বাইবেলের পিতৃপুরুষ যিনি আইজ্যাককে জন্ম দিয়েছিলেন। বাইবেলটি আইজ্যাক এবং জ্যাকবের দ্বারা পারিবারিক পাঠের জন্য নির্ধারিত হয়েছিল

ওল্ড টেস্টামেন্টে (তোরি) লেখা। তার গল্প জেনেসিস বইয়ে বর্ণিত হয়েছে।


1. নাম

আইজ্যাক তার নামটি পেয়েছে কারণ তার মা, সারা, যখন তিনি শুনেছিলেন যে তিনি জন্ম দিতে চলেছেন তখন হেসেছিলেন (জেনেসিস,)। কিছু ভাষ্যকার বিশ্বাস করেন যে আমোসের বইটি ইঙ্গিত করে যে ইস্রায়েল আসলে আইজ্যাকের মধ্যম নাম (আমোস 16) হতে পারে, যদিও বাইবেলের বিবরণে বলা হয়েছে যে ইস্রায়েল হল আইজ্যাকের পুত্রের প্রাপ্তবয়স্ক নাম। (জেনেসিস, বিশেষ করে 28)।


2. ওল্ড টেস্টামেন্টে আইজ্যাক

আইজ্যাক আব্রাহামের স্ত্রী সারার দ্বারা জন্মগ্রহণ করেন এবং তাদের একমাত্র পুত্র ছিলেন। আইজ্যাক যখন জন্মগ্রহণ করেন, আব্রাহামের বয়স ছিল 100 বছর (জেনেসিস)। তিনি তিন পিতৃপুরুষের মধ্যে দীর্ঘতম জীবিত ছিলেন - 180 বছর (জেনেসিস)। আইজ্যাক তার জন্মের আট দিন পর তার পিতার দ্বারা খৎনা করানো হয়েছিল (জেনেসিস 21:1)। আব্রাহাম যেদিন আইজ্যাককে তার মায়ের দুধ থেকে মুক্ত করা হয়েছিল সেদিন একটি মহান উদযাপন করেছিলেন (জেনেসিস 21:8)।

সারাহ আইজ্যাক নামটি বেছে নিয়েছিলেন কারণ যখন দেবদূত প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি সন্তান ধারণের চেয়ে বেশি বয়সে মা হবেন, তখন তিনি ভবিষ্যদ্বাণীতে নিজেকে হেসেছিলেন। যখন শিশুটি জন্মগ্রহণ করেছিল, তখন সে বলেছিল: "ঈশ্বর আমাকে হাসিয়েছেন, যে তার কথা শুনে হাসে" (জেনেসিস; কিং জেমস সংস্করণ): "ঈশ্বর আমাকে হাসিয়েছেন, যে শুনেছে সে আমার সাথে হাসে" ("")। তিনি নিজেই শিশুটিকে লালনপালন করেছিলেন এবং ইসমাইলকে তার সাথে উত্তরাধিকারের অনুমতি দেননি এবং আব্রাহামকে তাকে এবং তার মা হাজেরাকে আব্রাহামের শিবির থেকে বহিষ্কার করতে রাজি করান।

আইজ্যাকের বয়স যখন প্রায় পঁচিশ বছর, প্রভু আব্রাহামকে পরীক্ষা করেছিলেন এবং তাকে তার পুত্র (জেনেসিস) বলি দিতে বলেছিলেন। আব্রাহাম তা করার জন্য শপথ করলেন, ইসহাক ও দুইজন দাসকে নিয়ে প্রভু যে জায়গায় তাকে দেখাবেন সেখানে গেলেন। তৃতীয় দিনে, জায়গাটি দেখে (সম্ভবত এটি মোরিয়া পর্বত ছিল), তিনি পোড়ানোর জন্য কাঠ নিয়েছিলেন, তার পুত্র ইসহাকের উপর রেখেছিলেন এবং নিজেই আগুন এবং ছুরিটি নিয়েছিলেন। তিনি তাঁর দাসদের বললেন: "আমি এবং আমার ছেলে সেখানে যাব এবং উপাসনা করব এবং তোমাদের কাছে ফিরে যাব।" যখন তারা একসঙ্গে পাহাড়ে চলে গেল, তখন আইজ্যাক বললেন: “এখানে আগুন ও কাঠ, কিন্তু পোড়ানো-উৎসর্গের জন্য একটা মেষশাবক?” আব্রাহাম বললেন, "আমার পুত্র, ঈশ্বর নিজের জন্য হোমবলির জন্য একটি মেষশাবক প্রদান করবেন!"
নির্ধারিত স্থানে পৌঁছে আব্রাহাম বেদী প্রস্তুত করলেন, কাঠ বিছিয়ে দিলেন, ইসহাককে বেঁধে কাঠের উপরে শুইয়ে দিলেন। হাতে ছুরি নিয়ে ছেলেকে ছুরিকাঘাত করার জন্য হাত বাড়িয়ে দেন। কিন্তু প্রভুর ফেরেশতা স্বর্গ থেকে তাকে ডেকে বললেন, "লোকটির সাথে কিছু করো না, এখন আমি শিখেছি যে তুমি ঈশ্বরকে ভয় কর।" অব্রাহাম উপরের দিকে তাকালেন এবং দেখতে পেলেন একটি মেষ তার শিং দ্বারা কাঁটাঝোপে আটকে আছে। তিনি তাকে নিয়ে গিয়ে তার পুত্রের স্থলে যজ্ঞ করলেন। এবং আব্রাহাম সেই জায়গাটিকে "প্রভু দেখবেন" (অ্যাডোনাই আইআরই) নামে অভিহিত করেছিলেন।

যখন আইজ্যাকের বয়স চল্লিশ বছর এবং আব্রাহামের বয়স একশত চল্লিশ, তখন আব্রাহাম তার দাসদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ইলিয়াজারকে ইজহাকের (জেনেসিস) জন্য একটি স্ত্রী খুঁজতে আব্রাহামের জন্মভূমি মেসোপটেমিয়ায় পাঠান। ইলিয়াসর এসে প্রভুকে বললেন, "এই যে আমি জলের উৎসের কাছে দাঁড়িয়ে আছি যাতে আমি মেয়েটিকে ডাকি: "আমাকে তোমার জগ থেকে জল দাও" এবং সে উত্তর দেবে, "পান, আর আমি তোমার উটগুলোকে পানি দেবো, যাকে তুমি ইসহাকের জন্য স্ত্রী করে দিয়েছিলে।" রেবেকা বের হয়ে এলেন, যিনি অব্রাহামের প্রথম চাচাতো ভাই নাহোরের স্ত্রী মিল্কার পুত্র বথুয়েলের জন্মগ্রহণ করেছিলেন৷ তিনি লর্ড ইলিয়াজার যা চেয়েছিলেন তাই করলেন। তার বাবা বেথুয়েলের সম্মতিতে, তিনি ইজাকের স্ত্রী হওয়ার জন্য এলিয়াজারকে ছেড়ে চলে যান।

রেবেকা বন্ধ্যা ছিল, কিন্তু আইজ্যাক প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, যিনি তার প্রার্থনায় মনোযোগ দিয়েছিলেন এবং রেবেকাকে গর্ভাবস্থা (জেনেসিস) দিয়েছিলেন। এবং যখন তার গর্ভের শিশুরা যুদ্ধ করতে শুরু করেছিল, তখন প্রভু তাকে ব্যাখ্যা করেছিলেন: "দুটি জাতি তোমার গর্ভে এবং দুটি জাতি তোমার গর্ভ থেকে, এবং সেই জাতি জাতির চেয়ে শক্তিশালী হবে এবং বৃহত্তররা সেবা করবে" (আদিপুস্তক 25:23)। তিনি যমজ সন্তানের জন্ম দিয়েছেন: বড় ইসাউ, লালচে এবং লোমযুক্ত, এবং ছোট জ্যাকব, যিনি জন্মের সময় তার ভাইকে ধরেছিলেন। তখন ইসহাকের বয়স ষাট বছর। এবং যখন ইসাউ এবং জ্যাকব বড় হয়েছিলেন, আইজ্যাক দক্ষ শিকারী এষৌর প্রেমে পড়েছিলেন, কারণ তার শিকার তার স্বাদ ছিল এবং রেবেকা জ্যাকবকে ভালবাসতেন।

তিনি যেখানে বাস করতেন সেই দেশে দুর্ভিক্ষ দেখা দিলে ইসহাক গেরারে (গেরার) যেতে বাধ্য হন, যেখানে পলেষ্টীয়দের রাজা অবীমেলক বাস করতেন, এবং তার পিতার পূর্বে যেমনটি করেছিলেন, তিনি সেখানে রিবেকাকে তার বোন বলে ডাকেন, কারণ তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে তাকে তার সৌন্দর্যের মাধ্যমে হত্যা করা হবে। পরবর্তীকালে, আবিমেলেক, বুঝতে পেরে যে তিনি তার স্ত্রী, মিথ্যা বলার জন্য আইজ্যাককে তিরস্কার করেছিলেন এবং সমস্ত লোককে মৃত্যুর যন্ত্রণায় আইজ্যাকের সাথে কিছু না করার আদেশ দিয়েছিলেন।

ইসহাক অনেক ধনী হয়ে উঠলেন এবং তার মেষপালের সংখ্যা বেড়ে গেল এবং গেরারের পলেষ্টীয়রা তার প্রতি এত ঈর্ষান্বিত হল যে, তার দাসরা যে সমস্ত কূপ খনন করেছিল তা তারা ভরাট করে দিল। আবিমেলেকের অনুরোধে, তিনি গিয়ে গেরার উপত্যকায় তার শিবির স্থাপন করেছিলেন, যেখানে তিনি নতুন কূপ খনন করেছিলেন, কিন্তু সেখানেও তাকে দুবার গেরার রাখালদের কাছে তার কূপটি ছেড়ে দিতে হয়েছিল। অবশেষে, তিনি বেরশেবা (বেরশেবা) যান, যেখানে ভৃত্যরা শেবার কূপ খনন করেছিল, এই কারণেই শহরটিকে সেই সময় থেকেই বলা হয়। সেখানে প্রভু তাকে দেখা দিয়ে তাকে আশীর্বাদের প্রতিশ্রুতি দেখালেন এবং সেখানে তিনি অবীমেলেকের সাথে দেখা করলেন এবং তার সাথে শান্তি স্থাপন করলেন।

আইজ্যাক, যখন তিনি বৃদ্ধ হয়েছিলেন (তিনি তখন 137 বছর বয়সী ছিলেন) এবং ইতিমধ্যেই খুব দুর্বল দৃষ্টিশক্তি ছিল, যাকে তার জ্যেষ্ঠ এবং প্রিয় পুত্র এসাউ বলা হয় এবং তাকে সুস্বাদু খাবারে সন্তুষ্ট হওয়ার জন্য এবং এসাউকে আশীর্বাদ করার জন্য শিকারের জন্য মাঠে পাঠান। . কিন্তু যখন এষৌ শিকার করছিলেন, তখন রেবেকা জ্যাকবকে কিছু রান্না করা ছাগলের মাংস দিয়েছিলেন, তাকে এষৌর পোশাক পরিয়েছিলেন এবং একটি বাচ্চার এলোমেলো চামড়া তার বাহুতে এবং ঘাড়ে রেখেছিলেন। জ্যাকব আইজ্যাকের কাছে গেলেন, এবং তিনি, এষৌর গন্ধ শুনে এবং তার হাত অনুভব করলেন, কারণটি না বুঝে খেয়ে তাকে আশীর্বাদ করলেন। তাই, আইজ্যাক ইসাউকে সামান্য আশীর্বাদ দিতে পেরেছিলেন: “দেখ, তোমার বাসস্থান হবে পৃথিবীর চর্বি এবং উপরে থেকে স্বর্গের শিশির এবং তুমি তোমার তরবারি নিয়ে বেঁচে থাকবে এবং তবুও যখন তুমি চেষ্টা কর, তুমি তোমার ঘাড় থেকে তার জোয়াল ভেঙ্গে ফেলবে" (জেনেসিস

আইজ্যাকের পারিবারিক জীবনের প্রথম বছরগুলি তার বৃদ্ধ পিতৃপুরুষ পিতার জীবনে অতিবাহিত হয়েছিল। তিনি ছিলেন আব্রাহামের সমস্ত প্রতিশ্রুতির একমাত্র উত্তরাধিকারী, কিন্তু তাকেও তার পিতার মতই তার বিশ্বাসের পরীক্ষা দিতে হয়েছিল। তাঁর স্ত্রী রেবেকা বিশ বছর নিঃসন্তান ছিলেন, কিন্তু তিনি নিরাশ হননি এবং প্রভুর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। “আর প্রভু তার কথা শুনলেন এবং তার স্ত্রী রেবেকা গর্ভবতী হলেন।” জন্মের ঠিক আগে, কিছু অস্বাভাবিক ঘটনা ঘটেছিল যা রেবেকাকে শঙ্কিত করেছিল; কিন্তু তিনি উদ্ঘাটনের দ্বারা আশ্বস্ত হয়েছিলেন যে তার দুটি যমজ পুত্র জন্মগ্রহণ করবে, "এবং তার গর্ভ থেকে দুটি ভিন্ন জাতি উৎপন্ন হবে," "একটি জাতি অন্যের চেয়ে শক্তিশালী হবে, এবং বড়রা ছোটদের সেবা করবে," অর্থাৎ, যে, স্বাভাবিক নিয়মের বিপরীতে, প্রথমজাতের জন্মগত অধিকারের অধিকার থাকবে না, যার সাথে আব্রাহামের বংশধরদের দেওয়া সমস্ত মহান প্রতিশ্রুতি সংযুক্ত ছিল। এই প্রকাশটি রেবেকার আত্মার গভীরে ডুবে গিয়েছিল এবং তার পরবর্তী জীবনে তার জন্য একটি পথপ্রদর্শক হিসেবে কাজ করেছিল। রেবেকা আসলে দুটি যমজ সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন: “প্রথমটি এলোমেলো চামড়ার মতো লাল হয়ে এসেছিল এবং তারা তার নাম রেখেছিল এসাউ (এলোমেলো); তখন তার ভাই বেরিয়ে এল, এষৌর গোড়ালি হাত দিয়ে ধরে। এবং তার নাম রাখা হয়েছিল জ্যাকব (অর্থাৎ, যে গোড়ালি ধরে থাকে)।”

যমজ ভাইয়ের চরিত্রটি এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়ে উঠেছে। যখন তারা বড় হল, “এসৌ একজন শিকারে দক্ষ, মাঠের লোক হয়ে উঠল, কিন্তু জ্যাকব তাঁবুতে বসবাসকারী একজন নম্র মানুষ হয়ে উঠল।” প্রায়শই ঘটে, পিতামাতারা তাদের নির্বাচিত পছন্দের প্রতি কিছুটা আংশিক ছিলেন, এবং এটি লক্ষণীয় যে শান্ত, নম্র আইজ্যাক সাহসী, সাহসী ট্র্যাপারকে বেশি পছন্দ করতেন, যখন রেবেকা বিশেষত বিনয়ী এবং নম্র জ্যাকবকে পছন্দ করতেন। পরেরটি সম্ভবত শীঘ্রই তার মায়ের কাছ থেকে ভাইদের ভবিষ্যত ভাগ্য সম্পর্কে যে উদ্ঘাটন করেছিল তা শিখেছিল এবং জন্মগত অধিকারের জন্য তার অধিকার দাবি করার সুযোগের জন্য অপেক্ষা করতে শুরু করেছিল। সুযোগ শীঘ্রই নিজেকে উপস্থাপন. একদিন এসাউ ক্লান্ত এবং ক্ষুধার্ত মাঠ থেকে এসেছিলেন এবং দেখেছিলেন যে জ্যাকব মসুর ডালের একটি থালা রান্না করেছেন (এবং এখন সিরিয়া এবং মিশরে একটি প্রিয় খাবার), তিনি তাকে এই "লাল" খেতে খেতে অনুরোধ করতে শুরু করেছিলেন। তার ক্ষুধা এতটাই প্রবল ছিল যে যখন জ্যাকব তাকে এই খাবারের জন্য তার জন্মগত অধিকার বিক্রি করতে বলেছিলেন, তখন এষৌ জ্যাকবের প্রস্তাবের প্রতিও মনোযোগ দেননি এবং অধৈর্য হয়ে মন্তব্য করেছিলেন: "এখানে আমি মারা যাচ্ছি, আমার এই জন্মগত অধিকার কি?" এসাউ জানতেন যে জন্মগত অধিকারের সাথে তিনি তার সমস্ত আধ্যাত্মিক সুবিধা এবং প্রতিশ্রুত দেশের অধিকারী হওয়ার সমস্ত অধিকার বিক্রি করছেন। কিন্তু তার বন্য এবং অভদ্র স্বভাবের কারণে, তিনি দৃশ্যত আগেরটির প্রতি কোন গুরুত্ব দেননি, এবং পরবর্তীটির জন্য, সম্ভবত তিনি তার পিতার অনুগ্রহ এবং এমনকি তার নম্র ভাইয়ের বিরুদ্ধে সরাসরি সহিংসতার সাহায্যে তাদের নিজের কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার আশা করেছিলেন, এবং এইভাবে তিনি, কারণ তার ক্ষুধা মেটানোর জন্য, তিনি "লাল" মসুর ডালের জন্য তার জন্মগত অধিকার বিক্রি করেছিলেন, যে কারণে "তাকে ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল: এডোম" (লাল)।

ইতিমধ্যে, সেই দুর্ভিক্ষের একটি বছর দেশে শুরু হয়েছিল, যা পূর্বে পিতৃপুরুষদের খাদ্যের জন্য প্রতিবেশী, আরও উর্বর দেশে চলে যেতে বাধ্য করেছিল। আইজ্যাক তার পিতৃপুরুষ পিতার উদাহরণ অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং মিশরে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তাকে নিষেধ করা হয়েছিল, এবং তিনি ফিলিস্তিন রাজা আবিমেলেকের সীমানার মধ্যে একটি ক্ষুধার্ত বছর কাটিয়েছিলেন, যেখানে আব্রাহামের সাথে ঘটেছিল সেই একই গল্পটি তার সাথে পুনরাবৃত্তি হয়েছিল এবং রেবেকা। যথা, তিনি রেবেকাকে তার বোন হিসাবে ত্যাগ করেছিলেন, কিন্তু যখন সত্য প্রকাশিত হয়েছিল, তখন আবিমেলেক (সম্ভবত একই নামের আব্রাহামের সমসাময়িক পুত্র) তাকে বিশেষ পৃষ্ঠপোষকতা এবং সম্মান দেখিয়েছিলেন।

এর জন্য ধন্যবাদ, আইজ্যাক আরও স্থায়ী জীবন শুরু করতে সক্ষম হন এবং কৃষিকাজ শুরু করেন। “এবং ইসহাক সেই জমিতে বপন করেছিলেন, এবং সেই বছর তিনি শতগুণ বার্লি পেয়েছিলেন: তাই প্রভু তাকে আশীর্বাদ করেছিলেন। এবং লোকটি মহান হয়ে উঠল, এবং আরও বেশি করে বেড়ে উঠল যতক্ষণ না সে খুব মহান হয়ে উঠল। তার ছোট-বড় গরুর পাল এবং অনেক আবাদি ক্ষেত ছিল।” কিন্তু ফিলিস্তিনিরা শীঘ্রই তার সম্পদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে ওঠে, তার উপর অত্যাচার শুরু করে, আব্রাহামের খননকৃত কূপগুলিকে কবর দেয় এবং সাধারণত ঝগড়া শুরু করে, যা অবশেষে আইজ্যাককে এখান থেকে বাথশেবাতে চলে যেতে বাধ্য করে। সেখানে প্রভু তাকে শক্তিশালী করার জন্য আবির্ভূত হন, তার আশীর্বাদ এবং প্রতিশ্রুতি নিশ্চিত করেন এবং আইজ্যাক সেখানে একটি বেদী তৈরি করেন এবং প্রভুর নামে ডাকেন। ইসহাকের ন্যায়পরায়ণতা দেখে এবং তার বিরুদ্ধে অন্যায় অত্যাচারের জন্য অনুতপ্ত হয়ে পলেষ্টীয় রাজা আবিমেলেক তার কাছে ক্ষমা চেয়ে আসেন এবং তাদের মধ্যে, ইসহাক কর্তৃক প্রণীত একটি ভোজে একটি শপথ সম্পন্ন হয়, একই কূপের কাছে, যার কাছে তাদের পূর্বপুরুষরা। একবার তাদের জোট উপসংহার (বাথশেবা)।

আইজ্যাকের শান্ত পারিবারিক জীবন শীঘ্রই তার প্রিয় পুত্র এসাউ-এর অবাধ্যতার কারণে ক্ষুব্ধ হয়েছিল, যিনি তার পিতামাতার আশীর্বাদ ছাড়াই, চল্লিশ বছর বয়সে, দুই কেনানী নারীকে বিয়ে করেছিলেন, এইভাবে মূর্তিপূজারীদের সাথে আত্মীয়তার মধ্যে প্রবেশ করেছিলেন। "এবং তারা আইজ্যাক এবং রেবেকার জন্য একটি বোঝা ছিল।" কিন্তু শীঘ্রই তিনি আরও কঠিন পারিবারিক পরীক্ষার সম্মুখীন হন। তার বার্ধক্য ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে তার দৃষ্টিশক্তি দুর্বল হয়ে পড়ে এবং তার উত্তরোত্তরদের কাছে এটির সাথে সম্পর্কিত প্রতিশ্রুতিগুলিকে সঞ্চারিত করার জন্য একটি গৌরবময় আশীর্বাদ সম্পাদন করা তার পক্ষে উপযুক্ত ছিল। প্রতিষ্ঠিত প্রথা অনুসারে, তিনি অবশ্যই, তার জ্যেষ্ঠ পুত্র হিসাবে এসাউকে জন্মগত অধিকার হস্তান্তর করতে চেয়েছিলেন এবং এই উপলক্ষে তাকে তার নিজের খেলা থেকে একটি খাবার প্রস্তুত করতে বলেছিলেন। Esau খুব কমই তাকে তার জন্মগত অধিকার বিক্রির বিষয়ে অবহিত করেছিলেন এবং জ্যাকব, পালাক্রমে, এই অধিকারের জন্য তার দাবি প্রকাশ্যে প্রকাশ করার সাহস করেননি।

রেবেকাও এই সম্পর্কে জানতেন কিনা তা জানা যায়নি, তবে শুধুমাত্র তিনি, আইজ্যাকের অভিপ্রায়ের কথা শুনে, তার প্রিয় জ্যাকবকে জন্মগত অধিকারের আশীর্বাদ দেওয়ার জন্য এটি ব্যবহার করার জন্য ধূর্ততা ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তার পরামর্শ অনুসারে, তাকে তার ভাইয়ের পোশাক পরতে হয়েছিল, সুগন্ধযুক্ত ভেষজ এবং ঝোপের গন্ধে পরিপূর্ণ ছিল, যার মধ্যে ট্র্যাপারকে তার জীবন কাটাতে হয়েছিল এবং তার ভাইয়ের মতো হওয়ার জন্য একটি এলোমেলো চামড়া দিয়ে তার শরীর ঢেকে রাখতে হয়েছিল। স্পর্শ; রেবেকা নিজেই প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে গৃহপালিত যুবক প্রাণীদের থেকে এমন একটি খাবার তৈরি করবেন যা আইজ্যাক ইসাউর খেলা থেকে আশা করা থালা থেকে খুব কমই আলাদা করতে পারে। জ্যাকব ইতস্তত করেছিলেন, প্রতারণা আবিষ্কৃত হলে তার পিতার কাছ থেকে অভিশাপের ভয়ে; কিন্তু রেবেকা তাকে বোঝালেন যে তিনি এমনকি অভিশাপ গ্রহণ করবেন। জ্যাকব কাজ করতে সেট; কিন্তু তিনি কী আশ্চর্য অনুভব করেছিলেন যখন বড় বাবা, ইসাউয়ের খুব দ্রুত ফিরে আসা এবং খাবারের প্রস্তুতিতে অবাক হয়েছিলেন, যিনি তাঁর কাছে আশীর্বাদের জন্য উপস্থিত হয়েছিলেন তাকে স্পর্শ করে যাচাই করার জন্য এটি সত্যিই এষাউ ছিল কিনা। প্রবীণ জ্যাকবের হাতের এলোমেলো আবরণ অনুভব করলেন এবং বিস্মিত হয়ে মন্তব্য করলেন: “কণ্ঠস্বর, জ্যাকবের কণ্ঠস্বর; এবং হাত, এষৌর হাত।" কিন্তু শিকারের কাপড়ের গন্ধ অবশেষে প্রবীণ কুলপতির সন্দেহ দূর করে দিল; তিনি খাবার খেয়েছিলেন, ওয়াইন পান করেছিলেন, নিজেকে চুম্বন করার আদেশ দিয়েছিলেন এবং তারপরে জ্যাকবকে জন্মগত অধিকারের আশীর্বাদ দিয়ে আশীর্বাদ করেছিলেন: “ঈশ্বর আপনাকে স্বর্গের শিশির থেকে এবং পৃথিবীর চর্বি থেকে এবং প্রচুর পরিমাণে রুটি এবং ওয়াইন দিন। . জাতিগণ তোমার সেবা করুক, জাতিগণ তোমার উপাসনা করুক; তোমার ভাইদের উপর প্রভু হও, এবং তোমার মায়ের ছেলেরা তোমার উপাসনা করুক; যারা তোমাকে অভিশাপ দেয় তারা অভিশপ্ত; যারা আপনাকে আশীর্বাদ করে তারা ধন্য!” কিন্তু এটা লক্ষণীয় যে এই আশীর্বাদে ইব্রাহিমের কাছে মহান প্রতিশ্রুতির একটি ক্ষীণ ইঙ্গিতই রয়েছে, অর্থাৎ, তাঁর এবং তাঁর বংশের মাধ্যমে পৃথিবীর সমস্ত জাতি আশীর্বাদ পাবে। আইজ্যাক, কল্পনা করে যে তিনি এসাউকে আশীর্বাদ করছেন, দৃশ্যত তাকে আশীর্বাদের পূর্ণতা পাওয়ার জন্য পুরোপুরি যোগ্য বলে মনে করেননি এবং এইভাবে জ্যাকব এবং রেবেকা তারা যা চেয়েছিলেন তা পুরোপুরি অর্জন করতে পারেননি।

কাল্পনিক এষৌ জন্মগত অধিকারের আশীর্বাদ পেয়ে বাম দিকে যাওয়ার সাথে সাথেই আসল এষাও তা গ্রহণ করতে দেখা গেল। যদি জ্যাকবের কাজটি অপ্রীতিকর হয়, তাহলে এসাউয়ের কাজগুলি নিন্দার বিষয় নয়, কারণ তিনি স্বীকার করতে চাননি যে তিনি অনেক আগেই তার ভাই জ্যাকবের কাছে তার জন্মগত অধিকার বিক্রি করেছেন। আইজ্যাক যখন এই প্রতারণার কথা জানতে পেরেছিলেন, তখন তিনি "প্রচণ্ড কাঁপতে কাঁপতেন" কিন্তু এই আশীর্বাদ কেড়ে নিতে অস্বীকার করেছিলেন। "আমি তাকে আশীর্বাদ করেছি, তিনি আশীর্বাদ করবেন!" - শঙ্কিত পিতৃপতি বলেন. ইসাউ একটি "উচ্চস্বরে এবং খুব তিক্ত কান্না" তুলেছিলেন এবং আইজ্যাককে তাকেও আশীর্বাদ করতে বলেছিলেন। “বাবা, সত্যিই কি আপনার একটাই আশীর্বাদ আছে? আমাকেও আশীর্বাদ করুন!” - এষৌ চোখের জলে ভিক্ষা করলেন, এবং আইজ্যাক তাকে আশীর্বাদ করলেন এবং বললেন: “দেখ, পৃথিবীর চর্বি থেকে তোমার জীবিকা হবে, এবং উপরে থেকে আকাশের শিশির থেকে; এবং তুমি তোমার তলোয়ার দ্বারা বাঁচবে এবং তোমার ভাইয়ের সেবা করবে; এমন সময় আসবে যখন তুমি প্রতিরোধ করবে এবং তোমার ঘাড় থেকে তার জোয়াল খুলে ফেলবে।” এই আশীর্বাদটি ইসাউ-এর বংশধরদের সম্পূর্ণ ভবিষ্যত ভাগ্যের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল - ইদোমীয়রা, যারা দীর্ঘকাল ধরে জ্যাকবের বংশধরদের অধীনস্থ ছিল - ইহুদিদের, কিন্তু পরে এমনকি তাদের মধ্য থেকে একজন রাজার আবির্ভাব হয়েছিল যিনি পরবর্তীদের বশীভূত করেছিলেন (হেরোড দ্য গ্রেট, একটি উত্স অনুসারে এডোমাইট)।

তার জন্মগত অধিকার হারানোর কারণে, এসাউ তার ভাই জ্যাকবকে ঘৃণা করতেন এবং এমনকি তার বাবা মারা যাওয়ার সাথে সাথে তাকে হত্যা করার পরিকল্পনা করেছিলেন। রেবেকা এই বিপদ সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন এবং, এসাউয়ের হিংস্র এবং অদম্য মেজাজ জেনে, জ্যাকবকে কিছু সময়ের জন্য মেসোপটেমিয়ায় হাররানে তার ভাই লাবানের কাছে পাঠানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যতক্ষণ না এসাউয়ের ক্রোধ প্রশমিত হয়। কিন্তু তার বৃদ্ধ স্বামীকে বিরক্ত না করার জন্য, তিনি তাকে এষৌর রক্তপিপাসু অভিপ্রায়ের কথা বলেননি, বরং জ্যাকবের বাড়ি থেকে অস্থায়ীভাবে চলে যাওয়ার আরেকটি কারণ তার কাছে উপস্থাপন করেছিলেন, তা হল, যাতে তিনি তার পরিবারের কাউকে বিয়ে করতে পারেন, যা নিঃসন্দেহে ছিল। একই সময় এবং তার হৃদয়ের সত্যিকারের ইচ্ছা। "আমি হিট্টীয়দের কন্যাদের (এসৌর স্ত্রীদের) জীবন নিয়ে সুখী নই," তিনি বলেছিলেন, "যদি জ্যাকব এই দেশের কন্যাদের থেকে একজন স্ত্রী গ্রহণ করেন: তাহলে আমি কেন বাঁচব?" আইজ্যাক তার অভিযোগে কর্ণপাত করেছিলেন এবং জ্যাকবকে নিজের জন্য একটি স্ত্রী খুঁজতে লাবনের কাছে পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু একই সাথে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে তাকে সেই আশীর্বাদের পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যা তিনি পূর্বে অজ্ঞতা থেকে দিয়েছিলেন এবং একই সাথে প্রতিশ্রুতির পূর্ণতা দিয়ে এটিকে আরও বাড়িয়ে তোলেন। আব্রাহামকে দেওয়া হয়েছে। "সর্বশক্তিমান ঈশ্বর," তিনি বলেছিলেন, "তিনি আপনাকে আশীর্বাদ করুন, তিনি আপনাকে ফলপ্রসূ করে তুলুন, এবং তিনি আপনাকে বৃদ্ধি করুন, এবং আপনার থেকে অনেক জাতি হতে পারে; এবং আব্রাহামের (আমার পিতা) আশীর্বাদ আপনাকে, আপনাকে এবং আপনার সাথে আপনার বংশধরদের দেওয়া হোক, যাতে আপনি আপনার বসবাসের দেশটির উত্তরাধিকারী হতে পারেন, যা ঈশ্বর আব্রাহামকে দিয়েছিলেন!

এইভাবে, আইজ্যাক আধ্যাত্মিক অন্ধত্ব থেকে তার দৃষ্টিশক্তি পেয়েছিলেন এবং সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তিকে তার আশীর্বাদ করেছিলেন এবং এষাও আরও বেশি করে কামুকতায় লিপ্ত হয়েছিলেন এবং নিজেকে তৃতীয় স্ত্রী গ্রহণ করেছিলেন, ইসমাইলের কন্যা মহলাথ, যার সাথে আব্রাহামের সাথে পারিবারিক সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। বহিষ্কৃত এইভাবে, জন্মগত অধিকার বহন করতে এষৌর আধ্যাত্মিক অক্ষমতা সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়েছিল।

এর পরে, আইজ্যাক আরও তেতাল্লিশ বছর বেঁচে ছিলেন, কিন্তু তিনি আর নিজেকে ইতিহাসে ঘোষণা করেননি। এবং সাধারণভাবে, তিনি সেই বিরল ব্যক্তিদের একজন ছিলেন যাদের সমগ্র জীবন সীমাহীন নম্রতা, মূর্ত নম্রতা এবং নির্মল তৃপ্তি। একটি বৃহৎ পরিবারের পিতৃপুরুষ হওয়ার কারণে, তবে, তিনি তার অবস্থানকে বিশেষভাবে দৃশ্যমান করতে পারে এমন সমস্ত কিছু এড়িয়ে গেছেন এবং এর মাধ্যমে প্রমাণ করেছেন যে নম্রতা এবং নম্রতার সাথে একজন মহান কাজ এবং কঠিন পরীক্ষায় ভরা জীবনের মতোই ঈশ্বরকে খুশি করতে পারে। তার পিতার প্রতি প্রশ্নাতীত আনুগত্য, এমনকি তার জীবনকে বধ করার বিন্দু পর্যন্ত, তার মায়ের প্রতি কোমল স্নেহ, যার ক্ষতির জন্য তিনি কেবল রেবেকার সাথে বিবাহের মাধ্যমে সান্ত্বনা পেয়েছিলেন; বহুবিবাহ প্রচলিত ছিল এমন এক যুগে স্ত্রীর প্রতি নিঃশর্ত ভক্তি ও বিশ্বস্ততা; ধৈর্য সহকারে তার স্ত্রী এবং ছেলেদের দ্বারা তার উপর চাপানো ঘরোয়া পরীক্ষা; জীবনের নিষ্ক্রিয়তা, যে সময়ে তিনি তার জন্মভূমি (বাথশেবা) থেকে চল্লিশ মাইলের বেশি দূরে সরে যাননি - এই সমস্ত কিছু মিলে আমাদের সামনে এমন একজন পিতৃপুরুষের চিত্র ফুটিয়ে তোলে যিনি তার বাহ্যিক উচ্চ শোষণে নয়, কিন্তু সেই অভ্যন্তরে মহান ছিলেন। আধ্যাত্মিক জগত যা মানুষের কাছে অদৃশ্য, কিন্তু যিনি স্বর্গীয় পিতার সামনে সমস্ত উজ্জ্বল করে তোলেন - ঈশ্বরের প্রভিডেন্সে সেই অদম্য বিশ্বাসের সাথে, যা তাকে সারা জীবন নম্রতা, আশা এবং ভালবাসার মূর্ত প্রতীক করে তুলেছিল।

বর্ণিত ঘটনাগুলির পরে, পিতৃতান্ত্রিক যুগের পরবর্তী ইতিহাসের ভাগ্য জ্যাকবের হাতে কেন্দ্রীভূত হয়, যাকে আব্রাহামের পরিবারের সমস্ত বংশগত আশীর্বাদ এবং প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল।

বৃদ্ধ আব্রাহাম তার ছেলের সুখী বিবাহে খুব খুশি ছিলেন। তার আরও একটি আনন্দ ছিল: তিনি জানতে পেরেছিলেন যে তার প্রথমজাত, ইসমাইল, শুধুমাত্র জীবিতই নয়, তার অসংখ্য বংশধরেরা ইউফ্রেটিস এবং কৃষ্ণ সাগরের মধ্যে ব্যাপকভাবে অবস্থিত। সত্য, তারা একটি ভিন্ন বিশ্বাসে আঁকড়ে ধরেছিল, কিন্তু তবুও তারা আব্রাহামের একটি শাখা ছিল।

সারার মৃত্যুর পর, আব্রাহাম দীর্ঘকাল শোকাহত ছিলেন, কিন্তু, এখনও অনেক শক্তি অনুভব করে, তিনি আবার বিয়ে করেছিলেন। তার দ্বিতীয় স্ত্রী কেতুরার দ্বারা তার ছয়টি পুত্র ছিল। তারা দ্রুত বড় হয়েছিল, নাতি-নাতনিরা হাজির হয়েছিল এবং আব্রাহাম এবং সেইসাথে আইজ্যাক উত্তরাধিকারের সমস্যা নিয়ে উদ্বিগ্ন হতে শুরু করেছিল। তৎকালীন আইন ও রীতি অনুযায়ী একমাত্র প্রথমজাত পুত্রই উত্তরাধিকারী হতে পারত। অবশ্যই, ইসমাইল সম্পর্কে কোন কথা বলা হয়নি; তিনি দীর্ঘকাল ধরে স্বাধীনভাবে বসবাস করছেন এবং মরুভূমিতে বিতাড়িত হওয়ার জন্য ক্ষোভ পোষণ করে তার বাবার বাড়িতেও দেখা করতে চাননি। বিরক্তির অনুভূতি, যা শত্রুতায় পরিণত হয়েছিল, তারপরে তার লোকেদের কাছে চলে গিয়েছিল, যারা আব্রাহামের বংশধরদের ঘৃণা করেছিল।

ফলস্বরূপ, জন্মগত অধিকার আইজ্যাকের কাছে চলে যায়।

আব্রাহাম যতই দুঃখিত হোক না কেন, তিনি তার ছয় ছেলেকে এবং তাদের সাথে তার নাতি-নাতনিদের আলাদা করে দিয়েছিলেন, তাদের পরামর্শ দিয়েছিলেন কানানের পূর্ব দিকে চলে যেতে, যেখানে তিনি জানতেন, সেখানে এখনও প্রচুর মুক্ত এবং সমৃদ্ধ চারণভূমি রয়েছে। এবং তারা পূর্বে গিয়েছিলেন, সমৃদ্ধ উপহার দিয়ে সজ্জিত এবং স্পষ্টতই, সিদ্ধান্তের ন্যায়বিচার বুঝতে পেরেছিলেন, যেহেতু এটি তাদের পূর্বপুরুষদের সমস্ত রীতিনীতির সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল।

এবং এখনও - হায়! - এবং এই লোকেরা, আব্রাহামের বংশধর, ধীরে ধীরে আব্রাহামের প্রথমজাত পুত্র আইজ্যাকের বংশধরদের প্রতি শত্রুতার অনুভূতি দ্বারা চিহ্নিত হয়ে ওঠে। একজনকে অবশ্যই ভাবতে হবে যে উত্তরাধিকারের অধিকার নিয়ন্ত্রণকারী প্রথা এবং অপরিবর্তনীয় আইন যতই পবিত্র হোক না কেন, সমস্ত জীবন্ত অনুভূতি তাদের সাথে পুরোপুরি মিলিত হতে পারে না এবং অনাবাদী জমিতে যাওয়া লোকদের মধ্যে গভীরভাবে লুকিয়ে থাকা বিরক্তিটি পরিণত হয়েছিল। গরম কয়লা, শুধুমাত্র ছাই বাহ্যিক শালীনতা দিয়ে আবৃত।

এদিকে সেই দিন এল যখন ইব্রাহিম, যিনি ততক্ষণে একশত পঁচাত্তর বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন, তিনি মারা যান।

তাঁর সমস্ত অগণিত বংশধর তাঁর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় উপস্থিত হয়েছিল, ইসমাইল সহ, যিনি এই দুঃখজনক এবং গম্ভীর ঘটনার জন্য তাঁর পিতার দ্বারপ্রান্তে ফিরে না যাওয়ার জন্য দেওয়া শপথ ভঙ্গ করেছিলেন।

আব্রাহামকে সারার পাশে সমাহিত করা হয়েছিল - মাচপেলাহ গুহায়।

আইজ্যাক এবং রেবেকা একে অপরকে আবেগের সাথে ভালবাসত। তাদের পারিবারিক জীবন, ভাল এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধায় পরিপূর্ণ, মনে হয়েছিল একধরনের করুণা ছিল।

কিন্তু একটি পুরানো গল্পের পুনরাবৃত্তি ঘটেছিল, যথা সেই একই যা দীর্ঘদিন ধরে সারা এবং আব্রাহামের দুঃখের কারণ ছিল। তাদের কোন সন্তান ছিল না। ইব্রাহিমের ছয় ছেলে এবং অসংখ্য নাতি-নাতনির প্রস্থানের পরে ধনী বাসস্থানটি ইতিমধ্যেই খালি ছিল, যখন আব্রাহাম নিজেই মারা যান তখন সম্পূর্ণ অনাথ হয়ে পড়ে।

আইজ্যাক ইতিমধ্যেই ষাট বছর বয়সী, এবং তিনি প্রায়শই একজন উত্তরাধিকারী সম্পর্কে চিন্তা করেছিলেন, মাঝে মাঝে তার আশা প্রায় হতাশ হয়ে পড়েছিলেন। রেবেকা, বছর অতিবাহিত হওয়া সত্ত্বেও, তবুও দৃঢ়ভাবে দৃঢ়ভাবে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি একজন মা হবেন। তার বিবাহের সুখী সূচনা, উপরে থেকে স্পষ্ট লক্ষণ দ্বারা আশীর্বাদ করা, তাকে অপেক্ষা এবং আশা করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে নিশ্চিত করেছিল। এমনকি তিনি আইজ্যাকের জন্য উপপত্নী বেছে নেওয়ার চিন্তাও করতে দেননি, যেমন সারা একবার করেছিলেন, যিনি ইসমাইলের জন্মের সাথে পারিবারিক লাইনকে প্রসারিত করেছিলেন। তিনি মহিলা ঈর্ষার অনুভূতি দ্বারাও বাধা হয়েছিলেন, যেহেতু তিনি আইজ্যাককে সেই অবিভক্ত আবেগের সাথে ভালবাসতেন যা অন্য মহিলার পরিবারে থাকার সম্ভাবনাকে বোঝায় না।

এবং তারপরে সেই দিনটি এসেছিল যখন, সমস্ত লক্ষণ দ্বারা নিশ্চিত হয়ে তিনি আইজ্যাককে বলেছিলেন যে তাদের একটি সন্তান হবে। স্বামী-স্ত্রীর উভয়ের আনন্দ বর্ণনার বাইরে।

রেবেকা দুটি ছেলের জন্ম দেন।

এষৌ প্রথমে আবির্ভূত হলেন, এবং তার পরে, তারা যেমন বলেছিল, জ্যাকব তার গোড়ালি ধরে।

ছেলেরা অবশ্য একে অপরের থেকে আশ্চর্যজনকভাবে আলাদা ছিল। বড় হওয়ার সাথে সাথে তাদের পার্থক্যগুলি বিশেষভাবে লক্ষণীয় হয়ে ওঠে। এষৌ ছিল মজুত, লাল মুখ, এলোমেলো এবং তার শরীর ছিল লোমে ঢাকা। তিনি শিকার পছন্দ করতেন এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য বাড়ি ছেড়ে চলে যেতেন, প্রাণীদের সন্ধান করতেন। এবং জ্যাকব শুধুমাত্র তার সৌন্দর্য দ্বারা আলাদা ছিল না, কিন্তু তার নারীত্ব দ্বারাও তিনি নরম, নম্র, দয়ালু এবং একাকীত্ব পছন্দ করেছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, ভাইদের মধ্যে কোন বন্ধুত্ব ছিল না, এবং রেবেকা, মাঝে মাঝে, মনে রাখতে পছন্দ করেছিল যে এমনকি তার গর্ভে যখন সে তাদের বহন করছিল, তখন সে ক্রমাগত কম্পন অনুভব করত, যেন কেউ ভিতরে লড়াই করছে। তারপরে তিনি ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করলেন এর অর্থ কী হতে পারে এবং ঈশ্বর তাকে স্বপ্নে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে ভবিষ্যতে বিভিন্ন জাতি ভাইদের কাছ থেকে আসবে এবং তারা চিরকাল একে অপরের সাথে শত্রুতা করবে। আমরা দেখতে পাব, ঠিক তাই ঘটেছে। তবুও, জ্যাকব তার রুক্ষ এবং বন্য ভাইকে তার নিজস্ব উপায়ে ভালবাসতেন, তিনি যে খেলাটি এনেছিলেন এবং শিকার সম্পর্কে তার নগণ্য গল্পগুলি পছন্দ করেছিলেন।

যেহেতু এসাউ জ্যাকবের চেয়ে এক মিনিট আগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই তাকে প্রথমজাত পুত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং আমরা ইতিমধ্যে বলেছি, সেই সময়ের প্রথা অনুসারে, তিনি তার পিতার মৃত্যুর পরে অগ্রাধিকার উত্তরাধিকারী হয়েছিলেন। এখানে কোনো বিতর্ক থাকতে পারে না। কিন্তু আইজ্যাক তার পুত্রদের জন্মের সময় তাকে দেওয়া ভবিষ্যদ্বাণীতে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন যে বড়টি ছোটটির অধীনস্থ হবে। ভবিষ্যদ্বাণীটি সঠিকভাবে এই সত্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল যে সবচেয়ে ছোট, অর্থাৎ, জ্যাকব, জন্মের সময় বড়টির গোড়ালি ধরেছিলেন এবং গোড়ালি ধরে রাখা ছিল এই লোকেদের বক্তৃতায় এক ধরণের বাক্যাংশ, যার অর্থ প্রায়: " পথ থেকে সরে যাও।" এবং, তাই, যদি আপনি এইরকম একটি ভবিষ্যদ্বাণী বিশ্বাস করেন, এবং আইজ্যাক, তার সমস্ত আত্মীয়দের মতো, দৃঢ়ভাবে ভবিষ্যদ্বাণী, লক্ষণ, ভবিষ্যদ্বাণী এবং লক্ষণগুলিতে বিশ্বাস করেন, তবে এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে কিছু অবোধগম্য উপায়ে ইসাও শেষ পর্যন্ত তার ছোট ভাইয়ের অধীনস্থ হবে।

কখনও কখনও, যেমন আমরা জানি, ভাগ্য বরং জটিল এবং অপ্রত্যাশিত গেম খেলে, চেহারাতে সহজ, কিন্তু পরিণতিতে গুরুতর।

তাই এটা এখানে. একদিন এসাউ একটি শিকার থেকে প্রচণ্ড ক্ষুধার্ত অবস্থায় ফিরে আসেন, এবং তা ছাড়া, শিকারটি ব্যর্থ হয়, তাই তিনি বাড়িতে আসেন, যা কখনও ঘটেনি, খালি হাতে। আর জ্যাকব ঠিক এই সময়ে নিজেই কিছু লাল মসুর ডালের স্টু রান্না করেছিল। আর এষৌ স্টু দেখে বললেন, "আমাকে কিছু খেতে দাও।" জ্যাকব তাকে উত্তর দিল, যেন রসিকতা করে: "এখন তোমার জন্মগত অধিকার আমাকে বিক্রি করে দাও।" এটা অবশ্য কৌতুক ছিল না; সম্ভবত, জ্যাকবের মনে একটি অস্পষ্ট চিন্তা ঘুরপাক খাচ্ছিল যে ভাগ্য তার প্রতি অন্যায় ছিল। কেন ইসাউ একজন ফাঁদবাজ হবেন, জ্যাকব স্পষ্টতই ভেবেছিলেন, কেন তার জন্মগত অধিকারের প্রয়োজন হবে, এর থেকে প্রবাহিত সমস্ত সম্পত্তি সুবিধা সহ, যদি সে, এসাউ, স্বাধীন এবং বন্য হয়, তার বাড়ি বা সম্পত্তিকে মোটেও মূল্য দেয় না, এবং একটি বৃহৎ এবং জটিল অর্থনীতির ব্যবস্থাপনা গ্রহণ করার সম্ভাবনা নেই যার যত্ন, মনোযোগ এবং গণনার প্রয়োজন? ইসাউ কি তার লাগামহীন চরিত্রের সাথে ভেড়ার পাল তুলতে শুরু করবে, উট, গাধা এবং খচ্চরের সংখ্যা বাড়িয়ে দেবে? তিনি কি বণিকদের সাথে দর কষাকষি করবেন এবং দূরবর্তী শহরে বাণিজ্য কাফেলা সজ্জিত করবেন? না, শিকারী ইসাউকে কল্পনা করা অসম্ভব ছিল, যিনি কখনও তার ধনুক দিয়ে বিচ্ছেদ করেননি এবং শিকারের মুক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে অভ্যস্ত ছিলেন, এই ধরনের ভূমিকায়। সম্ভবত রেবেকা, যিনি আবেগের সাথে জ্যাকবকে ভালোবাসতেন এবং ইসাউকে অপছন্দ করতেন, তার স্বামী আইজ্যাকের মতো কিছু বলেছিলেন এবং তার প্রিয় এই কথোপকথনগুলি শুনেছিলেন। এটি অসম্ভাব্য যে আইজ্যাক এই ধরনের কথোপকথনকে সমর্থন করেছিলেন, বিশেষত যেহেতু তারা সম্পূর্ণ অকেজো ছিল, তবে তিনি ভবিষ্যতের বিষয়েও চিন্তিত ছিলেন। এবং তাই, আগুন থেকে স্ট্যুটি নিয়ে তার ক্ষুধার্ত ভাইকে পরিবেশন করার জন্য প্রস্তুত হলে, জ্যাকব হঠাৎ এবং এমনকি অপ্রত্যাশিতভাবে তাকে বলেছিলেন: "এখন তোমার জন্মগত অধিকার আমাকে বিক্রি করে দাও," যার প্রতি ইসাউ, যিনি ক্ষুধা সহ্য করতে পারছিলেন না, উত্তর দিয়েছিলেন: " আমার জন্য এটা কি?

ইয়াকুব তাকে বললেন: এখন আমার কাছে শপথ কর। তিনি তার কাছে শপথ করলেন এবং এষৌ তার জন্মগত অধিকার জ্যাকবের কাছে বিক্রি করলেন।

আর যাকোব এষৌকে রুটি ও মসুর ডাল দিলেন। এবং এষৌ জন্মগত অধিকারকে তুচ্ছ করেছিল" (জেনারেল 25:33, 34)।

এসাউ তার জন্মগত অধিকারের প্রতি কোন গুরুত্ব দেননি; তিনি একটি মুক্ত জীবনের জন্য ঈশ্বর এবং প্রকৃতি দ্বারা সৃষ্টি করা হয়েছিল; তাই সেই সময়, তার ক্ষুধা ও তৃষ্ণা মেটানোর পরে, তিনি বিছানায় গেলেন, এবং, ঘুমিয়ে, আবার শিকার করতে গেলেন, এমনকি মসুর ডাল বা জ্যাকব বা তার শপথের কথাও মনে রাখেনি।

ইয়াকুবের পুত্র ইসহাকের আশীর্বাদ।

এদিকে বছর পেরিয়ে গেল। আইজ্যাক বয়স হতে শুরু করে, যা প্রাথমিকভাবে চোখের দুর্বলতায় নিজেকে প্রকাশ করেছিল। কখনও কখনও তিনি এমনকি তার পাশ দিয়ে যাবার পার্থক্য করতে পারেন না - স্টকি এসাউ বা সরু জ্যাকব; মানুষ এবং বস্তুর রূপরেখা ঘন প্রাক-ভোরের কুয়াশায় ঝাপসা দেখাচ্ছিল। চিন্তিত, তিনি একদিন তার বড় ছেলে এষৌকে ডেকে বললেন:

"...দেখুন, আমি বৃদ্ধ; আমি আমার মৃত্যুর দিন জানি না; এখন তোমার অস্ত্র, তোমার কাঁপুনি এবং তোমার ধনুক নিয়ে, মাঠে গিয়ে আমাকে কিছু খেলা ধরো,

এবং আমার জন্য আমার পছন্দের খাবার প্রস্তুত করুন এবং আমাকে কিছু খেতে দিন, যাতে আমার আত্মা আপনাকে আশীর্বাদ করতে পারে, আমি মারা যাওয়ার আগে" (জেনেসিস 27: 2, 3, 4)।

রেবেকা, যিনি এই শব্দগুলি শুনেছিলেন, অবিলম্বে অনুমান করেছিলেন যে বৃদ্ধ আইজ্যাক, মৃত্যুর আনুগত্য অনুভব করে, তার বড় ছেলেকে উত্তরাধিকারের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তার হৃদয়, যা তার ছোট ছেলেকে আবেগের সাথে ভালবাসত, আইজ্যাকের সিদ্ধান্তের বিরোধিতা করেছিল এবং সে ধূর্ততা এবং প্রতারণার অবলম্বন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

জেনে যে এসাউ তার দূরবর্তী প্রিয় স্থানে খেলা ধরতে চলে যাচ্ছে এবং তাই, শীঘ্রই ফিরে আসবে না, সে পরিকল্পনা করেছিল, তার স্বামীর অন্ধত্বের সুযোগ নিয়ে, তার প্রিয় জ্যাকবকে তার আশীর্বাদের জন্য এসৌর পরিবর্তে প্রতিস্থাপন করবে এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব করবে। সম্ভব, তার দীর্ঘ শিকার থেকে প্রবীণ এর ফিরে আসা forestalling.

যাইহোক, এই কৌশলটি পরোক্ষ নিশ্চিতকরণ হিসাবে কাজ করতে পারে যে মসুর ডাল স্টু সহ পর্বটি অবশ্যই দুর্ঘটনাজনিত ছিল না এবং এটি খুব সম্ভব যে জ্যাকব তার মায়ের সম্মতিতে তার কৌশলটি দিয়েছিলেন। এটা সম্ভব যে রেবেকাই শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত সবকিছু নিয়ে এসেছিলেন। এখন ইসাউকে আটকানো দরকার ছিল, এবং তারপরে চিন্তা করার দরকার ছিল না, যেহেতু এসৌ জন্মগত অধিকার দাবি না করার শপথ থেকে বিচ্যুত হতে পারেনি।

রেবেকা জ্যাকবকে দ্রুত পশুপালের কাছে দৌড়াতে এবং দুটি বাচ্চাকে ফিরিয়ে আনার পরামর্শ দেন।

"...এবং আমি তাদের থেকে প্রস্তুত করব," সে বলল, "তোমার বাবার জন্য যে খাবারটি তিনি পছন্দ করেন,

এবং আপনি এটি আপনার পিতার কাছে নিয়ে আসবেন, এবং তিনি খাবেন, তার মৃত্যুর আগে আপনাকে আশীর্বাদ করার জন্য" (জেনারেল 27: 9, 10)।

বাধ্য জ্যাকব সবকিছুতে সম্মত হন, বিশেষ করে যেহেতু প্রথম, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি, অর্থাৎ, মসুর ডাল স্টু জন্য জন্মগত অধিকার অধিগ্রহণ ইতিমধ্যেই সম্পন্ন হয়েছিল। কিন্তু তিনি উদ্বিগ্নভাবে তার মাকে লক্ষ্য করেছিলেন যে তার বাবা, তার অন্ধত্বের কারণে মুখ এবং বস্তুকে যত্ন সহকারে স্পর্শ করতে অভ্যস্ত, অবিলম্বে লক্ষ্য করবেন যে তার সামনে এলোমেলো, পশম-আচ্ছাদিত এষাউ নয়, বরং মসৃণ এবং কোমল জ্যাকব, তার সবচেয়ে ছোট। পুত্র কিন্তু রিবিকা এই ধরনের বিপদ আগে থেকেই দেখেছিলেন। এটা অকারণে নয় যে তিনি পাল থেকে একটি বাচ্চা আনার আদেশ দিয়েছিলেন, যা খাবার প্রস্তুত করার জন্য যথেষ্ট হবে, তবে দুটি। তিনি বাচ্চাদের চামড়া দিয়ে জ্যাকবের হাত এবং ঘাড় ঢেকে দেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন। এছাড়াও, তিনি এষার জামাকাপড় বের করে নিয়েছিলেন, যা তার বাবা ভাল করেই জানতেন এবং যা এষোর ঘামের গন্ধ ছিল, যিনি খুব কমই ধুয়েছিলেন এবং নিজের যত্ন নেননি। ধূর্ত এবং বিচক্ষণ রেবেকার পরিকল্পনা মতো সবকিছু করার পরে, তারা শীঘ্রই, তাদের বড় ছেলে এবং ভাইয়ের ফিরে আসার অনেক আগে, তাদের পরিকল্পনাগুলি সম্পন্ন করতে শুরু করে। অবশ্যই, একটি ঝুঁকি ছিল, কিন্তু রেবেকা এবং জ্যাকবের জন্য অন্য কোন উপায় ছিল না। একটি সুপ্রতিষ্ঠিত অর্থনীতি, তারা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিল, এমন ব্যক্তির হাতে দেওয়া যাবে না যে এতে মোটেও আগ্রহী ছিল না। অবশ্যই, যে ব্যক্তি সেই সময়ের রীতিনীতি ও নৈতিকতা জানেন না এবং লোকেরা মনে করতে পারে যে ছোট ভাইকে বড় ভাই-মালিকের অধীনে অর্থনীতির দায়িত্ব নেওয়া উচিত ছিল, যাতে এটি সংরক্ষণ এবং বৃদ্ধি পায়। যাইহোক, প্রথা ছোট ভাইকে বাধ্য করেছিল, তার পিতার মৃত্যু এবং বড়ের কাছে মালিকানা হস্তান্তরের ক্ষেত্রে, আলাদা হতে, বাড়ি ছেড়ে স্বাধীন জীবন শুরু করতে। দুটি মালিক থাকতে পারে না, যেহেতু এই বিকল্পের সাথে ছোট ভাইটি চাকরিতে শেষ হবে, যা লজ্জাজনক বলে বিবেচিত হত এবং খামারটি ভাগ করা নিষিদ্ধ ছিল, যাতে এটি কোনও পরিস্থিতিতে বিভক্ত না হয়। আমরা মনে রাখি যে আব্রাহামের অধীনে ঠিক এটিই হয়েছিল। এবং তাই সেই দিনগুলিতে এটি সর্বত্র এবং সমস্ত পরিবারের প্রধানদের সাথে ঘটেছিল। এখানে সবসময় অনেক বেদনাদায়ক জিনিস ছিল; অভিযোগগুলি দীর্ঘ সময় নেয়, বা এমনকি নিরাময়ও করেনি, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যে ইসমাইল এবং দুর্ভাগা হাজেরার উদাহরণে দেখেছি, তবে প্রথাই প্রথা এবং আইন আইন।

আমরা বাইবেলে পড়েছি কিভাবে জ্যাকব রেবেকার ধূর্ত পরিকল্পনা সফলভাবে সম্পন্ন করেছিলেন:

“সে তার বাবার কাছে গেল এবং বললঃ আমার বাবা! তিনি বললেনঃ আমি এখানে আছি; তুমি কে, আমার ছেলে?

যাকোব তার পিতাকে বললেন, আমি তোমার প্রথমজাত এষৌ; তুমি আমাকে যা বলেছিলে আমি তাই করেছি; উঠুন, বসুন এবং আমার খেলা খান, যাতে আপনার আত্মা আমাকে আশীর্বাদ করতে পারে।

এবং ইসহাক তার ছেলেকে বললেন: আমার ছেলে, তুমি এত তাড়াতাড়ি কি পেয়েছ? তিনি বললেন, কারণ প্রভু তোমাদের ঈশ্বর আমার সঙ্গে দেখা করতে পাঠিয়েছেন৷

ইসহাক ইয়াকুবকে বললেন, আমার কাছে এস, আমি তোমাকে অনুভব করব, আমার ছেলে, তুমি কি আমার ছেলে এষৌ নাকি?

ইয়াকুব তার পিতা ইসহাকের কাছে এলেন এবং তিনি তাকে অনুভব করলেন এবং বললেন, “একটি কণ্ঠস্বর, যাকোবের কণ্ঠস্বর; আর হাত, এষৌর হাত। আর তিনি তাকে চিনতে পারলেন না, কারণ তার হাত ছিল তার ভাই এষৌর হাতের মতো, এলোমেলো। এবং তিনি তাকে আশীর্বাদ করলেন" (জেনারেল 27: 18-23)।

যেমনটি আমরা দেখতে পাই, একমাত্র যে জিনিসটি রেবেকা তার ছেলেদের কণ্ঠস্বরের পার্থক্য দেখেননি এবং অনুমান করতে পারেননি। এখানে তিনি কিছুই করতে পারেননি, যেহেতু শিকারী এষৌর কণ্ঠস্বর রুক্ষ এবং কঠোর ছিল এবং জ্যাকবের কণ্ঠ ছিল রাখালের নলের মতো মৃদু। এবং এখনও অন্যান্য লক্ষণ - এলোমেলোতা (ছাগলের চামড়া থেকে) এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, ইসাউয়ের পোশাক থেকে নির্গত গন্ধ, আইজ্যাককে প্রতারিত করেছিল, তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এটি সত্যিই তার বড় ছেলে।

যাইহোক, এই বিস্ময়কর দৃশ্যের উত্তেজনা, বিশ্ব সাহিত্যে সত্যিকারের ক্লাসিক, এমনকি যখন শান্ত জ্যাকব অবশেষে তাঁবু ছেড়ে রেবেকার কাছে চলে গেলেন, যিনি তার জন্য অপেক্ষা করছিলেন এবং অবশ্যই সবকিছু শুনেছিলেন।

তারা দুজনেই অধীর আগ্রহে শিকার থেকে এষৌর ফিরে আসার অপেক্ষায় ছিল।

তিনি খেলায় ভারাক্রান্ত হয়ে এসেছিলেন, স্টেপ্পে বাতাস এবং ঘামের গন্ধে, দ্রুত খাবার তৈরি করেছিলেন এবং কারও দিকে না তাকিয়েই দ্রুত তার বাবার কাছে প্রবেশ করেছিলেন, যিনি আমরা জানি, ইতিমধ্যেই জ্যাকবের হাত থেকে বাচ্চাটি খেয়েছিলেন।

জ্যাকবের মতো, জ্যেষ্ঠ পুত্র এষাও তার পিতাকে বলেছিলেন: "... বাবা, উঠুন এবং আপনার ছেলের খেলা খান, যাতে আপনার আত্মা আমাকে আশীর্বাদ করতে পারে।

আর তার পিতা ইসহাক তাকে বললেন, তুমি কে? তিনি বললেন: আমি তোমার পুত্র, তোমার প্রথমজাত এষৌ।

আর ইসহাক খুব কাঁপতে কাঁপতে কাঁপতে কাঁপতে বললেন, “এই কে যে খেলাটা আমার কাছে নিয়ে এসেছিল, আর আমি সব খেয়ে ফেলেছিলাম, তুমি আসার আগে, আর আমি তাকে আশীর্বাদ করলাম?” তিনি আশীর্বাদ করা হবে.

এষৌ তার পিতার [আইজাক] কথা শুনে একটি উচ্চস্বরে এবং খুব তিক্ত কান্নার শব্দ করে তার পিতাকে বলল: আমার পিতা আমাকেও আশীর্বাদ করুন।

কিন্তু তিনি [তাকে] বললেন, "তোমার ভাই চালাকি করে এসে তোমার আশীর্বাদ নিয়েছিল।"

এবং আবার এষৌ তার বাবাকে জিজ্ঞেস করে:

"...সত্যিই কি বাবা, আপনার একটাই আশীর্বাদ আছে? আমাকেও আশীর্বাদ করুন, আমার বাবা! আর [ইসহাক চুপ করে থাকলে], এষৌ উচ্চস্বরে কাঁদতে লাগলেন।

তখন তার পিতা ইসহাক উত্তর দিয়ে তাকে বললেন, দেখ, পৃথিবীর চর্বি থেকে তোমার বাসস্থান হবে এবং উপর থেকে আকাশের শিশির থেকে।

আর তুমি তোমার তলোয়ার দ্বারা বাঁচবে এবং তোমার ভাইয়ের সেবা করবে; এমন সময় আসবে যখন তুমি প্রতিরোধ করবে এবং তোমার ঘাড় থেকে তার জোয়াল সরিয়ে দেবে।

আর এষৌ যাকোবকে ঘৃণা করতেন কারণ তার পিতা তাকে যে আশীর্বাদ করেছিলেন তার জন্য; এবং এষৌ মনে মনে বললেন, "আমার পিতার জন্য শোকের দিন আসছে, এবং আমি আমার ভাই জ্যাকবকে হত্যা করব" (জেনারেল 27: 31-35, 38-41)।

তাই কেইন এর ছায়া - যে ভাই ভাইকে হত্যা করেছিল - আবার মানুষের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল।

বাইবেল সামঞ্জস্যপূর্ণ: যদিও কেইন নিজেই অনেক আগে তার নাতি লেমেখের দ্বারা নিহত হয়েছিল, যিনি একবার তাকে ভুল করেছিলেন, এলোমেলো এবং রাগান্বিত, একটি ঝোপের মধ্যে আটকে থাকা একটি বন্য জন্তুর জন্য, তিনি এখনও, ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, মানুষের মধ্যে বেঁচে ছিলেন এবং এখন আবার, যেমনটি ছিল, একটি এলোমেলো এবং ক্রুদ্ধ এষৌতে পুনরুত্থিত হয়েছিল।

কিন্তু, দুঃখজনক প্রতিশোধের ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অটলভাবে মেনে চলার কারণে, বাইবেল একই সময়ে তার প্লটকে বৈচিত্র্যময় করে, কখনও নিজেকে সম্পূর্ণরূপে পুনরাবৃত্তি করে না, এবং যদি এটি পুনরাবৃত্তি করে, তাহলে মৌখিক লোকশিল্পের কৌশল অনুসারে, এটি দৃঢ়ভাবে শ্রোতা বা পাঠকের স্মৃতিতে ইভেন্টকে শক্তিশালী করে, যদি এমন একটি ঘটনাকে খুব গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়। এটা লক্ষ্য করা অসম্ভব যে এই ধরনের পুনরাবৃত্তিগুলি বাইবেলের পাঠকে এক ধরনের কবিতা দেয়, এটিকে শ্লোকের কাছাকাছি নিয়ে আসে, যা আমরা জানি, এই ধরনের একটি কৌশল - শব্দ এবং শব্দার্থিক পুনরাবৃত্তি - ছড়ার সাহায্যে বৈধতা দিয়েছে। এবং সমগ্র বাইবেল, এর সমস্ত গল্প, প্লট এবং উপমা, স্তবকগুলি নিয়ে গঠিত - পাঠ্যের ছোট অংশ যা খুব সংক্ষিপ্তভাবে প্লটের এক বা অন্য পর্বকে বলে। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে এই আয়াতগুলোকে বাইবেলে পদ বলা হয় এবং প্রতিটি পদকে পড়ার সুবিধার জন্য এবং জোর দেওয়ার জন্য একটি সংখ্যা দেওয়া হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, জেনেসিস 27 অধ্যায়ে 46টি পদ রয়েছে। শ্লোক 43-এ, রেবেকা, জ্যাকবকে হত্যা করার জন্য ইসাউর হুমকির বিষয়ে গুরুতর উদ্বিগ্ন, তার ছেলেকে কিছুক্ষণের জন্য বাড়ি ছেড়ে যাওয়ার পরামর্শ দেয় এবং চিন্তা করার পরে, তাকে তার বড় ভাই লাবনের কাছে পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেয়।

"...কিছুক্ষণ তার সাথে থাকো," সে বলে, "যতক্ষণ না তোমার ভাইয়ের ক্রোধ প্রশমিত হয়,

...এবং আপনি তার সাথে যা করেছেন তা সে ভুলে যাবে: তারপর আমি আপনাকে পাঠাব এবং সেখান থেকে নিয়ে যাব; আমি কেন তোমাদের দুজনকেই একদিনে হারাবো?" (জেনারেল 27: 44, 45)।

ইসাউ-এর প্রতারণার পুরো গল্প, রেবেকার অভিজ্ঞতা, তার ভয়, নাটকীয় পরিস্থিতি যেখানে বৃদ্ধ আইজ্যাক নিজেকে এই ধরনের প্রতারণার ফলে খুঁজে পেয়েছিলেন - এই সমস্তই একটি দৈনন্দিন এবং মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে অত্যন্ত প্রশংসনীয়। এবং আবার, বাইবেলের গল্পগুলি বর্ণনা করা হয় এমন অনবদ্য ল্যাকোনিসিজম এবং উচ্চ সরলতার দ্বারা একজনকে আঘাত করা হয়। বাইবেল সত্যিই বইয়ের বই - পরবর্তী সমস্ত সাহিত্য শিল্প এটি থেকে উদ্ভূত হয়েছে, অবিরামভাবে কেবল প্লটই নয়, গল্প বলার শিল্পের সবচেয়ে সমৃদ্ধ অভিজ্ঞতাও।

যাইহোক, এর রেবেকা এবং জ্যাকব ফিরে আসা যাক. আমাদের যা বলা হয়েছে তা বিচার করে, তাদের জীবন সত্যিই ভয়ানক এবং আশাহীনভাবে জটিল হয়ে উঠেছে।

এখানে আমাদের অবশ্যই বিবেচনা করতে হবে যে সেই দিনগুলিতে পিতার আশীর্বাদ একটি পবিত্র, অর্থাৎ পবিত্র এবং প্রায় রহস্যময় প্রকৃতির ছিল। রেবেকা এবং জ্যাকবের ক্ষেত্রে, একটি জালিয়াতি আবিষ্কৃত হলেও, এটি পূর্বাবস্থায় ফেরানো যায়নি। বাড়িতে উদ্বেগ এবং অন্ধকার আরও বেড়ে গিয়েছিল, একজনকে অবশ্যই ভাবতে হবে, কারণ এসাউ, ক্ষুব্ধ এবং বিরক্ত, স্বাধীনভাবে এবং এমনকি অহংকারীভাবে আচরণ করতে শুরু করেছিল। পূর্বে, তার বাড়ির প্রতি খুব কম গুরুত্ব ছিল, যেখানে তিনি কেবল তার শিকার শিকার থেকে নিজেকে মুক্ত করতে এসেছিলেন, কিন্তু এখন জ্যাকবকে হত্যার হুমকি তার ঠোঁট থেকে আসতে থাকে। উপরন্তু, রেবেকা এবং তার পিতা উভয়ের সম্পূর্ণ অসন্তুষ্টির জন্য, তিনি একটি কেনানীয় মহিলাকে বিয়ে করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং কেনানীয়দের সাথে, আইজ্যাকের পরিবার, যেমনটি আমরা জানি, এটিকে মৃদুভাবে, বৈরী শর্তে রেখেছিল। এসাউ অবশ্য তার বাবা এবং মায়ের সাথে এই বিষয়ে কথা বলতেও বিরক্ত হননি, তবে এটি স্পষ্ট যে তার আত্মায় সে ইতিমধ্যেই সবকিছু ঠিক করে ফেলেছিল।

এই কারণেই, জ্যাকবকে যাত্রার জন্য প্রস্তুত করার সময়, রেবেকা তাকে জোর দিয়ে বলে: "...আমি হিট্টিদের কন্যাদের জীবন নিয়ে সুখী নই, যদি জ্যাকব হিট্টিদের কন্যাদের থেকে একটি স্ত্রী গ্রহণ করে... তাহলে কি করবেন? আমার জীবন দরকার?" (Gen. 27:46)। (হিট্টিরা একই কেনানীয়, শুধুমাত্র তারা প্যালেস্টাইনের উত্তরে বাস করত।)

ইসহাকও তাই ভাবলেন।

“এবং ইসহাক ইয়াকুবকে ডেকে আশীর্বাদ করলেন এবং তাকে আদেশ করলেন: কনান কন্যাদের মধ্য থেকে নিজেকে স্ত্রী গ্রহণ করো না;

উঠ, মেসোপটেমিয়ায়, তোমার মায়ের পিতা বেথুয়েলের বাড়িতে যাও এবং সেখান থেকে তোমার মায়ের ভাই লাবনের কন্যাদের মধ্য থেকে একজন স্ত্রীকে নিয়ে যাও” (আদি 28:1, 2)।

যাত্রার জন্য জ্যাকবের প্রস্তুতি গোপন ছিল। সাধারণভাবে, এই দিনগুলিতে তিনি খুব কমই তাঁবু ছেড়ে চলে যেতেন, তার মা, বাবা বা চাকরদের সামনে থাকার চেষ্টা করেছিলেন, যেহেতু তিনি খুব ভয় পেয়েছিলেন যে তার ক্রোধে লাগামহীন, উত্তপ্ত মেজাজ এবং নির্দয় এষাউ, সমস্তই ক্রোধে কালো হয়ে গেছে এবং দেখতে দেখতে একটি কালো এলোমেলো মেঘ, খুনসুটি আগুন এবং বজ্রে পরিপূর্ণ, যে কোনো সময় এটি তাকে ছিটকে যেতে পারে। এবং রেবেকা এষার থেকে চোখ সরিয়ে নেননি, সাবধানতার সাথে তার মেজাজ পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং শান্ত হয়েছিলেন যখন তিনি তার ধনুক সজ্জিত করে এবং তার তরুর মধ্যে তীর রেখেছিলেন, ঘর থেকে বেরিয়েছিলেন। রেবেকা প্রায়ই ভাবতেন যে তিনি যখন তার পছন্দের জন্য আইজ্যাককে প্রতারণা করেছিলেন তখন তিনি সবকিছু সঠিকভাবে গণনা করেননি। উদাহরণস্বরূপ, তিনি কোন ধারণাই করেননি যে এসাউ, যিনি এখনও পর্যন্ত বাড়ি এবং কৃষিকাজ সম্পর্কে সম্পূর্ণ উদাসীন ছিলেন, তার উত্তরাধিকারের ক্ষতিকে এত গুরুত্ব সহকারে নেবেন। সম্ভবত, এসাউ, যিনি চিন্তাহীনভাবে মসুর ডাল স্টুতে তার জন্মগত অধিকার বিনিময় করতে রাজি হয়েছিলেন, তখনকার চুক্তিটিকে একটি রসিকতা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, তার ছোট ভাইয়ের একটি মজার খেলা হিসাবে, যিনি খুব বেশি দিন একজন মানুষ হয়ে ওঠেনি, অযৌক্তিক হোম গেমগুলিতে অভ্যস্ত। সাহসী এসাউ সবসময় জ্যাকবের সাথে বিনম্র আচরণ করতেন, এবং তার অভিমানে একজন প্রাপ্তবয়স্ক শিকারী এবং একজন লাঞ্ছিত যুবকের জন্য ফাঁদে ফেলার জন্য লক্ষণীয় পরিমাণ অবজ্ঞা ছিল। তিনি কখনই আশা করেননি যে সবকিছু এত গুরুত্ব সহকারে পরিণত হবে। একজনকে অবশ্যই ভাবতে হবে যে কানানী মহিলা যাকে তিনি বিয়ে করতে চলেছেন তিনি তার বিরক্তি বাড়িয়েছিলেন - সর্বোপরি, তিনি নিজেকে প্রচুর সম্পদের মালিকের স্ত্রী হিসাবে দেখেছিলেন।

যে কারণে যেকোনো সময় বিস্ফোরণ ঘটতে পারে। এমনকি শিকারে ব্যর্থতা ইসাউকে অত্যন্ত অস্থির মানসিক ভারসাম্যের অবস্থা থেকে বের করে আনতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, কেবলমাত্র তার পিতার উপস্থিতি, যিনি ইতিমধ্যেই তার জীবনের শেষ দিনগুলি গুনছিলেন, তাকে অবিলম্বে তার হুমকি কার্যকর করা থেকে বিরত করেছিল।

কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, তিনি তার বাবাকে প্রায় বিবেচনায় নেননি, যেহেতু, তার পিতার ইচ্ছার বিপরীতে, তিনি একজনকে নয়, বরং বেশ কয়েকটি কনানী স্ত্রীকে তার তাঁবুতে নিয়ে এসেছিলেন, কাছাকাছি বসানো হয়েছিল, এবং তারা প্রায় পাশেই থাকতেন, তাদের চেহারা দেখে রেবেকাকে বিরক্ত করেছিলেন। , যিনি, আইজ্যাকের বিপরীতে, যিনি প্রায় কখনই বাড়ি ছেড়ে যাননি, সে তাদের দেখতে এবং শুনতে বাধ্য হয়েছিল।

কিন্তু কিছু, দৃশ্যত, এখনও ইসাউ-এর আত্মায় ভাল ছিল, যেহেতু বাইবেল বলে, সেই স্ত্রীদের ছাড়াও, তিনি তার পিতাকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য, ইসমাইল গোত্রের একজন স্ত্রীকে নিয়ে এসেছিলেন। তবে যদিও এই স্ত্রী, যিনি ইসমাইলের কন্যা এবং সেইজন্য, ইসহাকের নাতনী, রক্তে ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠেছিলেন, যা তখন নিষিদ্ধ ছিল না, তবুও তিনি, সমস্ত ইসমাইলীয়দের মতো, একটি ভিন্ন বিশ্বাসের কথা বলেছিলেন। ইসাউ, যিনি একজন অ-কানানী স্ত্রীকে তার স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, তার মানসিক আন্দোলন ছিল তার পিতার প্রতি এক ধরনের শ্রদ্ধার অভিব্যক্তি, কিন্তু অভদ্র এবং সূক্ষ্ম এষৌ এখনও, যেমনটি আমরা দেখি, শেষ পর্যন্ত শ্রদ্ধাশীল হতে পারেনি, এবং এটি অসম্ভাব্য যে আইজ্যাক এই অঙ্গভঙ্গির প্রশংসা করেছেন কারণ তিনি তার বড় ছেলেকে আশা করেছিলেন।

জ্যাকবের মই

জ্যাকব, রেবেকার সাথে, গোপনে বাড়ি ছেড়ে চলে গেল। ইসাউ শিকার করছিল না, কিন্তু তার পরবর্তী অনুপস্থিতির জন্য অপেক্ষা করা আর সম্ভব ছিল না। মাত্র একদিন আগে একটি ঝগড়া হয়েছিল যা প্রায় রক্তপাতের মধ্যে শেষ হয়েছিল।

রাত ছিল অন্ধকার, কোন চাঁদ ছিল না, এবং শুধুমাত্র বড়, অগণিত তারা আকাশে বিন্দু বিন্দু, ভ্রমণকারীকে দূরবর্তী মেসোপটেমিয়ার পথ দেখায়।

জ্যাকব লাবনের বাড়ীতে গিয়েছিলেন তার বিশ্বস্ত দাস এলিয়েজার একবার আইজ্যাকের জন্য পাত্রী খুঁজতে গিয়েছিলেন তার চেয়ে ভিন্নভাবে। তিনি পায়ে হেঁটে, উট ছাড়া, শুধুমাত্র জল এবং বিধান বোঝাই একটি গাধা নেতৃত্বে. জ্যাকব কখনই মেসোপটেমিয়ায় যাননি, তবে তিনি রুটের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ভালভাবে জানতেন, যেহেতু, তার পিতার পক্ষে, তিনি একাধিকবার দূরবর্তী চারণভূমিতে চরে বেড়াতে গিয়েছিলেন।

তিনি সূর্যোদয়ের অনেক আগেই বাড়ি থেকে বের হয়েছিলেন এবং সারাদিন হাঁটতেন, নিজেকে প্রায় বিশ্রাম দেননি। আদর করার কারণে, তিনি দ্রুত ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, কিন্তু, তার বাবা এবং মা এবং পুরানো অভিজ্ঞ পশু চালকদের পরামর্শ মনে রেখে, তিনি নিজেকে শিথিল না করার চেষ্টা করেছিলেন এবং প্রায় জল স্পর্শ করেননি।

তিনি মরুভূমিতে হাঁটতেন এবং শুনতেন, নিঃশব্দে এর গান গাইতেন, কারণ রাতের বাতাসের গতিবিধি থেকে অগণিত বালির দানা ক্রমাগত একে অপরের সাথে ঘষে এবং একটি মৃদু, আলো ক্রমাগত চারপাশে প্রবাহিত হয়। কখনও কখনও জ্যাকবের কাছে মনে হত যে এটি বালির বাজনা নয়, বরং উচ্চ আকাশ থেকে গোলকের অদৃশ্য সঙ্গীত তার কাছে আসছে, যেখানে মরুভূমিতে বালির দানার চেয়ে কম তারা নেই। নাকি পৃথিবীর সঙ্গীতের সাথে মিশে আছে স্বর্গীয় গোলকের সঙ্গীত?...

জ্যাকব একজন চিত্তাকর্ষক ব্যক্তি ছিলেন; সমস্ত ব্যবহারিক স্বার্থ তার কাছে এতটা বিজাতীয় ছিল না, কিন্তু তার আদি গোত্রের ঐতিহ্য এবং কিংবদন্তি যা তাকে বলেছিল রেবেকা এবং পুরানো, জ্ঞানী দাসরা তার খুব কাছাকাছি ছিল।

শীঘ্রই তারাগুলি ম্লান হতে শুরু করে, সূর্যের প্রান্তটি পূর্ব থেকে আবির্ভূত হয়েছিল, মরুভূমিটি প্রাণবন্ত বলে মনে হয়েছিল - গাঢ় ধূসর এবং ছাই থেকে এটি গোলাপী এবং হালকা হলুদ হয়ে গেছে। আকাশে একটি বাজপাখি ডানা মেলেছে। সুখের অনুভূতি, বোধগম্য উদ্বেগ এবং পরিবর্তনের প্রত্যাশা জ্যাকবের আত্মাকে পূর্ণ করেছিল।

সারাদিন এভাবেই হাঁটতেন। কেবল মাঝে মাঝেই, স্যাক্সউলের ডালের উপর একটি পশমী স্কার্ফ ছুঁড়ে দিয়ে, সে কি তার পা বিশ্রাম করেছিল, নিজেকে শক্তিশালী করেছিল এবং সামনের দিকে ছুটে গিয়েছিল, আরও এবং আরও, কারও সাথে দেখা হয়নি এবং তার সামনে একই একঘেয়ে মরুভূমি দেখতে পেয়েছিল।

যখন সূর্য ডুবে গেল এবং আবার অন্ধকার হয়ে গেল, তখন তিনি সাক্সৌলের কাছে টিলার মধ্যে একটি বিষণ্নতার মধ্যে একটি জায়গা বেছে নিলেন এবং রাত কাটানোর সিদ্ধান্ত নিলেন। জ্যাকব তার মাথার নীচে একটি পাথর রেখেছিলেন, এটি একটি রুমাল দিয়ে চারটি ভাঁজ করে ঢেকেছিলেন এবং নিজেকে একটি কম্বল দিয়ে ঢেকেছিলেন: মরুভূমিটি গরম দিনের মধ্যে জমা হওয়া তাপকে মুক্তি দিতে অনেক সময় নেয়, কিন্তু সকালের মধ্যে এটি শীতল হয়ে যায়। আত্মার উচ্চ আত্মা যে সারাদিন জ্যাকবের সাথে ছিল তা ঘুমাতে যাওয়ার আগেও তাকে ছাড়েনি। তিনি তার বাবা এবং মাকে স্মরণ করেছিলেন এবং তার পিতা ও ভাইকে প্রতারণা করার জন্য তার পাপের জন্য তাকে ক্ষমা করার জন্য ঈশ্বরের কাছে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করেছিলেন। সত্য, তিনি ভেবেছিলেন, রেবেকা সেই পাপটি সম্পূর্ণরূপে নিজের উপর নিয়েছিলেন, কিন্তু এটি তাকে আর ভাল বোধ করেনি, এবং তিনি এষৌর কারণে রেবেকার জন্য, তার পিতার জন্য দীর্ঘ ও আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করেছিলেন। তারপর সবকিছু জ্যাকবের চেতনায় মিশে গেল, মরুভূমি এবং আকাশের সঙ্গীত তার আলো এবং ঘন শব্দ গোলক দিয়ে তাকে সম্পূর্ণরূপে ঢেকে দিল।

"এবং আমি একটি স্বপ্নে দেখেছি: দেখুন, একটি মই পৃথিবীতে দাঁড়িয়ে আছে, এবং তার শীর্ষ আকাশ স্পর্শ করে; এবং দেখ, ঈশ্বরের ফেরেশতারা তার উপর আরোহণ ও অবতরণ করছেন।

আর দেখ, সদাপ্রভু তার উপরে দাঁড়িয়ে আছেন এবং বলছেন: আমি প্রভু, তোমার পিতা অব্রাহামের ঈশ্বর এবং ইসহাকের ঈশ্বর। যে জমিতে তুমি শুয়েছ সেই দেশ আমি তোমাকে ও তোমার বংশধরদের দেব। আর তোমার বংশধররা হবে পৃথিবীর বালির মত; আর তুমি সমুদ্রে, পূর্বে, উত্তরে এবং দুপুর পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়বে। এবং তোমার ও তোমার বংশে পৃথিবীর সমস্ত পরিবার আশীর্বাদ পাবে।

আর দেখ, আমি তোমার সঙ্গে আছি; তুমি যেখানেই যাও আমি তোমাকে রাখব; আমি তোমাকে এই দেশে ফিরিয়ে দেব; কারণ আমি তোমাকে যা বলেছি তা না করা পর্যন্ত আমি তোমাকে ছেড়ে যাব না।

জ্যাকব ঘুম থেকে জেগে উঠে বললেন, সত্যিই প্রভু এই জায়গায় আছেন; কিন্তু আমি জানতাম না..."

(জেনারেল 28:12-16)।

জেগে উঠে, জ্যাকব আবার আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্নের জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিলেন।

তিনি যে স্বপ্ন দেখেছিলেন তার স্মৃতিতে, যে ঘটনাটি তাকে পরিদর্শন করেছিলেন, তিনি সেই জায়গা ছেড়ে চলে গেলেন যেখানে তিনি এইমাত্র ঘুমিয়েছিলেন একটি পাথর যা তার মাথা হিসাবে কাজ করেছিল, পাথরটি এবং পুরো জায়গাটিকে বেথেল নাম দিয়েছে, যার অর্থ "ঘর। ঈশ্বর।"

এই নামের একটি শহর আসলে সেই জায়গায় বেড়ে উঠেছিল এবং জ্যাকবের রেখে যাওয়া পাথরটিকে পবিত্র বলে মনে করা হয়েছিল।

তার স্বপ্ন দেখে উৎসাহিত হয়ে জ্যাকব এগিয়ে যান। এখন সে নিশ্চিত ছিল যে তার সাথে আগে যা কিছু ঘটেছিল, এষৌর সাথে গল্প সহ, তা স্বর্গে নির্ধারিত ছিল। তার গোত্রের সমস্ত লোকের মতো, তিনি, আইজ্যাকের মতো, এবং তার আগে আব্রাহাম এবং তার আগে নূহ, নিয়তির অপরিবর্তনশীলতায় এবং মানুষের ক্রিয়াকলাপের নিয়মিততায় গভীরভাবে বিশ্বাস করতেন, যা সাধারণত দৈনন্দিন জীবনে দৃষ্টিগোচর হয় এবং খুব কমই প্রকাশ পায়। তাদের প্রকৃত অর্থ সেই দিনগুলিতে যখন আত্মা, কিছু দ্বারা হতবাক হয়ে যায় এবং দেবতার সাথে কথা বলে।

জ্যাকবের পুরো আগের দিনের কথা মনে পড়ল, যেন বালি ও আকাশের সঙ্গীত তাকে তার অসাধারণ স্বপ্নে ঈশ্বরের সাথে একটি আশীর্বাদপূর্ণ রাতের সাক্ষাতের পূর্বাভাস দিয়েছে।

তিনি ভেবেছিলেন ঠিক কী সিঁড়িটির স্বপ্ন দেখেছিলেন, যেটি দিয়ে ফেরেশতা উপরে এবং নীচে যাচ্ছেন, এর অর্থ হতে পারে, তবে এটি ব্যাখ্যা করার জন্য কিছুই নিয়ে আসতে পারেনি, সিঁড়িটি, দৃশ্যত, আত্মার উপরে উঠার সুযোগের অর্থ হতে পারে। সর্বোচ্চ আনন্দের দিকে , বা হয়তো সিঁড়ি মানে পৃথিবী এবং স্বর্গের মধ্যে সংযোগের প্রতীক, এবং এর মাধ্যমে চিহ্নিত করা হয়েছে - জ্যাকবের জন্য - আশা যে সবকিছু সত্য হবে যেমনটি সত্য হওয়া উচিত, এবং সর্বোত্তম, সবচেয়ে অনুকূল উপায়ে। তবে এটি সত্য হওয়ার আগে, জ্যাকবকে একাধিকবার পড়ে যেতে হবে এবং উঠতে হবে, কারণ তিনি আরও প্রতিফলিত করেছিলেন, আমাদের পুরো জীবনটি এমন পদক্ষেপ যা আমরা হাঁটছি, প্রতিবার হোঁচট খাচ্ছি। কিন্তু আপনি হোঁচট খেলেও আশা হারাতে পারবেন না;

জ্যাকবের সিঁড়ির চিত্র চিরকাল মানবজাতির চেতনায় প্রবেশ করবে। এটি বিশাল সাধারণীকরণ ক্ষমতার প্রতীক।

জ্যাকব, লাবানের বাড়িতে গিয়ে স্ত্রী খুঁজে পেতে এবং এসাউ থেকে সাময়িক সুরক্ষার জন্য, এই সমস্তটি সম্পূর্ণভাবে অনুভব করতে হয়েছিল, তবে আরও বেশি পরিমাণে ভাগ্যের সিঁড়ির সমস্ত পদক্ষেপগুলি তার ভবিষ্যত পুত্র জোসেফের কাছে পরিচিত হবে।

যাইহোক, জোসেফ, তার জন্ম এবং তার ভাগ্য এখনও অনেক দূরে। জ্যাকবের কাছে ফিরে আসা যাক।

জ্যাকব এবং রাচেল।

আবার জ্যাকব প্রায় সারাদিন মরুভূমির মধ্য দিয়ে হেঁটে গেলেন, কিন্তু তার যাত্রা আর দীর্ঘ ছিল না। সূর্য সবে পশ্চিমে অস্ত যাওয়ার সময় লোকের ভিড় দেখল। তারা ছিল গবাদি পশুর রাখাল। দিনের শেষে, তারা সাধারণত বসন্তে জড়ো হতেন পশুদের জল এবং নিজেরা পান করতে। তারা সকলেই লাবনের শহর হারণ থেকে এসেছিল। জ্যাকব তাদের জিজ্ঞাসা করলেন যে তারা কূপের কাছে কিসের জন্য অপেক্ষা করছে এবং কেন তারা গবাদি পশুকে পানি দিচ্ছে না। দেখা গেল যে কূপটি একদিনের জন্য একটি বড় পাথর দিয়ে পূর্ণ ছিল, বালি এবং গরম বাতাস থেকে আর্দ্রতা রক্ষা করে। তারা অন্য মেষপালকদের আসার জন্য অপেক্ষা করছিল। তারা সবাই লাবনকে চিনত, যার কাছে জ্যাকব যাচ্ছিল; তারা বলেছিল যে লাবনের দুটি কন্যা ছিল, রাহেল এবং লেয়া, এবং তারা উভয়ই তাদের স্বামীদের সাথে বিবাহিত ছিল না। শীঘ্রই মহিলারা ঝাঁকে ঝাঁকে কূপের কাছে চলে গেল, প্রত্যেকেই তার কাঁধে একটি জগ নিয়ে গেল রাহেল তাদের মধ্যে ছিল; জ্যাকবের মায়ের ভাই লাবনের মেয়ে রাহেল ছিল তার চাচাতো বোন, আর তাই জ্যাকব বিব্রত না হয়ে তাকে আত্মীয়ের মতো চুম্বন করলেন এবং তাকে বললেন কেন তিনি হারানে এসেছেন। সেই মুহুর্তে তিনি এখনও জানতেন না যে রাহেল তার স্ত্রী হবেন, এবং গোপন না করেই তিনি বলেছিলেন যে তিনি নিজের জন্য উপযুক্ত পাত্রী খোঁজার জন্য হারানে বসবাস করতে চান। যাইহোক, রাহেলের সৌন্দর্য এবং তার স্নেহপূর্ণ ভঙ্গি জ্যাকবের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারেনি, এবং যখন তারা বাড়ির দিকে হাঁটছিল, তখন সে সম্পূর্ণ ভিন্ন চোখে মেয়েটির দিকে তাকাতে শুরু করেছিল। কিছু তার হৃদয়কে বলেছিল যে রাহেল তার স্ত্রী হওয়া উচিত - শুধুমাত্র তিনি, এবং অন্য কোন মহিলা নেই।

তার চিন্তায় ব্যস্ত, তিনি লক্ষ্য করেননি যে তিনি ইতিমধ্যে এক পা দিয়ে তার ভাগ্যের সিঁড়ির পরবর্তী ধাপে পা রেখেছেন এবং স্বপ্নে তাকে দেখানো এই সিঁড়িটি খাড়া, কঠিন এবং বিপজ্জনক হবে। একাধিকবার সে তার সুখের কাছে যেতে যেতে বার বার ছুড়ে মারবে, আর তার সুখ রাহেলা হবে- শুধু সে।

পরে, তিনি মরুভূমিতে যে সিঁড়িটির স্বপ্ন দেখেছিলেন তা তিনি একাধিকবার মনে রাখবেন, কিন্তু এখন, লাবনের বাড়ির দিকে হাঁটছেন এবং রাহেলের দিকে সংক্ষিপ্তভাবে তাকাচ্ছেন, তার কিছুই মনে নেই: রাহেলের মিষ্টি কণ্ঠ, তার বাবা এবং বড় বোন লিয়া সম্পর্কে কথা বলা, যিনি বিবাহের বাইরে যেতে পারেনি, তাকে গোলকের সঙ্গীতের মতো শোনাচ্ছিল, যা তিনি গত রাতে হারানের পথে মরুভূমিতে শুনেছিলেন।

লাবন আনন্দে তাকে অভ্যর্থনা জানাল, সে তাকে জড়িয়ে ধরল, চুমু খেয়ে ঘরে নিয়ে এল, তার পা ধুয়ে তার সামনে খাবার রাখল।

বৈঠকে, লাবন পূর্বের আতিথেয়তার সমস্ত ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি পালন করেন। সম্ভবত, জ্যাকবকে অন্য জায়গায় প্রায় একইভাবে অভ্যর্থনা জানানো হত, যদি তিনি একজন অতিথি আত্মীয়ের ভূমিকায় উপস্থিত হতেন, কিন্তু প্রকৃত আন্তরিকতা লাবানের বার্তাবাহককে দেখে খুব খুশি হয়েছিল; আইজ্যাক এবং রেবেকা।

জ্যাকব অবশ্য তাকে সব কিছু বলেননি; তিনি বিশ্বাস করতেন যে লাবনের জানার প্রয়োজন ছিল না যে, তার কনে ছাড়াও, তিনি তার ক্ষুব্ধ ভাই ইসাউ থেকে হারানে আশ্রয় চেয়েছিলেন। তবে আমাদের মনে করার কিছু কারণ রয়েছে যে জ্যাকবের গল্পগুলিতে এখনও কিছু পারিবারিক গোপনীয়তা রয়েছে, যদি সেই সন্ধ্যায় না হয়, তবে পরবর্তী গল্পগুলিতে এবং সম্ভবত তিনি, যিনি জানেন না যে কীভাবে রাহেলের কাছ থেকে কিছু গোপন করতে চাননি, তিনি তার কাছে খুলেছিল, এবং সে হয়তো তা পিছলে যেতে দিয়েছে, যদি তার বাবার কাছে না হয়, তবে তার বোন লেয়ার কাছে। এটি যে ঘটতে পারে তা লাবানের পরবর্তী সমস্ত আচরণ দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, যিনি শীঘ্রই জ্যাকবের প্রতিরক্ষাহীনতা অনুভব করেছিলেন, যার জন্য তার নিজের বাড়ি, যেখানে বৃদ্ধ আইজাক এবং রেবেকা বাস করতেন, এসৌর কারণে দুর্গম হয়ে উঠেছে। লাবান জ্যাকবের পরিস্থিতি সূক্ষ্মভাবে উপলব্ধি করেছিলেন এবং তার আত্মার গভীরে তাকে এমনভাবে বিবেচনা করেছিলেন যেন তিনি একটি ফাঁদে আটকা পড়েছিলেন, যেন তিনি ইতিমধ্যেই একজন জিম্মি বা দাস। রাহেলের প্রতি জ্যাকবের ভালবাসাও তার চোখ এড়ায়নি এবং জ্যাকবের দাসত্বকে দৃঢ়ভাবে সুরক্ষিত করার আরেকটি উপায় ছিল। যাইহোক, আমরা যা কথা বলি তা লাবনের আত্মার গভীরে লুকিয়ে ছিল; বাহ্যিকভাবে সবকিছু বেশ শালীন ছিল।

তাছাড়া জ্যাকবকে কাজ করতে বাধ্য হতে হয়নি। প্রেম তাকে শক্তি দেয় বলে মনে হয়েছিল, এবং তিনি, যিনি পূর্বে শারীরিক শ্রম পরিহার করেছিলেন, লাবণ্য এবং ভঙ্গুর, সকাল থেকে রাত অবধি লাবনের পরিবারের যত্ন নিতেন।

অবশেষে, জ্যাকব লাবনকে তার কনিষ্ঠ কন্যা রাহেলকে তার স্ত্রী হিসাবে চেয়েছিলেন। লাবনের বাড়িতে যাওয়ার ঠিক এক মাস পরে এই ঘটনা ঘটেছিল। অনুপ্রেরণা ছিল লাবনের নিজের কথা, যিনি জ্যাকবকে বলেছিলেন যে তিনি জানেন না কিভাবে তার বিবেকপূর্ণ কাজের জন্য তাকে শোধ করতে হবে:

"...তুমি কি সত্যিকার অর্থে আমার সেবা করবে কারণ তুমি একজন আত্মীয়? আমাকে কি দিতে হবে বলুন?

ইয়াকুব রাহেলের প্রেমে পড়ে গেলেন এবং বললেন: আমি তোমার কনিষ্ঠ কন্যা রাহেলের জন্য সাত বছর তোমার সেবা করব।

লাবন বললেন, অন্য কাউকে দেওয়ার চেয়ে তোমার জন্য তাকে আমার কাছে দেওয়াই উত্তম; আমার সাথে বসবাস করুন" (জেনেসিস 29:15, 17-19)।

বাহ্যিকভাবে, লাবন কোনোভাবেই তার দুঃখ প্রকাশ করেনি, কিন্তু তার হৃদয়ের গভীরে সে জ্যাকবের বিরুদ্ধে ব্যাপকভাবে বকাঝকা করেছিল। জ্যাকব কি সত্যিই দেখতে পায় না, লাবন ভেবেছিল, ঘরে দুটি মেয়ে আছে এবং বড়টিকে আগে বিয়ে করতে হবে? নিজেকে ছেড়ে না দিয়ে, তিনি একটি সুদূর গণনা করা প্রতারক পরিকল্পনা কল্পনা করেছিলেন। তিনি ভবিষ্যতের জন্য এই পরিকল্পনাটি সংরক্ষণ করেছিলেন, বিশেষত যেহেতু জ্যাকবকে দীর্ঘ সাত বছর ধরে তার কনের জন্য কাজ করতে হয়েছিল।

জ্যাকব সাহায্য করতে পারেনি কিন্তু একটি সাধারণ কারণে এই সাত বছর ধরে কাজ করেছে: সে তার পিতার বাড়ি থেকে একজন নিখুঁত ভিক্ষুক হিসাবে এসেছিল, তার কাছে একটি গাধা, কম্বল এবং ভ্রমণের ব্যাগ ছিল, সেইসাথে তার পরনে থাকা পোশাকগুলি ছিল এবং তারা দ্রুত পরতেন। তার দৈনন্দিন কাজের মধ্যে. অতএব, আমরা বলতে পারি যে জ্যাকব নগ্ন এবং খালি পায়ে ছিলেন। ধনী জমি, প্রচুর গবাদি পশু এবং বিভিন্ন সম্পত্তির উত্তরাধিকারী, তিনি তার পিতামাতা জীবিত থাকাকালীন একজন ছিন্নমূল অনাথ হয়েছিলেন এবং তার চাচা লাবান অবশ্যই তার উপর সীমাহীন এবং নিষ্ঠুর ক্ষমতা প্রয়োগ করেছিলেন।

রাহেলের জন্য তার সাত বছরের সেবা শুরু করার পরে, জ্যাকব, যিনি সময়ে সময়ে তার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্নের কথা স্মরণ করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে প্রতিদিন এবং প্রতি বছর পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে তিনি উচ্চতর এবং উচ্চতর হচ্ছে এবং রাহেলের সাথে সেই সুখ ইতিমধ্যেই কাছাকাছি ছিল।

এবং তারপরে সত্যিই সেই দিনটি এসেছিল যখন সাত বছর পুরোপুরি কাজ করা হয়েছিল।

তবে আসুন বাইবেল শুনি:

“আর যাকোব রাহেলের জন্য সাত বছর সেবা করেছিলেন; এবং তারা কয়েক দিনের মধ্যে তাকে দেখা দিল, কারণ সে তাকে ভালবাসত৷

আর যাকোব লাবনকে বললেন, আমার স্ত্রীকে আমাকে দাও, কারণ তার কাছে যাওয়ার সময় আমার আগেই হয়ে গেছে।

লাবন সেই জায়গার সমস্ত লোককে ডেকে ভোজের আয়োজন করলেন।

সন্ধ্যায় লাবন তার মেয়ে লেয়াকে তার কাছে নিয়ে এল| এবং জ্যাকব তার কাছে গেল...

সকালে দেখা গেল ওটা লিয়া। যাকোব লাবনকে বললেন, তুমি আমার প্রতি কি করলে? রাহেলার জন্য কি আমি তোমার সঙ্গে সেবা করতাম না? তুমি আমাকে ঠকালে কেন?

লাবন বলল: আমাদের জায়গায় তারা তা করে না, বড়ের আগে ছোটকে ছেড়ে দেয়;

এই সপ্তাহে শেষ করুন; তারপর আমরা আপনাকে সেই সেবা দেব যে আপনি আমার সাথে আরও সাত বছর সেবা করবেন।

জ্যাকব তাই করলেন এবং সপ্তাহ শেষ করলেন। আর লাবন তার কন্যা রাহেলকে তার স্ত্রী হিসেবে দিলেন...

জ্যাকবও রাহেলের কাছে গিয়েছিলেন, এবং রাহেলকে লেয়ার চেয়ে বেশি ভালোবাসতেন, এবং আরও সাত বছর তাঁর সাথে সেবা করেছিলেন" (জেনেসিস 29: 20-23, 25-27, 30)।

যেমনটি আমরা দেখতে পাই, মূলত সবকিছুই প্রায় পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, যেমনটি জ্যাকবের জীবনে ইতিমধ্যে একবার ঘটেছিল। রেবেকা কি তার অপ্রিয় পুত্র এষৌকে জ্যাকবের সাথে প্রতিস্থাপন করেননি, তাকে ছাগলের চামড়া দিয়ে আবৃত করে তার অন্ধ পিতা ইসহাকের কাছে নিয়ে আসেন? সত্যই, যেমনটি বাইবেলে বলা হয়েছে (এবং অন্যান্য অনুষ্ঠানে): প্রতিশোধ নেওয়া আমার এবং আমি এটি শোধ করব।

বাইবেল বিশেষ করে একবার পাপ বা অপরাধের জন্য প্রতিশোধের ধারণার উপর জোর দেয়। পবিত্র বইগুলির সংকলকদের মতে যারা বাইবেল তৈরি করেছিলেন (এবং মূসাকে প্রথম পাঁচটি বইয়ের সংকলক হিসাবে বিবেচনা করা হয়), কোন কিছুই চিহ্ন ছাড়া যায় না।

এই কারণেই কি জ্যাকবের জীবনে তার পূর্বসূরিদের নিয়তিতে ঘটে যাওয়া অন্যান্য পর্বের পুনরাবৃত্তি ঘটেছে?

সুতরাং, রাহেল, আব্রাহামের সারার মতো, প্রথমে বন্ধ্যা হয়ে গিয়েছিল। লিয়া, প্রতারণা দ্বারা জ্যাকবকে বাধ্য করা অপ্রিয় স্ত্রী, প্রথমে রূবেনকে, তারপরে সিমিওনকে, তারপরে লেভিকে জন্ম দিয়েছিল, কিন্তু যিহূদাকে জন্ম দেওয়ার পরে, সে ফল দেওয়া বন্ধ করে দিয়েছিল।

সত্য যে লেয়া নিরাপদে বছরের পর বছর, জ্যাকবের জন্য পুত্রদের জন্ম দিয়েছিল তা স্বর্গ থেকে একটি বিশেষ করুণা ছিল, যেন তার স্বামীর পক্ষ থেকে ভালবাসার অভাবের জন্য মহিলাকে পুরস্কৃত করা হয়েছিল।

রাহেল, যিনি দীর্ঘদিন জন্ম দেননি, প্রাচীন রীতি অনুসারে এবং জ্যাকবের অনুমতি নিয়ে দাসী বাল্লার সাহায্যে অবলম্বন করেছিলেন, যিনি রাহেলের কোলে ড্যান নামে একটি পুত্রের জন্ম দিয়েছিলেন। তারপর সে নপ্তালির জন্ম দিল।

লেয়া প্রসব করা বন্ধ করে দিয়েছিল দেখে রাহেলের মতই করেছিল: তার দাসী জিল্পা দুটি ছেলের জন্ম দিয়েছিল, তারপর সে নিজেই তিনটি এবং তারপরে তার মেয়ে দীনার জন্ম দেয়।

কিন্তু ঈশ্বর শেষ পর্যন্ত রাহেলকে স্মরণ করলেন। তিনি একটি পুত্রের জন্ম দেন, তার নাম দেন জোসেফ। এই একই যোষেফ ছিলেন যিনি ইয়াকুবের পুত্রদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হয়েছিলেন। সে ভাগ্যের সিঁড়ি ধরে এত উপরে উঠবে যে সে প্রায় মিশরীয় ফারাও হয়ে যাবে।

উভয় স্ত্রীর জন্য অনেক বছর ধরে লাবনের জন্য কাজ করার পরে, জ্যাকব এখনও দরিদ্র ছিল। লিয়া এবং রাহেল থেকে তার পরিবার বেড়ে উঠল, এবং তিনি লাবানের কাছে অনুরোধ করলেন যাতে তাকে তার নিজের পরিবারের মঙ্গলের জন্য তার শক্তি ব্যবহার করার জন্য যেতে দেওয়া হয়, যার জন্য আরও বেশি খরচের প্রয়োজন হয়। আমাদের অবশ্যই লাবনকে তার প্রাপ্য দিতে হবে: তিনি নিজেই পরামর্শ দিয়েছিলেন যে জ্যাকব তার বাড়িতে বহু বছর ধরে যে কাজের জন্য একটি মূল্য নির্ধারণ করেছেন।

জ্যাকব, লাবনকে অবাক করে দিয়ে, তাকে শুধুমাত্র গবাদি পশুর অংশের জন্য জিজ্ঞাসা করলেন, তবে শুধু একটি নয়, কিন্তু যেটি দাগ নিয়ে জন্মগ্রহণ করবে।

স্পষ্টতই, লাবান এটিকে একটি বিভ্রান্তিকর বলে মনে করেছিল এবং সম্মত হয়েছিল, কিন্তু দেখা গেল যে লাবানের পালের মধ্যে আরও বেশি করে দাগযুক্ত গবাদি পশু দেখা দিতে শুরু করেছে, যাতে কিছু সময়ের পরে লাবানের সমস্ত পাল দাগযুক্ত হয়ে যায়।

এটি ছিল জ্যাকবের কৌশল, একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্নে তাকে প্রকাশ করা হয়েছিল: তিনি সঙ্গমের সময় খেতে সাদা কাটা দিয়ে গবাদি পশুদের ডাল দিয়েছিলেন; এই ধরনের একটি সাধারণ কৌশল থেকে, মোটালি গবাদি পশু উপস্থিত হয়েছিল, যা তাদের প্রচুর সংখ্যার কারণে লাবানকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিল। এটি ছিল প্রতিশোধ: মানবজাতির ইতিহাসে প্রথম দখল, যদিও ধূর্ততার দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, সম্পূর্ণরূপে নৈতিক আইন অনুসারে। তিনি কি জ্যাকবের পরিশ্রমের দ্বারা সমৃদ্ধ হননি, যিনি তার প্রচেষ্টায় তার মেষপালকে বাড়িয়েছিলেন? জ্যাকব, প্রকৃতপক্ষে, বহু বছরের অক্লান্ত পরিশ্রমের মাধ্যমে যা অর্জন করেছিলেন তা কেবল নিজের কাছেই ফিরে এসেছে। পরবর্তীকালে, জ্যাকবের সময়ের হাজার হাজার বছর পরে, যীশু খ্রিস্ট আবার তাঁর পর্বতে উপদেশে এই আইন প্রতিষ্ঠা করবেন।

যত বেশি বিচিত্র গবাদি পশু দেখা দেয়, জ্যাকবের প্রতি লাবনের মনোভাব পরিবর্তিত হয়।

“এবং ইয়াকুব লাবনের ছেলেদের কথা শুনেছিলেন, যারা বলেছিলেন: ইয়াকুব আমাদের পিতার যা কিছু ছিল তার সবই দখল করে নিয়েছিলেন এবং আমাদের পিতার সম্পত্তি থেকে তিনি এই সমস্ত সম্পদ তৈরি করেছিলেন।

এবং জ্যাকব লাবনের মুখ দেখেছিলেন, এবং দেখুন, এটি গতকাল এবং আগের দিনের মতো ছিল না" (জেন. 31: 1, 2)।

হ্যাঁ, লাবনের মুখ "এমন নয়", সে নিজেকে সংযত রাখতে পারেনি এবং তার মধ্যে ফুটে উঠা লোভটা ফেটে গেল। প্রকৃতপক্ষে, সবকিছু থেকে দেখা যায়, তিনি সর্বদা নিষ্ঠুরতার পর্যায়ে গণনাকারী ব্যক্তি ছিলেন। সুযোগের সদ্ব্যবহার করে, লাবন জ্যাকবকে তার জন্য বিশ বছর কাজ করতে বাধ্য করে।

"...আমি তোমার দুই মেয়ের জন্য চৌদ্দ বছর এবং তোমার গবাদি পশুর জন্য ছয় বছর তোমার সেবা করেছি, এবং তুমি আমার পুরস্কার দশবার পরিবর্তন করেছ" (Gen. 31:41)।

জ্যাকব লাবনের বাড়িতে যে সমস্ত অপমান, কষ্ট এবং অবিচার সহ্য করেছিলেন তার তালিকা করেছেন:

“দেখ, আমি বিশ বছর ধরে তোমাদের সঙ্গে আছি; তোমাদের ভেড়া ও ছাগল বাইরে ফেলে দেয় নি; তোমার পালের ভেড়া আমি খাই নি;

আমি তোমার কাছে যাকে জন্তু দ্বারা ছিঁড়ে টুকরো টুকরো করে আনিনি, তা ছিল

আমার ক্ষতি; দিনে হোক বা রাতে কিছু খোয়া গেল তা তুমি আমার কাছ থেকে নিয়েছ;

দিনের বেলা গরমে আমি ক্ষিপ্ত হতাম, আর রাতে ঠান্ডায় আমার চোখ থেকে ঘুম উড়ে যায়।

তোমার ঘরে আমার বিশ বছর..." (জেনারেল ৩১:৩৮-৪১)।

একজন বাধ্য ব্যক্তির অবস্থার কী প্রাণবন্ত এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ চিত্র ফুটে উঠেছে এই স্বভাবসুলভ অভিযোগপূর্ণ বক্তব্য থেকে! জ্যাকব কী মর্যাদার সাথে তার সৎ, বিবেকবান এবং ধৈর্যশীল কাজের কথা বলেছেন!…

কিন্তু বাইবেলে লাবানের চিত্র (এবং আমরা এই চিত্রটির শৈল্পিকতা সম্পর্কে সঠিকভাবে কথা বলতে পারি) ততটা সমতল নয় যতটা আমরা তার সাথে দেখা করার সময় মনে হয়েছিল। এই গণনাকারী আত্মায়, দেখা যাচ্ছে, সততা এবং শালীনতার নৈতিক আইন রয়েছে, যা মূলত, জ্যাকব তাকে তার অভিযুক্ত বক্তৃতায় মনে করিয়ে দেয়। যখন লাবান জ্যাকবের সাথে ধরা পড়ে, যিনি তার পশুসম্পদ, দুই স্ত্রী, সন্তান এবং তার সমস্ত সম্পত্তি নিয়ে চলে গিয়েছিলেন, তখন তিনি বিরক্তি প্রকাশের পরে, তাকে সদাচরণে বিবাদটি সমাধান করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। তদুপরি, তিনি এটিও বলেছেন:

“কেন তুমি গোপনে পালিয়ে এসে আমার কাছ থেকে লুকিয়ে আমাকে বললে না? আমি তোমায় আনন্দে ও গানে, খঞ্জনী ও বীণার সুরে বিদায় করতাম;

তুমি আমাকে আমার নাতি-নাতনি ও কন্যাদের চুম্বন করতেও দিলে না; তুমি বোকামি করেছ" (জেনারেল 31: 27, 28)।

প্রথম নজরে, লাবন তার নিজস্ব উপায়ে সঠিক। প্রকৃতপক্ষে, জ্যাকব কি মানবিক আচরণ করতে পারতেন না, অর্থাৎ, তার বাবা তার মেয়েদের বিদায় চুম্বন করতে, এবং তার নাতি-নাতনিদের চুম্বন করতে এবং একটি যোগ্য বিদায়ের সাথে শ্রমিককে ধন্যবাদ দিতে পারে?

কিন্তু জ্যাকব কি সত্যিই এতটা বেপরোয়া? লাবন তার "বেপরোয়াতার" জন্য তাকে তিরস্কার করছে শুনে সে সম্ভবত ভেবেছিল যে সে বেপরোয়াভাবে কাজ করেছে। লাবন কি তাকে ঠকাচ্ছিল না? তিনি কি সেই ব্যক্তি ছিলেন না যিনি রাহেলের পরিবর্তে লেয়াকে তার জায়গায় নিয়ে যাওয়ার আগে বড় পার্টি শুরু করেছিলেন? জ্যাকব সম্ভবত আরও অনেক কেস মনে রেখেছিলেন যা লাবানের ধূর্ততা, তার নিষ্ঠুর বিচক্ষণতার সাক্ষ্য দেয় - তাদের মধ্যে অনেকগুলি বিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে জমা হয়েছিল।

কিন্তু জ্যাকব এবং লাবান উভয়েই নিজেদেরকে সংযত করেন; সত্য, তারা এমন একটি "কূটনৈতিক মর্যাদা" অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছে, যা অন্তত জ্যাকবের বক্তৃতা থেকে দেখা যায়। এবং তবুও, শেষ পর্যন্ত, উভয়েই শান্তিপূর্ণভাবে আলাদা হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।

“এবং জ্যাকব পাহাড়ে একটি বলি জবাই করলেন এবং তার আত্মীয়দের রুটি খেতে ডাকলেন; এবং তারা রুটি খেত, পান করত এবং পর্বতে শুয়ে পড়ল৷

আর লাবন ভোরে উঠে তার নাতি-নাতনি ও কন্যাদের চুম্বন করে আশীর্বাদ করলেন। এবং লাবন গিয়ে তার জায়গায় ফিরে গেল" (জেনারেল 31: 54, 55)।

এবং কেউ এই পর্বটি শেষ করতে পারে, তার মনস্তাত্ত্বিক সত্যে আঘাত করে, বাইবেলের চেতনায় শব্দ দিয়ে: এবং কেইনের ছায়া তাদের কাছ থেকে পিছিয়ে যায়।

জ্যাকব ঈশ্বরের সাথে কুস্তি করছে

তাই মালিক ও শ্রমিক ভিন্ন দিকে চলে যায়। জ্যাকব, পিছনে না তাকিয়ে, তার বাবার বাড়ির দিকে চলে গেল: তিনি সেখানে ছিলেন না, যেমনটি আমরা জানি, বিশ বছর ধরে।

আশা তার আত্মার মধ্যে দৃঢ় হয়ে ওঠে যে এষৌ অনেক আগেই তার আগের অপরাধের জন্য তাকে ক্ষমা করে দিয়েছিল। এই দীর্ঘ সময়ের মধ্যে, জ্যাকব যখন লাবনের বাড়িতে তার ক্রোধ থেকে লুকিয়ে ছিলেন, তখন তিনি কি ইসহাকের সমস্ত সম্পত্তি ব্যবহার করেননি? এটা খুবই সম্ভব যে তিনি ধনী হয়েছিলেন, তার পশুপাল বেড়েছে এবং তার পরিবার বেড়েছে, যার অর্থ হল তার হৃদয় ভালোর দিকে ফিরে গেছে। সব মিলিয়ে তারা ভাইবোন। এষৌ কি সত্যিই সেই প্রাচীন কাল থেকে পরিবর্তিত হয়নি এবং তার আত্মা নরম হয়নি?

তার ভাইয়ের সামনে অপ্রত্যাশিতভাবে উপস্থিত না হওয়ার জন্য, জ্যাকব তার কাছে বার্তাবাহক পাঠিয়েছিলেন। তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে অপরাধবোধ এবং অনুতাপে ভরা শব্দগুলি এষৌকে জানানো হবে: "...আমি আমার প্রভু এষৌকে নিজের সম্পর্কে সচেতন করতে পাঠিয়েছি, যাতে আমি আপনার দৃষ্টিতে আপনার দাসের জন্য অনুগ্রহ পেতে পারি" (জেন. 32: 5) .

এটি শিকারের আগে দোষীদের কাছ থেকে একটি অপমানিত অনুরোধ ছিল। জ্যাকব, নিজেকে এসাউকে একজন প্রভু বলে সম্বোধন করে, তার একবার ছিনিয়ে নেওয়া জন্মগত অধিকার ত্যাগ করেছিলেন এবং নিজেকে একজন ক্রীতদাস বলে অভিহিত করে, তিনি অধস্তন ছোট ভাইয়ের অবস্থানে প্রবেশ করেছিলেন। এই ধরনের অনুরোধ থেকে, ইসাউকে বোঝা উচিত ছিল যে তার ভাই কেবল অনুতপ্তই নয়, বাড়ি বা সম্পত্তির জন্যও দাবি করেনি।

এষৌ থেকে ফিরে আসা দূতেরা খবর দিল যে তার ভাই সঙ্গে সঙ্গে তার সঙ্গে দেখা করতে বেরিয়ে এল এবং তার সঙ্গে চারশো লোক।

কেউ বিভিন্ন জিনিস অনুমান করতে পারে: একটি দুর্দান্ত সভা বা, বিপরীতভাবে, রক্তপাত। জ্যাকব বিভ্রান্তিতে রাত কাটিয়েছেন, এক পলক ঘুমাননি।

সকালে, তিনি তার ভাইকে উপহার হিসাবে পাঠালেন, যিনি তার হিসাব অনুসারে ইতিমধ্যেই কাছাকাছি ছিলেন, দুইশত ছাগল, বিশটি ছাগল, বিশটি মেষ, পাশাপাশি ত্রিশটি দুধের উট, চল্লিশটি গাভী, দশটি গরু, বিশটি গাধা এবং দশটি গাধা।

বাইবেলে সমস্ত উপহারের বিস্তারিত তালিকা রয়েছে।

জ্যাকবের পরিকল্পনা অনুসারে, উপহারগুলি ইসাউকে দেখানোর কথা ছিল যে তার ভাই ধনী এবং তার কিছুর প্রয়োজন নেই, তিনি সম্পত্তির জন্য তার বাবা এবং ভাইয়ের বাড়িতে যাচ্ছেন না। অন্যদিকে, এই ধরনের একটি উদার উপহার বশ্যতা এবং ভালবাসা, শান্তি এবং দয়ার আকাঙ্ক্ষার সাক্ষ্য দেওয়ার কথা ছিল।

তারপরও সন্দেহ ও উদ্বেগ জ্যাকবকে ছাড়েনি।

তারপর তিনি তার সমস্ত সম্পত্তি দুই ভাগে ভাগ করলেন,

একটিকে তীরে রেখে, যেখানে তার পুরো শিবির রাতে ঘুমাতো, এবং অন্য অংশটি নিয়ে সে এষৌর দিকে চলে গেল।

জ্যাকব পরের উদ্বিগ্ন রাতটি অর্ধ-নিদ্রায় কাটিয়েছেন, ক্রমাগত অনিশ্চয়তা এবং উদ্বেগ দ্বারা পীড়িত।

এবং তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে কেউ একজন (যেমনটি বাইবেলের পাঠে বলা হয়েছে) তার সাথে যুদ্ধ করছে।

এটি আবার একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্ন ছিল, কিন্তু এর অস্বাভাবিকতা এবং পূর্ববর্তী সমস্তগুলির থেকে পার্থক্য ছিল যে কেউ, যেমন জ্যাকব শীঘ্রই জেগে না উঠে অনুমান করেছিলেন, তিনি ছিলেন ঈশ্বর।

এই আশ্চর্যজনক সংগ্রাম সর্বদা জ্যাকবের পক্ষে ঝুঁকেছিল, যতক্ষণ না শেষ পর্যন্ত যিনি তাঁর সাথে লড়াই করেছিলেন তিনি "তার উরুর জয়েন্ট স্পর্শ করেছিলেন" এবং এটি ক্ষতিগ্রস্থ করেছিলেন। তখনই জ্যাকব ঈশ্বরকে ছেড়ে দিয়েছিলেন।

জ্যাকব একজন দেবদূতের সাথে কুস্তি করছে।

ফলস্বরূপ, জ্যাকবের জীবনে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন ঘটে। প্রথমত, ঈশ্বর তাকে তার আশীর্বাদ দিয়েছিলেন, দ্বিতীয়ত, তিনি তাকে ইস্রায়েল নাম দিয়েছিলেন, যার অর্থ ছিল "যে ঈশ্বরের সাথে যুদ্ধ করেছিল" এবং তৃতীয়ত, জ্যাকব-ইস্রায়েল খোঁড়া হয়ে গিয়েছিল এবং সারাজীবন তাই থেকে গিয়েছিল।

“আর তিনি পেনুয়েলের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় সূর্য উঠল; এবং সে তার নিতম্বে ঠেকেছিল" (জেনারেল 32:31)।

অবশেষে এষৌকে তার অনেক লোকের সাথে সকালের আলোতে আসতে দেখে, জ্যাকব সঙ্গে সঙ্গে তার সাথে দেখা করতে গেল। লেয়া ও রাহেলের ছেলেরা তাঁর সঙ্গে গেল; জোসেফ সবচেয়ে ছোট ছিল, এবং রাহেল তার সাথে অন্য সবার পিছনে হাঁটছিল, যেহেতু শিশুটি ক্রমাগত পিছিয়ে ছিল।

ভাইদের বৈঠকটি ছিল সৌহার্দ্যপূর্ণ ও শান্তিপূর্ণ।

এবং তবুও, কিছু বিবরণ দ্বারা বিচার করে, বেশ দক্ষতার সাথে এবং সত্যতার সাথে বর্ণনায় বোনা, জ্যাকব সর্বদা অনিচ্ছাকৃতভাবে এক ধরণের ধরার আশা করেছিলেন। ভ্রাতৃপ্রেমের প্রতি তার পূর্ণ আস্থা ছিল না। এটি সম্ভবত তার পরিবারের জন্য উদ্বেগের অনুভূতি যা জ্যাকবের তার ভাইকে অবমাননাকর সম্বোধন করেছিল: তিনি ক্রমাগত তাকে প্রভু এবং নিজেকে একজন ক্রীতদাস বলেছেন।

কিন্তু, যাইহোক, এই ধরনের চিকিত্সা পূর্ব শিষ্টাচার ছাড়া আর কিছুই হতে পারে না।

এসাউও দৃঢ়ভাবে ভদ্রভাবে আচরণ করেছিলেন, যা কোনওভাবে তার পশুর চেহারার সাথে খাপ খায় না, যা প্রথমে জ্যাকবের লোকেদের এবং বিশেষ করে ছোট বাচ্চাদের ভয় পেয়েছিল, যারা তাকে বুনো শুয়োরের মতো বুনো গৃহপরিচারিকাদের ভয়ঙ্কর গল্প বলে মনে করেছিল।

তার ভাই জ্যাকবের সাথে এষৌর সাক্ষাৎ।

জ্যাকবের জন্য, অবশ্যই তার ভাইয়ের দৃষ্টিভঙ্গি তাকে মোটেও আশ্চর্য করেনি, তবে যা তাকে সত্যিই আতঙ্কিত করেছিল তা হল উপহারগুলি গ্রহণ করতে ইসাউর অস্বীকার; উপহারটি গ্রহণ করার জন্য অবমাননাকর অনুরোধগুলি তা সত্ত্বেও এসাউ-এর হৃদয় গলে গিয়েছিল, যিনি তার প্রত্যাখ্যানে, সম্ভবত, অন্য যেকোনো উদ্দেশ্যের চেয়ে শিষ্টাচার অনুসরণ করেছিলেন। যাইহোক, জ্যাকবের উদ্বেগ এবং সন্দেহ আবার তীব্র হয় যখন ইসাউ তাকে তার বৃহৎ সৈন্যদলের আগে তার স্ত্রী, সন্তান এবং দাসদের সাথে যেতে আমন্ত্রণ জানায়, যা ইতিমধ্যেই উল্লেখ করা হয়েছে, অবশ্যই ভাল সশস্ত্র চারশত লোক নিয়ে গঠিত।

এখানে কি কোন সামরিক কৌশল নেই, জ্যাকব ভাবলেন, যেহেতু পেছন থেকে আক্রমণ করা খুবই সুবিধাজনক?! অতএব, তিনি ইসাউর প্রস্তাবকে সব সম্ভাব্য উপায়ে, বিনয়ী এবং শব্দগতভাবে প্রত্যাখ্যান করেন।

তদুপরি, তিনি তাকে সম্পূর্ণরূপে পরিত্রাণ পেতে এবং নিজেকে আলাদা করতে সক্ষম হন। যেহেতু এসাউ এবং তার লোকেরা হালকা ছিল, তাই জ্যাকব তাদের বাড়ির দিকে যেতে প্ররোচিত করেছিলেন, নিজেকে ধীরে ধীরে চলার সুযোগ দিয়েছিলেন। এবং প্রকৃতপক্ষে, পশুপাল, বাছুর সহ দুধ খাওয়ানো উট, সম্পত্তি সহ ভারী গাড়ি, সন্তান, স্ত্রী - তারা কি দ্রুত এষৌর সাথে সমানে যেতে পারে? জ্যাকবের ব্যাখ্যা অনুকূলভাবে গৃহীত হয়েছিল। যাইহোক, এই ক্ষেত্রে, Esau সম্ভবত আবার শিষ্টাচার দ্বারা অনুপ্রাণিত ছিল। সর্বোপরি, জ্যাকব, যদিও তিনি ছোট ভাই ছিলেন, বড়ের আনুগত্য করতে বাধ্য, তবুও তিনি এখন অতিথির উচ্চ এবং সম্মানজনক ভূমিকায় ছিলেন। এই কারণেই, এবং জ্যাকব যে প্রতারণার কল্পনা করেছিলেন তার কারণে নয়, এষৌ তাকে তার আগে যেতে দিয়েছিল।

দিনা'স কিডন্যাপিং

এটা খুবই সম্ভব যে এষৌর সাথে সফল সাক্ষাতের পরপরই ঘটে যাওয়া দুঃখজনক ঘটনাগুলো জ্যাকবের ঈশ্বরের অনুগ্রহ ভুলে যাওয়ার এক ধরনের শাস্তি ছিল।

যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী গল্পগুলি থেকে মনে করি, জ্যাকবের বিশাল পরিবারে, ছেলেদের পাশাপাশি, লেয়ার জন্মে একটি কন্যা, দীনাও ছিল। তিনি খুব সুন্দরী এবং প্রকৃতির খেলার কারণে, অনেকটা জ্যাকবের মা রেবেকার মতো। মেয়েটি বড় হওয়ার সাথে সাথে জ্যাকব ক্রমবর্ধমান বিস্ময় এবং আনন্দের সাথে তার বৈশিষ্ট্যগুলির দিকে তাকিয়ে রইল। তার কাছে, তার পিতামাতার চুল থেকে বিচ্ছিন্ন এবং তার আত্মার গভীরে ক্রমাগত তার পিতামাতার জন্য, বিশেষ করে তার মায়ের জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা, এই জাতীয় সাদৃশ্যটি বাড়ির সংবাদ বলে মনে হয়েছিল এবং তিনি দিনাকে খুব ভালবাসতেন। যাইহোক, সবাই তাকে ভালবাসত - তার সৌন্দর্য এবং মিষ্টি চরিত্রের জন্য। তার ভাইয়েরা বিশেষ করে তার যত্ন নিত। জ্যাকব প্রায়ই সেই মুহূর্তটির কথা ভাবতেন যখন, অবশেষে তার বাবা-মায়ের কাছে ফিরে এসে তিনি ডিনকে রেবেকাকে দেখাবেন। সম্ভবত, জ্যাকব স্বপ্ন দেখেছিলেন, তার মা তাকে তার নিজের দূরবর্তী যৌবনের একটি দুর্দান্ত প্রতিমূর্তি খুঁজে পাবেন। দিনা তার মায়ের জন্য সেরা উপহার হবে, যা তিনি দীর্ঘ বিচ্ছেদের পরে তার কাছে এনেছিলেন। এটা অবশ্যই বলা উচিত যে বাবা-মা ইতিমধ্যেই খুব বৃদ্ধ ছিলেন, আইজ্যাকের বয়স একশত আশি বছর এবং রেবেকার বয়স একশত চল্লিশ বছর। আমাদের তাড়াহুড়ো করতে হয়েছিল।

তবে প্রথমে তাদের নিজস্ব জমিতে বসতি স্থাপন করতে হয়েছিল এবং তাদের অর্থনীতিকে সংগঠিত করতে হয়েছিল। এষৌর সাথে বিচ্ছেদের পর, জ্যাকব জর্ডান পার হয়ে শিখিমের কাছে বসতি স্থাপন করেন। জ্যাকব তার নতুন জায়গায় বসতি স্থাপন করার সাথে সাথেই তিনি দীনার অপহরণের কথা শুনতে পান। শেকেমের রাজার ছেলে তাকে অপহরণ করেছিল এবং যেমন বাইবেল বলে, "সে তার প্রতি অত্যাচার করেছিল।"

এই ভয়ানক কাজটি করার পরে, যুবকটি তৎক্ষণাৎ অনুতপ্ত হয়েছিল, কারণ সে তার হৃদয়ে যে মেয়েটিকে অসম্মান করেছিল তার প্রতি সত্যিকারের ভালবাসা অনুভব করেছিল।

রাজকুমারের পিতা, শেকেমের রাজা, জ্যাকবের কাছে এসেছিলেন এই ব্যাপারটি বন্ধুত্বপূর্ণভাবে নিষ্পত্তি করার জন্য, যা সহিংসতার সাথে শুরু হয়েছিল, কিন্তু প্রেমে পরিণত হয়েছিল।

তিনি জ্যাকবকে বললেন:

“...শেকেম, আমার ছেলে, তোমার মেয়ের সাথে তার আত্মা মিলিত হয়েছে;

তাকে তার স্ত্রী হিসাবে দাও;

আমাদের সাথে সম্পর্কিত পান; আমাদের জন্য তোমার কন্যা দাও, এবং আমাদের কন্যাদেরকে তোমার জন্য নিয়ে যাও এবং আমাদের সাথে বাস করো: এই দেশটি (বিস্তৃত) তোমার সামনে আছে এবং তাতে বাণিজ্য কর এবং এটিকে তোমার অধিকার হিসাবে অর্জন কর” (জেনেসিস 34:8) -10)।

এবং সব কিছুর অপরাধী, রাজকুমার, তার অংশের জন্য, জ্যাকব এবং দিনার ভাইদের সম্বোধন করে বলেছিলেন:

"...যদি আমি তোমার দৃষ্টিতে অনুগ্রহ পাই, তুমি আমাকে যা বলবে তাই দেব;

সবচেয়ে বড় ভেন (মুক্তিপণ) এবং উপহার নিয়োগ করুন; আপনি আমাকে যা বলবেন আমি তাই দেব, শুধু মেয়েটিকে আমার স্ত্রীর কাছে দিন” (জেনারেল 34: 11, 12)।

দেখে মনে হচ্ছে রাজা এবং রাজপুত্রের কাছ থেকে এমন আন্তরিক এবং প্রায় অপমানিত অনুরোধ জ্যাকব এবং দিনার ভাইদের হৃদয় স্পর্শ করা উচিত ছিল। মনে করার কিছু কারণ আছে যে জ্যাকব রাজি হতে বিরুদ্ধ ছিলেন না। যাই হোক না কেন, এই কথোপকথনের সূচনা যখন তার ছেলেদের অনুপস্থিতিতে হয়েছিল, যারা ঘটনার সময় মাঠে ছিল, জ্যাকব কেবল নেতিবাচক উত্তরই দেননি, কোনও শর্তও রাখেননি। যাইহোক, এটা সম্ভব যে তিনি সহজভাবে, যেমন তারা বলে, সময়ের জন্য স্থবির হয়েছিলেন, তার ছেলেদের ফিরে আসার অপেক্ষায় ছিলেন। আব্রাহামের লোকদের দীর্ঘস্থায়ী প্রথা অনুসারে, অসম্মানিত মেয়েটির ভাইরা পিতার চেয়ে বেশি অপমানিত বোধ করেছিল এবং তারা কেবল অপরাধীর রক্ত ​​দিয়ে লজ্জাজনক দাগ ধুয়ে ফেলতে বাধ্য হয়েছিল। সিমিওন এবং লেভি বিশেষভাবে অমিলনযোগ্য ছিল, তারা আশ্চর্যজনকভাবে এষৌর মতো ছিল। ভিতরে, সবকিছু প্রতিশোধ এবং রক্তাক্ত প্রতিশোধের তৃষ্ণায় জ্বলছিল। কিন্তু তারা নিজেদের সংযত করেছিল, তাদের শিকারদের পরীক্ষা করতে চেয়েছিল যা তারা অত্যধিক দাবি বলে মনে করেছিল।

"যদি রাজপুত্র," তারা বলেছিল, "যদি আমরা যা চাই তা করতে এবং দিতে প্রস্তুত হন, তাহলে নিজেকে এবং আপনার গোত্রের পুরো পুরুষ পরিবারকে খৎনা করান, যা আব্রাহামের লোকদের মধ্যে প্রচলিত ছিল।"

"শুধুমাত্র এই শর্তে," শিমিওন এবং লেভি বলেছিলেন, "আমরা আপনার সাথে একমত হব এবং আপনার সাথে মীমাংসা করব, যদি আপনি আমাদের মতো হন, যাতে আপনার সমস্ত পুরুষ লিঙ্গের সুন্নত করা হয়" (জেনারেল 34: 15)।

ভাইয়েরা যখন তাদের "অতিরিক্ত" দাবির জবাবে দ্রুত সম্মতি পেয়েছিলেন, তখন তাদের আশ্চর্য ও হতাশার কথা কল্পনা করুন।

“আর এই কথাগুলি হমোর ও হমোরের পুত্র শিখিমকে খুশি করেছিল।

যুবকটি এটি করতে দ্বিধা করেনি, কারণ সে জ্যাকবের কন্যাকে ভালবাসত" (জেনারেল 34: 18, 19)।

তদুপরি, রাজা, অবিলম্বে শেকেমে ফিরে এসে, শহরের বাসিন্দাদের সাথে আন্তরিক বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং শহরের বাসিন্দারা, আট বছর বয়সী সমস্ত পুরুষ এবং ছেলেদের খৎনা করা হয়েছিল।

দীনার ভাইদের জন্য, রাজা, রাজপুত্র এবং শেখেমের সমস্ত লোকের এই আচরণ ছিল একটি বড় হতাশা। তারা আশা করেছিল যে তাদের দাবিগুলি প্রত্যাখ্যান করা হবে, যা দ্রুত এবং আপাতদৃষ্টিতে আইনি প্রতিশোধ নেওয়ার সুযোগ দেবে। কিন্তু রাজপুত্র, একজনকে অবশ্যই ভাবতে হবে, সত্যিই দিনাকে খুব ভালোবাসতেন, এবং শেকেমাইটরা, যারা খৎনা করতে রাজি হয়েছিল, তারা হয় তাদের রাজার বিরোধিতা করার সাহস করেনি, বা তাদের দেবতাদের খুব সময়ানুবর্তীভাবে পূজা করেনি। যাই হোক না কেন, তারা খৎনা করাকে তাদের নিজেদের দেবতাদের বিরুদ্ধে কোনো ধরনের অপরাধ বলে মনে করেনি।

রাজা হ্যামোর, জ্যাকবের পরিবারের সাথে প্রাক-ধ্বংসাত্মক আলোচনায় যাচ্ছেন, তিনি মোটেও বুঝতে পারেননি যে তিনি এমন একটি উপজাতির সাথে আচরণ করছেন যেটি তার উপজাতীয় বিশুদ্ধতার জন্য একচেটিয়াভাবে ঈর্ষান্বিত ছিল। তারা অন্য লোকেদের সাথে আন্তঃবিবাহ করতে ভয় পেয়েছিলেন এবং তাদের স্ত্রীদের পেতে সুদূর হারানে গিয়েছিলেন। আসুন আমরা মনে করি যে তারা কনানীয়দের সাথে আত্মীয়তা সম্পর্কে কতটা ভীত ছিল! সত্য, এই ধরনের বিবাহ প্রায়ই ঘটেছে, কিন্তু প্রতিবার এই ধরনের ঘটনা অত্যন্ত বেদনাদায়ক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।

হ্যামোর যদি এমন কঠোরভাবে পালন করা রীতি সম্পর্কে জানতেন তবে তিনি কেবল আলোচনাই করতেন না, তবে দ্রুত সমস্ত সতর্কতা এবং সুরক্ষা ব্যবস্থা গ্রহণ করতেন।

এবং তাই, যখন খৎনার পর শেকেমের সমগ্র পুরুষ জনগোষ্ঠী অসুস্থ ছিল, তখন দীনা ভাইরা, তলোয়ার নিয়ে, "বাইবেল বলে, সাহসের সাথে, শহর আক্রমণ করেছিল এবং পুরো পুরুষ লিঙ্গকে হত্যা করেছিল" (জেন. 34:25)।

তারা হামোর ও শিখেম উভয়কেই হত্যা করেছিল, শহর লুণ্ঠন করেছিল, ছোট-বড় পশুসম্পদ, বিভিন্ন সম্পত্তি ও গহনা নিয়ে গিয়েছিল। এবং, উপরন্তু, তারা শিশু ও মহিলাদের বন্দী করে।

বাইবেল, যে স্বর দ্বারা পুরো গল্পটি বলা হয়েছে তা বিচার করে, এই ভয়ানক, রক্তাক্ত অপরাধকে সমর্থন করে না। জার এবং রাজপুত্রের অপমানিত অনুরোধ, বিষয়টি যাতে শান্তিপূর্ণভাবে শেষ হয় তা নিশ্চিত করার জন্য তাদের যেকোনো কিছু করার ইচ্ছা, দিনার লাগামহীন এবং ধর্মান্ধ ভাইদের শিকারদের জন্য পাঠকদের গভীর সহানুভূতি জাগিয়ে তোলে।

শেকেমের অপরাধ সম্ভবত জাতীয় ধর্মান্ধতার প্রকাশের প্রথম ঘটনা, যা বাইবেলে বর্ণিত হয়েছে। মানবতার এই স্বরটি লক্ষ্য করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা শেকেম সম্পর্কে অধ্যায়ের পুরো পর্বে মানবতাবাদ এবং প্রেমের সুর বেজেছিল।

এবং অবশ্যই, এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং কৌতূহলী যে জ্যাকব গভীর ক্ষোভের অনুভূতির সাথে ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন।

“আর যাকোব শিমিয়োন ও লেবিকে বললেন, “তোমরা আমাকে কষ্ট দিয়েছ, দেশের সমস্ত বাসিন্দাদের দ্বারা, কেনানীয় ও পরিষীয়দের দ্বারা আমাকে ঘৃণা করেছ। আমার কিছু লোক আছে; তারা আমার বিরুদ্ধে জড়ো হবে এবং আমাকে পরাজিত করবে এবং আমি ও আমার ঘর ধ্বংস হয়ে যাবে।

তারা বলল: “আমাদের বোনের সাথে বেশ্যার মত আচরণ করা কি সত্যিই সম্ভব!” (জেনারেল 34: 30, 31)।

অবশ্যই, জ্যাকব তার পুত্রদের দ্বারা সংঘটিত রক্তক্ষয়ী গণহত্যার পরে শেকেমে থাকতে পারেননি। তিনি এই জায়গাটি দেখে বিরক্ত হয়েছিলেন, যেটি তিনি সম্প্রতি বসতি স্থাপনের জন্য সতর্কতার সাথে বেছে নিয়েছিলেন। একজনকে অবশ্যই ভাবতে হবে যে তিনি তার সমস্ত পরিকল্পনা মনে রেখেছিলেন এবং তিক্ততার সাথে উপলব্ধি করেছিলেন যে তারা চিরতরে ভেঙে পড়েছে। বন্দী শিশুদের আর্তনাদ এবং তাদের স্বামী হারানো ক্রীতদাসদের হাহাকার তার হৃদয়কে গভীরভাবে আহত করেছিল। তিনি অনুভব করেছিলেন যে তিনি কাঁপতে কাঁপতে গণহত্যার প্রধান অপরাধী সিমিওন এবং লেভির দিকে তাকাতে পারবেন না। বিজ্ঞ জ্যাকব বুঝতে পেরেছিলেন যে শান্তি ও সম্প্রীতির সাথে বসবাস করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ এবং বিরক্তি বা সাময়িক কষ্ট না করে উপজাতি ও জনগণের মধ্যে ভঙ্গুর সম্পর্ক ভেঙে ফেলা কতটা সহজ। স্পষ্টতই, তিনি একবার স্বপ্নে যে সিঁড়িটি দেখেছিলেন তা তার মনে পড়েছিল এবং সম্ভবত তার কাছে মনে হয়েছিল যে শেকেমের পরে তিনি আবার তার প্রথম ধাপে দাঁড়িয়েছেন এবং ঈশ্বরের সাদা ফেরেশতারা তার থেকে অনেক দূরে চলে গেছে। রাতে তিনি আন্তরিকভাবে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন, কিন্তু ঈশ্বর তাকে আর কোনো ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্বপ্ন বা তার আশীর্বাদ পাঠাননি।

এবং তবুও, একদিন, তার অনুতাপের প্রার্থনায় মনোযোগ দিয়ে, ঈশ্বর তাকে একটি স্বপ্নে দেখা দিয়েছিলেন, ইতিমধ্যে সকালে, এবং সেইজন্য জ্যাকব তার কথাগুলি ভালভাবে মনে রেখেছিলেন: "... উঠুন, বেথেলে যান এবং সেখানে বাস করুন এবং নির্মাণ করুন সেখানে ঈশ্বরের উদ্দেশে একটি বেদি, যিনি আপনাকে দেখা দিয়েছিলেন যখন আপনি আপনার ভাই এষৌর সামনে থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন" (আদি. 35:1)।

জ্যাকব ঈশ্বরের কথায় একটি তিরস্কার শুনেছিলেন, কিন্তু তিনি সেই নিন্দাকে একটি আশীর্বাদ হিসেবেও উপলব্ধি করেছিলেন।

যাইহোক, একটি মন্দ কাজ, যেমন বাইবেল একাধিকবার বলে, এটি একটি চিহ্ন ছাড়া পাস করে না - এটি শাস্তির আকারে।

জ্যাকবকে নিষ্ঠুরভাবে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল: প্রসবের সময়, পথে, তার রাহেল, যাকে তিনি একবার নির্দয় লাবানের জন্য এত বছর ধরে কাজ করেছিলেন এবং যাকে তিনি বিশ্বের যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি ভালোবাসতেন, মারা গিয়েছিলেন। মারা গিয়ে রাহেল একটি ছেলের জন্ম দিল। তিনি তাকে বেনোনি নাম দিয়েছিলেন, যার অর্থ "যন্ত্রণার পুত্র", কিন্তু জ্যাকব, প্রতিফলনে, তাকে আরেকটি নাম দিয়েছেন - বেঞ্জামিন, যার অর্থ "ডান হাতের পুত্র"। এই নাম দিয়ে জ্যাকব রাহেলের শেষ পুত্রের প্রতি তার বিশেষ ভালবাসা প্রকাশ করেছিলেন। রাহেল ইফ্রাথে যাওয়ার পথে মারা যান, যাকে পরে বেথলেহেম বলা হয়। বহু বছর পর, এই শহরে একটি ছেলের জন্ম হবে - "যন্ত্রণার পুত্র" - যীশু খ্রীষ্ট।

এবং জ্যাকবের জন্য আরেকটি তিক্ত দুর্ভাগ্য অপেক্ষা করছিল। কিন্তু এই দুর্ভাগ্য স্বাভাবিক ছিল, এটা প্রত্যাশিত ছিল: বৃদ্ধ আইজ্যাক মারা যান, সে বছর তার বয়স ছিল একশত আশি বছর।

ভাগ্য, যাইহোক, জ্যাকব বিশ্বাস করেছিলেন, তার পক্ষে অনুকূল ছিল: সর্বোপরি, তিনি এখনও তার বাবাকে জীবিত দেখতে এবং তার সাথে তার শেষ কথোপকথন উপভোগ করতে পেরেছিলেন।

বাইবেল গৌরবময় সৌন্দর্য এবং গভীর অর্থে ভরা শব্দ দিয়ে আইজ্যাকের মৃত্যুর গল্পটি শেষ করে: "এবং আইজ্যাক প্রেতাত্মা ত্যাগ করলেন এবং মারা গেলেন, এবং বৃদ্ধ ও জীবন পূর্ণ হয়ে তাঁর লোকেদের কাছে জড়ো হলেন" (জেনারেল 35: 29) )

ইসহাকের সমস্ত অগণিত বংশধর জানাজায় জড়ো হয়েছিল।

এষাও এসেছিলেন, কঠোরভাবে পর্যবেক্ষণ করে, আমাদের অবশ্যই তাকে তার প্রাপ্য দিতে হবে, মানুষের ঐতিহ্য। তিনি, নিজেকে জন্মগত অধিকারের মালিক হিসাবে বিবেচনা না করে, সম্পত্তির কিছু অংশ নিয়েছিলেন এবং সেয়ার পর্বতে অবসর নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি তার বিশাল পরিবার নিয়ে থাকতেন। পরিচর্যার প্রয়োজনীয় বড় পরিবার থাকা সত্ত্বেও, এসাউ-এর চরিত্রের কোনো পরিবর্তন হয়নি। তিনি এখনও শিকার, মুক্ত বাতাস, মাথার উপরে উঁচু আকাশ এবং মরুভূমিতে বন্য প্রাণীর চিৎকার বিশ্বের যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি পছন্দ করতেন।

দীর্ঘদিন যাবৎ তার বৈধ স্ত্রী সারাহ থেকে কোন সন্তান হয়নি। কিন্তু আব্রাহামের বয়স যখন প্রায় একশো বছর, তখন ঈশ্বর তাকে বলেছিলেন যে তার এবং 90 বছর বয়সী সারার শীঘ্রই একটি ছেলে হবে। তিনি বা তিনি তা বিশ্বাস করেননি - এমনকি যখন তিনজন রহস্যময় অপরিচিত (ঈশ্বরের ফেরেশতা) তাদের তাঁবুতে এসে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে এক বছরে তারা তাদের ছেলেকে তাদের কোলে ধরবে। যাইহোক, এক বছর পরে, সারাহ একটি ছেলের জন্ম দেন, যার নাম দেওয়া হয়েছিল আইজ্যাক (ইজহাক), যার অর্থ হিব্রুতে: "সে হাসবে।"

এর আগেও, ইব্রাহিমের মিশরীয় ক্রীতদাস হাজেরা থেকে একটি জারজ পুত্র ইসমাইল ছিল। প্রথমে, ইসহাক এবং ইসমাইলকে সমান হিসাবে উত্থিত করা হয়েছিল। কিন্তু সারাহ পছন্দ করেননি যে তার ছেলেকে একজন ক্রীতদাসের ছেলের পাশে রাখা হয়েছে। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে আব্রাহাম ইসমাইল এবং হাজেরাকে ঘর থেকে বের করে দেন। হাজেরাকে তার সন্তানকে নিয়ে মরুভূমিতে যেতে হয়েছিল। তারা সেখানে ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় প্রায় মারা গিয়েছিল, কিন্তু ঈশ্বরের দূত দ্বারা রক্ষা হয়েছিল। বাইবেলের কিংবদন্তি অনুসারে, ইসমাইল আরবদের পূর্বপুরুষ হয়েছিলেন।

ইসহাকের বলিদান

আব্রাহাম এক ঈশ্বরে বিশ্বাসের জন্য প্রবলভাবে নিবেদিত ছিলেন। একদিন ঈশ্বর ইব্রাহিমকে পরীক্ষা করতে চেয়েছিলেন এবং তাকে তার কাছে ইসহাককে বলি দিতে আদেশ করেছিলেন। পরের দিন সকালে, আব্রাহাম তার ছেলেকে মোরিয়া পর্বতে নিয়ে গেলেন, কেন না বলে। সেখানে তিনি কোরবানির জন্য আগুন প্রস্তুত করেন। আইজাক আশ্চর্য হয়ে গেলেন যে কাঠ ইতিমধ্যেই বিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং আগুন জ্বালানো হয়েছিল, কিন্তু বলি দেওয়ার জন্য কোনও ভেড়া ছিল না। যাইহোক, আব্রাহাম তাকে বেদীতে রেখেছিলেন এবং ইতিমধ্যেই তার হাতে ছুরিটি নিয়েছিলেন, যখন তিনি হঠাৎ স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন: "আব্রাহাম, ছেলেটিকে স্পর্শ করবেন না। এখন আমি জানি আপনি আমাকে কতটা সম্মান করেন, যেহেতু আপনি আমার জন্য আপনার একমাত্র ছেলেকেও রেহাই দেননি।” আনন্দিত আব্রাহাম অবিলম্বে আগুন থেকে আইজ্যাককে সরিয়ে দিলেন।

ইসহাকের বলিদান। পেইন্টার টিটিয়ান, 1542-1544

রেবেকার সাথে ইসহাকের বিয়ে

সারার মৃত্যুর পর আব্রাহাম আইজ্যাকের জন্য একজন স্ত্রী বেছে নেওয়ার কথা ভাবতে শুরু করেন। তার বিশ্বস্ত দাস এবং গৃহকর্ত্রী এলিয়েজারকে ডেকে, তিনি তাকে মেসোপটেমিয়ায় ইহুদি উপজাতির প্রাচীন জন্মভূমিতে একটি যোগ্য মেয়ের সন্ধান করতে নির্দেশ দেন। এলিয়েজার দশটি উট নিয়ে অনেক রকমের জিনিসপত্র বোঝাই করে রওনা দিলেন। শীঘ্রই তিনি সেই শহরে পৌঁছেছিলেন যেখানে ইব্রাহিমের আত্মীয়রা তার ভাই নাহোরের পাশে থাকতেন।

এলিয়েজার শহরের বাইরে একটি কূপের কাছে থামলেন। এদিকে শহরের মেয়েরা পানির জন্য কুয়োতে ​​গেল। এলিয়েজার সিদ্ধান্ত নিয়েছে: যদি আমি তাদের একজনকে পানীয় চাই এবং সে কেবল আমাকে নয়, আমার উটের জন্যও জল দেয়, তাহলে আমি জানব যে ঈশ্বর তাকে ইসহাকের স্ত্রী হিসাবে নিযুক্ত করেছেন। হঠাৎ তার সামনে একটি তরুণী এসে হাজির, তার কাঁধে একটি জগ। সে কূপ থেকে একটি জগ ভর্তি করে চলে যেতে চাইল। এলিয়েজার তার কাছে দৌড়ে এসে বলল: আমাকে তোমার জগ থেকে পান করতে দাও। মেয়েটি এলিয়েজারকে জল দিল এবং বলল: এখন আমি আপনার উটের জন্যও আঁকব - এবং সে তাদের জল দিতে লাগল। বিশ্বস্ত ভৃত্য মমতাময়ী মেয়েটির দিকে তাকাল। যখন সে সমস্ত উটকে জল দিল, তখন তিনি তাকে একটি সোনার কানের দুল এবং দুটি আংটি দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কার মেয়ে, এবং তোমার বাপের বাড়িতে আমাদের ঘুমানোর জায়গা আছে কি? মেয়েটি উত্তর দিল যে সে রেবেকা, বথুয়েলের মেয়ে এবং নাহোরের নাতনী, এবং তাদের বাড়িতে গবাদি পশুর জন্য যথেষ্ট জায়গা ছিল।

কূপের কাছে রেবেকা। শিল্পী N. Poussin, ca. 1648

সে দৌড়ে বাড়ি গিয়ে তার মাকে সব ঘটনা খুলে বলল। রিবিকার ভাই লাবন ইলীয়েজারের কাছে গেলেন এবং তাকে তার পিতামাতার বাড়িতে নিয়ে আসলেন। আতিথেয়তায় মুগ্ধ হয়ে, এলিয়েজার রেবেকার বাবা-মা এবং ভাইকে তার সফরের উদ্দেশ্য সম্পর্কে বলেছিলেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে ঈশ্বর নিজেই রেবেকাকে আইজ্যাকের স্ত্রী হওয়ার জন্য নির্ধারিত করেছেন। বথুয়েল ও লাবন উত্তর দিলেন: রেবেকাকে নিয়ে যাও, তাকে তোমার মনিবের ছেলের স্ত্রী হতে দাও। এলিয়েজার সোনা ও রূপার জিনিসপত্র ও কাপড়-চোপড় বের করে কনে, তার মা ও ভাইকে দিলেন। পরের দিন সকালে, রেবেকার বাবা-মা তাকে আশীর্বাদ করলেন এবং তাকে এবং এলিয়েজারকে কেনানে পাঠিয়ে দিলেন। আব্রাহামের তাঁবুর কাছে এসে এলিয়েজার এবং রেবেকা মাঠে আইজ্যাকের সাথে দেখা করেছিলেন। তিনি মেয়েটিকে তার পিতামাতার তাঁবুতে নিয়ে এসেছিলেন এবং সে তার স্ত্রী হয়েছিল।

ইসহাকের পুত্র - জ্যাকব এবং এষৌ

আব্রাহাম 175 বছর বয়সে মারা যান এবং তার মৃত্যুর পর আইজ্যাক ইহুদিদের বড় (কুলপতি) হন। তার পিতার মত, তিনি কানানের (ফিলিস্তিন) দক্ষিণে বসবাস করতেন, গবাদি পশু পালন ও কৃষিকাজে নিযুক্ত ছিলেন। রেবেকার সাথে, আইজ্যাকের দুটি যমজ পুত্র ছিল। প্রথমটির নাম ছিল এষৌ এবং দ্বিতীয়টির নাম জ্যাকব(জ্যাকব)। তারা প্রবণতা ব্যাপকভাবে পার্থক্য. এষৌ পশু শিকার করতে পছন্দ করতেন এবং তিনি ছিলেন "স্তরের মানুষ", যখন জ্যাকব একজন শান্তিপূর্ণ মেষপালকের জীবন পছন্দ করতেন এবং একজন "তাঁবুর মানুষ" ছিলেন।

একদিন এষৌ শিকার থেকে ফিরে এলেন, ক্লান্ত ও ক্ষুধার্ত। জ্যাকবের মসুর ডাল স্টু দেখে তিনি কিছু খেতে চাইলেন। জ্যাকব বললেন: এর জন্য আমাকে আপনার জ্যেষ্ঠতা দিন (ইসাউ ছিলেন বড় ভাই এবং তার বাবার মৃত্যুর পর পরিবারের প্রধান হওয়ার কথা ছিল)। এষাঃ আমি ক্ষুধায় মরে যাচ্ছি, জ্যেষ্ঠতা দিয়ে আমার কি লাভ? জ্যাকব তার ভাইকে খাইয়েছিলেন, এবং ইসাউ আফসোস করেননি যে তিনি মসুর ডালের জন্য তার জ্যেষ্ঠতার অধিকার বিক্রি করেছিলেন। কিন্তু আইজ্যাক এষৌকে তার জ্যেষ্ঠ পুত্রের মতো আচরণ করতে থাকেন। এষৌ শিকার থেকে তাজা খেলা এনে তার বাবার কাছে পেশ করল। তিনি আইজ্যাকের প্রিয় ছিলেন এবং নম্র জ্যাকব ছিলেন তার মা, রেবেকার প্রিয়।

ইসহাক যখন বৃদ্ধ এবং প্রায় অন্ধ ছিলেন, তখন তিনি এষৌকে ডেকে বললেন: “আমার বৎস, আমি শীঘ্রই মারা যাব; আপনার অস্ত্র নিন, মাঠে যান, আমাকে কিছু খেলা ধরুন এবং এটি থেকে আমার প্রিয় খাবার প্রস্তুত করুন; তাহলে আমি মরার আগে তোমাকে আশীর্বাদ করব।” রেবেকা, এই কথা শুনে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন যে পিতামাতার আশীর্বাদ তার প্রিয়, জ্যাকব নয়, এসাউকে যাবে। তিনি জ্যাকবকে তার ভাইয়ের আগে তার বাবার আশীর্বাদ পেতে ধূর্ততা ব্যবহার করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। জ্যাকব পাল থেকে কয়েকটা বাচ্চা এনেছিল, যাদের মাংস থেকে রেবেকা বৃদ্ধের প্রিয় খাবার তৈরি করেছিল। তিনি জ্যাকবকে ইসাউয়ের শিকারের পোশাক পরিয়েছিলেন, তার হাতে এবং ঘাড়ে বাচ্চাদের চামড়া পরিয়ে দিয়েছিলেন এবং তাকে তার বাবার কাছে খাবার নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। যাকোব তার বাবার কাছে এসে বললেন: “এই যে আমি তোমার বড় ছেলে এষৌ; তুমি আমাকে যা বলেছিলে আমি তাই করেছি; এখন খাও এবং আমাকে আশীর্বাদ কর।" অন্ধ আইজ্যাক তার ছেলেকে অনুভব করলেন এবং অবাক হয়ে বললেন: তোমার কণ্ঠ জ্যাকবের কণ্ঠের মতো, এবং তোমার এলোমেলো হাত এষায়ের মতো। কিন্তু প্রবীণ বিশ্বাস করেছিলেন যে এষৌ তার সামনে ছিলেন এবং তার পুত্রকে আশীর্বাদ করেছিলেন: "ঈশ্বর তোমাকে প্রচুর রুটি ও দ্রাক্ষারস দিন, জাতিগুলি তোমার সেবা করুক এবং তুমি তোমার ভাইদের উপরে প্রভু হও।"

জ্যাকব চলে যাওয়ার সাথে সাথে, ইসাউ শিকার থেকে ফিরে আসেন, একটি খেলার থালা তৈরি করেন এবং এটি তার বাবার কাছে নিয়ে আসেন। ইসহাক জিজ্ঞেস করলেন: এর আগে এখানে কে ছিল এবং আমার কাছ থেকে দোয়া গ্রহণ করেছিল? এষৌ বুঝতে পেরেছিল যে তার ভাই তার চেয়ে এগিয়ে আছে এবং হতাশ হয়ে সে বলেছিল: "আমার বাবা, আমাকেও আশীর্বাদ করুন!" কিন্তু আইজ্যাক উত্তর দিয়েছিলেন: “আমি ইতিমধ্যেই জ্যাকবকে আশীর্বাদ করেছি যেন সে তার ভাইদের উপর প্রভু হয়; আমি আপনার জন্য চাই যে আপনি একটি তরবারি দিয়ে নিজেকে রক্ষা করুন, এবং যদি আপনার ভাইয়ের শক্তি ভারী হয় তবে আপনি জোর করে তার জোয়ালটি ফেলে দেবেন।"

আইজ্যাক জ্যাকবকে আশীর্বাদ করেন। ক্যাথেড্রাল থেকে মোজাইক। মন্ট্রিল, ইতালির ক্যাথেড্রাল থেকে মোজাইক, 1180 এর দশক।

তখন থেকে এষৌ জ্যাকবকে ঘৃণা করতেন এবং তার পিতার মৃত্যুর সাথে সাথে তাকে হত্যা করার পরিকল্পনা করেছিলেন। এষৌর পরিকল্পনা সম্বন্ধে জানার পর, রেবেকা জ্যাকবকে বলেছিলেন: “মেসোপটেমিয়াতে আমার ভাই লাবনের কাছে ছুটে যাও এবং তোমার ভাইয়ের রাগ প্রশমিত না হওয়া পর্যন্ত তার সঙ্গে থাক।” আইজ্যাক জ্যাকবকে লাবনে যেতে এবং সেখানে নিজেকে একজন স্ত্রী খুঁজে বের করার পরামর্শ দেন।

জ্যাকব দীর্ঘ ভ্রমণে রওনা হলেন। মেসোপটেমিয়ায় তিনি লাবানের দ্বারা ভালভাবে গ্রহণ করেছিলেন এবং তার কন্যা রাহেল এবং লেয়াকে বিয়ে করেছিলেন। লাবন জ্যাকবকে তার মেষপালের অংশ দিয়েছিলেন, তিনি ধনী হয়েছিলেন এবং স্বদেশে ফিরে আসেন। সেখানে তিনি এষৌর সাথে পুনর্মিলন করেন এবং হেব্রনে বসবাসকারী তার পিতার কাছে বসতি স্থাপন করেন।

বাইবেল অনুসারে, আইজ্যাক 180 বছর বয়সে মারা যান। তাকে এবং রেবেকাকে তার পিতা আব্রাহামের পারিবারিক সমাধিতে হেব্রনের কাছে মাকপেলাহ গুহায় সমাহিত করা হয়েছিল। আইজ্যাকের মৃত্যুর পর, জ্যাকব ইহুদি গোত্রের (পিতৃপুরুষ) বড় এবং নেতা হন।

আমার প্রথম পবিত্র গল্প। খ্রিস্টের শিক্ষাগুলি শিশুদের টলস্টয় লেভ নিকোলাভিচের জন্য সেট করা হয়েছে

ইসহাকের সন্তান

ইসহাকের সন্তান

ইসহাকের দুই ছেলে ছিল। জ্যেষ্ঠ, এসাউ, কখনই বাড়িতে বসেন না এবং তার সমস্ত সময় বনে বা মাঠের শিকারে কাটিয়ে দেন। এই ছিল তার প্রিয় বিনোদন। তিনি প্রায়ই শিকার থেকে শিকার ফিরিয়ে আনতেন, এবং তার বাবা এটি পছন্দ করতেন। কনিষ্ঠ পুত্র, জ্যাকব, বাড়িতে ছিল এবং ঘরের কাজ করত, এবং এই জন্য তার মা তাকে আরও ভালবাসতেন।

একদিন জ্যাকব নিজের জন্য মটরশুটি থেকে একটি সুস্বাদু খাবার তৈরি করেছিলেন এবং সেই সময় এষা খুব ক্ষুধার্ত শিকার থেকে ফিরে এসে কিছুই আনেননি। তিনি তার ভাইয়ের খাবার দেখে তাকে বললেন:

দয়া করে আমাকে কিছু খেতে দিন, আমার খুব ক্ষুধার্ত।

জ্যাকব উত্তর দিলেন:

আমি আমার সমস্ত খাবার তোমাকে দেব, তবে এই শর্তে যে আজ থেকে তোমাকে ছোট ভাই হিসাবে বিবেচনা করা হবে।

এষৌ বলেছেন:

আমি যখন ভয়ানক ক্ষুধার্ত তখন কেন আমার জ্যেষ্ঠতা প্রয়োজন,” এবং আমার ভাইয়ের প্রস্তাবে রাজি হয়ে গেলাম।

তারপর ইয়াকুব তাকে খাবার দিলেন। ঈশ্বর এটিকে এমনভাবে সাজিয়েছিলেন যাতে এসাউ সবচেয়ে বড় এবং জ্যাকব সবচেয়ে ছোট, কিন্তু নিরর্থক এসাউ জ্যেষ্ঠতার মূল্য দেননি।

একদিন ইসহাক এষৌকে ডেকে বললেন:

আমার ছেলে, শিকারে যান এবং খেলা ফিরিয়ে আনুন - আমি সত্যিই সুস্বাদু মাংস চাই। আপনি যখন ফিরে আসবেন, আমি আপনাকে প্রথম আশীর্বাদ দেব, কারণ আমি বৃদ্ধ এবং শীঘ্রই মারা যেতে পারে!

আইজ্যাক জ্যাকবকে আশীর্বাদ করেন।

এষৌ শিকারে গেলেন, এবং ইসহাকের স্ত্রী এই কথাবার্তা শুনে জ্যাকবকে ডেকে বললেন:

যাও, একটা ভালো মোটা বাচ্চা বেছে নাও, আমি তোমার বাবার জন্য খাবার তৈরি করব, আর তুমি তার কাছে নিয়ে আসবে, আর সে তোমাকে এষৌর সামনে আশীর্বাদ করবে।

বাচ্চারা, আমি আপনাকে অবশ্যই বলব যে আইজ্যাক খুব বৃদ্ধ এবং অন্ধ ছিলেন এবং তার ছেলেদের কণ্ঠস্বর এবং স্পর্শ দ্বারা চিনতে পেরেছিলেন, যথা: এষৌর সমস্ত শরীর ছোট লোমে আবৃত ছিল, কিন্তু জ্যাকবের শরীর সম্পূর্ণ মসৃণ ছিল।

মা খাবার তৈরি করলেন এবং জ্যাকবকে বললেন, এটা তার বাবার কাছে নিয়ে যেতে এবং তার কাছে দোয়া চাইতে। যাতে আইজ্যাক জানতে না পারে যে এটি জ্যাকব, তিনি তাকে ইসাউর পোশাক পরতে আদেশ দেন এবং একটি শিশুর এলোমেলো চামড়ায় তার ঘাড় ও বাহু জড়িয়ে দেন।

ইয়াকুব তার বাবার কাছে এসে বললেন:

আমি তোমার ছেলে এষৌ, তোমাকে খেলা এনেছি; খাও এবং আমাকে আশীর্বাদ কর!

ইসহাক বলেছেন:

আমার কাছে এসো, আমার ছেলে, যাতে আমি তোমাকে আলিঙ্গন করতে পারি!

জ্যাকব এগিয়ে গেল। ইসহাক তাকে জড়িয়ে ধরে বলল:

যাইহোক, তিনি চিনতে পারেননি যে এটি জ্যাকব এবং তাকে আশীর্বাদ করেছিলেন।

তারপর এষৌ শিকার থেকে ফিরে এলেন। তিনি জানতে পেরেছিলেন যে জ্যাকব প্রথম আশীর্বাদ পেয়েছিলেন, খুব বিরক্ত হয়েছিলেন এবং এমনকি জ্যাকবকে হত্যা করার হুমকিও দিয়েছিলেন। তারপর বাবা-মা ইয়াকুবকে ডেকে বললেন:

তোর ভাই রেগে আছে, তাড়াতাড়ি গিয়ে আমাদের আত্মীয়দের সাথে থাক!

জ্যাকব সেখানে গিয়ে বহু বছর বসবাস করলেন। তিনি তার পিতার কাছ থেকে প্রথম আশীর্বাদ পেয়েছিলেন এমন কিছুর জন্য নয়: প্রভু সর্বদা তাকে সবকিছুতে সাহায্য করেছিলেন। জ্যাকব অনেক গবাদি পশু এবং ভেড়া, প্রচুর কাপড় এবং সোনা অর্জন করেছিলেন এবং সেখানে একটি স্ত্রী গ্রহণ করেছিলেন। তারপর তিনি আবার তার পিতার কাছে স্বদেশে ফিরে আসেন এবং তার ভাইয়ের সাথে মিলিত হন।

নাইট ইন দ্য গার্ডেন অফ গেথসেমানে বই থেকে লেখক পাভলভস্কি আলেক্সি

ইসহাকের গল্প এটি ইতিমধ্যেই বলা হয়েছে যে হাজেরা, আব্রাহামের উপপত্নী, মরুভূমি থেকে ফিরে এসে, যেখানে তিনি সারার অত্যাচার থেকে পালিয়ে এসেছিলেন, শীঘ্রই একটি পুত্র ইসমাইলের জন্ম দেন। তার থেকে, একজন মিশরীয় মহিলা, এবং ইব্রাহিমের পুত্র ইসমাইলের কাছ থেকে, মুসলিম বিশ্বাসের অনেক লোক ভবিষ্যতে যেমন ছিল

ব্যাখ্যামূলক বাইবেল বই থেকে। ভলিউম 1 লেখক লোপুখিন আলেকজান্ডার

19. এটি আব্রাহামের পুত্র ইসহাকের বংশবৃত্তান্ত। ইব্রাহিম ইসহাককে জন্ম দেন। 20. ইসহাক চল্লিশ বছর বয়সে তাঁর স্ত্রী রেবেকাকে বিয়ে করেছিলেন, মেসোপটেমিয়ার অরামীয় বেথুয়েলের কন্যা, লাবনের বোন।

ব্যাখ্যামূলক বাইবেল বই থেকে। ভলিউম 5 লেখক লোপুখিন আলেকজান্ডার

43. লাবন উত্তর দিয়ে যাকোবকে বললেন, কন্যারা আমার কন্যা; শিশুরা আমার সন্তান; গবাদিপশু আমার গবাদি পশু, আর তুমি যা দেখছ সবই আমার কন্যা এবং তাদের সন্তানদের নিয়ে এখন আমি কি করতে পারি? 44. এখন আমরা আপনার এবং আমার মধ্যে একটি চুক্তি করি, এবং এটি আপনার এবং আমার মধ্যে একটি সাক্ষ্য হবে।

পবিত্র ধর্মগ্রন্থ থেকে। আধুনিক অনুবাদ (CARS) লেখকের বাইবেল

5. আর এষৌ স্ত্রী ও সন্তানদের দিকে তাকিয়ে বললেন, এই তোমার সাথে কে? ইয়াকুব বললেনঃ সেই সন্তান যাদেরকে আল্লাহ আপনার বান্দাকে দিয়েছেন। 6. দাসীরা ও তাদের ছেলেমেয়েরা এসে প্রণাম করল; 7. লেয়া ও তার ছেলেমেয়েরাও উঠে এসে প্রণাম করল; জোসেফ এবং রাহেল অবশেষে কাছে এসে প্রণাম করল। 8. এবং এষৌ বললেন: কেন?

বাইবেলের বই থেকে। নতুন রাশিয়ান অনুবাদ (NRT, RSJ, Biblica) লেখকের বাইবেল

9. কারণ এটি একটি বিদ্রোহী লোক, মিথ্যাবাদী শিশু, শিশু যারা প্রভুর আইন শুনতে চায় না, 10. যারা দর্শকদের বলে: "দেখা বন্ধ করুন" এবং ভাববাদীদের কাছে: "আমাদের কাছে ভবিষ্যদ্বাণী করো না। সত্য, আমাদের চাটুকার জিনিস বলুন, আনন্দদায়ক জিনিস ভবিষ্যদ্বাণী করুন 11. রাস্তা থেকে নেমে যান, পথ থেকে বিচ্যুত হন;

বাইবেল টেলস বই থেকে লেখক লেখক অজানা

পরমেশ্বরের সন্তান এবং শয়তানের সন্তান 31 যীশু ইহুদিদেরকে বলেছিলেন যারা তাঁকে বিশ্বাস করেছিল: "যদি তোমরা আমার শিক্ষার প্রতি বিশ্বস্ত হও, তবে তোমরা সত্যিই আমার শিষ্য।" 32তাহলে তুমি সত্য জানতে পারবে এবং সত্য তোমাকে স্বাধীন করবে 33তারা উত্তর দিল: "আমরা ইব্রাহিমের বংশধর এবং কখনো কারো দাস হইনি।" কিভাবে

মিথস অ্যান্ড লিজেন্ডস অফ দ্য পিপলস অফ দ্য ওয়ার্ল্ড বই থেকে। বাইবেলের গল্প এবং কিংবদন্তি লেখক নেমিরভস্কি আলেকজান্ডার ইওসিফোভিচ

ক্রীতদাসের সন্তান এবং স্বাধীনের সন্তান 21 আমাকে বলুন, তোমরা যারা আইনের অধীনে থাকতে চাও, তোমরা কি বোঝ না আইন কি বলে? 22 কারণ শাস্ত্রে লেখা আছে যে, অব্রাহামের দুটি পুত্র ছিল, একটি দাসী থেকে এবং অন্যটি স্বাধীন মহিলার থেকে। গ 23 একজন ক্রীতদাসের পুত্র মানুষের উদ্যোগে জন্মগ্রহণ করেন এবং

বাইবেল ইন স্টোরিজ ফর চিলড্রেন বই থেকে লেখক Vozdvizhensky P. N.

ক্রীতদাসের সন্তান এবং স্বাধীন মহিলার সন্তান 21 আমাকে বল, তোমরা যারা আইনের অধীনে থাকতে চাও, তোমরা কি শরীয়তের কথা শোন না? 22 কারণ শাস্ত্রে লেখা আছে যে, অব্রাহামের দুটি পুত্র ছিল, একটি দাসী থেকে এবং অন্যটি স্বাধীন মহিলার গর্ভে। 23 একজন ক্রীতদাসের পুত্রের জন্ম হয় মানুষের উদ্যোগে গ, এবং পুত্র

দৃষ্টান্ত সহ শিশুদের জন্য বাইবেল গল্প বই থেকে. ওল্ড টেস্টামেন্ট লেখক Vozdvizhensky P. N.

ইসহাকের সন্তান। জ্যাকবের স্বপ্ন। ইসাউয়ের সাথে জ্যাকবের পুনর্মিলন আইজ্যাকের দুটি পুত্র ছিল: এসাউ এবং জ্যাকব, যাকে পরে ইস্রায়েল বলা হয়। জ্যাকব থেকে ইস্রায়েলীয়, বা ইহুদি, লোকেরা এসেছিলেন কঠোর, অসামাজিক, এবং সবচেয়ে বেশি তিনি শিকার পছন্দ করতেন। তিনি তার প্রায় সমস্ত সময় জ্যাকব নম্র ছিলেন।

শিশুদের জন্য ইলাস্ট্রেটেড বাইবেল বই থেকে লেখক Vozdvizhensky P. N.

আইজ্যাক আব্রাহামের বলিদান কেনান দেশে বহু বছর বেঁচে ছিলেন যখন সর্বশক্তিমান তাকে পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: - আমি এখানে! - সে তাকে বলেছে। "তোমার ছেলে ইসহাককে নিয়ে মোরিয়ার দেশে যাও, এবং সেখানে তাকে পোড়ানো-উৎসর্গের পাহাড়ে উৎসর্গ কর যেটা আমি তোমাকে দেখাব।"

দ্য ইলাস্ট্রেটেড বাইবেল বই থেকে। ওল্ড টেস্টামেন্ট লেখকের বাইবেল

ইসহাকের বিয়ে তার বৃদ্ধ বয়সে, আব্রাহাম তার দাসকে ডেকেছিলেন, যিনি তার পুরো পরিবারকে শাসন করতেন, এবং তাকে এই কথাগুলি দিয়ে সম্বোধন করেছিলেন: "আমার উরুর নীচে তোমার হাত রাখ, আমি তোমার কাছে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, স্বর্গের প্রভুর নামে শপথ করব। এবং পৃথিবী, যে তুমি আমার পুত্রকে কন্যাদের স্ত্রী গ্রহণ করবে না

লেখকের বই থেকে

ইসহাকের আশীর্বাদ অনেক বছর কেটে গেল এবং ইসহাক বৃদ্ধ হলেন। তার দৃষ্টি নিস্তেজ হয়ে গেল। এবং তিনি তার প্রথমজাত এষৌকে ডেকে বললেন: "তোমার ধনুক ও তীর-ধনুক নাও, মাঠে যাও এবং আমাকে কিছু খেলা দেখাও, এবং আমার প্রিয় খাবার প্রস্তুত কর, যাতে আমি তোমাকে আশীর্বাদ করতে পারি।"

লেখকের বই থেকে

আইজাকের সন্তান আইজ্যাকের দুই ছেলে ছিল। জ্যেষ্ঠ, এসাউ, কখনই বাড়িতে বসেন না এবং তার সমস্ত সময় বনে বা মাঠের শিকারে কাটিয়ে দেন। এই ছিল তার প্রিয় বিনোদন। তিনি প্রায়ই শিকার থেকে শিকার ফিরিয়ে আনতেন, এবং তার বাবা এটি পছন্দ করতেন। কনিষ্ঠ পুত্র, জ্যাকব, বাড়িতে গৃহকর্ম করছিলেন,

লেখকের বই থেকে

লেখকের বই থেকে

আইজাকের সন্তান আইজ্যাকের দুই ছেলে ছিল। জ্যেষ্ঠ, এসাউ, কখনই বাড়িতে বসেন না এবং তার সমস্ত সময় বনে বা মাঠের শিকারে কাটিয়ে দেন। এই ছিল তার প্রিয় বিনোদন। তিনি প্রায়ই শিকার থেকে শিকার ফিরিয়ে আনতেন, এবং তার বাবা এটি পছন্দ করতেন। ছোট ছেলে জ্যাকব বাড়িতেই গৃহস্থালির কাজ করছিলেন।

লেখকের বই থেকে

আইজ্যাক আব্রাহামের বিবাহ ইতিমধ্যেই পুরানো এবং কয়েক বছরের মধ্যে অগ্রসর হয়েছিল। প্রভু অব্রাহামকে সমস্ত কিছু দিয়ে আশীর্বাদ করলেন 2 এবং অব্রাহাম তার বাড়ির বড়, যিনি তার সমস্ত কিছুর দায়িত্বে ছিলেন তাকে বললেন, “আমার উরুর নীচে তোমার হাত রাখ, 3 এবং আমার কাছে প্রভু, ঈশ্বরের নামে শপথ কর। স্বর্গ এবং পৃথিবীর ঈশ্বর, যে আপনি করবেন না