Eskimos liv er helt avhengig av utvinning av sel og cetover, det er det som gjorde dem innbyggere i sjøkysten. Fett av disse dyrene, så vel som tetninger i skinnene, la Eskimos ha et hardt arktisk klima og helt uavhengig av noen plante ressurser. Tetninger - en nødvendig og tilstrekkelig tilstand for deres eksistens. De produserer dem del fra kajakker - lette båter i form av en skyttelbuss, en del av is eller kysten.

Hovedinnretningene for jakt i Eskimos er:

kajakkereller båter som består av trerammer bundet av stropper og vanntett skjeve fra tetningsskinn;

spesiell jakke, forkleog andre enheter til kajakk, slik at du kan beskytte jegeren fullt ut på selene fra vann; Han er bare åpen ansikt. Noen Eskimo-stammer møter to og flere lokale kajakker (for eksempel, for eksempel, baidar.eskimos Bering Strait); De nordlige nordlige stammene i Kayakov er ikke i det hele tatt, siden havet er det nesten hele tiden dekket av is;

jaktbobler -oppblåst av luftbobler av sjødyr festet på beltet til harpoon eller dart. De er designet for å hindre at det sårede dyret går, og i tilfelle av savner vil våpen holde våpenet på overflaten;

spesielt festet på det gamle harpun tipsog andre kastepistoler. Å skyve dyrets hud, dette spissen er skilt fra treet og utfolder seg i såret; Treet eller er helt skilt, eller forblir hengende på beltet sammen med boblen. I dette tilfellet kan det sårede dyret ikke bryte harpunen eller trekke spissen fra såret;

sani med en hundesele.

Innbyggere på Eskimos er nødvendigvis to arter - telt for sommeren nomader og vinterhus.

Telt er vanligvis designet for ti eller færre person (noen ganger mer). De representerer utformingen av 10-14 polakker, bundet i den ene enden og dekket med et dobbeltlag av skinn. Teltene, tilsynelatende, er anordnet overalt i omtrent det samme og avviker fra huset til de nærliggende stammene bare av det faktum at de lengste polene og den høyeste delen av teltet er enten i midten av den eller ved inngangen.

Vinterhusene er mye mer varierte. Vanligvis er de bygget av steiner og land, med trehjelper og backup for taket. Bare eskimosene i de sentrale regionene nyter snødekte hus; Western Eskimos bygger sine hjem fortrinnsvis fra brettene og dekker utsiden av turen. I den ekstreme nord er de tvunget til å bruke steiner og bein av marine dyr i stedet for tre. Når det gjelder enheten av hus, fører hver av dem en lang og svært smal passasje, hevet i begge ender - det kommer inn i huset, personen må først gå ned, og deretter stige igjen før du faller innvendig. Den indre delen består av ett rom, hvor det bare er en legging eller en benk for hvile og søvn; Rommet er delt inn i deler for individuelle familier. Inngangskorridor, eller tunnel, har vanligvis et sidesal med en ild. I tidligere tider ble det også tatt en offentlig bygning for møter og høytidelige hendelser i mer overfylte landsbyer. I et vinterhus bor ikke en familie nesten alltid, men deres tall overstiger sjelden tre eller fire, selv om de er funnet hjemme om 20 meter i lengden, beregnet for ti familier.

Menn og kvinner i Eskimos er kledd faktisk like - i tette bukser og en hettejakke, som kan trekkes på hodet (i det minste hos menn); Åpne bare ansikt og hånd av hånden forblir åpen. Kajakkens jakke, den nedre kanten er tett presset til en spesiell ramme rundt stedet der jegeren sitter; Hans hender er beskyttet av vanntette skinnvotter. Eskimo sko er forskjellige sko og støvler - produsert med stor mestring av nøye og genialt forberedt hud.

Det er mer korrekt å tildele Eskimos til avgjort, og ikke til nomadiske stammer, siden de vanligvis i mange år vinter på ett sted. Men resten av året er de konstant i bevegelse, overfør teltet og tingene fra sted til sted; Ruten er valgt avhengig av målet - være det på jakt på rein eller på forsegling, fiske- eller handelsutveksling.

Eskimos leder livet til jegere og fiskere og, og snakker i bred forstand, ikke har eiendom. De eier bare de mest nødvendige fagene og reserveringen av avsetninger mindre enn et år; De tillater ikke tradisjonene og tollen fettete.

Generelt kan eiendommen til Eskimos klassifiseres som følger:

1. Eiendommen til flere familier knyttet til vinterhuset; True, bare hans tre deler har ekte verdi her, alle resten av kvinnene er bygget av kjæreste.

2. Generelt eierskap av en eller maksimum tre slags familier - telt og annen økonomisk eiendom, som: lamper, trough, tre retter, stein kjeler; en båt umik,i hvilken all denne eiendommen kan transporteres, inkludert teltet; Sani eller to slede og hundesett til dem. Til dette kan du legge til rekvisita for vinteren, utelukkende som du vanligvis kan leve to til tre måneder på; Og til slutt, en annen, men alltid veldig liten lager av gjenstander for utveksling.

3. Når det gjelder personlig eierskap, kan det gjenkjennes med klær (vanligvis i det minste blant de viktigste familiemedlemmene, disse er to sett, det er mer sjeldent); sy forsyninger hos kvinner; kajakker hos menn sammen med tilbehør med tilbehør, verktøy og våpen; Noen andre trebearbeidingsverktøy; Våpen for jakt land. Bare de beste tetningjegerne eies av to kajakker, men noen har to sett med tilbehør til dem (dette er en stor harpun - et separat tips og gammelt med et belte og boble; liten harpun eller en dart med en boble; dart for fugl Jakt; spyd med glatt arbeidsledig tips; fiske takle og noen flere små gjenstander).

Til tross for de svært begrensede ideene om eiendommen støttet Eskimos noe som en handelsutveksling, for hvilken fjern reise ble laget (selv om de kunne gå på veien og bare så, uten noe bestemt formål). Emnet for utvekslingen som vanligvis brukes nødvendig i hverdagen eller gjenstander som bare kan bli funnet på enkelte steder - som såpe stein, lamper og fartøy fra det, hvalhjelp, feste og tenner innsnevring, noen hudvarianter, noen ganger til og med klare båter og Kajakker, men nesten aldri mat.

Språk

Dialektene til alle Eskimo-stammene er nær hverandre og er forståelig hvor som helst hvor ekte Eskimos lever.

Sosial enhet, skikker og lover

Hva vil bli diskutert i denne delen, nært knyttet til egenskapene til livsstilen til Eskimos, som er ganske naturlig. Livet til jegerens folk krever naturlig partnerskap og felles eierskap av ting; Dette begrenser eiendomsrettigheter og gjør det mulig for mange å bruke resultatene fra en persons arbeid. Selvfølgelig er det balansert av visse forpliktelser fra resten. Tenk på egenskapene til den sosiale strukturen i Eskimo-samfunnet.

Eskimi. danner et fellesskap med tre typer:familie, innbyggere i ett hus og innbyggere i en vintering. Forholdet mellom denne typen mellom vinteringen eksisterer praktisk talt ikke.

En familie.Det er veldig sjelden å se mannen å ha mer enn en kone, men retten til å skille sin kone og ta en annen nesten ubegrenset. Men skilsmissen og polygamiet, og utveksling av koner, nyte støtte for den offentlige mening bare hvis det er nødvendig å fortsette den typen, spesielt for utseendet av mannlige arvinger. Ekteskap er arrangert på tre måter: gjennom mellommenn, etter avtale siden barndommen og kraften. Noen andel av vold ved avslutningen av ekteskapet er felles for alle barbariske og ville stammer. I tillegg, for konklusjonen av ekteskap, samtykke fra foreldrene og brødrene til bruden. I eventyr, gresset av jenta, som hadde mange vakre fans, men hvilke brødre eller foreldre ikke ønsket å gi slipp fra seg selv. Ekteskapet ligger uten spesielle seremonier og pålegger ikke noen spesielle forpliktelser. Bride bringer klærne til huset, en spesiell halvcirkelformet kniv ulla.og vanligvis lampe. Familien i en smal følelse inkluderer som regel, bortsett fra ektefeller og deres barn, fortsatt adoptive barn, enker og andre avhengige og hjelpeløse foreldre som opptar en underordnet posisjon og er noe som tjenere. Vi har en tendens til å tro at de såkalte slaver eller fanger, vestlige Eskimos okkuperer omtrent samme posisjon. Familien i en bredere forstand inkluderer gifte barn hvis de ikke høster seg selv et eget vinterhus, en egen båt og et telt for sommeren nomader. Det er eierskapet til denne typen eiendom som bestemmer det virkelige samfunnet - familien. Noen ganger er foreldrene til den andre ektefellen også inkludert i den. Konaen adlyder alltid mor mannen sin. I tillegg har mannen rett til å straffe sin kone med et slag mot en person som er tilstrekkelig til å forbli det synlige sporet. Men barn og spesielt tjenere blir aldri utsatt for kroppsstraff. Hvis en mann har to koner, regnes det andre som bare en konkubine og foregår først først i tilfelle av hennes død. I tilfelle skilsmisse, forlater sønnen alltid sin mor. Som et resultat av en slik organisasjon i familien, er det vanligvis mer enn en breadwinner. Familiens leder er eieren av båten og sommerteltet. Etter døden går disse tingene til den eldste sønnen sammen med brødvinnerens oppgaver. Hvis den avdøde ikke har en voksen sønn, tar brødvinnens scene nærmeste slektning; Når barn vokser opp, kan moren få sitt eget hjem med dem, uten å se på deres adopterte far.

Innbyggere i ett hus.I Grønland bor flere familier ofte i samme hus. Hver av dem fører til det meste av en egen gård; Hvert gift par og deres barn får sitt sted på hovedlaget, det er en lampe i nærheten; Unhaled innbyggere i huset og gjestene sover på sidesenger og en seng på vinduet.

Innbyggere i en vintering eller oppgjørkonstant kontakt med hverandre og i landsbyen, og i generell jaktområde og ganske naturlig utgjør et nært samfunn. Ingen fremmed kan ikke bosette seg nær uten det samlede samtykke fra hjerterens innbyggere.

Grunnleggende regler relatert til eiendom og gruvedrift

Fra hver mined forseglinghver innbygger i vinterkvinnen fikk et lite stykke kjøtt og den tilsvarende delen av fettet; Hvis alle manglet, ble innbyggerne i huset først oppnådd først. Gikk ikke noen; Således trengte selv de fattigste ikke mat og fett for lamper, mens vinterjegere regelmessig kom tilbake med byttedyr. I tillegg inviterte en heldig jeger som vanligvis resten til å dele måltidet med ham.

Ut av permanente bosetninger hadde alle rett til å sette et husjakte og fange fisk hvor som helst. Selv dammer, den fødte elven på sommeren, ikke tilhørte noen; De kunne bruke eller til og med ødelegge noen.

Alle som fant et stykke tre eller noen uforlignelige ting,ble deres juridiske eier; For å gjøre dette var det nok for ham å trekke ting over tidevannslinjen og markere steiner.

Hvis den sårede forseglingen gikk med harpoon-tipset,jageren mistet ham rett så snart dyret klarte å frigjøre seg fra jaktboblen. Det samme skjedde hvis dyret med en liten boble fra dartet gikk langt. Den som fant og bestilte den sårede forseglingen tok i seg selv, og våpenet kom tilbake eieren hvis hun ble erklært.

Hvis to jegere samtidig rammetfugl eller forsegling, minnet skråning dividert like sammen med huden. Men hvis det handlet om hjorten, mottok han han, hvis våpen kom nærmere hjertet; Den andre var bare en del av kjøttet.

Hver uvanlig -etter type eller størrelse - gruvedrift ble ansett som vanligenda mer enn det vanlige. Dette gjaldt også den første ekstraksjonen av sesongen og dyrene, utvunnet i løpet av behovet eller lang feil. Og de største dyrene er overveiende hval - vanligvis ansett som generelt byttedyr. Alle som deltok i kutting av kadaver, kunne få sin andel, uavhengig av bostedet, og hvis han deltok i jakten.

Hvis du ikke klarte å fåverken sel eller andre store dyr, de mest sikrede familiebestemmelsene i huset inviterte vanligvis resten til å delta i måltidet. Det gjaldt ikke resten av innbyggerne på vinteren.

Hvis en jeger lente seg med et annet våpen eller verktøy,og så tapt eller skadet dem, bør han ikke kompensere for tapet. Dessuten, hvis eieren sluttet å se på foxene, ble noen som ledet dem i orden, stille og sjekket, den juridiske eieren av gruvedriften.

Hvis en person angret en avtale,han hadde rett til å nekte henne. Ingenting ble solgt på kreditt uten umiddelbar betaling.

Dette kan legge til noen generelle regler.

Hver sunn mann var forpliktet til å engasjere seg i sjøjakttil alderdom eller mens hans sønn ikke endres. Derfor var han forpliktet til å forberede sin sønn fra barndommen til dette harde arbeidet.

Livet i nære og overfylte samfunn gjorde den nødvendige regelen vennlig rolig kommunikasjon -alle slags strykelser og tvister ble forbudt. Som et resultat, i Grønlandsspråk, er det praktisk talt ingen forbannelser.

Eskimo hadde ingen fartøy eller kontroller - alle problemer ble løst i generalforsamlingen.

Samlinger av den første typen - Daglige vanlige måltider, som gruvearbeideren inviterte andre jegere. Bare menn deltok i dem, kvinner spiste senere; På slike møter ble hendelsene på dagen og andre problemer av felles interesse diskutert.

Andre møter var ekte ferier som vanligvis var arrangert i midten av vinteren; Men det var sommerferie, hvor, selvfølgelig gikk flere gjester. I tillegg til mat og samtaler var hovedunderholdning av slike helligdager:

ulike spill og utvidelser i kraft og smidighet;

sang og spill av tambouriner med dans og deklarasjon;

satyrianske eller støtende sanger som fungerer i en måte rollen som retten.

Favorittunderholdning var et ballspill. De spilte to måter - enten medlemmer av ett lag krysset ballen til hverandre, og medlemmene av den andre forsøkte å fange opp ham, eller for hvert lag ble det installert sitt mål på en avstand på 300-400 trinn, og spillerne prøvde å Kom inn i den med ballen, sparker beina fra forskjellige sider.

Også praktisert konkurranse for kraften i hender og fingre, øvelser på et strukket tau strukket under taket, kajakkpadling, boksing på et flatt sted, etc.

Eventuelle tvister, bortsett fra de som krevde blodhevenge og lovbryterens død, var tillatt ved hjelp av støtende sanger. "Saksøker", som hadde noen krav til "Saksøkte", brettet sangen på forhånd og inviterte motstanderen til å møte ham, pekende tid og sted. Vanligvis, spesielt i viktige tilfeller, hadde hver side en støttegruppe som erstattet den om nødvendig. Sang ble ledsaget av et spill på tambourene og dansene. Godkjenning eller fordømmelse av publikum og var avgjørelsen av "retten" - og samtidig og straff.

Når det gjelder disse forbrytelsene, kunne brudd på eiendomsrettigheter, av åpenbare grunner, bare være tomme. Mordet krevde blod hevn fra nærmeste slektning. Etter å ha oppfylt hevn, måtte han erklære ham hans drept.

05/07/2018 Sergey Soloviev. 2252 visninger

Eskimo Chum. Foto: Konstantin Lemeshev / Tass

Russiske Eskimos bor i Chukotka Autonomous Okrug i Magadan-regionen. Mindre enn to tusen Eskimos bor i Russland.

Opprinnelsen til Eskimos er ikke kjent. Noen forskere anser dem ved arvinger av gammel kultur, som ble fordelt tilbake i det første årtusen f.Kr. på bredden av Beringhavet.

Det antas at ordet "Eskimo" skjedde fra "Eskimantzik", det vil si "rå", "tygge rå kjøtt, fisk". For mange hundre år siden begynte Eskimos å bosette seg på omfattende territorier - fra Chukotka til Grønland. For tiden er deres nummer lite - rundt om i verden rundt 170 tusen mennesker. Dette folket har sitt eget språk - Eskimo, han tilhører Esc-Aleutian-familien.

Den historiske tilkoblingen av Eskimos med andre folk i Chukotka og Alaska er åpenbart - spesielt det er merkbart med aleuts. Også, en stor innflytelse på dannelsen av Eskimo-kulturen ble forsynt med nabolaget med de andre menneskene i Nord-Chukchi.

Eskimos er tradisjonelt engasjert i jakt på pelsdyr, hvalbrød og gråhvaler, passerer kjøtt og pels. Foto: Konstantin Lemeshev / Tass

Eskimos har lenge vært engasjert i hvalfangstfiske. Forresten, det var de som oppfant den svivel harpoonen (Uvnomak "), benet som er skilt fra speaket av et spyd. Svært lang hvaltid var den viktigste kilden til mat for disse menneskene. Men gradvis ble befolkningen i marine pattedyr redusert merkbart, så eskimosene ble tvunget til å "bytte" til utvinning av sel og hvalross, selv om de ikke glemte jakten på hval. Kjøtt Eskimi ble brukt både i iskrem og saltet form, det var også latterlig og kokt. Harpoon i lang tid forblev hovedvåpenet til denne nasjonen i nord. Det var med ham at menn-Eskimo gikk til sjøjakt: på kajakker eller på de såkalte Baidars - lett, høyhastighets og vannbestandige båter, som var dekket med hvalrous skinn. Noen av disse båtene kunne imøtekomme en mann tjuefem eller omtrent fire tonn last. Andre kajakker, tvert imot, ble bygget på en eller to personer. Som regel ble gruvedrift delt mellom jegere og deres mange slektninger like.

På land flyttet Eskimos på hundesledding - de såkalte dugokopny-narts, hvor hundene ble utnyttet av "fan". I XIX-tallet endret Eskimos en liten bevegelsesteknikk - de begynte også å bruke kort sur Sanya, hvor avstemningene ble laget av Walrus Fangs. For å være mer praktisk å gå gjennom snøen, kom eskimosene opp med spesielle ski - "rackets", som var en liten ramme med festede ender og tverrstiver, sammenflettet skinnstropper. De var bein til beinplater nedenfor.

Innfødt bosatt i Chukotka. Foto: Konstantin Lemeshev / Tass

Eskimos og på land jaktet - for det meste skutt rein- og fjellrammen. De viktigste våpnene (før utseendet på et skudd) var løk med piler. I ganske lang tid interesse ikke Eskimos pelsbjelkenes bytte. I utgangspunktet ble han bilted for å sy klærne for seg selv. Men i XIX-tallet økte etterspørselen etter strengen, derfor det "intensive rå kjøttet", som da skytevåpen oppstod, begynte å aktivt skyte disse dyrene, og deres skinn vil bli byttet til ulike varer som ble brakt fra et stort land. Over tid snudde Eskimos til uovertruffen jegere, berømmelsen av deres nøyaktighet spredt langt utenfor stedene der de levde. Produksjonen av rev og rev i Eskimos er svært lik de som gjelder Chukchi - også gode jegere.

Selv i XVIII-tallet, spionerte Eskimos "fra Chukchi-teknologi for bygging av ramme Yarang. Tidligere bodde de i twilights med et grundig gulv, som var foret med hvalben. Rammen til disse boligene var dekket av reindriftskinn, så ble det lagt på rad, steiner og skinnene ble lagt på toppen. Om sommeren bygde Eskimos lysbygninger av en quadruginøs form med ensidige tak på trerammer som var stramme i hvalrous skinn. På selve seglet i XIX-tallet oppstod Eskimos enkle bretthus med doble tak og vinduer.
Det antas at det er Eskimos først at snøhytter er de første som bygger snøhytter - en nål, kuppelformet konstruksjon med en diameter på to eller fire meter og omtrent to meter fra komprimert snø- eller isblokker. Lyset i disse anleggene falt enten direkte gjennom snødelene på veggene, eller gjennom små hull, som ble lukket av tørket tetningsgut.

Chukchi Eskimos vedtok stilen på klærne. Til slutt stoppet de med å sy klærne fra fuglfjærene og begynte å produsere bedre og varme ting fra hjorthuden. Tradisjonelle Eskimo sko - UTRUKKER med en plug-in-såler og skråstil, samt pels strømper og NERPI Torbas (Camci). Eskimo vanntette sko ble laget av tetningsskinn. Pelshatter og votter Eskimos i hverdagen var ikke slitt, de ble satt på bare under langsiktige bevegelser eller knockers. Festlige robes ble dekorert med broderi eller pelsmosaikk.

Eskimos ser ut til deltakerne i den sovjetiske amerikanske ekspedisjonen "Bering Bridge" på øya Small Diomid (USA). 1989 Foto: Valentin Kuzmin / Tass

Moderne Eskimos er fortsatt hedret av gamle tradisjoner, i dypet av sjelen som tror på åndene, det menneskelige forholdet til dyr og gjenstander som omgir det. Og shamaner bidrar til å kommunisere med denne verden. En gang i hver landsby bodde hans sjaman, men nå ble folk som kan trenge inn i verdens verden. I dag nyter levende shamaner stor respekt: \u200b\u200bde bringer gaver, de blir bedt om hjelp og velvære, de er de viktigste figurene nesten på alle festlige hendelser.
En av de mest ærverdige av Eskimos av dyr har alltid vært en linker, hun ble ansett som en patroner med sjøjegere. Ifølge eskimos tro kunne tauet bli til en ulv, noe som hjelper jegerne og i tundraen.

Et annet dyr som Eskimos er relatert til særlig respekt er hvalrossen. I omtrent midten av sommeren skjedde stormene, og havjakt stoppet midlertidig. På dette tidspunktet arrangerte Eskimos en ferie til ære for hvalrossen: Causa av dyret ble trukket ut fra isbreen, sjamanen begynte å slå tamburinen frantically, med alle innbyggerne i landsbyen. Kulminasjonen av ferien er en felles fest, hvor hovedretten var fruktkjøttet. En del av Carcashe Shaman ga vannet, ringer dem til å bli med på måltidet. Resten ble levert til folk. Arbeidsgiverens skalle ble høytidelig vannet for offerstedet: Det ble antatt at dette er en hyllest til den viktigste patronage av Eskimos - Kalo.

Mange kommersielle helligdager har blitt bevart i Eskimos hittil - i høst, for eksempel, "hvaltråd", på våren - "hvalmøte" noteres. Folklore av Eskimos er ganske variert: all muntlig kreativitet er delt inn i to typer - unipacles og unipamysyuk. Den første er direkte "Nyheter", "Nyheter", det vil si en historie om de siste hendelsene, den andre er heroiske legender og historier om hendelsene i den fjerne fortiden, eventyr og myter.

De elsker eskimos og synger, og deres chants er også delt inn i to arter - offentlige anthem sanger og "sanger for sjelen", som utføres individuelt, men uten å mislykkes, ledsaget av en tamburin, som regnes som en familie relikvie og er Overført fra generasjon til generasjon - til mens du helt mislykkes.

Russisk Eskimos utgjør en mindre del av en tilstrekkelig rekke polare mennesker som bor i Russland - på selve spissen av Chukotka, og utenfor Alaska-kysten, i innendørsområdene Canada og Grønland. Totalt antall Eskimos er 97 tusen mennesker, og bare 1700 av dem bor i Russland.
Eskimos er direkte arvinger av gammel kultur som er felles siden slutten av det første årtusen f.Kr. På kysten av Beringhavet. Fra sine fjerne forfedre arvet Eskimos Mongoloid-funksjonene til utseende.

Med etnonymet "Eskimos" europeerne for første gang introduserte den franske pastoren Bior: I sin rapport om turen til Amerika i 1611 ble ordet "Eskimantersik" brukt, som i språket i indianere-depotasjoner betydde "dutiger av rå kjøtt "- så de kalte Eskimos, den rå ski på Kina og lignende lidelser.

Selvvurderingen av samme Eskimos - Yugipit, eller Yugyt, som betyr "ekte mennesker".

Faktisk, til utlendingene, oftest hjelpeløse i ansiktet til Arktis, er Eskimo behandlet som skapningene defekte. Grønland Eskimos kaller en slik "hundesønn" med et snev av ironi og nedleggelse.

Den høyeste ros i munnen av Eskimo høres ordene som en engelsk admiral hørte fra den gamle Eskimo Hunter etter mange år med felles vintering og vandringer: "Du er nesten som oss."

Inntil midten av XIX-tallet kommuniserte Eskimos litt med russere. Den tilnærmingen skjedde da russiske fiskere sluttet seg til hovedoppgaven av Eskimos - en jakt på et marint dyr, hovedsakelig på Kina, Birza og forseglingen. Imidlertid har overføringen av jaktfiske på industrielle skinner truet den tradisjonelle livsstilen til aboriginene.

Til dags dato er ikke mer enn 20% av russiske Eskimos flytende i morsmål, og disse menneskene er for det meste eldre generasjon. Resten kan bare forstå Eskimo.

For tiden har Chukotka ingen rent Eskimo bosetninger. Overalt bor de med russisk, chukchi og andre nasjoner. Den overordnede delen av befolkningen de er bare i 2 landsbyer - en ny chipper og lilacs.

Eskimos flyttet til Polar, i begynnelsen av menneskehetens historie. Og nå er de bedre tilpasset livet i et kaldt klima enn noen andre mennesker. De har smalere nesebor enn hos mennesker i andre løp, noe som reduserer tapet av fuktighet og varme når du puster. De hadde til og med beskyttende puter av fett på kinnbenet og århundrene, alltid åpne vind og frost.

Imidlertid ville Eskimene ikke kunne overleve i Arktis, om ikke deres klær. Votter og støvler de syr fra forseglingshud, bukser - fra Bearish Skins, og på skjortene går Skins Caribou og fugleskinn med full sau. Sømene er suturert så dyktig at de ikke lar vannet. En person legger på to sko på samme tid og to par bukser - den nederste pelsen til huden, den øverste pelsen utenfor.

Kochuya i permafrost, Eskimos bygget boliger fra snø, forstyrrer ham med barer. Bruks ble lagt på hverandre som konvergerer opp spiralen. Disse nålen, som Eskimos kalt sine bygninger, ble noen ganger levert med et lignende vindu: et stykke gjennomsiktig is ble satt inn mellom snøbarer. Men selv i dette tilfellet ble lyset gitt en bark med fett. Varmen av brennende fett sammen med varmen av menneskelige legemer løftet temperaturen i denne kunstige snøhulen opp til 15 grader, så dets innbyggere dumpet tunge klær og halvvalset komfortabelt skur på pelstepper.
Eskimos liv ble signert av en sving på utænkelig deprivasjon. Og "Eskimos gir imidlertid inntrykket av de lykkeligste menneskene," bekrefter forskerne sammen. Eskimo ser verden i lyse farger. Er små grunner til glede? Under jakten ble det trygt tilbake til hjemmelaget, gitt familie mat ...
Og hva slags høsting følelsen er - under en plutselig snøstorm på veien raskt bygge en nål for å puste ut fra fløyten i Purgi. Legge ut den siste klumpen av snø og lukke inngangen, lurer Eskimo. Dette er en vinner latter. Han overgav ikke til onde ånder, overveldet dem, han var en smart, lent, en ekte mann, han vil alltid takle vanskeligheter. Hvordan ikke å glede seg over dette?

"Latter er vridd i luften", "sier det gamle Eskimo som sier.

Sergey blomster, historiske

Hittil, blant forskere er det ingen konsensus om deres opprinnelse og oppgjør. Det er en antagelse om at dagens eskimoer er etterkommere av nasjonaliteten, som oppsto i det tredje årtusen f.Kr. Og at de kommer fra Stillehavskysten av Øst-Asia, hvor forfedrene til Eskimo gjennom Kamchatka ble nådd av Beringhavet. Så i det første årtusen, vår tid, de bosatte seg på Chukotka og langs den arktiske kysten i Amerika til Grønland. Deres viktigste selvadhesjon er inuites (i Canada) og Jupigyt (i Sibirien). Chukchi kaller dem "ankalyn", som betyr "pomor".

Eskimo-språket tilhører Eskimo-grenen av den eskimo-aleutiske familien. Eskimos er delt inn i 15 etnokulturelle grupper: Alaska Eskimos, Siberian Eskimos, Canada Eskimos, Grønland, etc. i midten av det tjuende århundre. Fire uavhengige samfunn ble dannet: Eskimos av Grønland, Canada (Inuit), Alaska, Asiatisk (Siberian).

I Grønland er det to statlige språk - Eskimo og dansk. Skrive i Grønland Eskimos finnes fra XVIII århundre. Dette skyldes aktivitetene til danske og tyske misjonærer og kolonialadministrasjonen. For det tjuende århundre Grønland Eskimo-forfattere skapte en svært viktig mengde kunstneriske verk av forskjellige sjangere. Det meste av befolkningen i Modern Greenland representerer en blandet mongoloid-europeisk-lignende type (fra hvite menn og kvinner Eskimo). Derfor vurderer de urfolks innbyggerne på øya seg selv med Grønlanders (Calatdlit), og ikke Eskimos, som understreker forskjellen fra Eskimos av Canada og Alaska, og indikerer også faktumet av de nye menneskene i Grønland. Kanadiske Eskimos har egen skriving basert på en kanadisk stavelsesbrev. Imidlertid er engelsk og fransk også vanlig.

Canada Eskimos har sine egne autonome territorier innen de nordvestlige områdene i landet og individuelle deler av Labrador-halvøya. Alaska Eskimos preges av stor grad av bevaring av tungen sammen med kunnskap om engelsk. I Russland i 1848 ble den russiske misjonæren N. Tyzhnov publisert av eksplosjonen av Eskimo-språket. Moderne skriving på grunnlag av latin grafikk ble etablert i 1932 (det første Yuit Letter). I 1937 ble skrivingen av russiske Eskimos oversatt til et russisk grafisk grunnlag. På det moderne språket i russiske eskimos, påvirkning av ordforråd, elementer av morfologi og syntaks som lever ved siden av dem, er Chukchi og Koryakov følt. De eier også russiske og chukchi språk. Det er en moderne eskimo prosa og poesi.

I dag er det totale antall Eskimos i verden 170 tusenvis av mennesker. Av disse bor ca 56 000 mennesker i USA (48.000 i Alaska, resten i USA i California og Washington), i Canada - litt over 50 000, i Grønland - ca 50.000 og ca 19.000 mer på halvøya Jylland. I Russland, hovedsakelig i Chukotka autonome distriktet i Magadan-regionen, blandes eller i det nære nabolaget med Chukchami - litt over 1700 personer.

Eskimos er ekstremt tilpasset livet i Arktis. De oppfant den roterte harpunen for jakt på det marine dyret, kajakk, et snøhvit nål, spesielle klær laget av pels og skinn, tok over kunsten å bygge opp huset fra skinnene i Chukchi.

Eskimos tror på ånder som bor i forskjellige naturfenomener, se forbindelsen til en person med den omkringliggende verden av gjenstander og levende vesener. Etter deres mening er det en enkelt skaperen av Sillya, og elskerinnen til Sea Beasts Sedna er skjenket av hele riket i havet. Verten av bjørnene er Nanook, Deer - Tekiackers. Eskimos tilber veldig mye på kaperen - den marinejakts patronage. I representasjonen av Eskimos er onde ånder utrolige og forferdelige skapninger. I hver Eskimo landsby er det en sjaman, og tambourinen regnes som et hellig emne.

Eskimos har sin egen begravelsesritual. Da Eskimo var døende, ble han begravet umiddelbart, etter å ha våknet i skinnene, som han sov, og la ekstra klær til sjelen til den avdøde, fryset ikke. Da ble kroppen bundet opp med et tau og trakk hodet fremover fra den avdøde av den avdøde til stedet der du kan finne mange steiner for å dekke kroppen. Liket ble lagt nok steiner for å beskytte den mot hunder, sand og ravn. På dette ble begravelsen avsluttet, for i forhold til permafrost er det nesten umulig å grave en grop av en grop av en grop med tilstrekkelig dybde. Nær graven (steinhøyd) forlot vanligvis de døde tingene som kunne trenge ham i det andre livet - sani og kajakk sammen med et våpen, hvis de døde var en jeger; Lampe, nål, thimble og annet tilbehør til sying, litt fett og kamper, hvis en kvinne døde.

Det er all grunn til å gjenkjenne Eskimos i de mest fredelige menneskene. Ifølge tilpasset er tvister mellom dem løst hvis det kan uttrykkes, "Konkurransen av vokalister" - hvem er bedre synger, det og høyre.

Blant Eskimo var det en skreddersydd for å bekymre seg for sin kone, den tilpassede barna, giftet seg med gutten på en voksenpike, skikken til "ekteskapspartnerskap", da to menn utvekslet koner i vennskap. I velstående familier ble det møtt mange forskrifter.

Den viktigste okkupasjonen av Eskimos og i dag er jakten på det marine dyret - en hvalross og forsegling. Til midten av XIX århundre. De var engasjert i støvløfter, jaktet på rein- og fjellrammen, og fra midten av XIX-tallet. Begynte å industrielle jakt på sanden og reven. De er også engasjert i fiske og samler (samle knoller, røtter, stengler, alger, bær). Eskimos avls kjøring hunder. Tråden på hvalrossen og hvalhjelpen er utviklet. I dag virker mange Eskimos på konstruksjon, i gruver, oljefelt, i arktiske fabrikker, etc., Grønland og Eskimos av Alaska, et velstående lag og National IntelligiTentsia.

Eskimos er fantastiske taktfulle. I forholdet mellom menn og kvinner er det spesiell respekt for jægeren gruvedrift for en familie med en konstant risiko for livet. Kanskje dette er akkurat oppfatningen av en mann i kombinasjon med den deilige skjønnheten og raffinement av nasjonale klær, ofte tiltrukket europeiske reisende som villig giftet seg med Eskivo.

Eskimos har sin egen tradisjonelle diett, hvor kjøttet av hvalrene, selene, hvalene hersker. Obligatorisk element i dietten - tetningsblod. Velenin er spesielt verdsatt - kjøttet er deilig, men tørt, blottet for fett, så vel som kjøtt av hvite bjørner og sauer. Krydder til kjøtt serverer sjøkål, mollusker. De tror at kjøttet varmer og gir styrke. Delikater anses å være fyring av fett med en skybær. Spise eskimos og fugler, fuglegg. Tradisjonelt er kjøttet spist rå, tørket, frosset, tørket, kokt eller høstet for vinteren: kvasil i pits og gran med fett, noen ganger i en semi-treform. Krevde rå hvalfett med et lag av bruskhud. Fisken ble tørket og tørket, og om vinteren var spiste frisk frossen.

Tidligere bodde Eskimos i store bosetninger i Twilight. I XVII - XVIII århundrer. De adopterte i Chukchi, veien for bygging av rammejakker belagt med hjorteskinn, og de ble for dem den viktigste typen bolig. Før begynnelsen av det 4. århundre Eskimos har bevart kommunale hus - store twilights der flere familier bodde, møter og helligdager ble holdt.

Huset på nålen Eskimos ble bygget fra snøblokker. Inne i nålen var dekket, og noen ganger dekket veggene til marine dyreskinn. Boligen ble oppvarmet med bunties-fett. De indre overflatene på veggene ble smeltet som følge av oppvarming, men veggene smeltet ikke, fordi Snøen absorberte lett overflødig fuktighet.

I dag har livet til Eskimos endret på mange måter. De fikk tilgang til fordelene med sivilisasjonen. Imidlertid krever livet i forholdene til Arktis mot og konstant ro. Det er umulig å slappe av, nordovergår ikke det. Motet av Eskimos fortjener spesiell respekt. Dette er et liv i konstant kamp, \u200b\u200bovervinne vanskeligheter og finne harmoni med hard natur.

Eskimi. - Etnisk samfunn, gruppen av folk i USA (i Alaska - 38 tusen mennesker), i Nord-Canada (28 tusen mennesker), i Danmark (om. Grønland - 47 tusen) og vokste. Federation (Chukchi Ao - 1,5 tusen mennesker). Totalt antall er 115 tusen mennesker.

Den eskimo-aleutiske familien av språk er delt inn i Eskimo og Aleutian-grenen. Eskimo-grenen er representert av to grupper av språk - gruppen hemmer gruppen Jupik. På språk sier esquisererne i Grønland, Canada og Nord-Alaska. I Grønland er det ett hoved eskimo-språk, som offisielt kalles Grønland og er det statlige språket i Grønland. Grønlandsspråk ble dannet på grunnlag av Vestgrønlands dialekten.

I tillegg er to dialekter tildelt i Grønland: Østgrønland og Dialekt Tula - Nord-Eskimos i verden. Eskimo Canada, eller Incusitutu, inkluderer flere dialekter: En dialekt av Eskimos Labrador, språket i den sentrale eskimos (inkludert dialekter av ICHog, Netsiliki og Caribou), språket i Eskimos språk, språket i Eskimos språk Elv og språket i Mackenzi Eskimos.

Språket i Eskimos av Alaska (Alaskinsky Inite) er representert av slike dialekter: Cape Barrow Dialekt, Coteber Bay Dialekt, DiaLegus Seward og Tongue of Eskimo Bering Strait, som bor på Cape Prince Wales og på Island Inalik.

Språk i Jupik-gruppen, inkludert Central Jupik, alutic, Chaplinsky og Naban dialekter av Asia-Eskimo-språket. Dialektene i Central Jupik er dialekten på øya Nynivak og Hooper Bay dialekt.

Altyrespråk er språket i Eskimos av Alaska-halvøya, øyene Kodiak og Prince William-bukten. I Chaplinski, Eskimos av landsbyene i den nye Chaplino og Wales, Lilacs og Providence, samt innbyggere i American Islands of St. Lawrence tale. Faste turer til hverandre for utveksling av varer, for ferien fortsatte mellom Chaplino og øya St. Lawrence til 1948, og siden 1988 gjenopptok.

Eskimos av den nåværende eksisterende landsbyen Naikan sa i Naikan. For tiden snakker Eskimos av landsbyene Welen, Lorino, Lavrentia denne dialekten.

I denne klassifiseringen er språket i Syrapenik Eskimos et herskapshus. Ifølge forskere ser dette språket til "fragmentet" av den tredje grenen av Eskimo-familien, som eksisterte i fortiden sammen med Jupik og inito. Nå har Syranyak-språket forsvunnet. Sistnevnte som husket dette språket var rett, bosatt i landsbyen Sireniki, som døde tidlig på 90-tallet fra det 20. århundre.

Historisk referanse

Dannet som et etnos i bydelen Beringov m. Å con. II, tusen f.Kr. I 1.000 n. e. Forfedrene til Eskimos, bærerne av den arkeologiske kulturen i Tula bosatte seg på Chukotka og langs den arktiske kysten i Amerika til Grønland.

Eskimos er delt inn i 15 etnokulturelle grupper:

Sør Alaska Eskimos, på kysten. Priš William og om. Kodiak, gjennomgikk sterk russisk innflytelse under aktiviteten i det russiske-amerikanske selskapet (Kon. XVIII - Ser. XIX århundre);

Eskimos i Vest-Alaska, det meste av språket og tradisjonell livsstil er for det meste beholdt;

Siberian Eskimos, inkludert Eskimos om. St. Lawrence og O-gikk av diomid;

Eskimos nord-vest Alaska, som bor langs kysten fra hallen. Norton til den amerikanske kanadiske grensen og i det interne distriktet i Nord. Alaska;

Eskimos McCenzie - Mixed Group on Sowing. Kysten av Canada rundt munen av r. Mackenzie dannet i con. XIV - begynnelsen Xx århundrer. fra urfolk og eskimo-nunalitt - innvandrere fra Nord-Alaska;

Kobber Eskimos, oppkalt på våpen fra innfødt kobber, laget av kald smidd, lever på såing. Canada kysten langs hallen. Koronar og på O-Wah Bank og Victoria;

Eskimi-NetSilik i nord. Canada, på kysten av Pershi Bouti og Adslide, O-VA King William og i den nedre nås. Tank;

Nærme dem Eskimos-Iglulik - innbyggere i P-Ov Melville, Nord. Deler om. Baphinova jord og om. Southampton;

Eskimos-Caribou, som bor i den indre tundraen i Canada vest for Hudson Hall. blandet med andre. Eskimo;

Eskimos av baffinjord i de sentrale og sørlige delene av samme navn;

Eskimos av Quebec og E. Labrador, henholdsvis i nord-nordøst og vest-sør-vest, opp til om. Newfoundland og Mouths Hall. St. Lawrence, kysten av P-Ov Labrador, i 1800-tallet. deltatt i tillegg av Metis-gruppen av "Settelers" (etterkommere fra ekteskap mellom Eskimo kvinner og hvite jegere og innvandrere);

Eskimos i Vest-Grønland er den mest en rekke gruppen av Eskimos, fra begynnelsen av det 18. århundre. utsatt for europeisk (dansk) kolonisering og kristne

Polar Eskimos - den nordligste gruppen av den aboriginale befolkningen i det ytre nordvest for Grønland;

Eskimos av Øst-Grønland, senere andre (ved Turn of Xix-XX århundrer) kollidert med europeisk innflytelse.

Gjennom sin historie skapte Eskimos former for kultur tilpasset liv i Arktis: Harpoon med svivelstips, jaktbåt - kajakk, døve pels klær, en skumring og en kuppelformet bolig fra snø (nål), en fettlampe for matlaging Mat, belysning og oppvarming av bolig og boliger og Dr. Den første begynte å beskytte øynene mot Sun Eskimos. For å begrense lysstrømmen, hadde de benpaneler med smale øyespor.

For Eskimos, neo-organisme av en tribal organisasjon, fraværet i XIX århundre. Fødsel (unntatt, tilsynelatende Beringomorsk Eskimos).

Selv om enkelte grupper var kristne (XVIII), beholdt Eskimos faktisk animistiske forestillinger, sjamanisme. Eskimos fremhever fem økonomiske og kulturelle komplekser: en jakt på store marine dyr - hvalross og hval (Eskimos av Chukotka, om. St. Lawrence, kysten av Nordvest-Alaska, den gamle befolkningen i Vest-Grønland); Jakt på seler (Nordvest og Øst-Grønland, egen kanadisk arktisk skjærgård); Fiskeri (Eskimos av vestlige og sørvestlige Alaska); Strålende jakt etter hjort - Caribou (Eskimos -Karibu, en del av Eskimos i Nord-Alaska); Kombinasjonen av Caribou Jakt med Mor. Jakt (de fleste av Eskimos av Canada, en del av Eskimos i Nord-Alaska).

Etter å ha tegnet Eskimos i bane av markedsforhold, gikk en betydelig del av dem til råvaren pelsjakt (svingning), i Grønland - til handelsfiske. Mange jobber med konstruksjon, jernmalmgruver, oljefelt, i de arktiske fabrikkene, etc., de rike lagene og National Intelligentsia dukket opp på Grønland og Eskimos i Alaska. I midten av det tjuende århundre. Fire uavhengige, etnopolitisk samfunn av Eskimos har blitt dannet.

Asiatisk Eskimos (Siberian), Jupigyt, eller Yugyt (Samonazv.- "Real People"; Yuits - Offisiell. Oppkalt i 1930-tallet). Mindet på kysten av Chukchi P-UV fra Beringov Ave. Nord til hallen. Kryss i vest. Major Grupper: Usivokag`mit ("magiker") som bor på territoriet fra landsbyen. Inchone til landsbyen. Lawrence; Un`azig`Mith ("Chaplintsy"), avgjort fra Senavine Strait til Bay of Providence og i landsbyen. Welkal; Sig`Inigmith ("Sireniks"), innbyggerne i landsbyen. Lilacs.

Språket tilhører Jupik-konsernet, dialektene - Syranyak, Sentral Siberian eller Chaplinsky, og Naban. Skriver fra 1932 på grunnlag av kyrillisk. Litterær - Chaplinsky dialekt. Vanlig russisk.

Husholdning og liv

Den viktigste tradisjonelle okkupasjonen er jakten på marine dyret, for det meste, hvalrossen og forseglingen. Utviklet til Ser. XIX Century. Kinas gruvedrift ble deretter redusert på grunn av sin utryddelse av hans fiskeri, Kitobany. For tiden begynner kvoten for fiskeriet av Grønland og Grey Whale og jegerne å jakte i juni på den tradisjonelle måten, ved hjelp av Swivel Harpunas og moderne flyter (Pyh-Pyh) for at Vague Whale skal være full.

Beast beat på fokere, is, i vann med båter - dart, spyd og harpunas med et adskilt bein tips. Hued også på såing. Hjort og fjellstenger med buer og piler. Med grå XIX Century. Skytevåpen spredt, fraktbetingelsen av jordjakt for rev og sanden har økt. Tar på jakt på fugler var nær Chukotsky (dart, fuglsmerter, etc.). I juni ble egg samlet på steinene. Vi var også engasjert i fiske og innsamling.

Skilt ritthunder. En naturlig utveksling med hjort chukchi og American Eskimos ble utviklet, handelsturer til Alaska ble regelmessig oppnådd. St. Lawrence.

Etter 1930-tallet. Eskimos organiserte kommersielle økonomier.

Mat

Grunnleggende mat - hvalross, segl og hvalekjøtt. Typer kjøttbruk - iskrem, sauer, tørket, kokt. Høyt verdsatt vilt. Krydder servert raising. Mat, sjøkål, mollusker. I utgangspunktet bodde de i store bosetninger i landsbyboerne (nå "Liu), som syntes å Ser. XIX århundre.

Boliger. I XVII - XVIII århundrer. Under påvirkning av Chukchi har de viktigste vinterhuset blitt rammejakker fra hjorteskinn (såpe "TYG" AK "). Yarangs vegger ble ofte lagt på rad, de ble laget av steiner eller brett. Sommerboligen er en fire -Degree, fra hvalrosseskinnene på en treramme, med en skråning av taket.

Før XIX Century. Fellesskapshus beholdt - store twilights der flere familier bodde, og også passerte møter og helligdager.

De viktigste bevegelsesmidlene som serveres i vinteren doggy narts (K'imukhsik) og overgår ski (walguish), med åpen vann - skinnbåter-kajakker. Narts, som Chukotsky, var opp til s. XIX Century. Dougokopillary og skylden viften, så spredte den østlige Siberian Sartis med en skiver Zugom. KAYAK var en gitterkabel, dekket av hud med unntak av et lite rund hull fra oven, som ble strammet rundt røverbelte. Roing en to-blad eller to enkeltblåste årer. Flere bidrags for Chukotka Type på 20-30 Rowers (en "EYPIK) ble også fortalt.

Klær og sko. Å lure. XIX Century. Eskimos hadde døve klær - kjøkkenkroken, syet fra fuglskinn med fjær inni. Med utviklingen av utveksling med chukchi-reinsdyrklær, begynte klær å sy fra hjortpelsen. Dameklær - Double Fur Overalls (til "Aliava-Gyk) av samme kutt, som i Chukchi. Sommerklær, både mann og feminin, var en døve Camshot (K'ipag`a), seter fra Nerpike, senere - fra kjøpte stoffer. Tradisjonelle sko - Fur Unpuds (Camcic) med en CRP-såler og ofte med en skiver-cut-off, mann - til midten av benet, kvinnen - til kneet; skinnstempler med en sokk, skåret betydelig mer ben løft i form av en "boble". Kvinner presset håret i to fletninger, menn - valgte, forlot en sirkel eller flere tråder på toppen av toppen. Tatovering i menn - Krus i nærheten av vinklene i munnen (relikvier av egendefinert iført en leppestokk), i kvinner - komplekse geometriske mønstre på ansikt og hender. For å beskytte mot sykdom ble det også også brukt fargen i ansiktet med OCRA og grafitt.

Tradisjonell dekorativ kunst er en pelsmosaikk, broderi med ikke-jernholdige tendens tråder på Ruduge, perler, en carving for en Fason Fang.

Eskimos har styrt den patriRalineanske bekostningen av slektskap, et patriokal ekteskap med arbeidere for bruden. Det var bærer Artels (en "Yym IMA), bestående av Baidars eier og dets nærmeste slektninger og tidligere som holdt en skumring. Medlemmene delte hennes jaktbytte blant seg selv. Eiendoms ulikhet ble utviklet, spesielt med utvikling av utveksling av handel, Store handelsmenn som noen ganger ble i hodet av bosetningene ("jordens fjell").

Åndelig kultur

Eskimos trodde på gode og ondsinnede ånder. Et dyr ble spesielt æret av foringen, betraktet skytshelgen av marinejakt; Hun ble avbildet på Baidars, hennes trebildejegere ble slitt på et belte. Hovedpersonen til kosmogoniske tradisjoner - Raven (katter), de viktigste historiene om eventyr er forbundet med hval. De viktigste ritualene var assosiert med kommersielle kulturer: Hodet på hodene dedikert til jakten på ledninger, Holiday of China (Paul), etc.Shamanism var, men han var ikke utbredt som Chukchi.