika, skirtingai nei jo valdantis brolis, žengė toliau: Jekaterinos primygtinai Karlas paaukštino jį į karaliaus generalinį kvartetą. Kartu su šiuo (anksčiau neegzistuojančiu) titulu jis tapo savotišku vicekaraliumi, į kurį jie turėjo kreiptis visais klausimais, galbūt palengvinti Kotrynai. Be viso to, Anjou liko sosto įpėdinis, nors ir sąlyginai, nes paveldėjimo teisė neišvengiamai atiteko teisėtam karaliaus sūnui. Tačiau čia Henrikui pasisekė. Santuokoje, kurią Karolis IX sudarė 1570 11 26 su Austrijos Elžbieta (1554–1592), imperatoriaus Maksimilijono II dukra, gimė tik viena dukra Marija Elžbieta (1573–1578) ir sūnus. karaliaus santykiai su Maria Touchet (1549 -1639), Charlesu de Valois, vėliau Angulės kunigaikščiu, žinoma, negalėjo būti laikomi įstatyminiu įpėdiniu. Taip ir liko Henris, karaliaus brolis-varžovas, jo varžovas sosto klausimu. Kai po beveik trejų santuokos metų sosto įpėdinis niekada negimė, o karaliaus sveikata sparčiai blogėjo, Karolis IX turėjo oficialiai pripažinti savo įpėdiniu Henriku 1573 08 22. Puiki politinė karjera, kuri, regis, atsidarė prieš Anjou, turėjo būti vainikuota santuoka su Elžbieta iš Anglijos. Tačiau šis projektas žlugo ne tik dėl neigiamo paties Henrio požiūrio į šią sąjungą - juk jam būtų tekę palikti Prancūziją. Galiausiai Valstybės taryba nusprendė Anjou kandidatūrą pakeisti Alençonu, kuris buvo 22 metais jaunesnis už neblėstančią Elžbietą. Santuokos planų nesėkmė nepakenkė sosto įpėdinio populiarumui, taip pat ir tai, kad labai madingas ir šiek tiek ekscentriškas Henris pradėjo nešioti gana didelius auskarus su pakabukais - tai padarė jo karališkasis brolis ir daug aristokratų tuometiniame teisme. Tačiau vyrai, nešiojantys auskarus, šiandien yra kur kas geriau suvokiami nei XVI amžiuje, kai tai buvo laikoma moteriškos orientacijos apraiška ir polinkiu į homoseksualumą.
Po to, kai 1570 08 08 buvo pasirašyta Sen Žermeno taikos sutartis, Catherine atnaujino taikinamąją išpažinties politiką. Beveik simbolinė šios politikos išraiška buvo jos dukters Margaret ir Heinricho, uolios kalvinistės, Navaros karalienės Jeanne d'Albret, sūnaus santuoka. Jaunikio tėvas Antuanas de Burbonas mirė 1562 m. Po staigaus Žanos mirties 1572 m. Birželio 9 d. Paryžiuje Henris, dar prieš vestuves 1572 m. Rugpjūčio 18 d., Tapo Henriku III, Navaros karaliumi. Tačiau pietinė jo valdų dalis jau 1512 metais buvo aneksuota Ispanijos. Remiantis šiuo pavadinimu, iki 1589 m. Henris dažnai vadinamas „Navaru“. Santuoka neatnešė Henri teisių į Prancūzijos sostą, tačiau jis, ko gero, jau turėjo jas dėl savo šeimos ryšių su karališkaisiais namais, atsektais nuo XIII a. Tuo tarpu dar buvo vilties, kad karalius turės teisėtą įpėdinį, be to, abu sosto įpėdiniai Anjou ir Alenconas buvo gyvi, kurie po vedybų taip pat galėjo susilaukti palikuonių. Kitos vestuvės, įvykusios tą įvykių kupiną 1572 m. Rugpjūčio mėn., Visiškai išvedė Anjou iš pusiausvyros. Jis įsimylėjo „keistą“ nuotaką Mariją Klevskają (1550–1574): 21-erių „vaiką iš provincijų, turinčią tyrą širdį, gaivius skruostus, liekną figūrą, sveiką kūną ir šiltą šypseną“. Ji turėjo žavingą grožį ir privertė sosto įpėdinį pamiršti visus ankstesnius jo pomėgius. Jis nusprendė vesti šią merginą, kuri atsakė į jo meilę. Kotryna buvo pasibaisėjusi savo sūnaus, kuris atmetė Anglijos karalienę, troškimu, tuo tarpu Marija visai nepriklausė aukščiausiajai bajorijai. Be to, Catherine jau paskyrė jai neabejotiną vaidmenį savo planuose, susijusiuose su religijų harmonijos politika. Kalvinistų tikėjimu užauginta mergina, nuo 1569 m., Globojama karaliaus, turėjo tapti hugenotų princo de Condé žmona. Catherine neleido sunaikinti savo projekto. Anjou buvo priverstas nusilenkti valstybės būtinybei, o rugpjūčio 10 dieną įvyko vestuvės - lygiai dvi savaitės iki Šv. Baltramiejaus nakties.
Kotrynos sutaikinimo politika, atnaujinta po Sent Žermeno taikos sudarymo, leido 1571 m. Grąžinti teismui ir net Karališkajai tarybai admirolą Coligny, kuris 1569 m. Buvo nuteistas mirties bausme. in absentia “hugenotų lyderis. Jis bandė įgyvendinti savo politinius planus - teikti karinę pagalbą Nyderlandams, kovojusiems su Ispanija nuo 1566 m. Tuo tikslu jis ketino surengti Europos protestantų aljansą prieš Pilypą II. Tačiau po triuškinamo pralaimėjimo Sent Kventine (1557 08 10) Catherine niekas neišgąsdino taip, kaip karas su Ispanija. Kariniai ekspertai jai vieningai pritarė: Prancūzija neišvengiamai pralaimės šį karą. Prancūzijos pastiprinimo, kurio kampanijai Karolis IX tiesiog užmerkė akis, pralaimėjimas sustiprino vieningą Karališkosios tarybos sprendimą: bet kokiomis aplinkybėmis vengti karo su Ispanija. Tačiau Coligny neatsisakė savo planų ir jų gynybai pateikė savo paties sugalvotą karinį-politinį šantažą, jokiu būdu neišvengiamą alternatyvą: karą su Ispanija ar pilietinį karą. Šis žingsnis padarė jį - čia sutampa visų tyrinėtojų nuomonės - išdavystę, kurios pašalinimo reikalavo valstybės interesai. Catherine ir Anjou, karaliaus nežinodami, paruošė bandymą prieš Coligny, kuris įvyko 1572 m. Rugpjūčio 22 d. Atsižvelgiant į naujus tyrimus, ši situacija atrodo visai kitaip. 1572 m. Rugpjūčio viduryje Coligny buvo visiškai politiškai izoliuotas ir neatstovavo jokiai tikrai karinei jėgai. Netgi gali būti, kad, kol jis galvojo valdyti karalių, jie iš tikrųjų jį panaudojo: įkalbinėdami nusiųsti protestantų karius į Nyderlandus, tai yra iki tam tikros mirties. Vien dėl to Coligny tapo silpna, bet politiškai svarbi figūra politinėje arenoje: „Prancūzijos monarchija padarė Coligny pernelyg svarbiu žmogumi, kad galvotų apie jo atsikratymą“. Ši disertacija sugriauna harmoningą bendro pasirengimo nužudyti admirolės Catherine ir Anjou laiko ir metodo koncepciją, kuri buvo kuriama šimtmečius. Abiem šios mirties neprireikė, ir jie net nežinojo apie bandymą. Viename veikale, pagrįstame tik to laikmečio šaltiniais, išryškėja tikrieji nusikaltimo kaltininkai: „Sąmokslo siela buvo ne kas kitas, o Pilypas II“; Albos kunigaikščiui ypač įtariama, kad jis „iš tolo vadovavo admirolo nužudymui, aktyviai prisidėjus saujai ultrakatalikų,„ Guise “šalininkų“. Bourgeonas taip pat pateikia visiškai naują Šv. Baltramiejaus nakties priešistorės interpretaciją - dviejų dienų įvykius, praėjusius nuo pasikėsinimo į Coligny. Dėl prastos šaltinių būklės lengviau pasakyti, kas nebuvo, nei pagrįsti kai kuriuos teigiamus teiginius. Tačiau tai, kad nei Catherine, nei Anjou neturėjo jokios įtakos kažkieno suplanuotiems kruviniems veiksmams, įvykusiems ankstų 1572 08 08 ryto, atrodo gana tikėtina. Baltramiejaus naktis jokiu būdu nebuvo karališkosios galios demonstravimas; priešingai, tai buvo visiško, nors ir laikino, karaliaus valdžios žlugimo rezultatas. Matyt, tam tikru metu naktį Karolis IX pasidavė Ispanijos ir Gizos partijos ultimatumui ir sutiko su hugenotų lyderių nužudymu - ir tik jie buvo aptarti.
Gizovo šalininkų nužudytas hugenotų generalinis štabas buvo vienas dalykas, tačiau žudynės, nusinešusios šimtus protestantų, buvo visai kas kita. Šis kruvinas veiksmas sujaudino Paryžių, kuris gavo patogią galimybę išreikšti protestą prieš religinę, ekonominę ir užsienio politiką, vykdomą 1570–1571 m. Karališkoji šeima neturėjo dalyvauti kitų dienų įvykiuose: tarsi karaliaus ir savivaldybės nebūtų, miesto valdžią perėmė vieno iš buvusių burmistrų ir Gizovo draugo Marcelio užverbuotos pagalbinės kariuomenės. trims dienoms. Iš jų buvo suformuoti žudikų ir banditų būriai, kurie, norėdami praturtėti, begėdiškai apiplėšė ir nužudė daugiausia - bet jokiu būdu ne tik - hugenotų gyventojus, taip bandydami atkurti socialinį teisingumą savo nuožiūra prisidengdami religiniais prisidengimais. kova. Šis požiūris prieštarauja tezei, kurią pateikė įvykių amžininkai, ir neseniai aktyviai atgaivino tezę, kad miesto milicija visa jėga aktyviai dalyvavo pogromuose. Norint išsiaiškinti, kaip buvo iš tikrųjų, reikalingi dar išsamesni tyrimai. Į Šv. Baltramiejaus naktį protestantai reagavo ketvirtuoju pilietiniu karu. Tai baigėsi La Rošelės apgultimi. Karoliui IX oficialiai paskelbus save atsakingu už Šv. Baltramiejaus nakties įvykius, hugenotai atsisakė ištikimybės, kurią jie visada laikėsi karaliui. Atrodė, kad La Rošelė jaučiasi kaip nepriklausoma respublika ir atsisakė net į miestą įsileisti karaliaus atsiųstą gubernatorių Bironą.
1573 02 02 Anjou atvyko į La Rochelle ir pradėjo vadovauti kariuomenei. Po įnirtingo apšaudymo karališkosios pajėgos vėl nesėkmingai bandė šturmuoti tvirtovės sienas. Monsieuras, šiek tiek sužeistas 14.06, ilgai tikėjosi blokados; tačiau nauji bandymai užpulti gegužę ir birželį taip pat visiškai nepavyko. Netrukus La Rošelę teko apleisti: birželio 19 d. Anjou gavo žinią, kad buvo išrinktas Lenkijos karaliumi. Derybos su apgultais greitai baigėsi taikos sudarymu (1573 m. Rugpjūčio 2 d.), Kuri visoje Prancūzijoje garantavo sąžinės laisvę, tačiau hugenotams maldos laisvė buvo įteisinta tik La Rošelės, Montaubano ir Nimo miestuose. Tai buvo nesėkminga sutartis, skubiai sudaryta ir skubiai sudaryta; jo tikrasis tikslas buvo išlaisvinti Anžu kunigaikštį iš La Rošelės apgulties.
Henrikas III
Prancūzijos karalius Henrikas III buvo šeštasis Henriko II ir Jekaterinos de Medici vaikas. Kaip ir visi paskutiniai Valois šeimos atstovai, jis išsiskyrė silpnu kūno sudėjimu, tačiau užaugo kaip linksmas, draugiškas ir protingas vaikas. Jaunystėje jis daug skaitė, noriai kalbėjo apie literatūrą, uoliai mokėsi, gerai šoko ir aptvėrė, mokėjo žavėti savo žavesiu ir elegancija. Kaip ir visi didikai, jis anksti pradėjo užsiimti įvairiomis fizinėmis pratybomis, o vėliau, karinių kampanijų metu, parodė gerą miklumą kariniuose reikaluose. 1561 m., Karūnuojant Karolį IX Reimse, jis padarė žmonėms didesnį įspūdį nei jo brolis. Pati Jekaterina, mylėjusi Henrį labiau už visus savo vaikus, svajojo jam įteikti karališkąją karūną.
Henrio karinė ir politinė karjera prasidėjo labai anksti. 1567 m. Lapkričio mėn., Būdamas šešiolikos metų, jis buvo paskirtas Prancūzijos generolu leitenantu ir jam suteiktas karališkųjų pajėgų vadas. Nors tiesioginį vadovavimą karinėms operacijoms vykdė labiau patyrę kariniai lyderiai, būtent Henris buvo apdovanotas dviem svarbiomis pergalėmis prieš hugenotus - Yarnake ir Moncontour, 1569 m. Kovo ir rugsėjo mėn. Įkvėptas šlovės, jis grįžo į Paryžių ir čia iškovojo pirmąsias pergales prieš teismo damų širdis.
Po Baltramiejaus nakties tarp katalikų ir hugenotų vėl prasidėjo pilietinis karas. 1573 m. Vasario mėn. Henrikas pradėjo vadovauti armijai ir atvyko į La Rošelę. Po įnirtingo apšaudymo karališkosios pajėgos kelis kartus nesėkmingai bandė šturmuoti tvirtovės sienas, o tada pradėjo blokadą. Tuo tarpu Henrio pasiuntiniai buvo užsiėmę Lenkijos Seime dėl jo išrinkimo Lenkijos karaliumi. Prieš perduodamas sostą Prancūzijos kunigaikščiui vietinis džentelmenis pareikalavo iš jo daug naujų laisvių ir privilegijų. Jų bendrais veiksmais Lenkijos karaliaus valdžia buvo sumažinta iki minimumo, o bajorai įgijo beveik neribotą įtaką visiems valstybės reikalams. Birželį Seimas balsų dauguma išrinko karalių Henrį. Sužinojęs apie tai, jis skubiai sudarė labai naudingą taiką su apgultuoju ir išvyko į savo naująją karalystę. 1574 metų vasarį Henrikas buvo iškilmingai karūnuotas Krokuvoje. Jo trumpas valdymas truko 146 dienas ir buvo kupinas vaišių bei švenčių. 1574 metų birželį atėjo žinia apie Karolio IX mirtį. Heinrichas su sauja artimųjų slapta paliko Krokuvą ir pabėgo į tėvynę. Rugsėjo mėnesį jis jau buvo Prancūzijoje.
Dar prieš karūnavimą Henris paskelbė apie savo ketinimą tuoktis. Savo žmona jis pasirinko švelnią ir geranorišką Luizę de Vaudemont, kurią 1573 m. Blamonte tik vieną kartą spėjo pamatyti. 1575 m. Vasario 13 d. Įvyko karaliaus karūnavimas, o po dviejų dienų sekė sužadėtuvės Luizai. Po iškilmingų švenčių pora grįžo į Paryžių. Naujasis karalius turėjo gyvą protą ir gerą atmintį, buvo aštraus proto ir mokėjo laisvai kalbėti. Tačiau daugelis Henrio blogo nenorų paliko labai nemalonių atsiliepimų apie jį. Pavyzdžiui, venecijietis Jeanas Michelis rašė: „Jis taip atsidavęs dykinėjimui, tiek malonumų užima jo gyvenimą, tiek vengia visų užsiėmimų, kad tai suklaidina visus. Didžiąją laiko dalį karalius praleidžia damų kompanijoje, kvepiančioje kvepalais, garbanodamas plaukus, užsidėdamas įvairius auskarus ir žiedus ... “Kitas šiuolaikinis Zuniga praneša, kad kiekvieną vakarą Heinrichas rengia vakarėlį ir kad jis, kaip a moteris, nešioja auskarus ir koralų apyrankes.Jis dažo raudonus plaukus juodais, piešia antakius ir net naudoja skaistalus. Arkivyskupas Frangipani taip pat priekaištavo Henriui už dykinėjimą. „Būdamas 24 metų, - rašė jis, - karalius didžiąją laiko dalį praleidžia namuose ir daug lovoje. Jis turi būti labai įbaugintas, kad priverstų jį kažką daryti “. Heinrichas labai mažai vertino įprastas didikų pramogas - turnyrus, fechtavimąsi, medžioklę. Tačiau jis nustebino savo draugus priklausomybe nuo vaikų žaidimų, pavyzdžiui, bilbock. Nesaikinga karaliaus aistra pakalikams („favoritams“) netgi sukėlė nepadorių įtarimų. 1578 metais įvyko garsi dvikova, žinoma iš daugelio amžininkų ir vėlesnių romanistų aprašymų, kurioje krito beveik visi karaliaus pakalikai. Heinrichas kasdien ateidavo pas mirtinai sužeistą Kelyus ir pažadėdavo gydytojams 100 tūkstančių frankų, jei jie jį išgydys. Kai jis mirė, karaliaus sielvartas buvo neišmatuojamas. Jis daugiau niekada nesiskyrė su plaukais ir sunkiai atsiduso kiekvieną kartą paminėjęs jo vardą. Jis įsakė mirusiųjų kūnus palaidoti gražuose mauzoliejuose ir ant jų pastatė nuostabias marmurines skulptūras. Tada jis turėjo tik du „favoritus“ - Joyezą ir Epernoną. Henris apipylė juos neišmatuojamais savo dėmesio ženklais ir apdovanojo ir kunigaikščio, ir peerage titulus.
Jo melancholija sustiprėjo ir bėgant metams virto gilia depresija. Tuo pat metu kilo potraukis vienuolinei vienatvei. 1579 m. Karalius ir karalienė pirmą kartą keliavo į šventas vietas, veltui melsdamiesi, kad jiems būtų suteiktas įpėdinis. Nuo 1583 metų Henrikas ilgai gyveno viename ar kitame vienuolyno vienuolyne. Kartu su visais broliais jis atsikėlė prieš aušrą ir dalyvavo visose pamaldose. Šiais laikais jo maistas buvo labai menkas. Karalius penkias valandas per dieną skyrė pamaldų giedojimui ir keturias valandas maldoms garsiai ar tyliai. Likęs laikas buvo užimtas procesijomis ir pamokslų klausymu. Jis miegojo ant paprastų šiaudų, ilsėdavosi ne daugiau kaip keturias valandas per dieną. Būdingas Henriko bruožas, paaiškinantis daugybę jo prieštaringų veiksmų, buvo įtarumas, peržengęs visas pagrįstas ribas. Taigi 1583 m. Henris įsakė nužudyti visus karališkosios žvėryno liūtus, lokius ir jaučius, nes sapnavo blogą sapną: sapnavo, kad yra suplėšytas į gabalus ir suvalgytas liūtų.
Taigi Henriko negalima pavadinti aktyviu ir energingu valdovu. Tuo tarpu jį ištikęs valdymas buvo vienas iš labiausiai nerimą keliančių Prancūzijos istorijoje. Religinės nesantaikos kasmet stiprėjo. Grįžęs Henris rado Prancūziją arti pilietinių nesutarimų. Viltys, kad karalius sugebės sutaikyti įvairias partijas, nepasiteisino. Netrukus prasidėjo naujas karas, kuriame hugenotų pusėje kovojo Henrio jaunesnysis brolis Pranciškus. Tačiau kovos apsiribojo tik nedideliais mūšiais. Pats Heinrichas kovojo be jokio entuziazmo, buvo apkrautas stovyklos gyvenimo nepatogumų ir norėjo kuo greičiau grįžti į Paryžių. 1576 m. Beaulieu buvo pasirašyta taikos sutartis. Pranciškus Valio gavo Anjou, Touraine ir Berry; Henris iš Navaros - Hyenne; Kondės princas į Pikardiją. Karalius suteikė protestantams religijos laisvę, bet ne Paryžiuje ir ne karališkajame dvare. Be to, jis davė jiems aštuonias tvirtoves, kuriose jie galėjo rasti saugų prieglobstį. Visi iš hugenotų atimti dvarai turėjo būti grąžinti ankstesniems savininkams. Šią sutartį būtų galima laikyti protestantų, kurie gynė savo teises sunkiame kare, pergale. Po to protestantiška respublika virto nepriklausoma valstybe: ji turėjo savo religines chartijas, savo civilinę administraciją, savo teismą, savo armiją, savo prekybą ir finansus.
Katalikų partija labai nemėgo karaliaus paklusimo. Jos vadovas Gizo kunigaikštis Heinrichas 1576 m., Padedamas atsidavusių bendrininkų, įvairiuose Prancūzijos regionuose pradėjo kurti slaptas katalikų tikėjimo gynėjų draugijas (katalikų lygą). Pagrindinis jų vadovavimas buvo sutelktas Paryžiuje Centrinio komiteto vardu. Padedant parapijos kunigams, lyga labai išaugo, o kartu ir pačios Gizos galia išaugo iki pavojingų aukštumų. Netrukus jis galėjo tikėtis, kad tapęs religinio judėjimo vadovu, gali lengvai nuversti Henriką III ir užimti jo vietą. Dėl dokumentų, rastų 1577 m. Iš kurjerio, mirusio Lione, pakeliui į Romą, karalius sužinojo apie lygos egzistavimą ir atspėjo tikruosius savo priešininko ketinimus. Tačiau Henrikas suprato, kad Gizovo persekiojimas sukels prieš jį pusę karalystės. Todėl asmeniniu potvarkiu jis patvirtino lygos susikūrimą ir paskelbė save jos vadovu. Beaulieu pasirašytas įsakymas buvo atšauktas ir religinis karas atnaujintas. Netrukus katalikai sulaukė sėkmės Bergerake. Todėl 1577 metais Poitiers sudaryta taika hugenotams buvo daug mažiau palanki.
Tačiau 1580-ųjų viduryje padėtis Prancūzijoje vėl paaštrėjo iki kraštutinumų. 1584 m. Mirė jaunesnysis karaliaus brolis, Anžu kunigaikštis. Pats Henris įpėdinių neturėjo. Tikimasi, kad ateinančiais metais Valois dinastija visiškai išsigims, o artimiausias sosto įpėdinis buvo hugenotų galva Henrikas iš Navaros. Susidūrę su šia grėsme, ligistai atnaujino savo veiklą. Giza sudarė sąjungą su Ispanija ir paskelbė Burbono kardinolą Carlą sosto įpėdiniu. Gizai stiprėjant, karaliaus galia tapo vis iliuzinė. Tiek hugenotai, tiek katalikai buvo jam priešiški. Kad bent pastarąjį pasiliktų su savimi, Henrikas 1585 m. Šiuo įsakymu Navaros karalius buvo pašalintas iš teisėtos teisės paveldėti sostą po Henriko mirties. Pilietinis karas kilo iš naujo. 1587 m. Spalio mėn. Hugenotai nugalėjo katalikus Koutraso mūšyje. Henris buvo laikomas pagrindiniu pralaimėjimo kaltininku. Kai jis gruodžio mėnesį grįžo į sostinę, paryžiečiai jį pasitiko labai priešiškai. Karalius suprato, kad Gizos atvykimas į maištingą sostinę bus signalas bendram pasipiktinimui, ir uždraudė jam grįžti į miestą. Lyg tyčiojęsis iš savo potvarkių, Gizas 1588 metų gegužę atvyko į Paryžių ir jį pasitiko džiūgaujančios minios žmonių. Karalius bandė į miestą įvesti karių, tačiau gegužės 12 dieną paryžiečiai užtvėrė jiems kelią užtvaromis. Kitą dieną Heinrichas išvyko iš Paryžiaus į Šartrą. Veltui Gizos kunigaikštis įtikino karalių, kad jam nėra nieko pavojingo pagal paryžiečių nuotaiką. Rugpjūčio 2 dieną jis pats atvyko į Chartresą. Henris, matyt, su juo susitaikė, suteikė jam generalissimo, tačiau atsisakė grįžti į Paryžių. Kiemas persikėlė į Bloisą. Tai buvo didžiausios Heinricho Guise galios laikas. Sostinėje jis elgėsi kaip nekarūnuotas karalius, kuris tik iš mandagumo parodė teisėtam monarchui tinkamus dėmesio ženklus. Paryžius neabejotinai vykdė kiekvieną jo įsakymą. Daugelis tada atvirai sakė, kad karaliui Henrikui, kaip ir paskutiniam merovingiečiui Childericui, laikas išvykti į vienuolyną ir perleisti valdžią tam, „kuris tikrai valdo“. Heinricho Guise sesuo, kunigaikštienė de Montpensier, ant diržo atvirai dėvėjo žirkles, kuriomis grasino nukirpti toną ant paskutinio Valois galvos. Tačiau paaiškėjo, kad Giza anksti šventė savo pergalę. Karalius slapta rengė atsakomąjį smūgį. Lapkričio 23 dieną jis pakvietė kunigaikštį į savo rūmus. Pakeliui į Henriko kabinetą jį supo 45 bajorai - karaliaus asmens sargybiniai. Su kardais ir durklais jie padarė Gizui daug žaizdų, nuo kurių jis iškart mirė. Jo brolis kardinolas buvo įmestas į kalėjimą ir nužudytas kitą dieną.
Žinia apie Gizovo mirtį su siaubu sukrėtė visą Paryžių, o paskui ir visą Prancūziją. Visur katalikai karaliui siuntė prakeiksmus. Mišios su maldomis už Valois dinastijos mirtį buvo aukojamos bažnyčiose. Paryžiečiai paskelbė lygos vadovą, Heinricho Gizo brolį, Majeno kunigaikštį Charlesą ir karalių - Karolį iš Burbono. Katalikų partijos atmestas Henrikas III neišvengiamai turėjo priartėti prie hugenotų. 1589 m. Balandžio mėn. Plessis-le-Tours parke jis susitiko su Henriku iš Navaros ir oficialiai pripažino jį savo įpėdiniu. Suvieniję savo karius, abu Henrikai prisiartino prie maištaujančio Paryžiaus. Gegužę popiežius karalių ekskomunikavo. Nuo to laiko jis tapo viso pikto įsikūnijimu fanatikų akyse. Daugelis jų buvo pasirengę jį nužudyti ir už savo tikėjimą priimti kankinio karūną. Rugpjūčio 1-ąją Jacques'as Clementas, Jokūbo vienuolis, atvyko į apgulties stovyklą Saint-Cloud, tarsi su naujienomis iš Paryžiaus. Priimtas pas karalių, jis įteikė jam keletą popierių, o tada durkliu dūrė į pilvą. Heinrichas atstūmė žudiką ir ištraukė peilį iš žaizdos. Priėję sargybiniai nulaužė vienuolį berdišu. Bet poelgis jau buvo padarytas - žaizda buvo mirtina, o kitą dieną karalius mirė. Prieš pat mirtį jis dar kartą paskelbė Henriku iš Navaros savo įpėdiniu ir pareikalavo, kad visi susirinkusieji duotų jam ištikimybės priesaiką.
Paryžiuje žinia apie Henriko III mirtį sukėlė didelį džiaugsmą. Miestiečiai šventė jį apšvietimu ir siautulingomis vaišėmis. Montpensier kunigaikštienė nusiminė gedulą dėl savo brolių ir šventiniais drabužiais važinėjo po miestą. Padėkos pamaldos buvo teikiamos visose bažnyčiose.