Život Eskimosa u potpunosti je ovisan o vađenju pečata i cetaka, to je učinio stanovnicima morske obale. Mast ovih životinja, kao i brtve kože, omogućavaju Eskimi da nose oštre arktičke klime i potpuno neovisne o biljnim resursima. Brtve - neophodan i dovoljan uvjet za njihovo postojanje. Proizvode ih dio od kajaka - lakih brodica u obliku prijevoza, dijela leda ili obale.

Glavni uređaji za lov u Eskimosu su:

kajaksili čamci koji se sastoje od drvenih okvira vezanih za kaiševe i vodootporni onak od brtvenih koža;

specijalna jakna, pregačai ostali uređaji za kajaka, koji omogućavaju u potpunosti zaštititi lovca na brtve iz vode; Otvoren je samo lice. Neka Eskimo plemena susreću se sa dva i više lokalnih kajaka (takva, na primjer, baidar.eskimos Bering Strite); Sjeverna sjeverna plemena Kajakov nisu uopšte, jer je more gotovo cijelo vrijeme prekriveno ledom;

lovački mjehurići -naduvano zračnim mjehurićima morskih životinja pričvršćenih na pojasu do harpuna ili pikado. Dizajnirani su tako da spriječe ranjenu životinju da napuste, a u slučaju promašaja, oružje će zadržati oružje na površini;

posebno fiksiran na drevnu savjeti za harpuni druge bacajuće puške. Gurajući kožu životinje, ovaj vrh je odvojen od stabla i odvija se u ranu; Drvo ili je potpuno odvojeno ili ostaje viseći na pojasu zajedno sa mjehurićima. U ovom slučaju ranjena životinja ne može slomiti harpun ili povući vrh iz rane;

sani sa psećim pojasom.

Stanovnici na Eskimosu nužno su dvije vrste - šatori za ljetne nomadske i zimske kuće.

Šatori su obično dizajnirani za deset ili manje osobe (ponekad i više). Oni predstavljaju dizajn od 10-14 stupova, vezanih na jednom kraju i prekriven dvostrukim slojem kože. Šatori, očigledno su raspoređeni svugdje u približno istim i razlikuju se od smještaja susjedne plemene samo činjenicom da su najduže pol i najviši dio šatora ili u središtu ili na ulazu.

Zimske kuće su mnogo raznovrsnije. Obično su izgrađeni od kamenja i zemljišta, sa drvenim šipkama i sigurnosnim kopijama za krov. Samo eskimi centralnih regija uživaju snježne kuće; Zapadni Eskimos po mogućnosti grade svoje domove iz dasaka i pokrivaju vanjsku stranu travnjaka. U ekstremnom sjeveru su prisiljeni koristiti kamenje i kosti morskog životinja umjesto drva. Što se tiče uređaja, svaki od njih vodi dugački i vrlo uski prolaz, podignut na oba kraja - to je, ulazi u kuću, osoba prvo mora sići, a zatim se ponovo spustiti prije pada unutra. Unutrašnji dio sastoji se od jedne sobe, gdje postoji samo polaganje ili klupu za odmor i spavanje; Soba je podijeljena na dijelove za pojedine porodice. Ulazni koridor ili tunel, obično ima bočnu sobu sa ognjištem. U prethodnim vremenima u javnoj zgradi za sastanke i svečane događaje takođe je preduzeto u prepunijim selima. U zimskoj kući, nijedna porodica gotovo uvijek uvijek živi, \u200b\u200bali njihov broj rijetko prelazi tri ili četiri, iako se nalaze kod kuće oko 20 metara, namijenjene deset porodicama.

Muškarci i žene u Eskimosu su obučeni u stvari podjednako - u uskim hlačama i jakni s kapuljačom, koja se može povući na glavu (barem kod muškaraca); Otvoreno lice i ruka ruke ostaju otvorene. Jakna kajakera, donja ivica je čvrsto pritisnuta na poseban okvir oko mjesta gdje lovac sjedi; Ruke su mu zaštićene vodootpornim kožnim rukavicama. Eskimo cipele su razne cipele i čizme - proizvedene od velike majstorske magistrežljivog i genije pripremljene kože.

Tačnije je pripisati Eskimi da se riješe, a ne nomadskim plemenima, jer obično u mnogo godina zimi na jednom mjestu. Međutim, ostatak godine su stalno u pokretu, prenose šator i stvari s mjesta na mjesto; Ruta je odabrana, ovisno o cilju - budite lov na jelena ili na brtvu, ribolov ili trgovačku razmjenu.

Eskimos vodi život lovaca i ribara i, govoreći u širom smisla, nemaju imovinu. Posjeduju samo najpotrebnije subjekte i rezervu odredbi manje od godinu dana; Ne dozvoljavaju tradicije i carinski masni.

Općenito, imovina Eskima može se klasificirati na sljedeći način:

1. vlasništvo nekoliko porodica povezanih sa zimskom kućom; Istina, samo njegovi drveni dijelovi imaju stvarnu vrijednost ovdje, sve ostale žene su izgrađene od djevojke.

2. Opće vlasništvo nad jednim ili najviše tri srodne porodice - šator i druga ekonomska imovina, poput: lampe, korito, drvena posuđa, kameni kotlovi; brod umik,u kojem se može prevoziti sva ova nekretnina, uključujući šator; Sani ili dva remena i pseći kabel. Na ovo možete dodati zalihe za zimu, isključivo na koji obično možete živjeti dva do tri mjeseca; I na kraju, drugačiji, ali uvijek vrlo mali dio predmeta za razmjenu.

3. Što se tiče ličnog vlasništva, može se prepoznati s odjećom (obično, barem među glavnim članovima porodice, to su dva skupa, to je retko); Šivaće zalihe kod žena; Kajaci u muškarcima zajedno s dodacima s dodacima, alatima i oružjem; Neki drugi alati za obradu drveta; Oružje za lovačku zemlju. Samo su najbolji lovci na pečatu u vlasništvu dva kajaka, ali neki imaju dva kompleta dodataka (ovo je velika harpuna - zaseban vrh i drevni sa pojasom i mjehurom; male harpuna ili pikado s mjehurom; pikado za pticu lov; koplje sa glatkom nezaposlenim vrhom; ribolov pribor i još neki mali artikli).

Uprkos vrlo ograničenim idejama o objektu, Eskimos je podržao nešto poput trgovinske razmjene, za koje je napravljeno daleke putovanja (iako bi mogli ići na put i samo, bez ikakve određene svrhe). Predmet razmjene koji se obično zahtijeva u svakodnevnom životu ili predmetima koji se mogu naći samo na određenim mjestima - kao što su kamen sapuna, lampe i plovila iz nje, kitova brkovi, učvršćivač i zube, neke sorte kože, ponekad čak i spremne brodove i kajaci, ali gotovo nikad ne hrane.

Jezik

Na dijalektima svih eskimoh plemena bliski su jedni drugima i razumljivi su bilo gdje gdje žive Real Eskimos.

Socijalni uređaj, carine i zakoni

Ono što će se raspravljati u ovom odjeljku, usko povezano sa karakteristikama životnog stila Eskimosa, što je prilično prirodno. Život ljudi lovaca zahtijeva prirodno partnerstvo i zajedničko vlasništvo nad stvarima; To ograničava imovinska prava i omogućava mnogima da koriste rezultate rada jedne osobe. Naravno, izbalansira se određenim obvezama od ostalih. Razmotrite obilježja društvene strukture eskima društva.

Eskimi formiraju zajednicu tri vrste:porodica, stanovnici jedne kuće i stanovnici jednog zimovanja. Odnosi ove vrste između zime praktično ne postoje.

Porodica.Vrlo je rijetko vidjeti čovjeka da ima više od jedne žene, ali pravo razvoditi njegovu ženu i uzeti još jedno gotovo neograničeno. Međutim, razvod i poligamija, a razmjena supruga uživaju u podršci za javno mišljenje samo ako je potrebno nastaviti s vrstom, posebno za pojavu muških nasljednika. Brak su raspoređeni na tri načina: putem posrednika, po dogovoru od djetinjstva i moći. Neki udio nasilja na zaključku braka zajednički je za sve varvarske i divlje plemene. Pored toga, za zaključivanje braka, saglasnost roditelja i braće mladenke. U bajkama, parcela djevojke koja je imala mnogo lijepih navijača, ali koja braća ili roditelji nisu željeli pustiti od sebe. Brak leži bez posebnih ceremonija i ne nameće posebne obaveze. Nevjesta joj donosi odjeću u kuću, posebnu polukružnu nož ullai obično lampica. Porodica u užem smislu, u pravilu, osim supružnika i njihove dece, još uvek usvojite decu, udovice i druge zavisne i bespomoćne roditelje koji zauzimaju podređeni položaj i nešto su poput sluge. Skloni smo da vjerujemo da su takozvani robovi ili zarobljenici zapadni Eskimos zauzimaju približno isti položaj. Porodica u širem smislu uključuje oženjenu djecu ako se ne sadrže zasebnu zimsku kuću, odvojeni čamac i šator za ljetne nomade. Vlasništvo je nad ovakvim imovinom koja određuje pravu zajednicu - porodicu. Ponekad su roditelji drugog supružnika takođe uključeni u njega. Supruga se uvijek pokorava majci svog supruga. Pored toga, muž ima pravo kazniti svoju ženu s udarcem dovoljnom da ostane vidljivi trag. Ali djeca i posebno sluge nikada nisu izloženi tjelesnim kaznima. Ako muškarac ima dvije žene, drugi se smatra samo konkubinom i prvo se odvija samo u slučaju njene smrti. U slučaju razvoda, sin uvijek napušta majku. Kao rezultat takve organizacije u porodici, obično je više od jednog kruha. Šef porodice je vlasnik čamca i ljetni šator. Nakon smrti, ove stvari idu na najstariji sin zajedno sa dužnostima hljebskog hranja. Ako pokojnik nema punoljetnog sina, scena hljeb-duha zauzima najbližu rođaku; Kad djeca odrastu, njihova majka može dobiti vlastiti dom s njima, a da ne gledaju u njihov usvojeni otac.

Stanovnici jedne kuće.U Grenlandu, nekoliko porodica često živi u istoj kući. Svaki od njih vodi veći dio zasebne farme; Svaki bračni par i njihova djeca daju se na glavnom sloju, u blizini se nalazi lampa; Nezagrađeni stanovnici kuće i gosti spavaju na bočnim krevetima i krevetu na prozoru.

Stanovnici jednog zimovanja ili naseljavanjakonstantno kontaktirajte jedni s drugima i u selu, a u općem lovištima i, sasvim prirodno činite blisku zajednicu. Niko se ne može smjestiti blizu, bez ukupnog pristanka stanovnika zime.

Osnovna pravila koja se odnose na imovinu i rudarstvo

Iz svakog minirana pečatasvaki stanovnik zimske žene dobio je mali komad mesa i odgovarajući dio masti; Ako su svi nestali, stanovnici kuće prvi su prvi dobijeni. Nikoga nije išao; Dakle, čak i najsiromašniji nisu potrebne hrana i masti za lampe, dok su lovci za zimovanje redovno vraćali plijenom. Pored toga, sretan lovac obično je pozvao ostatak da podijeli obrok s njim.

Iz stalnih naselja svi su imali pravo staviti kućuloviti i uhvatiti ribu bilo gdje. Čak ni brane, rođena rijeka na ljetnim kalamama, nisu pripadali nikome; Mogli bi koristiti ili čak uništiti bilo koga.

Svi koji su našli komad drveta ili neke neuporedive stvari,postao njihov pravni vlasnik; Da bi to učinio, bilo mu je dovoljno da povuče stvari iznad linije plime i označi kamenje.

Ako je ranjena pečat otišla sa Harpuon Savjet,hunter ga je izgubio upravo čim se zvijer uspjela osloboditi se lovačkoj mjehurići. Ista stvar se dogodila ako je zvijer s malim mjehurićima iz Darta otišla daleko. Onaj koji je pronašao i naredio ranjeni brtvu odveo je trup i oružje vratilo vlasnika ako je proglašena.

Ako su dva lovaca istovremeno pogodilaptica ili pečat, minirani trup podijeljeni podjednako zajedno sa kožom. Ali ako se radi o jelenu, primio je on, čije se oružje približilo srcu; Drugi je bio samo dio mesa.

Svaki neobičan -po vrsti ili veličini - rudarstvo se smatralo uobičajenimČak i više od uobičajenog. To se takođe primjenjuje na prvo vađenje sezone i zvijeri, minirano u periodu potrebe ili dugog neuspjeha. A najveće životinje su pretežno kitovi - uglavnom se smatraju cjelovitim plijenom. Svako ko je učestvovao u rezanju trupa mogao bi dobiti njegov udio, bez obzira na mjesto prebivališta i, ako je učestvovao u lovu.

Ako niste uspjeli dobitini zapečaće ili druge glavne životinje, najsigurnije porodične odredbe u kući obično su pozvale ostatak da sudjeluju u obroku. Nije se odnosilo na ostale stanovnike zime.

Ako je jedan lovac nagnuo s drugim oružjem ili alatima,a zatim ih izgubio ili oštetio, ne bi trebao nadoknaditi gubitak. Štaviše, ako je vlasnik prestao gledajući svoje lisice, a zatim svako ko ih je vodio u redu, tihim i provjerenim, postao je pravni vlasnik rudarstva.

Ako se osoba požalila ugovor,imao je pravo da je odbije. Ništa nije prodato na kredit bez neposredne isplate.

Ovo može dodati neke opšta pravila.

Svaki zdravi čovjek bio je dužan da se bavi lovom na moredo starosti ili dok se njegov sin ne mijenja. Prema tome, bio je dužan da pripremi sina iz djetinjstva na ovaj naporan rad.

Život u bliskoj i prepunoj zajednica učinio je neophodno pravilo prijateljska mirna komunikacija -sve vrste svađe i sporova bile su zabranjene. Kao rezultat, na Grenlandskom jeziku, praktično nema psovke.

Eskimo nije imao nikakve plovila ili kontrole - sva pitanja su riješena na općim sastancima.

Zbirke prve vrste - svakodnevna zajednička obroka koja je rudar pozvao druge lovce. U njima su učestvovali samo muškarci, žene su jeli kasnije; Na takvim sastancima razgovarano je o događajima dana i druga pitanja od zajedničkog interesa.

Ostali sastanci bili su pravi praznici koji su obično bili uređeni usred zime; Ali bilo je ljetnih praznika, gdje je, naravno, otišlo više gostiju. Pored hrane i razgovora, glavna zabava takvih praznika bila je:

razne igre i proširenja na snazi \u200b\u200bi okretnost;

pjevanje i igra tambura sa plesom i deklamacijom;

satirijski ili uvredljivi pjesme koje djeluju u umu ulogu suda.

Omiljena zabava bila je igra sa loptom. Igrali su dva načina - bilo je pripadnici jednog tima prekrili loptu jedni drugima, a pripadnici drugog pokušali su ga presresti ili za svaku ekipu instalirati svoj cilj na udaljenosti od 300-400 koraka, a igrači su pokušali Uđite u to sa loptom, udarajući noge s različitih strana.

Također prakticirana konkurencija za moć ruku i prstiju, vježbe na rastegnutom konopu ispružene pod stropom, kajačkim utrkama, bokselom na ravnom mjestu itd.

Svi sporovi, osim onih koji su tražili osvetu krvi i smrt prekršioca, dozvoljeni su uz pomoć uvredljivih pjesama. "Tužilac", koji je imao neke tvrdnje o "okrivljenom", preklopio je pjesmu unaprijed i pozvao protivnika da ga upozna, pokazuje vrijeme i mjesto. Obično, posebno u važnim slučajevima, svaka strana imala je grupu za podršku koja ga je zamijenila ako je potrebno. Pevanje je popraćeno igrama na tamburama i plesovima. Odobrenje ili osuđivanje publike i bila je odluka "suda" - i u isto vrijeme i kaznu.

Što se tiče ovih zločina, kršenje imovinskih prava, iz očiglednih razloga, moglo bi biti prazno samo. Ubistvo je zahtijevalo osvetu krvi od najbližeg relacije. Ispunjavši osvetu, morao je da ga proglasi ubijenim.

19.07.2018. Sergej Soloviev 2252 pregleda

Eskimo Chum. Foto: Konstantin Lemeshev / Tass

Ruski Eskimos živi u Chukotki Autonomni okrug regije Magadana. Manje od dvije hiljade Eskima živi u Rusiji.

Porijeklo Eskima nije poznato. Neki istraživači ih smatraju nasljednicima drevne kulture, koji su se podijelili u prvom milenijumu prije Krista na obali Beringa mora.

Vjeruje se da se riječ "Eskimo" dogodila iz "Eskimantzika", odnosno "sirove", "žvakaće sirovo meso, riba". Prije stotine godina Eskimos počeli su se naseliti na opsežne teritorije - iz Chukotka do Grenlanda. Trenutno je njihov broj mali - širom svijeta otprilike 170 hiljada ljudi. Ovaj narod ima svoj jezik - Eskimo, on pripada porodici Esc-Aleutian.

Povijesna povezanost Eskima sa drugim narodima Chukotka i Aljaske je očigledna - posebno je primjetna s Aleuts-om. Također, veliki utjecaj na formiranje eskima kulture osiguran je sa susjedstvom s drugim ljudima sjevera - Chukchi.

Eskimos se tradicionalno bavi lovom na krzneni zvijer, orah i sive kitove, prolazeći meso i krzno. Foto: Konstantin Lemeshev / Tass

Eskimos se dugo bave ribarom kitovima. Usput, oni su izmislili okretni harpun (Uvnomak "), čiji je koštani vrh odvojen od mrlje koplja. Vrlo dugo vrijeme kitova bilo je glavni izvor hrane za ove ljude. Međutim, postepeno se stanovništvo morskih sisara primjetno smanjilo, pa su Eskimos bili prisiljeni na "prebacivanje" na vađenje pečata i moržom, iako nisu zaboravili na lov na kitove. Meso Eskimi korišten je i u sladoled i slani oblik, bilo je i smiješno i kuhano. Harpuon Dugo je ostao glavno oružje ove nacije sjevera. Bilo je s njim da su muškarci-Eskimo otišli na more lov na more: na kajakama ili na takozvanim baidarima - laganim, brzim brodovima velike brzine i vodootpornog, koji je bio prekriven žetroznim kožama. Neki od ovih brodica mogli su smjestiti muškarca dvadeset pet ili oko četiri tone tereta. Ostali kajaci, naprotiv, izgrađeni su na jednom ili dvije osobe. U pravilu je rudarstvo bilo podijeljeno između lovaca i njihovih brojnih rodbine jednako.

Na kopnu, Eskimos se preselili na pseće sankanje - takozvani Dugokopny Narts, u kojem su psi bili upregnuti od strane "ventilatora". U XIX veku, Eskimos su promijenili malo tehnike pokreta - oni su počeli koristiti kratko-kisele Sanya, u kojoj su birališta napravljene od žičara. Da bi bili prikladniji hodati snijegom, Eskimos je smislio posebne skijanje - "reketi", koji su bili mali okvir sa pričvršćivim krajevima i poprečnim nosačima, isprepletenim kožnim trakama. Bili su kosti do koštanih ploča u nastavku.

Nativni stanovnik Chukotka. Foto: Konstantin Lemeshev / Tass

Eskimos i na kopnu lovio - uglavnom je upucao jelena i planinarsku ram. Glavno oružje (prije pojave pucnja) bilo je luka sa strelicama. Dosta dugo vremena, Eskimos nije zainteresirao plen krznene zvijeri. U osnovi, bio je bio ugrađen za šivanje odjeće za sebe. Međutim, u XIX veku, zahtev za Stretninom povećao se, dakle, "intenzivno sirovo meso", što se pojavilo vatreno oružje, počelo je aktivno pucati na ove životinje, a njihove kože biće prebačene u raznu robu izvedena Velika zemlja. S vremenom, Eskimos se pretvorio u nenadmašene lovce, slava njihove preciznosti proširila se daleko izvan mjesta na kojima su živjeli. Proizvodnja lisice i lisica u Eskimosu vrlo su slična onima koji primjenjuju Chukchi - takođe odlične lovce.

Čak i u XVIII veku, Eskimos "Špijuni" iz Chukchi tehnologije za izgradnju okvira Yarang. Prije toga su živjeli u sumracima sa dubinskim katom, koji je bio obložen kitovima. Okvir ovog kućišta bio je prekriven sjemenskim kožnim sjenilom, a zatim je postavljen na red, kamenje, a kože su se položene na vrhu. Ljeti je Eskimos izgradio svjetlosne zgrade četverostrukog oblika sa jednostranim krovovima na drvenim okvirima koji su bili učvrsni u ženskoj kože. Na samom pečatu XIX veka, Eskimos se pojavio Easy Paard House s dvostrukim krovovima i prozorima.
Vjeruje se da je Eskimos prvo da su snežne kolibe prvo izgrađene sniježne kolibe - igla, izgradnja u obliku kupole s promjerom dva ili četiri metra, a otprilike dva metra od zbijenih snijega ili ledenih blokova. Svjetlost u tim objektima pala je ili direktno kroz snježne blokove zidova, ili kroz male rupe, koje su zatvorene sušenim brtvenim crevima.

Chukchi Eskimos usvojio je stil odjeće. Na kraju su prestali šivati \u200b\u200bodjeću iz ptičje perja i počeli proizvoditi bolje i tople stvari iz kože jelena. Tradicionalne eskimo cipele - ne puštaju sa dodatnim potplatima i kosim vrhu, kao i krznene čarape i nerpi torbe (Camci). Eskimo vodootporne cipele napravljene su od brtvenih koža. Krznene kape i rukavice Eskimos u svakodnevnom životu nisu se nose, stavljeni su samo tokom dugoročnih pokreta ili kucača. Svečane haljine bile su ukrašene vezom ili mozaikom od krzna.

Eskimos se pojavljuju učesnicima sovjetsko-američke ekspedicije "Berinskog mosta" na otoku Male Diomid (SAD). Fotografija 1989: Valentin Kuzmin / Tass

Moderni Eskimos i dalje su počašćeni starim tradicijama, u dubini duše koje vjeruju u duhove, ljudski odnos sa životinjama i predmetima koji ga okružuju. I Shamans pomažu u komunikaciji s ovim svijetom. Jednom u svakom selu živjelo je njegov šaman, ali sada su ljudi koji mogu prodrijeti u svijetu postali su manji. Danas živjeti shamans uživaju u velikoj pogledu: oni donose poklone, od njih se traži pomoć i blagostanje, oni su glavne brojke gotovo na svim svečanim događajima.
Jedan od najprištećenijih eskima životinja oduvijek je bio veznik, smatrala se patronom sa morskim lovcima. Prema vjerovanjima Eskimosa, Taway se mogao pretvoriti u vuk, pomažući lovcima i u Tundra.

Još jedna životinja na koju se Eskimos odnose sa posebnim poštovanjem, je morž. U otprilike sredinu ljeta, dogodile su se oluje, a morski lov privremeno zaustavio. U ovom trenutku, Eskimos je uredio odmor u čast moržom: Buza životinje je izvučena iz ledenjaka, Šaman je počeo da je maranto pobijedio tamburu, sazivajući sve stanovnike sela. Kulminacija praznika je zajednička gozba, gdje je glavno jelo bilo voćno meso. Dio Carcashe Shaman dao je duhove vode, nazivajući ih da se pridruže obroku. Ostalo je dostavljeno ljudima. Lobala radnika svečano je zalijevana za žrtvovno mjesto: Pretpostavlja se da je ovo počast glavnom pokroviteljstvu Eskima - Kalu.

Mnogi komercijalni praznici sačuvani su u Eskimosu do sada - na primjeruju, na primjer, "Whale Wires" u proljeće - "Sastanak kita". Folklor Eskima je prilično raznolik: sva oralna kreativnost podijeljena je u dvije vrste - unipamsyuk. Prva je direktno "vesti", "vesti", odnosno priča o nedavnim događajima, druga su herojske legende i priče o događajima udaljenih prošlih, bajki i mitova.

Oni vole Eskimos i pjevaju, a njihovi posteljici su također podijeljeni u dvije vrste - javne pjesme himne i "pjesme za dušu", koje se izvode pojedinačno, ali bez neuspjeha, u pratnji tambura i jeste prenosi se iz generacije na generaciju - do dok potpuno ne uspije.

Ruski Eskimos predstavljaju manji dio dovoljno brojnih polarnih ljudi koji žive u Rusiji - na samom vrtu Chukotke, a izvan obale Aljaske, u zatvorenim regijama Kanade i Grenlanda. Ukupan broj Eskima je 97 hiljada ljudi, a samo 1700 njih živi u Rusiji.
Eskimos su direktni nasljednici drevne kulture od kraja prvog milenijuma prije nove ere. Na obali Beringa mora. Od svojih dalekih pretka Eskimos naslijedili su mongoloidne karakteristike izgleda.

Etnički "Eskimos" Evropljana prvi put predstavio je Francuzi Pastor Bior: u svom izveštaju o putovanju u Ameriku 1611. godine, korišćena je reč "Eskimantssik", što je na jeziku Indijanaca-depodati Meso "- Tako su nazvali Eskimos, sirovi skijanje Kine i sličnih poremećaja.

Samoprocjena istih Eskima - Yugipit ili Yugyt, što znači "prave ljude".

Zaista, strancima, najčešće bespomoćno pred arktičkom, Eskimo tretirano kao stvorenja su neispravna. Grenland Eskimos nazivaju takav "pseći sin" dodirom ironije i sažetkom.

Najveća pohvala u ustima Eskima zvuče riječi koje je jedan engleski admiral čuo iz starog Eskima Huntera nakon mnogo godina zajedničkog zimovanja i lutanja: "Skoro si poput nas."

Do sredine XIX veka, Eskimos je malo komunicirao s Rusima. Približno se dogodilo kada se ruski ribolov pridružili glavnom zanimanjem Eskimos - lov na morsku zvijer, uglavnom na Kini, Birzi i pečat. Međutim, prijenos lovnog ribarstva na industrijskim šinama prijetio je tradicionalnom načinu života aboridina.

Do danas, ne više od 20% ruskih Eskima tečno govori njihov maternji jezik, a ti ljudi su uglavnom starija generacija. Ostalo može razumjeti samo eskimo.

Trenutno Chukotka nema čisto eskimo naselja. Svugdje gdje žive s ruskim, chukchi i drugim narodima. Prevladavajući dio stanovništva koji su samo u dva sela - novim hipovima i jorganima.

Eskimos se preselio u polarni, u zoru istorije čovječanstva. A sada su bolje prilagođeni životu u hladnoj klimi nego bilo koji drugi ljudi. Oni imaju uže nosnice nego kod ljudi drugih utrka, što smanjuje gubitak vlage i vrućine prilikom disanja. Čak su imali zaštitne jastuke masti na jagodicu i vekovima, uvijek otvorenim vjetrom i mrazom.

Međutim, Eskimi ne bi mogli preživjeti na Arktiku, ako ne i njihova odjeća. Mittens i čizme koje šivaju od brtvene kože, hlača - od medvjedskih koža, a na majicama idu kože caribou i ptice kože sa punim ovcama. Šav se šalju štučvrsnih što vešto ne puštaju vodu. Jedna osoba stavlja dvije cipele u isto vrijeme i dva para hlača - donjeg krzna na kožu, gornji krzno vani.

Kochuya u permafrostu, Eskimos izgradili su stanove sa snijega, uznemirujući ga s barovima. Bruki su položeni jedni na drugima koji se pretvaraju u spiralu. Ova igla, kao što su Eskimovi zvani njihove zgrade, ponekad se isporučuje sa sličnim prozorom: komad prozirnog leda umetnut je između snježne šipke. Ali čak i u ovom slučaju svjetlost je dobila koru sa masti. Toplina gorućih masti zajedno s toplinom ljudskih tijela podigla je temperaturu u ovoj umjetnoj sniježnoj pećini do 15 stepeni, tako da su njeni stanovnici bacali tešku odjeću i polumotaju se udobno šutiraju na krznenim ćebadima.
Život Eskima izbijen je od prelaska nezamislivog uskraćivanja. I međutim "," Eskimos stvaraju dojam najsretnijih ljudi ", istraživači potvrđuju zajedno. Eskimo vidi svijet u svijetlim bojama. Malo je razloga za radost? Tokom lova, sigurno se vraćao na domaću ognjištu, pružila je porodičnu hranu ...
I kakav je osjećaj berbe - za vrijeme naglih mećava na putu užurbano izgraditi iglu, da diše iz zvižduka Purgi. Postavljanje zadnjeg grubo snijega i zatvaranje ulaza, Eskimo se smije. Ovo je pobednički smeh. Nije se predao zlim duhovima, preplavio ih je, bio je pametan, naslonjen, pravi čovjek, uvijek će se nositi sa poteškoćama. Kako se ne radujem ovome?

"Smeh je uvijen u vazduhu"", kaže darni Eskimo govore.

Sergej cvijeće, istorijski

Do sada, među naučnicima ne postoji konsenzus u vezi njihovo porijeklo i naselje. Postoji pretpostavka da su trenutni Eskimos potomci nacionalnosti koji su nastali u trećem milenijumu prije Krista. I da dolaze sa pacifičke obale Istočne Azije, gdje su bili preci Eskimoa preko Kamchatka dostigli Bering Sea. Zatim su u prvom milenijumu našu eru smjestili na Chukotku i uz Arktičku obalu Amerike u Grenland. Njihovo glavno samozapisno je INUIUSTI (u Kanadi) i Jupigyt (u Sibiru). Chukchi ih nazovite "Ankalyn", što znači "Pomor".

Jezik eskimo pripada Eskimoru eskimo-aletijskoj porodici. Eskimos su podijeljeni u 15 etnokulturnih grupa: Aljaska Eskimos, sibirski Eskimos, Kanada Eskimos, Grenland itd. Do sredine dvadesetog vijeka. Formirane su četiri nezavisne zajednice: Eskimi Grenlanda, Kanade (Inuit), Aljaska, azijski (sibirski).

U Grenlandu postoje dva državna jezika - Eskimo i danski. Pisanje u Grenlandu Eskimos postoji iz XVIII veka. To je zbog aktivnosti danskih i njemačkih misionara i kolonijalne administracije. Za dvadesetog veka Grenland Eskimo Pisci stvorili su vrlo značajnu količinu umjetničkih djela različitih žanrova. Većina modernog Grenlanda predstavlja mješoviti mongoloidni-europski tip (od bijelih muškaraca i žena Eskimo). Stoga se autohtoni stanovnici otoka smatraju Greenlanderima (Calatdlit), a ne Eskimi, koji naglašava njihovu razliku od Eskima Kanade i Aljaske, a također ukazuje na činjenicu pojave novih ljudi u Grenlandu. Kanadski Eskimos imaju svoje pisanje na osnovu kanadskog sloga. Međutim, engleski i francuski su takođe česti.

Kanada Eskimos imaju svoje autonomne teritorije u okviru sjeverozapadnih područja zemlje i pojedinih dijelova poluotoka Labrador. Aljaska Eskimos razlikuju se najvećim stepenom očuvanja jezika zajedno sa znanjem engleskog jezika. U Rusiji 1848. godine, ruski misionar N. Tyžhnov objavljen je eksplozijom eskima jezika. Moderno pisanje na osnovu latinske grafike osnovano je 1932. godine (prvo pismo Yuit). 1937. godine, pisanje ruskog Eskima prevedeno je u rusku grafičku osnovu. Na modernom jeziku ruskog Eskima, osjeti utjecaj vokabulara, elemenata morfologije i sintakse koji žive pored njih Chukchi i Koryakov. Oni također posjeduju ruske i chukchi jezike. Postoji moderna eskima proza \u200b\u200bi poezija.

Danas je ukupan broj Eskima na svijetu 170 Hiljade ljudi. Od toga živi oko 56.000 ljudi (48.000 u Aljasci, ostalo u državama Kalifornije i Washingtona), u Kanadi - samo preko 50.000, u Grenlandu - oko 50.000 i oko 19.000 više na poluotoku Jutlandu. U Rusiji, uglavnom u autonomnom okrugu Chukotka, regija Magadana pomiješana je ili u bliskom kvartu sa Chukchamima - samo preko 1.700 ljudi.

Eskimos su izuzetno prilagođeni životu na Arktiku. Oni su izmislili rotirani harpun za lov na morsku zvijer, kajak, snježna igla za kuću, posebnu odjeću od krzna i kože, preuzela je umjetnost izgradnje kuće iz kože u Chukchiju.

Eskimos vjeruje u duhove koji žive u različitim pojavama prirode, pogledajte vezu osobe sa okolnim svijetom predmeta i živih bića. Prema njihovom mišljenju, postoji jedan stvoritelj Sillike, a ljubavnica morskih zvijeri Sedna ga daje sav bogatstvo mora. Domaćin medvjeda je nanook, jelena - tekiackers. Eskimos jako obožava Kaper - pokroviteljstvo morskog lova. U zastupljenosti Eskima, zli duhovi su nevjerovatna i užasna bića. U svakom selu Eskimo nalazi se šaman, a tamburin se smatra svetim temom.

Eskimos imaju vlastiti ritual sahrane. Kad je Eskimo umro, sahranjen je odmah, nakon što se probudio u kože, na kojem je spavao, a dodao je dodatnu odjeću dušu pokojnika. Tada je telo vezalo konop i odvukao je glavu prema naprijed iz prebivališta pokojnika do mjesta na kojem možete pronaći mnoge kamenje za pokrivanje tijela. Leš je položen dovoljno kamenja kako bi ga zaštitio od pasa, pijeska i gavrana. U tome je sahrani bio završen, jer u uvjetima permafrosta gotovo je nemoguće iskopati jamu jame jame dovoljne dubine. U blizini groba (kameni nasip) obično je ostavio mrtve stvari koje bi ga moglo zatrebati u drugom životu - Sani i Kajak zajedno s oružjem, ako je mrtvi bio lovac; Svjetiljka, igla, igla i drugi dodaci za šivanje, malo masti i mečeva, ako je žena umrla.

Postoji svaki razlog da prepoznate Eskimote u najmirijim ljudima. Prema Custom, sporovi između njih rješavaju se ako se može izraziti, "konkurencija vokala" - ko je bolji pjeva, tako i tačno.

Među Eskimom je postojao običaj zabrinjavajući za svoju ženu, običaj djece, oženi dječakom na odrasloj djevojci, običaj "brak partnerstva", kada su dva muškarca razmijenili supruge u prijateljstvu. U bogatim porodicama su se ispunjeni mnogi propisi.

Glavno zanimanje Eskima i danas je lov na morsku životinju - morž i pečat. Do sredine XIX veka. Bili su se bavili plijenom kitova, lovili na jelena i planinarnu ovna, a od sredine XIX vijeka. Počeo industrijski lov na pijesak i lisicu. Oni se bave i ribolovom i prikupljanjem (skupljaju gomolje, korijenje, stabljike, alge, bobice). Eskimos se uzgajaju pasi za vozače. Razvijena je nit na moržom i vrećama kitova. Danas, mnogi Eskimos rade na izgradnji, u rudnicima, naftnim poljima, u arktičkim tvornicama itd., Grenland i Eskimos Aljaske pojavili su se imućni sloj i nacionalna inteligencija.

Eskimos su neverovatni taktični. U odnosu muškaraca i žena postoji posebno poštovanje za rudarsku hranu za pohranu za obitelj sa stalnim rizikom za život. Možda je to upravo percepcija čovjeka u kombinaciji sa ukusnim ljepotama i sofisticiranosti nacionalne odjeće često privlačila europske putnike koji se voljno ožene eskivo.

Eskimos imaju svoju tradicionalnu prehranu u kojoj prevladavaju meso oraha, brtve, kitovi. Obavezan element prehrane - brtvljenje krvi. Velenin je posebno cijenjen - meso je ukusno, ali suvo, lišeno masti, kao i meso bijelih medvjeda i ovaca. Začinjeno do mesa poslužuje morski kupus, mekurke. Vjeruju da meso zagrijava i daje snagu. Delikate se smatra pucanjem masti s oblačnošću. Jedenje eskima i ptica, ptica jaja. Tradicionalno, meso je jeo sirovo, sušena, smrznuta, sušena, kuhana ili ubrana za zimu: kvazil u jama i jelki sa masti, ponekad u obliku polu-drveta. Potrebna sirove kitove masnoće sa slojem hrskavične kože. Riba je osušena i osušena, a u zimskoj jeli su bili svjež zamrznuti.

Prije toga, Eskimos je živio u velikim naseljima u sumraku. U XVII - XVIII vekovima. Usvojili su u Chukchiju, način izgradnje okvira od jakne obloženih sukovima jelena, a oni su postali glavni tip stanova. Prije početka 4. stoljeća Eskimos su sačuvali komunalne kuće - veliki sumrak u kojima su živjeli nekoliko porodica, sastanci i praznici.

Kuća igle Eskimos izgrađena je od snečnih blokova. Unutar igle je bilo prekriveno, a ponekad su prekrili zidove morskog životinjskog kože. Stanovništvo je zagrijano sa pukotinama masti. Unutrašnje površine zidova rastopljene su kao rezultat zagrijavanja, ali zidovi se nisu rastopili, jer Snijeg se lako apsorbuje višak vlage.

Danas se život Eskima promijenio na više načina. Stekli su pristup prednostima civilizacije. Međutim, život u uvjetima Arktika zahtijeva hrabrost i stalnu smirenost. Nemoguće je opustiti, sjever mu ne oprosti. Hrabrost Eskimosa zaslužuje posebno poštovanje. Ovo je život u stalnoj borbi, prevladavajući poteškoće i pronalaženje harmonije s oštrim prirodom.

Eskimi - Etnička zajednica, grupa naroda u Sjedinjenim Državama (u Aljasci - 38 hiljada ljudi), na sjeveru Kanade (28 hiljada ljudi), u Danskoj (otprilike. Grenland - 47 tisuća) i raslo. Federacija (Chukchi AO - 1,5 hiljada ljudi). Ukupni broj je 115 hiljada ljudi.

Eskimo-aleutska porodica jezika podijeljena je u eskimo i aleutska grana. Eskimo grana predstavlja dvije grupe jezika - Grupa inhibira grupu Jupika. Na jezicima kažu Esquisians Grenlanda, Kanade i severna Aljaska. U Grenlandu se nalazi jedan glavni eskimski jezik koji se zvanično naziva Grenland i državni je jezik Grenlanda. Grenlandski jezik formiran je na temelju zapadnog Grenland dijalekta.

Pored toga, u Grenlandu se raspoređuju još dva dijalekata: Istočni Grenland i dijalekt Tula - sjeverni Eskimos na svijetu. Eskimo Kanada, ili Incusitutu, uključuje nekoliko dijalekata: dijalekt Eskimos Labradora, jezika centralnog Eskima (uključujući dijalegencije IChalog, Netsiliki i Caribou), jezik Eskima Buffena Zemlja, jezika eskima bakra Rijeka i jezik Mackenzi Eskimos.

Jezik Eskimosa Aljaske (Alaskensky Inte) predstavljen je takvim dijalektima: Cape Barrow Dialect, Coteber Bay Dialect, Diagerus Seward i jezik Eskimo Bering Strite, koji žive u Cape Prince Walesu i na otoku Inaliku.

Jezici JUPIK grupe, uključujući Centralni Jupik, Alutic, Chaplinssky i Naban dijalekti na jeziku Asia-eskimo. Na dijalektima središnjeg Jupka nalaze se dijalekt otoka Nynivaka i dijalekt Hooper Bay.

Altyur Jezik je jezik Eskimosa poluotoka Aljaske, otoka Kodiaka i zaljev Prince William. U Chaplinskom, Eskimi sela novog Chaplina i Walesa, lila i providnosti, kao i stanovnici američkih ostrva Svetog Lawrencea. Stalni izleti jedni drugima za razmjenu robe, za praznike nastavljeni su između Chaplina i otoka Svetog Lawrence do 1948., a od 1988. nastavku.

Eskimos trenutno postojeći selo Naikan rekao je u Naikanu. Trenutno Eskimi sela od bilja, Lorino, Lavrentia govore ovaj dijalekt.

U ovoj klasifikaciji jezik Sirapenik Eskimos je dvorac. Prema riječima naučnika, ovaj jezik se čini "fragmentu" treće grane porodice Eskimo, koja je postojala u prošlosti zajedno sa Jupikom i initom. Sad je jezik Syranyak nestao. Potonji koji se sjećao ovog jezika bio je pravo, stanovnik sela Sireniki, koji je umro početkom 90-ih 20. vijeka.

Istorijska referenca

Formirano kao etnos u okrugu Beringih m. Do con. II, hiljadu BC. U prvoj hiljada n. e. Preci Eskimosa, nosači arheološke kulture Tule nastanili su se na Chukotku i uz Arktičku obalu Amerike u Grenlandu.

Eskimos su podijeljeni u 15 etnokulturnih grupa:

Južna Aljaska Eskimos, na obali. Priš William i o tome. Kodiak, podvrgnut snažnim ruskim utjecajem tokom aktivnosti ruskoameričke kompanije (Kon. XVIII - Ser. XIX vijekovi);

Eskimos zapadne Aljaske, većinu jezika i tradicionalnog načina života uglavnom su zadržani;

Sibirski Eskimos, uključujući Eskimi. Sveti Lawrence i O-otišli su od diomida;

Eskimos sjeverozapadne Aljaske, koji žive uz obalu iz hodnika. Norton do američke kanadske granice i u unutrašnjem okrugu sjevernog okruga. Aljaska;

Eskimos McCenzie - Mešana grupa na sjetvi. Obala Kanade oko usta r. Mackenzie formiran u con. XIV - Početak Xx vekovima. od autohtonih ljudi i eskimo-nunarotisa - imigranti sa sjeverne Aljaske;

Bakreni Eskimos, nazvan na puškama iz domaćeg bakra, napravljene hladnim kovanicom, žive na sjetvu. Kanada obala duž hodnika. Coronary i o O-WAH banci i Viktoriji;

Eskimi-Netsilik na sjeveru. Kanada, na obali Pershi Boutija i adlide, O-va kralj William i u nižem dostignutu. Rezervoar;

Blizina im Eskimos-Iglulik - stanovnici P-Ov melville, sjever. Dijelovi oko. Baphinova zemlja i oko. Southampton;

Eskimos-caribou, živi u unutrašnjosti Tundra iz Kanade zapadno od Hudson Hall-a. pomiješano sa drugima. Eskimo;

Eskimos baffin zemlje u središnjem i južnom dijelu istog imena;

Eskimos Quebeca i E. Labrador, na sjeveroistoku sjeveroistoku i zapadno-jugozapadu, do oko. Newfoundland i Hawla za usta. Sveti Lawrence, obala P-Ovdr, u 19. stoljeću. učestvovao u dodavanju Metis grupe "naselja" (potomci iz brakova između Eskimo žena i bijelih lovaca i imigranata);

Eskimos zapadnog Grenlanda je najbrojnija grupa Eskima, od početka 18. vijeka. podvrgnut europskoj (danskoj) kolonizaciji i kršćanstvu;

Polar Eskimos - najsjeverna grupa aboridžijskog stanovništva u krajnjem sjeverozapadu Grenlanda;

Eskimos istočnog Grenlanda, kasnijih drugih (na prelazu XIX-XX stoljeća) sudarili su se s europskim utjecajem.

Kroz svoju historiju, Eskimos je stvorio oblike kulture prilagođen životu u Arktiku: Harpuon sa okretnim vrhom, lovačkim brodom - kajakom, glupom krznom, ubodom i prebivalicu od snijega (igle), masne lampe za kuhanje Hrana, osvjetljenje i grijanje stana i dr. Prvo počelo je štititi oči od sunca Eskimosa. Da biste ograničili protok svjetlosti, nosili su koštane ploče sa uskim utorima za oči.

Za Eskimos, neo-organizam plemenske organizacije, odsustvo u XIX veku. Porođaj (osim, očigledno, Beringiomorsk Eskimos).

Iako su neke grupe bile kršćanstvo (XVIII), Eskimos je zapravo zadržao animističke performanse, šamanizam. Eskimos naglašava pet ekonomskih i kulturnih kompleksa: lov na velike morske životinje - morž i kitove (Eskimos Chukotka, oko. St. Lawrence, obala sjeverozapadne Aljaske, drevna populacija zapadnog Grenlanda); Lov na brtve (sjeverozapadni i istočni Grenland, vlastiti kanadski arktički arktipski arhipelag); Ribarstvo (Eskimos zapadnog i jugozapadne Aljaske); Blistav lov na jelena - caribou (Eskimos -Karibu, dio Eskima sjeverne Aljaske); Kombinacija lova na Caribou sa Mor. Lov (većina eskima Kanade, dio Eskima sjeverne Aljaske).

Nakon izvlačenja Eskima u orbitu tržišnih odnosa, značajan dio njih prošao je u lov na robu (ljuljajući), u Grenlandu - za trgovanje ribolovom. Mnogi ljudi rade na građevinarstvu, rudnicima željeznog ruda, naftna polja, u arktičkim tvornicama itd., Bogati slojevi i nacionalni inteligentia pojavili su se na Grenlandu i Eskimima Aljaske. Do sredine dvadesetog veka. Formirana je četiri nezavisna, etnopolitička zajednica Eskima.

Azijski Eskimos (sibirski), jupigyt ili yugyt (samonazv.- "pravi ljudi"; yuits - zvaničnik. Imenovano 1930-ih). Ostao na obali Chukchija P -V-a iz Beringa Ave. Sjever u dvorani. Prelazi na zapad. Glavne grupe: Usivokag`mit ("mađioničari") koji žive na teritoriji iz sela. Inchrone do sela. Lawrence; Un`azig`mith ("Chaplintsy"), nastanjen od tjesne senavine do providnosti uvale i u selu. Welkal; Sig`inigmith ("Sireniks"), stanovnici sela. Jorgovano.

Jezik pripada Jupik grupi, dijalektima - Syranyak, centralno sibir, ili Chaplinsky i Naban. Pisanje od 1932. na osnovu ćirilice. Književni - Chaplinsky dijalekt. Zajednički ruski.

Domaćinstvo i život

Glavno tradicionalno zanimanje je lov na morsku zvijer, uglavnom, morž i pečat. Razvijen u sivu. XIX vek Kinesko rudarstvo je tada smanjeno zbog svog istrebljenja ribarstva, Kitobany. Trenutno kvota za ribarstvo Grenlanda i sivog kita i lovca počinju loviti u junu na tradicionalan način loviti, koristeći okretne harpune i moderne ploveće (PYH-PYH) kako bi bio pijan.

Zvijer je tukli na fokerima, ledu, u vodi s brodovima - pikado, koplji i harpune sa odvojenim vrhom kostiju. Svrsta i na sjetvu. Jeleni i planinski barovi sa lukovima i strelicama. Sa sivom bojom XIX vek Vatreno oružje se širilo, teretni važnost lov na kopne za lisicu i pijesak se povećao. Uzima lov na ptice bile su blizu Chukotskyja (pikado, bolovi za ptice itd.). U junu su se okupila jaja na stijenama. Takođe smo bili bavili ribolovom i prikupljanjem.

Razvedene pse za vožnju. Razvijena je prirodna razmjena sa jelenom Chukchi i američkim Eskimovima, trgovinski izleti na Aljasku redovno su ostvareni. Sveti Lawrence.

Nakon 1930-ih. Eskimos je organizovao komercijalne ekonomije.

Hrana

Osnovna hrana - Walrus, pečat i kitovo meso. Vrste upotrebe mesa - sladoled, sauri, sušeni, kuhani. Visoko cijenjena divljač. Začini serviralo podizanje. Hrana, morski kupus, mollusks. U početku su živjeli u velikim naseljima u seljanima (sada "Liu), koji su se pojavili u Ser. XIX vek.

Kućište. U XVII - XVIII vekovima. Pod utjecajem Chukchi-a, glavno zimsko stanovanje postalo je okvirne jakne iz jelena (sapuna "TYG" AK "). Zidovi Yarang bili su često položeni za red, bili su napravljeni od kamenja ili dasaka. Ljetno stanovanje je četiri -Degree, od kože od moržom na drvenom okviru, sa nagibom krova.

Prije XIX vek Zadržane su kuće u zajednici - veliki sumrak u kojima je živjelo nekoliko porodica, a također su prenijeli sastanke i praznike.

Glavna sredstva kretanja poslužuju se u zimskim doggy narts (k'imukhsik) i nadmašujući skije (walguish), sa otvorenom vodom - kožne brodove-kajaka. NARTS, poput Chukotskyja, bili su do s. XIX vek Dougokopillary i okrivio ventilator, a zatim se narezio sibirski Sartis sa narezanim Zugom. Kajak je bio rešetka kabl, prekriven kožom s izuzetkom male okrugle rupe odozgo, što je zategnuto oko vezovanog pojasa. Veslanje jedne dvije oštrice ili dvije jednokratne vene. Također su rekli više ponuđača CHUKOTKA TIPA na 20-30 veslača ("EYPIK).

Odeća i obuća. Do con. XIX vek Eskimos je nosio gluvu odjeću - čajnu kuhinju, ušivena iz kože za ptice s perjama iznutra. Sa razvojem razmjene sa Chukchi-Reindeer odjeća, odjeća je počela šivati \u200b\u200bod krzna jelena. Ženska odjeća - dvostruki krzna kombinezona (na "Aliava-Gyk) istog reza, kao u Chukchiju. Ljetna odjeća, i muškaraca, i muško i ženstvena, bila je gluva brtvica (K'ipag`a), kasnije - iz Kupljene tkanine. Tradicionalne cipele - krznene nepune (kamčiće) sa CRP-om i često sa rezanim rezom, muškim - do sredine nogu, žensko - do koljena; kožne klipove sa čarapama, isklesano znatno više noge podizanje u obliku "mjehurića". Žene su gurnule kosu u dvije pletenice, muškarce - izabrali, ostavljajući krug ili nekoliko pramenova na vrhu vrha. Tetovaža u muškarcima - krigle u blizini usta (mošti uglova) Nošenje ruž za usne), u ženama - složeni geometrijski uzorci na licu i rukama. Za zaštitu od bolesti također se primjenjuje i na bojanje lica s Ocrom i grafitom.

Tradicionalna ukrasna umjetnost je krzna mozaik, vez s nitima obojenih tetiva na Rudugeu, perle, rezbarenje za fazonu Fasona.

Eskimos su prevladali patriralejski trošak srodstva, patriokalni brak sa radnicima za mladenku. Bilo je artenika sa nositeljem (YYM ima), koji se sastoji od vlasnika Baidara i njegove najbližeg rodbine i u prošlosti koja je održala jedan sumrak. Članovi su podijelili njezinu lovačku plijenu među sobom. Posebno je razvijen nejednakost imovine, posebno s razvojem razmjene trgovine, Veliki trgovci koji su ponekad postali na šefu naselja ("planine zemlje").

Duhovna kultura

Eskimos je vjerovao u dobre i zlonamjerne duhove. Životinje su posebno poštovale obloge, smatraju se zaštitnikom morskog lova; Prikazana je na Baitarima, njeni drveni lovci slike su nosili na pojasu. Glavni karakter kosmogonskih tradicija - gavran (mačke), glavne priče bajke povezane su sa kitom. Glavni rituali bili su povezani sa komercijalnim kultovima: praznik glava posvećenih lovu na ožičenje, odmor u Kini (Paul) itd.Shamanizam je bio, ali nije bio rasprostranjen kao Chukchi.