klokkentoren

aan de kerk vastgemaakt, of er apart van staand, maar dichtbij, een structuur waarin een bel of klokken zijn opgehangen, die dienen om op te roepen tot aanbidding. In de begindagen van het christendom, toen het nog steeds werd vervolgd, waren er geen klokken of klokkentorens op de plaatsen van gebedsbijeenkomsten, en gelovigen werden door een geheime kennisgeving door speciale boodschappers uitgenodigd voor deze bijeenkomsten; maar nadat de religie van Christus dominant werd, werd het mogelijk en, met de toename van christelijke gemeenschappen, gemakkelijker om hun leden op een expliciete manier tot kerken te roepen. Voor dit doel werden eerst de zogenaamde beats gebruikt - houten of metalen planken, waaruit het geluid werd gehaald door slagen van een hamer of klopper. Historische aanwijzingen voor het bestaan ​​van dergelijke beats zijn al in de 5e en 6e eeuw te vinden. De klokken in de kerken begonnen later, niet vóór de 8e eeuw, en hoewel ze aanvankelijk klein en van onschatbare waarde waren, werden er al snel speciale kamers voor ingericht.

De eerste klokkentorens die in de geschiedenis worden genoemd, bevonden zich in Rome, bij de basilieken van St. Jan van Lateranen en St. Petrus; de oudste nog bestaande zijn in Verona en Ravenna. Dit zijn ronde torens die los staan ​​van kerken. In West-Europa, vanaf de 11e eeuw, neemt het aantal klokken snel toe - niet omdat de grootte van de klokken, die nog steeds onbeduidend is, ze vereiste, maar omdat in de moeilijke tijden die kwamen, toen kerken en kloosters in gevaar waren van elke minuut aangevallen te worden door de baron squadrons en roofdieren, deze bouwwerken, naast het religieuze doel, bevredigden ook het alledaagse, namelijk, ze speelden de rol van wachttorens, van waaruit men de nadering van de vijand kon observeren en de omwonenden om hem heen door middel van een alarm. Wat aanvankelijk door nut en noodzaak werd bepaald, veranderde al snel in een voorwerp van rivaliteit en opschepperij: elke kerk wilde zijn eigen K. hebben, elke bisschop of abt ​​vond het belangrijk om in zijn residentie een hoge toren te bouwen - een zichtbaar teken van zijn kracht, die in trots niet onderdoet voor de donjons (zie) in de naburige kastelen van wereldlijke heersers. De plaats die K. door de romaanse architectuur in het algemene plan van de kerk werd toegewezen, was anders. In het begin werd het, net als voorheen, apart geposeerd - een gebruik dat lang standhield in Italië en deels in Zuid-Frankrijk. Toen begonnen ze het op te richten in verband met de tempel, in het midden van de westelijke gevel, boven de hoofdingang. Verder verschenen twee torens aan de randen van deze gevel, aan weerszijden van de vestibule, een paar torens boven de uiteinden van de zijbeuken naast het transept, een toren boven de kruising van het langsgebouw met het transept, en soms op al deze punten tegelijk. Zo ontstonden er tempels met meerdere klokkentorens. Er zijn er vooral veel in Normandië, waar kleine kerken elk drie hebben, grote kathedralen vijf, en sommige zelfs nog meer torens (in de kathedraal van Reims zijn er zeven, in de Laonische kathedraal zijn er negen). De vorm van de torens veranderde, afhankelijk van de willekeur van de architecten en het land waarin ze werden gebouwd. Aanvankelijk cilindrisch, veranderde het later in een tetraëdrische en in een octaëdrische, taps toelopend naar boven. Typisch was de toren verdeeld in verschillende verdiepingen, voorzien van ramen en openingen voor geluidsoverdracht (Schallöffnungen). Deze overspanningen kregen het uiterlijk van tweebladige en driebladige bogen, evenals een triforium, zo gebruikelijk in de Romaanse architectuur. De daken van de torens waren meestal van lood, hoewel ze soms ook van stenen platen en dakpannen waren. Ze kregen de vorm van een spitse kegel te horen, maar vaker de vorm van een tetraëdrische of octaëdrische, min of meer hoge piramide (afb. 1), aan de voet waarvan, op de hoeken van de toren, soms vier soortgelijke kleine koepels of luifels werden geplaatst.

De muren van de toren, bovenaan, bij het passeren van een soortgelijk dak, eindigden met een horizontale kroonlijst of vormden frontons (Fig. 1 en 2).

In een soortgelijk geval vertegenwoordigde soms (bijvoorbeeld in Rijnkerken) het dak, met behoud van het algemene uiterlijk van de piramide, afwisselend uitstekende en uitstekende ribben, zodat een ster werd verkregen in zijn horizontale sectie (Fig. 3).

Ten slotte werd de naaktheid van de dakhellingen gemaskeerd door kleine dakkapellen die erlangs in een of meerdere lagen waren geplaatst (afb. 4).

Met de nadering van de gotische tijd wordt het dak steeds hoger, steeds puntiger. In voornoemd tijdperk neemt het aantal K. in de kerk af: er is ofwel één, in het midden van de hoofdgevel, westgevel, of - wat gebruikelijker is - twee, langs de randen van deze gevel. Gotische begraafplaatsen zijn over het algemeen vierkant van opzet en vormen meerdere verdiepingen, geleidelijk taps toelopend naar boven en bijna onmerkbaar veranderend in een puntdak (zie tabel bij het station van de Dom van Keulen). Elke zijde van K., op elke verdieping, wordt bijna volledig ingenomen door een een- of tweedelige en over het algemeen complexe lancetvenster. Bovendien, hoe hoger de vloer van de grond is, hoe langer al zijn verticale lijnen; het dak over de laatste heeft de vorm van een zeer hoge octaëdrische piramide, die tegen het einde van de ontwikkeling van de gotiek volledig doorloopt, bestaande uit geornamenteerde steen, dichte ribben en met patronen uitgehouwen ruimtes ertussen. Aan de basis, vanaf de bovenste verdieping, rijzen kleine torentjes op, die, samen met soortgelijke torentjes die oprijzen vanaf de landhoofden van de lagere verdiepingen, met puntige frontons boven de ramen en met luifels in andere delen van de stad, het het uiterlijk geven van een slanke cipres of andere naaldboom die zich uitstrekt tot een enorme hoogte. De top van de stad werd bekroond met een kruis, de figuur van een haan (het embleem van christelijke waakzaamheid), maar vaker wel dan niet met de zogenaamde fleuron of kruisbloemige bloem. Veel gotische gebouwen, te complex en grandioos ontworpen, bleven onvoltooid door gebrek aan tijd en geld voor de voltooiing ervan. Tijdens de Renaissance verloor K., als structuren die de kunst van de antieke wereld niet kende, die monsters leverden aan de kunstenaars van deze tijd, het primaire belang dat ze eerder hadden verworven in de kerkarchitectuur. Met betrekking tot de plaats die hen in het plan van de tempel was toegewezen, werden hun vorm, hun grootte, willekeur en extreme verscheidenheid vastgesteld; maar in het algemeen begonnen ze te worden gebouwd in volledige samensmelting met de tempel, in zijn algemene karakter en harmonie met zijn andere delen, waarbij hij voortdurend dominantie over zichzelf overgaf aan de koepel. De hoogste K. in het westen en tegelijkertijd in de hele wereld zijn de Dom van Keulen (512 voet), de kathedraal van Straatsburg (466 voet), de kathedraal van St. Stephen's, Wenen (453 voet), St. Michael, in Hamburg (426 voet).

Als we ons van West-Europa naar Rusland wenden, moet worden opgemerkt dat hoewel klokken bijna onmiddellijk na zijn bekering tot het christendom in ons thuisland verschenen, ze aanvankelijk zeldzaam, weinig en klein waren. Onder de Russische kerken van de pre-Mongoolse en Mongoolse periodes van onze geschiedenis, werden K. blijkbaar niet gebouwd. Althans, voor het eerst werden in kronieken pas vanaf de 14e eeuw speciale kamers voor klokken genoemd. Wat was het type en de indeling van deze gebouwen, genaamd "Perzen" of "Perzen" - het is moeilijk om daar iets positiefs over te zeggen. Naar alle waarschijnlijkheid waren de eerste K. in Rusland tijdelijk, van hout, gerangschikt in de vorm van een geit. Toen werden houten geitenpilaren vervangen door stenen, hun aantal nam toe, hun dekking kreeg meer kracht, en zo werd het type zogenaamde "belforten" gevormd, dat we tot op de dag van vandaag nog steeds vinden in veel oude kerken, vooral in de voormalige regio's van Novgorod en Pskov (bijvoorbeeld in de Sophia-kathedraal, in Novgorod, in de kerk van St. Nicolaas de Yavlenniy, in Pskov, in het Mirozhsky-klooster, enz.). Het belfort was een stenen muur van gemiddelde lengte en hoogte, doorgesneden door twee, drie of meer door bogen, in één en soms in twee lagen en bedekt langs de frontons boven de bogen. Bijna alle nog bestaande belforten van dit type zijn nu verdwenen en vervangen door een recht zadeldak, uit het midden waarvan een kleine koepel uitsteekt. Klokken werden opgehangen in de overspanningen van de bogen, aan balken. Meestal werd het belfort op de muur van de tempel zelf geplaatst, maar soms werd het er ook apart van gebouwd, in dit geval de benedenverdieping, die een trap bevatte die naar het platform leidde waarvan de bel was gemaakt. Op de iconen van de 16e eeuw zijn er niet alleen afbeeldingen van soortgelijke belforten, maar ook van houten klokkentorens, die eruitzien als achthoekige torens, die later plaats maakten voor stenen. Dit type K. vestigde zich in ons, zoals men zou kunnen aannemen, niet zonder de invloed van de westerse architectuur en werd ontwikkeld in de Moskouse periode van onze kunst, toen K. naast de achthoekige vorm ook rond en vierhoekig begon te geven, met een schilddak of piramidale top ongeveer zes en acht gezichten. , of met een kop in de vorm van een ui. Nergens in het Rusland van vóór Petrië werden echter gebouwen gebouwd in verband met kerken, zoals het geval was in het Westen, maar werden ze voortdurend als afzonderlijke gebouwen opgetrokken, alleen soms aan de ene of de andere kant van de tempel. Hun lengte was, in vergelijking met de westerse, onbeduidend. De enige uitzondering in dit opzicht is de Ivan de Grote Toren in Moskou. Tall K., evenals degenen die nauw verbonden zijn met de kerk en deel uitmaken van het algemene plan, werden pas in de 18e eeuw in Rusland geïntroduceerd. De manier waarop klokken worden opgehangen in orthodoxe landen verschilt aanzienlijk van die in West-Europa. Op onze K. zijn ze onbeweeglijk op stevige balken bevestigd en het geluid wordt eruit gehaald door met de tong te zwaaien en deze tegen de belmuur te slaan, terwijl in katholieke en protestantse landen de bel aan een beweegbare hendel is bevestigd en een rinkelen wanneer deze hendel in beweging wordt gezet. Als gevolg hiervan kunnen klokken in het Westen niet zo groot en zwaar zijn als de onze.

A.S-c.

Encyclopedisch woordenboek van F.A. Brockhaus en I.A. Efron. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

synoniemen:

Zie wat "Bell Tower" is in andere woordenboeken:

Groot encyclopedisch woordenboek

BELL, klokkentorens, geslacht. pl. klokkentorens, echtgenotes. Een kerkgebouw in de vorm van een hoge toren, waarin de kerkklokken zijn gehuisvest. ❖ Hij belde terug, en uit de klokkentoren (informeel) over de houding ten opzichte van de zaak, gedaan in een haast om zich te ontdoen van. Met zijn ... ... Ushakov's verklarend woordenboek

BELL, en, geslacht. pl. vlas, echtgenotes Een toren met klokken op een kerkgebouw of bij een kerk. Van je klokkentoren om te kijken naar wat n. (vert.: vanuit zijn enge, beperkte gezichtspunt; spreektaal). | verminderen. bel, en, echtgenotes. | bn. bel, oh, oh ... ... Het verklarende woordenboek van Ozhegov

Gehecht aan de kerk, of er apart van staand, maar in de nabijheid ervan, een gebouw waarin een bel of klokken zijn opgehangen, die dienen om op te roepen tot aanbidding. In de begindagen van het christendom, toen het nog werd vervolgd, op plaatsen ... ... Encyclopedie van Brockhaus en Efron

klokkentoren- (dorp) ■ Laat het hart kloppen ... Lexicon van gemeenschappelijke waarheden

klokkentoren- een vrijstaand of bevestigd aan de tempelstructuur in de vorm van een hoge toren met meerdere verdiepingen, bedoeld om klokken op te hangen, eindigend met een koepel ...

1. Wie heeft de stad Moskou gesticht? (Joery Dolgoroeki.)

2. Waar werd Moskou gesticht? (Aan de samenvloeiing van de Neglinka-rivier met de Moskou-rivier.)

3. In welk jaar is het opgericht? Moskou? (In 1147.)

4. Waaruit werd het eerste fort gebouwd over de rivier de Moskva? (Van eiken. Later - van steen.)

5. Wat was de voornaam van het gebied rond het Kremlin? (Chinese stad.)

6. Wie heeft Kitai-Gorod gebouwd? (Fedor Kon.)

7. Welk spreekwoord over Moskou werd onder de mensen geboren? ("Moskou is het hoofd van alle steden!")

8. Hoeveel torens heeft het Kremlin? (Vijf torens.)

9. Hoe heten de doorgangstorens van het Kremlin? (Spasskaya, Borovitskaya, Troitskaya, Nikolskaya, Konstantin-Yeleninskaya.)

10. Maak een lijst van de beroemdste kathedralen van het Kremlin. (Uspensky, Annunciatie, Archangelsky.)

11. Wat is de naam van de beroemde klokkentoren van het Kremlin? (Ivan de Grote klokkentoren.)

12. Maak een lijst van de Moskouse prinsen die de naam Ivan droegen. (Ivan I Kalita, Ivan II Red (knap), Ivan III, Ivan IV de Verschrikkelijke.)

13. Wat is de naam van de beroemde klok van Moskou? (De tsaarbel.)

14. Wie wierp het tsaarkanon en wanneer? (Het tsaarkanon werd in 1586 gegoten door Andrei Chokhov.)

15. Wie vermaakte de mensen op vakantie in Moskou? (Skomorokhs, guslars - muzen cants, verhalenvertellers.)

16. Waar in Moskou werd de "komedie horomina" (het eerste theater) opgericht? (In het dorp Preobrazhenskoe.)

17. Wat is de naam van de ceremoniële zaal van het Kremlin? (Gefacetteerde kamer.)

18. Wie zijn de beroemdste architecten en architecten van Moskou? (Vasily Bazhenov en Michail Kazakov.)

19. Op welke toren bevindt zich het klokkenspel van het Kremlin? (Op Spasskaja.)

20. Waarom heet het centrale plein van Moskou Rood? (In de tijd van Ivan de Verschrikkelijke werd een kathedraal gebouwd tegenover de Spassky-poort van het Kremlin, die was beschilderd met "kruiden en bloemen". , mooi.)

Adres: Rusland, Moskou, Kathedraalplein van het Kremlin . van Moskou
Start bouw: 1505 jaar
Voltooiing van de bouw: 1508 jaar
Architect: Bon Fryazin
Hoogte: 81 meter.
Coördinaten: 55 ° 45 "03.3" N 37 ° 37 "05.5" E
Cultureel erfgoed van de Russische Federatie

De Ivan de Grote Klokkentoren, die zich in het Kremlin van Moskou bevindt, heeft een andere naam: de kerkklokkentoren van St. John Climacus. De tempel is een zeer oud architectonisch monument - net als de Maria-Hemelvaartkathedraal gaat de geschiedenis meer dan 500 jaar terug.

De Ivan de Grote Klokkentoren is een soort architectonisch centrum van het Kremlin in Moskou en verenigt al zijn gebouwen tot één ensemble.

Geschiedenis van de Ivan de Grote Klokkentoren in Moskou: hoe is het allemaal begonnen?

De geschiedenis van de kerkklokkentoren van Ivan de Grote begint officieel in 1329, toen de kerk van Ivan Climacus werd gebouwd op de plaats van de huidige kerk met de karakteristieke naam "under the Bell".

Uitzicht op de klokkentoren vanaf het Ivanovskaya-plein

Deze kerk duurde niet lang - precies tot 1505, en in hetzelfde jaar begon de architect Fryazin, speciaal uitgenodigd uit Italië, met de bouw van een nieuwe kerk. De bouw van de nieuwe kerk viel samen met de dood van prins Ivan III en werd in 1508 volledig voltooid. Moskovieten stonden letterlijk versteld van zulke hoge stenen kerken, Moskou en heel Rusland hadden ze nog nooit gezien: de tempel op het hoogste punt was immers 81 meter hoog.

In 1600 werd de kerk van Ivan de Grote grondig gemoderniseerd door Boris Godoenov - er werd een extra cilindrische laag aan toegevoegd. Zeker, velen zijn bekend met één gemeenschappelijke uitdrukking: "tot heel Ivanovskaya." Dus het kwam van deze plaatsen - naast de tempel van Ivan de Grote (aan de oostkant) was er een plein, dat Ivanovskaya heette. Het was op dit plein "in heel Ivanovskaya" dat de herauten prinselijke decreten uitspraken en de beulen de schuldigen straften.

Uitzicht op de klokkentoren vanaf het Kathedraalplein

Bouw van de klokkentoren

In 1532 werd besloten om een ​​grote klokkentoren aan het gebouw van de kathedraal van Ivan de Grote te bevestigen. Deze taak werd toevertrouwd aan de Italiaanse architect Petrok Maly Fryazin. De architect loste de taak op door een belfort aan de kerk toe te voegen, samen met de kerk, die werd genoemd ter ere van de verrijzenis van de Heer. In deze kerk werd een klok van duizend pond (meer dan 1,5 kiloton) geïnstalleerd, de "Evangelist" genoemd. De tempel bevond zich op de 3e laag van het hele architecturale complex en om erin te komen, werd een speciale trap gebouwd. Aan het begin van de 17e eeuw werd op initiatief van Mikhail Romanov de kerk van de verrijzenis van de Heer omgevormd tot het belfort van de Hemelvaart. En in de jaren '30 van dezelfde eeuw, tijdens de patriarchale periode van pater Filaret, werd de tempel van Ivan de Grote aangevuld met nog een structuur - een bijgebouw met een tent gemaakt van tegels en piramides gemaakt van witte steen. Het bijgebouw ter ere van de patriarch heette Filaretovskaya.

Het lot van de kathedraal van Ivan de Grote tijdens de oorlog met Napoleon

Rusland heeft veel te lijden gehad tijdens de agressieve Napoleontische agressie van 1812. En het was tijdens deze moeilijke tijd dat het Belfort van de Hemelvaart en het bijgebouw Filaretovskaya werden vernietigd. Een van de weinige gebouwen die in die tijd bewaard zijn gebleven was de klokkentoren met de "Blagovestnik".

Uitzicht op de klokkentoren vanaf de Maria-Hemelvaartkathedraal

Het is zeker bekend dat de Fransen er een koepelvormig kruis van hebben gestolen, dat nog niet is gevonden. Momenteel staat er nog een kruis op de klokkentoren - een ijzeren kruis van achtpuntige vorm met een decoratieve bekleding in de vorm van vergulde koperen platen. De inscriptie "King of Glory" is gegraveerd op de bovenste dwarsbalk van het kruis.

Restauratie van verwoeste gebouwen in de naoorlogse periode

Het bijgebouw Philaret en het belfort, verwoest door Franse vandalen, werden pas 7 jaar na het einde van de oorlog - in 1819 - herbouwd. Dominico Gilardi, een Zwitserse architect die op dat moment in Moskou werkte, werd aangesteld als auteur van het project.

Over de klokken op de Ivan de Grote Klokkentoren

Als we het exacte aantal klokken noemen dat is geïnstalleerd op het Filaretov-bijgebouw, het belfort en de klokkentoren van Ivan de Grote, dan zal het gelijk zijn aan 21. Vroeger waren alle klokken opgehangen aan houten balken en pas begonnen vanaf de 19e eeuw werden alle balken vervangen door metalen, en de laatste - al in de 20e eeuw.

De Assumption Bell is de grootste werkende bel ter wereld

Slechts drie klokken zijn opgehangen aan het belfort en het bijgebouw Filaretovskaya. De grootste van hen is Uspensky, ook wel Feestelijk genoemd. De exacte waarde van zijn massa is 65 ton 320 kilogram. Deze bel is gegoten door gerenommeerde meestergieters uit de 19e eeuw Rusinov en Zavyalov. De Assumption-bel wordt terecht beschouwd als de grootste van de werkelijk werkende bellen en de beste in termen van geluidskarakteristieken - zuiverheid van toon en sterkte van geluid.

Klokkenluider

Een andere grote bel wordt Reut (of Howler) genoemd, het gewicht is 2 keer minder dan Uspensky: 32 ton 760 kg. De bel is veel ouder dan de Dormition-klok - in 1622 werd de Howler gegoten door meester Andrey Tsjechov.

Zevenhonderd bel

In de 18e eeuw goot de Russische gieterij I. Motorin nog een bel voor de klokkentoren van Ivan de Grote - Everyday of Seven Hundred. Het hangt ook aan het Filaretovsky-bijgebouw en weegt maar liefst 13 ton 71 kilogram.

Natuurlijk is het de kleinste in vergelijking met de vorige 2, maar tegelijkertijd zou zo'n 13-tons bel meteen een toeristische attractie worden, hem in andere steden van de wereld plaatsen.

En de rest ..

De overige 18 klokken bevinden zich op de middelste en onderste lagen van de klokkentoren. In de onderste laag zijn er 6 pinnen geschorst, waarvan de namen hieronder worden gegeven:

• 1. Zwaan
• 2. Beer (dagelijkse bel)
• 3. Breed
• 4. Novgorod
• 5. Rostov
• 6. Slobodsky

Er zijn 9 klokken in de middelste laag. Twee van hen met dezelfde naam Korsunskie onderscheiden zich door hun witachtige kleur. De andere zeven staan ​​hieronder vermeld:

Koepels van de klokkentoren

• 1. Nieuw (hernoemd van Uspensky);
• 2. Nemchin
• 3. Naamloos
• 4. Danilovsky
• 5. Doof
• 6. Korsunsky (niet gerelateerd aan de eerder genoemde)
• 7. Maryinsky

Wat betreft de bovenste laag van de Ivan de Grote Klokkentoren, er zijn 3 niet nader genoemde klokken.

Ivan de Grote Klokkentoren vandaag

Vandaag is Ivan de Grote Klokkentoren een museum over de geschiedenis van het Kremlin in Moskou... Bijna de gehele eerste verdieping van het Belfort van de Hemelvaart wordt ingenomen door een tentoonstellingsruimte, waar kunstmonumenten van zowel het Kremlin zelf als die van vele andere musea over de hele wereld worden getoond. De exposities zijn divers, waaronder interessante voorbeelden zoals bijvoorbeeld een panorama van de hoofdstad of elementen van architecturale witstenen constructies die in de bouwsector van de 14e eeuw werden gebruikt.

Gouden koepels die schitteren in de zonnestralen en een bel die boven de grond zweeft ... Dit is wat de ziel van een orthodox persoon bevriest in majestueuze ontzag. We presenteren een overzicht van de hoogste en mooiste orthodoxe klokkentorens.

Opstandingskerk - meer dan 410 meter boven zeeniveau

Een plek: Foros, gemeenteraad van Jalta, pos. Foros, 2 kilometer van de Baydarskiye Vorota-pas op de afdaling naar het dorp, de Krim, Rusland

Bouwjaar: tussen 1888 en 1892

Architect: NM Chagin

De kerk van de opstanding van Christus is een kerk van het bisdom Simferopol en de Krim van het UOC van het Patriarchaat van Moskou boven het dorp Foros, gebouwd in 1892 op een steile klif - Red Rock. Het gebouw ligt 412 meter boven de zeespiegel. Monument van Russische architectuur van de late 19e eeuw.

De kerk werd gebouwd in 1892 in de Byzantijnse stijl van een kruiskoepelkerk. In de IV eeuw. Het kruis werd een christelijk embleem en de vorm van het kruis werd in de basis van religieuze gebouwen gelegd. De tempels werden gebouwd in een rechthoekige omtrek met een kruis gegraveerd. Over het rode kruis werd een koepel gebouwd.

De kathedraal werd gebouwd met het gebruik van talrijke koepels vergelijkbaar met Russische houten kerken, in twee lagen, aan de zijkanten en in het midden - koepels van verschillende grootte, er zijn er negen, waardoor de Foros-kerk lijkt op de Moskouse kerken van het einde van de 18e eeuw. De tempel is uniek in zijn ligging. Het was niet alleen op een steile klif gebouwd, maar ook anders gelegen dan gewone orthodoxe kerken. Het feit is dat het niet op het oosten is gericht, maar op de zee. Deze functie is alleen inherent aan de tempels aan de zuidkust.

Het unieke zit hem in het feit dat echte experts van mozaïekwerken uit het atelier van de beroemde Italiaan Antonio Salviatti uit Vincenza betrokken waren bij de decoratie van de tempel. De mozaïekvloer lijkt op het oude mozaïek van Chersonesos. Kolommen, panelen, vensterbanken werden gemaakt van Carrara-marmer. Een gebeeldhouwde eikenhouten iconostase met vergulde koninklijke poorten sierde de tempel, bijna alle iconen in de tempel behoorden tot het penseel van de beroemde Russische schilders A. Korzukhin die Christus de Verlosser uitbeeldt.

In 2004 werd de volgende restauratie van de tempel uitgevoerd. De pittoreske decoratie in de tempel werd opnieuw gemaakt, de muurschilderingen werden hersteld, het mozaïek werd op de gevel aangebracht.

Petrus- en Pauluskathedraal- 122,5 meter

Een plek: Sint-Petersburg, Rusland

Bouwjaar: 1712–1733

Architect: Domenico Trezzini

Peter en Paul Cathedral (de officiële naam is de kathedraal van de eerste apostelen Peter en Paul) is een orthodoxe kathedraal in St. Petersburg in de Peter en Paul-vesting, het graf van Russische keizers, een architectonisch monument van de Peter en Paul-barok. Tot 2012 was de kathedraal, 122,5 meter hoog, het hoogste gebouw in Sint-Petersburg. Sinds 2013 is het het derde hoogste gebouw in de stad, na de 140 meter hoge wolkenkrabber Leader Tower en het wooncomplex Prins Alexander Nevsky, dat 124 meter hoog is.

Klokkentoren van het Kazan Moeder Gods Klooster - 107 meter

Een plek: Tambov, Rusland

Bouwjaar: 2009–2014

Kazan-klooster van de Theotokos is een mannelijk klooster van het Tambov-bisdom van de Russisch-orthodoxe kerk. Het Tambov Theological Seminary bevindt zich in de gebouwen van het klooster. Er is een zondagsschool voor kinderen en volwassenen in het klooster. De meerlaagse kloosterklokkentoren, voltooid in 1848, werd gesloopt tijdens de Sovjetjaren. Op de plaats van de klokkentoren werd het gebouw gebouwd van school nr. 32. Op 10 augustus 2007 vond op de plaats van de klokkentoren een viering van de inwijding van het kruis en de eerste steen plaats.

In het voorjaar van 2009 begon de bouw van een nieuwe bovenliggende klokkentoren. De hoogte van de berijdbare boog is 7,5 m, de breedte is 6,5 m. Begin augustus 2009 antwoordde het regionale parket op verzoek van een van de regionale Doema-afgevaardigden: het bisdom Tambov heeft geen bouwvergunning van de klokkentoren, waarvan de aanwezigheid wordt bepaald door de stedenbouwkundige code van de Russische Federatie. Maar "er is geen aanleiding om maatregelen te nemen naar aanleiding van de reactie van de officier van justitie." In de ochtend van 27 juli 2011 werd een helikopter naar de klokkentoren getild en werd een 20 meter hoge torenspits (met een gewicht van ongeveer 4 ton) geïnstalleerd.

Klokkentoren van de opstandingskathedraal - 106 meter

Een plek: Shuya, Rusland

Bouwjaar: 1810–1832

architecten: Maricelli, VMSatyev

De opstandingskathedraal is een orthodoxe kerk in Shuya. Het complex van de opstandingskathedraal uit het begin van de 19e eeuw staat bekend om zijn 106 meter hoge klokkentoren - de eerste in Europa tussen belforten die zich onderscheiden van kerken. In 1891 werd de zevende grootste klok in Rusland (met een gewicht van 1270 peulen) op de derde laag van de klokkentoren geplaatst. Het werd gegoten in Moskou op kosten van M.A. Pavlova. Sinds 1991 is de Opstandingskathedraal de binnenplaats van het St. Nicholas-Shartom-klooster - het Shuya-orthodoxe klooster, bekend sinds 1425. De opstandingskathedraal is het hoogste gebouw in de regio Ivanovo.

Kathedraal van Christus de Verlosser - 103 meter

Een plek: Moskou, Rusland

De onlangs herbouwde kathedraal van Christus de Verlosser wordt beschouwd als de grootste kathedraal van de Russisch-orthodoxe kerk. De tempel is ontworpen voor 10.000 mensen.

Bouwjaar: 1995–2000

De kathedraal van Christus de Verlosser in Moskou is de kathedraal van de Russisch-orthodoxe kerk. De bestaande structuur is een externe reconstructie van de tempel met dezelfde naam, gemaakt in de 19e eeuw, uitgevoerd in de jaren negentig.De tempel is een collectieve cenotaaf van de soldaten van het Russische keizerlijke leger die zijn omgekomen in de oorlog met Napoleon - de namen van de officieren die zijn omgekomen in de patriottische oorlog van 1812 en de overzeese campagnes van 1797-1806 en 1814-1815 zijn gegraveerd op de muren van de tempel.

Het idee om een ​​tempel op te richten ter nagedachtenis aan de redding van het vaderland ontstond al in 1812. Het majestueuze gebouw was oorspronkelijk gepland om te worden gebouwd volgens het project van de architect AL Vitberg, maar in 1832 werd een nieuw project aangenomen, voorbereid door de architect KAton. De locatie voor de bouw van de tempel werd persoonlijk gekozen door keizer Nicolaas I. Zijn keuze viel op het grondgebied van het oude Alekseevsky-klooster, waarvan werd besloten om te verhuizen naar Krasnoe Selo (het huidige Novo-Alekseevsky-klooster). Fondsen voor de bouw van de tempel werden verzameld in alle kerken van Rusland, een enorm bedrag - meer dan 15 miljoen roebel - werd uit de schatkist toegewezen.

Het leggen van de eerste steen van de kathedraal van Christus de Verlosser werd een nationale feestdag met een militaire parade en een processie van het kruis in Moskou, met eer aan de veteranen van de patriottische oorlog van 1812 en gebeden voor degenen die stierven op de slagvelden .

Het origineel van de tempel werd opgericht ter nagedachtenis aan de Napoleontische invasie volgens het project van de architect K.A. Ton. De bouw duurde bijna 44 jaar: de tempel werd gesticht op 23 september 1839, ingewijd - op 26 mei 1883. De bouw van de tempel werd verwoest tijdens de stalinistische wederopbouw van de stad op 5 december 1931. In 1994-1997 opnieuw opgebouwd.

Isaac's Cathedral - 101,5 meter

Een plek: Sint-Petersburg, Rusland

Bouwjaar: 1818–1858

St. Isaac's Cathedral (de officiële naam is de kathedraal van St. Isaac van Dalmatië) is de grootste orthodoxe kerk in St. Petersburg. Gelegen aan het St. Isaac's Square. Heeft de status van een museum; geregistreerd in juni 1991 heeft de kerkgemeenschap de mogelijkheid om op bijzondere dagen kerkdiensten te houden met toestemming van de museumdirectie. Gewijd in de naam van de monnik Isaac van Dalmatië, vereerde heilige door Peter I, sinds de keizer werd geboren op de dag van zijn nagedachtenis - 30 mei volgens de Juliaanse kalender.

Gebouwd in 1818-1858 door de architect Auguste Montferrand; de bouw stond onder toezicht van keizer Nicolaas I, de voorzitter van de bouwcommissie was Karl Opperman.

De plechtige inwijding van de nieuwe kathedraal op 30 mei (11 juni), 1858, werd uitgevoerd door Metropoliet van Novgorod, St. Petersburg, Estland en Finland Grigory (Postnikov).

De oprichting van Montferrand is de vierde tempel ter ere van Isaak van Dalmatië, gebouwd in St. Petersburg. De interne oppervlakte is ruim 4.000 m².

Klokkentoren van de Annunciatiekathedraal - 97 meter

Een plek: Voronezj, Rusland

Bouwjaar: 1998–2009

Architect: V.P.Shevelev

De Annunciatiekathedraal is een orthodoxe kerk van de Russisch-orthodoxe kerk in het centrum van de stad Voronezh. Gebouwd volgens het project van de architect V.P. Shevelev in de Russisch-Byzantijnse stijl. De kathedraal bevindt zich op Prospekt Revolutsii op het grondgebied van de Pervomaisky-tuin. De hoogte van de tempel zelf is 85 meter en het hoogste punt is 97 meter. Het is de derde grootste orthodoxe kerk in Rusland en een van de hoogste orthodoxe kerken ter wereld. De bouw werd uitgevoerd van 1998 tot 2009. De bouw van de tempel werd gezegend door de patriarch van Moskou en heel Rusland Alexy II tijdens zijn bezoek aan Voronezh.

Grote Lavra-klokkentoren - 96,5 meter

Een plek: Kiev, Oekraïne

Bouwjaar: 1731–1745

Architect: Gottfried Johann Schedel

Grote Lavra-klokkentoren - de dominante hoogbouw van de Kiev-Pechersk Lavra; anderhalve eeuw bleef het het hoogste gebouw in Oekraïne. Het is momenteel 62 cm gekanteld naar het noordoosten.

De klokkentoren werd in 1731-1745 gebouwd door de architect Gottfried Johann Schedel. Volgens het contract zou Schedel het in drie jaar bouwen, maar de bouw duurde veel langer. Het absorbeerde alle reserves en leidde ook tot een stopzetting van de bouw van andere faciliteiten van de Lavra. Tijdens de bouw van de klokkentoren werden ongeveer vijf miljoen stenen in verschillende soorten en maten gebruikt. In de steenfabrieken van Lavra werd onder toezicht van Schedel zeer artistiek keramiek gemaakt.

In 1903 werden in plaats van de 18e-eeuwse klok nieuwe klokken geïnstalleerd, gemaakt door ambachtslieden uit Moskou. Het horlogemechanisme wordt eenmaal per week handmatig opgewonden met behulp van een lier. De klokken luiden elk kwartier. De klokkentoren werd beschadigd toen tijdens de Grote Vaderlandse Oorlog in 1941 de Maria-Hemelvaartkathedraal, die ernaast stond, werd opgeblazen. De restauratiewerkzaamheden werden in 1961 voltooid. De klokkentoren past organisch in het ensemble van het klooster en de hele Pechersk. Het is van verre te zien, 25-30 km van de stad. Om naar de top te klimmen, moet je 374 treden overwinnen.

Transfiguratie Kathedraal - 96 meter

Bouwjaar: 2001–2004

Een plek: Chabarovsk, Rusland

De Transfiguratiekathedraal is een orthodoxe kathedraal in Khabarovsk, gebouwd op de steile oever van de Amoer in 2001-2004. Het is het hoogste gebouw in Chabarovsk.

De bouw van de kathedraal in Khabarovsk werd gezegend door de patriarch van Moskou en heel Rusland Alexy II. De eerste steen voor de fundering van de tempel werd in 2001 gelegd. Op 16 oktober 2003 diende Bisschop Mark van Khabarovsk en Amoer een dankdienst na voltooiing van de bouw. De gouden koepelkathedraal met vijf koepels werd gebouwd op donaties van de inwoners van de regio, sponsorgelden van bedrijven en organisaties.

De hoogte van de koepels van de Transfiguratiekathedraal is 83 meter, de hoogte met kruisen is 95 meter. Ter vergelijking: de hoogte van het naast de tempel gelegen Radiohuis is iets meer dan 40 meter. De tempel werd gebouwd door architecten Yuri Zhivetyev, Nikolai Prokudin en Yevgeny Semyonov. De fresco's in de kerk (op de koepel van de Almachtige Verlosser en de Apostelen) zijn gemaakt door een groep Moskouse kunstenaars, speciaal voor deze gelegenheid in Khabarovsk uitgenodigd door bisschop Mark van Khabarovsk en Priamursk. De Transfiguratiekathedraal kan tegelijkertijd drieduizend parochianen ontvangen.

Klokkentoren van de Transfiguratiekathedraal - 93,8 meter

Een plek: Rybinsk, Rusland

Bouwjaar: 1797–1804

De Transfiguratiekathedraal (Kathedraal van de Transfiguratie van de Heer) in Rybinsk is de kathedraalkerk van het Rybinsk-bisdom van het Yaroslavl Metropolitanate van de Russisch-orthodoxe kerk. Op type - een kerk met vijf koepels met een centrale koepel, die extreem wijdverbreid werd tijdens de periode van het Russische classicisme. Het centrale deel van de kathedraal wordt bekroond met een bolvormige koepel op basis van ondersteunende bogen die tussen vier krachtige, zevenhoekige pilaren zijn gegooid; de hoekdelen van het hoofdvolume worden gecompleteerd door vier kleine lichte trommels met koepels. De rest van de kamers van de kathedraal, inclusief de refter, zijn bedekt met cilindrische gewelven. Het plan van de kathedraal heeft de vorm van een gelijkzijdig kruis ingeschreven in een vierkant en is een systeem van het centrale volume en rechthoekige volumes van het altaar en de zijbeuken die er harmonieus mee verbonden zijn. De zijvleugels van de kathedraal eindigen met zes kolommen fronton portieken met brede trappen. Vanuit het westen grenst een smalle galerij-refter aan het middenschip en verbindt de tempel met de klokkentoren. De kathedraal biedt plaats aan maximaal 4.000 mensen.

De decoratie van de kathedraal, typisch voor het laat-classicisme, beperkt zich tot enkele expressieve details. De muren worden gesneden door twee rijen vensters: aan de onderkant gewelfd en aan de bovenkant rond; een laatste geprofileerde kroonlijst loopt langs de hele omtrek van het gebouw. De portieken zijn versierd met pilasters en zuilen van de Korinthische orde, de lichttrommels zijn versierd met Korinthische halve zuilen. De geribbelde vergulde koepel in het bovenste gedeelte is versierd met 16 lucarnes en eindigt met een koepel met een bypass-galerij. De zijgevels zijn afgewerkt met blinde sierfrontons. De fresco's en iconostase zijn niet bewaard gebleven.

Het architecturale kenmerk van de klokkentoren zijn de ronde kamers die in de hoekaanslagen zijn aangebracht; in de westelijke kamers zijn er twee trappen die naar de rinkelende laag leiden. De klokkentoren is gedecoreerd in de traditie van het vroege classicisme met barokke elementen. De klokkentoren wordt bekroond met een achthoekig schilddak en een hoge gefacetteerde vergulde spits en een achtpuntig kruis. Bij het ontwerp van de klokkentoren zijn 52 kolommen gebruikt, die niet alleen het hoge gebouw visueel verlichten, maar ook het gevoel van een snelle opwaartse beweging creëren.

Klokkentoren van de kerk van Peter en Paul - 93,7 meter

Een plek: smt. Porechye-Rybnoe, regio Yaroslavl, Rusland

Bouwjaar: 1772-1779

Het tempelcomplex (kerken van Peter en Paul en Nikita de Martelaar met een klokkentoren), voorheen van hout, later gemaakt van steen, bevindt zich op het centrale kathedraalplein van het dorp Porechye-Rybnoye. In het midden van het ensemble bevindt zich een architectonisch meesterwerk van het land van Rostov - de grandioze Porechensk-klokkentoren, gebouwd in 1772-1779. De hoogte, ongeveer 94 meter, overtreft de beroemde Ivan de Grote Klokkentoren. Om het ongenoegen van de synode, die waarschuwde voor de terughoudendheid om toestemming te geven voor een dergelijke constructie, weg te nemen, werd de klokkentoren in Porechye op een lage plaats gebouwd.

Tijdens het Sovjettijdperk werd het complex verwoest. Binnen in de kerken zijn de overblijfselen van een stenen altaarbarrière, typisch voor Rostov-gebouwen uit de late 17e eeuw, bewaard gebleven, fragmenten van prachtige fresco's die met grote vaardigheid zijn gemaakt. De beroemde klokkentoren werd in de jaren zeventig van de vorige eeuw gerestaureerd, maar werd nooit voltooid: de tweede laag staat nog steeds in het bos.

Klokkentoren van het Nikolo-Ugreshsky-klooster - 93 meter

Een plek: Dzerzhinsky, regio Moskou, Rusland

Bouwjaar: 1758-1763, herbouwd in 1859

Het klooster werd in 1380 gesticht door groothertog Dmitry Donskoy op de plaats van de verschijning van de icoon van St. Nicholas the Wonderworker. Volgens de legende was het op deze plek dat het leger van de groothertog stopte om uit te rusten op weg naar het Kulikov-veld. De verschijning van het icoon versterkte Dmitry Donskoy met geloof en hoop, en daarom sprak de Heilige Heilige Prins uit: "Dit is mijn hele palinghart" ("Dit alles verwarmde mijn hart"). Sindsdien heet deze plaats Ugresha en het klooster zelf is Nikolo-Ugreshsky.

Klokkentoren van de Nikolo-Berlyukovskaya-woestijn - 90,3 meter

Een plek: met. Avdotino, regio Moskou, Rusland

Bouwjaar: 1895–1899

Architect: ALS. Kaminsky

Het Nikolo-Berlyukovsky-klooster is een klooster aan de rand van het dorp Avdotino, aan de rivier de Vorya, 42 kilometer ten noordoosten van Moskou, op het grondgebied van het Noginsky-district van de regio Moskou. In 1606 vestigde hieromonk Varlaam zich op de plaats van de toekomstige Nikolo-Berlyukovskaya Hermitage, die hier kwam van het naburige Stromynsky Assumption-klooster, dat verwoest was door de Polen. De naam van de toekomstige woestijn - Berlyukovskaya - is volgens de volkstraditie verbonden met de naam van de rover Berlyuk (deze bijnaam wordt vertaald als "wolf", "beest" of "een man met een hard karakter").

Volgens de legende kwamen twee oude vrouwen naar Barlaam van het Assumptieklooster van de Voorloper - abdis Evdokia en penningmeester Julianius; ze brachten een oude icoon van St. Nicholas the Wonderworker mee, die Varlaam in een speciaal gekapte houten kapel van St. Nicholas the Wonderworker plaatste. Na een tijdje werd, dankzij hun inspanningen en dankzij de hulp van de omwonenden, op de plaats van deze kapel een stenen kerk gebouwd in de naam van Sint-Nicolaas de Wonderwerker.

Aan het begin van 1701 werd de tempel een binnenplaats van het Moskouse Chudov-klooster. Onmiddellijk daarna kwamen hier enkele leden van de broeders aan, onder leiding van de abt Pachomius. In hetzelfde jaar werd een nieuwe stenen kerk gebouwd in de naam van Nicholas the Wonderworker met donaties van de Moskouse koopman Vikula Martynov.

Het klooster werd opgeheven op 29 juni 1920. De meeste gebouwen van het voormalige klooster werden overgedragen aan het Huis van Invaliden; Enige tijd behoorde alleen de Allerheiligenkerk met cellen tot de broeders.

De meeste kloostergebouwen behoren momenteel tot het psychiatrisch ziekenhuis van de stadsgezondheidsafdeling van Moskou: een tuberculose-apotheek in de broederlijke gebouwen, een cateringeenheid in de Trinity Church en een ziekenhuisadministratie in de Basil the Great Church. De Kazankerk en de kloosterbegraafplaats werden volledig verwoest. In 1993 werd tijdens een storm een ​​oud kruis door de wind van de kloosterklokkentoren geblazen.

In het najaar van 2002 werd een gemeenschap geregistreerd in de kloosterkathedraal van Christus de Verlosser. Bij het decreet van de metropoliet van Krutitsky en Kolomna Juvenaly werd Hieromonk Evmeny (Lagutin) tot haar rector benoemd. Op 19 december 2004 werd de eerste goddelijke liturgie geserveerd in de kelder van de kathedraal van Christus de Verlosser. In hetzelfde jaar werden de kerk van Christus de Verlosser, de klokkentoren en het grondgebied van de kloostertuin overgedragen aan de gemeenschap. De gemeenschap voert restauratiewerkzaamheden uit op het grondgebied van het klooster.

In de winter van 2006, tijdens een vergadering van de Heilige Synode onder voorzitterschap van Patriarch Alexy, werd de Tweede Parochie van de Kathedraal van Christus de Verlosser officieel omgevormd tot het Sint-Nicolaasklooster van Berlyukovsky. In augustus 2006 werd een vergulde koepel van vijftien meter met een kruis op de klokkentoren van het klooster geïnstalleerd.

Klokkentoren van de kerk van de opstanding van Christus in Tezin - 90 meter

Een plek:het dorp Vichuga, regio Ivanovo, Rusland

Bouwjaar: 1908–1911

Architect: I.S. Kuznetsov

De Kerk van de Wederopstanding van Christus (Rode Kerk) in Tezin is gelegen in de stad Vichuga, regio Ivanovo, op het grondgebied van Tezin (een voormalig dorp, nu een stadsdistrict). Een van de grootste kerken in Centraal-Rusland, een monument van Russische religieuze architectuur uit het begin van de 20e eeuw in de neo-Russische stijl, die het unieke ontwerp van de gevels met majolica-panelen heeft behouden. De kerk werd gebouwd volgens het project van de Moskouse architect I. Kuznetsov op kosten van de lokale fabrikant I. A. Kokorev ter nagedachtenis aan de tragisch verloren dochter. In de opstandingskerk werd het idee gerealiseerd om twee iconische elementen van de oude Russische natie - de kathedraal van de veronderstelling en de klokkentoren van Ivan de Grote - tot een harmonieus geheel te verenigen.

Het monumentale gebouw van enorme omvang, qua compositie gericht op de architectuurvormen van de Maria-Hemelvaartkathedraal van het Kremlin in Moskou, varieert op een heel eigenaardige manier het type kathedraalkerk, met vijf koepels en drie schepen, maar zonder pilaren. Een krachtig kubisch volume met dubbele hoogte met drie grote halve cirkels van apsis en een pozakomarny-bekleding wordt bekroond met hoge cilindrische lichte trommels van de koppen met een grotere middelste. De sterk verlengde bladen, die de rol van steunberen spelen, zijn origineel, die de gevels verdelen in drie spinners (gemiddeld - licht verhoogd) met halfronde zakomars. Ongebruikelijke uitsteeksels in het midden van de zijgevels met grote, majolica-faced nissen-exedra, waar er ingangen zijn met zachte trappen ervoor.

Een laag overdekt portaal verbindt de westelijke gevel met een hoge klokkentoren met vijf verdiepingen, waarvan het prototype de pilaar van Ivan de Grote in het Kremlin is. De klokkentoren van de Opstandingskerk werd smaller gemaakt dan de klokkentoren van het Kremlin in Moskou, figuurlijk echoënd met fabrieksschoorstenen (symbolen van lokale welvaart aan het begin van de 20e eeuw), maar iets hoger (ongeveer 90 m hoog) dan de Moskouse prototype (dit was een persoonlijke wens van Ivan Kokorev). Een grote, gelijk aan de tempel, een vierzijdige klokkentoren in twee lichten met een zakomara op elke gevel draagt ​​een dove achthoek met drie rijen kokoshniks; hierboven is er een slanke achthoek met een rij ringen en een rij kokoshniks, en dan - een nog kleinere achthoek met smalle gebogen openingen, de overgang naar de cilindrische trommel van het hoofd is drie rijen kleine kokoshniks die "overdwars" lopen. De verloren vergulde inscriptie in twee rijen onder de koepel van de klokkentoren benadrukte eerder de gelijkenis met Ivan de Grote nog meer. Een gigantische klok met een gewicht van 1.700 pond (meer dan 27 ton) werd gegoten voor de kerk in de Zabenkin-klokkenfabriek in de stad Kostroma.

Alexander Klokkentoren van de Maria-Hemelvaartkathedraal - 89,5 meter

Een plek: Charkov, Oekraïne

Jaren van constructie: 1821–1841

architecten: E. Vasiliev, A. Ton

De kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria (Kathedraal van de Hemelvaart) is een van de oudste orthodoxe kerken in Charkov. Het vijfde van de twaalf officiële symbolen van de stad. Gebouwd in 1685-1687. Het is sinds de 17e eeuw verschillende keren herbouwd. In 1924 werd het gesloten, in 1929 werd het gedeeltelijk ontmanteld. Van de jaren twintig tot het begin van de jaren veertig deed het dienst als gebouw van het stadsradiostation, in de naoorlogse jaren - als ruimte voor de winkels van een naai-onderneming. In de jaren 50 – 80 onderging het een uitgebreide restauratie. Sinds 1986 - het Huis van Orgel en Kamermuziek van de Kharkiv Regional Philharmonic. Sinds 1990 is het een functionerende kerk van de Oekraïens-orthodoxe kerk (Patriarchaat van Moskou).

Gelegen in het stadscentrum op de University Hill aan de oevers van de rivier de Lopan. De wijk die door de kathedraal wordt ingenomen, is beperkt tot de Universitetskaya-straat, de Kvitki-Osnovyanenko-straat en de Sovetsky-straat.

Kathedraalklokkentoren - het tiende hoogste stenen gebouw in Charkov en de tweede hoogste klokkentoren in Oekraïne

Klokkentoren van de Trinity-Sergius Lavra - 88 meter

Een plek: Rusland, regio Moskou, Sergiev-Posad

Bouwjaar: 1740–1770

architecten: D.V. Ukhtomsky, I.F. Michurin

Trinity-Sergius Lavra is het grootste orthodoxe mannelijke stauropegische klooster in Rusland, gelegen in het centrum van de stad Sergiev Posad, regio Moskou, aan de rivier de Konchura. De oprichting van het klooster wordt beschouwd als de nederzetting van Sergius van Radonezh op Makovets in 1337. Een aantal historici gelooft echter dat dit in 1342 gebeurde.

Sinds 1688 Patriarchale stavropegia. Op 8 juli 1742 kreeg het klooster bij keizerlijk decreet van Elizabeth Petrovna de status en naam van een lavra; Op 22 juni 1744 vaardigde de Heilige Synode een decreet uit aan Archimandrite Arseny over de naamgeving van het Trinity-Sergius-klooster Lavroi. Het werd op 20 april 1920 gesloten door het besluit van de Raad van Volkscommissarissen "Op het beroep op het museum van historische en artistieke waarden van de Drie-eenheid-Sergius Lavra"; vernieuwd in het voorjaar van 1946.

In de Middeleeuwen, op bepaalde momenten in de geschiedenis, speelde het klooster een belangrijke rol in het politieke leven van Noordoost-Rusland; was de steunpilaar van de autoriteiten en de mensen. Volgens de geaccepteerde kerkgeschiedenis nam hij deel aan de strijd tegen het Tataars-Mongoolse juk; verzette zich tegen de aanhangers van de regering van False Dmitry II tijdens de Time of Troubles.

Alexander Nevski-kathedraal (nieuwe beurs) - 87 meter

Een plek: Nizjni Novgorod, Rusland

Bouwjaar: 1867–1880

architecten: Lev Vladimirovich Dahl en Robert Yakovlevich Kilevein

Ingewijd in 1881, opnieuw in 1992, volledige rang in 1999. In 1817 werd de Makaryevskaya-beurs, beroemd in heel Rusland, overgebracht van onder de muren van het Makaryevsky Zheltovodsky-klooster naar Nizhny Novgorod. Op het grondgebied van de beurs werd de Verlosserkathedraal gebouwd volgens het project van Auguste Montferrand, maar één tempel was niet genoeg. Er werd besloten om nog een kerk te bouwen voor de Nizhny Novgorod-beurs.

In 1856 verzochten de kooplieden bisschop Antonius van Nizhny Novgorod (1857 - 1860) om een ​​nieuwe kathedraal te bouwen, en hij op zijn beurt aan gouverneur Alexander Nikolajevitsj Muravyov, die de zaak in 1858 een goede koers gaf.

In hetzelfde jaar werd Nizhny Novgorod bezocht door keizer Alexander II met zijn vrouw en dochter. Ter herinnering aan dit bezoek besloten de kooplieden een tempel met drie tronen te bouwen. Er werd besloten om de kerk op de pijl te bouwen - de plaats van samenvloeiing van de Oka en de Wolga. De tempel is centraal, vijf huizen, de architecturale massa's van de narthex en zijtenten groeien naar boven en haasten zich naar de krachtige centrale tent met een grote koepel. De hoogte van de tempel is 87 meter.

De tempel was een ontmoetingsplaats voor eregasten van de stad. De kathedraal werd gesloten in 1929 - 1930; in de Sovjettijd bevond zich een magazijn in het tempelgebouw. Tijdens de Grote Patriottische Oorlog stond een luchtafweerbatterij op de centrale trommel van de Alexander Nevski-kathedraal en beschermde de hemel van Nizhny Novgorod tegen vijandelijke invallen. In de jaren 40 brak er brand uit in het gebouw van de tempel, die het interieur van de kathedraal en de schilderijen aan het plafond en de muren verwoestte. Daarna werden de overblijfselen van de interne pleister volledig neergehaald. In 1983 begon de restauratie van de kathedraal.

In juli 1991, tijdens de dagen van de overdracht van de relieken van St. Serafijnen van Sarov, bezocht Zijne Heiligheid Patriarch Alexy II van Moskou en heel Rusland de kerk. In september 1991 begonnen de restauratie- en restauratiewerkzaamheden in de kathedraal en op het aangrenzende grondgebied, dat tot op de dag van vandaag voortduurt. Het is het hoogste gebouw in de regio Nizjni Novgorod.

Tsminda Sameba - 86 meter

Een plek: Tbilisi, Georgië

Bouwjaar: 1995–2004

Tsminda Sameba (vertaald uit het Georgisch - "Heilige Drie-eenheid"); Kathedraal van de Heilige Drie-eenheid in Tbilisi - de belangrijkste kathedraal van de Georgisch-orthodoxe kerk; gelegen in Tbilisi, op de heuvel van St. Ilya (linkeroever van de Kura). Er zijn 13 tronen in de kathedraal; de lagere kerk ter ere van de Aankondiging van de Allerheiligste Theotokos; er is apart een belfort.

De bouw van de nieuwe kathedraal was gepland in 1989 in verband met de viering van de 1500ste verjaardag van de autocefalie van de Georgische kerk en ter herdenking van de 2000ste verjaardag van het christendom. De wedstrijd voor de bouw van de tempel werd gewonnen door het project van Archil Mindiashvili, ondersteund in een retrospectieve geest. De hoogte van de bovenkerk is 68 m (zonder het koepelvormige kruis is het kruis 7,5 m); lengte van oost naar west - 77 meter, van noord naar zuid - 65 meter; de totale oppervlakte is meer dan 5000 vierkante meter.

De tempel werd gesticht op 23 november 1995; de bouw werd uitgevoerd met donaties van gewone burgers en grote zakenlieden. De eerste kerkdienst in de kathedraal in aanbouw werd gevierd op 25 december 2002. Precies 9 jaar na de legging ingewijd, op de dag van St. George de Overwinnaar - de hemelse beschermheilige van Georgië; De inwijdingsrite werd uitgevoerd door Patriarch-Catholicos Ilia II, mede gediend door de bisschoppen en geestelijken van de Georgische Kerk, evenals vertegenwoordigers van Constantinopel, Alexandrië, Antiochië, Russisch, Servisch, Roemeens, Cypriotisch, Grieks, Pools, Albanese kerken, de orthodoxe kerk in Amerika.

Na de wijding werd de kathedraal van de Catholicos of Georgia overgebracht van Sioni naar de Trinity Cathedral.

Kathedraal van Timisoara - 83,7 meter

Foto: gebruiker van Yandex-Photos-service arctickfox1911

Een plek: Timisoara, Roemenië

Bouwjaar: 1936–1940

Timisoara-kathedraal van de drie heiligen - de kathedraal in Timisoara, behoort tot de Banat-metropool van de Roemeens-orthodoxe kerk. Gebouwd in 1936-1940 van beton en baksteen en opgedragen aan de Drie Hierarchen-Heiligen: Basilius de Grote, Gregorius de Theoloog en Johannes Chrysostomus. Vanwege de oorlog was de decoratie echter pas in 1956 voltooid. De hoogste kathedraal van de Roemeens-Orthodoxe Kerk.

De kathedraal van de drie heiligen werd gebouwd in de traditionele stijl voor de Roemeens-Moldavische tempelarchitectuur (met elementen van de Karpaten-stijl). Er zijn 9 grote en 4 kleine torens. De hoogte van de kathedraal is 83,7 m, het is de hoogste kerk van het land en een van de hoogste orthodoxe kerken. De lengte van de kathedraal is 63 m, de breedte - 32 m. Er kunnen meer dan vierduizend parochianen binnen zijn.

Klokkentoren van het Ryazan Kremlin - 83,2 meter

Een plek: Ryazan, Rusland

Bouwjaar: 1789–1840

architecten: S.A. Vorotilov, I.F. Russko, K.A. Ton, N.I. Voronikhin

Het Ryazan Kremlin is het oudste deel van de stad Ryazan, een historisch en architectonisch openluchtmuseum-reservaat, een van de oudste musea in Rusland. Het is gelegen op een hoge steile heuvel, omringd door de rivieren Trubezh en Lybedya, evenals door een droge gracht. Een architectonisch monument en reservaat van federale betekenis, het is opgenomen in het staatsregister van bijzonder waardevolle objecten van de volkeren van de Russische Federatie.

De Maria-Hemelvaartkathedraal en de Kathedraalklokkentoren zijn zo ontworpen dat hun silhouetten zowel in de stad als daarbuiten vanaf een vrij grote afstand zichtbaar zijn. In de 18e - eerste helft van de 20e eeuw waren ze natuurlijke visuele referentiepunten voor navigatie op de Oka. Bij mooi weer zijn de torenspitsen en koepels van het Kremlin op vrij grote afstand van de stad zichtbaar.

De kathedraal van de Hemelvaart en de klokkentoren zijn ook de logische architectonische voltooiing van Sobornaya Street.

Klokkentoren van de Allerheiligenkathedraal - 82 meter

Een plek: Tula, Rusland

Bouwjaar: 1776–1825

Architect: V.F. Fedosejev

All Saints Cathedral is een orthodoxe kathedraal in Tula. De tempel, gebouwd op een verhoogde plaats van de stad, is zichtbaar vanuit bijna alle punten van de stad. De architectonische oplossing van de Allerheiligenkerk kenmerkt zich als een overgang van de barok naar de klassieke stijl. Door zijn stijl behoort de tempel tot het vroege Russische classicisme van 1760-1770.

Grote raamopeningen in het totale ontwerp van de gevels geven het gebouw een burgerlijk in plaats van een cult karakter. Het architectonisch ontwerp van de kerk, dat een jaar na het einde van de bouw van de Academie voor Beeldende Kunsten in St. Petersburg is begonnen, is duidelijk beïnvloed door het uitstekende werk van Kokorinov en Delamot.

In 1803 kreeg de oudste van de Allerheiligenkerk, koopman V. Kurbatov, een boek om geld in te zamelen voor de bouw van de klokkentoren. De fondsen werden zeer langzaam verzameld. De klokkentoren werd pas in 1833 gebouwd en in een kwart eeuw werd hij niet eens gehalveerd. Daarna ging de bouw in een versneld tempo verder en werd in 1863 voltooid. Een drieledige klokkentoren, bekroond met een hoge spits, gelegen op een van de hoogste punten van Tula, was de dominante verticaal van de stad. Het sluit de perspectieven van verschillende straten (Pirogov, Timiryazev en anderen). De auteur van het klokkentorenproject was de architect V.F.Fedoseev, een leerling van de beroemde Carlo Rossi. Er ging meer dan een halve eeuw voorbij tussen het begin van de bouw van de kerk en de klokkentoren, maar V.F. De barokke complexiteit van het plan van de tempel werd weerspiegeld in de complexe constructie van de onderste laag van het belfort. Niets met kolommen van de onderste laag, portieken met gepaarde kolommen op de hoeken op de bovenste lagen weerspiegelen soortgelijke elementen van het tempelgebouw.

De klokkentoren is versierd met vier figuren van engelen die de wederkomst van Christus en het laatste oordeel aankondigen. Ze werden gemaakt en geïnstalleerd op kosten van het kerkhoofd van de koopman Nikolai Grigorievich Pirozhnikov.

Klokkentoren van het klooster van de Heilige Drie-eenheid - 81,6 meter

Een plek: Alatyr, Rusland

Bouwjaar: 2006-2011

architecten: Verdin V.A., Silukov V.A.

Het klooster van de Heilige Drie-eenheid is een orthodox klooster in de stad Alatyr (Tsjoevasjië). Opgericht in 1584, Trinity Cathedral, Sergievskaya-kerk met een zijaltaar ter ere van het Kazan-icoon van de moeder van God, een grottempel, woon- en utiliteitsgebouwen. Alle gebouwen zijn gemaakt van steen uit de 18e - 19e eeuw. Monument voor de geschiedenis van de cultuur. In 1995 werd het overgedragen aan het bisdom Tsjeboksary-Chuvash.

Het klooster werd beroemd in verband met de activiteiten van de vereerde door de mensen Schema-monnik Vassian. Door de grootte van de klokkentoren kun je de torenspits zien en het luiden van de klokken horen, waarvan de 18-tons klok bijna overal in de oude stad opvalt. Het werd gebouwd in de traditionele tempelstijl van de 11e-12e eeuw en lijkt op de torens van het Kremlin van Moskou, de beroemde Hemelvaartskerk in het Historisch en Architecturaal Museum-Reserve "Kolomenskoye" en andere oude tempels en klokkentorens van de soort tent. Het is kenmerkend dat er in Alatyr een kerkklokkentoren met tentdak was van het Kazan-icoon van de Moeder Gods, dat de stedelingen beschouwden als een architectonisch symbool van de stad Alatyr (de tent van deze tempel ging verloren als gevolg van een recente brand).

De klokkentoren vormt een enkel architectonisch complex met de aangrenzende tweeledige kathedraal van de Heilige Drie-eenheid van het mannelijke klooster. In beide gebouwen worden elementen van de Byzantijnse stijl gebruikt, met name het gemeenschappelijke decoratieve element is het Byzantijnse kruis (volgens het boek "Geschiedenis van de ontwikkeling van de vorm van het kruis", publicatie van de orthodoxe broederschap in naam van de Verheffing van het Eervolle en Levengevende Kruis van de Heer, Moskou, 1997), die ze, in overeenstemming met de Russische heraldiek, vóór de Oktoberrevolutie van 1917 op hun wapenschild hadden, sommige Russische steden.

De totale oppervlakte van het gebouw is 1.900,2 m² (inclusief een kelder - 269 m² en een open galerij - 120,1 m²). Aan de voet van de klokkentoren bevindt zich een "palenveld" bestaande uit 226 boorpalen van elk 9 m lang en 0,5 m in diameter. Over de palen wordt een 1 m hoge plaat van gewapend beton gestort.De bouwoppervlakte van het klokkentorengebouw bedraagt ​​496,9 m², inclusief een open galerij vanaf de tweede verdieping van 120,1 m².

Het belfort, in het klokkentorengebouw, bevindt zich 26 m boven het maaiveld. Het heeft 14 klokken in 3 lagen op 2 verdiepingen. Het gewicht van de grootste klokken is 8,6 en 18 ton. In totaal zijn er 14 niveaus (verdiepingen) in de klokkentoren, verbonden door een trap.

Het unieke van de klokkentoren, naast de originele combinatie van een structuur van gewapend beton met metselwerk, is de aanwezigheid van een lift waarmee je van de eerste naar de vijfde verdieping kunt klimmen, en mechanische klokken op een hoogte van 41,7 m vanaf de begane grond met wijzerplaten gericht op de 4 zijden van de klokkentoren, met een diameter van elk 3,12 m.

Ivan de Grote Klokkentoren - 81 meter

Een plek: Kremlin, Moskou, Rusland

Bouwjaar: 1505-1508

Architect: Bon Fryazin

Ivan de Grote Klokkentoren is een klokkentoren op het Kathedraalplein van het Kremlin in Moskou. Aan de voet van de klokkentoren staat de kerk van St. Jan van de ladder. De klokkentoren is een voorbeeld van de invloed van de Italiaanse traditie van het bouwen van vrijstaande klokkentorens. Na in 1600 (onder Boris Godoenov) tot een hoogte van 81 m te zijn gebouwd, was de klokkentoren tot het begin van de 18e eeuw het hoogste gebouw in Rusland.

Klokkentoren van de Heilige Dormition Sarov Hermitage - 81 meter

Een plek: Rusland, Sarov

Bouwjaar: 1789–1799

Architect: K.I. Blank

De Heilige Dormition Sarov Hermitage is een mannenklooster gesticht aan het begin van de 18e eeuw in de stad Sarov in het noorden van de provincie Tambov in het district Temnikovsky (nu maakt Sarov deel uit van de regio Nizjni Novgorod). Het staat bekend als de plaats waar de monnik Serafijnen van Sarov, een vereerde orthodoxe asceet en heilige, asceten.

Verlosser op vergoten bloed - 81 meter

Een plek: Sint-Petersburg, Rusland

Bouwjaar: 1883–1907

Kathedraal van de Wederopstanding van Christus op het Bloed, of de Kerk van de Verlosser op het Bloed - een orthodoxe herdenkingskerk met één altaar in de naam van de opstanding van Christus; opgericht ter nagedachtenis aan het feit dat op deze plaats op 1 (13) 1881, als gevolg van een aanslag op zijn leven, keizer Alexander II dodelijk werd verwond (de uitdrukking op het bloed duidt op het bloed van de koning). De tempel werd gebouwd als een monument voor de tsaar-martelaar met fondsen die in heel Rusland werden opgehaald.

Gelegen in het historische centrum van St. Petersburg aan de oevers van het Griboyedov-kanaal naast de Mikhailovsky-tuin en het Konyushennaya-plein. De hoogte van de tempel met negen koepels is 81 m, met een capaciteit van maximaal 1600 personen. Het is een museum en een monument van Russische architectuur.

De tempel werd opgericht bij decreet van keizer Alexander III in 1883-1907 volgens een gezamenlijk project van de architect Alfred Parland en Archimandrite Ignatius (Malyshev), die later de constructie verlieten. Het project is uitgevoerd in de "Russische stijl", die enigszins doet denken aan de Moskouse kathedraal van St. Basil the Blessed. De bouw duurde 24 jaar. Op 19 augustus 1907 werd de kathedraal ingewijd.

Klokkentoren van de Spassky-kathedraal - 81 meter

Een plek: Penza, Rusland

Bouwjaar: In opbouw

Architect: Cherubimov O.G.

In 1822 werd het meest grandioze en spectaculaire gebouw in Penza - de Spassky-kathedraal - op het plein gebouwd en het plein werd bekend als kathedraal. Op verschillende tijdstippen zijn hier Russische keizers geweest: Alexander I, Nicolaas I, Alexander II en tweemaal Nicolaas II (de eerste keer als troonopvolger en de tweede keer als autocraat.

In 1923 werd de Spassky-kathedraal gesloten, het jaar daarop werd het overgedragen aan de archieven. In 1934 werd de Verlosserkathedraal opgeblazen. In 1999 werd begonnen met de bouw van een kapel op de plaats van de opgeblazen kathedraal. In 2011 begon de restauratie van de kathedraal.

Op 5 november 1960 werd een duurzamer monument voor Karl Marx onthuld door beeldhouwer S. S. Alshin en architect G. A. Zakharov op de plaats van het altaar van de kathedraal. Het stond 50 jaar, tot 2011, toen het werd verplaatst naar een tijdelijke opslaglocatie in afwachting van een beslissing over een nieuwe locatie in de stad om plaats te maken voor de Spassky-kathedraal, die werd gereconstrueerd voor het 350-jarig jubileum van Penza. Er werd ook voorgesteld om het plein terug te hernoemen naar Kathedraal.

Tempel van Sint Sava - 79 meter

Een plek: Belgrado, Servië

Bouwjaar: 1935–2004

architecten: Alexander Deroko en Bogdan Nestorovich

De kerk van St. Sava in Belgrado op Vracar is een tempel van de Servisch-orthodoxe kerk, waarvan het hoofdaltaar is ingewijd ter ere van de eerste Servische aartsbisschop en nationale held van Servië, St. Sava (1175-1236). Gebouwd op de plaats van de verbranding van de laatste relikwieën door de Ottomaanse autoriteiten in 1594. Een van de grootste orthodoxe kerken ter wereld. De afwerking gaat verder in het voltooide kathedraalgebouw

De architecten gebruikten de klassieke Byzantijnse stijl uit het tijdperk van het bewind van keizer Justinianus I. De belangrijkste kerk van het Byzantijnse rijk, de St. Sophia-kathedraal in Constantinopel, diende als direct model. Qua indeling verschilt de kerk van St. Sava echter nog steeds van het model van Constantinopel, omdat er geen fusie was tussen de basiliek en het centrale gebouw. Een element van de Servische middeleeuwse stijl is de toevoeging van vier torentjes rond de hoofdkoepel.

Met afmetingen van 91 mx 81 m en een oppervlakte van 7.570 m², komt de kerk van St. Sava ruwweg overeen met de schaal van de Hagia Sophia, maar heeft een grotere koepeldiameter (35 m), evenals een grotere hoogte (65 m).

Drievuldigheidskathedraal - 78 meter

Een plek: Pskov, Rusland

Bouwjaar: 1682–1699

De kathedraal van de Heilige Drie-eenheid in Pskov is een orthodoxe kerk, een kathedraal van de bisdommen Pskov en Porkhov. Het maakt deel uit van het architecturale ensemble van de regio Pskov en is het hoofdgebouw.

Vandaag, de vierde op rij, werd de bouw van de kathedraal gebouwd in 1699, op dezelfde plaats waar de vorige tempels stonden. De eerste kathedraal, gebouwd in de 10e eeuw in opdracht van prinses Olga, was van hout en stond tot de eerste helft van de 12e eeuw, toen ze door brand werd verwoest. De tweede kathedraal was al van steen en werd volgens de kerklegende in 1138 gesticht door de heilige adellijke prins Vsevolod Mstislavich (volgens het onderzoek van NN Voronin, PARappoport en Yu.P. Spegalsky - eind 1180 - begin 1190's). In 1363 stortte het gewelf van de tempel in en in 1365 werd op de oude fundering een nieuwe kathedraal gelegd. In 1609 explodeerde tijdens een hevige brand een kruitmagazijn in het Kremlin en het derde gebouw van de kathedraal werd verwoest door een explosiegolf. In 1699 werd de bouw van de vierde kathedraal voltooid, die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven. Het is nog steeds het hoogste gebouw in de regio Pskov.

Grote Chrysostomus (Maximilian-kerk) - 77 meter

Een plek: Jekaterinenburg, Rusland

Bouwjaar: 1755 - 1930

De klokkentoren, verwoest in 1930 en herbouwd in 2006 - 2013, dicht bij zijn historische basis. De geschiedenis van het ontwerp en de bouw van de tempel valt op door zijn buitengewone verwarring - meerdere keren werden de projectdocumenten die vanuit Jekaterinenburg werden gestuurd, niet goedgekeurd in de hoofdstad. Het gebouw zelf, dat uiteindelijk de Grote Chrysostomus werd genoemd, zou volgens het goedgekeurde project alleen dienen als klokkentoren bij de ingang van een meer majestueuze tempel, vergelijkbaar met de Moskouse kathedraal van Christus de Verlosser, maar wegens gebrek aan geld dit project werd niet uitgevoerd en de klokkentoren werd ingewijd als een tempel. Het resultaat was een tempel met een unieke lay-out die buitengewoon onkarakteristiek was voor zijn tijd - vergelijkbaar met kerken zoals die onder klokken, gebouwd in het Russische koninkrijk aan het einde van de 15e - eerste helft van de 16e eeuw, waarin de rinkelende rij is gelegen direct boven het tempelterrein.

Klokkentoren van het St. Johannes de Theoloog Poshchupovsky-klooster - 76 meter

Foto: Elena Petrova (deelnemer)

Een plek: Poshupovo dorp, regio Ryazan, Rusland

Bouwjaar: tussen 1150 - 1900

St. John the Theologian Monastery is een mannenklooster van het Ryazan-bisdom van de Russisch-orthodoxe kerk, gelegen op de rechteroever van de Oka, in het dorp Poshupovo, Rybnovsky District, Ryazan Region, 25 kilometer ten noorden van de stad Ryazan.

Er wordt aangenomen dat het klooster ontstond aan het einde van de 12e of het begin van de 13e eeuw en werd gesticht door Griekse missionaire monniken, die de wonderbaarlijke icoon van de apostel Johannes meebrachten, geschilderd in de 6e eeuw in Byzantium door een wees jongen. Dit beeld werd het belangrijkste heiligdom van het theologische klooster.

In de 16e - eerste helft van de 17e eeuw werd het klooster herhaaldelijk verwoest door de Krim-Tataren, maar het werd steevast nieuw leven ingeblazen (bronnen vermelden met name de ruïnes van 1534 en 1572).

De heropleving van het klooster wordt geassocieerd met de naam van David Ivanovich Khludov - erfelijke ereburger, koopman van het eerste gilde.

In 1930 werden de bewoners van het klooster, onder leiding van de bejaarde abt, Archimandrite Zosima (Musatov), ​​gearresteerd en veroordeeld tot verschillende verbanningen naar Kazachstan. Het klooster zelf werd gesloten en opgeheven. In 1988 werd het St. John the Theological Monastery teruggegeven aan de Russisch-orthodoxe kerk. Archimandriet Abel (Makedonov) werd de abt van het klooster. Sindsdien begon de restauratie van het verwoeste klooster.

Niet ver van het klooster is een heilige bron, bij de orthodoxen bekend als genezing. Er is een doopvont in de buurt van de lente, het hele jaar door geopend.

Kathedraal van de Heilige Drie-eenheid - 75,6 meter

Een plek: Morshansk, Rusland

Bouwjaar: 1836–1857

Het project werd in 1830 goedgekeurd met de opmerking "Bouw niet boven Isaac". De kathedraal van de levengevende drie-eenheid (Trinity-kathedraal) is de tweede kathedraal van de bisdommen Michurinsk en Morshansk van de Russisch-orthodoxe kerk, de belangrijkste orthodoxe kerk in de stad Morshansk, regio Tambov. Het majestueuze gebouw van de Trinity Cathedral is tientallen kilometers van de stad te zien.

Kathedraal van de Hemelvaart - 75 meter

Een plek: Astrachan, Rusland

Bouwjaar: 1699–1710

De Maria-Hemelvaartkathedraal (de officiële naam is de Kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria) is de grootste orthodoxe kerk in Astrakhan. Gelegen op het grondgebied van het Astrachan Kremlin. Gebouwd in 1699-1710 onder leiding van steenvakman Dorofey Myakishev; de bouw stond onder toezicht van Metropolitan Sampson.

De Maria-Hemelvaartkathedraal wordt beschouwd als een van de beste voorbeelden van Russische kerkarchitectuur uit het begin van de 18e eeuw, en is het enige architecturale tempelcomplex dat bewaard is gebleven in Rusland, waar de tempel en Lobnoye mesto met elkaar verbonden zijn.

Hemelvaartkathedraal - 74,6 meter

Een plek: Novocherkassk Rusland

Bouwjaar: 1891–1904

De militaire kathedraal van de Kozakken in de hoofdstad van de Grote Don Host. De Ascension Patriarchale Militaire Kathedraal is een orthodoxe kerk in Novocherkassk, de tweede kathedraal van de bisdommen Rostov en Novocherkassk en de belangrijkste tempel van de Don Kozakken. Patriarchale Kathedraal van de Patriarch van Moskou en heel Rusland (sinds 2014). De overblijfselen van de Don atamans MI Platov, VV Orlov-Denisov, IE Efremov, Ya. P. Baklanov zijn hier begraven.

Hemelvaartkathedraal - 74 meter

Een plek: Yelets, Rusland

Bouwjaar: 1845–1889

De kathedraal is een van de twee hoogste gebouwen in de regio Lipetsk. De belangrijkste orthodoxe kerk in de stad Yelets, de kathedraalkerk van het bisdom Yelets. Het gebouw valt op door zijn kolossale afmetingen, de hoogte van de kathedraal samen met het kruis is 74 meter, de lengte is 84 meter en de breedte is 34 meter. Geplaatst op het Rode Plein - het centrale deel van Yelets.

De architecturale en ruimtelijke compositie van het gebouw bestaat uit een enorme kubusvormige vierhoek bekroond met vijf uivormige hoofdstukken die rusten op octaëdrische lichttrommels, een refter en een onvoltooide klokkentoren. Het altaargedeelte van de kathedraal heeft drie halfronde apsis. De tempel heeft vier pilaren, één verdieping. De enorme keldervloer en funderingen zijn gemaakt van kalksteenblokken, de muren van het gebouw en de koepels zijn van baksteen. In het exterieurontwerp van het gebouw paste de architect de gestileerde vormen van Russische en Byzantijnse architectuur toe, overgenomen voor kleine oude Russische kerken. Onder hen zijn een boogriem, kolommen-pijpen, gekielde kokoshniks, platbands in de vorm van "madeliefjes". Tegelijkertijd zijn smalle hoge ramen elementen van het classicisme.

Allerheiligenkerk - 74 meter

Een plek: Minsk, Wit-Rusland

Bouwjaar: 2006–2008

All Saints Church (de volledige naam is de Minsk Memorial Church in de naam van All Saints en ter nagedachtenis aan de slachtoffers en de redding van ons vaderland die dienden) is de tempel van het Wit-Russische exarchaat van de Russisch-orthodoxe kerk. De hoogte van de tempel is 72 meter, inclusief het kruis - 74. Tegelijkertijd zal de tempel 1200 gelovigen kunnen ontvangen. Gelegen in Minsk, op de kruising van de straten Kalinovskiy en Vsekhsvyatskaya.

Kathedraal van Christus de Verlosser - 73 meter

Een plek: Kaliningrad, Rusland

Bouwjaar: 2004–2006

De kathedraal van Christus de Verlosser is de belangrijkste orthodoxe kerk in Kaliningrad, ontworpen door de architect Oleg Kopylov. Ontworpen voor 3.000 personen. Hoogte (tot aan het kruis) bereikt 73 meter. De tempel bevindt zich op het centrale plein van Kaliningrad - Victory Square. De tempel is gebouwd in de stijl van de tempelarchitectuur van Vladimir-Suzdal.

Het is in aanbouw sinds 1995 (de eerste steen is geplaatst). In 1996 legden de Russische president Boris Jeltsin en metropoliet Kirill een capsule met aarde uit de Moskouse kathedraal van Christus de Verlosser in de fundering van het gebouw. De regionale gouverneur L. Gorbenko heeft actief bijgedragen aan de bouw. De Bovenkerk van de Geboorte van Christus werd op 10 september 2006 ingewijd door patriarch Alexy II. De inwijding valt samen met de 20e verjaardag van de opening van de eerste orthodoxe kerk in Kaliningrad.

De lagere kerk in de naam van de Verlosser die niet door handen is gemaakt, werd op 27 september 2007 ingewijd door metropoliet Kirill (Gundyaev) van Smolensk en Kaliningrad. In de kerk werd de iconostase "Memel" geïnstalleerd, die in 1996 door de Heilige Prins-Vladimir-broederschap uit Duitsland hierheen werd overgebracht en die tijdens de Zevenjarige Oorlog werd gemaakt voor het Russische garnizoen in Memel (nu Klaipeda). Op voorstel van de voorzitter van deze broederschap, GARahr, dient de onderste tempel als tempel van militaire glorie en is een herdenkingstempel ter nagedachtenis van Russische soldaten die zijn omgekomen in de Zevenjarige Oorlog, Napoleontische oorlogen, de Eerste Wereldoorlog en de Oorlog II in Oost-Pruisen, nu Kaliningrad gebied.

Op 22 december 2012 wijdde Zijne Heiligheid Patriarch Kirill het nieuwe gebouw van het gymnasium in de kathedraal in.

Kazankathedraal - 71,6 meter

Een plek: Sint-Petersburg, Rusland

Bouwjaar: 1801–1811

Keizer Paul I wenste dat de tempel in aanbouw in zijn opdracht zou lijken op de majestueuze kathedraal van St. Peter in Rome. Kazankathedraal (kathedraal van het Kazan-pictogram van de moeder van God) is een van de grootste tempels in St. Petersburg, gemaakt in de Empire-stijl. Gebouwd op Nevsky Prospekt in 1801-1811 door de architect A. N. Voronikhin om de gerespecteerde kopie van het wonderbaarlijke icoon van de Kazan Moeder Gods op te slaan. Na de patriottische oorlog van 1812 kreeg het de betekenis van een monument voor Russische militaire glorie. In 1813 werd de commandant M.I.Kutuzov hier begraven en werden de sleutels van de veroverde steden en andere militaire trofeeën geplaatst.

In 1932 werd het omgevormd tot het Museum van de Geschiedenis van Religie en Atheïsme, sinds 1991 een functionerende tempel, die meerdere jaren naast de expositie van het museum heeft gestaan. Sinds 2000 - de kathedraal van het bisdom St. Petersburg van de Russisch-orthodoxe kerk. De rector is aartspriester Pavel Krasotsvetov.

De kathedraal gaf zijn naam aan de Kazanskaya-straat, het Kazansky-eiland in de Neva-delta en de Kazansky-brug op de kruising van de Nevsky Prospekt en het Griboyedov-kanaal.

Kathedraal van de Heilige Drie-eenheid - 71,2 meter

Een plek: Magadan, Rusland

Bouwjaar: 2001–2011

Tempelmonument voor de slachtoffers van politieke repressie. Het is het hoogste gebouw in de Magadan-regio. Holy Trinity Cathedral (kathedraal van de levengevende drie-eenheid) is de kathedraal van het Magadan-bisdom van de Russisch-orthodoxe kerk. Tempelmonument voor de slachtoffers van politieke repressie, de op een na grootste orthodoxe kerk in het Verre Oosten. De totale oppervlakte van de kathedraal, inclusief het aangrenzende gebied, is meer dan 9000 vierkante meter. meter.

Het prototype van de volumetrische architectonische oplossing van de Holy Trinity Cathedral was de oude Russische Vladimir-Novgorod-architectuur. De hoofdtrap die naar de kathedraal leidt, is qua grandeur te vergelijken met de Spaanse Trappen in Rome. Trinity Cathedral is een van de hoogste in Rusland: de hoogte van de centrale koepel met een kruis is 71,2 m.

Marine Nikolsky-kathedraal - 70,6 meter

Een plek: Kronshtadt, Rusland

Bouwjaar: 1902–1913

De marinekathedraal van St. Nicholas the Wonderworker is de laatste en grootste van de marinekathedralen van het Russische rijk. Gebouwd in 1903-13 in Kronstadt volgens het neo-Byzantijnse project van V.A.Kosyakov.

De parochie van de tempel behoort tot het bisdom St. Petersburg van de Russisch-orthodoxe kerk, gelegen op het grondgebied van het decanaatdistrict Kronstadt. De stavropegische status van de kathedraal duidt op zijn directe ondergeschiktheid aan de patriarch. De rector van de kathedraal is Archimandrite Alexy (Ganzhin).

Sinds mei 2013 wordt het beschouwd als de belangrijkste tempel van de Russische marine en het centrum van het militaire decanaat van het bisdom Sint-Petersburg.

Kathedraal van Petrus en Paulus - 70,4 meter

Een plek: Peterhof, regio Leningrad, Rusland

Bouwjaar: 1894–1904

De kathedraal van de Heiligen Peter en Paul is een orthodoxe kerk in Peterhof. Gelegen in Novy Peterhof, aan de oever van de vijver van Olgin, aan de St. Petersburg Avenue, in de buurt van het Peterhof-paleis en parkensemble. De tempel behoort tot het St. Petersburg bisdom van de Russisch-orthodoxe kerk, is het centrum van het dekendistrict Peterhof. De rector is aartspriester Pavel Alexandrovich Kudryashov.

De kathedraal werd gebouwd in de vormen van de Russische architectuur van de 16e - 17e eeuw. Ontworpen voor 800 personen. Uiterlijk heeft de tempel een piramidale vorm en wordt bekroond met vijf schilddaken.

De Petrus- en Pauluskathedraal neemt een speciale plaats in tussen de kerken van St. Petersburg. Hier liggen alle Russische keizers en leden van de koninklijke familie begraven (behalve II en Ivan VI). De klokkentoren van de Petrus- en Pauluskathedraal was tot 2012 het hoogste gebouw in Sint-Petersburg: hij is 122,5 meter hoog. Vroeger was het een herkenningspunt in de stad: het was overal zichtbaar.

De kerk werd in het begin van de 18e eeuw in het hart van de Petrus- en Paulusvesting gelegd.

Peter I wilde de dominante positie van St. Petersburg versterken, dus de nieuwe kerk werd het belangrijkste en hoogste bouwwerk en overtrof zelfs de kerken van Moskou in termen van prestaties: de Ivan de Grote Klokkentoren en de Menshikov-toren.

De eerste steen in het fundament van de kathedraal werd gelegd op de dag van de heilige apostelen Petrus en Paulus, vandaar de naam - Kathedraal in de naam van de heilige belangrijkste apostelen en Paulus, of Petrus en Pauluskathedraal. Trouwens, hij werd zelf ook genoemd ter ere van de Heilige Apostel, maar na verloop van tijd werd het meer en meer geassocieerd met de naam van de eerste Russische keizer.

Kerk in een kerk

Aanvankelijk was de kerk van hout (1703-1704). Maar toen, bijna tien jaar later, werd er een stenen kerk gebouwd rond de houten kerk. Er was precies zo'n idee: de houten tempel moest in de stenen tempel blijven. De bouw duurde lang, tot 1732. Totaal verschillende meesters werkten aan de tempel. Dus Domenico Trezzini werd de hoofdarchitect, de torenspits werd geïnstalleerd door de Nederlander Harman Van Bolos, de iconostase werd gemaakt door Ivan Zarudny in Moskou en veel kunstenaars namen deel aan de decoratie.

In de kathedraal was een speciale plaats ingericht voor de tsaar: deze was versierd met karmozijnrood fluweel en een gebeeldhouwde vergulde kroon.

Nieuwe mode

Uiterlijk lijkt de Petrus- en Pauluskathedraal met zijn ramen, muren en de afwezigheid van een vijfkoepel meer op een westerse tempel dan op Russische kerken. Enige tijd zette hij zelfs een nieuwe mode in voor de bouw van kerken, maar de traditie duurde niet lang, tot ongeveer het midden van de 18e eeuw.

Klokkentoren als uitkijkpunt

De hoge klokkentoren in de Petrus- en Pauluskathedraal is niet alleen gemaakt om de hoogste kerken in Moskou te "overtreffen". Het had nogal een militaire betekenis: in het geval van een aanval op de stad zou het handig zijn om daaruit te zien hoe de vijanden de muren van het fort naderden.

Bovendien worden hier oorlogstrofeeën bewaard: Zweedse en Turkse banieren, en tot het begin van de twintigste eeuw was de tempel een monument ter ere van Russische wapens, totdat alle tentoongestelde voorwerpen werden overgebracht naar de Hermitage.

De grootste klokkentoren

De klokkentoren van de Petrus- en Pauluskathedraal is de grootste van alle andere klokkentorens, aangezien deze geen apart gebouw inneemt, wordt deze specifieke kerk soms beschouwd als de hoogste ter wereld onder de orthodoxen.

Er zijn 103 klokken, waarvan er 31 bewaard zijn gebleven sinds 1757. Hier is ook een beiaard geïnstalleerd, van tijd tot tijd worden er in de vesting concerten van beiaardmuziek gehouden.

Trouwens, de Petrus- en Pauluskathedraal is afgebeeld op de achtergrond van een biljet van 50 roebel.

Vliegende engel - een symbool van St. Petersburg

De engel die de torenspits van de Petrus- en Pauluskathedraal bekroont, wordt beschouwd als een van de belangrijkste symbolen van Sint-Petersburg. Het bereikt een hoogte van 3,2 meter en een spanwijdte van 3,8 meter. De engel draait om zijn as, als een windwijzer.

Aan deze engel is een interessante legende verbonden. In 1829, na een hevige storm, kantelde de engel heel hard en stond op het punt te vallen. Het bleef een tijdje verbogen terwijl ze naar manieren zochten om het te herstellen. Meester Petr Telushkin bood aan om te helpen met dakbedekking, en zelfs zonder dure steigers. Met behulp van een touw bereikte hij de figuur en repareerde de torenspits. Volgens de legende kreeg de meester na deze renovatie het recht op gratis drankjes in elke pub. Hij kreeg zelfs een passende brief, bij overlegging waarvan Peter een glas zou krijgen. De man verloor echter het papier en toen stempelden ze een stempel op de rechterkant van zijn kin. Vanaf dat moment hoefde hij alleen nog maar op het merk te klikken en de drank werd ter plekke gedragen. Er wordt aangenomen dat dit is hoe dit karakteristieke gebaar is ontstaan.