Za rusku pravoslavnu crkvu su groblje i komemoracija pokojnika vrlo važni. Kršćani vjeruju da se nakon smrti čovjekove duše raskinulo tijelom, ali ne umire, ali odlazi u Božje kraljevstvo. Stoga pravoslavna crkva ukazuje na veću važnost osvete. Dakle, ljudi daju počast brkovima - brate, prijatelju, mužu, tata, majci, moli se do kraja duše, o oproštanju grijeha.

Kad se sećate milosti

Nakon smrti čovjeka, njegovi se ostaci prepuštaju zemljom. Tamo se tijelo počiva dok ne dođe univerzalni vaskrsenje - drugi dolazak Isusa Krista, koji će sudu izvršiti nad čovječanstvom. Ali nakon sahrane, crkva se neće prestati brinuti o duši pokojnika. Moli se za ostatak duše i donosi bezumnu žrtvu.

Ruske tradicije uključuju posebne memorijalne dane - treći, deveti i četrdeset. Potrebno ih je razmotriti od dana smrti osobe - dan smrti će biti prvi. Sjećanje ovih dana je drevni Crkveni običaj.

U prva dva dana ljudska duša ostaje na zemlji. Tokom ovog vremenskog perioda odvija se na onim mjestima koja su je povrijedila u zemaljsko sjećanja: radost, tuga, vrsta ili zla djela.

Sve je ovo vrijeme grešna duša koja ne može pasti od tijela, lutanja u blizini njegovog zemaljskog manastira. Ona, poput ptice, traži gnijezdo. Ako je duša virtuozna, vidi ta mjesta na kojima su se dogodile dobre stvari koje donosi mir. Trećeg dana preuzima Kraljevinu Božju i obožava Gospoda.

9 dana

Devetog dana duše, zajedno sa anđelom, dostiže rajnu kapiju i uživa u neodređenoj ljepoti okolnog svijeta. U ovom stanju ostaje 6 dana. U tom periodu duša zaboravlja na tugu, koju je doživela u tijelu i 2 dana nakon lijeve strane.

Ako je grešnik, tuga neće nestati. Duša se udjela na to, da je u ljudskom odnosu, imao život u krivu i nije služio Gospodu. 9 dana Bog će je ponovo nazvati na bogoslužje. Prije većine, doživljava strah i uzbuđenje.

Nakon toga anđeli pokazuju dušu pakla. Eto ona razmišlja o brašnu i patnju grešnika.

40 dana

Na Forteeth Dan, duša opet ide u Božje. U ovoj fazi njegova sudbina je riješena, ovisno o slučajevima koji su vrhunac nalaze na zemlji.

Stoga je za ove dane važno obilježiti i kontinuirano čitati molitve kako bi propovijedali dušu novozastupljenog.

Godišnjica

Crkva počini molitve u Bogu Božje (godišnjica, 1 godinu od dana smrti). Svećenici tvrde da je dovoljno da proslavi ovaj datum sa srčanom komemoracijom. To znači da vas ne zanima rodbine.

Crkva je bila postavljena još danima, u kojoj su se obilježile pokojnu osobu - roditeljske subote, ekumenske panhids:

• Meso koje podržava subotu. Na ovaj dan se sjećaju svih članova porodice, posebno ako su naglo umrli.
• Trinity subota. Oni se mole za oprost grijeha živih i pokojnika. Svetac Vasily Veliki naglašava da Gospodin prihvata molitve i mrtve u paklu.
• 2, 3, 4 subota Sveti četrnaest - Dani odličnog pondera. Crkve poziva da bude u blizini zaljubljena u životu i mrtva.
• Radonitsa. Moleći se za preminuli relativ slijedi u utorak nakon fovine u sedmici. Danas je rodbina pokojnika došli kod njega na grob kako bi razgovarali o uskrsnuću Isusa Krista.

Hodanje na groblju dopušta crkvu prvog dana Uskrsa. Ostalih dana ovo je svijetlo komemoracija za odmor.

Većim mjesecima smrti vrijedi reći da je potrebno reći da to nije potrebno, ali u mnogim se porodicama praktikuje. Ujutro se na ikoni čitaju 17 kava, zapa lit svijeća i fotografiju pokojnika. Tada trebate otići u hram, narediti žrtvu bez krvi, sjećajući se u ambasolaju, stavite donaciju. Dalje, da biste branili memoriju, stavite svijeću za odmor i kupite još jedan.

Zatim odlaze u grob pokojnika, lagane svijeće kupljenu u crkvi i pročitali molitvu za ostatak duše pokojnika. Po željnom, oni organiziraju komemorativni stol.

Što se tiče 20 dana od datuma smrti, u ovom trenutku je posebno komemoracija, iako su preci smatrali drugačije. Ispada da su ljudi otišli na groblje za grob pokojnika na groblju da ga nazove na sastanku. Napravio obred prije zalaska sunca. Mrtav čovjek pozvan za zajednički stol sa posebnim molitvama i zavjerama.

Uoči raznih jela pripremljeni su: pite, poljubac. Rođaci mrtvih na stolu nisu sjeli. Hrana je pripremljena samo za pokojniku. U procesu kuhanja, molitve su pjevali, izgovoreni su spomen-pjesme. Tada je u večernjim satima udario iz kuće, čitajući molitve i govorio oproštajne riječi.

Da li je moguće proslaviti prije ili kasnije

Često, datum Apelesa pada na vjerski ili drugi odmor, na radnom danu, kada je priprema gotovo nemoguća (posao, hitan posao i tako dalje). Odavde postoji pitanje o tome je li moguće prenijeti datum komemoracije, da ih napravite unaprijed ili kasnije.

Svećenici smatraju da je nemoguće dogovoriti memorijalni obrok u godišnjici smrti ako jest:

• uskršnja sedmica;
• Sveti tjedan;
• badnjak Eva - 7. januara, datum komemoracije je bolji za prenos dana kasnije - 8. januara djeluje dobar znak.

Nemoguće je prenijeti razumijevanje na vlastitu inicijativu. Da biste to učinili, postoje posebni dani. Ali idite u hram i molite se za pokojniku u crkvi, stavite svijeću za ostatak, možete biti bilo koji dan.

Ako datum žalosti pada u nedjelju ili u ponedjeljak, ne strši prepreku upozorenju. Crkva kaže da se možete moliti za mrtve bilo koji dan u sedmici, ako samo nije ispao na velike kršćanske praznike.

Ali o pitanju kako se proslavi rođendan pokojnika, postoji još jedno mišljenje. Vjeruje se da se ogledala neke osobe na njegovom zemaljskom rođendanu, njihovi rođaci to privlače na prethodno postojanje, a ne dopuštajući steći mir. Stoga ovaj dan nije označen. Za pamćenje pokojnika slijedi samo datum kada se njegova duša preselila u svijet drugih, odnosno trećeg dana rođenja.

Priprema za godinu smrti

Priprema za godišnjicu je vrlo važna. Morate pozvati samo one ljude koji su navikli tačno željeli su vidjeti za stolom.

Ne fokusirajte se na ukrašavanje sobe. Ima dovoljno reda, tišine i fotografija pokojnika na istaknutom mjestu, povučenom crnom vrpcom. Obližnje svijeće su osvijetljene, a ikone su smještene.

Rođaci pokojnika treba spasiti slatkiši. Morate se odnositi prema svima koji su dobro poznavali preminulicu. Kada se od transfera traži da se setite pokojnike goodwalke i poželite mu Kraljevinu Božju.

Na godišnjicu smrti, oni ne raspoređuju stvari umrlih i potrebitim ljudima.

Kako se oblačiti

Odjeća ima važno značenje. Žene ne moraju zaboraviti da sa njima uhvate maramicu. Važan je i stil u odjeći. Nema svijetlih tonova samo crne, sive i smeđe boje. Nema šorc, suknje iznad koljena, dubokog dekoltea, haljine sa otvorenim ramenima ne bi trebale biti. U odjeći i obuća su strogo, blizina.

Molitva

Na godišnjicu smrti rečeno je reči kafysma broj 17 koje se čitaju samo u danima pamćenja odstupnih. Zove se "Memorial". Posebno je važno izgovoriti kafić u treći, deveti i četrdeseti nakon smrti čovjeka. Sastoji se od tropar i 118 psalm.

Čitanje ne vjeruje drugoj osobi uz naknadu ili drugu nagradu. Molitva će biti jača, snažnija, čistač i iskrena, ako izgovara njenu rodnu i blisku osobu - ekvivalentna je činjenici da se sam pokojnik traži od Gospodina.

Kafizma broj 17 prikazuje blaženstvo pravednih kršćana koji su pokušali živjeti u skladu sa Božjim zakonima. U Psalmu br. 118 kaže se da je život na zemlji putovanje, lutari koji počini osoba koja bi postigla otadžbinu i vječnu lokaciju.

Umjesto toga, u posljednjim riječima, ne radi se o zemaljskom životu, već poštu. Stoga, iz ove fraze možemo zaključiti: postojanje osobe na Zemlji je vrsta pripreme za zagrobni život pored Gospoda, na koji samo pravedni put vodi do poštivanja Božjih zapovijedi. A ako ih slijede u praznom hodu, onda duša nakon rastave sa tijelom nikada se neće izgubiti i doći će do raja.

Moleći rođaci moraju se moliti svakodnevno 40 dana nakon smrti i 40 dana prije godišnjice. O mrtvim se čita samo psalter.

Koliko vremena za izgovaranje molitve riječi rješava samo osobu. Ako nema dovoljno vremena, možete napraviti jedan kafić dnevno.

Ono što je naređeno u crkvi

Izmjerite umrla osoba u crkvi trebala bi biti štoče što je češće i po želji samo u zadanim danima. Među uslugama, koje su vam potrebne za obranu, raspoređivanje moluba na ostatak pokojnika, koji su u hramu počinjeni u božanskoj liturgiji. Za to je doveden bez krvnih žrtava Isusa Krista.

Da biste napravili obred, trebalo bi biti unaprijed (rano ujutro prije početka liturgije ili uoči večeri) da u crkvi stavi u crkvu s imenom pokojnika - možete se krstiti samo u Pravoslavna crkva u pravoslavnoj crkvi.

Na Ancecdia (prvi dio liturgije, priprema za euharistiju) izlazi iz kruha (proljačkih) kriški. Zatim se uranjaju u zdjelu crvenog vina: oprane krvlju Božjeg sina. Rite ima snažnu silu i to je maksimalno što rođaci mogu učiniti za pokojnu osobu.

Kada naručite žrtvu bez krvi, pravoslavni krst sa osam krajeva treba biti na vrhu bilješke. Sljedeće je naznačeno za koje svrhe se vrši obred ("na restauraciji"). Naziv pokojnika napisano je u velikim slovima, pokupiti i nužno u roditeljskom slučaju (ako je dijete, tada je riječ "beba" naznačena sljedeća). Imena su označena samo u crkvenoj interpretaciji: Artyom - Artemy, Lyuba - Ljubav, Aleksej - Alexy i tako dalje. Pri podnošenju bilješki, izvorni doprinosi potrebama hrama.

Molitva o odlasku bit će učinkovit ako su i same riječi za čitanje uključene i priznate.

Nakon završetka liturgije, morate poslužiti pahonocidu. Izvodi se prije predokretačke tablice, što pokazuje raspeće i brojne svijeće nalaze se.

Veoma je važno nakon što je najbliže umrlo u godišnjici smrti po narudžbi u crkvi Sorokoust. Ovo je neprekidno muminacija četrdeset dana nakon liturgije. Na kraju se može ponovo naručiti. Postoje i produženi rokovi - 6 mjeseci, 1 godina, 3 godine, 5, 10 godina, kao i vječna komemoracija (dok postoji hram). Narudžbe se mogu naručiti u nekoliko pravoslavnih crkava.

Poseta groblju

U prvoj polovici dana morate ići na groblje. Bolje je to učiniti nakon posjete hramu. Svećenik se može pozvati na grob. Posvetiće litijum za bradu i čita akatsku. Provedeni obred važan je dio početka, u kojem su svi grijesi oprošteni da bi bili sigurni.

Rođaci koji su došli u grob moraju reći dobre riječi, mentalno se izvinite zbog loših akcija i poslova.

Obavezno donesite live cvijeće. Nema hrane, alkoholnih pića, mrvica, cigareta. Ovo je znak paganstva. Bolje je donijeti svijeće, svjetiljke. Pravoslavna crkva zabranjena je jesti na grobu i konzumirati alkoholna pića. Ovo je takođe poganski obred.

Na godišnjicu smrti, da se popeju na grob pokojnika, biljnih stabala - Berize, Tyu, žvaka ili kaline.

Mjerni ručak

Kako pamtiti pokojnika na stolu koji rješava rođake. Morate kuhati više jela od traženog broja gostiju. Ovo je važno ako će nenamjenski kolega ili zaboraviti rodbina doći na komemoraciju starog prijatelja pokojnika.

Što se tiče odredžete tablice, ovaj je trenutak takođe vrlo važan. U nekim porodicama se komemoracija pretvori u dodatni razlog za susret sa rođacima, razgovaraju o hitnim problemima, jesti i tako dalje. Međutim, kršćani na stolu se mole za ostatak pokojnika i samo.

Prije usvajanja hrane, litijum je kratka usluga. Ako nema vremena za to, barem biste trebali pročitati psalm br. 90 i "Naš otac".

Prvo i glavno jelo na komemoraciji - slatko (i obavezno). Zrno prisutne u ovom jelu simboliziraju uskrsnuće duše i meda i grožđica - zadovoljstvo pravednika u zagrobnom životu.

Slatka se mora nužno posvetiti posebnim redovima. Ako takva prilika bude odsutna, posipajte jelo sa svetim vodom.

Na stol ne možete staviti alkoholna pića, uključujući vino. Potonje personificira zemaljsku radost, tako da nije dozvoljeno piti na sjećanjima. Ne bi trebalo biti izuzeća čak ni u zavisnosti od pokojnog alkohola.

Nema potrebe za pripremom previše jutarnjih jela. To ukazuje na želju hostese izdvajanja, pokazuju kulinarske kvalitete. A komemoracija su stalne misli i sjećanja na brkove, dobre djela, akcije rodne osobe. Stoga je bolje, osim peciva, kuhajte:

• palačinke;
• pite;
• kisel;
• borscht;
• rezanci;
• kiseli krastavci;
• rezanje mesa.

U nekim se porodicama dočekuje običaj kada se komad crnog hljeba stavlja na stol na vrhu stakla napunjenog votkom. Ne postoji nikakva veze sa ortodoksnim ovom obredom.

Komemoracija se održavaju ujutro.

Zašto je nemoguće sjetiti mrtvih za noć, zbog činjenice da razmišljajući o njima prije spavanja, čovjek ih privlači u dušu nazad na zemlju. Pored toga, pokojnik se može pojaviti u snu, koji će uzrokovati noćne more.

Riječi u sjećanju mrtvog čovjeka

Govor u sjećanju mrtvog čovjeka izgovara se preko spomen-stana i sama sa rođacima. Dozvoljeno je dati želje preminute porodice napisane u razglednicu.

Opcija 1

Možemo biti takav: "Cobatation za vas i vašu porodicu iz čistog srca. Tvoja majka (otac, brat itd.) Bio je dobar čovjek. Nedostajaće nam je. Iz srca želim da pronađete mir i utjehu. Molit ćemo se za vas i vašu porodicu. "

Opcija 2.

U prozi: "Prijateljima, danas smo se okupili da poštujemo sjećanje na ženu osobu. Bilo je vremena kada smo sjeli s napuštenim u istom stolu, radujući se, razgovarali o najnovijim vijestima. Danas tugujemo zajedno s vama i pratimo ga na posljednjem putu. Zauvijek ćemo zadržati sjećanje na našeg prijatelja u srcima. Sanjajmo dobru reč. "

Opcija 3.

"Draga (imena), duboko žalimo zbog smrti svog djeda. Bio je divna osoba, primjer za imitaciju, asistent u tvrdim stvarima. Ovo je najčišća, dobronamjerna i otvorena osoba od onih koje smo ikada znali. Tugujemo s tobom. Želimo da se brzo oporavite nakon gubitka. Ako vam treba pomoć, uvijek smo spremni pružiti podršku. "

Opcija 4.

Mjerenje riječi u stihu.

Kad nas roditelji napuste,

Bledi svjetlo u prozoru,

Praznu očevu kuću

A možda češće sanja o meni.

Opcija 5.

Znamo da se ne možete vratiti

Vaša djela - vječna memorija,

A samo je tvoja duša čista s nama,

I osvjetljavate naš život.

Opcija 6.

Hvala, matično da si živio u ovom svjetlu,

Hvala što si mi voleo srce,

Hvala na godinama koje smo bili zajedno,

Želim da me zaboraviš.

Rođaci mogu naručiti nekrologu u novinama - poruku o smrti osobe sa kratkom biografijom i natpisom na spomenik.

Kako poslužiti milostinju

Kako je to rekao, kada je sin umetnut: "Pomaknite se da vratite dušu pravednih, a ne grešnika." Ali kršćanska ljubav je beskrajna i uništava okvir koji je utvrdio pravednici. Crkva savjetuje da daju milostinju čak i za one koji počine samoubistvo. I teže grijeha pokojnika, to više veće počinjuju rođaci.

Korisno je ako je po godišnjici smrti smrti davanje milostinju sa zahtevom za molitvu za preminutu osobu. Obično nose odjeću, hranu, slatkiše. Izuzetak - meso, alkoholna pića (pored vina Crvene crkve).

Postoji druga vrsta milijarde milostinja - duhovno. Sada se malo ljudi sjeća. Ovo je dobra riječ, savjet, oproštaj, saosećanje, saučešće. Ako je nemoguće pružiti materijalnu pomoć, jednostavno se molite za osobu. Ovo je duhovni milostinji. Istovremeno, nije potrebno izreći određeni zahtjev u molitvi, Bog zna kome treba. Potrebno je tražiti da se okupite i pustite grijehe u potrebi.

Pomping milost

P ochia ljudi umiru?

- "Bog nije donio smrt i ne raduje se smrti života, jer je stvorio sve za biće" (prem. 1: 13-14). Smrt se pojavila kao rezultat grijeha prvih ljudi. "Pravednost besmrtne i nepravda uzrokuje smrt: zli je to privukao rukama i riječima, pronašli ga s prijateljem i izrezao se u savez s njom, jer su dostojni da budu njeni lot" (prem 1: 15-16).

Da bismo razumjeli stvar smrtnosti, potrebno je razlikovati smrt duhovnog i tjelesnog. Duhovna smrt je odvajanje duše s Bogom, ko je za dušu izvor vječnog radosnog bića. Ova smrt je najgora posljedica čovjeka. Od nje se osoba oslobodi krštenja.

Smrt tjelesnog nakon krštenja iako ostaje u čovjeku, ali stica drugačije značenje. Od kazne postaje vrata do neba (za ljude koji nisu samo kršteni, već i živeni) i to se naziva "pretpostavka".

Šta se događa s dušom nakon smrti?

Prema crkvenom legendi, na osnovu Krista, duše pravednika pripadaju anđelima uoči raja, gdje ostaju u strašnom suđenju, čekajući vječni blaženstvo: "Smrtonosno umrlo, i pripisano je Anđeli na Lonu Abrahamovu "(lux 16:22). Souls grešnici ulaze u ruke demona i su "u paklu, u brašno" (vidi lux. 16:23). Konačno razdvajanje na sačuvanim i osuđenima dogodit će se na strašnom sudu kada će se "mnogi spavajući tlo prekinuti, jedan za život vječnog, drugih za vječna pravila i zabavu" (Dan. 12: 2). Krist u prispodobi strašnog suda sugerira da će grešnici koji nisu radili milost bit će osuđeni, a pravedni, koji su takvim stvarima bit će opravdani: "I to će ići u vječno brašno, a pravedno za vječni život "(MF 25: 46).

Šta radi 3., 9., 40. dana nakon smrti osobe? Šta treba učiniti ovih dana?

Sveta legenda posvećenog nas od riječi svetim bhakte vjere i pobožnosti o tajnosti testa duše nakon vjerovanja o njemu iz tijela. Prva dva dana duše pokojne osobe ostaju na zemlji i sa svojim pratećim anđelom ide na ta mjesta koja privlače njezina sjećanja na zemaljske radosti i tuge, dobre djela i zlo. Tako da drži dušu prva dva dana, Gospodin trećeg dana, na imidž svojih trinaest vaskrsenja, zapovijedavši dušu da odgaja nebo da ga obožava. Na ovaj dan, crkva se sjeća na dušu pokojnika, koja se pojavila pred Bogom.

Tada duša u pratnji anđela ulazi u rajsku manastir i razmatra njihovu nenadmaženu ljepotu. U takvom stanju duše ostaje šest dana - od trećeg do devetog. U devetom danu, Gospodin ponovo započinje anđelima da zamisli dušu za bogoslužje. Sa strahom i strepnjem, postoji duša prije prijestolja najviše. Ali u to vrijeme Sveta Crkva ponovo se moli za pokojniku, tražeći milosrdnu prosudbu o vodama sa svetacima duše sumpora.

Nakon sekundarnog bogoslužja, lord anđeli daju dušu u pakao, a ona razmišlja okrutno brašno nesigurnih grešnika. U Forteeth Dayu, smrt duše je treći put do Throne Božjeg. Sada odlučuje njena sudbina - ona se postavlja određeno mjesto, što je dodijeljena na svojim poslovima. Jer se pargolaterija crkvene molitve i komemoracije na ovaj dan. Oni su zatraženi za oprost grijeha i voda duše pokojnika u raju sa svecima. Ovih dana crkva čini spomen i litijum.

Munčanje pokojnika u 3. dan nakon smrti počinjena je u čast trinaest uskrsnuća Isusa Krista i na sliku Blaženog trojstva. Usklađivanje u 9. dan počinjeno je u čast devet anđeoskih brada, koji su ga, kao sluge kralja nebeskog i poklona na pomilovanje pretpostavci. Odgovara 40. dana, prema legendi apostola, ima osnovu četrdeset dana plače Izraelca o smrti Mojsija. Pored toga, poznato je da je četrtodeljna razdoblja vrlo značajna u povijesti i izbočinu crkve, kao što je vrijeme potrebno za pripremu, usvajanje posebnog božanskog poklona, \u200b\u200bda se dobije plodna briga za oca neba. Dakle, prorok Mojsije je počastio razgovarati s Bogom na planini Sinai i dobiti zakon od njega tek nakon četrdeset dana post. Poslanik Ilija je stigao do planine Horiv nakon četrdeset dana. Izraelci su stigli do zemlje obećanog nakon četrdeset godina katastrofe u pustinji. Gospodin sam, Isuse Kriste, uzdržao se na nebu u Forteeth Danu uz vaskrsenje. Uzimajući sve to za osnovu, Crkva je osnovala milost preminula u 40. dan za njihovu smrt, tako da duša živote nebeske planine Nebeske nagrade, dodijelila muške Božjeg Obećao joj je i obeležio nebeska sela sa pravednicima.

Sve je ovih dana vrlo važno da se naredi pamćenje pokojnika u crkvi, hranjenju beleška za komemoraciju na liturgiju i memoristiju.

Koja duša ne izlazi nakon smrti?

Od svete legende poznato je da čak i majka Božja, primio obavijest iz Arhanđela Gabriela o približavanju sata preseljenja na nebu, okrenuvši se prije nego što ga je poništio, u redu, u redu Trošak njene duše, da ne vidi njen princ tame i paklenu strašnu tako da je Gospodin sam prihvatio svoju dušu u svoje božanske zagrljaje. Štaviše, grešni rod je korisniji razmišljati ne o tome ko ne prolazi na naja, već o tome kako ih proći i učiniti sve da očisti savjest, ispravljajući život Božjih zapovijedi. "Suština svega: bojte se Boga i zapovjedite ga, jer je sve za osobu; Jer Bog će dovesti do suda u svakom slučaju, a sve je tajna, bilo da je dobro, ili loše "(ECCL. 12: 13-14).

Šta bi trebao biti koncept raja?

Raj nije toliko mesto kao stanje duše; Dok je patnja koja se dogodila iz nemogućnosti ljubavi i nije navikla na božansko svjetlo, pa raj je blaženstvo duše, koja nastaje iz transfuzije ljubavi i svjetlosti, na koju je u potpunosti u potpunosti u potpunosti i potpuno pričvršćeni. To nije u suprotnosti sa činjenicom da je raj opisan kao mjesto s raznim "prebivalištem" i "razama"; Svi opisi raja su samo pokušaji izražavanja ljudskog jezika što je neizrecivo i nadmašuje ljudski um.

U Bibliji se "Rai" naziva vrt u kojem je Bog stavio čovjeka; Budućnost u drevnoj crkvenoj tradiciji zvala je budućnost blaženstva ljudi otkupljenih i spasila Krista. Takođe se naziva "Kingdom of Heaven", "Život budućeg veka", "Osmi dan", "Novo nebo", "Nebeski Jeruzalem". Sveti apostol John Theologian kaže: "JOWEL Ja sam novo nebo i nova zemlja, jer je staro nebo i bivša zemlja prošla, a more više nije. IOY, John, vidio je Sveti grad Jeruzalem, novi, koji dolazi od Boga s neba, kuhao kao mladenku, ukrašen za svog supruga. I čuo sam glasan glas s neba, pričajući: to, tome Božje s ljudima, i on će zadržati s njima; Oni će biti njegovi ljudi, a sam Bog će biti njihov Bog. A Bog će odgoditi sve suze sa očima, a smrt neće biti već; Ni plakati ni vrisak, nijedna bolest više neće biti, za najstarijom. I rekao je da sjedi na tronu: CE, radim sve novo ... ja sam alfa i omega, početak i kraj; Žedan, dat ću poklon od izvora vode živ ... i uspinjen me (Angel) u duhu na Velikoj i visokoj planini, a pokazao mi je sjajnog grada, Saint Jerusalem, koji je spustio s neba od Boga. Ima slavu Božju ... hram koji nisam vidio u njemu, za Gospoda Boga Almightl -hram njega, i janjetinu. A grad nema potrebe za suncem, ni na Mjesecu da ne osvetljava svoje; Za slavu Božju upalili su ga, a lampu njegovo janje. Spremljeni narokovi hodat će ga u svjetlu ... i ništa neće biti nečisto i da niko lojalnost zlostavljanja i laži neće ući u njega, već samo one koje je u životu piše u životu "(APOC. 21: 1-6) , 10,22-24 27). Ovo je najranije u kršćanskoj literaturi opis raja

Čitajući opise raja, koji se nalaze u teološkoj literaturi, potrebno je imati na umu da mnogi crkveni očevi razgovaraju o raju, koji su vidjeli, u kojem su se divili snagom Svetog Duha. U svim opisima raja naglašava se da zemlje zemlje mogu prikazati nebeska ljepota, jer je "izručena" i nadmašila ljudsko razumijevanje. Takođe je rečeno o "mnogim prebivalištem" raja (u. 14: 2), odnosno o različitim stepenima blaženstva. "Neki (Bog) će odlično počastiti, drugi", kaže svetac Vasily Great, "Jer" zvijezda iz zvijezde bit će varirana u slavi "(1 Kor. 15:41). A od "u babici" kod oca, onda su neki u državi izvrsniji i visoki, a drugi u nižoj strani. " Međutim, za svaku od svojih "prebivališta" bit će najviši dostupni za blaženstvo - u skladu s koliko se približio Bogu u zemaljskom životu. "Svi sveci koji su u raju videće i poznat će jedni druge, a Krist će vidjeti i ispuniti sve", kaže da je Rev. Simeon novi teolozi.

Šta trebate imati koncept oko pakla?

Ne postoji muškarac lišen ljubavi Božje, a nema mjesta, a ne uključeno u ovu ljubav; Međutim, svi koji su izbora dali u korist zla, dobrovoljno lišava sebe Božje milosti. Ljubav, koja je za pravedne ljude u raju izvor blaženstva i utjehe, za grešnike u paklu postaju izvor muke, jer su svjesni sebe zadužene ljubavi. Prema St. Isaacu "Geen Torment - postoji pokajanje."

Prema učenjima svetog Simeona novog teologna, glavni razlog muke čovjeka u paklu je oštar osjećaj suprotnog od Boga: "Nijedan od ljudi koji vjeruju u vas, Vladyko, piše Rev. Simeon, - nijedan od onih koji se čuvaju u vašem imenu ne izbriše ovu veliku i strašnu težinu ekskomunikacije od vas, milostiv, jer je strašna tuga, nepodnošljiva, strašna i vječna tuga. " Ako na Zemlji kaže Rev. Simeon, koji nije uključen u Bog ima tjelesne užitke, a zatim tamo, izvan tijela, oni će osjetiti jednu neprestanu muku. I sve slike paklenog brašna, postojeće u svjetskoj literaturi - požar, hladno, žeđ, tople peći, vatrene jezera itd. - su samo simboli patnje, koji proizlaze iz činjenice da se osoba osjeća kao neprikladni Bog.

Za pravoslavni hrišćanin, pomisao na paklu i vječna muka neraskidivo je povezana sa tajnom, koja se otvara u bogoslužje strastvenog saddemika i Uskrsa, da li je tajna konvergencija Krista do pakla i tamo se riješi zli i smrti. Crkva vjeruje da je nakon njegove smrti, Krist otišao na pakleni ponor kako bi ukinuo pakao i smrt, uništio strašno kraljevstvo vraga. Kao ulazak u vodu Jordana, Hrist sveti ove vode, usklađuje s ljudskim grijehom i uzimanje u pakao, osvjetljava svoje svjetlo svog prisustva na posljednje dubine, pa pakao više ne može tolerirati moć Božje i umire. Sveti John Zlatoustt u uskršnjoj kosi Riječi kaže: "Heraduiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuiuim, upoznao vas; Bila sam uznemirena, zbog ukine; Bio sam uznemiren, jer je bio Oszyan; Bila sam uznemirena, jer je ubijen; Bila sam uznemirena, jer je spuštena. " To ne znači da pakao više ne postoji nakon oživljavanja Krista: postoji, ali smrtna kazna već je donesena.

Svaki nedjeljni, pravoslavni kršćani čuju pobede posvećene Kristu pobedi nad smrću: "Anđeoska katedrala iznenađena je, uzalud u mrtvu, smrt, dese, uručuje se ... i od pakla sa svim sloboda). Olakšanje iz pakla, međutim, ne bi trebalo shvatiti kao svojevrsni čarobni učinak koji je počinio Krist, suprotno volji osobe: za onog koji namjerno odbija Krista i vječni život, pakao i dalje postoji kao patnja i brašno Troomernost.

Kako izvesti tugu na smrt voljene osobe?

Tuga razdvajanja sa zatvorom može se zabiti samo molitvom za njega. Kršćanstvo ne doživljava smrt kao kraj. Smrt je početak novog života, a zemaljski život je samo priprema za to. Čovjek je dizajniran za vječnost; Na nebu je hranio iz "Drvo života" (general 2: 9) i bio je besmrtnik. Ali nakon pada, put do stabla života bio je barijera i čovjek je postao smrtnik i između njih.

Ali život sa smrću ne podigne, smrt tijela nije smrt duše, duša je besmrtna. Stoga, da pratim dušu pokojnika molitvom. "Ne izdajte srca vaše tuge; Dajte ga od sebe, sjetite se kraja. Ne zaboravite na ovo, jer nema povratka; I neće donijeti korist, a vi oštetite sebe ... sa ostatkom pokojnika mirni i sjećanja na njega, i možete utješiti na njemu na kraju njegove duše "(gospodine. 38: 20-21.23).

Što učiniti ako nakon smrti bliskog čovjeka muče savjest o pogrešnom odnosu prema njemu tokom života?

Glas savjesti donirat će se iza krivice, zaustavlja se nakon iskrenog srca i priznanja srca pred Bogom, sveštenik njegove grešnosti prema brkovima. Važno je zapamtiti da je Bog svi živ i zapovijed o ljubavi tretira mrtve. Pokojnik je u premirci potrebne za molitvenu pomoć živima i podneli milosti. Ljubav će se moliti, stvarati milostinju, poslužiti crkvene napomene o ostatku pokojnika, nastoji živjeti budni, tako da je Bog otkrio njenu milost o njima.

Ako stalno budete u aktivnoj brizi drugih, dobrotvorni ih, a zatim u duši ne postoji samo mir, već duboko zadovoljstvo i radost.

Šta ako sanjate pokojnu osobu?

Nije potrebno obratiti pažnju na snove. Međutim, nije potrebno zaboraviti da je sve živena duša pokojnika doživljavala veliku potrebu za stalnom molitvom za to, jer ona više ne može raditi dobra djela koja bi mogla umrijeti Bogu. Stoga se molitva u hramu i kućama za preminule blizu - dug svakog pravoslavnog kršćanina.

Koliko dana nosite tugu na brkovima?

Postoji tradicija četrtodeljnog nošenja žalosti za sudar u blizini čovjeka. LEGEND Crkva na Forteeth Danu duše pokojnika prima određeno mjesto u kojem će biti do vremena groznog Božjeg suda. Zato je utvrđenje grijeha pokojnika potrebno do Forteeth dana, a vanjsko nošenje žalosti namijenjeno je doprinosu doprinose unutrašnjoj koncentraciji i pažnji na molitvu kako bi održala aktivnu uključenost u bivše svakodnevne poslove. Ali možete imati molitveni stav i bez nošenja crne odjeće. Interni važniji vanjski.

Ko je takav novi i zbunjen?

Novo promovirani u crkvenoj tradiciji naziva se umrlih osoba četrdeset dana nakon smrti. Prvi je dan smrti, čak i ako se smrt dogodila nekoliko minuta prije ponoći. Na 40. dan učenika Crkve, Bog (na privatnom sudu duše) njegova osvijetljena sudbina određuje se univerzalnom strašnom sudu proročkog koji je obećao Spasitelj (vidi MF. 25: 31-46).

Povezivanje se obično naziva osoba nakon isteka četrdeset dana u smrti. Ding-pamtljiv - riječ "san" znači - uvijek. Konfiguriran - uvijek sporan, odnosno onaj koji se uvijek sjeća i moli. U satnima, ponekad prije naziva pišu "zbunjeno (oh), kada se izvršava naredna godišnjica smrti pokojnika.

Kako je posljednje poljuptanje pokojnika? Trebam li istovremeno krstiti?

Zbogom ljubljenje pokojnika događa se nakon njegove sahrane u hramu. Ljubljenje u umućenju, položene na čelo ili se nanosi na ikonu u rukama. Slepi na ikoni.

Šta učiniti sa ikonom, koja je bila u rukama pokojnika kada je sahrana?

Nakon sahrane umrlog ikone, možete uzimati kući, možete otići u hramu.

Šta se može učiniti za pokojnik ako je njegovo sahranjeno bez sahrane?

Da je kršten u pravoslavnoj crkvi, onda je potrebno doći u hram i narediti odbitak odsutnog odbijanja, kao i narediti četrdesete, manide i moliti se za njega kod kuće.

Kako pomoći brkovima?

Eliminiranje sudbine pokojnika Možda ako stvorite česte molitve za to i distribuira mile. Dobar u sjećanju na brkove za rad za crkvu, na primjer, u manastiru.

Koja je neusklađenost pokojnika?

Molitva o onima koji su se preselili iz života privremenog vječnog, je drevna tradicija crkve, posvećuje se stoljećima. Ostavljajući telo, osoba izlazi iz vidljivog svijeta, ali on ne napušta crkvu, već ostaje njen član, a dug preostalih na Zemlji moli se za njega. Crkva vjeruje da molitva olakšava posthumnu sudbinu osobe. Dok je osoba živa, u stanju je da se pokaje grijesima i činiti dobro. Ali nakon smrti, ova prilika nestaje, samo nade za molitve živih ostataka. Nakon smrti tijela i privatnog suda, duša je uoči vječnog blaženstva ili vječne muke. Ovisi o tome kako je kratak zemaljski život živio. Ali mnogo ovisi o molitvi za pokojnika. Životi svetaca Božje sadrže mnogo primjera kako je molitva pravednika olakšana posmrtnom sudbinom grešnika - do njihove potpune opravdanje.

Da li je moguće krem \u200b\u200bpokojnik?

Kremacija je vanzemaljska ortodoksijskom običaju, posuđena od orijentalnih kultova i širi se kao normu u društvu sovjetskog razdoblja (UnGiode) u sovjetskom periodu. Stoga je rodbina pokojnika, sa najmanjim mogućnostima da se izbjegne kremiranje, potrebno je preferirati sahranu pokojnika u zemlju. U Svetim knjigama nema zabrane da se izgorelo tijelo odstupnih, ali postoje pozitivna uputstva kršćanske dogme na različitom načinu sahrane - ovo je legenda na njihove zemlje (vidi: Genar 3:19; John 5:28; MF. 27: 59-60). Ova gromska metoda, koju je Crkva usvojila od samog početka njegovog postojanja i posvećuju ga posebnim cijanocentnim, stoji u vezi sa svim Christian WorldView i sa svojom suštinom do njegove suštine - vjera u uskrsnuće mrtvih. Prema ovoj vjeri, ukopa u zemlji je slika privremenog prelaska pokojnika za koju je grob u crevima zemlje i postoji prirodni krevet odmora i koji se stoga naziva crkvom leda (i u sveto kasno) do vaskrsenja. I ako je legenda o zemljanim tijelima pokojnika i jača kršćanska vjera u nedjelju, paljenje mrtvih može se lako odnositi na antikršćanski nastanak o nepostojanju.

Evanđelje opisuje čin sahrane Gospodina Isusa Krista, koji je bio u kršćim tijelom za prešanje, korištenje posebne pogrebne odjeće i položaja u lijesu (MF. 27: 59-60; MK. 15:46 ; 16: 1; lux 23:53; 24: 1; u. 19: 39-42). Iste akcije treba obaviti preko odstupnih kršćana i u ovom trenutku.

Kremtanje može biti dopušteno u izuzetnim slučajevima kada nema načina da se iznevjerite tijelo napuštenog tla.

Da li je istina da se na 40. dana sjećanje na pokojnika mora biti naručeno odmah u tri hramova, ili u jednoj, ali dosljedno tri usluge?

Odmah nakon smrti, uobičajeno je naručiti u crkvi Sorokoust. Ovaj svakodnevni ojačani početak novozastupljenog tokom prvih četrdeset dana je privatnom sudu koji određuje sudbinu duše iza lijesa. Nakon četrdeset dana, dobro je naručiti godišnje komemoracije, a zatim je obnoviti svake godine. Možete naručiti i dugoročnijeg sećanja u manastirima. Postoji pobožni običaj - za narušavanje pomirenja u nekoliko manastira i hramova, (broj nije važan). Što je više molitve molitve za pokojnika, to je bolje.

Koja je Eva?

Konforma (ili Wannik) je poseban kvadratni ili pravokutni stol na kojem se nalazi križ sa raspećem i uređenim rupama za svijeće. Prije nego što Eva služi memoarima. Ovdje možete staviti svijeće i staviti proizvode za pomicanje odstupljenih.

Zašto trebam donijeti proizvode u hram?

Vjernici dovode razne proizvode u hram tako da se sluge Crkve sjećaju pokojnika za obrok. Ove urede služe kao donacija, milostinje za pretpostavljene. U stara danima u dvorištu kuće, gdje je bio prevaren, u najznačajnijim danima za dušu (3., 9., 40.) bili su prekriveni pamtimnim tablicama, a slijede prosjaci, beskućnici, siročadi, tako da je bilo Mnoge molitvene knjige za pokojniku. Za molitvu i, posebno za milostinje, mnogi grijesi su oprošteni, a vjerna sudbina lakše. Tada su ove spomen-tablice počele stavljati u hramove u danima univerzalne komemoracije svih iz stoljeća kršćana u istoj svrsi - sjetiti se pokojnika.

Koji proizvodi se mogu staviti u Evu?

Proizvodi mogu biti bilo koji. Zabranjeno je dovođenje mesne hrane u hram.

Koja je neusklađenost najvažnija?

Molitve na liturgiju imaju posebnu snagu. Crkva se moli oko svih odstupnih, uključujući i one u paklu. Jedna od prikovanih molitve čitati na blagdanskom Pedesetrovištu, sadrži peticiju "O Izu u paklu koji su HAEN" i da ih Gospodin počiva "na licu mesta". Crkva vjeruje da prema molitvama živih Boga, Bog može ublažiti lažnu sudbinu mrtvih, nakon što ih je ispalio iz muke i časti spasenja sa svecima.

Stoga je potrebno u narednim danima u smrti po narudžbi u hramu Sorokoustta, odnosno pomirenja četrdeset liturgija: četrdeset puta se dovodi do žrtvenog uronjenog žrtvenosti, čestica se uklanja iz prozora i uronjena u Krv Kristova sa molitvom za oprost grijeha novo-zaustavljenog. Ovo je podvig ljubavi svih potpunosti pravoslavne crkve u lice svećenika koji pravi liturgiju, radi ljudi koji su obilježeni na ambasadiranju ljudi. Ovo je najpotrebnije od onoga što se može učiniti za dušu pokojnika.

Šta je u subotu roditelj?

U određenim subotnjim danima u godini, Crkva priklađuje sve prethodne kršćane. Panhides, koji su počinjeni na takvim danima, nazivaju se univerzalnim, a sami dani su univerzalni roditeljski subota. Ujutro u matičnoj subotu tokom liturgije, sve prije nego što dolaze preminuli kršćani. Uoči roditeljnog subote, parastas (prevedeno sa grčke "imovine", "zastupanje", "peticija") - podnošenje Velikog Panhida na svim odstupnim pravoslavnim kršćanima.

Kada su roditeljska subota?

Gotovo svi roditeljski suboti nemaju stalni sastanak, ali su povezane sa prolaznim danom uskrsne proslave. Subotnje meso odijelo osam dana prije početka velikog pošta. Subote roditelja su na 2, 3 i 4 sedmice od Velikog pondera. Troitskaya Roditeljska subota - uoči dana Svetog Trojstva, devetog dana nakon uspona. U subotu, prethodni dan sjećanja na Veliki Martyr Dimitria Solunsky (8. novembra za novi stil), nalazi se dimitriye roditeljska subota.

Da li je moguće moliti za odmor nakon roditeljske subote?

Da, moguće je moliti za ostatak pokojnika i nakon matične subote. To je dug življenja prije pokojnika i izražavanja ljubavi prema njima. Preminula se više ne može pomoći, ne može donijeti plodove pokajanja, da bi stvorile milostinje. O tome svjedoči evangelički prispodobi o bogatiji i Lazaru (Lux. 16: 19-31). Smrt nije briga za nepostojanje, ali nastavljajući postojanje duše u vječnosti, sa svim njegovim karakteristikama, nedostacima i strastima. Stoga je pokojnik (osim ilustrirane crkve svetaca) trebaju komemoraciju molitve.

Subota Dani (osim velike subote, subotom na svijetli Sedmice i subotom, koji se podudaraju sa dvomjesečnim, velikim i hramskim praznicima), u crkvenom kalendaru u skladu sa tradicijama koje se smatraju svakodnevnim komemoracijom pokojnika. Ali moguće je moliti za mrtve, da podnose bilješke u hramu može biti bilo koji dan u godini, čak i kad šef crkve ne služi spomen-službi, u ovom slučaju se u ovom slučaju ulaze imena odvojenih imena Oltar.

Šta su još dani milosti pokojnika?

Radonitsa - devet dana nakon Uskrsa, u utorak nakon vedrog tjedna. U Radonitzu, sa pokojnom dijele radost uskrsnuća Gospoda, izražavajući nadu i na njihovu uskrsnuće. Sami Spasitelja otišao je u pakao da propovijeda pobedu zbog smrti i iz toga nije propao dušu starog zavesnoj pravednici. Iz ove velike duhovne radosti ove komemoracije, ime "Radunitsa", ili "Radonitsa".

Posebna neusklađenost svih odstupnih tokom velikog patriotskog rata 1941-1945. Instalirala crkva 9. maja. Warriors, u polju Brahiju ubijene, spomen i na dan suda šefa Johna The Forerunner 11. septembra u novom stilu.

Trebam li ići na groblje na godišnjicu smrti bliskog rođaka?

Glavni dani sjećanja na pokojniku su godišnjica smrti i nekretnina. Na godišnjicu smrti pokojnika moli se za njega, njegove rodbine bliski njemu, izražavajući tu vjeru da dan smrti osobe nije dan uništavanja, već novo rođenje za vječni život; Dan prelaska besmrtne duše ljudske ljudske u druge uvjete života, gdje nema mjesta za zemaljske bolesti, sofisticiranu i frustraciju.

Na ovaj dan dobro posjetite groblje, ali prije nego što dođete u hram do početka usluge, da biste postavili bilješku s imenom odstupljenih za oltar u oltaru (bolje ako se zapamtite na prasku) , na spomen-službi i, ako je moguće, molite se za uslugu.

Trebam li otići na groblje u Uskrs, Trinity, Sveti Duh Day?

Nedjelja i praznici trebaju se izvesti u molitvi u hramu Božjem, a za posjetu groblja postoje posebni dani za pamćenje pokojnika - roditelji subote, Radonitsa, kao i godišnjicu smrti i dana Tesena i dana Tesena od pokojnika.

Šta učiniti prilikom posjete groblja?

Dođite na groblje, morate uzeti grob. Možete osvijetliti svijeću. Ako možete, pozvati svećenika da počini Liatiy. Ako ne postoji takva mogućnost, možete samostalno pročitati kratku bradu litijuma, nakon kupovine odgovarajuće brošure u hramu ili pravoslavnu trgovinu. Po želji možete čitati Akathist o ostatku pokojnika. Samo ćuti, sjeti se kasno.

Da li je moguće dogovoriti "komemoraciju" na groblju?

Pored posvećenog u hramu Kuti na groblju, ništa ne vrijedi i piti. Posebno neprihvatljivo izlijevanje votke u grobsko brdo - ovo se uvrijedi sjećanje na kasno. Prilagođeni je ostaviti čašu votke na grobu i komad hljeba "za pokojniku" je ostatak paganizma i ne treba ih promatrati pravoslavni. Nema potrebe da napuštate hranu na grobu - bolje je dati ga temeljitom ili gladom.

Šta bi trebalo jesti u "komemoraciji"?

Tradicijom nakon sahrane ide komemorativni stol. Memorijalni obrok je nastavak bogosluženja i molitve o brkovima. Memorijalni obrok počinje sa ukusom dovedenog iz Hrama Kutije. Bijeli ili kolomil kuhane pšenične žitarice ili rižu sa medom. Takođe, tradicije dodiruju palačinke, slatki poljubac. Dan posuđe i hrana moraju biti mršavi. Memorijalni obrok trebao bi se razlikovati od bučnog pera sa pobožnom tišinom i dobrom riječima.

Nažalost, loš običaj je ukorijenjen za pamćenje preminule votke sa obilnim užinom. Isto se ponavlja u devetom i četrdeset dana. Pogrešno je, jer je nova promovirana duša žerka ovih dana posebnu marljivu molitvu za nju za nju i nije viropiju.

Da li je moguće postaviti fotografiju pokojnika na grobni krst?

Groblje je posebno mjesto na kojem su tijela onih koji su uselili u drugi život odmaraju. Vidljivo svjedočenje o tome je nadgrobni spomenik, koji je postavljen kao znak skrajnog pobjede Gospoda Isusa Krista zbog smrti. Kao što je Spasitelj svijeta bio porastao, prihvatio smrt na krstu, tako mirno usmjerava sve mrtve. Groblje se moli na ovom mjestu da se moli za njih. Fotografija na grobnom krstu često više ohrabruje uspomenu nego na molitvu.

Uz usvajanje kršćanstva u Rusiji odstupnih, ili u kamenu sarkofalu, a na poklopcu su prikazani krst ili na zemlju. Križ je stavljen na grob. Nakon 1917. godine, kada je uništavanje pravoslavnih tradicija uzelo planarni lik, umjesto da su križevi počeli stavljati stupce fotografijama na grobovima. Ponekad su postavljeni spomenici i portret pokojnika bio je priključen njima. Nakon rata, spomenici sa zvijezdom i fotografijom počeli su prevladati kao nadgrobni spomenik. U prošloj godini i pol decenija, križevi su postali sve više u grobljima. Praksa prostorija fotografija na križevima ostala su iz prošlosti sovjetskih decenija.

Da li je moguće uzeti psa kada posjetite groblje?

Vodite psa na groblju u svrhu hodanja, naravno, ne vrijedi. Ali ako je potrebno, na primjer, provodnik pas za slijepi ili kako bi se zaštitio prilikom posjete udaljenom groblju, možete ga ponijeti sa sobom. Nemoguće je dopustiti psu da trči grobovi.

Ako je osoba poginula u jarkoj sedmici (od dana Svetog Uskrsa do subote, svijetle sedmice uključivo), a zatim pročitajte Uskrsni Canon. Umjesto Psaltiri, djela Svetih apostola čitaju se na svjetlu Sedmice.

Trebam li poslužiti prljavštinu na bebi?

Postoje mrtve bebe i služe dihokhidima na njima, ali ne traže oprost grijeha u molitvama, jer bebe imaju svjesno savršene grijehe, ali pitaju gospodara da čekaju svoje kraljevstvo neba.

Da li je moguće napustiti pokojni u ratu ako je mjesto njegovog pokopa nepoznato?

Ako je pokojnik kršten, moguće je da ga izbrijede u odsustvu, a zemljište dobiveno nakon prepiske sahrane da se posipa na bilo koji grob na pravoslavnom groblju.

Tradicija obavljanja korespondencije i pojavila se u 20. stoljeću u Rusiji zbog velikog broja onih koji su umrli u ratu, a pošto je često bilo nemoguće prepustiti sljedeće tijelima pokojnika i svećenika , zbog progona crkve i progonjenih vjernika. Postoje slučajevi tragične smrti kada je nemoguće pronaći tijelo pokojnika. U takvim se slučajevima dopušteni zavoji.

Da li je moguće naručiti paket za ne slanje sahranjene iscrpljenosti?

Možete naručiti zapis u slučaju da je pokojnik krštena pravoslavna osoba, a ne iz samoubistva. Crkva ne daje komemoraciju bez prezentacije i samoubistava.

Ako je postalo poznato da je sahranjeno nije išlo na pravoslavni obred, onda je potrebno da ga izvese u odsustvu. U rangu sahrane, za razliku od Panhida, sveštenik čita posebnu molitvu za oprost grijeha pokojnika.

Panhid i sahrana važni su ne samo "red", već rođaci i blizu pokojnika da prihvatimo sudjelovanje molitve u njima.

Da li je moguće izlaziti samoubistvo i moliti se za ostatak kuće i u hramu?

U izuzetnim slučajevima, nakon razmatranja svih okolnosti samoubistva, vladajući biskupinsku biskupiju može biti blagoslovljen dopisnika. U tu svrhu, odgovarajući dokumenti i pismena peticija dostavljaju se na pravi biskup, gdje su, s posebnom odgovornošću za njihove riječi, naznačene svi poznatim okolnostima i uzrocima samoubistva. Svi se slučajevi smatraju pojedinačno. Prilikom rješavanja sahrane bez izostanka od strane biskupa, postoji moguća molitva hrama za odmor.

U svim istim slučajevima, za molitvenu ulogu rođaka i voljenih koji su se razvili za sebe, razvijena je posebna molitvena brada koja može biti svaka vremena kada će rođaci osobe koja je diplomirala na samoubistvo u svećeniku u uzoru u njihova tuga.

Pored komisije ovog ranga, rođaci i voljeni mogu čitati molitvu za molitvu molitve svete optine molitve Sv. Optine: "Imamo kurke, Gospodaru, pokojnu dušu vašeg roba (ime) : Oni možda postoji puno. Lopovi su užasni. Ne postavljajte me u grijeh molitve ovoga, ali da, bit će vam sveta volja "i poslužiti milostinju.

Da li je istina da samoubistvo dolazi u Radonitz? Šta učiniti ako, vjerujući u to, redovno servira kao pojam samoubistva do hrama?

Ne nije. Ako je osoba neznanca podnela bilješku o reljefu samoubistava (čija je sahrana nije blagoslovljena vladajućom biskupom), tada se mora pokajati u ovom priznanju i više nije. Sva sumnjiva pitanja treba riješiti sa sveštenikom, a ne vjerovati glasinama.

Da li je moguće naručiti pahonocid u pokojnika ako je katolik?

Privatno, celian (domaća) molitva o vanzemaljskim brkovima nije zabranjena - možete se sjetiti njegove kuće, čitati psalme u lijesu. U sljepoočnica ne jedu i ne užaljavaju onih koji nikada nisu pripadali pravoslavnoj crkvi: neoveroverti i svi koji su mrtvi neriješeni. Sastavljaju se brad sa sastanke i uspomena, uzimajući u obzir činjenicu da je preminula i čak borena bila vjeran član pravoslavne crkve.

Da li je moguće dati beleške u hramu na komemoraciji pokojnika neriješenih?

Liturgijska molitva je molitva za crkvenu čadu. U pravoslavnoj crkvi nije uobičajeno zapamtiti neriješeno, kao i gluposti kršćana, u ambasolatu (pripremni dio liturgije). To, međutim, ne znači da se uopće ne mogu moliti. Molitva kandže (domaće) za takvu umanjenu moguću. Kršćani vjeruju da molitva može imati preminulu veliku pomoć. Pravi pravoslavljeni udiše u duhu ljubavi, milosti i sažaljenja svim ljudima, uključujući one koji su izvan pravoslavne crkve.

Crkva se ne može sjetiti neriješeno iz razloga što su živjeli i umrli izvan crkve - nisu bili njeni članovi, nisu oživjeli na novi, duhovni život u sakramentu krštenja, nisu priznali Gospoda Isusa Krista i nije mogao biti uključen u Prednosti koje je obećao da ga voli.

Olakšavanje sudbine duša pokojnika neuzvraćen svetovitim krštenjima, a bebe koje su umrle u matermu ili za vrijeme porođaja, pravoslavni hrišćani se mole kod kuće, čitati Canon Svetog mučenika u Ari, koji ima milost od Boga da sačuva mrtve, koji nisu učestvovali u svetom krštenju. Iz života Svetog Murtyra, Ara zna da je svoju peticiju dostavila iz vječne muke rodbine koji su ga povratili s pobožnom Kleopatom, koji su bili pohađa.

Kaže se da se dobije kraljevstvo nebeskog koji je umrlo na vedroj sedmici. Je li tako?

Posthumna sudbina mrtvih poznata je samo Gospodu. "Kao što ne znate načine vjetra i kako se formiraju kosti u maternici trudnica, tako da ne možete znati slučaj Božje, što radi sve" (ECCL. 11: 5). Onaj koji je živio pobožni, uradio je dobra djela, nosila je križ, pojurio, priznao i nježno - da u milosti Božje može naići na blagoslovljeni život u vječnosti bez obzira na vrijeme smrti. A ako je osoba provela cijeli život na grijesima, nije priznao i nije se uklopila, ali umro je po jarkoj sedmici, da li je moguće tvrditi da je naslijedio Nebesko naslijedio?

Ako je osoba umrla u čvrstom saddimetu prije Petrovog pošta, je li to nešto znači?

Ništa ne znači. Gospodin zaustavlja Zemljin život svake osobe u jednom trenutku, praveći se briga za svaku dušu.

"Ne ubrzavajte smrt svog života sa zabludom i ne privlačite ruke na rukama." (Prem. 1:12). "Nemojte se prepustiti grijehu i ne budite ludi: Zašto ne umrete u svoje vrijeme?" (ECCL 7:17).

Da li je moguće udati se za smrt majke?

Ne postoji posebno pravilo o tome. Neka sam religiozni i moralni osjećaj da vam kaže kako to učiniti. Za sva značajna životna pitanja potrebno je posavjetovati sa sveštenikom.

Zašto bismo trebali proći u danima sjećanja rodbine: u devetu četrdeset dana nakon smrti?

Nema takvog pravila. Ali bit će dobro ako su rodbine već pripremili i zarobili Sveti Taine Sveti Taine, pokajanje, uključujući grijehe koje se odnose na relevantno, oprosti mu sve zamornice.

Trebam li zatvoriti ogledalo ako je umro neko iz rođaka?

Zamotavanje ogledala u kući je praznovjerja i nema nikakve veze sa crkvenim tradicijama sahrane pokojnika. Da li se zauzima ogledalo da se zatvori ako je neko iz rodbine umro?

Prilagođeno povodom ogledala u kući u kojoj se dogodila smrt, dijelom dolazi iz uvjerenja da onaj koji vidi svoj odraz u ogledalu, prebrzo umre. Sujeverja "ogledala" su mnogi, neki od njih su povezani sa jedinicama Fortune na ogledalima. A gdje je magija i čarobnjaštvo, neminovno se pojavljuju strah i praznovjerje. Preplavljena ili ne rasprostranjena ogledalo ne utiče na životni vijek, koji u potpunosti ovisi o Gospodu.

Postoji vjerovanje da je prije poznatog dana nemoguće dati bilo šta od stvari pokojnika. Da li je istina?

Prijavite se za okrivljenog koji vam je potreban sud, a ne nakon toga. Stoga je potrebno podnijeti zahtjev za dušu pokojnika odmah nakon njegove smrti do poznatog dana i nakon toga: moliti i učiniti milost, distribuirati umrle stvari, žrtvuju se u manastiru, u crkvu. Prije pojave strašnog suda, možete promijeniti odlomak sudbine pokojne poboljšane molitve za IT i milostinje.

U našoj zemlji je uobičajeno ispunjavanje značajnih datuma: za žive ljude ovo je rođendan i rođendan, a nakon smrti - komemoracija. Ovaj datum je izuzetno važan za pravoslavne kršćane, jer iskreno vjeruju u vječni život i susret sa Stvoriteljem. Stoga duša za vjernike nema kraja. Na isti način, osoba koja je napustila ovaj svijet godišnjice, detaljnije ćemo razgovarati.

Pravoslavne tradicije

Drevni Slaveni su se slagali i preminuli. Ova se akcija odvija u trenutku sahrane, a zatim 9. i 40. dana. Godinu dana nakon smrti, također je uobičajeno organiziranje odgovarajućeg obroka. Kako se sećati pokojnog kršćanina? Glavni "atribut" je definitivno molitva. Preporučuje se suzdržati se od upotrebe alkoholnih pića. Takav događaj, kao komemoraciju, nikada ne bi trebao pretvoriti u bučan blagdan, jer ne odgovara pravoslavnim tradicijama.

Ono što naređuje u crkvi po godišnjici smrti

Pored privatne molitve, godinu dana nakon smrti u hramu Gospodnji, red:

Na bilo kojem crkvenom ritualnju, svi prijatelji i rođaci pokojnika moraju se moliti. Budući da Batyushka nema priliku ulagati u molitvu ta iskustva koja se osjećaju bliski ljudi u ovom trenutku. Sveštenik je samo izvođač usluga. Naravno, njegove su riječi snažne, ali sve se ne može povratiti nekom drugom, jer u ovom slučaju postoji posthumna sudbina osobe koja je u životu bila jako skupa.

Pored toga, za 1 godinu u crkvi, Psalter se često naređuje. To se radi dugo vremena. Sve zavisi od donacije.

U trgovinama u crkvi možete kupiti i male knjige: uklapaju se u njih koji trebaju spomen. Ova sitnica se može uzimati sa mnom u hram tako da ne propuste ništa prilikom primjene nota. Dok čitate bilješku sa sveštenikom ili Đakonom, potrebno je moliti i sami.

Oboje su općenito prihvaćeni crkveni praznici, koje bi trebalo prisustvovati groblja i obična privatna komemoracija. Što se tiče općenito prihvaćenih događaja, treba ih pripisati "roditeljskom danu". U ovom trenutku bi se to trebalo zapamtiti preminule, bez obzira na datum njihove smrti.

Drugi utorak Uskrs - dan tranzicije. U mnogim regijama Ruske Federacije postoji tradicija da se na groblje direktno odlazi u Krist, ali zvanično nije odobreno - Uskrs se smatra tako laganim i čistim danom koji u ovom trenutku u ovom trenutku ne postoji mrtva.

Neka bude nezaboravan datum od trenutka smrti, ali radostan "Krist Risen" mora se čuti za bilo kakvu pokojnu. Ovaj dan je čak i ime pogodno. - Radonitsa. Za svaku osobu postoji nada u vječni život s Gospodinom, jer na ovaj dan treba odbiti sve - i na zemlji i na nebu. Na grobovima na ovaj dan, uobičajeno je donijeti oslikana pileća jaja i apetiziranje palačinki, a preostala hrana treba pokupiti.

Vrijedan odmor je vrsta krune cjelokupnog postojanja pravog kršćanina. U molitvama za svaki dan postoje odsećaka da najviši osigurava ne-mrtvu travu. Ljudi pravoslavne religije žele doći i priznati prije susreta s Bogom. Postoje posebne obrede počinjene na umiranju, koje se ne ponavljaju nakon njegove smrti.

Da označi pristojnu godišnjicu smrti, Pumpanje mora početi u crkvi. Tada biste trebali ići na groblje u grob i uzmi civilni spomen nad tim. Tek tada treba kontaktirati na obrok, doći do groba i sjetiti se poslova pokojne osobe. Nije prihvaćeno da se vodka sipa i pije.

Bolje je donijeti svježe boje na grobu. Istovremeno, Crkva je planirala ograničiti ukras lijesova umjetnim vijencima, ali nije bilo tako lako nositi se sa ovom tradicijom. Ovaj običaj je usmjeren na izbjegavanje vandalizma, koji se često nalazi u grobljima naše države.

Ali iz upotrebe alkoholnih pića Preporučuje se potpuno suzdržati. Bol i tuga iz gubitka su ogromne, ali treba naći i druge mogućnosti za rješavanje ovog problema. Uostalom, preminula takvo ponašanje neće ugoditi. Bolje je ne trošiti novac na alkohol, već da ih dam onima kojima je potreban siromašni ljudi.

Šta učiniti u godišnjici smrti kuće

Takođe se dešava da ne postoji mogućnost da se pređe na groblje iz različitih razloga. U ovom slučaju morate pozvati kući sve ljude koji žele sudjelovati u ovom događaju. Carina povezana s ugradnjom ogledala i izložbi uređaja za pokojniku nemaju nikakve veze sa ortodoksimom.

Prije obroka trebate moliti. Jedan od bliskih prijatelja ili rođaka pokojnika treba pročitati 17. kafić ili jedan od ranga. Istovremeno, posvećene svijeće trebaju biti upaljene. Nakon toga započinje obrok, na kojem se moraju izvesti isključivo pristojne razgovore, smijeh i šale su potpuno neprimjereni.

Obroci poganskih naroda na odstupljenim bili su izuzetno pompozni. Tada su mislili da će se veličanstveniji i svjetliji organizirati spomen-gozbom, to će biti korisnije da bi kasnom osobom u drugom svijetu. Obroci su karakterizirani ne samo obilnom apsorpcijom razne prehrane, već i pjesme i plesovima. Suština kršćanske komemoracije i sahrane apsolutno je drugačija. Ovi rituali moraju podržati svjetlo pamćenje brkova, za koje se smatra da se prenosi u drugi svijet, a ne čak i preminulo.

Gostima je dobio posebna jela. Minding na stolu je kavez, što je slatka pšenična kaša, dopunjena medom, sušenim voćem i grožđicama.

• Tradicionalni Kushan za komemoraciju - izlive palačinke.
• Tabela se mora poslužiti kao i obično. Na njega možete staviti svježe grane, a rubovi stolnjaka mogu se odvojiti u crnoj čipkoju.
• Sa svakom promjenom poslastica potrebno je čitati molitvu. Potrebno je moliti i nakon završetka svakog obroka.

Nakon čitanja molitve, možete čitati pjesme na godišnjici smrti. U tom pogledu ne postoji ograničenja. Istovremeno, neke prednosti pokojnika, njegove pozitivne karakteristike karaktera itd. Jasno je da svaka osoba ima nedostatke, ali ne smatra se komemoracijom njih.

Godišnjica od dana smrti slaviti i u drugim zemljama. U Kini Koreja i Japan imaju vlastite tradicije. Također će brzo brzo i izbjeći vina i meso.

Kako počastiti pokojniku

Za pamćenje Pokorani često koristi psalter. Pročitane su određene molitve između pojedinačnih psalmi u kojima se spominje pokojnik. Možete čitati akate, ali psalmi se stvaraju mnogo ranije.

Takođe se dešava da se pojave crkve otkrije da poštuje pokojniku iza liturgije i da u svoje poštovanje napravi sahranu i spomen. To se tiče pokojnika koji su bili kršteni, ali ne pohađaju hram redovno, odnosno nije gušenje. Takvo se može smatrati samo osobom koja sudjeluje u zajedništvu i ispovijedi. Ostali ljudi se naziva "moguće".

Ali u stvarnosti su neka odstupanja često donose iz ovog pravila. Sve zavisi od biskupa. Na ovaj ili onaj način, ovaj trenutak treba razgovarati sa svećenstvom.

Definitivno Crkva ne obilježava pokojnika koji je poprimio abakus život. Ako je preminula umrla u ratu, pružajući zaštitu drugim ljudima, onda to nije samoubistvo. U stvari, sperma u ratu smatra se jednim od najcjelijih. Ali smrt od predoziranja opojnih droga jedna je od vrsta samoubistva.

Ali crkva uči ljude Nadam se Božjoj milosti i milosti. Stoga, za samoubice, postoji čak i posebna akatska, koja je osmišljena prošlog vijeka.

Ako je osoba završila svoj put na zemlji, nema potrebe za zlatnim lijesom, niti na veličanstvenoj sahrani, niti u spomeniku iz mramora ili bronze. Najvažnija pomoć koja bliska i rođaci mogu pružiti iskrene su molitve i tople riječi na godišnjicu smrti. Ovo nije obična tradicija, ovo je spasilačka nit, koja vodi pokojnik u Božjem kraljevstvu.

Od davnina je tradicija sačuvana u Rusiji kako bi proslavila pamćene datume, a ljudi su počastili ne samo rođendanima živih ljudi, već i dane brige od svijeta drugih. To je zbog činjenice da kršćani vjeruju u daljnji posthumni život zajedno s Bogom. Mnogi građani ne znaju kako napraviti komemoraciju od 1 godine. Pravila dršenja su prilično jednostavne, pomažu u sudaru da pronađe mir na tom svjetlu.

Guma - najstariji obred koji je izveden u drevnoj Rusiji. Glavni zadatak ovog rituala je počast uspomenu na prošlost i olakšati njegov boravak na nebu. Osnova ACE-a je obrok koji rodbina pokojnika troše u svom stanu, kafiću ili direktno na groblju. Kada dolazi godišnjica smrti, a kako ga adekvatno implementirati, možete naučiti u hramu.

Um slavi takve dane:

• na dan smrti ili sljedećeg dana;
• 3. dan nakon smrti. Najčešće je ovaj dan dan sahrane;
• 9 dana;
• 40 dana;
• ubuduće se obrok izveden za šestom mjesecu od dana smrti, a sva naredna godišnjica.

Najvažniji je Pomin 3, 9 i 40 dana nakon odmora. U hrišćanstvu se pridržavaju se prva dva dana nakon odlaska u drugom svijetu čovjekove duše još uvijek na zemlji i zaobilazi sa svim njihovim rođacima za nju. Trećeg dana duša odlazi u Bog.

Informativno!Ono što je potrebno na zglobu: Vrijednost u kršćanstvu.

Sljedećih 7 dana anđela pokazat će dušu života na nebu i ljepoti raja. 9 dana, duša se opet šalje na luk Bogu, nakon čega dovodi do kraljevstva tame 30 dana - pakao.

Tokom meseca, duša pokojnika pokazuje večnu muku grešnika. Zaključno, 40 dana, duša opet podiže na luku Bogu, gdje se donosi odluka, u kakvom mjestu će duša biti prije posvećenosti groznog suda.

Pored toga, zapamtite da je preminula rođaka može biti u takvim danima:

• drugi utorak nakon Uskrsa. Sam praznik se ne može zapamtiti mrtve, jer je Uskrs odmor živih ljudi;
• najbliža subota prije Velikog ponde;
• 2, 3, 4 subote Velikog pondera.

Budući da je krštena pokojna osoba član pravoslavne crkve, kako bi naredio spomen-službu i četrdeset puta može gotovo u bilo kojem trenutku.

Važno je znati!Ako se godišnjica poklapa sa danom važnog crkvenog odmora, preporučuje se prenijeti ga sutradan.

Podudaranje u crkvi

Najvažnije zapamtiti pokojnika nije obrok, već molitva. Da je mrtva kršćanka, nema ništa vrijednije za njegovu molitvu o godišnjici smrti. Pored toga, svećenici savetuju rođake na godišnjicu smrti da se suzdrže od luksuznog ručka i alkohola.

Ručak mora biti dovoljno jednostavan i skroman. Komemoracija 1 godina i sva naknadna vremena kategorički ne bi trebala pretvoriti u sretan blagdan, jer takva zabava ne dočekuju kršćanske tradicije.

Pored lične molitve, za godinu dana morate naručiti pomin u crkvi:

• sjećanje na Ambasso. Ovaj obred je prvi dio liturgije, tokom kojeg sveštenik izvlači male komade za odmor i zdravlje.
• najčešće se naređuje "Sorokoustt", tada će pokojnik doći do 40 usluga zaredom;
• panhid. Obično se izvodi u hramovima u subotu ili nedjelju, ali ako je potrebno, možete se složiti sa sveštenikom tako da ga je potrošio na drugi dan;
• litijum. Druga zajednička vrsta ministarstva sata. Izvodi se u bilo kojem trenutku. Također je moguće ostaviti svećenik na groblju.

Najvažnije je stanje da se pokojnik zapamti i sav njegov bliski. Ne uvek, otac poznaje preminulo osobno, stoga ne može izraziti te emocije koje doživljavaju prijatelje i rođake.

Svećenik, u suštini, samo je izvođač obreda. Pravila držanja omogućavaju čitanje Psaltiri. Takva se usluga češće vrši u manastirima, jer je dizajniran već duže vrijeme. Ovisno o količini donacije, usluga će se održati mjesec dana, šest mjeseci ili čak godinu dana.

Važno je znati!Prilikom naručivanja usluge u hramu, možete unijeti ne samo ime pokojnika, već i ostalih pokojnijih rođaka.

Temeljna pravila

Pravila za održavanje amandmana u jednoj godini su takva da je potrebno prvo pokrenuti događaj posjetom crkvi. Tek nakon što će rođaci naručiti posebnu uslugu, možete ići na groblje i napraviti civilni spomen.

Nakon toga rođaci moraju nužno čistiti grob, spominjati koliko je osoba bila dobra, kakva je dobra djela. Također neće biti suvišan za donošenje svježih boja. Veoma je važno zapamtiti da je groblje dopušteno hodati samo u prvoj polovici dana.

Nakon obavljanja ovih akcija, možete nastaviti sa obrokom. Dozvoljeno je da ga izvrši ne samo u kući pokojnika, već i u kafiću. Svećenici vam ne savjetuju da dogovorite šik ručak, posuđe mora biti dovoljno jednostavno. Što se tiče alkohola, samo je crveno vino piće, nemoguće je staviti votku na stol.

Mjerni ručak

Kako se sjetiti pokojnika u godišnjici smrti, samo rođaci trebaju riješiti. Ali sveštenici savetuju da obratite pažnju na najstarije tradicije. Često blizu postavljanja pitanja ne samo kako se sjećati, ali i nego. Posuđe za ručak mora biti skromno. Neophodno je pripremiti ne samo prvu i drugu, već i lepinju (pšeničnu kašu sa grožđicama, zumazima i medom). Preporučuje se da uradi ovaj dan i grickalice (posebno ako je odlučeno da vino stavi na stol). Konjanik i Kahor dozvoljeni su od alkoholnih pića. Pjenušava vina za takav slučaj nisu prikladni.

Često su žušionici zainteresirani za svećenice, koji su naređeni u crkvi po godišnjici smrti, ako padne na post. U ovom slučaju na stolu mora postojati uglavnom mršav jela i puno pečenja.

U slučaju da Pomin prođe u kafiću, morate zatražiti zaposlene da isključite muziku i TV. Nije dopušteno imati zabavu u susjednoj sobi. Ne vrijedi izgovaranje nazdravi, jer je neprikladno.

Bit će bolje jednostavno reći dobre riječi o osobi, sjećati se njegovih dobrih stvari da pročitaju pjesme na godišnjici smrti. Takođe možete podeliti topla uspomene sa rođacima.

Reference!Ono što je zabranjeno učiniti po godišnjici smrti, pa je to reći riječi koje su odgodile pokojniku.

Pomin kod kuće

Ako rodbine nemaju priliku da napuste groblje, kao što se sećate pokojnika i šta da radite u ovom slučaju. U takvoj situaciji morate pozvati sve dom i pripremiti poseban ručak. Mnogi ljudi pogrešno vjeruju da u jednoj godini pravila podrazumijevaju ogledala u stanu i stavljaju uređaj za pokojniku. Svećenici osiguravaju da ta tradicija postoje, ali oni ne pripadaju pravoslavnom, pa ih se ne moraju nužno pridržavati.

Svaka osoba koja je došla u kuću prije sjedećeg stola, mora se moliti. Poželjno je da crkvene svijeće spaljele u ovom trenutku u stanu. Nakon čitanja molitve, možete nastaviti sa obrokom. Rođaci su dozvoljeni da razgovaraju za stolom. Glavna stvar je da ne postoji tkana, šala i loš jezika, kao što je neprikladno.

Prema kršćanskoj tradiciji posuđa koje se poslužuju na stolu, potrebno je posvetiti. Pored prvog i drugog ručka, takođe pretpostavlja prisustvo deserta. Slatkiši moraju biti prisutni na stolu, jer simboliziraju radost koja očekuje da su svi pravedni hrišćani na nebu.

Prilikom pripreme tablice možete razmotriti takve savjete:

1. Jedna od tradicionalnih jela na komemoraciji su palačinke. Obično se otkucaju svježim kisikom ili punim (med rastvoreni u vodi).
2. Na tablici se preporučuje smjestiti nekoliko grančica smreke, a crne trake mogu se pričvrstiti na stolnjak.
3. Tokom promjene jela potrebno je čitati molitvu za odmor. Takođe se molitve na godišnjici smrti 1 godine (i sve naredne) čitvaju nakon obroka.
4. Odlazeći, vlasnici ne trebaju govoriti riječi zahvalnosti. Na komemoraciji nije prihvaćeno.

Nezavisni pomin

Ako osoba nema priliku napraviti komentar, možete se sjetiti pokojnika kod kuće. Za to nema potrebe da se uređuju ručak. Kao što znate, proslave godišnjice iz dana smrti podrazumijevaju čitanje molitve.

Ova opcija će biti optimalna. Većina svećenstvena savetuje psantry. Kako to učiniti obično se detaljno opisuje u Dodatku knjizi. Između PSALMS-a potrebno je čitati posebne molitve i spomenuti imena mrtvih rođaka u njima. Ova je opcija najbolja.

Postoje neki iznimci u kojima crkva ne dozvoljava da se sjetim odstupnih tokom liturgije. To se odnosi na ljude koji su bili kršteni, ali nikad nisu otišli u hram. Vjeruje se da to ukazuje da je osoba u životu nevjerovala. Clergymen zove takve ljude u poglavima.

Također u crkvi se nikada ne sjećaju onih koji su počinili samoubistvo, jer je ovo dobrovoljno odbijanje od glavnog dar života. Ovo se pravilo odnosi na one ljude koji su umrli od predoziranja opojnih droga, jer se takva smrt također smatra samoubistvom.

Korisni video

Rezimirajmo se

Danas sve više i više ljudi radije naruči uslugu u crkvi i vjeruje da je to dovoljno. Uprkos činjenici da Clergymen također može kontaktirati Svemogući traženje oslobađanja zemaljskih grijeha, rođaci trebaju moliti za odlazak.

Žalbe sveštenika, kao posrednici i izvođači volje Božje na zemlji, dosežu Spasitelja brže, ali čitanje molitve kod kuće je takođe obavezno. Prije svega, duša pokojnika čuje riječi rođaka, a ne sluge crkve, tako da je potrebno moliti rodbinu i prijatelje.

Ovaj datum žalosti se slavi u uskim krugom najbližih rođaka i prijatelja. Porodica umrlih izvještaja unaprijed o komemoraciji za godinu smrti onima koji žele vidjeti. Ovaj je događaj namijenjen samo vrlo bliskim ljudima, prepuna okupljanja u ovom slučaju su neprikladne.

Kako napraviti komemoraciju?

U godišnjici smrti za pokojnik, potrebno je moliti u crkvi, a po završetku usluge, pitajte svećenika kako služi spomen.

Prema tradiciji na današnji dan (u njegovom prvom poluvremenu), postoji naređenje tamo i ennoble ovo mjesto. Ako se vremenski uslovi (snježne padavine, led, jaka kiša) ne dozvoljavaju da dođete na groblje, to se može učiniti još jedan dan. Preporučljivo je donijeti žive cvijeće s vama, čak ni malo ili crnogorične grane. Usput, u kršćanskoj tradiciji, samo se žive cvijeće može namrštiti. Oni simboliziraju život vječnog, jer je ljudska duša besmrtna, a umjetno cvijeće su prvobitno nerezidenti. Pored toga, živo cinilo se gleda kao dokaz da je ljubav prema preminunoj osobi živ. U kršćanstvu je zabranjeno donijeti hranu i alkohol na grobu. Pokojnik dolazi samo s molitvama, živim cvijećem i dobrim riječima na grobu.

Nakon posjete groblja, dogovorite memorijalni ručak. Ovisno o broju prisutnih, može se učiniti kod kuće ili u maloj kafiću, osim u susjedstvu zabave posjetiteljima.

Komemorativna tablica uključuje tradicionalna jela: memorijalnoj lukavi, simbolizirajući vječne, palačinke, kompotuju. Često pokušajte uzeti u obzir ovisnost o ukusu pokojnika, nudeći jela koja je volio tokom života, jer je događaj posvećen njegovom pamćenju.

Obično se u tablici poslužuju riblje posuđe (kao simbol hrišćanstva), salate (vinaigrette, kotlište sa saurom, kisele gljive ili svježe povrće u ljeto), sir i rezanje mesa. Na prvom - Borsch, na drugom - pirjanom mesu ili prženoj piletini sa pireom ili kuhanim krompirom.

Možete primijeniti desert, nadopunjujući kompotu sa slatkim pitama, pećnicom ili medenju. Od alkohola se preferira na čvrst pićima (na primjer, votku) i suhim crvenim vinima.

U stvari, jela u komemoracijskom tablicu ne bi trebala biti blokirana njihovom bogatstvu i raznolikošću, glavne stvari tokom mirnog blagdanskog razgovora za pamćenje dobre riječi pokojnika i njegovih poslova tokom života.

Druga važna poanta godišnjice smrti je milosrdna. Na ovaj dan, oni distribuiraju milostinju onima kojima su potrebne ljude, tako da se onoliko ljudi može sjetiti preminule dobre riječi. Možete distribuirati novac, slatkiše, kolačiće sa hramom hramom, dajte stvarima po odstupljenim potrebama, dajete ponudu dom ili bebinoj kući.

Ako se pamti dan padova u vrijeme ponde, komemoracija treba biti skromna, a prigodni tablica u skladu sa zahtjevima pošte, posebno stroga. U strogu posta, nemoguće je jesti jaja, meso, mliječne i riblje proizvode, staviti alkohol na stol, čak i palačinke treba postaviti.